Sunteți pe pagina 1din 64

Seminrio

Palavra Rhema
Pastor Evaldo Coelho

Epstola Universal de

Judas

Estudo da etimologia da palavra baseado no dicionrio de


James Strong.

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Sumrio:
Prefcio .................................................................................................................................................... 3
Introduo .............................................................................................................................................. 4
Judas 1 ...................................................................................................................................................... 6
Judas 2 ....................................................................................................................................................15
Judas 3 ....................................................................................................................................................17
Judas 4 ....................................................................................................................................................22
Judas 5 ....................................................................................................................................................26
Judas 6 ....................................................................................................................................................29
Judas 7 ....................................................................................................................................................32
Judas 8 ....................................................................................................................................................35
Judas 9 ....................................................................................................................................................37
Judas 10 .................................................................................................................................................41
Judas 11 .................................................................................................................................................42
Judas 12 .................................................................................................................................................44
Judas 13 .................................................................................................................................................47
Judas 14 .................................................................................................................................................49
Judas 15 .................................................................................................................................................50
Judas 16 .................................................................................................................................................51
Jesus 17 ..................................................................................................................................................53
Judas 18 .................................................................................................................................................53
Judas 19 .................................................................................................................................................54
Judas 20 .................................................................................................................................................54
Judas 21 .................................................................................................................................................54
Judas 22 .................................................................................................................................................55
Judas 23 .................................................................................................................................................55
Judas 24 .................................................................................................................................................56
Judas 25 .................................................................................................................................................59
Informaes adicionais:...................................................................................................................61
Como utilizar o dicionrio de James Strong? ..........................................................................63

Pgina 2

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Prefcio

Essa apostila o resultado de mais de dez anos de pesquisa e estudo nos


originais das escrituras.
Debaixo de uma viso dos cus em maro de 2014 fundamos o Seminrio
Palavra Rhema. A partir desse momento trabalhamos juntos no
desenvolvimento de apostilas que pudessem transmitir o conhecimento
adquirido em todo esse tempo de estudo.
O desejo do nosso corao que essa apostila leve voc a um conhecimento
profundo de Deus atravs das escrituras. Sabemos que nossa gerao precisa
conhecer o Senhor da bblia e assim ser transformada pela palavra que limpa
os coraes.
Nossa orao que voc ame intensamente a Deus, seu Reino e sua Palavra.

Pr. Evaldo Coelho

Pgina 3

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Introduo

Epstola de Judas o nome dado epstola do discpulo Judas (Judas, irmo


de Tiago e meio irmo de Jesus Cristo) e no do apstolo Judas. o penltimo
livro do Novo Testamento da Bblia, escrito provavelmente no ano 65 da era
comum. Outras suposies, porm, induzem que a obra teria sido escrita por
volta dos anos 66 e 67, logo aps a morte de Pedro, em razo das fortes
semelhanas com a segunda carta deste outro apstolo. No entanto, uma
terceira possibilidade seria que Judas e Pedro tivessem se utilizado de uma
fonte comum, talvez um panfleto muito utilizado na poca para alertar Igreja
contra os falsos mestres.
No h uma correta identificao do local onde foi escrita, porm acredita-se
que fora elaborada em Jerusalm, ainda que existam suposies de que Judas
teria enviado sua carta da Palestina ou do Egito.
No h informaes cabais para qual pblico Judas se dirigia, mas por
conveno se diz que os destinatrios da epstola poderiam ser judeus
convertidos ao cristianismo espalhados pela sia Menor. O seu contedo
apenas indica que os destinatrios seriam pessoas conhecedoras do Antigo
Testamento e das tradies judaicas, no havendo referncias expressas
aos gentios.
O propsito principal dessa epstola a advertncia contra os mestres imorais
e as heresias da poca. H quem diga que Judas estaria escrevendo contra os
mestres ateus que afirmavam que aos cristos seria permitido fazer tudo o
quanto desejassem, sem temer o castigo divino. Assim, a carta enfoca
a apostasia, que seria a troca dos ensinamentos cristos pelas falsas
doutrinas.
A epstola tem apenas 25 versculos em um nico captulo. Inicia-se com uma
curta introduo de dois versos, fala sobre o perigo da atuao de homens
perversos que estavam tentando alterar o propsito da f crist e d exemplos
histricos sobre os falsos mestres descrevendo o carter destes, destaca o
viver em santidade como o objetivo dos convertidos e conclui com sua beno
apostlica.
Pgina 4

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Curiosamente, encontra-se nos seus versculos 14 e 15 uma breve citao do


livro apcrifo de 1 Enoque 60.8, 1.9, sobre uma profecia do julgamento dos
homens maus.
"Enoque, o stimo depois de Ado" uma citao de 1 En. 60.8.
"Eis que vindo o Senhor com milhares de seus santos..." uma citao de 1
En. 1.9 (ver Dt. 33.2)

Pgina 5

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Judas 1
Judas <2455>, servo <1401> de Jesus <2424> Cristo <5547> e <1161>
irmo <80> de Tiago <2385>, aos chamados <2822>, amados <37> (5772)
em <1722> Deus <2316> Pai <3962> e <2532> guardados <5083> (5772) em
Jesus <2424> Cristo <5547>,
2455IoudavIoudas
De origem hebraica 3063:

Jud ou Judas = "seja louvado"


1) Quarto filho de Jac;
2) Um descendente desconhecido de Cristo;
3) Um homem cognominado o Galileu que no tempo do censo de Quirino,
incitou a revolta naGalilia, #At 5.37;
4) Certo judeu de Damasco, #At 9.11;
5) Um profeta, cognominado Barsabs, da igreja de Jerusalm, #At
15.22,27,32;
6) O apstolo, #Jo 14.22 cognominado Tadeu;
7) O meio irmo de Jesus, #Mt 13.55;
8) Judas Iscariotes, o apstolo que traiu Jesus.

NOTA:
SERVO: Existem 7 diferentes tipos de servo no Novo Testamento:

1 Servo:Aparece 84 vezes
1401 - doulov doulos
Da raiz1210:

1) Escravo, servo, homem de condio servil:


1a) Um escravo;
1 b) Metfora: algum que se rende vontade de outro; aqueles cujo servio
aceito por Cristo para estender e avanar a sua causa entre os homens;
1c) dedicado ao prximo, mesmo em detrimento dos prprios interesses.

Pgina 6

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2 servo: Aparece 41 vezes (Atendente)


1210- dew deo
Palavra raiz:

1) Atar um lao, prender:


1a) Atar, prender com cadeias, lanar em cadeias;
1 b) Metfora:
1b1) Satans dito prender uma mulher torta por meio de um demnio, como
seu mensageiro, tomando posse da mulher e privando-a de ficar reta;
1b2) Atar, colocar sob obrigaes, da lei, dever etc.;
1b2a) Estar preso a algum, uma esposa, um esposo;
1b3) Proibir, declarar ser ilcito.

3 Servo:Aparece 28 vezes
1249 - diakonov diconos
Provavelmente do obsoleto diako (sada breve para fazer ou buscar alguma
coisa, confira a raiz 1377):

1) Algum que executa os pedidos de outro, esp. de um mestre, servo,


atendente, ministro:
1a) O servo de um rei;
1b) Dicono, algum que, em virtude do ofcio designado a ele pela igreja,
cuida dos pobres e tem o dever de distribuir o dinheiro coletado para uso deles;
1c) Garom, algum que serve comida e bebida.

2 Corntios 11: 15: No muito, pois, que os seus prprios ministros <1249>
se transformem em ministros <1249> de justia; e o fim deles ser conforme as
suas obras.

2 Corntios 11:23 - So ministros <1249> de Cristo? (Falo como fora de mim.)


Eu ainda mais: em trabalhos, muito mais; muito mais em prises; em aoites,
sem medida; em perigos de morte, muitas vezes.
Pgina 7

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Efsios6:21- E, para que saibais tambm a meu respeito e o que fao, de tudo
vos informar Tquico, o irmo amado e fiel ministro <1249> do Senhor.

Filipenses 1:1 - Paulo e Timteo, servos de Cristo Jesus, a todos os santos


em Cristo Jesus, inclusive bispos e diconos <1249> que vivem em Filipos.

4 Servo -Aparece 24 vezes


3816- paiv pais
Talvez da raiz3817:

1) Criana, menino ou menina:


1 a) Infantes, crianas;
2) Servo, escravo;
2 a) Servente, servo, especialmente um assistente do rei, ministro.

Mateus 8:6 - Senhor, o meu criado <3816> jaz em casa, de cama, paraltico,
sofrendo horrivelmente.

Mateus 12:18 - Eis aqui o meu servo <3816>, que escolhi, o meu amado, em
quem a minha alma se compraz. Farei repousar sobre ele o meu Esprito, e ele
anunciar juzo aos gentios.

Atos 4:27 - porque verdadeiramente se ajuntaram nesta cidade contra o teu


santo Servo;<3816> Jesus, ao qual ungiste, Herodes e Pncio Pilatos, com
gentios e gente de Israel.

5 Servo-Aparece 23 vezes
1398 - douleuw douleuo
Da raiz1401:

1) Ser escravo, servir, prestar servio:


1a) De uma nao em sujeio a outros pases;
Pgina 8

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2) Metfora: obedecer, submeter-se a:


2a) Num bom sentido, ser obediente;
2b) Num mau sentido, daqueles que tornam-se escravos de um poder malfico,
sujeitar-se a, entregar-se a.

Lucas 15:29- Mas ele respondeu a seu pai: H tantos anos que te sirvo
<1398>sem jamais transgredir uma ordem tua, e nunca me deste um cabrito
sequer para alegrar-me com os meus amigos;

Lucas 16:13 - Ningum pode servir <1398> a dois senhores; porque ou h de


aborrecer-se de um e amar ao outro ou se devotar a um e desprezar ao
outro. No podeis servir <1398> a Deus e s riquezas.

Atos 20:19 - servindo <1398> ao Senhor com toda a humildade, lgrimas e


provaes que, pelas ciladas dos judeus, me sobrevieram,

6 Servo:Aparece 3 vezes
3610- oikethv oiketes
Da raiz3611:

1) Algum que mora na mesma casa que outro, dito de todo aquele que est
sob a autoridade de um e do mesmo chefe de famlia;
1a) Servo, domstico.

