Origenes Del Conflicto Palestino Israeli

Procedencia del texto:
http://www.caum.es/CARPETAS/Cuadernos/indice_Cuadernos.htm
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1
NDICE
Introduccin. La raz del problema
Historia antigua de la regin: de Canan a Tierra Santa
El periodo del mandato britnico 1920-1948
La particin de Palestina por la ONU Estado y expulsin, 1948
La guerra de 1967 y la ocupacin israel de Cisjordania y Gaza
La historia del terrorismo en Oriente Prximo
Crtica juda del sionismo
El Sionismo y el Holocausto
Consideraciones generales
Fundamentalismo judo en Israel
La intifada 2000 y el "proceso de paz"
Opiniones sobre el futuro
Conclusin I (para lectores jud os)
Conclusin II (para todos los que apoyan las acciones de Israel)
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2
Orgenes del Conflicto palestino-israel:

(Judos por la justicia en el Oriente Prximo) *
Orgenes del Conflicto Palestino-Israel

Mientras contina el habitual derramamiento de sangre en el
Oriente Prximo, la bsqueda de una solucin equitativa se debe
ocupar de las causas fundamentales del conflicto. La doctrina
convencional es que, aunque ambos lados tienen la culpa, los
palestinos son "terroristas" irracionales que no tienen un punto
de vista que valga la pena escuchar. Nuestra posicin, por el
contrario, es que los palestinos tienen un motivo real para sentirse vctimas de una injusticia: se les arrebat su patria de ms de
mil aos, sin su consentimiento y en general por la fuerza, cuando se cre el estado de Israel. Y todos los crmenes siguientes por ambos lados- son la consecuencia inevitable de esta injusticia original.
Este trabajo bosqueja la historia de Palestina para mostrar
cmo ocurri este proceso y cul sera una solucin moral a los
problemas de la regin. Si a usted le importan los pueblos del
Oriente Prximo, judos y rabes, debera leer este informe sobre el otro lado de la historia.
Procedencia del texto: CAUM: http://www.caum.es/

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CAUM - Orgenes del conflicto palestino-israel - pg. 3
Introduccin: la raz del problema

La posicin sionista es que llegaron a Palestina a fines del siglo 19 para reivindicar su patria ancestral. Los judos compraron
tierras y comenzaron a construir all una comunidad juda. Enfrentaron una oposicin crecientemente violenta de los palestinos rabes, presumiblemente causada por su antisemitismo inherente. Los sionistas entonces se vieron obligados a defenderse
y, en una forma u otra, la misma situacin contina hasta hoy.
El problema que presenta esta explicacin es que es simplemente falsa como lo mostrar la evidencia documentada contenida en este trabajo. La realidad de lo que ocurri es que el movimiento sionista, desde el comienzo, buscaba el desposeimiento
prcticamente total de la poblacin rabe indgena de manera
que Israel pudiera ser un estado totalmente judo, o llegar lo ms
cerca posible de este objetivo. La tierra comprada por el Fondo
Nacional Judo fue conservada en nombre del pueblo judo y no
deba ser jams vendida o siquiera arrendada a los rabes (una
situacin que contina en la actualidad.)
La comunidad rabe, al tomar crecientemente conciencia de
las intenciones sionistas, se opuso vigorosamente al aumento de
la inmigracin y de las compras de tierra judas, porque presentaban un peligro real e inminente para la existencia misma de la
sociedad rabe en Palestina. A causa de esta oposicin, todo el
proyecto sionista jams se hubiera podido realizar sin el respaldo militar de los britnicos. La amplia mayora de la poblacin
de Palestina, a propsito, haba sido rabe desde el siglo siete
dC. (Ms de 1200 aos.)
En resumen, el sionismo se basaba en una visin errnea, colonialista, del mundo en la que no importaban los derechos de
los habitantes indgenas. La oposicin de los rabes al sionismo
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no estaba basada en el antisemitismo, sino en un temor totalmente razonable de desposeimiento de su pueblo.

Observacin: siendo nosotros mismos judos, la posicin que
presentamos aqu es crtica del sionismo, pero de ninguna manera antisemita. No creemos que los judos hayan actuado peor que
lo que cualquier otro grupo hubiera hecho en su situacin. Los
sionistas (que eran una clara minora del pueblo judo hasta despus de la Segunda Guerra Mundial) tenan un deseo comprensible de establecer un sitio en el que los judos fueran los amos
de su propia suerte, considerando la funesta historia de opresin
de los judos. Especialmente cuando el peligro para los judos
europeos cristaliz a fines de los aos 30 y ms tarde, las acciones de los sionistas fueron impulsadas por una real desesperacin.
Pero lo mismo sucedi con las acciones de los rabes. El
mtico "pas sin un pueblo para un pueblo sin pas" ya era el
hogar de 700.000 palestinos en 1919. Esta es, como veremos, la
raz del problema.
Historia Antigua de la Regin
Antes de que los hebreos migraran por primera vez a la regin, cerca de 1800 AC, el pas de Canan estaba ocupado por
los cananeos.
"Entre 3000 y 1100 AC, la civilizacin cananea ya cubra lo
que es hoy Israel, Cisjordania, Lbano y gran parte de Siria y
Jordania. Los que permanecieron en los cerros de Jerusaln despus de que los romanos expulsaron a los judos [en el segundo
siglo dC] eran un potpurr: campesinos y viadores, paganos y
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conversos al cristianismo, descendientes de los rabes, persas,

samaritanos, griegos y antiguas tribus cananeas.1
"Pero todos esos [diferentes pueblos que fueron a Canan]
llegaron ms tarde, fueron ramitos injertados en el rbol patrn...
Y ese rbol patrn era cananeo. [Los invasores rabes del siglo
7] convirtieron a los nativos al Islam, se establecieron permanentemente, y se casaron con ellos, con el resultado que ahora
toda la poblacin est tan completamente arabizada que no podemos determinar dnde terminan los cananeos y dnde comienzan los rabes.2
"Los amplios reinos de David y Salomn, sobre los que los
sionistas basan sus reivindicaciones territoriales, duraron slo
unos 73 aos... Posteriormente se desmembraron... [Incluso] si
consideramos como independiente la entera historia de los antiguos reinos judos, desde la conquista de Canan por David en
1000 AC hasta la erradicacin de Judea en 586 AC, llegamos a
un rgimen judo de [slo] 414 aos" 3
Excavaciones arqueolgicas recientes han puesto en evidencia que Jerusaln ya era una ciudad grande y fortificada en 1800
AC... Los descubrimientos realizados demuestran que el sofisticado sistema hidrulico, que hasta ahora haba sido atribuido a
los conquistadores israelitas, ya exista ocho siglos antes y que
era an ms sofisticado de lo que se imaginaba... El Dr. Ronny
Reich, que dirigi la excavacin junto con Eli Shuikrun, afirma
que todo el sistema fue construido como un solo complejo por
los cananeos hacia la mitad de la Edad de Bronce, cerca de 1800
AC." 4
Marcia Kunstel y Joseph Albright, "Su Tierra Prometida."

"Illene Beatty, "rabes y Judos en el Pas de Canan."
3
Illene Beatty, "rabes y Judos en el Pas de Canan."
4
El Boletn Judo, 31 de julio de 1998.
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2
"Palestina se convirti en un pas predominantemente rabe e

islmico hacia fines del siglo siete. Casi inmediatamente despus, sus fronteras y sus caractersticas -incluyendo su nombre
en rabe, Filastin- fueron conocidas por todo el mundo islmico,
tanto por su fertilidad y belleza, como por su importancia religiosa... Palestina se convirti en 1516 en una provincia del Imperio Otomano, pero esto no la hizo menos frtil, ni menos rabe
o islmica... El sesenta por ciento de la poblacin estaba ocupada en la agricultura, el resto estaba dividido entre habitantes de
las ciudades y un grupo nmada relativamente pequeo. Todos
se consideraban pertenecientes a un pas llamado Palestina, ms
all de sus sentimientos de que tambin eran miembros de una
gran nacin rabe... A pesar de la llegada continua a Palestina de
colonos judos despus de 1882, es importante comprender que
hasta unas pocas semanas antes del establecimiento de Israel, en
la primavera de 1948, nunca hubo otra cosa que una inmensa
mayora rabe. Por ejemplo, la poblacin juda en 1931 era de
174.606 de un total de 1.033.314." 5
"[El Cdigo Agrario Otomano de 1858] especificaba el registro de la tierra cultivable a nombre de los propietarios individuales, que en su mayor parte no haba sido jams registrada previamente, y que antes haba sido administrada segn las formas
tradicionales de propiedad de la tierra; en las reas montaosas
de Palestina generalmente mashaa, o usufructo comunal. La
nueva ley signific que por primera vez un campesino poda ser
privado, no del ttulo a su tierra, que pocas veces haba tenido
antes, sino ms bien del derecho a vivir en ella, cultivarla y traspasarla a sus herederos, cosa que antes haba sido inalienable...
Bajo las disposiciones de la ley de 1858, se ignoraron a menudo
los derechos comunales de tenencia... En su lugar, los miembros
de las clases altas, adeptos a manipular o burlar el proceso legal,
registraron grandes superficies de tierra como propias... Los
5
Edward Said, "La Cuestin Palestina."

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fellahin [campesinos] consideraban naturalmente que la tierra

era de su propiedad y a menudo descubrieron que haban dejado
de ser sus propietarios legales slo cuando la tierra fue vendida a
colonos judos por un terrateniente absentista... No slo estaban
comprando las tierras, sus cultivadores rabes estaban siendo
desposedos y reemplazados por extranjeros que tenan manifiestos objetivos polticos en Palestina." 6
"El objetivo del Fondo [Nacional Judo] era 'recuperar la tierra de Palestina como la posesin inalienable del pueblo judo.'...
Ya en 1891, el dirigente sionista Ahad Ha'am escribi que los
rabes 'comprendan muy bien lo que estbamos haciendo y cul
era nuestro objetivo'... `Theodore Herzl, el fundador del sionismo, declar: 'Trataremos de hacer desaparecer a la poblacin
[rabe] pobre a travs de la frontera, obtenindole trabajo en
pases de trnsito, mientras le negamos trabajo en nuestro propio
pas... Tanto el proceso de expropiacin y el traslado de los pobres deben ser realizados con discrecin y circunspeccin'... En
diversas localidades del norte de Palestina, los agricultores rabes se negaron a abandonar la tierra que el Fondo haba adquirido a los terratenientes absentistas, y las autoridades turcas, a
peticin del Fondo, los expulsaron... Los judos indgenas de
Palestina tambin reaccionaron negativamente al sionismo. No
vean la necesidad de un estado judo en Palestina y no queran
empeorar las relaciones con los rabes." 7
"Antes del siglo 20, la mayor parte de los judos en Palestina
pertenecan al viejo Yishuv, o comunidad, que se haba establecido por razones ms religiosas que polticas. Haba poco o
ningn conflicto entre ellos y la poblacin rabe. Las tensiones
comenzaron despus que los primeros colonos sionistas llegaron
en los aos 80... cuando compraron tierras de los terratenientes
Rashid Khalidi, "Culpando a las Vctimas," ed. Said and Hitchens.

John Quigley, "Palestina e Israel: Un Desafo a la Justicia."
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rabes absentistas, conduciendo al desposeimiento de los campesinos que las haban cultivado.8
"[Durante la Edad Media] frica del Norte y el Oriente
Prximo rabe fueron sitios de asilo y refugio para los judos de
Espaa y otras partes. En Tierra Santa... vivieron juntos en [relativa] armona, una armona que slo se deterior cuando los sionistas comenzaron a reivindicar que Palestina era la posesin
'justa' del 'pueblo judo' excluyendo a sus habitantes musulmanes y cristianos".
"Siervos fueron (los judos) en las tierras de la Dispora, y
repentinamente se vieron en libertad [en Palestina]; y este cambio ha despertado en ellos una inclinacin al despotismo. Tratan
a los rabes con hostilidad y crueldad, los privan de sus derechos, los ofenden sin causa, y hasta se vanaglorian de estas acciones, y nadie entre nosotros se opone a esta tendencia despreciable y peligrosa." 9
"Un artculo de Yitzhak Epstein, publicado en Hashiloah en
1907... apel a una nueva poltica sionista hacia los rabes despus de 30 aos de colonizacin... Como Ahad-Ha'am en 1891,
Epstein argumenta que no hay buena tierra disponible, as que la
colonizacin juda significa el desposeimiento de los rabes... La
solucin de Epstein al problema, para que se pueda evitar una
nueva "cuestin juda," es la creacin de un programa binacional, no-exclusivo, de colonizacin y desarrollo. La compra de
tierras no debiera involucrar el desposeimiento de los aparceros
pobres. Debiera significar la creacin de una comunidad agrcola conjunta, en la que los rabes disfruten de la tecnologa moderna. Las escuelas, hospitales y bibliotecas debieran ser noexclusivas y la educacin bilinge... La visin de una cooperacin no-exclusiva y de una cooperacin pacfica para reemplazar
8
"Don Peretz, "La Disputa rabe-Israel."

El escritor sionista Ahad Ha'am, citado por Sami Hadawi en "Cosecha
Amarga."
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la prctica del desposeimiento, no encontr gran aceptacin.

Epstein fue difamado y despreciado por su pusilanimidad." 10
"Los pogromos obligaron a numerosos judos a abandonar
Rusia. Sociedades conocidas como los "Amantes de Sin," que
fueron las predecesoras de la organizacin sionista, convencieron a algunos de los emigrantes ahuyentados a que fueran a Palestina. All, argumentaron, los judos reconstruiran el antiguo
'Reino de David y Salomn' judo. La mayor parte de los judos
rusos ignoraron su llamado y huyeron a Europa y a los Estados
Unidos. Hacia 1900, casi un milln de judos se haban establecido slo en los Estados Unidos." 11
El Perodo del Mandato Britnico 1920-1948
"La Declaracin Balfour, hecha en noviembre de 1917 por el
Gobierno Britnico... fue hecha: a) por una potencia europea, b)
respecto a un territorio no-europeo, c) haciendo caso omiso tanto de la presencia como de los deseos de la mayora nativa residente en ese territorio... [Como escribi el propio Balfour en
1919], "La contradiccin entre la letra del Pacto (la declaracin
anglo-francesa de 1918 prometiendo a los rabes de las antiguas
colonias otomanas que, como recompensa por su apoyo a los
Aliados, podran obtener la independencia) es an ms flagrante
en el caso de la nacin independiente de Palestina, que en la de
la nacin independiente de Siria. Porque en Palestina ni siquiera
tenemos la intencin de pasar por la formalidad de consultar los
deseos de los actuales habitantes del pas... Las cuatro potencias
estn comprometidas con el sionismo y el sionismo, tenga razn
o no, para bien o para mal, est enraizado en una antiqusima
tradicin, en necesidades presentes, en esperanzas futuras. De
10
Benjamin Beit-Hallahmi, autor israel, en "Pecados Originales."

"Nuestras Races An Viven" por The People Press Palestine Book Project.
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11
una trascendencia mucho ms profunda que los deseos y prejuicios de los 700.000 rabes que habitan ahora ese antiguo
pas.'" 12
"El alto comisionado britnico para Palestina, John Chancellor, reinici la suspensin total de la inmigracin y de la compra de tierras por parte de judos para proteger a la agricultura
rabe. Dijo que 'toda la tierra cultivable est ocupada; que ninguna tierra cultivable en posesin actual de la poblacin indgena, puede ser vendida a los judos sin crear una clase de agricultores rabes sin tierra'... La Oficina Colonial rechaz la recomendacin." 13
En 1919, la Comisin King-Crane estadounidense pas seis
semanas en Siria y Palestina, entrevistando a delegaciones y
leyendo peticiones. Su informe indic: "Al comenzar su estudio
del sionismo, los comisionados estaban predispuestos a su favor... Durante las conferencias de la Comisin con representantes judos apareci repetidamente el hecho de que los sionistas
deseaban un desposeimiento casi total de los actuales habitantes
no-judos de Palestina, mediante diversas formas de compras...
"Si ha de tener vigencia [el] principio [de autodeterminacin], y de esa manera los deseos de la poblacin palestina jueguen un papel respecto a lo que hay que hacer con Palestina, hay
que recordar que la poblacin no-juda de Palestina - casi nueve
dcimos del total -est enfticamente en contra de todo el programa sionista. Someter a un pueblo con esa opinin a una inmigracin juda ilimitada, sera una burda violacin del principio citado... Ni un solo oficial britnico consultado por los comisionados pensaba que el programa sionista pudiera realizarse sin
recurrir a la fuerza de las armas. La opinin generalizada de los
oficiales era que se requerira una fuerza de por lo menos cin12
Edward Said, "La Cuestin Palestina".

