BSSOLA DE COMPETENCIAS

DE AUTO-NAVEGAO "
Andreas Wehowsky*

RESUMO

Este artigo coloca a noo de auto-regulao no contexto mais vasto

da auto-navegao. Depois de uma curta introduo em inteligencia
pessoal e emocional, apresentar-se- o estado actual de uma Psicologia
Integrativa com base na Teoria de Interaces Personalidade-Sistemas
(leoria PSI) de Julius Kuhl, teoria essa que consegue operacionalizar e
decompor funes e competencias de uma auto-navegao complexa.
Depois de uma incurso na Psicologia do Desenvolvimento, o ncleo
das psicopatologias apresentado como disturbios da regulao. Finalmente, estas descobertas acerca da auto-navegao servem para a
deduo de principios de eficacia em intervences psicoteraputicas.
Estas podem ser informadas e detalhadas para orientar o processo
teraputico atravs do modelo da Bssola de Competencias.
PALAVRAS-CHAVE

Auto-navegao, Inteligencia Emocional, Teoria PSI, Psicopatologia,

Terapia Psico-Corporal, Bssola de Competencias.

ABSTRACT

The article places the term self-regulation within the broader context
of self-navigation. After a short introduction of emotional and personal intelligence constructs, today's state-of-the-art of an integrative psychology is shov^n, based on the PSI Theory of Professor Julius
Kuhl wihich is able to decompose and operationalize functions and
competencies of a complex self-navigation. The incursion into developmental psychology reveals the core of psychopathologies as disturbances of regulation. Finally, the insights from self-navigation lead

Socilogo, psicoterapeuta. ProKompetenz GmbH, Jaderberg, Alemanha

to the deduction of some principles of efficacy for psychotherapeutic

interventions. These can be informed and guided for precise processes by the model of a Competence Compass.
KEYWORDS

Self-navigation, Emotional Intelligence, PSI Theory, Psychopathology,

Bodypsychotherapy,
Competence Compass.
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PERCURSOS DE VIDA ENTRE DESTINO

E NAVEGAO INTELIGENTE
A partir do momento da nossa concepo at morte, o nosso percurso de vida desabrocha no seu modo nico. Nas antigs mitologias
germnicas, eram as mumurantes, deusas do destino e parteiras na
fonte do destino, que viviam ao p da rvore do mundo e que teciam
o fio do destino de todos os seres. Os seus nomes, Urr (A Que se
Tornou), Verdandi (A Que Est a Tornar-se), e Skuld (A Que se Tornar) estavam relacionados com o passado, o presente e o futuro. Destino significava que o percurso de vida tinha que ser entendido, aceite
e vivido em grande parte como predestinado.
Na modernidade, a frase "cada um forja o seu prprio destino"
testemunhava uma nova compreenso de liberdade que punha a responsabilidade do percurso de vida nas mos e nos ps de cada
individuo. evidente a idealizao incluida nesta perspectiva acerca da
autonomia e da dinmica do sujeito burgus daquela poca.
Nos tempos de hoje, a tica humanista da auto-determinao do
ser humano tem um papel decisivo. No entanto, a conscincia psmoderna reflecte o entrelaar da natureza e do cuidar {nature and
nurture) da herana biolgica, do ambiente exterior e da aculturao.

" Este artigo foi publicado originalmente em: Geissier, R (ed.) (2004): Was ist Selbstreguhtion? Eine Standonbestimmung. Giessen (Psychosozial Verlag), p. 153-177. da verso portuguesa: Asas e Raizes 2005. Traduzido do alemo por Thomas Riepenhausen (Asas e Raizes. Terapia e Formao Lda.) e Maria Jos Magalhes
(Faculdade de Psicologia e de Ciencias da Educao da Universidade do Porto).

Liberdade de auto-criao significa, portanto, lidar com a modelagem

que inclui tanto factores biolgicos como sociais. O self individual
entendido sobretudo na perspectiva cultural e social como profundamente interactivo e intersubjectivo. A autonomia desenvolve-se na
interligao entre vinculo e comunidade.
A nossa existencia e o nosso crescimento podem ser descritos
metafricamente como a entrada numa paisagem de vida onde estamos inseridos e onde desenvolvemos o nosso percurso de vida. Andar
deriva e navegar sao, aqui, processos relevantes. Conhecemos os
dois: deixar-se ir, ser exposto aos puxes e empurres (push and pull)
da vida e estabelecer metas para nos prprios/as. A viagem neste percurso que se vai fazendo pe-nos em contacto com muitos estados
em que desenvolvemos e estabelecemos as nossas capacidades e atingimos, assim, graus de desenvolvimento progressivos.
As paisagens em si tm manifestaoes e realidades tanto exteriores como interiores, constituindo estas ltimas as paisagens da conscincia. Fazem parte das paisagens interiores tambm os potenciis
talentos que desenvolvemos de maneira especfica durante o nosso
percurso. Potencialidades e talentos sao hoje descritos por diversas
variaes da noo de inteligencia. O desenvolvimento dessas inteligencias durante o nosso percurso de vida tem uma grande influencia
sobre as qualidades da prpria vida.

INTELIGENCIA EMOCIONAL E PESSOAL

Howard Gardner introduziu, em 1983, o conceito de inteligencias
mltiplas e distinguiu sete reas diferentes: a lingstica, a lgica matemtica, a musical, a somtica e cinesttica, a espacial, a interpessoal e
a intrapessoal (Gardner 1999). Englobou as duas ltimas no conceito
de inteligencia pessoal. Ken Wilber integra as inteligencias de Gardner no seu conceito de correntes ou linhas de desenvolvimento, uma
das dimenses centrais da sua Psicologia Integral, e distingue ainda
mais reas que, no decorrer do nosso percurso de vida, preenchemos
como pontos fortes ou pontos fracos da nossa pessoa (Wilber 1999).
As linhas de desenvolvimento de Wilber incluem mais de doze reas,
entre elas, cognio, moral, afectos, cinestesia, sexualidade, espiritua-

lidade, identidade e necessidades. Como a investigao emprica mostrou, estas linhas tm em comum o seu desenvolvimento em graus
qualitativamente discerniveis, que correspondem ao crescimento de
niveis pr-pessoais, pessoais e transpessoais. Enquanto as inteligencias
em Gardner ou as linhas de desenvolvimento em Wilber representam
potencialidades, nos designamos por competencias as performances
manifestadas pela pessoa nessas reas.
Nestes contextos, a noo de inteligencia emocional ganhou uma
popularidade especial. De facto, um conceito aglutinador de concepces e procedimentos de testes bastante diferentes. Foi introduzida
em 1990 por Salovey e Mayor, depois de terem chegado concluso
de que a inteligencia emocional pode ser operacionalizada e medida
como uma inteligencia diferente de todas as formas conhecidas at
altura (Bar-On/Parker 2000). Mantinham a definio bsica de inteligencia como um conjunto de capacidades mentais. A sua definio de
inteligencia emocional concentra-se, assim, em capacidades [abilities)
especficas representadas, nesse modelo, por quatro ramos de inteligencia emocional. Estes quatro ramos incluem (Bar-On/Parker 2000,
Ciarrochi/Forgas/Mayer 2001):
1. percepo emocional: a capacidade de perceber correctamente as
emoces;
2. integrao emocional: a capacidade de utilizar as emoes para
processos cognitivos;
3. compreenso emocional: a capacidade de interpretar o significado
das emoes;
4. gesto emocional: a capacidade de lidar com emoes a favor de
processos de crescimento.
A abordagem de Mayor e Salovey da inteligencia emocional concentrava-se, portanto, em determinadas capacidades. De maneira
nenhuma tinham inteno de que este constructo abrangesse a personalidade completa, incluindo as outras mltiplas facetas. No entanto,
em abordagens posteriores, como por exemplo, de Reuven Bar-On e
de Daniel Goleman subjaz uma idntica definio mais vasta de inteligencia emocional que inclui mais globalmente a personalidade. verdade que Goleman, com a sua interpretaao generosa da inteligencia
emocional, popularizou a noo e a possibilidade da sua aplicao
(Goleman 1996; Goleman 1998; Cherniss/Goleman 2001 ; Goleman/

