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Literatura y medios de comunicacin
LITERATURA
Y
MEDIOS DE
COMUNICACIN
APUNTES: JESS PONCE
2 GRADO EN PERIODISMO, UCM
1 CUATRIMESTRE, CURSO 12-13
LITERATURA Y MEDIOS DE COMUNICACIN

PROGRAMA
1. Pblico y circulacin del texto literario. Texto y paratexto. Autor y proyeccin social del
escritor/intelectual
2. El intelectual cortesano y la funcin del mecenazgo: sistemas de propaganda y
promocin. Del manuscrito a la imprenta.
3. El escritor en los albores de la Eda Moderna. Canales y nuevas formas de difusin del
producto literario. El mercado editorial europeo en los siglos XVI y XVII.
4. La industria editorial. La aparicin del pblico de masas. La prensa como medio de
publicidad, difusin y propaganda.
5. La promocin de las nuevas estticas y la provocacin en el pblico: banquetes, justas
literarias, tertulias.
6. Los movimientos de vanguardia y su relacin con el pblico de masas. Surrealismo y
Futurismo. La literatura experimental en su relacin con los nuevos medios de
expresin artstica (cine y fotografa).
7. La publicidad y la literatura: apropiacin y rechazo del lenguaje publicitario.
8. Literatura de kiosco. Suplementos literarios en prensa. Los best-seller y los gneros de
la prosa (de la novela histrica a la novela fantstica).
2-OCTUBRE-2012
1. PBLICO Y CIRCULACIN DEL TEXTO LITERARIO (ORALIDAD, CDICE, LIBRO IMPRESO,
LIBRO DIGITAL). TEXTO Y PARATEXTO. AUTOR Y PROYECCIN SOCIAL DEL
ESCRITOR/INTELECTUAL.
PBLICO Y CIRCULACIN DEL TEXTO LITERARIO
Hasta el siglo XVI-XVII la lengua de la ciencia y la cultura segua siendo el latn. Contina
habiendo creacin literaria en latn despus, pero haba quedado sepultada al olvido. Los
autores que continan escribiendo en latn lo hacen porque de esta manera les pueden leer
ms gente que si escribiesen en las lenguas vernculas. Los autores que continan escribiendo
en latn durante los siglos XV, XVI, XVII, son considerados escritores neolatinos, y el latn que
emplean se denomina humanstico.
La transgresin del texto literario se realizaba mediante de la oralidad y de la escritura, a
travs de la tradicin occidental (que ser la ptica y el enfoque del curso). Sienta su base en
Grecia con Homero (S. VIII a.C.), el cual est considerado el padre de la literatura occidental
gracias a la Ilada y la Odisea. La primera gran cfrasis de Occidente est en la Ilada (la
descripcin del portentoso escudo de Aquiles), que sirve de modelo a las prximas cfrasis
como la Ilada de Virgilio.
Tanto la Ilada como la Odisea de Homero se tratan de epopeyas (relato o narracin de hechos
realizados por hroes, escrita en verso). En el caso de la Ilada, se trata del poema ms antiguo
escrito en la literatura occidental.
Cada verso de la Ilada, de la Odisea y distintas epopeyas del latn estn compuestas por
dctilos1 (-u u) que se agrupaban en 6, formando una composicin en hexmetros dactlicos.
El verso viene de la palabra griega ``verto (cuyo significado es ``volver sobre s mismo, es
decir, repeticin de los dctilos, ya que con la repeticin es fcil la memorizacin) mientras
que prosa proviene de ``pro-norsa (``hacia adelante).
Estos elementos se utilizan ya que los aedos (artistas que cantaban las epopeyas
acompaados de un instrumento musical, para la memorizacin de los poemas) y los rapsodas
(artistas cantantes que componan sus propias obras) transmitan oralmente los poemas
gracias a pautas nemotcnicas que les eran ms fcil de memorizar.
En toda epopeya haba escenas-tipo2, a cada personaje de la epopeya se le atribua un epteto
pico (Aquiles el de los pies ligeros)3. La unin de nombre y epteto pico la encajaban en los
dctilos. Pronto se saltar de la oralidad a la escritura. Desde el punto de vista del pblico
habr:
Un pblico instruido capaz de leer el texto, tanto oral como escrito.

Un pblico menos instruido que solo le llegar el canto a travs de la oralidad.
Otro poeta importante fue, en Roma, Virgilio (S. I a.C.), autor de la Eneida, compuesta por 12
libros, de los cuales los 6 primeros imitan el modelo de la Odisea y los 6 siguientes imitan la
Ilada. Virgilio imita a los mejores autores de epopeyas (poemas picos) a la hora de escribir.
No slo trata de imitar a sus predecesores, sino tambin superarlos. Los autores de epopeyas
del Renacimiento tratan de semejarse a Virgilio debido a la dificultad de leer a Homero en
griego. Virgilio aparece en los tres grandes gneros de poesa:
Epopeya: poemas picos que relatan o narran hechos realizados por hroes.
Poesa didctica: expone un contenido cientfico en verso.
En Grecia destaca Opiano, autor de Halintica (sobre pesca) y Cinegtica (sobre
caza).
En latn destacan: Virgilio con Las gergicas y Lucrecio con Sobre la naturaleza de las
cosas (tratado de fsica).
Poesa buclica: poemas amorosos de pastores. En este gnero tambin destaca
Virgilio.
El texto literario se transmite a partir de los tres gneros: poesa, prosa y teatro.
Estilos de Poesa: Alto: Epopeya; Medio: Poesa didctica; Bajo: Poesa buclica.
Estilos de Prosa: Alto: Dilogo, en el que destaca Platn (Grecia) Medio: Oratoria y Bajo:
Historia, donde destacan Hertodo y Lucidides (Grecia).
Dctilo: Unidad mtrica de la epopeya. Su significado era ``huellas dactilares.

Escenas-tipo: Escenas que hay que meter s o s. Consecuencia de los ciclos orales. EJP. Escena famosa
Ilada: Elena de Troya con su nuevo suegro.
3
Se trataba de pautas nemotcnicas
2
Estilos de Teatro: Alto: Tragedia, cuyos autores ms importantes son Eurpides y Sfocles y
Bajo: Comedia, donde destacan los mismos autores.
IMITACIN
A la hora de realizar la imitacin haba dos caminos:
1. Imitacin simple: consiste en imitar a un solo autor. El punto de referencia es el mejor de
cada gnero.
2. Imitacin mltiple/compuesta/ecltica/de diversos: es la imitacin de diversos autores (ej:
Eneida Virgilio). Esto tambin se conoce como imitacin por recopilacin selectiva: consiste
en imitar fragmentos de distintas obras y autores en funcin de los aspectos que ms te
interesan. Dentro de la imitacin mltiple hay siempre un modelo hegemnico y, a parte, otros
que se van complementando. Los gneros siempre surgen tomando como referencia otros
preexistentes.
El hipotexto es el texto que se imita, el punto de referencia. Es el modelo que utilizan muchos
autores para escribir sus obras. Ejemplo: Estacio (latn) es el creador de las silvas; Poliziano (en
el Renacimiento) retoma el gnero, que haba sido olvidado; y Gngora con Soledades utiliza
la silva.
Los autores que continuaron escribiendo en latn en lugar de sus lenguas vernculas, pensando
que iba a seguir siendo la lengua de cultura, han cado en el olvido (aunque en la poca fueron
los que ms xito tuvieron, por el bilingismo latn-lengua verncula).
El siguiente problema de escribir en latn, era en qu latn escribir. No se escriba en latn
clsico, ni vulgar, ni medieval. Se usaba el latn humanstico/ renacentista (tratan de hacer
renacer el latn clsico).
4-OCTUBRE-2012
ORALIDAD VS ESCRITURA. TRANSMISIN DEL TEXTO LITERARIO
A partir del siglo XVI nace la oposicin oral-escrito. El escrito poda ser manuscrito (lujo) o
impreso (vulgar, novedad).
En el siglo XVI, la mayora de la poblacin es analfabeta, los poemas que conocen es porque los
han odo. Tambin se podan conocer las novelas, ya que era habitual que se hicieran lecturas
en grupo (como entretenimiento).
Las personas alfabetizadas, en concreto las que estaban estudiando, tenan un cdice en el
que copiaban y sealaban todo lo que les llamaba la atencin de una obra. Esto serva y
ayudaba a la imitacin.
Si un autor opta por la circulacin en manuscrito, est promoviendo una difusin elitista. Si por
el contrario, opta por la edicin impresa, promueve una difusin de masas, ya que no le lee
slo una pequea lite. De esta manera se convierte en un autor popular.
4
Los autores se adaptaron a distintos soportes histricos de transmisin: papiro, pergamino,

papel, rollo, cdice, libro impreso.
Este cambio de soporte en lo que respecta al texto literario, va a ocasionar prdidas
inevitables. Cuando hablamos de soportes del texto literario nos referimos a esas primeras
obras de la Antigedad escritas
Papiro: Una mayor resistencia y menor degradacin. Se elaboraba con las fibras de las
plantas. No todas las plantas de las que proceda el papiro se daban en todas las
latitudes debido a las condiciones climticas, es decir, un problema geogrfico
(Egipto).4
Pergamino: Despus aparecer el pergamino, provena de piel de animales, lo que le
define como un soporte costoso y costoso. Y aunque no dependa de las condiciones
climticas, se tiene que sacrificar ganado por lo que supone prdidas econmicas.
Se calcula que slo se conserva entre un 5 y un 8% de todas las obras correspondientes a la

poca griega y romana. En este primer cambio, lo ms importante que ocurre y que condiciona
la cultura occidental fue pasar de tener una cultura pagana o politesta, al cristianismo,
monotesta. Las personas con posibilidad de escribir pasan a ocuparse de la copia de obras en
los monasterios, pero slo aquellas obras que la jerarqua eclesistica permita, ello unido a la
escasez de material (no haba material para pasar el papiro a pergamino). Adems se da un
proceso de censura o criba.
Los eptones determinaban cuantos textos quedaban por copiar y cuantos se haban copiado.
Eran unas ``pequeas enciclopedias que nos permitan ver que perdimos y que nos queda. 5
Por referencias indirectas sabemos lo que se ha perdido, a pesar de dicha criba.
2. EL INTELECTUAL CORTESANO Y LA FUNCIN DEL MECENAZGO: SISTEMAS DE
PROPAGANDA Y PROMOCIN. DEL MANUSCRITO A LA IMPRENTA.
La revolucin principal en la transmisin del texto literario, es una mayor difusin y evolucin
en los materiales gracias a la invencin de la imprenta.
Una vez llegado dicho avance tecnolgico a la Europa Occidental, sucede que los diferentes
Estados van a tener que regular este nuevo producto. Algo que hoy en da se entiende
perfectamente comparndolo con la aparicin de internet y los nuevos soportes. La imprenta
cambia el panorama cultural a partir del S.XVI en Europa. Comenzamos a manejar los trminos
de texto y paratexto( Ej. El Peregrino en su patria, Lope de Vega).
Se mantienen los papiros de Oxirinco, descubiertos en el interior de una momia.
La transmisin del texto literario es a veces curiosa, no sabemos lo qu perdimos, sin embargo la
arqueologa nos ayuda a conocer el proceso de momificacin gracias a textos que se han podido
recuperar gracias a la arqueologa.
PARATEXTO
El paratexto es aquello por lo cual un texto se erige en libro y se presenta como tal a los
lectores y ms en general, al pblico. Son los elementos textuales que rodean al texto literario.
Forma parte del proceso editorial. Los paratextos nos informan de una serie de detalles que
transforma un texto literario en un verdadero libro.
Dentro del esquema general de comunicacin (pero ms complicado) tendramos: autor o
escritor (emisor)-texto literario (mensaje)-lector (receptor).
PARTES PARATEXTO
Paratexto inicial:
1. Portada: contena el ttulo.
2. Tasa: consiste en fijar el precio. Tiene que aparecer fechada y con firma del
secretario real. Estipula el precio.
3. Privilegio: documento o permiso que el rey concede al autor para disfrutar de
privilegios. Sola de ser de 10 aos. Derechos sobre el precio.
4. Aprobacin: lo que hoy denominamos censura.6
5. Dedicatoria: puede ser al mecenas o al 2 mecenas. Entorno cultural (escritores) y
social (aristocracia) con la que se codea el autor.
6. Versos de elogio. Quin y cmo te rodea?
7. Prlogo: presentacin del texto.7
Texto en s mismo
Paratexto final:
1. Colofn: explica donde y cuando se acab de imprimir, adems de los talleres.
2. Fe de erratas.
Desde el primer paso, el manuscrito autgrafo8 hasta su llegada a la imprenta, haba una serie
de procesos burocrticos que permita o no que el mismo se convirtiese en libro. A travs de la
censura se poda decidir si este sera modificado o incluso la prohibicin de la publicacin del
libro. Una autoridad doble: civil y eclesistica.
En el caso especfico de Espaa, este proceso se regul por la denominada Pragmtica de
1558 que instaur la prctica del control de ese producto cultural por parte de las
autoridades competentes. Se empiezan a publicar tambin grandes tomos que se conocen
Esta primeros 4 puntos dependan de las distintas autoridades.

Los 3 siguientes eran elaborados por el autor.
8
Autor-escritor crea el texto literario.
7
como el Index Librorum Prohibitorum ((ILP)9, prohibiendo tanto la lectura como la posesin de
los ttulos incluidos en dicho ndice (ej: Lazarillo de Tormes aparece en dicha obra).
La consecuencia es la aparicin de las Ediciones Piratas, aquellas que escapan al control de esa
autoridad civil o eclesistica. En la Espaa del S.XVI con Felipe II, existe una monarqua
plurinacional, por lo que cada regin integrante tiene su propia legislacin que afecta tambin
al libro. En la Corona de Castilla dicha normativa era ms frrea que en otras Coronas como la
de Aragn, una situacin de la que estas ediciones muchos impresores aprovechaban para
viajar de Castilla a Aragn y esquivar as las ilegalizaciones de las autoridades. A partir de la 2
mitad del S.XVI, los grandes centros de la imprenta Europea se encontraban en Lyon (Francia),
Amberes (Blgica) y Venecia (Italia), que ignoran la normativa de la Corona de Castilla, con un
trfico clandestino de libros. Muchos libros eran impresos en estos estados para el trfico de
libros (libros que se traan de forma clandestina).
Incluso dentro de las casas se ocultaban libros. La inquisicin daba permiso para traer libros
del ndice.
La censura eclesistica y la civil se encargaron de la regulacin. Esta autoridad, adems de
decidir la circulacin del libro, tambin decida la tasa o valoracin del mismo.10 El libro puede
generar beneficios o riqueza para el autor y al librero/impresor (editor). Sobre esto, el Estado
adems conceder el llamado privilegio de impresin, al autor o editor, lo que hoy llamamos
los derechos de autor gracias a la transaccin econmica que haya recibido el libro.
Existen paratextos iniciales y finales, son procesos que llevan a que un manuscrito haya
llegado a convertirse en un libro impreso.
En el paratexto inicial, cada libro tiene su portada, con ttulo e informacin adicional.
Al abrir el libro lo primero que aparece es la tasa, documento oficial y legal que certifica la
venta del libro y el precio al que se debe vender.
El siguiente paratexto es la suma de privilegios11, donde en el siglo XVI tenan derecho de
impresin de una duracin de 10 aos; si un libro haba tenido mucho xito, el autor peda a la
Corona otro privilegio para seguir vendiendo durante ms aos.
El siguiente paratexto es la aprobacin, que certifica que el libro ha superado la censura. Dado
que su contenido no ofenda a la institucin eclesistica
Para que un libro se imprimiera en el Antiguo Rgimen, un librero no se pona en juego a
vender un libro que no saba si se iba a vender: los autores se buscaban otras formas de hacer
llegar sus libros a los lectores. Recurren al mecenazgo, un mtodo rudimentario de publicidad,
por el que un aristcrata paga al librero para que venda los libros. A cambio, la familia
Eran catlogos de libros que por algn motivo confidencial bien porque atentarn contra el rey o contra
la iglesia, se prohiba tanto la lectura como la posesin de dicho libro, incluso se poda entrar en las
casas y si se tena alguno de esos libros, se poda llevar a la carcel
10
La tasacin depender de la extensin, formato
11
El permiso concedido al autor para comercializar dicho libro.
nobiliaria aparece representada en la portada mediante un escudo o en la dedicatoria del

autor en el paratexto inicial.
La dedicatoria es en ocasiones a la familia real o miembros importantes de la nobleza. El
escritor de finales del siglo XVI y principios del XVII viva en absoluta miseria dado que su
actividad literaria no le reportaba ganancias suficientes. Quiz sea Lope de Vega uno de los
primeros en ser capaz de vivir holgadamente gracias a sus obras, llegando a ser incluso
Secretario del Duque de Sesse. Razn por la que su epistolario se conserva en buena parte. La
dedicatoria no depende de la burocracia, sino que depende del autor y responde a ambiciones
del mecenazgo.
Los versos de elogio muestran el apoyo a nivel de entorno cultural. Daban un gran significado
a los libros, ya que sumaban o restaban importancia al libro. Su importancia reside en la
revelacin de miembros de la aristocracia relacionados con el autor. La estrategia es la
presentacin a la sociedad.
Los versos de elogio como paratexto eran totalmente necesarios para conseguir la impresin
del libro, de tal manera que el autor podra llegar incluso a inventrselos (como es el caso de
Cervantes en El Quijote, dado que su falta de popularidad entre el resto de literatos de la
poca no le permita obtener de mano de los mismos, versos de elogio para su obra maestra).
Aparecen en los preliminares elogiando al autor y a su obra, como una carta de presentacin
que acredita el xito de la misma. Es decir, una estrategia social del autor.
El prlogo son unas pginas que compone el autor en las que se autodefine y resume la obra
ofreciendo de qu trata y el objeto de la misma.
9-OCTUBRE-2012
3. EL ESCRITOR EN LOS ALBORES DE LA EDAD MODERNA. CANALES Y NUEVAS FORMAS DE
DIFUSIN DEL PRODUCTO LITERARIO. EL MERCADO EDITORIAL EUROPEO EN LOS SIGLOS XVI
Y XVII.
DEL TEXTO AL LIBRO
Grandes autores del S.XVII en poesa 12
- Conde de Villamediana
- Conde de Salinas
- Prncipe de Esquilache
- Marqus de San Felices
En Italia surgen las Academias, punto de encuentro principal para la difusin de ideas.
Tambin se consideraba una diversin. En Valencia se cre una academia llamada Academia
de los Nocturnos cuyas actas ocupan cuatro columnas.
12
Todos ellos pertenecientes a la aristocracia.
Distintos elementos paratextuales dan indicios que partiendo del texto se observan en el libro
impreso.
Hay poemas cortos llamados epigramas (soneto, dcima, doble redondilla).
La pragmtica del discurso literario es el estudio de la accin y caractersticas de cada yo
literario.
Los epigramas eran poesas breves. Los versos de elogio son en verdad epigramas. Tres formas
de epigramas son los sonetos, la dcima y la doble redondilla.
LOPE DE VEGA
Lope tiene la aspiracin de conseguir el puesto de cronista real. Este cargo lo haban ostentado
hombres como Pedro de Valencia, Luis Cabrera de Crdoba y Jos Pellicer de Salas y Tovar.
Todos ellos tienen en comn que son muy cultos y que pertenecen a la nobleza o son cercanos
a ella. Para ser cronista real, en primer lugar te exigan tener un ttulo universitario. El cronista
adems tiene que ser intachable tanto en su moral como en su reputacin. Tiene que ser muy
brillante intelectualmente y si adems es aristcrata mucho mejor. Finalmente como no
consigue el puesto, se lo dan a Pellicer, y Lope se dedica a criticarlo. Lope no lo consigue
porque:
1. Lope tiene xito en gneros masivos, es decir, no tiene prestigio intelectual.
2. Era sacerdote, viva amancebado con la mujer de otro y adems, tena muchos amoros y
numerosos hijos bastardos. Es decir, no era en absoluto moralmente intachable.
3. Era hijo de un tejedor, por lo que no era aristcrata.
Lope de Vega es el primer profesional escritor que consigue vivir de sus ventas. Fue secretario
del duque de Sessa. Los secretarios de aquella poca, se dedicaban a la escritura y a escribir las
cartas personales. Se dedic como segunda profesin a ser secretario ya que tena muchos
gastos que mantener.
OBRA PICA: Lope da cuatro poemas picos, abandonando todas las posibles variaciones de la
epopeya. De tema histrico y contemporneo.
En sus once aos de actividad literato, Lope de Vega deja una herencia de cuatro poemas
picos, capaces de cubrir todos los subgneros literarios.
1598: La Dragontea. Temtica histrico-nacional contempornea.

