#629

Costuma-se dizer que em alguns pases as rvores crescem, mas no do fruto porque
no h inverno ali.
J 1
Outro de nosso grupo de cinco livros; Provrbios, Tiago, J, Eclesiastes e Judas. Este
livro pode ser de ajuda a voc se desejar aprender um grande segredo de Deus. Tem
sido uma bno para muitos crentes. Na verdade, tem sido o ponto de converso na
vida de alguns. o nico livro na Bblia que trata exclusivamente com a vida de uma
pessoa. No devemos nos esquecer de que Deus est interessado em cada alma!
Isto o torna muito pessoal. O desenvolvimento da histria ocupa 41 captulos, mas o
ponto em que o livro resumido em alguns poucos versculos o ltimo captulo. Se
lssemos apenas o ltimo captulo, aproveitaramos muito pouco da poderosa
mensagem que o Senhor tem para ns. Lembre-se de que a maior parte dos 41
captulos so pensamentos de homens. Em si mesmos, esses pensamentos com
freqncia no so corretos. Mas so necessrios para mostrar onde Deus quer chegar
com Sua mensagem. Por exemplo, em 21:17 J diz que "Deus na Sua ira lhes reparte
dores".
Voc acha que isto verdade? No, no , mas foi isto o que J disse naquela ocasio
particular. Se J era um homem to bom, como poderia Deus encontrar qualquer falta
nele? Se J fosse um homem mau, como poderia Deus permitir que ele dissesse uma
coisa to terrvel e deix-lo sem castigo por isso? O que havia de errado com J? Em
torno destas questes que o livro todo montado. S Deus viu o que havia de
errado em J. Se voc descobrir as respostas e aplic-las sua prpria vida, ser um
Cristo feliz at o fim de seus dias aqui na Terra.
J 1:1-5 Repare (a) quo bom ele era, (b) que ele temia a Deus, (c) que ele abstinhase (evitava) o mal, (d) que Deus lhe havia dado um nmero perfeito (7) de filhos, (e)
como ele era rico, (f) como ele era importante, (g) que ele oferecia sacrifcios a Deus
por seus filhos (madrugando) caso eles tivessem pecado, (h) que ele levava essa vida
com regularidade. O que Deus estar querendo nos mostrar? Veremos!
J 1:6-12 Os anjos esto ali na presena do Senhor; Satans est entre eles. A
princpio podemos ficar surpresos por encontrar Satans aqui na presena de Deus e
com os outros anjos de Deus. Mas isto nos ajuda a entender quando nos lembramos
de Deus no havia ainda agido em juzo condenando o mal. No futuro, Satans ser
expulso dos cus. (Ap 12:7-9). Reparamos algo mais: No princpio e fim deste livro o
nome "o Senhor" usado, na metade "Deus". "O Senhor" aparece 16 vezes nos
primeiros 2 captulos.
O Senhor chama a ateno de Satans para J, falando dele exatamente as palavras
que so usadas no primeiro versculo. Satans replica que a razo de J temer a Deus
era por Deus ter sido to bom para com ele, e que se todas as coisas lhe fossem
tiradas, ele seria como qualquer outra pessoa, e iria amaldioar a Deus. O Senhor d a
Satans o poder de atribular a J, e o que ele faz. Mas veremos que todas as

acusaes de Satans caem por terra.

J 1:13-22 Vem a tormenta. Ele perde tudo. E fica registrado a seu respeito que em
tudo isso ele no pecou.
#630
Quando Cristo Se revela h satisfao na mais dbil poro, e sem Cristo h vazio na
maior abundncia.
J 2
J 2:1-10 Novamente na presena de Deus, Satans diz que se lhe fosse permitido
tocar o corpo de J, ele O amaldioaria. O Senhor permite a Satans ir mais longe
(Deus controla o quanto Satans pode nos atacar). A Satans no foi permitido matar
a J.
J 2:11-13 Os trs amigos de J ouvem falar dos desastres, e vm visit-lo. Repare no
que fazem por sete dias! Que imagem J deve ter sido para eles. Sua mente deve estar
cheia de dvidas de como Deus podia ser to mau para com J quando ele era to
bom. Se estiver pensando assim, provvel que o Senhor tenha uma mensagem para
voc tambm. Muitos de ns somos bastante gratos pelo Senhor nos ter falado atravs
de J.
#631
O mais tremendo juzo de Deus neste mundo o endurecimento do corao dos
homens.
J 3
Comeamos hoje a ouvir os pensamentos de J e de seus amigos. Voc deve lembrarse o tempo todo de que estes pensamentos so de J, no de Deus. Voc ir reparar
que J parece achar que est com a razo e que Deus est errado; ele est se
defendendo. J comea dizendo que sente muito por ter nascido. (Mas ns ficamos
gratos por isso ter acontecido!) Ele acha que Deus contra ele, pois todos os
pensamentos de J so dele e voltados para ele mesmo.
J 3:25-26 Quando tudo ia bem, ele tinha temores de que algo assim iria acontecer!
Em outras palavras, ele no tinha paz em sua alma. Ele vivia inquieto, nem tudo ia
bem. Ele tinha razo. Veja que ele era bom exteriormente, mas no do ponto de vista
de Deus; s encontraremos a resposta para isto no final.
#632
No so apenas os meus piores pecados, mas as minhas melhores obras indicam que
sou um descendente de Ado.
J 4
Um dos visitantes, Elifaz, responde. Todos ns precisamos admitir que estes homens
eram sbios pelos padres do mundo, mas o que lhes faltava era que no conheciam
os pensamentos de Deus. Cada um dos trs homens que aparecem a seguir possui um
diferente ponto de argumentao. Este homem baseia-se em sua experincia pessoal e

