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l'Encyclopdie
44 (octobre 2009)
Sur un Air dEncyclopdie
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Batrice Didier
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Rfrence lectronique
e
Batrice Didier, Lair dans quelques dictionnaires de musique du xviii sicle, Recherches sur Diderot et sur
l'Encyclopdie [En ligne], 44|octobre 2009, document 8, mis en ligne le 13 octobre 2009, consult le 27 janvier
2013. URL: http://rde.revues.org/4563; DOI: 10.4000/rde.4563
diteur : Socit Diderot
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Proprit intellectuelle
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franais est n au xviie sicle de la runion de lair de cour , qui est une
chanson, et de la danse. Avec Lully, lair dopra acquiert toute son
importance, mais est concurrenc, si lon peut dire, par le rcitatif ,
parole module.Autour de lair dopra se cristallisent un certain nombre
de querelles, aussi bien celles qui vont opposer Rameau et Rousseau,
que plus tard gluckistes et piccinistes. Chez Rameau, le passage du rcitatif lair se fait de plus en plus subtil, presque insensible ; certains
grands airs sont clbres : la plainte de Phdre dans Hippolyte et
Aricie, lair de Dardanus en prison, les airs terribles dAbramante dans
Zoroastre. Les airs de lopra-comique, plus familiers sont, dans la polmique, opposs ces grands airs. Mais la continuit entre le rcitatif et
lair alimente une rflexion sur les rapports du chant et de la parole, deux
formes dexpression o le souffle est ncessaire.
Quelle diffrence entre la voix de chant et la voix de la parole ?
Cest une question que pose Rousseau, la suite de Dodart, question
technique certes, mais qui prend pour Rousseau une dimension philosophique dans la mesure o Rousseau suppose une origine commune au
chant et la parole. Reprenant Dodart, Rousseau dans son Dictionnaire
de musique crit : La diffrence entre les deux voix vient donc de celle
quil y a entre le larynx assis et en repos sur ses attaches, et ce mme
larynx suspendu sur ses attaches, en action et m par un balancement de
haut en bas et de bas en haut. Ce balancement peut se comparer au
mouvement des oiseaux qui planent . Loiseau est lanimal arien par
excellence, et lon rejoint les rflexions de Diderot sur la mythologie de
lair, ce qui nous amne encore une autre acception du mot air dans
le domaine musical : lopra baroque, en effet, ne nglige pas le fait que
lair peut tre un personnage mythologique et par consquent fournir
des ballets qui seront particulirement impressionnants par leur lgret, tandis que lart des machinistes pourra aussi permettre dvoquer
lair funeste des temptes, et lon rejoint alors les reprsentations picturales que jvoquais au dbut (que lon regarde, par exemple, le frontispice de lArmide de Lully qui voque lorage de la fin du premier acte et
des perturbations atmosphriques fort violentes :cest lair des temptes).
Ces quelques aperus montrent la varit de lemploi du mot air
dans le domaine de la musique et de lopra lge des Lumires. Il tait
ncessaire de replacer rapidement ce mot dans des perspectives plus
vastes, mais je voudrais maintenant en venir aux dictionnaires. Le
xviiie sicle est lge des dictionnaires 3. ct de vastes encyclopdies,
paraissent aussi des dictionnaires spcialiss, et la musique, en ce sicle
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o elle tient une telle place dans la vie sociale, a la part belle, que ces
dictionnaires sadressent aux musiciens ou lhonnte homme : depuis le
dbut du sicle, ce type douvrages se multiplie, et lon peut se reporter
au dictionnaire de Brossard auquel puise souvent lEncyclopdie, sans
oublier Dodart, et aller jusquau Dictionnaire de musique de Rousseau
qui reprend, mais en les compltant, les articles quil avait donns
lEncyclopdie et enfin consulter le Supplment de lEncyclopdie,
puis lEncyclopdie mthodique. Musique qui nous amne laube du
xixe sicle (mais le premier volume, donc celui de la lettre a , parat
avant la Rvolution) ; cest dire que le sujet est trs vaste, et que nous ne
proposons ici que quelques sondages dans les dictionnaires majeurs, sans
pour autant oublier quun inventaire exhaustif augmenterait beaucoup
notre moisson.
