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LA CANCIN TROVADORESCA Historia y desarrollo / Material de clase

Etnomusicologa de Espaa Profesora: Matilde Chaves de Tobar


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ETNOMUSICOLOGA DE ESPAA
LA CANCIN TROVADORESCA Historia y desarrollo
GUION: La monodia profana y la lrica trovadoresca. La cancin latina no litrgica:
Goliardos, canciones de Cambridge, Carmina Burana y clrigos vagantes. Trovadores.
Troveros y minessinger. Msica profana en Espaa Martn de Cdax. Trovadores
espaoles. Cantigas. Ejemplos de anlisis.
INDICE
INTRODUCCION
1. LA MONODIA PROFANA Y LA LIRICA TROVADORESCA
1.1. Concepto de lengua verncula
1.2. Caractersticas musicales de la Edad Media
1.3. Formas musicales (Tropos y secuencias)
1.3.1.

Los tropos

1.3.2.

Clasificacin de los tropos

1.3.3.

Las secuencias

1.4. Clasificacin de las canciones romances


1.4.1. Tipo 1: Forma titnica - Laisse, laisse estrfico y la retroenca
1.4.2. Tipo 2: Responsorial o de rondel - El rond, el vilerai y la ballada
1.4.3. Tipo 3: De forma hmnica
1.5. Lrica trovadoresca
1.5.1. Caractersticas generales de la literatura Medieval
1.5.2. Planctus
1.5.3. Servites
1.5.4. Otras formas poticas
2. LA CANCION LATINA NO LITURGICA:
2.1. Los goliardos
2.2. Las canciones de Cambridge
2.3. El Carmina Burana
3. LOS TROVADORES, TROVEROS Y MINISSINGER
3.1. Resea histrica

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3.2. Actividad trovadoresca en Espaa
3.3. Los minnesingers
4. CANTIGAS
4.1. Cantigas de Santa Mara
5. EJEMPLO DE ANALISIS
5.1. Cantiga De Santa Mara N 1
Conclusiones
Guin resumen
Bibliografa comentada
Bibliografa
INTRODUCCION
La Edad Media esta enmarca por acontecimientos de tipo social, poltico y religioso,
como: la cada del imperio romano de occidente, el nacimiento de los reinos
germnicos, el surgimiento del Islam, el nacimiento del sistema feudal, el inicio del
imperio de Carlomagno y del Renacimiento Carolingio, las Cruzadas y el surgimiento
del imperio romano de Oriente. La monodia profana y la lrica trovadoresca, surgen
con el nacimiento de las lenguas vernculas y por la conformacin de los tropos y
secuencias, tan importantes en el desarrollo de la msica popular. El tema sobre
Goliardos, Canciones de Cambridge y el Carmina Burana, se desarrollara en torno a los
gneros potico musicales. De los Trovadores, troveros y minnesinger, se analizaran:
los orgenes de la accin de trovar y de los personajes ms distintivos. Se recordar a los
troveros espaoles Martn de Cdax y otros. Para los anlisis musicales, se ha creado
una plantilla con el objeto de facilitar la inclusin de datos tcnicos de la obra y las
referencias msico - literarias de las obras.
1. LA MONODIA PROFANA Y LA LIRICA TROVADORESCA
1.1. Concepto de lengua verncula
Durante la Edad Media, los textos de Donato y Pricsiano, fueron fundamentales; en sus
textos de Donato escribe el Ars Minor en el que expone las ocho partes de la oracin,

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profundizando en el estudio lingstico y el Ars Mayor donde expone los problemas
metodolgicos y es un modelo gramatical posterior y ser citado hasta finales del S.
XVII en todas las obras gramaticales. Prisciano escribe su obra Priscianus Minur en la
que habla sobre la construccin gramatical y Priscianus Mayor, sobre la Morfologa y
Etimloga. Lengua vernculas significa lenguas propiss de una regin; despus del
latn, se conformaron en las distintas regiones de Europa.
El aporte ms importante de la gramtica especulativa es la teora de la gramtica
universal. Gracias al estudio de las lenguas vernculas, los gramticos llegaron a la
conclusin de que todos los seres humanos tienen la capacidad de aprender un lenguaje,
y que las diferencias no son ms que accidentes. Los estudios gramaticales se dejaron de
lado, por considerarse de escaso inters terico. Lo mismo ocurri con el estudio de los
textos clsicos latinos. Sin embargo, nunca fueron desechados del todo. Y en el
Renacimiento fueron definitivamente retomados.
1.2. Caractersticas musicales de la Edad Media
Las melodas gregorianas derivan de la cantilacin de las salmodias de las sinagogas,
as que la primitiva iglesia cristiana ya empleaba el canto en su liturgia antigua y en el
confluan la msica juda y la greco romana. Recordemos que los primeros cristianos
eran judos ligados al culto hebraico. El Canto Gregoriano tiene una importancia vital
en la formacin de la msica popular, y variados cambios en la civilizacin occidental,
provocan el nacimiento de dos nuevas formas de msica: la monodia profana y la
polifona. El desarrollo de estos gneros musicales esta determinado por los inicios de
una incipiente economa monetaria y la aparicin de las lenguas vulgares, que hace
surgir una sociedad con ms conciencia de lo subjetivo y de lo individual.
A pesar de que el origen de la cancin mondica continua hasta nuestros das,
desconocido, la forma en s data de la poca Carolingia, pero su estructuracin y su
establecimiento se registra en torno al ao 1100. En Francia tiene su apogeo en los s.
XII y XIII, hasta que fue paulatinamente sustituida por la cancin polifnica; sin
embargo en Alemania sobrevivi hasta ms tarde gracias a los Minnesingers. La
cancin romance es una de las expresiones ms genuinas

de todo el repertorio

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tradicional de la msica occidental. Se ha dicho que el romance es la forma nacional
por la excelencia de su poesa narrativa y an de la lrica. El romance tiene sus orgenes
en las canciones de gesta. Los asuntos de los romances, eran narrados y cantados por
los juglares en los ambientes cultos de los castillos y palacios y al pasar a los sectores
populares

fueron modificndose tanto en su expresin, como en sus temticas,

pudiendo situarse estas modificaciones no ms all del siglo XV.


La cancin trovadoresca y juglaresca adoptaba un esquema formal muy simple:
A

A A

Forma monostrfica

estribillo coplas - estribillo

La mayora de las formas que emplea son derivadas de dos formas musicales religiosas
litrgicas, nacidas del Gregoriano a partir del s. X, en las cuales se inspira; siendo los
tropos y las secuencias. De ah el sabor gregoriano que desprenden estas melodas por
largo tiempo aun no autnomas.
La cancin mondica presenta una estructura por estrofas, acompaadas por lo general,
de un estribillo cuya meloda puede o no, estar ligada al resto de las estrofas. La
mtrica esta construida tanto desde el punto de vista de las slabas, como de los versos,
que pueden presentar una longitud variable (polimetra) o igual a todos ellos
(isometra). La forma estrfica ms comn es la formada por ocho versos
dodecaslabos. Miremos el siguiente ejemplo:
Canto mondico
Eros
Dicen que es una hueste de jinete
O una escuadra de infantes o una flota
Lo mas bello en la tierra, mas yo digo
Que es la persona amada
Eros me sacudi el alma
Como un viento que en el monte,

