Seminario Mayor

Santa Mara de Guadalupe

CUESTIONARIO GUIA
SEMINARIO DE KANT

1.- Por qu el lema de la ilustracin es sapere aude!? Por la falta del uso de la
inteligencia (razn), de decisin y valor para servirse de s mismo sin la necesidad de
un tutor.
2. Cules son los cuatro temperamentos de los que habla Kant y en qu
consisten? Sanguneo: es inconstante y dado a diversin. Flemtico: es introvertido
y posee baja flexibilidad a los cambios del ambiente. Melanclico: es muy sensible e
introvertido. Colrico: tiene una sensibilidad y estima su propio valor.
3.-Realiza un cuadro comparativo entre el sentimiento de lo bello y el de lo

sublime.
Bello
Sublime
Amor
Inspira- respeto
Agradablealegre
Agradable-terrorfico
Ingenio
Entendimiento
Admiracin
Estremecimiento
Pequeo y adornado
Grande y simple
Manifestacin de jubilo
Serio,
asombroso
perplejo

y
Encanta

Conmueve

4. Por qu para Kant resultara imposible es su tiempo una paz perpetua? Por
qu los tratados se ajustan a las reservas mentales de ciertos motivos capaces de
provocar en el porvenir otra guerra, los que negocian la paz no vislumbran que puedan
luego por medio de hbiles y penetrantes inquisiciones en los documentos archivados.
5. Segn Kant, Qu tipo de constitucin es ms propicia para alcanzar a la paz
perpetua? La constitucin republicana, por la pureza de su origen, que brota de la
clara fuente del concepto del derecho.
6. Qu tipos de juicios sintticos a priori hacen posible las formas puras de la
intuicin? Hace posible los juicios sintticos a priori en las matemticas por medio de
la aritmtica se da el tiempo, en la geometra el espacio y estas hacen posible la
aritmtica.

1
Arturo Gordian Carrera

Seminario Mayor
Santa Mara de Guadalupe

7. Cul es el esquema general de la Crtica de la razn pura?

Doctrina trascendental
del mtodo
Critica de la razn
pura
Doctrina elemental
trascendental

Esttica trascendental ---- formas puras de la

intuicin
Analtica trascendental
Lgica trascendental
Mundo-antinomias
Dialctica trascendental
Alma-patologas
Dios-ideal de la razn
pura

8. Qu es el fenmeno y el nomeno? El fenmeno es como se nos aparece y el

nomeno es tal cual es.
9. En qu consiste el giro copernicano establecido por Kant? El objeto es
constituido por el sujeto y no al revs.
10. Cuntos y cules son los tipos de juicio en lgica formal segn Kant?? Son 4
grupos de juicios (Cantidad, Cualidad, Relacin, Modalidad) con 3 conceptos de entendimiento
puro cada uno.

Cantidad
--

-Individual, Particular, Universal-

Cualidad

-Afirmativo, Negativo, Infinito-

Relacin

-Categrico, Hipottico, Disyuntivo-

Modalidad

-Problemtico, Asertorio, Apodctico-

Juicios

11. Cuntas y cules son las categoras kantianas, y con que otro nombre se
les conoce? Son 12 divididos en 4 grupos de 3---Juicios
2
Arturo Gordian Carrera

Seminario Mayor
Santa Mara de Guadalupe
12. En qu consisten juicios analticos y juicios sintticos y pon un ejemplo?
Juicios analticos: Son aquellos en los que el predicado esta contenido
necesariamente en el sujeto. Ejemplo: Todo hombre es racional
Juicios sintticos: Son aquellos en los que el predicado no est contenido con el
sujeto y son de ndole estrictamente particular. Ejemplo: El sol expande los metales
13. Cul es el objetivo de la dialctica Trascendental? Trata de si son o no
posibles los juicios sintticos a priori en metafsica, o de si es posible la metafsica
como ciencia.
14. Qu significa el termino antinomia y en qu consisten las antinomias
kantianas?
Antinomia: (del griego anti, oposicin y nomos, ley: conflicto de leyes o leyes
opuestas) Pares de conclusiones deducidas de argumentos aparentemente
correctos, contradictorias entre s.
Antinomias Kantianas: Segn Kant, contradicciones inevitables de la razn debido a
su estructura dialctica. Kant conserva el sentido etimolgico de antinomia y las
llama conflicto de la razn, conflicto de conocimientos, adems de sofismas
1.
2.
3.
4.