Boyatzis/McKee 2002) mas constitui, no meio cientfico, uma perspectiva polmica (Gardner 1999; Mayer / Caruso / Salovey 2000; Sieben 2001).
A inflao do conceito de inteligencia emocional para toda a personalidade pode ser evitada se recorrermos de novo ao conceito inicial de Gardner de uma inteligencia pessoo/ que inclui as duas formas
de inteligencia interpessoal e intrapessoal. Isto faz sentido quando
queremos conceber a capacidade de entender as pessoas num sentido lato e, para isso, ultrapassar o constructo inicialmente mais limitado enquanto capacidade de lidar 's' com os sentimentos de forma
emocionalmente inteligente e bem sucedida. por isso que Julius
Kuhl fala como Gardner de inteligencia pessoal enquanto capacidade
mais complexa de processamento "no nivel mais elevado de integrao que estabelece acesso a uma multiplicidade de experiencias
que provaram ser relevantes para quaisquer necessidades, valores
e convicces pessoais, ou de qualquer expectativa e norma social
ou de necessidades de outras pessoas" (Kuhl 2003). Neste nivel,
convicces e sentimentos at contraditrios podem ser tolerados e
muitas vezes integrados. Tambm possivel olhar para o futuro criativamente. O centro destas capacidades integrativas mais elevadas
o self integrativo localizvel no cortex pr-frontal do hemisferio
cerebral direito. Este centro est ligado funcionalmente as noces
de auto-regulao e auto-realizao consideradas na Psicologia
Humanista como caractersticas decisivas da personalidade (Kuhl
2001a). Esto ligadas as categorias fundamentis de autenticidade,
coerncia, bem-estar, sade, motivao intrnseca e autonomia ou
auto-determinao (Ryan/Kuhl/Deci 1997). As capacidades integrativas do sistema do se/f incluem, no sentido de Kuhl, "(I) a integrao de estruturas cognitivas extensas de significado; (2) a integrao
de experiencias somato-sensoriais e emocionis (parcialmente contraditrias) e (3) a integrao do contexto cultural e social" (Kuhl
2003, p. 22).
Vemos, portanto, que a auto-regulao tem que ser entendida
como uma noo central da inteligencia pessoal. No sentido de Wilber, ela baseia-se numa corrente ou linha de desenvolvimento, isto
, na possibilidade de crescimento de graus cada vez mais alargados e amadurecidos. O desenvolvimento pessoal de auto-regulao

efectua-se pela integraao intra-pessoal de niveis somticos, emocionis e mentais/espirituais, como tambm pela integraao interpessoal de realidades colectivas e sociais em que sempre estamos
inseridos de maneira quer interactiva e sistmica, quer comunicativa
e intersubjectiva.

ELEMENTOS DA PSIQUE
Entrando mais profundamente na Teoria PSI de Kuhl apercebemonos rpidamente que a auto-regulao ligada ao sistema do seif s
uma parte de uma auto-navegao mais complexa. Esta ltima resulta
de uma configurao mais vasta de funces relacionadas com quatro
macro-sistemas psquicos de vivencia e de aco. Para poder entender com que qualidades podemos percorrer a nossa vida no sentido
de uma auto-navegao bem sucedida importa, primeiro, apresentar
esses sistemas.
Os quatro macro-sistemas centrais resultam de uma matriz de
dois sistemas vivenciais e outros dois sistemas de aco que consistem cada um numa componente intuitiva e outra analtica (figura I). A
distino entre sistemas intuitivos e analticos reside no antagonismo
entre os hemisferios direito e esquerdo do cerebro. Os dois hemisferios baseiam-se em modalidades diferentes de processamento de
informao. Enquanto o hemisferio esquerdo "parece participar mais
numa forma de processamento lgico-analtico e sequencial sendo
conotado com o pensamento lingstico e preparador da aco", o
hemisferio direito participa mais nos processamentos paralelos "no
lingsticos que esto ligados aos aspectos holsticos do sentir" (Kuhl
2001a, p. 293). Kuhl distingue nos dois sistemas analticos e nos dois
intuitivos um sistema elementar, parietal em termos de fisiologia do
cerebro, e um outro altamente complexo (e altamente inferente),
pr-frontal.
Esses quatro sistemas so os seguintes:
I. O sistema elementar-analtico serve ao reconhecimento de objectos e denomina-se, por isso. Sistema de Reconhecimento de
Objectos (SRO). Apoia o reconhecimento explcito de objectos de

que fazem parte todos os objectos de percepo interior e exterior

que podem ser abstrados dos seus contextos, portanto, descohtextualizados e reconhecidos independentemente do respectivo
contexto. As cognies e emoes fazem parte dos objectos interiores. O SRO torna-se activo sobretudo quando as sensaes indicam uma discrepancia entre expectativas e desejos em relao aos
nveis superiores de pensar e sentir (Kuhl 2000a 2000b).
2. O sistema elementar-intuitivo inclui as rotinas de controle intuitivo
e denomina-se, portanto. Controle Intuitivo de Comportamento (CIC). Na sua base encontram-se esquemas sensorio-motores
de movimentos que se processam automticamente. Dado que se
formaram em processos de aprendizagens interactivas anteriores
e que processam grandes quantidades de informao contextual,
formam a base funcional para "elaboraes (posteriores) de programas intuitivos de comportamento que determinam sobretudo
a interaco humana" (Kuhl 2001a, p. 314). Estes esquemas sao
caracterizados por intenes implcitas, ao contrario do controle
consciente de movimentos e interaces que tm de ser compostos propositadamente, ou at tm de ser planeados.
3. A Memoria de Inteno (MI) complexo-analtica inclui a
memoria de trabalho sendo, no entanto, caracterizada essencialmente por alargamentos funcionis. Estes contm um sistema de programao previa de aces planeadas, incluindo um
mecanismo imprescindvel para impedir a realizao precipitada de esquemas de aco automticos e pr-activados (Kuhl
2001 a). A Memoria de Inteno representa a ponta de uma rede
de subsistemas que incluem o pensamento analtico, processamentos de linguagem e funes de planeamento (Kuhl 2000a).
Estas funes sao necessrias quando os programas do Controle
Intuitivo de Comportamento no sao suficientes para atingir um
determinado objectivo. Nestes casos, torna-se crucial a capacidade de criar representaes explcitas de aces pretendidas.
Os propsitos explcitos possibilitam planeamentos analticos e
solues de problemas que se podem realizar em relativa independencia face ao corpo e aos sentimentos.
4. A Memoria de Extenso (ME) complexo-intuitiva constitui a
base para auto-representaes implcitas, quer dizer, represen-

taes integradas de estados interiores, como por exemplo,

necessidades, sentimentos, sensaes somticas e valores (Kuhl
2000a). A expresso 'Memoria de Extenso' refere-se a duas funces essenciais deste sistema. Por um lado, acede-se a esta forma da memoria atravs da pr-condico afectiva do relaxamento
(ex-tenso). Por outro lado, refere-se qualidade cognitiva decisiva desta memoria, a saber: a disponibilizaco de uma extensa
rede de associaces mesmo muito longinquas relacionadas com
um objecto percepcionado ou com uma aco considerada (Kuhl
2000b). A Memoria de Extenso representa o nivel mais elevado de integrao de paisagens vivenciais, incluindo as sensaes
fsicas e os sentimentos relacionados com as experiencias recoIhidas e os episodios vividos (Kuhl 2001 a). por causa desta intima ligao entre as auto-representaces e os respectivos estados
somticos e afectivos que a Memoria de Extenso a base da
auto-regulao de afectos com as duas funces importantes: lidar
com as emoces e auto-motivar-se. Esta memoria caracteriza-se
por uma forma lata de ateno designada por vigilancia, uma ateno de ampio espectro.

O leitmotiv de Kuhl que estes quatro macro-sistemas interagem como

"elementos^^ da psique" e configuram, assim, diferentes arquitecturas.
Estas configuraces podem ser temporarias, ou seja, podem formar-se
e dissolver-se conforme o contexto. Alm disso, as pessoas desenvolvem ainda coligaces caractersticas duradoiras de sistemas psquicos.
Uma especifica interaco de sistemas psquicos caracteriza a nossa personalidade. Falamos de es/7os ou tipos de personalidade quando a conflgurao relativamente estvel e duradoira desses padres de interaco
entre os macro-sistemas mostra suficiente flexibilidade para permitir ou
admitir tambm outras coligaces mais apropriadas a outros contextos.
S falamos de distijrbios da personalidade quando se trata de constelaces rgidas que no se dissolvem de acord com as exigencias de cada
situao (Kuhl 2001a).

