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Do Discurso contra os gentios, de Santo Atanásio, Bispo
(Nn. 40-42: PG 25, 79-83)
O Verbo do Pai tudo orna, dispõe e contém
O Pai Santíssimo de Cristo – sem comparações mais excelente do que toda a criatura – como ótimo Criador, tudo governa, dispõe e faz convenientemente o que lhe parece justo, por Sua Sabedoria e por Seu Verbo, Cristo, Nosso Senhor e Salvador. Assim é bom que tudo que tenha sido e venha a ser feito como vemos. Que Ele o tenha querido assim, ninguém pode duvidar. Porque, se o movimento dos seres criados se fizesse desordenadamente e o mundo girasse ao acaso, com toda a razão se negaria crédito ao que declaramos. Mas, se com medida, sabedoria e ciência o mundo foi criado e enriquecido de toda beleza, não há como fugir que este Criador e aperfeiçoador é o próprio Verbo de Deus.
Afirmo que o Verbo do Deus do Universo e de todo o bem é o Deus Vivo e eficaz que existe por si próprio. Distinto de todo o criado, Ele é o próprio e único Verbo do Pai de bondade, por cuja providência o mundo inteiro, por Ele feito, é iluminado. Ele, que é o bom Verbo do bom Pai, estabeleceu a ordem de todas as coisas, uniu entre si os contrários, compondo assim grande harmonia. Este único e unigênito é Deus: a bondade que procede do Pai, como de fonte do bem, e adorna, dispõe e mantém todo o universo.
Aquele que por Seu Eterno Verbo tudo fez, fazendo existir as criaturas cada qual conforme a própria natureza, não permitiu que elas se movessem arbitrariamente, a fim de que não retornassem ao nada; por isso, Ele, que é o Bem, por meio do Seu Verbo, Deus como Ele, governa e conserva toda a criação. Deste modo, a criação, iluminada pelo governo, providência e administração do Verbo, pode permanecer firme e manter-se coesa. Portanto, a criação, obra do Verbo do Pai – Verbo que é o próprio Ser – Dele participa e é por Ele auxiliada, a fim de não cessar de existir, o que aconteceria, caso não fosse guardada pelo Verbo, que é a imagem do Deus invisível, primogênito de toda criatura. Por Ele e Nele tudo existe, tanto as coisas visíveis quanto as invisíveis. Ele é também a Cabeça da Igreja, como ensinam os ministros da verdade nas Sagradas Escrituras.
Por conseguinte, este Todo-Poderoso e Santíssimo Verbo do Pai, penetrando em tudo, desdobra por toda a parte as Suas forças, e ilumina todos as coisas visíveis e invisíveis. Em si mesmo contém e abraça todas, de modo que não deixa nada alheio a Seu poder, mas em tudo e por tudo, a cada um em particular e a todos em conjunto concede a vida e a proteção.
Titlu original
O Verbo do Pai tudo orna, dispõe e contém - L das H - Vol_III_p_54-55
Do Discurso contra os gentios, de Santo Atanásio, Bispo
(Nn. 40-42: PG 25, 79-83)
O Verbo do Pai tudo orna, dispõe e contém
O Pai Santíssimo de Cristo – sem comparações mais excelente do que toda a criatura – como ótimo Criador, tudo governa, dispõe e faz convenientemente o que lhe parece justo, por Sua Sabedoria e por Seu Verbo, Cristo, Nosso Senhor e Salvador. Assim é bom que tudo que tenha sido e venha a ser feito como vemos. Que Ele o tenha querido assim, ninguém pode duvidar. Porque, se o movimento dos seres criados se fizesse desordenadamente e o mundo girasse ao acaso, com toda a razão se negaria crédito ao que declaramos. Mas, se com medida, sabedoria e ciência o mundo foi criado e enriquecido de toda beleza, não há como fugir que este Criador e aperfeiçoador é o próprio Verbo de Deus.
