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PRIMERA PARTE:
TEORIA
INSTINTOS Y SENTIMIENTOS
DEFECTOS DE CARCTER (DEFINICION)
GERMENES DE LOS DEFECTOS DE CARCTER
CONSECUENCIAS EN EL INDIVIDUO
VIRTUDES (DEFINICION)
CERCO PSICOLOGICO (DEFINICION)
USO DEL CERCO (EXPLICACION)
PAG. 1
PAG. 3
PAG. 18
SEGUNDA PARTE:
PRACTICA
APADRINAMIENTO
PONERSER EN DISPOSICION
PLATICA INICIAL (EXPLICACION)
EXPLICACION DE CMO TRABAJAR
CADA UNA DE LAS PREGUNTAS AL TERMINAR
EL TRABAJO DE PISO (PROCESO ESPIRITUAL)
DEFINICION DE LOS REGALOS
(COLORES ,PERSONAS, COSAS)
EXPLICACION DE LOS BENEFICIOS DEL PERDON
PLATICA FINAL
GUIA DE SUGERENCIA PARA REPARAR DAOS
GUIA DE SUGERENCIAS POR INSTINTOS
(SEXUAL, ,MATERIAL,EMOCIONAL,SOCIAL)
RENUNCIA (CORTA)
ORACIONES
GUIA DE SALMOS
PAG. 19
PAG. 20
PAG. 24
PAG. 28
PAG. 31
PAG. 32
PAG. 34
PAG. 44
PAG. 45
PAG. 51
INSTINTOS Y SENTIMIENTOS
Los instintos son dones que DIOS nos dio y etapas que el ser humano
desarrolla para beneficio de el mismo y de sus semejantes, (naci con
ellos) y los desarrolla junto con su crecimiento y convivencia.
SENTIDOS FISICOS
TACTO
GUSTO
OIDO
VISTA
OLFATO
Para tocar
Para paladear
Para oir, escuchar
Para ver
Para oler
INSTINTOS NATURALES
SEXUAL
MATERIAL
INSTINTO EMOCIONAL
Se define como cualquier agitacin y trastorno de la mente, causado por el
sentimiento o la pasin. La emocin es cualquier estado mental vehemente
o excitado.
El instinto emocional es el que esta ntimamente ligado a los otros tres
instintos (material, social, sexual). Cada vez que un instinto se mueve, las
emociones tambin lo hacen, por lo tanto los instintos se pueden nombrar
de la siguiente manera: Instinto Sexual-Emocional, Instinto MaterialEmocional, Instinto Sexual-Emocional.
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DEFINICION DE SENTIMIENTOS
ASCO:
Malestar fsico o impresin desagradable causada por algo repugnante
ANSIEDAD:
Estado de agitacin o desasosiego, generalmente producid por la inseguridad
o temor ante una amenaza o peligro.
PLACER DEFORMADO:
Satisfaccin o goce fuera de las teoras ticas que consideran al placer como
fundamento de lo moral.
SENTIMIENTO DE CULPA:
Sentimiento subjetivo de haber violado real o imaginariamente alguna norma o
precepto. Generalmente asociado a motivaciones profunda de auto reproche o
necesidad de castigo.
MIEDO:
Sentimiento de algo desagradable que suele experimentar ante un dolor o
molestia. Circunstancia que libra a la persona de la responsabilidad de sus
actos, consiste en un estado emocional de temor que se impone a la voluntad
del individuo y lo obliga por instinto de conservacin a ejecutar hasta un
crimen para no sufrir un dao igual o mayor.
INSATISFACCION:
Tener incompleta una necesidad, deseo o pasin; no encontrando en nadie las
condiciones o exigencias que se piden o se necesitan.
ODIO:
Sentimiento muy vivo de aversin y rechazo hacia alguien o algo.
ANGUSTIA:
Sentimiento intenso y opresivo de ansiedad, temor o inquietud, un temor difuso
hacia el pnico o pavor ante un peligro o amenaza, desconocido o incluso
irreal, es un trmino que expresa el sentimiento de desamparo, incertidumbre
del ser humano ante su existencia.
FALTA DE ACEPTACION:
Carencia o deficiencia de aprobacin de si mismo, valer muy poca cosa.
SOLEDAD:
Resulta por la insatisfaccin de la necesidad bsica del ser humano de
experimentarse vinculado a otras personas.
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VERGENZA:
Sentimiento de perdida de la propia estima causado por una humillacin, una
ofensa o por el temor al ridculo o a la deshonra. Pena o castigo exponiendo a
la persona a las burlas y ofensas de la gente.
FRUSTRACION:
Estado de quien no ha sido satisfecho en sus deseos o ha visto frustradas sus
expectativas. El fracaso que lo provoca puede deberse a causa externas o a
una inhibicin del propio individuo.
Ante la frustracin se producen mecanismos de defensa, como son:
reacciones agresivas, retroceso a la inmadurez, empeo obsesivo en cumplir
le deseo no satisfecho.
TRISTEZA:
Sentimiento o estado de quien se encuentra deprimido, sin nimo y en muchas
ocasiones con tendencia al llanto. Esta situacin es por sentirse, insignificante
o insuficiente, no reconocido o no tomado en cuenta.
A travs de las vivencias negativas que el ser humano va experimentando a lo
largo de su vida, es como los instintos se van descoyuntando, y estos a su vez
de convierten en Defectos de Carcter.