Em alemo, Bausteine so pecas (pedras, tijolos) para construir edificios. (Nota dos tradutores)

Quero referir j aqui que cada macro-sistema, portanto, cada elemento superior da psique, pode ser decomposto em diferentes subsistemas funcionis. Cada uma destas componentes pode operar em
relativa autonomia face as outras. Falaremos destas relaoes entre as
diferentes componentes e as competencias respectivas mais frente.
Por enquanto ficaremos no nivel dos prprios macro-sistemas.

AUTO-REALIZACO NAS VIVENCIAS E NAS ACES

Para compreender as interaces entre os macro-sistemas, olharemos agora para a distino j mencionada entre os sistemas vivenciais e os sistemas de aco. Os dois sistemas vivenciais, o sistema
de reconhecimento de objectos elementar-analtico e a memoria de
extensao complexo-intuitiva interagem um com o outro para integrar
as experiencias pessoais, cada vez mais coerentes, no sentido de um
auto-crescimento, de um auto-desenvolvimento (Kuhl 2003). Os dois
sistemas de aco, o sistema elementar-intuitivo do controle intuitivo de comportamento e a memoria de inteno complexo-analtica,
interagem um com o outro para conseguir um controle volucional de
aces cada vez mais eficaz. Em resumo, Kuhl afirma acerca dos pares
de sistemas de vivencia e de aco:
"Cada par consiste num sistema analtico e noutro intuitivo e
caracterizado pela relao antagonista entre os dois sistemas que tm
que comunicar e cooperar para desempenhar determinadas funes,
sobretudo a realizao de propsitos difceis (eficacia ou eficiencia
volucional) no caso dos dois sistemas de aco, e o desenvolvimento
de auto-representaes coerentes (auto-crescimento ou auto-desenvolvimento) no caso dos dois sistemas vivenciais" (Kuhl 2003, p. 12).
A partir daqui, podemos concluir que a auto-navegao caracterizada, primeiro, por estes dois processos de crescimento vivencial de
um se/f em maturao (auto-desenvolvimento) e pela auto-eficiencia
volucional da aco (eficiencia volucional). Explorando mais esses dois
processos bsicos da auto-navegao descobrimos, passo a passo,
processos mais complexos que resultam das interaces dos macrosistemas relevantes para a personalidade.

Para entender melhor estas interacoes, faz sentido debruarmonos sobre o antagonismo j mencionado entre os respectivos pares
da vivencia e da aco. Esta mutua influencia deriva do funcionamento
neurobiolgico diferente dos hemisferios cerebrais esquerdo (analtico) e direito (intuitivo). Como cada par consiste respectivamente
num macro-sistema analtico e noutro intuitivo, a sua cooperao s
possivel atravs do intercambio entre os dois hemisferios. Simultneamente, o antagonismo recproco entre os sistemas significa, no
entanto, que a activao de um sistema tem necessariamente como
consequncia a inibio do outro e vice-versa. Isto lembra o antagonismo do jogo mutuo de flectores e extensores, por exemplo, na
musculatura do braco. A activao ou a inibio de um ou de outro
sistema depende do fluxo de energia entre as respectivas reas neurobiolgicas. Este fluxo de energia modulado, por um lado, por afectos e estados afectivos (Kuhl 2000a), sendo estes entendidos como
processos subcognitivos que, ao contrario das emoes, no so
necessariamente influenciados por processos superiores de avaliao cognitiva (Kuhl 2001 a). No nivel fundamental dos afectos bsicos,
encontramos prazer e desprazer que so constitutivos de um sistema
de recompensa e de castigo motivacional. O afecto positivo conduz
a um comportamento de aproximao, o afecto negativo a um comportamento de evitamento. A mudana de afectos altera, portanto, o
fluxo energtico e, assim, a ligao entre os macro-sistemas no sentido de activaces ou travagens mutuas. Dependendo do respectivo
grau da activao, o comportamento da pessoa caracteriza-se mais
pela especificidade do processamento de informaao e do controle da
aco de um sistema ou de outro. O fluxo de informaao que transporta determinados contedos pode tanto seguir o fluxo energtico
(activador ou inibidor) como pode influenci-lo atravs da orientao
volucional (Kuhl 2001a). Para que os macro-sistemas possam optimizar a sua cooperao devem acontecer intensidades relativamente
iguais de sistemas antagnicos nesse processo de activao e inibio.
Estes so, no entanto, de durao efmera pela mudana de afectos
contraditrios, de maneira que existe uma janela temporalmente limitada para a comunicao ideal entre os hemisferios e os respectivos
sistemas (Kuhl 2001 a).

Quais so os estados afectivos que correspondem aos quatro

macro-sistemas? Primeiro, parece lgico que os sistemas elementares so mais activados pelos afectos bsicos de prazer e desprazer, de
afecto directo positivo e negativo, visto assentarem nas rotinas de percepo e de comportamento automatizados. O afecto positivo activa o controle intuitivo de comportamento, ou seja, a espontaneidade
desencadeia as rotinas de comportamento automatizado. O afecto
negativo activa o sistema de reconhecimento de objectos que entra
em aco sobretudo na sensao de discrepancias que desencadeiam,
regra geral, sentimentos negativos. Os macro-sistemas complexos
das memorias de extenso e de inteno, que se correlacionam com
nveis elevados de representaes explcitas e implcitas, so activados
quando os afectos bsicos so travados. O afecto positivo inibido abre
caminho memoria de inteno que aproveita o ritmo mais lento
da execuo da aco para intervir de maneira analtica, planeando e
resolvendo problemas. O afecto negativo inibido activa a memoria de
extenso que pode influenciar os afectos negativos, de maneira a acalmar e integrar, assim como a suportar, e integra as experiencias em
auto-representaces mais vastas.

HIPTESES DE MODULAO COMO CAMINHOS

DE LIGACO ENTRE SISTEMAS PSQUICOS
Os caminhos de activaco e de inibio entre os macro-sistemas e os
seus componentes so descritos na Teoria PSI atravs de hipteses de
modulao. Indicam a influencia moduladora que o temperamento e
os estados afectivos exercem em relao ao nosso processamento da
informao e ao controle da aco e formam, assim, uma base importante para a compreenso da auto-navegao.
I. A primeira hiptese de modulao descreve a activaco da vontade como caminho da memoria de inteno para o sistema executor
de acces do controle intuitivo de comportamento. Para isso, o
afecto positivo diminuido [A(+)], pelo qual a memoria de inteno
guarda uma inteno de aco para a protelar e trabalhar nessa
memoria e nos seus sistemas auxiliares (como por exemplo, no

pensamento analtico), tem que ser desactivado pelo afecto positivo [A+] gerado pela prpria pessoa ou por outra para possibilitar a
realizao da aco (Kuhl 2001 a).
2. A segunda hiptese de modulao descreve o acesso ao se/f como
caminho do sistema de reconhecimento de objectos para as autorepresentaes integradas da memoria de extenso. Para isso, o
afecto negativo [A-] de percepes de objectos e sensaes incongruentes e inesperadas (como por exemplo, insucessos) tem de ser
travado para permitir acesso aos aspectos de coping do sistema do
se/f[A(-)] (Kuhl 2001a).
As prximas duas hipteses de modulao constituem inverses e
alargamentos das duas anteriores.
3. Aterceira hiptese de modulao descreve a l'n/b/do de execuco
como surdina da ligao da memoria de inteno para o sistema
executor do controle intuitivo de comportamento. Neste caso, o
afecto essencialmente factual e sobrio, por exemplo, para possibilitar, atravs do adiamento da execuo de intenes, um planeamento consciente ou uma realizao mais apropriada. Quanto mais
forte for a dedicao a planos e estrategias, tanto mais o afecto positivo, necessrio para a aco, travado^"*. Se a pessoa no conseguir
alterar novamente esse estado de afectos pela construo de motivaes positivas, podem surgir estados depressivos (Kuhl 2001 a).
4. A quarta hiptese de modulao descreve a auto-acalmia como
diminuio do afecto negativo ou de um matutar incontrolvel em
consequncia de experiencias inesperadas, indesejadas ou dolorosas pela activao de auto-representaes integrativas da memoria de extenso. O sistema do self lida com as situaes e afectos
ameaadores, integra-os e d-lhes significado; assim, a situao
de afecto difcil pode amenizar-se. Ganhar uma viso sobre como
situaes parecidas foram resolvidas anteriormente pode ser positivo, tal como, a partir da, a construo de novas integraes no
sentido de um crescimento pessoal (Kuhl 2001 a).

