Sunteți pe pagina 1din 19

Cum sa ne schimbam efectiv viata, simplu si practic.

Cum sa ne vindecam de
boli si dependente. Inteviu cu Dr.Joe Dispenza.
Doctorul Joe Dispenza este unul dintre cei mai populari protagoniti ai filmului
What the bleep do we know?, unde expune inspiratul punct de vedere
despre Cum s-i construieti ziua ntr-un mod pozitiv. Dar cunoaterea sa
despre creier trece mult dincolo de acele scurte secvene din film.
Doctorul Joe Dispenza ne explic n acest interviu cum lucreaz substanele
chimice n creierul nostru, meninndu-ne n vechile obiceiuri i modele
comportamentale, i ce poate fi fcut pentru a depi aceste tipare.

Joe Dispenza Evolueaza-ti creierul! Legatura dintre minte si corp


: tii despre ce vorbii, deoarece ai avut o experien n viaa dumneavoastr
care v-a forat s facei eforturi pentru a v recupera propria sntate. Putei
s ne vorbii despre asta?
R: Aveam 26 de ani i locuiam n sudul Californiei. Participam la un concurs de
triatlon i cnd m ndreptam cu bicicleta ctre o intersecie, un organizator
mi-a fcut semn s virez. Eu am fcut-o fr s m asigur i n acel moment a
trecut o main care mi-a mncat bicicleta i a ncercat s m mnnce i
pe mine.
n urma accidentului am avut 6 vertebre fracturate n coloan, multiple
fracturi, fragmente osoase n mduva spinrii i cteva alte vertebre ntr-o

stare foarte proast. Medicii mi-au pus un diagnostic destul de grav, nu


credeau c voi mai merge vreodat i mi-au recomandat o intervenie
chirurgical complex, n care s-mi introduc o tij pe toata lungimea
coloanei, pentru a o susine. Mi-au spus c trebuie s port ghips cel puin
jumtate de an. Dup ce am ascultat opinia a 4 chirurgi emineni, am luat
decizia s nu m operez, ceea ce i-a fcut s cread c mi-am pierdut minile.
Nu puteam s-mi imaginez cum voi tri restul vieii cu un handicapat.
Am trecut de la modul meu de via modern: dinamic, cu via social, cu o
carier, conducnd maini sport, etc., la cu totul altceva, fiind imobilizat la pat,
stnd cu faa n jos.
Principiul n care credeam atunci i n care cred i acum este c puterea care
a creat corpul l i vindec. Momentul n care am luat decizia a fost critic,
deoarece a trebuit s cred cu adevrat c pot aplica acest principiu, astfel
nct s trec de la filozofie la aplicarea practica, nct s vd dac pot crea
unele efecte n corpul meu. Nu mai aveam nimic altceva de fcut.
Am luat dou decizii. Prima: nu voi lsa s treac niciun gnd fr s-l verific.
A doua: dac cred n aceast putere, poate c pot s creez o relaie cu ea, s
interacionez cu ea, s-i dau un model, nite instruciuni.
Zilnic, timp de 2 ore dimineaa i 2 ore seara re-cream n mintea mea fiecare
vertebr n parte. Acesta era planul pe care doream s-l vad subcontientul.
Cnd mintea mea se ducea ctre un gnd, o fric, o temere, un simmnt, sau
la ntmplare, ncepeam totul de la nceput. O vigilen absolut. Dup cteva
sptmni procesul a devenit mai uor. Cnd am reuit s creez acea imagine
n ntregime, fr niciun alt gnd care s m distrag, era ca i cum am atins
inta, ceva era la locul lui. i am fost atent la asta!
Dup o perioad, am nceput s observ nite schimbri i procesul a devenit
din ce n ce mai uor, durnd din ce n ce mai puin timp. Ce nu tiam n acel
moment era c mi cream noi legturi n creier. Cnd am nceput s observ
schimbrile msurabile n corpul meu referitoare la durere, senzaii fizice
tiam c realizasem ceva.

