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Resumo
O propsito deste artigo analisar, em conformidade com o ttulo, o sentido da
modernidade na sociologia de mile Durkheim. Sabe-se que, ao longo de sua
trajetria, o socilogo francs empreendeu enormes esforos com o escopo de
compreender as transformaes processadas no interior das sociedades tradicionais, e
que culminaram com o surgimento de novas estruturas sociais, muito mais complexas
do que as estruturas anteriores. Contudo, no se trata apenas de entender como se deu
esta complexificao da vida social, mas, sobretudo, de responder a algumas questes
suscitadas por esse processo, quais sejam, ser que a expanso do individualismo,
fenmeno tpico das organizaes sociais complexas, concorre para a desintegrao dos
laos sociais? Como pensar uma ordem social estvel, com o mnimo de solidariedade,
em face do individualismo promovido pelo avano da industrializao? Caso isso
seja possvel, que tipo de moralidade pode dar conta das demandas da sociedade
contempornea? So essas as questes que o presente trabalho pretende responder.
Palavras-chave
modernidade; solidariedade; individualismo; moralidade e democracia.
Alabastro: revista eletrnica dos alunos da Escola de Sociologia e Poltica de So Paulo, So Paulo, ano 2, v. 2, n. 4, 2014, p. 29-50.
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Abstract
The purpose of this article is to analyze, in accordance with the title, the meaning of
modernity in sociology of Emile Durkheim. It is known that, throughout its history,
the French sociologist undertaken enormous efforts to understand the scope of the
changes processed within traditional societies, and culminating with the much more
complex emergence of new social structures than previous structures. However, it is
not just to understand how this complexity of social life was, but above all, to answer
some questions raised by this process, namely, does the expansion of individualism,
typical phenomenon of complex social organizations, contribute to the disintegration
of social ties? Would it be possible? How could we think a stable social order, with a
minimum of solidarity in the face of the individualism promoted by the advancement
of industrialization? If this is possible, what kind of morality can cope with the
demands of contemporary society? These are the questions that this study aims to
answer.
Keywords
modernity; solidarity; individualism; morality and democracy.
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Introduo
A sociologia de Durkheim pretende responder
aos problemas postos pelo vir-a-ser da modernidade,
sobrepondo-se, conflitivamente, aos resqucios da
velha ordem estamental, ainda presentes na sociedade
francesa ao tempo da efetivao da Terceira Repblica.
Sua preocupao com a solidariedade, numa sociedade
moralmente abatida e culturalmente cindida, tem
seus contornos definidos em uma obra consistente
e rigorosa, movida pelo desafio de transcender os
limites da teoria.
Por esse motivo os esforos do autor gravitam
em torno de questes tais como a poltica, a moral,
a educao, a religio, as instituies, enfim, pontos
que perpassam o conjunto de seus trabalhos e que
se apresentam como problemticos no contexto
moderno. Destarte, sua concepo de modernidade
desponta como um elemento-chave para se entender
o leitmotiv do mal-estar que acomete as sociedades
urbano-industriais. Visto que entre as caractersticas
deste tipo de organismo social sobressai o
individualismo, experincia cada vez mais requisitada
mediante a acentuao da diferenciao funcional, as
dvidas acerca da moralidade mais apropriada s novas
demandas coletivas exigem do socilogo francs uma
soluo engenhosa e vivel.
Entusiasta da crena iluminista de que
possvel reconstruir o mundo atravs da vontade
humana emancipada, Durkheim no adere, porm, a
todas as implicaes deste postulado, atentando para
os limites da ao individual. O prprio autor enuncia
que o modo como a sociedade est organizada incide
decisivamente sobre as formas pelas quais os seus
membros assimilam o mundo, e por suposto a moral,
longe de ser uma inspirao divina, revela-se enquanto
expresso funcional da vida coletiva.
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linha
interpretativa,
entretanto,
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caractersticas comuns.
Em O Individualismo e os Intelectuais, artigo
publicado por ocasio do polmico Affaire Dreyfus4,
o socilogo, enfim, expe claramente aquilo que, em
sua viso, constitui as bases dessa nova moralidade.
E, a despeito do tom combativo, adotado com vistas
a diferenciar o individualismo egosta e amoral dos
utilitaristas daquele professado pelos iluministas, no
hesita em anunciar que, num futuro prximo, os
membros de um mesmo grupo social no tero mais
nada em comum entre eles seno a sua qualidade de
homens e os atributos da pessoa humana em geral
(Durkheim, 1975, p. 244). como se cada conscincia
individual encerrasse algo de divino, a ponto de o
homem se tornar um deus para o prprio homem.
Com efeito, na tica durkheimiana, a intensificao da
diviso do trabalho vem acompanhada da valorizao
da pessoa humana. No se tratam, pois, de processos
distintos, caracterizados, como erroneamente
pretendem alguns crticos, por uma relao causal,
na qual a estrutura social determina o modo como
os valores so produzidos ou vice-versa, mas de um
nico e mesmo processo5. Sua efetivao, entretanto,
no est alheia a riscos, pois, como bem percebeu
Durkheim, ainda no incio da carreira, a importncia
alcanada pela esfera econmica no mundo moderno
tende a diminuir qualquer ao que vise limitar
moralmente os indivduos.
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Essa discusso acerca dos agrupamentosprofissionais to cara ao autor, que ele a retoma em
outras duas oportunidades, a saber, na parte final de O
Suicdio e no Prefcio da Segunda Edio de Da Diviso
do Trabalho Social. Em ambas, o socilogo sublinha a
necessidade de se reavivar essas corporaes. No se
trata, entretanto, de exumar essas agremiaes em seus
antigos formatos. Qualquer tentativa de ressuscit-las
artificialmente sem considerar as especificidades da
sociedade contempornea no passaria de um esforo
anacrnico. Trata-se, pois, de recri-las. Afinal, alm
de suas funes econmicas e morais, esses rgossecundrios tm outra incumbncia: mediatizar a
correspondncia entre Estado e indivduo. Como
ressalta o autor no mencionado prefcio, uma nao
s se pode manter se, entre o Estado e os particulares,
se intercalar toda uma srie de grupos-secundrios
bastante prximos dos indivduos para atra-los
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Consideraes Finais
Segundo Durkheim, a diversidade funcional
o principal signo da sociedade moderna. Entrementes,
observa o socilogo, essa complexificao remonta s
transformaes desencadeadas no seio das prprias
sociedades tradicionais, culminando em novas
formaes sociais, bem mais complexas do que as
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Notas:
1
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