Atos 10:7- Logo que se retirou o anjo que lhe falava, chamou dois dos seus
domsticos <3610> e um soldado piedoso dos que estavam a seu servio;

Romanos 14:4- Quem s tu que julgas o servo <3610> alheio? Para o seu
prprio senhor est em p ou cai; mas estar em p, porque o Senhor
poderoso para sust-lo.

1 Pedro 2:18- Servos <3610>, sede submissos, com todo o temor ao vosso
senhor, no somente se for bom e cordato, mas tambm ao perverso.
Pgina 9

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

7 Servo-Aparece 1 vez
2324 - yerapwn therapon
Uma partcula de um obsoleto derivado da raiz2330:

1) Atendente, servo: de Deus:


1a) De Moiss cumprindo os deveres ordenados a ele por Deus.

Hebreus 3:5- E Moiss era fiel, em toda a casa de Deus, como servo <2324>,
para testemunho das coisas que haviam de ser anunciadas;

8 Servo:Aparece 20 vezes
5257 - uperethv huperetes(Ministros)
Da raiz5259 e um derivado de eresso (remar):

1) Criado:
1a) Remador de baixa categoria, remador subordinado;
1b) Qualquer que serve com as mos: criado:
1b1) No NT, dos empregados ou serventes dos magistrados comodos
empregados que executam penalidades.

2424 - Ihsouv Iesous


Raiz de origem hebraica 03091:

Jesus ="Jeov salvao"


1) Jesus, o filho de Deus, Salvador da humanidade, Deus encarnado;
2) Jesus Barrabs era o ladro cativo que o judeus pediram a Pilatos para
libertar no lugarde Cristo;
3) Jesus [Josu] era o famoso capito dos israelitas, sucessor de Moiss (#At
7.45,Hb 4.8);
4) Jesus [Josu], filho de Eliezer, um dos ancestrais de Cristo (#Lc 3:29);
5) Jesus, de sobrenome Justo, um cristo judeu, cooperador de Paulo na
pregao doevangelho (#Cl 4.11).
Pgina 10

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

5547 - Xristov Christos


Da raiz5548:

Cristo ="ungido"
1) Cristo era o Messias, o Filho de Deus;
2) Ungido.
80-adelfov adelphos
Da raiz1 (como uma partcula conectiva) e delphus (o ventre):

1) Um irmo, quer nascido dos mesmos pais ou apenas do mesmo pai ou da


mesmame;
2) Tendo o mesmo antepassado nacional, pertencendo ao mesmo povo ou
compatriota;
3) Qualquer companheiro ou homem;
4) Um fiel companheiro, unido ao outro pelo vnculo da afeio;
5) Um associado no emprego ou escritrio;
6) Irmos em Cristo:
6a) Seus irmos pelo sangue;
6b) Todos os homens;
6c) Apstolos;
6d) Cristos, como aqueles que so elevados para o mesmo lugar celestial.
2385-Iakwbov Iakobos
Da mesma raiz que 2384(de origem grega):

Tiago ="suplantador"
1) Filho de Zebedeu, apstolo e irmo do apstolo Joo, comumente chamado
de Tiago Maior ou o presbtero, assassinado por Herodes, #At 12;
2) Um apstolo, filho de Alfeu, chamado o menor;
3) Tiago, o meio-irmo de Cristo;
4) um Tiago desconhecido, pai do apstolo Judas (?).

Pgina 11

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2822-klhtov kletos
Da mesma raiz que 2821:

1) Chamado, convidado (para um banquete);


1a) Convidado (por Deus na proclamao do Evangelho) a obter eterna
salvao no reino por meio de Cristo;
1b) Chamado a (o desempenho de) algum ofcio
1b1) Selecionado e designado divinamente
2821 -klhsiv klesis
De uma forma reduzida da raiz2564:

1) Chamado, chamado a;
2) Convocao, convite:
2a) Para uma festa;
2b) Do convite divino para abraar a salvao de Deus.
37 - agiazw hagiazo
Da raiz40:

1) Entregar ou reconhecer, ser repeitado ou santificado;


2) Separar das coisas profanas e dedicar a Deus:
2a) Consagrar coisas a Deus;
2b) Dedicar pessoas a Deus;
3) Purificar:
3a) Limpar externamente;
3b) Purificar por meio de expiao: livrar da culpa do pecado;
3c) Purificar internamente pela renovao da alma.
40 - agiov hagios
De hagos (uma coisa grande, sublime):

1) Algo muito santo; um santo.


Pgina 12

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2316 -yeov theos


De afinidade incerta; um deus, especialmente (com a raiz3588) a divindade
suprema:

1) Um deus ou deusa, nome genrico para deidades ou divindades;


2) Deus, Trindade:
2a) Deus, o Pai, primeira pessoa da Trindade;
2b) Cristo, segunda pessoa da Trindade;
2c) Esprito Santo, terceira pessoa da Trindade;
3) Dito do nico e verdadeiro Deus:
3 a) Refere-se s coisas de Deus;
3b) Seus conselhos, interesses, obrigaes para com ele;
4) Tudo o que, em qualquer aspecto, assemelha-se a Deus, ou parecido com
ele de alguma forma:
4 a) Representante ou vice regente de Deus:
4a1) De magistrados e juzes.
3962-pathr pater
Aparentemente, palavra raiz:

1) Gerador ou antepassado masculino:


1a) Antepassado mais prximo: pai da natureza corporal, pais naturais, tanto
pai quanto me;
1b) Antepassado mais remoto, fundador de uma famlia ou tribo, progenitor de
um povo, patriarca: assim Abrao chamado, Jac e Davi:
1b1) Pais, isto , ancestrais, patriarcas, fundadores de uma nao;
1c) Algum avanado em anos, o mais velho;
2) metfora:
2a) O originador e transmissor de algo:
2a1) Os autores de uma famlia ou sociedade de pessoas animadas pelo
mesmoesprito dofundador;
2a2) Algum que tem infundido seu prprio esprito nos outros, que atua e
governasuas mentes;
Pgina 13

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2b) Algum que est numa posio de pai e que cuida do outro de um modo
paternal;
2c) Um ttulo de honra:
2c1) Mestres, como aqueles a quem os alunos seguem o conhecimento e
treinamento que eles receberam;
2c2) Membros do Sindrio, cuja prerrogativa era pela virtude da sabedoria
eexperincia na qual se sobressaam; cuidar dos interesses dos outros;
3) Deus chamado o Pai:
3a) Das estrelas, luminares celestes, porque ele seu criador, que as mantm
e governa;
3b) De todos os seres inteligentes e racionais, sejam anjos ou homens, porque
ele seucriador, guardio e protetor;
3b1) De seres espirituais de todos os homens;
3c) De cristos, como aqueles que atravs de Cristo tem sido exaltados a uma
relaontima e especialmente familiar com Deus, e que no mais o temem
como a um juiz severo de pecadores, mas o respeitam como seu reconciliado e
amado Pai;
3d) O Pai de Jesus Cristo, aquele a quem Deus uniu a si mesmo com os laos
mais estreitos de amor e intimidade, fez conhecer seus propsitos, designou
para explicar e propagar entre os homens o plano da salvao, e com quem
tambm compartilhou sua prpria natureza divina:
3d1) Por Jesus Cristo mesmo;
3d2) Pelos apstolos.
5083-threw tereo
De teros (relgio, talvez semelhante raiz 2334):

1) Atender cuidadosamente a, tomar conta de:


1a) Guardar;
1b) Metfora: manter, algum no estado no qual ele est;
1c) Observar;
1d) Reservar: experimentar algo.

Pgina 14

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2334 -yewrew theoreo


De um derivado da raiz2300 (talvez por adio da raiz3708):

1) Ser um espectador, ver, observar:


1a) Olhar atentamente, ter uma viso de, examinar;
1a1) Ver mentalmente, considerar;
2) Ver:
2a) Perceber com os olhos, desfrutar da presena de algum;
2b) Discernir, distinguir;
2c) Averiguar, descobrir pela procura.

Judas 2
a misericrdia <1656>, <2532> a paz <1515> e <2532> o amor <26> vos
<5213> sejam multiplicados <4129>.

1656- eleos
De afinidade incerta:

1) Misericrdia: bondade e boa vontade ao miservel e ao aflito, associada ao


desejo deajud-los:
1a) De pessoa para pessoa: exercitar a virtude da misericrdia, mostrar-se
misericordioso;
1b) De Deus para os homens: em geral, providncia; a misericrdia e
clemncia de Deus emprover e oferecer aos homens salvao em Cristo;
1c) A misericrdia de Cristo, pela qual, em seu retorno para julgamento,
Eleabenoar os verdadeiros cristos com a vida eterna.
1515-eirhnh eirene
Provavelmente do verbo primrio eiro (juntar):

1) Estado de tranquilidade nacional:


1a) Ausncia da devastao e destruio da guerra;
2) Paz entre os indivduos, isto ,harmonia, concrdia;
Pgina 15

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

3) Segurana, seguridade, prosperidade, felicidade (pois paz e harmonia fazem


emantm as coisas seguras e prsperas);
4) Da paz do Messias:
4 a) O caminho que leva paz (salvao);
5) Do cristianismo, o estado tranquilo de uma alma que tem certeza da sua
salvaoatravs de Cristo, e por esta razo nada temendo de Deus e contente
com a poro terrena, de qualquer que seja a classe;
6) O estado de bem-aventurana de homens justos e retos depois da morte.
26 - agaph agape
Da raiz25:

1) Amor fraterno, de irmo, afeio, boa vontade, amor, benevolncia;


2) Banquetes de amor.
25-agapaw agapao
Talvez daraiz 5689-agan (muito):

1) Com respeito s pessoas:


1a) Receber com alegria, acolher, gostar muito de, amar ternamente;
2) Com respeito s coisas:
2a) Estar satisfeito, estar contente sobre ou com as coisas.
4129-plhyunw plethuno
De outra forma da raiz4128:

1) Aumentar, multiplicar.
1a) Ser aumentado, (ser multiplicado) multiplicar.
4128 -plhyov plethos
Da raiz4130:

1) Multido:
1a) Grande nmero, de homens ou coisas;
Pgina 16

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1b) O nmero inteiro, multido inteira, assembleia:


1b1) Multido de pessoas.