El alma del ser humano se va llenando de trastornos o grmenes, estos son
los que le dan vida al efecto de Carcter y estos grmenes se alimentan a
travs de los cinco sentidos (olfato, gusto, tacto, vista, odo). Mientras ms
grmenes tiene un defecto de carcter, ms errores y daos, va cometiendo el
ser humano en su vida. Todos estos trastornos o grmenes causan daos en
el ser humano y en las personas con las que se relaciona.
Por otro lado tenemos las Virtudes, que son cualidades del alma, las cuales
son un regalo de Dios (como tu lo concibas) da a todos los seres humanos y
que son los sentimientos mas nobles y puros que hay, las virtudes deben
cultivarse practicndolas en todos nuestros actos y pensamientos, esto es con
el fin de contrarrestar los efectos que los defectos de carcter producen en
nosotros y en nuestros semejantes.
A CONTINUACION VERAS UNA EXPLICACION DETALLADA DE CADA UNO
DE LOS DEFECTOS DE CARCTER ENUMERAREMOS LOS GERMENES
QUE LE DAN VIDA A CADA DEFECTO Y VEREMOS LAS DEFINICIONES
DE LAS VIRTUDES QUE CORRESPONDEN A CADA UNO DE ELLOS.
LUJURIA
La lujuria es un apetito desordenado de los deleites carnales, es un apego
morboso a los placeres de la carne, es una autocomplacencia de manera
egosta, es un desequilibrio entre las pasiones y la razn, es un placer por el
placer.
La lujuria destruye el cuerpo y lo envejece, profana el templo de DIOS que es
nuestro cuerpo. Somos lujuriosos cuando consentimos en la mente esos
deseos carnales dndole vida, auxiliados por la masturbacin fsica, cuando
hacemos el acto sexual de cuerpo presente con nuestra pareja con la mente
ausente en otra persona, cuando participamos en encerronas mixtas, cuando
cegados por la pasin le faltamos al respeto a una mujer o viceversa, cuando
lanzamos palabras lascivas para ver si cae el anzuelo sin respetar su pudor y
su estado emocional, cuando obramos con chantaje en el acto sexual al
encuerarnos o pagar un favor con cuerpo matico, cuando provocamos el
deseo sexual a base de medicamentos, alcohol, revistas pornogrficas,
pelculas erticas.
Cuando manoseamos cuerpos vrgenes y despertamos el deseo sexual,
cuando usamos ropa entallada y provocativa para destacar nuestros atributos,
cuando nos dejamos llevar por relaciones homosexuales o con animales,
cuando cometemos excesos sexuales aun en contra de nuestra salud, cuando
al llamado del sexo acudimos morbosamente, convirtiendo una relacin sexual
en solo un acto carnal.
GERMENES DE LA LUJURIA
CONSECUENCIAS DE LA LUJURIA
* Exitacion a la vista
* Exitacion al tacto
* Ansiedad
* Coraje
* Frustracion
* Vacio
* Soledad
* Insatisfaccion Fisica
* Insatisfaccion Emocional
* Vacio Espiritual
* Impotencia
* Frigidez
* Eyaculacion Precoz
* Infidelidad
* Divorcio
* Rutina Conyugal
* Esterilidad Masculina
* Relacion torcida
* Perdida de respeto y la
dignidad
* Menosprecio y repulsion de
los que le rodean
* Asco de si mismo
* Vergenza
* Nulidad de relaciones sanas
* Enfermedades venereas
* Muerte
VIRTUD: CASTIDAD.
La castidad es pureza, limpieza, honestidad, candor, pudor, virginidad,
continencia, incorrupcin, de mente y cuerpo.
La castidad se opone a los deleites carnales morbosos, se cultiva a base de
oracin, vigilancia (autocontrol y meditacin.
Se puede ser casto dentro del matrimonio o dentro de la soltera, la virtud
consiste en evitar tentaciones, la virtud de la castidad se cultiva a base de la
oracin, vigilancia y meditacin.
La castidad debe ser satisfactoria y no una tortura intil, debe verse con
realismo y no con histeria, nos lleva a concientizar que tanto el hombre como
la mujer son seres humanos con los mismos instintos naturales que nosotros y
que en ese aspecto y en cualquier otro merecen respeto.
La castidad no implica estar reprimido si no auto controlado. La derrota ante la
lujuria es bsica para instrumentar una castidad auto controlada.
IRA E INJURIA
Los seres humanos venimos dotados de un deposito espiritual que lo alimenta
la Buena Voluntad, si no se conoce o si se obtuvo y se perdi, entonces el ser
humano se llena de amargura.
En el mismo instante en que estamos injuriando, calumniando o hablando mal
de algn semejante, en ese mismo instante estamos sacando de nuestro
deposito a esa persona que moraba dentro de nosotros. Ese depsito se va
quedando vacio y se va llenando de ese vacio que corroe en forma interna el
alma del ser humano, que se llama: RESENTIMIENTO.
La ira hace descender al hombre, la ira hace perder la conciencia; en caso de
haberla debilita la voluntad, provocando diversas reacciones corporales,
inclusive diversas enfermedades, adems vuelve al individuo duro e
insensible. Produce ulceras, arritmia, erupciones en la piel o debilitamiento,
vacio espiritual, soledad, angustia, prisa, compulsin y falta de satisfaccin en
lo que se hace.
.