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sobre los rboles cae..1
Existi un latn culto, literario y un latn vulgar. El ejercicio de los diferentes sustratos
lingsticos en las diferentes provincias del imperio romano, hace que el latn vulgar
vaya rompindose y consiguiendo una gran distancia respecto a la norma del latn
clsico

y entre las lenguas que se van formando en las provincias. El empuje de los

pueblos brbaros, aument esta fragmentacin y lleg un momento en el que aunque la


lengua latina sigue como patrn en las instancias oficiales y de la Iglesia, el pueblo
raso, ya no entenda los documentos, los escritos y los cantos compuestos en latn.
LATN VULGAR ____________ ROMANCE
Monodia lrica vulgar __________ Monodia lrica romance
Ismael Fernndez de la Cuesta nos dice:
El canto de los estribillos en lengua vulgar e incluso la propia forma salmodia o responsorial
ser una de las caractersticas de la cancin medieval y renacentista espaola frente a las de
origen hmnico, en las que no hay respuesta, como queda de manifiesto en las Cantigas del
amigo y de Santa Mara y en los villancicos de los cancioneros castellanos de los siglos XV y
XVI sin contar las muwashahas aludidas.2

(FERNANDEZ DE LA CUESTA.1983)

1.3. Formas musicales (tropos, secuencias)


Las formas musicales ms representativas fueron los tropos y las Secuencias. Ahora, se
explicara la naturaleza de cada una de ellas y se analizara, cmo estos recursos
expresivos literarios influyeron notablemente en la formacin de la msica profana.
1.3.1. Los tropos: Tropo es un termino griego que entre sus diferentes aceptaciones,
significo tambin: fragmento melismtico destinado a enriquecer una meloda.
Aunque en un principio se trataba de aadir un texto a una meloda pre existente que
careca de el, muy pronto se compuso msica nueva para nuevos textos por lo que casi
todas las formas melicas litrgicas, fueron introducidas, intercaladas y comentadas por
las nuevas composiciones. Con lo cual, el tropo es considerado como un recurso
musical usado en los antiguos entornos populares profanos. Frecuentemente la msica

Cancin mondica. Rasgos Generales de la poesa mondica: SAFO. Tomado de:


http://www.venalmundoclasico.com. Departamento de Griego IES. SALTES.
2
FERNNDEZ DE LA CUESTA, Ismael. Historia de la msica espaola. 1. desde los orgenes hasta
el Ars Nova. Alianza Msica. Madrid. 1983. p. 282.

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incorporada eran antiguos melismas de origen griego o romano. En el canto gregoriano
el tropo consista en aadir palabras en los melismas. No se cantaban, se utilizaba como
recurso nemotcnico para facilitar la memorizacin de los melismas.
1.3.2. Clases de Tropos:

CLASIFICACION DE LOS TROPOS


1.

2.
3.
4.

5.

6.

Tropos de adaptacin: Un texto se adapta a una meloda litrgica


pre existente sin modificarla. Se produce un estilo silbico riguroso
Anlogo a los himnos y a las antfonas.
Tropos de desarrollo: Sobre el esquema bsico del diseo primitivo, los autores lo ampliaron
sin seguirlo de forma servil.
Tropos de interpolacin: El texto litrgico bsico se prolonga mediante comentarios o
secciones intercaladas, para el que se crea una meloda nueva.
Tropos de encuadramiento: Significaron el paso de interpolacin a la forma de preludio
y posludio y requirieron que dicha adicin tuviera un sentido mas
completo en lo textual y en lo meldico. Fueron autenticas introducciones
invitatorias al canto litrgico
Tropos de complemento: Canto de conduccin - conductus en latn; base de las
composiciones polifnicas del s. XIII. Siendo mondico durante
mucho tiempo, se le denomino versus en el rea de San Marcial.
En el s.XI, el versus tuvo autonoma llegando a ser un canto de circunstancia
Absorbiendo a veces secciones en lengua romance.
Es significativo que en el mismo tiempo y en la misma zona,
naca el canto trovadoresco cuyas composiciones se denominaron en este
primer momento: vers.
Tropos de sustitucin: Ultima fase de evolucin del genero. Los compositores dejaron de
enriquecer y comentar, para sustituir el texto litrgico oficial,
recordando la palabra a lo largo de la composicin.

1.3.1. Las secuencias


Composiciones silbicas en verso; designaban inicialmente una manifestacin de
jubilo. Como elemento histrico se sabe que en el s. IX, el monje Notker de la Abada
suiza de Saint Gall, atestigua la existencia de la secuencia, que se convertir en una
composicin o forma independiente en el siglo siguiente. Se componen este tipo de
composiciones hasta el Concilio de Trento

(1545 1563) en el que ser todas

prohibidas, para volver a la tradicin gregoriana ms pura. Por su conformacin


estilstica y su gran difusin fueron permitidas y de hecho perduraron solo cinco
secuencias: Victimae Paschali Laudes, Veni Sancte Spiritus, Lauda Sion, Dies irae y
Stabat Mater.

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1.3.2. Caractersticas musicales: En La secuencia, la meloda de cada verso a
excepcin del primero y el ultimo, se repite dos veces, es decir: a, bb, cc, .n. Pese a
ser bastante rara y mas terica que real, la estructura de esta forma musical identifica la
secuencia,

hasta el punto de que el termino pasara a designar

en el s. XVI el

procedimiento de repeticin de un mismo motivo sobre diferentes grados de la escala


msica. A pesar de su continua y rpida evolucin, la secuencia permanecer marcada
por el silabismo, la cohesin formal y la elegancia expresiva.

Enlaces Externos

Laudes del paschali de Victimae de ambos Cdice Las Huelgas (C. 1300-25) y

Missale Romanum (1570) (formato del pdf).


Escuchar el siguiente ejemplo auditivo:
http://www.youtube.com/watch?v=nWmFDlCgKwM

1.4. Clasificacin de las canciones romances


Tipo 1: Forma titnica - Laisse, laisse estrfico y la retroenca
Tipo 2: Responsorial o de rondel - El rond, el vilerai y la ballada
Tipo 3: De forma hmnica, - la oda la cancin y la cancin redonda
1.4.1. Del Tipo 1
El laisse: Formacin regular de incisos en el cantar de gesta, a determinado nmero
de repeticiones de la meloda por verso con semi conclusin ( ouvert ) le sigue una
ltima repeticin con conclusin definitiva ( clos ).

Comentario [UdW1]: Consultar los


siguientes enlaces externos en internet:
Leer:
http://www.patriciagray.net/Musi
chtmls/Flash/Victimae.html
Leer:
http://www.worldlingo.com/ma/e
nwiki/es/Victimae_paschali_laud
es

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Rotrouenca: estrofa de laisse de 3 a 5 lneas y un estribillo. El solista cantaba la
estrofa y el coro el estribillo.
1.4.2. Del tipo 2
El rondeau:
Elementos histricos: Esta composicin vocal, especie de pequea ronda cantada,
aparece en el s. XIII con los troveros. Literalmente, el rondeau combina desde el s.
XIV, un conjunto de ocho versos formado por un estribillo de dos versos (A B) parcial
o completamente repetido y por una estrofa de tres versos intercalados
(C D E ). Musicalmente propone dos melodas (a b) que corresponden a los versos del
estribillo, pero que luego se adaptan a los de la estrofa siguiendo el orden abaaabab. El
conjunto resulta de la siguiente manera:
TEXTO: A B C A D E A B
(verso) 1 2 3 4 5 6 7 8
Msica a b a a a b a b
El virelai:
Elementos histricos: En un principio el virelai era un breve y sencillo poema
medieval al que se le creaba msica de carcter popular. El virelai propone tres formas
meldicas (a b c) para un texto de ocho versos. Los versos 1 2 y 7 8, idnticos
constituyen el estribillo que tiene el oficio de encuadrar la estrofa (versos 3-4-5-6). Los
dos ltimos versos de la estrofa repiten la msica del estribillo.
Verso

1 2 3 4 5 6 7 8 / Msica a b c c a b a b

La ballade o balada:
Elementos histricos: Surgido en el s. XIII, este gnero sorprende por su gran
perfeccin potica. La combinacin entre msica y texto, aunque son totalmente
independientes entre s, incluso cuando la forma del texto se impone a la de la msica,
es siempre ligera. El poema sigue siendo prioritario, pero la msica va ganando cada
vez ms importancia. Est constituida por octoslabas y las rimas estn cruzadas. La
construccin potica primitiva es muy sencilla. Inicialmente se trato de una serie de
versos repartidos en dos estrofas que correspondan a la estructura AAB. El estribillo
segua al tema B. Los dos primeros versos de cada estrofa tenan la misma msica,
escrita inicialmente para una voz y ms adelante con Machaut, a dos y tres voces.