Judas 3
Amados <27>, quando empregava <4160> (5734) toda <3956> a diligncia
<4710> em escrever-vos <1125> (5721) <5213> acerca <4012> da nossa
comum <2839> salvao <4991>, foi que me senti <2192> (5627) obrigado
<318> a corresponder-me <1125> (5658) convosco <5213>, exortando-vos
<3870> (5723) a batalhardes <1864> (5738), diligentemente, pela f <4102>
que uma vez por todas <530> foi entregue <3860> (5685) aos santos <40>.
4160-poiew poieo
Aparentemente uma forma prolongada de uma palavra primria arcaica:

1) Fazer:
1a) Com os nomes de coisas feitas, produzir, construir, formar, modelar, etc.;
1b) Ser os autores de, a causa;
1c) Tornar pronto, preparar;
1d) Produzir, dar, brotar;
1e) Adquirir, prover algo para si mesmo;
1f) Fazer algo a partir de alguma coisa;
1g) Fazer, isto , considerar algum alguma coisa:
1g1) Fazer, isto , constituir ou designar algum alguma coisa, designar ou
ordenar; algum que;
1g2) Fazer, isto , declarar algum alguma coisa;
1h) Tornar algum manifesto, conduzi-lo;
1i) Levar algum a fazer algo:
1i1) Fazer algum;
1j) Ser o autor de algo (causar, realizar);
2) Fazer:
2a) Agir corretamente, fazer bem:
2a1) Efetuar, executar;
2b) Fazer algo a algum:
Pgina 17

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2b1) Fazer a algum;


2c) Com designao de tempo: passar, gastar;
2d) Celebrar, observar:
2d1) Tornar pronto, e assim, ao mesmo tempo, instituir, a celebrao da
pscoa;
2e) Cumprir: uma promessa.
4710-spoudh spoude
Da raiz4692:

1) Afobao, com pressa;


2) Ansiedade, diligncia:
2a) Ansiedade em executar, promover, ou empenhar-se por algo;
2b) Fazer com toda diligncia, interessar-se com muita seriedade.
4692-speudw speudo
Provavelmente reforado pela raiz4228:

1) Apressar, fazer com pressa;


2) Desejar ansiosamente.
1125 -grafw grapho
Palavra primria:

1) Escrever, com referncia forma das letras:


1a) Delinear (ou formar) letras numa tabuleta, pergaminho, papel, ou outro
material;
2) Escrever, com referncia ao contedo do escrito:
2a) Expressar em caracteres escritos;
2b) Comprometer-se a escrever (coisas que no podem ser esquecidas),
anotar, registrar;
2c) Usado em referncia quelas coisas que esto escritas nos livros sagrados
(do AT);

Pgina 18

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2d) Escrever para algum, isto , dar informao ou instrues por escrito (em
uma carta);
3) Preencher com a escrita;
4) Esboar atravs da escrita, compor.
4991-swthria soteria
Feminino derivado da raiz4990 como (propriamente, abstrato):

1) Livramento, preservao, segurana, salvao:


1a) Livramento da molstia de inimigos;
1b) Num sentido tico, aquilo que confere s almas segurana ou salvao:
1b1) Da salvao messinica;
2) Salvao como a posse atual de todos os cristos verdadeiros;
3) Salvao futura, soma de benefcios e bnos que os cristos, redimidos
de todosos males desta vida, gozaro aps a volta visvel de Cristo do cu no
reino eterno e consumado de Deus.
4990-swthr soter
Da raiz 4982:

1) Salvador, libertador, preservador;


O nome era dado pelos antigos s divindades, especialmenteas divindades
tutelares, aos prncipes, reis, e em geral a homens que tinham trazido
benefcios notveis sua nao. Em pocas maiscorruptas, era conferido
como forma de lisojeamento a personagens de influncia.
2192-ecw echo (incluindo uma forma alternativa)scew scheo, usado apenas em
determinados tempos.
Verbo primrio:

1) Ter, isto ,segurar:


1a) Ter (segurar) na mo, no sentido de utilizar; ter (controlar) possesso da
mente (refere-se a alarme, agitao, emoo, etc.); segurar com firmeza; ter,
incluirou envolver; considerar ou manter como;
Pgina 19

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2) Ter, isto , possuir:


2a) Coisas externas, tal com possuir uma propriedade ou riquezas, mveis ou
utenslios; bens ou comida, etc.;
2b) Usado daqueles unidos a algum pelos laos de sangue ou casamento;
amizade ou dever, lei etc., de ateno ou companhia;
3) Julgar-se ou achar-se o fulano de tal, estar em certa situao;
4) Segurar mesmo algo, agarrar algo, prender-se ou apegar-se:
4a) Estar estreitamente unido a uma pessoa ou uma coisa.
318 -anagkh anagke
Da raiz303 e a raiz de 43:

1) Obrigao, imposta seja pelas circunstncias, ou pelo princpio do dever


com referncia benefcio, costume ou desacordo de algum;
2) Calamidade, aflio, situao extremamente difcil.
3870-parakalew parakaleo
Das razes3844 e 2564:

1) Chamar para o (meu) lado, chamar, convocar;


2) Dirigir-se a, falar a, (recorrer a, apelar para), o que pode ser feito por meio
deexortao, solicitao, conforto, instruo, etc.:
2a) Admoestar, exortar;
2b) Rogar, solicitar, pedir:
2b1) Esforar-se por satisfazer de forma humilde e sem orgulho;
2c) Consolar, encorajar e fortalecer pela consolao, confortar:
2c1) Receber consolao, ser confortado;
2d) Encorajar, fortalecer;
2e) Exortando, confortando e encorajando;
2f) Instruir, ensinar.
1864 -epagwnizomai epagonizomai
Das razes1909 e 75:
1) Contender, lutar.
Pgina 20

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

4102 -pistivpistis
Da raiz3982:

1) Convico da verdade de algo, f; no NT, de uma convico ou crena que


diz respeitoao relacionamento do homem com Deus e com as cois as divinas,
geralmente com a ideiainclusa de confiana e fervor santo nascido da f e
unido com ela;
1a) Relativo a Deus:
1a1) A convico de que Deus existe e o criador e governador de todas as
coisas, oprovedor e doador da salvao eterna em Cristo;
1b) Relativo Cristo:
1b1) Convico ou f forte e bem-vinda de que Jesus o Messias, atravs do
qual nsobtemos a salvao eterna no reino de Deus;
1c) A f religiosa dos cristos;
1d) F com a ideia predominante de confiana (ou confidncia) seja em Deus
ou em Cristo, surgindo da f no mesmo;
2) Fidelidade, lealdade:
2a) O carter de algum em quem se pode confiar.
3860 -paradidwmi paradidomi
Das razes3844 e 1325:

1) Entregar nas mos (de outro);


2) Transferir para a (prpria) esfera de poder ou uso:
2a) Entregar a algum algo para guardar, usar, cuidar, lidar;
2 b) Entregar algum custdia, para ser julgado, condenado, punido,
aoitado, atormentado,entregue morte;
2c) Entregar por traio:
2c1) Fazer com que algum seja levado por traio;
2c2) Entregar algum para ser ensinado, moldado;
3) Confiar, recomendar;
4) Proferir verbalmente:
4a) Comandos, ritos;
4b) Proferir pela narrao, relatar;
Pgina 21

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

5) Permitir:
5a) Quando produzir fruto, isto , quando sua maturidade permitir;
5b) Entregar-se, apresentar-se.

Judas 4
Pois <1063> certos <5100> indivduos <444> se introduziram com
dissimulao <3921> (5656), os quais <3588>, desde muito <3819>, foram
antecipadamente pronunciados <4270> (5772) para <1519> esta <5124>
condenao <2917>, homens mpios <765>, que transformam <3346>
(5723) em <1519> libertinagem <766> a graa <5485> de nosso <2257>
Deus <2316> e <2532> negam <720> (5740) o nosso <2257> nico <3441>
Soberano e <2532> Senhor <1203><2316>, Jesus <2424> Cristo <5547>.
444-anyrwpov anthropos
Da raiz435 e ops (o semblante, da raiz3700); com cara de homem, isto ,um
ser humano:

1) Um ser humano, seja homem ou mulher:


1a) Genericamente, inclui todos os indivduos humanos;
1b) Para distinguir humanos de seres de outra espcie:
1b1) De animais e plantas;
1b2) De Deus e Cristo;
1b3) Dos anjos;
1c) Com a noo adicionada de fraqueza, pela qual o homem conduzido ao
erro ouinduzido a pecar;
1d) Com a noo adjunta de desprezo ou piedade desdenhosa;
1 e) Com referncia s duas naturezas do homem, corpo e alma;
1 f) Com referncia dupla natureza do homem, o ser corrupto e o homem
verdadeiramente cristo, que se conforma natureza de Deus;
1g) Com referncia ao sexo, um homem;
2) De forma indefinida, algum, um homem, um indivduo;
3) No plural, povo;
4) Associada com outras palavras, exemplo: homem de negcios (da raiz 445).
Pgina 22

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

445-anyupateuwanthupateuo
Da raiz446:

1) Ser um pro cnsul.


3921- pareisdunw pareisduno
Da raiz3844 e um composto das razes1519 e 1416:

1) Entrar secretamente, intrometer-se secretamente;


2) Entrar furtivamente.
4270-prografw prographo
Das razes4253 e 1125:

1) Escrever antes (de tempo):


1a) De anunciar ou designar de antemo (nas escrituras do AT);
2) Descrever ou retratar abertamente:
2a) Escrever diante dos olhos de todos que podem ler;
2b) Descrever, retratar, pintar, diante dos olhos.
2917- krima krima
Da raiz2919:

1) Decreto;
2) Julgamento:
2a) Condenao do erro, deciso (seja severa ou branda) que algum toma a
respeito das faltas de outros;
2b) Num sentido forense:
2b1) Sentena de um juiz;
2b2) Punio com a qual algum sentenciado;
2b3) Sentena condenatria, julgamento penal, sentena;
3) Um assunto a ser decidido judicialmente, ao judicial, um caso na corte.

Pgina 23

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

765 -asebhv asebes


Da raiz1 (como partcula negativa) e um suposto derivado da raiz4576:

1) Destitudo de temor reverente a Deus, que condena a Deus, mpio.