n zece sptmni i jumtate m-am ntors la birou, la munca mea, aveam


pacieni, mergeam, nu aveam niciun ghips i nu fcusem nicio operaie.
n acea perioad, n nopile n care nu puteam s dorm, am fcut o nelegere
cu mine: dac voi fi n stare s merg din nou, atunci voi studia toat viaa mea
conexiunea dintre minte i corp i conceptul de minte mai presus de materie.
: De atunci a trecut ceva vreme. Acum ajutai oamenii s neleag cum
funcioneaz creierul, cum interacioneaz cu mintea superioar, cum
interacioneaz cu trupul. mi place ce ai scris: dac i schimbi cu adevrat
mintea, poi vedea dovezi fizice c creierul se schimb. Putem s intrm n
detalii? Ce nseamn asta? Cum se aplic asta?
R: Conceptul de neuro-plasticitate ne spune c ori de cte ori nvm ceva
nou, facem noi conexiuni prin sinapse. nvarea creeaz aceste
conexiuni, reamintirea menine i susine aceste circuite. E nevoie de
cteva repetiii pentru a face ca grupuri de neuroni s nceap s creeze relaii
pe termen lung. Conceptul de evoluie a creierului se refer la a nva lucruri
noi i a avea experiene noi (astfel mbuntim partea sa de hard la fel ca la
un calculator).
Creierul este un organ anatomic, nu cu mult diferit de ficat sau rinichi. Dar
mintea este atunci cnd creierul este n aciune, cnd lucreaz. Mintea este
ceea ce face creierul. Avem milioane de neuroni adunai mpreuna i un
neuron mediu are aproximativ 40.000 de conexiuni. Deci producem nivele
infinite de minte, schimbnd secvenele, modelele i combinaiile n care aceti
neuroni emit, se leag. Cnd schimbm mintea, determinm creierul s lucreze
diferit.
Un concept din neurologie spune: celulele nervoase ce emit mpreun se
leag mpreun. Dac zilnic emitem aceleai gnduri, facem aceleai aciuni i
adoptm aceleai sentimente, atunci creierul nu se schimb niciodat.
Rmnem blocai n obiceiuri, n modele fixe, n credine, percepii, atitudini i
gnduri fixe.
Prin insisten i repetiie creierul ncepe s se lege ntr-un numr finit de
circuite i de modele. Acea structur finit neuro chimic care se dezvoltat

astfel, noi o numim cutia creierului. ncepem s gndim n interiorul cutiei,


prin propria noastr gndire, prin comportamentele noastre, prin propriile
stri mentale i sentimente.
Cum s gndim n afara cutiei? Trebuie s ncepem s nvm informaii, s
facem alte circuite. Acele noi conexiuni devin materialul de baz care va ncepe
s-i permit creierului s exploreze posibiliti, s prognozeze evenimente, s
examineze dar dac, cum ar fi s.
Dac facem asta i ateptm timp suficient pentru a ncepe s gsim un
rspuns, atunci se activeaz lobul frontal (care este conductorul, dirijorul). Ce
face lobul frontal? Ne permite s ncepem s lum cunotinele pe care le-am
nvat din cri, filozofie, mpreun cu experienele avute i s le mbinm n
noi paradigme, noi idei i s facem n mod concret o nou minte.
Dac suntem capabili s schimbm mintea noastr i dac reproducem acelai
model n aceeai secven, n aceeai combinaie, atunci grupuri de neuroni se
vor aduna n modele noi i astfel schimbm creierul. Deci, cnd schimbm
mintea se schimb creierul. Acum, de ndat ce creierul se schimb anatomia
i circuitele sunt diferite este mai uor s schimbm mintea. Aa
mbuntim hardul (la fel ca la un calculator), cnd schimbm mintea
schimbm creierul i asta devine un ciclu n sine.
: S vorbim despre activitile care ajut la extinderea plasticitii creierului i
n procesul despre care ai vorbit. De exemplu, nvarea unei limbi strine s
zicem italiana. Ce se ntmpl atunci? Explicai-ne un pic, ca s nelegem.
R: Avem trei creiere ntr-unul, trei creiere care ne permit s trecem de la
a gndi la a face, la a f. Creierul care gndete este neuro cortexul (partea
mare, cutat). Este aa pentru ca n aceast forma sinuoas poate intra mai
mult materie cenuie. Aceast parte este creierul nou, creierul care gndete
cnd nvm informaii noi, fapte, semantic. Nu e suficient s nvm
informaie. Putem nva toate cuvintele italieneti din dicionar, putem citi un
manual, putem asculta nite nregistrri audio, totui toate aceste informaii
sunt nc stocate n creierul care gndete.

Acum, pentru a activa al doilea creier trebuie s aplicm ceea ce am nvat.


Trebuie s personalizm, s demonstrm, s ne modificm cu adevrat
comportamentul. Cnd facem asta vom avea o nou experien. Cnd trim
acea experien nou, cnd suntem n mijlocul ei i folosim toate cele 5
simuri, iar informaiile de la simuri se duc ctre creier prin cele 5 ci diferite,
atunci neuroniI se grupeaz i foreaz creierul s elibereze substane chimice.
Acele substane chimice se numesc sentimente. n momentul n care avem un
sentiment nou, nseamn c avem o experien nou. Sentimentele i
emoiile sunt produsul fnal al experienelor.
: Deci, putem nva cuvintele, dar pn cnd nu ne ducem la o cafenea
italieneasc s gustm un cappuccino incredibil i s ncercm s vorbim
italienete, s interacionm cu chelnerul, procesul nu e complet.
R: inei minte: cunoaterea este pentru minte, experiena este pentru
corp. Trebuie s nvm corpul ceea ce mintea a neles intelectual. Cnd
suntem n stare s facem asta, al doilea creier (numit creierul limbic, creierul
ce elibereaz substane chimice) se activeaz. Acum lucreaz dou creiere
mpreun. Comandnd mncare italieneasc, avnd o conversaie cu chelnerul
n italian, interacionnd, experiena face ca mai mult hard (la fel ca la un
calculator) s reflecte ceea ce am fcut n afara noastr. Astfel, corpul primete
un nou semnal chimic.
Nu este suficient s ne ducem o singur dat la restaurant i s spunem c
tim italiana fluent. Trebuie s fim capabili s repetm experiena. Cnd
ncepem s o repetam foarte contieni i plini de dorin, atunci, peste un
timp, activm al treilea creier. Acesta este creierul a fi, trecem de la a face la
a fi. Acest al treilea creier este cerebelul, subcontientul. El ne permite s
inem minte abiliti, reacii emoionale, comportamente, condiionri, amintiri
asociate. Dac practicm asta de suficiente ori procesul devine subcontient,
condiionnd neuro chimic corpul s le memoreze, mpreun cu creierul
contient.
Un exemplu: atunci cnd eram mici i cineva ne ntreba cum se scrie un
cuvnt i nu puteam s ne amintim, mna l scria n aer; atunci cnd nu ne
amintim un numr de telefon, corpul l tie i l formeaz.

