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Nombres integrantes:
Felicinda Cartes B.
Roberto Sez O.
En Ficciones fundacionales, la tesis central busca explicar la relacin que existe entre las
novelas romnticas y los cimientos nacionales -entre la ficcin y la poltica- de Amrica
Latina. Doris Sommer, explica cmo la consolidacin de los estados y el gnero literario
marcharon de la mano hacia la construccin del proyecto nacional en Latinoamrica.
Asimismo, seala que hay un rasgo que se repite en la novelas producidas en el continente:
la retrica del erotismo como base para la organizacin de las novelas patriticas:
La necesidad de encontrar una respuesta me condujo a localizar el elemento ertico de la
poltica, para revelar como los ideales nacionales estn ostensiblemente arraigados en un
amor heterosexual "natural" y en matrimonios que sirvieran como ejemplo de
consolidaciones aparentemente pacificas durante los devastadores conflictos internos de
mediados del siglo XIX. (Sommer 2004: 22)
Las novelas romnticas son elementales, porque se desarrollan mano a mano con la historia
patritica en Amrica Latina Por un lado Andrs Bello, propone la conexin necesaria entre
ficcin e historia, puesto que "cuando la historia de un pas no existe, excepto en
documentos incompletos y desperdigados, en vagas tradiciones que deben ser compiladas y
juzgadas, el mtodo narrativo es obligatorio (Sommer 2004: 25).
Por otro lado, Bartolom Mitre, pretenda suscitar la produccin de novelas que sirvieran de
cimiento a la nacin (Sommer 2004: 25), puesto que estaba convencido de que las novelas
de calidad promoveran el desarrollo de Amrica Latina. Las novelas ensearan a la
poblacin sobre su historia, sus costumbres apenas formuladas, as como sobre ideas y
sentimientos modificados por sucesos polticos y sociales que an no haban sido
celebrados. En otras palabras, la literatura tendra la capacidad de afectar la Historia y/o de
ayudar a construirla. (Sommer 2004: 26).
Como las novelas tenan una funcin educativa, los gobiernos institucionalizaron en las
escuelas las novelas patriticas de amor, las que se convirtieron en novelas nacionales en
Amrica latina (Sommer 2004: 47). Es por esto que la autora seala que desde nuestra
perspectiva histrica, tanto el amor romntico como el patriotismo tienden a pasar por
naturales, aunque sepamos que stos han sido el producto de las novelas mismas que slo
parecen representarlos: una causa parcial en la creacin de la cultura (Sommer 2004: 49).
Adems, si los sujetos modernos no tuvieran al Estado como objeto primordial, no hubiera
una carga ertica o sentimental en el Estado: pasin por la patria o patriotismo apasionado
(Sommer 2004: 49). Es por esta razn que el amor heterosexual se volvi escandalosamente
exhibicionista a raz de la preocupacin que provocaron las masas jvenes lectoras de
novelas sentimentales (Sommer 2004: 51).
Para comprobar dicha tesis, la autora da a conocer la postura de dos importantes
historiadores: Foucault y Anderson
Foucault traza el mapa de los cuerpos sexuales como si fuesen los lugares de la produccin
nacional y de la vigilancia gubernamental, mientras que Anderson se pregunta por el
vnculo libidinoso que tenemos con los cuerpos polticos. En otras palabras, para Foucault,
el lugar donde se encuentra la mayor inversin social moderna es en el cuerpo sexual, que
quizs puede interpretarse como un cuerpo nacional. Tambin, es donde el propio Anderson
hace una digresin sugerente al tiempo que analiza la pasin del sentimiento patritico
(Sommer 2004: 55 y 58).
Finalmente, Sommer seala que las novelas fundacionales son precisamente aquellas
ficciones que tratan de hacerse pasar por la representacin de una verdad nica al
convertirse en el terreno de la asociacin poltica (2004: 63). Por un lado, en estos textos
los hroes romnticos no se manifiestan del modo que esperaramos; mueven la narrativa
como el imn mueve los metales sueltos, selectivamente y hacia el centro (Sommer 2004:
66). Por otro lado, la carencia de un antagonismo personal entre los amantes es la materia
de la que aparentemente est hecho el romance sentimental. El hecho de que estos
problemas externos puedan frustrar el romance, es algo que alimenta nuestro deseo de
verlo florecer: es el obstculo pblico que impide los proyectos erticos y nacionales
(Sommer 2004: 67)
y los efectos en el
41).