NOTA:
mpio x impio
mpio (com acento): Significa antirreligioso, herege, incrdulo, descrente,
contrrio f.
Impio (sem acento): Significa sem piedade, cruel, desumano.
3346-metatiyhmi metatithemi
Das razes3326 e 5087:

1) Transpor (duas coisas, uma que colocada no lugar de outra):


1a) Transferir;
1b) Mudar;
1c) Transferir-se ou deixar-se transferir:
1c1) Atravessar ou transpor;
1c2) Abandonar ou desistir de um pessoa ou coisa em favor de outra.
766 -aselgeia aselgeia
De um composto da raiz1 (como partcula negativa) e um suposto selges(de
derivao incerta, mas aparentemente significando abstinente):

1) Luxria desenfreada, excesso, licenciosidade, lascvia, libertinagem, carter


ultrajante,impudncia, desaforo, insolncia.
5485- cariv charis
Da raiz5463:

1) Graa:
1a) Aquilo que d alegria, deleite, prazer, doura, charme, amabilidade: graa
de discurso;
Pgina 24

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2) Boa vontade, amvel bondade, favor;


2a) Da bondade misericordiosa pela qual Deus, exercendo sua santa influncia
sobre asalmas, volta-as para Cristo, guardando, fortalecendo, fazendo com que
cresamna f crist, gera conhecimento, afeio, e desperta-as ao exerccio
das virtudescrists;
3) O que devido graa:
3a) A condio espiritual de algum governado pelo poder da graa divina;
3b) Sinal ou prova da graa, benefcio:
3b1) Presente da graa;
3b2) Privilgio, generosidade;
4) Gratido, (por privilgios, servios, favores), recompensa, prmio.
720 -arneomai arneomai
Talvez da raiz1 (como partcula negativa) e a voz mdia da raiz4483:

1) Negar;
2) Negar algum:
2a) Negar a si mesmo;
2a1) Desconsiderar os seus prprios interesses ou provar falso para si mesmo;
2a2) Agir de modo inteiramente diferente em relao a si mesmo;
3) Negar, abnegar, repudiar;
4) No aceitar, rejeitar, recusar algo oferecido.
3441-monov monos
Provavelmente da raiz3306:

1) Sozinho (sem companhia), desamparado, destitudo de ajuda, sozinho,


nico, somente.
1203 -despothv despotes
Talvez da raiz1210 e posis (marido):

1) Mestre, Senhor.
1210 -dew deo
Pgina 25

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Umaraiz:

1) Atar um lao, prender:


1a) Atar, prender com cadeias, lanar em cadeias;
1b) Metfora:
1b1) dito quando Satans prende uma mulher torta por meio de um demnio,
como seumensageiro, tomando posse da mulher e privando-a de ficar reta;
1b2) Atar, colocar sob obrigaes, da lei, dever etc.:
1b2a) Estar preso a algum, um esposa, um esposo;
1b3) Proibir, declarar ser ilcito.

Judas 5
Quero <1014> (5736), pois <1161>, lembrar-vos<5279> (5658) <5209>,
embora <5209> j <530> estejais cientes <1492> (5761) de tudo uma vez
por todas <5124>, que <3754> o Senhor <2962>, tendo libertado <4982>
(5660) um povo <2992>, tirando-o <1537> da terra <1093> do Egito <125>,
destruiu <622> (5656), depois <1208>, os que no <3361> creram <4100>
(5660);
1014 -boulomai boulomai
Voz mdia de um verbo primrio:

1) Querer deliberadamente, ter um propsito, estar disposto;


2) Da vontade vinculada ao afeto: querer, desejar.
5279- upomimnhskw hupomimnesko
Das razes5259 e 3403:

1) Fazer algum lembrar, trazer lembrana, recordar: a outro;


2) Lembrar, admoestar, de algo;
3) Ser lembrado, lembrar-se.
1492-eidw eido ouoida oida
Palavraraiz:
Pgina 26

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1) Ver:
1 a) Perceber com os olhos;
1 b) Perceber por algum dos sentidos;
1 c) Perceber, notar, discernir, descobrir;
1 d) Ver:
1 d1) Isto , voltar os olhos, a mente, a ateno a algo;
1 d2) Prestar ateno, observar;
1 d3) Tratar algo:
1 d31) Isto , determinar o que deve ser feito a respeito de;
1 d4) Inspecionar, examinar;
1 d5) Olhar para, ver;
1 e) Experimentar algum estado ou condio;
1 f) Ver isto , ter uma entrevista com, visitar;
2) Conhecer:
2a) Saber a respeito de tudo
2 b) Saber, isto , adquirir conhecimento de, entender, perceber:
2 b1) A respeito de qualquer fato;
2 b2) A fora e significado de algo que tem sentido definido;
2 b3) Saber como, ter a habilidade de;
2 c) Ter considerao por algum, estimar, prestar ateno a (#1Ts 5.12).
2962 -kuriov kurios
De kuros (supremacia):

1) Aquele a quem uma pessoa ou coisas pertence, sobre o qual ele tem o
poder de deciso;mestre, senhor:
1 a) O que possui e dispe de algo:
1 a1) Proprietrio; algum que tem o controle da pessoa, o mestre;
1 a2) No estado: o soberano, prncipe, chefe, o imperador romano;
1 b) um ttulo de honra, que expressa respeito e reverncia e com o qual
servostratavamseus senhores;
1 c) Ttulo dado: a Deus, ao Messias.

Pgina 27

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

4982-swzw sozo
De uma palavra primria sos (contrao da forma arcaica saos, "seguro"):

1) Salvar, manter so e salvo, resgatar do perigo ou destruio:


1 a) Algum (de dano ou perigo):
1 a1) Poupar algum de sofrer (de perecer), isto , algum sofrendo de uma
enfermidadefazer bem, curar, restaurar a sade;
1 b1) Preservar algum que est em perigo de destruio, salvar ou resgatar;
1 b) Salvar no sentido tcnico usado na Bblia:
1 b1) Negativamente:
1 b1a) Livrar das penalidade do julgamento messinico;
1 b1b) Livrar dos males que dificultam a recepo do livramento messinico.
125-Aiguptov Aiguptos
De derivao incerta:

Egito = "estreitos duplicados"


1) Pas ocupando o canto noroeste da frica;
2) Metaforicamente: Jerusalm, pois a perseguio de Cristo e seus seguidores
pelos judeus semelhante ao tratamento dos egpcios aos judeus.
622-apoollumi apollumi
Da raiz575 e a raiz de 3639:

1) Destruir:
1 a) Sair inteiramente do caminho, abolir, colocar um fim runa;
1 b) Tornar intil;
1 c) Matar;
1 d) Declarar que algum deve ser entregue morte;
1 e) Metaforicamente, condenar ou entregar a misria eterna no inferno;
1 f) Perecer, estar perdido, arruinado, destrudo;
2) Destruir:
2 a) Perder.

Pgina 28

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

4100-pisteuw pisteuo
Da raiz4102:

1) Pensar que verdade, estar persuadido de, acreditar, depositar confiana


em:
1 a) De algo que se cr:
1a1) Acreditar, ter confiana;
1 b) Numa relao moral ou religiosa:
1 b1) Usado no NT para convico e verdade para a qual um homem
impelido por umacerta prerrogativa interna e superior e lei da alma;
1 b2) Confiar em Jesus ou Deus como capaz de ajudar, seja para obter ou para
fazer algo:f salvadora;
1 b3) Mero conhecimento de algum fato ou evento: f intelectual;
2) Confiar algo a algum, isto , sua fidelidade:
2 a) Ser incumbido com algo.

Judas 6
e<5037> a anjos <32>, os que no <3361> guardaram <5083> (5660) o seu
<1438> estado original <746>, mas <235> abandonaram <620> (5631) o
seu prprio <2398> domiclio <3613>, ele tem guardado <5083> (5758) sob
<5259> trevas <2217>, em algemas <1199> eternas <126>, para <1519> o
juzo <2920> do grande <3173> Dia <2250>;
32-aggelov aggelos
De aggello [provavelmente derivado da raiz71, confira a raiz34] (trazer
notcias):

1) Um mensageiro, embaixador, algum que enviado, um anjo, um


mensageiro deDeus.

746 -archarche
Da raiz756:
Pgina 29

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1) Comeo, origem;
2) A pessoa ou coisa que comea, a primeira pessoa ou coisa numa srie, o
lder;
3) Aquilo pelo qual algo comea a ser, a origem, a causa ativa;
4) A extremidade de uma coisa:
4 a) Das extremidades de um navio
5) O primeiro lugar, principado, reinado, magistrado:
5 a) De anjos e demnios.
620-apoleipw apoleipo
Das razes575 e 3007:

1) Partir, deixar para trs;


2) Desertar ou desistir de.
3007 -leipw leipo
Palavra raiz:

1) Deixar, deixar para trs, renunciar a, ser deixado para trs:


1 a) Ficar atrs, ser inferior;
1 b) Ser destitudo de, carecer de;
2) Estar ausente, faltar.
3613- oikhthrionoiketerion
De um suposto derivado da raiz3611 (equivalente a raiz3612):

1) Lugar de morada, habitao:


1 a) Do corpo como local de morada para o esprito.

