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Taller de culpabilidad

Mario de Jess villa Hernndez


Mauricio Antonio Zapata Crdoba
Luis Alfonso Ruz Betancur
Edward Lpez Dniz

En la sentencia C-370 de 2002, la Corte Constitucional se


ocup de la demanda de inconstitucionalidad que un ciudadano
presentara

en

contra

de

los

artculos

33

(parcial),

69

(parcial) y 73 de la Ley 599 de 2000 o Cdigo Penal, que


regulaban

cuestiones

atinentes

al

tratamiento

de

los

inimputables en la legislacin vigente.


Las

normas

demandadas

sealaban

que

la

diversidad

sociocultural poda constituir un factor de inimputabilidad,


y por ello establecan que si una persona perteneciente a un
entorno sociocultural diverso, cometa una conducta tpica y
antijurdica, pero no lograba comprender su ilicitud debido a
ciertos factores culturales, entonces deba imponrsele una
medida de seguridad consistente en el reintegro a su medio
sociocultural.
En

esta

oportunidad,

exequible

la

la

expresin

Corte

Constitucional

diversidad

declar

sociocultural

del

artculo 33 de la Ley 599 de 2000 o Cdigo Penal, bajo los


siguientes entendidos: i) que la inimputabilidad no se deriva
de una incapacidad sino de una cosmovisin diferente, y ii)
que esa cosmovisin diversa genera la falta de comprensin de
la

ilicitud

de

la

conducta

por

error

invencible

de

prohibicin y no por inimputabilidad, por lo cual la persona


debe ser absuelta y no sometida a una medida de seguridad,
conforme a lo sealado en esta sentencia; adems, declar
inexequibles el numeral 4 del artculo 69, el artculo 73 de
la Ley 599 de 2000 o Cdigo Penal y el artculo 378 de la Ley
600 de 2000 o Cdigo de Procedimiento Penal en las cuales se
regulaba lo atinente a la medida de seguridad procedente en
esos eventos segn la legislacin originaria.
Yagar

es

un

ciudadano

colombiano

perteneciente

la

comunidad indgena Nukak Mak, que ha pasado gran parte de su


vida en el mismo resguardo en el cual naci. En una visita
que hace a la ciudad de Puerto Boyac cambia sus vveres por
3 galones de gasolina para abastecer su lancha; los galones
le

son

entregados

en

un

recipiente

sin

ninguna

marca

particular por un sujeto que se ubica en las orillas del rio.


3 kilmetros despus es retenido por agentes de la Polica
quienes encuentran al interior de la lancha los 3 galones de
gasolina referidos e inmediatamente se produce la captura en
flagrancia

por

la

posesin

de

ilegalmente

de

un

oleoducto,

hidrocarburos

conducta

sustrados

tipificada

en

el

artculo 327C del Cdigo Penal. En el curso del proceso, los


ingenieros

de

Ecopetrol

acreditan

que

los

galones

de

gasolina adquiridos por Yagar no cumplen con las condiciones


tcnicas y las marcas establecidas por la Empresa estatal
para la circulacin del combustible y adems de ello, se
acredita que el sujeto que negoci el combustible con Yagar
pertenece a una organizacin criminal que se dedica de manera
sistemtica

la

sustraccin

del

combustible

de

los

oleoductos instalados en la zona y a su posterior circulacin


y venta.

CUESTIONARIO:
1. De acuerdo con lo establecido por la Corte Constitucional
en la sentencia C-370 de 2002, especifique cul sera el
tratamiento previsto por el ordenamiento jurdico penal
para juzgar la conducta de Yagar?
RESPUESTA:
Segn la Corte Constitucional, el tratamiento previsto por el
ordenamiento

jurdico

para

juzgar

la

conducta

de

Yagar

dependera de si ste incurri en un error vencible o no de


prohibicin por su cosmovisin distinta.
De acuerdo a lo preceptuado por la Corte, si Yagar comete
una conducta tpica y antijurdica, pero que no haya tenido,
por su particular cosmovisin, capacidad de comprender la
ilicitud de su comportamiento debe ser absuelto, porque su
conducta

se

Prohibicin
Entonces

encuentra
Directo

su

inmersa

(numeral

conducta

no

es

en
11

un
del

punible

Error
art.
por

Invencible
32

del

de

C.P.).