Asta nseamn c trupul a devenit minte. Aa se formeaz un obicei, atunci


cnd trupul devine minte. Dac repetm experiena de multe ori, ea este
stocat n sistemul subcontient, numit sistemul a fi.
Pe la 35 ani, cnd suntem n acest sistem, aproape 90% din cine suntem este
legat de comportamente, programe automate. Un exemplu n care corpul i
mintea lucreaz n opoziie: o persoan vrea s fie fericit, dar a suferit i a
memorat acea stare emoional (poate timp de 20 de ani).
Referitor la exemplul cu limba strin: dac continum s practicm, va sosi
un moment n care nu ne mai gndim ce spunem, creierul emite ntr-un model
sincron i suntem ntr-un flux contient. Cnd ajungem la acea stare de a fi,
atunci limba strin este fixat, integrat n sistemul nostru nervos i nu mai
presupune niciun efort.
: S presupunem c am devenit dependeni de ceva i am ajuns la disperare.
Cum ncepem s abordm problema, care este modul cel mai eficient de a iei
din acest mecanism?
R: Ct timp avem? Asta este o ntrebare de milioane! De fiecare dat cnd sunt
la un interviu sau la televizor i mai sunt doar cteva minute, realizatorul m
ntreab Cum s ne schimbm? Eu i rspund s vin la cursurile mele.
De fiecare dat cnd avem un gnd se emite o substan chimic. Gndurile
bune emit anumite substane chimice care ne fac s ne simim bine. Gnduri
negative emit substane care ne fac s ne simim negativi.
Deci, acest lucru eteric numit gnd produce un set de reacii chimice n
creier care activeaz circuite care ncep s ne fac s ne simim exact n
modul n care gndim.
Avem un gnd despre nesiguran, n cteva secunde ne simim nesiguri. n
momentul n care ncepem s ne simim aa cum gndim, deoarece creierul
este ntr-o continu comunicare cu trupul, ncepem s gndim n modul n care
ne simim. i atunci creierul emite mai multe substane chimice ca s simim
aa cum gndim, i aa se intr ntr-un ciclu.

Acest ciclu, aceast repetiie, cu timpul, produce o stare de a fi. Noi


condiionm chimic corpul s memoreze acea stare. Acest ciclu n care gndul
devine sentiment i sentimentul gnd, produce o stare de a fi n care
sentimentele devin mijloace de a gndi, sau, altfel spus, nu putem gndi mai
bine dect ne simim.
Dac nu putem gndi mai bine dect ne simim, nu ne vom schimba
niciodat.
O persoan care sufer i a memorat aceast stare emoional timp de 20 de
ani, se afl n acel sistem subcontient despre care am vorbit. Se poate spune
contient vreau s fiu fericit mintea, intelectul, spune asta dar corpul a
memorat nevoie i suferin. Deci mintea i corpul lucreaz n opoziie. Cnd o
persoan se decide s fac un efort contient s se schimbe, i d seama peste
puin timp c face aceleai lucruri, gndete aceleai gnduri i a devenit
incontient.
Singurul mod n care putem face aceste schimbri este s intrm n
sistemul de operare. Trebuie s ncepem s gndim independent de
mediul nconjurtor, s ncepem s schimbm undele cerebrale, s ne
permitem nou s intrm n acea lume subcontient.
: Cum arat, cum funcioneaz ea?
R: V voi rspunde dezvoltnd o alt idee. Acelai sistem al creierului, care ne
permite s trecem de la a gndi la a face/la a fi, este acelai sistem care ne
permite s nvm s experimentm i s dobndim nelepciune; minte, corp,
suflet. Ajungem la o anumit vrst cnd acele programe automate se
deruleaz fr s fim contieni de ele. Astfel, avem un anumit comportament
fa de fiecare persoan pe care o ntlnim, avem o anumit strategie cum s
acionm n condiii diferite.
Ce se ntmpl pe termen lung este c n momentul n care aceste programe se
desfoar (la fel ca i programele din calculator, atunci cnd ncep s
acioneze haotic), ncercarea de a folosi mintea contient pentru a le schimba
este ca i cum am ipa la calculator s se opreasc, s nu mai ruleze

