La historia de las relaciones de pareja

Publicado en mayo 24, 2012de ERGO Psiclogos

Hoy en da, el hecho de que una pareja se separe o se divorcie por

intereses personales no llama tanto la atencin como aos atrs, pero lo
cierto es que esto constituy en su momento una verdadera revolucin si
atendemos a la historia de las relaciones de pareja en nuestra
sociedad, lo cual nos puede ensear mucho o, al menos, hacernos
reflexionar.
Hace unos 5-7 millones de aos, cuando nuestros primeros ancestros
primates bajaron de los rboles y comenzaron a poblar la superficie terrestre,
vivan
organizados
encomunidades,
aunque los
conceptos
de pareja, familia y fidelidad no existan todava. De hecho, lo normal era
la poligamia (una hembra mantena relaciones con varios machos) y los
machos mantenan una competicin despiadada para copular con todas las
hembras de la tribu. Las hembras entonces se preocupaban del cuidado de
las cras y los machos de la proteccin del grupo. En definitiva, el
sistema
polgamo
fue
la
norma
durante
millones
de

aos. Pero
cuando nuestros antepasados empezaron a
caminar, los bebs se volvieron ms frgiles al nacer antes, por lo que se
prest especial atencin al cuidado de los nios. Las cras humanas
necesitaban del cuidado de los adultos para desarrollarse. Y surgi as el
principio de monogamia, pues al macho empez a interesarle quedarse con
la hembra para cuidar a la cra hasta que fuese ms autosuficiente. Y para
perpetuar la especie el hombre comenz a organizar su vida en torno al beb.
Surgi el reparto de tareas: los hombres iban de caza mientras que las
mujeres recolectaban y cuidaban a los nios. Adems, apareci el lenguaje,
que permita la comunicacin entre los individuos y el relato de todo cuanto
suceda.

Los primeros poblados aparecieron hace

unos 10.000 aos a. C. El hombre se haba hecho agricultor y criaba
animales. Quera, adems, transmitir la tierra a sus hijos, para lo cual tena
que asegurarse de que realmente eran hijos suyos. Y para tener la certeza de
que as era, se cre la pareja como organizacin social. Se necesitaban unos
sistemas sociales que garantizasen una estabilidad. A partir de ah surgi en
Occidente (y posteriormente en otras zonas) la idea del reparto estricto de
las labores entre hombres y mujeres, de manera que stas se centraban cada
vez ms en las labores domsticas.

En el ltimo milenio a. C. aparecieron

las civilizaciones guerreras que necesitaban soldados para proteger las
ciudades. Tanto en Grecia como en Roma el matrimonio era una obligacin
para los ciudadanos. La ley persegua a los solteros porque no cumplan con
su deber: tenan que casarse para tener muchos hijos y, por ende, muchos
soldados. Equivaldra a no cumplir antes con la obligacin de hacer el
servicio militar. Y todo esto estaba bajo el control de los padres de los futuros
esposos. El matrimonio era un contrato familiar a efectuar entre dos familias
(ambas llegaban a un entendimiento y hacan una especie de juramento).
Incluso en muchas ocasiones, en cuanto naca la nia o el nio, ya se saba
con quin se iba a casar y a menudo los futuros esposos se conocan durante
la ceremonia. El matrimonio griego era como una empresa y tena que cerrar
un buen trato entre las dos familias: la familia del chico le entregaba a ste
una parcela de tierra y la familia de la chica le entregaba a sta muebles u
otros bienes. Era una conjuncin de intereses en la que cada cual aportaba lo
que le faltaba al otro y la pareja consegua sobrevivir en el seno de la

comunidad. El padre, al entregar a su hija al futuro marido, consenta que

ste se convirtiese en el dueo de ella. Y la mujer tena la obligacin de ser
fiel a su marido (si no, se enfrentaba a la repudiacin), mientras que en el
caso del hombre no ocurra as; incluso tenan un pequeo harn en casa a su

disposicin.
Para el placer
tenan a las cortesanas y a las concubinas (de estatus inferior al de las
esposas -puesto que nunca se casaran-), mientras que las esposas servan
para tener una descendencia legtima y para que fuesen las guardianas fieles
del hogar. Por lo que el hombre poda tener una vida sexual muy diversa,
pues poda tomar cuanto quisiera para satisfacer sus necesidades sexuales.
De hecho, la sexualidad en s se trataba sencillamente de un uso del cuerpo y
los griegos lo hacan sin ningn complejo (practicndose todas las formas heterosexuales y homosexuales-). De hecho, en Tvoli (cerca de Roma), se
cree que surgi el amor de una de las parejas homosexuales ms famosas de
la historia antigua. Adriano (76-138) y su joven ermeno Antnoo (110-130)
compartieron gustos y aficiones hasta que este ltimo cay al Nilo y se
ahog.