^^ "Quem pensa nao casa, quem casa nao pensa." (nota dos tradutores)

5. A quinta hiptese de modulao descreve a auto-motivao como

caminho da memoria de extenso para o sistema executor de
aces do controle intuitivo de comportamento. Pela activao do
sistema do selfe das suas representaes ligadas a metas e a actividades auto-escolhidas (sobretudo a motivao intrnseca e a procura de bem-estar), gerido o afecto positivo que activa a vontade
e a capacidade de realizao.
6. A sexta hiptese de modulao descreve a auto-realizaao na base
da dialctica emocional, da "mudana equilibrada entre estados de
afectos positivos e negativos e as respectivas reduces" (Kuhl 2001 a,
p. 179). A mudana entre estados de afectos elevados e baixos
(reduzidos), tanto positivos como negativos, necessria para que
os sistemas antagnicos, como por exemplo a memoria de extenso
e o sistema de reconhecimento de objectos, possam comunicar um
com o outro. Enquanto um sistema activado e domina, o outro
mantm-se inibido. S pela mudana de afecto aparece uma janela de tempo de activao de igual intensidade pela qual se realiza
uma comunicao entre os sistemas. Na base de mudanas flexveis de afectos, podem desabrochar as duas componentes centrais
da auto-realizao, "a integrao de novas experiencias num sistema de conhecimento coerente (auto-desenvolvimento) e a realizao de intences desejadas (eficiencia da vontade)" (Kuhl 2001 a,
p. 179). A elaboraco continua do saber de planeamento, realizada
pela memoria de inteno, junta-se, na auto-realizao, a essas duas
componentes atrs descritas que correspondem as ligaces dos sistemas de vivencia e de aco (Kuhl 2001 a). Assim, a auto-realizao
pode ser descrita tambm como um jogo entre o desenvolvimento
superior dos sistemas complexos altamente inferentes das memorias
de extenso e de inteno pela reduo de estados afectivos elevados e, inversamente, pela aplicao desse saber altamente inferente
pelas activaces afectivas do controle intuitivo de comportamento e
do sistema de reconhecimento de objectos. Para o desenvolvimento superior das memorias de extenso e de inteno, obviamente
tambm necessria a sua troca directa, por exemplo, no sentido de
informao reciproca entre a criao de metas auto-congruentes e
de concretizaces estratgicas dessas metas. Como os dois sistemas
esto tambm ligados por antagonismo, surge aqui tambm a neces-

sidade de uma respectiva mudana de afectos que corresponde, a

nivel energtico, a relaxamento (ex-tenso) e a uma sustentao da
tenso (in-tenso).

MOTIVOS COMO METAMODULADORES

Como vimos, estes estados afectivos e a sua mudana provocam
as activaes e as modulaes entre os macro-sistemas cognitivos.
Acrescenta-se aqui a importancia dos motivos que influenciam, como
metamoduladores, tanto os afectos como as configuraes de sistemas (Kuhl 2001a). Os motivos so baseados em representaes de
abstraco das vivencias feitas para a satisfao de necessidades. As
necessidades vitis (por exemplo, fome, sede e sexualidade) no esto
aqui tanto em questo como as necessidades sociais de relao (afiliao), realizao" (aumento de competencias e aprendizagem) e de
poder (auto-afirmao, autonomia e influencia) (Kuhl 2001a). Estes
motivos representam redes de ligaes entre niveis somticos e mentais da personalidade, quer dizer, entrelaam motivaes bsicas de
estmulos (recompensas orientadas para o prazer, castigos orientados
para o desprazer) com estruturas complexas de conhecimento ou disposies motivacionais. So as suas fontes de energia que movem e
incitam as pessoas interiormente a partir de representaes que va
abstraindo das experiencias que vivem com os seus desejos e necessidades. Estas representaes so tanto conscientes e explicitas como
inconscientes e implcitas; assim, podem surgir diferentes constelaes explcitas-implcitas de concordancia ou de discrepancia motivacional que, por seu lado, exercem uma influencia no nosso nivel
de energia. Quando existem discrepancias entre as representaes
explicitas e as implcitas fontes de energia motivacionais, vivemos ou
abaixo ou acima das nossas capacidades energticas, por exemplo,
quando imaginamos que estamos mais dispostos/as a trabalhar do que
estamos inconscientemente.

^^ Em alemo, Leistung refere-se ao desempenho e ao respectivo resultado em consequncia do esforo e das

competencias (cf. em ingls achievement). (Nota dos tradutores)

As disposies de motivos, caracterizadas por esses perfis, das tres

motivaces sociais influenciam configuraes de sistemas especficos
entre os macro-sistemas que so mais ou menos favorveis sua realizao. Um motivo de relao activado poderia ser, na maior parte das
vezes, mais fcilmente realizado por um sistema de fcil acesso ligado
ao afecto positivo do controle intuitivo de comportamento [A-I-] do
que por uma abordagem afectivamente mais neutra e analtica [A(+)]
de relaes, atravs da memoria de inteno. Estas configuraes de sistemas especficos em conformidade com os motivos nascem, no entanto, a partir de experiencias biogrficas da pessoa com os seus desejos
e necessidades e dos estados afectivos a elas ligados. Tm, portanto,
cunhos mais ou menos favorveis e flexveis conforme a disposio, o
desenvolvimento, a maturidade e a sade da personalidade.
Resumindo, podemos dizer que as ligaes ou coligaes entre os
macro-sistemas mudam conforme a situao motivacional e que a
motivao activada tem efeitos sobre as mudanas de afectos. Neste
sentido, os motivos operam como mediadores de configuraes de
sistemas, como metamoduladores (Kuhl 2001 a).

A INFLUENCIA DOS ESTILOS DE PERSONALIDADE

Os estilos de personalidade, tambm designados como estilos cognitivos, exercem uma terceira influencia moduladora. Estes estilos resultam de (I) disposies subcognitivas do temperamento, (2) fixaes
de dois sistemas afectivos de base (sensibilidade para a recompensa
ou para o castigo) que influenciam (3) configuraes de interacoes
tpicas dos quatro macro-sistemas cognitivos. Cada estilo de personalidade que corresponde a um tipo de personalidade dos manuais
de diagnstico ICD IO e DSM IV pode ser descrito como uma configurao especfica de sistemas baseada em determinadas conexoes
atravs de todos os nveis da personalidade. Aqui, tambm os motivos
jogam um papel importante. As tres motivaces sociais de vnculo,
de realizao social e de poder preferem idealmente determinadas
situaes afectivas que favorecem a sua realizao atravs de determinadas activaces de macro-sistemas. O motivo de poder apoiado
sobretudo por um forte sistema de se/f da memoria de extenso. O

motivo de realizao apoia-se numa memoria de inteno diferenciada

que trata do auto-controle, do planeamento e da estrategia. O motivo
de relao, finalmente, baseia-se em afectos positivos fcilmente activveis da orientao intuitiva de comportamento. Os estilos de personalidade, na sua ligao aos motivos, podem corresponder a estas
constelaes optimais ou podem opor-se. No ltimo caso, isto pode
ser visto como uma causa da discrepancia entre motivos e objectivos
conscientes em relao a necessidades latentes (Kuhl 2001 b).

