Tesina Sobre Movimientos Sociales, Alain Touraine. Orozco Castañeda

UNIVERSIDAD AUTONOMA METROPOLITANA
IZTAPALAPA
ALAINTOURAINE. TEORA
I DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES
TESINA QUE PARA OBTENER EL TITULO DE:

LICENCIADO EN CIENCIA POLlTlCA
P R E S E N T A
OROZCO CASTAEDA MARIA IEVE
AGRADECIMIENTOS
Antes que nada deseo expresar mi agradecimientoa todas aquellas personas, que
de
una
u
otra
manera
contribuyeron
e
hicieron
posible
la culminacin
de
esta
investigacin.
Primeramentequiero
agradecer o1 Dr. AquilesChihAmparcn
otorgadas a estainvestigacin,ascomo
las atenciones
sus observaciones
pertinentes,quecon
dedicacin y constancia han representado un gran incentivo para seguir estudiando en

un futuro la Ciencia Poltica.
Deseoexpresartambin,mireconocimiento
y gratitud para el Profr.MarfnMora
Ledesma, quien al consentir ser mi lector, contribuy con sus consideraciones y opiniones
a perfeccionarlainvestigacin,
las cualessignificaronunestmuloimportanteenmi
formacin profesional.
Una mencin especial requiere el cuerpo de profesores de
cualeshansidopilaresfundamentales
la UAM Iztapalapa. los
en eltranscurso de mivida acadmica. A este
respecto, deseo enfatizar un profundo respeto para el Dr. Ricardo Espinoza Toledo, cuyas
ctedras representaron una magnfica gua para el estudio de
los Partidos Polticos; y al
Profr. Victor Alarcn Olgun, Coordinador de la Carrera por demostrar espritu de lucha y
disposicin hacia los alumnos de Ciencia Poltica.
Deboaadirfinalmente,elgranorgulloquerepresent
UAM- Iztapalapa, y a que,dentrode
para
mipertenecer a la
sus instalaciones,recib la formacinacadmica
adecuada, competentey analtica, que meha servido para explicar, interpretar, criticary
sobre todohacerconcienciade
los fenmenospolticos,sociales,
y culturalesque
el resto del Mundo.

continan presentndose no nicamente en Mxico, sino tambin en
DEDICATORIA.
A ti Mam que con palabras y
acciones me has enseado el

camino de la honradez y la
verdad: o mi Pap
porque
gracias a I supe decidir lo que
quiero en la vida, y al esfuerzo
de ambos para lograr llegar a
la meta.
A mis abuelos {q.e.p.d.), tos y
primos a quienes no cambiaria

por nada en el mundo y que
mehan
considerado unpilar
dentro de la familia.
Y a mis amigos que recordar6

siempre,
por
con
mucha
alegria y cario.
esperando
que en unfuturo.volvamos
reunirnos nuevamente.
INDICE
INTRODUCCION........................................................................................... PAG. 3
CAPTULO I . TOURAINE:CONCEPTOS DE ANLISIS PARA LOSMOVIMIENTOSSOCIALES

1 .1 . Accionalismo.........................................................................................
PAG. 5
1 .2.Actor Socid............................................................................................
PAG. 9
1.3. Identidad............................................................................................... PAG.13

I .4.
Oposicin.............................................................................................. PAG. 15
1 .5. Totalidad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . PAG. 16

1 .6. Sociedad................................................................................................ pAG. 18
CAPirULO 2 . LOS MOVIMIENTOSSOCIALES

2.1.
Otras definiciones de Movimiento Social...........................................
pAG. 2 1
2.2.
Concepto de Movimiento Social segn Aloin Touraine

....................
PAG.39
2.3. Tipologa de los Movimientos Sociales.................................................
PAG.44
CAPTULO 3. MOVIMIENTOS SOCIALES HOY

3.1. Accin. Participacin Polticay
Delimitacin enlos Movimientos Sociales
.......................................................................................................................
3.2. Nuevos Movimientos Sociales..............................................................
P A G . 50
pAG. 59
3.3. Las ONG'S como intermediarias enlos Movimientos Sociales.........PAG. 75
CONCLUSIONES..............................................................................................
PAG. 78
BlBLlOGRAFlA................................................................................................... PAG. 82
2
INTRODUCCI~N
Los movimientos sociales constituyen un
tema que se ha ido transformando
y enriqueciendo con el paso del tiempo: en virtud de los diversos aspectos que
mucho ms que una
presentan es innegable que su estudio

requiere
interpretacin adecuada. El socilogo AlainTouraine
define los elementos
bsicos para analizar profundamente el tema, los cuales dan una clara muestra
de lascuestiones que le son propias, como por ejemplo el papel que deben
jugar los hombres dentro de una sociedad: la conciencia que deben desarrollar
en cuanto al lugar que ocupan dentro de esta; la probabilidad de las luchas
contra los mecanismosopresores
del Estado,as
como ladefensa
de sus
derechos (o los derechos de las minoras): aspectosque a su vez se basan en el

principio de que las relacionessociales
entabladas por los hombreshoy,
generarn comportamientos en los actores del futuro frente a un
orden social
determinado.
El primer capitulo comprende una recopilacin de los elementos bsicos
de la obra de AlainTouraine,
en donde el accionalismo y sus principios de
Identidad, Totalidad y Oposicin engloban a la sociedad poniendo de

manifiesto los secretos que guardan las acciones colectivas como elementos
determinantes dentro de un sistema social.
El segundo captulo aborda lasdiversas
torno alconcepto
interpretaciones que existen en
de Movimiento Social estableciendo su diferencia con
respecto a los Grupos de Inters; posteriormente se propone una fusin de las

nociones de estrategia
e
identidad con la finalidad de obtener una
interpretacin ms completa de este concepto. A partir de la concepcin de
Touraine,este
captulo involucra tambin unatipologa
de los Movimientos
Sociales.
El tercer y ltimo capitulo est enfocado principalmente al anlisis de los
Movimientos Sociales y a su distincin frente a los Nuevos Movimientos Sociales,

en donde la accin y participacin poltica se vinculan con estos movimientos a
travs de variospuntos de referencia, tales como el poder, el conflictc y la
violencia, y donde la delimitacin de estos est intimamente entrelazadacon su
origen.
Expongo, finalmente un planteamiento sobre las ONG'S
como formas de
accin colectiva que se encuentran vinculadas con los MovimientosSociales

debido a la recurrencia en el cierre
de canales institucionales cuyo papel es
representar las demandas de los ciudadanos frente al Estado.