John Quigley. "Palestina e Israel: Un Desafo a la Justicia".
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13
cuenta mil soldados, slo para iniciar el programa. Esa opinin

por si sola evidencia un fuerte sentimiento sobre la injusticia del
programa sionista... La reivindicacin inicial, presentada a menudo por los representantes sionistas, de que tienen un 'derecho'
a Palestina basado en su ocupacin de hace dos mil aos, apenas
puede ser considerada seriamente." 14
"La poltica agraria sionista fue incorporada a la Constitucin
de la Agencia Juda para Palestina... 'hay que adquirir tierra como propiedad juda y el ttulo de propiedad de las tierras adquiridas ha de ser extendido a nombre del Fondo Nacional Judo,
con el fin de que stas sean mantenidas como propiedad inalienable del pueblo judo.' La normativa contina, estipulando que
'la Agencia promover la colonizacin agrcola basada en el
trabajo judo'... El efecto de esta poltica de colonizacin sionista
sobre los rabes fue que la tierra adquirida por los judos se extraterritorializ. Ces de ser tierra de la cual los rabes pudieran
jams esperar algn provecho...
"Los sionistas no hicieron ningn secreto de sus intenciones,
porque tempranamente, en 1921, el doctor Eder, miembro de la
Comisin Sionista, declar audazmente ante la Corte de Investigacin que, 'puede haber slo un Estado Nacional en Palestina, y
es judo, y no puede haber igualdad en la asociacin entre judos
y rabes, sino una preponderancia juda en cuanto los nmeros
hayan crecido suficientemente.' Solicit a continuacin que slo
se permitiera portar armas a los judos. 15
"Evidentemente, lo ltimo que deseaban realmente los sionistas era que todos los habitantes de Palestina tuvieran la misma
participacin en el manejo del pas... [Jaim] Weizmann haba
recalcado a Churchill que un gobierno representativo sera el fin
del Hogar Nacional [Judo] en Palestina [Churchill declar
14
Citado en "The Israel-Arab Reader" ed. Laquer and Rbin.

"Sami Hadawi, "Cosecha Amarga".
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15
que] 'La forma actual de gobierno continuar por muchos aos.

Paso a paso desarrollaremos instituciones representativas que
lleven al pleno autogobierno, pero los hijos de nuestros hijos
habrn desaparecido antes de que eso llegue a acontecer.' 16
"Aunque nadie hubiera perdido su tierra, el programa [sionista] era bsicamente injusto, porque negaba los derechos polticos
de la mayora... El sionismo, como cuestin de principio, no
poda aceptar que los nativos ejercieran sus derechos polticos
porque significara el fin de la empresa sionista.17
"En 1936-9 los rabes palestinos realizaron un levantamiento
nacionalista... David Ben-Gurin, eminentemente realista, reconoci su naturaleza. En la discusin interna, indic que "en
nuestra argumentacin poltica en el exterior, minimizamos la
oposicin rabe contra nosotros,' pero exhort a que, 'no ignoremos la verdad entre nosotros mismos.' La verdad era que 'polticamente somos los agresores y ellos se defienden... El pas es
suyo, porque ellos lo habitan, mientras que nosotros queremos
venir aqu e implantarnos, y desde su punto de vista nosotros
queremos arrebatarles su pas, mientras an estamos en el exterior'... La sublevacin fue aplastada por los britnicos, con considerable brutalidad." 18
"Palestina pertenece a los rabes de la misma manera que Inglaterra pertenece a los ingleses o Francia a los franceses... Lo
que est sucediendo en Palestina en la actualidad no puede ser
justificado por ningn cdigo moral de conducta... Si ellos [los
judos] tienen que considerar a la Palestina geogrfica como su
hogar nacional, es incorrecto que entren al pas bajo la sombra
de los fusiles britnicos. Un acto religioso no puede ser realizado con la ayuda de bayonetas o bombas. Pueden asentarse en
16
"David Hirst, "El Fusil y la Rama de Olivo".

"Benjamin Beit-Hallahmi, "Pecados Originales".
18
Noam Chomsky, "El tringulo fatdico".
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17
Palestina slo a travs de la buena voluntad de los rabes... En la

situacin actual, son los copartcipes de los britnicos en el despojo de un pueblo que no les ha hecho ningn mal. No estoy
defendiendo los excesos rabes. Deseara que hubieran escogido
el camino de la no-violencia en la resistencia contra lo que consideran justamente como una invasin inaceptable de su pas.
Pero, segn los cnones aceptados de lo que es justo o injusto,
no se puede decir nada contra la resistencia rabe frente a desventajas abrumadoras."19
"En 1948, en el momento en que Israel se declar como estado, posea legalmente un poco ms del 6 por ciento de la tierra
de Palestina... Despus de 1940, cuando la autoridad del mandato limit la propiedad juda de tierras a zonas especficas dentro
de Palestina, continu la compra (y la venta) ilegal dentro del 65
por ciento del rea total reservada a los rabes.
De esta manera, cuando se anunci el plan de particin en
1947, inclua tierra en posesin ilegal de los judos, que fue incorporada como un hecho consumado dentro de las fronteras del
estado judo. Y despus que Israel anunci su categora de Estado, una serie impresionante de leyes asimil legalmente inmensas extensiones de tierras rabes (cuyos propietarios se haban
convertido en refugiados, y que fueron declarados 'propietarios
ausentes' a fin de expropiar sus tierras e impedir su retorno bajo
cualquier circunstancia.)"20
19
Mahatma Ghandi, citado en "Un pas para dos pueblos" ed. Mendes-Flohr.
Edward Said, "La cuestin palestina".
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20
La Particin de Palestina por la ONU

"En esa poca [noviembre de 1947] los Estados Unidos haban emergido como el partidario ms agresivo de la particin...
Los Estados Unidos lograron que la Asamblea General demorara una votacin 'para ganar tiempo hasta conseguir que ciertas
repblicas latinoamericanas se alinearan con sus propios puntos
de vista.'... Algunos delegados acusaron a los funcionarios estadounidenses de 'intimidacin diplomtica.' Sin la 'terrible presin' de los Estados Unidos sobre 'gobiernos que no se podan
permitir el riesgo de represalias estadounidenses,' dijo un editorialista annimo, la resolucin 'jams hubiera sido aprobada.'" 21
"Lo siento seores, pero tengo que satisfacer a cientos de miles que estn ansiosos de ver el xito del sionismo. No tengo
cientos de miles de rabes entre mis electores." 22
El rechazo rabe... se bas en el hecho de que pese a que la
poblacin del Estado judo sera (slo la mitad) juda, y de que
menos del 10% de la tierra estara en manos judas) los judos
iban a ser establecidos como la entidad gobernante -un acuerdo
que ningn pueblo que se respetara podra aceptar sin protesta,
por no decir ms... La accin de las Naciones Unidas estaba en
conflicto con los principios bsicos por los cuales se haba establecido la organizacin mundial, es decir, defender el derecho
de todos los pueblos a la autodeterminacin. Al negar a los rabes palestinos, que formaban una mayora de dos tercios en el
pas, el derecho de decidir por s mismos, las Naciones Unidas
haban violado su propia carta." 23
21
John Quigley, "Palestina e Israel: Un desafo a la justicia".

El presidente Harry Truman, citado en "Antisionismo", ed. comp. por Teikener, Abed-Rabbo & Mezvinsky.
23
Sami Hadawi, "Cosecha amarga".
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22
"Mientras la direccin del Yishuv 24 acept formalmente la

Resolucin de Particin de 1947, grandes sectores de la sociedad israel -incluyendo a... Ben-Gurin- estaban en oposicin o
extremadamente descontentos con la particin, y consideraban
desde el principio la guerra como una oportunidad ideal para
expandir las fronteras del nuevo estado, ms all de las fronteras
determinadas en la particin por la ONU, y esto a costa de los
palestinos." 25
"En una discusin interna en 1948 [David Ben-Gurin] declar que 'despus de que nos convirtamos en una fuerza mayor,
como resultado de la creacin del estado, aboliremos la particin
y nos expandiremos a toda Palestina'... En 1948, Menajem Beguin declar que: 'La particin de la patria es ilegal. Jams ser
reconocida. La firma del acuerdo de particin tanto por instituciones como por individuos no es vlida. No comprometer al
pueblo judo. Jerusaln fue y ser para siempre nuestra capital.
Eretz Israel (la tierra de Israel) ser devuelta al pueblo de Israel.
Toda. Y para siempre."26
"En diciembre de 1947, los britnicos anunciaron que se retiraran de Palestina el 15 de mayo de 1948. Los palestinos en
Jerusaln y Jaffa llamaron a una huelga general contra la particin. Los enfrentamientos comenzaron casi inmediatamente en
las calles de Jerusaln... Se multiplicaron los incidentes violentos y se convirtieron en una guerra total... Durante ese aciago
mes de abril de 1948, ocho de los trece mayores ataques militares sionistas contra los palestinos ocurrieron en territorio concedido al estado rabe." 27
"Antes del fin del mandato y, por ello, antes de cualquier intervencin posible de los estados rabes, los judos, aprovechan24
Yishuv: la comunidad juda en Palestina

Del historiador israel Benny Morris en "Tikkun". Marzo/abril de 1998.
26
27
"Nuestras races aun viven", por The People Press Palestine Book Project.
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25
do su superior preparacin y organizacin militar, haban ocupado... la mayor parte de las ciudades rabes en Palestina, antes
del 15 de mayo de 1948. Tiberias fue ocupada el 19 de abril de
1948, Haifa el 22 de abril, Jaffa el 28 de abril, los barrios rabes
en la Ciudad Nueva de Jerusaln el 30 de abril, Beisan el 8 de
mayo, Safad el 10 de mayo y Acre el 14 de mayo de 1948... En
comparacin, los rabes palestinos no se apoderaron de ninguno
de los territorios reservados al estado judo bajo la resolucin de
particin." 28
"Menajem Beguin, el lder del Irgn,29 relata que 'en Jerusaln, como en otras partes, fuimos los primeros en pasar de la
defensiva a la ofensiva... Los rabes comenzaron a huir aterrorizados... La Hagan30 estaba realizando exitosos ataques en otros
frentes, mientras todas las fuerzas judas avanzaban a travs de
Haifa como un cuchillo cortando mantequilla"... Los israeles
arguyen ahora que la guerra en Palestina comenz con la entrada
de los ejrcitos rabes a Palestina despus del 15 de mayo de
1948. Pero sa fue la segunda fase de la guerra; pasan por alto
las matanzas, las expulsiones y los desposeimientos que tuvieron
lugar antes de esa fecha y que hicieron necesaria la intervencin
de los estados rabes."31
"Durante todo el da del 9 de abril de 1948, Irgn y soldados
de Leji 32 realizaron la matanza de una manera fra y premeditada... Los atacantes 'alinearon a hombres, mujeres y nios contra
los muros y los fusilaron,'... La crueldad del ataque contra Deir
28
Del autor britnico, Henry Cottan, "Palestina, los rabes e Israel".

Irgn Zvai Leum: organizacin clandestina involucrada en numerosos
actos terroristas, que en 1948 se incorpor al ejrcito israel [N.d.T.].
30
Ejrcito clandestino judo en Israel: Principal fuerza en el ejrcito israel
establecido en 1948. [N.d.T.]
31
32
Leji (tambin conocida como 'la banda Stern'): organizacin terrorista
juda, que ms tarde se asoci con el Irgn y la Hagan. Sus miembros se
incorporaron al ejrcito israel en 1948.
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29
Yassin horroriz por igual a la opinin pblica juda y mundial,

llen de miedo y pnico a la poblacin rabe, y llev a la huida
de sus hogares de civiles desarmados en todo el pas." Del autor
israel Simha Flapan, "El nacimiento de Israel".
"Al llegar 1948, los judos no slo estuvieron en condiciones
de 'defenderse' sino que tambin de cometer atrocidades masivas. Por cierto, segn el ex director de los archivos del ejrcito
israel, 'se cometieron actos que son definidos como crmenes de
guerra, masacres, y violaciones en casi cada aldea que ocupamos
durante la Guerra de Independencia'---Uri Milstein, el respetado
historiador militar israel de la guerra de 1948, va an ms all,
sosteniendo que 'cada escaramuza terminaba en una masacre de
rabes.'" Norman Finkelstein, "Imagen y realidad del conflicto
israel-palestino".
Estado y Expulsin 1948

"Los ejrcitos de los estados rabes entraron en guerra inmediatamente despus de que se fundara el estado de Israel en mayo. Los enfrentamientos continuaron, la mayor parte dentro del
territorio asignado al estado palestino... Unos 700.000 palestinos
huyeron o fueron expulsados en el conflicto de 1948."33
"La Liga rabe llam precipitadamente a sus pases miembros a enviar tropas regulares a Palestina. Se les orden que protegieran slo los sectores de Palestina entregados a los rabes
segn el plan de particin. Pero esos ejrcitos regulares estaban
mal equipados y carecan de un comando central para coordinar
sus esfuerzos... [El rey de Jordania Abdullah] prometi [a los
israeles y a los britnicos] que sus tropas, la Legin rabe, la
nica verdadera fuerza combatiente entre los ejrcitos rabes,
evitaran el combate con los asentamientos judos... A pesar de
33

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ello los historiadores occidentales lo registran como el momento

en el que el joven estado de Israel rechaz a "las abrumadoras
hordas" de cinco pases rabes. En realidad, la ofensiva israel
contra los palestinos se intensific." 34
"Joseph Weitz fue el director del Fondo Nacional Agrario
Judo... El 19 de diciembre de 1940, escribi: "Debe estar claro
que no hay sitio para ambos pueblos en este pas. A la empresa
sionista le ha ido bien hasta ahora.. y le ha bastado con 'comprar
tierras' -pero esto no crear el Estado de Israel; eso debe ocurrir
de inmediato, como una Salvacin (se es el secreto de la idea
mesinica) y no hay otra forma de hacerlo que trasladar a los
rabes de aqu a los pases vecinos, trasladarlos a todos; con la
excepcin tal vez de Beln, Nazaret y Jerusaln Antiguo, no
debemos dejar una sola aldea, ni una sola tribu'... Hay literalmente cientos de declaraciones similares hechas por los sionistas." 35
"Despus de la sublevacin de 1936, ningn dirigente [sionista] de la tendencia predominante, pudo concebir una coexistencia futura sin una clara separacin fsica entre los dos pueblos alcanzable slo a travs de traslados y expulsin. Pblicamente
continuaban hablando de coexistencia atribuyendo la violencia a
una pequea minora de fanticos y agitadores. Pero esto fue
slo una pose pblica. Ben-Gurin lo resumi: 'Con el traslado
coercitivo obtendramos un rea vasta para asentarnos... Apoyo
el traslado coercitivo. No veo nada de inmoral en l'" 36
"Ben-Gurin evidentemente quera que tan pocos rabes como fuera posible permanecieran en el Estado judo. Esperaba
verlos huir. Esto es lo que declar a sus colegas y asistentes en
reuniones en agosto, septiembre y octubre [1948]. Pero jams se
34
"Nuestras races viven," por el People's Press Palestina Book Project. (Proyecto de Libro sobre Palestina de Prensa del Pueblo).
35
36
Del historiador israel, Benny Morris, "Vctimas justas".
______________________________________________________________
enunci una poltica [general] de expulsin y Ben-Gurin siempre se abstuvo de promulgar rdenes de expulsin claras o por
escrito; prefiri que sus generales 'comprendieran' lo que quera
que se hiciera. Quera evitar quedar en la historia como el 'gran
expulsor', y no quera que el gobierno israel estuviera implicado
en una poltica moralmente dudosa... Pero aunque no hubo una
'poltica de expulsin', las ofensivas de julio y octubre [de 1948]
se caracterizaron por muchas ms expulsiones e incluso brutalidad hacia civiles rabes que durante la primera mitad de la guerra." 37
"La propaganda israel ha renunciado en gran parte al argumento de que el xodo palestino de 1948 haya sido 'autoinspirado'. Los crculos oficiales aceptan implcitamente que la
poblacin rabe huy como resultado de la accin israel directa, como en el caso de Lida y Ramleh. O indirectamente,
debido al pnico que esas y otras acciones similares (la matanza
de Deir Yassin) causaron en los centros de poblacin rabe en
toda Palestina. Sin embargo, aunque se han corregido a regaadientes los registros histricos, el establishment israel an rehsa aceptar la responsabilidad moral o poltica por el problema de
los refugiados que ese mismo establishment-o sus predecesoreshaba activamente creado."38
"La BBC (British Broadcasting Corporation) monitore todas
las transmisiones en el Oriente Prximo a lo largo del ao 1948.
Los registros, y otros similares de una unidad de monitoreo estadounidense, pueden ser vistos en el British Museum. No hay
en 1948 una sola orden o llamado, o sugerencia, de una evacuacin de Palestina, de ninguna estacin de radio rabe, dentro o
fuera de Palestina. Hay un registro de repetidos llamados rabes,
37
Benny Morris, "El surgimiento del problema de los refugiados palestinos,