por esta razo no poder nos dizer coisa alguma alm daquilo que a mente humana
pode conceber.
J 4:1-6 Ele diz que enquanto J vivia dando conselhos para todos e ajudando-os
quando estavam em tribulao, foi s o desastre bater sua porta para ele ficar fora
de si.
J 4:7 Ele pergunta se J alguma vez ouviu falar de um inocente sofrer. O que ele
quer realmente dizer que J no devia ser inocente, caso contrrio essa tribulao
no teria cado sobre ele!
J 4:8 "Segundo eu tenho visto". Ele se baseava na experincia humana. Isto nunca
pode ajudar o crente espiritualmente. "O mundo no conheceu a Deus pela sua
sabedoria." 1 Co 1:21.
J 4:12-21 Em seguida ele fala de um sonho ou viso que havia tido. Algo que tinha
mexido com ele. Parece ter sido Satans quem ele viu. Tudo no passa de uma crtica
obra de Deus, afirmando que Deus destri os homens com a mesma rapidez que os
cria, e que no h alternativa.
#633
Nossa mente est onde estiver nosso prazer, nosso corao est onde estiver nosso
tesouro, nosso amor est onde estiver nossa vida, mas tudo isso, nosso prazer, nosso
tesouro e nossa vida, repousam em Cristo.
J 5
Este homem, Elifaz, continua com seus prprios pensamentos que foram tirados de
sua prpria experincia. Quanto mais sbios parecem, mais mpios so, pois enganam
as pessoas. O que ele est dizendo aqui que tudo aquilo que nos acontece causado
por algo que tenhamos feito. Por isso no versculo 17 ele diz que Deus est corrigindo
as pessoas. Assim ele sugere que J precisava corrigir sua vida. Ele diz que J deve
alegrar-se, pois no final tudo ficar bem. No exatamente o que o mundo nos diz
hoje?
#634
Quando o pecado o seu fardo, Cristo passa a ser seu prazer.
J 6
J est prestes a argumentar sobre isso, por esta razo o captulo comea com "Mas
J". Todas as palavras nos 48 versculos que acabamos de ouvir nada mais
acrescentaram do que mais tristeza para ele.
J 6:14 Ele est sentindo mais pena de si mesmo a cada dia que passa.
J 6:24 Ele est analisando a si prprio para ver se encontra alguma pequena falta em
si. Pobre J.
#635
Usar a graa para argumentar em favor do pecado a lgica que o Diabo usa.

J 7
J continua sua conversa egocntrica. Por muitas vezes nestes 21 versculos ele fala
palavras como "eu, mim, meu, para mim".
J 7:19 Ele quer ficar longe de Deus.
J 7:20 Ele dispara esta declarao, "pequei", aps defender tudo o que havia feito
(versculo 24 do captulo de ontem). Ele est dando chicotadas em todas as direes.
#636
Acrescentar qualquer coisa a Cristo um acrscimo destrutivo.
J 8
O segundo visitante - Bildade, agora fala. Sua linha de pensamento diferente dos
pensamentos de Elifaz. Os argumentos deste homem so de que devemos confiar nas
tradies. Tudo o que antigo certo (vers. 8). Voc escuta muita gente falando
assim hoje. Eles dizem, "vou permanecer na religio de meu av".
J 8:20 Mas aqui est mostrado aonde levam esses pensamentos. "Eis que Deus no
rejeitar o reto". Portanto tudo o que precisamos fazer sermos perfeitos e Ele ficar
satisfeito conosco. Que coisa terrvel dizer isto!
#637
Nada mais contrrio a uma esperana celestial do que um corao terrenal.
J 9
A argumentao de J fica mais amarga. Ele concorda com o discurso do que falou
ontem, de que um homem deveria ser perfeito diante de Deus! (Que pensamento
insensato). Mas ele no sabe como poderia ser mais perfeito do que .
J 9:4 Ele raciocina mais ou menos assim - "Quem jamais ganhou depois de ter
discutido com Deus?"
J 9:5-14 Deus poderoso demais e ocupado demais para dar ouvidos a J, pensa ele.
J 9:16 Mesmo que Deus se ocupasse em escut-lo, J diz que nunca acreditaria
nisso!
J 9:17 Deus o castiga quando no h razo para faz-lo! Um pensamento nada
simptico!
J 9:18 Deus o enche de amargura, pelo menos o que argumenta.
J 9:20 Ainda que ele se considerasse perfeito, haveria alguma coisa de errado. "Voc
nunca ganha", o que ele est querendo realmente dizer.
J 9:22 Ele diz que Deus destri tanto o perfeito quanto o mpio, sem distino!
J 9:23 Que Deus ri de seus problemas.
J 9:30-31 Ele simplesmente no poderia agradar a Deus, no importa o que fizesse.
(No o mesmo que pensamos s vezes?)
J 9:32-35 Ele diz que deveria ter tido uma melhor chance se Deus fosse um homem.