1599: El Isidro. De tema religioso. Poema pico. Epopeya sacra.
1602: La hermosura de Anglica. Epopeya romance, poema pico romanzi basada en
otros romanzi como Orlando Inamorato de Borardo o Orlando furioso de Ludovico
Ariosto.
1609: La Jerusaln conquistada.. Epopeya trgica, basada en La Gerusalemme liberata
de Torquato Tasso.
OBRA LRICA
En lrica destacan tambin sus rimas como La Filomena o La Circe.
OBRA NARRATIVA:
En prosa, su produccin fue incluso ms extensa con:

1598: La Arcadia de tema pastoril.
1604: El peregrino en su patria.
1612: Pastores de Beln con tema pastoril y religioso.
1621-1623: Novelas a Marcia Leonarda. Coleccin de relatos breves.
1632: La Dorotea.
TEATRO
Se le atribuyen a Lope de Vega varios centenares de comedias. En el paratexto de El peregrino
y su patria, Lope anuncia un centenar de comedias que han sido escritas por l y acusa de
piratera a su publicacin por otras personas.
GNGORA (1561-1627) VS LOPE DE VEGA (1562-1635)
Gngora pertenece a lo que se llama nobleza de toga. Vivi en un ambiente con
posibilidades y estuvo en contacto con los libros. Lope de Vega no se mueve en un mbito
letrado, pero tiene una capacidad innata para escribir. Gngora no escriba por necesidad
econmica. Pero Lope viva de lo que escriba. Se le puede considerar el primer autor
profesional de Espaa. Es el primer autor que explota su propia imagen. Gngora eligi el
MANUSCRITO (se restringe a un pequeo pblico, muy culto y con posibilidades, no escribe
por dinero). Lope elige IMPRESO (es el primer autor que se lucra con sus escritos, escribe para
un pblico ms sencillo y con menos formacin). El propio soporte presenta una estrategia
social del autor.
Lope aspiraba a convertirse en el rey de la poesa del siglo XVII. Sin embargo, las acusaciones
divulgadas por Gngora a travs de sus sonetos satricos acerca de las epopeyas del autor,
dejaron alguna que otra sombra que impidi este reinado literario.
Exista un gran competitividad entre los autores de la poca (quiz la mayor de la historia).
Para convertirse en el mejor autor nacional se consideraba necesario escribir epopeyas. El
prestigio literario de la poca se jugaba en la poesa pica, epopeya. Lope de Vega compone
hasta 4, una de cada gnero, convirtindose as en el mejor autor de epopeyas.
A medida que Lope va publicando sus epopeyas, Gngora le dedica un soneto satrico, crtico
hacia Lope y tambin hacia sus seguidores. Estos sonetos los difunde sin poner su nombre,
para no ser acusado de difamacin. Sin embargo, por la calidad de los sonetos se saba que era
de Gngora.
10
10
ANEXO 1 13
La portada de El peregrino en su patria es un emblema compuesto por el inscripto, el imago
y el suscripto.
Dentro de los retratos tambin pueden aparecer textos: desde textos pequeos como
filactelias (bandas horizontales del cartel escritas en latn, pg. 147), hasta poemas enteros
incluidos en el retrato. Lope ofrece en estos retratos una imagen de alguien compungido por
unos ataques y crticas. La calavera con la corona de laurel tacha de la muerte de un poeta. La
reputacin se reconoca despus de la muerte (hic tutior i fama -aqu est ms segura la
reputacin-)
En el grabado de la pg. 148 se observa un busto de Lope rodeado de un arco de triunfo,
significando que el escritor es digno de la consagracin del triunfo, al igual que los
emperadores de la poca grecolatina.
En el grabado de la pg. 149, los Libros de Retratos, cuyo formato son libros en los que en
cada pgina aparece un retrato acompaado del nombre del retratado, el grabado, algn verso
y un epigrama de la figura. Ejemplo: Paulo Giovio. El retratado en este ejemplo, Francisco
Pacheco, suegro de Velzquez, fund una academia en Sevilla y fue un pintor novelista de
renombre.
En el grabado de la pg. 151, Lope est condecorado con la Cruz de Malta, smbolo de rango
que da superioridad al escritor.
EMBLEMAS: en los inicios de la Edad Moderna, y gracias a la imprenta, surge este nuevo
gnero.
11-OCTUBRE-2012
En el S.VIII a.C. en la cultura griega se considera que Homero tena un poder inalcanzable. La
grandeza de la Ilada y de la Odisea era imposible superarla.
Cuatro siglos despus, Apolonio de Rodas (discpulo de Calmaco) quiere convertirse en gran
poeta. Se entenda que haba que llegar al nivel de Homero, respetarlo y componer un poema
con diversos versos con el estilo de Homero pero con versos adornados. As, se produce el gran
momento de Eurpides y Euricles cuyos textos los ley Apolonio. Diferencia epopeya de
Homero-epopeya arcaica: se mezclan con tragedias. Apolonio apuesta por el tema guerrero
(argonuticos). Enriquece el modelo de Homero con pasajes que son eco de determinados
poemas lricos.
Calmaco afirma que si alguien quiere escribir el poema magno de su tiempo es imposible
tratar de superar a Homero compitiendo con l con la epopeya extensa. Calmaco crea un
gnero nuevo llamado epilio, participa de rasgos de la epopeya porque los protagonistas del
epilio son personajes de la mitologa. Trata el tema del amor. Epilio: poema pico en
13
Poesa y edicin en el siglo de Oro.
11
11
minuatura que frente a la gran epopeya se le concede una importancia capital al tema
amoroso. Frente a la gran epopeya va a tener un carcter ms descriptivo.
Ante el modelo de Homero se extiende la propuesta de Calmaco (el cual, triunfa) y la de
Apolonio. En la Espaa Barroca sucede algo parecido ya que hay una obra magnfica como la
de Torquato Tasso. Lope expuso que se siguiera componiendo la epopeya extensa. Gngora
propuso resucitar el epilio.
Dcadas antes de Lope, surgi un gnero nuevo gracias a los avances (imprenta y grabado) de
forma que Andrea Alciato (ao 1531) da a la prensa una obra que se llama "Emblemantum
Liber" (Libro Emblema) por primera vez hay un documento textual y visual que refuerza el
esfuerzo memotcnico. La mayora son de contenido moral o didctico.
Precisamente en este gnero, la epopeya, sera importante destacar a Calmaco, creador del
llamado epilio (epos y idilio). Un gnero con rasgos epopyicos como la mtrica o los
personajes, aunque ms descriptivo que narrativo. Se rompe as con la tradicin homrica,
volvindose un gnero muy exitoso.
A lo largo del Siglo de Oro, Lope sigue apostando por el modelo continuista y utiliza
nuevamente epopeyas extensas. Ser Gngora quien resucite el epilio, lo que le lanz al xito
ms alto de la literatura del siglo XVII.
ANEXO 214
Esta nueva novela en la que Lope ensaya la novela bizantina o de aventuras con la
peculiaridad de que todas ellas se desarrollan dentro de Espaa vio la luz en Sevilla a
principios de 1604. Tuvo un xito inmediato (hay dos impresiones madrileas y otras dos
barcelonesas de 1604 y 1605, otra de Bruselas de 1608 y una nueva edicin revisada de
Madrid, 1618). El peregrino en su patria no presenta la riqueza potica de la Arcadia. No
porque el nmero de versos intercalados sea menor, sino porque muchos de ellos son
dramticos: cuatro autos sacramentales, con sus loas, prlogos, canciones. Entre los treinta y
tantos poemas que introdujo en el relato bizantino no hay mucho que destacar.
4. LA INDUSTRIA EDITORIAL. LA APARICIN DEL PBLICO DE MASAS. LA PRENSA COMO
MEDIO DE PUBLICIDAD, DIFUSIN Y PROPAGANDA.
16-OCTUBRE-2012
Se produce la cada del Antiguo Rgimen y surge la nueva clase.
En esta poca nace el periodismo, pero la prensa es muy distinta a la actual. En los peridicos
aparecen textos literarios, en concreto, las novelas por entrega.
La corriente literaria que surge es el ROMANTICISMO: por primera vez se busca la originalidad.
No se van a respetar las normas de la tradicin literaria. Esto supone una ruptura
revolucionaria de los procesos de imitacin.
14
Paratexto: El Peregrino en su patria. Pautas para comprender el prlogo de ``El Peregrino en su

Patria.
12
12
Tambin surge un movimiento antiromntico, el PARNASIANISMO (Francia): Surge como

respuesta a los postulados del romanticismo. Los poetas parnasianos promueven nuevos
postulados estticos. En el marco de una dcada llegan a publicar 3 antologas (1866, 71, 76)
(ej. La parnasse contemporaine).
En el seno del movimiento parnasiano se produce una escisin. Por un lado, estn los que
mantienen los mismos postulados estticos.
Por otro lado, surge el SIMBOLISMO, entre aquellos poetas ms apegados a Mallarme (poeta
ms alejado de los postulados del parnasianismo).
1. Originalidad:
-Romanticismo: buscan la experimentacin, la originalidad.
-Parnasianismo: de originalidad nada. Consideran que la forma perfecta ya existe, y por tanto
hay que continuar imitndola. La composicin favorita de los poetas parnasianos es el soneto:
14 versos, rima asonante, ABBA, ABBA, CDC, DCD.
*En los sonetos espaoles suelen aparecer tercetos encadenados (CDC, DCD). En los tercetos
espaoles no slo hay 2 rimas, sino 3 (CDE, CDE)
2. Exotismo:
-Los romnticos tienen una atraccin especial por recrear pocas pasadas (exotismo). El
exotismo puede ser en el tiempo o en el espacio.
-La importancia que se le concede al exotismo si va a pasar al parnasianismo. Los parnasianos,
uno de los primeros tiempos que van a recordar es la Corte de Versalles en el siglo XVIII (hay
que recordar que el parnasianismo es un movimiento francs) Adems, tambin evocan la
antigedad griega, romana y el renacimiento. Tambin les interesa el arte de la poca, por
ejemplo, exaltan a algunos pintores.
*El arte por el arte el fin nico del artista es crear arte. No se supedita a la moral, la
economa o la poltica. Slo hay que crear belleza. Esmaltes y camafeos de Theophile Gartier
(poeta parnasiano), va a ser como una especia de biblia para todos los autores jvenes del
parnasianismo.
Exotismo en el espacio (Oriente): este exotismo nace en el romanticismo pero alcanza su
mximo esplendor en el parnasianismo.
18-OCTUBRE-2012
En las artes plsticas, proviene de la realizacin de la centauromaquia, en Grecia. Debido al
expolio, el patrimonio artstico griego se ha perdido en buena parte, y en otra, se ha debilitado
enormemente. En poca antigua, tambin se trat de manera pictrica, en los frescos
pompeyanos. El legado de los mismos es importante dado que, posteriormente, en la segunda
mitad del S.XIX Gustave Moreau, recuperar dichas obras.
13
13
CFRASIS: descripcin literaria de una obra de arte visual. Tambin nos podemos encontrar
con una descripcin de una obra de arte que no exista.
Obra de arte (intertexto artstico)
Texto literario cfrasis
EL PAPEL DEL MITO EN LA LITERATURA UNIVERSAL

El centauro. En el mundo griego, el origen de los centauros se asocia a un espacio natural,
Tessalia, donde estn las cumbres ms altas de Grecia. Su origen se asocia a una irresistible
pulsin concupiscente o deseo.
Uno de los orgenes es la historia de Ixin, rey centauro que viola a la nube Nfele y tienen
hijos ixinidas (descendientes de Ixin, centauros) o nubgenas (nacidos de la nube). Desde su
propio origen, los centauros estn asociados a la naturaleza, son fuertes y caracterizados por
su incontinencia (fciles presas de la lujuria y la lascivia).
En la cultura grecolatina hay varios episodios mticos de los centauros. Otro de los orgenes de
los centauros es el de la unin de Cronos con la ninfa ocenide Filira, de cuya unin nace
Quirn, un centauro sabio. Este relato diverge en varias versiones: una de ellas negativa: que
Cronos se convirti en caballo para violar a Filira.
Quirn tuvo importantes discpulos como Hrcules, Aquiles, Esculapio y Jasn, aprendiendo
todos estos de Quirn el arte de la msica, la guerra, la caza, la moral y la medicina.
Otro centauro bueno y sabio fue Folo, hijo de los amores de Sileno y de una ninfa de los
fresnos.
En el Partenn se representa la centauromaqua: el hijo de Ixin, el prncipe Pirtoo se casa con
Hipodamia, y en la boda los hermanastros del prncipe se emborrachan y tratan de raptar a las
doncellas, inicindose la primera gran batalla de la centauromaqua, la historia de la
Metamorfosis de Ovidio. Este episodio es uno de los ncleos principales del tema centauresco.
23-OCTUBRE-12
ICONOLOGA DE LOS CENTAUROS
Fideas esculpi centauros en el Partenn. Jacques Carrey (XVII) viaja a Grecia y copia los
dibujos de los centauros. Las copias terminan en la Biblioteca Nacional de Francia. Despus,
otros pintores como Eugne Fromentin copian los dibujos de Carrey.
Centauromaqua de Fideas: Cmo son los relieves del Partenn?
- Un Centauro luchando contra un Lpitos: se refleja una lucha entre la barbarie y la civilizacin
Centauros (aspecto descuidado), Lpitos (aspecto cuidado). En cada escena, los personajes
son distintos, por lo que cada imagen pertenece a una secuencia diferente.
Centauromaquia en Olimpia:
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14
- La diferencia con la de Fideas es que adems de los combatientes, aparecen las mujeres a las
que quieren raptar.
Ms centauros: frescos que se conservan de Pompeya y Herculano.
Todo esto es un ejemplo de que el arte antiguo se va renovando a partir de las antiguas copias.
LAS ICONES (libro) - FILSTRATO
La primera edicin con grabados es de 1609, pero Las Icones ya circulaban sin grabado desde
antes. Se habla de la pervivencia del mundo antiguo. No quedan apenas imgenes de cuadros
porque se pintaban sobre tablas de madera que no perduraban en el tiempo. Por la cfrasis se
conocen cmo debieron ser algunos cuadros.
Grabado de centauros: Quirn (centauro) aparece en el grabado dndole una manzana y un
panal a un nio. En la obra aparece que Quirn es el que cra al nio, que es Aquiles. Quirn
lleva una lira sobre el hombro izquierdo, en el grabado se respeta lo que se describe en el
libro. Sin embargo, en el grabado no se respeta que Quirn tenga las patas traseras dobladas
para estar a la altura de Aquiles, como dice en el libro. Slo a travs del texto literario
podemos averiguar qu es lo que Quirn le dice a Aquiles en la parte que aparece
representada en el grabado.
La pintura es poesa muda, la poesa es pintura que habla (Simnides de Ceos) Pero la pintura
puede dejar de ser ``muda si aparecen filactelias o cartelas.
La bacanal de los Andrios de Tizziano pertenece al libro Icones. Al igual que La ofrenda a
Venus. En La calumnia de Apeles aparecen relieves en el que se ve una imagen de centauros
(una familia de centauros con un cachorro de len); esa imagen se conoce como La
Centauresa, que est escrito tambin en Icones. Al igual que La crianza de Aquiles (en el que
aparece Quirn). Imagen reproducida tambin por Rubens.
LAS CENTAURESAS
En el grabado: aparece una centauresa amamantando a dos centaurillos. Hay un muro por el
que asoma un centauro (padre) con un cachorro de len en las manos. Se lo lleva como regalo
a sus hijos, aunque tambin parece que los est asustando. Aparecen centauros (parejas) al
fondo autor del grabado: Laron.
En el texto: el autor describe en el texto literario la escena que aparece en el grabado. Segn la
descripcin del autor en la escena aparecen muchos ms centauros de los que hay en el
grabado.
Zeuxis fue el mejor pintor de la Grecia clsica. Todas sus obras estn perdidas. A travs de los
distintos grabados de Las centauresas, los distintos grabadores han intentado reproducir
esta obra perdida de Zeuxis.
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Eugenie Fromentin
Orientalismo
Gustave Mureau: Arquetipos, centauro. Mticos. Andrgino.
Odilom Redon: Auburtin (1866-1930): La gata real, 1911 y Fluodificacin.
TRADICCIN PICTRICA ALEMANA
Armand Bcken15: Centauro en la franja de la aldea, Lucha de los centauros: no tiene que ver
con el mito clsico, los centauros combaten entre s.
ARTISTA PLSTICO (Artistas de la seleccin Mun)
Van Stuck: Nio con alas, Mujer (centauro detrs tirando flechas).
A partir de la segunda mitad del S.XIX, a partir del movimiento simbolista en pintura, se
desarrollar una poesa relacionada con el mito del centauro en la que se reflejar
compistencia, sensualidad, lujuria, erotismo relacionado con violencia y lucha en paisajes de
naturaleza.
Lista obras (centauros) poesa parnasiana (SEGUNDA MITAD S.XIX):
1. Alphonse Rabbe, Le centaure (1835)
-Texto en prosa. 12 estampas breves.
2. Maurice de Gurin, Le centaure (1840)
-Maurice de G. publica en 1840, en una revista (Revue des deux Mondes), este texto en
prosa potica sobre los centauros. El texto se publica tras su muerte, por lo que la obra
qued incompleta. El autor plantea lo masculino (centauro), lo femenino (la bacanta,
de Baco) y lo andrgeno. Se trata de un monlogo dramtico. La historia es contada
por el propio centauro; es decir el yo lrico no coincide con el autor del poema. Entre
1834-37, Maurice de G. tena por costumbre ir al Louvre a reflexionar y escribir sobre
cuadros.
3. Leconte de Lisle, Khyron (1847-1852)
Leconte de Lisle es un poeta parnasiano (pertenece a los neoparnasianos). El poema de
Khyron es un poema muy erudito. Para hacerlo se fija en poemas anteriores: Las
Argonuticas (Apolonio de Rodas), La Gigantomaquia (Ovidio), El Centauro
(Maurice de Gurin).
-El poema de Leconte de Lisle est dividido en 4 partes (531 versos)
4. Amand Silvestre (1838-1901), Nessus et Djanire
-El autor publica dos sonetos: una versin de lo masculino y otra de lo femenino
(influencia clara de Alphonse de Robbe).
5. Jos Mara de Heredia, Los Trofeos: 1) Nssus, 2) Le Centaurese, 3) Centaures et Lupithes, 4)
Furte de Centaures.
15
Pintor favorito de Adolf Hitler.
16
16
6. Maurice de Plessis (1851-1992), Ode aux Graces et Diane Average: monlogo dramtico.
7. Henri de Rgnier (1864-1936), Djauree?: Poema extenso.16
8. Gondrele DArmand (1865-1938), La monte del covo?
ANTOLOGA Revista de Dos mundos
CREADOR AMBIDIESTRO
Eugene Fromentin (Oriental, Centauros)
Jules Breton (Paisaje vida campestre)
CRTICA DE ARTE (en prensa)
Les Salons:
Baudelaire (poesa, caricatura, dibujo)
Huysmans
En la segunda mitad del XIX, el conjunto de artistas que desarroll de manera ms brillante los
centauros fue el Academcismo Solemne del Ochocientos, artistas conocidos por la corriente
del Art Pompier, con una base acadmica muy slida (estos artistas enfocan por la solemnidad,
seriedad y rigurosidad del siglo XIX). El pintor y literato Eugne Fromentin fue unos de los
principales artistas pertenecientes a esta corriente mencionada. Como uno de los rasgos
definitorios de los artistas del XIX era una exposicin anual de los mejores cuadros, llamada
Salons de XXX. Baudelaire publica varias reseas de Salons, crticas de cada cuadro en
peridicos de la poca. El novelista Huysmans tambin fue uno de los asistentes a Salons e
incluye en sus obras literarios lo ms significativo que ha observado en cada Salons, adems de
en las colaboraciones que haca en peridicos. Cuando esta prctica ya se haba asentado,
jvenes pintores crearon el Salons de los rechazados (aquellos que no eran aceptados en los
Salons oficiales) y es en stos donde van a aparecer tendencias innovadoras que no eran
suficientes para la poca, pero que en el futuro formaron la lite de la tendencia del momento.
MOVIMIENTO PARNASIANO
El movimiento parnasiano surge como relevancia al romanticismo. El movimiento parnasiano
mezcla el arte del soneto con el arte de la pintura. (Ej. A. Heredia en El prisionero: descripcin
de un cuadro de Grne) Surge como reaccin ante los excesos del romanticismo. Las
caractersticas del parnasianismo son:
Creador ambidiestro: metfora que hace referencia a una serie de artistas que pueden
alcanzar un nivel casi de perfeccin en varias disciplinas. Un ejemplo es Eugne
Fromentin: da a conocer varios de sus poemas en antologas parnasianas. Tambin es
pintor, orientalista. Aborda los mismos temas en sus pinturas que en sus poesas
(oriental, centauros).
Crtica de arte: no estaba tan compartimentada como en la actualidad, es decir, se
centraba en el arte en general. Consideraban que la mejor crtica de un cuadro se
expresaba en sonetos y elegas esto se debe al gusto del parnasianismo por la
perfeccin formal. Los sonetos y las elegas son las formas ms perfectas. Los
parnasianos huyen del experimentalismo.
16
Casi todos los poemas antes de recogerlos en una sola obra, su difusin era a travs de la prensa y
revistas.
17
17
El control racional de la obra.

La recuperacin de temas clsicos.
El cultivo como pocos del arte del soneto.
Especial mencin del monlogo dramtico: soneto en primera persona con un yo
fingido, y cuyo personaje protagonista titula el soneto.
El parnasianismo reaviva la Seleccin de Poemas para alcanzar una difusin mayor a travs de
la antologa: Le Parnasse Contemporaur, que se realizar en tres entregas:
o
1.866: 1 Entrega, 1871: 2 Entrega, 1876 3 Entrega.
El movimiento parnasiano sufri una escisin en 187617, cuando se estaba realizando la tercera
antologa. Muchos poetas parnasianos utilizaban como canal de difusin la Revista Dos
Mundos.
Especial mencin del monlogo dramtico: soneto en primera persona con un yo fingido, y
cuyo personaje protagonista titula el soneto.
ANEXO 318
LOS TROFEOS, JOS MARA DE HEREDIA (parnasiano)
El momento cumbre del tema de los centauros en la literatura francesa llega con esta obra,
que est dividida en cuatro sonetos:
1. Neso: monlogo dramtico donde Neso (centauro) habla de cmo ha pasado su juventud.
Pero tambin habla de algo que le acaba de pasar; se ha enamorado de la mujer de Hrcules.
Maldice a Cupido (responsable el amor en la tradicin latina) o a Eros (por ser el dios del amor
en la tradicin griega). En la ltima parte del soneto se pone de manifiesto su naturaleza
hbrida. Estructura adversativa. Lujuria del centauro.
2. La centauresa: el yo lrico en el poema es una centauresa. Evoca un momento feliz en el que
los centauros y las centauresas galopaban juntos. Las palabras de la centauresa son de queja,
se lamenta de que ahora los centauros se fijen ms en las humanas que en ellas. Su raza se est
extinguiendo.
Deseo de la hembra de los centauros.
En el 1 soneto el centauro es conocido, sin embargo, la centauresa no es un nombre propio:
tradicin en los orgenes mticos, acto seguido es lo que ella diga es como una portavoz.
Sentido triste: Habla de una queja de que los centauros la repelen porque sienten ms
atraccin por las mujeres mortales y las centauresas se estn extinguiendo. Tambin se queja
de la animalidad de ella, para satisfacer sus necesidades deber aparearse con el caballo.
Poltico: Dptico (Masculino y fenemino, 1 y 2) y Dptico sucesin (relato tradicional, 3 y 4)
1717
En el 75 habr una discusin en ncleo del parnasianismo. Habr una ruptura de los parnasianos:
simbolismo y parnasianismo.
18
Fotocopias: Los trofeos, Jose M Heredia.
18
18
3. Centauras y Lpitas: en este soneto no hay yo lrico. Tiene valor narrativo, y el narrador
omnisciente. Habla del rapto de la mujer de Hrcules y de la muerte de Neso. El soneto se
configura como un relato.
Metamorfosis de Ovidio.
Perfrasis. Miedo.
4. Fuga o huida de centauros:
Los pocos centauros que sobreviven a la batalla huyeron.
Sonetos bipartidos.
Miedo.
El poeta: Perfil (pinceladas efectivas) montaoso (paisaje nocturno, deslumbrante luna llena):
se reconta el centauro.
25-OCTUBRE-2012
TRATAMIENTO DEL CENTAURO, EN POESA DE LENGUA CASTELLANA

RUBN DARO: Palimpsesto y El coloquio de los centauros
FERNANDO LPEZ MARTN: Diana cazadora
RUBN DARO, MODERNISMO (FINALES DEL S.XIX)
El modernismo es una actitud vital de rebelda y renovacin que alcanza la poltica, la religin y
la esttica. Supone una actitud de rechazo al entorno y a las normas sociales y morales. El mote
``modernistas era lanzado con matiz despectivo, sin embargo, hacia 1980 Rubn Daro y otros
asumen con un insolente orgullo tal designacin.
La literatura modernista combinaba diversas influencias:
De los romnticos recoge la actitud de rechazo de la realidad y el deseo de evasin.

