L'Avant-garde Et Ses Revues Dans Le Lyon

Universit de Lyon
Universit Lumire Lyon II
Institut d'tudes Politiques de Lyon

Ville et pouvoir urbain
LAvant-garde et ses revues dans le Lyon

de lentre-deux-guerres
Lmergence dune Avant-garde provinciale travers
trois revues lyonnaises daprs-guerre: Le Mouton
Blanc, Promenoir et Manomtre
Alicia Dorey
Mmoire de Master 1
Sous la direction de Renaud Payre

Soutenu le 4 juillet 2011
Table des matires

Epigraphe . .
Introduction . .
Partie 1 : Naissance Dune Avant-Garde Provinciale . .
Chapitre 1 : Un climat propice lmergence dune Avant-garde au lendemain de la
Grande Guerre . .
1) Un renouveau culturel et idologique . .
2) Un courant emblmatique de lAvant-garde de lentre-deux-guerres : le
Dadasme . .
3) Le poids de lacadmisme local . .
Chapitre 2 : lmergence dune Avant-garde locale . .
1) La gense artistique et littraire de lavant-garde lyonnaise . .
2) Le rle de limprimerie Audin . .
3) Le rle de Pierre Combet-Descombes . .
Partie 2 : Trois Revues Avant-Gardistes Lyonnaises : Le Mouton Blanc, Promenoir Et
Manometre . .
Chapitre 3 : Une Avant-garde en dcalage : Promenoir (1921-1922) . .
1) Une revue locale entre influences extrieures et choix singuliers . .
2) Une revue territorialise . .
Chapitre 4 : Le Mouton Blanc et lambivalence dune poque (1922-1924) . .
1) Le MoutonBlanc, organe du classicisme moderne : Prolongement dun dbat
davant-guerre . .
2) Une revue en dcalage par rapport lAvant-garde lyonnaise . .
Chapitre 5 :Une revue emblmatique de lAvant-garde lyonnaise, Manomtre (1922-1926)
..
1) Manomtre , une revue locale ? . .
2) Manomtre, une revue internationale . .
Partie 3 : LAvant-Garde Souffle Sur La Ville . .
Chapitre 6 : Les paradoxes dune avant-garde localise vocation internationale . .
1) Des revues locales ouvertes linternational . .
2) Internationalisation et dpendances multiformes des revues locales . .
Chapitre 7 : Une rflexion sur la ville . .
1) Une ide de lurbain : revues, ville et typographie . .
2) Les architectes dAvant-garde Lyon . .
Chapitre 8 : Le dclin des revues : la mort dune avant-garde ? . .
1) Le tournant des annes 1930 et la fin de revues emblmatiques . .
2) Une victoire du classicisme provincial ? . .
Conclusion . .
Rfrences bibliographiques . .
Sur lHistoire culturelle et artistique . .
Sur lAvant-garde . .
Sur Lyon . .
Ouvrages . .
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12
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62
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70
70
Travaux tudiants . .
Sources . .
Archives prives : Fonds Ancien de la Bibliothque Municipale de Lyon . .
Archives prives : Fonds Audin, Muse de limprimerie de Lyon . .
Ressources internet . .
Index des noms . .
Annexes . .
70
72
72
72
72
73
75
Epigraphe
Epigraphe
Remerciements
En criant, comme on le fait tous les cinq ou dix ans, que lavant-garde est
morte, on signifie seulement qu la tte bourgeonnante du monstre, une certaine
avant-garde cde sa place une autre et commence descendre vers les
anneaux de la queue.
Jean Epstein, Esprit de Cinma, 1955
DOREY Alixia_2011
LAvant-garde et ses revues dans le Lyon de lentre-deux-guerres
Introduction
Il ny a pas dhistoires. Il ny a jamais eu dhistoires. Il ny a que des situations, sans queues
ni tte ; sans commencement, sans milieu, et sans fin ; sans endroit et sans envers ; on
peut les regarder dans tous les sens ; la droite devient la gauche ; sans limite de pass ou
1
davenir. . Lorsque lessayiste et cinaste davant-garde Jean Epstein crit ces lignes en
1921, il esquisse non seulement le portrait dun tat desprit caractristique des annes
folles , telles quon les a nommes rtrospectivement, mais tmoigne aussi de lmergence
dune nouvelle manire denvisager la production artistique et littraire. Le caractre volatile
du terme davant-garde se dfinit par sa propension nexister quen fonction de ce quelle
prcde et annonce. Lacception intellectuelle et esthtique de la notion davant-garde est
2
en premier lieu une dialectique de laction, qui se propulse vers lavant. .

Au-del dune analyse de cette dialectique de laction, il importe de sinterroger sur le
champ daction de ces avant-gardes, non pas uniquement dun point de vue symbolique,
mais par une approche territorialise. Ltude dune avant-garde lchelle dune ville,
Lyon, durant la priode de lentre-deux guerres, tmoigne de cette variable fondamentale
que constitue le territoire. Ce dernier semble tre la fois structur et structurant. Les
revues avant-gardistes qui essaiment Lyon durant cette priode sont symptomatiques de
cette ambivalence. Si les recherches sur lavant-garde soulignent leur vocation nationale ou
internationale, lchelle locale semble quelque peu nglige. Derrire lanalyse formelle de
la notion davant-garde, on distingue une imbrication de plusieurs champs sociaux ,
3
linstar du sociologue John Barnes : Le premier est fond sur une base territoriale, c'est-dire politique, hirarchique et stabilise ; le second correspond au systme industriel,
autrement dit lorganisation de ce rseau autour dune activit principale ; enfin le troisime
se compose de relations informelles dinterconnaissance. Les relations entre ces individus
sont transitives, dans la mesure o un nombre restreint de connaissances peuvent suffire
relier une myriade dindividus entre eux de manire indirecte. De ce postulat dcoule tout le
paradoxe du fonctionnement dune avant-garde, qui revendique son refus des conventions
tout en sinscrivant dans un rseau organisationnel dinterconnaissance une chelle
beaucoup plus restreinte que celle laquelle elle semble aspirer. Si le territoire apparat
comme tant une variable cl de la constitution dun rseau social, la formation dune avantgarde lchelle locale semble se heurter au poids dun certain provincialisme, ayant un
impact sur son activit principale, quil sagisse de productions artistiques ou littraires,
et plus particulirement de la publication dune revue. Cest alors au cur du champ
social des relations dinterconnaissances que se joue la formation dun mouvement
davant-garde lchelle locale. Celui-ci balance entre un mimtisme des mouvements
avant-gardistes reconnus et retranchement dans des structures stabilises, moyennant une
certaine forme dinstitutionnalisation. Ainsi, comment une avant-garde provinciale parvient1
2
EPSTEIN, Jean, Cinma, Paris, Editions de la Sirne, 1921

ESTIVALS, Robert, GAUDY, Jean-Claude, VERGEZ, Georges, LAvant-garde, Paris, Bibliothque Nationale, 1968, p 15
3
BARNES J. A. "Class and Committees in a norwegian Island Parish", Human Relations, 7, 1954,pp. 39-58
DOREY Alixia_2011
Introduction
elle se construire dans un environnement peu propice son closion, et sinscrit ds lors
dans un rapport structurant avec la ville qui la vu natre ?
Nombreuses sont les disciplines ayant trait de la notion dAvant-garde. La spcificit
de cette thmatique rside dans lvolution mme du concept davant-garde au sein des
publications de priodiques: dabord militaire, il est devenu politique, et enfin esthtique et
culturel. En dpit de cette complexit sparer ce qui relve du politique de lesthtique
au sein des crits relatifs aux avant-gardes, deux champs disciplinaires peuvent tre
mis en avant : lHistoire, notamment lHistoire de lart, et la Sociologie. Plusieurs angles
dapproches peuvent tre envisags partir des hypothses et thories existantes : une
approche externaliste qui privilgie une approche plus contextualise, o un mouvement
davant-garde est envisag travers le prisme dun contexte politique, social et conomique
prcis. Ensuite, une approche dite internaliste, privilgiant la monographie, qui permet
dexpliquer lmergence dun mouvement avant-gardiste au travers dune de ses activits,
notamment la publication de revues. Enfin, une approche offerte par les sciences sociales
nous permettra de dpasser lopposition traditionnelle en Histoire de lArt entre internalisme
et externalisme. Il est en revanche fondamental den articuler les principales caractristiques
et mthodologies, qui serviront de fil directeur ce travail de recherche, afin de dterminer
les liens entre avant-garde, socit locale et les productions artistiques et intellectuelles qui
en rsultent.
La ncessit dune analyse internaliste de la notion davant-garde constitue un
pralable indispensable ce travail de recherche. Deux angles dapproche sont prendre
en considration : Il sagit dans un premier temps de dfinir les origines de cette notion,
les volutions sociales dont elle est le symptme, les personnes qui sen rclament, ainsi
que les mouvements et systmes de pense qui sy inscrivent, pour adopter ensuite
une approche plus centre sur la production de cette avant-garde, approche notamment
privilgie par tout les tenants de la mthode analytique en Histoire de lArt.
Dans leur ouvrage LAvant-garde, paru en 1968, Robert Estivals (Dir.), Jean-Claude
Gaudy et Georges Vergez traitent de lutilisation du terme Avant-garde au sein des titres
de priodiques publis depuis la fin du XVIIIme sicle jusquau dbut du XXme sicle.
Cette analyse permet de retracer lvolution du concept davant-garde. Ainsi, on passe
progressivement dune acception militaire de lavant-garde une acception intellectuelle
et esthtique. Vient sinsrer entre ces deux acceptions lexistence dune avant-garde
politique. Selon Robert Estivals, lavant-garde est action, pulsion mme, puisquelle vise
tre en tte. Laction de lavant-garde culturelle est devenue action de lesprit sur lui-mme.
4
. Les revues davant-garde affirment une volont de se placer en porte faux avec le
mouvement culturel de leur poque. On constate quau dbut du XXme sicle le vocable
d Avant-garde tend disparatre du titre des priodiques, notamment cause de la
trop forte politisation acquise par ce concept au cours des dcennies prcdentes.
Lanalyse internaliste peut galement tre prsente sous langle du contenu esthtique,
5
notamment en Histoire de lart . Giovanni Morelli, historien de lart du XIXme sicle,

dveloppe les notions dattributionnisme et de connoisseurship. Ces deux mthodes
peuvent tre qualifies dinternalistes, dans la mesure o elles mettent lemphase sur
luvre, indpendamment de donnes annexes.
4
5
ESTIVALS, Robert, GAUDY, Jean-Claude, VERGEZ, Georges, op cit, p 15

Z ERNER , H, Giovanni Morelli et la science de l'art , in
Revue de l'art , n
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40-41, pp. 209-215, 1978.
La procdure classique dun travail de recherche en sciences sociales consiste

laborer une analyse critique des sources avant de procder une description minutieuse
de lobjet dtude, pour tre en mesure de faire une tude compare qui permet de
dgager de potentielles rgularits entre ces revues davant-garde. Ceci constitue le point
dachoppement entre nos deux approches internalistes. La mthodologie privilgie par
Robert Estivals vise dpasser lopposition entre une mthode quantitative privilgiant
la statistique, et une approche qualitative se fondant sur lvolution historique des revues
dAvant-garde. La dmarche adopte est la suivante : il sagit dans un premier temps dune
dmarche qualitative visant dterminer quelles sont les ides soutenues sous le vocable
davant-garde, puis de mener une tude quantitative sur les fluctuations historiques de
cette notion. Une telle dmarche applique ltude de revues avant-gardistes prsente
lavantage damener de nouvelles interrogations quant la variation du contenu et des
thmes soulevs par ces publications. En Histoire de lArt, par une mise en valeur de la
touche particulire dun artiste, Giovanni Morelli parvient de manire quasi scientifique
tablir des liens entre plusieurs tableaux dun mme peintre ou dun mme mouvement.
Cette mthode sapplique aisment la notion davant-garde : il sagirait ainsi de dceler
ce qui, au sein dune revue, participe dun procd commun toutes les revues avantgardistes. Une approche internaliste constituera donc en une tude minutieuse de ces
revues, au travers de plusieurs caractristiques : les typographies utilises, les individus
quelles mobilisent, leur appartenance politique, les lieux quelles investissent, afin de
dceler au sein de chacune dentre elles les procds mimtiques et une approche
particulire de lavant-garde.
Le courant acadmique privilgiant une approche externaliste entend ancrer
lapparition dune avant-garde au cur dun contexte qui va lui fournir ses conditions
dexistence mme. La constitution mme dune avant-garde rsulte dun phnomne
nouveau qui a engendr un besoin de rvolte et daction. La prise en compte dune analyse
externaliste apparat ainsi comme un des jalons essentiels de ce travail de recherche. La
parution dune revue davant-garde a pour effet de dissocier un groupe restreint dindividus
et de le constituer en une sorte dlite privilgie. La question des ressources suscite
galement le recours une prise en compte de lenvironnement extrieur, car ces revues
se voient confrontes des difficults assurer leur parution dans la mesure o elles ne
touchent quun public restreint. Se pose ds lors la question de stratgies de diffusion qui
remet en cause leur statut mme de revue davant-garde. Il sagira ainsi, grce ltude
dun ensemble de facteurs, de dterminer les causes profondes du dclin de ces revues
davant-garde.
Rainer Rochlitz, figure majeure de lHistoire de lArt de la seconde moiti du XXme
sicle, soppose une analyse internaliste dite analytique dans son ouvrage Lart au
6
banc dessai
au profit dune approche quil qualifie de didactique . Estimant la seule
description dune uvre comme insuffisante, il rintgre lanalyse la notion de valeur, ce
qui lamne considrer luvre dans un entrelacs de jugements issus non seulement dun
public mais aussi dun dispositif institutionnel. Ce courant externaliste atteint son paroxysme
avec le manifeste de lart contextuel de Jan Swidzinsky, au sein duquel il affirme que
L'art contextuel s'oppose ce qu'on exclue l'art de la ralit en tant qu'objet autonome
7
de contemplation esthtique.
. Cette rupture avec le courant internaliste permettrait
denvisager lAvant-garde non comme lie un ensemble de critres esthtiques mais un
6
7
ROCHLITZ, Rainer, Lart au banc dessai, Paris, Gallimard, 1998

SWIDZINSKY Jan, Lart comme art contextuel (manifeste) , Inter : art actuel, n68, p 46-50
DOREY Alixia_2011
Introduction
contexte dmergence particulier : Il (lart contextuel) est concern par le niveau profond
de la structure de civilisation, niveau qui en gnre l'idologie et les mythes, qui en rgit la
8
proxisociale, les sciences, la culture et les arts. . Il est donc indispensable de prendre en
compte le contexte politique et social spcifique dmergence de la revue afin de voir ses
liens avec le pouvoir politique et les modles institutionnaliss. Lavant-garde est avant tout
une revendication, qui sexplique par une confrontation directe avec lenvironnement social
et culturel dans lequel elle nat.
Une approche sociologique de lavant-garde permet de dpasser lopposition
traditionnelle en Histoire de lArt entre internalisme et externalisme. Il sagit de prendre en
compte de manire concomitante les dispositifs sociaux dune avant-garde travers ses
formes de sociabilits et ses rapports aux institutions, tout en analysant les productions qui
lui sont lies.
Le concept de Monde de lArt , dvelopp par le sociologue amricain Howard
Becker dans son ouvrage Les Mondes de lArt en 1988, servira de fil directeur ce
travail de recherche. Une revue davant-garde peut juste titre tre considre comme
un Monde de lArt , dans la mesure o elle opre la synthse de tout un ensemble
dacteurs qui participent une production artistique, au travers dactivits aussi diverses
que la peinture, la sculpture, le cinma, la posie ou larchitecture. Cette analyse se
rattache la thorie interactionniste de laction collective. Louvrage se centre plus sur les
relations interindividuelles, non pas en termes de domination mais dans ses dimensions
matrielles et cognitives. Le raisonnement opr par Howard Becker atteste quun monde
de lart se dfinit comme un rseau dacteurs qui cooprent, dans le but daccomplir un
9
ensemble dactivits spcifiques . Becker ne parle non pas en termes de dpendance

unilatrale mais dinterdpendance de la part des acteurs dun Monde de lart . A cet
gard, les rapports dinterdpendance entre les revues davant-garde semblent avoir t
notables, notamment lchelle locale, nationale et internationale, mais aussi au sein mme
des rapports entre les collaborateurs de ces revues. La question de la mobilisation des
ressources reste centrale:Un Monde de lArt sadapte en permanence aux moyens de
diffusion dont il dpend, notamment les imprimeurs et les diteurs. Se pose ds lors la
question des ressources matrielles et financires qui influencent la rgularit des parutions,
et indirectement celle des relations avec le pouvoir politique local au travers de potentielles
subventions et dautorisation dexposition ou de publication. Ainsi, les relais au sein du
monde politique sont un des facteurs de subsistance dun mouvement davant-garde
lchelle locale. Cest la combinaison des dcisions prises lchelle interne dune revue
et des dcisions prises au sein de leur environnement direct qui permet dapprhender les
conditions dexistence dune revue et son relatif impact sur la socit.
En dissquant tout un ensemble de micro-procds, de fonctions et de trajectoires
individuelles, lanalyse sociologique rvle ce quHoward Becker appelle lpaisseur
collective de la production de lart . Le chercheur est tenu didentifier qui agit avec qui,
pour produire quoi, selon quel degr de rgularit, et sur la base de quelles conventions.
Cette dmarche parat pertinente dans le cas des revues avant-gardistes lyonnaises de
lEntre-deux-guerres, car cest grce lapplication de ce type de raisonnement que seront
tudis les rapports entre les auteurs de ces revues et les acteurs qui gravitent autour de
leur production. La mthodologie applique par Howard Becker dans son ouvrage consiste
laborer des hypothses quant au fonctionnement interne et externe dun Monde de lArt,
8
9
SWIDZINSKY Jan, ibid, p47

BECKER, Howard, Les Mondes de lArt, Paris, Flammarion, 1988
DOREY Alixia_2011
avant de lappliquer mthodiquement un cas concret. Howard Becker fait trs peu de
typologies, et en effet peut on tablir une typologie de lavant-garde ? Le seul diffrentiel sur
lequel travaille Becker est le degr dintgration. Les acteurs inventent des frontires entre
art et non-art. Il met en vidence de nombreux problmes de coordination, dabord entre
lartiste et le diffuseur, mais aussi entre lartiste et un public peu aventureux. Howard Becker
parle dinterdpendance et pas de dpendance unilatrale de lartiste, car mme lditeur
dune revue se trouve face une incertitude, dans la mesure o des solutions de substitution
peuvent tre choisies par le comit de rdaction. Lanalyse beckerienne insiste dabord sur
le processus de mobilisation grce auquel un mouvement davant-garde attire tous ceux
dont la nouvelle activit exige la coopration pour simposer durablement. Il sagira donc de
ne pas ngliger les interactions de second plan qui influent sur le contenu et la rgularit des
publications. Ainsi, la sociologie vient dpasser lanalyse du concept davant-garde offerte
par lHistoire de lArt pour fournir une nouvelle approche sur la manire de penser le lien
entre avant-garde, socit locale et production.
Ainsi, comment travers des idaux avant-gardistes vocation supranationale merge
une avant-garde territorialise et terriorialisante, qui la fois promeut et dconstruit un
territoire, en faisant de la dimension ville une composante fondamentale de son discours
tout en sinscrivant dans une volont de ngation du provincialisme ?
Un travail de recherche sur les revues davant-garde lyonnaises durant la priode de
lEntre-deux-guerres servira de support cette interrogation. Ltude du Promenoir, du
Mouton Blanc et de Manomtre, considres comme les premires revues avant-gardiste
de laprs-guerre Lyon, ne pourra tre dtache dune tude sociologique sur les formes
et les rseaux de pouvoir qui leur sont attenants. De plus, il sagira de dfinir le degr de
porosit des diffrents Mondes de lart Lyon durant lentre-deux-guerres, au travers des
diverses collaborations la rdaction de ces revues. La variable contextuelle et subjective
des rapports entre la revue et ses moyens de diffusion sera privilgie dans ce travail de
recherche, dans la mesure o dans le cas du Promenoir, le producteur est aussi le
diffuseur : Marius Audin, propritaire de lImprimerie des Deux-Collines, est galement
grant de la revue, ce qui pousse sinterroger sur lexistence dune politique ditoriale
particulirement favorable lAvant-garde en province. Il sagira, grce un cheminement
progressif au sein du contexte dmergence de ces revues, de dfinir les contours, les
acteurs et les contenus qui les composent, dans un mouvement de va-et-vient perptuel
entre revendication dune singularit lchelle locale et aspiration appartenir un plus
grand ensemble, celui des parutions avant-gardistes qui essaiment dans toute lEurope. Ce
travail de recherche constituera ainsi en une analyse de la spcificit dune Avant-garde de
province durant la priode de lentre-deux-guerres, o la population parat moins encline
accueillir un renouveau artistique et conceptuel. Au-del dune monographie du Promenoir,
de Mouton Blanc et Manomtre, ce travail sera lobjet dune rflexion sur lmergence, le
dveloppement et le dclin dun mouvement dAvant-garde, mais aussi une entre au sein
de la socit lyonnaise des annes 1920.
.A cela vint sajouter un travail darchives rassemblant un corpus important de
correspondances entre les diffrents individus ayant collabor de manire prenne ou
sporadique, lche ou engage, la production et la diffusion de ces revues. Les archives
prives de collectionneurs et les fonds des bibliothques de Lyon et Paris permettent
de sonder lensemble dun rseau davant-garde ayant merg au travers de multiples
changes, quil sagisse de lettres, denvois de revues et de commandes littraires ou
artistiques, lchelle locale, nationale et internationale. Le rseau ne saurait nanmoins
constituer un prisme danalyse unilatral de la vie sociale. Il rend compte ici de la diversit
10
DOREY Alixia_2011
Introduction
des relations et des procds de construction dune avant-garde, mais il sagit de garder
lesprit que cette dispersion mme amoindrit considrablement son potentiel heuristique.
Le rseau davant-garde lyonnais qui se construit autour des revues le Mouton Blanc,
Promenoir et Manomtre se fonde sur un rseau dinterconnaissances qui ne semble pas
circonscrit lchelle de la ville. Il sagit ainsi de dissquer mthodiquement les diffrents
rseaux qui mergent non seulement au sein du groupe dont il est question, mais aussi
entre ce dernier et dautres groupes. Si tous se revendiquent dune certaine conception
de la modernit, les relations intra-groupes et inter-groupes structurent le rseau dans son
ensemble, dans un va et vient permanent entre local, national et international. On distingue
plusieurs sortes de rseaux : nous avons ici un groupe extrmement restreint dont on peut
tudier la nature des relations et leurs contenus, mais aussi un rseau dit intermdiaire, celui
des groupes avant-gardistes lchelle du territoire national ainsi qu lchelle europenne,
dont ltude se veut ncessairement plus parcellise, mais qui nen explicite pas moins les
diffrentes variables partir desquelles ces groupes entrent en interaction.
Le systme industriel, autrement dit lorganisation de ce rseau autour de la publication
dune revue, tmoigne de cette ambivalence, entre volont dexister au sein dune ville
de province reconnue pour son conservatisme et aspiration largir son rseau au-del
des frontires symboliques de la ville. A des stratgies de mimtisme issues de revues
diffuses au sein des cercles davant-garde des capitales europennes viennent sajouter
des spcificits puises dans un registre circonscrit au cur dun rseau beaucoup plus
restreint, compos dartistes locaux et de personnalits emblmatiques de la vie mondaine
lyonnaise de lpoque. Cest ainsi lchelle de la ville, des lieux de production et de
rencontre, que lon peut tenter de reconstruire les stratgies dun groupe davant-garde
ancr dans un territoire.
Le positionnement gographique de ce groupe davant-garde donne ce rseau une
base territoriale partir de laquelle vont se crer des liens stabiliss et hirarchiss,
notamment autour du pouvoir politique et des structures qui assurent le travail dimpression
et de diffusion, garante dune certaine visibilit. Linstitutionnalisation lchelle locale
contraste ainsi avec la vocation dune avant-garde qui souhaite saffranchir de toute frontire
physique, artistique et symbolique. Lavant-garde se fait alors miroir de la ville elle-mme,
dans la mesure o elle permet de rendre compte dune morphologie et dun tat desprit
urbain particuliers quelle contribue entretenir et qui influe en retour sur sa capacit
exister en dehors des frontires symboliques de la ville.
DOREY Alixia_2011
11
Partie 1 : Naissance Dune Avant-Garde