programele. Calculatorul va merge mai departe. Noi trebuie s nvm s


intrm n sistemul de operare i s l schimbm.
Scopul meditaiei, al cltoriei interioare este de a trece de mintea egoist, care
se bazeaz pe analiza amnunit i critic, ce gndete fiind focusat pe
supravieuire.
n tibetan, cuvntul meditaie nseamn a deveni familiar cu, a face
cunoscut. Unul dintre privilegiile de a fi fiine umane este c putem s ne
observm propriile gnduri, s reflectm asupra propriilor noastre aciuni i
putem privi contient cum ne comportm i cum simim.
Astfel, dac ncepem s devenim familiari cu propriile gnduri incontiente i le
facem contiente, dac ncepem s cunoatem propriile aciuni i
comportamente incontiente i le facem contiente, dac ncepem s observm
cum simim, cum acionm i gndim (acest concept numindu-se
metacunoatere), atunci putem s ne modificm comportamentul n mod
contient i s facem un plan cum vom gndi i vom aciona n aceleai
circumstane.
: E similar cu ceea ce ai fcut cnd erai imobilizat la pat, cnd observai
fiecare gnd sau simmnt care aprea.
R: Dac servea scopului meu sau nu. Intrm n sistemul de operare atunci
cnd ne aezm n meditaie, cnd nu mai permitem ca mediul nconjurtor s
activeze aceleai circuite n creierul nostru (cunoatem aceiai oameni, facem
aceleai lucruri, mergem n aceleai locuri, avem aceleai experiene), cnd
eliminm mediul nconjurtor i ncepem s gndim independent de el, cnd
ncepem s devenim contieni de aceste programe incontiente.
Atunci undele cerebrale se schimb, frecvena lor se micoreaz, creierul nu
mai este focusat pe supravieuire, egoul nu mai este att de activ. De fapt,
permitem minii i trupului nostru s nceap s ne dea informaii.
Dac putem face asta i devenim contieni de atitudinea de nencredere, de
ndoial fa de noi nine, atunci putem preda aceast atitudine puterii din
noi.

Dac poi crea 10 milioane de celule ntr-o secund [creierul], nseamn c tii
mult mai multe dect mine sau tine. Dac reueti s coordonezi 100.000 de
reacii chimice pe secund, ntr-o singur celul, nseamn c ai o voin
impresionant de mare sau dac poi s menii o persoan n via i s iubeti
viaa mai mult dect o face acea persoan. Dac egoul i personalitatea vor s
moar, atunci ceva mult mai mare dect suntem noi ne iubete necondiionat
i rspunde doar dac i-o cerem.
Aceast minte superioar, aceast putere ne druiete viaa i ne susine
indiferent de cum suntem. Cmpul cuantic este cmpul care menine
inteligena ce menine Pmntul n micarea de rotaie n jurul Soarelui i este
aceeai inteligen care face ca inima noastr s bat.
Cnd ncepem s trecem ctre starea de a fi, deoarece am nceput s nvm,
s experimentm, s memorm noi emoii i s le dez-nvm pe cele vechi,
atunci unul dintre lucrurile care se ntmpl (deoarece am fcut gndul mai
real dect orice altceva), dup ce predm acea stare emoional care ne
limita, este c putem s ne reinventm pe noi nine.
Exist sufciente experimente tiinifce care s dovedeasc c putem
schimba creierul doar gndind n mod diferit.
Ci oameni i acord timpul necesar s fac asta? Puini, i tii de ce?
Pentru c n trecut, ori de cte ori am avut un sentiment neplcut, modul
n care am scpat de el a fost s ne ocupm de altceva: s ne uitm la
televizor, s vorbim la telefon, etc. Acel lucru exterior nou, produce n
corpul nostru o schimbare chimic de moment i ne face s ne simim mai
bine. Astfel, noi suntem n mod incontient (prin asocieri subcontiente) ateni
la acel lucru exterior. Identificarea acelui televizor, acelei persoane, acelui
program ce ne schimb n interior i ne face s ne simim bine, este un
eveniment de sine stttor i asta este ceea ce creeaz identificri i asocieri
puternice.
O persoan, creia nu-i place cum se simte, s priveasc acest simmnt i
s-i spun: l pot preda unei mini mai mari, m pot reinventa pe mine
nsumi, pot ajunge la cel mai evoluat eu. Las-m s ncep s gndesc n

