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Iglesia Bblica El Camino

30-01-2011
Pr.

IBEC SAN CRISTBAL

Carlos A. Lpez

BOSQUEJO HOMILTICO
SERIE: REFLEXIONES
Con la mirada puesta en el final
(2 Cr. 14-16)

Propsito del sermn: Animar a los oyentes a vivir cada da con la mirada puesta en la meta final.
Introduccin: Para serle sincero nunca haba prestado la suficiente atencin a la biografa
del rey As segn aparece en 2 Crnicas 14-16. Quiz porque en orden de lectura, antes
haba ledo su otra biografa que aparece en 1 Reyes 15:11-12. El asunto es que el
cronista aumenta los detalles de la vida de este rey mostrndonos que adems de ser el
mximo gobernador sobre Jud durante ms de 40 aos, As fue un reformador radical
visionario. Enfoquemos las cmaras a nuestro actor principal del reparto y veamos cmo
fueron sus aos de inicio y cmo fue su final. Les aseguro que es una historia que
mantiene el suspenso hasta el ltimo momento.
SUS INICIOS
Transicin: En tiempos de paz, el rey Asa dise un plan de defensa

I- El rey Asa fue un reformador religioso, 14:1-7.


Leer 2 Crnicas 14:1-7

Asa es considerado un rey bueno y recto ante los ojos del Seor. De acuerdo a lo ledo en los
versos 2-4, Asa aboli todos los objetos de idolatra.
1. Los altares a los dioses extraos: Altares consagrados a dioses extranjeros.
2. Los santuarios eran lugares ilegales para ofrecer sacrificios de adoracin a otros dioses y a
Jehov.
3. Las estatuas o monumentos dedicados a Baal (cp. Dt. 16:22).
4. Las imgenes talladas en los troncos de los rboles consagrados a Atart (cp. Dt. 16:21).
Al mismo tiempo, Asa gui al pueblo en un retorno a la adoracin a Jehov, el Dios de sus
padres, y obedecer as la ley de Moiss.
Como resultado de esta reforma religiosa, Asa disfrut de 10 aos de paz durante su gobierno, lo
cual le sirvi para fortificar varias ciudades.
Interesante: Adems de un reformador religioso, Asa fue un estratega visionario. Ya que en
tiempos de paz se dedic a construir fortalezas para las ciudades principales.
Reflexin: El resultado de un rey o un lder que busca a Jehov con todo su corazn y obedece
su Palabra, es sin duda de beneficio para aquellos que estn bajo su mando o liderazgo. Esto
sucede tambin hoy, y se extiende desde el hogar hasta los puestos de gobierno. Dios bendice el
hogar de aquellos padres que han resuelto hacer una profunda reforma religiosa en sus vidas.
Dios bendice las empresas con lderes semejantes, Dios bendice a pases con gobernantes de esta
clase.
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Transicin: En tiempos de paz, el rey Asa dise un plan de defensa preparndose para
cualquier crisis

II- A pesar de toda su logstica militar, El rey Asa busc apoyo en el SEOR, 14:8-15.
Leer 2 Crnicas 14:8.

Asa fue un estratega militar. En tiempos de paz alist y equip a un ejrcito numeroso. Los
hombres de Jud fueron armados con escudos y lanzas, mientras que los hombres de Benjamn
fueron armados con escudo y arcos. Los de Jud eran 300,000 y los de Benjamn eran 280,000 en
nmero. Sin lugar a dudas, el ejrcito de Asa fue numeroso y muy bien armado.
Sin embargo, a pesar de su numeroso ejrcito armado, Asa prefiri apoyarse en Jehov en medio
de una situacin de crisis nacional.
Leer 2 Crnicas 14:9-10.

En el ao nmero 11 de su reinado, Zera, el rey de los cusitas, vino contra Asa con un ejrcito
mucho ms numeroso. Entre los cusitas venan tambin libios. En total sumaban 1,000,000 de
guerreros y 300,00 carros de guerra.
Qu hacer cuando un ejrcito numerossimo sobrepasa nuestro plan militar?
Claro est, Asa hizo lo correcto. Busc desesperadamente a Jehov.
Leer 2 Crnicas 14:11.

El resultado lo vemos inmediatamente en Leer 2 Crnicas 14:12-15. Dios oye la oracin!!