Provinciale
Il nous faut des uvres fortes droites prcises et jamais incomprises
Tristan Tzara, DADA,1917
La constitution mme dune avant-garde rsulte dun phnomne nouveau qui a engendr
un besoin de rvolte et daction. Dans le cadre dune telle approche, il sagit de ne pas
dissocier un mouvement davant-garde de son contexte dmergence, afin dtre en mesure
de dterminer en quoi lenvironnement dans lequel elle nat influe sur les productions
artistiques dun mouvement. Ladoption dune approche externaliste semble pertinente
bien des gards, notamment car elle permet de dmontrer que lacceptation ou le rejet
dune avant-garde est largement tributaire de lenvironnement au sein duquel elle est
perue. La priode de lentre-deux guerres voit merger une nouvelle manire daborder
la modernit, linstar dintellectuels tels que Tristan Tzara, lun des fondateurs les plus
influents du mouvement Dada : Un monde ancien est en train de disparatre, un nouveau
modernisme se fait jour sous les aspects de la civilisation mcanique, des nouvelles
inventions, des moyens accrus de locomotion, en un mot, du dveloppement industriel et
10
bancaire de la bourgeoisie conqurante. . Ce renouvellement occasionne de profonds

bouleversements au sein des milieux intellectuels et artistiques franais et europens. Si
lavant-garde parisienne semble mieux lotie que ces consurs de province, laprs guerre
reste indubitablement un climat propice toutes sortes dexprimentations littraires et
artistiques, qui voit fleurir en Europe des mouvements se rclamant dune avant-garde
internationale. Il convient ainsi de dfinir en quoi la priode de lentre-deux-guerres fut
favorable une telle effervescence, quels en ont t les acteurs et les opposants, et
enfin de quelle nature est lavant-garde qui nat Lyon au lendemain de la Premire
Guerre mondiale. Alors que lavant-garde est surtout un phnomne issu des grandes villes
cosmopolites, peut-on rellement parler de lmergence dune avant-garde provinciale au
sein de la ville de Lyon ?
Chapitre 1 : Un climat propice lmergence dune

Avant-garde au lendemain de la Grande Guerre
Ds la fin du XIX
provinces
10
11
me
sicle, Paris est tmoin de ce que lon a appel un rveil des
: en deux dcennies mergent en France diverses associations intellectuelles
TZARA T, Les revues davant-garde lorigine de la nouvelle posie , in Appendice III, uvres compltes, Tome 5, Paris,
Flammarion, 1963, p 210

11
THIESSE A-M, Ecrire la France, le mouvement littraire rgionaliste de la langue franaise entre la Belle Epoque et la Libration,
Paris, PUF, 1991, p 30
12
DOREY Alixia_2011
Partie 1 : Naissance Dune Avant-Garde Provinciale
et artistiques, qui se dotent de revues et de maisons ddition. Se pose ds lors une question
centrale, celle de la lgitimit dune production littraire pouvoir exister lorsquelle nest pas
directement issue des cnacles parisiens. Ce mouvement provincial constitue un vritable
contre-champ littraire,organis autour dassociations et de revues transprovinciales,
dacadmies, de concours et de critiques spcifiques et qui nest quun rsultat de
12
cette contestation de la centralisation littraire.

. La ville de Lyon, connue pour son
conservatisme en matire littraire et artistique, nchappe pas au climat deffervescence
intellectuelle qui caractrise laprs Premire Guerre mondiale. Une timide avant-garde
semble donner une vitalit nouvelle la vie culturelle lyonnaise. Le statut de celle-ci reste
nanmoins ambigu, dans la mesure o cette nouvelle lite semble hsiter entre saffirmer
lchelle locale ou exister pour elle-mme lchelle nationale et europenne. En dfinitive,
y a-t-il un sens tre une avant-garde en province ?
1) Un renouveau culturel et idologique

Suite la Premire Guerre mondiale, une volont de changement sempare des jeunes
artistes ayant rchapp du conflit. Un malaise se fait sentir chez ces derniers, provoqu
par le fait davoir survcu un conflit meurtrier et par celui de se retrouver dmunis face
13
un chur de vieillards
hostile ce dsir de renouveau, rest larrire pendant
toute la dure de la guerre. Se dveloppe alors un mouvement paradoxal, entre une volont
de retrouver un ordre perdu depuis la priode juge dcadente de ce que lon appelle
rtrospectivement la Belle Epoque , et celle daller de lavant et de faire table rase du
pass.
a. Les influences de Paris vers la province

Paris est cette poque le cur du bouleversement artistique et idologique de laprsguerre. Deux tendances opposes apparaissent, qui se justifient de diffrentes manires :
dune part nat un retour lordre , reprsent par courant nationaliste qui refuse
lintrusion de lart tranger en France, tandis que dautre part lavant-garde est accuse
14
dtre antipatriotique, litiste et individualiste . La scne artistique franaise se scinde alors

grossirement en deux groupes : des artistes tels que le peintre Fernand Lger, qui participe
la revue avant-gardiste lyonnaise Promenoir, poursuivent leur recherche artistique
travers le cubisme et le progrs technique, tandis que dautres rests larrire conservent
une facture plus classique. En dpit des obstacles qui freinent lpanouissement du
modernisme se poursuivent de nombreux progrs dans le monde des sciences, notamment
dans le domaine de la mdecine, de lautomobile et de la radio, progrs qui vont simplanter
en province par le biais de lavant-garde : Emile Malespine, fondateur de la revue avantgardiste Manomtre et mdecin de profession, est lui seul un symbole de cette dynamique
allant de la capitale vers la province, travers ses recherches et ses publications sur
lhygine et lhabitat
12
13
14
15
15
. Le cinma est galement un des fers de lance de ce changement
THIESSE A-M, Ibid, p32

GOETSCHEL P, LOYER E, Histoire culturelle de la France de la Belle-Epoque nos jours, Paris, Armand Colin, 2005, p 36
GOETSCHEL P, LOYER E, ibid, p43
MALESPINE E, LUrbanisme nouveau : lhygine et lhabitation, Lyon, lEffort, 1930
DOREY Alixia_2011
13
qui stend la province, grce de jeunes avant-gardistes tels que Jean Epstein, qui
16
enrichit la revue Promenoir de ses rflexions sur le cinma dAvant-garde. Enfin, ldition
joue un rle fondamental dans la diffusion des ides avant-gardistes : les ditions de la
Nouvelle Revue Franaise sont de loin les plus prestigieuses, et influencent grandement
les publications provinciales, notamment la revue lyonnaise le Mouton Blanc, qui cite la
17
NRF travers les crits dAndr Gide.

Paris nest donc pas la seule ville en France
bnficier de ce renouveau intellectuel et artistique. Ainsi, lvolution des mondes de lart se
caractrisent par un double mouvement, qui voit se conjuguer simultanment coopration
18
et fragmentation.
Ici la coopration se met en place travers une inspiration commune
entre les avant-gardes, tandis que la fragmentation est avant tout due lapparition rseaux
secondaires, tels que les sous-groupes et les dissidences qui se forment Paris comme
en province.
16
17
18
14
EPSTEIN J, Promenoir 1 4, Lyon, Les Deux-collines, 1921-1922

GIDE A, Vrit in Le Mouton Blanc, n1, septembre 1922, p 36
BECKER H, op cit, p 62
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Pierre Deval, Dancing , Promenoir n2 (Ill1)
b. Une Avant-garde plurielle

Les revues avant-gardistes qui naissent pendant lentre-deux guerres sont le reflet non pas
dune mais de plusieurs avant-gardes, si lon suit la distinction tablie par Tristan Tzara, entre
les grandes revues qui sont lemblme un courant et sont gnralement reprsentes
par une maison ddition, linstar de la Nouvelle Revue Franaise, et les revues dites
jeunes, dont lexistence a toujours t prcaire, mais qui ont du se faire entendre et prendre
position sur les diffrents aspects de lactualit. Lorsque cette volont sest cristallise en
une attitude plus ou moins systmatique lgard de la littrature et des arts, on peut tre
certain quon se trouve en face dun groupe cohrent dont la ncessit de sexprimer est
19
charge de signification.
. LAvant-garde provinciale, et principalement celle qui nat
Lyon au lendemain de la Premire Guerre mondiale, entre dans cette dernire catgorie.
19
TZARA T, op cit, p 260
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15
2) Un courant emblmatique de lAvant-garde de lentre-deuxguerres : le Dadasme

a. Naissance et influence du dadasme sur lAvant-garde en France
Mouvement artistique et littraire n Zurich en 1916, le Dadasme simplante en France
grce des artistes trangers tels que Tristan Tzara et Hans Arp, dont la collaboration
lAvant-garde lyonnaise est emblmatique de ce renouveau artistique qui clot en province
aprs la Grande Guerre. Au-del dune volont de rompre avec un pass douloureux, le
mouvement Dada est aussi une tendance marque par une volont de tisser des liens
20
entre les avant-gardes europennes , alors mme que la censure limite toute vellit
dchanges idologiques et artistiques en Europe. Le dadasme entend saffranchir du
poids des institutions, et notamment des pressions exerces par la presse : lart est
une chose prive, lartiste le fait pour lui ; une uvre comprhensible est produit de
journaliste () Lauteur, lartiste lou par les journaux constate la comprhensibilit de son
uvre : misrable doublure dun manteau utilit publique (). Flasque et insipide chair
21
se multipliant laide des microbes typographiques.

Paradoxalement, Dada fait des
mules en France au moment mme de sa disparition, puisque le mouvement se disloque
en 1921, mais laisse place aux diffrents courants quil a fait merger. Ainsi, de nombreuses
influences peuvent tre ressenties chez les artistes franais, notamment dans les bois et
illustrations publies dans des revues davant-garde, Paris comme en province (insrer
illustrations).
La prsence de Tristan Tzara, un des fondateurs du mouvement, a t essentielle
au dveloppement des influences dadastes au sein de lAvant-garde en France. Il est
un personnage central autour duquel gravite lintgralit des rseaux avant-gardistes en
France et en Europe. Si le dadasme nat concomitamment une pousse rvolutionnaire
russe, rien ne prouve quil en embrasse la cause, dans la mesure o Dada nat Zurich
dans un pays neutre, ce qui peut laisser supposer que Dada se dissocie de tout ancrage
politique clairement dfini. Ainsi, les autorits zurichoises sont bien plus mfiantes
lgard des dadastes, susceptibles tout moment dun exploit inattendu, quenvers ces
22
Russes (Lnine, Radek, Zinoviev) calmes et rudits . Cest ainsi moins politiquement
quartistiquement que Dada manifeste son insurrection. Le mouvement est en lui-mme une
protestation () : une rvolte contre la purile manie dautoritarisme (qui) veut que lart
lui-mme serve labrutissement des hommes .
23
b. Dadasme, revues et typographie : un modle pour lAvant-garde franaise

Les revues figurent parmi les moyens de diffusion phares du mouvement Dada travers
lEurope. En France, trois revues emblmatiques donnent le ton au sein de la capitale, suite
20
TZARA T, Dada, rimpression intgrale et dossier critique de la revue publie de 1917 1922, Nice, Centre du XXme sicle,
1976, p15
21
TZARA T, ibid,p 18
22
23
16
RICHTER H, Dada, art et anti-art, Bruxelles, Editions de la Connaissance, 1965, p14

DACHY M, Dada et Dadasmes,Paris, Gallimard, 1994, p15
DOREY Alixia_2011
larrive de Tristan Tzara Paris en 1920 : la revue Dada fonde par ce dernier, 391 de
Francis Picabia, et enfin Littrature de Louis Aragon, Andr Breton et Philippe Soupault.
Les audaces typographiques de la revue Dada rencontrent de nombreux chos dans
les revues avant-gardistes qui naissent dans son sillage, adoptant de nombreux gards
une stratgie de mimtisme typographique. Il semblerait cependant quil nait jamais exist
de typographie strictement dadaste : Cest une erreur assez rpandue que de croire
que DADA a voulu bouleverser les rgles typographiques. QuIl ait voulu ragir contre le
got de lpoque nest pas certain non plus. A mon avis, la typographie DADA a surtout
voulu obtenir une nouvelle forme de lecture, droutante pour le lecteur non prvenu, mais
na jamais pu matriellement se dgager des rgles () En fin de compte, il semble que
DADA ait voulu choquer en employant jusqu leurs limites les procds traditionnels de la
24
typographie ,mais aucun autre procd

.Les revues avant-gardistes ne tardent donc
pas dpasser leur modle en termes dinnovations typographiques. Cest le sens des mots
et leurs significations moins que leur forme qui en est bouleverse, bien quil soit difficile
de qualifier la stratgie du mouvement Dada avec prcision : Est-ce une caricature de
lenvironnement publicitaire, dune drision de la propagande politique, ou dun rvlateur
de la chose littraire ? Il est difficile den dcider(). Dada, tout en utilisant largement les
possibilits des arts graphiques, rejoint le plus pur classicisme en se contentant souvent
des mots eux-mmes pour illustrer les textes.
25
En marge de ces innovations, il convient de souligner le changement qui sopre

suite la Premire Guerre mondiale : A Paris, le climat cosmopolite et lattrait pour les
innovations artistiques et littraires, caractristiques de lavant-guerre, ont fait place un
26
repli conservateur et une hostilit parfois exaspre envers la modernit . Ainsi le

mouvement dadaste est souvent assimil une manation de lAllemagne ennemie, dans
la mesure o bon nombre dintellectuels allemands taient prsents lors de la fondation du
Cabaret Voltaire Zurich. Cet argument vient renforcer le poids du conservatisme, Paris
comme en province.
3) Le poids de lacadmisme local

me
En ce dbut de XX
sicle, Lyon est une ville qui reste sous le poids dun acadmisme
pour le moins conservateur. Sil sagit en premier lieu de se prmunir contre les influences
de la capitale, les institutions locales participent dune inertie propre aux villes de province
en matire artistique, o les canons traditionnels priment sur toute autre tendance.
a. Le poids des institutions

A Lyon, le traditionalisme est fortement ancr dans lhistoire de la ville : LAcadmie de
Lyon, cre en 1724, est ses dbuts un porte-parole de la socit urbaine face au pouvoir
royal centralisateur. Afin de fdrer les artistes lyonnais autour dune identit artistique
24
CARADEC F, Dada avec sans parangon in Cahiers Dada surralisme : Sur Marcel Duchamp et Claude Sernet, n3,
Paris, Editions Lettres Modernes 1969,p24

25
SULLEROT F, Des mots sur le march , in Cahiers Dada surralisme : Sur Marcel Duchamp et Claude Sernet, n3,
Paris, Editions Lettres Modernes 1969, p 30

26
DACHY M, op cit, p 227
DOREY Alixia_2011
17
propre, lEcole lyonnaise de peinture est cre en 1819. Tout comme le milieu de la
presse locale, cette cole prtendument unifie est un artefact destin sopposer aux
influences des milieux artistiques et littraires parisiens. Lcole devient ainsi un terme
gnrique qui embrasse tout un ensemble de valeurs juges typiquement lyonnaises, bien
27
au-del des valeurs dordre purement esthtique.

Les hommes dinfluence Lyon sont
majoritairement issus de deux catgories sociales : un patriciat ancien, dont le nom est li
lhistoire de la ville, et une bourgeoisie moyenne exerant principalement des professions
librales. Ce sont ces mmes hommes qui transmettent de gnration en gnration un
discours sur la localit qui apparat comme fondateur dans la constitution dune identit
locale. Ils jouent galement un rle prpondrant dans la perptuation dvnements
officiels tels que le Salon dAutomne, qui fait autorit dans le monde de la peinture. Ainsi,
Le Lyonnais ne nourrit pas ses peintres, cela est bien connu : il ne les aime que dans la
28
misre et ne les admire que dans la russite officielle. . Par manque de reconnaissance,
les groupes locaux qui tentent dinsuffler un renouveau lart provincial se voient contraints
de se plier aux contraintes des institutions et des lites locales.
b. Lmancipation lyonnaise
me
Tout au long du XIX
sicle, Lyon est rest dans lombre de la capitale. Cest au cours des
annes daprs-guerre que nat un vritable milieu littraire organis, conscutivement la
liquidation dune bourgeoisie rentire et conservatrice. Ce changement socio-conomique
dcoule directement de la prosprit acquise par Lyon grce lindustrie de la soie
et aux changes avec des pays extra-europens au cours des annes 1920. Ces
interactions directes des soyeux lyonnais lextrieur des frontires nationales encouragent
progressivement un dsintrt vouloir imiter la capitale. Cest ainsi que naissent Lyon
des groupes qui revendiquent leur singularit lchelle locale, tirant de cette dernire
caractristique leur spcificit mme, puisque conscients de ne pas tre au cur de laction.
Il ne sagit non pas dune avant-garde qui serait un transfuge de lavant-garde parisienne
mais de groupes qui dveloppent un sentiment dauto-rfrence , et qui laborent une
vision du monde, processus par lesquels ce groupe se construit lui-mme en tant que
groupe et produit ses segmentations internes, ses hirarchies diverses et les techniques, les
coutumes, les murs et les rites quil se reconnat, avec les valeurs qui leur sont attaches.
() cest donc lensemble de ces processus et procdures de dfinition et daction que
29
nous appelons la culture du groupe.

