FILOSOFAR

Captulo 1 A Felicidade

A palavra filosofia
A filosofia nasce na
Grcia Antiga, h mais
de 25 sculos. A origem
da palavra vem do
grego:
(filos) amor,
amizade

(sofia)

sabedoria

FILOSOFIA = AMOR
SABEDORIA
Com o decorrer do
tempo, FILOSOFIA passa
a designar um tipo
especial de sabedoria: a
que nasce com o uso
metdico da razo.

Felicidade e sabedoria
A palavra felicidade

Sabedoria para os gregos

Saber
terico

Origina-se do latim antigo

felix, frtil, frutuoso,
fecundo.

Sabedoria

Felicidade um estado de
fecundidade que gera vida e
vitaliza a nossa existncia.

Como saber prtico, a filosofia

deveria conduzir vida boa,
respondendo questo:como
viver para ser feliz? Assim, o
filsofo buscava um mtodo,
um caminho para a felicidade.

Saber
prtico

Experincia Filosfica

A experincia filosfica distancia-se da

vivncia banal e comum do cotidiano, pois
marcada por dois processos bsicos:

O estranhamento
(deslocamento)
Primeiro passo da experincia filosfica

Quebra no fluir normal de nossas vidas

Quebra no nosso cotidiano
Olhar algo antes familiar de outro modo
Deixar de olhar para algo de modo automtico

O estranhamento
(deslocamento)

O estranhamento
(deslocamento)
Atividade
Escreva um pequeno texto relacionando a
figura anterior com o tema do estranhamento.

O questionamento
(ou indagao)
Segundo passo da experincia filosfica
Questes particulares: Rupawe feliz?, Eu
sou feliz? referem-se a um indivduo em
particular;
Questes universais: O que a felicidade?
referem-se a todos os indivduos

Situao filosfica

Dilogo entre um
conhecido mdico
paulista e um ndio
xavante:
Voc feliz, Rupawe?
Sim respondeu
prontamente o nativo.
E voc sabe o que
felicidade?
No.

Vamos analisar a
situao proposta.
Qual o tema da
conversa?
Qual o estranhamento
provocado pelo texto?

Apoiando-se no estranhamento e no
questionamento o filsofo prope uma...

Resposta filosfica
A resposta filosfica deve ser:
-

Clara,
Coerente,
Elucidativa e
Ter um carter universal

Mas ela no definitiva pois pode-se dizer que a

filosofia ...

Uma contnua conversao

Para compreender como essa conversa se
desenvolve ao longo da histria, vejamos o
que os principais filsofos gregos disseram
sobre a felicidade

Os sbios gregos e a felicidade

A felicidade a
finalidade ltima da
filosofia
Finalidade ltima
aquela que est por
detrs de todas as
finalidades mais
imediatas de uma ao.

Fontes da felicidade:

Plato (427-347 a.C.)

Primeiro grande filsofo
ocidental juntamente
com seu mestre
Scrates
Busca de uma felicidade
estvel

Obra discutida na aula:

A Repblica

Alegoria da Caverna Plato

Diviso entre mundo sensvel e mundo inteligvel

Teoria das Idias

Para Plato, a felicidade o resultado final de
uma vida dedicada ao conhecimento
progressivo , partindo-se do mundo material,
sensvel, at se atingir a ideia de Bem, pice
do conhecimento do mundo inteligvel.
CONHECIMENTO = BONDADE = FELICIDADE

Teoria das Idias

Mundo Inteligvel Mundo das Ideias
IDEIA SUPREMA: BEM

Mundo Sensvel Mundo dos sentidos

ILUSES

Doutrina da Alma Humana

Para Plato, a vida feliz de uma
pessoa dependeria da
subordinao e harmonia entre:
Alma
racional

Alma
irascvel

Alma
concupiscente

Para apoiar essa tarefa, Plato

propunha duas prticas:

GINSTICA
Domnio das inclinaes
negativas do corpo
DIALTICA
Mtodo de dialogar
pelo qual se ascenderia
progressivamente ao mundo
inteligvel

O mbito poltico
*...+ ao fundarmos a cidade, no tnhamos em vista
tornar uma nica classe eminentemente feliz,
mas, tanto quanto possvel, toda a cidade. (A
Repblica, p. 115)
Atividade

Relacione o texto acima concepo platnica de

felicidade.

Aristteles (384-322 a.C.)

Refutou a teoria
platnica do mundo das
ideias
Resgatou o papel dos
bens humanos,
terrenos, materiais para
alcanar uma vida boa
Obra discutida na aula:
tica a Nicmaco

A prtica da virtude
*...+ porquanto uma andorinha no faz vero, nem
um dia tampouco; e da mesma forma um dia, ou
um breve espao de tempo, no faz um homem
feliz e venturoso. (tica a Nicmaco, p. 16)
Atividade

Debata com os colegas de classe sobre o sentido

do texto acima.

A prtica da virtude
Um ser s alcana seu fim quando cumpre a
faculdade que lhe prpria e o distingue dos
demais (sua virtude),
A faculdade prpria do homem (sua virtude)
a atividade racional,
Logo, o ser humano s alcana seu fim (a
felicidade) se atuar conforme a razo.

Epicuro (341-271 a.C.)

Se Plato e Aristteles
valorizavam o intelecto,
Epicuro e os epicuristas
valorizaram o prazer
Prazer = ausncia de
dor
Escolha dos prazeres de
maneira racional
Viso sensualista

Prudncia racional
Moderao dos desejos

Autarquia e ataraxia
A eliminao dos desejos
desnecessrios e a
moderao dos demais
levava autarquia (governo
da prpria vida, no
dependncia de elementos
externos) e ataraxia
(estado de
imperturbabilidade da
alma)

Jardim das Delcias (c. 1510) Hyeronimus Bosch

O contrrio dos preceitos epicuristas

Estoicismo
Zeno de Ccio (c. 335264 a. C.) foi o primeiro
filsofo estico
Feliz aquele que vive
segundo a ordem
csmica
Feliz aquele que ama
e aceita o destino (amor
fati)

Ordem csmica e vontade

Universo -ksmos

Domnio sobre as paixes

Coisas
boas
Coisas
ms
Coisas
indiferentes

Princpio passivo (matria)

Princpio ativo (logos)
Providncia permeia tudo

Infelicidade: no evitar coisas

ms e se preocupar com as
indiferentes

A felicidade hoje
Felicidade na histria
Valores que ganharam importncia ao longo da histria

amor ao prximo
liberdade
bem comum

A felicidade hoje
Felicidade nas cincias
Plano fsico

Plano
psicolgico

Plano
econmico

Plano social

Plano fsico: sade fsica, estudos sobre ondas cerebrais etc

Plano psicolgico: saber administrar os prprios pensamentos e sentimentos
Plano econmico: relao entre renda, relaes sociais e felicidade
Plano social: relao com a comunidade, infelicidade relacionada
comparao social e ao individualismo.

Doutrina das Almas

Alma racional

Situada na cabea e relacionada

com o conhecimento

Alma irascvel

Situada no peito e vinculada s

paixes

Alma
concupiscente

Situada no ventre e ligada aos

desejos carnais