Preferencia de las ambientaciones decadentes.
De la poesa francesa a travs de dos tendencias:

o Parnasianismo: Pretende la perfeccin y la brillantez. El arte por el arte. Esteticismo.
o Simbolismo: Aparece como un rechazo al parnasianismo, pretende transmitir los
sentimientos del poeta a travs de smbolos. Poesa intimista: pretende captar las
correspondencias entre el alma y el paisaje.
En Francia se han distinguido muy bien los distintos autores: poetas malditos, parnasianismo y
simbolismo. 19
Rubn
Daro (1867 - 1916),
fue
un poeta nicaragense,
mximo
representante
del modernismo literario en lengua espaola. Es posiblemente el poeta que ha tenido una
mayor y ms duradera influencia en la poesa del siglo XX en el mbito hispnico. Es
llamado prncipe de las letras castellanas.
Dmaso Alonso (pertenece a la generacin del 27) afirm que gracias a la importancia de
Rubn Daro entraron cien aos de poesa francesa en la poesa espaola. Daro fue embajador
de las lricas francesas en letras espaolas.
19
Es curioso como en la filologa hispnica no se haya llevado a cabo est divisin como en Francia.
Todos fueron tachados de modernistas.
19
19
Los poetas malditos franceses desde el siglo XIX hasta la actualidad son Baudelaire20, Verlaine
(el ms influyente entre los poetas modernistas espaoles)21, Rimbaud. Se les denomina
malditos porque simbolizan la problemtica relacin que asume el literario frente al carcter
reaccionario de un entorno burgus (procedan de la alta burguesa). Aquello que se conoce
como modernismo es el fruto de la combinacin de distintos elementos de origen francs. Los
modernistas en lengua espaola conviven influencias parnasianas, simbolistas y de los poetas
malditos.
Verlaine: De la musique avant Toute chose que la lrica de sus poemas est fortalecida
con elementos plsticos y medlicos. Rubn Daro le toma como referencia.
Rimbaud: Il faut tre voyant a travs de los poemas consiguen hacer el paso a otra
realidad. Hay que ser visionario.
OBRA. Rubn Dario
Como hito simblico para la cronologa del modernismo, se ha destacado el primer

gran libro Azul (1888) que muestra un mundo de hadas, princesas, centauros, cisnes y
fuente.
Otras obras fueron Prosas profanas y Cantos de vida y esperanza (1896) representa el
modernismo ms refinado y exquisito y la bsqueda del escepticismo, el tema es el
placer ertico.
Cantos de vida y esperanza tiene como tema principal los problemas del mundo
hispnico.
ANEXO 422
PALIMPSESTO23, Rubn Daro
Es un texto sobre el que todava se conserva lo que estaba escrito anteriormente. El papel se
reutilizaba ya que era muy costoso y no se poda desaprovechar. Se utiliza un dialecto elico
(giegos)
Se publica en 1892 en la Revista de Costa Rica. En 1896 ya aparece publicado en su obra Posas
Profanas.
Marcacin tipogrfica: el tipo de letra no es igual al principio que al final del texto. Al principio
(letra cursiva) aparecen unas declaraciones del yo lrico: en la biblioteca de un monasterio de
frailes agustinos encontr un cdice antiguo. El palimpsesto est tan deteriorado que hay
algunas lagunas textuales. Cuando lo estaba hojeando se desprendi una pgina escrita en
griego (dialecto). En esa misma pgina tambin haba un escolio24. En este caso las anotaciones
estn en latn, para aclarar la parte del palimpsesto que est en griego.
20
Iba a los teatros disfrazado.

De la musique avant toute chose
22
Anexo 4: Palimpsesto de Rubn Dario
23
Palimpsesto: texto que subyace al texto visible en un papiro. Texto oculto entre otro texto.
24
Escolio: nota aclaratoria al margen.
21
20
20
Los ocho versos iniciales son una especie de marco que sita el resto del texto (este recurso es
caracterstico de la novela histrica).Tras las declaraciones del yo lrico, aparece el texto que ha
logrado recuperar (traducido). Se trata de una estructura que abre el poema que consiste en el
que un ``yo afirma que ha encontrado un texto en griego antiguo y que se dispone a
traducirlo.25
En el resto del texto se produce una falsificacin literaria, que es bastante frecuente en los
autores decadentes. Hay una PROLEXIS NARRATIVA: consiste en adelantar algo que va a
suceder posteriormente; en este caso se adelanta que Acten va a morir porque contempla a
la diosa Diana desnudada.
En el texto aparece mencionado Escopas; es un referente de tipo plstico, ya que es escultor.
Elementos de naturaleza plstica que aparecen en el poema:
Escopas
Comparacin de la belleza de la escena de las ninfas con un cuadro en el que
aparece representada la misma escena.
DOMINS: Ttulos a los clrigos. (El buscn)
SCHOLIA: Anotacin para interpretar un pasaje oscuro.
ANLISIS TEXTO
Contina el mito centauresco. Los centauros han llegado a un lugar recndito donde Diana y el
resto de ninfas se estn baando. Ello supone una profanacin puesto que estas deban
permanecer ocultas y vrgenes. Cuando Diana se da cuenta, castiga a Acten (prncipe de
Tebas) con una metamorfosis en ciervo. Acten ser devorado por sus propios perros de caza.
El poema est lleno de latinismos como linfa (agua), algazara, onda (ola)
La descripcin de los personajes del mito, puede realizarse de manera interior (manera de ser),
mediante la etopeya y de manera exterior (fsica) mediante la prosopopeya o el effictio, que
referido a la mujer se denomina descriptio puellae (que estudia magistralmente el fillogo
Mario Pozzi y que puede llevar un canon breve o largo y con un orden fsico descendente). La
descripcin de los hechos que se suceden se denomina prognatografa.
En la descriptio puellae de Diana de este poema, se utilizan numerosas metforas para
detallar su fsico de manera ertica. Se regodea constantemente en las zonas ergenas dado
que normalmente en el caso de las ninfas no estn al alcance de la vista. Desde el punto de
vista de los que contemplan este espectculo tan sugerente, supone un gran estmulo. En este
punto, puede apreciarse como Rubn Daro introduce detalles propios de su cultura judeocristiana respecto al cuerpo humano, que no procede ni tiene cabida en la cultura griega: la
excitacin sexual inminente ante el cuerpo humano desnudo, algo que en la cultura griega
estaba ms que asimilado como natural.
Uno de los centauros, decide raptar a una de las ninfas amigas de Diana. En la huida, Diana
decide disparar contra el centauro raptor con su arco y sus flechas pero, del mismo golpe,
mata tambin a su ninfa amiga.
25
Se trata de un principio de novela histrica muy cultivado en el S.XIX.
21
21
Con todo ello, el mito del centauro aparece de manera sorprendente y nueva, ligado al mito
del bao de Diana, una renovacin en la que se inspirarn escritores y artistas posteriores. Se
mezclan los cuadros de Diana Cazadora y los centauros.
ANEXO 526
COLOQUIO DE LOS CENTAUROS, Rubn Dario
Puede apreciarse el alto nivel documental de Daro al conocer con detalle la apariencia, rasgos
e incluso nombres de los centauros, conociendo en profundidad la mitologa griega.
Es un dilogo entre centauros, sobre la historia de su raza y sobre su filosofa de vida. En el
poema se exalta a la diosa Venus como la mayor potencia de la naturaleza. La historia tiene un
importante transfondo filosfico. El planteamiento filosfico de la obra entronca con el
epicuresmo (bsqueda de una vida buena y feliz mediante la administracin inteligente de
placeres y dolores) de Lucrecio. Otros lo vinculan al pitagorismo y a su creencia de la
metempsicosis (transmigracin de las almas). Otro elemento fundamental de Pitgoras, la
armona del universo, tambin aparece en El coloquio de los centauros.
Cantar una cancin, ver una visin, soar un sueo, beber una bebida: figura retrica
denominada acusativo interno. (Canta un propio cantar)
Abantes: Himnos a la naturaleza.
Quirn/Opinin: Himno a Venus, principio de la generacin y concordia mundi.
Macroestructura27:
1. Tpica exordio: arbore sub quadam28 se enlaza con el gnero buclico o la gloga
didctica29.
2. Eplogo: Frmula conclusiva: crepsculo.
3. Dilogo: certamen, canto amebeo y parlamentos sermoinationes.
Contaminatis: Fusin de novelas: Ovideo: ornstico y Lucrecio.
Cronografa: Descriptio temporis. Desde la poesa clsica haba unos parmetros que sirven
para establecer de manera elevada la cronografa-descriptio temporis (descripcin del
tiempo). Ejemplo de cronografa, Amanece: Eos-Aurora (Ej: Las flores empiezan a abrirse).
Metforas: Primavera: amanecer, Verano: Medioda, Otoo: crepsculo-amanecer y Invierno:
noche.
Lucrecio escribe De remun natura (sobre la naturaleza), ejemplo claro de la epopeya didctica
(haba dos tipos de epopeyas: epopeya poema pico de sucesos o de temas mticos). Escrito en
el S.I a C. Se llaman epopeyas didcticas porque tratan un tema en concreto, exponiendo un
tema cientfico didctico. Epopeya didctica tambin denominada poesa cientfica.
26
Anexo 5: Coloquio de los centauros de Rubn Dario.

No solo podemos permitir al mbito genrico de la gloga la tpica del exordio, sino que el
movimiento conclusivo del texto remite al coloquio.
28
Dado que los personajes suelen tumbarse a la sombra de un rbol.
29
Trata temas de la naturaleza pero con el fin de explicar alguna explicacin cientfica.
27
22
22
6-NOVIEMBRE-2012
FERNANDO LPEZ MARTN: modernismo rezagado de tipo parnasiano.
CONTEXTO
1888-1916 APOGEO DEL MOVIMIENTO MODERNISTA
1888: Publicacin de Azul de Rubn Daro

1916: Muere Rubn Daro
1917-1926: DCADA INERTE, TARDOMODERNISMO, Fernando Lpez Martn

1927 POETAS JVENES, Generacin del 27
FERNANDO LPEZ MARTN
Interesan fundamentalmente el Barroco, y ms concretamente las escenas lascivas de las
obras pictricas del mismo y sus autores (Rubens, Velzquez, Romero de Torres).
Sus poemas publicados:
1. Sinfonas barbaras, Poema que quiere explotar las cualidades rtmicas del verso.
2. La raza del sol, 1916
3. Oraciones paganas, 1918
Sus poemas evidencian su inters por la pintura.
En La raza del sol hay una composicin extensa llamada Elogio del Tiziano caracterizada por
sus rasgos definitorios como la sensualidad y elementos pornogrficos, habla de la tendencia
de Tiziano a la ertica (tiene numerosas Venus). En esta misma obra La capa espaola
(*Prenda que sola utilizar Julio Romero Torres, amigo del mismo F.Lpez Martn). En la obra se
utilizan rimas labradas (tecnicismos para elaborar una obra exquisita).
Oraciones Paganas es una edicin de singular elegancia. Joyas del arte es una serie ecfrsica30.
En su obra el autor establece como ttulo el ttulo, autor y ubicacin o procedencia de la obra.
Ejemplo:
-Las tardes de verano. Van Artois (Museo de Bruselas)
-La rendicin de Breda. Velzquez (Museo del Prado)
-Susana en el bao. Guereccino (Museo del Prado)
-Diana Cazadora. Roubens (Museo de Munich)
30
La cfrasis es la representacin verbal de una representacin visual. Es un tipo de intermedialidad;

puede ser real o ficticia y, a menudo, su descripcin est insertada en una narracin.
23
23
Escala ascendente que tendra que recorrer un artista para alcanzar la mxima reputacin:
(Fernando Lpez Martn)
-Naturaleza muerta: Bodegn
-Paisaje (Van Artois)
-Animales
-Seres humanos
Retrato
Escenas de gnero
Cuadros de historia (tableaux dhistoire): sacra (Biblia o santoral), ej. Susana en el
bao) o Pagana (historia poltico militar o mito) Ej. La rendicin de Breda
DIANA Y LAS NINFAS. DIANA Y EL STIRO. Rubens.

Diana y sus ninfas sorprendidas por stiros de Rubens, Museo del Prado: Diana sorprendida
desnuda en el bao por Acten mientras cazaba. Lo convierte en ciervo y es devorado por sus
perros.
Rubens establece el desarrollo icnico de la sensualidad cuando se encuentra en un ambiente
natural.
8-NOVIEMBRE-2012
En un solo volumen potico, establece un conjunto de cfrasis que se ligan de una forma
semntica. De lo que se deduce de forma obvia que artistas le gustan a F. Lpez Martn. Todos
ellos artistas barrocos y en el caso de Romero Torres, simbolismo, el cual en la actualidad su
obra est siendo revisada. Especialmente se siente atrado por las escenas lascivas que de
hecho inciden en que determinadas imgenes de desnudos con un impulso de lujuria. Fernado
Martn se ve atrado por obras con elementos afeminados, conducidos a la lujuria como vemos
en Diana Cazadora y Susana en el bao.
Pretenden convertirse en correlatos escritos de una imagen icnica. Ambas de basan en un
arquetipo esencial que define a los artistas y literatos del momento. Son bellezas inmaculadas
adems, desencadenante al final de la muerte a pesar de ser una belleza justa.
Y con ello, la alusin a la femme fatale. Estos son los temas que se tratan en los poemas y que
derivan de lo representado en los cuadros. Estos usos, no slo describen la afinidad esttica y
temtica de los autores del momento, de manera que la pintura y la poesa van de la mano,
sino que adems estos autores modernistas consiguen as plasmar su sea de identidad. A su
vez, la rescritura entorno a un mismo tema ahondando en un mismo mensaje.
24
24
ANLISIS: DIANA CAZADORA
La caza de Diana, Rubens
Dentro del conjunto de poetas que instigados por la poesa francesa renovaron la literatura
espaola a finales del S.XIX y principios del XX encontramos a Manuel Machado, autor de
Apolo, Teatro pictorico. Esta obra junto a una obra de Antonio de Zaya (uno de sus mejores
amigos y quin supona fuente de inspiracin y con el que daba paso a la creatividad): Retratos
Antiguos organizada en: escuela espaola, inglesa, italiana, francesa, germnica e inglesa, es
decir, se refiere a distintas escuelas nacionales en el interior de cada una de estas secuencias,
se ve una distribucin cronolgica, cada poema est ordenado cronolgicamente. Esta obra
impuls a Manuel Machado a escribir Apolo, Teatro pictrico.
En la obra de Rubens no hay ni un solo cuadro donde aparezca un centauro. Esto nos puede
llevar a una inexactitud. Rubens establece un asalto a la mujer pero ningn personaje
masculino es un centauro, estos personajes estn protagonizados por stiros. Para explicar esa
inexactitud nos apoyamos de la contaminacin (modelo icnico: Rubens, modelo literario:
Palimpsesto).
Es importante hablar de Machado dado que introdujo un prlogo en el que habla de su
inexactitud voluntaria que tambin se extrae de Diana Cazadora. Este trmino es importante
en Lpez Martn y concretamente en su obra de Diana, dado que en ninguno de los cuadros de
artistas del momento aparece Diana como cazadora ni ningn centauro (por ejemplo en las
obras de Rubens). Hay tres obras de Rubens en las que Diana aparece aislada con sus ninfas,
otro similar en el que en segundo plano aparece el stiro intentando agredir a una de las
ninfas, y otro en el que todas las ninfas del cortejo de Diana estn intentando ser agredidos
por stiros. Es decir, las acciones lascivas no son protagonizadas por centauros. Por lo tanto,
Lpez Martn introduce en su obra esta inexactitud, siguiendo el ejemplo del prlogo de
Machado, cuya obra conoce a la perfeccin. El significado ltimo de esta inexactitud referida a
la tradicin pictrica de Rubens, se refiere a su vez al concepto de contaminacin de varios
modelos, siendo este un ejemplo de ello. Una contaminacin tanto al modelo icnico (como la
realizada a Rubens), y al modelo literario, (como la realizada al Palimsepsto, dentro de prosas
profanas, de Rubn Daro).
Desde el propio arranque del poema de Lpez Martn observamos diferentes smiles o
comparaciones en relacin al poema de Rubn Daro, as como el uso de diversos cultismos
25
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Adems, algunas sinestesias como pupilas agrias, antao consideradas como argumento de
una anomala mental dado que se entenda que el artista no saba enlazar los sentidos con sus
caractersticas propias. La aliteracin del sonido r es muy propia en escenas de tormenta y
batalla, siendo un refuerzo fnico, asociado al concepto asprezza pica. Tambin, un ritornello
o estribillo (Diana, fuerte y gil), que produce un efecto inmediato de refuerzo de la
naturaleza esttica que contribuye enormemente al objetivo que es la descripcin del cuadro.
13-NOVIEMBRE-2012
5. LA PROMOCIN DE LAS NUEVAS ESTTICAS Y LA PROVOCACIN EN EL PBLICO:
BANQUETES, JUSTAS LITERARIAS, TERTULIAS.
DECADENTISMO
El decadentismo es una corriente artstica, filosfica y, principalmente, literaria que tuvo su
origen en Francia en las dos ltimas dcadas del siglo XIX y se desarroll por casi toda Europa y
algunos pases de Amrica. La denominacin de decadentismo surgi como un trmino
despectivo e irnico empleado por la crtica acadmica, sin embargo, la definicin fue
adoptada por aquellos a quienes iba destinada.
Un elemento a tener en cuenta en la poca es el dandismo (Boudelaire). Apologa y antologa
del decadentismo.
Robert de Montesquieu aristcrata y poeta tiene una actitud excntrica en su obra. Hay que
pensar que tanto su figura exquisita y de gustos muy refinados inspir a otros autores. El
decadentismo es un movimiento que surge en Pars a partir de 1984.
A CONTRAPELO, JORIS-KARL HUYSMANS
Este relato funda la corriente decadentista. La obra protagoniz un escndalo, que se tradujo
en un xito en ventas. Por eso se extiende el decadentismo. Las primeras novelas de Huysmans
pertenecen al Naturalismo, pero logra fundar el Decadentismo.
En el libro aparecen los autores favoritos del protagonista, que son los favoritos del autor:
Gautier, Mallarm, Baudelaire
En la obra apenas hay dilogo, prima la descripcin (artstica, cfrasis). El protagonista est
fascinado por las dos Saloms de Moreau ms destacadas.
Huysmans emplea: aparecen descritos artculos de temtica comn a travs de distintos
captulos.
En el inicio de la novela se habla de los orgenes del personaje, se habla de su familia (la madre
era una enferma). Hablar de las caractersticas biolgicas es propio del Naturalismo, donde se
form el autor. Desde el inicio se dice que si provienes de una matrimonio fro, con
enfermedad lo mismo le ocurrir a l (carencias, propenso a enfermedades) Justo en el inicio
de la novela se habla de la familia no de los antecedentes inmediatos de la madre y el padre,
sino de que l es un noble. Sus ancestros se remontan hasta varios siglos en la nobleza ms
alta. Se habla, tambin, de los retratos de sus antepasados. Algunos eran caballeros y militares
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robustos y vigorosos, pero a medida que va pasando el tiempo (por la prctica de matrimonios
endogmicos) la raza va entrando en una franca decadencia, acaban convirtindose en seres
enfermizos. Habla de esto mediante la imagen que tiene en los retratos de sus antepasados.
Justifica su visin del mundo por los errores de sus antepasados.
En los peridicos de la poca se critic este tipo de obras pues no eran buenas,
supuestamente, para los lectores pues se aborda la prostitucin y otro tipo de prcticas
discutibles. Como algo muy caracterstico de la novela decadente es el hecho de que se est
desarrollando en el momento la psiquiatra, los primeros estudios de neurosis y la histeria
(Freud). Este tipo de patologas aparecen en la novela decadente. Sadismo (patologas). Hay
que pensar que en la sociedad burguesa todo estaba automatizado (haba que llevar cierta
ropa en ciertos momentos).
OTRAS NOVELAS DE INSPIRACIN
Petronio autor del Satiricn y Apuleyo con El asno de oro literatura latina. El Satiricn es una
novela breve en la que dos personajes jvenes (amigos) para sobrevivir se prostituyen y
cuentan todas las peripecias que pasan en la Roma de la poca de Nern con este modo de
vida de costumbre alegres. Es todo bastante moderno.
El estilo potico de Petronio es muy manierista, parecido al de Ovidio. El Satiricon es el primer
ejemplo de novela picaresca en la literatura europea. A esta obra se le puede considerar
modelo de novelas posteriores. Aporta una descripcin nica, a menudo enormemente
deshinibida.
A contrapelo, novela motivada por una visin del personaje aristcrata, se puede hablar de
verismo en la novela, descripcin detallada, es un personaje excepcional. Es tambin una
novela fantstica pues en la trama el personaje es inverosmil. Se tienen tabes respecto a la
fisionoma del personaje. La reproduccin es algo que solo compete a la divinidad. Hay
determinados patrones que definen este tipo de prcticas.
ANLISIS
-La narracin y la descripcin se hace a un ritmo lento.
-Catlogo:
Cuadros, grabados (cfrasis).

Libros (la casa como libro). Biblioteca.
rgano de boca
Plantas
-Elodas
-Parte del catlogo de las plantas exticas
-rgano de la boca: Cada licor se relacionaba con una meloda y con un instrumento.
27
27
-No se senta con ganas de escuchar el sabor de la msica: SINESTESIA.31

EL RETRATO DE DORIAN GRAY, Oscar Wilde
Oscar Wilde era licenciado en filologa clsica. Se le puede definir como una especie de neo
sofista en lengua inglesa.
Las novelas de Oscar Wilde son breves, El Retrato de Dorian Grey se public en prensa
peridica por entregas, la primera redaccin eran varias secciones de la obra que luego el
autor quiso ampliarlo con elementos inditos y ms tarde formar una novela.
No hay mucha accin en las novelas del decadentismo. La diagnesis (cadena de acciones en
una novela) es bastante breve. El decadentismo se caracteriza por una sobreabundancia de la
descripcin respecto a los parmetros narrativos. De hecho qu provoca que no haya ni
demasiada accin ni demasiada intriga? La categora de la descripcin de la cfrasis y que
realmente el decadentismo va a insertar dentro de su potica.
La principal diferencia con A contrapelo es que en esta novela s hay dilogo. El dilogo est
marcado por la agudeza que caracteriza a Wilde (tambin domina el arte de la paradoja y el de
la irona) Adems, en esta novela hay accin (no es slo descriptiva).
En El retrato de Dorian Gray el retrato tiene un gran protagonismo. Esto significa que el eje de
la obra es un elemento de la novela fantstica. Es una novela de ficcin, mientras que A
contrapelo es ms verosmil, ms realista.
Puntos en comn entre El retrato de Dorian Gray y A contrapelo:
Abunda la descripcin.
Entroncan con la corriente esttica del orientalismo.
Aparecen elementos algo macabros y enfermizos.
Los protagonistas son individualistas y narcisistas (Wilde maneja las ideas del
epicuresmo y el hedonismo).
Tambin aparece el tema de la androginia (posibilidad de suscitar atraccin
fsica tanto en hombres como en mujeres), problemtico en la poca.
En El retrato de Dorian Gray a Dorian le regalan A contrapelo. Esta novela
asume una gran importancia en la vida del protagonista. El motivo es que
Dorian Gray modela su vida igual que la del protagonista de A contrapelo.
CFRASIS EN EL RETRATO DE DORIAN GRAY
En la novela de Wilde la principal paradoja es que, a pesar de que su eje es un retrato no hay
cfrasis sobre l. Es decir, no conocemos que hay en l, nos faltan los detalles de esa obra de
arte plstico: por tanto, no hay cfrasis verdadera, tcnica y especfica.
Sin embargo, en la novela hay otras cfrasis: aparecen descritos los retratos de sus
antepasados, que se encuentran en una galera (estructuralmente esto sera un catlogo).
31
La Sinestesia es una Figura Retrica que consiste en mezclar sensaciones percibidas por rganos
sensoriales distintos (sensaciones auditivas, visuales, gustativas, olfativas y tctiles). Tambin se
denomina Sinestesia cuando se mezclan estas sensaciones con los sentimientos internos (tristeza,
alegra, etc)
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28
Tipos de descripcin:
Prosopografa: Descripcin fsica.