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1.4.3. Del tipo La forma hmnica: (Tipo de himno) se remonta a la forma del himno
ambrosiano: dmetros ymbicos en 4 versos con meloda de composicin desarrollada

Comentario [J2]: Modo II Breve +


longa

A B C D.
1.5. Lrica trovadoresca: Esta conformada por diferentes formas como: Los Planctus ,
la Servites , otras formas poticas y gneros literarios que se encierran en la Lrica, la
Narrativa y el Teatro.
1.5.1. Caractersticas generales de la literatura medieval
La literatura de este tiempo estaba compuesta bsicamente de escritos religiosos, que
abarcaba desde los escritos ms sagrados, hasta los ms profanos. La literatura fue el
reflejo de la sociedad medieval y de su mentalidad.
1.5.2. El Planctus o lamentacion: Es una pieza frecuente dentro del repertorio potico
de la Edad Media. No eran sino odas elegiacas entonadas en honor de algn personaje
de grandeza.
Los motivos ms frecuentes, son:
La muerte consustancial del ser humano
La desaparicin de algn miembro de la nobleza
Estos Plantus, que lloran oficialmente la muerte de un seor, son de varios tipos:
1. Los encargados
2. Los compuestos espontneamente
3. los que fueron escritos pensando en la misma persona y la prdida de sus ingresos. Los
plantus en latn, fueron la base para otros escritos en lengua verncula. Los primeros derivan
de EPITFIOS, vale decir inscripciones que se hacan en las estelas funerarias. El ms
antiguo es el de Seikilos Siglo I a. d.C. encontrado en las cercanas de Tralles Asia
menor, actual ciudad de Aydn, a unos 30 Km. de la ciudad costera de feso (en Turqua).
Es una esquela funeraria griega escrita por Seikilos para su mujer Euterpe, precedida
por un texto. La meloda, escrita en modo
frigio y gnero diatnico, se desenvuelve en
un mbito de octava justa. La cancin es
melanclica, clasificada como skolion o
cancin para beber.
Brilla mientras ests vivo

Comentario [J3]: Escolin, (del


griego skolion pl. skolia) tambin
(scolion pl. scolia), es un tipo de poema
lrico corto, generalmente de una sola
estrofa, que se cantaba en los banquetes
en la antigua Grecia y que tenan como
objetivo, resaltar las virtudes de los
dioses y los heroes.

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No ests triste
Porque la vida es por cierto corta
Y el tiempo exige su retribucin.
Escuchar el ejemplo auditivo: El Epitafio de Seikilos
http://www.youtube.com/watch?v=GsG9q-5J-ig
Nota enlace:

Comentario [UdW4]: (Para


completar la informacin, consultar a
M.C. Gmez Muntan - La msica
medieval en Espaa . p. 156.)

1.5.3. Otras formas poticas

La cans poema que trata del amor corts.

[UdW5]: poeta lrico y


El sirvents - stira o poltica. La cans de crozada destinada a alentar a los cristianos Comentario
satrico en lengua latina.
Leer en :
http://es.wikipedia.org/wiki/Horacio

a la lucha contra los moros.

La tens debate entre interlocutores que sostienen un debate con opiniones contrarias.

El Alba En referencia a los amantes.

La pastorela Requerimiento de amor entre pastores. Relata


entre el poeta y la aldeana, variando el nombre en funcin

Comentario [UdW6]: La Eneida: La


Eneida de Virgilio es una obra maestra de la
literatura latina, realizada por el poeta con
la intencin de glorificar a Roma, por
pedido del emperador Augusto.
el encuentro y dialogo Leer en el siguiente elnlace:
http://www.bibliotecasvirtuales.com/bibliot
de la condicin de la eca/OtrosAutoresdelaLiteraturaUniversal/V
irgilio/LaEneida/index.asp

doncella, cabreira, vaqueira, porqueira o monja, cuando el supuesto caballero que llega Comentario [UdW7]: Boecio: Boecio,
al debate amoroso, es un clrigo.
2. LA CANCION LATINA NO LITURGICA:
2.1. Los goliardos
2.2. Las canciones de Cambridge
2.3. El Carmina Burana
Las ms antiguas formas de la msica medieval se pueden diferenciar en dos grupos, el
primero de los cuales corresponde a la notacin neumtica de textos poticos de Horacio,
de la Eneida Virgiliana y de Boecio. El segundo grupo est compuesto por un conjunto
de composiciones pico histricas en las que predominan los llamados planctus o
llantos analizados anteriormente -, por la desaparicin de personajes ilustres.
Una decena de estos cantos profanos estn recogidos en el nico manuscrito proveniente de San
Marcial (actualmente en Paris en la Bibli. Nat., lat. 1154) y redactado en el siglo IX y neumado
3

probablemente ms adelante. (CATTIN.1979)

CATTIN, Giulio. Historia de la Msica, 2 El medioevo Primera parte. Turner Msica. Madrid. 1979. p.
127.

filsofo del ltimo periodo romano,


representante del neoplatonismo, se
caracteriza por un gran eclecticismo.
Boecio compuso un tratado de Msica
de institutione msica, que contiene
una descripcin detallada de la armona
griega. Este tratado influye a gran parte
del pensamiento medieval. Divide a la
msica en tres gneros distintos:
La msica mundana.
La msica humana.
La msica instrumental.
La msica mundana: (Lo que Pitgoras
llamaba la armona de las esferas), es la
msica que no podemos percibir
porque somos imperfectos. La msica
mundana es la verdadera, y las dems
solo son reflejo de ella.
La msica humana: Es la unin
armoniosa del alma con el cuerpo. Se
comprende a travs de acto de la
introspeccin, todo aquel que se
sumerge en s mismo la entiende, ya
que es una armona psicofsica.
La msica instrumental: El hecho de
producir manualmente, a travs de los
instrumentos. No tiene valor alguno, es
solo soplar un tubo o rasguear una
cuerda.
Comentario [UdW8]: Relacionar con
el tema de las Caractersticas generales
de la literatura medieval; pagina 25 del
temario.

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2.1. Los Goliardos:
El lazo de unin entre el arte eclesial y el popular lo establece la figura de los clrigos
vagantes; por lo general investidos con rdenes menores. Alguna versin nos dice que
reciban el adjetivo de goliardos del titulo derivado del nombre del Obispo Goliar. De la
actividad de estos msicos errantes, en la mayora de las veces, se encuentran bosquejos
de carcter burlesco, que aunaban los temas religiosos vulgarizados y ridiculizados, con
elementos de lo pagano. Cantos que corresponden a este carcter se encuentran en el
manuscrito de los Carmina Burana; algunos de estos ejemplos estn recogidos en los
cdices del Monasterio de Ripoll. Juan Ruiz, conocido como el Archipestre de Hita, es
un hito en el desarrollo y florecimiento de la lrica castellana. Muchos de ellos
escribieron poesa satrica en latn, donde, expresando su descontento, criticaban a la
Iglesia, a la sociedad establecida y al poder, as como composiciones lricas donde
elogiaban el vino, la taberna, el juego, las mujeres y el amor.
2.2. Las canciones de Cambridge: Una de las colecciones de ms antigedad de
canciones latinas, se encuentran en la Biblioteca de Cambridge, recogidas en el
Manuscrito del s.XI; de ah que se suela llamar a esta compilacin, Canciones de
Cambridge. Las temticas de estas canciones son variadas; poemas religiosos
mezclados con lamentos, con cantos de alabanzas a reyes o a obispos, con cuentos
populares cmicos, con poemas erticos. Una de las canciones de Cambridge reviste
especial importancia, por conservarse su meloda: O admirabile veneris idolum (Oh
admirable imagen de Venus); es una cancin del maestro a un discpulo que se marcha;
escrita al parecer en la cercanas de Verona en el s. X. Este poema es uno de los dos
nicos que tienen notacin musical del Manuscrito de ah, su valor.
Escuchar ejemplo auditivo: O admirabile venerum indolum
http://www.youtube.com/watch?v=BsmN93ImRJQ

Comentario [J9]: Relacionado con el


tema de los gneros literarios. Ver pagina
28 del documento.