desconocimiento

invencible de un precepto jurdico-penal, lo cual conlleva a


la absolucin del diverso socio-culturalmente.
Pero la Corte estatuye que cuando ese error es evitable, es
decir,

el

error

de

prohibicin

es

vencible,

cuando

el

indgena no pueda determinarse conforme a la comprensin de

ilicitud (ya que a juicio de la Corte, ste no hace parte del


error

de

prohibicin),

entonces

deber

ser

declarado

inimputable, inimputabilidad que no contiene ninguna medida


de seguridad en especfico, ya que la que exista fue sacada
del ordenamiento jurdico en esta misma sentencia.
En esta sentencia, la Corte trat de proteger los derechos
fundamentales

constitucionales

de

los

indgenas

la

diversidad cultural, a la autodeterminacin, a la dignidad


humana,

etc.,

buscando

maneras

de

que

el

ordenamiento

jurdico, en materia penal, no lograra imponer castigo alguno


por

la

comisin

de

conductas

punibles

por

su

diversidad

cultural. Por eso, precis que si un indgena incurre en


algn

error

de

prohibicin

que

sea

invencible,

debe

ser

absuelto, como efectivamente lo precepta la ley penal; pero


a

su

parecer,

la

Corte

determin

que

la

vulneracin

constitucional continuaba cuando el indgena o cometiere un


error vencible de prohibicin o no se determinara conforme a
su conocimiento de la ilicitud, porque se le impondra una
pena

si

es

declarado

inexequible

la

parte

de

la

inimputabilidad por diversidad cultural, por eso, a expensas


de continuar la inimputabilidad por diversidad cultural, se
debe

declarar

al

indgena

inimputable,

sin

medida

de

seguridad alguna.
De

esta

forma,

la

Corte

Constitucional,

en

la

presente

sentencia, determin que el tratamiento jurdico para Yagar


se

agotara

invencible

con
de

la

declaracin

prohibicin)

inimputabilidad

(error

de

la

con

vencible

de

absolucin

la

(error

declaracin

prohibicin

de
no

determinacin con la comprensin de la ilicitud) en pro de la


proteccin de los derechos fundamentales constitucionales de
las comunidades indgenas.

2. Dadas las condiciones socioculturales de Yagar, le era


posible

comprender

la

ilicitud

de

la

receptacin

de

hidrocarburos provenientes de las actividades tipificadas


en los artculos 327A y 327 B del Cdigo Penal? Justifique
su

respuesta.

socioculturales
fundamentan

la

Tenga
de

en

Yagar,

punicin

cuenta
as
de

ordenamiento jurdico colombiano.

las

como

estas

las

circunstancias
razones

conductas

en

que
el

RESPUESTA:
A nuestro parecer, a Yagar le era imposible comprender la
ilicitud de su conducta, ya que l no estaba en condiciones
de conocer la prohibicin de su conducta. Yagar incurri en
un error invencible de prohibicin porque no poda comprender
lo

injusto

de

comportamiento.

Debido

su

cosmovisin

diversa, no le es exigible que comprenda la ilicitud de su


conducta, ni menos que se llegue a determinar por ella, ya
que ni la conoce o comprende.
Que Yagar tenga un gran arraigo a su comunidad, nos lleva a
determinar

que

intercambio

de

su

conducta

productos,

de

esos

adquirir,

por

hidrocarburos

no

medio

de

debe

ser

penada; por el contrario debe cesar la persecucin penal, en


tanto l no estaba en condiciones normativas de cometer la
conducta punible.
Sera exagerado que una persona como Yagar, que slo se
dedica

la

agricultura,

se

le

exija

que

condicione

sus

comportamientos a los preceptos legales de la mayora de los


colombianos, sabiendo que el fin de ellos es tratar de vivir
tranquilamente y obtener de nosotros, la mayora cultural de
Colombia,

alguna

que

otra

cosa

para

poder

sobrevivir

continuar con su normalidad en sus resguardos indgenas.