AUTO-NAVEGAO VOLUCIONAL, PARTE I:

AUTO-REGULAO E AUTO-CONTROLE
Depois de termos caracterizado as modulaes entre os quatro
macro-sistemas atravs de afectos, motivos e estilos de personalidade vamos, agora, detalhar a influencia da vontade, da volio. A noo
de auto-navegao muitas vezes considerada equivalente noo de
vontade, sendo esta uma noo mais restrita, entendida como juno
de funces centrais de coordenao para a finalidade da realizao de
um objectivo. Kuhl, no entanto, utiliza a noo de vontade num sentido mais lato onde so tambm incluidos "os processos de criao e
adaptao de uma implcita auto-representao altamente integrada,
incluindo representaes grais de objectivos que no precisam de ser
conscientes" (auto-percepo e auto-determinao) (Kuhl 2001 a, p.
133). Atravs deste conceito mais lato da noo de vontade possvel
entender o equilibrio dos dois macro-sistemas complexos, a memoria de inteno (realizao de objectivos) e a memoria de extenso
(auto-percepo e auto-determinao), em relao as suas formas de
auto-navegao diferentes e complementares.
A memoria de extenso o sistema para as funes que Kuhl
designa metafricamente como auto-navegao democrtica: "descreve uma forma da vontade em que a direco volucional ouve muitas
vozes (sentimentos, preferencias, atitudes, conhecimentos, possibilidades de interpretao) e, depois, faz com que muitos subsistemas (temperamento, afecto, cogniao, conscincia) apoiem a deciso
tomada (auto-realizao e auto-regulao)" (Kuhl 2001 a, p. 134). A
memoria de inteno , ao contrario, o sistema para as funes desig-

nadas por Kuhl como autoritarias, de uma auto-navegao ditatorial.

Essa memoria reprime "processos que no apoiam a inteno presente (incluindo aspectos do self opostos a essa inteno) e dispe,
assim, de um espectro de recursos emocionis positivos muito alargado (que, habitualmente, s estariam disponveis num acesso exaustivo ao self) podendo realizar a inteno presente apesar de necessitar
de grande esforo (realizao de objectivos e auto-controle)" (Kuhl
2001 a, p. 134). A conexo destas duas formas de auto-navegao aos
dois sistemas de memoria funcionalmente diferentes torna tambm
claro que a noo de vontade se relaciona nos nveis mais elevados
de integrao da percepo e da vivencia (memoria de extenso) e
da aco (memoria de inteno) mas isto no significa que a prpria
vontade por si tenha que estar consciente. Os aspectos de vontade da
memoria de extenso baseiam-se de facto em processos implcitos,
no obrigatoriamente explcitos pela linguagem.
As noes centrais para as formas de auto-navegao ligadas aos
sistemas complexos sao, portanto, a auto-regulao (democrtica) e o
auto-controle (autoritario). Os dois representam macro-componentes
da auto-navegao que podem ser decompostos e operacionalizados
numa srie de micro-componentes.
A micro-anlise da auto-regulao (auto-afirmao) inclui essencialmente as tres funes ou competencias de auto-determinao (criao
de objectivos congruentes com o self), de auto-motivao (controle
de motivao) e de auto-acalmia. Diferenciando mais, inclui ainda
as micro-componentes da tomada de deciso (decidir em congruencia com o self), da auto-activao, da orientao para objectivos ou da
direco da atenao, dagesto de sentimentos (controle de emoes) e
da resistencia distraco (Kuhl 200 la).
A micro-anlise do auto-controle (perseguir um objectivo) inclui
essencialmente as duas funes da capacidade de planificaao e da
auto-disciplina (auto-controle afectivo e cognitivo). A concretizao de
objectivos, o controle de impulsos e a capacidade de iniciativa tambm
esto relacionados com estas funes (Kuhl 2001 a).

AUTO-NAVEGAO VOLUCIONAL, PARTE II:

ACTIVAO DA VONTADE E ACESSO AO SELF
As duas formas de auto-navegao volucionais, a auto-regulao e o
auto-controle, correlacionam-se em termos funcionis com as memorias de extenso e de inteno; contudo, exercem, ao mesmo tempo,
funes volucionais de activao para os sistemas parceiros de vivencia
e de aco conforme a primeira e a segunda hipteses de modulao.
A primeira hiptese de modulao descreve a activao da vontade
ou da aco, da memoria de inteno para a orientao intuitiva de
comportamento. Aqui trata-se de uma competencia de realizao de
objectivos que pode ser decomposta nas suas diferentes funes de
disponibilidade para a aco, fora de vontade e capacidade de concentraao. Outras competencias so ultrapassar o desprazer, realizar intenes, resistir pressao, resistir as tentaes. ter capacidade de iniciativa
e energia de aco (Kuhl/Kazn 1997).
A segunda hiptese de modulao, o acesso ao self, descreve a integrao auto-reguladora de experiencias difceis. Aqui, importam as competencias de capacidade de delimitaao e de superaao de fracassos que

podem ser explicitados por formulaes tipo dar como encerrado em vez
de remoer, ultrapassar a paralisia, flexibilidade da aco. flexibilidade de
percepo. integrar opostos. nao exigir demais de si prprio/a, nao meter
medo a si prprio/a, nem sempre ter que pensar em objectivos e aguentar a
pressao de expectativas (Kuhl/Kazn 1997). Estas funes pressupem,
no entanto, que a pessoa consiga enfrentar os sentimentos dificeis que
activam o sistema de reconhecimento de objectos, atravs da autoconfrontao e da capacidade de suportar. Se assim no fosse, no se
realizaria uma aprendizagem atravs da experiencia e da maturao do
se/fdevido a um grau demasiado elevado de recalcamento.
Dois modos inibidores juntam-se a estas duas formas de activao da
vontade. Surgem quando a primeira e a segunda modulao no podem
ser activadas, por exemplo, devido a fixaes afectivas. No primeiro
caso, a dificuldade em gerar afecto positivo suficiente para a realizao da vontade pode levar a uma travagem dessa mesma vontade. No
segundo caso acontece, em vez de um acesso ao self, uma inibio do
self, quando os efeitos negativos no podem ser reduzidos, ficando,
assim, bloqueado o acesso s representaes integradoras do self.

ORIENTAO PARA A ACO E ORIENTAO DE ESTADO

Antes de ter sido possivel explicar a noo de auto-regulao em termos funcionis, as quatro formas de auto-navegao foram descritas
com a noo de controlo da aco (Kuhl 2000a). Esse constructo provisorio distinguia j dois modos activadores e dois inibidores (embora
nos termos da orientao para a aco) que so entendidos na Teoria
PSI actual como aspectos das hipteses de modulao (Kuhl 2001a).
As duas formas activadoras do controlo da aco so:
1. A orientao prospectiva da aco (OA-p) em situaoes de sobrecarga, que pode aparecer por dificuldades frustradoras na realizao de objectivos. Na OA-p, a pessoa consegue realizar a ligao
entre a memoria de inteno e a orientao intuitiva de comportamento, apesar dessas exigencias, atravs de uma auto-motivao
geradora de afecto positivo (quinta hiptese de modulao).
2. A orientao para a aco em caso de insucesso (OA-i): significa que a pessoa consegue, em casos de insucesso, por exemplo
experiencias de fracasso, reduzir os afectos negativos da derivados
e aceder ao self portanto, memoria de extensao integradora.
As duas formas inibidoras da orientao para a aco resumem-se na
noo de orientao de estado. Este constructo descreve que a pessoa
se mantm no estado presente, difcil ou impossvel de ultrapassar.
Neste estado do sistema, a eficacia volucional encontra-se reduzida,
as competencias volucionais no podem ser totalmente aproveitadas,
mesmo existindo noutras situaoes (Kuhl 2000c). De novo, distinguem-se duas formas:
I. A orientao de estado prospectiva (OE-p) descreve uma situao em que as realizaes dos objectivos no podem ser iniciadas
por causa da falta de afecto positivo que no pode ser gerado,
por exemplo, por falta de auto-motivao. Isto pode ser causado
por um excesso de intenes no realizadas ainda armazenadas
na memoria de inteno, um estado que pode levar a depresses
(Kuhl 2000a). As caractersticas desta inibio da vontade contingente da frustrao so a hesitao, a passividade, a falta de concentrao, pouca energia, o esquecimento, intruses indesejadas de

pensamentos, disponibilidade para o controlo alheio e introjeces

(Kuhl 2001a).
2. A orientao de estado em caso de insucesso (OE-i) manifesta-se
no remoer incontrolvel e deriva da dificuldade em reduzir medos e
experiencias dolorosas, atravs do acesso autnomo, sem apoio exterior, ao sistema do self da memoria de extenso (Biebrich/Kuhl 2002).
As caractersticas desta auto-inibio contingente de castigo so fixao em objectivos, conformao, remoer, antecipaes negativas, alienao latente do sistema do selfe paralisia emocional (Kuhl 2001 a).

obvio que estas duas formas de orientao de estado podem ser

activadas em condies de stress que aparece como sobrecarga em
dificuldades de realizao de objectivos ou como ameaa atravs de
experiencias de insucesso ou da sua antecipao. O stress s pode ser
resolvido com sucesso quando a pessoa dispe ou consegue desenvolver suficientes competencias de auto-navegao. As disposies para
tal, no entanto, foram criadas no percurso biogrfico da personalidade.