Etopeya: Descripcin interior.
Pragmatografa: Descripcin acciones.
La descripcin de los retratos de la galera es por una parte una cfrasis, pero tambin son una
etopeya, ya que Dorian describe la personalidad de sus familiares (los describe como
perversos).Tambin hay pragmatografa.
En la galera de retratos Dorian Gray slo describe alguno de ellos, los que son como una
especie de espejo, en los que se ve reflejado. Vuelve a aparecer aqu el elemento del
narcisismo.
15-NOVIEMBRE-2012
LA FIGURA DE SALOM, DECADENTISMO
En realidad es un episodio secundario dentro de los relatos evangelicos del nuevo testamento
y que parece de manera muy fragmentaria en el evangelio segn san Pedro y segn San
Marcos. Desde los orgenes hay un problema muy grande de confusin nominal porque el
tetrarca de Judea, Herodes, despus de haber matado a su hermano se casa con su viuda.
Aquello era ya considerado un incesto. Lo que s podra verse en el contexto de un incesto
psicolgico que su sobrina a medida que va creciendo, Herodes se va encaprichando de la
joven. El deseo por parte del soberano de tener relaciones con su propia sobrina e hiijastra. En
realidad en poca medieval va a ser objeto de relato en La leyenda de oro de Jacobo de la
vorgine. Es una coleccin de vida de santos en el que se reserva un trozo a la historia de Juan
el Bautista. Los trazos principales de la historia proceden de dos de los evangelistas y
fundamentalmente de leyenda aurea de Jacobo de la Vorgine. Hay ya un cierto inters por
este episodio en la pintura y hay ejemplos desde Tiziano a otros autores menos conocidos. En
ningn momento de la historia de la pintura, Salom no va a tener tanto auge como entre los
aos 1870-1920 donde se convierte casi en una obsesin. Gustave Moreau va a influir en esto.
A paritr de 1870 llega a pintar hasta 120 variaciones sobre el tema de Salom, es interesante
tenerlo encuenta por que en la dcada de los 70 Moreau expone por primera vez con la
aparicin de la cabeza cortada de Juan el Bautista se le aparece a Salom en acuarela y
posteriormente en oleo Salom bailando. As empieza la obsesin por salom de pintores y
literatos.
En la sociedad moderna la mujer adopta un nuevo papel, que hace que surja un cierto temor a
la figura femenina. Aparecen arquetipos de la crueldad femenina, en Francia llamada Femme
Fatale.
En el Decadentismo (siglo XIX), el arquetipo de la crueldad femenina es Salom (en Egipto era
Cleopatra y en Grecia, Frin).
Se puede decir que Salom (hija de Herodas) es uno de los primeros mitos modernos. El
poema Hrodiade, de Mallarm es el que funda el simbolismo.
29
29
SALOM Y LA PINTURA, IMGENES DESDE EL RENACIMIENTO HASTA FIN DE SIGLO
Gustave Moreau (siglo XIX): para l, Salom es una especie de icono. Pint cerca de
200 saloms, como por ejemplo:
1. Salom con la flor de loto: en el cuadro aparecen elementos de otros tiempos y de

otros lugares y civilizaciones. Es una mezcla muy dispar (mezcla bizantina-islmica) No es la
representacin de una escena antigua, ya que falta el rigor histrico.
2.
La aparicin: aparicin de la cabeza de Bautista, slo lo ve ella.
3. Salom tatuada.
Edward Poynter (ingls, siglo XIX) - Salom bailando ante Herodes: es una oposicin al
cuadro de Moreau Salom con la flor de loto, ya que Poynter s que intenta recrear un
palacio tal y como era en la poca de Salom.
Julio Romero de Torres (espaol, siglo XIX)
Salom: aparece mirando al frente, al espectador. Mira con orgullo y desdn, porque ha
conseguido lo que quera, aparece la cabeza de Bautista. Aparece sin barba, evoca la figura
del andrgino.
Salom (1920): es una oposicin al cuadro anterior. Ya no se juega con la figura del
andrgino, Bautista aparece con barba.
Paul Lisak Salom y la decapitacin: es un cuadro muy actual (1967). En todos los
cuadros Salom aparece desnuda o semidesnuda, en este cuadro, lleva una especie de
burka.
Tiziano Salom y la cabeza de Bautista. Aparece una especie de paje que acompaa a
la princesa Hebrea. Aparece el rostro con la barba, ya que el profeta vive en el
desierto. Descuidado y por tanto tiene una larga barba.
Sebastiano del Piombo Salom y la cabeza del Bautista.
LITERATURA/ARTE VISUAL
SALOM: Posicin de cmo al ser un arte temporal/lineal, para contar una historia, la
percepcin exige todo un discurso temporal que siga una lnea. La percepcin sin embargo es
visual y se hace desde un punto de vista en un momento instantneo.
Las artes visuales eligen el momento pregnante entre toda la lnea. El momento entre toda la
lnea de sucesin temporal. El momento elegido debe plegar toda la potencialidad de la obra
en un solo instante.
Si despus un literato al ver el cuadro produce una cfrasis ocurre que en ese momento
pregnante el literato despliega.32 Esto se traduce en que basndose en la escena el literato
despliega todo lo que viene despus.
32
PINTOR: PLEGA, LITERATO:DESPLIEGA
30
30
En la propia sucesin de la lnea de Salom no ha sabido captar ese momento pregnante (Ej.
Rubens).
Lo que llega a ponderar estas imgenes es el modo de articular su libertad como creador
(surge de elementos de muy diferentes referencias).
La obra de Moureau est basada en opiniones arbitrarias.
Gustave Flauvert (contemporneo a Baudelarie) se le consider un buen prosista, en gran
parte por su gusto por el arte y sus cfrasis.
En la propia interpretacin del smbolo de Salom con la Flor del Loto hace referencia a las
culturas egipcias e indias. En la cultura india es smbolo de vida mientras que en la egipcia
significa entre la vida y la muerte (siempre sexual).33
SALOM Y LA PINTURA, ANLISIS OBRAS
La aparicin, Gustave Moureau

ANLISIS OBRA
Se trata de una acuarela en grandes dimensiones. La imagen va algo ms all de todo lo que se
conoca sobre la historia. Todos miran a distintos puntos. La protagonista es la nica testigo de
la aparicin. No se sabe si estamos ante un episodio milagro o si se trata de una alucinacin
instigada por su propio sentimiento de culpa. La reaccin de la princesa que est casi desnuda
(ya ha terminado el baile de los siete velos). A travs de varios sintagmas pondera la alta
sugestin de esta escena arbitraria. Para definir la rareza, lo define como un pasaje-mstico,
hace una atribucin en cierto modo prodigiosa a la anterior.
La flor designa su belleza y su virginidad. Toda la ponderacin de cmo el artista se establece
una serie de alabanza y en cierto modo tambin paradjico.
33
Petalo de Loto, se situaba bajo su sexo antes de la momificacin.
31
31
Bernardino Luini ( 1480-1532), Salom con la cabeza del Bautista

ANLISIS OBRA
Lo que se puede ver en la imagen es una figura femenina, ms o menos bella o seductora
(sonrisa enigmtica) y adems la cabeza decapitada de un varn. Todas estas imgenes (hay
varias representaciones de distintos artistas: Tiziano, Sebastiano del Piombo) tiene como
esquema la figura femenina, cabeza cortada y que hay tres planos (primer plano cabeza
cortada, segundo plano Salom y tercer plano el fondo). Varn con pelo largo y barba. Es
importante la interpretacin de tales detalles iconogrficos para poder atribuirle las correctas
caractersticas. Dado que la escena de decapitacin ms famosa en texto bblico, un correcto
estudio iconogrfico se puede mostrar la historia que quiere mostrar realmente el cuadro, el
hecho de que la cabeza pose sobre una cabeza o una espada puede hacer que pertenezca a
una historia o a otra. Es a partir del S.XVI y a partir del Renacimiento cuando hay un inters
bastante destacado por este episodio del nuevo testamento.
Qu otros elementos comparten el desarrollo de la pintura de Salom? La seleccin de la
imagen casi siempre en tres planos, y resulta comn tambin que de forma potestativa pueda
parecer un personaje secundario (paje, siervo, verdugo) de Salom. Otro de los datos que
puede llamar la atencin es el cuidado o detallismo en la propia elaboracin del vestuario de
Salom, que puede o no llevar joyas.
32
32
Salom con la cabeza del bautista, Caravaggio

Caravaggio (nombre que recibe por su supuesto lugar de origen), se educ en Miln y an se
pone en duda si su origen es realmente Caravaggio. Despus de una etapa de aprendizaje en
Miln su fama se cimenta por los xitos obtenidos en Roma, por la vida turbulenta que lleva
ms tarde tendr que abandonar la ciudad. Se le acusa de participar en varias reyertas, se le
acusa de convivencia con cortesanas famosas y de tener prcticas sexuales tanto con varones
como con fminas. Luego va a Npoles donde tambin tiene que huir tras cometer varios
escndalos y se refugia en Malta pero, reiteradamente vuelve a cometer escndalos que le
hacen marcharse. Encontramos en sus obras cierto tenebrismo. Si comparamos los cuadros de
Salom de los anteriores autores con el de Caravaggio se pueden apreciar diferencias, por
ejemplo deja de haber tres planos nicamente. El puo del verdugo, que sujeta la cabeza
cortada, parece que se sale del cuadro. Ms all de un elemento de naturaleza visual uno de
los rasgos caractersticos es que el barroco opta por el dinamismo y tambin determinados
elementos caracterizados por una gran teatralidad que dotan a la imagen de un valor
pattico aadido. Se insiste sobre la idea del martirio o tortura de la decapitacin, que es el
episodio ms violento de la historia. Adems en la propia figura del verdugo aparece una
espada. Luce todava en la siniestra la espada con la que ha cortado la cabeza, que est en la
diestra. Otra cosa nos podra llamar la atencin respecto a las tres imgenes anteriores, y es
que en lugar de optar la representacin de la cabeza en la bandeja de plata, en este caso la
bandeja parece dorada. La Salom de Caravaggio desva su mirada (al contrario que en las
otras obras) como si la horrorizara lo que acaba de ver, una especie de arrepentimiento. Se
sigue un esquema circular en las cabezas un tanto desplazado a la derecha.
Caravaggio tiene otro ejemplo de esta obra, algo distinto del anterior.
33
33
Puvis de Cahvannes, La decapitacin de San Juan Bautista (1869)

En el tema elegido de esta obra, hay un elemento novedoso, y es que elige como momento
ms importante el instante previo a la decapitacin en si y no a la imagen de Salom con la
cabeza ya cortada. El verdugo est en la posicin previa a descargar el golpe. En este sentido
nos puede llamar la atencin en esta imagen que la gestualidad de la victima aparece
flexionada y adems con los brazos extendidos y las palmas abiertas, lo que significa que se
entrega a los sometimientos del destino de dios, aceptacin, entrega, sumisin. Tambin nos
llama la atencin su aureola, la santidad que lo identifica luce ms cuando est a punto de
morir decapitado. De fondo encontramos una atmosfera lgubre, oscura, pesimista, dejando
como nica luz al San Juan Bautista. En la imagen se identifican tres planos, en primer plano a
San Juan aceptando su inminente ejecucin, en segundo plano el verdugo blandiendo la
espada y en tercer plano la mujer, que muestra su tensin mediante la posicin de sus manos,
pues se toca haca el pecho en gesto de preocupacin, adems aparece inclinada, cabizbaja.
La Salom con la flor de Loto, Mureau
ANLISIS OBRA
Respecto a esta obra podemos comentar que aparece un elemento jams visto hasta este
momento y la flor es blanca. A la flor blanca se la atribuye un valor de virginidad por parte de
Salom, o tambin como un smbolo flico. En lugar de pretender reflejar de como podan ser
el palacio o la sala donde tuvo lugar el baile sensual, en realidad todo ello aparece como una
mezcla caprichosa y arbitraria de elementos procedentes de estilos muy distintos. Aun as
desde el punto de vista de los elementos que intervienen en la imagen aparecen en primer
plano Salom, un segundo plano, en tercer plano el verdugo cubierto con un turbante y
pantalones bombachos altos y luciendo en la diestra la espada. Y luego el propio Herodes.
34
34
Salom danzando ante Herodes de Edward Poynter.

Son los inicios de la fotografa por lo que estos pintores mandaban fotografiar todo para
despus dibujarlo.
Julio Romero de Torres, Salom (1917) y la segunda Salom (1926)

La potica de la que proceden este tipo de saloms hispnicas, en realidad donde inciden es en
el modernismo decadentismo. Es esta Salom de 1917 nos llama la atencin que hay un primer
plano muy marcado donde vemos a Salom no se sabe si en cuclillas o sentada y que est
girando su cabeza hacia el espectador y en la gestualidad del rostro se representa triunfo y
desprecio ante la decapitacin. En toda figura sea masculina o femenina tenemos que
interpretar el rostro y las manos. Las manos de Salom parecen garras y se hincan en la
cabellera de la cabeza recin cortada. El rostro de la cabeza cortada parece una cabeza de
mujer, por tanto la cabeza es de andrgino. Parece una contrahechura de la Salom, la cual
tiene el pelo recogido y por otro lado los cabellos rizados sueltos. Aparece el seno izquierdo
desnudo y la espalda desnuda y un cinturn de metal que la cie el busto. Hay dos escenas en
el plano secundario. A la derecha el momento en el que recogen el cadver sin cabeza para
llevrselo. En la izquierda se ve el cuerpo de la figura sin cabeza siendo retirado. Se disponen
de varios planos con el desarrollo lineal de la historia con dos o tres o cuatro partes, as no se
tiene que ceir solo a una escena. En la obra de 1926 aparece Salom en una actitud casi
completamente desnuda, con las manos asindose los dedos, cabizbaja y contemplando con
35
35
pena o melancola la cabeza cortada. Al fondo un guardin que sostiene una lanza. La cabeza
cortada es menos femenina.
Paul Lisak (Bayona 1967) Salom o la decapitacin.

Es una visin post moderna de un tema clsico, el verdugo lleva un pantaln de chndal y una
camiseta de licra. Aparece una espada corta muy pequea. Salom de manera
voluntariosamente provocativa aparece vestida con un burka negro y la cabeza aparece en una
tabla de cortar de madera de cocina. Nos recuerda a Caravaggio. Se trata de indagar en lo que
se ha hecho anteriormente.
20-NOVIEMBRE-12
ANEXO 7: La flor y la sierpe. Variaciones orientalistas en torno a Salom 34
En el caso de Julin del Casal, el primer artculo de los apuntes aparece la primera disposicin.
Por tanto, el primer cuarteto que se corresponde con el fondo de la imagen. Segundo cuarteto:
rey hebreo; tercetos: la parte primera de la escena. Salom bailando. De manera que en
realidad es una forma de llamar la atencin hacia una imagen iconogrfica del cuadro. En el
caso de la aparicin la estrategia que usa Casal es anloga al anterior. Empieza con el fondo de
la imagen, en la primera estrofa aparece tambin la figura de Herodes. Despus hay un
encabalgamiento estrfico y ah ya tendramos el momento central de la acuarela de grandes
dimensiones. La pintura y la literatura son artes que la literatura es un arte lineal porque el
momento de captar y comprender esa obra exige una sucesin lineal en el tiempo, lo que
sucede es que la pintura en un inicio de un solo golpe de vista puedes percibirlo todo, aunque
para detallarlo todo requerir un estudio mayor. Lo que plantea la pintura es un arte
instantneo. Cuando un pintor trata de reflejar una historia se enfrenta a la dificultad de que el
medio discursivo de un pintor es la imagen y ese medio al ser un arte instantneo y dar cuenta
de una historia completa, un pintor lo que tiene que elegir es lo que se denomina momento
pregnante, es decir, el episodio de la historia en la que al percibirlo el espectador evoque los
elementos de la historia completa, porque se mueve en un arte instantneo. Sin embargo, un
34
Anexo 7: La flor y la sierpe. Variaciones orientalistas en torno a Salom, Carlos Primo Cano.
36
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escritor no tiene tal cortapisa porque toda pieza al ser de naturaleza lineal puede, por muy
restringido que sea el espacio, dar un discurso narrativo.
En el caso de Julian del Casal, dice en los ltimos prrafos del cuadro los momentos
posteriores al cuadro, que no se reflejan en la imagen. No puede ser completamente fiel a la
imagen. Por tanto, una de las obligaciones a las que se ve impedido un literario al elaborar un
tipo de reflexin que atienda a un elemento visual.
ANEXO 8: Armand Godoy o la cfrasis decadente35
CFRASIS A LAS QUE HAN DADO LUGAR LAS DISTINTAS REPRESENTACIONES DE SALOM POR
MOREAU
1. A contracorriente/ A contrapelo- Huysmans: en esta obra prima la descripcin, pero es
una descripcin muy singular, vinculada a diferentes medios artsticos. Aparecen cfrasis de las
dos Saloms de Moreau ms importantes. Las cfrasis de estos cuadros llegaron a marcar un
hito.
2. Julin de Casal tiene los sonetos que describen los cuadros de Salom de Moreau. Casal no
vio los cuadros de Moreau (no estaban en la Habana) pero escribi a Moreau para que le
enviara fotos de sus cuadros (estaban en blanco y negro). Se imagin cules eran los colores de
los cuadros para luego describirlos.
3. Poema de Salom (en portugus) de Eugenio de Castro.
4. La verdadera historia de Salom de Antonio de Hoyos y Vinent.
5. Salom de Oscar Wilde: la portada de la primera edicin britnica tiene ilustraciones de
Aubrey Beardsley (1884). Aparece el plumaje del pavo real, que era uno de los elementos
simblicos favoritos del decadentismo. Wilde escribe esta obra originalmente en francs, no
en ingls. La primera representacin de la obra se lleva a cabo en Pars, no en Inglaterra. La
obra tiene mucho ms xito en Francia. Ni la novela ni las ilustraciones pasaron la censura en
Inglaterra.
22-NOVIEMBRE-2012
SALOME, Oscar Wilde36
Esta pieza de Wilde estaba escrita originalmente en francs.
RESUMEN
La princesa hebrea Salom, hija de Herodas e hijastra de Herodes, se enamora durante un
banquete de Juan Bautista. Intenta conseguirlo, pero no es capaz (l se niega). As que seduce
al tetrarca de Judea, que es su padrastro, y le convence de que decapite a Juan. Tras un baile
sensual, Herodes accede. Ms tarde, se arrepiente, as que condena a Salom a muerte. El
motor de la obra es el asesinato de Salom, cuyo autor intelectual es Herodas.
35
36
ANEXO 8: Armand Godoy o la cfrasis decadente, Carlos Primo Cano y Jess Ponce.
ANEXO 9: Salom, Oscar Wilde
37
37
PRINCIPALES CARACTERSTICAS:
- Hay muchas referencias de ndole sexual. Wilde recibe muchas crticas ya que se trata de un
episodio del Nuevo Testamento, ya hay quien considera que o ha interpretado muy
libremente.
- Tambin es importante la cuestin religiosa. Esta se ve en el propio banquete, ya que hay una
mezcla de culturas (en aquel momento, Judea estaba sometida al imperio romano):
cristianismo, judasmo
- Se trata de un drama lrico en un acto, en el que apenas pasa nada, hay un gran estatismo. Es
lento tambin porque se utiliza un tono salmdico (caracterstico de la biblia). La morosidad
descriptiva de la obra tambin contribuye a su lentitud.
- Wilde tiene un gran inters por las psicopatologas: histerismo, narcisismo, sonambulismo,
sadismo, alucinaciones Todos estos elementos aparecen en la obra.
- En la obra aparecen analepsis (flashbacks) y prolepsis (flashforward).
- Simbolismo: Destaca la importancia de la luna a lo largo de la obra.
- Una de las principales caractersticas es la presencia de tringulos amorosos a lo largo de la
obra:
Herodas
Herodes
Salom
Herodas Herodes (sacrilegio), Herodes Salom (incesto)

Joven sirio
Salom
Juan Bautista
Salom Juan Bautista (sacrilegio, profanacin)

