INTRODUCCIN

Su origen es:
Prstamo (s. xiii) del latn logica y este del griego logik, derivado
de lgos argumento, discusin, razn. De la familia etimolgica
de lgico (V.).
"los problemas principales de la lgica son las doctrinas del concepto, del
juicio, del silogismo y del mtodo"

Es la parte de la filosofa que estudia las formas y principios generales que

rigen el conocimiento y el pensamiento humano, un modo o manera
particular de pensar, de ver, de razonar o de actuar que se considera
coherente, racional o de sentido comn. Sus ideas o la sucesin de los
hechos se manifiestan o se desarrollan de forma coherente y sin que haya
contradicciones entre ellas.

LA LGICA

Es una disciplina que consistente en el estudio de los

procedimientos formales de la razn, est misma se abocar
a intentar conocer qu tipo de estos procedimientos son los
correctos a la hora de razonar.

Representantes principales:

Aristteles
Los tratados de lgica de Aristteles,
384aC - 332 aC, conocidos como Organn,
contienen el primer tratado sistemtico de
las leyes de pensamiento para la
adquisicin de conocimiento.
Representan el primer intento serio que
funda la lgica como ciencia. Aristteles
no hace de la lgica una disciplina
metafsica
sino
que
establece
correspondencias
recprocas
entre
pensamiento
lgico
y
estructura
ontolgica. El silogismo fue adoptado por
los escolsticos que representan el
sistema teolgico-filosfico, caracterstico
de la Edad Media. La escolstica, sin
embargo, acab por sobrecargar la teora
del silogismo, lo que acarre su descrdito
a partir del RenacimientoDesde entonces
el silogismo se incluye en la lgica de
predicados de primer orden y en la lgica
de clases, y ocupa en la ciencia lgica un
papel mucho menor que en otros tiempos.

Platn

Platn, 427aC - 347 aC, propone instaurar

en Siracusa una utpica repblica dirigida
por filsofos. Crea la Academia de Atenas
que no era solo una institucin filosfica,
sino centro de formacin poltica para
jvenes aristcratas.
Segn
algunos
especialistas,
Platn
edifica su teora del conocimiento con el
fin de justificar el poder emergente de la
figura del filsofo.
Sostiene la existencia de dos mundos -el
mundo de las ideas y el de mundo fsico
de los objetos.
Segn Platn, lo concreto se percibe en
funcin de lo abstracto y por tanto el
mundo sensible existe gracias al mundo
de las ideas.
Platn escoge el formato dilogo como
forma de transmisin del pensamiento.

LA LGICA EN EL TIEMPO:

Su existencia se remonta a la antigedad, en el seno del nacimiento de la

filosofa. Como se ha sugerido, la lgica tiene una larga trayectoria entre
nosotros. Sus comienzos se remontan a la Grecia clsica, cuna de la filosofa
y de nuestra civilizacin occidental. All Aristteles desarrollo un recuento de
procedimientos formales denominado Organn. Esta obra fue una de las
primeras exposiciones en la materia y sus principios permanecieron a lo
largo de la historia. As, a Aristteles le debemos la formalizacin de los
denominados silogismos.
Este tipo de lgica se sustenta en una serie de criterios que deben
respetarse. Uno de estos criterios es el principio de no contradiccin, que
establece que es imposible la veracidad a la vez de dos enunciados
contradictorios. El segundo de estos criterios establece que existe identidad
de un enunciado con respecto a s mismo. Finalmente, el tercero afirma que
entre dos enunciados contrarios, uno de los mismos debe considerarse
verdadero; esto es as por la imposibilidad de que exista una tercera
variante.
Las lgicas que se sostienen en estos criterios o principios se
denominan lgicas clsicas. Por otra parte, las que se mantienen al margen
de los mismos se conocen como no clsicas. Segn el contexto, unas
pueden ser ms tiles que otras.
Existe en los mejores manuales de lgica un apartado destinado a reconocer
procedimientos impropios desde el punto de vista lgico. Son las
denominadas falacias, formas incorrectas de razonamiento que generan
confusiones y son consecuencia de una falta de rigor analtico. La
principal virtud de hacer un reconocimiento de estos vicios es el hecho de
que son extremadamente utilizadas en la cotidianidad, en los medios de
comunicacin, en discursos polticos, etc. Estas formas impropias de razonar
se dividen en falacias formales y falacias informales.
En la actualidad, el estudio de la lgica sigue teniendo una enorme vigencia
por sus implicancias en el campo de las ciencias tanto formales como
experimentales. Continuamente surgen nuevos aportes que intentan abrir
caminos para nuevas formas de pensar. En la actualidad es especialmente
til a la hora de realizar aportes a la ciencia mediante el establecimiento de
parmetros correctos e incorrectos para teorizar y para procesar la
informacin que se suscita de la experimentacin.