Posteriormente, ya en la Edad Media, la Iglesia

cristiana tom el poder y empez a imponer su ley dentro de las relaciones
de pareja: por primera vez en la historia, el hombre tena que casarse para

toda la vida. Y este vnculo no se poda romper, ya que todo estaba bajo la
atenta mirada de Dios. Por lo que las parejas no se podan romper, por muy
mal que fuese la relacin. Incluso, como los hombres no podan volverse a
casar, lo que hacan era matarla para romper ese vnculo conyugal. La Iglesia
tambin impuso la fidelidad a los esposos, por lo que el adulterio era un
delito tanto para hombres como para mujeres. Tambin se lleg a
criminalizar el placer (el cual fue considerado pecado). La sexualidad slo
serva para concebir hijos y fue eliminado de la vida conyugal. En
definitiva, amor y matrimonio no estaban necesariamente relacionados.
Incluso
cuando
en
la
poca
de
los
trovadores

(hacia
el siglo XII) el amor empez
a idealizarse, este sentimiento no se relacionaba con el marido o la esposa.
Andrs el Capelln, que formaba parte de la corte de Mara de Francia
(condesa de Champagne, una de las grandes promotoras del amor corts),
escribi en su obra De amore una serie de 31 reglas sobre este asunto, entre
ellas, que el matrimonio no era una excusa para no amar (). Es decir,
que estar casado o casada no exima de amar a alguien distinto de la
pareja. El amor, por tanto, se identificaba con el adulterio. De hecho, Andrs
escribi que estas reglas haban sido tradas a la corte francesa por un
caballero bretn de la corte del rey Arturo, cuyo amor exaltado y adltero por
la reina Ginebra condujo al desastre al reino ideal de Camelot. Por otro lado
se encontraban Pedro I de Portugal (1320-1367) e Ins de Castro (13251355), quienes vieron truncada su pasin por el deseo del padre del
enamorado (Alfonso IV). ste, al ver que el futuro rey Fernando I de
Portugal era un nio frgil mientras que los hijos bastardos de doa Ins
eran ms robustos y en el futuro reclamaran sus derechos monrquicos,
decidi acabar con la enamorada.

Lo siguiente fue intentar conciliar el amor con

el matrimonio, aunque dicho amor se conceba como el amor a Dios, un
amor puro, casto, caritativo, que naca despus del matrimonio. Esto daba
sentido al matrimonio entre personas que no se conocan (matrimonios
arreglados). Pero no todos quedaron satisfechos, ya que los campesinos no
tenan herencias que transmitir. Sin embargo, los tiempos cambiaron (lo cual
queda reflejado en numerosas obras literarias y teatrales, donde el amor era
el tema ms importante). El resultado fue que todos queran casarse por
amor (los jvenes deseaban enamorarse y casarse con la persona amada) y
este ideal empez a propagarse, aunque muchos no se casaban porque
socialmente no se valoraba el amor.

A finales del siglo XIX, en Europa el estado

propona una versin laica de las obligaciones y deberes que la Iglesia haba
impuesto durante mucho tiempo. En Francia, el cdigo napolenico regulaba
el matrimonio: la pareja era una familia con un cabeza de familia que tena
todo el poder. La funcin de la mujer era tener hijos y era propiedad del
hombre. Los esposos se deban fidelidad mutua y, mientras que el marido
deba proteger a su mujer, sta deba obedecer a su marido.
El divorcio segua siendo prcticamente imposible y el placer segua siendo
un tab. No obstante, algunas mujeres empezaron a aventurarse algo ms
que lo habitual en el terreno de las infidelidades conyugales.