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O admirabile Veneris idolum

Oh! Maravilloso dolo de Venus, en el cual nada hay superfluo. El arco te proteja, que las estrellas y el
cielo hizo y estableci donde estara el mar y donde la tierra a fin de que no hayas de sufrir engaos
maquinados por mente de ladrn. Amate Cloto que lleva la rueca. Salve al nio! No por ficcin sino por
plena conviccin.4 (DE LA CORTE. 1965)

2.3. El Carmina Burana: Es el nombre dado a la coleccin de cantos goliardos de los


siglos XII y XIII reunidos en el manuscrito encontrado en Benediktbeuern en el siglo
XIX. El nombre de la obra Carmina Burana era inicialmente Canciones profanas
para cantantes y coro, para ser cantadas junto a instrumentos e imgenes mgicas. El
trmino procede del latn carmen, carminis, canto, cntico, poema (no confundir con la
palabra rabe carmen-jardn, y burana es el adjetivo gentilicio que indica la
procedencia: de Bura (el nombre latino del pueblo alemn de Benediktbeuern). El
significado del nombre es, por tanto, Canciones

de Beuern. Estos poemas se ufanan

del gozo por vivir y del inters por los placeres terrenales, por el amor carnal y por el
goce de la naturaleza, y con su crtica satrica a las jerarquas sociales y eclesisticas. En
el Carmina burana se ridiculizaba y se criticaba todas las clases de la sociedad en
general, especialmente a las personas que ostentaban el poder en la corona y sobre todo
en el clero. Escuchar ejemplo auditivo:
http://www.youtube.com/watch?v=GD3VsesSBsw

DE LA CORTE G. PANNANI. Historia de la msica. Barcelona. Editorial Labor S.A. 1965. p.148.

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Texto en latn medieval. Carmina Cantabrigiensia. Manuscrito C,


folio 436v, s.XI. (Cambridge University Library, Gg. 5. 35)
(Imgen: Wikimedia Commons/Dominio Pblico)

Las composiciones ms particulares son las Kontrafakturen que imitan con su ritmo las
letanas del Antiguo Evangelio para satirizar la decadencia de la curia romana, o para
construir elogios al amor, al juego o, sobre todo, al vino, en la tradicin de los crmina
potoria. Por otra parte narran hechos de las cruzadas, as como el rapto de doncellas por
caballeros. La coleccin del Carmina Burana, aglutina variedad de gneros.
La coleccin se encuentra dividida en 6 partes:

Carmina ecclesistica (canciones sobre temas religiosos)

Carmina moralia et satrica (cantos morales y satricos)

Carmina amatoria (canciones de amor)

Carmina potoria (contiene obras sobre la bebida, y tambin parodias)

Ludi (representaciones religiosas)

Supplemantum (versiones de todas las anteriores, con algunas variaciones)

3. LOS TROVADORES, TROVEROS Y MINISSINGER


3.1. Resea histrica:
Los trovadores aparecen a finales del s. XI. Se denominaron troveros a los poetas
msicos del norte de Francia desde Artois hasta el Loira, vale decir de la Francia
septentrional que entre 1145 y 1300 escribieron canciones en idioma francs (lengua de

Comentario [J10]: Ver en:


http://es.wikipedia.org/wiki/Carmina_Buran
a. Temas - parodiaos sobre la primavera
unida al amor, , la dura critica al clero y las
jerarquas eclesisticas, el buen amor, la
burla, entre otros.

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oil) y trovadores a los poetas de la Francia meridional, Gascua, Provenza, Auvernia,
que aproximadamente entre los aos 1059 y 1200, escribieron canciones en el idioma
provenzal (lengua de oc), poesas destinadas al canto. Desde artistas ambulantes como
Ebles, Elias, Guido y Pedro de Vissel, que iban tocando y cantando y poetizando, hasta
el alto y poderoso Conde Teobaldo de Champaa, rey de Navarra y el rey Ricardo
Corazn de Len, estos poetas pertenecan a todas las clases sociales, celebraban el
amor y pagaban con una cancin la hospitalidad que libremente se les daba, o, si eran
ricos, sostenan en su corte compaas de cantores y msicos.
Trovadores:
Guillermo IX, conde de Poitiers y Duque de Aquitania es considerado el primer
trovador (1070 1126). La tradicin le atribuye infinidad de cantos en lengua vulgar.
Naci el 22 de octubre de 1070 71 ?. Perteneca, por cuna, a la familia ms
importante, poderosa e influyente del territorio occitano. Estaba, pues, claramente
predestinado a desarrollar una brillante carrera poltica y militar. De hecho, fue IX
Duque de Aquitania y VII Conde Poitiers y como tal intervino en las Cruzadas y
guerre con todos sus vecinos (en el Tolosans, en Languedoc, en Aragn...). Guillermo
IX Iniciara uno de los perodos literarios ms brillantes y conmovedores de la historia:
la literatura trovadoresca.
Bernard de Ventadorn, nacido en el 1120; hijo de un panadero del Castillo de
Ventardorn, en Corrze, en el Lemosn francs. Bernardo, educado en la escuela potica
de sus seores, fue ascendido por su talento noble jerarqua; fue protegido y
perseguido en las diferentes cortes que visit: autor de varias poesas llenas de gracia
seductora. Compuso sus primeros poemas a la esposa de su patrn, Margarita de
Turenne. Obligado a dejar Ventadour despus de enamorarse de Margarita, viaj a
Montluon y a Toulouse, y sigui eventualmente a Leonor de Aquitania a Inglaterra y a
la corte de los Plantagenet; la evidencia para esta asociacin y estos recorridos viene
principalmente de sus propios poemas. Posteriormente Bernart volvi a Toulouse, en
donde Raimundo de Tolosa, lo emple; despus fue a Dordogne, donde entr al
Monasterio cisterciense de Dalon, donde muy probablemente muri.
Marcabrum, desarroll su actividad entre el 1130 y el 1149, hombre talentoso para la
poesa y la msica, pero de origen humilde, se haca valer por su arte ante las refinadas
damas y los seores que lo introdujeron en la corte de Alfonso VII El emperador. En

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cuanto a su poesa, su produccin es eminentemente lrica y por lo tanto capaz de
ensamblarse con msica y el acompaamiento de cualquiera de los instrumentos que le
eran propios violas, arpas, lades -, obligando a una mtrica muy particular, por lo que
al recuerdo silbico y acentuacin se refiere.