La ley 1028 de 2006, que es la que modifica el Cdigo Penal e
introduce este tipo penal, est concebida en impedir que
organizaciones criminales dedicadas a la extraccin ilegal de
hidrocarburos se salgan con la suya, por eso se les penaliza
con

penas

altas,

tratando

de

prevenir

el

robo

comercializacin de estos productos tomados ilegalmente. Para


lo

cual,

Yagar

simplemente

fue

alguien

que

desafortunadamente se top, a mala hora, con un delincuente


de stos.
Un hecho que nos ayuda a determinar su desconocimiento de la
ilicitud de su conducta es que Yagar ni siquiera dio dinero
por

esos

galones

de

gasolina,

cambi

sus

vveres

por

combustible que iba a utilizar para abastecer su lancha y


regresar a su resguardo indgena. Esto nos demuestra la falta
de intencin en cometer algn injusto. Es decir, Yagar sabe
lo que hace, pero no puede motivarse de acuerdo con la norma
porque

carece

comprensin.

de

los

elementos

que

le

posibilitan

tal

Aunque

su

ausencia

conducta
de

se

encuentra

responsabilidad

inmersa

por

en

error

la

causal

invencible

de
de

prohibicin, a nuestra parecer, Yagar se encuentra dentro de


una conducta atpica, ya que el tipo penal de receptacin de
hidrocarburos, en sus elementos estructurales del respectivo
tipo penal precepta que cuando tales bienes provengan de la
ejecucin de alguno de estos delitos (artculos 327-A y 327B), lo que implica que para que se pueda determinar que una
conducta se encuentra inmersa dentro de este tipo penal, se
deba

tener

conocimiento

previo

sobre

la

procedencia

del

combustible que se est obteniendo; y tal como se encuentra


consignado en nuestro caso, adems de error sobre la ilicitud
de la conducta, Yagar no tena ni idea acerca de la ilcita
procedencia del combustible que adquiri para abastecer su
lancha y regresar a casa.

3. Cree

que

la

solucin

Constitucional

para

el

la

que

caso

llega

de

la

los

Corte

diversos

socioculturalmente en la sentencia C-370 de 2002 es la que


mejor

realiza

el

sistema

constitucional

vigente?

Fundamente su respuesta y en caso de que la respuesta sea


negativa,

articule

una

posible

solucin

que

realice

de

mejor forma los lineamientos constitucionales para esta


situacin.
RESPUESTA:
A nuestro juicio, la decisin de la Corte Constitucional en
esta

sentencia

no

es

la

ms

acorde

al

sistema

de

constitucional, adems de ser desafortunado e inexacto el


anlisis jurdico realizado por los magistrados.
El legislador colombiano seal que, cuando la diversidad
sociocultural fuese determinante en la no comprensin de la
ilicitud de la conducta cometida o en la no determinacin
conforme a esa comprensin, de ninguna manera limit que la
inimputabilidad slo se pudiera predicar de los indgenas,
tanto

es

as,

que

la

nica

parte

en

la

que

se

hace

especificacin en el art. 33 es acerca de los menores de edad


sometidos a la justicia penal juvenil, pero ni siquiera tiene
que ver con la inimputabilidad; entonces no vemos la razn de
por qu la Corte Constitucional concluye que su aplicacin es
exclusiva para los indgenas, para lo que, adems, agrega que

si algn grupo cultural diverso al nacional se quiere someter


a esta regulacin deben cumplir con los requisitos de medio
cultural definido y de que posean autoridades propias.
Una persona puede perfectamente, a causa de su diversidad
socio-cultural,

