Angela Carter 'El Hombre lobo'

EDIT: Me ha llamado la atencin que esto se ha convertido en una especie de recurso para las
personas que hacen trabajo en "El Hombre lobo". Para todos vosotros, los estudiantes de all, ir
por delante y lo leen, pero si que se pueden encontrar que es til, por favor, incluya en su
bibliografa (si tiene uno), o dejar un comentario me dice cmo lo has encontrado til, todo lo que
hace falta, y de dnde eres y lo que est buscando en este. Gracias un montn!

P5. El siguiente cuento es "El Hombre lobo" de Angela Carter. Ofrecer una lectura detenida del
texto, comentando como lo hace en el tratamiento del tema y sobre los efectos que el texto est
trabajando en y cmo alcanzarlas.

En "El Hombre lobo", Angela Carter ha matizado la Caperucita Roja cuento con un toque oscuro,
presentando al lector con una revisin del cuento tradicional con el fin de explorar las nociones de
feminidad. Carter presenta la herona como independiente y competente, la mujer ideal, pero al
mismo tiempo los diseos la herona para conservar un cierto grado de ambigedad que
deliberadamente feminista critica la simple lectura de la historia.

Manejo del Carter de la historia subvierte las normas tradicionales de un cuento de hadas. Hoy en
da los lectores estn familiarizados con la desinfeccin y versin revisada de Caperucita Roja,
donde la violencia est ausente, y el leador salva la nia y su abuela en el extremo de una lnea
directa de una Caperucita Roja cuento ( "abuela" ir a visitar es la instruccin que establece toda la
historia en movimiento), Carter juega en el conocimiento de la trama que el lector posee. En la
invocacin de la clsica historia de la Caperucita Roja, Carter le permite al lector establecer
paralelismos entre lo que se espera que suceda en la historia convencional y lo que realmente
ocurre dentro de la narrativa de "El Hombre lobo". En subvertir el cuento de Caperucita Roja,
Carter invita al lector a que presten especial atencin a las acciones de los titulares, el vehculo a
travs del cual se ofrece tanto la historia y los grandes carros alegricos.

"El Hombre lobo" comienza con una descripcin de la situacin en la que la historia se desarrolla.
La escena que Carter pinturas es uno de un terror gtico novela - se puede empezar a adivinar en
un monstruo al acecho escondido en lo ms ntimo de la narrativa, a la espera de que su terrible

apariencia ms adelante. El duro ajuste, como se indica por el austero fincas y fro, clima
tormentoso, establece el tono de la narracin, comentndoles el lector se puede esperar una
sombra historia de terror. Carter logra esto mediante la introduccin del lector para el pas del
norte "sin nombre", que dentro del gnero fantstico es tradicionalmente asociado con el clima
glacial, amarga vida, y hardy folk. Esta impresin se ve agravada por la descripcin de la "dura,
breve, pobres vidas" de las personas en la regin. El sabor amargo de la vida de la aldea folk es an
ms llevados a cabo por Carter es deliberadamente cruda prosa. Con monoslabos las palabras
junto con extrema economa de palabras, Carter refuerza la muy bsico y forma de vida ms
exigentes que los aldeanos. Esto se ve en sus reiteradas uso de las comas, en tanto "una cama, una
silla, una mesa", y "dura, breve, mala vida". Mediante comas en lugar de "y", Carter la prosa hace
hincapi en los descriptores especficos de los aldeanos de la vida, y obligando a un ritmo ms
lento, jerkier de leer el texto en comparacin con una lectura que fluyen mejor con la natural
tendencia de iambic el lector. Carter de adjetivos para describir el sombro teln tambin se limita
deliberadamente a palabras sencillas: el esqueleto descripcin (slo con palabras como "duras",
"en bruto", y el "hard") contribuye a la creacin del sentido de la pobreza que se extiende en la
aldea de montaa.

Al tener su cuento tendr lugar un escenario de ese tipo, Carter prepara su lector para esperar un
monstruo y algn tipo de reaccin violenta de los aldeanos. Esta premisa es finalmente cumplido,
pero no de la manera que se espera: la nia es la primera que "se convierte en la bestia", y que la
violencia se perpete en primer lugar por la herona. Esta inversin invita al lector a poner en tela
de juicio la manipulacin deliberada de esta premisa, el lector sigue la herona a travs de la
historia y se expone a las ambigedades que siga la herona, el lector es llevado a la pregunta que
el titular es realmente hombre-lobo.