Justifico la elaboracin de este trabajo sobre el enfoque de Alain Touraine,
pues su aporte para la Sociologa es de gran relevancia, ya que reconoce la
aparicin de los Nuevos Movimientos Sociales en donde los actores tienden a
reaccionar, mclntener y recuperar el control de sus propias conductas, y ser los
encargados de producir la sociedad, de crearla, y de construir relaciones
sociales entre ellos. A diferencia de la Sociologa Clsica (en la cual ya exista un
orden preestablecido sin ninguna oportunidad de actuacin para los actores),
el planteamiento de Touraine pretende que los actores conciban un orden ms
justo, equitativo y estratgico, en donde la autonoma de los Movimientos
Sociales ante lasinstituciones
pblicas y el Estado obtenga un carcter ms
fuerte y unificado e integre la dimensin cultural, poltica, moral y la voluntad

de los actores por aprender y afirmar de una foma directa, sus derechos.
CAPITULO 1
TOURAINE:CONCEPTOSDE ANALISIS PARA LOSMOVIMIENTOSSOCIALES
1 .1. Accionalismo
El aporte fundamental de la investigacin de Touraine essin duda alguna
el llamado accionalismo. ste opera como un mtodo analtico de gran utilidad
e importancia dentro del campo de la investigacin sociolgica y surge de un
enfoque y programa emprico en torno
a las acciones sociales implcito en lo
que Touraine ha denominado "Sociologa de la Accin".

El "accionalismo", vinoallenarun
vaco terico y arescatar
a diversos
sectorespoliticos y socialesque haban sido eliminados con la aplicacin
de
modelos estructuralistas y la lgica implacable de la teora de las clases sociales.

A travs del accionalismo, Touraine intenta describir e interpretar cierto tipo de
acciones colectivas que han surgido acompahadas por nuevos actores sociales,
demandasnovedosas,formas
de accin y organizacin no convencionales y
por un conjuntodeconcepciones
polticas y proyectossocioculturales
en
ocasiones inditos.
El enfoque accionalista permiti detectar varias acciones contraculturales
que giraron en torno a nuevas valorizaciones de demandas sociales, y adems
distinguinuevasformas
de organizacin y estilos de lucha que han logrado
rescatar la pluralidad y la heterogeneidad de lo social para distinguirlo de 10

poltico.
Tambin ha permitido realizar investigaciones encauzadas al estudio de las
luchas contra la dominacin y la represin, la defensa de los derechos humanos
y de lasminorassociales,
los problemasque
se derivan de la pobreza y la
interpretacin dela dinmica de las identidades culturales.

La corriente de pensamientoexpuesta
dimensionesculturales
por Touraine, se enfoca a las
y sociales de las prcticas colectivas,en
las cuales
considera que son los actores sociales, mediante su accin, los encargados de
reinterpretar sus normas y creencias, a las que les asignan nuevos valores para
rebasar los lmites que ha impuesto la poltica: de manera que esta corriente
intenta llegar a comprender los contenidos simblicos en las prcticas colectivas
de los actores sociales emergentes.
Su objetivo es definir la realidad socialen
los trminos de las relaciones
sociales, y en este sentido los actores no "estn" en la sociedad, sino que "son"
la sociedad. Los hombresconstruyena
la "sociedad" y por lo tantovan
participar ensu produccin y reproduccin.

El accionalismo partedeuna
crtica sistemticaa
la sociologaclsica,
identificada por Touraine como una "ideologa de la modernidad" en la cual

afirma que los clsicos no reconocen a los actores sociales como constructores
del orden social, sino que declaran la preexistencia de ese orden a la accin de
los actores. Touraineen su enfoque refuta la supremaca del Estadosobre los
actoressociales, tratando de descubrirunnuevo
principio de articulacin en
donde los actores figuran como los constructores de la sociedad.

Dentro de este contexto analtico, los movimientossociales son aquellos
representan lastensionesopositoras
a lasclasessociales
por el control de la
'
Tarrs Maria Luisa. "Perspectivas analticas en lasociologade

la accion colectiva". En
Estudios
Sociolgicos, X:30. 1992 Pags. 737, 751, 752y 753.
Zapata Francisco. 'Premisas de la SociologaAccionalista':
En EstudiosSociolgicos.
X 29,1992.
Pags.472-475.
"historicidad" (modelo cultural en la sociedad), y son el reflejo de la propia crisis

de la modernidad. Su carcter se torna exclusivamente social sin involucrarse
necesariamente en dinmicas de transformacin polticas, ya que surgen con la
necesidad de constituir una identidad que les permita actuar sobre s mismos y
sobre la sociedad. Sus referencias y a no son la nacin, el Estado, o el orden
social; ahora los detonantes de su aparicin enel escenario social lo constituyen
asuntos tales como la ecologa, la identidad sexual, las regiones, el nacionalismo
etctera?
La visin positiva de la filosofa clsica y de la teora de la modernizacin no

es ajena al accionalismo de Touraine, en cuyo contexto las condiciones de la
poca contempornea y los actoresrepresentanen
centralde
los movimientossociales
la accin socialeleje
(el enfoque clsico hace descansar la
dinmica social en el movimiento estructuralanimado porlas clases sociales).

AI estudiar las diferentes esferas de la vida social a traves de los movimientos
sociales, el accionalismo destaca
que
la capacidadpara
generarlos es
precisamente el fundamento de lo social, y advierte la capacidadde
la
sociedad para producirse a s misma, y a los actores como intermediarios de las

relaciones sociales que establecen patrones a travs de los cuales se vinculan
entre s sin referirse a ningn orden metasocial o a otro que trascienda ese nivel
de interaccin: por esa razn no se puede hablar de
tampoco existe una abstraccin llamada sociedad
socialesentre
unsolo orden social, ni
queregule las relaciones
los individuos. El accionalismo as, partede
innovar, se funda sobre

premisas
especficas,
nos
la necesidad de
dice cules son los
componentes de su realidad y responde a la crisis de la sociologaclsica,

afirmandoque
s es posibleanalizar
sociolgicamente elfenmeno
de las
relaciones sociales.As entonces, el actor es parte de un proceso de produccin

de la sociedad sin referencias articuladas hacia objetivos metasociales como la
historia, la modernidad o el futuro.
Por otro lado, para Touraine la presencia de un sisterna de valores situado
por encima del juego de
las relaciones socialeses inconsistente con lapresencia
de relaciones de poder que definen una jerarqua donde estn basados estos
valores, relativizando su legitimidad.
La concepcin "sistema de valores" slo puede ser propia del lenguajede
las clases dominantes o de la elite poltica, que pretende queel conflicto es
susceptible de ser institucionalizado. La correspondencia de valores universalistas

y particularistas, se identifica con las sociedades industriales y preindustriales y al
mismo tiempo con cornportarnientos instrumentales y expresivos tpicos de esas

sociedades.
De acuerdocon
el enfoque accionalista, los fenmenosqueno
se
adaptan a los patrones que prevalecen en el comportamiento, (la desviacin

social, la marginalidad o los movimientossociales], se definen entrminos
funcionamiento inadecuado de Iqorganizacin
de
social y no se pueden asumir
como formas especficas de accinsocial.