Brossard
Il convient de commencer par le dictionnaire de musique de
Brossard, si souvent cit et qui a vritablement un rle inaugural,
puisquil parat en 1705 ; ddi Bossuet, qui comme on sait naimait
gure lopra, il reflte aussi un tat de la musique nettement antrieur
celui de lEncyclopdie parue cinquante ans plus tard, et mme quelque
peu antrieur cette date de 1705. Il est de dimensions modestes et
apparat essentiellement comme un dictionnaire de mots, permettant la
traduction en franais des mots italiens de plus en plus envahissants dans
le vocabulaire musical au cours du sicle qui vient de se clore.
On sera peut-tre du de ne pas trouver darticle air , mais on
trouve son quivalent italien :
Aria veut dire air ou chanson. Cest dire un chant dont les mouvements
sont justes et gaux, et les temps, surtout les premiers de chaque mesure,
bien marqus ; et cela presque toujours un peu vite et gaiement, pourvu
quil ny ait pas quelque terme comme aria larga ou affetuosa, etc. qui le
demande autrement.4
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Rousseau
De Brossard Rousseau la diffrence est grande, non seulement
par ce quil sagit de deux tempraments diffrents, mais aussi parce que
la musique sest transforme pendant le xviiie sicle, que la rflexion sur
la musique sest considrablement enrichie, enfin que les sensibilits du
public se sont elles aussi transformes.
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Et voil Rousseau qui revient donc sur une autre critique quil avait
faite lopra, celle de lusage des roulades , des vocalises, en introduisant la notion du temps ncessaire la pntration de lmotion chez
lauditeur, temps de lmotion qui nest pas le mme que celui du rcit.
Si larticle Air est capital, tant pour son intrt intrinsque, que
par rapport notre sujet daujourdhui, beaucoup dautres articles
cependant dans ce Dictionnaire dune si grande richesse devraient aussi
tre explors, ainsi les articles chant et son . La dfinition du
son fait intervenir lair :
quand lagitation communique lair par la collision dun corps frapp
par un autre, parvient jusqu lorgane auditif, elle y produit une sensation
quon appelle Bruit (voir Bruit). Mais il y a un Bruit rsonnant et apprciable quon appelle son.8
Quelle que soit la nature du son lair est son vhicule, dabord,
avance Rousseau, parce que lair est le seul corps intermdiaire dont
on soit parfaitement assur , ensuite par ce que un corps sonore ne
rend pas de son dans un lieu tout fait priv dair . Quest-ce qui
7. Ibid.
8. Dictionnaire de musique, 1768, art. Son , p. 438.
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Le Supplment de lEncyclopdie
Larticle AIR quavait donn Rousseau lEncyclopdie tait insuffisant ; cette insuffisance fut ressentie par Rousseau lui-mme, nous lavons
dit, et aussi par lquipe des encyclopdistes : larticle de Rousseau, en
effet, contenait la dfinition, ltymologie, une numration de diverses
danses ; mais il sarrtait l, et toute la partie vraiment intressante de
larticle du Dictionnaire de musique que nous avons analyse, ne figurait
pas dans lEncyclopdie et constitue un apport neuf du Dictionnaire de
Rousseau. Lorsque parat le Supplment, les relations entre Rousseau et
Diderot se sont envenimes, et ce nest pas Jean-Jacques qui est charg
de complter larticle, mais Marmontel qui nayant pas la double comptence de Rousseau la fois compositeur et crivain, organise essentiellement autour du livret un article intitul Littrature. Posie lyrique . Il
y reconnat, ds le dpart, sa dette envers Chastellux 11. Cet article est
plus curieux par ses silences que par son texte mme.