Ou se ao menos existisse algum entre ele e Deus! (leia o que Deus fez a este respeito
em 1 Timteo 2:5).
#638
Se a culpa pelo pecado to grande que nada alm do sangue de Jesus pode remediar
isso; e se a sujeira do pecado to grande que nada alm do sangue de Jesus pode
apagar a mancha, quo grande, quo odioso, quo mpio o pecado deve ser.
J 10
J 10:1-14 J mantm suas acusaes contra Deus, mas isto no torna seus
pensamentos nem um pouco mais claros. Leia o versculo seguinte para descobrir
para onde toda essa conversa o estava levando.
J 10:16-22 Ele fica mais exaltado.
J 10:21-22 Estes versculos nos lembram do mundo para o qual o Senhor Jesus veio.
E que continua em trevas.
#639
Um homem pode teologicamente sbio e espiritualmente ignorante.
J 11
O terceiro amigo, Sofar, quem agora fala. Lembremo-nos de que o primeiro Elifaz, usou as experincias da vida como base para seus argumentos. O segundo,
Bildade - usou a tradio, enquanto este usa a lei e a religiosidade como seu ponto de
partida.
J 11:3 Ele faz algumas perguntas a J - acaso os estratagemas de mentira de J
ficariam sem resposta, e ser que algum no deveria tentar humilhar J quando ele
zombava de Deus?
J 11:6 Este homem sugere que Deus estava deixando J muito vontade!
J 11:14-15 Sua idia que se J fosse bom e religioso, ele no sentiria medo.
J 11:16-20 Seu tema no mais confortador para J do que qualquer outra idia
mundana.
#640
A alegria do cu est em ter Deus como tudo em todos.
J 12
J 12:2 J responde com sarcasmo. Ele lhes disse que quando morressem, a sabedoria
morreria com eles!
J 12:3 Mas ele volta logo atrs, ao dizer ele tambm tinha suas prprias idias! Ele
no vai querer ficar em segundo lugar. No existia ali muita humildade!
J 12:9-25 Ele lana mais uma crtica aos caminhos de Deus. Ele diz que Deus faz s
o que Ele quer e que no h um motivo para Suas aes. Ele no est sendo coerente
(vers. 20).

#641
O orgulho a camisa da alma, a primeira coisa que vestimos e a ltima que tiramos.
J 13
J 13:3 J quer discutir com Deus, mas no quer ouvi-Lo.
J 13:4-6 Ele no considera muito o conselho que est recebendo, no mesmo?
J 13:15 Isto parece bom, mas ser que ? Repare a segunda parte, quando ele est
bem determinado a argumentar a favor de seus prprios caminhos. Ele estava
confiando em si mesmo, e no em Deus.
J 13:18 Versculos assim provam o que havia em seu corao. Ele estava por demais
convencido de estar certo.
J 13:19 Ele diz que morreria se tivesse que parar de falar!
J 13:20-28 Voc pode ver claramente que J continua cheio de auto-confiana. Ele
no est pronto a se render.
#642
O mundo anuncia mudanas, mas ele nunca constante, a no ser nos
desapontamentos. O mundo no passa de uma grande hospedaria, onde devemos
passar uma ou duas noites, e sair; que loucura colocar nosso corao nessa
hospedaria e nos esquecermos de casa.
J 14
J volta sempre ao seu primeiro desejo - morrer. E chega ao ponto de dizer que
quando as pessoas morrem elas nunca mais voltam! Ele diz que h mais esperana
para uma rvore, porque ela pode voltar a brotar, mas no para o homem! Agora voc
est comeando a enxergar dentro do corao de J. Externamente (aquilo que as
pessoas vem), J era correto e perfeito. Mas o que dizer de seu corao para com
Deus? Voc pode ver agora o que Deus est fazendo. Faz com que J chegue ao fim
de seus prprios recursos, mas ele ainda tem um caminho muito longo a percorrer. E
assim conosco. Deus trata conosco por um bom perodo de tempo.
#643
Todas as pedras que acertaram os ouvidos de Estvo nada mais fizeram do que joglo para mais perto de Cristo, a pedra angular.
J 15
Voc ir reparar que os amigos de J falam em trs rodadas. Aqui voltamos a escutar
o primeiro homem - Elifaz. Este foi o homem do captulo 4, que baseava seus
argumentos na experincia pessoal. O que ele havia visto (versculo 17 do captulo de
hoje). A maioria das pessoas no mundo hoje est fazendo exatamente o mesmo.
J 15:17-35 Portanto aqui ele est dizendo a J que Deus no Se deixa enganar. As
pessoas mpias sofrem. Ele faz um longo discurso sobre todas as coisas que
acontecem aos mpios. Ele parece estar tentando convencer J que este estaria

recebendo exatamente o que sua vida merecia!