. Cette dfinition semble sappliquer lavantgarde lyonnaise, qui se dmarque de lavant-garde parisienne grce la cration de revues
telles que Mouton Blanc, Promenoir et Manomtre, dont les caractristiques majeures feront
lobjet dune tude approfondie.
La priode de laprs-guerre correspond ainsi un climat dmulation idologique
et artistique. Il ne faut cependant pas oublier que ce phnomne touche prioritairement
une lite dintellectuels, et na que peu dimpact sur la population ouvrire et paysanne,
majoritaire en France cette poque. Les annes folles , appellation utilise pour dfinir
cette priode charnire de lentre-deux-guerres, est donc utiliser avec prcaution, car si
27
28
29
SAUNIER P-Y, LEsprit Lyonnais, Paris, CNRS Editions, 1995, p124

FESTAUD-MERMILLON D, Les Ziniar 1920-1924, Lyon, Muse des Beaux-arts, 1976, p 10
POCHE B, Problmes et contraintes des cultures non-parisiennes en France : Les milieux littraires Lyon entre 1830 et 1940 ,
in Le rayonnement (mortel ?) des capitales culturelles, Lyon, les Chemins de la recherche, 1996, (pp125-143), p127
18
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elle concerne un ensemble de domaines aussi vari que la peinture, le cinma, la mdecine
et lindustrie, elle rencontre deux limites majeures : une limite gnrationnelle, dans la
mesure o elle est le fait dartistes relativement jeunes et acquis au modernisme, et une
limite temporelle, car elle connat un essoufflement rapide ds le dbut des annes 1930. Il
convient den valuer limpact sur un milieu avant-gardiste dj entrav par son inscription
dans un contexte local.
Chapitre 2 : lmergence dune Avant-garde locale

Le conservatisme provincial touche durement la ville de Lyon en matire artistique, rendant
difficile lmergence dune avant-garde reconnue lchelle nationale. Les institutions
faisant autorit en matire dart sont peu enclines recevoir favorablement le renouveau
artistique qui a dj atteint la capitale au lendemain de la Grande Guerre. Cependant, si
une avant-garde rencontre des difficults exister dans un contexte provincial, ce dernier
est paradoxalement indissociable de ses conditions mme dexistence. Ce cadre permet
une revue de moindre importance de disposer dune certaine visibilit en participant la vie
culturelle locale. La ville de Lyon est donc la fois objet dattraction et de rpulsion pour ses
avant-gardes: on critique son conservatisme en matire artistique tout en louant la moindre
bauche de renouveau esthtique qui semble natre au lendemain de la Premire Guerre
mondiale. Aprs leffervescence de la Belle Epoque qui avait laiss la province quelque
peu en marge, on constate que Non seulement Lyon a fort bien reu londe de choc
du modernisme parisien, mais encore, grce des rseaux favorables () Lyon fut, ds
les annes 1920, lil de Paris en Province , et une capitale artistique, architecturale,
musicale de premier plan.
30
1) La gense artistique et littraire de lavant-garde lyonnaise

Lavant-garde lyonnaise constitue certains gards un systme autonome lchelle
locale. Si elle sinscrit dans un mouvement artistique de plus grande ampleur, il convient
de dfinir ce qui fait sa spcificit, travers les diffrents processus de mobilisation
quelle engendre autour de ses activits artistiques. Dans un environnement peu enclin
voir se dvelopper llan de modernisme de laprs-guerre, lavant-garde provinciale doit
compter sur un rseau de coopration solide afin de simposer durablement. Celui-ci se
compose non seulement dindividus, mais aussi de lieux et dvnements, qui permettent
lavant-garde dexister, quoique modestement, dans un contexte provincial. Se dveloppe
alors non pas une dpendance unilatrale de lavant-garde envers ces derniers, mais
un rapport dinterdpendance dont il importe de dfinir les conditions dlaboration et les
caractristiques les plus saillantes. En labsence du rle majeur jou par limprimerie Audin,
par lUniversit des Heures ou encore par le peintre Pierre Combet-Descombes, lavantgarde lyonnaise de lentre-deux-guerres aurait-elle pu exister ?
a. Les peintres dAvant-garde

30
LOUDE M, Les trs riches Heures de Madame Grignon Faintrenie, Lyon, ELAH, 2002, p 17
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19
En dehors des vnements organiss dans un cadre institutionnel tel que le Salon
dAutomne, les peintres davant-garde ont alors la plus grande peine tre exposs. Cest
notamment le cas du groupe Ziniar, cr Lyon au lendemain de la Premire Guerre
mondiale autour du critique dart Marius Mermillon. La premire exposition du groupe Ziniar
a lieu la galerie Saint Pierre en 1920. Aux cts de peintres locaux tels que Pierre CombetDescombes et Emile Didier sont exposs des tableaux dAndr Derain, Fernand Lger et
Amedeo Modigliani. Cet vnement provoque un vritable scandale auprs des lyonnais
bourgeois et bien pensants.
Emile Didier, Lintran , Promenoir n2 (Ill2)

La revue avant-gardiste Promenoir ne manque pas de souligner lisolement dun tel
groupe, attestant ainsi des difficults construire une vritable dynamique de renouveau
artistique : ce qui est triste cest quil ny a que Ziniar Lyon et que Ziniar a fait preuve
31
dun beau renoncement , peut on lire lors de la seconde exposition du groupe Lyon
en 1921. Paul Leriche, lorigine de la cration du groupe de peintres Ziniar, reconnat
31
20
LACROIX J, Promenoir n3, mai 1921
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32
ainsi que: Nous, de la province, ne recevons de Paris que les impulsions tardives . Il
sagit donc dune avant-garde dont on admet le dcalage, mais dont lexistence ne peut tre
remise en cause. Les appartenances multiples de quelques individus plusieurs groupes
sont caractristiques de la faible envergure de lavant-garde lyonnaise, qui rassemble peu
dhommes au sein de divers mouvements. Lmergence dune revue est bien souvent
freine par un rapport de force constant entre conservatisme et modernisme : Aprement
la coutume est dfendue au nom de la beaut parce qu toute force soppose une force,
tout changement une raction, et lide de beaut est tour a tour positive ou ngative,
33
comme un pendule lectrique entre le classicisme et le modernisme. . Les revues avantgardistes doivent donc sinsrer dans des ensembles plus larges afin de pouvoir exister.
b. Les revues
Seules quelques revues () comme le Fleuve, Manomtre, Promenoir, surtout littraires,
() parlaient de cette vritable rvolution, qui, depuis les cubistes et les fauves, bouleverse
les traditions et avait transform lide que lon se faisait de lart en gnral et de la
34
peinture en particulier.
Ces revues, quoique marginales, sont cres en raction aux
institutions locales mentionnes prcdemment. Du ct des revues, la tendance nest
me
pas linnovation jusqu la fin du XIX
sicle. Le seul exemple qui puisse faire lobjet
dune analogie avec les revues avant-gardistes lyonnaises de lentre-deux-guerres reste
la Revue du Lyonnais, fonde en 1835 par limprimeur Lon Boitel. Lobjectif de la Revue
du Lyonnais tait de participer une rvolution intellectuelle accompagnant la rvolution
35
matrielle de cette poque.

Ceci nest pas sans rappeler Promenoir, qui nourrit les
mmes ambitions. Cependant, la diffrence de la Revue du Lyonnais, dont le dessein
de rvolution intellectuelle svapore suite un contrat pass en 1850 avec lAcadmie de
Lyon et la Socit Littraire, Promenoir, le Mouton Blanc et Manomtre ne pactisent pas
explicitement avec les institutions en place, et conservent tout au long de son existence une
opinion critique envers lacadmisme lyonnais, bien que ces revues puissent tre soutenues
par des personnages influents de la vie culturelle Lyon. La ville tend ainsi assimiler
ses avant-gardes, qui perdent ds lors leur lgitimit tre dsignes comme telles: le
caractre novateur dun groupe ou dune revue est habilement intgr ce quEdouard
36
Herriot appelle lui-mme le particularisme lyonnais , en accord avec une tradition

locale de progrs et dinnovation. Il apparat donc difficile pour une avant-garde lyonnaise
de conserver sa spcificit sans saffranchir du poids de la contrainte locale. Les revues qui
paraissent cette poque rassemblent pour la plupart des individus qui semblent partags
entre tradition et innovation. Ainsi, Les journaux et les hebdomadaires locaux relataient
37
surtout les manifestations acadmiques, officielles et mondaines. , tels que La Semaine

de Lyon et La vie lyonnaise, consacres la vie culturelle de Lyon. On peut galement
32
33
34
35
36
37
MERMILLON M, article in Le Tout Lyon du 16 mars 1924

DALBANNE C, La typographie aujourdhui ,in Les Causeries typographiques, Lyon, Les Deux Collines,1921
LOUDE M, op cit, p39

SAUNIER P-Y, op cit, p 131
SAUNIER P-Y, op cit, p 195
LOUDE M, op cit, p 45
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21
citer Les Pages lyonnaises dont le comit dhonneur compte parmi ses membres Emile
Malespine, qui fondera la revue avant-gardiste Manomtre, Auguste Lumire, qui participera
la revue Promenoir et Edouard Herriot lui-mme. Les individus se revendiquant davantgarde participent donc galement des publications pour le moins consensuelles, ce qui
traduit une difficult nexister quen ngativit par rapport aux conventions locales. Bien
que lavant-garde lyonnaise ne semble tre quune ple copie de lavant-garde parisienne, et
puisse cet gard tre considre comme une avant-garde daprs garde, il existe quelques
exceptions qui parviennent saffranchir partiellement des divers obstacles rencontrs
lchelle locale.
2) Le rle de limprimerie Audin

Limprimerie Audin voit le jour lautomne 1918, sur les restes de lancienne imprimerie
lyonnaise Dcleris. Situe rue Davout dans le quartier de la Guillotire, elle est un point
central dune rive gauche en pleine mutation. Dcrite comme Une sorte de temple
artistique ouvert toutes les manifestations intellectuelles, offrant, en dehors de tout but
mercantile, tous les talents connus ou ignors la facilit de se produire ou de se rvler au
38
public lyonnais. , elle reste un lieu difficile dfinir, entre imprimerie, maison ddition
et lieu de rencontre pour les intellectuels de lpoque. Il faut souligner le rle fdrateur de
limprimerie Audin, ou lactivit multiforme du peintre Combet Descombes () pour ne
prendre que ces deux exemples de personnages qui jouent un rle durable sur la scne
des revues lyonnaises et qui pratiquent le grand cart entre innovation et tradition
39
a. Au centre dun rseau de diffusion

Pendant toute la dure de lentre-deux-guerres, limprimerie Audin poursuit avec intensit
ses travaux dimpression et ddition, malgr des conditions parfois difficiles. En dpit
de cela, Marius Audin se prononce en faveur de la modernit dans les Causeries
Typographiques, o il affirme qu il y a nos mthodes, dsutes et pitoyables, que chacun
a le droit de critiquer puisque nos prtendues coles dart typographique en sont les
maladroites propagatrices ; il y a cette ncessit pressante que nous regardions un peu
autour de nous, que nous nous disions bien que nous ne sommes pas seuls au monde ; que
dautres que nous, et mieux que nous, cherchent une voie nouvelle o sengager pour faire
40
bien et pour mieux faire . Le nombre des projets instigus par la Maison Audin est une
preuve de laura croissante dont elle dispose parmi les cercles dintellectuels lyonnais. Suite
la cration de la revue Les Lectures, dont la dure nexcde pas quatorze mois, est fonde
la maison ddition des Deux Collines sur conseil de lhistorien dart Henri Focillon. Il dispose
du soutien financier de lindustriel Robert Laurent-Vibert de 1920 jusquen 1925, ce qui
permet de supposer, au vu du nombre douvrages dits durant cette priode, que cet appui
a t essentiel la survie de limprimerie et au maintien dune politique ditoriale rsolument
en faveur de lAvant-garde. Larrive de Laurent-Vibert dans le capital de la maison Audin
concide avec un changement de technique dimpression : En 1920, Marius Audin opte
pour une fondeuse monotype, outil moderne qui permet une composition rgulire de types
38
39
40
22
AUDIN M, Thesaurus Amicorum, Lyon, Audin, 1952, p?

BONNIKE M, Manomtre et lavant-garde internationale Lyon 1920-1928 in La Revue des Revues, n8, 1989-1990, pp 4-10
AUDIN M, Edito , in Les Causeries typographiques, Lyon, Les Deux Collines, 1921,p 2
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spars, or les caractres dimprimerie sont des critres esthtiques essentiels pour lAvantgarde, dont les revues comprennent de nombreuses innovations typographiques. Audin
semble ainsi laisser aux collaborateurs des revues une marge de manuvre qui consiste
faire accepter des uvres non-conformes.
41
La qualit de ses travaux et ses audaces typographiques font de lui un diteur de choix
pour la revue dAvant-garde Promenoir, dont il est galement le directeur et limprimeur :
Connu, estim dans tous les milieux qui touchaient ldition dart, il neut pas de
peine pour attirer autour de lui la foule de ces diteurs-esthticiens ns de lenthousiasme
crateur quavait suscit limmdiate aprs guerre, et qui avaient le plus grand besoin de
42
ses minentes qualits de matre typographe.

La maison Audin est sollicite par
bon nombres dartistes et dcrivains lyonnais, ce qui lamne raliser de petits bijoux
typographiques et dtranges manifestes .
41
43
BECKER H, op cit, p146

42
43
AUDIN M, Thesaurus Amicorum, Lyon, Audin, 1952

AUDIN M, ibid
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23
Pierre Combet Descombes,imprim par la Maison Audin (Ill3)
b. Au centre dun rseau dinterconnaissance

Marius Audin est au cur dun rseau dintellectuels extrmement dense en proportion
de ltroitesse des milieux intellectuels de la ville. Il fonde un cercle littraire et artistique,
le Cercle des Deux Collines , qui runit tous les jeudis jusqu 36 personnes.
Limprimerie est avant tout un lieu o se croisent des personnalits influentes de la
vie culturelle lyonnaise, en dpit de son aspect modeste : Dans le quartier de la
Guillotire, (), limprimerie Audin se distingue difficilement des pauvres maisons qui
lentourent. () Au-del des confrontations commerciales, des dlais de livraison, des
acceptations dchances, stablissent entre les hommes ces relations destime et
damiti.
44
24
44
DEROUDILLE R, Lofficine , AUDIN M (Dir), in Thesaurus Amicorum
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Ses activits ne se limitent pas ldition et la recherche typographique, puisquil

touche galement des domaines tels que la peinture et larchitecture : Si les locaux de
limprimerie servent de lieu dexposition pour des artistes lyonnais, Marius Audin ouvre en
fvrier 1919 une galerie dart situe au 20 rue Gasparin, destine aux peintres davantgarde. Cette galerie est frquente par des peintres du groupe Ziniar tels que Pierre
Combet-Descombes, qui qualifie lengagement artistique dAudin de non-conformisme
45
vrai, dans le classicisme mme , ainsi que par le docteur Emile Malespine, fondateur
de la revue Manomtre. La galerie a une existence phmre, probablement cause dun
manque de reconnaissance. Marius Audin organise galement, de concert avec larchitecte
Pierre Renaud, les Expositions dArt dcoratif moderne , tout en occupant le poste de
secrtaire gnral de ce groupe qui compte parmi ses membres larchitecte Tony Garnier
et le peintre Fernand Fargeot. Lobjectif de ce groupe est pour le moins ambitieux : nous
dsirions crer un vritable mouvement dart, trouver de jeunes talents, les encourager,
les mettre en mesure dexposer, eux aussi, quels que soient leurs moyens financiers et
limportance de leur production, les mettre en relation entre eux, en somme donner lart
46
dcoratif moderne un sens ducatif Cependant, le caractre phmre de ces initiatives

masquent mal le peu de considration dont elles font lobjet de la part des institutions.
3) Le rle de Pierre Combet-Descombes

Lavant-garde lyonnaise de lentre-deux-guerres doit beaucoup un personnage, qui relie
entre eux plusieurs groupes distincts : Pierre Combet-Descombes, peintre lyonnais, qui
participe une multitude de revues et groupements locaux qui essaiment cette mme
priode. Aussi longtemps que durent les annes folles , Combet-Descombes est au cur
dune avant-garde qui ne se limite pas Lyon mais stend galement la capitale ainsi
qu dautres villes de province.
a. Au cur des revues

Pierre Combet-Descombes sinscrit dans un rseau dchanges soutenu avec ceux qui
composent lavant-garde de son poque. Il reoit de nombreuses revues parisiennes et
trangres dans son atelier lyonnais, qui sont parfois lobjet de commande : Je serai trs
heureux de recevoir la revue Action. Ci-joint un mandat de 20 francs pour un abonnement
47
dun an . Il change galement avec dautres revues locales sur la vie culturelle et
artistique lyonnaise des annes 1920, notamment avec Gaston Clopeau, rdacteur de
la revue Les Mouettes Saint-Genis Laval. Il devient progressivement un relais entre
limprimerie Audin et certaines revues qui comptent parmi lavant-garde de province, en
juger par sa correspondance fournie avec lditeur Camille Belliard, directeur de la Revue
des Provinces et qui participent la revue Primaires: Cher Monsieur, Jai bien reu
votre mot massurant la remise des revues Monsieur Audin. Ci, veuillez trouver quelques
bulletins de souscriptions pour le cas o vous aimeriez les placer. (Si vous en voulez
45
46
47
COMBET DESCOMBES P, AUDIN M (Dir), in ibid

RENAUD P, LArt dcoratif moderne , in AUDIN M, ibid
Bibliothque Municipale de Lyon (BML), Fonds Pierre Combet-Descombes, Ms7262, Lettre de Pierre Combet-Descombes Marcel
Sauvage, le 23 dcembre 1919
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25
48
dautres, je vous en enverrai). Les changes se font principalement par le biais denvois
de lettres, accompagnes de nouvelles publications souvent peu diffuses. Ds lors se cre
un rapport de dpendance envers des personnages qui disposent dun rseau susceptible
de faire le succs dune revue : Vous maviez promis de me donner quelques adresses de
personnes (...) Je vous serai bien vivement reconnaissant de maider ainsi placer quelques
exemplaires. Je profite de ce mot pour vous remercier_vous croyant lauteur de laimable
49
note en la faveur des Primaires, lue dans le premier numro de lIde.

Cette dernire
revue est le fruit dune amiti entre Pierre Combet-Descombes et Lucien Chiselle, crivain
et diteur parisien, qui lui propose dlaborer une revue ensemble en sappuyant sur des
publications prexistantes : Donc, vous pouvez marcher, puisque le cur vous en dit,
pour un cahier dart et de littrature de 12 pages par mois, en attendant () je reprends la
50
tradition du Penseur . La revue qui parat ds les premiers mois de lanne 1923 est
lillustration du caractre htroclite dune Avant-garde qui rassemble des hommes issus
de gnrations distinctes, contrairement lide selon laquelle elle ne pouvait tre que le
fait dune jeunesse rvolte. Lucien Chiselle sappuie sur la relative jeunesse de CombetDescombes pour crer sa revue, intitule Ides, cahier bimestriel de littrature et dart,
qui paratra le 20 janvier Paris, sous ma seule organisation et mes frais seuls. () Ides
sera la suite de mes tentatives jeunes. Oui, de ma jeunesse intellectuelle. Ce genre pullule,
cest possible. Et puis aprs ? Les autres qui ont tellement de revues leur disposition ne
51
viendront pas moi, et je nen ai cure ! . La cration de revues dAvant-garde est en

grande partie due un effet de mode plus qu une volont de rupture, et ne peut saffranchir
de contraintes matrielles qui prsident limpression effective des publications : Les effets
du systme ditorial varient selon les circonstances, car les rapports de forces entre diteurs
et auteurs peuvent tre trs diffrents, tout comme leur degr de confiance mutuelle et
limportance des pressions exerces sur lauteur .
52
b. Au cur de relations conflictuelles

Pierre Combet-Descombes entretient avec la Maison des Deux-Collines fonde par Marius
Audin des relations de qualit, qui font de lui un interlocuteur de choix pour les collaborateurs
des revues avant-gardistes, moyennant une certaine retenue : Voyez vous, Combet,
jai apprhend les longues correspondances dchange de vues, les atermoiements
dun diteur qui ma toujours t dpeint honnte homme, certes, et rudit et soigneux
professionnel, mais flottant, mais paisible. Or vous, en contact avec lui et amis, vous ne
53
pouvez gure imposer trop vivement vos vues .

Le rapport de force qui sinstalle entre
les revues et la limprimeur Audin est donc favorable ce dernier, ce qui peut sexpliquer
par un dcalage entre le dsir de lauteur et la ralit technique : Vous mobligerez donc
vivement de me lenvoyer durgence en mindiquant, le cas chant, sil faut demander
48
49
50
51
52
53
26
BML, Fonds Pierre Combet-Descombes, Ms 7262, Lettre de Camille Belliard Pierre Combet-Descombes, 26 fvrier 1923
BML, Fonds Pierre Combet-Descombes, Ms 7262, Lettre de Camille Belliard Pierre Combet-Descombes, le 26 fvrier 1923
BML, Fonds Pierre Combet-Descombes, Ms 7262, Lettre de Lucien Chiselle Pierre Combet-Descombes le 29 novembre 1922
BML, Fonds Pierre Combet-Descombes, Ms 7262, Lettre de Lucien Chiselle Pierre Combet-Descombes le 2 janvier 1923
BML, Fonds Pierre Combet-Descombes, Ms 7262, Lettre de Lucien Chiselle Pierre Combet-Descombes le 4 janvier 1923
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54
lautorisation M. Audin.
. Cette demande souligne limportance du maintien dune
chane de coopration entre les auteurs de revues et limprimeur-diteur quest Marius
Audin, qui nest pas exempte de rapports de force et dincomprhensions qui influent sur
la composition mme de la revue.
Les trangets typographiques propres aux revues davant-garde rebutent les
imprimeurs qui doivent composer avec leurs propres moyens. Ils influent ainsi sur le
rsultat final dans la mesure o les gravures et illustrations dune revue intgre la
production de lartiste et la limite technique de ralisation. Cet cart incompressible fait
lobjet de nombreuses protestations, qui viennent fragiliser lavant-garde locale se sentant
incomprise : Mon cher Prsident et ami, Notre imprimeur est un tyran. Il vient de me faire
dire que si je ne lui donnais pas toute la copie, nous ne sortirions pas car il a beaucoup de
55
travaux en fin danne. Dans cette lettre, Jean-Baptiste Andrieu, fondateur de la revue
lyonnaise Reflets, souligne ce sentiment dincomprhension qui semble tre le lot de lAvantgarde, force de respecter des dlais stricts : Mon bon ami et grand matre, Vous allez dire
que je suis collant, enquiquinant, emetc. Je mexcuse mais jai ce sacr imprimeur qui
est revenu hier soir pour prendre tout ce qui pouvait rester, afin de le donner la composition.
56
Sinon, impossible de sortir la date voulue.

Apparat travers la correspondance dun
homme central pour lAvant-garde lyonnaise tel que Combet Descombes la fragilit dune
chane de coopration souvent changeante et approximative. Il partage cependant avec la
maison Audin des liens privilgis, cette dernire considrant son avis comme un critre
dcisif dans les choix de publication qui sont oprs : Cher ami, tes vous content de
57
moi ? . A ces dcisions sajoutent nanmoins des relations de second plan beaucoup
plus amicales : Marius Audin et son fils Amable envoient Pierre Combet Descombes un
dpliant imprim par la maison des Deux-Collines sur lequel est inscrit: A M. Pierre
Combet Descombes, au ma-atre vnr et chri qui, moderne, osa braver le lion jusque
dans le Parc de la Tte dOr. Hommages admiratifs de deux anthropomorphes.
58
Pierre Combet-Descombes, LEffort Libre, n1 (Ill4)
c. Au cur de sous-groupes locaux

Combet-Descombes parat dot dune facult prendre part tous les groupes
dintellectuels qui se crent Lyon au cours de la dcennie 1920. Dans une lettre de Jean
Duchamp le 26 juin 1920, il est invit adhrer la filiale lyonnaise de la Socit des
jeunes artistes et crivains franais
59
, et reoit de multiples invitations participer des

60
publications locales telles que la revue Organisation et Production

. Il est associ au
groupe de peintres Ziniar, avec lesquels il expose pendant les quatre premires annes de
54
BML, Fonds Pierre Combet-Descombes, Ms 7262, Lettre de Lucien Chiselle Pierre Combet-Descombes, le 2 janvier 1923
55
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BML, Fonds Pierre Combet-Descombes, Ms 7262, Lettre de Jean-Baptiste Andrieu Pierre Combet-Descombes, non date
BML, Fonds Pierre Combet-Descombes, Ms 7262, Lettre de Jean Baptiste Andrieu Pierre Combet-Descombes, non date
BML, Fonds Pierre Combet-Descombes, Ms 7262, Lettre de Marius Audin Pierre Combet-Descombes, le 21 mars,1920
BML, Fonds Pierre Combet-Descombes, Ms 7262, Lettre de Marius Audin Pierre Combet-Descombes,1919
BML, Fonds Pierre Combet-Descombes, Ms 7262, Lettre de Jean Duchamp Pierre Combet-Descombes, le 26 juin 1920
BML, Fonds Pierre Combet-Descombes, Ms 7262Lettre de Guy Aroud Pierre Combet-Descombes, le 19 dcembre 1919
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61
sa cration, avant dtre rejoints par des Dissidents du Salon dAutomne , exposition
lyonnaise pour le moins conservatrice qui fait lobjet de nombreuses critiques : Quand
62
au Salon dAutomne, il est enterr dans le pass. Et il y a assez de travail sans lui.
. Combet-Descombes sera galement li la cration du Salon du Sud-Est en 1925, qui
regroupe des artistes locaux ayant particip de prs ou de loin la dcade bouillonnante
63
dides, de ralisations auxquelles Ziniar servit de dtonateur . Ce salon est inaugur

en prsence du maire Edouard Herriot le 7 juin 1925 au Palais des expositions de Lyon,
o sont galement invits des artistes parisiens tels que Claude Monet et les modernes
Andr Derain et Raoul Dufy. Il est compos de Transfuges des Ziniar (qui) avaient
pris le nom dUnion rgionale des Arts Plastiques , avec pour objectif dinitier le public
lyonnais aux nouvelles tendances de lart moderne et plus particulirement la peinture.
64
Le milieu artistique lyonnais est profondment modifi par lapparition de ces nouveaux
groupes et institutions, qui trouvent un cho parmi les membres dune avant-garde toujours
prompte accueillir une remise en cause du conservatisme local en matire dart. Le fer de
lance de cette effervescence intellectuelle locale se trouve tre le cercle dintellectuels des
Heures , fond Lyon par Madame Grignon-Faintrenie en 1917.
61
62
63
64
FESTAUD-MERMILLON D , op.cit, p12

BML, Fonds Pierre Combet-Descombes, Ms 7262Lettre de Jean Baptiste Andrieu Pierre Combet-Descombes, non date
FESTAUD-MERMILLON, op cit, p 3
DURY F, Une association dartistes Lyon durant lentre deux guerres : Le Bois Grav lyonnais (Dir. FOSSIER F), Muse
de lImprimerie, 1997
28
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Universit des Heures, Promenoir n5 (Ill5)

Elle affirme que dans un contexte o la France voyait le rveil de ses vieilles nergies,
il tait bon et utile, vital mme, de donner toutes les formes de notre culture nationale,
les moyens de se dvelopper, de se divulguer que ce soit du ct des aspirations du
modernisme, de lvolutionnisme, de lavant-gardisme qui commenaient de toutes parts,
65
se faire jour, et ce, sans renier la tradition.