moduri diferite! Ce carte s citesc, ce informaie s primesc pentru a m


inspira s ncep s creez o renatere n mine nsumi?
Dar cei mai muli oameni devin dependeni de exterior sau de droguri, n
aceast ordine.
: Nu neaprat droguri ilegale, ci chiar medicamente. Dac persoana dorete,
poate creierul s fac aceste schimbri, n prezena altor substane chimice,
medicamente?
R: Anumii oameni au nevoie de medicamente, deoarece exist un dezechilibru
chimic n creierul lor. Dar amintii-v: o schimbare n contiin produce o
schimbare n reaciile chimice, i reaciile chimice sunt emoii i emoiile
sunt energie i corpul ncepe s se regleze pe un nou set de reacii
chimice.
: Ce se ntmpl cnd cineva ia antidepresive de mult timp i vrea s nu o mai
fac?
R: Nu a sftui pe cineva s nceap brusc fr s studieze puin. n cultura
noastr, definiia conceptului de liber arbitru este att de bizar! Noi nu avem
cu adevrat liber arbitru. Avem opiuni care se bazeaz pe ce cunoatem i asta
nu este liber arbitru. Liberul arbitru nseamn s faci o alegere bazndu-te pe
lucruri necunoscute. Problema cu necunoscutul este c dac trim focusai pe
a supravieui, condui de adrenalin i cortizon, aceste substane chimice sunt
exact cele care ne permit s ne fie fric de necunoscut. Dac am fi un animal
slbatic ncercnd s supravieuiasc i vedem, auzim, simim ceva neobinuit
pentru noi de exemplu o main vom fugi. Deci, cnd noi trim condui
de aceste substane chimice de vigilen (adrenalin i cortizon) niciodat
nu vom considera necunoscutul ca o aventur. Atunci, liberul arbitru
devine alegerea ntre dou mrci de medicamente pentru dureri de cap.
Asta este singura soluie din acest univers?
Dac meditm, aducnd continuu atenia napoi la momentul prezent,
concentrndu-ne pe respiraie i find ateni, schimbnd neuro sistemul
dai i fugi cu cel de relaxare, vom re-regla neuro-sistemul nostru, vom

produce unde alfa n creierul nostru, care apoi vor regla schimbri
chimice n corpul nostru.
S lum persoana care ia medicamente, de exemplu Prozac. Exist studii care
dovedesc c dac face gimnastic aerobic timp de 6 sptmni este mai bine
dect dac ia acest medicament. Persoana care vrea s renune la Prozac
trebuie s se decid. Trebuie s-i spun: poate c sunt depresiv, dar nc
trebuie s fiu capabil s gndesc mai nalt dect m simt. n momentele mele
cele mai ntunecate trebuie s cred c acestea vor trece.
Pe un tomograf excitabilitatea i depresia arat la fel: prima este a privi spre
viitor, spre ce va veni, depresia este a privi spre trecut i a nu vedea viitorul.
Din punct de vedere funcional sunt la fel. Cei mai muli oameni care sunt
nelinitii sunt depresivi i invers. nseamn, de fapt, a tri n trecut sau n
viitor, dar nu n momentul prezent.
Acea persoan care vrea s renune la Prozac trebuie s nvee foarte multe
despre sine, despre strile limitate ale minii, despre depresie, s cunoasc
nuanele ei pentru a face alegeri diferite. Ajungnd la a aplica ceea ce a nvat
i spune : Cum ar fi s fiu o persoan fericit? Pe cine cunosc n viaa mea
care este fericit? Ce caliti are? Pe cine admir n viaa mea i cu care vreau s
semn? Ce ar trebui s schimb n mine? Ce gnduri continui s gndesc nct
produc aceleai substane chimice care m fac s m simt n acelai mod i s
ajung att de jos?
Aceast descoperire de sine va ncepe s schimbe creierul. La nceput va fi
dificil, deoarece mintea neantrenat este ca un cal nrva, dar dac insistm
ctre acel ideal despre noi nine, nu numai c vom schimba creierul doar
gndind, ci i atunci cnd ne spunem: azi nu m ridic din pat pn cnd nu
m simt o alt persoan.
n momentul n care ncepem s simim bucurie, ridicare, inspiraie,
condiionm corpul fa de o minte nou. Pur i simplu trimitem un nou
semnal chimic corpului. S memorm acel simmnt pentru c el este ceea ce
suntem cu adevrat. Putem memora acel simmnt la fel de bine cum am
memorat suferina.