A REGULAO DE AFECTOS NA PSICOLOGA

DO DESENVOLVIMENTO
As actuis investigaoes acerca do beb, da psicologia do desenvolvimento e da neurofisiologia mostram que uma auto-navegao de
sucesso (de que a auto-regulao faz parte) se desenvolve a partir
das interacoes bem sucedidas de um vnculo seguro. O calor e a contingencia so factores essenciais que descrevem esses processos de
interacao e favorecem as estruturas da auto-navegao que o beb
vai adquirindo. Os dois podem ser mais ou menos marcados entre as
polaridades 'pouco' e 'muito'. Calor uma emoo positiva, inserida
num contexto de vivencia inter-pessoal e que leva a afectos positivos
como alegria, prazer e bem-estar. Podemos sentir-nos felizes, apaixonados e equilibrados, experienciando calor. A contingencia descreve o
grau em que os outros reagem adequadamente em termos de tempo
e de contedo com apoio e amabilidade as necessidades da criana
e as suas manifestaces de si, por exemplo, acalmando-a ou encorajando-a. Tais sequncias de interacao incluem processos no verbais

importantes sobretudo de expresso mmica e vocal. O comportamento da figura significativa tem de estar bem afinado com as expresses da criana para que esta possa experienciar as suas possibilidades
de expresso como eficazes, construindo-se, assim, os alicerces de
uma cooperao (Kuhl 2001a). O calor e a contingencia so categorias independentes porque, por exemplo, um comportamento amvel
e caloroso da figura significativa com a criana ainda no garante uma
interaco apropriada (contingente) as suas manifestaes.
A articulao entre estes dois processos centrais no desenvolvimento interactivo da criana marca em grande parte as suas capacidades de regulao prprias de afectos e de motivaes. J vimos
qual o papel central da auto-regulao volucional de afectos na Teoria
PSI. Estas investigaes correspondem, em grande medida, aos escritos de Allan N. Schore (Schore 1994, Schore 2003a, Schore 2003b)
e Peter Fonagy et al. (Fonagy/Gergely/Jurist/Target 2002), para s
nomear alguns exemplos. Schore apresenta muito material emprico
que explicita o papel do cortex pr-frontal direito no desenvolvimento da auto-regulao. As suas descries de um sistema de auto-regulao hierrquico, ligado sobretudo ao hemisferio direito do cerebro,
correspondem as vastas interligaes em rede deste hemisferio a
niveis afectivos e somticos tambm referidos por Kuhl. Na ponta
dessa hierarquia opera o sistema integrativo baseado nas funes abstractivas que a memoria de extenso desenvolve em interaco com
sistemas de nveis inferiores (Kuhl 2003). Kuhl tambm pressupe a
relao da memoria de extenso com o cortex pr-frontal direito.
O estado da ciencia o de relacionar os desenvolvimentos fisiolgicos e os processos de maturao deste complexo sistema com os
destinos interaccionais analisados na psicologia do desenvolvimento. "A participao activa dos pais na regulao dos estados central
para tornar a criana capaz de mudar de estados afectivos negativos
de stress sobre-excitado ou de deflao sub-excitada para mudar de
novo para um estado de afecto positivo. O desenvolvimento da autoregulao possibilita isso (Schore 2003b, p. 10). O ncleo do self no
verbal e inconsciente, consiste em padres de regulao de afectos
(idem). Estas representaes interactivas esto armazenadas sobretudo no hemisferio direito do cerebro "que possui um sistema representacional afectivo-configurativo e que domina o processamento de

informaes emocionis" (idem, p. 26). Estados afectivos e processos

reguladores determinam a motivao para a vinculao e constituem
a sua base {idem). Na perspectiva da Teoria PSI pode-se ainda afirmar
que isto tambm vlido para os sistemas motivacionais de realizao
social e de poder.

PSICOPATOLOGIAS COMO DISTURBIOS DE REGULAO

Podemos deduzir destas afirmaes que formas mais precoces da
psicopatologia se constituem por disturbios de vinculao e se manifestam como desenvolvimentos desapropiados da regulao interaccional e do self "Todas as formas da psicopatologia mostram sintomas
de desregulao emocional. Os mecanismos de defesa so essencialmente formas de estrategias de regulao emocional para evitar,
minimizar ou transformar afectos difceis de tolerar" {idem, p. 27).
A dificuldade em regular a intensidade e a durao de afectos basais
como a vergonha, a raiva, a excitao, o nojo, o pnico, a desesperana e o desespero faz com que se transformem em estados txicos,
acompanhados de sensaes somticas e viscerais inundantes {idem).
Muitos disturbios psquicos podem ser explicados pela falta de controlo de cima para baixo {top-down) de tais processos afectivos em
nveis inferiores (Kuhl 2003).
Interaces desreguladoras entre a criana e as suas figuras significativas provocam dfices posteriores de auto-regulao impedindo
a construo e o desenvolvimento de representaes complexas do
selfe, assim, dos estados psico-biolgicos complexos que subjazem ao
comportamento, cognio e mesmo aos afectos (Schore 2003a). A
organizao do se/f surge do aparecimento (emergencia), da manifestao de novas formas de interaco, que transformam componentes
de ordem inferior, e leva a especificaes e cristalizaes de estruturas (Schore 2003a), isto , a configuraes de macro-sistemas na
linguagem da Teoria PSI.
Um principio central da Teoria dos Sistemas afirma que a auto-organizao leva a um crescer do fluxo de energia e isto tanto mais quanto
maior for a ordenao da complexidade (Schore 2003a). Como os
graus de excitao esto ligados energia metablica, as figuras sig-

nificativas alteram, com a mudana dos seus estados afectivos, os da

prpria criana. Se isto bem realizado e com a frequncia necessria, criam-se estruturas na criana que cedo aprende a modulao
auto-navegadora dos seus prprios estados que esto relacionados
com as configuraces especficas dos macro-sistemas. Lembremo-nos
que Kuhl descreve as relaes entre os macro-sistemas como fluxo de
energia no sentido de activao e de inibio. O grau de flexibilidacle
com que estas podem ser geridas autnomamente ao mesmo tempo uma medida para o desenvolvimento da dialctica emocional como
expresso da auto-realizao.
Em casos de regulaes interactivas disfuncionais surgem dificuldades em formar os sistemas complexos de representaes das memorias de extenso e de inteno. Muitos disturbios afectivos esto hoje
a ser relacionados com esses dfices e somados ao conceito de alexitimia, um constructo considerado um antecedente dos conceitos de
inteligencia emocional. Alexitimia significa a dificuldade de perceber
sentimentos e de encontrar palavras para eles. Trata-se de um conceito que descreve um conjunto de dfices de capacidades de processar afectos a partir de uma perspectiva cognitiva (Taylor/Bagby/Parker
1999). As pessoas alexitimicas s insuficientemente podem utilizar os
seus sentimentos como informao sobre mundos exteriores e interiores porque no conseguem identific-los e nome-los (Ciarrochi/
Forgas/Mayer 2001). Inversamente, estas limitaces na capacidade de
simbolizao significam tambm exposio ao perigo de descontrolo
de afectos impulsivos. Em relao aos trabalhos de base acerca da
alexitimia de Henry Krystal (Krystal 1987), Schore resume a alexitimia
como uma falta de capacidades auto-reflexivas, portanto, como noo
para disturbios regulativos que so manifestaoes primarias de psicopatologias pr-edipianas e que representam um dfice nas dimenses
verticais do cerebro direito. Esta conceptualizao pode contribuir
para integrar os modelos etiolgicos de conflito, dfice e trauma na
psicoterapia (Schore 2003b).