1947-1949"
38
"Peretz Kidron, citado en "Culpando a las vctimas," ed. Said and Hitchens.
______________________________________________________________
incluso de rdenes directas, a los civiles de Palestina para que

permanecieran en su sitio." 39
"Es difcil dudar que en ltima instancia el objetivo de BenGurin haya sido evacuar tanta poblacin rabe como fuera posible del Estado judo, aunque slo fuera por la variedad de medios que utiliz para lograr su propsito... en la forma ms determinante fue destruir aldeas enteras y expulsar a sus habitantes... aunque [ellos] no haban participado en la guerra y haban
permanecido en Israel esperando vivir en paz e igualdad, como
haba sido prometido en la Declaracin de Independencia." 40
"Durante la mayor parte [de 1948], las ideas sobre cmo consolidar y eternizar el exilio palestino, comenzaron a cristalizar, y
se percibi de inmediato que la destruccin de aldeas era un
medio primario para lograr ese objetivo... [Incluso antes] el 10
de abril, unidades de la Hagan tomaron Abu Shusha... La aldea
fue destruida esa misma noche... Khulda fue arrasada por apisonadoras judas el 20 de abril... Abu Zureiq fue completamente
demolida... Al Mansi y An Naghnaghiya, en el sudeste, tambin
fueron aplanadas... A mediados de 1949, la mayora [de las 350
aldeas rabes despobladas] estaban completa o parcialmente en
ruinas e inhabitable(s)." 41
"La primera Resolucin de la Asamblea General de la ONU nmero 194- afirmando el derecho de los palestinos a retornar a
sus hogares y propiedad, fue adoptada el 11 de diciembre de
1948. Ha sido afirmada por lo menos veintiocho veces desde esa
primera fecha. Pese a que el derecho moral y poltico de una
persona a volver a su sitio de residencia ininterrumpida es universalmente reconocido, Israel ha negado la posibilidad del re39
Erskine Childers, investigador britnico, citado por Sami Hadawi en "Cosecha amarga".
40
Del autor israel, Simha Flapan, "El nacimiento de Israel".
41
Benny Morris, "El surgimiento del problema de los refugiados palestinos,
1947-1949".
______________________________________________________________
torno... [y] ha imposibilitado sistemtica y jurdicamente, por la

razn que sea, que los rabes palestinos retornen, sean compensados por sus propiedades, o vivan en Israel como ciudadanos en
igualdad de derechos ante la ley con los israeles judos." 42
"El hecho de que los rabes hayan huido aterrorizados, por el
miedo efectivo a una repeticin de las matanzas sionistas de
1948, no justifica que se les nieguen sus hogares, sus campos y
su sustento. Los civiles atrapados en un rea de actividad militar
generalmente se dejan llevar por el pnico. Pero siempre han
podido retornar a sus hogares cuando pasa el peligro. La conquista militar no deroga los derechos privados a la propiedad, ni
da derecho al vencedor a confiscar los hogares, la propiedad y
los bienes personales de la poblacin civil no-combatiente. La
confiscacin de la propiedad rabe por los israeles fue un
escndalo."43
"[En Lausana] Egipto, Siria, Lbano y los palestinos estaban
tratando de salvar mediante negociaciones, lo que haban perdido en la guerra -un estado palestino a la par de Israel. Israel, en
cambio... [prefiri] acuerdos de armisticio poco fundados a una
paz segura, que involucrara concesiones territoriales y la repatriacin de refugiados aunque fuera un nmero simblico. La
negativa a reconocer el derecho de los palestinos a la autodeterminacin y a un Estado, demostr ser, a travs de los aos, la
fuente principal de turbulencias, violencias y del derramamiento
de sangre que ocurrieron." 44
"La conferencia [de Lausana] fue abierta oficialmente el 27
de abril de 1949. El 12 de mayo el Comit [de la ONU] de Conciliacin para Palestina obtuvo su nico xito cuando indujo a
las partes a firmar un protocolo conjunto que diera marco a una
42

44
Del autor israel, Simha Flapan en "El nacimiento de Israel".
______________________________________________________________
43
paz integral... Israel acept por primera vez el principio de la

repatriacin [de los refugiados rabes] y de la internacionalizacin de Jerusaln... [pero] lo hizo como un mero ejercicio de
relaciones pblicas orientado a fortalecer su imagen internacional.. Walter Eytan, jefe de la delegacin israel, [declar]... 'Mi
principal propsito fue comenzar a socavar el protocolo del 12
de mayo, que slo habamos firmado coaccionados por lograr la
admisin a la ONU. Si nos negbamos a firmar eso hubiera sido
inmediatamente informado al Secretario General y a los diversos
gobiernos.'" 45
"El Prembulo de esta resolucin de admisin inclua la siguiente clusula de garanta: "Recordando sus resoluciones del
29 de noviembre de 1947 sobre la particin y del 11 de diciembre de 1948 (sobre reparaciones y compensacin), y tomando
nota de las declaraciones y explicaciones dadas por el representante del Gobierno de Israel ante el Comit Poltico ad hoc, respecto a la implementacin de las resoluciones mencionadas, la
Asamblea General... decide admitir a Israel como miembro de
las Naciones Unidas.'
"Aqu, debe sealarse hay una condicin y un compromiso de
implementar las resoluciones mencionadas. De ninguna manera
tal implementacin estaba condicionada a la conclusin de la
paz sobre la base de las condiciones israeles, como los israeles
arguyeron ms adelante para justificar su no-cumplimiento."46
"El invierno de 1949, el primer invierno en el exilio para ms
de setecientos cincuenta mil palestinos, fue fro y duro... Las
familias se acurrucaron en cuevas, chozas abandonadas, o tiendas improvisadas... Muchos de los hambrientos slo estaban a
millas de sus propios huertos y campos en la Palestina ocupada el nuevo Estado de Israel... A fines de 1949, las Naciones Uni45
Del historiador israel Ilan Pappe, "Cmo fue el conflicto rabe-israel,

1947-1951".
46
______________________________________________________________
das por fin actuaron. Establecieron la Administracin de Ayuda

y Servicios de la ONU para los Refugiados de Palestina en el
Oriente Prximo [UNRWA, en ingls] para hacerse cargo de
ms de sesenta campos de refugiados hasta entonces atendidos
por agencias voluntarias. Logr mantener a la gente con vida,
pero a duras penas." 47
La Guerra de 1967 y la Ocupacin Israel

de Cisjordania y Gaza
"El ex Comandante de la Fuerza Area, General Ezer Witzman, considerado un halcn, declar que no haba 'amenaza de
destruccin' pero que el ataque contra Egipto, Jordania y Siria
estaba justificado en todo caso para que Israel pudiera 'existir
segn la escala, el espritu y la calidad que ahora encarna.'...
Menajem Beguin hizo los siguientes comentarios: 'En junio de
1967, tuvimos nuevamente una alternativa. Las concentraciones
del ejrcito egipcio en las cercanas del Sina no prueban que
Nasser estuviera realmente a punto de atacarnos. Tenemos que
ser honrados con nosotros mismos. Decidimos atacarlo.' 48
"No pienso que Nasser buscaba la guerra. Las dos divisiones
que envi al Sina no hubieran sido suficientes para lanzar una
guerra ofensiva. Lo saba y nosotros lo sabamos." 49
"Moshe Dayn, el celebrado comandante que, como Ministro
de Defensa en 1967, dio la orden de conquistar el Goln... [dijo
que] muchos de los tiroteos con los sirios fueron provocados
deliberadamente por Israel, y los residentes de los kibutz que
presionaban al Gobierno para que tomara las Alturas del Goln,
47
"Nuestras races viven" por The Peoples Press Palestine Book Project.
49
Yitzhak Rabin, Jefe del Estado Mayor de Israel en 1967, en Le Monde,
28/2/68
______________________________________________________________
48
lo hacan menos en busca de seguridad que para ganar tierras

cultivables... [Dayn declar] 'Ni siquiera trataban de ocultar su
codicia por la tierra... Envibamos un tractor a arar algn rea
donde no era posible hacer cosa alguna, en el rea desmilitarizada, y sabamos de antemano que los sirios comenzaran a disparar. Si no disparaban, le decamos al tractor que avanzara, hasta
que al fin los sirios se enfurecan y disparaban.
Entonces procedamos a utilizar la artillera y despus tambin la fuerza area, y as pasaban las cosas... Los sirios, al llegar el cuarto da de la guerra, ya no constituan una amenaza
para nosotros.' 50
"La aceptacin de la particin no nos obliga a renunciar a
Transjordania: uno no le pide a nadie que renuncie a su visin.
Aceptaremos un estado en las fronteras fijadas actualmente. Pero las fronteras de las aspiraciones sionistas son cosa del pueblo
judo y ningn factor externo podr limitarlas." 51
"El principal peligro que Israel, como "estado Judo" representa para sus propios habitantes, otros judos y para sus vecinos, es su persecucin de expansin territorial ideolgicamente
motivada y la inevitable serie de guerras producidas por este
afn... Ningn poltico Sionista ha repudiado alguna vez la idea
de Ben-Gurin de que las polticas de Israel deben estar basadas
(dentro de los lmites de consideraciones prcticas) en la restauracin de las fronteras Bblicas como las fronteras del estado
Judo." 52
En los diarios personales del Primer Ministro israel Moshe
Sharatt, hay un pasaje de mayo de 1955, en el que cita a Moshe
Dayn como sigue: "[Israel] debe considerar la espada como el
50
"The New York Times", 11 de mayo de 1997

David Ben-Gurin, en 1936, citado en "El tringulo fatdico" de Noam
Chomsky."
52
Profesor Israel Israel Shahak, "Historia juda, religin juda: El peso de
3000 aos".
______________________________________________________________
51
principal, si no como el nico instrumento con el cual mantener

alta su moral y mantener su tensin moral. Con este fin puede,
no -debe- inventar peligros, y para hacerlo debe adoptar el
mtodo de provocacin-y-revancha... Y sobre todo -esperamos
que venga una nueva guerra con los pases rabes, de manera
que podamos por fin librarnos de nuestros problemas y adquirir
nuestro espacio."53
"El senador [J. William Fulbright] propuso en 1970 que los
EE.UU. debieran garantizar la seguridad de Israel mediante un
tratado formal, protegindolo con fuerzas armadas si fuera necesario. En reciprocidad, Israel se retirara a las fronteras de 1967.
El Consejo de Seguridad de la ONU garantizara este acuerdo, y
as llevara a la Unin Sovitica -en aquel entonces proveedor de
armas y apoyo poltico de los rabes- a conformarse. A medida
que las tropas israeles se retiraran de las Alturas del Goln, la
franja de Gaza y Cisjordania, seran reemplazadas por fuerzas de
mantenimiento de la paz de la ONU. Israel aceptara recibir a un
cierto nmero de palestinos y el resto seran establecidos en un
estado palestino fuera de Israel.
"El plan obtuvo apoyo editorial favorable en los Estados
Unidos. La proposicin, sin embargo, fue rechazada de plano
por Israel. "Todo el asunto disgust a Fulbright, 'escribe [su bigrafo Randall] Woods. 'Los israeles no estaban siquiera dispuestos a actuar en funcin de sus propios intereses,' " 54
"En violacin de la ley internacional, Israel ha confiscado
ms de 52 por ciento de las tierras de Cisjordania y 30 por ciento
de la franja de Gaza para uso militar o para el asentamiento de
civiles judos... Desde 1967 a 1982, el gobierno militar israel
demoli 1338 casas palestinas en Cisjordania. En este perodo,
53
Citado en "El terrorismo sagrado de Israel" de Livia Rokach.

Allan Brownfield en "Aspectos del Consejo Estadounidense por el Judasmo". Otoo de 1997. [Ed. -Esta fue una de numerosas propuestas semejantes]
______________________________________________________________
54
ms de 300.000 palestinos fueron detenidos sin juicio durante

diferentes perodos por las fuerzas de seguridad israeles."55
"Bajo la Carta de la ONU no puede haber legalmente conquistas territoriales resultantes de una guerra, aunque sean
hechas por un estado que acta en defensa propia. La respuesta
de otros estados a la ocupacin israel muestra una opinin virtualmente unnime de que aunque la accin de Israel fue defensiva, su retencin de Cisjordania y de la franja de Gaza no lo
era... La Asamblea General [de la ONU] caracteriz la ocupacin israel de Cisjordania y Gaza como una negacin de la autodeterminacin y por ello una 'amenaza seria y creciente para la
paz y la seguridad internacionales.'"56
"Un anlisis de estudiantes de la Universidad de Beln citado
por el Comit de Coordinacin de las ONGs internacionales en
Jerusaln, mostr que numerosas familias (palestinas) pasan
frecuentemente cinco das por semana sin agua corriente... El
estudio contina sealando que, "las cuotas de agua restringen el
uso por los palestinos que viven en Cisjordania y Gaza, mientras
que los colonos israeles tienen cantidades casi ilimitadas.'
"Un viaje de verano a un asentamiento judo al borde del desierto de Judea, a menos de cinco millas de Beln nos confirm
esta injusticia respecto al agua. Mientras los habitantes de Beln
estaban comprando agua de camiones cisterna a precios sumamente elevados, haba cspedes verdes en el asentamiento. Haba sistemas de rociadores funcionando a medioda bajo el ardiente sol de agosto. Ruidos de nios nadando en la piscina al
aire libre, agregaban a la sensacin irreal." 57
55
"Intifada: El levantamiento de los palestinos contra la ocupacin israel,"