#644
As flores cheiram mais doces aps uma chuva; as vinhas produzem melhor quando
podadas; a nogueira mais produtiva quanto mais for sacudida; os santos
desabrocham e so melhor sucedidos internamente, quando so mais afligidos
externamente.
J 16
Mas J nega tudo isso. No versculo 17 ele clama que no existe nada de errado em
sua vida. At a sua orao pura. Ele diz que a razo de tudo que Deus o odeia!
(Vers. 9). Voc acha que era esta a razo?
J 16:21 Ele acha que Deus est muito longe dele. Tudo isso necessrio para
humilhar J.
#645
S a verdade pode capacitar uma alma a glorificar a Deus.
J 17
J continua tentando justificar-se.
J 17:8-9 Quatro grupos de pessoas boas, J diz, vero que vale a pena tentar ser bom
e que eles devem tentar cada vez mais.
J 17:11-16 Mas J volta sua depresso, e aguarda a morte.
#646
O pecado teve o diabo por pai, a vergonha por companheira, e a morte por salrio.
J 18
Bildade tem sua segunda chance de falar. Ele aquele que se apia em tradies.
Tudo que antigo bom, pensa ele (como muitas pessoas hoje!).
J 18:2-4 Mais uma vez ele ataca J. Ele no gosta de escutar... falar sua
especialidade.
J 18:5-21 Sua resposta aos problemas de J que pessoas mpias sempre sofrem - J
est sofrendo - portanto J deve ser mpio.
J 18:18 Sua idia do destino dos mpios! Desaparecero do mundo!
J 18:9-21 Ele volta aos seus primeiros pensamentos. Buscar uma boa reputao para
que a gerao seguinte respeite voc. Em outras palavras - tradio.
#647
At que o homem tenha f em Cristo, suas melhores obras no passam de gloriosos
pecados.
J 19
J 19:1-6 Quanto mais os homens falavam a J, pior ele se sentia. E ele acaba de

escutar o discurso mais duro! J responde, e sua resposta no boa tampouco. Eles
estavam justificando a si mesmos e condenando J. Portanto ele comea a condenlos! Mas admite que Deus o descartou.
J 19:7-20 Se lhes servia de algum conforto saber disso, ele confessa que sua
tribulao vem da mo de Deus. J sente que todas as pessoas que conhecia haviam
se voltado contra ele. Seus amigos mais ntimos o haviam esquecido. At os servos de
sua casa o consideravam um estranho, e nem ligavam para ele. Se J chama por um
servo, este no lhe responde. At sua esposa uma estranha para ele, e as crianas
no ligam para ele.
J 19:21-22 Ele clama por misericrdia.
J 19:23-24 bem estranho, mas foi exatamente isto que aconteceu!
J 19:25-29 Ele faz este marcante reconhecimento, e todavia isso faz um efeito muito
pequeno sobre ele.
#648
Suponha que um cristo tenha voltado suas costas para a luz; o que acontece? A luz
ir brilhar sobre suas costas!
J 20
Agora Sofar, o terceiro amigo, fala pela segunda vez. Ele aparece com sua filosofia e
ela totalmente vazia. Os pensamentos de muitos homens letrados de hoje no passa
do mesmo. No versculo 4, ele diz que esta sabedoria existe desde que o homem foi
colocado na Terra.
J 20:5-29 E assim prossegue ele dizendo que os mpios sero logo cortados, e que a
alegria do hipcrita dura pouco. isto correto? No, no . Pois sabemos que
algumas pessoas que foram mpias a vida toda viveram at idade bem avanada. Com
tudo isso ele est tentando provar que J deve ser culpado. Ele no poderia estar
sofrendo assim sem um motivo. Pobre J. Pensamentos assim no lhe trazem nenhum
conforto.
#649
Dar ao Senhor, e em Seu nome, a outros no algo que ns fazemos; o resultado
daquilo que somos.
J 21
At este ponto J no estava querendo admitir que o que seus amigos diziam estava
certo. Mas aqui notamos uma mudana.
J 21:1-13 A discusso continua, sobre a razo dos mpios viverem bastante. J diz
que eles tm uma vida feliz.
J 21:13 Mas ele admite que morrem repentinamente. (Voc acha que faz algum
sentido os argumentos destes homens? Voc acha que os mpios passam bem nesta
vida? Sim, eles passam.)
J 21:14-15 isto o que o mpio diz em seu corao.

J 21:16 Mas J rpido em admitir que ele no era assim!

J 21:17-34 Aqui onde J concorda um pouco com os argumentos de Sofar, que os
mpios so cortados de repente. Mas ele diz que Deus faz assim porque fica
aborrecido com eles. Podemos notar ligeiras mudanas em J. Ele comea a admitir
que havia um pouco de verdade naquilo que eles estavam dizendo, mas no muita.
#650
Cada cristo tem seu prprio ministrio a cumprir, e nenhum cristo est competindo
com outro para fazer a vontade de Deus.
J 22
Escutamos Elifaz pela terceira e ltima vez. Ele agora est irado contra J.
J 22:2 Ele tenta provar que o modo como o homem age no afeta a Deus.
J 22:4 "Te repreende pelo temor de ti?", pergunta ele.
J 22:5 J sempre insistia ser inocente. Aqui Elifaz diz que insistir nisso uma
grande impiedade.
J 22:6-30 Ele acusa J de um pecado oculto. Mas vai alm da verdade. Pois J
nunca havia sido como ele o descreve nos versculos 6, 7 e 9.
J 22:21 Este Elifaz to orgulhoso que admoesta J a conhecer a Deus! J conhecia
Deus melhor que Elifaz, embora ainda precisasse reconhecer seu erro.
#651
bom tomar cuidado com tudo aquilo que magnfica as obras dos homens,
obscurecendo assim a graa.
J 23
No que se referia vida de J, ele no tem uma m conscincia. Seus, assim
chamados, consoladores estavam sempre tentando convenc-lo de que deveria existir
alguns pecados ocultos em sua vida, que estariam lhe causando todo aquele
problema. Mas aqui ele responde a essas acusaes. (Devemos nos lembrar de que J
ainda no chegou sua grande descoberta. Mas no que concerne sua vida diante dos
homens, ele irrepreensvel). Ele conhecia a Deus muito melhor que seus amigos.
Ele ansiava estar mais perto de Deus.
J 23:10 Ele no sabia que tudo aquilo iria trazer glria para Deus, mas sabia que no
tinha sido um hipcrita.
J 23:12 Belas palavras. A Palavra de Deus era mais importante para ele que o
alimento dirio!
#652
Leia a Palavra de Deus. No para adquirir conhecimento, mas para obedec-la!
J 24
Este um captulo interessante. J toca em um assunto que voc provavelmente j

