La percusin nace como imitacin de la naturaleza. El hombre
descubre la diferencia de este frente a los dems animales, de su inteligencia, algo que es nico de este y lo que le hace especial. Es entonces cuando el hombre empieza a escuchar, y escucha los sonidos de la naturaleza. El hombre es el nico animal que golpea una madera contra otra para escuchar el sonido, el ritmo, debido a su capacidad intelectual. Inicialmente el hombre primitivo produjo sonidos chocando sus palmas o golpeando cualquier parte de su cuerpo. Posteriormente hizo ruidos percutiendo objetos entre s y finalmente construy objetos sonoros. Originariamente, esta se utilizaba para realizar ritos espirituales. Con el paso de los siglos, el ser humano va creando distintos herramientas con los que crear objetos que tuvieran distintos sonidos. As se crearon los tambores. Con el inicio de la edad de hierro, los objetos percutores estn ya ms trabajados, En la actualidad la familia de la percusin se ha extendido hasta lmites nunca pensados. La percusin ha significado una unin de pases a travs de la cultura. A travs de la migracin, gente de los pases africanos y suramericanos se han instalado en otro pas. Y la unin entre su forma de tocar y su entendimiento de la percusin se une con la del otro pas y as llegamos a la mezcla de 2 culturas distintas, que en el caso de la percusin da lugar a una mayor riqueza y exoticidad. Sin embargo, esta migracin, unin y mezcla no se da siempre de forma voluntaria y natural. Muchas veces, y esto se vio mucho en el siglo XVI, los ms poderosos obligaron a culturas ms dbiles a ser transferidas de su tierra natal, con motivos que no fueron precisamente el desarrollo de nuevas tradiciones culturales. Si bien el exilio, la esclavizacin y la
integracin obligada a un nuevo territorio causaron gran
sufrimiento, tambin fueron el origen de nuevas tradiciones y estilos musicales. En el caso de Brasil... Entre los siglos XV y XVI, el territorio que actualmente conocemos como Brasil fue colonizado por Portugal, luego de la firma del tratado de Tordesillas en 1494 y la llegada de Pedro lvares Cabral a las costas de Baha en el ao 1500. En esos aos, el territorio estaba habitado por aprox. 2 millones de indgenas. Sin embargo, fueron luego esclavizados o gran parte de ellos eliminados por los colonos portugueses o enfermedades. Por este motivo, los europeos decidieron traer a Amrica a una poblacin ya esclavizada como nueva mano de obra: la africana. Entre el siglo XVI y XIX, 3.5 millones de africanos llegaron a Brasil (5 veces ms que a Estados Unidos) De esta forma, en Brasil se da el encuentro entre tres culturas: africana, portuguesa e indgena, que influyeron en la evolucin de la msica brasilea en diferentes proporciones. En el caso de la cultura portuguesa, los colonos trajeron a Brasil la tradicin armnica y meldica europea, con influencias de Francia y Espaa. Adems, ciertos instrumentos de percusin como el bombo y la caja tienen su origen en las marchas militares y se transformaron en parte integral de muchos estilos brasileos. Dentro de los instrumentos ms folklricos est el tamborn, muy popular en Portugal y algunas regiones de Francia y Espaa, y que luego dio paso al pandero brasileo. La influencia nativa fue mucho menor, ya que jesuitas. An as, realizaron contribuciones en el rea de las flautas, algunos estilos vocales y ciertos instrumentos de percusin como
algunos tipos maracas fabricados de calabazas o canastos
tejidos. La msica india est presente mayormente en las regiones occidentales de Brasil (Amazonas). La cultura africana (en especial de la zona noroeste del continente) es la que est ms presente en la msica y, principalmente, la percusin brasilea. Si bien los portugueses intentaron suprimir las costumbres de sus esclavos, estos se las arreglaron para continuar con ellas. Para los africanos, la msica y la percusin eran parte integral de su vida diaria, en especial de sus ritos religiosos. Una estrategia usada por los comerciantes esclavistas era seleccionar esclavos que no hablaran el mismo idioma, por lo que eran privados de la posibilidad de comunicarse y, en teora, no existan vnculos que permitieran la conservacin de su cultura: ni tierra, idioma, familia, jerarquas, etc. No obstante, el vehculo que s permiti el mantenimiento y transmisin de la cultura africana en Brasil fue justamente la msica, gracias al alcance de ciertas estructuras rtmicas. Los esclavos africanos trajeron consigo elementos vocales y rtmicos, adems de instrumentos de percusin que han servido de origen para muchos que son parte integral de la msica brasilea y latinoamericana hasta el da de hoy. Inicialmente, los portugueses trajeron africanos de sus colonias en Mozambique y Angola, adems del Congo. Luego, cuando el trfico de esclavos hacia Amrica creci, comenzaron a traer esclavos de otras regiones del noroeste. En la msica brasilea, hay elementos seculares y religiosos de la cultura africana. Los cantos responsoriales y la percusin yoruba demuestran que la influencia de la msica religiosa an est presente en muchos estilos del norte de Brasil, como en la msica Candombl (culto afrobrasileo). Tambin la hemiola y la superposicin de varios ritmos sobre un pulso ostinato, sin elementos de la msica
africana que bsicamente son la base estructural de muchos
ritmos brasileos de hoy. Adems, muchos instrumentos de percusin brasileos tienen su origen en instrumentos africanos: el caxixi, afox, chocalos, atabaque, reco reco, etc.