Paje Herodas
Joven sirio
Salom
La Salom de Wilde no pas la censura por: su contenido sexual (incluso entre gente del
mismo sexo) y por la crtica/parodia de la religin.
MS SOBRE SALOM, MS SOBRE LA CFRASIS
LA VERDADERA HISTORIA DE SALOM, Antonio de Hoyos y Vinent
Hoyos y Vinent introduce en la historia de Salom elementos irnicos e incluso pardicos. Una
de las principales caractersticas son los continuos elementos que contribuyen a la degradacin
del mito (animalizacin grotesca, elementos obscenos)
Federico Beltrn Masss, pintor espaol (1885-1949) naci en Cuba, se forma en Espaa y
acaba su formacin en Paris. En la poca fue uno de los pintores ms reconocidos, 1910-1920.
Expone gran parte de su obra el Paris. Reseas internacionales que cimentaron su fama. As
mismo al ser cosmopolita.
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Salom (1918)
La maja castiza y La maja maldita (1919)
ARMAND GODOY: Poeta parnasiano tardo y simbolista (1926) nace en Cuba y fallece en Paris.
A los 39 aos decide instalarse de manera definitiva en Paris y all a partir de 1919 frecuenta
crculos intelectuales del simbolismo tardo. Su poesa ha sido asociada por la critica a una
especie de misticismo que trata de fundirse con el simbolismo catlico (catolicismo romano).
Resulta paradjico que a la hora de valorar su produccin potica. Empieza a publicar su obra
en francs estableciendo filiacin con quien ha sido su maestro a la hora de formar su cultura
literaria.
-
Albuin (tres sonetos, tres imgenes en fototipia)
Los dos referentes mximos cuando comienza a escribir son Baudelaire y Jos Mara de
Heredia.
Tanto Heredia como Godoy son de familias adineradas, pero lo que resulta paradjico en el
caso de Godoy, es que las inclusiones que hace en el ejercicio de la ecfrasis, en 1926 Ttriptico y
en 1938 el Poema del Atlntico.
Baudelaire afirma que la nica manera de dar cuenta de una obra de arte es componer un
soneto o una elega, es decir a travs de una cfrasis.
Godoy en sus inicios era parnasiano, con toques decadentes. Su estilo termin derivando hacia
el simbolismo. Es el mximo representante de simbolismo religioso (cristiano).
Ejemplos de cfrasis publicadas por Armand Godoy: Albuin (1926), Poema del Atlntico (1938).
Las cfrasis de Godoy, que destacan por sus alusiones de ndole ertica, contrastan
radicalmente con el resto de su obra (temtica religiosa).
Tambin publica un soneto llamado Salom, que es la cfrasis de una imagen de Beltrn
Masss. Este soneto es importante porque en l confluyen las dos imgenes ms importantes
de Salom en la poca.
1. Por un lado, influencia de un cuadro de Salom que pertenece al decadentismo (Beltrn
Masss). Se centra en este cuadro, pero no ignora los anteriores.
2. Influencia de Oscar Wilde: en el soneto hay elementos casi calcados de la Salom de Wilde.
Lo que hace Armand Godoy se denomina imitacin eclctica o imitacin de diversos.
Sigue publicando dando ms libros de poemas que se adscriben en sus caractersticas. La
crtica subraya el carcter conservador y reaccionario de su obra. Lo destacable es la cuestin
del erotismo, las imgenes que ha decidido reflejar en sus poemas tienen un fuerte valor
erotico y en el caso de Trptico, son tres sonetos que describen tres pinturas de Masss. Luego
en 1938, El poema del atlntico es un ciclo de cuadros del pintor Nstor (simbolista decadente,
lienzos grandes visiones marinas u ocenicas con figuras dinmicas y desnudas).
La segunda obra de Godoy es Triptico, empieza a circular en un mbito restringido.
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En la relacin entre texto e imagen se ve una relacin de ida y vuelta. En la imagen le interesa
describir el texto y hace una ecfrasis para generar un texto literario, o en contraposicin, que
de un texto se genera una imagen. Aqu destaca la cuestin del medio artstico y del formato.
Hasta el siglo XVI era en fresco o cuadros, despus grabados, mas tarde miniaturas y cdices
mimados. Pero con el invento de la imprenta aparece el grabado generando el libro ilustrado
que existe desde el XVI.
El examen del Trptico de Godoy:
La Maja Maldita, recuerda a las majas de Goya por su desnudez bajo la mantilla y su postura
recostada. Es un retrato de una marquesa de la poca que haba protagonizado escndalos por
ser bisexual.
Salom, tambin dio crtica. El cuerpo desnudo en una postura comprometida con el pubis de
Salom en el centro del cuadro. Esta se dio al pblico en la exposicin Petit Palais en Paris en
1919. En 1929 en la exposicin New Burlington Galleries en Londres, el primer da de
exposicin tuvieron que quitar el cuadro de Salome por el escndalo que suscitaban.
Tener en cuenta el eco periodstico de las obras. El hecho de que algo cree escndalo: sobre el
cuadro de Salom de Masss se publicaron 192 artculos. El propio escndalo hizo que se
convirtiera en un xito de ventas inaudito, 12.000 reproducciones a color del cuadro de
Salom. Fue un cuadro muy conocido en la poca que suscitaba un atractivo innegable.
Hay que apuntar que de los 192 artculos, uno de ellos lo firma Antonio de Hoyos y Vinent,
quien se fija en el cuadro y hace una crtica del mismo (dice que Masss est enamorado de la
noche: la hija de Herodias se convierte en una imagen horrenda y escalofriante.
Poco despus el escritor Luis de Oreste tambin hace un artculo: refleja de manera directa la
sensacin lasciva de erotismo y lujuria inmediata.
Godoy solo describe el cuadro de Salom en la primera estrofa. Pero aunque el titulo coincide
con el del cuadro, hay una frase justo debajo del libro de O. Wilde nada hay en el mundo tan
rojo como tu boca, que est en francs lo que descubre que usaba la primera edicin que
llevaba las ilustraciones no censuradas de Aubrey Beardsley ( en El Beso o El Climax, Salom
coge la cabeza para besarla posteriormente Herodes manda matar a la princesa).
La tcnica de la contaminacin consiste en que se cree una obra nueva a partir de la fusin de
modelos distintos, la mezcla contribuya a la originalidad de la obra (fuentes, modelos,
dechados e hipotextos37.
A travs de este concepto podra decirse que el soneto de Salom de Godoy muestra dos
fuentes icnicas (el cuadro de Masss y el grabado de A. Beardsley del libro de Wilde) mas una
fuente textual (homenaje a la obra de Wilde).
Trptico, conjunto de tres sonetos que apunta a la pintura, que tiene dimensiones a color y que
en paralelo con el cuadro de Beltran, un soneto que describe esa pintura. Aqu no tenemos
37
Texto que est debajo del texto dinamizando una obra nueva.
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una coleccin de textos sino que directamente tenemos la reproduccin a color de cuadros, y
sonetos cuyos textos tienen un formato de las reproducciones de arte.
27-NOVIEMBRE-2012
6. LOS MOVIMIENTOS DE VANGUARDIA Y SU RELACIN CON EL PBLICO DE MASAS.
SURREARR CEALISMO Y FUTURISMO. LA LITERATURA EXPERIMETAL. SURREALISMO Y
FUTURISMO. LA LITERATURA EXPERIMENTAL EN SU RELACIN CON LOS NUEVOS MEDIOS DE
EXPRESIN ARTSTICA (CINE Y FOTOGRAFA).
ANEXO 10: CONTEXTO FINALES S.XIX Y PRINCIPIOS S.XX 38
29-NOVIEMBRE-2012
LA HISTORIA DEL TRMINO VANGUARDIA
Procede del mundo militar, se refiere a la parte delantera del ejrcito. Posteriormente, en
Francia, se traslada al mbito poltico: designa a las posiciones ms liberales y extremas. A
partir del siglo XIX, se usa slo en el mbito artstico:
En primer lugar, se aplicaba a escritores de tendencias prximas al comunismo. Baudelaire
designaba a los vanguardistas como escritores liberales, ideolgicamente de izquierdas.
Tambin se designa un concepto nuevo al referirse al arte de vanguardia. Este arte tiene su
desarrollo en la sociedad industrializada y capitalista.
La existencia de las masas exige que las manifestaciones culturales se muestren a su favor. Los
intelectuales defienden el valor y la autonoma de sus productos culturales frente a la sociedad
de masas.
La actitud principal de las vanguardias es la huida hacia adelante. Huyen tanto del pasado
como del presente.
Las Vanguardias estn vinculadas al fascismo. Posteriormente, se relacionar tambin con el
comunismo. El germen del surgimiento del fascismo est vinculado a la cultura experimental
francesa.
4-DICIEMBRE-2012
LITERATURA EUROPEA Y MOVIMIENTOS DE VANGUARDIA: FUTURISMO, DADASMO,
SURREALISMO Y EXPRESIONISMO.
En el S.XIX para definir a los literatos ms creativos se deca que pertenecan a las vanguardias,
movimientos: estticos que se suceden a un ritmo vertiginoso cuyo primer hito es el
Manifiesto Futurista escrito por el poeta Italiano Filippo Tommaso Marinetti acabando 1908 y
publicado en Le Figaro en Francia en 1909.
38
Anexo: 10 : INTRODUCCIN AL CONTEXTO EUROPEO DEL PRINCIPIO DE SIGLO XX (resume y aclara lo

anterior).
41
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FILIPPO TOMMASO MARINETTI, FUTURISMO

Filippo Tommaso Marinetti. Italiano, que tambin por su educacin es bilinge, tambin
escribe en francs. Se traslada a Paris y all entra en contacto con autores ligados a los crculos
simbolistas tardos.
Marinetti al frecuentar los crculos de los jvenes literatos franceses en Paris, se queda
fascinado al conocer un texto dramtico de Alfred Jarry: Ubu Rey (imitando esta obra escribe
Le roi bombance).
El contacto de Marinetti con estos autores que lleva a cabo una literatura experimental acaba
cuajando en la creacin de un movimiento esttico que no solo se concibe para los artistas que
trabajan con la palabra sino tambin con los artistas visuales, para tener un estndar de este
nuevo movimiento escribir El manifiesto futurista39, publicado en 1909, que muestra la
exaltacin de la violencia, los coches, la guerra, el militarismo y el patriotismo y propone la
destruccin de museos y bibliotecas, como demostracin de la ruptura con el pasado. Los
futuristas rompen con la sintaxis tradicional y prescinden del adjetivo y el adverbio, llegando
hasta el punto de sustituir los signos de puntuacin por smbolos matemticos. Rechazo a lo
que segn Marinetti se denomina modernolatra y pasadismo.
Subrayaba la conciencia de los intelectuales de la importancia de la prensa peridica a la hora
de influir en la opinin pblica. A partir de la vanguardia las oleadas estticas se encuentran en
una sociedad industrializada de masas. En ese contexto especifico, se trata de ejercer una
cierta influencia a travs de los medios de comunicacin. No solo se publican en papel, sino
tambin en la radio cuando esta surge.
El Manifiesto Futurista tena 11 puntos:
1. Queremos cantar el amor al peligro, al hbito de la energa y a la temeridad.
2. El coraje, la audacia y la rebelda sern elementos esenciales de nuestra poesa.
3. La pintura y el arte ha magnificado hasta hoy la inmovilidad del pensamiento, el xtasis
y el sueo, nosotros queremos exaltar el movimiento agresivo, el insomnio febril, la
carrera, el salto mortal, la bofetada y el puetazo.
4. Afirmamos que el esplendor del mundo se ha enriquecido con una belleza nueva: la
belleza de la velocidad. Un coche de carreras con su cap adornado con grandes tubos
parecidos a serpientes de aliento explosivo... un automvil rugiente que parece que
corre sobre la metralla es ms bello que la Victoria de Samotracia.
5. Queremos alabar al hombre que tiene el volante, cuya lanza ideal atraviesa la Tierra,
lanzada ella misma por el circuito de su rbita.
6. Hace falta que el poeta se prodigue con ardor, fausto y esplendor para aumentar el
entusistico fervor de los elementos primordiales.
7. No hay belleza sino en la lucha. Ninguna obra de arte sin carcter agresivo puede ser
considerada una obra maestra. La pintura ha de ser concebida como un asalto violento
contra las fuerzas desconocidas, para reducirlas a postrarse delante del hombre.
39
La censura actuar pronto y se prohibir la difusin del libro.
42
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8. Estamos sobre el promontorio ms elevado de los siglos! Por qu deberamos

protegernos si pretendemos derribar las misteriosas puertas del Imposible? El Tiempo
y el Espacio morirn maana. Vivimos ya en lo absoluto porque ya hemos creado la
eterna velocidad omnipresente.
9. Queremos glorificar la guerra - nica higiene del mundo-, el militarismo, el
patriotismo, el gesto destructor de los anarquistas, las ideas por las cuales se muere y
el desprecio por la mujer.
10. Queremos destruir los museos, las bibliotecas, las academias variadas y combatir el
moralismo, el feminismo y todas las dems cobardas oportunistas y utilitarias.
11. Cantaremos a las grandes multitudes que el trabajo agita, por el placer o por la
revuelta: cantaremos a las mareas multicolores y polifnicas de las revoluciones en las
capitales modernas; cantaremos al febril fervor nocturno de los arsenales y de los
astilleros incendiados por violentas lunas elctricas; a las estaciones vidas
devoradoras de serpientes que humean, en las fbricas colgadas en las nubes por los
hilos de sus humaredas; en los puentes parecidos a gimnastas gigantes que salvan los
ros brillando al sol como cuchillos centelleantes; en los barcos de vapor
Es desde Italia donde lanzaremos al mundo este manifiesto nuestro de violencia atropelladora
e aventureros que huelen el horizonte, en las locomotoras de pecho ancho que pisan los rales
como enormes caballos de acero embridados de tubos y al vuelo resbaladizo de los aviones
cuya hlice cruje al viento como una bandera y parece que aplauda como una loca demasiado
entusiasta. Incendiaria, con el cual fundamos hoy el "futurismo", porque queremos liberar este
pas de su ftida gangrena de profesores, de arquelogos, de cicerones y de anticuarios.
Ya durante demasiado tiempo Italia ha sido un mercado de antiguallas. Nosotros queremos
liberarla de los innumerables museos que la cubren toda de cementerios innumerables.
Filippo Tommaso Marinetti, "Le Figaro", 20 de febrero de 1909
Estos puntos (violencia, provocacin, tipo de ideologa) en realidad van a ir accionados por
accin y por vocacin: el escndalo. De hecho al margen de estas provocaciones el escndalo
por Marinetti va a venir de la mano de la primera novela futurista: Mafarka el futurista.40
Destacan los principios de violencia (que incide en el control de la muchedumbre- totalitarismo
de corte fascista). Gran parte de los intelectuales futuristas pertenecan al fascismo italiano,
(pero tambin se diferencian los futuristas que se mantienen en los planteamientos ms puros
que son fundamentalmente anticlericales); ruptura radical con la tradicin cultural y artstica
previa (toda la cultura quemar academias, bibliotecas, museos, huida hacia delante con un
nico valor seguro, el avance a la modernidad que se identifica con la tecnologa); misoginia
explicita (antifeminismo).
Un crtico como Alberto Asor Rosa en 1967 incida en las ideas q tienen los movimientos de
vanguardia, que solo se comprenden en funcin de los fenmenos de la sociedad capitalista e
industrializada de masas.
40
En 2010 hay un artculo. Revista Espculo.

El libro se censurar y se intentar retirar.
43
43
No solo se difunde a travs de la prensa y la radio. Marinetti promueve una serie de actos en
teatros de Miln donde participan pintores y literatos. Incluso forman un partido poltico que
se diluye en el partido fascista de Mussolinni.
Los futuristas menos radicales, ms puros, no apoyan el fascismo italiano por su cercana a la
iglesia. Destaca en las letras espaolas Jimnez Caballero, que haba estado en Miln e intenta
implantar en futurismo a la espaola en el fascismo de Franco.
Con el futurismo se crean parmetros que luego los movimientos de vanguardia van a repetir.
Por ejemplo. el hecho de que su presentacin al publico vendr a partir de un manifiesto (en
prensa, radio, recitales).
Es importante el concepto de serata o velada: el happening41de este tipo de presentaciones.
Serata del futurismo, para dar a conocer el manifiesto futurista.
Superhombre-marinettiano: Escndalo de mbito sexual. Al intentar ofrecer al gran pblico
como un movimiento que lo comprende todo, gesta como un tipo de presentacin: Serata del
futurismo, para comprender el alcance del movimiento.
El futurismo es el gran primer movimiento de vanguardia, adems es el paradigma donde se
inspirarn los movimientos de vanguardia posteriores.
La difusin del futurismo:
Creacin artstica: Futurismo.

Labor editorial: Es ms importante difundir que escribir.
Veladas futuristas: exponan sus poemas, cuadros y declaraban sus
manifiestos.
Prensa.
Carteles en la calle.
Panfletos.
Radio.
El futurismo no slo se plasma en la literatura, tambin en moda, pintura e incluso cocina. En

literatura, el futurismo supone una revolucin tipogrfica: caligramas (ya se empleaban en el
cubismo).
DADASMO: Fue fundado por el rumano Tristn Tzara. Se caracteriza por el uso de la burla y el
humor corrosivo y por la negacin del pasado cultural. La vida del movimiento fue muy breve,
pero sirvi para sentar las bases del surrealismo. Manifiesto Dadasta.
41
Principio.
44
44
SURREALISMO42
Quiz la nica que hoy en da sigue viva43. El primer manifiesto Surrealista es de 1924 con los
poetas Breton, Aragon y Eluard. Breton, Aragon y luard tienen en comn: La unidad
ideolgica (PCF)y la prctica creativa: todos ellos emplean la tcnica de la escritura
automtica En 1930 darn a conocer el segundo Manifiesto Futurista. Los poetas surrealistas
nacern y morirn como surrealistas.
Breton (la raz del movimiento) se form ya con los poetas innovadores del dadasmo, aunque
luego evolucionar a un cauce creativo mucho ms personal y para l ser capital su
experiencia laboral en una clnica psiquitrica, es decir, el conocimiento directo de la teora del
psicoanlisis de Freud.
Breton plantear el artista con el contacto con el mundo de los sueos. Para ellos, la creacin a
travs de elementos onricos y del subconsciente, les acerca a un plano mucho ms cercano a
la realidad que lo que podemos obtener a primera vista.44 Reivindicacin de la escritura
automtica, que el poeta deje constancia de lo primero que escribe sin ceirse a la posterior
correccin.45
La creacin debe incorporar un carcter ldico (juego). El juego que acuan es el de Los
cadveres exquisitos: poetas con una formacin culta cogan hojas, el primero escriba un
verso, el segundo sin verlo escriba otro y as sucesivamente. De esta forma surga un texto de
carcter exquisito: obra colectiva en el que participa el juego, es complementario irracional. Si
hasta el siglo XIX se haba visto al artista como una especie de genio con una dote superior,
ahora la visin que se tiene de la creacin artstica es una suerte de juego, una visin ldica de
la creacin artstica.
El hecho de que estemos en la dcada de los XX, tienen lugar nuevas formas de expresin: la
fotografa.
Tambin tendremos cine: se considera como la gran pelcula surrealista, idea de dos espaoles
aunque rodada en Francia El perro andaluz de Dal y Buuel. Supone la ruptura entre Dal y
Lorca, dado que el segundo se sinti atacado. 46
Tambin tenemos animacin porque Dal es el autor de un corto de animacin para adultos en
colaboracin con Walt Disney.
Mtodo paranoico-crtico: La nica diferencia entre un loco y yo, es que yo no estoy loco.
Cartas de Maldoror de Conde de Lautreamont ser una de las obras que ms sirva de
inspiracin a los surrealistas.
42
Equivocacin del trmino en su traduccin al castellano (sur-realismo: sobre la realidad).

Blanca Andreu: Poeta espaola actual que cultiva el surrealismo.
44
Hay autores que hablan de SUPER-REALISMO.
45
Escribira en trance, sera una expresin directa del psiquismo ms profundo.
46
Dal y Lorca tuvieron una relacin platnica amorosa. Dal se jactaba de que Lorca haba estado
enamorado de l. Lorca pens que El perro andaluz era l.
43
45
45
Los grandes surrealistas franceses vienen a Espaa a dar conferencias y a recitar sus poemas.
Por este motivo, artistas espaoles influenciados por esta corriente acuden a Pars a aprender.
A partir de 1925 varios autores franceses se les invita a dar conferencias en Madrid, y dichas
conferencias las dictan en las residencias de estudiantes, donde conviven Dal, Lorca y Buuel,
atrados por la esttica irracional y onrica. Buuel y Dali se trasladan a Paris y all ruedan con
ese inters, la primera pelcula surrealista (en Francia, con el movimiento surrealista pero por
espaoles Un perro andaluz).
En Paris Dal conoce a la mujer de Eliard y esta abandona a su marido y se va con Dal (Gala
Dal), se lo lleva a EEUU y se convierte en uno de los pintores ms famosos del momento, en
Francia le llaman Avida Dollars.
SURREALISMO EN ESPAA
Durante aos, la crtica ha mantenido el debate sobre si el surrealismo espaol se puede
considerar o no como un gnero aparte. El motivo del debate es que el surrealismo en Espaa
tuvo mucha importancia , en algunas disciplinas como la pintura (Dal), o el cine (Luis Buuel
Un perro andaluz) incluso eran lderes. Adems poetas como Lorca decan que no hacan uso
de la poesa automtica. F.G. Lorca, V. Aleixandre, L. Cernuda o R. Alberti (Generacin del
2747), permaneca relacionados al neopopulismo y andalucismo hasta el 27, que acceden al
neogongorismo.
Se dice que hay una etapa en Espaa de creacin y de experimentacin, para los poetas
espaoles el surrealismo es solo una etapa al contrario que en Francia que los autores nacen y
mueren surrealistas (Ej. Alberti que gana el premio nacional con Marinero en Tierra, 1925. Se
identifica con el neopopularismo48). Esto supone el principal problema para admitir que estos
poetas pudiesen ser surrealistas. Adems, todos rechazan la adscripcin a una lnea poltica
concreta, salvo Alberti que se inscribe en el PCE, y posteriormente Miguel Hernndez. El
surrealismo francs se identifica con el comunismo, los espaoles no tienen una adscripcin
marcada: no tienen una ideologa marcada.
La crtica ha reconocido como obra maestra del surrealismo espaol es Poeta en Nueva York49
de Federico Garca Lorca. Destacan tambin Vicente Aleixandre con Espadas como labios y La
destruccin o el amor y de Alberti Sobre los ngeles50.
Estos autores marcarn el rumbo de la poesa moderna actual:
Federico Garca Lorca: Grupo cntico. Su obra surrealista ms importante es Poeta en Nueva
York, que a su vez es la obra espaola surrealista por excelencia.
47
La Generacin del 27 la forman un grupo de extraordinarios poetas, nacidos en fechas cercanas,