S , .
Touraine propone que ambostipos de valores, los de sociedad y los de

comportamiento se estudien en sus propios trminos y no en el contexto de un
supuesto "orden social" o "consensos
sociales"
o de un modo nico de
funcionamiento social.
En resumen, el accionalismo surgi como unesfuerzo
por trascender la
prctica social para ubicar la reflexin sociolgica en el plano de la bsqueda

de las significaciones latentes, que
no se pueden aprender en la consciencia
considerada individualmente, sino que

tienden
colectiva expresada
por
a buscarse
en
los movimientos
sociales,
la accin
(identificados con las
presiones resultantesde elementos objetivosy subjetivos, para alcanzar el control

que
superan
el
de la historicidad)
debate articulado
alrededor
de
la
contradiccin entre clases sociales como base de la dinmica social y poltica.

El accionalismo no se constituye a partir de una crtica conceptual, sino a
partir de su definicin de la realidad social en trminos de relaciones sociales.No
hay niexiste realidad metasocial que englobe todas las manifestaciones de la
vida social. Los actores no estn en la sociedad, son la sociedad. Los hombres
construyen la "sociedad", ellos la producen.
1.2. Actor Social

Por mucho tiempo, el actor fue visto bajo la lupa del modelo particular de
anlisis que surgi de la sociologaclsica.
elementos
polarizados
tales
sta parta de un conjunto de
como
tradicin-modernidad,
creencias-razn,
reproduccin-produccin, comunidad-sociedad, etctera, y el actor social no

se escap de ser un elemento ms dentro del complejosistema social enfocado
al progreso que prevaleca en la mente de los clsicos. Luego entonces el actor
social era slo un agente del progreso o un obstculo parala modernizacin.
En efecto, la sociologa europea clsica deja poco espacio para concebir
la idea de "accin
social": en donde, si hablamos ms de sociedad, hablaremos
menos de los actoressociales,
entendiendopor
estos a los portadores de
atributos inherentesal lugar que ocupandentro del sistema social.

El actor social es as definido por la forma enque se corresponden sus
funciones o roles y el modo en quese integran sus valores y con estos elementos
de anlisis, slo permitan ver al actor social como favorecedor u obstaculizador
del progreso.
La sociologaclsica,
queimplicaba
la idea de
correspondenciaentre
institucionalizacin de valores y socializacin de actores, se opuso

a
la
separacin entre actor y sistema, y a &te se le concibi como un conjunto de

reglus y limitantes que elactor aprenderams que a utilizar,a respetar.
Con el modelo clsico pronto se forj un proceso de crisis, en donde se
reconocieron formas de dominacin de clase o Estado, y alrededor de 1914, el
socilogo funcionalista Talcott Parsons, profundiz ms en las condiciones y las
formas de integracin del sistema social, que en la modernizacin, y con ello se
fortaleci el anlisis de los actores y del sistema, fundamentadoahora
nociones como institucin y socializacinreunidas
en
alrededordelconcepto
central de rol.
L a nocin funcionalista que form partedel
anlisis del sistemasocial
permiti que el actor social llamara la atencin como parte fundamental del
sistema: ste ya no se defina por su participacin social, sino por su historia y su
cultura. As, el actor social y la sociedad se situaron en un contexto en el que en
vez de encontrar una correspondencia,emergi
Youralne Alaln. El regresodel ador En ColeccinProblemasdel
Buenos Aires. 1987. Pag 19.
una crisis sociolgica que
Desarrollo I, Editorial Universitaria de
aceler elsurgimiento
de
los movimientos queagitaron
la dcadade
los
setenta.
La imposicin de un conjunto de signos correspondientes a una
dominacin todopoderosa, que no dejaban lugar a los actores sociales debido

al empleo de mecanismos implacables por un lado, y el rechazo por parte del
actor hacia los problemas de la vida social y su encierro en la bsqueda de su
propiaidentidad,por
elotro,fueronsituacionesquehicieron
prevalecer el
conflicto conceptual de lasociologa.

En la dcada de los ochenta el actor social toma otro perfil: aunque no
destaca una representacin dominante en la vida social, emergen ideologas
polticas [nacionales) que definen al actor como un ciudadano y proclaman
adems el refuerzo de la accin colectiva y la conquista del poder del Estado,
imponiendo la liberacin personal,la indiferencia o el rechazo.
En este contexto, en donde aparece
y destaca la presencia delactor
social. las observaciones de Touraine lo llevan a determinar que un sujeto, es el

nombre del actor al ser situado en un nivel de historicidad [capacidad de una
sociedad para construir su prctica a partir de modelos culturales y a travs de
los conflictos y los movimientos sociales). Definir al sujeto implica la observacin

no de su capacidad de dominio o como agente de transformacin del mundo,
sino de la distancia que toma con respecto a esa capacidad y con respecto a
los discursos y aparatos que la establecen.

El sujeto, es quien debe asegurar la jerarqua de sus conductas, valorizar el
conocimiento cientfico (relacionndolocon el rumor y la opinin), la innovacin
y la invencin conrespecto a la rutina y el bien frente a las conciencias sociales.
11
Si la vida social produce un alto nivel de historicidad,el actor reafirmar la

importancia y los derechos de la conciencia, y por lo tanto, el actor social no
hablar y a en nombre de la historia, sino solamente por s mismo como un sujeto
determinado.
Todos los actores quieren ser dueos de su propio sentido. Su objetivo de
autogestin, nos indica su voluntad de ser productores de su propio sentido, y de
aquparte Touraine para sealar que elestudio
debe realizarse a travs de la accinde
de los movimientossociales
los actores, a travs de acciones
productoras de sentido. Tambin seala que la idea de que se pueden estudiar

conductas sociales como respuestas a situacionessociales es inadecuada: la
situacin no es ms que el acontecimiento que resulta de las relaciones entre los
actores. Debe distinguirse al actor en tantoactor
observacin. De manera que habra que concebir
sociedad
recreada
y nocomoobjeto
de
a la sociedad, como una
a cada instante, producida

por
relaciones
sociales,
conflictos y negociaciones. Un actor social se definira entonces no en s mismo

sino como la fuente de un modelo de accin.
La unidad del actor consiste en el control y organizacin sobre sus propias
actividades, haciendo I mismo la historicidad (capacidad de desprenderse de
normas y formas de reproduccin de los comportamientos y del consumo), y
propiciando su participacin en la produccin de modelos culturales.
El regreso del actor (por su libertad o por su derecho a ser I mismo), sin
verse amenazado
por
el aparato de poder,
por
la violencia o por la
propaganda, implica una negacina endiosar nuevamente a la sociedad y al