ed. Lockman y Beinin.
56
57
Betty Jane Bailey, en "The Link", diciembre de 1996.
______________________________________________________________
"Hay que recordar que 90 por ciento de los nios de dos aos
o ms han experimentado -algunos muchas, muchas veces- que
el ejrcito [israel] irrumpiera en su hogar, golpeando a sus parientes, destruyendo cosas. Muchos de ellos fueron golpeados,
les quebraron huesos, se les dispar, sufrieron gases lacrimgenos, o vieron que estas cosas les ocurran a sus hermanos y vecinos... El aspecto emocional del nio es afectado por la [falta de]
seguridad. Necesita sentirse seguro. Vemos las consecuencias
ms tarde si no lo hace. En nuestra investigacin, hemos visto
que los nios que se ven expuestos al trauma tienden a ser ms
extremos en sus conductas y, ms tarde, en sus creencias polticas." 58
"No hay nada parecido a la amargura que se siente cuando
uno escucha a un [palestino] de 35 aos, que ha trabajado quince
aos como jornalero ilegal en Israel para ahorrar el dinero necesario para comprar una casa para su familia, slo para que un da
al volver del trabajo, recibiera el trauma de ver que su casa y
todo lo que contena haba sido arrasado por una apisonadora
israel. Cuando pregunt por qu haba sucedido -despus de
todo la tierra era suya- se me dijo que un papel que un soldado
israel le dio al da siguiente mencionaba que se haba construido la estructura sin permiso.
En qu otra parte del mundo se requiere un permiso (que
siempre se les niega) para construir sobre su propiedad? Los
judos pueden construir, pero nunca los palestinos. Esto es
apartheid. 59
"La Convencin de Ginebra requiere que una potencia ocupante cambie lo menos posible el orden existente [antes de su
llegada] durante su ocupacin. Un aspecto de esta obligacin es
58
El Dr. Samir Quota, director de investigacin del Programa de Salud Mental de la Comunidad de Gaza, citado en la "Revista de Estudios Palestinos,"
verano de 1996, p. 84
59
"Edward Said, en "The Nation", 4 de mayo de 1998.
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que debe dejar el territorio a los que encuentra all al llegar. No

puede trasladar a sus propios nacionales para poblar el territorio.
Esta prohibicin se halla en el Artculo 49 de la Convencin,
que dice, 'La potencia ocupante no deportar o transferir parte
de su propia poblacin civil al territorio que ocupa.'" 60
"Siguen algunos pasajes de los Informes Locales del Departamento de Estado de los EE.UU. sobre la Prctica de los
Derechos Humanos desde 1988 a 1991:
1988: "Numerosas muertes y heridas evitables fueron causadas
porque los soldados israeles usaron frecuentemente disparos en
situaciones que no presentaban un peligro mortal para los soldados... Los soldados del ejrcito israel utilizaron garrotes para
quebrar extremidades y golpear a palestinos que no estaban directamente involucrados en disturbios o resistiendo arresto... Se
ha informado que por lo menos trece palestinos han muerto como resultado de palizas...'
1989: Grupos de defensa de los derechos humanos denuncian
que personal de seguridad en civil actu como escuadrones de la
muerte que asesinaron activistas palestinos sin advertencia previa, o despus que se haban rendido, o despus que haban sido
controlados...
1991: [El informe] agrega que los grupos de defensa de los derechos humanos han publicado 'informes crebles en detalle sobre torturas, abusos y maltratos de detenidos palestinos en las
prisiones y centros de detencin." 61
"Escribiendo en The Jerusalem Report (28 de febrero de
2999), Leslie Susser seala que las fronteras actuales fueron
establecidas despus de la Guerra de Seis Das. La responsabili60

Por el ex miembro del Congreso Paul Findley en "Engaos deliberados".
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61
dad por el establecimiento de esas fronteras le correspondi al

Jefe del Comando Central Rehavan Ze'evi. La lnea que dibuj
'incluy no slo los cinco kilmetros cuadrados del Jerusaln
Este rabe sino que 65 kilmetros cuadrados de terreno abierto y
aldeas a su alrededor, la mayor parte de las cuales jams haban
tenido un lazo municipal con Jerusaln. De un da al otro se
convirtieron en parte de la capital eterna e indivisible de Israel.'"62
La Historia del Terrorismo en la Regin 63

"La historia del terrorismo israel data de los orgenes del estado -por cierto, es muy anterior, incluyendo la matanza de 250
civiles y la brutal expulsin de otros setenta mil de Lida y Ramle en julio de 1948; la matanza de cientos ms en la aldea indefensa de Dueima cerca de Hebrn en octubre de 1948,... las matanzas en Quibia, Kafr Kassem, y una serie de otras aldeas asesinadas; la expulsin de miles de beduinos de las zonas desmilitarizadas poco despus de la guerra de 1948 y de miles ms del
nordeste del Sina a principios de los aos 70, habiendo destruido sus aldeas, para abrir la regin para la colonizacin juda, etc.
etc." 64
"Por ms que uno se lamente e incluso desee reparar algo por
la prdida de vidas y los sufrimientos impuestos a inocentes por
la violencia palestina, aun existe la necesidad, pienso, de decir
62
Allan Brownfield en "El Informe de Washington sobre los Asuntos del

Oriente Prximo," mayo de 2000.
63
Nota del editor. Creemos que el asesinato de gente inocente es injusto, en
todos los casos.. Por ello, no podemos aprobar el uso del terrorismo por algunos grupos palestinos extremos, que fue especialmente frecuente en los
aos 70. Habiendo dicho esto, sin embargo, es necesario examinar el contexto en el que ocurrieron tales incidentes.
64
Noam Chomsky, "Culpando a las vctimas," ed. Said y Hitchens.
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tambin que ningn movimiento nacional ha sido tan injustamente penalizado, difamado y sometido a una retaliacin desproporcionada por sus pecados, como lo han sido los palestinos.
La poltica israel de contraataques punitivos (o terrorismo de
estado) parece ser de tratar de matar entre 50 y 100 rabes por
cada muerto judo. La devastacin de los campos de refugiados
palestinos, hospitales, escuelas, mezquitas, iglesias y orfanatos;
los arrestos sumarios, deportaciones, destruccin de casas, mutilaciones, y tortura de palestinos de Cisjordania y de Gaza y la
cantidad de vctimas mortales palestinas, la escala de las prdidas materiales, las privaciones fsicas, polticas y psicolgicas,
han excedido tremendamente el dao hecho por los palestinos a
los israeles." 65
"Es un hecho simplemente extraordinario y sin precedentes
que nunca se mencione la historia de Israel, sus antecedentes -a
partir del hecho de que... se trata de un estado construido sobre
la base de la conquista, que ha invadido pases limtrofes, bombardeado y destruido a su antojo, hasta el hecho de que actualmente ocupa territorio libans, sirio y palestino contraviniendo
la ley internacional; todo esto jams es examinado por los medios estadounidenses o en las declaraciones oficiales... nunca se
considera que juegue algn papel en la provocacin del 'terror
islmico.'" 66
Crtica Juda del Sionismo

"Albert Einstein: 'Sin duda preferira ver un acuerdo razonable
con los rabes sobre la base de la convivencia en paz que la
creacin de un Estado Judo. Fuera de consideraciones prcticas,
mi conciencia de la naturaleza esencial del judasmo se resiste a
65
Edward Said, "La Cuestin palestina".

Edward Said en "Los progresistas". 30 de mayo de 1996.
______________________________________________________________
66
la idea de un Estado Judo, con fronteras, un ejrcito, y algn

poder temporal, por modesto que fuese. Temo el dao interno
que acarreara al judasmo'...
"El profesor Erich Fromm, conocido escritor y pensador judo,
[declar]... 'En la ley internacional en general, prevalece el principio de que ningn ciudadano pierde su propiedad o sus derechos de ciudadana, y el derecho a la ciudadana es de facto un
derecho al cual los rabes en Israel tienen mucha ms legitimidad que los judos. Se castiga a los palestinos por haber huido?
Desde cundo se castiga algo as mediante la confiscacin de
propiedad, y la prohibicin de retornar al pas en el que sus antepasados han vivido durante generaciones? Por lo tanto la reivindicacin de los judos sobre la tierra de Israel no puede ser
una reivindicacin legtima. Si todas las naciones se pusieran a
reivindicar repentinamente territorios en los que sus antepasados
vivieron dos mil aos antes, este mundo se volvera un manicomio... Creo que, polticamente hablando, hay una sola solucin
para Israel, es decir, la aceptacin unilateral de la obligacin del
estado hacia los rabes -de no utilizarles como moneda de cambio en las negociaciones, sino de aceptar la total obligacin moral del estado israel hacia los antiguos habitantes de Palestina'...
"Martn Buber: -'Slo una revolucin interna puede tener el
poder necesario para curar a nuestro pueblo de la enfermedad
asesina del odio sin causa... Nos va a traer la ruina total. Slo
entonces comprendern los viejos y los jvenes de nuestro pas
cun grande fue nuestra responsabilidad en el devenir de esos
desgraciados refugiados rabes en cuyas poblaciones hemos
asentado judos trados desde bien lejos, hemos heredado sus
hogares, ahora sembramos y cosechamos sus campos; recogemos los frutos de sus jardines, huertos y viedos; y en las ciudades, que les hemos robado, instalamos casas de educacin, caridad y culto, mientras parloteamos y deliramos diciendo que somos "El Pueblo de la Biblia" y la "luz de las naciones."
______________________________________________________________
En un artculo publicado en el Washington Post del 3 de octubre de 1978, se informaba que el rabino Hirsch (de Jerusaln)
haba declarado: El 12 principio de nuestra fe es, creo, que el
Mesas reunir a los judos exiliados que estn dispersados por
todas las naciones del mundo. El sionismo est diametralmente
opuesto al judasmo. El sionismo desea definir al pueblo judo
como una entidad nacionalista. En efecto, los sionistas dicen,
'Mira, Dios. No nos gusta el exilio. Llvanos de vuelta, y si no lo
haces, entonces nos arremangaremos y volveremos solos. El
rabino contina: 'Esto, por supuesto, es una hereja. El pueblo
judo est obligado por juramento divino a no imponer su retorno a la Tierra Santa en contra de los deseos de los que residen
all.'" 67
El Sionismo y el Holocausto *
El Holocausto es utilizado a menudo como el argumento definitivo a favor del sionismo, pero se justifica esta conexin?
Hay varios aspectos a considerar para dar una respuesta honrada
a esta pregunta. Examinaremos primero la historia de lo que el
movimiento sionista hizo en realidad para ayudar a salvar al
judasmo europeo de los nazis:
"An en 1941, el grupo sionista Leji -uno de sus lderes,
Yitzhak Shamir, lleg a ser ms tarde primer ministro de Israel,67

Nota del editor. Las decisiones de la ONU de dividir Palestina y luego
admitir al estado de Israel fueron hechas, a un nivel, como una respuesta
emocional a los horrores del Holocausto. En circunstancias normales
hubieran prevalecido las incontestables reivindicaciones de la mayora rabe. Esta reaccin de culpabilidad de parte de los aliados occidentales era
comprensible, pero eso no significa que los palestinos tuviesen que pagar
por crmenes cometidos por otros -un ejemplo clsico de que no se subsana
un error cometiendo otro.
______________________________________________________________
tom contacto con los nazis, utilizando el nombre de su organizacin matriz, el Irgn (OMN.) [En la propuesta se afirmaba]:
'El establecimiento del estado histrico judo, ligado por un tratado con el Reich alemn, favorecera los intereses del fortalecimiento de una futura nacin alemana con poder en el Oriente
Prximo... La OMN en Palestina ofrece participar activamente
en la guerra del lado alemn'...
Los nazis rechazaron esta proposicin de alianza porque,
segn se informa, consideraban 'insignificante' el poder militar
del Leji.'" 68
"En 1938 se realiz una conferencia de treinta y una naciones
en Evian, Francia, sobre el reasentamiento de las vctimas del
nazismo. La Organizacin Sionista Mundial rehus participar,
temiendo que el reasentamiento de judos en otros estados reducira la cantidad disponible para Palestina." 69
"En la reunin (del Ejecutivo de la Agencia Juda el 26 de junio de 1938), se sintetiz lo que deban hacer los sionistas como
'menoscabar lo ms posible la Conferencia [de Evian] y llevarla
a no tomar decisiones... Estamos particularmente preocupados
de que podra llevar a organizaciones judas a recolectar grandes
sumas de dinero para ayudar a los refugiados judos, y que estas
colectas interferiran con nuestros esfuerzos de recaudar donaciones'... La declaracin de Ben-Gurin en la misma reunin:
'Ninguna racionalizacin puede hacer pasar la conferencia de ser
daina a ser til. Lo que puede y debiera ser hecho es limitar el
dao lo ms posible.' 70
"[Ben-Gurin declar] Si supiera que sera posible salvar a
todos los nios de Alemania transportndolos a Inglaterra, pero
68
Allan Brownfield en "El informe de Washington sobre los asuntos del

Oriente Prximo", julio / agosto de 1998.
69
70
Del autor israel Boas Evron, "Estado judo o nacin israel?".
______________________________________________________________
slo la mitad, transportndolos a Palestina, escogera la segunda

opcin -porque est en nuestras manos no slo el porvenir de
esos nios, sino la propia realidad histrica del pueblo judo.'
Tras los pogromos de la Kristallnacht Ben-Gurin coment que
la conciencia humana puede llevar a varios pases a abrir sus
puertas a los refugiados judos de Alemania. Lo consideraba una
amenaza y advirti: l sionismo est en peligro.'" 71
"Hasta el comprensivo bigrafo de David Ben-Gurin reconoce que Ben-Gurin no hizo nada prctico por el rescate (de
judos.) Dedicando sus energas a las perspectivas de posguerra,
deleg el trabajo de rescate a Yitzak Gruenbaum, quien [declar]... "Dirn que soy un antisemita, que no quiero salvar el
Exilio, que no tengo un varm Yiddish hartz... [un caluroso corazn judo, N.d.T.]... Que digan lo que quieran. Yo no exigir
que la Agencia Juda destine una suma de 300.000 o de 100.000
libras esterlinas para ayudar a los judos europeos.' Y pienso que
quienquiera est pidiendo algo semejante est realizando un acto
antisionista".
"Los sionistas en los EE.UU.,... adoptaron la misma posicin.
En una reunin en mayo de 1943 del Comit de Emergencia
Estadounidense por los Asuntos Sionistas, Nahum Goldmann
argument, 'Si se inicia una campaa contra el Libro Blanco (la
poltica britnica de restringir la inmigracin juda a Palestina)
las reuniones masivas de protesta contra el asesinato de los judos europeos tendrn que ser suprimidas. No tenemos suficientes recursos humanos para ambas campaas.'" 72
"El movimiento sionista... interfiri con otras organizaciones,
judas y no judas y las obstaculiz, cada vez que imaginaba que
su actividad, poltica o humanitaria, discrepaba de los objetivos
sionistas o competa con ellos, incluso cuando sta podra ser
71
Del historiador israel Tom Segev en "El Sptimo Milln".

Peter Novick, "El Holocausto en la Vida Estadounidense"
______________________________________________________________
72
til a los judos, incluso si era asunto de vida o muerte... Beit

Zvi documenta la indiferencia de la direccin sionista hacia el
salvamento de judos de la amenaza nazi, excepto en los casos
en los que los judos podan ser llevados a Palestina... [por
ejemplo] la disposicin del dictador de la Repblica Dominicana, Rafael Trujillo, a absorber cien mil refugiados y el saboteo
de esta idea por el movimiento sionista] as como de otras, como
las proposiciones de asentar a los judos en Alaska y en Filipinas.
"Lo obtuso del movimiento sionista hacia la suerte de los judos europeos no le impidi, desde luego, lanzar ms tarde acusaciones contra todo el mundo por su indiferencia hacia la catstrofe sufrida por los judos o de insistir en reivindicaciones materiales, polticas y morales hacia todo el mundo por esa indiferencia." 73
"Ya he tratado exhaustivamente la razn por la que estamos
aqu, razones que yo, como un pionero de 1906, puedo afirmar
que no tienen nada que ver con los nazis!.. Estamos aqu porque
este pas es nuestro. Y estamos aqu porque lo hemos hecho de
nuevo nuestro en esta poca con el trabajo que hemos invertido.
El nazismo y nuestra historia de martirologio en el extranjero,
no tienen que ver directamente con nuestra presencia en Israel." 74
(Nota del editor. En retrospectiva, es fcil decir que se habra
podido salvar a los millones de judos que fueron asesinados en
el Holocausto si se hubiera permitido una inmigracin ilimitada
a Palestina. Pero la historia de ese perodo no es tan simple. En
primer lugar, hay que tener en cuenta que se propusieron otros
planes realistas de reasentamiento, pero que se encontraron con
la oposicin activa del movimiento sionista. En segundo lugar,
73
Del autor israel Boas Evron en "Estado judo o Nacin israel?"