No obstante este sentimiento ideal no se cumple, porque Marilun no sera un hroe en
definitiva, a pesar de tener el apoyo de ambas razas: esto se debe a que Marilun sufrira
una fragmentacin identitaria al ser un Araucano pulido por la civilizacin y
perteneciente a la esforzada descendencia de los Caupolicanes y los Lautaros (Blest
2001: 6). Es por esta razn que a Marilun se le hara complejo dejar su puesto militar,
donde todo sera ms fcil para l y para Rosa, por cumplir con su misin de salvar a sus
hermanos indios, bajo el sagrado deber de combatir por la defensa de [sus] familias,
quienes tenan todo el derecho de conservar sus territorios. (Blest 2001: 52). A pesar de
esto, l es capaz de abandonar su proyecto (en manos de su hermano Cayo), para huir con
Rosa o morir por ella.
Debido a su muerte, la unin productiva junto a Rosa no se completa y con ello el proyecto
de unificacin se vuelve un obstculo. Es decir, la novela de Blest Gana sera anmala, al
igual que Mara de Jorge Isaac, al no completarse el proyecto de (re)construccin
nacional, mediante el matrimonio heterosexual, entre ambas partes. En otras palabras, dicha
novela no sera proyectiva, sino que sera retrospectiva (Sommer 2004: 44), puesto
que el destino nacional no se ana con la pasin personal y romntica de los jvenes, que
en cambio Martn Rivas de Blest Gana si da lugar a un proyecto de construccin
nacional al disolver las diferencias de clases sociales y unir al estado por medio de las
relaciones privadas, construyendo un ideal de nacin a partir de la alegora representada por
medio de personajes que dan cuenta de las diferentes capas de la sociedad as como
tambin de la interaccin que de stas surgen como una base para la construccin de una
nacin.
En el caso de Rosa, tambin existira una fragmentacin identitaria, al encontrarse con la
disyuntiva de seguir a Marilun y continuar con su amor o quedarse bajo el yugo de su
hermano y cuidar de su madre, condenndose a un matrimonio arreglado, para no recibir la
justa maldicin del cielo (Blest 2001: 80). Sin embargo, el amor hacia Marilun es ms
fuerte, pero eso no la libra de sentirse culpable por haber dejado a su familia atrs; lo que
tambin se cuestiona despus, al volver a su hogar y dejar a Marilun en mano de la justicia
bajo sus ordenanzas.
Conclusin
Finalmente, podemos concluir que, por un lado, se cumple el proyecto nacional en s,
porque los opresores no triunfan, lo que permitira que la sociedad civilizada y educada
contine su curso, sin mayores problemas, hacia una (re)construccin de nacin e
identidad. Por otro lado, son el proyecto nacional de Marilun y reconocimiento de la
otredad los que fracasan, y por lo cual este texto literario sera un ejemplo de retroceso
ms que de progreso o avance en pos de la consolidacin de Estado. En este sentido,
creemos que mientras no se hubiese reconocido la importancia de los araucanos, en dicho
proceso de reconstruccin, no se hubiera cumplido el proyecto nacional a cabalidad. Sin
embargo, esta novela contiene un aporte didctico para el imaginario histrico de la nacin,
que permite la creacin de buenos ciudadanos, ya que Marilun sera la representacin
de lo que no se debe/puede hacer como proyecto.
Por otro lado, el destacar que el amor presente en la relacin de Rosa con Marilun afecta al
desarrollo patritico, resulta primordial; ya que, como seala Sommer, las ficciones
fundacionales realzan precisamente esta relacin: por un lado la novela romntica; por otro,
los cimientos nacionales de Amrica Latina. Todo lo anterior radica en que el desarrollo de
ste tipo de novelas (de calidad) promoveran el desarrollo de la sociedad, es decir, que
permitiran conocer las historias y costumbres de Amrica Latina, y que por lo tanto,
suscitaran el desarrollo cultural y social del momento en que fueron producidas.
Bibliografa
Sommer, D. (2004). Ficciones fundacionales: las novelas nacionales de Amrica latina
Ediciones Fondo de Cultura Econmica Ltda.: Bogot, Colombia.
Blest, A. (2001). Marilun. Facultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile: Santiago,
Chile.