Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
htrotopie ?
caractrise
dans
son
texte
les
miroirs
en
tant
voyage
de
noces
mentionns
par
Foucault
au
production
acide de la socit nincarnent pas une dviation par rapport aux normes
exige ? Les corps ftichises du comte Orlok dans Nosferatu de Murnau et
du Frankenstein du Whale exhibent la monstruosit de la chair pour avertir
et faire peur ; la manque de repre de Cesare, le somnambulemarionnette de Caligari est prsent comme pathologie et dans le mme
temps elle fait le critique dune socit anomique, contemporaine R.
Wiene dans le mme faon que peut tre le corps surdimensionn de
Balatony Klman dans Taxidermie reprsente la tragdie de son temps.
Les films semble faire lisolation de ces types des personnages dans leur
propre monde pour les montrer aprs et pour donner un exemple. Et si les
htrotopies selon Foucault peuvent avoir des fonctionnes diffrents dans
le
temps,
ce
nest
pas
lobscnit
idologique
du
pens
? Entre
projections rptitives.
Le cinma est
Charon du film, il nous porte jusqu'au cur du film et il nous fait ressortir
du son monde aussi. Certainement, le rite de pntration dans le monde
du film est un rite qui tient compte plus de la disponibilit du spectateur,
mais il implique pourtant lexprience dun passage : une fois que on y
croit dans ce monde, on laccs ses secrets le plus intimes- luvre
cinmatographique se dnoue devant ceux qui regardent.
En fin, si les htrotopies ont toujours une fonction, ils sont soit des
espace dillusion soit des espaces de perfection, la cinmatographie ne
peut que illustrer ce dernire principe. Si le cinma est le registre total de
faux, le producteur le plus fertile dillusion, il et aussi la rflexion dun
pens du monde; reprsenter un pens incite la critique aussi et cest
travers cet incitation que le cinma devient outil de perfection.
Si le
Bibliographie :
Michel Foucault, Le corps utopique, les htrotopies, Editions Lignes
Jean Epstein, Le cinma du diable, 1947, document produit en version
numrique
Nicole Brezen, Le corps sans modle, Trafic, no 23
Walter Benjamin, Luvre dart dans lpoque de la reproductibilit
technique, Illuminations, Schocken Books, New York, 2007
Mircea Eliade, Le mythe de leternel retour, Editions Gallimard, 1969
Nathalie Bilger, Anomie vampirique, anmie sociale, Editions Harmattan,
Paris, 2002
Ricciotto Canudo, Manifeste du septime art,
document produit en
version numrique
Gilles Deleuze, Limage-mouvement et limage-temps, Edition du Minuit,
1983