UNIVERSIDADE DO ESTADO DA BAHIA UNEB

AUTORIZAO: DECRETO N 9237/86, DOU 18.07.86 RECONHECIMENTO: PORTARIA N. 909/95, DOU

01.08.95.

PLANO NACIONAL DE FORMAO DE PROFESSORES DA EDUCAO BSICA PLATAFORMA FREIRE/CAPES/MEC

DEPARTAMENTO DE EDUCAO CAMPUS X

CURSO DE LICENCIATURA PLENA EM PEDAGOGIA MEDEIROS NETO

JAF DA SILVA CARDOSO

ATIVIDADE AVALIATIVA DA DISCIPLINA SOCIOLOGIA

MEDEIROS NETO
2012

JAF DA SILVA CARDOSO

ATIVIDADE AVALIATIVA DA DISCIPLINA SOCIOLOGIA

Atividade avaliativa apresentada ao Curso de Pedagogia

a UNEB Universidade Estadual da Bahia - Plano
Nacional de Formao de Professores da Educao
Bsica - PLATAFORMA FREIRE/CAPES/MEC,
referente ao primeiro mdulo da disciplina Sociologia,
solicitada pelo docente Rinaldo Jeferson.

MEDEIROS NETO
2012

UNEB PARFOR MEDEIROS NETO

PEDAGOGIA
ATIVIDADE AVALIATIVA
1- Por que a sociedade est mais desorganizada hoje do que
antes?
RESPOSTA:
Analisando nossos anais histricos possvel observar que esta problemtica
bem pertinente, uma vez que em tempos remotos onde a sociedade no estava no
patamar de progresso e evoluo tecnolgica como se encontra hoje, a mesma,
mostrava-se mais organizada e porque no dizer mais unida, com indivduos que de
forma coletiva lutavam de forma ferrenha por seus ideais.

Hoje, entretanto,

constata-se que uma das possveis respostas para desorganizao atual encontrase na valorizao avassaladora da tecnologia e do progresso em detrimento ao ser
humano e sua essncia, ou seja, vivemos um momento em que o indivduo tornouse descartvel, onde o foco central da sociedade est no capitalismo exacerbado, na
evoluo, no progresso e na evoluo da tecnologia.
Diante do exposto, percebe-se desta forma, que tempos atrs, a preocupao
da sociedade era com a sobrevivncia, com a conquista de espao, com a firmao
da sociedade e o posicionamento do homem na mesma. Diante de todas as
conquistas alcanadas, a preocupao sociedade atual est focada em outros
fatores, ou seja, avanamos tecnologicamente, economicamente, socialmente e no
estado globalizado em que estamos estacionamos, estamos inertes, totalmente
desorganizados.
Alm dos fatores supracitados, possvel ressaltar tambm que aumentaram
de forma alarmante os grupos sociais e polticos e com essa nova demanda os
ideais so outros totalmente dspares. Alm, claro, da individualizao e
egocentrismo do ser humano que tomou propores gigantescas na atualidade. Em
suma, acredito que esses so alguns dos possveis fatores para a total
desorganizao da sociedade atual em detrimento a sociedades precedentes.

2- Cite os passos para a realizao da anlise sociolgica de um

fato ou fenmeno social.
RESPOSTA:
Iniciemos com um exemplo do cotidiano: Joaquim homem de 40 anos
foi preso por assalto mo armada em um supermercado, onde entrou e
roubou apenas comida nada, alm disso. Com a arma em punho Joaquim
poderia ter ido ao caixa e furtado todo dinheiro que constava ali, todavia sua
ao fora apenas de furtar alguns produtos alimentcios da prateleira.
Analisando o fato acima, luz da sociologia alguns passos so necessrios
ao se realizar uma anlise sociolgica do mesmo: o que de fato aconteceu?
Qual o delito cometido pelo individuo? Quais os antecedentes de Joaquim?
Onde mora? Possui famlia? Por que roubou apenas comida, uma vez que
com a arma em punho poderia ter roubado dinheiro? Quantas vezes ele
cometeu o mesmo ato? O que levou Joaquim a cometer o delito?
Como a funo e o objetivo da sociologia estudar o indivduo em
sociedade e todas as suas nuances, averiguar a realidade do indivduo para
se entender as razes pela qual o mesmo cometera tal ato fator primordial
para se chegar a uma fidedigna anlise sociolgica.