Piere de Alvernhe que laboro entre el 1158 y 1180, canto algn tiempo en la
Corte del Rey Alfonso de Aragn.
Adam de la Halle, trovero de Arras, llamado tambin el jorobado de Arras, puede
ser considerado el precursor de la pera cmica francesa. Su obra El Juego de Robin y
Marion, con su original estructura de Rondeau del siglo XIII, fue representada por
primera vez en la Corte de Npoles en el ao 1285. Esta obra est enteramente
apartada del teatro clerical y litrgico. Est llena de sencillez la escena en la cual
Marion se defiende valientemente contra las asechanzas del caballero Auber, por
conservarse para su amigo Robin y donde todo concluye con canciones y danzas. La
msica tiene vital importancia en esta rudimentaria pera cmica primitiva. Algunos
de sus estribillos se han popularizado mucho.
Ejemplo del inicio del Rondeau de Robin et Marion (RONDEAU a 1 v)
http://www.youtube.com/watch?v=UCIx07t14jw&feature=related

Ejemplo tomado de: Historia de la Msica. A. DELLA CORTE G. PANNANI


T.I. Editorial Labor. Barcelona. P. 194.

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Robin et Marion
A.Robin maime, Robin ma

Robin me ama, Robin me tiene

B. Robin ma demandee si maura

Robin me pregunta si puede amarme

c.Robin macata colete

Robin me ha comprado una falda de color

c.Dscarlate bonne et Belle

Escarlata, buena y bonita

b.Suskanie et chainteurele, Aleuriva

Un corpio y un cinturn, viva !

A.Robin maime, Robin ma

Robin me ama, Robin me tiene

B.Robin ma demandee si maura

Robin me pregunta si puede amarme

Discografa recomendada
C.D. Jeu de Robin et de Marion
Grupo musical: Tonus Peregrinus.
Conductor: Antoni Pitts

C.D. Robin & Marion

Grupo Musical: Ensemble Anonymus


Conductor: Claude Bernatchez
Entre otros Poetas msicos de trascendencia tenemos:
Peire vidal (1183 1204), - 45 poemas, 13 con msica-, Corte de Alfonso de Aragn.
Giraud de Bornelh (1162 1199) vivi en las cortes de Castilla en tiempos del rey
Alfonso VIII y Fernando II de Len.
Aimeric de Peguilham (1190 1221) vivi en Catalua.
Raimon de Miraval (1191 1229) vivi y muri en Lrida y de este trovador, se han
encontrado 22 canciones con msica de las 45 conservadas.
Guiraud Riquer (81254 1292) narbonense de origen. Conoce a Jaime I El
conquistador y por el ao 1270 se dirige a la corte toledana de Alfonso X el sabio.
De este trovador, han llegado hasta nosotros 48 canciones con msica de un total de
101. Domina la tcnica musical y el oficio de poeta.
3.2. Actividad trovadoresca en Espaa
En Espaa, cuando se habla de trovadores, se est indicando definitivamente, que su
presencia y su actividad literaria musical en la pennsula se dio despus de haberla
ejercido al otro lado de los Pirineos. Citando algunos de los troveros y trovadores mas
celebres, podemos encontrar a Martn Codax (o Martim Codax). Cantor de Galicia

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posiblemente de Vigo, por las variadas reseas que sobre dicha ciudad se encuentran en
sus poemas, de entre mediados del siglo XIII y comienzos del siglo XIV.
Higinio Angls, nos dice:
Las tonadas de Martn de Codax nos ofrecen si duda una muestra autentica de lo que seria el
canto popular de este genero en el siglo XIII.5 (ANGLES.1958)

El corpus literario a l atribuido se limita a 7 Cantigas de amigo que figuran en los


cancioneros de lrica galaicoportuguesa y en el que figura Martin de Codax como autor
de las composiciones. El descubrimiento de este pergamino fue fruto del azar: en 1914
el bibligrafo Pedro Vindel, librero madrileo, lo encontr en su biblioteca. Se trata de
un pergamino de 36 x 46 cm., escrita a cuatro columnas, por una sola cara. Los gneros
encontrados en las Cantigas son: Albas, baladas y pastorelas. Los poemas de Martn
Codax que figuran en el pergamino son los siguientes:

Ondas do mar de Vigo

Mandad'ei comigo ca ven meu amigo

Mia yrmana fremosa treides comigo

Ay Deus se sab'ora meu amado

Quantas sabedes amar amigo

En o sagrad' e Vigo (Slo texto, sin notacin musical)

Ay ondas que eu vin veer

Escuchar ejemplo auditivo: http://www.youtube.com/watch?v=xRFyGDTaHD0

A la variedad de formas trovadorescas han de sumarse las Canciones o Cantigas del


amigo, tan a la manera provenzal ya por su msica y por la importancia de sus textos
profanos. Ver discografa sobre el tema.
3.3. Los minnesingers: El primer periodo de la actividad minnesinger alcanz
aproximadamente desde el ao 1160 hasta el 1220; durante esta poca se difundi por
toda Alemania el inters por la produccin poesa y por la cancin lrica. Provenan de

ANGLS, Higinio. La msica de las Cantigas de Santa Mara del Rey Alfonso X El sabio.
Diputacin Provincial de Barcelona. T. III. Segunda parte. Barcelona. 1958. p.449.

Comentario [J11]: En la siguiente


pagina web, se puede encontrar toda la
discografa sobre Martin de Codax.
http://es.wikipedia.org/wiki/Mart%C3
%ADn_Codax
Para escuchar se recomienda: La
msica medieval en Galicia. Grupo
universitario de Cmara de Compostela.
Dirigidos por: Carlos Villanueva. C. D.
patrocinado por la Fundacin Pedro
Barrie de la Maza, Conde de Fenosa.
VIII Centenario del Prtico de la Gloria.
En el, se encuentran seis de las siete
Cantigas del amigo.

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lugares distantes de Alemania. Los minnesingers pertenecientes a la nobleza dependan
econmicamente de ellos y no requeran de patronazgo alguno. Uno de los mejores
poetas fue sin talvez Walter von der Vogelweide (1170 1228). Surgen en Alemania
los Minnesinger o cantores del amor. Sin embargo, la Minne o forma cantada por stos
era sensiblemente distinta del amor corts de los trovadores provenzales. El homenaje a
la mujer amada se tie de un respeto sagrado y religioso, como ocurre en Heinrich
Frauenlob (fallecido en Maguncia en 1306). Desde luego, los Minnesinger no limitaron
sus creaciones al tema amoroso; cantaron a la naturaleza primaveral, temtica hallada en
la expresin potico-musical de Witzlaw von Rugen y de Walther von der Vogeiweide,
que fue tambin cantor civil y reivindic los derechos polticos nacionales en la primera
mitad del siglo Xlll. Wolfram von Eschenbach(1170-1230) es particularmente conocido
como creador del gran poema Parcifal, pero se conoce muy poco de su actividad
musical.

4. CANTIGAS
Espaa produce en esta poca un arte musical muy especfico, cuyo ejemplo son las
Cantigas del Rey Alfonso X El sabio (1220 1284), las cuales se constituyen en la
mayor coleccin de cancin mondica medieval.
4.1. Cantigas de Santa Mara
La coleccin de cantigas alfonses deriva fundamentalmente de fuentes escritas. Las ms
importantes son las colecciones latinas de milagros de la Virgen, aunque se pueden rastrear las
huellas de una o dos fuentes en lengua romance.6

En esta obra se recopilan 417 melodas

de muy diversos tipos: tonadas de los

trovadores provenzales, viejos romances espaoles, y cantos de clara influencia rabe y


juda. Las Cantigas recogen diversos tipos de expresin musical europea: los estilos de
6

http://es.wikipedia.org/wiki/Cantigas_de_Santa_Mar%C3%ADa

Comentario [J12]: Leer en Internet, el


articulo de Pedro Calahorra Martnez,
titulado: Las Cantigas de Loor de Santa
Mara del Rey Alfonso X El Sabio.
Instituto Fernando el Catlico
http://ifc.dpz.es/recursos/publicaciones/24/4
3/04calahorra.pdf

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msica francesa, castellana, gallega, portuguesa, juda y rabe. Las Cantigas nos
transmiten en sus miniaturas un documento insuperable para conocer los instrumentos
musicales que en la poca usaron los trovadores y juglares que vivan en la corte. Las
canciones Marianas, figuran como el fondo mas rico y variado de cuantos han llegado
hasta nosotros y los virelai.
La forma literario musical que mas abunda en las Cantigas es la del virelai (villancico)
La estructura predominante es:
A

Estribillo

C C
Mudanzas

Coda o vuelta

Estribillo

En la vasta obra cientfica y literaria, de Alfonso X El sabio, destaca la coleccin


Cantigas de Santa Mara una imponente coleccin de cantos a la Virgen Mara,
narracin de milagros logrados por su intercesin. Se sabe que muchas de estas obras
fueron compuestas por el, tanto en la msica, como en la poesa.