GERMENES DE LA IRA:
ANTIPATIA
ALARMISTA: Todo lo hace mas grande
AGRESIVIDAD
ALTANERIA: Altivez, arrogancia
BLASFEMIA: Palabras ofensivas contra alguien
BELIGERANTE: El que siempre esta en guerra, el peleador
BURLA
CONFLICTIVO
CAPRICHOSO
MORDAZ: Critica que ofende y afecta. Es clsico en una persona
muy instintiva
CONTRADICTORIO: Las personas que siempre les gusta llevar la
contraria
CALUMNIA
COLERA
CRUELDAD
DISCUTIDOR
DOMINANTE
DESESPERACION
REBELDE
DESPRESTIGIO
DESOBEDIENCIA
EGOISMO
ALTISONANTE: Se da en el uso de palabras y en el tono de la voz.
FASTIDIOSO: Su fin es perjudicar o afectar
GROSERO: Usa un vocabulario muy obsceno, muy vulgar
FURIA: Es la peor manifestacin de la ira
INTOLERANCIA
IMPULSIVO
MACHISMO: Hombre necio, dominante e irreflexivo
MASOQUISMO: Se atormenta a si mismo
MURMURADOR
PEDANTE: Cansa con su manera sangrona de ser
RECRIMINACION: El que pide en un tono exagerado alguna
explicacin
SALVAJISMO: Procede como animal, a sangre fra
SANGUINARIO: Siente placer en el derrame de sangre, en la guerra,
etc.
SUSCEPTIBLE: Cree que otros le quieren hacer dao
TRAIDOR: Violacin a la fidelidad o cario
VOLUPTUOSO: Se siente orgulloso de su temperamento lujurioso
CONSECUENCIAS DE LA IRA
* Daos a otros
* Asesinatos
* Prefiere ser humillado
fisicamente antes que ver
humillado su ego
* No tolera interferencias en sus
deseos egoistas
* Disgusto
* Impaciencia
* Explosiones ante la menor
provocacion
* Fomenta quejas
* Hace acusaciones
* Favorece la maldad
* Robo
* Infidelidad
* Culpa
* Impide el desarrollo de la
personalidad
* Obstaculiza el proceso
espiritual
* Perturba la serenidad mental
* Ceguera en cuanto a los
derechos de los demas
* Impide el contacto necesario
para escuchar a Dios
* Amargura
* Enfermedades fisicas
* Suicidios
* Muerte
VIRTUD: TOLERANCIA.
Es el respeto y la consideracin hacia las opiniones y practicas ajenas, es
tener paciencia con los dems, es dominar y vigilar ese descarriado miembro
que es la lengua (pensar antes de hablar)
La tolerancia no implica reprimirnos, si no manifestar lo que realmente es sin
sentirnos culpables ya que para todo hay palabras. Somos tolerantes cuando
respetamos la autonoma de los dems y su fortuna de hablar, pensar y
actuar, (necios o no). Compresin y tolerancia son hermanas gemelas y la
bondad de este binomio es sobriedad en el temperamento.
ORGULLO O SOBERBIA
Arrogancia, variedad, engreimiento, exceso de amor propio, afn desmedido
de ser preferido a otros, altanera o satisfaccin de lo propio con menosprecio
de los dems, exceso de magnificencia, farisesmo, clera e ira expresados
con la altivez injuriosa.
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ENVIDIA
Este es un ego destructor de la misma persona, en su vida y en sus acciones
y causa mucho sufrimiento y amargura a quien lo padece.
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VIRTUD: CARIDAD.
La caridad es un desprendimiento espiritual, ms que material, es un amor
adulto a los dems, para poder amar a otros es necesario amarse as mismo.
La caridad (AMOR), consiste en amar a DIOS por sobre todas las cosas y a
nuestro prjimo como a nosotros mismos. Tener la certeza en el corazn de
que a quien hay que agradar es a DIOS. La caridad hace ser al hombre un
instrumento o conducto de DIOS, cuando alguien esta alegre, el hombre
caritativo y amoroso se alegra y si encuentra tristeza entonces consuela. Dar
lo que nos sobra cualquiera lo hace, el dar sin recibir es la actitud de AMOR
Y SERVICIO.
AVARICIA
Afn inmoderado de atesorar riquezas, un avaro es ambicioso y miserable,
mezquino, tacao, codo, ruin, egosta, usurero y codicioso.
La avaricia es un apego desordenado de los bienes terrenales, muchas veces
nos creamos necesidades ficticias queremos lujos y acaparamos; sacamos
ventaja a costa de la necesidad de otros, anteponemos el dinero ante el deber
y la salud justificando nuestro proceder, confundimos el ahorro con la avaricia.
Es el lago envenenado donde prosperan los vicios, especialmente la soberbia
y la lujuria; con la soberbia viene el desenfreno al transformar a las criaturas
de DIOS en maquinas y medios para hacer dinero y con la lujuria nos lleva a
satisfacer las mas bajas inclinaciones.
El avaro es capaz de usar medios ilcitos, alterar las mercancas y previos,
defraudar el trabajo de los dems, limitar el sustento familiar, evadir impuestos
y aportaciones, no desquitar su salario y practicar toda clase de fraudes y
engaos.
El ahorro puede ser legtimo, dentro de la honradez del instinto material, pero
cuando se vuelve enfermizo se convierte en avaricia. La felicidad del avaro
descansa en los bienes de la tierra y se vuelve esclavo del dinero.