Cette position nuance traduit la mesure
dont fait preuve toute initiative originale lchelle locale. Ce cercle rassemble ds sa
premire runion de grandes figures intellectuelles lyonnaises, telles que le maire de Lyon
Edouard Herriot, le journaliste du Tout Lyon Paul Duvivier, mais galement Pierre Combet
Descombes, un des chefs de file du groupe de peintres Ziniar et membre du comit de
rdaction de Promenoir. La participation de bon nombre dintellectuels aux confrences de
ce foyer culturel de la rue Confort permet de donner corps latmosphre trange de
65
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29
66
la crativit bouillonnante qui saisit la ville partir de 1918

, et se voit rapidement
concurrenc par lmergence de nouveaux cercles locaux, tel que le Salon de Madame
Bach-Sisley, mais aussi de nombreuses galeries dart ouvertes lAvant-garde, notamment
la galerie Maire Pourceaux et celle de Marius Audin, qui multiplie les initiatives en fondant
galement le Groupement des Etudes Locales . LAvant-garde lyonnaise est ainsi
constamment dchire entre deux tendances contradictoires, qui font cependant toute sa
singularit.
LAvant-garde en France, inspire du dadasme davant-guerre, touche non seulement
la capitale, mais trouve galement un cho retentissant en province. En dpit des obstacles
auxquels doivent faire face les diffrents groupes se revendiquant davant-garde, travers
le poids des institutions et le retour dune certaine forme de conservatisme, ces rseaux
parviennent smanciper du mouvement Dada pour nen faire que le point de dpart dune
avant-garde qui se veut la fois intgre au sein dun vaste ensemble mais galement
singularise lchelle locale et nationale. Ainsi, le peintre et pote allemand Kurt Schwitters
affirme que le dadasme nest plus indispensable comme en 1918. A prsent les artistes
67
vivent et crent dans lesprit du temps, lesprit de 1924 . Les revues avant-gardistes
lyonnaises qui naissent au dbut des annes 1920 en sont lillustration. Les jeunes revues
telles que le Mouton Blanc, Promenoir et Manomtre sont le reflet dun tat desprit propre
la ville de Lyon, entre volont dexister indpendamment de la capitale et ncessit de se
fondre dans un ensemble plus vaste de publications avant-gardistes lchelle europenne.
66
67
30
LOUDE M, ibid, p 60
SCHWITTERS K, discours in DACHY M, Kurt Schwitters : Merz, 1990,p 392
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Partie 2 : Trois Revues Avant-Gardistes Lyonnaises : Le Mouton Blanc, Promenoir Et Manometre
Partie 2 : Trois Revues Avant-Gardistes

Lyonnaises : Le Mouton Blanc,
Promenoir Et Manometre
Now is the time to begin..Dont delay. Ni trompette, ni affiches lumineuses. On
commence tout simplement . Walden Herwarth, ABCD , Manomtre n1,1922
Lanalyse de revues avant-gardistes provinciales sous forme de monographies permet de
dfinir le fonctionnement dune avant-garde locale dun point de vue internaliste. Se basant
sur un modle n en Europe et ayant fait flors Paris, il sagit de dceler ce qui, au
sein dune revue, participe dun procd commun toutes les revues avant-gardistes.
Plusieurs caractristiques sont analyser : les individus quelles mobilisent, les lieux quelles
investissent et les typographies quelles utilisent, afin de dceler au sein de chacune dentre
elles les procds mimtiques et une approche particulire de lavant-garde. Ainsi, Le
choix des collaborateurs, lattitude envers tel ou tel groupement, les polmiques et les
allusions fournissent des indications infiniment plus prcieuses que les prises de position
68
sur le plan thorique . Il sagit de dfinir ce qui apparat en filigrane travers les choix
et les ruptures oprs par ces revues. Dans ce sens, on pourrait dire quil existe, parmi
les jeunes revues, des revues cratrices de mouvements littraires, des revues qui non
seulement refltent un tat desprit existant, mais qui llaborent au fur et mesure de
69
leur dveloppement, paralllement au processus mme de leur croissance.

. Cette
avant-garde locale devient ds lors le reflet dun tat desprit la fois structur par des
mouvements venant de lextrieur et structurant pour la vie intellectuelle locale.
Chapitre 3 : Une Avant-garde en dcalage : Promenoir

(1921-1922)
Le caractre paradoxal de cet intitul entend faire de la revue Promenoir, ne Lyon
en 1921, un exemple de la rupture qui sopre au cur dune ville marque par le
provincialisme. Sa courte existence et lirrgularit de sa parution ne doivent tre prises
en compte quen tant que dommages collatraux ne permettant pas de sous-estimer son
importance dans la construction dune avant-garde locale. A travers lanalyse des individus
qui forment son comit de rdaction se dessine une ligne ditoriale qui quoique peu
70
structure donne une ide relle de la cration de son poque . Ce qui parat caractriser
le mieux Promenoir est la notion de dcalage : avec le dadasme dune part, et plus
68
69
70

BONNIKE M, Manomtre et lavant-garde internationale Lyon 1920-1928 , in La Revue des revues n8 1989 1990, p 8
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31
gnralement avec le monde artistique international dautre part. Modestement ouvert

dautres revues trangres, Promenoirsemble surtout intress par ce qui se passe Paris
et reste fortement li aux tentatives de renouveau artistique qui naissent Lyon cette
poque
71
Promenoir, n5 (Ill6)
1) Une revue locale entre influences extrieures et choix singuliers

a. Linfluence dadaste
La rputation constitue un lment essentiel de la gense dune revue, et ce diffrentes
chelles. Les mouvements artistiques acquirent des rputations : Le mouvement Dada
a fortement influenc bon nombre de publications nes durant lentre-deux guerres. Cette
71
32
BONNIKE M, Malespine, Manomtre et lavant-garde, p7
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tiquette Dada joue un rle fondamental dans la lgitimation dune revue, dans la mesure
o il permet celle-ci dobtenir des contributions artistiques et littraires de la part de
72
figures reconnues du dadasme telles que Tristan Tzara

, qui vont en retour parler
dune revue nouvelle dans leur propre publication, offrant ainsi une visibilit prcieuse
un comit de rdaction isol lchelle locale. Des personnages emblmatiques tissent
progressivement un rseau de contributions plus ou moins tendu qui va constituer la
premire tape de sa ralisation. Ainsi, lart est social en ce quil est cr par des rseaux
de personnes qui agissent ensemble, et il propose un cadre dtude pour diffrents modes
73
daction collective qui passent par des conventions consacres ou nouvelles

. Ces
conventions consacres, que lon retrouve dans le Promenoir, concernent principalement
lusage dune typographie caractristique du mouvement Dada, ainsi quune abondance de
jeux de langage teints dun certain cynisme. Cependant, chaque revue semble dvelopper
sa singularit en fonction de la personnalit et de la rputation de ses collaborateurs et des
participations sporadiques quelle parvient glaner au sein du monde artistique et littraire.
Promenoir ne fait pas exception.
La collaboration de Blaise Cendrars figure parmi les points forts de Promenoir. Ses liens
avec Jean Epstein et Fernand Lger, ainsi que ses textes dnonant lhorreur de la guerre
refltent un tat desprit partag par les collaborateurs de la revue. Cest dj au cur du
conflit quil dveloppe une vision potique de la modernit avec Profond aujourdhui, en
1917, vision quil raffirme lors de la publication dans Promenoir de sa prface louvrage
dEpstein, au sein de laquelle il souhaite rompre avec les militants des Lettres prsents
dans les revues et se placer du ct dune nouvelle avant-garde daprs guerre ayant
74
dpass Mallarm et le cubisme . Cette critique implicite des milieux dadastes parisiens
justifie son loignement progressif pour mieux se tourner vers le cinma, auquel il consacre
un article dans le premier numro de Promenoir
75
La participation du peintre Fernand Lger, avant-gardiste davant-guerre, apparait ds

le second numro de Promenoir, tout comme celle de son ami Blaise Cendrars. Tout
deux fortement intgrs dans les milieux avant-gardistes de la capitale, il semble que leur
participation Promenoir apporte la revue un rel gain de lgitimit et tmoigne de
tentatives sporadiques de participer la timide avant-garde qui se dveloppe en province,
dont leffort est salu par Claude Farrre dans une lettre Pierre Deval publie dans les
premires pages du Promenoir : Jai perdu quelques vingt minutes lire ta petite revue
nouveau ne ; et cette demi-heure l, ce nonobstant, na pas t perdue () je serais trs
honor quune revue de jeunes enthousiastes, et qui nont plus cette tare dtre parisiens,
ait accept sa cordiale salutation.
76
. Paris reste nanmoins aux yeux de Cendrars et

77
Lger une ville emblmatique de la modernit , et leur contribution une revue lyonnaise
semble plus le fait de relations privilgies avec Jean Epstein que dun rel intrt pour ce
qui se passe en province.
72
73
Cette partie sera traite ultrieurement au cours de ltude de la revue Manomtre

74
75
76
77
CENDRARS B, Promenoir n4. aot 1921

CENDRARS B, Le Cinma , Promenoir n1, fvrier 1921
FARRERE C, Promenoir n 3, mai 1921
CENDRARS B, Paris, ma ville, Blaise Cendrars et Fernand Lger, Bibliothque des Arts, Paris, 1987
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b. Un dadasme sage
Le premier numro de Promenoir parat en fvrier 1921. Dun format rectangulaire quelque
peu conventionnel, il ne semble pas se distinguer par une quelconque originalit si ce
nest sa typographie, semblable dautres revues avant-gardistes trs en vogue au sein du
mouvement dadaste de lpoque, telles que lallemande Der Sturm.
Le graphisme de Promenoir tmoigne de linfluence exerce par les revues dadastes
de laprs-guerre, avec des gravures montrant des formes circulaires cribles dcritures,
lutilisation dun vocabulaire rvolutionnaire et guerrier tel que Rvolution, or, mitraille, sang,
mort, on assassine, vive la libert, contre ce mur on fusille, palais de Justice, feu, oh le bel
incendie, au viol La guerre est encore dans les esprits, et semble motiver ce besoin de
purgation par lart pictural. Promenoir est une revue singulire parmi celles qui essaiment
Lyon durant lentre-deux-guerres.
Anonyme, Promenoir n5, (Ill7)
34
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78
Elle est la premire revue davant-garde dinformation et de rflexion artistique ,

signale les expositions et les commente, quelles se droulent Lyon ou Paris. Des noms
connus contribuent donner une belle aura cette production artistique o se rassemblent
des artistes comme les peintres Claude Dalbanne, Emile Didier, Oskar Kokoschka, Louis
Bouquet, Marcel Gimond Jeanneret, Fernand Lger ou Pierre Combet-Descombes, mais
aussi des architectes tels que Charles-Edouard Jeanneret, des crivains tels que Blaise
Cendrars, des cinastes tels quAuguste Lumire ou Jean Epstein. Ce palmars pour le
moins prestigieux contraste avec la faible diffusion de la revue, mais tmoigne dun rel
change entre les intellectuels installs Paris comme en province.
c. Une direction plurivoque

Contrairement une revue comme le Mouton Blanc ou Manomtre, la direction du
Promenoir est partage entre plusieurs individus : Pierre Deval, Jean Epstein et Jean
Lacroix.
Alors que dautres revues se structurent et existent principalement autour dune forte
personnalit, linstar de Manomtre avec Emile Malespine ou du Mouton Blanc autour
de Jean Hytier, Promenoir ne semble pas disposer dune mais de plusieurs individualits
disposant dune certaine renomme au sein du monde littraire et artistique national. On ne
sait prcisment lequel des trois eut lide de crer Promenoir, car aucun nen revendique
ouvertement la paternit, ni au sein de la revue ni dans les correspondances personnelles.
Ils parviennent fdrer autour deux quelques noms connus de lpoque, tels que le pote
et crivain Blaise Cendrars ou le peintre Fernand Lger.
78
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35
Fernand Lger, Promenoir n4 (Ill.8)

Pierre Deval a ctoy le milieu dadaste durant ses tudes dans la capitale, priode
durant laquelle il a pu dvelopper une rflexion sur la notion de modernit, quil met
lpreuve ds le premier numro de Promenoir en affirmant sur un ton quelque peu
79
provocateur que le nouveau nest pas la mode , et o il tente de diffrencier le

concept dAvant-garde de celui de modernit. Il sagit dj ici dune tentative de scarter
dune tendance ntre quun transfuge de revues dadastes, qui consiste reprendre
son compte des thmatiques dj traites en les reprenant de manire identique.
Jean Epstein est de nombreux gards une des personnalits phares de Promenoir.
Sa relation avec Blaise Cendrars qui prface son ouvrage paru en 1920, La Posie
d'aujourd'hui, un nouvel tat de l'intelligence, lui permet dobtenir sa contribution au second
numro de Promenoir, mais sans doute aussi dentrer en contact avec le peintre Fernand
Lger, qui illustre un ouvrage de Cendrars en 1918, et dont la collaboration au Promenoir
sera extrmement active tout au long de sa publication. Son ouvrage publi en 1921 Bonjour
79
36
DEVAL P, Promenoir, n1, fvrier 1921
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Cinma, illustre limportance de Promenoir dans la vie dEpstein cette priode : tous
les collaborateurs de la revue sont cits en premire page, et lexemplaire disponible
la Bibliothque Municipale de Lyon porte encore la ddicace manuscrite crite par Jean
Epstein lui-mme et sadressant A Jean Lacroix, son ami Jean Epstein
80
Jean Epstein, La Femme qui a dj 6 fois perdu la tte ,Promenoir n5 (Ill9.)

Jean Lacroix parat plus effac en termes de contributions au Promenoir. Son article
81
sur les Ballets Russes en deux opus

reprend un thme trs en vogue de lavant-garde
dadaste, mais cest surtout par ses dessins quil contribue la revue.
2) Une revue territorialise

80
81
EPSTEIN J, Bonjour Cinma , Editions de la Sirne, Paris, 1921, p1

LACROIX Jean, Promenoir n1 et 2, fvrier et mars 1921
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La particularit de la revue Promenoir rside dans sa propension ntre ni

exclusivement locale, ni exclusivement tourne vers linternational. Elle semble tre
avant tout reprsentative dune avant-garde territorialise, qui partage des liens avec
son environnement local tout en restant ouverte aux influences extrieures. Cependant,
contrairement aux autres revues avant-gardistes lyonnaises, Promenoir aurait-il pu exister
en dehors de Lyon ?
a. Un ancrage localis
Le premier numro de Promenoir est emblmatique de la singularit de cette revue qui ne
dispose ni ne reprend son compte aucun manifeste. Sa parent avec le mouvement Dada
est pourtant incontestable, bien que lon puisse nuancer celle-ci en reprenant lexpression
82
qui le qualifie de dadasme sage . Ce parti pris sillustre par une certaine prudence de
la part des collaborateurs de la revue, en juger par le peu dexemplaires tirs du premier
numro et la dpendance affiche des impratifs conomiques : une revue indpendante
comme celle-ci ne vit que de ses abonnements , peut-on lire sur la quatrime de couverture
qui fait office de coupon lintention de potentiels abonns.
Lancrage local de Promenoir apparat au travers de son lieu de fabrication, qui
nest autre que limprimerie des deux-collines, situe rue Davout, dans le troisime
arrondissement de Lyon. Son propritaire Marius Audin est galement le grant de la revue :
Fort dune solide rputation dimprimeur, il apporte au Promenoir un gage de srieux et de
qualit, dans la mesure o il joue un rle notable sur la scne des revues lyonnaises et tente
de concilier innovation et tradition dans le cadre de ses activits dimprimeur et dditeur.
La notion de rputation savre ainsi constitutive du relatif succs dune revue. Promenoir
semble peu ouvert lAvant-garde europenne, dans la mesure o seule deux revues
trangres sont explicitement cites : Zenit et Ultra. De plus, la revue apparat comme
ayant fait lobjet de peu denvois hors des frontires, bien quelle ait t gnralement bien
accueillie par ceux qui elle ait t envoye.
b. Un appui des lites intellectuelles locales

La singularit de Promenoir rside galement dans le fait dtre intgr au sein de son
environnement proche. La participation de Richard Cantinelli, bibliothcaire de la ville de
Lyon, explicite la raison pour laquelle Promenoir compte sur une base qui reste avant tout
une lite locale. Cantinelli jouit dun rseau qui dpasse le cadre de ses fonctions au sein de
la bibliothque de Lyon : Proche du maire Edouard Herriot, qui lui confie en 1915 la charge
de constituer un fond de guerre, il parvient construire un rseau qui va bien au-del de ses
fonctions, correspondant avec les principaux acteurs du monde de ldition en France et
ltranger. Il participe activement aux trois premiers numros de Promenoir, mais constitue
pour la revue un interlocuteur de choix en lien avec le pouvoir municipal. Mais les liens
de Promenoir avec des personnages influents de la vie culturelle lyonnaise ne se limitent
pas celui-ci. Henri Focillon, conservateur du muse des Beaux-Arts de Lyon, soutient la
revue dans son engagement en faveur du groupe dartistes lyonnais Ziniar, dont lexposition
fait lobjet dun tirage spcial au sein du numro cinq de la revue. Jean Epstein y publie
une lettre dans laquelle Henri Focillon fait part de tout son enthousiasme lgard de cette
initiative. Ce tmoignage de sympathie, publi en guise dditorial, souligne limportance de
disposer dun appui au sein du cercle ferm des personnages minents de la vie culturelle
lyonnaise. Henri Focillon cautionne la rupture artistique opre par Ziniar en affirmant dans
82
38
BONNIKE M, op cit, p 6
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sa correspondance : Peut-tre nest elle pas peinture , au sens propre du terme, peuttre cherche-t-elle encore sa formule technique et mme sa propre dfinition. Mais, mme
travers des drglements, puisquelle cherche, puisquelle est une expression de lhomme
moderne, puisquelle a au moins le mrite de nous tonner, elle a droit lattention des
83
esprits srieux et des hommes de bonne foi. . Cette unique citation reflte lattitude
prudente quentretient Lyon avec son avant-garde.
Promenoir se distingue de Manomtre et du Mouton Blanc par le soutien indfectible
dont il dispose au sein du milieu artistique local, notamment au sein du groupe dartistes
mentionn prcdemment, connu sous le nom de Ziniar. Promenoir est ainsi, parmi nos
trois revues, celle qui bnficie de limplantation locale la plus marque. Celle-ci semble
sinscrire en compensation par rapport au peu douverture linternational dont elle fait
preuve. En dpit dun faible degr dintgration au sein du rseau des revues dAvantgarde europennes, des collaborateurs de Promenoir lui permettent de jouir dune assise
locale. Bien quelle ait t conue postrieurement au Mouton Blanc, la revue Promenoir est
une exception sans prcdent dans le champ des publications avant-gardistes lyonnaises.
Contrairement dautres revues, Promenoir naurait pu exister en dehors de Lyon, car
si elle ny puise pas explicitement son inspiration, elle contribue faonner les milieux
intellectuels de la ville travers les soutiens dont elle bnficie au sein de ses rseaux
dinterconnaissances locaux. De plus, les lieux partags par les collaborateurs de Promenoir
correspondent une territorialisation des tendances artistiques, qui opposent une rive
gauche moderne et amricanise une presqule encore empreinte de conservatisme.
84
Chapitre 4 : Le Mouton Blanc et lambivalence dune

poque (1922-1924)
Se prsentant comme le chantre du classicisme moderne , le Mouton Blanc illustre les
contradictions prcdemment souleves, entre volont de retour un ordre perdu et dsir
de se projeter vers lavant. En porte--faux avec le non moins paradoxal noclassicisme
85
86
maurassien
, le Mouton Blanc entend recrer un style
. La revue parat pour
la premire fois en septembre 1922, sous la direction de Pierre Favre, critique littraire.
87
Nayant jamais fait lobjet dune tude approfondie , le Mouton Blanc se rvle tre un
exemple probant des potentialits offertes par une avant-garde provinciale, tant par sa ligne
ditoriale spcifique que par le rseau quil a su former lchelle locale et internationale.
83
FOCILLON H, Promenoir n5, novembre 1921

84
85
SAUNIER P-Y, op cit, p80
Charles Maurras, crivain et homme politique franais du XXme sicle, est partisan d'un noclassicisme : il critique durement la
draison romantique, et selon lui l'art et la morale doivent suivre les rgles tablies par l'intelligence .
86
87
HYTIER J, Le Mouton Blanc, n1, septembre 1922, p 3

BONNIKE M, MASSUARD A, Deux revues lyonnaises des annes 20 : Promenoir (1921-1922) Le Mouton Blanc (1922-1924) ,
RdR, n8, hiver 1989-1990, p 6: Le travail de recensement systmatique et de reprage des liens entre les diffrentes rdactions
reste faire. () Le chantier dtude reste ouvert.
DOREY Alixia_2011
39
1) Le MoutonBlanc, organe du classicisme moderne :