David Ben-Gurin, "Memorias".
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74
la gran mayora de los judos en Europa no eran sionistas y no

trataron de emigrar a Palestina antes de 1939. Tercero, despus
del comienzo de la guerra, cuando los nazis ocuparon varios
pases, se negaron a permitir que los judos partieran, haciendo
que la emigracin fuera virtualmente imposible. Y Palestina,
como hemos mostrado, ya estaba ocupada; los rabes indgenas
tenan ms razones vlidas que cualquier otro pas para querer
limitar la inmigracin juda. Siga leyendo.)
"En 1936, el Bund Socialdemcrata gan de forma abrumadora las elecciones internas judas (Kehilla) en Polonia... Sus
caractersticas principales incluan 'una hostilidad implacable
contra el sionismo y contra la empresa sionista de emigracin de
Polonia a Palestina. El Bund deseaba que los judos polacos
combatieran el antisemitismo en Polonia quedndose en el
pas... El objetivo sionista tambin se encontraba con la oposicin, por principio, de todos los mayores partidos y movimientos entre los judos polacos antes de 1939... "En otras partes en
Europa oriental... la influencia sionista era an ms dbil." 75
"En realidad, el sionismo sufri su propia derrota en el Holocausto: fracas como movimiento. No haba, despus de todo,
persuadido a la mayora de los judos para que abandonaran Europa a fin de ir a Palestina cuando an era posible hacerlo." 76
"[Con el comienzo de la guerra] los edictos [nazis] prohibiendo la emigracin se promulgaron en todos los pases bajo
control directo nazi: despus de 1940-1 a los judos les fue
prcticamente imposible emigrar legalmente de la Europa ocupada por los nazis a sitios seguros... Las puertas... fueron cerradas firmemente: por los nazis, hay que subrayar." 77
75
Profesor William Rubinstein, "El mito del rescate".

Del historiador israel Tom Segev en "El sptimo milln".
77
Prof. William D. Rubinstein, "El mito del rescate".
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76
"En septiembre de 1940, los italianos, en guerra con Gran

Bretaa, bombardearon el centro de Tel Aviv, causando ms de
cien vctimas... Cuando el ejrcito alemn invadi Europa y el
Norte de frica que tambin conquistara Palestina. En el verano de 1940, en la primavera de 1941, y de nuevo en el otoo de
1942, el peligro pareca inminente. El pnico cundi en el yishuv... Mucha gente trat de encontrar una forma de salir del
pas, pero no era fcil... Algunos... no se arriesgaban y portaban
cpsulas de cianuro." 78
"Llegamos a este pas que ya estaba poblado por rabes, y estamos estableciendo aqu un estado hebreo, es decir judo... aldeas judas fueron construidas reemplazando aldeas rabes... No
hay una sola comunidad en el pas que no haya tenido antes una
poblacin rabe." 79
"Uno puede imaginar un argumento a favor del derecho de
una minora perseguida a buscar refugio en otro pas que pueda
acomodarla; pero es difcil imaginar un argumento que sostenga
el derecho de una minora pacfica a desplazar poltica y tal vez
fsicamente a la poblacin indgena de otro pas. Pero... sta era
la intencin real del movimiento sionista." 80
"[En 1947] la ONU nombr un organismo especial, el Comit
Especial de las Naciones Unidas Para Palestina (UNSCOP en
ingls), para adoptar la decisin sobre Palestina y se pidi a los
miembros de UNSCOP que visitaran los campos de los sobrevivientes del Holocausto. Muchos de estos sobrevivientes queran
emigrar a los Estados Unidos, un deseo que debilitaba los argumentos sionistas de que la suerte de los judos europeos estaba
relacionada con la de la comunidad juda en Palestina. Cuando
los representantes del UNSCOP llegaron a los campos, ignora78
Del historiador israel Tom Segev en "El sptimo milln".

El dirigente israel, Moshe Dayn, citado en "Pecados originales" de Benjamin Beit-Hallahmi.
80
Norman Finkelstein en "Imagen y realidad del conflicto israel-palestino".
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79
ban las manipulaciones entre bastidores que limitaban sus contactos slo a los sobrevivientes que deseaban emigrar a Palestina." 81
"Dentro de los campos de personas desplazadas, los emisarios del Yishuv organizaron la actividad de los sobrevivientes -y
lo que es crucial, el testimonio que las personas desplazadas
dieron al Comit Angloamericano de Investigacin y al Comit
Especial de la ONU Para Palestina sobre dnde deseaban ir...
Los enviados de la Agencia Juda informaron a la central sealando que haban impedido con xito la aparicin de testigos
'indeseables' en las audiencias. Uno escribi a su amiga en Palestina que: 'hemos tenido que cambiar constantemente nuestro
estilo y nuestra escritura para que piensen que los cuestionarios
han sido rellenados por los refugiados.'" 82
"Y que pasara si Canad, Australia, Amrica del Sur, Inglaterra y los Estados Unidos abrieran todos la puerta a alguna migracin? Incluso hoy en da [escrito en 1947] pienso, y he estado
en Alemania despus de la guerra, que slo una minora de las
personas desplazadas judas escogeran Palestina...
"[Roosevelt] propuso un presupuesto mundial para facilitar la
migracin de las 500.000 personas maltratadas en Europa. Cada
nacin abrira sus puertas a algunos miles de refugiados... De
manera que sugiri que durante mis viajes por su cuenta a Inglaterra durante la guerra sondeara de una manera general, extraoficial, a los dirigentes de la opinin pblica britnica, dentro y
fuera del gobierno La respuesta simple: Gran Bretaa igualara a los Estados Unidos, persona por persona, en sus admisiones de Europa... Todo pareca resuelto. Con la disposicin del
resto del mundo a dar probablemente refugio a 200.000, haba
una buena razn para que el presidente presionara al Congreso
81
Del historiador israel, Ilan Pappe en "The Link", enero-marzo de 1998.

Peter Novick, "El Holocausto en la vida estadounidense".
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82
para que aceptara por lo menos 1500.000 inmigrantes despus

de la guerra...
"Nos librara de la hipocresa de cerrar nuestras propias puertas mientras formulbamos exigencias moralistas a los rabes...
Pero no result... El hecho que las principales organizaciones
judas no apoyaran fervorosamente este programa de inmigracin puede haber llevado al presidente a no lanzarlo en aquel
momento...
"Habl con mucha gente activa en las organizaciones judas.
Suger el plan... Me sorprendi y a veces incluso me sent insultado, cuando dirigentes judos activos condenaron, desdearon,
y hasta me atacaron como si fuera un traidor... Pienso que conozco la razn para gran parte de esta oposicin. Haba un profundo, genuino, a veces fantico inters creado en imponer el
movimiento a Palestina [el sionismo]. Gente como Ben Hecht se
preocupaban poco por la sangre humana si no se trata de la de
ellos." 83
"Los defensores judos de la etiqueta de 'vctima' comprenden
no slo su efectividad social, sino su utilidad como medio de
asegurar la solidaridad juda y, por ello, su supervivencia. Si
furamos odiados eternamente por todos y estuviramos condenados a ser eternamente condenados por todos, entonces ms
vale que nos mantengamos unidos y que nos las arreglemos con
lo que tenemos... Personalmente, nunca he pensado que esta
visin del gentil que odia eternamente tenga nada que ver con la
realidad. Parece un mito, puro y simple, fuera de ser un mito
inquietante.
"Es un buen medio de control social? Tal vez pero a qu
precio? Despoja la fe y la historia, tanto del judo como del gentil, de todo fuera de sus meses de antagonismo. Se deleita en una
83
Del abogado judo y abogado del presidente Roosevelt, Morris Ernst, "Por
el momento s".
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imaginera maligna y postula un judo moralmente superior a

perpetuidad, perseguido por el 'goy' moralmente inferior a perpetuidad... He pasado la mayor parte de mi vida adulta entre
judos hasdicos, casi todos sobrevivientes del Holocausto, y no
he escuchado casi ninguna insistencia incesante sobre la victimologa y nuestra necesidad de recordarla eternamente... (La
victimologa) permite a los judos que pasen por encima de su
propia fe y ofrece en su lugar la lealtad nacional al Israel del
Holocausto." 84
Consideraciones Generales
"Cuidado, mi amigo. Cuando usted reconoce el concepto de
'Palestina', usted demuele su derecho a vivir en Ein Haboresh. Si
esto es Palestina y no el Pas de Israel, entonces ustedes son los
conquistadores y no los sembradores del pas. Ustedes son invasores. Si esto es Palestina, entonces pertenece a un pueblo que
ha vivido aqu antes que ustedes llegaran. Slo si es el Pas de
Israel tiene usted un derecho a vivir en Ein Haboresh y en Degniyah B. Si ste no es su pas, su patria, el pas de sus antepasados y de sus hijos, entonces qu est haciendo aqu? Usted vino
a la patria de otro pueblo, como ellos dicen, usted los expuls y
les ha quitado su tierra." 85
"Por qu debieran buscar la paz los rabes? Si yo fuera un
dirigente rabe, jams llegara a acuerdos con Israel. Es natural:
les hemos quitado su pas. Seguro, Dios nos lo prometi, pero
qu les importa a ellos? Nuestro dios no es el de ellos. Venimos
84
Del rabino Mayer Schiller, citado en "Aspectos del Consejo Estadounidense por el Judasmo", Verano de 1998.
85
Menajem Beguin, citado en "Paz en el Oriente Prximo", de Noam
Chomsky.
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de Israel, cierto, pero hace dos mil aos, y qu tiene que ver
con ellos? Ha habido antisemitismo, los nazis, Hitler, Auschwitz, pero fue culpa de ellos? Ellos slo ven una cosa: vinimos
aqu y les robamos su pas. Por qu debieran aceptarlo?" 86
"Ante los propios ojos [de los palestinos] estamos apoderndonos de la tierra y de las aldeas en las que han vivido ellos, y
sus antepasados... Somos la generacin de los colonizadores, y
sin un casco de acero y sin el can de un fusil no podemos
plantar un rbol ni construir una casa." 87
"Los rabes seguirn siendo nuestro problema durante mucho
tiempo," dijo Weizmann, "No va a ser simple. Puede ser que un
da tengan que irse y dejarnos el pas. Son diez a uno, pero no
tenemos acaso los judos diez veces su inteligencia?" 88
Nota del editor. [A principios de la dcada del 50] los estados
rabes protestaron regularmente contra las represalias (israeles)
ante el Consejo de Seguridad de la ONU, el que rechaz una y
otra vez las pretensiones de autodefensa de Israel...
"En junio de 1982 Israel invadi nuevamente Lbano, y utiliz bombardeos areos para destruir campos enteros de refugiados palestinos rabes. Con estos medios Israel asesin a 20.000
personas, sobre todo civiles... Israel arguy autodefensa para
esta invasin, pero la falta de ataques de la OLP dentro de Israel
durante el ao previo hizo dudosa esa pretensin... El Consejo
de Seguridad [de la ONU] exigi 'que Israel retire todas sus
fuerzas militares, inmediata e incondicionalmente, segn las
fronteras internacionalmente reconocidas de Lbano' ...
86
David Ben-Gurin, citado en "La Paradoja Juda", por Nathan Goldman,

expresidente del Congreso Mundial Judo.
87
El dirigente israel Moshe Dayn citado en "Pecados Originales: Reflexiones Sobre la Historia del Sionismo y de Israel", de Benjamn BeitHallahmi".
88
El lder sionista Jaim Weizmann en 1919 en la conferencia de paz de Pars,
citado en "Y no ceder", de Ella Winter".
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"La Comisin de Derechos Humanos de la ONU, utilizando

la provisin de la Convencin de Ginebra de que ciertas violaciones del derecho humanitario constituyen 'infracciones graves'
que merecen el castigo por sus crmenes para los perpetradores,
consider que numerosas prcticas de Israel durante la insurreccin (la Intifada) constituan 'crmenes de guerra.' Incluan la
tortura fsica y psicolgica de detenidos palestinos y su sujecin
a tratos inadecuados e inhumanos; la imposicin de castigos
colectivos contra ciudades, aldeas y campos; la detencin administrativa de miles de palestinos; la expulsin de ciudadanos
palestinos; la confiscacin de propiedad palestina; y los ataques
militares y demoliciones de casas palestinas." 89
Nota del editor. Desde los aos 70 hasta la decisin en 1999 de
la Corte Suprema israel prohibiendo (tericamente) la tortura
durante interrogatorios, cientos de miles de palestinos fueron
sometidos a tratos inhumanos en las prisiones israeles.
"Las dos principales agencias de interrogatorios en los territorios ocupados usan un modelo sistemtico de maltrato y tortura segn las definiciones internacionalmente reconocidas de dichos
trminos... Los mtodos utilizados en casi todos los interrogatorios son: privacin prolongada del sueo; privacin prolongada
de la vista utilizando vendas sobre los ojos o capuchones apretados; mantenimiento obligado, prolongado de posiciones corporales que se vuelven crecientemente dolorosas; y amenazas e
insultos verbales.
"Estos mtodos son combinados casi siempre con algunos de
los siguientes abusos: confinamiento en espacios pequeos, similares a armarios; exposicin a temperaturas extremas, como
habitaciones deliberadamente enfriadas, privacin prolongada
de servicios higinicos y de limpieza; y trato denigrante... Las
palizas son mucho ms rutinarias en los interrogatorios del ejr89
John Quigley, "Palestina e Israel: "Un Desafo a la Justicia".

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cito israel que en los del GSS. Diecisis de diecinueve detenidos que entrevistamos [detenidos entre 1992 y 1994] informaron
que haban sido atacados en la sala de interrogatorios. Las palizas y los golpes se dirigan a la garganta, los testculos, y el
estmago. Algunos fueron repetidamente asfixiados; a otros se
les golpeaban las cabezas contra los muros...
"Los interrogatorios israeles utilizan constantemente una
combinacin de mtodos durante perodos prolongados. Con
este procedimiento, un detenido por el Servicio General de Seguridad (GSS en ingls) puede pasar semanas durante las cuales,
con la excepcin de breves interrupciones, pasa de una pequea
silla a la cual est dolorosamente encadenado, a un cubculo
sofocante, pequeo, en el que se puede apenas mover; a sesiones
de interrogatorio en las que es golpeado o maltratado violentamente; y despus puesto de vuelta en la silla.
"El uso intensivo, continuo, y combinado de estos mtodos,
inflige el severo sufrimiento mental o fsico que es el ncleo de
las definiciones internacionalmente aceptadas de tortura. La dirigencia poltica de Israel no puede invocar desconocimiento de
que los maltratos constituyen la norma en los centros de interrogatorio, el nmero de vctimas es demasiado grande, y los abusos demasiado sistemticos". 90
"Amnista Internacional tambin observ que, cuando son
procesados, la mayor parte de los detenidos palestinos arrestados
por ofensas 'terroristas' y torturados por el Shin Bet (Servicios
Generales de Seguridad) 'han sido acusados de ofensas tales
como membresa en asociaciones ilegales o lanzamiento de piedras. Tambin han incluido presos de conciencia, tales como
detenidos slo por levantar una bandera.' En un punto relacionado, el columnista de Haaretz, B. Michael, sealaba que no hay ni
90
Del informe de 1994 de Human Rights Watch, "Tortura y Maltratos: Los

Interrogatorios Israeles de Palestinos de los Territorios Ocupados".
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un solo caso registrado en el que el uso de tortura por Shin Bet

haya sido motivado por una situacin que involucre una 'bomba
de explosin inminente': En todos los casos en que un palestino
presentara quejas formales por tortura, el Shin Bet justific su
uso con el fin de extraer una confesin de algo que ya haba sucedido, no por algo de inminente ocurrencia.' 91
"B'Tselem estima que el GSS interroga anualmente entre
1000 y 1500 palestinos [en 1998.] Aproximadamente ochenta y
cinco por ciento de ellos -por lo menos 850 personas al ao -son
torturados durante el interrogatorio...
"El Comit de la ONU Contra la Tortura,... lleg a una conclusin inequvoca: ... 'Los mtodos de interrogatorio [utilizados
en las prisiones israeles]... constituyen desde el punto de vista
del Comit, infracciones al artculo 16 y tambin constituyen
tortura tal como es definida en el artculo 1 de la Convencin...
Como estado partcipe en la Convencin Contra la Tortura, se
le prohbe alegar circunstancias excepcionales ante el Comit'... La prohibicin de la tortura es por ello absoluta, y ninguna circunstancia 'excepcional' puede justificar su incumplimiento.92
"Evidentemente no hay necesidad de justificar el sueo sionista, el deseo de alivio del sufrimiento judo... El problema con
el sionismo comienza cuando toca tierra, por as decir, en Palestina. Lo que tiene que ser justificado es la injusticia a los palestinos causada por el sionismo, la desposesin y la conversin de
todo un pueblo en vctima. Aqu hay una clara infamia, la cual
les crea su necesidad de justificacin
[Por ejemplo, el argumento de la herencia.] El objetivo del
sionismo es la restauracin de una soberana juda a su estatus
91
Norman Finkelstein, "La Grandeza y la Decadencia de Palestina".