Reflexin: A pesar de los buenos planes y proyectos que armemos y los poderosos que se vean a
nuestros ojos, siempre vendrn situaciones que nos sobrepasarn. A quin recurrir entonces?
La oracin de Asa es un buen ejemplo a seguir.
Transicin: No slo fue un reformador militar sino que tambin

III- Despus de esta experiencia, el rey Asa radicaliz su reforma religiosa, 15:1-19.
Leer 2 Crnicas 15:1-7.

Cuando venan de regreso despus de la victoria, el profeta Azaras (que no se vuelve a


mencionar en el AT) les sali al encuentro y habl en presencia de Asa.
Jehov ha estado contigo, porque t has estado con l (en tiempo pasado, 15:2)
Comprese con:
Jeremas 29:13 - 2 Crnicas 29:20 y 12:5.
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Para impresionar a la gente profundamente con esta verdad, Azaras dibuja una imagen poderosa
de los tiempos en que el pueblo fue abandonado por Dios, cuando la paz y la seguridad en la
sociedad desaparecieron y los terrores de la guerra civil prevalecieron.
Leer 2 Crnicas 15:8-19.

Como respuesta a esta palabra de parte del profeta, el rey Asa acentu an ms la reforma
religiosa que haba iniciado. De esta manera, removi las abominaciones que se hacan en las
ciudades que estaban bajo su dominio. Y renov el altar del templo para la adoracin genuina a
Jehov.
Para dar estabilidad interna a la reforma que l haba iniciado, Asa prepar un gran sacrificio al
que invit a todo el pueblo y as los indujo a renovar el pacto con el Seor.
En su plan de reforma no hubo excepciones. Fue tan radical la reforma religiosa de Asa que
estuvo dispuesto a destituir a su madre (o abuela segn 1 R. 15:10), porque ella haba construido
una imagen a Asera.
En conclusin: Asa se esforz por promover una adoracin genuina a Jehov, Dios de sus padres.
Como consecuencia, el pueblo goz de un tiempo prolongado de paz.
Reflexin: Jehov ha estado contigo, porque t has estado con l. Qu significa esto para m
hoy? y para usted?
HACIA SU FINAL
Transicin: En un punto de su vida notamos un cambio rotundo en su carcter debido a
que

IV- El rey Asa en su pleno apogeo y dotado de experiencia, 16:1-6.


Leer 2 Crnicas 16:1-6.

En el ao 36 de su reinado (que podra ser 26), el rey de Israel, que se llama Baasha, atac Jud y
fortific Ram que era una ciudad fronteriza entre el territorio de Israel y Jud. El plan del rey de
Israel, Baasha, era aislar a Jud de su gente y preparar una ofensiva contra sus hermanos pero
acrrimos enemigos.
Asa, ya siendo un experimentado rey, decidi seguir un plan muy estratgico. Invoc la ayuda del
rey de Siria, Ben Adad, que estaba en Damasco para que ste atacara el territorio de Israel desde
el norte. Esto hara que la atencin del rey de Israel y sus tropas fueran desviadas para atender
una crisis de guerra con los sirios. Entonces Baasha y su ejrcito dejaron la ciudad de Ram y se
dirigieron al norte para defender sus ciudades de los sirios.

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Entonces, Asa y su ejrcito aprovecharon esta distraccin para subir a Ram y quitarles todos los
materiales de construccin, piedras y maderas, que tenan dispuesto para la reconstruccin. En
cambio, decidieron fortalecer sus propias ciudades preparndolas para un posible ataque israelita.
Reflexin: Cun valiosa resulta ser la experiencia, pero cun peligrosa es cuando es nuestra
nico apoyo. Cuando creemos que por nuestra experiencia ganaremos nuestras batallas. Cun
ingenuos nos hace vivir cmodos y en paz. Los tiempos de comodidad pueden hacernos muy
lentos para la verdadera batalla.
Transicin: Hacia el final su declive es marcado, porque como resultado de su desvaro

VI- El rey Asa perdi lo ms valioso que tena y se volvi en guerra contra su propio pueblo,
16:7-10.
Leer 2 Crnicas 16:7-10.