Prolongement dun dbat davant-guerre
a. Une rflexion sur la modernit
Le premier numro du Mouton Blanc parat en septembre 1922, au 4 Place des terreaux,
dans le premier arrondissement de Lyon. Jean Hytier, rdacteur en chef, critique littraire
et crivain, apparat comme tant la vritable tte pensante de la revue, Pierre Favre ne
rdigeant pas darticle en son nom au sein des sept numros que comptera le Mouton
Blanc. Si ce dernier est considr comme une revue sinscrivant dans la mouvance des
revues avant-gardistes de lpoque, plusieurs caractristiques laissent penser quil reste
difficilement classable au sein dune catgorie. Ainsi, linvocation mme du Mouton
blanc fait rfrence lenseigne du cabaret o se runissaient jadis Racine, La Fontaine,
Molire et Boileau. Cet ancrage dans une certaine tradition littraire, nonobstant le caractre
novateur de ces potes et dramaturges leur poque, parat sopposer au choix de
rupture intellectuelle et artistique opr par les autres revues avant-gardistes nes dans
les annes vingt. Ainsi, le Mouton Blanc entend se placer entre les excs de Dada et les
88
crations inspires du sicle prcdent

. Le Mouton Blanc est par ailleurs de facture
relativement classique : format rectangulaire, couverture couleur terre de Sienne, peu sinon
pas dillustrations, et une absence daudace typographique. Cest moins par sa forme que
par son contenu et le rseau quelle a mobilis que cette revue a sa place parmi lavantgarde.
Cest principalement sa doctrine qui permet de faire figurer le Mouton Blanc parmi les
revues davant-garde. Ds les premires lignes, Jean Hytier revendique une volont dentrer
89
de plein fouet en contact direct avec la vie moderne . Le caractre rsolument novateur
de la revue se rsume en quelques mots, qui illustrent lesprit dune poque daprs-guerre
empreinte par une nouvelle forme dindividualisme : La matire du nouveau classicisme,
cest la vie et lhomme moderne conus aussi bien sous laspect des collectivits que sous
lapparence de lindividu, individu tout diffrent, dailleurs, de celui qui constituait lobjet
du classicisme ancien . Cette affirmation fait du Mouton Blanc une revue en lien avec
dautres publications avant-gardistes, notamment dadastes, mais elle rcuse pourtant cette
90
apologie de la vitesse et de lphmre chre au mouvement Dada , en se plaant dans

une uvre de longue haleine qui va lencontre dune conception de lavant-garde voue
un invitable dclin : Une telle uvre nest pas de celles qui simprovisent en quelques
annes, la manire de ces mouvements artistiques, fugitifs comme des modes, dont
notre poque a pris lhabitude . Ainsi, la vocation programmatique du Mouton Blanc tend
lextraire dun phnomne de mode, puisquil entend ne pas se limiter un cadre temporel
et gographique prdfini, mais multiplier ses points daccroches et ses allgeances bien
au-del des frontires de la ville.
b. Rfrences et collaborations prestigieuses
88
MOUSLI B, Le Mouton Blanc, organe du classicisme moderne , RdR, n17, 1994, p 94-10
89
90
40

BEHAR H, DUFOUR C, Dada, Circuit total, lAge dHomme, Paris, 2005, p334
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Jules Romains fait figure de rfrence principale de la revue, si bien quun numro entier
91
lui est consacr en guise dhommage

. Il est lorigine de la notion dunanimisme,
dveloppe son retour du Front, qui caractrise lexpression de lme collective dun
groupe social . Cette ide est reprise par Jean Hytier ds le premier numro du Mouton
Blanc : La notion dunanimisme est centrale au mouvement moderne. Les termes individu
et groupe nexcluent, bien entendu, aucune ralit (). Il faut entendre par l lensemble
des choses, lunivers total conu tantt par lme individuelle, tantt par la collectivit. Ces
92
deux tendances puisent, par nature, la matire du classicisme moderne. Classicisme

qui, thoris par Jean Cocteau au sein du numro quatre du Mouton Blanc, traduit
paradoxalement cette ide de changement chre lavant-garde : Un grave malentendu
consiste prendre pastiche pour tradition. Une uvre classique ne peut le devenir quau
prix de ne lavoir pas t. Elle change tout. Cest un coup de main russi. Cherchez donc
93
le classicisme futur dans ce qui ressemble le moins aux classiques

. Cette volont
de rattachement aux figures littraires de lpoque et labsence de rfrence explicite au
contexte lyonnais des annes vingt parat illustrer une certaine indiffrence, sinon un certain
rejet du cadre provincial dans lequel est n Le Mouton Blanc.
Parmi les collaborateurs du Mouton Blanc ne figurent pas de lyonnais dorigine. Tous
sont crivains, romanciers et essayistes originaires dautres villes franaises ou trangres,
dont le passage Lyon nest pas mentionn dans leur biographie. Sans le point de
rattachement du 4, place des Terreaux figurant en premire page, impossible daffirmer que
le Mouton Blanc est une revue lyonnaise. Son peu de notorit contraste avec le caractre
pourtant prestigieux des crivains qui y collaborent. On y trouve des articles dHenri Petiot,
professeur dhistoire et crivain qui collabore de nombreuses publications priodiques,
telles que Le Correspondant ou La Revue des Vivants. Paralllement sa collaboration
au Mouton Blanc, il fonde avec Georges Gimel la revue littraire Tentatives, qui proposent
des passages traduits de livres en langue trangre, dans la mouvance de revues telles
que Manomtre, o la dimension plurilinguistique fait partie intgrante dune ligne ditoriale
ouverte linternational. Le Mouton Blanc bnficie du soutien et de la collaboration de
Francis Ponge, qui Jean Hytier fut prsent par lintermdiaire du philosophe franais
Ren Maublanc. On entraperoit ici limportance du rseau de relations que parviennent
tisser les diffrents collaborateurs de revues : si les rencontres sont parfois fortuites, elles
participent la fois la renomme dune revue et la visibilit de jeunes crivains, qui y
font leurs gammes en publiant leurs premiers textes.
Participent galement les potes et crivains Georges Chennevires, Gabriel Audisio,
Andr Cusenier, Franz Hellens, Stephan Zweig, mais aussi lhistorien dart belge Paul
Fierens, lavocat et homme daffaires Ren Lalou, le philosophe et psychanalyste Octave
Mannoni ou encore le critique littraire Benjamin Crmieux. Des femmes participent au
Mouton Blanc, telles que Marthe Esquerr ou Adrienne Monnier, ce qui se rvle tre
assez rare au sein des revues davant-garde, lyonnaises mais aussi parisiennes. Ces
grands noms de la vie intellectuelle franaise de lentre-deux guerres ne doivent pas faire
oublier que leur collaboration au Mouton Blanc correspond le plus souvent leurs premiers
crits de jeunesse, et que bon nombre dentre eux participeront ensuite des revues plus
prestigieuses, notamment la Nouvelle Revue Franaise. Ainsi, les jeunes revues avant91
92
93
Le Mouton Blanc, n1 Srie 2, septembre 1923

COCTEAU J, Vrits , Le Mouton Blanc, n4, janvier 1923 p 23
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41
gardistes qui essaiment dans lentre-deux-guerres constituent progressivement un rseau

important dintellectuels qui participent bon nombre dentre elles simultanment. Cette
dispersion explique en partie labsence de rfrence faite Lyon dans les pages du Mouton
Blanc.
2) Une revue en dcalage par rapport lAvant-garde lyonnaise

Comme laffirme Marnix Bonnike dans un article sur Le Mouton Blanc, tout ce que
94
reprsente lavant-garde de lpoque est mconnu

. La revue semble disposer de
sa propre ligne ditoriale, et se soustraire un mimtisme avec dautres publications qui
paraissent au cours de la mme anne.
a. Une revue part

Cette volont de singularisation est explicitement formule : Le Mouton Blanc ne publie
que de lindit. Chaque numro contient :Un pome ou une prose, des pomes, la doctrine
du Mouton blanc, des notes rgulires par Jean Hytier, une page derreurs et une page
de vrits, signes par nos contemporains, une tude critique sur un mouvement ou une
question littraire, une tude critique sur un auteur contemporain, et lopinion du Mouton
95
blanc sur les livres et les revues

. Cette structure fixe dtonne avec la ligne ditoriale
plus fantaisiste dune revue comme Promenoir, dont le contenu et la densit fluctuent dun
numro lautre.
Le choix est fait de se placer du ct de la littrature plutt que des grandes rfrences
avant-gardistes de lpoque : Abel Hermant est proprement dmoli et Marinetti est
96
cit sans commentaires

. Le Mouton Blanc est ainsi une revue qui se distingue,
consciemment ou non, de ses contemporaines, allant mme jusqu rejeter toute influence
dadaste qui est pourtant la base de ces dernires. Dans le dernier numro, Jean Hytier
affirme que : Le seul adversaire un peu srieux du grand art classique, cest Dada ()
Lerreur des thoriciens de Dada sapparente celle des critiques de la science positive :
au nom de la mtaphysique ils ruinent celle-ci, qui ne sen porte pas plus mal, et qui refuse
97
de se laisser prendre aux questions dessence et dorigine. . Poussant sa volont de

singularisation son paroxysme, cette attaque directe du dadasme fait du Mouton Blanc
une revue rsolument diffrente de ses contemporaines.
b. Des traits pourtant caractristiques de lAvant-garde de province et

dailleurs
Le Mouton blanc nest pourtant pas compltement tranger des revues telles que
Promenoir ou Manomtre. Il sen rapproche sous plusieurs aspects : dun point du vue
thmatique, on y retrouve une rflexion sur le progrs industriel et la modernit, notamment
dans le pome Ode de Jules Romains, o il voque lodeur bleue des autos qui
94
95
BONNIKE M, MASSUARD A, op cit, p8

HYTIER J, Le Mouton Blanc, n 1, septembre 1922, p 2
96
97
42
BONNIKE M, MASSUARD A, op cit, p8

HYTIER J, Le Mouton Blanc , Numro dernier, novembre 1924, p 10
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98
entte le carrefour
, qui semble faire cho certains articles du Promenoir, o le
thme des transports fait lobjet de plusieurs articles que nous aborderons ultrieurement.
Le cinma est galement trait par Henri Petiot dans son article Gangrne de tout , sous
forme de rcit dcrivant le mouvement dun plan cinmatographique : les passages en
99
capitales seront projets lcran , qui nest pas sans rappeler la srie darticles de Jean
Epstein dans le Promenoir, intitule Grossissement , et construite sur le mme modle
100
de rcit cinmatographique
. Paradoxalement, la typographie dadaste, bien quabsente
du Mouton Blanc, fait lobjet dun article crit sous le pseudonyme dAgnus, o lauteur cite la
virtuosit dApollinaire dans ses calligrammes, qui souhaite forcer la typographie rendre
101
sa pense en mme temps que sa phrase

. Le Promenoir vanta aussi les mrites
dApollinaire, et la typographie tait centrale dans llaboration de la revue.
Dun point de vue formel, on retrouve la mme organisation ditoriale, avec un groupe
de collaborateurs rguliers autour duquel gravitent dautres auteurs de manire ponctuelle.
Viennent sajouter des adresses aux lecteurs, qui dans le but dassurer une publication
rgulire enjoignent ces derniers souscrire un abonnement ou adhrer aux Amis du
Mouton Blanc . Ainsi, des revues telles que Le Mouton Blanc, Promenoir et Manomtre,
au-del de leur contexte dmergence provincial, se rejoignent galement sur divers points
qui nous permettent de dresser une typologie de lavant-garde lyonnaise de lentre-deux
guerres.
c. un rseau dense qui contraste avec une influence limite

A travers sa revue des revues , Le Mouton Blanc laisse apparatre explicitement les
liens qui le lient avec diffrentes publications. Au-del dune volont de faire connatre
des revues apprcies par les collaborateurs du Mouton Blanc, on distingue avant tout
une tendance parler de celles auxquelles ces derniers sont directement rattachs : la
revue belge Le Disque Vert est ainsi dirige par Franz Hellens et publie des articles de
Gabriel Audisio, qui crit galement dans Intentions, en compagnie de Marthe Esquerr,
tandis que les Nouveaux Cahiers Alsaciens sont directement relis Octave Mannoni. Il
est galement possible de remarquer des collaborations en commun avec dautre revues :
dans sa mention des Ecrits du Nord, autre revue dirige par Franz Hellens, le Mouton Blanc
102
cite un article de Guillaume de Torre, qui participa sporadiquement Promenoir

. Le
Mouton Blanc, travers La revue des revues , devient alors une vitrine de la production
littraire annexes de ses propres collaborateurs, et amliore en retour sa propre visibilit
en citant ceux qui lont cit prcdemment. Se cre ainsi un rseau dallgeance entre des
revues parfois isoles au sein dun contexte provincial peu enclin accueillir les productions
avant-gardistes de jeunes auteurs.
Le Mouton Blanc illustre ainsi lambivalence dune poque, dans la mesure o sa ligne
ditoriale se situe la jonction entre classicisme davant-guerre et modernit. Son absence
dancrage dans le contexte lyonnais tmoigne dune part du caractre extrmement
98
99
100
101
102
ROMAINS J, Ode , Le Mouton Blanc, n1, septembre 1922, p 10

PETIOT H, Gangrne de tout , Le Mouton Blanc, n1, septembre 1922, p 27
EPSTEIN J, Grossissement , Promenoir, n1, fvrier 1921, p13
AGNUS, Le Mouton Blanc, n2, octobre 1922, p 28
DE TORRE G, Promenoir, n6, juin 1922, p7
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43
htroclite de ses collaborateurs, dautre part dune potentielle volont de sextraire de toute
rfrence un cadre local qui ne parvient pas reconnatre et faire vivre ses avant-gardes.
Lirrgularit des publications et les changements qui soprent au sein de la direction du
Mouton Blanc seront abords ultrieurement au cours dune analyse comparative avec
des revues telles que Promenoirou Manomtre, en vue de dfinir en quoi le contexte
provincial de lpoque et les difficults rencontres par ces revues parviennent freiner
cette dialectique de laction, qui se propulse vers lavant.
103
Chapitre 5 :Une revue emblmatique de lAvant-garde

lyonnaise, Manomtre (1922-1926)
Manomtre est incontestablement la revue avant-gardiste lyonnaise qui marque le plus
les esprits, au regard du plus grand nombre dcrits qui lui sont consacrs. Grce la
personnalit de son fondateur Emile Malespine, elle parvient effectivement faire lobjet
dune reconnaissance au sein du cercle trs ferm des revues dadastes lchelle
europenne : Loin de Paris, la France existe galement. Pendant qu Paris des revues
paraissent et disparaissent, Manomtre Lyon, montre sans hsitation la pousse de la
104
nouvelle raison
. Car ce qui diffrencie Manomtre du Mouton Blanc et de Promenoir
reste sa capacit exister travers les rseaux dinterconnaissance de Malespine, faisant
de lchelon local un moyen de se dmarquer de lavant-garde parisienne et de saffirmer en
tant que revue vocation internationale. Ds lors semble sinstaller entre Lyon et Manomtre
une relation faite dambivalences, entre une existence locale et une aspiration toujours plus
grande exister hors des frontires de la ville.
1) Manomtre , une revue locale ?

A linverse de Promenoir, Manomtre est avant tout le fait dun individu : Emile Malespine,
mdecin psychiatre originaire de Meurthe et Moselle, membre de lUniversit Populaire et
105
du parti communiste, mais galement artiste, metteur en scne et cinaste

. Sinstallant
Lyon en 1909, il figure parmi les intellectuels qui comptent au sein de la vie culturelle
lyonnaise de lentre-deux-guerres, largissant ses activits la littrature et au thtre.
Malespine nest pas originaire de Lyon, mais y trouve premire vue un terrain propice
la cration de son entreprise la plus ambitieuse, Manomtre, qui va lui permettre doccuper
une place jusqualors presque inoccupe.
a. Une volont de se dissocier du cadre local

Lorsque Malespine sinstalle Lyon, la ville nest pas en phase avec le monde artistique
international, et lAvant-garde locale se cantonne quelques publications parses.
Son choix apparat dautant plus surprenant que Malespine dispose dj dun rseau
103
104
105
44
ESTIVALS R, GAUDY JC, VERGEZ G, op cit, p 15
RICHTER H, G , mars 1926, n4

BONNIKE M, p2
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considrable au sein des lites intellectuelles un niveau national. Bien avant la cration
de Manomtre, il frquente les milieux dadastes et surralistes et rencontre Louis Aragon,
Andr Breton ou encore Hans Arp. Il participe des publications europennes, notamment
106
avec un pome paru dans la revue belge Lumire,

laquelle participent galement
les peintres lyonnais Louis Bouquet et Pierre Combet-Descombes, et entretient une
correspondance relativement soutenue avec Tristan Tzara. Ses influences sont donc
solidement ancres dans les milieux dadastes de laprs-guerre. Dans son ouvrage Le
Nombril noir, il dcrit lavant-garde comme un mouvement moderne () organisation
internationale anarchiste dont les informations secrtes sont communiques par des
107
revues
. Cette dfinition insiste sur deux composantes ncessaires au dveloppement
dune Avant-garde : Dune part une ouverture linternational, dautre part les moyens de
diffuser ses ides, notamment travers les revues. Ainsi nat Manomtre en 1922 : Revue
trimestrielle, mlange les langues, enregistre les ides, indique la pression sur tous les
108
mridiens, est polyglotte et supranationale . Tout comme Promenoir et le Mouton Blanc,

aucune rfrence Lyon ne figure sur la couverture de Manomtre. Cependant, lchelon
local va tre mis contribution par Malespine dans sa volont de faire entrer Manomtre
dans un rseau de revues avant-gardistes europanis.
b. Une dissociation toute relative

Pour autant, Malespine et Manomtre restent indissociables de ce qui forme lAvantgarde lyonnaise, et dispose mme de liens privilgis avec certains collaborateurs de
revues telles que Promenoir, qui a pourtant dj disparu en 1922. Ainsi, la correspondance
de Malespine indique quil changeait des lettres avec Pierre Combet-Descombes. Ses
relations avec Amde Ozenfant et Charles Edouard Jeanneret lui permettent par ailleurs
de figurer dans la revue LEsprit Nouveau, qui fait galement mention de Promenoir. Bien
que Malespine nait pas explicitement particip ce dernier, il est possible quil y ait collabor
sous un pseudonyme, certains noms du comit de rdaction de Promenoir restant encore
difficilement identifiables. Si Malespine fait la part belle aux revues dadastes trangres au
sein des pages de Manomtre, il nomet pas de mentionner certaines revues locales telles
que Lucifer, qui clbre la Lumire : Beaut, Amour et Vrit et balaie les Tnbres :
109
110
laideur, haine et mensonge

ou encore le Mouton Blanc
. Manomtre est ainsi
indirectement li lavant-garde lyonnaise tout en tentant de sen dmarquer par une
ouverture plus large linternational. Ce qui illustre cette ambivalence reste la cration de
la Socit du Donjon Lyon par Emile Malespine, qui est la fois un cin-club et une
compagnie de thtre exprimental. Il intervient dans le domaine radiophonique, en fondant
en 1925 le Thtre exprimental du Donjon, pour lequel il crit des pices rgulirement
111
106
107
108
109
110
111
diffuses la radio
, ce qui fait de lui lun des premiers radio-dramaturges. Ds 1923 il
traduit les pices dHervath Valden pour les prsenter au micro de Radio Lyon PTT, puis
prsente entre 1928 et 1930 deux pices davant-garde dont il est lauteur Radio Lyon
BONNIKE M, Mmoire, p 13
MALESPINE E, Le Nombril noir, 1922, in Manomtre n4, aot 1923, p61
MALESPINE E, Manomtre n2, octobre 1922, p1
Lucifer, n1, juillet 1922, Lyon, p1
Annexe (F.3) (b)
BONNIKE M, op cit, p47
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45
la Doua.
112
Cette initiative se rvle tre une imitation de la revue Contimporanul, qui

113
organise des pices de thtre et expositions

: Emile Malespine tente ainsi de reproduire
lchelle locale les activits annexes dont sont dotes de prestigieuses revues dadastes
europennes. Ce double mouvement entre local et international se retrouve galement
dans les stratgies de diffusion opres par Malespine, qui envoie non seulement plusieurs
exemplaires de Manomtre des personnalits telles que Tristan Tzara et Filippo Tommaso
Marinetti afin quils les diffusent auprs dautres collaborateurs, mais cela sans ngliger une
assise locale, puisquil en fournit galement larchitecte lyonnais Louis Thomas, et que le
fond Herriot rvle que le maire de Lyon de lpoque en recevait galement des exemplaires
114
. Manomtre est ainsi une revue lyonnaise, tout en ne pouvant sy rduire.
c. Un relais avant-gardiste en Province

Lyon est pour Malespine loccasion de prouver quune avant-garde peut exister en province.
Bien quil reste critique lgard de la passivit artistique lyonnaise, il collabore nanmoins
des revues locales nayant aucune aspiration internationale telles que Le Fleuve de 1924
1927, revue littraire qui entend dvelopper des liens entre crivains de Paris et de Province.
Malespine y parle dvnements locaux et des arts Lyon, ou encore lEffort, de 1927
1932, qui marque son adhsion lidologie du mouvement ouvrier. Ce journal syndical
imprim Lyon, qui se dfinit comme un Journal dinformation, de propagande, daction
115
sociale et ouvrire, organe du Syndicat des maons et aides de Lyon et banlieue

rpond
une tendance anarcho-syndicaliste et socialiste oppose au communisme, ce qui ne parat
pas tre en adquation avec les ides de Malespine, adhrent du parti communiste. Sans
doute dut-il mettre de ct ces divergences idologiques lgard de cette revue, dans
la mesure o elle lui sert de relais pour communiquer au public lyonnais les sances du
Cin Club du Donjon. Se cre ds lors une double dpendance pour Malespine, dune part
lchelle locale, dautre part lchelle europenne, puisquil reste tributaire des envois
de Tristan Tzara : Merci pour vos manifestes. Je suis heureux de possder la famille au
116
complet
. Au sein de ses lettres, Malespine avoue demi-mot lisolement dont il est
victime Lyon, ce qui explique sa dpendance aux documents envoys par Tzara afin de
maintenir un lien avec lavant-garde internationale : je nai pas en main de documents
117
suffisants et une ide assez claire du mouvement moderne l bas.