La crudeza de la prosa empleada, al tiempo que contribuye a establecer la crudeza de la

configuracin, Carter lmites su prosa de descripcin objetiva, y no proporciona al lector una visin
de las emociones de los personajes dentro de la historia. Adems, los prrafos se mantiene muy
corto, visualmente romper el texto en distintos segmentos, separados unos de otros, lo que
sugiere una falta de emocional en la narrativa. La simple narracin de la herona de accin sugiere
un golpe por golpe cuenta por un observador objetivo, apartando el lector de la narrativa. La
descripcin objetiva del narrador se convierte en una especie de pizarra en blanco, en la que el
lector debe decidir si lo que el narrador describe es el hecho, o simplemente la percepcin del
narrador. Esta deliberada ambigedad en el narrador parte de exploracin de marcos Carter en el
hombre-lobo-como metamrficas calidad tanto de la herona y la propia historia.

Carter utiliza el vehculo del narrador para mezcla magia y lo sobrenatural en el entorno realista de
la historia. El narrador ofrece al lector con la contextualizacin de lo sobrenatural en los

habitantes de la realidad: lo sobrenatural es ms real a los habitantes de la aldea de el lector,

porque " no se han visto nosotros o incluso sabe que existen". Este punto de vista sobre la
realidad de los habitantes de la aldea de punto de vista conduce al lector a ver la situacin desde
el punto de vista de un leador montaa, porque Carter ha elaborado deliberadamente al lector
en el mundo de la historia. Como el lector considera que la presente declaracin, ha de reconocer
la validez de la presencia de lo sobrenatural debido a la progresin lgica que Carter inicia y el
lector persigue. Los aldeanos han experimentado fenmenos inexplicables; lo sobrenatural existe
dentro de la historia es la realidad. Carter sigue reforzando esta por demostrar en la prctica
confirmacin de lo sobrenatural a travs de los aldeanos" los actos de "exvotos" y cazas de brujas.

Como el narrador establece el escenario y informa al lector sobre el contexto de la historia dentro
de los tres primeros prrafos, lo sobrenatural se vuelve ya no de la realidad en la historia, y es un
inters concreto para los habitantes. Carter establece adems la proximidad de la amenaza
cotidiana de lo sobrenatural a travs de la entrega de la lnea "no abandonar el camino de la
herona de madre. Esta advertencia se debe a la presencia de "los osos, el jabal, el lobos
hambrientos', y otras desagradables habitantes del bosque. A pesar de conocer los peligros a los
que la carretera plantea, la madre con confianza enva su hijo, armado con un cuchillo, con la
certeza de que su hijo " [sabe] cmo utilizar". Esto sugiere que tanto la herona y su madre son
muy conscientes de los peligros de la selva, pero aceptamos como casual casualidad cotidiana. Los
aldeanos entender lo sobrenatural en el marco de su propia realidad, de la mundana se
interpretar en el sentido de ser de origen sobrenatural. Las verrugas, ojos azules, y todos los
gatos negros son representaciones de lo sobrenatural, cuya existencia empuja los aldeanos en
accin, a pesar de que no tienen la experiencia de lo sobrenatural. La incertidumbre de la
existencia de lo sobrenatural, a continuacin, plantea un problema para el lector: tal vez los
hombres lobo en realidad no existen dentro de la historia. Esto crea la posibilidad de la herona ha
jugado sobre los temores de los vecinos con el fin de emitir su abuela como un lobo, un irritante la
proposicin que apunta a la parte ms oscura de la herona.

A travs del personaje de la herona, Carter examina la identidad de la mujer moderna. La

evolucin de una recatada, confiando en la Caperucita Roja en un auto-suficiente y capaz herona
es indicativo de cmo la conceptualizacin de la mujer ha cambiado con los tiempos. El "Little Red
Riding Hood' apodo evoca la imagen de un joven e inocente nia, llevando una cesta de regalos este est en contradiccin con las armadas de cuchillos herona de la historia. Al no dar al
protagonista un nombre, Carter comienza a alterar la percepcin del lector acerca de la
naturaleza, separando su estereotipo de las ideas preconcebidas que el lector se asociara con un
personaje llamado de esa forma. En su lugar, por no nombrar a su herona, Carter se convierte en
un smbolo de la moderna Everywoman.