Estado, para creer ms en las libertadespersonales
que en la liberacin
colectiva, paracreer que la vida social es regida solamente por la accinde los
que luchan y negocian en forma social las orientaciones culturalesque deuna u
otra manera el Estadoha impuesto.
Hoy, la sociedad no se define por su naturaleza, ni por su orden: slo por
sus movimientos y por sus actores. Por lo tanto, el actor social es ante todo un
ciudadano definitivamente inseparablede su desarrollo personal y del progreso
social: su libertad y su participacin en la vida colectiva no se pueden disociar.
En suma, para Touraine el estudio de la sociologa no se limita (como era
antes) al anlisis de lasociedad: tambin involucra elanlisis de las conductas y
las relaciones sociales como constructores de la sociedady de su historicidad, y
esta ltima a su vez definir al actor en funcin de sus acciones y sus relaciones.
1.3. Identidad
Entre los elementos de anlisis para el estudio de los movimientos sociales
AlainTourainesupone
que hay un principio de identidad mediante el cual el
actor posee una definicin de s mismo y con el que adquiere su distincin con
respecto a otros actores en el escenario de un conflicto, que lo contrapone en
el campo de la accin social. Un movimiento social no puede organizarse solo,
es el conflicto el que sita y organiza al actor.
AI actor en primera instancia, se le ubica dentro de una organizacin en
donde podemos hablar de unestatus
socioeconmico, de dependientes o
pobres: es decir, de aquellos actores que no tienen acceso al sistema poltico ni

al institucional o quienes no tienenrepresentacin. As, el hablar en trminos
organizativos de un actor implica situarlo dentro de un estatus quo, en el lugar
13
que ocupa dentro de la sociedad, para luego ver la prctica de las relaciones
sociales.quesernlas
encargadas de situar y definir tanto al actor histrico
como al movimiento social. Se puede afirmar que esese el campo de decisin

que va a definir al actor poltico.
El actor de un movimiento social nose va a dar nuncaslo por observacin
inmediata, pues su identidad forma parte de la definicin de una clase o de una
fuerzasocial
de clase y lasclases
slo se pueden definir en trminos de
relaciones socialesy de orientaciones hacia los adversarios.

El principio de identidadse presenta como un rebasamiento de grupo o de
categora. Touraine menciona que con la identidad, los actores

tienen
conciencia de ser ms ellos mismos, debido a que se enfrentan a un adversario
que se apoya en algo ms que en su propia fuerza y que tiene objetivos que no
les son propios, esto es lo que hace que surja el principio de identidad.
Cabe serialar que el hecho de establecer que un movimiento social parte
de la conciencia de s mismo, de sus intereses y de susfines antes de entrar en
lucha con elcldversarioenun
campode
batalla, noimplica
que stesea
determinado porlas circunstancias. No se puede definir la identidad del actoral

margendel
conflicto o delreconocimientode
la causa delalucha.
concreto, este principio implica que el actordentro
de unasociedad
En
es el
encargado de definirse a s mismo y de distinguirse con respecto a otros actores

en el escenario de un conflicto que lo contrapone en el campo de la accin
social.
14
1.4. oposicin
El principio de oposicin implica necesariarnente un opositor. Dentro del

enfoque de Touraine, el conflicto hace surgir al adversario y forma la conciencia
de los actores presentes. Un movimiento no tendra sentido si no se conoce a su
adversario, pero su accin no presupone esta implicacin. Si el conflicto est
limitado (por las fuerzas que moviliza o por su apuesta inmediata) se habla
entonces de unprincipio
de oposicin, que supone que el actor se siente
enfrentado a una fuerza social enlucha, y las orientaciones generalesde la vida

social son puestas en tela de juicio.
Conocer la dimensin del conflicto es fundamental para cualquier
movimiento social,pues &te puede ser llevado a instanciasde nivel institucional.
aunque slo sea parcialmente.
Sin embargo, una prctica en la que se tiene que recurrir a un
intermediario que justifique la voluntad de utilizar los recursoslegales
para
defenderse de su oponente y que no asegure un cambio en la distribucin de la

influencia, puede hacer desaparecer la causa del conflicto. El conflicto siempre
lo vivir el movimiento social como un conflicto de clase, y por ello se asume
que no todo movimiento social lucha por intereses econmicos: un movimiento

existe si el conflicto se situa en un nivel de modelo cultural (trtese de cualquier
sociedad), y de otros intereses en juego.
Por otro lado, en cada tipo de sociedad existen varios tiposde movimientos
sociales que se oponen a lasclasessocialespresentes,
pero los movimientos
sociales no siempre son totales, dependiendo de los periodos de formacin o

decadencia de un tipo de sociedad. De todo esto, Touraine concluye que no
siempre se puede definir en trminos de clase a1 agente del movimiento social:

los movimientos, ya sean de ciudadanos, estudiantiles,regionales o culturales
son manifestaciones de un movimiento social, pero sus agentes no son actores
de clase en la rnedida en que el movimiento est mezclado con una protesta
modernizadora, presiones polticas o bien reivindicaciones organizativas.5
Concretando, la idea deTouraine con respecto al principio de oposicin se
resume diciendo que: cuando los actores han adquirido conciencia del
con
la sociedad y cuentan
que
ocupan
dentro
de
lugar
una
organizacin
comprometida y solidaria entre ellos, al surgir un conflicto que los contrapone en

el campo de accinsocial, ste hace surgir al adversario y forma de una u otra
manera en los actores presentes,la conciencia declase.
1 S . Totalidad
Touraine afirma
que
nicamentepor
no existe
un
movimiento
social
que
el conflicto, sino quetodos
totalidad, el cualimplica
adversariossituadosen
un
sistema
ellos poseen el principio de
deaccin
la dobledialcticade
se defina
histricaen
donde los
lasclasessociales,
tienden a
disputarse el dominio.
Cada movimiento social tiene caracteristicas diferentes segn
su lugar, el
orden o el propio movimiento, las orientaciones o los recursos, lo cultural o lo