3- Na explicao de Auguste Comte a sociedade estava

fundamentada na filosofia positivista e no funcionalismo
antropolgico. Explique.
RESPOSTA:
Numa tentativa de entendimento de tais concepes, possvel dizer
que de acordo com Auguste Comte a sociedade estava fundamentada na
filosofia positivista devido o fato do mesmo acreditar que as foras histricas e
sociais exerciam muito mais influncia do que Deus e a natureza, ou seja,
baseada no mundo fsico, material, numa realidade concreta e no teolgica e
metafsica como era difundido. Desta forma, os aspectos individuais e sociais
de cada ser humano deveriam ser levados como prioridade.

Em relao ao funcionalismo antropolgico, acredito que Comte esteja

referindo-se importncia da sociedade ser analisada com base em seu
funcionamento, em seu cotidiano e de acordo com sua organizao e pautada
nas manifestaes que acontecem em no contexto em que est inserida. Em
linhas gerais observa-se que ambos os conceitos se complementam, esto de
amalgamados de forma direta complementando-se.

4- Na sociologia, as relaes sociais ocorrem mediante

integrao entre os indivduos. Discuta sobre valores, tica,
moral e filosofia de vida na nossa sociedade.
RESPOSTA:

A relao social torna possvel a integrao de grupos, povos e para

que a mesma se efetive fidedignamente, alguns aspectos so prioritrios.
Desta forma, valores, tica, moral e filosofia de vida so fatores primordiais
em nosso cotidiano, sendo, pois, a base central de nossa organizao social,
uma vez que esto pautados em disciplina, normas, regras, e condutas que
tornam a organizao em grupos possvel. A no existncia dos mesmos
acarretaria na impossibilidade de organizao em sociedade, haja vista que
esses quatro aspectos regem o convvio social de forma geral.
Ao falarmos nesses quatro aspectos estamos nos remetendo a formas
de

convvio,

vida em sociedade.

organizao.

Preceitos

indispensveis

Assim, os valores so imprescindveis a cada ser

humano, um indivduo sem valores, torna-se concomitantemente sem

identidade, uma vez que os mesmos esto ligados a nossa criao, a
princpios que nos foram passados por nossos progenitores em nosso lar. A
tica e a moral por sua vez, apesar de erroneamente serem confundidas,
cada uma exerce papel dspare e de grande importncia nas relaes sociais,
no convvio. Enquanto a moral est voltada para normas e os bons costumes
do grupo social no qual o individuo est inserido a tica diz respeito conduta
humana interligada ao carter e postura plena do individuo. Entretanto,
observa-se que esses dois aspectos so grandes empecilhos nas relaes
sociais, pois nem sempre so levados em considerao pelos indivduos,

especialmente na sociedade atual onde o homem tornou-se descartvel e

egocntrico. Pensa-se muito em si, nos prprios objetivos e no nas relaes
com o outro, no respeito ao prximo, na coletividade, no bem comum, ou seja,
diante desta realidade nota-se que o indivduo perdeu seus valores e sua
conduta moral.
A filosofia de vida por sua vez diz respeito forma com que cada
indivduo enxerga o mundo sua volta, seus desejos e sua forma de viver,
destacando aprioristicamente sua postura diante do grupo no qual est
inserido. Assim, em tempos atuais, nota-se que esses valores esto aos
poucos perdendo espao nas relaes, o que de forma direta contribui para a
segregao do indivduo, alargando ainda mais as relaes sociais.
Com base no exposto, nota-se que discutir essas temticas de certa
forma ir de contra a atual realidade de nossa sociedade, haja vista que a
mesma encontra-se numa verdadeira tempestade quando o assunto so
valores, tica, moral e filosofia de vida, sendo mais preciso so aspectos que
paulatinamente esto sendo soterrados pela globalizao e a concomitante
evoluo da sociedade e do homem.