PREMISAS Y CONCLUSIONES:

Premisa es un trmino con origen en el latn praemissus. El concepto se

utiliza para nombrar al indicio, sntoma o conjetura que permite inferir algo
y sacar una conclusin.
Para la lgica y la filosofa, por lo tanto, las premisas son aquellas
proposiciones que anteceden a la conclusin. Esto quiere decir que dicha
conclusin deriva de las premisas, aunque stas pueden ser falsas o
verdaderas.
Las premisas y conclusin de un argumento pueden presentarse de distintas
maneras. La ms usual es que la conclusin est al final del argumento
como consecuencia de las premisas. Pero no hay un orden establecido, la
conclusin puede estar al principio del argumento, despus las premisas. O
la conclusin puede estar entre premisas. Adems, un argumento puede
consistir nicamente de una premisa y una conclusin. As mismo, la(s)
premisa(s) y conclusin pueden estar en oraciones separadas o en una sola
oracin.
Por ejemplo:
Premisa Nro. 1: A los seres humanos les gusta el mar
Premisa Nro. 2: Facundo es un ser humano
Conclusin: A Facundo le gusta el mar
Como puede apreciarse en el ejemplo, si los seres humanos disfrutan del
mar y Facundo es un ser humano, es posible concluir que a Facundo le tiene
que gustar. Por supuesto que la conclusin puede ser errnea ya que la
primera premisa no es exacta: hay personas a las que no les gusta el mar.
En otros casos, las premisas pueden ser verdaderas y, sin embargo, la
conclusin ser falsa:
Premisa Nro. 1: Todos los lunes, Fernanda se despierta a las 8 de la
maana
Premisa Nro. 2: Hoy, Fernanda se despert a las 8 de la maana
Conclusin: Hoy es lunes
En este ejemplo, la conclusin puede ser falsa aun cuando las premisas
sean verdaderas ya que la primera premisa no es excluyente. Puede ser
cierto, por lo tanto, que Fernanda se despierte todos los lunes a las 8 de la
maana, pero tambin puede despertarse a esa hora cualquier otro da de
la semana.

INTRODUCCION

El discurso es un enunciado o conjunto de enunciados con que se expresa,

de forma escrita u oral, un pensamiento, razonamiento, sentimiento o
deseo. Es una exposicin oral sobre un asunto determinado, pronunciada
ante un pblico a fin de convencerlo o conmoverlo, en especial en un acto
solemne o poltico.
Tambin es un escrito didctico o tratado no muy extenso sobre un asunto
determinado. Tien capacidad de discurrir, pensar y deducir unas cosas a
partir de otras.
Es un conjunto de ideas sustentadas por una persona o grupo y que se
transmite de forma coherente en distintas intervenciones. Una manera en
que se estructura un modo de comunicacin no verbal (plstico, visual,
musical, etc.) para transmitir un mensaje o provocar una sensacin o una
emocin.

EL DISCURSO

Para la lingstica y las ciencias sociales, el discurso es una forma de

transposicin tanto del lenguaje escrito como verbal y se utiliza para hacer
referencia a la construccin de un mensaje por parte de un interlocutor, a la
forma, estilo o caractersticas particulares del habla de un individuo y a la
nocin de comunicacin verbal de diverso tipo. A su vez, para otras ciencias
sociales, el discurso es un evento de comunicacin de distinta ndole.
En general, los partidarios de una determinada idea o de un conjunto de
doctrinas situadas en un contexto temporal utilizan conceptos o frases
emparentadas que terminan motivando un discurso liberal, discurso
marxista o discurso contemporneo, entre otros ejemplos.

La forma ms comn de referirse a un discurso es respecto del acto verbal y oral

de dirigirse a un pblico particular para transmitir un mensaje.

En este sentido, se trata de un sistema coherente de oraciones que hacen

referencia a una misma temtica. En una conferencia, por ejemplo, el
discurso es el parlamento que una persona utiliza para introducir un tema,
para transmitir su perspectiva respecto de una problemtica o cuestin,
para realizar un balance o para llamar a la polmica. Un discurso puede ser
ms o menos informal, ms corto o ms extenso, puede ser principalmente
oral o valerse de otros recursos tecnolgicos, puede tener un trasfondo
poltico o simplemente ocurrir en una celebracin laboral o hasta incluso
familiar como un casamiento. No obstante, en todos los casos y desde los
orgenes de esta prctica social, el propsito de un discurso siempre ha sido
el de comunicar y/o exponer un punto de vista buscando persuadir a los
interlocutores del mismo.

FORMAS DE DISCURSO:

Las cuatro formas de discurso que pueden ser utilizados conjuntamente en

el Periodismo son:

1. La Descripcin tiene el objeto de llevar al lector al lugar de

hechos, que al leer o escucharla, sientan que estuvieron ah; en
crnicas la descripcin es obligada y siempre lleva la condicin
apelar a la emocin.
Tambin se usa para referirse a una persona, en ese caso,
describir quin es, cmo es y qu tipo de actitudes tiene.

los
las
de
se

2. La Narracin es relatar un acontecimiento o una accin. Normalmente

va de la mano de la descripcin y la idea es atrapar al lector en la
situacin; se contar en orden cronolgico hasta llegar al clmax, o
como en algunas novelas, puede comenzar en el clmax para volver
ah al final.
Para poder narrar, es importante fijarse en todos los detalles y en la
mayor cantidad de situaciones posibles para ordenarlas o elegirlas
para contarlas lo mejor posible.

3. La exposicin es muy escueta y se vale bsicamente de datos y de

informaciones precisas. Una nota informativa es una forma discursiva
expositiva en la que slo se escriben o se dicen los hechos o datos.
Una conferencia de prensa, por ejemplo; un noticiero o una encuesta
estadstica lo son.

4. La argumentacin es persuadir a alguien de una idea, esto es lo que

hacen los columnistas o los editorialistas.