unidos por estrechas relaciones de amistad y de compaerismo y por unas inquietudes literarias y
culturales inquietas.
48
Recuperacin de una forma potica de rango popular.
49
Poeta en Nueva York relata la impresin del escritor cuando llega a la gran megalpolis de la nueva
ciudad capitalista durante 1929 contextualizado en la Gran Depresin. Lorca vive las colas de mndigos,
la gente tirndose por los rascacielos. Lorca tuvo experiencias sexuales con varones de raza negra.
50
La escribe en un momento de crisis para el autor: crisis personal, afligido.
46
46
Vicente Aleixandre: Culturalismo del 70: irrumpen en el texto una gran cantidad de culturas
diferentes. Su principal obra surrealista es Espadas como labios.51
Rafael Alberti: Dos de sus obras surrealistas ms destacadas son Sobre los ngeles y A la
pintura (poemario en el que aparecen cfrasis de distintos cuadros). R. Alberti rompi la
relacin con su familia (de origen burgus) y se inscribi en el Partido Comunista. Era el nico
que coincida con la ideologa inicial del surrealismo francs. Posteriormente fue una de las
principales voces del exilio. Una de sus obras ms criticadas: Cal y Canto (crptico hermtica).
Luis Cernuda: A diferencia de los autores anteriores, Cernuda no publica volmenes
completos de poemas surrealistas. Slo pertenecen a esta corriente algunos de sus poemas.
Autores como Jaima Gil de Biedma, Francisco Brines o Luis Antonio de Villena toman como
referencia la figura de Luis Cernuda.
Los dos nicos poetas de la Generacin del 27 que permanecen en Espaa durante la dictadura
son Dmaso Alonso y Aleixandre, que no se posicionaron pblicamente en ningn partido.
Cernuda realiz importantes estudios de la poesa romntica inglesa. El poeta se autodefine
como rebelde y resalta el arquetipo de la rebelda y la iluminacin satnica con un matiz
metapotico.
DIFERENCIAS DEL SURREALISMO ESPAOL CON EL SURREALISMO:
1. Breton, Aragon y luard son tres poetas unidos por una ideologa comn, los tres eran
miembros del PCF. En Espaa el nico con esta ideologa era Alberti.
2. Los surrealistas franceses tienen una lnea creativa continua y homognea. Fundan el
Surrealismo y la poesa de su senectud sigue siendo surrealista. En cambio, los poetas
espaoles son surrealistas slo en una etapa concreta.
3. El surrealismo francs est fomentado por una cohesin muy fuerte entre miembros,
mientras que los espaoles funcionan por libre.
4. Los franceses definen como prctica literaria del surrealismo la escritura automtica. Por el
contrario, los espaoles no creen en la escritura automtica, ya que ejercan un control ms o
menos frreo sobre su escritura lrica.
La pregunta es, si hay tantas diferencias Por qu se llama surrealistas tambin a los poetas
espaoles? Porque el germen creativo es idntico:
51
Porque sus poemas tienen la misma base irracional, y la misma naturaleza visionaria.
Porque ambos realizan sucesin incontrolada de imgenes y smbolos, muchas veces
con una inspiracin onrica.
Tanto franceses como espaoles tienen en comn su actitud antiburguesa, y crtica
hacia los preceptos de la Iglesia.
F. Garca Lorca y V. Aleixandre en un futuro reniegan de su etapa surrealista.
47
47
Intentan romper con las imgenes violentas o con una naturaleza primaria que escapa
al control del individuo. Esto lleva a emplear un tipo de imgenes que tienen que ver
con la sexualidad (en el caso de Lorca, la homosexualidad- tema tab).
NEOSURREALISMO
Movimiento de vanguardia. En Espaa, la mxima representante de la esttica neosurrealista
fue El Sueo Oscuro, recapitulacin de cuentos de 1980 a 1989 de Blanc Andreu.
11-DICIEMBRE-2012
FEDERICO GARCA LORCA:
Durante la dcada de los veinte, Lorca llega a convertirse de los primeros autores con
Romancero Gitano (obra que entronca con el neopopularismo). (El romance puede ir con
estribillo desde un punto de vista temtico, el desarrollo de unas claves muy ligadas a la tierra
de origen del escritor).
El hecho de que el libro se centre en una clase social absolutamente apartada y destruda:
gitanos (sociedad aparte en el panorama del pas). El estilo es sencillo con capacidad de
aprensin. En el Romanceo Gitano aparece otro tema que supone un punto de inflexin, va a
suponer el primer ttulo de una nueva forma de escribir en espaol: imgenes y formas del
surrealismo. Realmente supone un giro de 180: de un libro fcil a difcil, de abierto a
hermtico. Adems aparece un tipo de imgenes irracionalistas como uno de los motores
principales de la creacin lrica. Lorca al inicio de su madurez era un tipo de verso continuista,
de repente, produce un cambio radical.
POETA EN NUEVA YORK52
El primer libro surrealista espaol comienza a gestarse en 1929, a partir de unas circunstancias
biogrficas muy concretas: Lorca haba tenido una relacin amorosa con un escultor, rompe
con l y quiere alejarse de Madrid. Entre 1929/1930 Lorca recibe una beca y se va a Nueva
York. Lorca llega a Nueva York siendo originario de un pequeo pueblo, y acostumbrado a
ciudades como Granada La experiencia de la gran metrpolis econmica del mundo, del
liberalismo y la explotacin econmica (Nueva York) le deja subyugado. Adems, le toca vivir el
crack del 29: vive como testigo la falla del sistema. En esa poca conoce el jazz, va a los barrios
marginales y asiste a orgas con gente de diferentes razas. Hay que recordar que l era un
miembro de la alta burguesa. Este tipo de vivencias le llevan a reconocerse diferente, y se da
cuenta de que no va a poder integrarse en la sociedad altoburguesa.
Entre otras cosas, Lorca se inspir en Leaves off grass de Walt Whitman. Esta obra no es
surrealista, pero est considerado el primer libro de poesa contempornea en EEUU.
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Esta obra es un poemario sumamente complejo de lectura. Algunos crticos lo definen como un libro
hermtico.
48
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Caractersticas de la obra:
Compromiso cvico del yo lrico; se siente unido a los ciudadanos ms humildes. Este yo lrico
exalta en sus poemas la belleza viril, porque Whitman es homosexual. Lleva su
homosexualidad con una naturalidad impensable en la Espaa de la poca. En cuanto a la
forma: hay versos de muchas slabas que no respetan paradigmas lricos.
La homosexualidad de Lorca le hace vivir una gran crisis religiosa. l provena de una familia
burguesa, y en Espaa la burguesa era muy creyente. En Poeta en Nueva York se incluye Grito
hacia Roma, que es una clara crtica a la Iglesia. Tambin se incluye un homenaje de Lorca al
autor de Leaves of Grass: Oda a Walt Whitman.
Publicacin del poema:
Entre el 29 y el 31 Lorca va haciendo una recoleccin de poemas que posteriormente se
publicarn todos juntos en Poeta en Nueva York. Lorca es consciente de que sus poemas son
tan transgresivos que si los publica supondra un escndalo. Por este motivo no se decide a
publicarlos hasta cinco aos ms tarde (1936), convencido por unos amigos que haban visto
sus poemas. Lorca se los da a Jos Bergamn (otro poeta del 27) para que los saque en Revista
de Occidente. Pero justo en 1936 estalla la Guerra Civil espaola, por lo que no llega a
publicarse ese ao. Bergamn se llev el manuscrito original al exilio (primero a Francia y luego
a Mxico). Habr que esperar 8 aos para que el original perdido vuelva a Bergamn.
Finalmente el poemario se publica en 1944 uno en Mxico y otro en Nueva York 53, porque
aparecen varias copias. Las copias son distintas, porque entre el 31 y el 36, Lorca haba
revisado su poemario. En esta primera edicin hay dos estadios distintos de un mismo libro. Se
cree que la obra de Mexico fue modificada por un poeta que fue quien lo edit. El libro desde
su origen plantea algunos problemas: el tpico de lrica que produce el surrealismo no est
amparado por la pragmtica ordinaria (se punta de distinta forma, acaba convirtindose en
una anomala.
Hay que aclarar que aunque Poeta en Nueva York es un poemario surrealista, Lorca no es
surrealista.
CONCLUSIONES
53
Problemas con las dos ediciones distintas.

Problemas del lenguaje potico.
Lorca proviene de la alta burguesa granana.
Opresin de las clases favorecidas en NY. Lorca vive en NY desde Junio de 1929 hasta
1930).
Racismo: Negros. Discriminacin negra en la gran ciudad.
No es el mismo libro si se cotejan los textos, se ve que hay variantes: relacionales, un misto texto
puede presentar diferentes estadios de relacin o que existan varias versiones del mismo texto
elaboradas por el autor, introducir cambios en el tiempo de estratificacin de una misma obra literaria.
Ej. Juan Ramn Jimnez someta sus propios textos a modificacin tras modificacin.
En el caso de Un poeta en Nueva York, no haba ningn parmetro para atribuir ms veracidad a ninguno
de los dos textos.
49
49
Capitalismo e industrializacin. Espacio caracterstico del lenguaje humano:

aniquilacin y explotacin de la naturaleza.
Tema de la religin: Lorca se toma a si mimo como diferente.
Sexualidad prohibida: Genera una crisis que se ve traducida en un grito de denuncia.
La visin problemtica de la religin.
En Poeta en Nueva York aparece claramente expuesto el tema de la homosexualidad.
Lorca tratar de reivindicar el ms all de las tendencias erticas. Un homosexual no
tienen porque ser una loca.
Darck Hiumans se le considera el padre de la poesa ms identificada con el pueblo en
la lrica precedente.
Poeta en Nueva York, hoy en da puede suscitar algo de escndalo, imaginar lo que supuso
hace 60 aos. A partir de los textos de Poeta en Nueva York la homosexualidad qued ms
ivedenciada.
SONETOS DEL AMOR OSCURO, FEDERICO GARCA LORCA
En Sonetos del amor oscuro, Lorca reniega la homosexualidad. La primera difusin de Sonetos
del Amor Oscuro fue un ideal secreto a voces. El tema sin embargo sigue siendo un tab.
En definitiva, tratar de someter a Lorca en una especie de tendencia sexual es reducir al
mnimo a su obra. Hasta el punto de que en una de las filas teatrales donde l participaba
como coordinador (actuaban chicos y chicas) hubo una errata y le pusieron Federico Garca
Loca (Diario ABC).
Lorca emplear el YO LRICO: pretendidamente autobiogrfico. Con ver el ttulo de los poemas
surrealistas de Lorca se ve que pretendidamente autobiogrfico.
13-DICIEMBRE-2012
Vuelta de Paseo54, Federico Garca Lorca
Asesinado por el cielo,
entre las formas que van hacia la sierpe
y las formas que buscan el cristal,
dejar crecer mis cabellos.
Con el rbol de muones que no canta
y el nio con el blanco rostro de huevo.
Con los animalitos de cabeza rota
y el agua harapienta de los pies secos.
Con todo lo que tiene cansancio sordomudo
y mariposa ahogada en el tintero.
Tropezando con mi rostro distinto de cada da.
Asesinado por el cielo!
En primer lugar, cuando observamos los adjetivos del poema ya nos podemos dar cuenta de la
temtica del mismo (sordomudo, muones, roto, asesinado, ahogada)
54
Se trata del poema que abre Poeta en Nueva York.
50
50
Los Ejes de Isotopa sobre los que se sustenta el poema son:

-Invalidez (sordomudo)
-Mutilacin (muones)
-Violencia (rota, asesinada, ahogada)
Una caracterstica principal en los motores creativos de una imagen surrealista es la

transposicin de elementos humanos a la cosa, y la cosificacin del humano (sirve tambin de
denuncia). Ej. rbol de muones que no canta y El nio con el blanco rostro de huevo.
El poema tiene una estructura circular: Empieza y acaba con Asesinado por el cielo. Que el
poema sea circular y se titule Vuelta no es casualidad: el ttulo ya nos est sugiriendo la
estructura del poema.
En la primera estrofa da la sensacin de que Lorca est atrapado u oprimido en la gran ciudad
(NY):
Asesinado por el cielo: Transmite la opresin de la urbe y la opresin de lo religioso,

que constrien los impulsos naturales.
Formas que van hacia la sierpe: Lorca hace referencia al metro. Es destacable que no
alude a personas: el individuo est anulado por la masa, ya no son personas, slo son
formas.
Formas que buscan el cristal: Hace referencia a los rascacielos. La eleccin de

palabras no es casual: sierpe alude a lo masculino, mientras que cristal se refiere a lo
femenino. Lorca asegura estar en medio, porque es un hombre que ama a los
hombres.
Dejar crecer mis cabellos: Dejarse crecer el pelo en algunas culturas es una seal de
luto.
El mensaje que logra crear es de la absoluta incomodidad en Nueva York ye en todo lo que le
rodea.
Posteriormente describe todo lo que ve en el paseo. Son elementos que a priori deberan
inspirar ternura, como un nio, un rbol, animalitosSin embargo, Lorca refleja todo lo
contrario, ya que asocia estos elementos a otros de violencia o sufrimiento (por ejemplo, el
nio no tiene cara, la mariposa est ahogada, los animalitos tienen la cabeza rota)
En Vuelta de Paseo Lorca describe al Yo lrico paseando y describe a su vez todol o que ve. Esto
ya lo haca Baudelaire. Est claro que Lorca tena influencia sobre todo de poetas modernos
(Baudelaire, Whitman).
En cuanto al estilo del poema cabe destacar que aunque sea surrealista, tiene rima asonante
en e-o a partir del cuarto verso en los pares. Esto evidencia que a pesar de ser surrealista, el
poema no nace de la escritura automtica. Quitando el verso inicial, los versos 4-6-8-10-12
riman en asonante. Con observar este detalle ya rompe con los postulados del surrealismo
51
51
francs. Se relaciona con el romancero gitano (rima asonante en pares) y su estructura. Pese
a ser un poemario de vanguardia no rompe con la formacin poemtica clsica, sino que la
apoya.
En Vuelta de Paseo podemos observar una cierta implicacin afectiva de Lorca con lo que est
viendo (ej. animalitos).
Tiene de surrealista el uso de las imgenes irracionalistas. Se da una inversin de los planos, el
objeto se humainza y lo humano se cosifica, igual se da la animalizacin.
Lorca configura el Yo lrico del poema como un sujeto en medio del conflicto entre el individuo
y la masa.
Tropiezo con mi rostro distinto de cada da: el mensaje de Lorca es que no puede realizarse
como persona, porque le obligan a cambiar (cada da tiene una cara distinta). De esta manera
no puede ser l mismo.
Acumulatio/Congenies: Acumulacin de elementos que configuran una descripcin. En el caso
de Vuelta de Paseo sera: rboles, nios, animalitos, agua, mariposas. Todos estos elementos
tienen en comn la vida y la belleza. Esto induce al lector a pensar que lo que Lorca ha visto en
el paseo es bello. Sin embargo, cada vez que aparece uno de estos elementos vine seguido de
otro elemento que indica que est mutilado o que ha sufrido algn tipo de violencia (ej.
animalitos de cabeza rota, mariposa ahogada en el tintero).
OTRAS CARACTERSTICAS SURREALISMO
Continuando con las caractersticas del surrealismo, es importante destacar que este
movimiento intenta llegar al mximo de pblico posible (difusin masiva).Esto ha hecho que
siga, vivo (en la lengua coloquial todava es posible hablar de algo surrealista).
Si nos limitamos a ver cmo funciona el surrealismo desde el punto de vista potico, en Poeta
en Nueva York ya se pudo observar: el yo lrico se marca por un compromiso cvico planteado
como la denuncia del abuso de contenido tico. En el surrealismo se pueden hacer
principalmente tres tipos de denuncia:
De ndole religiosa (Grito a Roma, Lorca)

Denuncia econmica-social: abusos sistema capitalista, cada economa por el
crack del 29.
Denuncia de tipo poltica: el mayor ejemplo de poemas de denuncia poltica es
Alberti, que perteneca al Partido Comunista.
Otro detalle importante del surrealismo es la manera en que se vive la propia sexualidad. En el
caso de Lorca, hay una crisis entre lo que l busca (su homosexualidad) y su educacin.
Comienza una serie de quejas que toman cuerpo en la Oda a Watt Whitman. El tratamiento
est desprovisto de tabes, incluso desde el punto de vista estilstico. . Antes lo ertico se
trataba de forma ms implcita, deba llevar un velo elegante y oscuro que no provocara el
rechazo del lector.
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18-DICIEMBRE-12
El vals, Vicentre Alexaindre
Eres hermosa como la piedra,
oh difunta;
oh viva, oh viva, eres dichosa como la nave.
Esta orquesta que agita
mis cuidados como una negligencia,
como un elegante bendecir de buen tono,
ignora el vello de los pubis,
ignora la risa que sale del esternn como una gran batuta.
Unas olas de afrecho,
un poco de serrn en los ojos
o si acaso en las sienes,
o acaso adornando las cabelleras;
unas faldas largas hechas de colas de cocodrilos;
unas lenguas o unas sonrisas hechas con caparazones de cangrejos.
Todo lo que est suficientemente visto
no puede sorprender a nadie.
Las damas aguardan su momento sentadas sobre una lgrima,
disimulando la humedad a fuerza de abanico insistente.
Y los caballeros abandonados de sus traseros
quieren atraer todas las miradas a la fuerza hacia sus bigotes.
Pero el vals ha llegado.
Es una playa sin ondas,
es un entrechocar de conchas, de tacones, de espumas o de dentaduras postizas.
Es todo lo revuelto que arriba.
Pechos exuberantes en bandeja en los brazos,
dulces tartas cadas sobre los hombros llorosos,
una languidez que revierte,
un beso sorprendido en el instante que se haca cabello de ngel,
un dulce s de cristal pintado de verde.
Un polvillo de azcar sobre las frentes
da una blancura cndida a las palabras limadas,
y las manos se acortan ms redondeadas que nunca,
mientras fruncen los vestidos hechos de esparto querido.
Las cabezas son nubes, la msica es una larga goma,
las colas de plomo casi vuelan, y el estrpito
se ha convertido en los corazones en oleadas de sangre,
en un licor, si blanco, que sabe a memoria o a cita.
Adis, adis, esmeralda, amatista o misterio;
adis, como una bola enorme ha llegado el instante,
el preciso momento de la desnudez cabeza abajo,
cuando los vellos van a pinchar los labios obscenos que saben.
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Es el instante, el momento de decir la palabra que estalla,

el momento en que los vestidos se convertirn en aves,
las ventanas en gritos,
las luces en socorro!
y ese beso que estaba (en el rincn) entre dos bocas
se convertir en una espina
que dispensar la muerte diciendo:
Yo os amo.
ANALISIS, El vals
En este poema de Aleixandre se puede apreciar una de las formas ms comunes de elaborar
un poema surrealista: la combinacin y la fusin de planos ilgicos. En este caso, se mezclan
elementos de la naturaleza con las cosas (baile) (ej. colas de cocodrilo). Otra de las opciones
ms comunes es mezclar lo propio de animales y humanos con los objetos, como ya vimos con
Federico Garca Lorca.
El mero estudio del lxico puede ser bastante iluminador en torno al significado profundo del
texto. A primera vista, de El Vals llama la atencin el uso de una palabra: pubis. Si buscamos
este trmino en la base de datos de la RAE (CORDE), fijndonos slo en la seccin lrica desde
la Edad Media hasta hoy, podemos comprobar que este trmino apenas se ha empleado. El
motivo es que se trata de un trmino ms anatmico o mdico que sensual. Adems, hasta el
modernismo habra sido impensable que en un poema elegante apareciera un trmino as.
Recordar que una de las caractersticas del surrealismo es el tratamiento de la sexualidad de
forma ms clara, abierta, explcita.
Eres hermosa como una piedra: desde el principio del el poema podemos apreciar que hay
un destinatario explcito (eres). Esta es una caracterstica tpica de los poemas surrealistas.
Otra caracterstica de la poesa surrealista es que crea una especie de horizonte o expectativa,
que posteriormente se va a romper. Si un lector espera algo de un gnero, es porque sabe que
el autor lo va a hacer. Sin embargo, una de las principales estrategias surrealistas consiste en,
transgredir, romper las expectativas. Un ejemplo claro de esto es eres hermosa como una
piedra: se trata de una anttesis evidente, no sueles comparar la belleza con las piedras, no
entra dentro de lo esperado. El lector espera que diga como una rosa, como el cristalpero no
piedra. Parece que Aleixandre est describiendo una estatua funeraria (no lo dice pero lo
insina). De esta manera, no estaramos ante una contradiccin, ya que estas estatuas existen.
Aleixandre ya ha creado otro horizonte de expectativas que entra dentro de lo lgico. Sin
embargo, contina diciendo Oh viva, por lo que vuelve a romper la expectativa. La
estructura sera la siguiente: sobre un plano de quebramiento de lo lgico, hay otra
superposicin sobre la que se articula cierta lgica, que, sin embargo vuelve a romperse.
En el plano lxico cabe destacar que Aleixandre emplea cultismos, aunque de una forma
extraa:
54
Eres dichosa como la nave: Nave es un cultismo de barco, pero la nave no puede ser
feliz.
54
Esta orquesta que agita mis cuidados como una negligencia (el trmino cuidados es
un cultismo, que quiere decir preocupacin amorosa): El verbo agitar es transitivo (se
agita algo). En este verso Aleixandre transfiere la propiedad de un verbo tangible a un
elemento de naturaleza espiritual, como es el amor. Lo que quiere expresar Vicente
Aleixandre es que la msica hace que irrumpan sus preocupaciones amorosas como un
error.
Ignora la risa que sale del esternn como una gran batuta: Esto significa que se est
riendo a carcajadas. Es contradictorio, ya que en un baile de etiqueta no est permitido
rerse a carcajadas. Que Aleixandre mencione una batuta, nos hace ver que la risa va a
regir lo que sucede de aqu en adelante. La batuta es un smbolo flico, as que de
alguna manera Aleixandre nos est revelando el trasfondo del vals.
Todo lo que est suficientemente visto no puede sorprender a nadie, dice Aleixandre
en un verso, pero lo que describe el poeta no es precisamente lo tpico, o lo que se
puede esperar de un baile de etiqueta.
Las damas aguardan su momento sentadas sobre una lgrima: aqu se aprecia
claramente como Aleixandre crea una expectativa en lector para posteriormente
romperla: Las damas aguardan su momento sentadas. Entra dentro de lo normal,
forma parte del contexto lgico de un vals.
sobre un lgrima: En la segunda parte de la frase irrumpe un elemento ilgico que

rompe la expectativa.
Pero este no es el nico ejemplo en el que Aleixandre crea expectativas para luego romperlas.
Esto sucede a lo largo de todo el poema: unas faldas largas hechas de colas de cocodrilos,
unas lenguas o unas sonrisas hechas con caparazones de cangrejos, mientras fruncen los
vestidos hechos de esparto querido
Volviendo al ejemplo anterior, Las damas aguardan su momento sentadas sobre una lgrima,
disimulando la humedad, hay que decir que a pesar de que Aleixandre rompe la expectativa,
el mensaje sigue siendo coherente: las damas a las que an no han sacado a bailar esperan
tristes. En esta frase, sentadas sobre una lgrima, disimulando la humedad tiene un doble
sentido. Aleixandre juega con el tema de la sexualidad. El trmino humedad es bismico:
puede sugerir que estn sudando o que estn excitadas sexualmente.
Y los caballeros abandonados de sus traseros quieren atraer todas las miradas a la
fuerza hacia sus bigotes: el bigote es un indicio de virilidad. El poeta juega
continuamente con el tema de la sexualidad.
Viendo los dos ltimos ejemplos, se deduce que el mensaje se debe entender de forma
oblicua, no recta.
55
Pero el vals ha llegado: Es una personificacin, lo propio sera decir que el vals ha
empezado. (El vals)Es una playa sin ondas: si es una playa sin ondas, no es una
verdadera playa. Lo que Aleixandre nos est diciendo es que realmente no se trata de
un vals.
Las cabezas son nubes: El poeta quiere decir que los asistentes al baile
(altoburgueses) no son muy brillantes. El rechazo a la burguesa es una de las
caractersticas de la poesa surrealista.
55
Pechos exuberantes: Este es otro ejemplo de que todos los elementos anatmicos
que Aleixandre incluye en el poema estn relacionados con zonas ergenas.
Dulces tartas cadas sobre los hombros desnudos, Un beso sorprendido en el

momento en que se haca cabello de ngel: Se apunta al deseo sexual con cosas de la
gastronoma.
Las palabras limadas: Las palabras deben estar marcadas por un elegante bien decir
de buen tono. Las manos se acortan ms redondeadas que nunca: no son como
garras, sino que se redondean, sometidas por una lima.
Al final hace referencia a la espina, que es un smbolo flico. La muerte es otra
manera de referirse al culmen del acto sexual.
La conclusin, el sentido ltimo del poema es que por muy elegante que sea el vals, lo que est
escondiendo realmente es el deseo sexual. El trasfondo del poema se revela a travs de
imgenes cargadas de una sexualidad implcita.
20-DICIEMBRE-2012
Federico Garca Lorca, Grupo cntico
Vicente Alexaindre, Culturalismo 70
Luis Cernuda: Jaime Gil, Francisco Brines y Luis Antonio de Villena.
La obra de Garca Lorca ha servido como modelo en los escritores de un conjunto de poetas de
los aos 40, 50 y 60 que se les conoce como el Grupo Cntico. Algunos de estos poetas han
sido muy longevos.
Vicente Alexaindre es uno de esos autores longevos, perteneci al grupo de autores que a
finales de los 60, principios de los 70 llevarn a cabo el culturalismo, conocidos tambin como
novsimos (Ferrer, Guillermo, Carrero).
Luis Cernuda55 logra exiliarse durante la Guerra Civil, sus obras estn prohibidas en la Espaa
franaquista. Adems fue el nico que mantuvo un tratamiento bastante directo con el tema de
la homosexualidad. Dada esta temtica con un yo lirico (que es pretendidamente
autobiogrfico). Sus obras se pblica en Argentina. Luis Cernuda es ejemplo capital de de
distintos autores espaoles en lo que se refiere al tema de la homosexualidad. Es bastante
importante para entender la trascendencia en Jaime Gil, Francisco Brines y Luis Antonio de
Villena.
Dir como nacisteis, Luis Cernuda
Dir cmo nacisteis, placeres prohibidos,
Como nace un deseo sobre torres de espanto,
Amenazadores barrotes, hiel descolorida,
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Cernuda fue discpulo de Emilio Salinas (Universidad de Sevilla).
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56
Noche petrificada a fuerza de puos,