MENTALIZAAO COMO PRINCIPIO

DE EFICACIA NA PSICOTERAPIA
As implicaes que resultam para a psicoterapia das dificuldades de
identificao, modulao e expresso de afectos foram descritas
exaustivamente por Fonagy et al. com o conceito e principio de eficacia da afectividade mentalizada. Esta noo significa a capacidade da
auto-reflexo da pessoa sobre os seus prprios afectos enquanto se
mantm num estado afectivo activo (Taylor/Bagby/Parker 1999). Esta
expresso interior dos afectos representa uma mentalizao que corresponde ao acesso ao se/f auto-reflexivo da Teoria PSI e contribui para
a auto-regulao. A mentalizao relaciona-se com modelos mentais
j existentes que representam padres generalizados de experiencias
e sequncias interactivas reguladoras. Tais padres entretanto cristalizados tm uma estreita relao com estilos de carcter {dem) e
podem, portanto, ser entendidos na perspectiva da Teoria PSI como
configuraes privilegiadas dos estilos de personalidade. A activao
desses estilos, por exemplo, em interaces psicoteraputicas, possibilita identificar padres disfuncionais, experienciar mudanas de
afectos transformadoras em momentos interactivos bem sucedidos
de encontr (now moments) e criar a capacidade generalizadora da
mentalizao de modelos alternativos (idem).
Segundo Fonagy et al. a activao da mentalizao representa o
ncleo das psicoterapias. Quando ela insuficientemente elaborada, criam-se encenaes (enactments), "cenas interactivas que acontecem no processo psicoteraputico criadas pela interaco mutua
entre terapeuta e cliente" (Wehowsky 2004a). Sem mentalizao, a
transferencia tambm no est transparente como deslocao mas
experienciada como real (Taylor/Bagby/Parker 1999). "A primeira tarefa do analista ficar em contacto com os estados mentais do
paciente, apesar dos seus enactments dramticos, e desafiar as suas
capacidades mentais atravs da verbalizao de estados interiores, da
diferenciao de sentimentos, da diviso daquelas experiencias com
as quais no consegue lidar e que provocam medo, noutras unidades
mais simples e manuseveis, para apoiar o desenvolvimento da atitude 'como se...', pela qual o paciente pode comear a pensar sobre as
ideias enquanto ideias e no enquanto realidades, mantendo mesmo

h g

assim as suas ligaes ao seu mundo interior" {idem, p. 478). A funo

reflexiva que, desta maneira, se vai desenvolvendo num contexto de
relao (teraputica) forma a raiz da auto-organizao (idem), intimamente ligada criaao de representaoes simblicas.

RELEVANCIA DA AUTO-NAVEGAAO PARA A PRATICA

PROFISSIONAL: A DIALCTICA EMOCIONAL NA TERAPIA
PS ICO-CORPORAL
Com esta pequea excurso nas estrategias de Fonagy et ai, entramos na relevancia prtica da auto-navegao para a psicoterapia. Faria
sentido abordar aqui as investigaoes acerca da aplicao clnica da
Teoria PSI ou das suas possibilidades alargadas em relao ao modelo Rubikon, desenvolvido por Heckhausen como modelo de fases da
aco para descrever o processo que vai do desejar pelo escolher para
o querer e o agir (Grawe 1998). Grawe referiu-se detalhadamente a
este modelo para descrever os factores de eficacia, na psicoterapia, da
clarificao motivacional e da resoluo de problemas como os respectivos feudos da terapia psicodinmica e da terapia comportamental que
podem ser localizados quer do lado esquerdo quer do lado direito do
Rubicon. O diagnstico de sistema orientado para o desenvolvimento,
de Kuhl, e o seu desenvolvimento posterior para a auto-gesto orientada para o desenvolvimento (em aiemo: EOS) podem ser tambm
interpretados como modelos faseados de orientao da aco quando
entendemos os macro-sistemas como estaes de um ciclo de criaao
de objectivos, orientao para o objectivo, realizao do objectivo e
avaliao do resultado. O modelo da auto-gesto orientada para os
recursos de Storch e Krause baseia-se tanto no modelo de Rubikon
como na Teoria PSI e oferece um manual de treino elaborado para o
trabalho prtico que se orienta em tais fases da aco (Storch/Krause
2002). Era ainda interessante incluir a psicoterapia orientada para a
clarificao, de Sachse, sobretudo como ela trabalha com modelos de
orientao directa e indirecta da aco (Sachse 2003). Last not least
Valeria a pena honrar os modelos clssicos da terapia da auto-gesto
de Kanfer et al. (Kanfer/Reinecker/Schmelzer 2000) e o treino para a
autonomia de Grossarth-Maticek (Grossarth-Maticek 2000) que foca

na auto-regulao. Como a minha origem a Terapia Psico-Corporal

quero, no entanto, fazer alguns comentarios acerca da relevancia prtica a partir desta perspectiva.
Num outro texto descrevi a conscincia centaurea como principio de
eficacia central e global da Terapia Psico-Corporal (TPC) (Wehowsky
2004c). Na Grecia da Antiguidade o centauro era a figura mitolgica
que trazia a civilizao. O seu tronco humano, numa base de cvalo,
simbolizava, para Eric Ericson, a unidade harmoniosa. A integraao
de mente e corpo tornou-se numa metfora central da Terapia Psico-Corporal que tem como inteno a integraao de todos os sistemas de personalidade entre nveis mais corporais e mais mentais.
Deste principio de eficacia centaurea resultam os dois principios de
eficacia intra-pessoais da corporificao e da emergencia (Wehowsky
2004b; Wehowsky 2004c). O principio da corporificao representa
o trabalho activador de nveis elementares procedimentais e implcitos da personalidade. Isto refere-se tanto aos nveis subcognitivos da
personalidade (temperamento e afectos que no so mediados por
representaes cognitivas superiores) como tambm aos nveis cognitivos elementares da orientao intuitiva de comportamento e de
reconhecimento de objectos. Estes nveis prximos do corpo, referidos pela Teoria PSI, correspondem aos esquemas afectivo-motores que
descrevem ligaes da percepo sensorial e da aco motora atravs
de diferentes nveis de sistemas (Downing 1996; Wehowsky 2004a).
O principio de emergencia representa o trabalho com as representaes simblicas que surgem e que se vo criando nos sistemas cognitivos complexos das memorias de extenso e de inteno. Os motivos
operam como mediadores entre os sistemas prximos do corpo e
prximos da mente, jogando assim um papel importante para os dois
processos da corporificao e da emergencia, nos pontos de cruzamento entre corpo e mente.
Estes dois principios de eficacia tm uma importancia primordial
para a interveno em psicoterapia. Enquanto Fonagy et al. apresentam o principio da mentalizaco (que corresponde ao da emergencia) como principio central para processos psicoteraputicos, a
Teoria Psico-Corporal trabalha em complementaridade tambm com
os processos da corporificao (que se encontram, alias, tambm
implcitamente em Fonagy et ai.). A corporificao pode ser conse-

guida atravs de duas formas bsicas de interveno. Uma consiste

no apoio orientado para a vivencia do sentir cinestsico e auto-perceptivo incluindo as sensaes afectivas, ao nivel de uma auto-percepo que tem acesso directo ao cortex pr-frontal direito e, assim,
diferencia a memoria de extenso. A outra consiste em formas de
expresso motoras, orientadas para a aco que aumentam a vivencia
de si prprio/a e executam convices, afectos e impulsos implcitos
que podem, a seguir, ser tornados explcitos e integrados (Wehowsky
2004b). Uma anlise posterior, mais diferenciada, destas intervences bsicas da vivencia e do agir mostraria que a TPC est
altura para corresponder exigencia da dialctica emocional da autorealizao atravs de ligaes flexveis entre os macro-sistemas, dado
que ela activa todos os nveis da personalidade. A TPC pode contribuir,
assim, tanto para a activao de estados, necessria para a investigao
procedimental e interactiva de estados, como tambm para muitas possibilidades de encontr e de interveno para a realizao de mudanas
de afectos que tm efeitos conforme as hipteses de modulao, possibilitando novos padres de ligao entre os macro-sistemas. Sobretudo
o aspecto da activao corporificada de estados como pressuposto da
formao, mudana e integrao de representaes simblicas, no sentido da mentalizao, considerado um factor de eficacia para processos de transformao bem sucedidos. Obviamente, as intervenes da
TPC so, como nas outras psicoterapias, inseridas no factor de eficacia
inter-pessoal de relao e de encontr entre terapeuta e cliente, como
se torna evidente pela sua compreenso fundamental da marcao interactiva de esquemas afectivo-motores elementares e do papel que as
interaces tm para auto-navegaes bem sucedidas.