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GERMENES DE LA AVARICIA:
* Hipertension
* Usa violencia para proteger sus
riquezas
* Miente para poseer mas riquezas
* Traiciona a cambio de obtener
riqueza
* Es duro en el trato de negocios
* Posesivo, le saca provecho a todo,
familiares, amigos y desconocidos
* Busca posicion social siempre
* Solo habla de cosas materiales
* Todo se le hace caro
* Insensibilidad ante las necesidades
de los demas
* Desconfia de la gente, por temor a
que le roben
VIRTUD: LARGUEZA.
La largueza es la generosidad, dadivosidad, esplendidez, altruismo, cuando
damos sin esperar recompensa o reconocimiento. Es el saber dar, sin poner el
peligro el bienestar personal y familiar, siempre hay que tener una reserva
prudencial. El dinero no debe tomarse como un fin, sino como medio.
El justo camino para el uso del dinero lo establece la prudencia, la justicia y la
caridad. La largueza nos pone a meditar que le dinero aunque lo ganemos con
el sudor de nuestra frente, realmente es una bondad de DIOS.
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PEREZA
Enfermedad de la voluntad que nos hace descuidar nuestro deber y que nos
aleja del trabajo y del esfuerzo. Es un sntoma de la depresin y es sinnimo
de mediocridad; hay pereza mental y fsica. El ser inconstante es una pereza
disfrazada, ya que intentamos varias cosas a la vez pero ninguna terminamos.
La pereza nos hacer ser tibios o descuidados en nuestro trabajo, en nuestro
aseo personal, en nuestras oraciones y vida religiosa, en nuestras
enfermedades, en general, en todas nuestras necesidades fsicas, mentales y
espirituales.
GERMENES DE LA PEREZA:
ABURRIMIENTO
CANSANCIO FRECUENTE
DESORDEN
OCIOSIDAD
OLVIDO CONSTANTE
PASIVIDAD
PESIMISMO
CONSECUENCIAS DE LA PEREZA
* Desperdiciar el tiempo
* Siempre necesita ayuda
* Dormir demasiado
* Es ocioso
* Nunca trabaja un minuto mas
* Impuntualidad
* Irresponsabilidad
* Nunca coopera
* Indesicion
* Espera que alguien cuide de el
* Mala forma de vestir
* T odo lo deja a medias
* Mala postura
* Evade la realidad
* Flojera para pensar
* Se conforma con irla pasando
* T risteza excesiva
* Flojera para entender
conceptos dificiles
* Depresion excesiva
* No puede orar porque no siente nada * Siempre esta cansado
* Piensa que es humilde
* Descuida su limpieza personal
* Dejar las cosas, importantes o no
* Se engaa a si mismo
para despues
* Ve demasiada television
* Siente que cualquier esfuerzo
* T odo lo deja en planes
es demasiado
* Es incapaz de alcanzar sus metas
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VIRTUD: DILIGENCIA.
Prontitud, pereza, voluntad de hacer las cosas, accin, actividad. El trabajo es
un don de DIOS y no es el trabajo el que nos va a matar, sino la angustia de
no hacerlo.
Estamos en este mundo para mejorarlo y esto lo vamos a lograr siendo
diligentes, somos diligentes cuando tomamos la actitud de terminar un trabajo
y lo mantenemos firme hasta el final.
La persistencia, el entusiasmo y la creatividad son aliadas poderosas para la
diligencia, la fe genuina y autentica en DIOS y en uno mismo. Somos
diligentes cuando nos dedicamos a realizar gustosamente nuestro trabajo
desde la primera hasta la ltima hora.
GULA
Falta de moderacin en la comida o en la bebida, abuso del placer que DIOS
nos ha conferido de comer y beber lo que necesitamos para nuestra
subsistencia, hace de su vientre su DIOS, ya que no podemos vivir para comer
y beber, estos son los medios no los fines.
La gula provoca exigencias en la familia, descuidando otros aspectos de ella,
esta se presenta con ms frecuencia en las deshoras de los alimentos,
aunque durante estas se abuse del comer y beber.
La gula es anti higinica, desordenada, inoportuna, no mide consecuencias
fsicas o internas, arremete y afecta la economa de el mismo o de las
personas que lo mantienen.
GERMENES DE LA GULA:
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DEVORADOR
DESEO
AMBICION
JUSTIFICACION
MALA VOLUNTAD
EXCESO
VORACIDAD
CONSECUENCIAS DE LA GULA
* Desesperacion
* Rechazo social
* Insatisfaccion de la vida
* Cree que se debilita si no come
* Cree que necesita beber para
tolerar la vida
* Ansiedad por comer o beber
* Angustia por no tener comida o
bebida en el momento que cree necesitarlo
VIRTUD: TEMPLANZA.
La virtud de la templanza, como todas las virtudes debe cultivarse: control de
las caloras de acuerdo a nuestra edad, ayuno temporal y penitencia
disciplinaria.
La templanza implica que el pan nuestro de cada da es lo nico que
necesitaremos hoy. Para muchos, un alimento fuerte al da es suficiente.
La templanza nos invita a reflexionar que la comida tiene su tiempo y su lugar
y cualquier desorden trae consecuencias en nuestro organismo tanto fsicas,
mentales y espirituales.
La templanza mantiene a raya el concepto materialista y consumista de la
vida, nos motiva a concientizar que el producto de nuestro trabajo no debemos
canalizarlo en su mayor parte en la satisfaccin egosta y excesiva de nuestras
necesidades.