"Informe de B'Teslem de 1998, del Centro Israel de Informacin para los
Derechos Humanos en los Territorios Ocupados: "Tortura Rutinaria: Mtodos de Interrogatorio del Servicio General de Seguridad".
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92
de hace 2000 aos. El sionismo no aboga por una revisin general del mundo de la misma manera. No aboga por la restauracin
del imperio romano... [Adems] los palestinos han reivindicado
su descendencia de los antiguos habitantes de Palestina, de hace
3000 aos!...
[El sufrimiento judo como justificacin.] Fue fcil hacer que
los palestinos pagaran por 2000 aos de persecucin. Los palestinos, que han sentido el poder enorme de esta venganza, no han
sido los opresores histricos de los judos.
No han sido ellos quienes pusieron a los judos en ghettos y
los obligaron a portar estrellas amarillas. No planificaron holocaustos. Pero tenan un defecto. Estaban dbiles e indefensos
ante cualquier potencia militar real, as que eran las vctimas
ideales para una revancha abstracta...
[El antisemitismo como justificacin.] A diferencia de la situacin de los judos perseguidos por ser judos, los israeles
estn en guerra con el mundo rabe porque han cometido el pecado del colonialismo, no por su identidad juda...
[La justificacin de la ley de la jungla.] Presentar al mundo
como naturalmente injusto, y a la opresin como algo natural, ha
sido siempre el primer refugio de aquellos que quieren preservar
sus privilegios... La necesidad de justificar el sionismo, y la falta
de otras defensas, han sido parte de la visin israel del mundo.
En Israel, una salida comn es el cinismo, por el que se han
hecho famosos los israeles...
[El efecto sobre los israeles.] Los israeles parecen perseguidos por una maldicin. Es la maldicin del pecado original contra los rabes nativos. Cmo puede discutirse sobre Israel sin
recordar la desposesin y la exclusin de los no judos? Este es
el hecho ms bsico respecto a Israel, y no es posible comprender la realidad israel sin considerarlo. El pecado original persigue y atormenta a los israeles; los marca y deshonra a todos. Su
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memoria envenena la sangre y marca cada momento de la existencia." 93

"El 'derecho histrico' del sionismo a Palestina no es ni histrico ni un derecho. No es histrico en cuanto invalida los dos
milenios de residencia de los no judos en Palestina y los dos
milenios de vida juda en el exterior. No fue un derecho, excepto
en el sentido del 'misticismo' romntico de 'tierra y sangre' y del
'culto' romntico de 'muerte, hroes y tumbas'... "El argumento
'de la falta de hogar judo se basa en una amalgama de suposiciones que niegan la idea liberal de ciudadana y al mismo tiempo refuerzan la idea antisemita de que el estado pertenece a la
nacin con la mayora tnica. En una palabra, el caso sionista
para un estado judo es tan vlido como el caso antisemita para
un estado que margine a los judos". 94
"A menudo se alega que en realidad existi un antiguo 'compromiso territorial', concretamente de 1922, que exclua a Transjordania del prometido 'hogar nacional para el pueblo judo', una
decisin que es difcil criticar si se considera que 'fuentes fidedignas haban estimado que el nmero de judos que habitaban
all permanentemente en 1921 era de dos personas, o segn algunas autoridades, tres.'" 95
"El hecho de que no se ha redactado una constitucin no se
debe a un accidente. La expropiacin masiva de tierras y otras
propiedades de los rabes que huyeron del pas como consecuencia de la Guerra de Independencia y de los que permanecieron, pero que fueron declarados ausentes, as como la confiscacin de grandes extensiones de tierras de las aldeas de rabes
que no huyeron, y las leyes emitidas para legalizar esos actos 93
Del autor israel Beit-Hallahami, "Pecados Originales: Reflexiones Sobre

la Historia del Sionismo y de Israel".
94
Prof. Norman Finkelstein, "Imagen y Realidad del Conflicto IsraelPalestino".
95
Noam Chomsky, "El Tringulo Fatdico".
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todo eso hubiera tenido que ser declarado inconstitucional, nulo

e invlido, por la Corte Suprema, por ser expresamente discriminatorio contra una parte de la ciudadana, mientras que una
constitucin democrtica obliga al estado a tratar de manera
igual a todos sus ciudadanos." 96
"La decisin de la Corte Suprema de Israel en 1989 de que
cualquier partido poltico que abogara por la plena igualdad
entre rabes y judos sera excluido de la presentacin de candidatos en una eleccin... [significa] que el estado de Israel es
el estado de los judos... no el estado de ellos [de los rabes.]"
97
Fundamentalismo Judo en Israel

Nota del editor. El ala fundamentalista de la religin juda, aunque por cierto no es representativa del judasmo en su conjunto,
tiene influencia en Israel, y constituye la base ideolgica del
movimiento de colonos en Cisjordania y en Gaza (con la excepcin del "Gran Jerusaln" donde muchos judos seculares se han
mudado para obtener viviendas baratas, subvencionadas.) Las
citas que siguen muestran el racismo inherente en esa visin del
mundo y por qu toda persona racional debiera oponerse a su
influencia:
"El Talmud dice que... existen dos tipos contrarios de almas,
un alma no juda que proviene de las esferas satnicas, mientras
que el alma juda proviene de la santidad... el rabino Kook, el
Viejo, el padre reverenciado de la tendencia mesinica del fundamentalismo judo dijo, 'La diferencia entre un alma juda y las
96
97
Del autor israel Boas Evron en "Estado Judo o Nacin Israel?"
Del profesor Norman Finkelstein en "Imagen y Realidad del Conflicto

Israel-Palestino".
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almas de los no judos... es mayor y ms profunda que la diferencia entre el alma humana y las almas del ganado.' 98
"Los rabinos de Gush Emunim [*] han reiterado continuamente que los judos que matan rabes no debieran ser castigados, (p.ej.)... Basndose en el Cdigo de Maimnides y el Halakha [**], el rabino Ariel declar, 'Un judo que mata a un no judo est exento de ser juzgado por humanos y no ha violado la
prohibicin [religiosa] del asesinato'... La trascendencia de esto
es de un impacto mximo si se considera el amplio apoyo, tanto
directo como indirecto, del que goza Gush Emunim. Aproximadamente la mitad de la poblacin juda de Israel apoya a Gush
Emunim." 99
"Argumentan que lo que parece ser la confiscacin de tierra
de propiedad rabe para el subsiguiente asentamiento de judos
no es un acto de robo sino un acto de santificacin. Desde su
perspectiva la tierra est siendo redimida al ser transferida de la
esfera satnica a la divina... Para promover este proceso, se
permite el uso de la fuerza todas las veces que sea necesaria... El
Halakha permite a los judos que roben a los no judos en las
situaciones en los que los judos son ms fuertes que los no judos." Israel Shahak y Norton Mezvinsky en "El Fundamentalismo Judo en Israel".
98
Israel Shahak y Norton Mezvinsky en "Fundamentalismo Judo en Israel".

Organizacin fundamentalista militante israel que busca extender la autoridad de la ley judaica y establecer un estado basado en ella. [N.d.T.]
**
Escritos judos ortodoxos que explican el Talmd, estableciendo reglas de
conducta.[N.d.T.]
99
Israel Shahak y Norton Mezvinsky en "El Fundamentalismo Judo en Israel".
______________________________________________________________
*
La Intifada 2000 y el "Proceso de Paz"

"Los Estados Unidos han sido un atroz 'patrocinador' del proceso de paz. Han sucumbido en todo a la presin israel, abandonando el principio de tierra por paz (ninguna Resolucin de la
ONU dice algo sobre devolver un pequeo porcentaje, en comparacin con toda la tierra de la que Israel se apoder en 1967),
y empujando a la anodina dirigencia palestina hacia aprietos ms
y ms profundos para ajustarse a las absurdas exigencias de Netanyahu.
"El hecho es que los palestinos estn en una situacin dramticamente peor de lo que estaban antes de que comenzara el proceso de Oslo. Sus ingresos anuales son menos de la mitad de lo
que eran en 1992 no pueden viajar de un lugar a otro; les ha
sido arrebatado una mayor parte de su pas que nunca antes, hay
ms asentamientos, y Jerusaln ha sido prcticamente perdida"...
"Cada demolicin de casas, cada dunum 100 expropiado, cada
arresto y tortura, cada barricada, cada cierre, cada gesto de arrogancia y de humillacin intencionada revive el pasado y recrea
las ofensas de Israel contra el espritu, la tierra, el organismo
poltico de los palestinos. Hablar de paz en ese contexto es tratar
de reconciliar lo irreconciliable." 101
"La explosin de la ira palestina el 29 de septiembre pasado,
puso fin a la farsa que comenz en Oslo hace siete aos y que
fue etiquetada como 'proceso de paz.' En 1993 los palestinos, as
como millones de personas en todo el mundo, fueron llevados a
tener esperanza en que Israel se retirara de Cisjordania y Gaza
en cinco aos y que los palestinos podran entonces ser libres
para establecer un estado independiente. Entretanto ambos lados
podran resolver los detalles del retiro de Israel y llegar a un
100
unidad de superficie, N.d.T.

Edward Said en "Los Progresistas", marzo de 1998.
______________________________________________________________
101
acuerdo sobre el estatus de Jerusaln, el futuro de los asentamientos israeles y el retorno de los refugiados palestinos.
"Por el equilibrio desigual del poder, las negociaciones no
llevaron a ninguna parte, y las esperanzas de los palestinos nunca fueron realizadas. Los israeles, sin importar qu gobierno
estuviera en el poder, posaron problemas por nimiedades en
formulaciones, exigieron revisiones de lo que ya haba sido
acordado, y despus se negaron a acatar los nuevos acuerdos.
Mientras tanto, sucesivos gobiernos demolan hogares palestinos, se apoderaban de vecindarios rabes en Jerusaln-Este para
construir viviendas judas, y ocupaban tierra palestina para nuevos asentamientos. Una red masiva de nuevas carreteras construida despus de 1993 en tierra palestina confiscada, asla a
ciudades y aldeas palestinas unas de otras y de Jerusaln, obligando a muchos palestinos a pasar por puestos de control israeles incluso para ir a una localidad vecina.
"Segn el Presidente Clinton y la mayor parte de los medios
de informacin, el Primer Ministro Ehud Barak concedi en
Camp David virtualmente todo lo que queran los palestinos, y
Yasir Arafat perdi la oportunidad de lograr la paz al rechazar la
oferta de Barak. En realidad, Arafat no poda aceptarla. Barak,
respaldado por Clinton, quera asegurar el continuo control estratgico de Israel sobre Cisjordania y Gaza, incluyendo el espacio areo y las fronteras, e insisti en que Israel mantuviera la
soberana permanente sobre la mayor parte de Jerusaln Este,
incluyendo Haram al-Sharif.[* ] Era un acuerdo que ningn rabe poda aceptar.
"Al crecer las protestas, helicpteros del ejrcito dispararon
misiles contra vecindarios en varias ciudades palestinas, destruyendo bloques enteros de edificios y causando una multitud de
vctimas. Tanques israeles rodearon las ciudades palestinas con
*
La Explanada de las Mezquitas [N.d.T.]

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sus caones apuntando hacia la ciudad. Civiles israeles armados, dentro de la Lnea Verde, irrumpieron en los vecindarios
rabes destruyendo propiedades rabes y gritando 'Muerte a los
rabes'... La polica israel, tan rpida en el uso de balas contra
los lanzadores de piedras palestinos, no contuvo a los israeles,
sino que dispar contra los rabes que estaban tratando de defender sus hogares. Dos rabes fueron asesinados.
"El levantamiento fue sin duda estimulado por el resentimiento causado por aos de abusos y humillaciones diarias bajo la
ocupacin israel. El 6 de septiembre, un grupo de policas fronterizos israeles detuvo a tres trabajadores palestinos que volvan
a casa desde Israel, y sin razn alguna, los someti a 40 minutos
de tortura. El San Francisco Chronicle inform el 19 de septiembre que los policas golpearon a los tres hombres, batieron
sus cabezas contra un muro de piedra, los obligaron a tragarse su
propia sangre, e insultaron a sus madres y hermanas. El incidente slo sali a la luz porque los policas tomaron fotografas en
los que se les vea con sus vctimas, sujetando sus cabezas por
los cabellos, como trofeos de caza. Defensores de los derechos
humanos israeles declararon que semejantes palizas eran un
suceso comn, pero que se informa rara vez al respecto".102
"En los Acuerdos de Oslo, Israel y Occidente pusieron a
prueba a la dirigencia palestina: A cambio de una promesa israel de desmantelar gradualmente los mecanismos de la ocupacin de Cisjordania y de la franja de Gaza, la dirigencia palestina prometi detener inmediatamente todo acto de violencia y de
terror. A este fin, se cre todo el aparato de coordinacin de la
seguridad, se construyeron ms y ms prisiones palestinas, y se
prohibi a los manifestantes que se acercaran a los asentamientos [judos.]
102
Rachelle Marshall, "El Proceso de Paz Termina en Protestas y Sangre",