universo es infinito no tiene espacio ni tiempo

El universo no tuvo que ser causado
Compuesto de sustancia
Ser perfecto

15. Cules son los argumentos contra la psicologa racional para Kant?

No dicen cmo es el objeto que se piensa, sino cul sera el punto final de
nuestros razonamientos, ms all del cual no sera ya preciso buscar ninguna
otra explicacin.
Kant no les concede, por tanto, un uso constitutivo de conocimiento, sino slo
regulador: son ideas reguladoras.
Confiar en que pudieran producir conocimiento constituye precisamente la
ilusin trascendental
Sin embargo, en cuanto ideas de la razn prctica, se tiene de ellas un
conocimiento prctico y son hasta postulados de la razn prctica.

16. Porque la tica Kantiana no es teleolgica? Se distinguen bsicamente en

ticas teleolgicas y ticas deontolgicas. Las primeras, tambin llamadas ticas
consecuencialistas, se estructuran en torno a fines o en torno a la consideracin de las
consecuencias de las acciones; las segundas, en torno a la consideracin del principio
del deber. Ejemplo claro de tica deontolgica es la moral formal de Kant; de tica
teleolgica lo es el eudemonismo de Aristteles.
17. Qu son los imperativos hipotticos? son aquellos que expresan la necesidad
de una accin en el supuesto de que previamente el sujeto quiera saber el fin al cual
se ordena.
3
Arturo Gordian Carrera

Seminario Mayor
Santa Mara de Guadalupe
Mientras que los imperativos categricos expresan la necesidad de una accin por s
misma, sin necesidad alguna de considerar el fin que se obtiene con ella.
18. Cules son las formulaciones del imperativo categrico?
1. Obra slo segn aquella mxima que puedas querer que se convierta, al mismo
tiempo, en ley universal.
2. Obra como si la mxima de tu accin debiera convertirse, por tu voluntad, en ley
universal de la naturaleza.
3. Obra de tal modo que te relaciones con la humanidad, tanto en tu persona como en
la de cualquier otro, siempre como un fin, y nunca slo como un medio.
4. Obra como si tu mxima debiera servir al mismo tiempo de ley universal para todos
los seres racionales.
19. Porque resulta vital la nocin de autonoma para Kant? La autonoma de la
voluntad es el estado por el cual sta es una ley para s misma, independientemente
de cmo estn constituidos los objetos del querer.
20. Qu significa la expresin de metafsica de las costumbres? Significa la
fundamentacin kantiana de la moral, o la filosofa moral de Kant que, se fundamenta
en elementos a priori.
21. Por qu la tica kantiana no es material? Ejemplifica otras ticas materiales
Kant sostiene que sta es la nica tica racional digna del ser humano, que no
prescribe nada c1oncreto, nada material por tanto, y que slo impone un motivo formal
a la voluntad, vlido para todo hombre y para cualquier ocasin (universal y
necesario): no hay intereses ni egosmos, sino slo la buena voluntad de actuar de
acuerdo con el deber. A esta tica llama Kant formal y autnoma, mientras que
considera que las restantes son materiales y heternomas, por cuanto en ellas la
voluntad humana se determina a obrar por motivos prcticos.

22. Por qu resulta necesaria una fundamentacin para la metafsica de las

costumbres? Porque en el terreno de lo prctico, la ley moral se fundamenta en el
sujeto, igual como, en el terreno de lo terico, el conocimiento surge de las
condiciones que impone el sujeto.

4
Arturo Gordian Carrera

Seminario Mayor
Santa Mara de Guadalupe
23. Cul es la diferencia entre lo que ocurre conforme al deber y por mor del
mismo?

5
Arturo Gordian Carrera