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CERCO PSICOLOGICO
Otra herramienta que debe dominar el padrino y que es vital en este trabajo es
el cerco. En este se encuentra concentrada toda la informacin que se debe
saber de tu ahijado, la cual iras obteniendo al ir escuchando su escritura. No
necesitas escribir una historia completa de cada accin que te va leyendo, lo
importante es escribir el acto y los sentimientos, el lugar, el momento, etc... El
lo debe volver a vivir al trabajar en piso, lo importante es que t le nombres la
accin, por ejemplo: te acuerdas como te sentas cuando tu mama te
golpeaba, y el ahijado deber de decir todo lo dems. El que debe desfogar al
trabajar en piso es el no tu. Aprende a llenar un cerco bien configurado y con
la informacin completa, no hagas porqueras.
CERCO DE APADRINAMIENTO
NOMBRE:___________________________________ EDAD:_________________ EDO. CIVIL:___________________
HIJOS:______________________________________ PAPA:_________________ RELIGION:_____________________
____________________ABORTOS______________ MAMA:_________________ TATUAJES:____________________
HERMANOS:________________________________ PROGRAMA:____________ BRUJERIA,CARTAS:____________
ALCOHOL:_____________ DROGA____________
EDAD
ACCION
NOMBRE
PARENTESCO SENTIMIENTO
DEFECTO
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APADRINAMIENTO
Para iniciar el apadrinamiento recuerda que debes llevar el equipo adecuado:
una Biblia, Gua de Apadrinamiento, luz suficiente (velas, lmpara), Doce
Pasos, Libro Azul, Rosario de Sanacin y sobre todo mucha FE.
PONERSE EN DISPOSICION
Antes de cada apadrinamiento, debern (Padrino y oyente), acudir a la capilla,
ya sea juntos o por separado, para ponerse en disposicin ante Dios, ofrcele
el servicio que vas a realizar, entrgale los malestares que puedas tener, y con
humildad, pide la ayuda y el discernimiento para realizar un buen trabajo.
Pregntale al oyente cuantas veces a hecho ese trabajo, explcale tu forma de
trabajar y si ya es un poco experimentado, no abuses de el dejndole toda la
responsabilidad del trabajo, para irte a dormir, comer o platicar. Dios te esta
dando a ti la responsabilidad y a ti te pedir cuentas.
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PLATICA INICIAL
Iniciaras una pltica amena y amigable aproximadamente de una hora,
preguntndole sus datos personales, familiares, a que se dedica, como le
pareci el proceso, quien lo invito, si asisti a sus siete juntas de preparacin,
el motivo por el cual el (ella) se encuentra ah.
Recuerda que es una platica entre amigos, es decir entre iguales, sin sentirse
que eres superior a el, ni moral, ni espiritualmente. Gnate su confianza por
medio de contarle la experiencia oscura de tu vida y que el oyente tambin lo
haga.
Platica sin prepotencia y sin cinismo, de una forma clara y concisa, dicindole
que tu eres solo un conducto de DIOS, para escuchar la confesin que va a
hacer, que no lo vas a juzgar, ni criticar, ni burlarte de su dolor, al contrario, lo
vas a comprender porque seguramente su experiencia es similar a la tuya.
Debers ser positivo, evitar comentarios pesimistas, debers cuidar tus
actitudes fsicas y verbales (muecas, sonrisa, miradas de asombro). Dile que
su escritura es su mayor tesoro, pues es su vida y que te sientes complacido
de que la compartir contigo, que nunca piense que no puede, que tienes todo
el tiempo para el, esto le har sentirse cmodo y en confianza contigo.
Mientras platicas con el pdele sus hojas, dile que vas a checar que este en
orden y anmalo a que te siga platicando mientras tu revisas. Cuantas hojas
escribi. Como es su letra, en que lugares esta escrito con mayor nfasis,
recuerda que ah hay dolor, checa si no hay rayones, tachaduras.etc.
Recuerda que si tienes algn problema durante el apadrinamiento como:
Procesos negativos, casos que no sepas como trabajar, casos delicados, etc.
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COORDINACION.
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22
DIOS
ME OFREZCO A TI, PARA QUE OBRES EN MI
Y HAGAS CONMIGO TU VOLUNTAD,
LIBRAME DE MI PROPIO ENCADENAMIENTO
PARA QUE PUEDA CUMPLIR MEJOR CON TU
VOLUNTAD.
LIBRAME DE MIS DIFICULTADES
Y QUE LA VICTORIA SOBRE ELLAS SEA
EL TESTIMONIO
PARA QUELLOS AQUIENES YO AYUDE
DE TU PODER, AMOR Y DE LA MANERA
QUE TU QUIERES QUE VIVAMOS
QUE SIEMPRE SE HAGA TU VOLUNTAD.
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Adems del (PALO), puedes sugerirle (armas) que le darn igual resultado:
una ramita har funcin de pistola a la perfeccin, una vara de espada o
ltigo, hojas, pasto, etc. No queremos que el ahijado se hiera o se
lastime.
TERCERA PREGUNTA
Concerniente a lo EMOCIONAL y lo MATERIAL.
BUSCAMOS:
MATERIAL INFANCIA
Si haba dinero para lo necesario (alimentos, ropa, zapatos y alguna
diversin).
Si iba con lo necesario a la escuela, libros, tiles, mochila, uniforme, algunos
centavos para gastar, si iba a excursiones, si le permitan pertenecer a
equipos deportivos, si el padre y la madre trabajaban para aportar el gasto
familiar, si desarrollo trabajos en la infancia.
DESPUES DE LOS 18 AOS: Si ha tenido trabajos bien remunerados, si
hubo fraudes, despilfarros, abuso de confianza, deudas, si ha sido
derrochador, avaricioso, si al gasto familiar aportan cnyuge, hijos, y que hace
con su dinero, robos 8hormiga, o grandes), si compra amistades.
