Onde quer que se encontrem duas ou trs pessoas reunidas em meu nome,

eu com elas estarei. ( MATEUS, cap. XVIII, v. 20.)

A PRECE :
..um apoio para a alma; contudo no basta: preciso tenha por base uma f
viva na bondade de Deus. (ESE, cap. 5, tem 8)
... ato de caridade, um arroubo do corao. (ESE, cap. 26, tem 4)
... uma invocao mediante a qual o homem entra, pelo pensamento, em
comunicao com o ser a quem se dirige. Pode ter por objeto um pedido,
um agradecimento ou uma glorificao. (ESE, cap. 27, tem 9)
... o orvalho divino que aplaca o calor excessivo das paixes. Filha
primognita da f, ela nos encaminha para a senda que conduz a Deus.
(ESE, cap. 27, tem 23)

Em todos os casos de obsesso, a prece o mais poderoso meio de que se

dispe para demover de seus propsitos malficos o obsessor. (Gnese,
cap. 14, tem 46)
A prece um ato de adorao. Orar a Deus pensar nele,
aproximar-se dele; pr-se em comunicao com ele. A trs coisas
podemos propor-nos por meio da prece: louvar, pedir, agradecer. (LE, cap.
3, questo 659)
Rezar repetir palavras segundo frmulas determinadas. produzir
eco que a brisa dissipa como sucede voz do sino que no espao se espraia
e morre. Orar sentir. O sentimento intraduzvel. No h palavra que o
defina com absoluta preciso. O mais rico vocabulrio do mundo pobre
para traduzir a grandeza de um sentimento. No h frmula que o contenha,
no h molde que o guarde, no h modelo que o plasme. O sentimento ,
por natureza, incoercvel. Como o relmpago prenunciando temporal, o
sentimento fere o campo de nossa conscincia; e, num dado instante,
penetra o mago do infinito. Quem o retm? Quem ousa interpret-lo?
Quem o pesa e quem o mede? S Deus o conhece, s Deus o julga com
justia, porque s Deus sabe o que so essas vibraes de nossa alma,
quando para Ele apelamos na linguagem misteriosa do sentimento. Nosso
esprito sintetiza numa s vibrao aquilo que o vocabulrio terreno no
diria aps haver esgotado o derradeiro elemento de todos os seus recursos.
Orar irradiar para Deus, firmando desse modo nossa comunho com Ele.

Jesus amava a orao e detestava a reza. Dizia aos seus discpulos:

Vigiai e orai constantemente para no cairdes em tentao. Quando, porm,
orardes, no faais como os hipcritas, que rezam em p, nas sinagogas e
nas ruas, para serem vistos dos homens. Em verdade vos digo que os tais j
receberam a recompensa. Entrai em vossos aposentos, fechai a porta, e orai
em secreto ao vosso Pai que est nos cus. No deveis, to pouco, usar
repeties ociosas, como fazem os gentios, que entendem que pelo muito
falar sero ouvidos. Vosso Pai sabe o que vos mister, antes mesmo que
lhe peais.

PRECES POR AQUELE MESMO QUE ORA

Aos anjos guardies e aos Espritos protetores
Todos temos, ligado a ns, desde o nosso nascimento, um Esprito
bom, que nos tomou sob a sua proteo. Desempenha, junto de ns, a
misso de um pai para com seu filho: a de nos conduzir pelo caminho do
bem e do progresso, atravs das provaes da vida. Sente-se feliz, quando
correspondemos sua solicitude; sofre, quando nos v sucumbir.
Seu nome pouco importa, pois bem pode dar-se que no tenha nome
conhecido na Terra. Invocamo-lo, ento, como nosso anjo guardio, nosso
bom gnio. Podemos mesmo invoc-lo sob o nome de qualquer Esprito
superior, que mais viva e particular simpatia nos inspire.
Alm do Anjo guardio, que sempre um Esprito superior, temos
Espritos protetores que, embora menos elevados, no so menos bons e
magnnimos. Contamo-los entre amigos, ou parentes, ou, at, entre pessoas
que no conhecemos na existncia atual. Eles nos assistem com seus
conselhos e, no raro, intervindo nos atos da nossa vida. Espritos
simpticos so os que se nos ligam por uma certa analogia de gostos e
pendores. Podem ser bons ou maus, conforme a natureza das inclinaes
nossas que os atraiam.
Os Espritos sedutores se esforam por nos afastar das veredas do
bem, sugerindo-nos maus pensamentos. Aproveitam-se de todas as nossas
fraquezas, como de outras tantas portas abertas, que lhes facultam acesso
nossa alma. Alguns h que se nos aferram, como a uma presa, mas que se
afastam, em se reconhecendo impotentes para lutar contra a nossa vontade.
Deus, em o nosso anjo guardio, nos deu um guia principal e
superior e, nos Espritos protetores e familiares, guias secundrios. Fora
erro, porm, acreditarmos que forosamente, temos um mau gnio ao nosso
lado, para contrabalanar as boas influncias que sobre ns se exeram. Os
maus Espritos acorrem voluntariamente, desde que achem meio de assumir
predomnio sobre ns, ou pela nossa fraqueza, ou pela negligncia que
ponhamos em seguir as inspiraes dos bons Espritos. Somos ns,
portanto, que os atramos. Resulta desse fato que jamais nos encontramos
privados da assistncia dos bons Espritos e que de ns depende o
afastamento dos maus. Sendo, por suas imperfeies, a causa primria das

misrias que o afligem, o homem , as mais das vezes, o seu prprio mau
gnio. (Cap. V, n 4.)
A prece aos anjos guardies e aos Espritos protetores deve ter por
objeto solicitar-lhes a intercesso junto de Deus, pedir-lhes a fora de
resistir s ms sugestes e que nos assistam nas contingncias da vida.

PRECE
Espritos bem-amados, anjos guardies que, com a permisso de
Deus, pela sua infinita misericrdia, velais sobre os homens, sede nossos
protetores nas provas da vida terrena. Dai-nos fora, coragem e resignao;
inspirai-nos tudo o que bom, detende-nos no declive do mal; que a vossa
bondosa influncia nos penetre a alma; fazei sintamos que um amigo
devotado est ao nosso lado, que v os nossos sofrimentos e partilha das
nossas alegrias. E tu, meu bom anjo, no me abandones. Necessito de toda
a tua proteo, para suportar com f e amor as provas que praza a Deus
enviar-me.

PRECE DE CRITAS
Deus, nosso Pai, que sois todo Poder e Bondade, da a fora queles que
passam pela provao, da a luz quele que procura a verdade, ponde no
corao do homem a compaixo e a caridade.
Deus! Da ao viajor a estrela guia, ao aflito a consolao, ao doente o
repouso.
Pai! Da ao culpado o arrependimento, ao Esprito a verdade, criana o
guia, ao rfo o pai.
Senhor! Que vossa bondade se estenda sobre tudo que criastes.
Piedade, Senhor, para aqueles que vos no conhecem, esperana para
aqueles que sofrem.

Que a vossa bondade permita aos Espritos consoladores espalharem por

toda parte a paz, a esperana e a f.
Um s corao, um s pensamento subir at vs, como um grito de
reconhecimento e de amor.
Como Moiss sobre a montanha, ns vos esperamos com os braos abertos,
oh! Bondade, oh! Beleza, oh! Perfeio, e queremos de alguma sorte
merecer a vossa misericrdia.
Deus! Dai-nos a fora de ajudar o progresso a fim de subirmos at vs;
dai-nos a caridade pura, dai-nos a f e a razo; dai-nos a simplicidade que
far das nossas almas o espelho onde se refletir a Vossa Imagem.