cometer

un

hecho

punible,

pero

es

inconstitucional e ilegal exigirle condiciones extras o por


fuera de las legalmente sealadas. Adems la exigencia por
parte

de

la

Corte

coordinacin

entre

de
la

una

Autoridad

autoridad

Propia

judicial

para

nacional

la

la

autoridad de esa cultura- tambin es irracional e ilegal en


tanto

fue

la

misma

Corte

quien

declar

inexequible

ese

artculo que sealaba la respectiva medida de seguridad en


esa misma sentencia. O sea, la Corte impone unos lmites
basados

en

unos

preceptos

normativos

que

al

final

de

la

sentencia ella misma declara inexequibles (consideraciones 57).


Otro error garrafal de la Corte la encontramos tanto en el
resuelve de la sentencia como en los considerandos; en el
resuelve seala que ii) que esa cosmovisin diversa genera
la falta de comprensin de la ilicitud de la conducta por
error invencible de prohibicin y no por inimputabilidad, por
lo cual la persona debe ser absuelta y no sometida a una
medida

de

seguridad,

conforme

lo

sealado

en

esta

sentencia, cosa tal innecesaria debido a que el art. 9 del


Cdigo

Penal

inimputable

estipula
sea

que

punible

se

Para

que

requiere

la

conducta

que

sea

del

tpica,

antijurdica y se constate la inexistencia de causales de


ausencia de responsabilidad, es decir que el Juez penal,
antes de declarar a alguien como inimputable fuere cual
fuere la causal de inimputabilidad- debe primero constatar si
la

conducta

del

posible

inimputable,

adems

de

tpica

antijurdica, no est inmersa ante alguna causal de ausencia


de la responsabilidad definidos en el art. 32 del Cdigo
Penal, entre los cuales se encuentra el Error Invencible de
Prohibicin.

Entonces

vemos

innecesario

que

la

Corte

condicione un art. sobre lo cual ya otro ha preceptuado lo


mismo; y es que, de acuerdo al art. 9, si un indgena comete
una conducta tpica y antijurdica debido a su cosmovisin
distinta, el juez, adems de la tipicidad y antijuridicidad,
debe

verificar

si

no

existen

causales

de

ausencia

de

la

responsabilidad, tales como causales de justificacin o los

errores

invencibles

de

tipicidad

de

prohibicin.

(Ver

considerandos de la Corte 18-19)


Desde luego, que si un indgena comete una conducta tpica y
antijurdica,

pero

que

est

inmersa

dentro

de

un

error

invencible de prohibicin, de acuerdo al art. 9, el juez


deber absolverlo sin tener siquiera que verificar si es
imputable o no; y se llega a esta conclusin sin necesidad de
aplicar lo estipulado por la Corte. Esta falla da cuenta de
la falta de conocimientos jurdicos en penal en la que han
incurrido nuestros jueces.
Entonces, consideramos la declaracin de inexequibilidad del
numeral 4 del art. 69 y 73 del C.P. y el art. 378 del C.P.P.
si estn ajustados a los preceptos constitucionales vigentes
en Colombia, en tanto protegen la dignidad humana (CP arts. 1
y

5),

adems

reconoce

promueve

el

pluralismo

la

multiculturalidad (CP arts. 7, 8 y 70), bajo la mirada de que


la diversidad cultural no puede ser criminalizada; no slo
Colombia es una nacin pluritnica y pluricultural (CP arts.
7

8)

sino

que

adems

la

cultura,

en

sus

diversas

manifestaciones, es fundamento de la nacionalidad y el Estado


debe

reconocer

la

igualdad

dignidad

de

todas

las

que

conviven en el pas (CP art. 70).


Pero con la declaratoria de constitucionalidad condicionada
del art. 33 no estamos convencidos, y proponemos adoptar
algunas

consideraciones

desarrolladas

en

el

salvamento

de

voto por Montealegre.