Ante todos, incluso el ms rebelde,
Apto solamente en la vida sin muros.
Corazas infranqueables, lanzas o puales,
Todo es bueno si deforma un cuerpo;
Tu deseo es beber esas hojas lascivas
O dormir en esa agua acariciadora.
No importa;
Ya declaran tu espritu impuro.
No importa la pureza, los dones que un destino

Levant hacia las aves con manos imperecederas;
No importa la juventud, sueo ms que hombre,
La sonrisa tan noble, playa de seda bajo la tempestad
De un rgimen cado.
Placeres prohibidos, planetas terrenales,

Miembros de mrmol con sabor de esto,
Jugo de esponjas abandonadas por el mar,
Flores de hierro, resonantes como el pecho de un hombre.
Soledades altivas, coronas derribadas,

Libertades memorables, manto de juventudes;
Quien insulta esos frutos, tinieblas en la lengua,
Es vil como un rey, como sombra de rey
Arrastrndose a los pies de la tierra
Para conseguir un trozo de vida.
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57
No saba los lmites impuestos,

Lmites de metal o papel,
Ya que el azar le hizo abrir los ojos bajo una luz tan alta,
Adonde no llegan realidades vacas,
Leyes hediondas, cdigos, ratas de paisajes derruidos.
Extender entonces una mano

Es hallar una montaa que prohbe,
Un bosque impenetrable que niega,
Un mar que traga adolescentes rebeldes.
Pero si la ira, el ultraje, el oprobio y la muerte,

vidos dientes sin carne todava,
Amenazan abriendo sus torrentes,
De otro lado vosotros, placeres prohibidos,
Bronce de orgullo, blasfemia que nada precipita,
Tendis en una mano el misterio.
Sabor que ninguna amargura corrompe,
Cielos, cielos relampagueantes que aniquilan.
Abajo, estatuas annimas,

Sombras de sombras, miseria, preceptos de niebla;
Una chispa de aquellos placeres
Brilla en la hora vengativa.
Su fulgor puede destruir vuestro mundo.
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ANLISIS
Los placeres prohibidos es el nombre que le da a la obra, se refiere a amores secretos. 56
Petrificada, muros, barrotes: Represin de algo que ha nacido en su interior y que ha

sido guardado en una crcel. Tiene adems un matiz de sufrimiento: espanto,
amenazadores.
Cernuda tiene una experiencia literaria bastante slida, es el autor sobre una reflexin sobre
los poetas del romanticismo ingls Lord Bylon. En el S.XIX, Cernuda exaltar la poesa del
satanismo.
Corazas infranqueables: El mero hecho de que estn activos sus deseos le convierten
en alguien impuro. Aplacan el deseo insaciable, es como el hecho de saciarse con agua.
Se produce un desdoblamiento del Yo: Yo como si fuera otro: hojas lascivas, tu
deseo es beber agua acariciando.
Playa de seda: agua acariciando, contacto de hombres barones.
Juventud, manto de juventudes, estatuas annimas: Hay que establecer una lnea
divisoria en este tipo de amores.
Placeres prohibidos, placeres terrenales. Placeres y planetas.
La mano: Tiene que ver con agua acariciando pero encuentra algo que veta el paso.
Pero si la iraaniquilan: La sociedad a estas personas le depara ira.
Rey de Reyes: Jesucristo.
Vanidad de vanidades: Algo caracterstico de la lengua litrgica.
Sombra de sombras: Por una parte contacto lingsticos por otro Los humanos son el
sueo de una suma (Cngaro).
Hemos estados hablando de la obra lrica de Vicente Alexaindre, Luis Cernuda que despus
sern un ejemplo de exilio interior.
DMASO ALONSO
Dmaso Alonso y Fernndez de las Redondas (1898-1990) fue un literato y fillogo espaol,
miembro de la Real Academia de la Historia y Premio Miguel de Cervantes 1978.
NEOSURREALISMO, Blanca Andreu
Pasada la dcada ha habido una cfrasis de la lrica surrealista. El nico movimiento de
vanguardia que ha sido capaz de renovarla ha sido el neosurrealismo. Cultivada por Blanca
Andreu, El sueo oscuro obra que se public entre 1980 y 1989. Dentro de los textos de Blanca
el ms importante es De una nia de provincias que se vino a vivir en un Chagall. Bculo de
Babel es otra obra de esta autora.
El neourrealismo hace referencia al yo lirico femenino e incorpora culturalismo que hablan
del magisterio que ejerce esta poetisa en los movimientos.
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En la poca, la homosexualidad era castigable.
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59
8-ENERO-2013
8. LA PUBLICIDAD Y LA LITERATURA: APARICIN Y RECHAZO DEL LENGUAJE PUBLICITARIO.
Una de las principales caractersticas de la poesa a partir de los aos 70 es que se impregna de
referentes a la vida urbana, incluida la publicidad. La insercin de la publicidad en la poesa
puede ser a travs de tres vas:
1. Referentes a marcas, elementos propios del comercio: Como en el poemario Tierra
prometida de ngel Garca Galvano. Se trata de una coleccin de poemas que tienen que ver
con el viaje del autor a Israel. Durante el poema se producen irrupciones lxicas de marcas.
2. Que un motivo publicitario de lugar a un poema: como en Chico Wrangler de Ana Rossetti.
La autora empez con poemas de tipo ertico. En este poema habla de una publicidad con un
chico musculoso, con pantalones ajustados y fumando. Va recorriendo la imagen
progresivamente. Esto supone una abertura de la descripcin sexual por parte de autoras
femeninas.
3. Va puramente esttica: La publicidad representa una suerte de imposicin por parte de la
economa, hay que vender un producto a toda costa. La poesa trata de condensar ideales
estticos. Hay una contradiccin brutal entre ambos mundos. La forma ms veraz de hacer la
insercin es que la poesa se enfrente a la publicidad, por ser absolutamente contradictorios.
Un ejemplo es Publicidad, me abre? de ngel Lus Lujn Atienza. El autor, haciendo uso de la
irona, hace referencia a que la publicidad deforma el mundo.
9. LITERATURA DE KIOSKO. SUPLEMENTOS LITERARIOS EN PRENSA. LOS BEST-SELLER Y LOS
GNEROS DE LA PROSA (DE LA NOVELA HISTRICA A LA NOVELA FANTSTICA).
El desarrollo de la imprenta crea un producto definido como cultural que es el del libro.
Asociado a este producto surge un mercado. La consideracin del libro como producto cultural
va ms referido al libro como entretenimiento. En el siglo XVII los dos gneros de
entretenimiento de masas eran la novela y la comedia. Haba mucha censura porque crean
que no haba doctrina moral y podan ser perniciosos. Con la prdida del poder efectivo de la
Iglesia se avanza en el libro como producto de entretenimiento, y a partir del XVII la novela se
convierte en gnero indiscutido de entretenimiento. El libro pasa de producto cultural a
producto econmico, porque se pasa a ver como un producto digno desde siglo XIX.
Novela de folletn o por entregas: Se dividan en captulos que se integraban en el peridico. Lo
ms parecido hoy son las series de TV. Una vez acabada la novela, el autor adquira los
derechos y poda volver a venderla publicando la novela completa en un slo volumen. Esto
para los autores supona un doble ingreso econmico.
El libro como producto cultural:
60
Se crea un circuito que se retroalimenta: De la novela de folletn al volumen.

La empresa cultural es duea del medio y de la editorial aneja. Para
incrementar las ventas se publicita las novelas en el propio medio (Ej. El
mundo con La esfera de los libros)
60
El trasfondo desde el siglo XIX es la guerra entre intereses editoriales y

econmicos.
LOS GRANDES XITOS DE VENTAS (BEST-SELLERS):

Generalmente, se suelen asociar al descrdito esttico. Las novelas que ms se venden en
Espaa son: la novela histrica57, negra y fantstica (pica, de ciencia-ficcin).
Los grandes xitos de ventas estn construidos con frmulas totalmente previsibles: El lector
sabe qu compra y que es lo que quiere leer. Si estas novelas fuesen experimentales,
perderan muchos lectores.
Ej. Ejercicios de hibridacin: una hibridacin de gneros con cierto afn experimental (cienciaficcin e histrico, por ejemplo, como en En el nombre de la rosa de Umberto Eco)
BEST-SELLER, NOVELA HISTRICA, NOVELA HISTRICA ESPAOLA.
ANTONIO PRIETO
Antonio Prieto (1930) rene caractersticas especiales dentro de su generaci. Naci en
Granada. Reside en Madrid y ha sido catedrtico de la UCM. Fue el ganador ms joven del
Premio Planeta, en el ao 55 con Tres Pisadas de Hombre. Realizar una tesis doctoral que lo
ir alternando con dos universidades de prestigio: Universidad de Pisa y Universidad de
Lovaina. Especialista en el humanismo literario del S. XVI. Prosa espaola del siglo XVI.
El perfil acadmico hace que se mueva como pez en el agua a la hora de reconstruir una novela
histrica del siglo XVI. Se le van superponiendo otros perfiles que lo califican como humanista
de nuestros das. Es uno de los grandes estudiosos de la literatura renacentista.
Jos Manuel Lara lo capt para la editorial, por tanto, era director de una serie de
publicaciones de la editorial y fijo en la Complutense. Una de sus pasiones es la bibliofilia: gran
coleccin de libros impresos del XVI y XVII. Gracias a sus dividendos, pudo formar una de las
bibliotecas ms famosas de Espaa. Se intercalar su faceta como docente con la de editor.
El gnero que ha creado ha sido en exclusiva la novela y algn cuento.
Uno de sus conceptos capitales es la idea de la fusin mtica. Otro aspecto importante es la
ucronoma: negacin del tiempo, es decir, no hay divisiones temporales, todo est unificado.
Hay una antologa titulada Cuentos y artculos. Ese ttulo del artculo es una traduccin latina
de tanquam alter idem refirindose a una amistad de por vida. Hay un constante juego de
elementos de alta cultura. El contexto externo que motiva el artculo es que ha conocido a
alguien en Granada. Lo que el lector no sabe es que Prieto utiliza un gnero del siglo XVI, el
dilogo. Son grandes tcnicas de la novela espaola urea llevadas a la actualidad. Conecta
perfectamente como novelista y su faceta de narrador.
57
Novela histrica: es muy caracterstica de Espaa, en otros pases no es un gnero tan destacado.
61
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Otra faceta ser la de columnista: se produce un constante juego en sus columnas y sus
novelas tomado del un otro yo de Cicern. Gnero del XVI: gnero del dilogo que se
remontan a la prosa del XVI remontndola a la actualidad.
Hay seis importantes columnas de Antonio Prieto de las cuales destacan las columnas en
Diario 16 y columnas en la Razn, en esta, habla con Diego Hurtado de Mendoza, artculo que
coincidi en el tiempo con su preparacin de la novela El embajador. Gran importancia de la
poesa y prosa espaola del siglo XVI.
Esta serie de apartados que estamos viendo estn todos interconectados. A parte de las
novelas (Antonio Prieto ha publicado unas 20 novelas)
OBRA ANTONIO PRIETO
ARTCULOS
Primer volumen de textos de Antonio Prieto: Pginas 207-293. Las vidas del
embajador, un viaje de ida y vuelta, Jos Ignacio Diez Fernndez: visin brillante y
erudita sobre la obra de Antonio Prieto.
Volumen II: Artculos periodsticos, Antonio Prieto. Guadalupe Arbona, Con las altas
razones de Melanio. Notas sobre la prensa periodstica recin de Antonio Prieto.
10-ENERO-2013
EL EMBAJADOR, Antonio Prieto

1. Fusin mtica
2. Ucrona: Huir del mundo acelerado
3. Valores del humanismo (Memoria como identidad, aplicable a personas y sociedad).
Narrador: Manuscrito.
Secretario: Desdoblamiento.
Fillogo: Hurtado de Mendoza, poeta y prosista.
Columnista: Personaje dilogo.
Novelista: Protagonista biografa novelada.
Antonio Prieto: articulista de opinin, novelista y columnista. Tiene una visin personalsima
del Renacimiento hispnico y su relacin con Italia. Gracias a sus columnas se puede seguir el
proceso de documentacin de determinados episodios. Personajes que conversan con un yo.
Hurtado de Mendoza: protagonista joven, inmortal y soldado de la guerra de Troya, relacin
con el personaje Melanio.
Antonio Prieto aportar 3 volmenes escritos. Hurtado de Mendoza da lugar a captulos de
estudio en los volmenes de Prieto.
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En poca de Carlos V, Hurtado de Mendoza muy brillante, cuando asciende Felipe II es

relevado. Tuvo que dar su biblioteca personal a Felipe II y ahora se encuentra en El Escorial.
Desde el punto de vista genrico, El embajador se considera una obra de xito, es considerada
una biografa novelada. Es de aquellas novelas que podramos considerarlas un xito de lector
de masas.
El embajador podramos conectarlo a una serie de novelas muy importantes, como El nombre
de la rosa de Umberto Eco o Bomarzo de Manuel Mujica Laynez. 58
Bomarzo el esquema que sigue entronca con la novela histrica porque es la vida de un
noble del Renacimiento.
Novelas en las que se da libre cauce a los pensamientos de un personaje.
Bomarzo se sale de una simple novela histrica porque mezcla los derroteros tpicos histricos
con el grupo de conciencia. De forma que con El Embajador se puede comparar porque
adems de usar recursos propios de narrativa histrica, que enriquece con otros elementos
(espejo mgico y gallinas de huevos de oro): narrativa popular.
La narrativa histrica es una reconstruccin verosmil de un momento histrico dado y en la
novela se atenta con esta parte por la inclusin mgica. Se apela a elementos de tipo
fantstico que se pueden ligar a determinadas partes del realismo mgico latinoamericano y a
cuentos populares.
El episodio del hallazgo del espejo es en s un episodio cmico.
Diego Hurtado de Mendoza esconde la gallina de los huevos de oro en una cmara secreta en
una biblioteca y como la condicin para que siga dando huevos de oro es que no copule con
ningn gallo. El protagonista le recita cada maana discursos en latn sobre las ventajas de
mantenerse casta.
Dilogo con dos de las grandes obras narrativas europeas - Lazarillo de Tormes annimo
(muy crtico).
Hurtado de Mendoza va a la guerra al norte de frica, en el barco conoce a un galeote. Finge
que Hurtado de Mendoza se encuentra con Lzaro de Tormes y este escribe un libro con su
historia y lo manda imprimir en Florencia.
El misterio es la prdida de todos los ejemplares de la primera edicin del Lazarillo de Tormes,
Prieto escribe que la toda la primera edicin cay al ro.
El espejo mgico: no muestra lo que quieres ver, todo lo contrario. El descubrimiento del
espejo tambin humorstico ya que tiene noticias de este por un cautivo cristiano.
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Citas en clase:
Jos Luis Borges: Concebir el universo como una biblioteca o el libro infinito.
Jorge de Burgos: En una cultura como se debe, la risa no tiene lugar.
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En la travesa se muestra la imagen de quien ser su amada en el futuro, que ser la bella del
cuadro de Tizziano.
Prieto hace una conformacin de los narradores en la novela.
Aparecen tpicos de inicio de la narrativa histrica plantea la transcripcin de un cdigo
perdido.
Datos del secretario de H de Mendoza en la novela es ecretario del embajador y profesor de
potica y retrica de la universidad de Alcal de Henares (Complotum). Esto significa el
desdoblamiento del propio escritor emprico de la novela.
Adtestatio rei visae: relato por conocimiento de 1 mano de la accin.
Se finge que la transcripcin es por el secretario de H de Mendoza cuando realmente es A.
Cerrando el crculo de irona y humor solventa el misterio de la desaparicin de Lazarillo, el
misterio de la gran cantidad de riqueza fue la gallina de los huevos de oro y que luego
conseguir escabullirse y tener relaciones carnales con un gallo y dejar de dar huevos de oro.
A travs de guios al fuego onomstico (interpretatio nominis) y de la propia biografa del
escritor.
Opus rignom de Margarite Youcenian (Europa 2 mitad del S. XX). Tambin escribi Memorias
de Adrin planteada como una autobiografa por el emperador romano Adrin.
RELACIN ENTRE LAS ARTES VISUALES Y POESA
Luis Bagu: Un espejo en el camino. Formas discursivas y representaciones estticas para el
S.XXI. Madrid. Verbum. 2012.
1. Luis Bagu: Pasajeros en el museo. Poetas frente al lienzo. (p. 61 76).
2. M Dolores Martos Prez, Espejo de la tradicin: Reactivacin de la tpica barroca
y las relaciones entre las artes en la poesa del S. XXI (p. 77 90). Prestar atencin
a un dilogo barroco de las artes (p. 81 89).
Almudena del Olmo y Francisco Daz de Castro. Sevilla. Edicin Renacimiento, 2012: cfrasis e
imitacin artstica en la poesa hispnica contempornea.
Juan Jos Lanz : Dibujo de la muerte: cfrasis e imitacin artstica en la poesa de Guillermo
Carnero (p. 111 136).
ARTES VISUALES Y POESA MODERNA
No pueden obviarse ni a principios de siglo, ni en la generacin del 27 con respecto al ejercicio
de la cfrasis. Hay textos de la literatura modernista espaola Apolo teatro pictrico de
Manuel Machado y Retratos Antiguos de A. de Zares. Respecto a tradicin moderna espaola.
En la generacin del 27 se dan obras publicadas ya en el exilio, se puede aludir a un intento de
coleccin ecfrstica de R. Alberti con A la pintura (cfrasis y textos) o Luis Cernuda con una
obra referida a Tizziano y El Greco.
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Tras la Guerra Civil, en la cuestin contempornea de la lrica espaola: se dar una tendencia
hegemnica que denuncia los abusos y tendr un compromiso con la realidad.
Los poetas de pos guerra no priman demasiado los valores estticos.
Ser un grupo de poetas muy jvenes con gran xito. Rompen los anclajes de tradicin
hiperrealista y proponen la propia experiencia esttica respondiendo a estmulos pictricos y
literarios.
OBRAS
Nueve novsimos poetas espaoles
Espejo del amor y la muerte (Prlogo de Vicente Alexaindre)
Arde el mar, P. Ginferrer
Dibujo de la mente, G. Carnero
17-ENERO-2013
Luis Bagu no se fija tanto en aquellos poemas que describen cuadros sino que con libros
poticos se plantea como un recorrido a travs de un museo. Con ello se fija en las piezas
artsticas ms representativas.
Rafael Alberti escribe A la pintura, es un libro de poemas y se escribe por primera vez en
Buenos Aires en 1948. En el estudio de Luis, el primer texto que examina es el volumen de la
pintura de Alberti. Alberti era ambidiestro (escritor y pintor). Entra dentro de la categora de
"pintores y poetas" (por ejemplo, Juan de Juregui). Es el llamado artistas ambidiestros, ya
muy visto en el parnasianismo francs de mitad del siglo XIX. Pese a que Alberti no eligi la
pintura siempre realiz obras. Lo pictrico es muy importante en la vida de Alberti, tanto que
le dedic el ttulo a ese libro. En el recorrido que plantea Alberti en la pintura obviamente al
ser tratado de una violencia personal, el poemario en parte se plantea como un recorrido a
travs del museo del Prado. All se encuentran las colecciones pictricas de los Austrias. Alberti
dedica toda una seccin al italiano Tiziano. Obras como "La bacanal", que guarda amplia
relacin con las otras Venus. Alberti da una visin de Tiziano desde su adolescencia. Al
publicarse el libro muchos aos despus, se da una revisin de la adolescencia (cuando Alberti
vio los oradores) de la madurez. Tambin muestra su influencia del "yo lrico" tras una visita al
museo Metropolitan de Nueva York. Tambin basado en su experiencia personal, habla de las
miserias de la vida, exilio, etc.
Ramiro Fonde escribi en gallego Na National Gallery en 2001. Pedro Salinas escribe
Pasajero en museo (Metropolitan Museum). En los textos de Fonde, este hace de un viejo
vigilante del museo que se encuentra con otro gallego en el museo. Pero no se busca hablar de
cuadros, sino otros temas (emigracin) poniendo la pinacoteca y los cuadros como excusa.
Destaca la irona.
Luis Bagu se va a fijar en una serie de reflexiones sobre los textos de Carlos Barral y Carlos
Prado. Luis se va a fijar en las inmediaciones del museo. Se fija en las colas de turistas que
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estn a punto de entrar al museo y reflexiona sobre stas masas que visitan museos.
Trivializacin del gran arte a travs del turismo. Remite a elementos pictricos determinadas
escenas de esa cola de turistas.
En el texto de El retrato espaol, de Carlos Barral habla sobre una gran exposicin en El
Prado, donde se queja del mismo tema: "gordas que van al museo porque hay que ir para
luego comentar algo que no entienden".
Pablo Garca Baena es uno de los autores marginales en la poca de la posguerra. En 2006
publica Campos Elpseos. Berenci, uno de los mximos exponentes del Grupo Cntico, poetas
disidentes al fin del franquismo. En esa obra vuelve a hablar sobre una serie de obras
pictricas (bodegones, vrgenes, escenas religiosas, etc.). Un ao despus, en 2007, Jos
Corredor Matheos publica un pez que va por el jardn. Hay un ciclo de cfrasis que comienza
Ante un cuatro de (Edward Hopper, Pallars, Joan Mir, Van der Home, Mark Rothko). Luis
Bagu publica el libro El rencor de la luz en 2006 con tres textos que tienen que ver con la
cfrasis sobre tres artistas espaoles: Murillo, Velzquez y Sorolla. En el caso de Velzquez,
trata sobre Las hilanderas.
22-ENERO-2013
Tizziano y los poetas espaoles
Cetina
S. XVI
D. H. M
Quevedo
S. XVII
Lope
Fernando Lpez Martn
S. XX
Alberti
Cernuda
A. Nuez Figura en un paisaje
Series ecfrsticas: incluye fotogrficas de los cuadros