Un nuevo profeta entra en escena. Curiosamente no es Azaras, sino Hanani. Esta vez la profeca
es muy confrontativa.
Por cuanto pusiste tu confianza en el rey de Siria en vez/en lugar de confiar en el Seor tu Dios,
el ejrcito sirio se ha escapado de tus manos (16:7)
Reflexin: Cuidado con las alianzas, empezamos rebajando nuestros valores cristianos para
entablar alianzas o amistades y cuando queremos acordar estamos enredados en situaciones muy
complejas que nos llevan a negar nuestro distintivo como hijos de Dios.
Tambin los cusitas y los libios formaban un ejrcito numeroso y tenan muchos carros y
caballos (recuerda el ejrcito de 1,000,000 de guerreros y 300,000 carros de guerra), y sin
embargo EL SEOR LOS ENTREG EN TUS MANOS, PORQUE EN ESA OCASIN T
CONFIASTE EN L.
El Seor recorre con su mirada toda la tierra, y est listo para ayudar a quienes le son fieles.
Pero de ahora en adelante tendrs guerras, pues actuaste como un necio.
Reflexin: (Guardar silencio) Qu le parece? Est serio el asunto!!!
Esta vez Asa no estuvo contento con las palabras del profeta y lo mand a encarcelar. Y como si
fuera poco, comenz a oprimir a una parte del pueblo.
Reflexin: Se acuerda que le dije que uno puede ser de paz y bendicin para otros, por el
contrario, tambin puede ser de guerra y maldicin para otros incluso los ms cercanos.
Transicin: De esta manera llegamos a

VII- El triste final del rey Asa, 16:11-14.


Leer 2 Crnicas 16:11-14.

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El colmo de la situacin es cuando ms tarde Asa sufri una enfermedad de los pies y rehus
buscar la ayuda de Dios y slo acept la de los mdicos.
Reflexin: Tanto puede durar un enojo? Tanto puede cambiar una persona? Al inicio de su
reinado busc ayuda en el Seor ante un enemigo que le acechaba, al final de su ministerio no
busc ayuda en el Seor para enfrentar su situacin personal.
Por eso le dije: al fin y al cabo, no importa tanto cmo iniciamos sino cmo terminamos.
La situacin del rey As no es extraa a la realidad. Existen otras biografas de personas
que comenzaron muy bien pero acabaron terriblemente mal. Muchas de estas biografas no estn
escritas en papel pero s estn grabadas en nuestra mente. Hemos ledo, odo y visto casos de personas
que iniciaron bien su vida cristiana. Fuimos testigos de sus devotos actos de servicio al Seor, una
entrega radical y compromiso serio a la obediencia de la Palabra del Seor. Sin embargo, tristemente
hemos contemplado su alejamiento y olvido de la fe que con tanto nimo profesaban. Reflexionando en
esto se me vino a la mente el dicho de un veterano pastor y amigo: es preferible empezar mal y
terminar bien que empezar bien y terminar mal. Hace unas semanas atrs un veterano profesor y
amigo confes frente a sus estudiantes: yo quiero terminar bien.
Ilustracin:

Por lo tanto
IDEA HOMILTICA: Caminemos durante este 2011 con la mirada puesta en la meta final.
Conclusin: El ejemplo negativo de Asa y las palabras del pastor y el otro profesor se unen al suspiro
de un veterano y amigo nuestro en la fe que al final de su vida confiesa: he terminado bien
(parfrasis de 2 Ti. 4:7).
Dgame si al or a estos tres veteranos colegas nuestra vista no se transporta al final del camino. Cmo
ser nuestro final?, seremos recordados como aquellos que hemos guardado la fe a pesar de las recias
batallas de la vida?, o nuestra biografa hablar de los desatinos que hemos cometido por causa de
nuestro alejamiento y olvido del Seor? Si queremos terminar y ser recordados como hombres y
mujeres de fe, debemos correr con la mirada puesta en el final. De la misma forma que lo hace el atleta
que a pesar del sudor y el agotamiento no despega su vista de la meta anhelada.
Hagamos un voto en esta maana con el Seor de que terminaremos bien. Hagamos un voto con
nuestra esposa en esta maana de que terminaremos bien. Jvenes hagan un voto en esta maana con
sus padres de que terminaremos bien (el noviazgo, el matrimonio, la carrera, la universidad, etc.).
Hagamos un voto con nosotros mismos de que terminaremos bien. Hagamos un voto con nuestros
hermanos en la fe de que al final de nuestro camino llegaremos bien, completos en nuestra fe,
habiendo peleado la batalla pero habiendo mantenido la fidelidad al Seor.

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