E nevoie de insisten pentru a ajunge aici, nu putem s o facem o singur


dat (se poate ntmpla i asta, dar persoana trebuie s fie foarte decis c
asta se va ntmpla). De cele mai multe ori cnd lum o decizie o facem de
genul: m voi schimba ncepnd de luni, etc.
Cnd suntem ntr-o criz i ne decidem, spunem: asta este, m-am hotrt!
Pentru prima oar, corpul primete semnalul: de data asta e serios! Mintea i
corpul ncep s lucreze mpreun. Nu trebuie s ateptm o criz, putem
ncepe s facem asta pentru c ne simim grozav, suntem ntr-o stare de
gratitudine, iubim viaa noastr i vrem mai multe experiene bune.
Cnd acea persoan deprimat ncepe s aplice cunoaterea dobndit, s fac
meditaii, s fac exerciii de aerobic, ncepe s descopere unele pri din sine
nsi (aflate n memoria sa) i s-i spun: acea experien mi s-a ntmplat
acum 20 de ani i nu am tiut c de fiecare dat cnd m gndesc la ea produc
aceleai substanele chimice ca i cum experiena se produce n acest moment,
20 de ani am condiionat corpul s fie ntr-o stare de depresie. Nu tiu cum s
m schimb!
Aceast persoan trebuie s se ntoarc la evenimentul care a cauzat acea
emoie? NU! Tot ce trebuie s fac este s dez-memoreze acea emoie. Cnd
face asta, se uit la acel eveniment i i spune: acel eveniment a fost
exact ce am avut nevoie n acel moment, pentru a m face cine sunt
acum, ca personalitate. Scuzndu-ne pe noi nine c nu ne schimbm din
cauza unui eveniment trecut, re-ntrim identitatea actual. n concluzie,
trebuie s trecem de la a gndi, la a face/la a f.
Am vzut c se poate! Oamenii se simt eliberai. Atunci creierul i
mbuntete circuitele i chimia intern, pentru a ne menine pe noul drum.
: mi place cum folosii modelul calculatorului, pentru c oamenii pot nelege
prin prisma aceasta. S trecem la nivelul tehnologiei, pentru c m ngrijoreaz
foarte mult, pe multe planuri. S vorbim despre interfaa dintre dezvoltarea
creierului i jocurile pe calculator, acestea fiind aproape toate foarte violente.
Ce impact au asupra creierului uman i a fiinei umane?
R: Aceasta este o zon periculoas!

Atunci cnd copiii se joac pe calculator i mpuc pe cineva, arunc


ceva n aer, drm ziduri, etc., n momentul n care ei depesc acel
obstacol ridicat de joc, creierul lor produce dopamin. Dopamina este
substana chimic a plcerii, stimuleaz centrul recompensei din creier.
Astfel, copilul petrece ceva timp cu acest incredibil stimulator al
senzaiilor. Dac continu s fac asta, centrul plcerii se recalibreaz la
un prag mai nalt, avnd nevoie de un pic mai mult dopamin ca s-l fac
s funcioneze. Receptorii din centrul plcerii sunt foarte receptivi la aceste
substane chimice i dac i stimulm prea puternic, ei se desensibilizeaz i
avem nevoie de mai multe substane chimice pentru a-i activa. (La fel se
ntmpla i n cazul n care unul dintre soi ip la cellalt. De fiecare dat el
trebuie s ipe un pic mai tare pentru a capta atenia celuilalt.)
Dac copilul petrece dou ore jucnd jocuri pe calculator, creierul este
supus prea mult timp unei astfel de stimulri. Asta mpinge la un nivel
foarte ridicat pragul de sensibilitate al centrului plcerii. Apoi, copilul se
duce la coal. Deoarece creierul a produs att de mult dopamin i
uneori adrenalin, atunci cnd copilul se afl ntr-un mediu obinuit cu
stimuli obinuii (de exemplu s se joace cu cinele, s se plimbe prin parc
cu bunicii), aceti stimuli nu vor activa centrul plcerii.
: La muli copii se poate observa o privire pierdut!
R: Unii nu mai au o plcere din nimic, creierul lor are o chimie intern
care nu mai este normal. Cnd a nva ar trebui s fie o recompens n
sine, aceti copii nu sunt stimulai, aa c ei adorm sau descoper c o bun
modalitate de activare este s intre n necazuri. Cnd fac prostii, nivelul
adrenalinei crete i au un moment n care sunt foarte aleri. Copiii nu
sunt contieni c fac asta, ei fac ceva ca s simt aceeai stare excitat,
de alert.
Gndii-v ce se ntmpl peste 10 ani cu aceti copii cnd se confrunt
cu situaii difcile i-a pierdut cel mai bun prieten, a divorat, etc corpul
fiind ntr-o stare chimic diferit! Ce fac ei ca s se simt mai bine? n loc s

priveasc nuntrul lor i s integreze durerea i suferina, ei se vor


ntoarce ctre exterior, ctre ceva dinafar care s-i aduc n starea
excitat: poate droguri.
: Spunei-ne ceva despre ciclurile de violen ca rezultat al strii de excitaie i
desensibilizare.
R: Asta se numete a programa i programarea creierului se face prin
repetiie. Este un proces incontient.
Iei un grup de oameni i le spui: iat 5 cuvinte, v rugm s formai o
propoziie cu ele. Dac aceste cuvinte sunt de genul slab, debil, obosit,
dup ce au scris propoziia pleac de acolo n starea descris de cuvinte.
Ei nu i dau seama c sunt aa, se petrece sub nivelul minii contiente.
Deci, creierul ncepe s fe programat ntr-un anumit mod datorit
stimulrii excesive i acea stare devine normal. Cnd se petrece asta, se
pierde contactul cu realitatea.
: Genul acesta de oameni nu sunt utili n armat, datorit nivelului lor mare
de condiionare?
R: Da. Dac tu sau eu vedem pe cineva c este mpucat, vom avea o reacie
foarte severa, inclusiv la nivel chimic. Pe termen lung, dac te condiionezi pe
tine suficient de mult, vine un moment n care, dac apei pe trgaci, nu mai ai
aceste reacii puternice. Cei mai buni trgtori de elit sunt aa.
: Se poate dezvolta un grup de tineri care, teoretic, s poat fi programai n
aceast direcie?
R: Nu exist lucruri clare care s dovedeasc asta, dar putem specula zicnd
c dac se mpinge mai sus pragul centrului plcerii, atunci exist posibilitatea
ca acetia s devin dependeni de lucrurile exterioare lor. Astfel se schimb
valorile lor, morala lor i n final devin foarte controlabili.
: S vorbim de mintea care se dezvolt, creierul dezvoltndu-se pe deplin
abia la 25 de ani. Ce se ntmpl cu o persoan care i-a petrecut foarte
mult timp cu jocurile pe calculator, inclusiv n perioada dezvoltrii sale