2217- zofov zophos


Semelhante raiz de 3509:
Pgina 30

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1) Trevas, escurido:
1 a) Usado para a escurido do mundo inferior.
1199 -desmondesmonoudesmovdesmos
Neutro e masculino respectivamente da raiz1210:

1) Fita ou lao.
3173 -megavmegas
[Incluindo as formas prolongadas, feminino megale, plural megaloi, etc., confira
tambm as razes 3176 e3187]:

1) Grande:
1 a) Da forma externa ou aparncia sensvel das coisas (ou de pessoas):
1 a1) Em particular, de espao e suas dimenses, com referncia a:
1 a1a) Massa e peso: grande;
1 a1b) Limite e extenso: largo, espaoso;
1 a1c) Medida e altura: longo;
1 a1d) Estatura e idade: grande, velho;
1 b) De nmero e quantidade: numeroso, grande, abundante:
1 c) De idade: o mais velho:
1 d) Usado para intensidade e seus graus: com grande esforo, da afeies e
emoes damente, de eventos naturais que afetam poderosamente os
sentidos: violento, poderoso,forte;
2) Atribudo de grau, que pertence a:
2 a) Pessoas, eminentes pela habilidade, virtude, autoridade, poder;
2 b) Coisas altamente estimadas por sua importncia: de grande momento, de
grande peso;
2 c) Algo para ser altamente estimado por sua excelncia: excelente;
3) Esplndido, preparado numa grande escala, digno;
4) Grandes coisas:
4 a) Das bnos preeminentes de Deus;

Pgina 31

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

4 b) De coisas que excedem os limites de um ser criado, coisas arrogantes


(presunosas)cheio de arrogncia, depreciador da majestade de Deus.
2250 -hmera hemera
De (com a raiz 5610 implicado) um derivado de hemai (descansar,semelhante
a raiz de 1476) significando manso, isto , dcil:

1) O dia, usado do dia natural, ou do intervalo entre o nascer e o pr do sol,


comodiferenciado e contrastado com a noite:
1 a) Durante o dia;
1 b) metaforicamente, "o dia" considerado como o tempo para abster-se de
indulgncia, vcio,crime, por serem atos cometidos de noite e na escurido;
2) Do dia civil, ou do espao de 24 horas (que tambm inclui a noite):
2 a) O uso oriental deste termo difere do nosso uso ocidental. Qualquer parte
de um dia contado como um dia inteiro. Por isso a expresso "trs dias e trs
noites"no significa literalmente trs dias inteiros, mas ao menos um dia
inteiro,mais partes de dois outros dias;
3) Do ltimo dia desta presente era, o dia em que Cristo voltar do cu,
ressuscitar osmortos, levar a cabo o julgamento final, e estabelecer o seu
reino de forma plena;
4) Usado do tempo de modo geral, isto , os dias da sua vida.

Judas 7
como<5613> Sodoma <4670>, e <2532> Gomorra <1116>, e <2532> as
cidades <4172> circunvizinhas <4012>, que, havendo-se entregado
prostituio <1608> (5660) como <3664><5125> aqueles <846><5158>,
<2532> seguindo <565> (5631) aps <3694> outra <2087> carne <4561>,
so postas para <4295> (5736) exemplo <1164> do fogo <4442> eterno
<166>, sofrendo <5254> (5723) punio <1349>.
4670 -sodomaSodoma
Plural de origem hebraica 05467:
Sodoma = "Incndio"
Pgina 32

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1) Cidade destruda pelo Senhor com chuva de fogo e enxofre;


2) Metaforicamente, Jerusalm (#Ap 11.8).
1116 -gomorraGomorrha
De origem hebraica 06017:

Gomorra ="Submerso"
1) Cidade na parte leste de Jud, destruda quando o Senhor fez chover fogo
eenxofre sobre ela; agora, coberta pelo Mar Morto.
1608 -ekporneuwekporneuo
Das razes1537 e 4203:

1) Cair na prostituio, "entregar-se fornicao".


565 - apercomaiaperchomai
Das razes575 e 2064:

1) Ir embora, partir:
1 a) Partir a fim de seguir algum, ir aps ele, seguir seu partido, segui-lo como
umlder;
2) Passar, terminar, abandonar:
2 a) De deixar maldades e sofrimentos;
2 b) De coisas boas roubadas de algum;
2 c) De um estado transitrio das coisas.
4561 -sarxsarx
Provavelmente da mesma raiz de 4563:

1) Carne (substncia terna do corpo vivo, que cobre os ossos e permeada


com sangue)tanto de seres humanos como de animais;
2) Corpo:
2 a) Corpo de uma pessoa:
2 b) Usado da origem natural ou fsica, gerao ou afinidade:
Pgina 33

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2 b1) Nascido por gerao natural;


2 c) Natureza sensual do homem, "a natureza animal";
2 c1) Sem nenhuma sugesto de depravao;
2 c2) Natureza animal com desejo ardente que incita a pecar;
2 c3) Natureza fsica das pessoas, sujeita ao sofrimento;
3) Criatura viva (por possuir um corpo de carne), seja ser humano ou animal;
4) A carne, denotando simplesmente a natureza humana, a natureza terrena
dos seres humanosseparada da influncia divina, e por esta razo inclinada ao
pecado e oposta a Deus.
166 -aiwniov aionios
Da raiz165:

1) Sem comeo e nem fim, aquilo que sempre tem sido e sempre ser;
2) Sem comeo;
3) Sem fim, nunca termina, eterno.
5254- upecw hupecho
Das razes5259 e 2192:

1) Manter sob, pr sob, colocar debaixo de;


2) Metaforicamente, suportar, submeter-se:
2 a) Sofrer punio.
1349 -dikhdike
Provavelmente de 1166:

1) Costume, uso;
2) Retido, justia;
3) Processo judicial;
4) Audincia judicial, deciso judicial, especialmente sentena de condenao;
5) Execuo de uma sentena, punio:
5 a) Sofrer punio;
6) Justia divina, justia vingadora.
Pgina 34

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Judas 8
Ora <3668><3305>, estes <3778>, da mesma sorte <2532>, quais
sonhadores alucinados <1797> (5740), no s contaminam <3392> (5719)
a carne <3303><4561>, como tambm <1161> rejeitam <114> (5719)
governo <2963> e <1161> difamam <987> (5719) autoridades superiores
<1391>.
1797 -enupniazomai enupniazomai
Voz mdia da raiz1798:

1) Ter sonhos ou vises (divinamente inspirados);


2) Metaforicamente, ser seduzido por imagens sensuais e levado a uma forma
de vida mpia.
3392 -miainw miaino
Talvez verbo primrio:

1) Tingir com outra cor, colorir;


2) Manchar, poluir, sujar, contaminar, ficar sujo:
2 a) Manchar com pecados.
2963 -kuriothvkuriotes
Da raiz2962:

1) Domnio, poder, senhorio;


2) No NT: algum que possui domnio.
987 -blasfhmew blasphemeo
Da raiz989:

1) Falar de modo repreensvel, injuriar, insultar, caluniar, blasfemar;


2) Ser mal falado por, injuriado, insultado.
Pgina 35

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1391 -doxa doxa


Da raiz de1380:

1) Opinio, julgamento, ponto de vista;


2) Opinio, estimativa, seja boa ou ruim, a respeito de algum:
2a) No NT sempre opinio positiva a respeito de algum, que resulta em
louvor,honra, e glria;
3) Esplendor, brilho:
3 a) Da lua, sol, estrelas;
3 b) Magnificncia, excelncia, preeminncia, dignidade, graa;
3 c) Majestade:
3 c1) Algo que pertence a Deus:
3 c1a) A majestade real que pertence a Ele como supremo governador,
majestade no sentido da perfeio absoluta da divindade;
3 c2) Algo que pertence a Cristo:
3 c2a) A majestade real do Messias;
3 c2b) O interior absolutamente perfeito ou a excelncia pessoal de Cristo;a
majestade;
3 c3) Dos anjos:
3 c3a) Como transparece na sua aparncia brilhante exterior;
4) A mais gloriosa condio, estado de exaltao:
4 a) Da mesma condio de Deus Pai no cu, para a qual Cristo foi
elevadodepois de ter concludo sua obra na terra;
4 b) A condio de gloriosa bem-aventurana qual os cristos verdadeiros
entraro depois do retorno do seu Salvador do cu.
1380 -dokewdokeo
Uma forma prolongada de um verbo primrio, dokwdoko (usado apenas como
substituto emcertos tempos; confira a raiz de 1166) do mesmo significado:

1) Ser da opinio de, pensar, supor;


2) Parecer, ser considerado, reputado;
3) Parece-me:
Pgina 36

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

3a) Penso, julgo;


3b) Parece bom para, agradou a mim, eu determinei.

Judas 9
Contudo <1161>, o arcanjo <743> Miguel <3413>, quando
<3753>contendia<1252> (5734) com o diabo <1228> e disputava <1256>
(5711) a respeito <4012> do corpo <4983> de Moiss <3475>, no <3756>
se atreveu <5111> (5656) a proferir juzo <2920> infamatrio <988> contra
ele <2018> (5629); pelo contrrio <235>, disse <2036> (5627): O Senhor
<2962> te <4671> repreenda <2008> (5659)!
743 -arcaggelovarchaggelos
Das razes757 e 32:

1) Arcanjo, ou chefe dos anjos;


Os judeus, depois do exlio, distinguiam vrias ordens de anjos; alguns criam
naexistncia de quatro ordens de anjos de maior hierarquia (de acordo com os
quatrocantos do trono de Deus); mas a maioria reconhecia sete ordens (com
base no modelodos sete Amshaspands, os espritos superiores da religio
deZoroastro).
3413 - MicahlMichael
De origem hebraica 04317:

Miguel = "que semelhante a Deus"


1) O primeiro dos prncipes ou arcanjos que supe-se ser o anjo guardio dos
israelitas.
1252 -diakrinw diakrino
Das razes1223 e2919:

1) Separar, fazer distino, discriminar, preferir;


2) Aprender por meio da habilidade de ver diferenas, tentar, decidir:
Pgina 37

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2 a) Determinar, julgar, decidir um disputa;


3) Fugir de algum, desertar;
4) Separar-se em um esprito hostil, opor-se, lutar com disputa, contender;
5) Estar em divergncia consigo mesmo, hesitar, duvidar.
2919 -krinwkrino
Talvez uma palavra primitiva:

1) Separar, colocar separadamente, selecionar, escolher;


2) Aprovar, estimar, preferir;
3) Ser de opinio, julgar, pensar;
4) Determinar, resolver, decretar;
5) Julgar:
5 a) Pronunciar uma opinio relativa ao certo e errado:
5 a1) Ser julgado, isto , ser chamado julgamento para que o caso possa
serexaminado e julgado;
5 b) Julgar, sujeitar censura:
5 b1) Daqueles que atuam como juzes ou rbitros em assuntos da vida
comum, ou emitem julgamento sobre as obras e palavras de outros;
6) Reinar, governar:
6 a) Presidir com o poder de emitir decises judiciais, porque julgar era a
prerrogativa dos reis e governadores;
7) Contender juntos, de guerreiros ou combatentes:
7 a) Disputar;
7 b) Num sentido forense:
7 b1) Recorrer a lei, processar judicialmente.
1228 -diabolov diabolos
Da raiz1225:

1) Dado calnia, difamador, que acusa com falsidade:


1 a) Caluniador, que faz falsas acusaes, que faz comentrios maliciosos;
2) Metaforicamente, aplicado s pessoas que, por opor-se causa de Deus,
podem ser descritas como agindo da parte do demnio ou tomando o seu
partido.
Pgina 38

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1256 -dialegomai dialegomai


Voz mdia das razes1223e3004:

1) Pensar coisas diferentes consigo mesmo, misturar pensamento com


pensamento:
1 a) Ponderar, refletir;
2) Conversar, discursar com algum, arguir, discutir, debater.
1223 -diadia
Preposio primria que denota o canal de um ato:

1) Atravs de:
1a) De lugar:
1a1) Com;
1a2) Em, para;
1b) De tempo:
1b1) Por tudo, do comeo ao fim;
1b2) Durante;
1 c) De meios:
1c1) Atravs, pelo;
1 c2) Por meio de;
2) Por causa de:
2 a) O motivo ou razo pela qual algo ou no feito:
2 a1) Por razo de;
2 a2) Por causa de;
2 a3) Por esta razo;
2 a4) Consequentemente, portanto.
3004- legw lego
Palavra raiz:

1) Dizer, falar:
1 a) Afirmar sobre, manter;
Pgina 39

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1 b) Ensinar;
1 c) Exortar, aconselhar, comandar, dirigir;
1 d) Apontar com palavras, intentar, significar, querer dizer;
1 e) Chamar pelo nome, chamar, nomear;
1 f) Gritar, falar de, mencionar.
4983 -swmasoma
Da raiz4982:

1) O corpo tanto de seres humanos como de animais


1 a) Corpo sem vida ou cadver
1 b) Corpo vivo
1 b1) De animais
2) Conjunto de planetas e de estrelas (corpos celestes)
3) Usado de um (grande ou pequeno) nmero de homens estreitamente unidos
numa sociedade,ou famlia; corpo social, tico, mstico:
3 a) Usado neste sentido no NT para descrever a igreja;
4) Aquilo que projeta uma sombra como distinta da sombra em si.
3475 -MwseuvMoseusouMwshvMoses ouMwushvMouses
De origem hebraica, raiz04872:

Moiss = "o que foi tirado"


1) Legislador do povo judaico e num certo sentido o fundador da religio
judaica. Eleescreveu os primeiros cinco livros da Bblia, comumente
mencionados como os livros deMoiss.
5111 -tolmawtolmao
De tolma (audcia, provavelmente em si mesmo da raiz de 5056 pela ideia de
condutaextrema):

1) No temer ou afastar-se por medo;


2) Sofrer, tolerar;
3) Expor-se a;
Pgina 40

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

4) Ser corajoso;
5) Conduzir-se corajosamente, comportar-se ousadamente.
988 -blasfhmia blasphemia
Da raiz989:

1) Calnia, difamao, discurso injurioso contra o bom nome de algum;


2) Discurso mpio e repreensivo, injurioso contra a majestade divina.
2008 -epitimaowepitimao
Das razes1909 e5091:

1) Mostrar honra a, honrar;


2) Aumentar o preo de;
3) Julgar, outorgar, no sentido de penalidade merecida;
4) Acusar, repreender, admoestar, criticar, reprovar, censurar severamente;
4 a) Admoestar ou exigir com severidade.

Judas 10
Estes <3778>, porm <1161>, quanto a tudo o que <3745><3303> no
<3756> entendem <1492> (5758), difamam <987> (5719); e <1161>, quanto
a tudo o que <3745> compreendem <1987> (5736) por instinto natural
<5447>, como <5613> brutos <249> sem razo <2226>, at nessas <1722>
coisas <5125> se corrompem <5351> (5743).
1987 -epistamaiepistamai
Aparentemente voz mdia da raiz2186 (com a raiz 3563 subentendido):

1) Pr ateno em, fixar os pensamentos em, mudar a si mesmo ou a


suamente para, concentrar o prprio pensamento em algo:
1 a) Estar familiarizado com, entender;
1 b) Conhecer.

Pgina 41

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

249 -alogovalogos
Da raiz1 (como partcula negativa) e a raiz 3056:

1) Destitudo de razo;
2) Contrrio a razo, absurdo.
2226 -zwonzoon
De um derivado da raiz2198:

1) Ser vivo;
2) Animal, bruto, besta.
5351 -fyeirw phtheiro
Provavelmente reforado de phthio (consumir ou desperdiar):

1) Corromper, destruir:
1a) Na opinio dos judeus, o templo estava corrompido ou "destrudo" quando
algumcontaminava ou em menor grau danificava algo nele, ou quando seus
guardiesnegligenciavam seus deveres;
1 b) Desviar a igreja crist daquele estado de conhecimento e santidade, no
qual ela deve permanecer;
1 c) Ser destrudo, perecer;
1 d) Num sentido tico, corromper, depravar.

Judas 11
Ai <3759> deles <846>! Porque <3754> prosseguiram <4198> (5675) pelo
caminho <3598> de Caim <2535>, e <2532>, movidos de ganncia <3408>,
se precipitaram <1632> (5681) no erro <4106> de Balao <903>, e <2532>
pereceram <622> (5639) na revolta <485> de Cor <2879>.
3759 - ouaiouai
Exclamao primria de tristeza:

Pgina 42

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1) Exclamao de pesar, tristeza, preocupao como: ai de mim! Meu Deus!


2535 -KainKain
De origem hebraica, raiz07014:

Caim = "criador: fabricante (literalmente ferreiro)"


1) Primeiro filho de Ado, que assassinou seu irmo, Abel.
3408 -misyovmisthos
Aparentemente, palavra primria:

1) Valor pago pelo trabalho:


1 a) Salrio, pagamento;
2) Recompensa: usado do fruto natural do trabalho rduo e esforado:
2a) Em ambos os sentidos, recompensas e punies;
2 b) Das recompensas que Deus d, ou dar, pelas boas obras e esforos;
2 c) De punies.
1632 -ekcewekcheoou (pela variao)ekcunwekchuno
Da raiz1537 e cew cheo:

1) Despejar, derramar;
2) Metaforicamente, dar ou distribuir amplamente.
4106 -planhplane
Da raiz4108 (como abstrato):

1) Desvio, ato de vaguear por:


1 a) Algum desviado do caminho direito, perambular para c e para l;
2) Metfora:
2 a) Desvio mental:
2a1) Erro, opinio errada em relao a moral ou a religio;
2 b) Erro que se mostra em ao, modo errado de agir;
2 c) Erro, aquilo que induz ao erro, engano ou fraude.
Pgina 43

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

903 -BalaamBalaam
De origem hebraica, raiz01109:

Balao ="possibilidade"
1) Um nativo de Petor, uma cidade da Mesopotmia, revestido pelo SENHOR
com poder proftico. Ele foi contratado por Balaque para amaldioar os
israelitas; e influenciado pela expectativade uma recompensa, ele quis
satisfazer Balaque; mas ele foi compelido pelo poder do SENHOR a abenolos. Por isso mais tarde os judeus falavam dele como o mais abandonado
enganador.
485 -antilogia antilogia
De um derivado da raiz483:

1) Disputa, contradio;
2) Oposio, rebelio.
2879 -KoreKore
De origem hebraica 07141:

Cor = "calvcie"
1) Um homem que, com outros, rebelou-se contra Moiss.

Judas 12
Estes <3778> homens so <1526> (5748) como rochas submersas <4694>,
em <1722> vossas <5216> festas de fraternidade <26>, banqueteando-se
<4910> (5740) juntos <5213> sem qualquer recato <870>, pastores que a si
mesmos <1438> se apascentam <4165> (5723); nuvens <3507> sem gua
<504> impelidas <4064> (5746) pelos <5259> ventos <417>; rvores
<1186> em plena estao dos frutos <5352>, destes desprovidas <175>,
duplamente <1364> mortas <599> (5631), desarraigadas <1610> (5685);

Pgina 44

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

4694 -spilavspilas
De derivao incerta:

1) Rocha no mar, cordilheira de pedras no mar, recife;


2) Metaforicamente, de pessoas que pela sua conduta causam dano moral ou
runa a outros.
4910 - suneuwcewsuneuocheo
Da raiz4862 e um derivado de um suposto composto da raiz2095 e um
derivado da raiz2192 (que significa estar em boas condies, isto , [por
implicao] passar bem, ou banquetear):

1) Entreter;
2) Banquetear suntuosamente com.
870 -afobwvaphobos
De um composto da raiz1 (como partcula negativa) e a raiz 5401:

1) Sem medo, corajosamente.


4165 -poimainw poimaino
Da raiz4166:

1) Apascentar, cuidar do rebanho, tomar conta das ovelhas:


1 a) Reger, governar:
1 a1) De regentes;
1a2) Prover pasto para alimentao;
1 a3) Nutrir;
1 a4) Cuidar do corpo de algum, servir o corpo;
1 a5) Suprir o necessrio para as necessidades da alma.
4064 -periferwperiphero
Das razes4012 e 5342:

Pgina 45

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1) Carregar em volta, levar algum a qualquer lugar;


2) Carregar aqui e ali;
3) Ser dirigido:
3 a) Em dvida e hesitao, ser conduzido ora para esta, ora para aquela
opinio.
1186 -dendrondendron
Provavelmente de drus (carvalho):

1) rvore.
5352 -fyinopwrinov phthinoporinos
De um derivado de phthino (diminuir; semelhante a raiz de 5351) e a raiz 3703
(que significa outono tardio):

1) rvores de outono:
1a) rvores tal como esto no final do outono: secas, sem folhas e sem frutos;
1b) metaforicamente: estril, pessoas sem valor.
599- apoynhskwapothnesko
Das razes575 e 2348:

1) Morrer:
1 a) De morte natural do ser humano;
1b) De morte violenta de seres humanos ou animais;
1 c) Perecer por meio de algo;
1 d) De rvores que secam, de sementes que apodrecem quando plantadas;
1 e) De morte eterna, estar sujeito ao sofrimento eterno no inferno.

1610- ekrizowekrizoo
Das razes1537 e 4492:

Pgina 46

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1) Desarraigar, arrancar pela raiz.