Afirmo que o Verbo do Deus do Universo e de todo o bem é o Deus Vivo e eficaz que existe por si próprio. Distinto de todo o criado, Ele é o próprio e único Verbo do Pai de bondade, por cuja providência o mundo inteiro, por Ele feito, é iluminado. Ele, que é o bom Verbo do bom Pai, estabeleceu a ordem de todas as coisas, uniu entre si os contrários, compondo assim grande harmonia. Este único e unigênito é Deus: a bondade que procede do Pai, como de fonte do bem, e adorna, dispõe e mantém todo o universo.
Aquele que por Seu Eterno Verbo tudo fez, fazendo existir as criaturas cada qual conforme a própria natureza, não permitiu que elas se movessem arbitrariamente, a fim de que não retornassem ao nada; por isso, Ele, que é o Bem, por meio do Seu Verbo, Deus como Ele, governa e conserva toda a criação. Deste modo, a criação, iluminada pelo governo, providência e administração do Verbo, pode permanecer firme e manter-se coesa. Portanto, a criação, obra do Verbo do Pai – Verbo que é o próprio Ser – Dele participa e é por Ele auxiliada, a fim de não cessar de existir, o que aconteceria, caso não fosse guardada pelo Verbo, que é a imagem do Deus invisível, primogênito de toda criatura. Por Ele e Nele tudo existe, tanto as coisas visíveis quanto as invisíveis. Ele é também a Cabeça da Igreja, como ensinam os ministros da verdade nas Sagradas Escrituras.
Por conseguinte, este Todo-Poderoso e Santíssimo Verbo do Pai, penetrando em tudo, desdobra por toda a parte as Suas forças, e ilumina todos as coisas visíveis e invisíveis. Em si mesmo contém e abraça todas, de modo que não deixa nada alheio a Seu poder, mas em tudo e por tudo, a cada um em particular e a todos em conjunto concede a vida e a proteção.
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Do Discurso contra os gentios, de Santo Atanásio, Bispo
(Nn. 40-42: PG 25, 79-83)
O Verbo do Pai tudo orna, dispõe e contém
O Pai Santíssimo de Cristo – sem comparações mais excelente do que toda a criatura – como ótimo Criador, tudo governa, dispõe e faz convenientemente o que lhe parece justo, por Sua Sabedoria e por Seu Verbo, Cristo, Nosso Senhor e Salvador. Assim é bom que tudo que tenha sido e venha a ser feito como vemos. Que Ele o tenha querido assim, ninguém pode duvidar. Porque, se o movimento dos seres criados se fizesse desordenadamente e o mundo girasse ao acaso, com toda a razão se negaria crédito ao que declaramos. Mas, se com medida, sabedoria e ciência o mundo foi criado e enriquecido de toda beleza, não há como fugir que este Criador e aperfeiçoador é o próprio Verbo de Deus.
Afirmo que o Verbo do Deus do Universo e de todo o bem é o Deus Vivo e eficaz que existe por si próprio. Distinto de todo o criado, Ele é o próprio e único Verbo do Pai de bondade, por cuja providência o mundo inteiro, por Ele feito, é iluminado. Ele, que é o bom Verbo do bom Pai, estabeleceu a ordem de todas as coisas, uniu entre si os contrários, compondo assim grande harmonia. Este único e unigênito é Deus: a bondade que procede do Pai, como de fonte do bem, e adorna, dispõe e mantém todo o universo.
Aquele que por Seu Eterno Verbo tudo fez, fazendo existir as criaturas cada qual conforme a própria natureza, não permitiu que elas se movessem arbitrariamente, a fim de que não retornassem ao nada; por isso, Ele, que é o Bem, por meio do Seu Verbo, Deus como Ele, governa e conserva toda a criação. Deste modo, a criação, iluminada pelo governo, providência e administração do Verbo, pode permanecer firme e manter-se coesa. Portanto, a criação, obra do Verbo do Pai – Verbo que é o próprio Ser – Dele participa e é por Ele auxiliada, a fim de não cessar de existir, o que aconteceria, caso não fosse guardada pelo Verbo, que é a imagem do Deus invisível, primogênito de toda criatura. Por Ele e Nele tudo existe, tanto as coisas visíveis quanto as invisíveis. Ele é também a Cabeça da Igreja, como ensinam os ministros da verdade nas Sagradas Escrituras.