sociale? Problema multor tineri este lipsa capacitii de a putea relaiona


din punct de vedere social.
R: Se ntmpl asta deja. S-au fcut nite experiene pe copii care se joac
mult pe calculator. Li s-a spus: i dm un dolar dac te opreti din joc ori de
cte ori sun clopoelul. Copiii au fost ncntai s participe la experiment
pentru a ctiga uor nite bani. Rezultatul a fost c niciunul nu s-a oprit.
Spuneau: Stai aa, nc puin, nc o secund! Nu puteau s se
opreasc. Dependena este ceva din care nu te poi opri.
Noi avem capacitatea de a citi semnele sociale ntr-un mod non-verbal. Dac
ncepem s devenim bidimensionali cred c ne pierdem bucuria vieii.
Dac toat aceast plcere este dat de nite puncte care se mic pe un
ecran i pe care creierul le interpreteaz ca ceva plcut, ca o recompens,
atunci cnd va veni momentul s trim n lumea real vom deveni
aproape inapi.
: Asta seamn cu un tip de autism social!
R: Da, aa este.
: Referitor, acum, la aduli. n domeniul pornografei exist o stimulare
extrem de nalt. Ce se ntmpl n relaiile n care s-a introdus pornografia
de unul dintre parteneri, sau de amndoi?
R: Pe msur ce mbtrnim i trim avnd puternice dependene emoionale
(buditii le numesc ataamente emoionale), cu ct suntem mai dependeni de
emoii, cu att mai mare este discrepana ntre cum ne prezentm celorlali i
cine suntem cu adevrat, cum simim cu adevrat. ntre aceste dou nivele
sunt simmintele cu care trim fiecare zi. Cu ct suntem mai dependeni, cu
att mai mare este aceast discrepan. Avem nevoie de mediul, oamenii,
locurile, lucrurile, experienele care s ne reaminteasc cine suntem. Fugind
de acest gol avem acest simmnt i nu tim cum s-l facem s dispar.
n criza vrstei de mijloc ne cumprm o main nou, ne facem o nou relaie,
ne ducem la un club nou, n vacan, avem nevoie de lucruri i oameni noi,
toate acestea folosind mediul exterior, pentru ca s ncercm s ne amintim

cine suntem i s facem s dispar acel simmnt c suntem neimportani,


nefericii. n aceast criz ne dm seama c nimeni i nimic nu ne va face
fericit i putem s prezicem destul de bine cum ne vom simi.
Urmtorul nivel sunt dependenele: pornografe, cumprturi, jocuri video,
jocuri de noroc, droguri, alcool. Ceva va face ca acel simmnt de gol i
durere s dispar i s dispar repede. Dar, se aplic aceeai lege. Data
viitoare e nevoie de un pic mai mult pentru a-l face s dispar. Acest tip
de dependen n care se pierd oamenii, este cel mai bun lucru pe care
tiu s-l fac pentru ca s dispar acel simmnt. Adevrata schimbare
ncepe cnd ne uitm la acea emoie, cnd ncepem s o defnim i s o
dezvm.
Persoana care devine dependent de pornografie i e puternic stimulat, cu
timpul, poate deveni dependent de alcool. Efectul este c va ncerca s
gseasc noi moduri diferite pentru a crea un nou simmnt, ntr-un mod
diferit dintr-o experien similar, consumat. Aa c ajunge la o limit, dar
continu s o mping la extrem pentru a avea acel stimul, pentru c nu tie
cum s fac s dispar golul.
Rezultatul fnal este c trim ntr-o societate foarte nerealist, unde
devenim cuttori ai plcerii. Avem tendina s cercetm mediul nconjurtor
i s ne ndreptm ctre lucrurile care ne fac s ne simim bine i ne aduc
confort i s ne deprtm de lucrurile care ne fac s ne simim ru i ne aduc
disconfort. Este o stimulare de baz, durere plcere. Aceast condiionare se
petrece i n lumea animal, pentru supravieuire.
Dar dac am neles c schimbarea este un proces inconfortabil, ce vom
face atunci? n momentul n care nu se simt bine, cei mai muli oameni
se rentorc la ce le este familiar i ncearc s creeze un simmnt nou
care s-i fac s se simt mai bine, astfel nct s se simt mai mult ca
find ei nii. Aceste persoane nu se vor schimba niciodat. n momentul
n care se rup de acea continuitate chimic ntre gnd i simmnt,
nevoie i suferin, corpul intr n haos. Deci, n loc s se schimbe, aceste