Judas 13
ondas<2949> bravias <66> do mar <2281>, que espumam <1890> (5723)
as suas prprias <1438> sujidades <152>; estrelas <792> errantes <4107>,
para as quais <3739> tem sido guardada <5083> (5769) a negrido <2217>
das trevas <4655>, para <1519> sempre <165>.
2949 -kumakuma
De kuo (crescer [de novo], isto , dobrar, curvar):

1) Uma onda (vaga) especialmente do mar ou de um lago:


1 a) De pessoas impulsivas e impacientes, arrastados de um lado para outro
por suas paixes violentas.
66 - agriovagrios
Da raiz68:

1) Vivendo ou crescendo no campo ou na floresta:


1 a) De animais, selvagem, feroz;
1 b) De campos, silvestre, selvagem, no cultivado, rstico, no lavrado;
2) Quando se referindo a homens e animais num sentido moral, selvagem
silvestre, feroz:
2a) Grosseiro, rude;
2b) De sentimento violento, veemente, furioso.
152 -aiscunhaischune
Da raiz153:

1) O embarao de algum que est envergonhado por alguma coisa,


sentimento de vergonha;
2) Ignomnia, vergonha, desonra;
3) Algo do que se sente vergonha.
Pgina 47

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

4107 -planhthvplanetesouplanhvplanes
Da raiz4108:

1) Errante: estrelas errantes.


4108 -planovplanos
De afinidade incerta:

1) Errante, itinerante;
2) Que leva algum a pensar ou agir erroneamente, que conduz ao erro:
2a) vagabundo, "mendigo", impostor.
4655 -skotovskotos
Da raiz de 4639:

1) Escurido:
1 a) Da escurido da noite;
1 b) Da viso obliterada ou cegueira;
2) Metfora:
2 a) Da ignorncia a respeito das coisas divinas e dos deveres humanos, e da
impiedade e imoralidade que a acompanha, junto s suas misrias
consequentes no inferno;
2 b) Pessoas nas quais a escurido se torna uma realidade que as governa.
4639 -skiaskia
Aparentemente, palavra primria:

1) Sombra:
1 a) Sombra causada pela intercepo da luz;
1 b) Imagem projetada por um objeto e representando a forma daquele objeto;
1 c) Rascunho, esboo, sombreamento.

Pgina 48

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Judas 14
Quanto <1161> a estes <5125> foi <4395><0> que tambm <2532>
profetizou <4395> (5656) Enoque <1802>, o stimo <1442> depois <575>
de Ado <76>, dizendo <3004> (5723): Eis que <2400> (5628) veio<2064>
(5627) o Senhor <2962> entre <1722> suas <848> santas <40> mirades
<3461>,
4395 -profhteuwpropheteuo
Da raiz4396:

1) Profetizar, ser um profeta, proclamar por inspiraes divinas, predizer:


1a) Profetizar;
1b) Com a ideia de prever eventos futuros que pertencem especialmente ao
reino de Deus;
1c) Proclamar, declarar, algo que pode apenas ser conhecido por revelao
divina;
1d) Irromper sob impulso repentino em discurso ou louvor sublime dos
conselhos divinos:
1d1) Sob tal impulso, ensinar, refutar, reprovar, admoestar, confortar outros;
1e) Agir como um profeta, cumprir o ofcio proftico.
1802 -EnwcEnoch
De origem hebraica, raiz02585:

Enoque = "dedicado"
1) Filho de Jarede e pai de Matusalm.
76 - AdamAdam
De origem hebraica, raiz0121:

Ado ="a terra vermelha"


1) Ado, o primeiro homem, o pai de toda a humanidade.
3461 -muriavmurias
Pgina 49

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Da raiz3463:

1) Dez mil;
2) Multido incontvel, nmero ilimitado;
3) Hostes inumerveis.

Judas 15
para exercer <4160> (5658) juzo <2920> contra <2596> todos <3956> e
<2532> para fazer convictos <1827> (5658) todos <3956> os mpios <765>,
acerca <846> de <4012> todas <3956> as <846> obras <763> mpias
<2041> que <3739> impiamente praticaram <764> (5656) e <2532> acerca
de <4012> todas <3956> as palavras insolentes <4642> que <3739> mpios
<765> pecadores <268> proferiram <2980> (5656) contra <2596> ele <846>.
1827 - exelegcw exelegcho
Das razes1537 e1651:

1) Provar estar errado, declarar culpado.


763 - asebia asebeia
Da raiz764:

1) Falta de reverncia a Deus, impiedade, maldade.


764 -asebewasebeo
Da raiz765:

1) Ser incrdulo, agir impiedosamente.


4642 - sklhrovskleros
Da raiz de 4628:

1) Duro, difcil, bruto, rgido:


Pgina 50

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1 a) De pessoas: metaforicamente, difcil, inflexvel, severo;


1 b) De coisas: violento, bruto, ofensivo, intolervel.
4628 -skelovskelos
Aparentemente de skello (secar, da ideia de magreza):

1) Perna, do quadril aos dedos dos ps.

Judas 16
Os tais <3778> so <1526> (5748) murmuradores <1113>, so
descontentes <3202>, andando <4198> (5740) segundo <2596> as suas
<848> paixes <1939>. <2532> A sua <846> boca <4750> vive propalando
<2980> (5719) grandes arrogncias <5246>; so aduladores <2296> (5723)
dos outros <4383>, por motivos <5484> interesseiros <5622>.
1113 -goggusthvgoggustes
Da raiz1111:

1) Murmurador, algum que se queixa por estar descontente (contra Deus).


3202 -memqimoirov mempsimoiros
De um suposto derivado da raiz3201 e moira (fado, semelhante raiz de
3313):

1) Que se queixa da sorte, queixoso, descontente.


1939 -epiyumia epithumia
Da raiz1937:

1) Desejo, anelo, anseio, desejo pelo que proibido, luxria.


2980 -lalew laleo
Forma prolongada de um verbo obsoleto (em outras formas):

Pgina 51

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1) Emitir uma voz ou um som;


2) Falar;
2 a) Usar a lngua ou a faculdade da fala;
2 b) Emitir sons articulados;
3) Conversar;
4) Anunciar, contar;
5) Usar palavras a fim de tornar conhecido ou revelar o prprio pensamento:
5 a) Falar;
5246 -uperogkovhuperogkos
Das razes5228 e 3591:

1) Bombstico;
2) Metaforicamente: imoderado, extravagante.
2296 -yaumazw thaumazo
Da raiz2295:

1) Admirar-se, supreender-se, maravilhar-se;


2) Estar surpreendido, ser tido em admirao.
5484 -carincharin
Caso acusativo da raiz5485 como preposio:

1) Em favor de, para o prazer de;


2) Por, pela amor de;
3) Por esta razo, por esta causa.
5622 -wfeleia opheleia
De um derivado da raiz de 5624:

1) Utilidade, vantagem, proveito.

Pgina 52

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Jesus 17
Vs, porm <1161>, amados <27>, lembrai-vos <3415> (5682) <5210> das
palavras <4487><3588> anteriormente proferidas <4280> (5772) pelos
<5259> apstolos <652> de nosso <2257> Senhor <2962> Jesus <2424>
Cristo <5547>,
4487 -rhmarhema
Da raiz4483:

1) Aquilo que ou foi proferido por viva voz, algo falado, palavra:
1 a) Qualquer som produzido pela voz e que tem sentido definido;
1 b) Fala, discurso:
1 b1) O que algum falou;
1 c) Uma srie de palavras reunidas em uma sentena (uma declarao da
mente de algumfeita em palavras):
1 c1) Expresso vocal;
1 c2) Qualquer dito em forma de mensagem, narrativa:
1 c2a) De acordo com alguma ocorrncia;
2) Assunto do discurso, objeto sobre o qual se fala:
2 a) Na medida em que um assunto de narrao;
2 b) Na medida em que um assunto de comando;
2 c) Assunto em disputa, caso em lei.

Judas 18
os<3754> quais <3754> vos <5213> diziam <3004> (5707): No <1722>
ltimo <2078> tempo <5550>, haver <2071> (5704) escarnecedores
<1703>, andando <4198> (5740) segundo <2596> as suas <1438> mpias
<763> paixes <1939>.
5550 -cronovchronos
De derivao incerta:

1) Tempo, longo ou curto.


Pgina 53

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Judas 19
So <1526> (5748) estes <3778> os que promovem divises <592> (5723)
<1438>, sensuais <5591>, que no <3361> tm <2192> (5723) o Esprito
<4151>.
5591 -qucikovpsuchikos
Da raiz5590:

1) De ou que faz parte da respirao:


1 a) Que tem a natureza e caractersticas daquilo que respira:
1 a1) O princpio da vida animal, o que os seres humanos tm em comum com
os animais;
1 b) Governado pela respirao:
1 b1) A natureza sensual com sua dependncia dos desejos e das paixes .

Judas 20
Vs <5210>, porm <1161>, amados <27>, edificando-vos <2026><1438>
na vossa <5216> f <4102> santssima <40>, orando <4336> no <1722>
Esprito <4151> Santo <40>,
4336 -proseucomaiproseuchomai
Das razes4314 e 2172:

1) Oferecer oraes, orar.

Judas 21
guardai-vos <5083> (5657) <1438> no <1722> amor <26> de Deus <2316>,
esperando <4327> (5740) a misericrdia <1656> de nosso <2257> Senhor
<2962> Jesus <2424> Cristo <5547>, para <1519> a vida <2222> eterna
<166>.
Pgina 54

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

4327 -prosdecomaiprosdechomai
Das razes4314 e 1209:

1) Receber para si mesmo, admitir, dar acesso a si mesmo:


1 a) Admitir algum, receber algum em relao e companheirismo;
1 b) Receber algum (vindo de algum lugar);
1 c) Aceitar (no rejeitar) algo oferecido;
2) Esperar: o cumprimento das promessas.

Judas 22
E <2532><3303> compadecei-vos <1653> (5720) de alguns <3739> que
esto na dvida <1252> (5734);
1653 -eleew eleeo
Da raiz1656:

1) Ter misericrdia de;


2) Ajudar algum aflito ou que busca auxlio;
3) Ajudar o aflito, levar ajuda ao miservel;
4) Experimentar misericrdia.