EMOCIONAL INFANCIA
Si hubo reyes magos, abandono de padre o madre, desunin familiar, si fue un
hijo no deseado, hijo de padre alcohlico, si hubo golpes, humillaciones
(regaos en publico por padres, maestros, parientes, etc.) rechazos, soledad,
complejos, embarazos prematuros con sus respectivos rechazos.
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CUARTA PREGUNTA
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QUINTA PREGUNTA
RESENTIMIENTOS:
Causas nacida en la familia y la sociedad. Resentido con quien y porque? Esto
es lo importante, pues recuerda que antes de meterlo en terreno espiritual
tiene que perdonar a todos los que lo daaron, pedir perdn a los que dao y
tambin perdonarse a el mismo.
SEXTA PREGUNTA
ASCOS:
CONCERNIENTE A LOS PESCADITOS QUE RESULTAN SER TIBURONES:
Escucha muy bien los ascos que escribi ya que a veces en esta pregunta
escriben cosas que en las otras no escribieron, aqu tambin te podrs dar
cuenta como ellos han empezado a encontrar la vergenza de sus actos
aberrantes, sobre todo de lo sexuales,. Por lo regular en esta pregunta
plasmaran las acciones que mas culpa o vergenza les han ocasionado.
Una vez terminado el Trabajo de Piso indcelo al terreno espiritual con calma
y djalo que disfrute la cercana con nuestro Seor, no lo apresures, deja que
se tarde el tiempo que DIOS quiera, recuerda que este momento es nico y
vital en su proceso de sanacin interior, aqu es en donde el encontrara la
verdadera paz que toda su vida ha buscado. No le impongas a que vea lo que
t quieras, si habla con DIOS no le preguntes si tiene algn mensaje para
ti. No es necesario que le pongas rosarios o cruces en la frente, solo pdele tu
a DIOS que se manifieste en el escribiente, pdele que le conceda esos
regalos espirituales.
Despus que abra los ojos, sintalo de nuevo y explcale el significado
espiritual de los colores que vio.
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BLANCO
DORADO
GRIS
NEGRO O
CAF
ROJO
ROSA
VERDE
VIOLETA
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Rebeldia
Miedo, falta de fe y desconfianza en lo que
se ve y lo que se siente.
El momento sublime en el que Dios obra a
traves de su sangre por el perdon
Amor en toda la magnificencia de Dios y
recuperacion de sus valores
Sin temor y con valor continuar a traves de
la esperanza
Es la maxima manifestacion, es el color
preferido de Dios
AGUAS
SUCIAS
AGUILA
BLANCA
ARBOL
CAMINO
PALOMA
PUENTE
PUERTA
VENTANA
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Es el simbolo de la libertad
Es el espiritu que se manifiesta para
dejarnos ver que a traves de el se puede
ver de una manera diferente.
FAMILIAR FALLECIDO
LLUVIA O ESTRELLAS
Bendiciones
TORMENTA
Alguna preocupacion
CORAZON
Limpieza absoluta
Libertad
VERSE DE NIO
MONTAA
TRIANGULO
CIRCULO, PUERTA O
CUADRADO
CUBO BLANCO O DE
CUALQUIER COLOR
Caja de regalos
MONJES
BOSQUE
Libertad de tu vida
ESPADA
Palabra de Dios
ANGEL
Proteccion de DIOS
CRUZ
HOMBRE VESTIDO DE
BLANCO
NUBES, CIELO
CASA O CASTILLO
FAMILIA
SOL
La alegria de vivir
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SIGNIFICADO DE LA ARMADURA
El cinturn es la Verdad
La coraza es la Justicia
El calzado es la Paz
El escudo es la Fe
El casco es la Salvacin
La espada es la Palabra de Dios
Si tu ahijado ve algo que no sepas o no este en la lista, pdele a Dios la
inspiracin para que se lo expliques o dile a tu ahijado que le pida a Dios le
deje saber que significa ese regalo.
Si tu estas en verdadera disposicin, ten pon seguro padrino que Dios te dar
la gua y la sabidura para decirle a tu ahijado, que es lo que Dios le da a
travs de ese regalo.
Es importante que tambin le expliques los beneficios del perdn que
son los siguientes:
PERDON
Pocas veces somos ofendidos, muchas veces nos sentimos ofendidos.
Perdonar es
Abandonar o eliminar un sentimiento adverso contra el hermano.
Quien sufre? El que odia o el que es odiado? El que es odiado vive feliz,
generalmente en su mundo. El que cultiva el rencor se parece a aquel que
agarra una brasa ardiente o al que atiza una llama. Pareciera que la llama
quemara al enemigo; pero no, se quema uno mismo. El resentimiento solo
destruye al resentido.
El amor propio es ciego y suicida, prefiere la satisfaccin de la venganza, al
alivio del perdn. Pero es locura odiar, es como almacenar veneno en las
entraas. El rencoroso vive en una eterna agona.
No hay en el mundo fruta ms sabrosa que la sensacin de descanso y alivio
que se siente al perdonar, as como no hay fatiga ms desagradable que la
que produce el rencor. Vale la pena perdonar, aunque sea solo por inters,
porque no hay terapia ms liberadora que el perdn.
31
32
DIOS:
A) Oracin a Dios para obtener perdn y ser perdonado, ser de
rodillas.