. Ici Malespine
apparat frein dans ses ambitions par le trop grand cart qui spare Lyon des groupes
avant-gardistes des grandes villes europennes.
2) Manomtre, une revue internationale

112
113
114
115
116
PROT R, Jean Tardieu et la nouvelle radio, lHarmattan, Paris, 2006 (297p), p 35

BONNIKE M, op cit, p 14
Leffort, n1, p1
Bibliothque Littraire Jacques Doucet de Paris (BLJD), Fonds Tristan Tzara, TZR.C 2450, Lettre dEmile Malespine Tristan
Tzara, le 4 novembre 1924

117
46
BLJD, Fonds Tristan Tzara, TZR.C 2446, Lettre dEmile Malespine Tristan Tzara le 9 aot 1922
DOREY Alixia_2011
Si Manomtre est incontestablement en lien avec le lieu dans lequel il a t fond, sa

vocation internationale semble prendre le dessus. Au fil des publications, la revue compose
avec les plus grands du dadasme europen, qui reconnaissent la qualit de Manomtre.
Emile Malespine a ainsi gagn son pari, puisquil semble avoir russi faire de Manomtre
une revue transfrontalire.
a. Une revue qui affirme sa singularit

Les premiers pas de Malespine dans le mouvement dadastes sont empreints de prudence,
dans la mesure o il refuse de se lancer dans la composition dun nouveau manifeste,
118
jugeant qu On en a trop vu .
Au fil des publications, la revue se fait nanmoins de
plus en plus audacieuse, jusqu publier le Manifeste du Suridalisme dans le numro
sept de 1925, qui est une critique ouverte au surralisme auquel il reproche son manque
de cohrence : Parler du conscient et de linconscient nest pas nouveau. Mais chercher
119
les dlimiter ou les concilier est vain.

. Il reproche par ailleurs au surralisme dtre
dogmatique, ce qui tend prouver quil existe une concurrence des idologies davantgarde. Un article attaquant le surralisme dAndr Breton figure par ailleurs au sein du mme
numro, et sintitule Poisson Soluble, Manifeste du Surralisme dAndr Breton
120
Il sagit alors de choisir une position qui concorde avec celle qui semble dominer auprs
des personnalits centrales de lAvant-garde dadaste, telle que Tristan Tzara, qui soutient
le parti de Malespine : Ce que vous dites propos du surralisme me fait plaisir. Car ce
nest pas une excuse, pour devenir chef dcole, de renouveler le procd de linspiration
romantique et crire un style propret la NRF pour plaire aux vieilles barbes. Cela ne
121
durera pas longtemps dailleurs.

. En dpit de cet appui, le Suridalisme ne fera
pas cole, bien que Malespine ait tent dy faire participer de nombreuses personnalits
122
, parfois leur insu ; et de diffuser son manifeste dans une trentaine de journaux
123
parisiens
. La capitale fait ainsi figure de passage oblig, et la diffusion du manifeste
Paris vise donner au Suridalisme une chance de se faire connatre, ce qui se rvle
tre un chec. Emile Malespine en vient mme dnoncer au sein du numro neuf de
Manomtre une rcupration du Suridalisme par un groupe parisien : Le suridalisme
ne pouvait tre cr qu Paris et cest vrai : il ny a pas en province une publicit assez
bien organise pour lancer une ide nouvelle. ( ) Ce ne sont que de charmants confrres
pris de rgionalisme ( condition dhabiter Paris), qui sont venus laide dun provincial :
124
ils ont pens que sans Paris, le suridalisme ne serait rien .

Malespine entretient
donc une relation ambige avec la capitale, qui fluctue entre mpris et admiration. Lyon et
118
119
120
BLJD, Fonds Tristan Tzara, TZR.C 2444, Lettre dEmile Malespine Tristan Tzara, le 8 septembre 1922
MALESPINE E, Manomtre n7, fvrier 1925, p111
MALESPINE E , ibid, p121
121
122
123
124
BONNIKE M, op cit, Annexe XVIII, Lieu inconnu, Lettre de Tristan Tzara Emile Malespine, le 9 novembre 1924, p105
MALESPINE E, Manomtre n7, fvrier 1925, p112
BONNIKE M, op cit, p35-36
MALESPINE E, Encore le Suridalisme , Manomtre n9, janvier 1928, p 154
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47
Manomtresont envisags comme un relais pour lAvant-garde en province, loin du tumulte

parisien.
b. Une tour de Babel

Manomtre est lui seul un vritable laboratoire linguistique. Dans une lettre Tristan
Tzara, Malespine dclare : ce que je veux faire, cest dabord appliquer systmatiquement
lide dune salade polyglotte en runissant dans la revue non seulement des articles en
125
diffrentes langues, mais mme dans un seul article.

Manomtre contient ainsi des
pomes non traduits, ou seulement partiellement, les mots assimilables au franais tant
conserv. Ce choix de publication nest pas neutre : il cherche largir le champ de diffusion
de Manomtretout en sadressant un lectorat en mesure de comprendre plusieurs langues
simultanment. Manomtre, en publiant en version originale des articles en langue anglaise
ou espagnole, limite lchelle locale le nombre de ses lecteurs potentiels, et souvre
linverse un lectorat plus internationalis. Cet litisme est expressment reconnu par
Malespine lui-mme dans une lettre crite Tristan Tzara : je me permets de vous envoyer
par le mme courrier le premier numro de Manomtre () Un reproche : ce mlange
126
polyglotte ne sera la porte que du petit nombre. Peu mimporte

. Au total, Malespine
publie des textes et illustrations qui manent de prs de quarante collaborateurs diffrents,
regroupant prs de onze nationalits. Malespine parvient, force de persvrance,
se constituer un rseau fourni de rfrences au sein des publications avant-gardistes
europennes. La revue Belge Het Overzicht va mme jusqu dresser en 1923 une liste de
revues appele sobrement le rseau , o Manomtre est mentionn.
donc sintgrer au sein dun ensemble transfrontalier.
127
La revue russit
c. Lyon et Manomtre, une relation ambivalente

Les liens entretenus par Malespine avec des revues parisiennes et europennes semblent
destins extraire Manomtre du cadre local. En dpit de sa participation la vie culturelle
lyonnaise, sa vision de Lyon reste pour le moins svre : Car jusqu prsent, en art et en
littrature, la province se contente de dcouvrir Paris et avec un retard () les ides mettent
cinq ans et cest l un minimum. La Renaissance ici consiste faire comme Paris mais
128
quelques annes aprs et plus mal

. Ainsi, pourquoi ne pas avoir fait de Manomtre
une revue parisienne, si Lyon ne parat pas la hauteur de ses ambitions? Il affirme
paradoxalement dans le journal lEffort que lart lyonnais cest lart de Guignol, lme des
vieilles pierres, des vieux papiers. Non, lme lyonnaise nest pas dans tout cela : elle est
dans ceux qui sauront la crer demain. Il ne manque que quelques individualits fortes qui
se grouperaient dans leur province et feraient non la manire de Paris mais autrement
129
qu Paris
. Manomtre apparat alors avant tout comme une dfiance lavant-garde
parisienne, et sinscrit dans un mouvement plus large lchelle locale, remettant en cause
lide selon laquelle la revue tait seulement destine un public tranger.
125
126
127
128
129
48
BLJD, Fonds Tristan Tzara, TZR.C 2446, Lettre dEmile Malespine Tristan Tzara, le 9 aot 1922
MALESPINE E, Confrences in lEffort, n133, 15 octobre 1927, p2
MALESPINE E, op cit, in BONNIKE M, op cit, p16
DOREY Alixia_2011
Cette dualit entre intgration locale et aspiration louverture internationale fait toute
la singularit de Manomtre. La revue continue parat jusquen 1932, ce qui au regard de
la longvit des revues avant-gardistes constitue une performance tout fait honorable. La
postrit de Manomtre semble tre un succs, en juger par la prface de la rdition de
Manomtre crite par Jean Cathelin en octobre 1976 propos dEmile Malespine: Toute
cette effervescence est condense en neuf petits numros de revue, durant dix annes
dactivit fbrile, Lyon, dans la presse, le thtre, ldition, le cinma, les galeries, avec
un groupe de peintres et dcrivains dont il tait llment moteur, se trompant si rarement
dans le choix de ses compagnons, quaujourdhui la plupart dentre eux sont reconnus parmi
les plus grands artistes. Il aura contribu crer cette structure culturelle de mtropole
rgionale que Lyon avait perdue depuis des sicles, et quelle retrouve, maintenant que
130
limprialisme parisien sestompe heureusement.

. Si Manomtre aurait pu exister en
dehors de Lyon, Lyon a bnfici de laura confre par Manomtre.
130
CATHELIN J, Manomtre, Paris, Jean Michel Place, 1977, p vi
DOREY Alixia_2011
49
Partie 3 : LAvant-Garde Souffle Sur La

Ville
Larchitecture trouvera sa lgret en vitant le fonctionnalisme seul. Tout (est)
variable transforme les espaces les lois de lhomme nouveau qui sy abandonne
131
Raoul Hausmann
Les revues avant-gardistes lyonnaises sont certains gards le reflet dune poque, mais
aussi dune rflexion sur le fait urbain au sens large. Entre ancrage local et vocation
internationale, elles naissent au cur de villes en pleine mutation. Ce phnomne nest pas
propre la ville de Lyon, puisque naissent cette priode de nombreuses revues se plaant
dans la droite ligne du mouvement Dada, dont la mort est pourtant annonce en 1921 dans
la revue Ca Ira. Toutes ces revues nes au sein de capitales europennes ont en commun
certaines caractristiques, quelles soient dordre organisationnelles ou typographiques.
Les revues provinciales le Mouton Blanc, Promenoir et Manomtre sinscrivent dans ce
rseau de manire ingale, cette dernire tant de loin la plus internationalise des trois.
Au travers dune analyse des rseaux qui se dessinent entre les diffrentes publications et
leurs collaborateurs lchelle europenne, il sagira de dfinir en quoi les stratgies de
mimtisme et les spcificits de chacune de nos publications donnent lieu une rflexion
sur la ville, tout en permettant danalyser le fait urbain de lentre-deux-guerres par le prisme
dune avant-garde localise.
Chapitre 6 : Les paradoxes dune avant-garde

localise vocation internationale
Lavant-garde lyonnaise, malgr son relatif isolement, participe dun mouvement de plus
grande ampleur, non seulement lchelle nationale, mais aussi et surtout lchelle
europenne. Pour reprendre la typologie esquisse par John Barnes concernant les
rseaux sociaux, on distingue trois types de rseaux structurant un groupe social: le
premier, base territoriale, est compos des diffrents collaborateurs des revues analyses
prcdemment, tandis que le second concerne leur activit dans llaboration du contenu
de leurs publications. Nous centrerons ici notre analyse sur le troisime type de rseau,
compos de relations informelles plus ou moins lches appeles connaissances . Cellesci sont transitives, c'est--dire quun petit nombre de personnalits centrales peut, par
extension, relier une pluralit dindividus entre eux de manire indirecte. Georg Simmel
dveloppe paralllement dans sa sociologie lide selon laquelle tout attribut dun groupe
est une caractristique relationnelle qui dcoule
directement du lien qui stablit entre les individus. Ds lors, se revendiquer davantgarde est-il suffisant pour en tre ? Nous verrons dans quelle mesure lavant-garde est
131
50
HAUSMANN R, in DACHY M, op cit, p 160
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Partie 3 : LAvant-Garde Souffle Sur La Ville
moins unifie en tant que telle par les interactions directes entre ses collaborateurs que
grce limage delle-mme qui lui est renvoye par les revues avant-gardistes majeures
de cette poque.
1) Des revues locales ouvertes linternational

132
Larbre tomb dans la fort que personne nentend a-t-il fait du bruit ?
. Cest
travers cette simple interrogation quHoward Becker interroge lexistence dun monde de lart
lchelle locale ds lors quil ne sinscrit pas dans un mouvement de plus grande ampleur.
Une avant-garde implante lchelon local mais ne dpassant pas ce stade dexpansion
ne parat pas voue une grande postrit. Ainsi, le soutien des revues avant-gardistes
diffuses lchelle europenne et internationale deviennent pour lAvant-garde locale la
condition sine qua non de leur phmre existence.
a. Un rseau interconnect lchelle europenne

Les revues avant-gardistes europennes qui sont nes postrieurement ou ont survcu
la Grande Guerre forment un rseau interconnect travers lEurope. Les changes
sont encourags par les bulletins dabonnements qui figurent en quatrime de couverture
de Mouton Blanc et Promenoir, avec la spcificit dtre traduits en anglais dans
Manomtre. Il semblerait nanmoins que ces revues ne soient pas en recherche active
dun lectorat, dans la mesure o elles bnficient avant tout de leurs changes internes,
qui seffectuent directement par le biais de leurs collaborateurs. Il apparat que certaines
individualits jouissent dun poids considrable au regard du nombre et de ltendue de leurs
collaborations. A titre dexemple, Tristan Tzara semble participer lensemble des revues
les plus influentes du mouvement Dada, ses participations figurant dans la revue roumaine
Contimporanul, les allemandes G et Der Strum, la nerlandaise Mcano, la belge Het
Overzicht, ou encore lespagnole Tableros, sans compter ses nombreuses participations
Manomtre, qui donne la revue un gage de lgitimit considrable. Ces interconnections
semblent proportionnelles au degr douverture des revues, Manomtre tant cet gard,
grce Emile Malespine, davantage ouverte sur lextrieur grce ses participations
des revues paraissant aux quatre coins de lEurope, telles que Contimporanul, Der Strum,
Het Overzicht, Tableros, mais aussi la revue autrichienne Ma, la suisse Das Werk, la
serbo-croate Zenit, la belge Lumire et la tchque Pasmo. Ce palmars a pour mrite
de nous permettre didentifier les principales publications europennes de lEntre-deuxguerres, bien que nombre dentre elles naient eu un impact que trs limit pour cause de
manque de diffusion et dun rythme de parution irrgulier. Loin de se contraindre une
chelle strictement locale au sein de laquelle ces revues ne pourraient esprer trouver un
lectorat de qualit en nombre suffisant, lchelle europenne souligne le caractre paradoxal
de ces revues, qui sont la fois extrmement fragiles tout en tant intgres au sein dun
rseau transnational de grande envergure.
b. La correspondance comme indicateur du degr douverture

linternational
Si la correspondance de Pierre Combet-Descombes est peu porte vers ltranger, celle
de Malespine se distingue par son orientation rsolument internationale. Dans une volont
132
BECKER, Howard, op cit, p 30
DOREY Alixia_2011
51
de faire connatre la revue Manomtre, il nhsite pas crire directement lun des
fondateurs du mouvement Dada, Tristan Tzara. Dans une de ses premires lettres Tzara,
Malespine semble chercher du ct des dadastes europens loriginalit qui lui manque
pour faire de sa revue une publication reconnue et apprcie : Jai comme dsir : avoir
pour les numros suivants de bons collaborateurs. Et si possible une ide originale. Cest
133
rare mais quelquefois !

. A travers cette demande, lisolement ressenti par Malespine
est difficilement dissimul, dautant plus quil reconnat avoir sciemment choisi de rendre
134
anonyme le premier numro de Manomtre, sans doute pour cacher sa solitude

. Il
sempresse nanmoins dajouter que seul ce premier numro est anonyme. Dans les
autres, les articles seront signs. Jajoute que la plupart des numros sont destins
135
ltranger
. Cette volont de dtacher Manomtre du contexte lyonnais rend compte
du peu de considration dont devait jouir la revue de Malespine en province. Louverture
linternational constitue ainsi la seule chappatoire possible un environnement peu
enclin accueillir les publications avant-gardistes de lpoque. Son enthousiasme pour la
diffusion de Manomtreau-del des frontires franaises se heurte cependant un manque
de rpondant de la part des personnes quil sollicite pour participer sa revue : Mon ide
premire tait de donner une ide ou une chose neuve chaque numro. Cest vraiment
une prtention trop grande, mme en furetant dans tous les pays. A cela, je crois quil
136
faut renoncer.
. Les cooprations entre les revues sont en effet trs ingales, puisque
certaines parviennent sans aucun mal obtenir la collaboration dartistes reconnus au
sein des milieux dadastes, tandis que dautres, plus isoles, voient bon nombre de leurs
137
demandes rester lettre-mortes . Cette recherche de collaborateurs fait parfois place une
certaine amertume : jai crit la plupart. Aujourdhui mme, je reois une lettre aimable
de Marcel Duchamp. Il mannonce quil ne fabrique rien (ni peinture ni littrature). Serait138
ce une habitude chez lui ?

. Dans le cas de Manomtre, du moins ses dbuts, la
transitivit du rseau ne semble pas oprer de manire efficace, ce qui pousse Malespine
courtiser Tzara, faisant siennes les divergences qui sparent le pre fondateur du dadasme
des personnages ayant autrefois fait partie du cercle Dada : Sur Ivan Goll, rassurez
vous, je ne le connais pas et les quelques productions que jai pu lire de lui, bien mdiocres,
139
ne mincitent pas le connatre.

. Cette allgeance de Malespine est proportionnelle
la ncessit dentretenir de bons rapports avec Tzara. Ce dernier dispose dun rseau
assez tendu en Europe pour faire la renomme ou lchec dune revue. Sa critique est
dautant plus inapproprie que Malespine participe Znit, revue dirige par Yvan Goll
lui-mme. Enfin, Malespine admet ouvertement les difficults quil rencontre exister en
133
134
135
136
137
138
139
52
BONNIKE M, Malespine, op cit, p 55
BONNIKE M, op.cit, p54
BLJD, Fonds Tristan Tzara, TZR.C 2445, Lettre dEmile Malespine Tristan Tzara, le 13 dcembre 1922
MALESPINE E, op cit
DOREY Alixia_2011
province : Noubliez pas trop les pauvres petits provinciaux, et merci de votre collaboration
antrieure
140
A travers cet exemple symptomatique de lisolement dont souffre ces revues avantgardistes lyonnaises semble se dessiner un rseau que lon pourrait qualifier de transitif
asymtrique, o la rciprocit nest pas toujours de mise.
2) Internationalisation et dpendances multiformes des revues locales

a. Lintensit des changes comme indicateur du degr dintgration
Depuis le dbut des annes 1920 essaiment de nombreuses revues avant-gardistes qui
revendiquent une parent plus ou moins pertinente avec le mouvement Dada, en Europe
mais aussi aux Etats-Unis et en Amrique du Sud. La rfrence au dadasme, si elle est
perceptible au sein de certaines revues en termes de contenu et de typographie, semble
ne jouer pour dautre quun rle de caution intellectuelle susceptible dassurer leur diffusion.
Ainsi Manomtrene se rfre pas au manifeste dadaste et publie mme unilatralement un
manifeste Suridaliste dans son septime numro.
Ce lien avec le mouvement Dada participe dun procd de mimtisme thoris
par Howard Becker lorsquil affirme que les btisseurs de nouveaux mondes de lart
participent aux grands courants intellectuels et culturels qui se nourrissent de traditions
141
et de pratiques existantes.
. Il est intressant de constater que naissent partir de
cela des groupes locaux, de dimension variable, qui laborent des versions locales de
nouvelles possibilits. Ces groupes exprimentaux se structurent lchelon local parce
quils y trouvent des contacts directs, scoutent et sobservent les uns les autres, linstar
du Mouton Blanc, de Manomtre et du Promenoir Lyon. Nous retrouvons ici le premier
type de rseau territorial dfini par Barnes. Afin de dpasser lchelon local, les changes
entre les revues, quil sagisse darticles ou de correspondances, demeurent le moyen le
plus utilis. La communication entre ses revues est garante de leur visibilit. Si lobservation
des changes entre ces revues peut donner lillusion dun rseau dense et construit, ce
quil est certains gards, il nempche que bon nombre dentre elles semblent moins
former un ensemble homogne quun agrgat de revues solitaires, comme nous avons pu
le constater avec Manomtre. Lors de sa cration, le directeur dune revue doit mobiliser
son rseau dinterconnaissances dans le but de dtruire Ces remparts, qui soustraient
les artistes locaux aux influences de leurs confrres occups laborer dautres variantes
de la mme innovation dans dautres lieux
142
, remparts qui sont dj branls

143
par les communications accrues entre diffrents mondes de lart locaux .

Ce nest
quaprs avoir construit un rseau de publications au sein desquelles la revue peut compter
sur un certain soutien et dventuels collaborateurs quune revue avant-gardiste peut se
diffuser au-del des frontires et recruter de nouvelles participations tout en se dtachant
des alas dune implantation strictement locale. Se dveloppe ainsi une semi-autonomie,
140
BLJD, Fonds Tristan Tzara, TZR.C 2446, Lettre dEmile Malespine Tristan Tzara, le 12 juin 1922
141
142
143

BECKER H, ibid, p 328
BECKER H, ibid, p 338
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53
o chaque revue est diffrente mais comporte nanmoins sa part de mimtisme et de

dpendance une poigne de revues emblmatiques du mouvement Dada. Ces schmes
de coopration deviennent semblables toutes ces revues et permettent dassurer une
relative interchangeabilit des collaborateurs autour dun noyau dur qui assure la continuit
de la publication.
Les changes entre les revues se dclinent principalement sous trois formes : les
correspondances, les changes de revues, et enfin les contributions darticles, de pomes
ou dillustrations. Sajoute cela la Revue des revues , rubrique qui consiste prsenter
les autres revues analogues dignes dtre mentionnes. Cest grce celle-ci que lon peut
prsager du degr douverture et de diffusion dune revue linternational.
Le Mouton Blanc et Manomtre citent ainsi de nombreuses revues trangres, tandis
que le Promenoir se limite une timide mention de Zenit et Ultra au sein du numro quatre.
Le moindre degr douverture et de diffusion du Promenoir peut galement tre constat lors
dune comparaison entre les contributions obtenues par la revue avec celles de Manomtre.
Le palmars de cette dernire dpasse de loin les quelques contributions glanes par le
Promenoir au cours des deux annes qua dur sa publication. Le temprament et la tnacit
de Malespine ne sont pas trangers cet tat de fait. Une lettre de Malespine Tristan
Tzara constitue la preuve de la transitivit du rseau : Soupault ma envoy un compte
rendu sur un de vos prochains livres la Sirne. Je croyais la bote en dconfiture ce quil
144
parat. Ca marche donc toujours ?