El magistrado ponente, en su salvamento de voto acerca del
condicionamiento
proseguir

del

con

art.

la

33

seala

que

inimputabilidad

no

se

por

debera

diversidad

sociocultural, ms bien se debera declarar inexequible la


parte

de

la

diversidad

socio-cultural

como

causal

de

inimputabilidad y, por el contrario, adicionar el contenido


del

mismo

vigente

artculo

permite

la

que

el

ordenamiento

figura

del

Error

constitucional
De

Prohibicin

Culturalmente Condicionado, lo que a fin de cuentas llevara


al juez a absolver a quien cometa una conducta tpica y
antijurdica
desconocer
determinarse

por
la

su

distinta

ilicitud
conforme

de
ese

cosmovisin,

su

conducta

conocimiento.

ya
por
Y

es

sea
no

por
poder

que

prefiere esta opcin, ya que tal como qued condicionado, la

diversidad

sociocultural

como

causal

de

inimputabilidad

implica un tratamiento lesivo, es decir, subyace un contenido


peyorativo,

adems

se

le

impondra

la

carga,

quienes

quieran que se les aplique esta causal de inimputabilidad, de


actualizar

su

conocimiento

para

ser

absueltos

por

error

invencible de prohibicin, lo que implica que ellos deben


tener un extremo deber de diligencia a fin de familiarizarse
con

los

valores

culturales

de

la

mayora

colombiana,

desconocindose as sus derechos a la diversidad cultural y


autonoma:
Advirtase, que la expresin del vigente ordenamiento
para hacer referencia al indgena, as sea para indicar
la medida que en el caso de resultar inimputable le
sera aplicable, no es precisamente afortunada, pues si
con ella se quiso hacer alusin al menor indgena que
realiza
conducta
punible,
su
alcance
sera
bien
limitado; por el contrario si a todo indgena no
civilizado se le pretende dar el tratamiento de inmaduro
desde el punto de vista psicolgico, se incurre en una
visin deformada de la realidad, pues el hecho de que el
indgena tenga un desarrollo cultural diverso del
correspondiente al llamado hombre civilizado, en manera
alguna permite aseverar que aqul sea inmaduro en el
sentido estricto del vocablo. Se trata simplemente de
dos visiones diferentes sobre el mundo y, en ltimas, de
la presencia de dos escalas distintas de valores, sin
que sea dable dar preeminencia a alguna de ellas, a no
ser como el resultado de la imposicin de quienes
detentan los factores reales de dominacin1.
Contra esta visin deformada de las cosmovisiones diferentes
para

calificar

de

inmaduras

todas

aquellas

que

no

correspondan a la de mayora o por lo menos o a la dominante,


se erigen ahora como faros clarificadores los artculos 1 y 7
de la Constitucin en cuanto sealan el carcter pluralista
del Estado colombiano y el reconocimiento y proteccin de la
diversidad tnica, por lo que no hay ya una nica cosmovisin
posible,

sino

muchas,

ninguna

mejor

peor,

simplemente

diferentes.
En tales circunstancias, con el fin de evitar que personas
con

cosmovisiones

nacional,

puedan

importantes
utilizar

por

la

mayoritarios,

distintas
afectar

la

ley

la

bienes

nacional,

criminalizacin
puede

recurrir

para
a

mayoritaria
jurdicos
el

Estado,

imponer

otros

nivel

considerados
en
los

vez

de

valores

instrumentos,

como

formas de dilogo intercultural, que permitan un progresivo


1

Corte Suprema de Justicia, Sala de Casacin Penal. Sentencia de Casacin del


20 de septiembre de 1984. Magistrado Ponente: Luis Enrique Aldana Rozo.
Gaceta Judicial No. 2416. Pginas 317 a 323.

respeto

entendimiento

entre

las

distintas

culturas

que

forman la nacin colombiana (CP art. 70).