PADRES:
A) Invariablemente hacerla de rodillas. PERDONAME POR NO SER
EL HIJO O HIJA QUE TU ESPERABAS.
ESPOSOS:
A) Invariablemente ser de rodillas omitiendo la causa, esto se trata
de un perdn general. PERDONAME POR NO SER EL ESPOSO
QUE TU ESPERABAS.
B) LAS ESPOSAS NO DEBERAN INCARSE ANTE SU MARIDO,
SOLO LE DARAN UN ABRAZO Y UN BESO Y LE DIRAN TE
QUIERO MUCHO, PERDONAME POR LOS DAOS QUE TE HE
CAUSADO.
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HIJOS:
A) Pedir perdn de rodillas por separado a cada uno de los hijos.
PERDONAME POR NO SER EL PADRE O LA MADRE QUE TU
QUERIAS.
HERMANOS:
A) Pedir disculpas o perdn, segn sea el dao.
B) En caso de que alguno de los hermanos haya asumido el papel de
padre o madre, el perdn ser de rodillas (orfandad o abandono
definitivo de los padres).
SUEGROS:
A) S i el ahijado fue daado directamente por los suegros, la
reparacin ser por medio de la oracin y de cambio de juicios o
actitudes.
B) Si el causo dao a los suegros les pedir perdn por los daos
causados.
ABORTOS Y DIFUNTOS:
(Crmenes de orden material o no)
A) De acuerdo a la religin del ahijado, tomara los medios con los
que este de acuerdo para llevar a cabo esta reparacin, (oracin,
misa, etc.)
Ejemplo:
1.
2.
3.
4.
34
35
SUGERENCIAS SEXUALES
SI ES CASADO (A) Y SU PAREJA NO HA VIVIDO
LA EXPERIENCIA:
1.- EXPLICALE QUE TODO LO QUE LE VAS A DECIR ES SUGERIDO,
EN BASE A LA EXPERIENCIA DE GENTES QUE HAN PODIDO
SOLUCIONAR SUS PROBLEMAS. DEJANDOSE GUIAR.
2.- DILE QUE NO PUEDE DEJAR DE TENER RELACIONES SEXUALES
CON SU PAREJA PUES EL O ELLA SE RESENTIRIA, NO SOLO
CONTRA EL SI NO CONTRA LA EXPERIENCIA Y EL GRUPO.
36
37
LESBICAS,
38
EMOCIONAL:
1.- QUE MANEJE SUS DEFECTOS DE CARCTER O SUS
EMOCIONES
DESTRUCTIVAS COMO LO HIZO
CON EL
ALCOHOL: DERROTATE ANTE ELLA Y ADMITE TU IMPOTENCIA Y
APLICALE EL SOLO POR HOY A ESA EMOCION O ESE
DEFECTO.
2.- QUE SE MANTENGA EN ORACION PARA QUE SUS EMOCIONES
SE MANTENGAN NIVELADAS.
3.- SI ALGUNA EMOCION DESTRUCTIVA HACE PRESA DE EL, SIN
PODER EVITARLO; QUE APRENDA A IDENTIFICAR LOS
DETONADORES DE ESAS EMOCIONES PARA QUE
CONOZCA
CUALES SON LAS CAUSAS QUE
LAS ORIGINAN Y PUEDA
TRABAJAR SOBRE ELLAS.
4.- QUE LEA LIBROS QUE LE PERMITAN TRABAJAR CON EL,
MIENTRAS MAS SE CONOZCA, MAS PODRA CONTROLAS SUS
EMOCIONES.
5.- QUE LE PIDA A DIOS TODAS LAS MAANAS Y QUE TRATE DE
REZAR LA ORACION QUE SE ENCUENTRA EN EL ONCEAVO PASO,
ORACION DE SAN FRANCISCO.
39
6.- SUGIERELE
QUERIDOS.
SOCIAL:
1.- QUE APRENDA A VIVIR EN PAZ.
2.- NO CRITICAR NI OFENDER A SU FAMILIA POLITICA.
3.- SI TRABAJA QUE SEA RESPONSABLE CON SU TRABAJO Y QUE
LO CUIDE.
4.- QUE APRENDA A OBEDECER LAS REGLAS DE LA EMPRESA EN
DONDE TRABAJA Y QUE NO ANDE HACIENDO GRILLA.
5.- QUE SE RECONCILIE CON TODAS LAS PERSONSA CON LAS QUE
ESTABA RESENTIDO.
6.- QUE NO ENTRE EN CONTROVERSIA PARA IMPONER SU
PUNTO DE VISTA A LOS DEMAS. SI LA PLATICA SE VUELVE
ACALORADA RETIRATE O GUARDA SILENCIO, RECUERDA QUE
CON EL UNICO QUE TIENES QUE QUEDAR BIEN ES CON
DIOS.
7.- SI TIENE HIJOS O FAMILIA ABANDONADA QUE LOS BUSQUE.
8.- QUE NO ESTE ENLOSANDO A LOS QUE NO HAN VIVIDO LA
EXPERIENCIA.
40
MATERIAL:
1.- QUE PAGUE LAS DEUDAS QUE TIENE, SIN EXCUSAS NI
PRETEXTOS. (EXPLICALE PORQUE).
2.- QUE
APRENDA
A
UTILIZAR
EL
DINERO
RESPONSABLEMENTE , RECUERDALE QUE MIENTRAS MAS
NECESITA MAS SE FRUSTRA.
3.- QUE NO ADQUIERA DEUDAS QUE NO PUEDE PAGAR.
