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I Corintios 11.

17-34
Preste ateno o contexto histrico deste texto no novo testamento porque era algo
completamente diferente do que esta acontecendo nesta noite.
Um pozinho deste no mata a fome de ningum e esse vinho aqui no deixa ningum
embriagado...Mas la na igreja primitiva eles no pensavam em pao apenas como elemento
feito de trigo, era tudo que alimentava e o vinho era vinho mesmo...e no tinha inventado
estes clices econmicos para a melhor gesto da eucaristia comunitria, ao contrario cada um
levava de casa o que tinha era a comida da casa, ento havia gente que podia levar garrafes
de vinho, ao passo de alguns levar muitos paes, levar tb carne, e levar tb outros elementos,
no se restringia estritamente ao que fosse trigo, o vinho era vinho mesmo agora o pao, era a
comida, como quando oramos o pao nosso de cadas dia nos dai hj, ns no estamos dizendo
Senhor me da todo dia o pozinho francs, mas o alimento de cada dia a comida, de modo que
aquela ceia era um banquete comunitrio e o Espirito deveria ser o seguinte cada um viria e
colocaria a mesa o que tinha no para si prprio de modo de que quem tivesse mais, estaria
ajudando quem tinha menos ou quem no tiha, quem podia muito,levava muito... tinha nada
levava a si mesmo, em assim fazendo eles estavam afirmando para si e para os outros a
verdade mais simples do evangelho, que tem a ver com graa de Deus, ns vivemos da graa,
recebemos graa, o Senhor Pai faz nascer o Sol sobre maus e bons, justos e injustos ele no
distribui tudo igual, na natureza tudo comunal e na sociedade humana perversa, tomada de
egosmo de pecado, de casta, de classe, de divises, de status, de substratos , que as
classificaes demonacas se instalam e as pessoas so julgadas pelo que tem, pelo que no
tem, pelo que sabe, pelo que no sabe, pelo que aparentam, pelo que no aparentam, e assim
por diante, mas o evangelho qdo nos apresenta a ceia do Senhor alm de o fazer para nos
lembrar do sacrifcio de Jesus que pura graa vicaria, ou seja oferecido a todos e absorvendo
a ele o pecado todos, de modo que no comemos o pao no com nossos pecados, mas o pao
abenoado que ele ofereceu por nossa salvao, alm disso ela tambm tem um significado de
tudo que Espritualmente nos servido de graa e ela nos afirma
Essa realidade s uma simbolizao, o dia do envento deve O relembrar o reforar que o
nosso chamado para que ns sejamos um pao eucarstico, um pao todos os dias, um pao
que se da, um pao que no se economiza, um pao que no seja s para ns, um pao que seja
de graa,assim como fomos atingidos pela graa, porque recebemos de graa, no veio de
ns, veio Dele, nos transcende, vem do alto, de graa , da graa vem de Deus e agente recebe
todos os dias aquilo que ns no poderamos pagar para receber, ns somos visitados todos os
dias por milagres e milagres de perdao de bondade, de mudanas em nossa vida que no esto
abertos para a compra, apenas pq o corao se manifesta quebrantado, arrependido e em f o
Deus de toda graa nos visita com toda a sua bondade, todo dia. E por isso se espera que
aquilo que a gente recebe de graa agente passe de graa em nvel da horizontalidade, eu
libero perdao finitos, relativos, cotidianos todos os dias em relao a algum que igual a
mim, um pecador como eu de modo que o mais maravilhoso de todos os negcios, e isso
lindo ser perdoado do imperdovel e perdoar o imperdovel, no se esta pedindo demais de
ns em coisa nenhuma, nem naquilo que nos julguemos absurdo, pelos nossos julgamentos ou
pelas nossas medidas que podem se apequenar e ficar extremamente diminutas diante da
graa perdoadora que recebemos. Entao quando a igreja se reunia esse era o espirito essa era

a lembrana s q alguns que tinham mais, levavam uma grande quantidade mais separada
(porcao da famlia tal) aleluia vim pro AGape do Senhor qdo que vai omecar e alguns at~e
exibiam seus paes lindos, suas coxas de aves ,pra l e pra ca, uns pedaos de carnes suas
picanhonas, seus cupins, seus vinhos de safra e tinah uns irmaozinhos ali com uma bagacinha
de carne ou ento com um copinho vazio andadndo pra la e pra ca, sera que algum vai se
lembar de mim? Ai comeava a comer, ah e tinha gente entornando no gargalo (imitar bbado)
(parecia aqueles reis franceses, aqueles porcos medievais, brbaros, melados) prosperidades na minha
casa ahaahah, vinha

Paulo disse que Ns somos o pao

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