Por conseguinte, este Todo-Poderoso e Santíssimo Verbo do Pai, penetrando em tudo, desdobra por toda a parte as Suas forças, e ilumina todos as coisas visíveis e invisíveis. Em si mesmo contém e abraça todas, de modo que não deixa nada alheio a Seu poder, mas em tudo e por tudo, a cada um em particular e a todos em conjunto concede a vida e a proteção.
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Segunda leitura Do Discurso contra os gentios, de Santo Atanásio, Bispo (Nn. 40-42: PG 25, 79-83) (Séc. IV) O Verbo do Pai tudo orna, dispõe e contém
O Pai Santíssimo de Cristo – sem comparações mais
excelente do que toda a criatura – como ótimo Criador, tudo governa, dispõe e faz convenientemente o que lhe parece justo, por Sua Sabedoria e por Seu Verbo, Cristo, Nosso Senhor e Salvador. Assim é bom que tudo que tenha sido e venha a ser feito como vemos. Que Ele o tenha querido assim, ninguém pode duvidar. Porque, se o movimento dos seres criados se fizesse desordenadamente e o mundo girasse ao acaso, com toda a razão se negaria crédito ao que declaramos. Mas, se com medida, sabedoria e ciência o mundo foi criado e enriquecido de toda beleza, não há como fugir que este Criador e aperfeiçoador é o próprio Verbo de Deus. Afirmo que o Verbo do Deus do Universo e de todo o bem é o Deus Vivo e eficaz que existe por si próprio. Distinto de todo o criado, Ele é o próprio e único Verbo do Pai de bondade, por cuja providência o mundo inteiro, por Ele feito, é iluminado. Ele, que é o bom Verbo do bom Pai, estabeleceu a ordem de todas as coisas, uniu entre si os contrários, compondo assim grande harmonia. Este único e unigênito é Deus: a bondade que procede do Pai, como de fonte do bem, e adorna, dispõe e mantém todo o universo. Aquele que por Seu Eterno Verbo tudo fez, fazendo existir as criaturas cada qual conforme a própria natureza, não permitiu que elas se movessem arbitrariamente, a fim de que não retornassem ao nada; por isso, Ele, que é o Bem, por meio do Seu Verbo, Deus como Ele, governa e conserva toda a criação. Deste modo, a criação, iluminada pelo governo, providência e administração do Verbo, pode permanecer firme 1º Semana do Tempo Comum – Quinta-feira
e manter-se coesa. Portanto, a criação, obra do Verbo do Pai –
Verbo que é o próprio Ser – Dele participa e é por Ele auxiliada, a fim de não cessar de existir, o que aconteceria, caso não fosse guardada pelo Verbo, que é a imagem do Deus invisível, primogênito de toda criatura. Por Ele e Nele tudo existe, tanto as coisas visíveis quanto as invisíveis. Ele é também a Cabeça da Igreja, como ensinam os ministros da verdade nas Sagradas Escrituras. Por conseguinte, este Todo-Poderoso e Santíssimo Verbo do Pai, penetrando em tudo, desdobra por toda a parte as Suas forças, e ilumina todos as coisas visíveis e invisíveis. Em si mesmo contém e abraça todas, de modo que não deixa nada alheio a Seu poder, mas em tudo e por tudo, a cada um em particular e a todos em conjunto concede a vida e a proteção.
Responsório Cf. Pr 8,22-30
R. No princípio, ainda antes da origem da terra, ainda antes de
Deus ter formado os abismos, ainda antes que as fontes das águas brotassem, * Ainda antes de Deus ter fundado as montanhas e erguido as colinas, o Senhor me criou. V. Quando os céus ele armava, ali eu estava, estava com ele compondo o universo. * Ainda antes de Deus ter fundado as montanhas e erguido as colinas, o Senhor me criou. Oração Ó Deus, atendei como pai às preces do vosso povo; dai-nos a compreensão dos nosso deveres e a força de cumpri-los Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.