. Les envois et les relations de second plan jouent
ainsi un rle considrable dans le procd de diffusion des revues. Lenvoi de numros
semble galement soprer de manire stratgique, selon un objectif de rentabilit : il
sagit denvoyer peu dexemplaires des personnalits cibles, qui seront en mesure de
transmettre linformation dautres revues. Cette diffusion reste alors relativement litiste :
Filippo Tommaso Marinetti, figure emblmatique du futurisme davant-guerre et fortement
intgr dans les milieux revuistes daprs-guerre, affirme distribuer les revues lui-mme aux
145
lettrs les plus intressants

. Lenvoi de revue des personnes susceptibles de les
diffuser une plus large chelle concerne aussi Promenoir, une chelle moindre, mais
nanmoins bas sur la transitivit de son rseau local et national, comme en atteste une
lettre de Jean Epstein lintellectuel et collectionneur Jacques Doucet : Monsieur, je me
permets de vous envoyer de la part de mon ami Blaise Cendrars ces quelques imprims et
un exemplaire de notre revue Promenoir, qui, jespre, ne vous paratront pas dnus de tout
146
intrt.
. Ainsi les changes de revues dfinissent pour une large part la visibilit dune
publication au-del de ses frontires. Ds lors sinstalle un dispositif de reconnaissance
mutuelle au sein duquel les revues communiquent indirectement, et qui laisse transparatre
les dissensions et les prfrences qui naissent entre diverses personnalits.
b. Rciprocit et rglements de comptes

Avant de prtendre pouvoir entrer en concurrence avec dautres publications, une revue se
doit dentretenir son rseau en tenant compte de loffre qui est faite au sein des groupes
qui elle est relie en termes de contenus mais nanmoins disjointe gographiquement. La
dcision de mentionner ou non une revue au sein dune publication semble pour le moins
144
145
146
54
BLJD, Fonds Tristan Tzara, TZR.C 2445, Lettre dEmile Malespine Tristan Tzara, le 13 dcembre 1922
BONNIKE M, op cit, Annexe XXIV, lieu inconnu, Lettre de Marinetti Malespine, le 15 septembre 1922
BLJD, C.7204 (88)Lettre de Jean Epstein Jacques Doucet, le 25 mars 1921
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tributaire des inimitis qui existent entre les collaborateurs quun choix rationnel effectu en
fonction de la relative proximit artistique et intellectuelle qui existe entre deux revues. A cet
gard, nous pouvons constater que certains individus participent aux mmes publications
sans mmes citer leurs revues respectives, ce qui nous permet de faire une bauche des
principaux rapports de force qui existe entre celles-ci, certaines tant marginalises au
profit des plus diffuses. Ainsi, Jean Epstein participe la revue Tableros aux cts dEmile
Malespine, Tristan Tzara ou encore Tho Van Doesburg, directeur des prestigieuses revues
nerlandaises De Stijl et Mecano, sans pour autant faire figurer ces dernires dans la revue
des revues de Promenoir. Ainsi, La structure de loffre reflte toujours le fonctionnement
dun certain type dorganisation sociale, et devient lune des composantes du systme de
147
contraintes et de possibilits qui gouverne la production artistique.

: Les revues les
plus diffuses forment ainsi une partie privilgie de l offre , et la rciprocit qui existe
entre les revues devient prtexte au rglement de compte entre collaborateurs. Ainsi, en
dpit de nombreux changes de lettres entre Tho Van Doesburg et Malespine, qui nomet
pas de mentionner ses articles dans Manomtre, Mecano ne signale pas la revue de Lyon,
et ndite jamais les pomes pourtant envoys cet effet par Malespine.
148
Au sein du troisime numro de Manomtre, Tristan Tzara est explicitement mentionn

au sein du rcapitulatif des collaborateurs qui figurent en premire page de chaque
numro, tandis que Jean Cocteau nest pas cit, en dpit de sa participation pourtant
avre dans ce mme numro. Cette omission volontaire peut sexpliquer par les relations
houleuses quentretient Jean Cocteau avec Tristan Tzara et Francis Picabia. En dpit
de sa participation la manifestation Dada du 23 janvier 1920, celui-ci rompt avec le
mouvement ds la fin du mois davril de la mme anne, aprs que ces derniers aient
carts ses pomes. Les prfrences sont nanmoins fluctuantes, comme en tmoigne le
numro six, auquel Tristan Tzara participe sans pour autant tre mentionn en premire
page. Il sagit dun numro charnire pour Emile Malespine, car il y publie son propre
manifeste en opposition au mouvement Dada, et exprime un changement radical dans
le mode dorganisation de son comit de rdaction, en affirmant que ds la prochaine
149
parution de Manomtre, chaque groupement conservera son autonomie.

Sans quil nous
soit possible de mettre en lumire les relles motivations dun tel choix, il est possible de
supposer que les dissensions devaient tre fortes entre les diffrents collaborateurs. Une
preuve de ces tensions latentes figure au sein du numro trois de Manomtre, o Malespine
publie dans la revue des revues un commentaire audacieux lencontre de Francis Picabia :
Picabia est un type bien. Je nen ai jamais dout mme quand il faisait du foin pour avoir
lair dun ne. () Picabia dit : Quant moi je ne crois plus aux hommes intelligents mais
ceux qui prouvent leur intelligence Parfait. Mais a, a nest pas pour lexportation. A
ltranger, Picabia continue de faire de lart dada. Pourquoi ? Dame, un filon a sexploite,
150
mme quand on en fait fi.

Ce commentaire semble critiquer lopportunisme de Francis
Picabia dans ses choix artistiques et idologiques.
Il serait erron de croire que la rubrique de revue des revues ne soit quune
occasion de rglements de comptes indirects. Il peut sagir linverse dune opportunit de
147
148

149
150
MALESPINE E, Manomtre, n6, 1928, 120

MALESPINE E, Manomtre, n3, 1924, p74
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55
remercier les diffrentes publications pour leurs commentaires logieux, et par extension
de faire prvaloir une relative notorit. Ce genre de pratique permet de dfinir le degr
douverture linternational dune revue, comme en tmoigne le Mouton Blanc, qui semble
plus compter sur un rseau de relative proximit que sur une relle ouverture aux autres
revues europennes : Le Mouton blanc remercie toutes les revues et tous les journaux
qui jusquici ont bien voulu signaler son apparition : lAne dor, la vie littraire, Bonsoir,
Comoedia, lIntransigeant, le Journal du Peuple, lInternationale, lEclair, le Progrs de Lyon,
la Gazette des Alpes, le Journal de Charolles, la Revue fdraliste, la Dpche algrienne,
la Libert, Manomtre, la Rpublique, et tous ceux qui se proposent de la mentionner
151
prochainement.
. Lancrage national et local des publications mentionnes reflte ainsi
le rseau de diffusion au sein duquel le Mouton Blanc entend simposer.
Avant dtre des revues locales, les revues avant-gardistes lyonnaises tendent
sinscrire dans un rseau plus vaste. Les relations qui les lient sont relativement
distendues, mais restent nanmoins rvlatrices des allgeances et des discordances qui
les runissent ou les sparent. Leur localisation gographique nous permet de dfinir les
villes europennes au sein desquelles les avant-gardes trouvent sexprimer. Au milieu de
lieux trs cosmopolites en termes dchanges intellectuels tels que Berlin ou Zurich, Lyon
fait figure dexception. La relative vitalit de lavant-garde lyonnaise cette poque nest
pas seulement lie aux rapports pour le moins asymtriques qui les rapprochent des autres
publications phares de lEurope de lentre-deux-guerres, mais aussi la spcificit de son
ancrage local.
Chapitre 7 : Une rflexion sur la ville

Au-del de leur engagement en faveur dun renouveau idologique, les revues dAvantgarde font de la ville une composante essentielle de leur rflexion artistique. Urbanisme et
architecture occupent une place prpondrante au sein des publications. Cet engouement
est rattacher au contexte daprs-guerre, o la ncessit de reconstruction se fait
imprieusement sentir. LEtat favorise un retour aux canons architecturaux davant-guerre,
en opposition des mouvements modernes tels que le Bauhaus : les constructions
acadmiques o affleurent des lments rgionalistes () envahissent les villes de
152
Province en marge des innovations.

Pourtant, linnovation urbaine et architecturale
fait aussi parler delle au sein des revues avant-gardistes provinciales, faisant de la revue
une vitrine de la ville.
1) Une ide de lurbain : revues, ville et typographie

Nul art nest plus voisin de larchitecture que la typographie. Comme larchitecture, elle
a pour premire rgle le bon discernement et la juste adaptation des matriaux. () Il y
a, en architecture, de grands plans calmes, qui sont comme des marges. Il y a, dans le
151
152
56
HYTIER J, Le Mouton Blanc, n3,1923, p 60
GOETSCHEL P, LOYER E, op cit, p45
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153
livre, des symtries et des alternances qui sont celles dune btisse.
. Mathieu Varille,
crivain lyonnais et fabriquant de papier proche de limprimeur Marius Audin, tablit un
rapprochement entre la forme de la ville et celle des caractres, entre la forme urbaine et
celle de la revue. LAvant-garde est certains gards modele par la socit industrielle de
laprs-guerre, de laquelle mergent trois notions qui prsident llaboration des revues :
154
la machine, la vitesse, la foule

. Les revues avant-gardistes sont ds lors propices
une rflexion sur la naissance dune nouvelle morphologie urbaine.
a. Linfluence des avant-gardes

Grce leur ouverture, les revues avant-gardistes europennes sont limage du
dveloppement, dans tous les domaines de la vie (d) un idal international uniforme. Le
costume national doit cder la place la mode internationale ; cela arrive galement pour
155
les maisons
. Lyon occupe dans cette mouvance une place singulire, toujours peu
encline accepter la modernit. Si larchitecture figure parmi les sujets les plus traits au
sein des revues avant-gardistes de lentre-deux-guerres, elle nest pas uniquement rserve
aux architectes qui y collaborent, dans la mesure o elle devient un moyen de rflchir
aux profonds changements qui affectent la forme de la ville au lendemain de la Grande
guerre. La rflexion sur lurbain est corollaire la naissance du Bauhaus, cole fonde en
Allemagne en 1919 et consacre larchitecture moderne. Ce mouvement trouve un cho
parmi de nombreux artistes de la priode, qui participent par ailleurs aux publications avantgardistes, tels que Fernand Lger dans Promenoir ou Piet Mondrian dans Manomtre, ainsi
que bon nombre de cubistes allemands et futuristes italiens.
Cependant, lexception des architectes Tony Garnier, Jean Faure et Louis Thomas,
lcole architecturale lyonnaise reste insensible de telles influences artistiques parce
156
quelles sont dans la cit marginales, confidentielles, voire ignores ou rejetes.

Il
y a fort parier que les revues avant-gardistes contribuent la diffusion des manires de
penser lurbain travers lEurope : Jean Faure, collaborateur de Tony Garnier, crit en 1929
le premier manifeste du Mouvement moderne, et promeut des constructions dans la droite
ligne du mouvement Bauhaus
157
b. Diffrentes approches du fait urbain : Promenoir et Manomtre

Promenoir et Manomtre semblent sinspirer dans leur approche de larchitecture la revue
allemande Der Sturm, qui soppose une identification stricte de la revue la ville qui la
vu natre. Der Sturm was on the margins of this market of printed material, (). Herwarth
Walden, the publisher and author () of the journal, clearly had anti-local intentions. His
publication was not to be a map of Berlin - but of the network of similarly minded modernists
all over Europe and the world.
153
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155
La revue, au-del de ses considrations sur lurbain,
VARILLE M, Thesaurus Amicorum , op cit.

GROPIUS W, cit dans REY J, Lyon, cit radieuse : une aventure du mouvement moderne international,Lyon, Libel,2010, p9
156
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158
158
REY J, op cit, p17

REY J, op cit, p24
FRITZSCHE P, Else Lasker-Schler, Franz Marc And Der Sturm inReading Berlin 1900, Harvard University Press, 1996.
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entend avant tout tre limage dun milieu ()within which certain cultural phenomenon
159
() were made possible.

Ainsi, si les revues avant-gardistes sont le reflet dune
poque, les revues lyonnaises sont un degr moindre une vitrine des volutions de la Ville
dans son acception gnrique et non pas singulire.
La revue Promenoir dispose dune approche moins rationnelle que celle adopte par
Malespine concernant larchitecture. Le peintre Fernand Lger dfend dans son article La
couleur de la vie sa rflexion sur limage de la ville, qui correspond lesprit de ses
illustrations. Il affirme vouloir concevoir une ordonnance plastique des villes. Pour une
juste distribution des surfaces mortes et vives () Des trams vermillons travers les
campagnes, toutes les agglomrations humaines pntres par la couleur
160
Fernand Lger, La Ville, 1919 (Ill10)

161
Il se place en porte faux avec ce quil dnonce comme tant le got bourgeois
, et manifeste ainsi son dsir de voir Lyon smanciper dun conservatisme latent en
matire durbanisme. Bien que ses interventions dans Promenoir naient pu avoir un rel
impact sur la politique de la ville en matire darchitecture, Fernand Lger exprime travers
ses contributions la lente progression des ides de lavant-garde europenne. Jean Epstein
fait de la revue un miroir des tendances architecturales en affirmant, lorsquil cite dans Les
159
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58
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Causeries Typographiques le futuriste Marinetti, quelle est un ensemble architectural ,

et fait une analogie entre architecture et typographie : Le titre nest donc quune faade
darchitecture typographique () Le texte sur la faade de la page est subordonn aux
mmes lois de proportion que les ouvertures sur la faade dune maison.
162
La rflexion sur lurbain ne se limite pas larchitecture, et stend galement au

thme de la vitesse et des transports : Pierre Combet-Descombes esquisse dans le
163
Promenoirun calligramme voquant le train grande vitesse

,faisant preuve dun esprit
rsolument visionnaire. La revue devient ds lors un moyen de rendre compte de limpact
du modernisme architectural sur une ville pourtant relativement ferme au mouvement
moderne.
2) Les architectes dAvant-garde Lyon

Les revues avant-gardistes lyonnaises telles que Promenoir et Manomtre comptent parmi
leur comit de rdaction un ou plusieurs architectes de renom. Cette collaboration sinscrit
dans une perspective qui va au-del dune simple participation, puisque ces derniers vont
avoir une influence relle sur le paysage architectural franais et sinspirent de mouvements
internationaux.
a. Manomtre, Tony Garnier et Louis Thomas

Malespine fait paratre dans Manomtre les recherches de Tony Garnier et de son chef
164
dagence Louis Thomas

, dont les tudes sinscrivent dans lesprit du mouvement De
Stijl. Ce mouvement avait galement influenc les travaux de Charles Edouard Jeanneret
travers le No-plasticisme, diffus par le directeur de la revue, Tho Van Doesburg, au
cours de ses nombreux voyages en France. Le paysage architectural lyonnais du dbut du
XXme sicle est marqu par linfluence du clbre architecte Tony Garnier, travers son
165
projet de ville idale, directement inspir de la Rvolution industrielle

. Professeur de
construction lEcole rgionale darchitecture, il succde Eugne Huguet la direction
du premier Atelier dextrieur lyonnais en 1921. Progressivement, la manire denvisager
le fait urbain se transforme : la ville ancienne est marginalise. Sans glise, sans prison,
sans palais, la nouvelle urbanit clbre les assembles dmocratiques, les quipements
166
culturels et les lieux de la mobilit

. Ds lors sopre une transformation de la ville par
de grands travaux, tel que le trac du boulevard Laurent Bonnevay et le prolongement de
la rue de la Rpublique jusquau sommet de la Croix-Rousse. Les lves de Tony Garnier
sont progressivement influencs par la modernit. Il parvient imposer une tendance
architecturale noclassique qui le dispute au rgionalisme : de 1925 1939, dans
un univers domin par le couple problmatique Garnier-Herriot, mergent rgulirement
des projets utilisant des techniques traditionnelles de construction, mais contenant les
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prmices dun Mouvement moderne encore ignor dans la ville

. Emile Malespine
va jouer un rle majeur dans cette volont douvrir la ville sur lextrieur afin dchapper
168
au provincialisme. Louvrage Urbanisme Nouveau/LHygine et lHabitation

illustre
limportance de larchitecture chez Malespine et constitue la pierre angulaire de ses liens
avec les architectes lyonnais.
Emile Malespine, LUrbanisme Nouveau, 1930(Ill11)

Larchitecture va prendre une place consquente au fil des publications de Manomtre :
Le numro quatre y est en grande partie consacr, avec un article intitul la cit de
demain
169
, o il introduit un article de Tony Garnier et affirme vouloir voir apparatre des

170
maisons mesure dhomme

. En dcembre 1925, Malespine publie simultanment
dans Manomtre et la revue 7 arts, hebdomadaire belge de larchitecte et urbaniste Victor
167
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Bourgeois, un article intitul Urbanisme, un procd de nomenclature des rues

. Il
inclut au numro huit des photographies des premires maisons du quartier des Etats Unis
Lyon, construit par Tony Garnier. Ainsi, un architecte tel que Tony Garnier permet de faire le
lien entre lavant-garde lyonnaise via sa collaboration Manomtre et le pouvoir municipal,
ayant t proche dEdouard Herriot qui lui confia de nombreux projets.
b. Promenoir, Charles Edouard Jeanneret dit Le Corbusier et Amde

Ozenfant
Promenoir bnficie de la participation de larchitecte Charles Edouard Jeanneret, dit Le
Corbusier, qui publie au sein de la revue de nombreux articles cosigns avec Amde
Ozenfant. Leur apparition dans Promenoir se double de la cration dune revue intitule
lEsprit Nouveau, qui parat pour la premire fois en 1920. Leur article intitul Esthtique
et purisme , publi en deux volets dans les numros quatre et cinq de Promenoir, est
emblmatique dune vision dmiurgique de larchitecture le monde apparat lhomme
sous langle humain, c'est--dire que le monde semble obir aux lois que lhomme a pu
172
lui assigner, lorsque celui-ci cre une uvre dart, il a le sentiment dagir en Dieu
.
Cependant, Jeanneret parat plus attir par la capitale que par ce qui se droule en province.
Il est pour Promenoir un lien entre Paris et la province, car malgr ses attaches parisiennes, il
est galement prsent Lyon lorsquil expose certaines de ses uvres lors dune exposition
173
lUniversit des Heures annonce par Promenoir

. Il partage par ailleurs une vision
commune de larchitecture avec Amde Ozenfant, qui tout comme Marinetti lie architecture
et typographie en inventant la typomtrie et la psychotypie, qui apparaissent dans la revue
lElan, fonde avec Guillaume Appollinaire en 1915. A travers ces figures emblmatiques
de larchitecture davant-garde dans lentre-deux-guerres, Promenoir est indirectement li
lavant-garde europenne de son poque.
Illustrations de Charles Edouard Jeanneret Promenoir n5 , et Amde Ozenfant
Promenoir n4(Ill12)
Lavant-garde lyonnaise sinscrit ainsi dans la continuit dun mouvement qui senracine
dans le futurisme de Marinetti, en liant architecture et typographie. Les revues sont alors
prtextes une exprimentation perptuelle de nouvelles techniques typographiques qui
saccompagnent dune rflexion sur la ville moderne. Le Mouton Blanc cite cet gard
Jules Romain, qui affirme que Les nouveaux potes vont continuer avec de nouvelles
ressources leffort de cration organique qui a marqu le dbut du sicle et qui doit stendre
sur le sicle entier en dpit de crises plus ou moins violentes mais passagres. Rien
174
nempchera que le XXme sicle soit un sicle dorganisation, de construction.

. Ce
constat optimiste ne semble pourtant pas sappliquer Lyon, qui malgr le dynamisme de
son Avant-garde en matire architecturale et les avances permises par Tony Garnier reste
au milieu des annes 1930 une ville empreinte de conservatisme : Lyon, ville capitale,
est raye de la route des plerins passionns du monde. Pourquoi ? Parce quau point de
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vue intellectuel et politique, depuis un quart de sicle rgne dans cette ville une mdiocrit
omnipotente.
175
Chapitre 8 : Le dclin des revues : la mort dune avantgarde ?

La fin des annes 1920 concide avec le dclin des revues davant-garde, non seulement
en France mais aussi en Europe. La dcadence de lavant-garde est en partie lie aux
difficults conomiques qui apparaissent conscutivement la crise de 1929, dont les
rpercussions se font sentir en Europe ds le dbut des annes 1930. La mort dune
avant-garde se lit paradoxalement travers la manire dont elle est ne, lorsque des
personnes qui navaient jamais coopr auparavant, et qui produisent un art fond sur
176
des conventions inconnues jusque l () sont utilises des fins nouvelles

. Cette
nouveaut, fer de lance de toute avant-garde, dcline lorsque les rseaux qui la composent
se dlitent progressivement, lorsque les conditions matrielles dont ils disposent deviennent
insuffisantes, enfin lorsque la cration de sous-groupes dissidents anantit la cohrence
de lensemble. Il reste cependant difficile de prsager de la mort dune avant-garde,
dans la mesure o elle est voue disparatre ds lors quapparat une nouvelle faon
dapprhender la modernit.
1) Le tournant des annes 1930 et la fin de revues emblmatiques

La disparition de revues emblmatiques de lavant-garde ds les dernires annes lentredeux-guerres est le signe prcurseur de la lente disparition de publications de moindre
177
envergure. De Stijl disparat avec Tho Van Doesburg en 1931

, suivie de peu par la
revue Der Sturm. Leur influence continue nanmoins se faire sentir dans les mouvements
artistiques qui apparaissent ultrieurement. Bien que les revues lyonnaises suivent des
trajectoires diffrentes, leur dclin se fonde sur des causes similaires, dcelables bien avant
leur fin effective et parfois annonce.
a. Des difficults financires

Les difficults conomiques figurent au premier plan des causes parmi lesquelles les revues
se voient contraintes de cesser leurs activits. Les revues davant-garde lyonnaises, en
effet, souffrent toutes dun manque de financement, du en grande partie la faiblesse de
leur diffusion et du caractre restreint de leur lectorat. Bien que les bulletins dabonnements
figurent au dos de chaque exemplaire et explicitent les raisons pour lesquelles ceux-ci
constituent une condition de leur survie, rares devaient tre ceux effectivement abonns,
comme en attestent les encarts publicitaires du Mouton Blanc ddis la Nouvelle Revue
Franaise, o Jean Hytier lance un appel : Nos amis doivent tre nos propagandistes,
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donnez nous le nom et ladresse des personnes susceptibles de sintresser notre revue
178
, auquel vient sajouter une lettre au lecteur date du 4 octobre 1923, destine former
un groupe de 100 amis du Mouton Blanc , moyennant une cotisation de cent francs. La
revue doit donc tre confronte de graves difficults financires, dans la mesure o elle
steint un an plus tard, dans un dernier opus sobrement intitul Dernier Numro o Jean
Hytier reconnat implicitement les incommodits qui lempchent dassurer sa publication:
Le Mouton Blanc disparat, mais peut tre pas tout entier () Je ne suis pas de ceux que
retiennent les impossibilits matrielles. Je me contente den refuser le poids.
179
Promenoir se retrouve face aux mmes difficults, bien que lannonce de sa fin
imminente par son comit de rdaction ne soit pas dnue dun certain cynisme : A tous
nos amis, tous nos lecteurs : avec ce numro 6, la premire anne de Promenoir est enfin
close. Pour prvenir un geste que bien peu mais certains jugeraient invitable, nous avons
le plaisir rel dannoncer que lanne 1922 najoutera pas aux charges des familles dj si
prouves par le marasme des affaires celle dun rabonnement Promenoir. Nous ne
180
continuons pas. Nous ne voulons pas continuer

. La fin de la revue est vcue comme
rsultant dune situation devenue insurmontable, qui engage ses collaborateurs en faire
cesser la publication.
Promenoir n6 (Ill13)
Cet tat de fait nest pas sans provoquer des contestations, linstar dEmile Malespine,
qui dans une lettre ouverte Edouard Herriot se plaint de linjustice dont sont victimes les
revues de jeunes , assujetties injustement une taxe qui ne sapplique pas la presse
politique
181
. Au sein du numro huit, Emile Malespine annonce que Manomtre devient
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une cooprative, ce qui cache mal des difficults sous-jacentes en termes de financement.
Il souligne galement les difficults rencontres par les revues dans ce contexte daprs
guerre, et reste persuad quEdouard Herriot sera en mesure dintervenir auprs des
182
ministres afin de faire cesser cette situation.