persoane alearg ctre ceva care s fac s dispar simmntul de gol i


durere.
Se poate trece de la jocuri de noroc la pornografe, de la alcool la droguri,
iar motivul adevrat care-i face pe oameni s fac asta este c exist un
simmnt terifant i nu tiu cum s-l fac s dispar.
: n condiiile crizei economice, toate acele opiuni exterioare de a tri de
plcere s-ar putea s dispar, pur i simplu pentru c nu mai avem mijloacele
financiare s ni le procurm. Ce v ateptai s vedei la nivelul maselor?
R: n mod evident vom vedea mult haos! Vom vedea oameni acionnd ntr-un
mod ilogic, pentru c nu mai pot avea excitarea obinuit din stimulii exteriori
(jocuri pe calculator, maini noi, etc). tii, confort, consum, convenabil,
capitalism, toate C-urile! Cnd aceste lucruri ne sunt luate, ne rmn
valorile. Oamenii care au fost dependeni se vor afla n situaia de a se
trezi foarte repede sau a pierde controlul.
: Care este reeta dumneavoastr ca s ias din aceast situaie, s se ntoarc
la umanitate ? S se ntoarc la a se cunoate pe sine?
R: Cnd trim creznd c ceva din afara noastr ne face fericii i
ncercm s acumulm lucruri, nu facem dect s ntrim ego-ul. Dac
trim folosind doar substanele chimice pentru supravieuire (ceea ce fac
cei mai muli oameni, toat ziua), acele substane chimice produc
agresiune, mnie, fric, durere, nelinite, suferin i alte variaiuni pe
aceeai tem. Aceste substane chimice ne determin s ne concentrm toat
atenia noastr pe corpul nostru, s devenim foarte contieni de mediul
nconjurtor i foarte preocupai de timp.
Nu suntem prea mult diferii de un animal care este vnat de un prdtor.
Pentru a iei din acea situaie, animalul trebuie s protejeze sinele identificat
cu trupul trebuie s o fac foarte repede i trebuie s priveasc foarte atent
mediul nconjurtor, ca s tie n ce direcie s fug. O emisie puternic de
adrenalin l ajut s fac asta.

Noi trim toat ziua n mod incontient sub influena acestor substane
chimice, deoarece ne putem atepta s se petreac ceva, putem anticipa c se
va petrece ceva. Cnd aceste previziuni se ndeplinesc, ne felicitm singuri
spunnd: Vezi ce detept am fost?! Dar ce se ntmpl cnd anticipm un
eveniment i acesta nu se petrece? Atunci apare depresia, nelinitea, insomnia.
Noi putem activa rspunsul la stres doar prin gnd i cnd nu putem s-l
oprim, ajungem la dezechilibru, boal. Cu timpul, acele substane chimice
deregleaz genele i corpul i astfel se creeaz bolile.
Cealalt stare a minii n care trim se numete creaie. Cnd te afli cu
adevrat n aceast stare, uii de tine nsui. Nu mai exist sine, nu mai
exist trup, nu mai exist timp. Eti att de implicat n ceea ce faci nct
gndul devine experiena unui alt sine.
Acele persoane care triesc n modul de supravieuire sunt centrate doar
pe ele, vorbesc despre problemele lor, se gndesc la ele. Aa se comport
oamenii care gndesc aceleai lucruri, fac aceleai lucruri i se ateapt
ca ceva s se schimbe n viaa lor, pentru c aceste substane chimice ne
ntorc ctre aciuni primitive i activeaz circuitele necesare pentru asta.
Rzboiul, competiia, politica, toate sunt doar versiuni diferite ale acestor
substane chimice.
Starea adevrat de creaie implic un nou set de substane chimice care
se relaioneaz cu a f inspirat, a f vesel, a avea o stare nalt. Acestea nu
se gsesc n afara noastr, ci nuntrul nostru.
n starea mea prezent de ignoran, att ct am evoluat ca fiin uman, pot
spune c atunci cnd am experimentat acele momente, sau cnd am devenit
bucuros fr niciun motiv, bucuria era n mine, nu aveam nevoie de nimeni i
de nimic i m bucuram de mintea mea, aveam tendina s nu fiu egoist.
Cnd eliminm barierele, blocajele acelor stri emoionale ale minii care ne
menin n starea de a ntri ego-ul, cnd desfacem ego-ul, identitatea noastr,
atunci ptrunde lumina prin noi i avem tendina s adoptm acele
caracteristici ale puterii din fiina noastr, ale minii superioare: s fim
bucuroi, generoi, altruiti, iubitori, inspirai, rbdtori.

Cred c adevrata noastr misiune n via este s exprimm acea putere


din noi, prin noi, s eliminm barierele, blocajele. Cnd facem asta, exist
o tendin mai mare n natura noastr non-egoist s manifestm unele
dintre acele caliti de care are nevoie lumea noastr pentru a se schimba.

S-ar putea să vă placă și