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Reflexo sobre o principio da dignidade humana luz

da Constituio Federal.
A dignidade da pessoa humana um conceito extremamente
abrangente1, desta forma, existe uma grande dificuldade de se formular um
conceito jurdico a respeito. Sua definio e delimitao so amplas, haja vista
englobar diversas concepes e significados. Seu sentido foi sendo criado e
compreendido historicamente como valor, preexistiu ao homem.
Nesse sentido, podemos afirmar que nunca houve uma poca em que o
homem esteve separado de sua dignidade, mesmo que ainda no a
reconhecesse como um atributo ou como uma qualidade inata da pessoa.
A dignidade um atributo humano sentido e criado pelo homem; por ele
desenvolvido e estudado, existindo desde os primrdios da humanidade, mas
s nos ltimos dois sculos percebido plenamente. Contudo, apesar de que
quando o ser humano comeou a viver em sociedades rudimentares
organizadas a honra, a honradez e a nobreza j eram respeitadas por todos do
grupo, o que no era percebido e entendido concretamente, mas geravam
destaque a alguns membros.
Plcido e Silva consigna que:
dignidade a palavra derivada do latim dignitas (virtude, honra,
considerao), em regra se entende a qualidade moral, que, possuda por uma
pessoa serve de base ao prprio respeito em que tida: compreende-se
tambm como o prprio procedimento da pessoa pelo qual se faz merecedor
do conceito pblico; em sentido jurdico, tambm se estende como a dignidade
a distino ou a honraria conferida a uma pessoa, consistente em cargo ou
ttulo de alta graduao; no Direito Cannico, indica-se o benefcio ou
prerrogativa de um cargo eclesistico.2
Esta base moral que o autor se refere o norteador que vai dar a
pessoa o direcionamento a ser seguido, suas atitudes sero referenciadas
neste balizador, afinal todo ser humano busca o respeito e o reconhecimento
por partes dos seus semelhantes.
O valor da dignidade da pessoa humana - resultante do trao distintivo
do ser humano, dotado de razo e conscincia, embora tenha suas razes no
pensamento clssico, vincula-se tradio bimilenar do pensamento cristo,
ao enfatizar cada Homem relacionado com um Deus que tambm pessoa.
Dessa verdade teolgica, que identifica o homem imagem e semelhana do
Criador, derivam sua eminente dignidade e grandeza, bem como seu lugar na
histria e na sociedade. Por isso, a dignidade da pessoa humana no , no
mbito do Direito, s o ser humano o centro de imputao jurdica, valor
supremo da ordem jurdica.3
O reconhecimento e a proteo da dignidade da pessoa humana pelo
Direito resultado da evoluo do pensamento humano.
O postulado da dignidade da pessoa humana sempre existiu acoplado
existncia humana, se hoje, ainda, algumas culturas no o reconhecem como

tal, isso no impede que, fora do conhecimento de cada cultura, esse conceito
j no estivesse presente na conscincia humana.
A Constituio Federal de 1988 traz como fundamentos da Repblica
Federativa do Brasil e consequentemente, do Estado Democrtico de Direito, a
dignidade da pessoa humana.
o que dispe o art. 1, III da Constituio Federal:
A Repblica Federativa do Brasil, formada pela unio indissolvel dos
Estados e Municpios e do Distrito Federal, constitui-se em Estado Democrtico
de Direito e tem como fundamentos:
III a dignidade da pessoa humana.
O avano que o Direito Constitucional apresenta atualmente resultado,
em parte, da afirmao dos direitos fundamentais como ncleo da proteo da
dignidade da pessoa e da viso de que a Constituio o local adequado para
positivar normas asseguradoras dessas pretenses.
Seguem juntos no tempo o reconhecimento da Constituio como norma
suprema do ordenamento jurdico e a percepo de que os valores mais caros
da existncia humana merecem estar resguardados em documento jurdico
com fora vinculativa mxima, ilesa s maiorias ocasionais formadas no calor
de momentos adversos ao respeito devido ao homem.4
Foi a partir da Constituio Federal de 1988 que os direitos
fundamentais tiveram um avano significativo, estes passaram a ser tratados
como ncleo da proteo da dignidade da pessoa humana.
Respeitar a dignidade da pessoa humana deve ser uma tnica das
relaes de trabalho, o Direito deve atuar de forma dinmica, inovando e
transformando, porque o trabalho torna o homem mais digno ao possibilitar-lhe
o pleno desenvolvimento de sua personalidade, de onde resulta sua
valorizao como pessoa humana.
Enfim, o princpio da dignidade da pessoa humana, ao qual se reporta a
idia democrtica, como um dos fundamentos do Estado de Direito
Democrtico, torna-se o elemento referencial para a interpretao e aplicao
das normas jurdicas. O ser humano no pode ser tratado como simples objeto,
principalmente na condio de trabalhador, muitas vezes visto apenas como
uma pea da engrenagem para fazer girar a economia.
1.0- INTRODUO
Os Direitos Fundamentais so um compndio de direitos efetivamente
positivados que inseridos em nossa Carta Magna limitam o exerccio do Poder
Estatal e garantem ao homem uma existncia digna e livre.
A doutrina majoritria classifica os direitos fundamentais em trs grandes
dimenses ou geraes. A primeira dimenso dos direitos fundamentais pautase pelo direito liberdade, direitos negativos de defesa dos direitos civis e
polticos e liberdade perante o Estado, predominando o individualismo.
J a segunda dimenso, nas palavras de Ingo Sarlet, pode ser
considerada como uma densificao da justia social, pautada na idia de