Incluso como Carter sustituye a la Caperucita Roja estereotipo de una pasiva inocentes con la
idealizacin de una herona que demuestra que es ms que capaz de las tradicionales tareas
domsticas de una mujer, y que al mismo tiempo sea capaz de mantener su posicin en el mundo,
Carter arroja una sombra de duda sobre la moral de la herona y sus intenciones de ocultar
intencionadamente informacin del lector.

La herona es descrita como una persona que es consciente de los peligros que el bosque contiene
y equipa a lidiar con estas amenazas. Desde el inicio, la herona es de confianza por parte de su
madre (ella tambin un auto-suficiente woodswoman montaa) de blandir un cuchillo de caza. En
el caso de que la "nio bueno" de ella y ser capaz de emplear este tipo de arma, Carter
subvenciones la herona un grado de agencia tradicional no se ha visto en cuentos de hadas,
donde la nia es siempre la vctima. Carter sigue dotando a la herona con un "escudo de escaras
borrego", cuya apariencia contrasta con el de la capucha roja. Este diferencia se refleja en la
aplicacin prctica de la mencionada pieza de ropa: el escudo mantiene el fro fuera, mientras que
la caperucita roja es un producto de la vanidad. Carter hace que su herona preparado para la
carretera y preparado para combatir todos los juicios que se le forma: un reflejo de lo que la mujer
moderna debe ser, en lugar de ajustarse al estereotipo nacional cuya pasividad y falta de
organismo coordinador a una victimizacin de las chicas.

El peloteo tambin tiene una funcin simblica: identifica la herona como las ovejas, el tradicional
vctima del lobo. Que no se trata de "una pieza de ropa cuadra a la perfeccin con la manera en
que la herona figuras de la percepcin de la nia como la vctima cuando se enfrenta con el lobo y
gana. Sin embargo, esta figuracin extraccin del borrego tambin sirve para insinuar la naturaleza
oscura de la herona. La frase final de la historia tiene una siniestra implicacin, lo que sugiere que
la herona haba orquestado los vecinos de lapidacin de su abuela para que pudiera "prosperar"
en su casa de la abuela. Si este fuera el caso, la herona de la metafrica lobo vestido de oveja:
actuar como una vctima (de la bruja de la abuela) para lograr su expoliadoras (adquisicin de
bienes). El lector se presenta con la posibilidad de que la herona es el titular "hombre-lobo", cuyo
carcter predatorio est oculta por la apariencia, por la omisin de cualquier confirmacin por
parte del narrador con respecto a la veracidad de esta afirmacin (o la falta de ellos), Carter obliga
al lector a abordar esta cuestin precisamente por su ambigedad.

Como Carter destaca la herona de la agencia y de la autosuficiencia, dos cualidades que

normalmente se asocian con el hroe masculino que eventualmente salvar el da, ella tambin
llama la atencin del lector sobre la competencia de la herona en las tareas domsticas que
entran en el dominio femenino convencional. La herona se demuestra que son capaces de cumplir
con la funcin natural de cuidador, como ella diagnostica su abuela con fiebre y procede a tratar
de ofrecer una solucin. Adems, sus acciones como barrido y un cuchillo atado en los elementos

de tela revelan una familiaridad con la rutina de la vida diaria. De esta manera, Carter demuestra
el doble papel que la mujer puede y debe cumplir, la mujer independiente que todava conserva
una domesticidad femenina inherente. Para evitar que este detrimento de domesticidad la
herona de identidad como una mujer independiente, Carter combina los dos aspectos juntos a
travs de lo que la herona. Limpieza de sangre en el delantal y la agrupacin de una pata de lobo,
Carter se yuxtaponen realidad sombra con medidas internas. La habitual facilidad de la herona de
las acciones, a pesar de la extraordinaria sin duda elementos de la sangre y una pata de lobo, es
indicativo de la capacidad de la mujer moderna que no solo compatibilizar sus funciones dobles,
pero a fin de integrarlos a una identidad nueva.

Esta imagen de la herona de la wolf paw como si se tratara de un objeto cotidiano, sin embargo,
es particularmente desconcertante. La facilidad con la que comprendo la herona haces la
sangrienta wolf paw junto con la mantequilla y tortas se pone de manifiesto en la dura prosa
Carter- la falta de descripcin de implicacin emocional por la herona, al mismo tiempo, se
sugiere la comodidad con la que ella se cambia entre dos funciones, tambin se hace alusin a una
cierta serenidad indiferencia en su personaje. Este "ncleo" que la herona muestra sugiere que a
cambio de su independencia y autonoma de agencia, la mujer moderna ha perdido una cierta
vitalidad emocional.

