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COLEGIO 24 DE MAYO

BACHILLERATO EN CIENCIAS
DESARROLLO DEL PENSAMIENTYO FILOSOFICO
AO ACADEMICO: 2013-2014
TITULO DEL TRABAJO DE INVESTIGACION
INTEGRANTES
BENALCAZAR AMANDA
CORDOVA MYRNA
ESPINOSA GABRIELA
ROJAS NICOLE

PROFESORA: ERLINDA PILATUA


FECHA: 13/02/2014

INTRODUCCION
Tenemos

como

objetivo obtener

analizar las

fases

del

conocimiento aprendemos la relacin entre la capacidad del ser humano


en analizar aspectos que se presentan dentro de una sociedad, ya que
nos relacionamos con el mundo exterior. Durante la evolucin del hombre
ha sentido curiosidad por conocer el mundo que lo rodea y ha querido
explicar una serie de interrogantes que se presentan en contacto directo e
indirecto con las formas, hechos y fenmenos que se presentan en
la naturaleza.
El conocimiento se consigue con la experiencia. Para hallar un
conocimiento se debe seguir varios procesos uno de ellos es exponer una
hiptesis y as obtener una teora, el conocimiento es la base de todo.
Lo que diferencia al ser humano de las otras especies es su lengua
y su capacidad para razonar, es la forma como el ser social aparenta las
ideas en su cerebro, aqu se relacionan tres fases: naturaleza, cerebro, y
fundamento.
No existe una clara definicin de lo que es el conocimiento ya que
en el mundo existen personas con diferente ideologa y formas de
interpretar lo que se desenvuelve a nuestro alrededor. El conocimiento es
propio y nico del ser humano.
Se considera que el conocimiento es intuitivo ya que se basa en la
esencia de las cosas a partir de un proceso de experiencias adquiridas.
Para formular un conocimiento se debe conocer y saber, el conocer
se basa en la experiencia y la memoria, mientas que el saber se usa lo
anterior y una justificacin basndose en la realidad.

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA


El conocimiento errneo del ser humano se explica por la mala
formacin de una estructura psquica originada dentro de una sociedad
con mala obtencin de informacin causando que el hombre cambie su
ideologa de pensar por malas influencias y esto provoca que su carcter
se forme de una manera incorrecta.
PREGUNTAS
Cmo el ser humano forma su conocimiento?
El conocimiento es un saber?
A qu se debe el cambio de pensar en el ser humano?
Un conocimiento debe ser preciso?

OBJETIVOS
Objetivo General:
Identificar el origen y desarrollo del conocimiento en la enseanza
de la educacin bsica a travs del planteamiento de interrogantes.
Objetivo especfico:
Relacionar los factores existentes entre el ser humano y la naturaleza
Establecer las fuentes del conocimiento
Identificar el sujeto y el objeto
Analizar las perspectivas del conocimiento.

JUSTIFICACIN E IMPORTANCIA
Debido a que el saber tambin tiene ciertas incgnitas Se han
planteado algunas respuestas errneas, el pas ha estado sufriendo un
gran deterioro educativo. Este tema es necesario tratarlo pero no se le da
la importancia necesaria, para poder profundizar en esta temtica y dar
una solucin se propone una investigacin exhaustiva para encaminar a
respuestas til y prctica.
La

desigualdad

del

conocimiento

trae

como

diferentes criterios entre los grupos poblacionales

consecuencia
los cuales no

satisfechos buscan ampararse en diferentes acciones que no son


mayormente productivas y de desarrollo humano.
En

otros

sectores,

independientemente

del

estatus

social,

sorprende percibir una actitud de desinters ante la educacin o la


adquisicin de conocimientos por su poco grado de satisfaccin y
cumplimiento de expectativas en las masas educativas.
El conocimiento sus diferencias y desigualdades consiguen anular
el espritu crtico del que todo ser humano tiene derecho a gozar sobre la
realidad.