Hasta mediados del siglo XX muchos

descubrieron su sexualidad en los burdeles, convirtindose as en un lugar de
iniciacin que permita a los jvenes iniciarse en la sexualidad con una mujer
con experiencia. Todo lo contrario suceda a las mujeres, que generalmente
llegaban vrgenes al matrimonio. Paradjicamente, el estado condenaba el
adulterio por un lado y, por otro, regulaba los burdeles. Y para la mujer
casada, el placer segua siendo un continente inexplorado. Pero entonces
tanta prohibicin pudo generar muchas expectativas y fantasas en la mujer
(es lo que en psicologa conocemos como fenmeno de la reactancia:
respuesta de transgresin ante una amenaza o coaccin percibida a la
libertad de conducta) y muchas de esas fantasas acabaron discriminando
transgresiones reales a la norma.

Avanzado el siglo XX aparecieron las

primerasdemostraciones pblicas del sentimiento amoroso(recordemos que
hasta 1880 no se poda besar a alguien en la boca en pblico, pues era un
atentado contra el pudor). Los jvenes vivan y trabajaban en las ciudades,
lejos de sus familias, tomando las riendas de su vida. Empezaron entonces
a desafiar las normas establecidas, criticando la ley, la tradicin y los
matrimonios arreglados. Fue cuando se empez a hablar de pareja tal y
como hacemos hoy en da. Los jvenes empezaron a enviarse postales y
cartas romnticas. Tambin era la primera vez que el hombre y la mujer
empezaban a elegirse(era el principio del fin de los matrimonios arreglados).

En los aos 40, despus de la II Guerra Mundial,

Europa necesitaba nios y la poltica familiar estaba en pleno apogeo:
existan leyes muy estrictas que regulaban la vida privada (promocin de la
maternidad y prohibicin del aborto). La familia era lo primero y lo ms
importante. El nio era la razn de ser de la pareja, una vez ms. Los
hombres trabajaban para llevar dinero, mientras que la mujer se quedaba en
casa (incluso muchos defienden que su misin era mantener la casa coqueta
para que su marido tuviese ganas de volver a casa despus del trabajo,
encontrndose as un entorno familiar confortable y agradable). De la mujer
se esperaba que, al poco de casarse, se quedase embarazada. Por otra parte,
no poda trabajar sin la autorizacin de su marido (ste era quien le daba una
cierta cantidad de dinero cada mes). El modelo era la autoridad del
hombre (en el matrimonio y fuera de l). El divorcio segua estando mal
visto; de hecho, era propio de mujeres sin principios y los hijos de padres
divorciados estaban prcticamente condenados al fracaso. Nadie reciba a
divorciadas, porque estaban solas y se corra el riesgo de contrariar al
marido. Se tena muy en cuenta la opinin del marido, ya que ste
representaba el bien y el valor econmico. El matrimonio era para toda la
vida y no haba que divorciarse por los hijos.

A finales de los aos 60 se produjo una revolucin

en Occidente: se protest contra el orden establecido bajo todas sus formas.
De repente empez a tambalear un modelo que se haba venido manteniendo
desde haca miles de aos. Era un momento clave en el que se pas de la
nocin de familia a la de pareja. El ideal de la pareja se convirti en el de
dos individuos que queran ser felices y desarrollarse juntos, sobre todo
sexualmente. Tal es el caso del movimiento de Mayo de 1968, en el que se

reivindicaba que los chicos y

chicas
pudieran ir a los campus universitarios femeninos y masculinos,
respectivamente. Muchos estudiosos consideran este movimiento como una
reivindicacin del propio cuerpo y de la propia sexualidad (tanto del hombre
como de la mujer, pues hasta el momento ambos haban tenido que afrontar
sus correspondientes prohibiciones). Entonces el placer empez a no ser
pecado y se defenda la libertad en todos sus sentidos. Las prcticas sexuales
previamente perseguidas, prohibidas, reprobadas y calificadas de perversas,
se convirtieron en prcticas lcitas. Constituy, pues, una autntica
revolucin que fue posible tambin, en parte, gracias a la comercializacin
de la pldora anticonceptiva. Esto liber a la pareja, eliminando la angustia
ante la posibilidad de un embarazo no deseado. Para las feministas fue el
resultado de una larga lucha. Se poda decidir sobre la maternidad y sobre el
placer. Tambin coincidi con el descubrimiento del papel del cltoris en la
sexualidad de femenina. Por lo que la familia ya no era un paso obligatorio:
la pareja poda existir con o sin nio. Al mismo tiempo, el marido fue
perdiendo la autoridad histrica que tena sobre la mujer; ante la ley, el
hombre ya no era el cabeza de familia. A partir de entonces, la mujer poda
trabajar sin la autorizacin del marido, por lo que tambin constituy el
principio del fin de las amas de casa. Bsicamente, se rechazaba la autoridad
y las jerarquas (como la de la pareja y la de la familia, en las
que normalmente haba un jefe -el marido- y por debajo el resto -esposa e
hijos-). A partir de este momento, una pareja la constituiran un hombre y
una mujer a partes iguales. De hecho, todava se siguen valorando todas las