4.- QUE NO TOME COSAS O DINEROS
PERTENECEN, SEA LA CANTIDAD QUE SEA.
QUE
NO
LE
41
NEGOCIOS
CON
ALCOHOLICOS,
Y DECIRSE
ASPECTOS
SUPERIORIDAD:
RECORDAR QUE NOES PERFECTO Y QUE NADIE LO ES, QUE CADA
PERSONA ES IMPORTANTE E IGUAL ANTE LOS OJOS DE
DIOS.
PRACCTICAR LA ESCUCHA ATENTA SIN HABLAR NI HACER
COMENTARIOS DE NINGUN TIPO.
PRACTICAR LA EMPATIA, TRATANDO DE SENTIR LO QUE LOS
DEMAS SIENTEN.
PRACTICAR LA HUMILDAD, A TRAVES DEL SERVICIO A LOS
DEMAS.
CULPA:
RECORDAR SIEMPRE QUE DIOS NOS HA PERDONADO, QUE LO
QUE HICIMOS YA QUEDO ENTERRADO EN LA HACIENDA,
QUE LO IMPORTANTE ES LO QUE HACEMOS DE HOY EN
ADELANTE Y QUE NO SOMOS PERFECTOS, PEDIR PERDON
DIARIAMENTE A LOS QUE OFENDEMOS PARA NO GUARDAR
ESE SENTIMIENTO.
IMPOTENCIA ANTE CUALQUIER PROBLEMA:
RECORDAR LA ORACION A LA SERENIDAD
FRUSTRACION:
REALIZAR UN ANALISIS DE NUESTRAS
POTENCIALIDADES
COMO PERSONAS,
VER
CON
HUMILDAD
NUESTRAS
LIMITACIONES Y ADECUAR NUESTRAS ACCIONES A LO QUE
42
43
RENUNCIA
Ahora con toda claridad vamos a rechazar a Satans y a
todo espritu maligno. Es algo que cada uno debemos
hacer en forma definitiva y absoluta. Vamos a renunciar a
todo lo que se opone a DIOS y es incompatible con los
dones del Espritu Santo.
Se contesta: SI RENUNCIO, en cada pregunta indicada.
EL PADRINO PREGUNTA:
-Renuncias a Satans y a todo espritu maligno?
-Renuncias a todas sus obras y engaos?
-Renuncias a toda practica de adivinacin mgica?
-Renuncias a toda practica de espiritismo y
espiritualismo?
-Renuncias a toda practica de hechicera y
curanderismo?
-Renuncias a todo fin de conocer lo oculto y lo futuro al
margen de DIOS?
-Renuncias a toda practica de control y fomento de
facultades extrasensoriales?
-Renuncias al uso de la Ouija, lectura de la mano y del
caf, de consultar la baraja?
-Renuncias a los horscopos y la astrologa?
-Renuncias a todo uso de amuletos, fetiches y
talismanes?
-Renuncias a todo esto, a nombre tuyo y a nombre de tus
antepasados que hubieran estado involucrados en estas
cosas?
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ACTO PENITENCIAL
Los que puedan se arrodillan. Enseguida con toda sinceridad y humildad
vamos a reconocer y confesar delante de DIOS nuestros pecados
pidindole perdn, el que preside, dando tiempo a que todo haga suya la
suplica, va leyendo pausadamente:
(Todos contestan: Perdn Seor)
-
45
47
50
GUIA DE SALMOS
CUANDO USTED SE SIENTA:
ABRUMADO
AFLIGIDO
AGRADECIDO
AMENAZADO
ARREPENTIDO
ATRAPADO
CANSADO, DEBIL
CELOSO
DESEOS DE RENUNCIAR
DESEOS DE ADORAR
CONFUNDIDO
GOZOSO
CULPABLE
DESTITUIDO
ENGAADO
IMPACIENTE
INSEGURO
INSIGNIFICANTE
INSULTADO
PERDIDO
PREOCUPADO
RENCOROSO
SEGURO DE SI MISMO
SIN PROPOSITO
SOBERBIO
SOLITARIO
51
25,69,142
13,25,,31,40,107
118,136,138
3,11,17
32,51,66
7,17,42,88,142
6,13,18,28,29,40
37
29,43,145
3,19,27,29,150
10,12,73
19,96
19,32,38,51
6,63
41
13,27,37,40
3,5,12,91
8,90,139
41,70
23,139
37
11
24
14,25,39
14,30,49
9,10,12,13,27
52
139
16
5,16,25,27
46,71
2,8,18,19,25
23,27
15,16,17,49
1,5,15,19,25,32
16,17,18,23,27
11,33,46
9,16,28,126
19,147
19
24,25
2,7,14,26,37,49
72
60,111
17,27,61
3,4
32,38,40,51,69,86,103
2,11
3,4,7,16,17,18,23
4,17
1,16,19,64,111
26,37,49,126
6,41
11,42
9,14,28,35,109
53
6,46,83
10,14,19,52,53
7,15,35,43,120
6,38,39
133
34,37,94
35,56,120
35,120
1,119
139
54
23,24
3,25,35,41,56,59
10,112,127,128
14
26,28,40,50
10,35,36,49,52
5,12,120
6,71,90
11
3,7,56
9,10,12
34,55,86,142
38,141
31,92
54
ORACION DE LA SERENIDAD
Concdeme
la serenidad
Para aceptar las cosas
Que no puedo cambiar
Valor para cambiar
Las que si puedo
Y sabidura para
Discernir la diferencia.
55