MARCO TEORICO
1. El Conocimiento
El conocimiento es la capacidad que posee el hombre de
aprehender informacin acerca de su entorno y de s mismo,
considera que el

se

conocimiento humano es sensitivo, ya que son los

sentidos los que nos ayudan a obtener experiencias, y supra sensitivo,


porque brinda como resultado el razonamiento (Wikipedia, 2014)
1.2 fases del conocimiento
El conocimiento humano se presenta en dos niveles o fases que, aunque
diferenciadas, forman una unidad indisoluble, compleja y articulada; son la
fase sensorial y la racional.
1.2.1 Fase sensorial
Procede en razn de la actividad de los sentidos, rganos
especializados en la capacitacin de las diversas formas de manifestacin
de la materia. Los sentidos son el canal que comunica al hombre con su
mundo exterior y a travs de ellos l entra en contacto con la naturaleza.
Sin embargo, los rganos de los sentidos son limitados y por ello el
hombre inventa aparatos tcnicos que le permiten superar, al menos en
parte, dichas limitaciones. As por ejemplo, el telescopio permite ver los
objetos en la lejana, el microscopio permite sondear el casi invisible
microcosmos, el sismgrafo permite detectar movimientos aparentemente
imperceptibles para el hombre.
1.2.2 Fase racional o pensamiento

El conocimiento surge en este caso como resultado de la


capacidad de inferencia lgica propia del hombre; es el razonar, no es el
percibir. Es la posibilidad de romper las barreras de la experiencia directa
y llegar a la razn. A las formas de conocimiento racional, o pensamiento,
est ligada la capacidad de induccin y deduccin del hombre.
1.3 Fundamentos del conocimiento
1.3.1 Conceptos
El concepto surge de la necesidad de generalizar, o clasificar los
individuos y las propiedades de los casos concretos conocidos en la
experiencia agrupando las cosas o los aspectos y cualidades comunes
por sus semejanzas y diferencias.
1.3.2 Leyes
En el anlisis filosfico respecto de la ley y de la teora jurdica: no
ser el mismo si se toma el punto de vista del racionalismo (el idealismo
de Hegel, el criticismo de Kant), del positivismo (Rosussea o Comte), del
existencialismo, del escepticismo, del nihilismo, de la hermenutica, de la
fenomenologa, del marxismo o cualquiera de las tantas otras.
1.3.3 Categoras
En filosofa, una categora es una de las nociones ms abstractas y
generales por las cuales las entidades son reconocidas, diferenciadas y
clasificadas. Mediante las categoras, se pretende una clasificacin
jerrquica de las entidades del mundo. Entidades muy parecidas y con
caractersticas comunes formarn una categora, y a su vez varias
categoras con caractersticas afines formarn una categora superior.
(wikipedia, 2014)
1.3.4 Teoras

En la actualidad el trmino se usa tambin en el mbito del


conocimiento cientfico, y con l nos referimos, en general, a la
elaboracin de una explicacin plausible de la realidad en su conjunto, o
de un aspecto de la realidad, explicacin en la que se intentan integrar
hiptesis y conocimientos (o leyes, en el caso de teoras cientficas) y que
se

formula

mediante

un

conjunto

de

enunciados

relacionados

deduciblemente, formando un todo coherente. (webdianoia, 2014)


1.4 Tipos de conocimiento
1.4.1Conocimiento Cientfico:
Este es un pensamiento dinmico el cual utiliza mtodos
cientficos, investigaciones, experimentacin, para aproximarse a la
realidad o dar solucin a un determinado problema. Este utiliza modelos,
mtodos, procedimientos e informacin abstracta con el fin de determinar
y explicar el porqu de las cosas. Todos los resultados que se adquiera
del conocimiento cientfico es fundamentado en la realidad y en las
investigaciones.
1.4.2 Conocimiento Artstico:
Es aquel que se utiliza para comunicar emociones, pensamientos,
sentimientos, adems de descubrir la belleza y sencillez de las cosas. El
conocimiento artstico no se puede comunicar o transmitir, este es propio
del individuo que lo posee y solo puede ser desarrollado por l.
1.4.3 Conocimiento Revelado:
Este conocimiento tiene dos formas: el conocimiento revelado por
Dios, y el conocimiento revelado por nuestra conciencia. Este viene dado
por una representacin de fe, en el que cualquier individuo que desea
conocer algo, lo conoce de forma oculta o misteriosa. Es ms aplicado a
la teologa o identidades religiosas.

1.4.4 Conocimiento Emprico:


Es el conocimiento que se da por casualidad de la vida, es decir, al
azar, permitiendo a los seres humanos conducirse en su vida y las
diferentes actividades que desarrollan, les permite salir de la rutina. Este
conocimiento es propio de las personas sin formacin, pero que tienen
conocimiento del mundo exterior, lo que les permite actuar y determinar
acciones, hechos y respuestas casi por instinto, de aqu que su fuente
principal de conocimiento son los sentidos.
1.5 Fuentes del conocimiento
Las fuentes de conocimiento son los diversos recursos que
podemos emplear para alcanzar la sabidura, como las fuentes escritas, la
experiencia propia o el aprendizaje guiado. El ser humano nace dotado de
estructuras