De

tal

forma

consideramos

que

la

solucin

ms

acorde

al

sistema constitucional colombiano vigente es la declaratoria


de la inexequibilidad de la inimputabilidad por diversidad
sociocultural, y adicionarle que en tales casos opera el
llamado Error de Prohibicin Culturalmente Condicionado, y
tal como lo dice Zaffaroni2 el error de comprensin elimina
la culpabilidad nicamente en el caso en que coincide esta
calidad con de error culturalmente condicionado; llevando a
la absolucin de quien, por su distinta cosmovisin cometa
una conducta tpica y antijurdica pero no culpable.
El

art.

33

del

Cdigo

Penal

nos

habla

que

para

ser

inimputable, en el momento de ejecutar la conducta tpica y


antijurdica,
ilicitud

no
de

tiene
ii)

i)

la

capacidad

determinarse

de

de

comprender

acuerdo

con

su
esa

comprensin. La Corte lleg a la conclusin de que slo el


momento del conocimiento de la ilicitud de la conducta hace
parte del error de prohibicin, para lo cual consideramos
errneo,

ya

que

la

antijuridicidad

implica

no

slo

conocimiento, sino que adems exige la comprensin de ese


conocimiento que se manifiesta en comportarse a partir de ese
conocimiento de ilicitud de la conducta. Y como el error de
prohibicin recae sobre la antijuridicidad, entonces el error
de prohibicin no slo se agota con que el agente conozca la
ilicitud de la conducta, sino que tambin incluye en que ste
la comprenda, y de tal forma, se comporte a partir de ese
conocimiento:
la antijuridicidad es un desvalor que no slo se
conoce, sino que tambin se "comprende", como toda
valoracin. Sentadas estas premisas bsicas, veremos
seguidamente cmo puede manifestarse el error de
prohibicin
comprensin
es
algo
diferente
de
conocimiento, pero que presupone el conocimiento
(puede haber conocimiento sin comprensin, pero no puede
comprenderse la valoracin que se desconoce). Luego, los
errores que afectan al conocimiento del carcter
antijurdico del acto, necesariamente implican una
imposibilidad de comprensin.
El error de prohibicin que impide la comprensin del
carcter
antijurdico
del
acto
en
razn
del
desconocimiento del mismo, puede ser un error directo o
un error indirecto de prohibicin.
El llamado error directo de prohibicin es un error que
afecta siempre la comprensin de la norma prohibitiva,
sea por desconocimiento de su existencia, de su validez
2

ZAFFARONI, Ral Eugenio. Tratado de Derecho Penal: Parte General. Tomo IV. Buenos
Aires: Ediar Ediciones. 1999.

o de su alcance. No obstante, hemos visto que es posible


que haya conocimiento sin comprensin. Por ende, el
error de prohibicin directo no se agota con los casos
en que hay desconocimiento de la existencia de la
prohibicin o del alcance de la misma, sino que tambin
abarca el caso en que, existiendo este conocimiento, el
error determina nicamente la falta de comprensin. Este
error es una forma especial de aparicin del error
directo
de
prohibicin,
que
llamamos
error
de
comprensin3.
Vemos entonces que tanto el conocimiento de la ilicitud de la
conducta,

como

determinarse

conforme

tal

conocimiento,

hacen parte del Error Directo de Prohibicin, que afecta la


exigibilidad de comportarse de determinada forma al agente.
Entonces, de acuerdo al art. 32 numeral 11 del C.P., si ese
error es invencible, hay ausencia de responsabilidad, por lo
cual y tal como lo habamos mencionado anteriormente-, se
debe absolver a quien haya cometido la conducta tpica y
antijurdica, sin ni siquiera ser declarado inimputable (art.
9 del C.P.).
Cuando

ese

error

de

comprensin

ocurre

por

un

condicionamiento cultural no le sea exigible la comprensin


de

la

antijuridicidad

que

conoce,

debido

que

ha

internalizado otras pautas, en forma que el derecho penal no


puede

reprocharle;

invencible

de

lo

que

prohibicin

se

convertira

culturalmente

en

un

condicionado

error
que

elimina la culpabilidad4. Eso se explica en que el esfuerzo


que, por ejemplo, un indgena hubiese debido realizar es de
tal magnitud que surge claramente su inexigibilidad jurdica
y, por ende, queda excluida la reprochabilidad, lo que se
constituye en un error de comprensin que sera un invencible
error de prohibicin:

De

Estimamos que ese caso se da con meridiana claridad


cuando
la
dificultad
para
la
comprensin
est
condicionada culturalmente. Al sujeto que conoce la
norma prohibitiva, pero que no la puede internalizar por
razones culturales, por regla general no se le puede
reprochar esa falta de internalizacin (comprensin)5.
tal forma, que acorde a lo ya sustentado, con la

declaratoria
culturalmente

de

la

existencia

condicionado

se

del

error

protega

de

de

prohibicin

mejor

forma

quien, por su cosmovisin distinta, cometiere una conducta


tpica y antijurdica, sin necesidad de imponer el sello
peyorativo de inimputable, si siquiera exigirle un mnimo de
3
4
5

p. Cit. Pg. 189-190


p. Cit. Pg. 200
p. Cit. Pg. 200

diligencia, porque ese condicionamiento cultural siempre es


error invencible no exigible en quien lo cometa:
El error de comprensin es la nica solucin que nos
permite eludir la absurda teora de que los indgenas
son inimputables o que se hallan en "estado peligroso".
Esta posicin es hija de un etnocentrismo inadmisible,
que desprecia por inferiores a las culturas indgenas
Por nuestra parte hemos expresado reiteradas veces que
el indgena puede ser inimputable por las mismas causas
que puede serlo el que no es indgena, pero nos negamos
rotundamente a considerarlo inimputable por el hecho de
pertenecer a otra cultura. La nica razn que puede
justificar semejante actitud es la de asumir la posicin
de conquistador y considerar que nuestra propia cultura
es la superior y que las restantes deben desaparecer por
inferiores,
presentando
tambin
la
condicin
de
inferiores sus integrantes mientras la compartan.
Semejante criterio, que no puede ser ms brutal a la luz
de una mnima consideracin a la dignidad humana, sera
inadmisible entre nosotros, por afectar el principio de
igualdad ante la ley.
Siendo invencibles, eliminan la culpabilidad puesto que se
imposibilita la reprochabilidad del injusto al autor, dado
que al mismo tiempo no le es exigible la comprensin del
carcter antijurdico penalmente relevante de su injusto.

VARIANTE:
Yagar, aunque pertenece a la comunidad Nukak Mak, ha pasado
toda su vida como un extranjero en ella pues ordinariamente
lleva sus negocios y asuntos personales en diversas ciudades
medianamente industrializadas. Tiene nociones suficientes de
la circulacin de dinero, del funcionamiento de los bancos y
del funcionamiento del sistema de administracin de justicia.
Un

da,

retornando

su

resguardo

adquiere

galones

de

combustible adulterado en un establecimiento en el que se


exhiban

credenciales

falsas

de

acreditacin

como

distribuidor oficial de gasolina. Yagar sabe que en el mundo


de los blancos est mal visto que se adquiera combustible de
contrabando

por

eso

acude

ese

sitio

que

cree

errneamente, inducido por un engao de sus propietarios,


habilitado para la venta del combustible necesario para su
viaje. 3 kilmetros despus es retenido y, como consecuencia
de

la

pesquisa,

los

agentes

de

Polica

encuentran

el

combustible adulterado, por lo cual Yagar es aprehendido


inmediatamente y llevado a la audiencia de legalizacin de
captura

y,

posteriormente

se

le

formula

imputacin

por

receptacin de hidrocarburos segn lo establecido en el art.


327C del Cdigo Penal.
1. Podra decirse que en esta variante, Yagar se encuentra
en

uno

de

los

eventos

descritos

por

la

Corte

Constitucional en la sentencia C-370 de 2002 de falta de


comprensin de la ilicitud de la conducta determinada por
la diversidad sociocultural? Justifique su respuesta.
RESPUESTA:

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