Desde el punto de vista mtrico pueden distinguirse dos tipos de cantigas:

Cantiga de refrn: Por lo general esta compuesta de cuatro estrofas' con el


siguiente esquema mtrico abbacca, abbaccb, ababcca, ababccb. Sin estribillo.
Se utiliza sobre todo en las cantigas de afrenta o escarnio y en las cantigas de
amor. Tienen su origen en la poesa de los trovadores provenzales.

Cantiga de maestra: su elemento particular es el estribillo. Su origen es


popular y es frecuente sobre todo en las Cantigas de amigo.

Ambos tipos de cantigas tienen en comn el tipo de verso utilizado (octoslabos o


decaslabos, por lo general) y el uso de la rima consonante.
Al da de hoy, se conservan cuatro preciados cdices llamados por el propio rey como
las Cantigas de loor de Santa Mara, de los cuales dos reposan en la Biblioteca del
Escorial, otro proveniente de la Catedral de Toledo, en la Biblioteca Nacional y un
cuarto conservado en la Biblioteca Magliabecchiana de Florencia.

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Discografa recomendada:
1. Cantigas de Santa Mara (La Capella Real de Catalunya, Hesprion XX feat.
Conductor: Jordi Savall
2. Msica Medieval en Galicia Grupo Universitario de Cmara. Conductor: Carlos
Villanueva.
5. Ejemplos de anlisis
5.1. Ejemplo N 1
Cantiga de Santa Mara N 1
Des oge mais quereu trobar
pola Sennor onrrada,
en que Deus quis carne fillar
beyta e sagrada,
por nos dar gran soldada
no seu reyno e nos erdar
por seus de sa masnada
de vida perlongada,
sen avermos pois a passar
per mort outra vegada.

Escuchar ejemplo auditivo:


http://www.youtube.com/watch?v=KI4YaAlbywo&feature=results_video&playn
ext=1&list=PL022D061986F6667D

5.1. Descripcin
Esta es una cancin mondica vocal con acompaamiento instrumental: para una sola
voz masculina esta acompaada por instrumentos de cuerda, viento y percusin.
Esta construida de forma estrfica.
El comps es binario y el ritmo sincopado.
El tempo o velocidad: Puede considerarse entre un moderato y un allegro.

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La meloda: Esta 1 Cantiga es introducida por una meloda realizada por instrumentos
de cuerda punteada y frotada. Enlaza de modo muy natural con la entrada de la voz
Des oge mais
Los 10 versos de cada estrofa son cantados con tres frases dismiles que denominamos
a, ay b y que corresponden a los 4 primeros versos, los 4 siguientes y a los 2 ltimos
versos de cada estrofa respectivamente.
La divergencia entre a y a se halla en que a comienza de modo ttico (en el primer
tiempo del comps) y sin hacer un diseo de ascenso, sino mantenindose en la misma
nota de partida y a en anacrucico. No es adornada.
Modalidad: Estamos ante una msica modal (no tonal) que a nuestros odos suena
arcaica y, en este caso, ms cercana a lo que se conoce como un modo menor.
Texto: La lengua utilizada es gallego-portugus. El contenido de la 1 estrofa es general
o introductorio, y en las restantes, se narran los 7 gozos de La Virgen.

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5.2. Tabla de anlisis
MUSICA MEDIEVAL
PLANTILLA DE ANLISIS MUSICAL
CANCIN MONODICA

Ttulo
Cantigas de Santa Maria

Compositor:
Alfonso X - El Sabio

Cantiga N 1

Tradicin oral:

Mtrica y Ritmo

Modo /Tono

Entorno geogrfico
Toledo

Ciclo
De de Mayo por la
tradicion Mariana.

Meloda:

Compas: 2/2
Modal - modo de mi
Ritmo sincopado predomin. Arcaica
Tempo: Entre Moderato
modo menor
y allegro
Transcripcion de partitura: 4/4
En su escritura original no
Notacion: cuadrada
esta sujeta a compas, como con el predominio de
se puede observar en el
neumas com: punctum
incipit musical.
pressus, Trorculus
punc.mora voc.
celulas ritmicas que
oriscus y punctum inclinapredominan:
tum.
negras, blancas
y blancas con puntillo.
Notacion actual: predominio
de: negras, blacas y blancas
Predominio de las sincopas. con puntillo

Estructura

No muy adornada

Introduccion: El
salterio ( cuerda pulsada

El tema a - con inicio


tetico con nota que se
mantiene y al igual
las demas estrofas, con
inicio anacrucico y con
melodia ascendente.

con plectro)

clave de do en 3 linea.
Intervalos de 2, 3 y 5
Ambito: de la 8
Las melodias discurren
en un discurso tranquilo por la cercania de
los intervaleos.
(intervalica por grados
conjuntos)

Gnero
Forma musical
Incipit musical
Monodia profana Cantos Marianos
Virelai
Voz acompaada Rondel
con los instrum. Balada
musicales.
Secuencia
Canicones sin estribillo
Lai
EXPRESIN - Relaciones Texto - msica

Incipit literario
Des oge mais quereu trobar
pola Sennor onrrada,
en que Deus quis carne fillar
beyta e sagrada,

Los diez versos de cada estrofa son cantados con tres fraces diferentes
que conocidos como: a, a, b y que corresponden a los cuatro primeros versos
a los cuatro siguientes y a los dos ultimos versos de cada estrofa respectivamente.
En forma silabica.
La lengua utilizada es el gallego - portugues
El contenido de la primera estrofa es general o introductorio y en las restantes
se narran los siete Gozos de la Virgen Maria.

Estrofa: En la voz
Interludio 2., la vihuela
arco.
Interludio 3. El arpa
Interludio 4. Vihuela de
arco - registro grave
Interludio 5. El laud
Interludio 6. Viento madera - la flauta
Interludio 7. Curda puls.
El salterio.
Entre cada interludio va
una estrofa. Todos los
instrumentos repiten
los 4 ultimos compaces.