Habiendo establecido la posicin y la identidad de la herona como la mujer moderna, Carter se

convierte en la forma en que la protagonista se refiere a y se caracteriza por su medio ambiente.
La falta de la descripcin de la herona de las emociones, que avanza a travs de la historia
caracteriza su autmata como una clnica, lejos de la inocente nia que ella se supone que es. La
herona es muy prctico, hasta el punto en que se est dispuesto a utilizar su cuchillo con el fin de
averiguar la causa de su abuela la fiebre. Esta prctica se realiza por el narrador la falta de insight
en la herona del estado emocional al punto de crueldad: la herona no tiene reparos en usar la
amenaza de un arma en su propia familia. Carter utiliza esto para sugerir que, si bien la implacable
sentido prctico de la independiente mujer moderna no permiten un cierto grado de autonoma,
no es la todopoderosa virtud que el feminismo es, y que en un extremo se traducira en el
sacrificio de los vnculos con la propia sangre.

La forma en que disea su prosa Carter contribuyen a la forma en la que el lector entienda la
historia. Notablemente, no se trata de un dilogo dentro de la historia. Aunque la libertad de
palabra est implcita en la herona de madre, Carter elimina el discurso marca que normalmente
seal dilogo. Esta abstencin de discurso deliberadamente elimina del lector un ngulo desde el
que forma las impresiones de los personajes. Slo las acciones de los personajes disponibles para
guiar al lector la comprensin y respuesta a toda la historia. El lector se ve obligado a dar sentido a
la historia a travs de la lente de su propia comprensin. Esta invitacin para formar su propia

respuesta hace que el lector una participante ms activo en la lectura de la historia, en lugar de un
receptor pasivo de un cuento moral. Por poner al lector en una posicin tal, Carter ofrece al
lector con una plataforma para examinar las cuestiones que la historia se ocupa de, y avisa al
lector a las diversas posibilidades inquietantes en la historia de la imaginacin del lector para crear
su propio dilogo.

La omisin del discurso tambin permite Carter para ocultar sus personajes detrs de un velo de
incertidumbre, lo cual contribuye a la ambigedad de las intenciones de la herona, y la abuela de
identidad. En el enfrentamiento entre la herona y de su abuela, la falta de dilogo evita que el
lector pueda llegar a ninguna conclusin con respecto a los dos. El "qu grandes los dientes que
tiene, la abuela de la lnea convencional de la Caperucita Roja narrativa sirve como una
confirmacin de la Caperucita Roja la inocencia y el lobo la naturaleza depredadora, en contraste,
la falta de dilogo en "El Hombre lobo" crea una capa de ambigedad de extraccin de la
plataforma sobre la cual el lector normalmente la identificacin lgico del lobo en la abuela de
disfraz.

Carter calculado de oscurecimiento de la herona de las intenciones y la abuela de identidad se

inscribe en el marco de la veracidad de toda la narrativa (su elemento sobrenatural, y cmo el
narrador transmite el) se enloda. Debido a esta ambigedad, el texto completo se puede ver
mediante perspectivas opuestas. "El Hombre lobo" puede interpretarse para conservar la postura
intransigente feminista, pero al mismo tiempo un comentario sobre el valor y el sacrificio
necesarios en la potenciacin de la mujer moderna. En este movimiento a lo largo del espectro
interpretativo, en el mismo texto tiene calidad en el metamorfismo de un hombre lobo,
cambiando entre dos formas. Ttulo de Carter se presta muy bien para el texto y los personajes
dentro de ella.

Como Carter vuelve sobre la historia de la Caperucita Roja y se ofrece al lector una nueva
interpretacin de la historia, que sombrea la historia con capas de ambigedad. En el marco de un
amplio nivel alegrico, esta ambigedad sirve para hacer una declaracin sobre la condicin de la
mujer moderna, y de qu modo (como el representado por la herona) debe abrazar su propia
independencia y libre agencia. Al mismo tiempo, le permite una exploracin de las ms oscuro y
siniestro las consecuencias que esa perspectiva podra generar.