La rfrence la rhtorique est dabord affirme dans cette quation : Lair est la musique ce que la priode est lloquence, cest-dire, ce quil y a de plus rgulier, de plus fini, de plus satisfaisant pour
loreille . Larticle est ax sur le parallle entre musique italienne et
musique franaise, ce qui semble ramener de vieux dbats, il est vrai
jamais tout fait clos puisquils renaissent avec les querelles autour de
Piccini ; bien des gards, cependant, en lisant le texte de Marmontel, on
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se croit ramen au dbut du xviiie sicle, tant, curieusement, il cite exclusivement Lulli, Quinault, Mtastase, et semble ignorer Rameau et Gluck.
Quand Marmontel sessaie un jugement quitable, il fait songer aux
dbats antrieurs mme lEncyclopdie. Cest surtout le charme de
lair qui ddommage les Italiens de la monotonie du rcitatif et de la
froideur de leurs scnes pisodiques ; cest ce qui manque lopra franais pour en dissiper la langueur, et pour le ranimer par des impressions
plus vives, et plus sensibles que celles de la danse, qui semble tre
aujourdhui la seule ressource contre lennui .
Aprs avoir distingu le rcitatif simple qui convient des situations claires, du rcitatif oblig qui correspondrait lirrsolution du
personnage entre plusieurs solutions au conflit qui le dchire, lair est
charg dexprimer soit une passion simple , soit deux passions qui
lemportent tour tour , et ce moment-l lair devra comporter deux
motifs contrasts. Le pome devra tre simple , et le librettiste avoir
le pressentiment du chant . Le vers convient la musique, parce que
le nombre lui est indispensable, mais cela ne suffit pas et nimporte quelle
forme de vers ne conviendra pas. L o Marmontel se rapprocherait de
larticle du Dictionnaire de musique (qui est antrieur au Supplment)
mais sans atteindre la mme profondeur, cest lorsquil reconnat la
rptition le mrite de permettre lapprofondissement de la sensation
donne par la musique. Il sinsurge contre les ritournelles , ces longs
prludes et ces longs pisodes de symphonie . Marmontel croit lavenir
de lopra franais, sil parvient lart darrondir et de symtriser la
priode musicale ; mais les dbats entre Raguenet et Le Cerf de la
Viville aboutissaient dj ce genre de conclusion, dans les toutes
premires annes du xviiie sicle !
Pourquoi ignorer Rameau ? par prudence, pour ne pas revenir la
querelle des Bouffons, ou parce qualors, Rameau mort en 1764 est, bien
injustement, un peu oubli ? La gloire de Gluck commence seulement
simposer en France. Iphignie en Aulide est jou Paris en 1774, mais il est
vraisemblable que larticle a t rdig avant cette date, mme sil parat
en 1776. Marmontel songe essentiellement aux librettistes ; il juge probablement que ceux de Rameau, si lon excepte Voltaire, ont t mdiocres.
Il ne va pas tarder crire lui-mme des livrets pour Piccini, et Roland,
en 1778, obtiendra un triomphe qui sera utilis par les ennemis de Gluck.
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Suard, comme Marmontel dans le Supplment, parle de lair davantage en librettiste quen musicien. Il a lu des ouvrages thoriques, et
critique Chastellux et son Essai sur lunion de la posie et de la musique
peut-tre parce quainsi il veut rpondre Marmontel et au Supplment qui en faisait lloge. Il tire du Trait du mlodrame une critique de
Jommelli ; il utilise la Philosophie de la musique de Saverino Mattei,
parce que, quoique italien, cet auteur se montre critique lendroit de
la musique de son pays.
travers ces divers articles, ce quils disent et ce quils taisent (ainsi
on remarque les silences significatifs autour de Rameau), transparat
donc lhistoire de la musique au xviiie sicle et son volution. vrai dire,
si lon regarde ces quelques articles Air que nous venons danalyser,
on est bien oblig de constater que seul Rousseau possde ce qui
semble ncessaire pour ce sujet une double comptence de librettiste
et de musicien, tandis que Brossard est seulement musicien, Marmontel
et Suard sont seulement librettistes. quoi sajoutent chez Rousseau
une sensibilit et un don dcriture quil est seul possder, et qui
sexprime dans larticle du Dictionnaire de musique, o il sest senti plus
libre et moins press par le temps que dans lEncyclopdie.
Batrice Didier
Paris, ENS Ulm