justia distributiva, orientada pelo princpio da dignidade da pessoa humana,


contrariando os princpios do Estado Liberal. Desta forma, ainda nos dias de
hoje so caracterizados por proporcionar ao indivduo direito s prestaes
estatais, tais como o direito educao, ao trabalho e sade, entre outros.
Quanto terceira dimenso, pode-se afirmar, pelo entendimento de
Perez Luo e de Ingo Sarlet que seria uma resposta ao fenmeno conceituado
como poluio das liberdades, ou seja, intimamente ligada aos direitos de
fraternidade e de solidariedade, transcendendo o homem- indivduo.
O direito sade, consagrado no artigo 6 da Constituio Federal um
direito social que est intimamente ligado ao direito vida e ao Princpio da
Dignidade da Pessoa Humana.
Todavia, o grande desafio no que tange aos direitos sociais,
especialmente o direito sade a questo inerente a sua exigibilidade e a
prestao de recursos materiais essenciais a uma existncia digna do
indivduo.
Tal desafio reside no enfraquecimento da efetividade dos direitos
sociais, em especial, do direito sade, que est intimamente ligado a
aplicao da clusula da reserva do possvel, j que e o Estado dispe de
recursos limitados para atender a todas as demandas da sociedade.
Neste contexto, o Poder Judicirio no podendo se imiscuir de sua
funo precpua vem decidindo inmeras causas envolvendo direito sade,
onde o Poder Pblico invoca a clusula da reserva do possvel a seu favor.
Contudo, no pacfica a posio dos Tribunais quanto aplicao
desta clusula em demandas que envolvem o direito sade. neste contexto
que o estudo a seguir ir analisar atravs de jurisprudncias dos nossos
tribunais o tema proposto.
DIREITO A SAUDE
O direito sade um direito constitucionalmente assegurado a todos
sendo dever do Estado promover polticas pblicas visando o bem estar fsico,
mental e social dos seus cidados.
Sendo o direito sade condio mnima da dignidade da pessoa
humana, a Organizao Mundial da Sade (OMS) declarou o direito sade
como um dos direitos fundamentais do homem.
Em nossa constituio federal o direito sade est previsto no artigo
6, que descreve os direitos sociais do cidado, inserido no Ttulo II que trata
dos direitos e garantias fundamentais, tendo, portanto, aplicao imediata por
fora do pargrafo primeiro do artigo 5 da constituio federal.
Contudo, nos artigos 196 e seguintes que se encontram no
entendimento de Ingo Sarlet: uma maior concretizao ao nvel normativoconstitucional, para alm de uma significativa e abrangente regulamentao
normativa na esfera infraconstitucional... do exerccio do direito sade.
Reza o artigo 196 da Constituio Federal:

A sade direito de todos e dever do Estado, garantindo mediante


polticas sociais e econmicas que visem a reduo do risco de doena e de
outros agravos e ao acesso universal igualitrio s aes e servios para a sua
promoo, proteo e recuperao."
As normas constitucionais que tratam do direito sade, no que tange a
sua positivao podem ser classificadas como normas definidoras de direitos e
normas de contedo programtico. A partir deste raciocnio surgem algumas
dificuldades no que tange a sua aplicao, dentre as quais se podem destacar
duas.

5.0- CONCLUSO
O direito sade um direito constitucionalmente assegurado a todos,
compondo o princpio da dignidade da pessoa humana, eis que abrange a vida
que o bem maior do homem.
A partir da Constituio Federal de 1988, o direito sade tornou-se
positivado como direito fundamental, sendo dever do Estado proporcionar
mediante polticas scio-econmicas a reduo do risco de doena e de outros
agravos e promover acesso universal igualitrio s aes e servios para a
promoo, proteo e recuperao da sade de todos.
O Supremo Tribunal Federal firmou entendimento que o direito sade
indissocivel do direito vida, representando prerrogativa indisponvel
assegurada a todas as pessoas. Salientando-se que este dever do Estado no
exclui o nosso como cidado, famlia e sociedade.
Infelizmente, cedio que o Estado no assuma tal responsabilidade
alegando diversos fatores de ilegitimidade passiva utilizao da clusula da
reserva do possvel.
A argumentao da clusula da reserva do possvel nas demandas
envolvendo a prestao de servios de sade ou fornecimento de
medicamentos revela-se contrria ao Princpio da Dignidade da Pessoa
Humana, inserindo-se neste princpio o direito vida e acesso sade.
preocupante o descaso na aplicao de recursos na rea da sade.
Dados estatsticos revelam que o nosso pas um dos que menos investe em
sade se compararmos os investimentos dos demais pases vizinhos, citando
Argentina e Chile, por exemplo.
Desta forma, diante da inrcia e descaso do poder pblico, torna-se
cada vez mais importante o papel do Poder Judicirio, diante do aumento do
nmero de aes judiciais propostas.
Por isso, em meio h muitos fatores a serem considerados, mostra-se
necessrio que cada demanda envolvendo efetivao do direito sade seja
apreciada em sua particularidade, evitando-se assim decises conflitantes.
Alicerados pelo princpio da razoabilidade, os juzes e tribunais julgaro com
maior certeza e convico.

No se pode deixar de reconhecer que a implementao de polticas


pblicas na rea da sade dependem dos recursos econmicos do Estado e
que no momento em que oferece tratamento e medicamentos diferenciado de
alto custo alguns ,estes sero custeados por toda a coletividade.
Conclui-se que as polticas pblicas e aes governamentais no se
mostram dispostas a mudar este cenrio. preciso uma nova postura, eis que
apesar de nossos tribunais, salvo algumas excees afastarem a
argumentao da clusula da reserva do possvel, atualmente at mesmos a
prestao jurisdicional vem se mostrando ineficaz para atender de forma rpida
aqueles que a buscam, necessitando de atendimentos e medicamentos
especiais.

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