Informe de Washington Sobre los Asuntos del Oriente Prximo, diciembre
de 2000
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"Los dos lados se pusieron de acuerdo en un perodo de cinco

aos para completar el nuevo despliegue y las negociaciones de
un acuerdo final. La dirigencia palestina acept una y otra vez la
extensin de su perodo de prueba... Desde su perspectiva, Israel
tambin estaba siendo puesto a prueba: Iba Israel a renunciar
realmente a su actitud de superioridad y dominacin, establecida
para mantener al pueblo palestino bajo control?
"Han pasado ms de siete aos e Israel tiene el control de la
seguridad y de la administracin sobre el 61,2% de Cisjordania
y sobre aproximadamente un 20% de la franja de Gaza y el control de la seguridad sobre otro 26,8% de Cisjordania. Este control es lo que ha permitido a Israel doblar en 10 aos el nmero
de colonos... y acordonar a toda una nacin en reas restringidas, aprisionadas en una red de carreteras de circunvalacin reservadas slo para judos...
"Israel no ha pasado la prueba. El control palestino del 12%
de Cisjordania no significa que Israel haya renunciado a su actitud de superioridad y dominacin... El bao de sangre que ha
estado ocurriendo durante tres semanas es el resultado natural de
siete aos de mentiras y engaos [israeles]". 103
"Una razn subyacente por la que han fracasado aos de diplomacia estadounidense y por la que la violencia persiste en el
Oriente Prximo, es que algunos dirigentes israeles continan
'creando hechos' al construir asentamientos en territorio ocupado...
"En Camp David en septiembre de 1978... las disposiciones
bilaterales llevaron a un tratado integral y duradero entre Egipto
e Israel, posibilitado en el ltimo momento por el acuerdo de
Israel de sacar a sus colonos del Sina. Pero semejantes obligaciones respecto al estatus de Cisjordania y Gaza no han sido
103
De la periodista israel Amira Hass en "Israel no ha pasado la prueba", en

el peridico israel Ha'aretz, 18 de octubre de 2000.
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respetadas, y han llevado a la continuacin de la confrontacin y

la violencia...
"[Respecto a la Resolucin de la ONU N 242] El compromiso legal de nuestro gobierno de apoyar esta resolucin ecunime
no ha cambiado... Estaba en claro que los asentamientos israeles en los territorios ocupados constituan una violacin directa
del acuerdo y que eran, segn la antigua posicin estadounidense, tanto 'ilegales como obstculos para la paz.' En consecuencia,
el primer ministro Beguin se comprometi a que no hubiera
nuevos asentamientos hasta que se completaran las negociaciones finales de paz. Pero ms tarde, bajo la presin del Likud,
rehus cumplir con su obligacin...
"Es poco probable que se pueda hacer un progreso real...
mientras Israel insista en su poltica de asentamientos, ilegal
segn leyes internacionales que son apoyadas por los Estados
Unidos y por todas las dems naciones.
"Hay muchas preguntas mientras continuamos buscando un
fin a la violencia en el Oriente Prximo, pero no hay forma de
escapar la pregunta vital: Tierra o Paz?". 104
"Despus de tres semanas de guerra virtual en los territorios
ocupados por Israel, el primer ministro Ehud Barak anunci un
nuevo plan para determinar el estatus final de la regin. Durante
esas semanas, ms de 100 palestinos fueron asesinados , incluyendo 30 nios, a menudo por el 'uso excesivo de la fuerza letal
en circunstancias en que ni las vidas de las fuerzas de seguridad
ni de otras personas estaban en peligro inminente, resultando en
muertes ilegales,' concluy Amnista Internacional en un detallado informe que fue poco mencionado en los EE.UU.
"El plan de Barak... asegura que la tierra y los recursos tiles
(en primer lugar el agua) permanezcan en gran parte en manos
104
Por el ex presidente Jimmy Carter en "The Washington Post", 26 de noviembre de 2000

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israeles, mientras que la poblacin es administrada por una Autoridad Palestina (AP) corrupta y brutal, jugando el rol tradicionalmente asignado a los colaboradores indgenas bajo las diferentes variedades de rgimen imperial: la dirigencia negra en los
bantustanes sudafricanos, para mencionar slo la analoga ms
obvia...
"Es importante recordar que esas polticas no han sido slo
propuestas, sino tambin implementadas, con el apoyo de los
EE.UU. Ese apoyo ha sido decisivo desde 1971, cuando Washington abandon el marco diplomtico bsico que haba iniciado (la Resolucin del Consejo de Seguridad 242), y luego continu su rechazo unilateral de los derechos palestinos en los aos
que siguieron, culminando en el 'proceso de Oslo.' Ya que todo
esto ha sido efectivamente vetado de la historia en los EE.UU.,
cuesta un poco de trabajo descubrir los hechos esenciales. No
son polmicos, slo evadidos." 105
"La credibilidad de los Estados Unidos como mediador ha sido puesta en duda durante mucho tiempo por los palestinos, y
con razn. 'Los palestinos se quejan siempre de que conocemos
los detalles de cada proposicin de los estadounidenses antes
que ellos,' le dijo recientemente una fuente del gobierno israel a
The Independent. 'Es por una buena razn: es debido a que nosotros las escribimos'. " 106
"Los periodistas estadounidenses exploran pocas veces las
abundantes razones que existen para creer que los Estados Unidos forman parte del ciclo de violencia tan a menudo condenado. Tampoco hubo, en la primera mitad de octubre, mucho anlisis en los medios de informacin sobre el hecho de que la violencia golpe en su abrumadora mayora al pueblo palestino...
105
Noam Chomsky, "La Intifada Al-Aqsa", octubre de 2000 en Znet,

www.lbbs.org.meastwatch.
106
Phil Reeves en "The Independent" (Inglaterra)10 de septiembre de 2000
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"En unos pocos das, varias docenas de palestinos fueron asesinados por hombres de uniforme y con armamento pesado descritos a menudo por CNN y otras fuentes de informacin
como 'fuerzas de seguridad israeles'. En esas circunstancias, es
un trmino que suena harto benvolo para referirse a un ejrcito
que abate manifestantes.
"En cuanto a los palestinos que lanzan piedras, jams he visto
una sola noticia estadounidense que los describa como 'manifestantes por la democracia.' Y sera una forma apropiada para referirse a personas que -despus de ms de tres dcadas de vida
bajo la ocupacin -salen a las calles a exigir la autodeterminacin.
"Mientras los soldados y la polica israeles, con su poder de
fuego ampliamente superior, causan la mayor parte de las muertes... las noticias estadounidenses se concentraron en los engaosos ultimtum dados por el primer ministro Ehud Barak exigiendo que los palestinos terminaran la violencia - mientras los
israeles uniformados bajo su autoridad continuaban matndolos...
"Como bastantes otros judos estadounidenses, estoy horrorizado por lo que Israel est haciendo con dlares de los contribuyentes estadounidenses. Mientras los periodistas se amoldan por
amoldarse, disminuyen la humanidad en cada uno de nosotros".107
"Hay, en el ltimo anlisis, slo una forma de 'detener la violencia,' y es terminar la ocupacin. El deseo de liberacin siempre llevar, finalmente, a un pueblo ocupado a salir a las calles,
con piedras en las manos, listo para enfrentarse al podero de
ejrcitos poderosos, prefiriendo arriesgarse a morir que vivir
107
Norman Solomon, "Los Trucos de los medios siguen sincronizados con la

ocupacin israel", de FAIRs Media Beat, 14 de octubre de 2000
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como esclavos. Esta no es una nacin extrema. Cero racismo o

fervor religioso. Es la necesidad de ser libre...
"[La ocupacin] representa una realidad de violencia interminable. Significa estar rodeado por un ejrcito extranjero abusivo
que impone un sistema social indistinguible del apartheid, realiza confiscaciones de tierras para entregrselas a cientos de miles
de colonos israeles [para que vivan] en comunidades reservadas
slo para judos, conectadas por carreteras slo para judos; demoliciones de casas; tortura; ciudades aisladas unas de otras,
bloqueadas regularmente. Significa vivir en una prisin masiva...
"Desde 1967, ha habido una sola solucin factible al conflicto. El plan est articulado en la Resolucin 242 del Consejo de
Seguridad de la ONU, que establece una solucin de 'tierra por
paz.'en dos partes. La primera parte establece que Israel debe
retirarse de los territorios ocupados en 1967. La segunda apela a
todos los estados en la regin a vivir con esas fronteras en paz y
seguridad. La obligacin israel, el retiro de los territorios ocupados, sigue totalmente incumplida". 108
"Con la misma cara de palo, inexpresiva, sin emocin, helada, Madam Albright repiti: 'Esos lanzadores de piedras palestinos estn sitiando a Israel,' agregando que el ejrcito israel se
est defendiendo... [Pero] Es Israel el ocupante beligerante de
Palestina (y no al revs.) Los tanques y los vehculos blindados
israeles estn rodeando las aldeas, los campos y las ciudades
palestinas (y no al revs.) Los helicpteros artillados Apache
israeles (hechos en los EE.UU.) estn disparando, entre otros,
misiles Lau contra manifestantes y hogares palestinos (y no al
revs.) Es Israel quien est confiscando tierras palestinas e importando colonos judos para establecer asentamientos armados
108
Hussein Ibish, director de comunicaciones del Comit Estadounidenserabe Contra la Discriminacin, en "Los Angeles Times", 18 de octubre de
2000
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ilegales en el corazn del territorio palestino (y no al revs.) Son

los colonos quienes recorren Cisjordania destrozando a su paso
y aterrorizando a los palestinos en sus propios hogares (y no al
revs)... Israel est cometiendo atrocidades contra los palestinos
con toda impunidad, y usted sostiene que 'Israel es sitiado'" 109
"En la cobertura estadounidense de las recientes reuniones de
Camp David, la prensa estadounidense sigui obedientemente la
deformacin israel y del gobierno de los EE.UU. en el sentido
de que aunque el primer ministro israel Ehud Barak hizo valerosas concesiones para lograr la paz, la ausencia de voluntad de
los palestinos para llegar a un compromiso caus el fracaso de la
reunin.
"No importa que las 'valerosas concesiones' de Barak eran
permitir a los palestinos que tuvieran la responsabilidad administrativa conjunta sobre un par de vecindarios rabes remotos
del Jerusaln Este rabe -migas patticas lanzadas al suelo esperando que Arafat las recogiera agradecido". 110
"Barak aparece como si estuviera pidiendo slo un 10% de
los territorios ocupados. En realidad, es ms cerca de un 30%,
considerando los territorios que quiere anexar en el rea de Jerusaln y colocar bajo su 'control de seguridad' en el Valle del
Jordn. Lo que es peor todava, en el mapa sometido a los palestinos, este porcentaje divide el pas de este a oeste y de norte a
sur, de manera que el estado palestino consistir en grupos de
islas, cada cual rodeada por colonos y soldados israeles.
"La opinin pblica mundial est siempre junto al que tiene
menos posibilidades. En esta lucha, somos Goliat y ellos son
109
Hanan Ashrawi, en "Los Progresistas", diciembre de 2000

Del reportero judo estadounidense, Eduardo Cohen, de "Lo que los estadounidenses necesitan saber -y que probablemente jams se les dir -Para
comprender la furia palestina", de Palestine Media Watch,
www.pmwatch.org
110
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David. Para el resto del mundo [fuera de los EE.UU.] los palestinos estn combatiendo una guerra de liberacin contra una
ocupacin extranjera. Estamos en su territorio, ellos no estn en
el nuestro. Somos los ocupantes, ellos son las vctimas. Esta es
la situacin objetiva, y ningn ministro de propaganda puede
cambiarla". 111
"[Barak] prometi la paz y trajo la guerra, y no por accidente.
Mientras hablaba de paz, aument los asentamientos. Cort los
territorios en trozos mediante las carreteras 'de circunvalacin'.
Confisc tierras. Demoli casas. Arranc rboles de raz. Paraliz la economa palestina Condujo negociaciones en las que
trat de dictar a los palestinos una paz que equivale a una capitulacin. No se dio por contento con que al aceptar la Lnea
Verde, los palestinos ya haban renunciado al 78% de su patria
histrica. Exigi la anexin de los 'bloques de asentamiento' e
hizo creer que slo suponan un 3% del territorio, cuando en
realidad se refera a que ms de un 20% quedara bajo control
israel. Quera coaccionar a los palestinos para que aceptaran su
'estado' aislado de todos sus vecinos y compuesto por varios
enclaves aislados unos de otros, cada uno rodeado por colonos y
soldados israeles Alardea pblicamente de que no ha devuelto a los palestinos ni una pulgada de territorio. Cuando estall la
Intifada, envi tiradores de elite para que hirieran a tiros, a sangre fra y desde lejos, a cientos de manifestantes desarmados,
adultos y nios. Bloque separadamente cada aldea y ciudad,
llevndolos al borde de la inanicin, para obligarlos a rendirse.
Bombarde vecindarios. Comenz una poltica de 'liquidacines'
111
Del activista israel por la paz, Uri Avnery en "12 Mentiras Convencionales Sobre el Conflicto Palestino-Israel", de Palestine Media Watch,
www.pmwatch.org
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de estilo mafioso, causando una escalada inevitable de la violencia". 112

"A los israeles les gusta crecer, y decirle al mundo que realizan una ocupacin 'liberal' o 'benigna', cualitativamente diferente de otras ocupaciones militares que el mundo ha visto. La verdad es radicalmente diferente. Como todas las ocupaciones, la
de Israel est basada en la fuerza bruta, la represin y el miedo,
la colaboracin y la traicin, palizas y cmaras de torturas, en la
intimidacin, la humillacin y la manipulacin diarias". 113
Carta abierta de un israel a un amigo que ahora est en paz
"Han pasado exactamente siete aos desde que te escrib mi
ltima carta. Fue el da despus de la firma de los Acuerdos de
Oslo, cuando me invitaste a bailar contigo en la plaza Menorah... Permteme que te cite algunos pasajes de esa antigua carta.
"Bailaste en la plaza porque esta paz te haca feliz. No era
una paz cualquiera, sino una mezcla de paz y seguridad, del mea
culpa de los palestinos por los pecados cometidos (la renuncia al
terrorismo), y amplias concesiones de la otra parte. Una paz de
la que puedes estar orgulloso. Una paz -como te vanagloriabaspor la que no damos nada ("Slo un pedacito," murmura el primer ministro) y ganamos mucho; reconocimiento, mayor seguridad, detencin de la Intifada, renuncia al terrorismo, librarnos
de los rabes, y ms todava. Ests contento con esta paz, y en
su honor me invitas a bailar contigo. No, gracias... Te libraste de
Gaza, separaste a los israeles de los palestinos, les diste el trabajo sucio y ni siquiera prometiste el retiro o un verdadero estado. Poda conseguirse una paz ms barata?
112
Del activista por la paz israel, Uri Avnery, 3 de febrero de 2001,

www.gush-shalom.org
113
Del historiador israel, Benny Morris, "Vctimas que tienen razn"
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"Yo, por el contrario, veo la paz como un fin y no slo como

un medio, y llamo a retirarse de los territorios ocupados, porque
no tenemos ningn motivo para estar all, aunque la ocupacin
no nos costara ni una sola vctima ni un solo centavo; y estoy en
contra de disparar contra nios y adultos - simplemente porque
est prohibido disparar contra nios o civiles ordinarios.
"Desde que escrib esas lneas has celebrado la paz y te has
vuelto gordo y prspero. Las repetidas y variadas violaciones de
los acuerdos no te afectaron, por no hablar de algn cambio en
nuestra cultura de guerra y ocupacin, en el tono arrogante de
los que negocian en nuestro nombre y en sus intentos de exigir
ms y ms por menos y menos...
"Cmo puede seguir habiendo alguna confusin? Un ejrcito conquistador utiliza tanques y helicpteros artillados para
dispersar manifestaciones. Qu tiene que sea tan difcil de
comprender?... Existe una ocupacin y hay una lucha contra la
ocupacin. Hay manifestantes y hay un ejrcito que ha recibido
rdenes de derramar su sangre. Y no me vengas con la historia
de los fusiles. Tu gloriosa historia en la guerra te califica para
comprender lo que comprenden hasta los reporteros de CNN,
que esos fusiles no ponen en peligro ni a Israel ni a los soldados,
si no se acercan demasiado...
"[De la carta de 1993] "la paz es un tango que requiere a dos
que bailen al unsono; no es un baile en el que uno arrastre a su
pareja como le d la gana... En tu baile de paz no tienes parejas,
slo enemigos. Porque tu paz es su sometimiento, tu xito es su
prdida... La paz est an ms lejos, porque la paz exige honradez, porque la paz exige igualdad. Quieres obligarlos a mentir,
quieres que ellos te den una paz de sumisin, ests celebrando
una paz de amo y esclavo. Bajo semejantes condiciones tal vez
habr "paz-y-tranquilidad", pero no una Paz verdadera. No hasta
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que abras los ojos y tu corazn. No hasta que estemos listos para
una paz de cooperacin y de igualdad". 114
Opiniones sobre el futuro
"El primer desafo, entonces, es conseguir que los israeles
reconozcan lo que nos han hecho... Pero creo que tambin debemos presentar la posibilidad de alguna forma de coexistencia
en la que pueda haber una vida nueva y mejor, libre de etnocentrismo y de intolerancia religiosa... Si presentamos nuestras reivindicaciones sobre el pasado como el preludio de una forma de
mutualidad y de coexistencia en el futuro, se producir a largo
plazo un eco positivo en el lado israel y occidental." 115
"La meta final de un acuerdo de paz palestino-israel ha comenzado a emerger de la bruma poltica. Tal acuerdo debe dar al
pueblo palestino un estado propio soberano, no impugnado, independiente. Es un asunto de justicia y factibilidad. Si el objetivo es una paz verdaderamente duradera y estable, no hay otra
opcin... Los meros smbolos de un estado no bastarn. El estado tiene que ser real y viable. Sus condiciones esenciales son las
siguientes:
-Integridad y contigidad territorial... Cualquier nueva diseccin
del territorio palestino hara poltica y econmicamente imposible mantener un estado... No puede haber focos civiles bajo gobierno israel dentro del territorio palestino...
-Una capital soberana en Jerusaln. Jerusaln Este es el corazn
histrico, espiritual y comercial de Palestina. Excluirlo de un
estado palestino es impensable...
114
Michael (Mikado) Warschawski, "La Fiesta Termin... Una Carta Abierta