Contudo, mesmo diante dessa

segregao e alienao em relao a esses quatro aspectos, torna-se

indispensvel ao ser humano buscar recuper-los, pois a vida em sociedade
fator primordial de nossas relaes, uma vez que o individuo no vive
sozinho, existe uma interdependncia entre ns humanos que no possibilita
o soterramento e a perda desses valores, pois viver socialmente implica
seguir e respeitar normas, regras e leis, bem como se portar diante dos
paradigmas impostos pela vida em sociedade e sua estratificao hierrquica.

ANLISE DO FILME TEMPOS MODERNOS

Analisando o filme Tempos modernos, de Charles Chaplin possvel

perceber a forte inteno social da temtica abordada pelo mesmo ao longo do
enredo. Este lado social est retratado especialmente pela escravizao e alienao
do ser humano. Ao longo do filme, inmeras discusses so suscitadas, contudo, o
teor sociolgico destaca-se por focar as mazelas de uma sociedade miservel, onde
a riqueza se concentra nas mos de uma minoria, enquanto a maioria de submete
aos mais desumanos trabalhos e vive de forma pauprrima. Em linhas gerais, o
homem representa o objeto, que a depender de seu poder aquisitivo est propenso
subalternidade ou ao comando.
Em suas primeiras cenas, o ser humano nos apresentado como animal,
caminhando para a morte, para sua degradao, uma vez que tratado como
mquina, que trabalha sem descanso para cumprir metas e obter lucro. O
capitalismo aqui a fora motriz do enredo, sendo, pois, o tema de maior destaque,
especialmente no que concerne explorao do individuo. Observa-se que a
sociedade composta em sua maioria por desempregados, famintos e maltrapilhos
que pra sobreviver se sujeitam ao trabalho pesado, repetio de tarefas etc.
A classe dominante, que minoria, em nome do progresso e do lucro explora
o proletariado que sem escolha se submete aos desmandos num paralelo, observase que a minoria dominando a maioria, numa ordem inversa das coisas.
Interessante destacar que a maioria da sociedade, representada no filme pela classe
subalterna, tem como fonte de renda apenas o trabalho braal nas fbricas, ou os
furtos. O desemprego alarmante, desta forma, a soluo est em se sujeitar
explorao. Assim, homens so transformados em mquinas em nome do lucro, da
produtividade acelerada que vai gerar capital, renda, ao passo que no h emprego
para todos, assim a fome e a misria se alastram e o homem torna-se descartvel,
uma vez que no h leis trabalhistas, no h contrato e a carga de trabalho
excessiva e desumana.
Salienta-se tambm, o abuso de poder por parte da polcia que de forma
autoritria est para atender aos desmandos do dominador. Diante da misria, da
falta de emprego, nota-se que a priso a forma mais eficaz de sobrevivncia, haja
vista que estando preso, lhes so assegurados a comida e um lugar para dormir.

Outro fator que merece destaque so os grupos organizados, que diante das
injustias, vo pra rua fazer greve e protestar contra as imposies da classe
opressora e a realidade dos operrios, uma tentativa de reivindicao, primeiros
passos na luta pelos direitos do cidado.
Em suma, somos apresentados h uma srie de mazelas e intempries
humanas, presentes na terceira fase na Revoluo Industrial, que marcaram toda
uma gerao. Demonstrando como o progresso e a evoluo da sociedade implica
na degradao do individuo e na alienao do mesmo pela estratificao social.
Diante do exposto, nota-se que a temtica de Tempos Modernos ainda encontra-se
atual, ou seja, mesmo representando uma sociedade de quase dois sculos
precedentes, sua temtica torna-se atemporal, representando claramente, em
alguns aspectos, nossa realidade atual, especialmente da diviso errnea das
riquezas e na explorao do ser humano por parte de quem detm o poder
aquisitivo. Conquistamos muitos direitos, alcanamos o progresso, contudo, ainda
estamos explorando, escravizando, punindo em nome do capitalismo.