social: es decir, segn su contexto.
Pero aunque elmovimientosocialposea
su propiosatributos, no recurre
menos a un principio de totalidad, caracterizado por el intento de orientar o
Ibidem, Pag 251
16
controlar las agendas sociales que tienen por funcin asegurar la existencia de
uno de sus elementos. Dado que los movimientos sociales rns importantes son
de carcter global, es dificil pensar que un movimiento duradero permanezca
circunscrito a uno de los elementos de la historicidad, yaquepuede
confundido con las conductas colectivas analizables en el nivel organizativo
ser
institucional. Un movimiento Social importante pone de manifiesto la orientacin

general delsistema de accin histrica (la accinen conjunto de su adversario].
Cuando se niega unprincipio
de totalidad, nos encontramosentonces
ante una "fase de ruptura", que ocurre cuando un movimiento social naciente
se enfrenta noaunadversario,
sino a una identificacin del adversario del
desarrollo social, y as los movimientos socialesluchan contra tendencias que los

destruyen y reducen a la expresin de crisis de la organizacicjn social. Por otra
parte,el sabotaje o los atentados sonformas indiferenciadas de conductas de
oposicin, pueden ser analizados e el nivelde crisis de la organizacin social.
Resumiendo, es errneo tratar de definir a un movimiento social solamente
por el conflicto que presenta pcra con los actores, sino que es atravs
del
conflicto, con sus recursos, caractersticas, y orientaciones diferentes, por medio

del cualse disputa el dominio.
Ibidem. pag. 252-253
17
1.6. Sociedad
Si seguimos decerca
los conceptosque
hastaaqu
se hancitado
explicado para la comprensin del pensamiento de Touraine, no debe resultar

ajena la nocin quetiene
dela
sociedad:
se aplica a todosaquellos
conjuntos histricos que se encuentran ms definidos por la accin que ejercen

sobre s mismos que por sus valores. Ahora bien, esto tiene como consecuencia
una difusin del Estado moderno, de sus leyes,reglamentaciones
y de una
conciencia declases.
Tenemos entoncesque
una civilizacin o una cultura sonsistemas
de
control o reproduccin social donde no se separa al actor del sistema social en

que se encuentra, y estonos da una definicin de sociedad como un orden
creado por una intervencin en la vida colectiva, que conduce a separar al
sistemasocial [concebido en la idea de
Montesquieu como elespritu de las
leyes) de los actores [o materia prima que la ley organiza) para verlo como un
desorden sobre elcual se tiene que ponerel orden.
AI orden casi siempre se le considera como creador y pacificador, mientras
que al actor se le identifica con la violencia y el desorden. Como Rousseau dijo:
este orden es reconocidocomo
naturaleza,que
es el dela
unarbitrarioennombre
de unestado
de
comunidad y la igualdad. Esta oposicinentre
naturaleza y sociedad encubre la oposicin que existe tambin entre el actor y

el sistema, otorgndole papel trascendental al Estado y a la ley, asegurando la
transicin de un estado natural al Estado de sociedad.
-_______
Touraine Alain. La voz y la mirada Pag. 1300

18
Touraine afirma que el aspecto educativo juega un papel trascendental,

para laexistencia de la socializacin o respeto a las reglas de conducta que nos
permiten vivir en sociedad.
[.a desvalorizacin con la que ha sidovisto
ciencias sociales, frente a un estudio
el actor social, coloc a las
de las instituciones (como la organizacin
normativa de un campo de vida social), cuyo fin es del de desempear una

funcin de supervivencia y adaptacin de la sociedad ensu conjunto.
La sociologia reconoce actualmente que la idea de sociedad no es un
principio de unidad, sinoun campo de relaciones entre los actores sociales. La
nocin
de
sociedad
estalla
entonces
entre
las relaciones
sociales,
de
o de dominacin y una evolucin
interdependencia de complementariedad
histrica que escapa de la intervencin de los actores que v a desde lo simple a
lo complejo. Cuandola nocin de sociedad ya noconfiere unidad al anlisis de
las situaciones sociales, la idea de evolucin brinda otra nueva, manteniendo la

separacin entre los valores y el sistema: esta evolucin puede ser definida en
trminos
naturales,
materiales,
o comouna
densidad de los intercambios
sociales.
Touraine dice, no hay quetomara
la sociedad por lo que es, por sus
formas de organizacin y sus reglas de funcionamiento8,sino que dentro de la

nocindesociedad,
se encuentra otra definicin importantecomo
son las
relaciones sociales, las cuales pueden ser definidas en trminos de valores, de

integracin o desintegracin moral.
Touraine Alain. Los Movtmientos Sociales en "Produccin de la Sociedad Pag. 239
19
As pues, la nocin de sociedad se puede reducir a un conjunto o red de
relaciones sociales entre los actores, a la vez unidos y opuestos por sus conflictos
paraponer
en marchauna
forma social de la capacidad quetienen
las
colectividades de actuarsobre todos los aspectos de s mismas.

Entonces la sociedad ya no es un principio de unidad, es el resultado de
conflictos sociales y de grandes orientaciones culturales propiosdel entorno. Una
mezcla cambiante de conflictoslatentes
o abiertos, de negociaciones, de
dominacin impuesta, de violencia y de desorden: a travs de la sociedad no

vamos a comprender el acto al cual pertenece,pues ser necesario partirde los
actores y de todos aquellos conflictos que
los oponen o enfrentan, que son los
mismos por los que la sociedad se produce a s misma.

Por lo dems, Touraine se refiere a los valores culturales como el entorno de
un conflicto social,cuyoresultado
puede ser la institucionalizacin parcial de
normas traducidas a su vez como organizacin social.

Vale la pena mencionar que suanlisis sociolgico excluye abiertamente
I c 1 nocin de sociedad, para emplear

el
trmino
en
el
caso
nico
de
denominacin de conjuntos particulareso histricos.
20
CAPTULO 2
LOS MOVIMIENTOS SOCIALES.
2.1. Otras definiciones de "movimiento social''

En los aos setentaesurgimiento
de los movimientossocialesestuvo
intimamente entrelazado con problemas de podery con una preocupacin por

dar cuenta de sus potencialidades polticas, as como de sus alcances para
alterar la dinmica de los procesos capitalistas.
En los ltimos veinteaos,distintasdefinicionesquisierondarle
conceptode
movimientosocial.
Dichasdefinicionessurgan
rumbo al
con lasdiversas
perspectivas que acompaaron a los atios ochenta, en cuya poca, el estudio

de los movimientossocialeserael
temageneralporexcelenciadentrodel
mbito de lasociologa.
Uno de los enfoques que ms se destacaron en torno a
los movimientos
sociales durante esos aos, es el que apunta aexplicarlos a partir de anlisis

basados en las clases sociales. Este
respecto al
modo
de
enfoque representaba ciertos matices con
construccin de la accin
colectiva,
los cuales
pretendieronatender la dinmica interna de los movimientossocialesen
lo
concerniente a su contenido, forma y expresin.