consecuencias de este cambio.

A partir de
los aos 70 se empez a plantear la cuestin de la violacin conyugal que

implicaba que una mujer casada poda ser violada por su marido porque
aqul no era el propietario de la mujer y sta no estaba definida en calidad de
esposa, sino que segua siendo ella misma, por lo que poda negarse. Y con
esto apareci la posibilidad de divorciarse.
Pero los cambios o revoluciones no han acabado. Todava hay temas
pendientes que tienen que ver con la infidelidad, las parejas homosexuales y
la posibilidad de que se casen y/o tengan hijos, el tero artificial, etc. La
cuestin es que cuando ya nada se impone ni por la familia, ni por la Iglesia,
ni por el estado, cada cual ha de decidir sobre s mismo, inventando su
propio modelo (es, como diran muchos, el precio de la libertad
conquistada). Asimismo, el hecho de que en los ltimos aos hayan
acontecido tantos cambios ha despistado a muchas personas, quienes no
saben muy bien cmo actuar o comportarse. Por otra parte, no olvidemos
que hay casos de todo tipo y que hay personas que encuentran la felicidad
bajo modelos o tradiciones que uno mismo no compartira, por eso es preciso
respetar a los dems y abrir la mente ante tanta diversidad que nos rodea.
Una cosa es que nosotros no compartamos o hagamos determinadas cosas (o
no fusemos felices de esa manera) y otra bien distinta es que los dems no
puedan hacerlo.

Esperamos que este pequeo recorrido

histrico nos sirva para echar un vistazo a nuestro pasado y aprender de cara
al presente y al futuro, pues as nos damos cuenta de que muchos aspectos
que se consideraron en su momento incuestionables fueron, en realidad,
fruto de una simple tradicin o atendan a intereses propios de una
minora. Conviene, pues, ser crticos con lo que nos rodea y con
nosotros mismos, siempre desde el respeto y la flexibilidad o aceptacin,
para poder aprender y progresar.

La evolucin del amor a lo largo de la historia

Publicado el 03 abril, 2009 por silvia

En el pasado, estar en pareja no siempre era sinnimo de tener una media naranja. Te
contamos sobre la evolucin del amor y las relaciones a lo largo de la historia.
A.C-1600: En la poca de la caza y la recoleccin, las mujeres buscaban hombres
capaces de proveer comida para sus clanes y ellos se sentan atrados por las mejores
tejedoras y jardineras. A medida que la humanidad avanz, el matrimonio se convirti en
una estrategia social para beneficiar la posicin de una familia en materia de poltica y
finanzas.
1700-1900: El amor romntico se puso de moda cuando la Revolucin Industrial permiti
que la gente dejara de depender de su familia y ganara autonoma financiera y
personal. Los matrimonios arreglados empezaron a desaparecer, pero la gente todava
tena que formar pareja dentro de su propia clase social.
1900-1960: Despus de 1900, la idea del amor se expandi para incluir la atraccin
sexual. De todas maneras, an a mediados de la dcada del 60, muchas mujeres todava
priorizaban la capacidad de un hombre para mantenerlas financieramente, mientras que
ellos todava buscaban una ama de casa.
1960-HOY: Gracias a la revolucin sexual -y la pldora-, las mujeres pudieron mantenerse
sin tener que casarse y ser libres para elegir cundo formar una familia. Ahora s se puede

hablar de alma gemela: con el tema de la supervivencia resuelto, un soltero o soltera es

libre de esperar a esa persona con quien conectarse emocional, intelectual y sexualmente.