A. Nuez el poema incluye convergencia de nociones, en el caso de las pinturas de Tizziano
es la rplica artstica.
Ha cado la tarde en la alameda que converge
Caractersticas.
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4. Biparticin describe la alameda, fuente con stiro, ciervo y amantes que pasean. Por
lo que la 1 agrupacin estrfica se refiere al fondo. Adems, recurre a un tipo de
novilitacin potica que conecta la atmsfera del cuadro (culto y refinado), con la
propia elaboracin del lenguaje potico (la misma ave de Juno = pavos reales
perfrasis mitolgica, muy utilizada durante el barroco, el siglo de oro y el manerismo).
Las perfrasis mitolgicas recurren a artificios poticos propios de la hembra del cuadro.
La temtica mitolgica permite conectar con el ambiente refinado.
El ciervo y los amantes son percibidos como en su apresuramiento hacia la nada= da
sensacin de movimiento congelado, igual que un fotograma. Se trata de un momento
pregnante de dos personajes secundarios.
Llama la atencin la biparticin establecida, para dar sensacin de espacio envolvente del
protagonista, sita el contexto en 1 posicin.
Cambio de registro, de descripcin plana a apostrofe / vocativo aparece una destinataria
intratextual explcita en la 2 parte del poema Y t Venus de espuma, haces el mismo
caso al perrito fiel i al vil pupilo = se establece que, en realidad, ya se fija en la diferencia
de los cuadros ya que en el 1 aparece Venus y en la 2 Venus acariciando un perro.
Slo un ligero cambio de aderezo te hace vana de un cuadro a otro hay diferencia.
De fondo del 1 plano, da cuenta del cambio de acompaante y pendiente. Son cuadros
similares pero detecta diferencias.
En la segunda agrupacin estrfica hay otra biparticin, hay 2 figuras esenciales: Venus y el
organista anonadado.
Def. bozo = bello de barba primeriza.
Diferencias en el cambio temporal del protagonista, aludiendo al bello de la barba: bozo y
perilla.
Tiene un ribete ldico ya que se toma la molestia de establecer la comparacin entre dos
obras archifamosas de Tizziano, diferenciadas por pequeos detalles y para ello ha hecho
una reflexin.
En un solo texto aparecen dos cuadros.
Se repite misma, misma y mismo ya que al abordar dos cuadros muy similares, la 1
cuestin planteada es que tiene que dar cuenta tanto de similitudes como de diferencias.
Aparece una cfrasis referida a dos cuadros con pequeas diferencias y un mismo
esquema iconogrfico.
Venus con el amor y la msica y Venus recrendose en la msica
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Otra cuestin que aflora es que desde el S. XVI al S.XX, los poetas espaoles que se fijan en
Tizziano han tenido en cuenta que los cuadros se definen fundamentalmente por su
sensualidad e incitacin ertica.
Organista ropas de cortesano del S. XVI Venus desnuda mtica e intemporal.
Otro elemento interesante es que hay determinados artificios poticos: Venus de
espuma es otro artificio mitolgico ya que en griego se llama Afrodita = diosa nacida de
la espuma.
Reflejo potico de caractersticas poticas propias de la poca del cuadro.
Por su significado y complejidad, es interesante por varios motivos:
5. Ritratti on coperctio (retrato con cubierta tpico del renacimiento) cuando un noble
encargaba a un pintor elaborar su retrato y para que no se estropeara, era muy
habitual mantenerlos en un soporte que lo protega y no se poda ver y se sacaba
cuando interesaba.
Muchas veces el propio pintor era el que realizaba el cuadro y el coperctio (otro cuadro en
la etapa).
Obispo Bernardo de Idrosi
Ej retratos de dos hermanos
Hermana del obispo coperctio ningn documento
interartstico.
Las coperctio se desgranaran de su contexto original ha hecho la existencia crtica artstica
sin fundamentar porque no se conceba su funcin real.
Disputa de eruditos ante el sueo de la doncella de Lorenzo Lotto ha dado lugar a
interpretaciones diferentes.
El cuadro es interpretativo por dos eruditos y un tercero que acta de narrador sirve de
apaciguador.
1. Interpretacin I lluvia urea
2. Interpretacin II flores / laurel Lara Petrarca
3. Vanidad del discurso crtico y lmites de la interpretacin iconogrfica.
Sermociniato = discurso en estilo directo
El cuadro en el que se fija Nuez es de interpretacin problemtica, la propia
hermenutica de la obra plstica es complicada y va a ser sometida a poetizacin
cfrasis.
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La problemtica se ver reflejada en los versos, articula una descripcin pragmticamente

sorprendente tres elementos:
6. Sermocinatio I aparece el plural inclusivo (Nuestro cuadro presenta)
7. Sermociniato II Pero son flores lo que llueve sobre la amada del poeta
8. Narrador poeta (no autoidentificacin)
Laura, dice el laurel, es la doncella cuya actitud amanerada no se ha podido explicar
contraposicin entre I y II sermociniatos.
Llegamos a la 3 parte, que refleja lo que el poeta puede pensar, as como los lmites
iconogrficos. Actitud que sera de desprecio si la pintura oyese.
Ejemplo de cfrasis muy singular, ya que hay 3 voces referidas a un cuadro enigmtico
cuya interpretacin resulta muy difcil
Cuadro
discurso historiogrfico en torno a la obra
cfrasis
Por 1 vez, los elementos seleccionados iconogrficos tienen gran peso.

Dilogo:
Pintura cuadro
Poesa / Poema
Discurso crtico de la historia del arte

En una misma serie ecfrstica aparecen obras de un mismo pintor: Huysmans Moreau,
Julin del Casal Moreau, A. Nuez Vista del jardn de Villa Medici y El prncipe
Baltasar Carlos.
Al igual que toda la coleccin de Nuez est bautizada como paisaje 3 personajes
annimos.
Cortinaje blanco + cipreses = sudario de un muerto
El yo lrico hipotetiza sobre lo que podra haber y cree que hay una estatua.
2 ejemplos referidos a un mismo pintor espaol, Velzquez y elige dos gneros pictricos
distintos. El 1 es un paisaje y el 2 retrato (oficial).
Indica posesin de algn paisaje el que sirva del fondo a tu retrato hay un tu
intratextual explcito en el poema, que es el propio prncipe.
El poema se plantea como un dilogo con el protagonista del retrato.
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Pregunta si el retratado es el dueo del paisaje, no es una pregunta retrica, la contesta

negndolo porque est de espaldas, que el verdadero dueo es el pintor que es el que lo
ha creado.
Vaticinatio ex evento profeca con suceso ya producido.
Muerte o altivez del personaje la muerte le lleg antes.
Parnasianismo (1890) Julin del Casal Mi museo real (10 Moreau)
Serie ecfrstica
Poesa espaola (1970 1990) Anbal Nuez
En el parnasianismo se usa con regularidad el patrn potico. Descriptio enunciacin
plana.
La poesa espaola se vasa en las variaciones pragmtica enunciacin lrica: yo lrico
dirigido al t dentro del cuadro o a Baltasar Carlos.
La enunciacin plana es totalmente de contrario a enunciacin lrica y para conseguir esta
ltima hay que hacer interpelaciones.
Polifona o pluralidad de voces referidas a un cuadro Disputa de eruditos
Conclusin de la serie de A. Nuez:
1La serie ecfrstica se aborda desde el pluriperspectivismo.
2 Introducir variacin = carcter mecnico de la reiteracin.
El estudio de las diferencias ecfrsticas es muy interesante a partir de la cronologa en la
que se desarrollan.
MELANCHOLIA
9. Alberto Durero
Introduccin al renacimiento en ambiente germnico
Gran maestro de la tcnica del grabado ms famoso Melancholia fictio personae
Alegora.
10. Guillermo Valencia
11. Anbal Nuez
Melancholia es descrita en un poema de Guillermo Valencia (modernista) y luego aparece
tambin en la coleccin Figura en un paisaje de A. Nuez.
Cita que aparece en el poema de Durero:
Redent Saturnia rgna = Vuelven los reinos de Saturno (dios de la melancola)
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Destaca que la propia figura de la melancola es la mujer.

24-ENERO-2013
Pablo Garca Baena: Grupo cntico (incobarroco)

Antonio Colina: Funcin Pragmtica
Irene Snchez Cann
Guillermo Carnero: Dibujo de la muerte y Verano ingles bouguerau
Para comprender el alcance de las relaciones entre las artes visuales y la literatura en la
segunda mitad del S.XX, tendramos que tener en cuenta como a finales de los 60 y los 70 hubo
una reaccin por parte de un grupo de poetas jvenes con la poesa de compromiso poltico
con temtica muy tenue.
No solo eran escritores, tambin eran estudiantes de la literatura. Parte de la lrica, de los ms
influyentes del Grupo Cntico de Sevilla (Garca Baena ha sido uno de los ms influyentes, gran
parte de su inspiracin puede acotarse en neobarroco).
La principal sea de identidad de los jvenes escritores es la cronologa de los novsimos.59
Respecto a la cfrasis, tiene que ver ms con una actitud de esttica creativa a otras
tendencias artsticas a un tipo de poesa que se convierta en un instrumento de lucha contra
los poderes polticos.
Respecto a la propia visin que tienen los poetas de este entorno, hay un texto de Guillermo
como muy interesante; prembulo de lectura.
La poesa tiene que tener un mensaje que tenga un calado moral. Frente a ellos Carnedo
reacciona y dice que esta cultura es inautntica.
Guillermo Carnero (aplicable a todos los poetas de este grupo) establece dos mbitos: el
contrario y lo cultural, que aparecen naturalmente entrelazados. El imaginario cultural no se
superpone a un discurso necio. El imaginario cultural de por si empapado de y en simbiosis con
ella y se convierte en un procedimiento innovador de la expansin de la intimidad y de su
individuo primero en tanto que permite dar cuenta de sus experiencias cotidiana a travs de la
experiencia cultural. Esto parece tambin interpretar el lenguaje del YO LIRICO trasponiendo
ese yo a un personaje histricio.
Dentro de la propia revista Cntico haba elementos: emblemas.
Antonio Colinas, su primer poemario Sepulcro en Tarquinia.
Dentro del arte leprusco. El poema tiene un correlato que no pertenece a la pintura sino a la
escritura. El hecho de que el arte etrusco haya quedado en la atmosfera protectora de estar
entrenado bajo una cultura ha hecho que gran parte de la cultura conservar la policroma
inicial.
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Generacin de la berza vr los poetas venecianos. La tendencia se crea en una retrica sencilla abierta
a lo coloquial. Ciudadano comprometido con su sociedad.
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Sepulcro en Tarquinia: originado en un pueblo leons haba participado en excavaciones

arqueolgicas. Tras formar en filologa en Madrid obtiene un puesto de lector de espaol en la
Universidad de Viena. Es un poemario configurado con la experiencia esttica de Colinas.
Simoreta Ves Pucci: primer poema de Antonio Colina.
En el caso de Guillermo Carnero su obra inicial es Dibujo de la muerta. La ecfrasis ms
llamativas sern Tempestad (Giorgine).
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ANEXOS
ANEXO 1: Poesa y edicin en el siglo de oro.
ANEXO 2: El peregrino en su patria.
ANEXO 3: Los trofeos
ANEXO 4: Palimpsesto.
ANEXO 5: Coloquio de los centauros.
ANEXO 6: Oraciones Paganas.
ANEXO 7: La flor y la sierpe.
ANEXO 8: Armand Godoy o la cfrasis decadente.
ANEXO 9: Contexto S.XIX.
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(ANEXO 10)
INTRODUCCIN AL CONTEXTO EUROPEO DEL PRINCIPIO DE SIGLO XX
Los avances cientficos son caractersticos de todo el siglo XIX (Ej. El cine, en
1895). Surge y se extiende la alta burguesa. Pero estos avances cientficos se
van a unir a los problemas sociales (derivados de la poca industrial), por lo
que surgen organizaciones obreras como la I Internacional (1862). Tambin
surgen corrientes en contra del materialismo y el neorrealismo, por una parte, y
de la esttica realista, por otra. Surgen movimientos que dan ms importancia
a la lrica por encima de la narrativa (prioridad de la forma sobre contenido).
PLANO POLTICO
Inglaterra Era Victoriana (1837-1901): La
paradigma
del
imperialismo
europeo.
conservadurismo, alta burguesa, estabilidad
revolucin industrial. La reina Victoria consigui
imperio.
reina Victoria constituye un

Principales
caractersticas:
econmica, progreso de la
estabilidad y la expansin del
En Pars comienza el II Imperio con Napolen III (1852-1870) hasta que se

proclama la III Repblica. En 1871 se produce la Comuna de Pars: una breve
insurreccin durante 2 meses que acaba instaurando un proyecto de
autogobierno que se asemej al comunismo.
A finales del siglo XIX se dan los ltimos coletazos del imperialismo europeo. En
1885 en las Conferencias de Berln, las potencias europeas se repartieron
frica. En 1887 se produce el fin de la era victoriana: se celebr el 50
aniversario del reinado de la reina Victoria, que se sinti como el final de una
era.
Comienza la rebelin de las colonias en Sudfrica, la llamada Guerra de
Boer (1899.1902). En 1885 ya se haban rebelado las colonias espaolas.
En 1900, el rey Humberto I (de Italia) es asesinado por un anarquista, hay una
rebelin contra la burguesa y la monarqua.
PLANO SOCIAL
Existe un pesimismo generalizado. En 1859 se publica El origen de las especies
de Darwin. Se empieza a plantear la existencia de Dios. A finales del siglo XIX el
modo de vida preindustrial ya casi haba desaparecido. En 1911, casi el 60% de
la poblacin viva en zonas urbanas, lo que trajo como consecuencia: mayor
anonimato del individuo; sociedad fragmentada; sentido de clase ms flexible.
A finales del siglo XIX, las clases altas y la aristocracia ejercan menos influencia.
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Preocupacin, por parte del Estado, por las clases ms bajas. Comienza un
proceso de alfabetizacin: Education act (1870); consista en la educacin
obligatoria para nios entre 5-13 aos. En 1928: sufragio universal (femenino).
El pblico de literatura es poco sofisticado. Nace la prensa popular (no
especializada). La literatura popular se dirige a un pblico semianalfabeto o
poco culto. Hay una reaccin en los artistas: o bien crean obras para todos, o
se produce una intelectualizacin del arte (obras ms elitistas).
Ante tantos cambios, surge una forma de expresin muy compleja: stream of
consciounness: el monlogo interior se basa en esta tcnica, se plasma todo
lo que se va pensando. Surge una literatura ms profunda y tambin el comic.
La intertextualidad es tpica (recurrir a otros textos en el propio texto).
Kafka est dentro del modernismo, en concreto, del expresionismo y
existencialismo.
Existencialismo: en el plano social-filosfico. El hombre no encuentra el hogar,
es el fin de la seguridad en Dios el hombre es visto como animal. En Espaa
tenemos ejemplos como Unamuno. El exilio espiritual, el hombre se siente sin
patria espiritual. Por otro lado, tambin destaca Kafka, autor modernista, en
concreto expresionista y existencialista.
PLANO ARTSTICO
El siglo XIX se considera la ruina de la civilizacin. La modernidad empez en
1789 (Revolucin francesa) y finaliz con la IIGM (1945).
Hasta la IGM (1914) la literatura miraba hacia atrs, pero a partir de entonces,
se define la modernidad y mira hacia delante. La modernidad es postdarwiniana, trata de explicar el lugar del hombre en el mundo moderno.
El modernismo como corriente artstica carece de una potica unitaria. . Lo
que tienen en comn es la revelacin contra la burguesa. En cuanto al
contenido hay una ruptura con lo anterior, y en cuanto a la forma tambin
(tendencia iconoclasta).
SIGLO XX: RUPTURA TOTAL CON EL PENSAMIENTO PRECEDENTE.
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Karl Marx, El capital: influencia en el futurismo.

Nietzsche, As habl Zaratustra: marca las vanguardias.
Freud, Interpretacin de los sueos: especial impacto en el
surrealismo.
Bergson, Materia y memoria: influye en Joyce.
Frazer, La Roma dorada: el autor es antroplogo, por primera vez se
estudian otras tribus que no son occidentales.
Darwin, El origen de las especies.
Todas estas obras son muy influyentes para el pensamiento de inicios
del siglo XX.
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Modernismo, decadentismo y simbolismo: Sern movimientos artsticos de

finales del S.XIX que se darn Europa y que supondrn un antecedente a las
vanguardias que se gestarn en el prximo siglo.
ltimas dcadas del S.XIX.
MODERNISMO EN LA LITERATURA
Significado amplio: Representa todas las vanguardias de principio de siglo
(1890-1930)
Modernismo hispnico (1890-1910): Surge en Hispanoamrica.
High modernism (1910-1930): surge en Inglaterra. Novela: Joyce, Kafka. Teatro:
Lorca, Valle-Incln.
MODERNISMO HISPANO:
Su mximo representante es Rubn Daro.
El
modernismo
hispano
est
directamente
vinculado
con
el
simbolismo/parnasianismo. Es su continuacin. El modernismo va ms all,
incluyendo imgenes ms atrevidas. Se da un escapismo, que se puede
realizar en el espacio o en el tiempo.
El modernismo hispnico se desarrolla con ms fuerza en 1888 (publicacin de
Azul) y 1916 (muerte de Rubn Daro). Entre 1917 y 1926 existirn grupos de
poetas que quedan anclados en el modernismo (tardomodernismo). Destaca
Fernando Lpez Martn.
En La raza del Sol destaca el poema "Elogio de Tiziano" y La capa espaola.
Hay ya contactos directos entre artistas, uno de ellos el pintor cordobs Julio
Romero de Torres.
En Oraciones paganas hay un poema llamado Joyas de la pintura es una serie
ecfrstica y se detalla el autor, el ttulo (ubicacin-procedencia).
Tiziano, Julio Romero de Tormes, Van Artois, Guerino, Velzques pertenecen al
Barroco. Dentro de ese mbito, se siente atrado por una serie de escenas
lascivas. De hecho, determinadas imgenes de desnudos en aquellas
personas que no han sido culturalmente adiestradas, se convierte en una
especie de impulso de lujuria.
Es importante explicar la base de una serie ecfrstica dentro de un libro de
poemas.
Si se examina la desaforada produccin pictrica de Rubens, no hay ningn
cuadro en el que aparezca Diana dando muerte a un centauro. Rubens
relaciona asaltos lascivos en los cuadros de Diana pero nunca son centauros.
Lo que introduce F. Lpez introduce una de esas exactitudes. A la hora de
interpretar el significado de inexactitud referida a las obras de Rubens,
76
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aparece otro concepto llamado contaminatio (contaminacin) de varios

modelos. En realidad, hay una fusin de un modelo icnico con un modelo
literario (Palimpsesto).
Erwin Panofsky, Estudios sobre la iconologa: Identificacin
determinada tipologa asociada a un tema, personaje o motivo.
de
una
En realidad, hay una serie de cuadros cuya datacin puede centrarse entre
los siglos XVI y XVII que presentan problemas desde un tipo de enfoque
iconolgico.
Cuando aparece una figura femenina con una cabeza cortada hay un rasgo
que comparte con la de Sebastiano del Piombo y la de Tiziano que es que
estaramos ante representaciones de Delfina Rodrguez Fonseca: Salom, La
influencia de Oscar Wilde en las literaturas hispnicas.
Antes el tema iconogrfico de Salom haba sido tratado en el Barroco y el
Manierismo.
Sebastiano del Piombo: Es un autor que se cri en Miln. Se forma en uno de
los momentos ms importantes del Barroco. Deja Miln y buena parte de su
trayectoria posterior est centrada a la Italia Central y Meridional. Pint el
trnsito de una virgen con el cuerpo de una prostituta y caus bastante
polmica. Adems se le acus de participar en varias reyertas.
Caravaggio. Salom y la cabeza del Bautista. Con su tenebrismo tambin
recurri al tema de Salom. En lugar de optar por la representacin de la
bandeja de plata, el efecto cromtico ms inmediato es que parece una
bandeja de oro.
DECADENTISMO
El decadentismo se caracteriza por la existencia de la descripcin frente a los
parmetros narrativos. El decadentismo va a insertar la cfrasis dentro de su
tica.
Es una nueva sensibilidad, a la que Baudelaire se haba anticipado a finales
del XIX. Sus delimitaciones y sus caractersticas son difciles de establecer. Esta
corriente tiene un trasfondo pesimista. Es una reaccin contra el positivismo
cientfico. Conecta con el romanticismo.
El trmino nace en Francia, con un carcter de desprecio hacia sus artistas
(por parte de la burguesa, porque se alejan de su concepcin del arte).
En los decadentistas se va fijando la figura del poeta bohemio, se los

denomina poetas malditos (Baudelaire, Verlaine). Se renen en lugares
decadentes con nombres extraos (Ej. Hydrophates, Chat Noir). Estos poetas
77
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asumen la denominacin de decadentes. En esta poca surge el trmino

dandy: as se autodenominan los poetas decadentes, que se alejan de la
forma de vestir del resto.
En la revista Le Decadent Literarie publican muchos de sus poemas. Se publica
el Manifiesto decadent (1886).
SIMBOLISMO
Las diferencias entre simbolismo y decadentismo apenas existen:
Ambos buscan lo absoluto causado por una insatisfaccin existencial.

Ambos ya estaban resumidas en Baudelaire (el decadentismo hace
referencia o seala la parte ms oscura).
En 1886 tambin se publica el Manifiesto simbolista (Jean Moras). El autor

define el simbolismo como enemigo de la falsa sensibilidad y la descripcin
objetiva. Seala que su objetivo no est en s mismo, sino en expresar el ideal.
El simbolismo trata de captar y reflejar la esencia de las cosas. En 1891, Moras
seala la muerte del simbolismo: el motivo es que en Europa empiezan a surgir
una serie de movimientos intermedios entre las vanguardias y el simbolismo:
son movimientos muy heterogneos.
MOVIMIENTOS INTERMEDIOS (entre vanguardias y simbolismo)
1. Ideorrealismo: El principal representante es Saint-Pol-Roux. Se considera al
poeta como mediador entre el hombre y Dios. Se centra en captar la esencia
de las cosas.
2. Naturismo (1874): Es un regreso a la materia, y por tanto un arte ms
humanizado. Es la primera vez que se tienen en cuenta objetos tcnicos (en
algunos poemas aparecen mquinas). Se publica el Manifiesto Naturista.
Andr Gide, muy vinculado al naturismo.
3. Unanimismo: su mximo exponente es Jules Romains.
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Literatura y medios de comunicacin

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