cerebrales

preparadas

para

el

aprendizaje

que

van

incorporando todas las experiencias en forma de recuerdos conscientes o


inconscientes. Muchas de esas experiencias que quedan registradas
servirn de gua para el desarrollo de la vida en el futuro.
1.5.1 Sujeto
Se denomina sujeto a toda persona porque todos inmiscuidos en el
desarrollo de la ciencia y la tcnica. El sujeto capta el mundo y lo visualiza
observa, analiza, infiere, transforma, representa, construye, adapta,
reconstruye.
1.5.2 objeto
Es un fenmeno o elemento. Los fenmenos pueden ser fsicos,
qumicos y sociales.
1.5.2.1 Fenmeno
Lo que es esencial es que el conocimiento constituye una relacin
entre un sujeto que conoce y un objeto que se deja conocer; la funcin del
sujeto es aprehender al objeto; la del objeto ser aprehensible y
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aprehendido por el sujeto; pero adems dicha relacin involucra y es


dependiente de procesos sociales, de factores y circunstancias que
influyen en el mayor o menor grado de profundidad de aquella realidad
que pretendemos conocer y transformar.

1.5.2.1.1 Psquicos
Son fenmenos psquicos todo aquello que se da a la Sensibilidad
o percepcin interna (sentimientos, actos de voluntad, recuerdos,
pensamientos, en suma nuestra vida psquica no interpretada en trminos
metafsicos, es decir no interpretada en trminos de propiedades del
alma); son fenmenos fsicos todas las cosas que se ofrecen a la
percepcin o Sensibilidad externa (plantas, seres inertes, animales, ...).
1.5.2.2 ELEMENTOS
1.5.2.2.1 Elementos fsicos:
Como un rbol. Algo que se puede percibir con nuestros sentidos.
1.5.2.2.2Elementos metafsicos:
Los valores, en aspecto sentimental y moral.
1.5.2.2.3 Elementos ideales:
Lomo las figuras geomtricas, forma definida.
1.5.2.2.4 Elementos psquicos:
Como el deseo, lo que nace de la persona.
1.6 Perspectivas del conocimiento
Cada uno de los fenmenos del universo son reflejados en el
cerebro segn el punto de referencia humana.
Ejemplo:

Tres personas observan una pelota a diferentes distancias y


movimientos.
PERSONA 1: mira la pelota en su circulidad (la ve redonda)
PERSONA 2: a cuarenta metros de distancia y si est boteando, la
persona (mira un objeto ovoidal)
PERSONA 3: a cien metros de distancia (observa un cuerpo amorfo es
decir sin forma)

HIPOTESIS
HIPTESIS POSITIVA O DE TRABAJO:
El conocimiento incide en la enseanza de la educacin bsica.
HIPOTESIS NULA
El conocimiento no incide en la enseanza de la educacin bsica.

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CONCLUSIONES
El educador al cumplir su funcin educativa debe cumplir con altos niveles
de conocimiento terico cientfico que promueva el inters por aprender
por parte del estudiante

Los centros educativos deben contar con un ente regulador que controlo y
rija planes y programas educativos direccionando la calidad de enseanza
de la mejor manera y promoviendo al aprendizaje significativo e integral.

La educacin no puede recaer en la formacin tradicional ya que esto


obligara al estudiante e retrasar sus procesos de aprendizaje y no se
cumplir los objetivos educativos.

El pensamiento del ser humano cuenta con tres aspectos importantes


imaginacin,

conocimiento

y percepcin

para el cumplimiento

realizacin de su persona y comportamiento de sus acciones.

Muchas veces el conocimiento no debe ser solo de investigacin y


concepto, tambin se debe tener un poco de experiencia y deberan
indagar para la aplicacin de mtodos de enseanzas.

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BIBLIOGRAFIA
http://www.webdianoia.com/glosario/display.php?action=view&id=293&fro
m=action=search|by=T
http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-lafilosofia/Filosofiamedievalymoderna/Kant/Kant-Fenomenos.htm
http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-lafilosofia/Filosofiamedievalymoderna/Kant/Kant-Fenomenos.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Conocimiento

http://www.virtual.unal.edu.co/cursos/IDEA/2007219/lecciones/cap_2/sub7
.html
http://espanol.answers.yahoo.com/question/index?qid=20071215081346A
Aa9IvD
http://campus.um.edu.mx/~oid/alternativo/contenido/nucleo1/epistemologi
a/1.html
http://www.virtual.unal.edu.co/cursos/IDEA/2007219/lecciones/cap_2/sub1
.html

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