Judas 23
<1161> salvai-os <4982> (5720), arrebatando-os <726> (5723) do <1537>
fogo <4442>; quanto a outros <3739>, sede tambm compassivos em
<1722> temor <5401>, detestando <3404> (5723) at <2532> a roupa
<5509> contaminada <4695> (5772) pela <575> carne. <4561>
726 -arpazwharpazo
De um derivado da raiz138:

1) Pegar, levar pela fora, arrebatar;


Pgina 55

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2) Agarrar, reivindicar para si mesmo ansiosamente;


3) Arrebatar.
5401 -fobovphobos
Da palavra primria phebomai (amedrontar):

1) Medo, temor, terror:


1 a) Aquilo que espalha medo;
2) Reverncia ao prprio marido.
3404 -misewmiseo
Da palavra primria misos (dio):

1) Odiar, detestar, perseguir com dio;


2) Ser odiado, detestado.
5509 -citwnchiton
De origem estrangeira03801:

1) Tnica, roupa de baixo, geralmente usada prxima pele, vesturio,


vestimenta.
03801-tntkkathonethoutntkkuttoneth
Procedente de uma raiz no utilizada significando cobrir [veja a raiz 03802], e
no grego 5509:

1) Tnica, vestes de baixo.

Judas 24
Ora <1161>, quele que poderoso <1410> (5740) para vos <5209>
guardar <5442> (5658) de tropeos <679> e <2532> para vos apresentar
<2476> (5658) com <1722> exultao <20>, imaculados <299> diante
<2714> da sua <848> glria <1391>,
Pgina 56

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1410 -dunamaidunamai
De afinidade incerta:

1) Ser capaz, ter poder, quer pela virtude da habilidade e recursos prprios de
algum,ou de um estado de mente, ou atravs de circunstncias favorveis, ou
pela permisso delei ou costume;
2) Ser apto para fazer alguma coisa;
3) Ser competente, forte e poderoso.
5442 - fulassw phulasso
Provavelmente da raiz5443 pela ideia de isolamento:

1) Guardar:
1 a) Vigiar, manter viglia;
1 b) Guardar ou vigiar, manter o olhar sobre: para que no escape;
1 c) Guardar uma pessoa (ou coisa) para que permanea segura:
1 c1) Para que no sofra violncia, ser despojado, etc.; proteger;
1 c2) Proteger algum de uma pessoa ou coisa;
1 c3) Guardar de ser raptado, preservar seguro e sem distrbio;
1c4) Guardar de ser perdido ou de perecer;
1 c5) Guardar a si mesmo de algo;
1 d) Guardar, isto , importar-se com, tomar cuidado para no violar:
1 d1) Observar;
2) Cuidar para no escapar:
2 a) Prevenir, evitar a fuga de;
2 b) Guardar para si (isto , por segurana) de modo a no violar, isto
,guardar, observar (os preceitos da lei mosaica).
679 -aptaistovaptaistos
Da raiz1 (como partcula negativa) e um derivado da raiz4417:

1) Que no faz tropear, que permanece firme livre de queda.

Pgina 57

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2476 -isthmihistemi
Uma forma prolongada de uma palavra primria staw staostah-o (do mesmo
significado,e usado para este em determinados tempos):

1) Causar ou fazer ficar de p, colocar, pr, estabelecer:


1 a) Ordenar ficar de p, (levantar-se):
1 a1) Na presena de outros, no meio, diante de juzes, diante dos membros do
Sindrio;
1 a2) Colocar;
1 b) Tornar firme, fixar, estabelecer:
1 b1) Fazer uma pessoa ou algo manter o seu lugar;
1 b2) Permanecer, ser mantido ntegro (de famlia, um reino), escapar em
segurana;
1 b3) Estabelecer algo, faz-lo permanecer:
1 b31) Segurar ou sustentar a autoridade ou a fora de algo;
1 c) Colocar ou pr numa balana:
1 c1) Pesar: dinheiro para algum (porque antigamente, antes da introduo da
moeda,era costume pesar os metais);
2) Permanecer:
2 a) Ficar de p ou prximo:
2 a1) Parar, permanecer tranquilo, permanecer imvel, permanecer firme:
2 a1a) Da fundao de uma construo;
2 b) Permanecer:
2 b1) Continuar seguro e so, permanecer ileso, permanecer pronto ou
preparado;
2 b2) Ser de uma mente firme;
2 b3) De qualidade, algum que no hesita, que no desiste.

299 -amwmovamomos
Da raiz1 (como partcula negativa) e da raiz 3470:

1) Sem defeito:
1a) Como um sacrifcio sem mancha ou defeito;
Pgina 58

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2) Moralmente: sem defeito, perfeito, irrepreensvel.

Judas 25
ao nico <3441> Deus <2316>, nosso <2257> Salvador <4990>, mediante
<1223> Jesus <2424> Cristo <5547>, Senhor nosso, glria <1391>, <2532>
majestade <3172>, imprio <2904> e <2532> soberania <1849>, antes de
todas as eras <2532>, e agora <3568>, e <2532> por <1519> todos <3956>
os sculos <165>. Amm <281>!
2904 -kratovkratos
Talvez uma palavra primria:

1) Fora, vigor;
2) Poder: forte com grande poder:
2 a) Uma ao poderosa, um obra de poder;
3) Domnio.
1849 -exousiaexousia
Da raiz1832 (no sentido de habilidade):

1) Poder de escolher, liberdade de fazer como se quer:


1 a) Licena ou permisso;
2) Poder fsico e mental:
2 a) Habilidade ou fora com a qual algum dotado, que ele possui ou
exercita;
3) O poder da autoridade (influncia) e do direito (privilgio);
4) O poder de reger ou governar (o poder de algum de quem a vontade e as
ordens devemser obedecidas pelos outros):
4 a) Universalmente:
4 a1) Autoridade sobre a humanidade;
4 b) Especificamente:
4 b1) O poder de decises judiciais;
4b2) da autoridade de administrar os afazeres domsticos
Pgina 59

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

4 c) Metonimicamente (substituio de um termo pelo outro):


4c1) Algo sujeito autoridade ou regra:
4c1a) Jurisdio;
4c2) Algum que possui autoridade:
4c2a) Governador, magistrado humano;
4c2b) O principal e mais poderoso entre os seres criados, superior ao
homem,potestades espirituais;
4d) Sinal de autoridade do marido sobre sua esposa:
4 d1) Vu com o qual a mulher devia propriamente cobrir-se;
4 e) Sinal de autoridade real, coroa.
281 -amhnamen
De origem hebraica 0543,partcula indeclinvel:

1) Firme:
1 a) Metfora: fiel;
2) Verdadeiramente, amm:
2a) No comeo de um discurso-certamente, verdadeiramente, a respeito de
uma verdade;
2b) No fim-assim , assim seja, que assim seja feito. Costume que passou
dassinagogas para as reunies crists: Quando a pessoa que lia ou
discursava, oferecia louvor solene a Deus, os outros respondiam "amm",
fazendo suas as palavras do orador.

Pgina 60

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Informaes adicionais:
Dados sobre Judas:
- Judas = Jud = Seja louvado;
- Meio irmo de Jesus;
- Meioirmo de Tiago;
- Tiago = Jac = Suplantador;

Dados da Carta:
- Escrita entre os anos 65 67 d. C.;
- Escrita provavelmente em Jerusalm;
- Epstola = Carta =Missiva;
- Universal = Dirigida a todos (os eleitos de todas as igrejas);

Ligaes Externas:
- Citaes de 1 Enoque, livro apcrifo (no inspirado pelo Esprito Santo);

Tema Principal da Carta:


- uma advertncia para os falsos mestres;

Caractersticas desses falsos mestres:


- mpio = (com acento) incrdulo; Impio = (sem acento) cruel, sem piedade;
- Rebeldia to forte que pode ser comparada com a fora de 4 demnios (v.6)
- Sodoma = incndio; Gomorra = submerso (v.7);
- Caminho de Caim = Alimentou a vingana e matou o irmo;
- Caim = Possesso(grego);
- Erro de Balao = Doutrina do sexo fora do casamento;
- Balao = Que no do povo (grego);
- Cor = Queria tomar o lugar de Moiss;
- Cor = Calvo (grego);

Caractersticas dos dissimuladores(v.12):


- Pastores de si mesmos;
- Nuvens sem gua = Vazios;
Pgina 61

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

- Levados pelo vento = Sem rumo;


- rvores sem folhas e frutos = Sem vidas;
- Duas vezes mortas = Na carne e no Esprito;
- Arrancadas pela raiz = Instveis;
- Manchas = Rochas submersas (que muitas vezes faziam navios naufragarem
(v. 13);
- Ondas bravias = Ondas levadas por paixes violentas;
- Estrelas errantes (cometas ou asteroides) = que vagam (sem destino), (v.16);
- Murmuradores;
- Que se queixam;
- Dominados por suas paixes;
- Exortao: Detestar a roupa contaminada pela carne, (Roupa ntima)(v. 23).

Pgina 62

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Como utilizar o dicionrio de James Strong?

James Strong foi um telogo que viveu no sculo XVIII e quatro anos antes de
morrer publicou sua Concordncia Exaustiva da Bblia.
Essa concordncia tem nmeros para cada palavra na raiz hebraica ou grega,
facilitando o estudo de referncias.
Nossa apostila baseada neste sistema de numerao (8674 razes hebraicas
e 5523 razes gregas). Por isso, para o bom entendimento da mesma preciso
entender como funciona esse dicionrio.
Veja esse exemplo:
A palavra santidade vem da palavra grega <42>:
42 agiwsunhhagiosune
de40;
1) majestade, santidade.
2) pureza moral.
Obs.: Esse de 40 indica que a raiz de santidade<42> a palavra grega de
nmero <40> no dicionrio Strong.
40 agiovhagios
1) algo muito santo; um santo
Ento, santidade<42> vem da palavra santo<40>.
Em portugus chamamos isso de derivao. Veja exemplos de derivao:
- Pedra (pedreiro, pedreira, pedregulho, pedrada).
- Ferro (ferreiro, ferraria, ferrugem, ferradura).
Se o uso da apostila ainda no ficou muito claro pra voc, visite nosso site e
entre em contato conosco.
iepbr.com

Pgina 63

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Pgina 64