Algunas aportacionesrecientes en tornoa
socialesenfatizan
considerarque
la teora de los movimientos
su dimensin politica con una inclinacincasigenerala

los factoresculturales
son los elementoscausales.
Otra idea
atribua su origen a los procesos de integracin social que reflejan, es decir, al
21
modo en queestos se desarrollan siguiendola pauta demovilizacin de recursos

para conseguir sus objetivos.
"El modelo que analiza la estructura de la unidad poltica noses til tanto
para situar a los factoresqueexplicanelsurgimiento
y desarrollo de los
movimientos sociales como tambin de plataforma de arranque en la cual se

analicen los posibles efectos de los movimientos en el sistema p o l t i ~ o . " ~
Tenemos nosotros una serie de reflexiones acerca del concepto o trmino
"movimiento social", el cual como y a es sabido, ha sido ubicado en esa "tierra
de nadie", en una esfera que separa lo social de lo poltico, por lo que es
necesariodistinguir
claramente este concepto y diferenciarlofrente
a otros,
como son los grupos de inters grupos de presin.

Tenemos tambin otros enfoques con los que podemos
analizar
los
la falta de una definicin clara y explcita del
movimientossociales,pues
de
concepto, dio entrada a la concepcin
distintas
disciplinas
sociales
(sociologa, ciencia poltica, antropologa o psicologa social), que pocas veces

confluyen y poco son comparables entre s.
tendencias para analizara
Surgenpuesdosgrandes
los movimientos
sociales:
a) El paradigmade la identidad o de los nuevosmovimientossociales,
que
propone definir al movimiento social a partir de la expresin en la formacin

de redes de accin colectiva, articuladas en torno a una nueva identidad,y
en
donde
las
nuevas
racionalizadas
relaciones
sociales
no
van a
22
proporcionar ya al individuo puntosde referencia para que ste construya su

propia identidad.
b) El paradigmade
la movilizacin de recursos o tambin conocido como
"enfoque estratgico, cuya propuesta para definir a un rnovimiento sociales

el elemento de accin de los grupos sociales que se movilizan para adquirir
recursos, y en donde los movimientos sociales sonacciones de respuesta a los
agravios (dado que estos son universales, una de sus caractersticas sern los
recursos que son capaces de movilizar).
El surgimiento de los movimientossociales puede deberse a factores de
tipo econmico, social, culturaly poltico. Revisemos dos vas que nos aproximan
a la causa de su surgimiento. La primera va de aproximacin se basa en anlisis

globales donde los movimientossocialesson
los nuevos actores del cambio
social:'()la segunda va menciona que los nuevos movimientos sociales son
la
expresin de orientaciones compartidas.

sociales
En el primer caso los movimientos
concebidos
como
actores sociale5
de
de
carga
histrica son
sociedades
postcapitalistas
postindustriales (que ya Touraine mencionaba] debido al papel histrico que se

les da como actores del cambio. En elsegundocaso
se concibe a los
movimientos sociales como acciones que reflejan desajustes y recomposiciones

sociales y polticas,enfatizando
a las condicionessociopoliticas,
las cuales
Ramos Rolln Maria Luisa. "La dimensinpoliticade

los MovimientosSociales:algunosproblemas
conceptuales".en: Revista Espaola de Investigaciones Sociologicas; 1997. 79 July-Sept, 248
"Idem p p. 250-252
23
permiten a los movimientossocialestener
impacto politico o bien conseguir
objetivos polticos determinados, medidosen trminos de xito o fracaso.

En este contexto Sidney Tarrow entiende como movimiento social a aquel
fenmeno que se produce cuando los actores sociales conciertan sus crcciones
alrededorde
demandascomunesensecuencias
deinteraccincon
lites,
oponentes o autoridades.
Desde
este
punto de vista la estructura de la oportunidad poltica
determina la aparicin,elxito
o fracaso de unmovimientosocial,
y puede
medir a1 movimiento de acuerdo con su misma capacidad, es decir, un

movimiento puede reconocerse como tal siempre que satisfaga las demandas
que le son presentadas.
Muchos de los fenmenos que han sido llamados movimientos sociales no
se adecuan al modeloque
los concibecomo
actores decambio
social,
basados en la lucha por controlar los patrones culturales que orienten la historia.
El cambio social por s solo no puede dar cuenta del
organizacionales
e
ideolgicos
y dereduccinde
surgimiento de recursos
significados
culturales,
esenciales para el surgimiento y desarrollo de los movimientos sociales.

Actualmente, otra tendenciaconcibe
actores
polticos,
balanceando
la
a los movimientossociales como
identidad
con
resultados
polticos
institucionales, cosa quegeneran los movimientos sociales en el sistema

poltico.
Las redes y comunidades que segn el paradigma de identidadestn en la
base de los movimientos, as como la expansin de las demandas sociales y la

11
Tarrow, Sidney Power in Movement Social Movements, CollectiveActionandPolitiesCambridge
University Press, pag 251
24
masiva presencia del Estado, son elementos inherentes

al contexto politico de
y resultan de carcter esencialencuestiones
de
organizacin, estrategiay recursos.

La estructura de oportunidad poltica permite analizar hasta qu punto el
contexto poltico afecta al desarrollo y surgimiento de los movimientos sociales
pues toma en cuenta los efectos que estos tienen dentro del sistema poltico,
partiendo desde la representacin de intereses hasta la influencia que tienen en
la agendapblica como actores polticos.
Autores como Kuechler y Dalton,ven
parte significativa delapoblacin
al movimientosocial
comouna
que plantea y define intereses que son
compatibles con el orden social y poltico existente.?