El factor timbrico, da variedad a la obra, por la constante combinacion de voz


e instrumentos variados.
Estilo: silabico

Nota: Este modelo de Plantilla ser til al alumno, para relacionar los datos que arroje el
anlisis de las piezas musicales.
MUSICA MEDIEVAL
PLANTILLA DE ANLISIS MUSICAL
CANCIN MONODICA

Ttulo

Compositor:

Entorno geogrfico

Ciclo

Gnero

Forma musical

Incipit musical

Incipit literario

Tradicin oral:

Mtrica y Ritmo

Modo /Tono

Meloda:
mbito meldico:

EXPRESIN - Relaciones Texto - msica

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Conclusiones

Se ha pretendido que el estudiante conozca los aspectos mas importantes que se dieron
en torno a la evolucin musical y a la lrica trovadoresca, aunados a los aspectos de la
vida social, religiosa y poltica de entonces; de como la msica litrgica fue fuente
capital para el nacimiento de lo popular. Cada punto del temario trabajado, arrojo un
cmulo de elementos que el alumno podr captar y asimilar de forma cmoda y con ello
hacerse una idea clara sobre el tema y ser capaz de contestar las preguntas formuladas.
El tema es de vital importancia, por cuanto gracias a las gentes de la Edad Media, con
su esfuerzo, su capacidad para sobreponerse a toda clase de adversidades como las
guerras, la peste, la Inquisicin, la supersticin, los fenmenos naturales devastadores,
las mortandades, el analfabetismo, la esclavitud, la desigualdad, nos prepararon el
camino hacia la modernidad, sentaron las bases organizativas en muchos aspectos con
los que hemos llegado hasta nuestros das.
GUION RESUMEN
Una resea sobre el contexto histrico de la Edad media, introduce al alumno en el
tema, por cuanto es ah donde se desarrollan variados acontecimientos de tipo social,
poltico y religioso, que en definitiva enmarcan la poca.
El tema monodia profana y la lrica trovadoresca, se analizaron en primer lugar desde
la decadencia del latn y el nacimiento de las lenguas vernculas y

en segunda

instancia, desde la conformacin de las formas musicales Tropos y secuencias tan


importantes en el proceso de conformacin de la msica Los ejemplos auditivos
sugeridos, afianzaran la comprensin del tema. El tema sobre los Goliardos, canciones
de Cambridge, Carmina Burana, se desarrollaron en torno a los gnero potico
musicales. La figura de los poetas msicos se trabajo desde los ms representativos,
trovadores, troveros y minnesinger, revisando sus orgenes y los aspectos mas
destacados de cada uno. En el proceso de creacin o nacimiento de la cancin latina no
litrgica, fue pertinente, primeramente examinar los orgenes de la accin de trovar y de
personajes tan propios como los trovadores. Las primeras composiciones se hacen en la

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lengua romance del sur de Francia la lengua de oc; ms adelante los habitantes del
norte, empezaron a componer sus canciones en la lengua de oil. Se estudiaron las
diferencias entre troveros y trovadores, las fuentes de inspiracin potico - musicales y
los procedimientos o estilo de composicin, seguida de

la presentacin de una

clasificacin temtica de las piezas o formas musicales utilizadas como: las secuencias,
el himno o el rondo. El tema se afianza con el anlisis y con la sugerencia de ejemplos
auditivos de algunas partituras sobre las Cantigas de Santa Mara y las Cantigas del
Amigo (Martn de Codax)
De la lrica que en estas pocas, basada inicialmente en los planctus, la cual gira en
torno al amor cortes, motivo central del canto trovadoresco, se estudio teniendo en
cuenta los componentes populares y amorosos, pero de igual forma se comento que en
los mismos esquemas poticos, se dieron las temas satricos y polticos. La historia de la
lingstica est fundada desde la antigedad por una tradicin de ideas y acuerdos sobre
el lenguaje tales como la retrica, la gramtica, la filologa, la morfologa y la sintaxis
para fundirse en esta ciencia que queda comprendida en la semiologa y sta a su vez en
la psicologa social.
Durante la Edad Media, los textos de Donato y Pricsiano, fueron fundamentales; en sus
textos de Donato escribe el Ars Minor en el que expone las ocho partes de la oracin,
profundizando en el estudio lingstico y el Ars Mayor donde expone los problemas
metodolgicos y es un modelo gramatical posterior y ser citado hasta finales del S.
XVII en todas las obras gramaticales. Prisciano escribe su obra Priscianus Minur en la
que habla sobre la construccin gramatical y Priscianus Mayor, sobre la Morfologa y
Etimloga. Tambin sern un modelo gramatical reconocido por ser el primero en
emplear el criterio de autoridad. Prisciano dice que la gramtica es el arte de hablar y
escribir correctamente y afirma que tiene que existir modelos variables. Estos modelos
segn van pasando los tiempos son: La autoridad hablante y la

razn y fueron

esenciales para la enseanza del latn la lengua oficial del Imperio Romano de
Occidente y posteriormente de la Iglesia , en que se basaba toda la educacin y los
estudios lingsticos. Con los estudios gramaticales controlados por los filsofos, al
latn se le empez a considerar como un medio de relacionar el lenguaje con la mente
humana.

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La cancin romance es una de las expresiones ms genuinas de todo el repertorio
tradicional de la msica occidental. Base de la msica tradicional. Se ha dijo que el
romance es la forma nacional por la excelencia de su poesa narrativa y an de la lrica.
El romance tiene sus orgenes en las canciones de gesta. Los asuntos de los romances,
eran narrados y cantados por los juglares en los ambientes cultos de los castillos y
palacios y al pasar a los sectores populares

fueron modificndose tanto en su

expresin, como en sus temticas, pudiendo situarse estas modificaciones no ms all


del siglo XV.
Sobre las formas musicales, se dio a conocer que el Tropo - termino griego - entre sus
diferentes aceptaciones, significo tambin: fragmento melismtico destinado a
enriquecer una meloda; consisti en un principio de aadir un texto a una meloda
pre existente que careca de el, muy pronto se compuso msica nueva para nuevos
textos por lo que casi todas las formas melismticas litrgicas, fueron introducidas,
intercaladas y comentadas por las nuevas composiciones. Con lo cual, el tropo es
considerado como un recurso musical usado en los antiguos entornos populares
profanos. Frecuentemente la msica incorporada eran antiguos melismas de origen
griego o romano. En el canto gregoriano el tropo consista en aadir palabras en los
melismas. No se cantaban, se utilizaba como recurso nemotcnico para facilitar la
memorizacin de los melismas.
Sobre las secuencias, se explico que son composiciones silbicas en verso; designaban
inicialmente una manifestacin de jubilo. Como elemento histrico se sabe que en el s.
IX, el monje Notker de la Abada suiza de Saint Gall, atestigua la existencia de la
secuencia, que se convertir en una composicin o forma independiente en el siglo
siguiente. Se componen este tipo de composiciones hasta el Concilio de Trento (1545
1563) en el que ser todas prohibidas, para volver a la tradicin gregoriana ms pura.
Por su conformacin estilstica y su gran difusin fueron permitidas y de hecho
perduraron solo cinco secuencias: Victimae Paschali Laudes, Veni Sancte Spiritus,
Lauda Sion, Dies irae y Stabat Mater.
Canciones romances las encontramos de diferentes tipos, como por ejemplo: 1 la
Forma titnica - Laisse, laisse estrfico y la retroenca, 2 Responsorial o de rondel El rond, el vilerai y la ballada y 3 De forma hmnica, - la oda la cancin y la cancin

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redonda. Por ultimo, un ejemplo de analisis de la Cantiga N 1 de Alfonso X El sabio,
cierra este modulo sobre el Nacimiento de la Monodis profana.
PREGUNTAS PARA EL TALLER SOBRE EL TEMA
1. Dentro del marco histrico relacione los acontecimientos que enmarcaron la Edad
Media, en lo poltico, en lo religioso y en lo artstico.
2. En que consistan los Tropos y la secuencias y porque fueron importantes en el
desarrollo de la msica profana?
3. Haga un cuadro sinptico de las canciones romances
4.Cuales son las principales caractersticas de la literatura medieval?
5.Haga una relacin de las formas poticas medievales, comentando sus caractersticas.
6. Hable sobre la figura del goliardo y la trascendencia de su actividad.
7. Hable sobre el Carmina Burana y de su importancia como fuente para la poesa y la
msica medieval.
8. Ubique la figura del trovador y del trovero en el contexto de la Edad Media.
9. Leyendo la trayectoria de los trovadores mas importantes, cuales fueron sus
aportaciones al desarrollo de la msica popular?
10. En la gran obra del Rey Alfonso X El Sabio, se recopilan aproximadamente 417
melodas. De que tipo las encontramos?
Comentarios en torno a la bibliografa utilizada
1. ANGLS, H. 1958. La msica de las Cantigas de Santa Mara del Rey Alfonso X El
sabio. Diputacin Provincial de Barcelona. T. III. Segunda parte. Barcelona. Esta obra
que en su III Tomo trata sobre la lrica profana gallego portuguesa, la notacin musical
y las cuestiones de ritmo, recopila las miniaturas y manuscritos de las Cantigas de
Santa Mara y de otras canciones medievales y en especial analiza las cuestiones
relacionadas con la transcripcin de las obras.