pensou com freqncia a respeito. Por que se permite que os mpios prosperem?
#653
Aos crentes no dito que "se tornem um"; eles so um! E devemos agir como tal.
J 25
Em seguida vem Bildade para sua ltima rodada. Ele tem muito pouco a dizer agora.
Algumas observaes sobre o maravilhoso poder de Deus. Ele bastante
desanimador, embora tudo o que diz seja verdade. Acaso isso atendeu s necessidades
de J? De modo algum, e nem pode qualquer sabedoria terrena nos ajudar a conhecer
a Deus.
#654
Se um crente mais espiritual que outro, porque ele d mais valor Pessoa de
Cristo. Todo o poder para o andar e testemunho cristo depende da apreciao de
Cristo.
J 26
J vai muito alm, e faz melhor quando fala do poder de Deus, do que Bildade havia
feito. E ele no apenas fala das coisas que podem ser vistas, mas descreve as coisas
do mundo invisvel. Mas apesar de J poder falar desta maneira, havia uma dvida na
mente de J que ele no era capaz de resolver e esta era... Por que Deus, que to
grande em relao a J, to pequeno e sem importncia, perdia seu tempo com ele.
Que deixasse o homem em paz. No fundo de todos os pensamentos de J estava o
sentimento e a inquietude de que ele no estaria sofrendo apenas em razo de
circunstncias comuns que lhe eram contrrias, mas que era Deus quem estava
tratando com ele. Ele estava certo, e por isso seus amigos no poderiam ajud-lo pois
no estavam entendendo que Deus tinha um plano maravilhoso naquilo tudo.
#655
Faz parte da prpria natureza da alma nascida de novo amar no apenas Deus, mas
aqueles que so nascidos dEle. Este amor no conhece limites sectrios, mas abraa
todo o povo de Deus.
J 27
Neste captulo J aborda outro assunto. No a glria de Deus, como ontem, mas a
infelicidade do hipcrita, e a terrvel maldio no final de sua vida. Ele estava, na
verdade, fazendo um melhor trabalho descrevendo o hipcrita do que os outros
haviam feito. Ele usa uma linguagem rica em detalhes.
#656
Cada ato de servio deveria levar em si o perfume do incenso - o aroma de adorao.
J 28
Voc est comeando a enxergar o propsito que Deus tem ao nos dar o Livro de J?
Deus est usando J para nos ensinar que Ele deseja que todos os Seus filhos
desfrutem dEle. E a nica maneira de aprendermos isto fazendo diariamente duas

coisas.
(1) Julgando-me a mim mesmo e parando de fazer coisas que sei que no agradam a
Ele, e (2) sujeitando-me a Deus. J ainda no havia aprendido isto, e por esta razo
que neste captulo ele continua tentando, ao dizer aos seus amigos que as pessoas
podem fazer grandes coisas mas no podem entender a Deus.
J 28:1-11 J descreve as lutas do ser humano em sua vida. As pessoas buscam por
ouro e pedras preciosas de todos os tipos. Eles removem montanhas, alteram o curso
dos rios (pense no que a cincia est fazendo hoje!). Podem fazer muitas coisas
maravilhosas, mas os resultados no lhes do as respostas para as questes do
versculo 12.
J 28:13-19 Todos os tesouros ocultos do mundo no poderiam produzir isso.
J 28:21, 27 A prpria morte no tem a resposta. Deus agora vai indicar a resposta.
J 28:28 E aqui est. Leia este versculo. Depois leia 1 Co 1:30. Ser que estamos
encontrando as respostas para nossos problemas nestes dois versculos tambm? No
existe outra resposta. Apesar de J dizer isto, ele no aplica a si prprio... Ser que
por esta razo que ele tambm no consegue entender?
#657
o crente que se submete que se torna frutfero.
J 29
O terceiro homem, Zofar, permanece em silncio. Bildade tinha pouco a dizer na
ltima vez (captulo 25). Estes trs homens so derrotados, at pelo enfermo e sofrido
J. Eles ficam mais irritados do que humilhados com seu fracasso! J tem o caminho
livre para si, e ele aproveita. Por muitas vezes neste captulo ele usa as palavras "eu",
"mim", ou "meu". Ele nos diz tudo sobre "os velhos tempos". Ele est nos mostrando
que no est melhor no aprendizado da lio de Deus do que estavam os outros trs
homens.
J 29:11 Quando as pessoas lhe davam ouvidos! Quando as pessoas olhavam para
ele! Este versculo vai ser mencionado quando ele chegar ao grande momento do
final.
#658
No momento em que cristo olha para si como estando em Cristo no existem "se"s;
mas quando o cristo visto como estando no deserto, existem "se"s; no que exista
alguma dvida, mas isso cria dependncia.
J 30
Aqui J faz um contraste de todos os bons dias antigos com seus dias atuais de trevas.
Ele fala de si 62 vezes e usa seis versculos a mais para descrever os maus dias do
que usa para descrever os dias felizes.
Em quem ele est pensando sempre? No h dvidas de que Satans esteja fazendo
com que ele sinta pena de si mesmo. Ele faz o mesmo conosco, crentes, se no

