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Francisco Ariza
Durante el rito de instalacin y apertura de los trabajos, el hermano Experto, a peticin del
Venerable, extiende en el centro del templo el llamado cuadro de la Logia, exactamente en
medio del tapiz cuadrangular del pavimento mosaico y delimitado por las tres pequeas
luces, o pilares, de la Sabidura, la Fuerza y la Belleza. A su vez, la clausura de los trabajos se
produce instantes despus de que el cuadro sea recogido, de lo que se deduce que ste
desempea un papel de vital importancia en la sacralizacin del ritual masnico, el cual
nicamente adquiere plena validez cuando el cuadro de la Logia est presente.
El origen de este cuadro, y del rito que lo acompaa, se remonta a la antigua Masonera
operativa, mas en ella, y a diferencia de lo que ocurre en la actualidad, el cuadro era dibujado
directamente en el suelo al iniciar los trabajos (de ah el trmino ingls de Tracing Board para
designar al cuadro), y borrado una vez que stos llegaban a su fin. Aadiremos que la costumbre
de trazar sobre el suelo dibujos y figuras simblicas, ha sido, y sigue siendo, una prctica
bastante habitual entre ciertos pueblos tradicionales, tal y como puede comprobarse todava
entre los indios navajos de Nuevo Mxico, cuyas pinturas sagradas realizadas con arena son muy
ilustrativas al respecto.
De hecho, es suficiente la sola presencia del cuadro -y de las tres pequeas luces, as& como de
las tres grandes luces, el Libro de la Ley Sagrada, el Comps y la Escuadra- para que una tenida
pueda celebrarse con toda legitimidad, aunque faltaran los restantes elementos simblicos que
decoran la Logia. Para entender todo esto, en primer lugar habra que tener en cuenta que el
cuadro de la Logia recapitula lo que de ms fundamental hay en el propio templo masnico.
Incluso la forma cuadrangular o de cuadrado largo del cuadro guarda en su escala una exacta
proporcin con la de la Logia. Asimismo, la cuerda de doce nudos, o houppe dentele, que
aparece enmarcando el cuadro del grado de aprendiz en el Rito Escocs Antiguo y Aceptado, se
corresponde con aquella otra, de igual nmero de nudos, que rodea por su parte superior el
recinto de la Logia, siendo el significado simblico de ambas cuerdas el mismo en uno y otro
caso. De otro lado, cada uno de los distintos grados masnicos posee su propio cuadro, pues el
conjunto de emblemas y smbolos que ste contiene en su interior, conforman
una
sntesis visual y geomtrica que recoge lo esencial de la enseanza
inicitica del grado correspondiente, lo que podramos denominar su memoria espiritual.
Como tal, el cuadro de la Logia constituye un soporte de contemplacin y concentracin
especialmente adecuado para favorecer el despertar de la intuicin intelectual, con la que se
aprehenden directamente los principios de orden cosmognico y metafsico que dicha
enseanza expresa y transmite. En este sentido, y al menos en lo que se refiere a su funcin
simblico-ritual, algunos autores masnicos han comparado el cuadro de la Logia con
los mandalas y yantras orientales, cuya contemplacin se acompaa muchas veces de la
recitacin de palabras sagradas o mantrams que aluden a los nombres de las energas divinas
Nuestras Logias estn iluminadas por las Tres Grandes Luces de la Masonera: el Volumen de la
Ley Sagrada, el Comps y la Escuadra. El Volumen de la Ley Sagrada pertenece al Gran
Arquitecto del Universo, el Comps al Maestro, y la Escuadra al Compaero.
Los ornamentos de la Logia son tres: el Pavimento mosaico, la Estrella flamgera y la Cadena de
unin. El Pavimento mosaico es el suelo de la Logia, la Estrella flamgera est en el centro, y la
Cadena de unin es el marco que la rodea.
En nuestras Logias hay tre joyas mviles y tres inmviles. Las tres joyas mviles son: la
Escuadra, el Nivel y la Plomada. La Escuadra sirve para poner las piedras segn las justas lneas
y escuadradas, el Nivel para verificar todas las horizontales, y la Plomada para verificar todas las
verticales. Las tres joyas inmviles son: la Plancha de trazar, la Piedra cbica, y la Piedra bruta.
Con la Plancha de trazar los Maestros trazan sus planos, con la Piedra cbica los Compaeros
prueban sus tiles, y con la Piedra bruta los Aprendices aprenden a trabajar.
En todas las Logias regularmente constituidas y normalmente consagradas, hay un punto
situado en el interior de un crculo alrededor del cual ningn hermano puede errar. Este crculo
est limitado al Norte y al Sur por las columnas J y B, las cuales simbolizan a nuestros dos
santos patrones: San Juan Evangelista y San Juan Bautista. Si damos la vuelta a este crculo
deberemos tocar necesariamente las dos columnas.
El Universo es el Templo de Dios Todopoderoso, a quien servimos. La Sabidura, la Fuerza y la
Belleza sostienen su Trono como los pilares de Su Obra, porque Su Sabidura es infinita, Su
Fuerza omnipotente y Su Belleza resplandece en el orden y la simetra del conjunto de la
creacin. El extiende los Cielos al infinito, como un vasto baldaquino, dispone la Tierra como el
escabel de sus pies, corona su Templo con las Estrellas como una diadema y de Su Mano
irradian la Potencia y la Gloria. El Sol y la Luna son los mensajeros de Su Voluntad y toda Su Ley
es la concordia.
EL TALLER. Revista de Estudios Masnicos