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2. ALVAR, C. 1999. Poesa de trovadores, trouveres, minnesinger: (de principio del
siglo XII a fines del siglo XIII). Madrid. 1 Edicin.
Obra ms significativa de figuras fundamentales de la lrica corts como Guillermo de
Poitiers, Marcabr, Bernart de Ventadorn y Gautier de Coinci. Al mismo tiempo
proporciona una visin global de dicho movimiento potico y facilita el conocimiento
de textos hasta ahora de difcil acceso. Completa la seleccin un amplio repertorio de
composiciones musicales a cargo de A. Rossell.
3. CATTIN, G. 1979. Historia de la Msica, 2 y 3. El Medioevo. Primera parte.
Ediciones Turner Msica S.A. Madrid. Aparte de otros temas sobre los orgenes de la
msica occidental, dedica buena parte del texto, a la aparicin de la msica profana,
primero en latn y ms tarde en las diferentes lenguas vernculas, que alcanzar sus
mayores resultados artsticos con la aparicin de trovadores y troveros en Francia y con
los Minnesnger en Alemania.
4. DENIZEAU, G. 2002. Los gneros musicales. Una visin diferente de la
Historia de la Msica. Ediciones Robin Book S.L. Barcelona. Excelente obra que
ofrece los conceptos bsicos de las formas musicales, tanto en los aspectos histricos
como musicales; muy til para el estudiante.
5. FERNNDEZ DE LA CUESTA, I. 1983. Historia de la msica espaola. 1. Desde
los orgenes hasta el Ars Nova. Alianza Msica. Madrid. La obra ofrece las claves
fundamentales que permiten recorrer los caminos por los que ha circulado la msica
espaola a lo largo del tiempo: los fenmenos ms destacados de este proceso, los
msicos que la han ilustrado con sus composiciones y los tratadistas que se han ocupado
de ella. En la segunda seccin se puede encontrar lo que comprende el nacimiento,
formacin y desarrollo de la msica hispnica e incluye un captulo especial dedicado a
la msica rabe o andalus y a la msica juda. El ltimo apartado se inicia con el canto
gregoriano.
5. GMEZ MUNTAN. M.C. 2001.

La msica medieval en Espaa. Editorial

Reichenbergen. El libro trata sobre las distintas manifestaciones musicales que


tuvieron lugar en Espaa a lo largo de la Edad Media, de una forma rigurosa pero a

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la vez accesible para el lector interesado en el tema. Estructurado en siete captulos,
cada uno de ellos se divide en varios apartados, con el fin de facilitar su lectura y
adecuarla a las exigencias de un texto concebido como un manual universitario, el
primero y nico existente sobre la materia.
7. HOPPIN, R. H. 2009. Antologa de Msica medieval. Editorial AKAD S.A.
Madrid. La cuidadosa seleccin de la msica medieval, llevada a cabo por el autor,
ofrece un completo panorama de todos los gneros y estilos del periodo comprendido,
desde el Canto Gregoriano hasta las obras de Machaut, pasando por las composiciones
de trovadores como Marcabru, Bernard de Ventardon y las Cantigas de Alfonso X.
8. KULP-COLINA, M. 2000. Las canciones de Mara santa de Alfonso X, el Sabio Una
traduccin del Cantigas de Santa. Traducido por Kathleen Centro del Arizona para los
estudios medievales y del renacimiento, Tempe. En ella la autora hace una descripcin
de las Cantigas y trata sobre los Cdices que las recogen.
9. PERALES DE LA CAL, R. 1979. Del Ars antigua al Renacimiento en Espaa.
Editorial Nacional. Madrid. Esta hermosa obra acompaada de una grabacin
antolgica en disco en acetato, que se adjunta como complemento necesario, es a la vez
sntesis y visin del un pasado musical hispano y de los instrumentos musicales de la
Edad Media a finales del Renacimiento.
10. QUIROS, M. A. 1977. La Edad Media. Los Carmina Burana y Carl Orff.
Universidad de Costa Rica. El autor ofrece lo concerniente a los poemas Carmina
Burana, la figura de los Goliardos y la trascendencia de actividad, para el desarrollo de
la msica en Alemania.
BIBLIOGRAFIA
-ANGLS, H. 1958. La msica de las Cantigas de Santa Mara del Rey
Alfonso X El sabio. Diputacin Provincial de Barcelona. T. III.
Segunda parte. Barcelona.

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-ALVAR, C. 1999. Poesa de trovadores, trouveres, minnesinger: (de
principio del siglo XII a fines del siglo XIII). Madrid. 1 Edicin.
Alianza Editorial.
-BESSELER, H. 1986. Dos pocas de la Historia de la Msica. Libros de
la Frontera. Impreso en Diagrfic S.A. Barcelona.
-CATTIN, G. 1979. Historia de la Msica, 2 y 3. El Medioevo. Primera
parte. Ediciones Turner Msica S.A. Madrid.
-DENIZEAU, G. 2002. Los gneros musicales. Una visin diferente de la
Historia de la Msica. Ediciones Robin Book S.L. Barcelona
-FERNNDEZ DE LA CUESTA, I. 1983. Historia de la msica espaola.
1. Desde los orgenes hasta el Ars Nova. Alianza Msica. Madrid.
-HOPPIN, R. H. 2009. Antologa de Msica medieval. Editorial AKAD S.A.
Madrid.
-KATZ, I.l J. y KELLER, J. E., corredactores. ARMISTEAD, S. G. y NIEVE, J. T.
Redactores de asociado. 1987. Estudios en el Cantigas de Santa Mara: Arte, msica,
y poesa: Procedimientos del simposio internacional sobre el Cantigas de Santa
Mara de Alfonso X, EL Sabio (1221-1284) en la conmemoracin de su 700o
aniversario Year-1981. Seminario hispnico de estudios medievales, Madison.
-KULP-COLINA, M. 2000. Las canciones de Mara santa de Alfonso X, el
Sabio Una traduccin del Cantigas de Santa. Traducido por
Kathleen Centro del Arizona para los estudios medievales y del
renacimiento, Tempe.
-LAVOIX, H. (jr.) 2008. Historia de la Msica. Editorial Maxtor.
Valladolid.
-MILA, M. 2003.Historia de la Msica. Editorial Pennsula. Barcelona.
PERALES DE LA CAL, R. 1979. Del Ars antigua al Renacimiento en Espaa.
Editorial Nacional. Madrid.
- QUIROS, M. A. 1977. La Edad Media. Los Carmina Burana y Carl Orff.
Universidad de Costa Rica.
-REBAEN, L. 1997. Historia de la Msica. De los orgenes a nuestros das.
Ediciones Omega S. A. Barcelona.
-Symposium. 1987. Alfonso X El Sabio y la Msica. Separata de Revista de

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Musicologa. . Sociedad Espaola de Musicologa. Vol. X. n 1.
Madrid.
Recursos de internet:
http://es.wikipedia.org/wiki/lenguasromances
http://www.venalmundoclasico.com.
http://www.patriciagray.net/Musichtmls/Flash/Victimae.html
http://www.worldlingo.com/ma/enwiki/es/Victimae_paschali_laudes
http://html.rincondelvago.com/goliardos.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Carmina_Burana

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