Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
65-69)
IZQUIERDA
Y la izquierda? Tiene razn de ser despus de sus terribles fracasos, oportunismos,
traiciones, pasividades, a lo largo del siglo XX? Quiero recordar aqu, porque en ello creo,
sus victorias tambin, en su lucha contra los fascismos, en Europa, en los Estados Unidos,
en Latinoamrica. Pero tambin en su combate contra las dictaduras de izquierda. La
democracia de izquierda se manifest en gente tan diversa como el poeta Osip Mandelstam
en Rusia, el periodista Carlos Franqui en Cuba, los escritores Miln Kundera, Gergy
Konrad y Leszek Kolakowski en la Europa Central...
Y hoy? Cay el muro de Berln. Se derrumb la Unin Sovitica. Lo que no se
derrumb fue la injusticia social. Lo que no cay fue la explotacin del hombre por el
hombre.
Han concluido, con el siglo y el milenio, dos teoras reductivistas de la economa y la
sociedad. El llamado socialismo real, que no era ni socialismo ni real, sino la fachada
totalitaria y dogmtica de una economa sin libertad ni eficiencia, muri al caer el muro de
Berln en 1989. En su lugar, otro dogma, el de la libertad irrestricta del mercado, fue puesto
en prctica por los gobiernos de Ronald Reagan en los Estados Unidos y Margaret Thatcher
en la Gran Bretaa. Supuestamente abandonadas a la mano divina del mercado, las fuerzas
econmicas, concentradas en la cspide, poco a poco (trickle down) iran goteando sus
beneficios hacia las mayoras. Tampoco sucedi as. La concentracin en la cima se qued
en la cima y, como oportunamente como siempre lo indic John Kenneth Galbraith, la
ausencia del Estado se converta en brutal presencia del Estado apenas se trataba de
aumentar los gastos militares o salvar a bancos defraudadores o quebrados. Al cabo, la
derecha poscomunista aument las distancias entre ricos y pobres, desprotegi a stos,
concentr la riqueza y consagr la filosofa neodarwinista expresada por Reagan: el que es
pobre es porque es holgazn.
La gobernanza de los movimientos de centroizquierda en los pases europeos
representa, ciertamente, una reaccin contra ambos dogmatismos. Pero todos han vivido
una realidad inescapable que es la de la globalizacin econmica y a diferencia de la
derecha thatcherista y reaganista deploran, no el hecho de la globalizacin, sino el hecho
de una globalizacin sin ley, abandonada a su capricho especulativo y superior a toda
normatividad nacional o internacional.
Si algo une a la nueva izquierda europea es su decisin de sujetar la globalizacin a la
ley y la poltica. El darwinismo global slo genera inestabilidad, crisis financiera y
desigualdades crecientes. La misin de la nueva izquierda es controlar la globalizacin y
regular democrticamente los conflictos que de ella se derivan. Ello no significa que la
izquierda tema a la globalizacin. Al contrario, ve en los procesos de mundializacin un
nuevo territorio histrico en el cual actuar.
La globalizacin le permite a la izquierda llamar la atencin sobre la distancia creciente
entre espacio econmico y control poltico. Existe, en otras palabras, una economa veloz y
una adaptacin poltica lenta. En estas circunstancias, el control democrtico se vuelve
difcil, pero ello mismo obliga a la izquierda a combatir las distorsiones del mercado en la
distribucin de recursos, a equilibrarlo con medidas de solidaridad social, defensa del
capitalismo propone las razones de la economa. Pero la democracia propone los valores del
consenso poltico. En el compromiso entre ambos, la izquierda es el espacio poltico en el
que los ms dbiles de la sociedad y del mercado pueden combatir y negociar sus
conquistas.
El desafo, por supuesto, es muy grande. Otra parte, ms radical, de la izquierda italiana
argumenta que el capitalismo global ha dejado de buscar consensos y vive en constante
contradiccin con su propio Estado de derecho y sus propias declaraciones de derechos
humanos. No hay derechos del hombre. Hay derechos del mercado.
Esta crtica radical no excluye, al cabo, las metas de primaca poltica y gobernanza de
la globalidad que propone la izquierda reformista. Pensar lo contrario, es darle todas las
ventajas al statu quo y animar, incluso, el desaliento ante lo supuestamente inevitable. En
Italia, Walter Veltroni y la democracia de izquierda ofrecen, en cambio, mltiples pautas
para seguir distinguiendo, como nos lo pide Bobbio, a derecha de izquierda, otorgndole a
sta el proyecto de ms crecimiento con ms igualdad.
No paso por alto, sin embargo, la saludable actitud de mi amiga Rossana Rosanda: Es
preferible tener ms dudas que razonables certezas. Ello, quizs, tambin es parte de una
nueva izquierda que abandona los terribles lastres de los dogmatismos que han conducido,
una y otra vez, a su fragmentacin, ayuno propositivo y, al cabo, derrotas. Duele admitir
que el caso de la izquierda mexicana es particularmente ilustrativo en este respecto.
Despus de las elecciones democrticas del 2 de julio de 2000, que pusieron fin a
setenta y un aos de gobierno por un partido nico (el PRI o Partido Revolucionario
Institucional), la vida partidista mexicana revel su anacrnica insuficiencia. El PRI viva
de su simbiosis con el Presidente de la Repblica. PRI sin presidente es como huevo sin sal:
una gallina descabezada corriendo a tontas y a locas por un corral cercado de nopales. El
PRD (Partido de la Revolucin Democrtica) represent la oposicin de izquierda al PRI
pero, como ste, da muestras de desfallecimiento interno. Sus consignas contra el PRI ya no
tienen sentido: ambos son partidos de oposicin. Pero las propuestas del PRD se parecen
demasiado a las de la vieja izquierda nacionalista, hambrienta de un macroestado, grande
por su tamao aunque pequeo por su eficacia. Renuente a aprovechar las ventajas del
mundo moderno e inclinada a condenarlas en bloque como parte de un complot contra la
nacin, exonerante de las dictaduras extranjeras si se dicen de izquierda, la izquierda
mexicana requiere una puesta al da que la conduzca por el camino de la socialdemocracia.
Hay una parte del viejo PRI sin redencin: son los llamados dinosaurios incapaces de
abandonar sus aoradas prcticas del fraude electoral.
Pero hay otra parte de talante socialdemcrata que preserva las mejores tradiciones de
la Revolucin Mexicana pero las pone al da en un pas abierto al mundo, a la modernidad
crtica y a las oportunidades de construir globalidad y modernidad a partir de la localidad.
Escribo en el 2001. El centroderecha (el Partido Accin Nacional del presidente
Vicente Fox) est en el poder. Frente a l, la nica oposicin viable es la socialdemocracia
de centroizquierda.
La transicin democrtica espaola ha sido el gran ejemplo del paso de una dictadura
mucho ms dura que la del PRI a un Estado democrtico. Cuatro dcadas de guerra civil y
dictadura franquista impusieron obligaciones a Espaa que sus actores polticos supieron
cumplir con el nimo de servir al pas y a la democracia, no a sus intereses partidistas. El
rey Juan Carlos fue el gran mediador de todas las tendencias, el fiel de la balanza.
La izquierda posfranquista slo lleg al poder en 1982 con un poltico excepcional,
Felipe Gonzlez, a la cabeza. Durante trece aos, Gonzlez y el Partido Socialista en el