aprendermos a lio que este Livro est para nos ensinar no final.
#659
No h como se manter em estreito contato com Deus, a menos que seja dado um
novo passo frente a cada nova luz que recebemos.
J 31:1 Ele era moralista.
J 31:3-12 Ele era justo e correto com os outros.
J 31:13 Ele era bom para com seus servos.
J 31:15-20 Era benigno para com os pobres.
J 31:21 Nunca tirava proveito dos rfos.
J 31:24-25 No tinha amor pelo dinheiro.
J 31:26-28 Detestava adorar outros deuses (como o Sol).
J 31:29-30 Nunca se vingava.
J 31:31-34 Era bom para com os estranhos, e no temia ningum.
J 31:38-40 Se os seus campos clamassem ser ele cruel, que fossem cobertos de
espinhos. Voc acredita que uma pessoa assim poderia jamais aprender a lio que
Deus estava tentando lhe ensinar? Espere para ver.
#660
Com freqncia ns enganamos a ns mesmos ao concluirmos que por nos
mantermos longe de certos pecados, somos guardados em nossa capacidade e
condio para o servio no campo. Mas isto no suficiente: devemos andar no
Esprito.
J 32
Ocorre uma grande mudana. Os trs confortadores disseram tudo que podiam. J
tambm falou bastante, embora no tenham chegado a lugar nenhum. Mas Deus est
pronto para apresentar um novo homem. No havia J perguntado se no haveria
algum que pudesse se colocar entre ele e Deus? (captulo 9:33). Deus tem um
homem. Deus est sempre pronto, mas Ele to sbio que sabe que precisamos
esgotar nossos argumentos.
O nome do homem Eli. Nele podemos ver um pequeno lampejo de um outro
Homem. Aquele que efetivamente colocou-se entre Deus e ns. Leia 1 Timteo 2:5
para descobrir que Ele . Eli muito cuidadoso para explicar que ele no passa de
um homem comum, e o mais jovem ali. (O Senhor Jesus sempre tomou tambm um
lugar de humilhao). Ele leva um bom tempo para dar incio ao seu discurso (o
captulo todo). Quando comea, voc logo v que ele conhece a Deus muito melhor
que os outros, inclusive J.
#661
As duas grandes atividades de um santo so a f e o amor, ambos aplicados fora de
mim: f para confiar nAquele que me ama, e amor para me preocupar com aqueles

que Ele ama e servi-los.

J 33
Repare algo novo no versculo 4. Pela primeira vez no livro de J lemos do Esprito
de Deus (antes em 26:4, mas no com "S" maisculo). Quando o Esprito de Deus
fala atravs de uma pessoa, j no faz qualquer diferena se ela jovem ou velha.
Este jovem est falando guiado pelo Esprito Santo de Deus... o segredo de seu
poder... o segredo do poder na vida de qualquer crente.
Existe sempre uma grande diferena entre o homem que fala o que Deus lhe diz para
falar, e o homem (no importa quo hbil) que fala seus prprios pensamentos. Isto
o que podemos ver no livro de J at aqui. Os outros amigos estavam falando seus
prprios pensamentos, e o mesmo acontecia com J! (veja o versculo 9 do captulo
de ontem). O mundo est se tornando cada dia mais escuro porque as pessoas esto
dando ouvidos aos "grandes homens" e no Palavra de Deus. Ao longo deste
captulo reparamos como Eli fala bem. Ele no est se gloriando, mas fala com
confiana... com graa e verdade.
J 33:8-11 El era um bom ouvinte, e bons ouvintes tm boa memria. Eli repete o
que J havia dito.
J 33:17-30 H uma lio muito importante nestes versculos. (Podemos aplic-la
nossa prpria vida como crentes no Senhor Jesus. Separe um minuto para ler o
versculo 7 do captulo 36. O Senhor Jesus nunca tira os Seus olhos de cada crente
hoje. Mas isto no significa que Ele nos deixe seguir adiante com nossa maneira
descuidada e desobediente.) Todavia J era o homem mais justo na face da Terra.
Ento o que h de errado com J? Seu problema estava em pensar que ele era muito
bom. Se J tivesse sujeitado seu corao a Deus, ele no teria passado por esses
problemas. Portanto, todos ns precisamos aprender que o Senhor nos ama demais
para permitir que faamos nossa prpria vontade.
#662
A Palavra de Deus o cinzel com o qual as formas de Cristo so moldadas em mim!
J 34
Ontem Eli estava falando a J. Hoje ele fala aos homens a respeito de J. Nestas
poucas palavras, Eli nos d uma viso gloriosa de Deus. Quo diferente do que os
outros, inclusive J, haviam falado a respeito de Deus.
J 34:29 Um grande versculo! Deus no como os outros homens! Estamos
crescendo para conhecer nosso Pai cada vez melhor? Ele , com certeza, um Pai
amoroso.
J 34:32 Outro versculo maravilhoso. Nossa conscincia tocada. "se fiz alguma
maldade". A falta no estava em Deus. Ela estava profundamente arraigada no
corao de J. Ele estava tentando ser bom! Mas Deus tinha uma maneira melhor!
J 34:35 Eli um homem fiel. Os homens de Deus no tm medo de falar a verdade.
Eles nunca sero populares neste mundo. A conscincia de J estava sendo tocada.