a un Amigo que Ahora Est en Paz". De Znet,
www.lbbs.orgf/ZNETTOPnoanimation.html
115
Edward Said en "Los Progresistas", marzo de 1998.
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-"Justicia e imparcialidad para los refugiados Como asunto de

principio, el derecho de los palestinos al retorno o a una compensacin por sus hogares y por sus tierras perdidas, no es negociable... Israel debe reconocer el sufrimiento y las privaciones
que han enfrentado los palestinos como resultado del desahucio
de su patria, y deben ayudar a su rehabilitacin y reabsorcin." 116
El ingeniero y parlamentario Salman Abu Sitta... (demostr)
que 'el retorno de los refugiados es posible sin una dislocacin
apreciable de los residentes judos', ya que 'el 78 por ciento de la
poblacin juda de Israel vive sobre solamente el 15 por ciento
de la tierra'...
"Irnicamente, las tierras de la alta Galilea de donde se expuls a un porcentaje muy alto de refugiados, estn muy poco
pobladas porque la mayora de los inmigrantes [que] se establecieron all, rehusaron quedarse tan lejos de los centros de la vida
urbana israel en Tel Aviv, Haifa y Jerusaln... De los que estn
realmente cultivando esos antiguos campos palestinos, muchos
son tailandeses, rumanos y otros no judos, que al expirar sus
contratos han de regresar a sus pases." 117
"Fue nuestro nacionalismo... el que llev al pas a la ocupacin
y al asentamiento en Cisjordania... Ninguno de los dirigentes del
movimiento laborista crea que los palestinos merecieran los
mismos derechos [que los judos] porque ninguno de ellos crea
en los derechos universales. Pretender, como [Arthur] Hertzberg
y otros, que la ocupacin y la situacin colonial creadas en los
ltimos treinta aos hayan sido simplemente el producto de la
negativa rabe de reconocer Israel, no es otra cosa que buscar
una coartada y falsificar la historia.
116
A.S.Khalidi, Opinin en el New York Times, 11 de febrero de 1997.

Richard Curtiss de la edicin de junio de 2999 de "Informe de Washington
Sobre Asuntos del Oriente Prximo".
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117
"Ha llegado el momento de decir que si los asentamientos en

Judea y Samaria o en el propio corazn de Hebrn, son la continuacin natural, lgica y legtima de la intencin original del
sionismo, entonces necesitamos otro sionismo. Si se considera
que un 'Estado Judo' que no reconoce la absoluta igualdad de
todos los seres humanos est ms prximo del espritu de los
fundadores de la nacin que un nuevo sionismo liberal, es tiempo de despedirse de los fantasmas de los fundadores, y de comenzar a forjar nosotros mismos una identidad alejada de las
ramificaciones msticas de nuestra religin y del lado irracional
de nuestra historia.118
Conclusiones
Conclusin I . (Para Lectores Judos)
Como hemos visto, la causa fundamental del conflicto entre
Palestina e Israel es evidente. Durante la guerra de 1948,
750.000 palestinos huyeron aterrorizados o fueron expulsados
de su patria ancestral y convertidos en refugiados. El estado de
Israel se ha negado a permitirles que regresen y ha destruido por
completo sus aldeas o ha expropiado sus tierras, huertos, casas,
negocios y posesiones personales para su uso por la poblacin
juda. Este fue el nacimiento del estado de Israel.
Sabemos que es duro de aceptar emocionalmente, pero en este caso son los judos los que estn equivocados. Arrebatamos a
los rabes, por la fuerza, la mayor parte de Palestina y acusamos
a las vctimas por resistir su desposeimiento. Si usted choca el
vehculo de otra persona, por la razn que se sea, la justicia ms
elemental exige que usted lo repare. Nuestra obligacin moral
hacia el pueblo palestino es igual de evidente. Ya es tiempo que
118
Del profesor de ciencias polticas israel Ze'ev Sternhell, en "Tikkun",

mayo/junio de 1998.
______________________________________________________________
todos los judos de buena conciencia hagan todos los desagravios posibles a los palestinos para corresponder a la mejor parte
de la tradicin juda -su base tica y moral.
Toda crtica a Israel es vista tradicionalmente por los judos
estadounidenses como daina para el pueblo judo, incluso si la
crtica corresponde a la realidad. Pero "Mi Pueblo, es Mi Pueblo,
con razn o sin ella" no difiere de "mi patria, es mi patria, con
razn o sin ella". Una vez que nos lanzamos por la ladera resbalosa que nos lleva a decir que el fin justifica los medios, dejamos
atrs cualquier pretensin de moralidad. Junto con millones de
otros judos estadounidenses que no estn afiliados a las mayores organizaciones judas estadounidenses, estamos indignados
por la opresin permanente de los palestinos por el gobierno
israel y pensamos que ha sido la ruina del alto prestigio moral
del pueblo judo.
El gobierno israel podra resolver maana mismo la crisis
palestino-israel. En realidad, servira los mejores intereses de
sus ciudadanos si lo hiciera; porque los actos de terrorismo al
azar contra israeles cesaran, si las reivindicaciones palestinas
de un estado viable e independiente fueran aceptadas y se diera
compensacin por las prdidas rabes.
Aqu en los EE.UU., nosotros los judos estamos integralmente asimilados a la corriente principal de la sociedad y tenemos posiciones de poder e influencia en todos los campos de
actividad. No necesitamos seguir en una actitud defensiva. Podemos permitirnos cambiar nuestra actitud de "es bueno para
los judos?" a "es bueno?" Lo menos que los judos estadounidenses tienen que hacer es declarar categricamente que no podemos aprobar la ocupacin ilegal por Israel de tierras palestinas, y que se asesine y mutile intencionalmente a manifestantes
palestinos, armados slo con piedras, como est documentado
en informes del Consejo de Seguridad de la ONU, la Comisin
______________________________________________________________
de Derechos Humanos de la ONU, Amnista Internacional,

Human Rights Watch, y grupos israeles como B'Tselem, etc.
Los intereses a largo plazo de Israel son protegidos de la mejor manera apoyando a grupos israeles por la paz, como Gush
Shalom, no al gobierno israel y su brutal represin, que slo
lleva a una violencia interminable. Los grupos por la paz israeles critican con razn a su gobierno y nosotros tambin debiramos hacerlo, ya que este ltimo argumenta que acta en
nuestro nombre. Grupos estadounidenses como el Jewish Peace
Lobby, la Jewish Voice For Peace y la Middle East Childrens
Alliance tambin merecen su apoyo. No comprometa su tica en
un apoyo ciego a polticas errneas, sino que trabaje por una
solucin justa.
Por favor haga copias de esta informacin y pida a sus amigos judos que consideren la informacin que contiene. Por el
bien de todos. Paz.
Conclusin II. (Para todos los que apoyan las acciones de Israel)
Esperamos que esta mirada a los hechos histricos sobre la
causa fundamental del conflicto del Oriente Prximo har cambiar de opinin a todos los que han apoyado previamente las
acciones de Israel.
La centenaria persecucin de los judos en Europa fue la peor
de muchas manchas en la historia europea, y el deseo de los sionistas de encontrar un santuario es ciertamente comprensible.
Como todas las dems empresas coloniales, sin embargo, el sionismo estaba basado en el desprecio total de los derechos de los
habitantes indgenas. Como tal, es moralmente indefendible. Y,
como sealramos previamente, todos los crmenes subsiguientes -y ha habido muchos de las dos partes provienen inevitablemente de esta injusticia original contra los palestinos.
______________________________________________________________
Considerando el dao que ha sido hecho al pueblo palestino,

la obligacin de Israel es hacer todo lo posible por reparar el
dao que ha causado. Parte de esto debiera ser cooperar en la
creacin de un estado palestino soberano en toda Cisjordania y
Gaza, con su capital en Jerusaln-Este. Israel no debiera objetar
a este estado, adems, debiera contribuir a su fundacin con
compensaciones generosas. Fuera de que es la actitud correcta,
esto terminara con los actos espordicos de violencia contra
Israel, ya que se realizara el deseo legtimo de los palestinos de
tener su propio estado. Adems, todas las leyes que discriminan
contra no-judos viviendo en Israel debieran ser revocadas. Todos los ciudadanos debieran gozar de derechos plenos e iguales,
los que tambin debiera tener todo palestino que desee retornar a
su patria nativa ancestral. Estos refugiados debieran, por principio, ser compensados por sus hogares y tierras perdidas.
Como ciudadanos estadounidenses, tenemos una obligacin
especial de lograr que se haga justicia en este asunto. La ayuda
econmica de los EE.UU. a Israel ha sido, y contina siendo,
enorme; y nuestro apoyo diplomtico es el factor crucial que
permite la continuacin de la ocupacin israel de territorios
rabes. Recomendamos enrgicamente que usted tome contacto
con sus representantes elegidos en Washington y los urja a insistir que, como condicin previa para continuar recibiendo apoyo,
Israel debe acatar el consenso de la opinin pblica mundial y
retirarse a sus fronteras de 1967, como ha sido exigido en numerosas votaciones de la ONU.
Los judos estadounidenses, en particular, tienen una responsabilidad especial de reconocer el punto de vista palestino para
contribuir a que progrese la discusin. Como dice Chomsky en
su "Paz en el Oriente Prximo?": "En la comunidad juda estadounidense, hay poca disposicin a enfrentar el hecho que los
palestinos rabes han sufrido una injusticia histrica monstruosa, tengas las dudas que tengas sobre las exigencias opuestas.
______________________________________________________________
Hasta que esto sea reconocido, la discusin sobre la crisis del

Oriente Prximo no puede ni siquiera comenzar."
A largo plazo, los israeles podrn vivir en paz con sus vecinos slo si admiten su culpabilidad y reparan los daos. Slo
entonces podr restaurarse la centenaria tradicin juda de ser un
pueblo de un alto carcter moral. Y slo por este camino, se
puede conseguir una verdadera seguridad, paz y justicia para ese
antiguo pas.
______________________________________________________________
Fuentes de informacin sobre Palestina e Israel

Estas breves citas, desde luego, no prueban las aseveraciones
hechas en este texto. La evidencia histrica, sin embargo, es
abrumadora y est disponible en forma plenamente documentada en los libros citados. Fuentes particularmente tiles son:
1. "Palestine and Israel: A Challenge to Justice" por John Quigley, profesor de derecho en Ohio State University. Duke University Press, 1990
2. "The Fateful Triangle: The United States, Israel & The Palestinians" por Noam Chomsky, profesor en el MIT y "posiblemente el ms importante intelectual en vida" (NY Times.) South End
Press, 1983.
3."Original Sins: Reflections on the History of Zionism and
Israel" por Benjamin Beit-Hallahmi. Una historia honrada del
sionismo por un destacado erudito israel que ensea en la Universidad de Haifa. Olive Branch Press, 1993
4. "Bitter Harvest" por Sami Hadawi. Una mirada muy completa
a la evidencia documental sobre la creacin del estado de Israel,
por un palestino cristiano que vivi ese perodo. Caravan Books
1979.
Para artculos de la prensa alternativa e israel, favor de consultar ZNet en www.lbbs.org y
www.commondreams.org/viewsarchive.htm
Abundante informacin sobre Palestina e Israel se encuentra en:
www.geocities.com:0080/CapitolHill/Senate/7891
______________________________________________________________
Otra fuente muy til es Jewish Voice for Peace. Para participar en su lista de correo, enve un correo a shlensky@socrates.Berkeley.edu
Adems, el American Educational Trust, editores del Washington Report on Middle East Affairs (una gran revista) tiene
disponible una amplia gama de libros. Escriba para obtener un
catlogo gratuito a AET, PO Box 53062, Washington, DC
20009
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Origenes Del Conflicto Palestino Israeli

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Orgenes del Conflicto palestino-israel:

Orgenes del Conflicto Palestino-Israel

Procedencia del texto: CAUM: http://www.caum.es/

Introduccin: la raz del problema

no estaba basada en el antisemitismo, sino en un temor totalmente razonable de desposeimiento de su pueblo.

conversos al cristianismo, descendientes de los rabes, persas,

Marcia Kunstel y Joseph Albright, "Su Tierra Prometida."

"Palestina se convirti en un pas predominantemente rabe e

Edward Said, "La Cuestin Palestina."

fellahin [campesinos] consideraban naturalmente que la tierra

Rashid Khalidi, "Culpando a las Vctimas," ed. Said and Hitchens.

"Don Peretz, "La Disputa rabe-Israel."

la prctica del desposeimiento, no encontr gran aceptacin.

Benjamin Beit-Hallahmi, autor israel, en "Pecados Originales."

Edward Said, "La Cuestin Palestina".

cuenta mil soldados, slo para iniciar el programa. Esa opinin

Citado en "The Israel-Arab Reader" ed. Laquer and Rbin.

que] 'La forma actual de gobierno continuar por muchos aos.

"David Hirst, "El Fusil y la Rama de Olivo".

Palestina slo a travs de la buena voluntad de los rabes... En la

La Particin de Palestina por la ONU

John Quigley, "Palestina e Israel: Un desafo a la justicia".

"Mientras la direccin del Yishuv 24 acept formalmente la

Yishuv: la comunidad juda en Palestina

Del autor britnico, Henry Cottan, "Palestina, los rabes e Israel".

Yassin horroriz por igual a la opinin pblica juda y mundial,

Estado y Expulsin 1948

Noam Chomsky, "El tringulo fatdico".

ello los historiadores occidentales lo registran como el momento

Benny Morris, "El surgimiento del problema de los refugiados palestinos,

incluso de rdenes directas, a los civiles de Palestina para que

torno... [y] ha imposibilitado sistemtica y jurdicamente, por la

Edward Said, "La cuestin palestina".

paz integral... Israel acept por primera vez el principio de la

Del historiador israel Ilan Pappe, "Cmo fue el conflicto rabe-israel,

das por fin actuaron. Establecieron la Administracin de Ayuda

La Guerra de 1967 y la Ocupacin Israel

lo hacan menos en busca de seguridad que para ganar tierras

"The New York Times", 11 de mayo de 1997

principal, si no como el nico instrumento con el cual mantener

Citado en "El terrorismo sagrado de Israel" de Livia Rokach.

ms de 300.000 palestinos fueron detenidos sin juicio durante

"Intifada: El levantamiento de los palestinos contra la ocupacin israel,"

que debe dejar el territorio a los que encuentra all al llegar. No

John Quigley, "Palestina e Israel: Un desafo a la justicia".

dad por el establecimiento de esas fronteras le correspondi al

La Historia del Terrorismo en la Regin 63

Allan Brownfield en "El Informe de Washington sobre los Asuntos del

Crtica Juda del Sionismo

Edward Said, "La Cuestin palestina".

la idea de un Estado Judo, con fronteras, un ejrcito, y algn

Sami Hadawi, "Cosecha amarga".

Allan Brownfield en "El informe de Washington sobre los asuntos del

slo la mitad, transportndolos a Palestina, escogera la segunda

Del historiador israel Tom Segev en "El Sptimo Milln".

til a los judos, incluso si era asunto de vida o muerte... Beit

Del autor israel Boas Evron en "Estado judo o Nacin israel?"

la gran mayora de los judos en Europa no eran sionistas y no

Profesor William Rubinstein, "El mito del rescate".

"En septiembre de 1940, los italianos, en guerra con Gran

Del historiador israel Tom Segev en "El sptimo milln".

Del historiador israel, Ilan Pappe en "The Link", enero-marzo de 1998.