A BSSOLA DE COMPETENCIAS DE
AUTO-NAVEGAO COMO INSTRUMENTO
DIAGNSTICO E DE INTERVENO
A importancia da Teoria PSI e das suas explicaes acerca da autonavegao para a psicoterapia em geral reside, a meu ver, sobretudo na possibilidade prtica de tornar fcilmente manuseveis as suas

nooes centrais, como auto-regulao e auto-controle, activao e

inibio da vontade, auto-activao e auto-inibio da vontade e a sua
decomposio em muitas funes e competencias especificas. Evidentemente, isso tem primeiro um interesse diagnstico. O diagnstico
de personalidade acompanhador da Terapia de Osnabrck (TOP) fornece um potencial atractivo. Em geral, ainda se usam poucas tcnicas
de teste na psicoterapia. Dado que o diagnstico se realiza tambm
nos prprios processos psicoteraputicos, sobretudo em relao a um
micro-diagnstico dos acontecimentos de momento, a compreenso
da Teoria PSI, com os seus macro-sistemas e as suas ligaes conforme as hipteses de modulao e a decomposio de funces especficas, oferece um leque impressionante de possibilidades de orientao.
Sobretudo em estados afectivos difceis ou estagnantes faz sentido o/a
terapeuta olhar para a situao actual luz da Teoria PSI e perguntarse a si prprio/a que competencias de auto-navegao poderiam ajudar e so possveis de serem activadas. Dai podem ser desenvolvidas
estrategias de interveno com efeitos a curto prazo mas que tambm podem ser inseridas em estrategias a longo prazo (Kaschel/Kuhl
2003). Seria obviamente mais desejvel a insero consciente e integradora das intervences imediatas orientadas para o processo em
estrategias de longo prazo que podem ser derivadas do macro-nvel
da sintomatologia de doenas.
Para entender a Teoria PSI neste sentido diagnstico e orientador de intervences, as suas funces de auto-navegao podem ser representadas como
Bssola de Competencias (ver fig. I, pgina seguinte)._

FIGURA

I. (pgina seguinte): Este modeio utiliza muitas estruturas grficas

bsicas e contedos da Teoria PSi. O objectivo da escoiha e juno destas funes

e competencias importantes consiste em visualizar a dinmica das Interaces de sistemas de personaiidade.

Bssoia de Competencias de Auto-navegao

baseado em Personallity-Systems-Interactions Theory (Julius
Lado de Aco;
Andreas Wehowsky. 2004
Eficiencia volucional
AutO-reallzaO
Lib^erda^d^edeaco
Dialctica eF.ocioF.al
Eficacia
(Grawe):
Resoluo de
problemas

Lado de Vivencial;
Auto-crescimento
Liberdade de querer
Factor de
Eficacia
(Gravi/e);
Clarificao
Motivacional

MACRO-SISTEMAS
COMPLEXOS
REPRESENTAES
SIMBLICAS

MEMORIA DE INTENAO (MI)

PENSR/PUNEAS

MEMORIA DE EXTENSAO (ME)

SENTIR (SENTlHENTfl)

AUT0-NAVGAC*OAUTSlIIllft:

;AUTO-P{RPI;IO

AUTO-CONTRCHO

AUTO-REGULAAO
AUTO-CONTROLO

C A P A Q O A D E PARA PLANEAR

AUTO-NAHGAAO DEMOCRATTCA;

AUTO-REGULAO

AUTO-DISCIPLINA
CONTROLO D O IMPULSO

MENTALIZAAO
FACTOR DE EEICACIA
(TPC):

CONCRETIZAO D O O B J E C l I V O
INICIAR

AUTO-DETERMINAAO
ATO-MOTIVACO
AUTO-ACALMIA
AUTO-ACTIVAAO
DECIDIR

INIBI(;AODA

EMERGENCIA

VONTAOE
OBiECIIVO

MODULADORES;

OE-P

HIPTESE DE
UODULACAO
!'HIPTESE DE

HESITA(;AO

PAUAA(i;AO

PASSIVIDADE

EORCADEVONIADE

FRAOUEZA DE

FOUCADE
CONtENHAAO

ORIENTAAO
PARAAACqAO
SOB
EXIGNdA (AO'PI
/ERUSIAOES

CONCENTRAAO
FALTE DE
ENERGIA
INTROJEC(;ES

METAMODULAOORES:
MOTIVOS
VINCULO,
REAUIZAAO SOCIAL,
PODER

lit'
:X
LU
LU
^ O

COGNITIVO ALTO

ENRAIZADO

MDUU^AO

COGNITIVO ALTO

A-AA(-)

CENTRADO
COGNITIVO BAIXO

AUTO-ACALMIA (AA)

ACTIVAAO DA VONTADE (AV)

DISPOHIBILIDADE

::..

E
SUBCOGNITIVO
ACESSO AO
SELF

^ O
CAPACIDADE DE
LO
LO
LU
KJ

AUTO-INIBI(O

LIDAR COM O

COGNITIVO BAIXO

OE-I

ESTILOS DE
PERSONALIDADE

E
SUBCOGNITIVO

l'HIPIESEDE

ESTILOS COGNITIVOS
AI+)AAH
3'HIPOFESEOE

MODULA(;O
1

MACRO-SISTEMAS
ELEMENTARES

INSUCESSO

FIXA(;ODO

RlEHTACA

OBJECTIVO

PARA A tf.kO

MATUTAR

SOB

ALIENA(;AO

AMEAI;AS

LATENTE

CONTROLE INTUITIVO DO
COMPORTAMENTO (CIC)

AFECTO-MOTORES

REPRESENTAES

SEmiBILIDADEPARAO

AUTOMATIZADAS DE

SISTEMA DE

ESOUEMAS

RECONHHCIMENTODE
OBJECTOS SRO)

PROCESSUAL

SEmiRtSENSA(;O)
SEKSIBIUDADEPARA
DiSCREPJNClASl EUROS
(CASTIGO)

INTERACES
(RECOMPEUSAW
tO)ITB(Tl*D0

FACTOR DE EFICACIA

DESCOMTEXIUALfZADO

EXECUCODASAC0ES

(TPC);

AVALtAAODOSUESUlTADOS

ACTIVAR
CORPORIFICAAO

A(-f)

A(-)

MOTIVOS DE ESTIMULO;
RECOMPENSA/APROXIMAAO

CASTIGO/EViTAMENTO

AFECTOS BSICOS SUB-COGNITIVOS;

PRAZER

DESPRAZER
TEMPERAMENTO (ENERGA);

ACTIVAAO MOTORA

DELIMITA(AO
CAPACIDAOEOE

EXCITAAO/TENSAO 1

RESUMO PARA A PRATICA

O ponto de partida das minhas consideraes acerca da auto-navegao foi a imagem da navegao inteligente, da criaao do nosso
caminho de vida. Vimos que os conceitos de inteligencia pessoal e
emocional no utilizam uma noo de inteligencia fixa mas uma noo
orientada para o desenvolvimento atravs da aprendizagem que representam, no sentido de Wilber, fluxos ou linhas de desenvolvimento. As
macro-funes complexas da auto-navegao na Teoria PSI e a sua
decomposiao em micro-funes possibilitam no s procedimentos
de medio e testagem empricos, mas tambm uma anlise rigorosa
da dinmica interior de uma personalidade que pode ser interpretada como o jogo recproco de todas as componentes e funes. Os
pontos fortes e fracos tornam-se visveis na sua influencia mutua. No
interior desta 'grande imagem' da auto-navegao, cada funo individual pode desenvolver-se e aperfeioar-se como corrente de um
desenvolvimento. No contexto psicoteraputico pode aceder-se a
cada competencia para intervenes e processos de aprendizagem, o
que vale obviamente sobretudo para a auto-reflexo como factor de
eficacia que cria representaoes simblicas complexas. A Bssola de
Competencias pode ser til em dois aspectos: oferece uma perspectiva geral e possibilita preciso na navegao pelos caminhos sinuosos
nas paisagens do percurso de vida.

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