Con esto se puede decir que sontres los aspectos que nos aproximan a
determinar la dimensin poltica de los movimientos sociales 1 ) el efecto que la
estructura de oportunidad poltica tiene en elsurgimiento
y desarrollo de los
movimientos sociales 2) la susceptibilidad de estos para representar demandas

sociales y 3) su capacidad parainfiuir- en las decisionespolticas.
Habra que hacer una distincin clara entre movimiento social y grupo de
inters o grupo de presin, debido a que disciplinas comola
sociologia, la
ciencia poltica, la antropologa o la psicologa social han dadointerpretaciones

diferentes para abordar el estudio de este fenmeno (desde el punto de vista
social y poltico).
12
Dalton, Rusell J. y Kuechler. Los Nuevos Movimientos Sociales. Editorial Alfons el Magnnim, Valencia.
Los autores aAaden otro elemento de distincin entreMovimiento Social y Grupo de Inters lo constituye la
defensa de esos intereses por vias no institucionalizadas, implicando potencialmente el uso de la fuerza
fisica o de la coercin.
25
AI grupode
inters o de presin lo caracterizauna representacin de
intereses y demandas mucho ms marcadasque
las de los movimientos
sociales: adems, su objetivo fundamental es la toma de decisiones pblicas, y

se caracteriza por la "ausencia de altruismo" debido a que este tipo de grupos
tienden a perseguiry a defender intereses de carcter lucrativo.
A este respecto, Milbrath dice que el elemento comn en los grupos de
inters es que todos ellos intentan influir en las decisiones gubernamentale~.'~

ES
decir, songrupos
querepresentan
los intereses de distintosindividuos
y que
tratan de movilizar a sus miembros para influir en la poltica pblica con el fin de
conseguir esos intereses.
Dicho lo anterior, si incorporamos el concepto de movimiento social a la
articulacin
de
demandas
determinados objetivos, a
de
diverso
tipo,
al intento
por
conseguir
la bsqueda de influencia poltica y tambin a sus
propiosefectospolticosuotrosmtodos
entonces que
efectivamente
de participacin poltica, veremos
las concepciones
que
plantean
que
los
movimientos sociales surgen por la debilidad o incapacidad para representar

demandas e intereses de crecientes sectores sociales,o bien como expresin de
la crisis de credibilidad de cauces convencionales para "poder participar en la
vida publica",o an como formas alternativas de participacin o decisin en los
asuntos de inters colectivo, son del todociertas y fundamentadas.
Otra lnea de estudio parte de la expresin de "identidad compartida" la
cual menciona que al aceptar el concepto de movimiento social se adquiere
'' Milbrath, Lester
W. Frontiers in Social Movements Theory Yale university
press, New Haven (CT). 1992.
26
identidad propia,puestoquesta
conduceal
proceso de formacin de
identidades colectivas come forma de integracin social de los individuos.

Dentro de este enfoque, la representacin de intereses y a no es pertinente
debido a que para definir a un
movimiento
social,
lo importante es la
articulacin de las identidades sociales, no la representacin de intereses.

AI respecto, Piuorno refiere que "la formacin de una propia identidad, es
la explicacin de los movimientos donde la representacin de intereses que

pueden reflejar, pasa a segundo termino."'"
Pero entonces a la mayoria de los fenmenos a los que seles
"movimientos
sociales",
les
se
estudia con un enfoque

pluralista
denomina
de la
representacin de intereses, o dicho de otro modo, con la generalidad de la

teora de los grupos de inters.
La hiptesis adesarrollar
es la siguiente: si los movimientossociales son
efectivamente fenmenos especficos, gcmo
se diferencian de los grupos de
inters y qu caractersticas presentan?:

1.
Un grupo de inters defiende al gruposocialpersiguiendointereses

definidos,
generalmente
persiguenuninters
de carcter utilitario y no ideal porque
econmico especializadocontrapuesto al grupo
de inters pblico (es decir, el grupo de interspersigueobjetivos

materiales y econmicos no ideales):
los movimientos
sociales
se
orientar a buscar objetivos que beneficien a IQ comunidad en conjunto

(no a participantes representados por un grupo
cualquiera), y por ello
sus interesesson de tipo ideal, adems pretenden la consecucin de

~
' I
. ~ -~
. ~
~
Plzzorno Alessandro "Identidad e Inters"
en Zona Abierta, num 69 1994 pp 135-152
21
nuevos
derechos
para defender los intereses que ya tienen. U n
movimientosocialpersigueobjetivosrelacionados
con urj cambio
sociopolitico, y los grupos de interstienenobjetivoslirnitados,

cual se dernuestra que u r rnovinlierltosocial
con lo
y u n grupo de inters
presentan distinto contenido de intereses.

2. Los grupos de inters
utilizan
rntodos
institucionalizados
para la
consecucin de susfines, mientras que los rnovimientos sociales utilizan

la protesta
o a la movilizacin para conseguir sus fines. Es en este
sentido que a la larga los grupos de inters pueden llegar a formar

parte de las litesvalindose
dela
negociacin, rnierltras que los
movimientos socialesson grupos que se enfrentan a las lites por medio

de la presin, donde estos slo dependende
SLJ
capacidadpara
rnovilirar a la propia base social para conseguir sus metas.

3. Otrorasgodistintivoentre
los grupos de inters y los movimientos
son
organizaciones
formales
bier1
scciales es que los primeros
estructuradas,mientras que los segundosson
de carOcterinformal
espontneo: un movimiento social dejarade serlo si se convierte en una

organizacin, pues eso seria ir contra su propia naturaleza.
4. U n movimientosocial puede llegar a convettirse con el tiempo enun
grupo de inters. gde qu manera?. Al transitar por u n camino que lo

conduzca a obtener atributos de ungrupo
movimiento
social,
se
"mueve", recorre
un
institucionalizarse, (para despusser
de inters, es decir,el
camino
puede
cooptado, desaparecido o en
todo caso eliminado).
28
ES difcil que
un movimiento socialse mantenga "puro" a trOVS del tiempo.
De acuerdo con los elementos anterionente citados, un movimiento Social

existir siempre y cuando un fenmeno se mantenga en una fase caracterizada
por la autonoma con respecto a la estabilidad poltica.
Para Joachim Raschke los movimientossocialesson
"actores sociales
movilizadores",que pretenden producir cambiossociales y polticos y que tratan

de evitarlos o intentan darles marcha atr6sl5, y se caracterizan por los altos
niveles de integracir! pero tomhien por sus bajos niveles de especificidad en el
papel que desempefian, y por perseguir sus objetivos a travs de diversas
formas y mtodos de organizacin.
El anlisis de los objetivos de los movimientos y la movilizacin social, resulta
valioso porque practican unaestrategia

donde
introducida porEduardBernstein,
la mayora de los movimientos inician con unacrtica
hacia las
condiciones actuales, organizansu base de ao7'ii. cn4lizan y participan en la

poltica social, y porque incluyen a las autoritlades y a los encargados de la
toma de decisiones, Consiguiendo con esto concesionespara su causa.16
No obstante, esta definicin de movimiento social an no es plenamente
satisfactoria, y estofue notorio cuando alrededor del ano 1968 surgieron dos
escuelas: la estadounidense y la europea, las cuales, a partir de las nociones de
'5 Koelble Thomas A; Buj Lili. "Nuevos Movimientos Sociales, postmanismo y estrategia socialista: 'son los
nuevos Movimientos Sociales un catalizador para el rejuvenecimiento socialista?"en: Revista Mexicana de
Sociologa; 1991, 53, 2 Apr-.June, pag.229.
l6
Op. cit.. pp. 23.
29
identidad y estrategia, desarrollaron contribuciones parcialesy complementarias

acerca de este concepto. Corno es sabido, para analizar un movimiento social
hayque
avanzar en todas las direccionesposibles,
detal
suerte que los
elementos clave para poderteorizar sean identificados.