#663
O fruto do Esprito no pode ser fabricado com nossos esforos. s a vida de Cristo
que pode produzir este fruto.
J 35
Eli continua falando francamente, e J vai diminuindo cada vez mais. Eli dirige o
pensamento de todos para o cu. Acaso no nos sentimos pequeninos quando
miramos os cus em uma limpa noite estrelada? Leia os versculos 5-10. No so eles
de grande ajuda para contemplarmos a grandeza de Deus? Deus v tudo e Ele
enxergou tudo bem no fundo do corao de J. Mas nossos pensamentos esto sendo
desviados o alto, para Deus, no para baixo, para J. Quando olhamos para cima,
aprendemos.
#664
Mostre-me um corao que esteja esperando por Cristo, e eu lhe mostrarei um par de
mos que esto ocupadas com Ele de uma forma ou de outra.
J 36
J 36:1-3 Deus estava no centro dos pensamentos de Eli. Seus olhos estavam em
Deus. J tinha seus olhos em si mesmo (o motivo de toda a tribulao de J).
J 36:3 sublime seguirmos este versculo em nossa vida.
J 36:4 Quanto mais perto andamos de Deus, mais sbios somos. Eli tinha total
confiana de estar falando a verdade de Deus.
J 36:5-17 Lembre-se de que voc est lendo o Antigo Testamento. O Senhor Jesus
Cristo ainda no havia vindo ao mundo. Deus estava ainda provando as pessoas para
ver se elas obedeceriam. Nunca misture Cristianismo com a religio dos Judeus. Mas
ns, os crentes, podemos aprender muito do Antigo Testamento. Ns, Cristos somos
rpida e facilmente desviados da comunho com o Senhor, ficamos impacientes,
irritados, implicantes, julgamos a todos menos a ns mesmos e seguimos fazendo
tudo isso at Deus colocar Suas mos sobre ns, com os mtodos que Ele sabe que
iro surtir melhor efeito, e nos levar de volta para Si. (Nunca podemos nos perder,
mas com certeza podemos ser infelizes). isto o que estamos aprendendo de J,
mesmo que J no conhecesse coisa alguma sobre a salvao por meio do Senhor
Jesus Cristo.
J 36:7-12 Aqui est um srio aviso. Uma pessoa pode ser to resistente a se
submeter a Deus que isto pode resultar na sua morte. Em 1 Co 11:29-31, aparece o
mesmo, e no se esquea de que esta ltima passagem foi escrita no dia da graa, a
era Crist. Nossos pecados seriam perdoados, mas quanta tristeza iriam deixar!
J 36:18 No podemos ser descuidados com Deus.
J 36:26 Deus nunca foi realmente conhecido pelo homem at o Senhor Jesus ter
vindo ao mundo.
J 36:26-33 Eli continua trazendo memria deles a grandeza de Deus, para que
tivessem um genuno quebrantamento de corao, e humilhao de pensamentos. J

ainda no tinha chegado a este ponto.

#665
Nenhum servio digno dEle se no for feito em humilhao.
J 37
J 37:1-3 Que maravilhosa descrio da grandeza de Deus. Quo pouco entendemos
isso.
J 37:14 J foi instrudo a ficar quieto e a escutar e ponderar! Trs passos que foram
uma instruo maravilhosa para ns!
J 37:15:24 Eli faz cinco perguntas incrveis. Elas no fazem voc sentir-se
pequeno?
J 37:21 Que grandioso segredo est escondido aqui para ns que vivemos neste dia
da graa! Jesus Cristo a luz que est oculta nas trevas. Em nosso estado natural (no
salvos) no vamos aquela luz brilhante.
J 37:24 Nenhum sbio em si mesmo ir v-Lo! A menos que enxerguemos a
santidade e o corao de amor de Deus, continuaremos a pensar no quo bons ns
somos. Estas so as ltimas palavras de Eli.
Toda a conversa desses cinco homens termina. Agora DEUS ir ter algo a dizer!
Esteja preparado para escutar palavras maravilhosas!
#666
A proximidade de Cristo nos preserva do sectarismo - a praga mais natural ao corao
humano.
J 38
O prprio Deus fala! O que dir Ele? J havia dito que Deus no perderia tempo
falando com ele (9:32 e 19:7, 23:8,9; 19:5; 30:20,21 e 31:35 e muitas outras).
Sabemos o quanto Deus est interessado pois Deus nos disse tudo o que precisamos
saber! Qualquer coisa alm disso meramente a curiosidade da mente humana. Deus
traz memria Suas obras de criao como exemplo de Seu poder e sabedoria. Isto
com certeza far J ver sua pequenez.
No podemos separar qualquer um dos versculos em particular para comentar. Voc
deveria ler a passagem toda como uma mensagem grandiosa e gloriosa proveniente
da prpria boca de Deus. (Poderamos pensar que Deus deveria ter falado assim
quando descreveu sua criao em Gnesis, captulo 1, mas Ele reserva isto para um
nico homem, J).
#667
Precisamos vigiar contra a ostentao; precisamos permanecer quietos na presena de
Deus, pois h muita independncia por a.
J 39
Ser que algum discurso em nossa prpria lngua seria capaz de nos fazer sentir