En dpit dun relatif esprit douverture de
la part du maire de Lyon tout au long de son mandat, les souhaits dEmile Malespine ne
sont pas exaucs, et la revue Manomtre disparat en 1928 : Plusieurs raisons concernant
larrt de la publication sont plausibles : lisolement de son directeur Lyon, ses nombreuses
autres occupations, mais aussi un ralentissement gnral de lactivit des revues auxquelles
183
Manomtre tait li
. Ainsi la fin des revues lyonnaises sinscrit dans un phnomne
global de dliquescence de lAvant-garde lchelle europenne.
b. Lirrgularit des publications

Le manque de rgularit des publications est manifestement un symptme de leur fragilit.
Bon nombre de revues dAvant-garde ne dpassent pas une dcennie dexistence, et ce
uniquement pour les plus diffuses dentre elles. Pour la plupart, leur dure de vie oscille
entre deux et quatre ans. Le Mouton Blanc est marqu par une instabilit chronique, dans
la mesure o Jean Hytier ne parvient pas assurer une publication mensuelle. Lexplication
de cette irrgularit est double, puisqu des difficults matrielles et financires semblent
sajouter un manque de collaborateurs : Puisquaucun de ces six numros (car en deux
ans, le Mouton nen a pas publi davantage) na t perdu, que tous portrent, quils
reurent lhommage de la louange, du blme et de limitation, je rejette toute mlancolie ()
Mon plus cuisant regret est de rester dsarm pour la rvlation. Si rares quils soient,
184
je ne dsesprais pas de runir encore quelques jeunes gens marqus du signe.

.
Se lit ici en filigrane le manque de forces vives dont souffrent les revues de province de
faible diffusion telles que le Mouton Blanc. A cela sajoute des dissensions au sein de la
revue : Lavant dernier numro intitul numro nouveau souhaite nuancer ces dernires
en tablant sur un renouveau essentiel la postrit du Mouton Blanc : Tous ceux qui
ont marqu leur sympathie notre effort, et tous ceux qui se fussent rjouis de son chec,
peuvent tre assurs que le Mouton Blanc va saffirmer, se dvelopper et continuer, avec
la mme mthode, avec la mme bonne humeur, mais avec une vigueur singulirement
accrue, intervenir dans la grande bataille spirituelle du XXme sicle.
185
Le mme constat peut tre appliqu Promenoir, qui ne dpasse pas le numro six,
paru plus de six mois aprs la publication du cinquime opus. Ce dernier numro est
paradoxal, dans la mesure o cest au sein de celui-ci que le comit de rdaction atteint
le plus grand nombre de collaborateurs, avec la participation de personnalits telles que
les crivains et potes Jean Cocteau et Guillermo de Torre. Pour la premire fois la revue
intgre une rubrique de courrier des lecteurs, ce qui tend prouver que la revue dispose
dune aura suffisante pour que son lectorat lui manifeste son intrt. Il nest cependant pas
exclu que Promenoir ait tent de dissimuler son relatif insuccs en affirmant que : Sur la
table de rdaction les documents accumuls tmoignent de la diffusion de notre revue et
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de lintrt que ses initiatives soulvent.

. Cette affirmation parat peu probable dans la
mesure o elle concide avec larrt dfinitif de la revue. Le mme constat peut tre dress
concernant Manomtre. Alors que jusquau sein du numro 6 la renomme de Manomtre
semble croissante, le numro sept dispose dun comit de rdaction trs rduit, et contient
plus dillustrations que de textes.
2) Une victoire du classicisme provincial ?

Quelles consquences tirer de la disparition progressive de lavant-garde lyonnaise ? Le
caractre ncessairement phmre de toute avant-garde semble insuffisant dterminer
les raisons pour lesquelles lmergence de lavant-garde lyonnaise est un relatif chec. La
victoire dun classicisme provincial venant sajouter aux difficults prcdemment nonces
reste une hypothse plausible afin dexpliquer cette fin prmature.
a. Un retour du classicisme
Parmi les nombreux Salons qui naissent conscutivement la Grande guerre, peu dentre
eux survivent aux annes 1930. Cette priode correspond un rappel lordre dans le
monde des arts, tendance qui se manifeste particulirement en province. Ce retour des
valeurs davant-guerre nat en partie de lavant-garde elle-mme, notamment en matire
architecturale travers la revue Esprit Nouveau, de Charles-Edouard Jeanneret et Amde
Ozenfant, qui critique le cubisme et prne avec le purisme un idal de remise en ordre l
o tout est reconstruire. Du ct des pouvoirs publics, il semblerait que ce qui merge
de la reconstruction reste fidle au style architectural davant-guerre. En ce qui concerne
les revues, certains collaborateurs font le choix dun retour des tendances artistiques
classiques : Pierre Deval, en lien avec le mouvement Dada tout au long de sa jeunesse,
sinstalle dfinitivement dans le Sud de la France en 1925 et devient un authentique peintre
provenal, marquant la fin dune poque.
Lidentit de ceux ayant un intrt voir disparatre les revues davant-garde reste
floue : ainsi Promenoir mentionne dans son annonce de fin de publication agir de la sorte
Pour prvenir un geste que bien peu mais certains jugeraient invitable
187
, tandis
188
que Mouton Blancvoque tous ceux qui se fussent rjouis de son chec
. Les
personnes vises ne sont pas explicitement cites, mais cette accusation implicite concerne
probablement des partisans dun retour au classicisme. Emile Malespine va quant lui
prendre le parti de se retirer du cadre provincial, ce quil justifie dans le dernier numro de
Manomtre : Je ne crois pas pouvoir tre accus de patriotisme local exagr. Bien que
vivant en province (). Jai mme dit que la presse parisienne est plus accueillante aux
tentatives nouvelles des provinciaux que les provinciaux eux-mmes.
189
b. La fin dune illusion

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Le dclin de ces revues avant-gardistes lyonnaises correspond la fin dune illusion

consistant faire de Lyon un des centres de lavant-garde europenne : Beaucoup
de revues avaient des activits parallles : Thtre, expositions, architecture. Malespine
semble vouloir donner limpression dun mouvement comparable Lyon. Or ce nest pas
le cas.
190
LAvant-garde lyonnaise est consciente de son chec, comme en tmoigne le

dpart dEmile Malespine pour Paris ds 1932. Il reste cependant nostalgique de cette
priode lyonnaise, comme en atteste une ddicace manuscrite figurant dans son ouvrage
Mtaboliques, imprim par les Deux-Collines, lattention dun certain Docteur Palasse :
en tmoignage de sympathie et de remerciement, ce petit souvenir du temps o
191
jtais encore jeune et lyonnais. Paris, le 15 avril 1948

. Lucien Chiselle, qui avait
fond la revue Ides en collaboration avec Pierre Combet-Descombes, souligne dans
la revue lyonnaise lEffort libre la difficult pour lavant-garde faire exister son art en
province : Les uvres dart, il est vrai, doivent vivre de leur propre force, mais nous
souffrons douloureusement de les voir journellement scelles sous la pierre spulcrale de
192
lindiffrence, du mpris ridicule ou de lincomprhension vulgaire. . Enfin, Jean Epstein

condamne linertie dune avant-garde provinciale voue lchec dans les Causeries
Typographiques : A force de voir toujours le mme dcor on finit par ne plus lapercevoir ;
quun changement y survienne, par lui-mme minime, par ce quil reprsente de variation
c'est--dire de mouvement, il prend une importance considrable et parat lui seul plus
digne dattention que lensemble dont lintrt est puis.
193
Lavant-garde lyonnaise est ainsi victime de son confinement, et semble incapable

de survivre la disparition en cascade des revues dadastes de rfrences lchelle
europenne. Les causes relles de la fin des revues avant-gardistes lyonnaises tudies
restent relativement difficiles dfinir de faon prcise, et rsultent moins dune cause
uniques que dune superposition de difficults devenues progressivement insurmontables.
Aux difficults financires sajoutent le dclin inexorable dun mouvement de plus en plus
fragment, o de nouvelles conventions artistiques qui prfigurent la nouvelle avant-garde
en train dclore.
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Conclusion
Conclusion
Etre d'avant-garde, c'est savoir ce qui est mort; tre d'arrire-garde, c'est
l'aimer encore. Roland Barthes
Lavant-garde lyonnaise des annes 1920 peut ainsi bien des gards tre considre
comme un phnomne ayant eu un impact rel sur lhistoire sociale et culturelle de la ville
de Lyon. Tout en tant fortement tributaire dun environnement idologique et artistique
issu de lextrieur, via les nombreuses influences du mouvement Dada en Europe et
Paris, lavant-garde lyonnaise a su crer lchelle locale un sous-systme qui lui permit
de prtendre une certaine reconnaissance de la part de ses pairs, notamment grce
aux rseaux dvelopps par des personnages dinfluence tels que Marius Audin, Pierre
Combet-Descombes ou encore Emile Malespine. La superposition des rseaux fait la fois
la richesse et la fragilit de cette avant-garde, dans la mesure o elle suppose la prsence
constante dalternatives mais prsente aussi des risques accrus de fragmentation.
Si le terme mme davant-garde provinciale peut sembler paradoxal, la province tant
par habitude de langage assimile un certain conservatisme, voire un certain retard
sur le dynamisme de la capitale, le Lyon de lentre-deux guerres constitue la preuve
quune forme de renouveau artistique et littraire reste possible, moyennant un rapport
toujours ambivalent avec les groupes avant-gardistes qui jouissent dune plus grande
visibilit lchelle nationale et internationale. Il est frappant de constater que lavant-garde
lyonnaise bnficie, proportionnellement son envergure, dune extraordinaire diversit.
Les trois revues ltude en tmoignent, puisquen dpit de stratgies communes, chacune
dveloppe son propre modle de fonctionnement : Le Mouton Blanc ne semble exister
quen rfrence constante lavant-garde parisienne, Promenoir sinscrit dans un cadre
local tout en aspirant une relative ouverture hors des frontires symboliques de la ville,
tandis que Manomtre parvient sidentifier au cadre qui la vu natre tout en parvenant
jouir dune reconnaissance sans prcdent au sein du rseau des revues avant-gardistes
lchelle europenne. A travers ces trois tudes de cas, le thme de la territorialisation
des mouvements culturels transcende lintgralit de ce travail de recherche, faisant de
la variable territoire une composante essentielle du dveloppement de lavant-garde, et
permettant une plonge au sein du monde ferm des lites intellectuelles de lentre-deux
guerres.
En dfinitive, lavant-garde Lyon fut victime de son confinement, et incapable de
survivre la disparition en cascade des revues dadastes de rfrences lchelle
europenne. Les causes relles de la fin des revues avant-gardistes lyonnaises tudies
restent relativement difficiles dfinir de faon prcise, et rsultent moins dune cause
unique que dune superposition de difficults devenues progressivement insurmontables.
Lmergence de nouveaux groupes tels que Tmoignage , fond en 1936 par lami
dEmile Malespine Marcel Michaud et runissant peintres et potes davant-garde lyonnais,
participe galement la fragmentation dune avant-garde locale dj peu fdre autour
didaux communs. Le Mouton Blanc paraphrasant Andr Gide, affirme que : lArt nat de
contrainte, vit de lutte, meurt de libert
194
. Ainsi, la production artistique et intellectuelle est
194
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invitablement associe lide dune rupture, et sous-tend lintgralit du sort des avantgardes, qui meurent ds lors que lArt quelles promeuvent na plus besoin de lutter pour
exister.
68
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FESTAUD-MERMILLON D, Les Ziniar 1920-1924, Lyon, Muse des Beaux-arts, 1976
LOUDE M, Les trs riches Heures de Madame Grignon Faintrenie, Lyon, ELAH,
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SAUNIER P-Y, LEsprit Lyonnais, Paris, CNRS Editions, 1995
Travaux tudiants
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DURY F, Une association dartistes Lyon durant lentre deux guerres : Le Bois Grav
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Articles
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MERMILLON M, article in Le Tout Lyon du 16 mars 1924
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Sources
Archives prives : Fonds Ancien de la Bibliothque
Municipale de Lyon
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passive, Lyon, 1920-1924
Fonds Chomarat, P2839, Promenoir 1-6, Lyon,1921-1922
Fonds Chomarat, P3183, Le Mouton Blanc, 1-6, Lyon, 1922-1924
Fonds Chomarat, P2316, Manomtre, 1-9, Lyon 1922-1928
Archives prives : Le Fonds Tristan Tzara de la Bibliothque Littraire Jacques Doucet
Fonds Jacques Doucet, 7204 (88) correspondance de Jean Epstein, Paris, 1921
Fonds Tristan Tzara, TZR C 2444-2456, correspondance dEmile Malespine Tristan
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limprimerie de Lyon
AUDIN M, Edito , in Les Causeries typographiques, Lyon, Les Deux Collines, 1921
TZARA T, Dada, rimpression intgrale et dossier critique de la revue publie de 1917
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CLEAN/pathways/lasker_schueler/ Consult le 13 mai 2011
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Consult le 5 mars 2011
Muse Urbain Tony Garnier http://www.museeurbaintonygarnier.com/ Consult le 31
mai 2011
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Index des noms
Index des noms

Hans Arp (1886-1966), peintre, un sculpteur et un pote allemand puis franais. Cofondateur du mouvement Dada Zurich en 1916, il fut proche ensuite du surralisme
. Participe Manomtre, Dada, Contimporanul, Mcano, Das Werk.
MariusAudin, (1872-1951) Imprimeur et typographe lyonnais, il cre la maison ddition
les Deux Collines, et gre la revue Promenoir.
Blaise Cendrars (portrait de Modigliani). (1887-1961), crivain franais, participe
Promenoir, Les Feuilles Libres, Noi, Tableros.
Jean Cocteau (Tableau de Modigliani) (1889-1963), pote, dessinateur, dramaturge
et cinaste. Proche dAndr Breton, de Philippe Soupault et du surralisme. Participe
Promenoir et Tableros.
Pierre Combet-Descombes (1885-1966). Peintre lyonnais, proche de la Maison Audin
et des milieux artistiques lyonnais. Participe au groupe de peintres Ziniar ainsi qu
Promenoir et de nombreuses autres revues telles que Lumire.
Claude Dalbanne (1877-1964) Peintre et graveur lyonnais, conservateur du Muse
Gadagne de Lyon. Participe Promenoir.
Pierre Deval (1897-1993), Peintre figuratif lyonnais. Il participe Promenoir, avant de
partir dans le sud de la France et dadopter un style plus classique.
Paul Eluard (1895-1952). Pote franais, participe Promenoir, Der Strum, et Mecano .
Jean Epstein (1897-1953). Ecrivain et cinaste davant-garde franais. Participe
Promenoir, et Feuilles Libres.
Henri Focillon (1881-1943) Historien de lart et directeur du Muse des Beaux Arts de
Lyon. Soutient Promenoir et le groupe de peintres Ziniar.
Tony Garnier (1869-1948) Architecte et urbaniste franais, participe Manomtre et
proche dEmile Malespine et de larchitecte Le Corbusier.
Franz Hellens (1881-1972) Ecrivain et pote belge, il participe activement au Mouton
Blanc, mais dirige galement la revue Disk Vert.
Charles Edouard Jeanneret (1887-1965), dit Le Corbusier, participe la revue
Promenoir avec Amde Ozenfant. Ils crent tout deux la revue darchitecture lEsprit
Nouveau.
Fernand Lger(1881-1955) Peintre franais, participe Promenoir et Noi, proche des
milieux avant-gardistes de lentre-deux guerres.
Auguste Lumire (1862-1954) Ingnieur et inventeur du cinma. Participe
Promenoir.
Emile Malespine (1892-1962) Mdecin, crivain et dramaturge, il fonde la revue
Manomtre en 1922. Auteur du manifeste du suridalisme, il participe de nombreuses
revues telles que G, Het Overzischt, Tableros, Das werk, Znit, Lumire et Ma.
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Filippo Marinetti (1876-1944) Fondateur du futurisme, il inspire les revues davantgarde et participe Contimporanul, Zenit, Tableros et Der Strum.
Amde Ozenfant (1886-1966) Peintre franais, il fonde lEsprit Nouveau en
compagnie de Charles Edouard Jeanneret. Il participe notamment Promenoir et la revue
G.
Francis Picabia (1879-1953), Peintre proche des mouvements Dada et Surraliste, il
participe Promenoir, Contimporanul, Les Feuilles Libres et Tableros.
Philippe Soupault (1897-1990) Pote franais et cofondateur du surralisme, il
participe Promenoir et Manomtre, mais aussi Les Feuilles Libres et Het Overzicht.
Tristan Tzara (1896-1963), Ecrivain et pote roumain, cofondateur et chef de file du
mouvement Dada, il participe lensemble des revues davant-garde europenne de lentre
deux guerres, notamment la quasi-totalit des numros de Manomtre.
Tho Van Doesburg (1883-1931) Peintre, architecte, crivain et thoricien de lart
nerlandais. Il dirige les revues De Stijl et Mecano, participe Der Strum et bnficie dune
aura considrable au sein des milieux avant gardistes europens de lentre-deux guerres.
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Annexes
Annexes
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L'Avant-garde Et Ses Revues Dans Le Lyon

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Universit de Lyon

Universit Lumire Lyon II

Institut d'tudes Politiques de Lyon

LAvant-garde et ses revues dans le Lyon

Sous la direction de Renaud Payre

Table des matires

LAvant-garde et ses revues dans le Lyon de lentre-deux-guerres

en premier lieu une dialectique de laction, qui se propulse vers lavant. .

EPSTEIN, Jean, Cinma, Paris, Editions de la Sirne, 1921

notamment en Histoire de lart . Giovanni Morelli, historien de lart du XIXme sicle,

ESTIVALS, Robert, GAUDY, Jean-Claude, VERGEZ, Georges, op cit, p 15

40-41, pp. 209-215, 1978.

LAvant-garde et ses revues dans le Lyon de lentre-deux-guerres

La procdure classique dun travail de recherche en sciences sociales consiste

ROCHLITZ, Rainer, Lart au banc dessai, Paris, Gallimard, 1998

ensemble dactivits spcifiques . Becker ne parle non pas en termes de dpendance

SWIDZINSKY Jan, ibid, p47

LAvant-garde et ses revues dans le Lyon de lentre-deux-guerres

LAvant-garde et ses revues dans le Lyon de lentre-deux-guerres

Partie 1 : Naissance Dune Avant-Garde

bancaire de la bourgeoisie conqurante. . Ce renouvellement occasionne de profonds

Chapitre 1 : Un climat propice lmergence dune

: en deux dcennies mergent en France diverses associations intellectuelles

Flammarion, 1963, p 210

Paris, PUF, 1991, p 30

Partie 1 : Naissance Dune Avant-Garde Provinciale

cette contestation de la centralisation littraire.

1) Un renouveau culturel et idologique

a. Les influences de Paris vers la province

dtre antipatriotique, litiste et individualiste . La scne artistique franaise se scinde alors

. Le cinma est galement un des fers de lance de ce changement

THIESSE A-M, Ibid, p32

LAvant-garde et ses revues dans le Lyon de lentre-deux-guerres

NRF travers les crits dAndr Gide.

EPSTEIN J, Promenoir 1 4, Lyon, Les Deux-collines, 1921-1922

Partie 1 : Naissance Dune Avant-Garde Provinciale

Pierre Deval, Dancing , Promenoir n2 (Ill1)

b. Une Avant-garde plurielle

TZARA T, op cit, p 260

LAvant-garde et ses revues dans le Lyon de lentre-deux-guerres

2) Un courant emblmatique de lAvant-garde de lentre-deuxguerres : le Dadasme

se multipliant laide des microbes typographiques.

b. Dadasme, revues et typographie : un modle pour lAvant-garde franaise

RICHTER H, Dada, art et anti-art, Bruxelles, Editions de la Connaissance, 1965, p14

Partie 1 : Naissance Dune Avant-Garde Provinciale

typographie ,mais aucun autre procd

En marge de ces innovations, il convient de souligner le changement qui sopre

repli conservateur et une hostilit parfois exaspre envers la modernit . Ainsi le

3) Le poids de lacadmisme local

a. Le poids des institutions

Paris, Editions Lettres Modernes 1969,p24

Paris, Editions Lettres Modernes 1969, p 30

DACHY M, op cit, p 227

LAvant-garde et ses revues dans le Lyon de lentre-deux-guerres

au-del des valeurs dordre purement esthtique.

nous appelons la culture du groupe.

SAUNIER P-Y, LEsprit Lyonnais, Paris, CNRS Editions, 1995, p124

Partie 1 : Naissance Dune Avant-Garde Provinciale

Chapitre 2 : lmergence dune Avant-garde locale

1) La gense artistique et littraire de lavant-garde lyonnaise

a. Les peintres dAvant-garde

LAvant-garde et ses revues dans le Lyon de lentre-deux-guerres

Emile Didier, Lintran , Promenoir n2 (Ill2)