menores que isso? Estes quatro captulos nos do uma das maiores expresses da
sabedoria e poder de Deus encontradas na Bblia. Tudo isso necessrio para J (e
para ns) entendermos. E para ns tudo maravilhoso demais, pois nos faz
compreender a glria que o Senhor Jesus deixou de lado para Se tornar um Homem, e
sofrer toda a vergonha e insultos de suas criaturas que as Suas benditas mos fizeram!
#668
Deus nos deu a Sua Palavra e o Esprito Santo porque Ele quer que o mundo nos veja
da mesma maneira que Ele nos v, que parecidos com Jesus.
J 40
J 40:1-3 Todas as maravilhosas palavras do Senhor esto fazendo efeito em J.
Rogamos para que o mesmo efeito possa ocorrer em cada um de ns enquanto lermos
isto. J est comeando a ser quebrantado. Que lugar maravilhoso para o crente estar!
Sem palavras diante de Deus!
J 40:6-24 Mas o Senhor sabia que seria preciso mais para levar J completamente ao
fim de si prprio.
J 40:15 Talvez seja o hipoptamo.
#669
A revelao de si mesmo precede a revelao.
J 41
J 41:1-9 Provavelmente trata-se de um crocodilo. J teria de responder "eu no" para
cada uma destas perguntas. Mas Deus o est encaminhando para o prximo versculo.
J 41:10 Se ningum for capaz de enfrentar um mero animal, quem seria capaz de
enfrentar Deus? Que pergunta!
J 41:11 Deus controla tudo.
J 41:12-34 Deus continua descrevendo o grande poder de um animal. A descrio
assustadora. As palavras tm seu efeito em J, e qui funcionem da mesma maneira
em ns. Possam elas abrir nossos olhos para enxergar nossa pequenez, e a grandeza
de Deus. Deus termina de falar, e agora chegamos ao grande momento da vida de J.
#670
Sejamos cuidadosos para no deixarmos o repouso da alma para buscar bnos
maiores. Deus no pode operar enquanto estivermos ansiosos - mesmo que seja a
respeito de nossas experincias espirituais. Vamos confiar em Sua Palavra, e deixar
que Ele a cumpra em ns.
J 42
J 42:1-4 J um homem humilhado! Todos os pensamentos a respeito de si prprio
se foram.
J 42:5-6 Poucas palavras apenas. Mas so as palavras mais importantes que j foram
ditas. (Quando ns crentes somos colocados em uma posio to baixa a ponto de

pronunci-las, estamos a caminho de experimentar uma vida Crist plena, rica e

feliz). Leia mais uma vez estas palavras. (Ouvimos falar do Senhor quando fomos
salvos, mas nossa vida s entregue a Ele quando temos nossos olhos abertos para
ver Sua beleza e onisuficincia).
Os novos pensamentos de J acerca de Deus so rapidamente conectados a novos
pensamentos acerca de si mesmo. (Que contraste com as opinies de J que
encontramos em 29:11). J levou um bom tempo para chegar a este ponto (e ns
tambm). Deus nos ama demais para nos deixar seguir nosso prprio e descuidado
caminho. Com freqncia um crente rebaixado tanto quanto J, para ver o quo vil
ele . Isto s pode ser experimentado quando entramos na presena de Deus. Ser que
podemos dizer, "por isso me abomino"? Nosso esprito humilhado ir mostrar os
resultados em nossa vida, se j tivermos experimentado isto.
Suponha que Deus tivesse parado no final, que utilidade teria este Livro? J poderia
ter dito, "Bem, quando tudo era prspero eu era os olhos do cego (29:15) e quando as
coisas iam mal eu era paciente". Teria sido muito ruim. Mas isso no iria acontecer.
Mesmo que seus amigos estivessem totalmente errados por pensar que este mundo
era um exemplo do justo governo de Deus, J entende de repente o que na
realidade, e por isso temos o versculo 6.
J 42:7-17 Os pensamentos de J se voltam para seus amigos. Ele at ora por eles! E
ao fazer isso, Deus age em favor de J, e lhe d em dobro tudo o que tinha antes!
Feliz J. (Felizes somos ns, se j tivermos sido humilhados para nos enxergar do
modo como Deus nos v. Ento nossos olhos sero abertos e seremos capazes de
dizer, "graas a Deus que sempre me deixa passar por tribulaes"). O Livro de J foi
de ajuda.