Para este efecto, convienellevar a cabo una fusin de conceptos basados
tanto en la nocin de estrategia (estadounidence),como en la de identidad (de
la escuela europea) para poder definir m; claramente el conceptode
movimientosocial. Cabe sealar que los movimientossocialescontribuyenal
cambio a travs de incursiones en la poltica institucional mediante la estrategia
poltica (idea atrayente querepresent una alternativa para los estudiosos sobre
cmo hacer poltica): pero ahora
estadounidense
como
europea
existe el problema de la incapacidad tanto

para conceptuar
de
manera
precisa la
dimensin de los movimientos sociales enlas formas de hacer poltica.

Para llevar a cabo la fusin de ambas concepciones, debemos partir de
una primera nocin, la estadounidense, donde los movimientossocialesson
considerados como actoresestratgicos.Luego
complementar con la nocin
europea, donde los movimientos sociales van a partir de la identidad colectiva.

Entre los elementos importantes que encontr en ambas teoras, destacan
las nociones de estrategia e identidad.I7, fundamentales para lograr
un
concepto ms completo de movimientosocial.Comienzoentonces
por la
primera nocin:
MunckGerard0
L Algunosproblemasconceptuales
en el estudto de los MovimientosSoclales. en
Revista Mexicana de Sociologa. 1995, 57, 3 July-Sept, p p 17-19
30
a) La nocin estadounidense de estrategia:perspectiva
centradaen
actores.
Los actores estn vinculados
con la nocin de estrategia a partir de los
escritos concernientes a la movilizacin de recursos, los cuales definan a
los movimientos sociales en trminos del problema de la accin colectiva

propuesta por la teora de eleccin racional(Klandermansy Tarrow)'@.
Esta nocin seala que los individuos pueden responder a los distintos
incentivos,
y que la emergencia de los movimientossociales
s se puede
conceptualizar enfuncin de los obstculos hacia laparticipacin individual en

acciones colectivas, en donde los obstculos son estudiados en trminos de
costos y beneficios, y ICE participacin en trminos d' a uccin colectiva.
La teora de los movimientos sociales era sustentada por la escuela de la

movilizacin de recursos representadapor Mancur Olson y se aplicaba a los
grupos de presin; aunque Sidney Tarrow la critic posteriormente debido a que
no se reconocan lostipos
de accin colectiva
asociadas a los movimientos
sociales, Olson sostuvo en su momento que "el problema de la accin colectiva

que encaran los movimientos sociales es de carcter social mas no individual,
puesto que la coordinacin de accin colectiva es necesaria para resolver el
problema de los costos de transa~cin".'~
Esto quiere decir que no slo haba que superar el problema de los costos
individuales de la participacin en las accionescolectivas, sino que tambin
"
18
Klandermas, Bert ySidneyTarrow."Movililation

into &al
Movements:Sythesizing European and
American Approaches" enBert Klandermans, Hanspeter Kriesi y Sidney Tarrow (comps),International Social
Movement Research, vol. 1, JAI pres, Greenwich, Consccticut, p. 19.
IS
Tarrow. Sidney. Power in Movement:SocjalMovements,Collective
Action andPolitics, Cambridge
University Press nueva Yo*. Pags. 4-7
31
habia que conseguir que los individuos que formaran grupos
y organizaciones
distintas, actuaran de forma ininterrumpida por IJI' beneficio comn.

As, el estudio de los movimientos sociales ;o Lcjaba en descifrar cmo los
organizadores sociales usaron distintos recursos para solucionar el problema de

la coordinacin social, y aunque Tarrow rompi con este esquema de
movilizacin de recursos, a los movimientossociales selessitu
al lado de la
nocin de estrategia, la cual explica que la variedad de los recursos exteriores

son utilizados por los organizadores o lderes de los movimientos para constituirlos.
b ) La nocineuropeade
la identidadcolectiva: construccinestructural de
actores.
A diferencia de los temas que abordaron los estudiosos norteamericanos,
enEuroparesurgielintersen
los movimientos sociales relacionados
con las
clases sociales y con IC crtica hacia los partidos polticos por ser anticuados y
convencionales. Como slynos de estos conf!ictos ya no se explicaban por el
anlisis clasista, los principios marxistas fueron desapareciendo despus de haber
estado tan arraigadosenestateora,
y con esto tambin la concepcin
europea de los movimientos socic~les dej de lado a los actores estratgicos y

empez a analizar la nocibri de identidad colectiva.
Como representante de esta escuela, Touraine afirm que el anlisis debe
empezar con las relucionessociales y no con los actores: de manera que "la
identidad del actor no poda
ser definida independientemente delconflicto real
con el adversario, ni tampoco por el reconocimiento de la meta de la lucha"M,
20
Touratne, op cit., pag 49
32
sino de la nocin de que la identidad de un movimiento social se encuentra

constituida dentro de la estructura del conflicto en una sociedad particular.
As pues, Touraine concibe al movimiento social como un tipo de accin
colectiva (que pres1.rpone la existencia de actores), donde la discusin de estos

se realiza a partir de que estn constituidos estructuralmente:de tal suerte que a
los actores los debemos entender primeramente en trminos de la estructura del

conflicto de la sociedad y posteriormente en los trminos de las estrategias que
recogen.
El rasgo distintivode la concepcin europea es el esfuerzo por terminar con

el estructuralismo comn al anlisis marxista de clase, pues ha encontrado en la
identidad colectiva, la base que provee los elementos necesariosy bsicos para
conceptualizar de forma concreta el problema de las estrategias en el estudio
de los movimientos sociales.
Existen
tres
problemas
centrales
estrechamente
vinculados
definicin de movimicnio socia: visto como un tipo deaccin
con la
colectiva
orientada al cambio por una masa descentralizada o un grupo de personas

encabezadas de una manera no jerrquica por un actor social: estos problemas
son: 1 ) La formacin de actores, 2) la coordinacin social y 3) la estrategia
poltica.
El problema de la formacin de actores le compete a la emergencia de los
fundadores u organizadores de un movimiento social o en su defecto, al actor

que lo organiza y orienta; el problema de la coordinacin social tiene que ver
con la constitucin del movimiento y con la organizacin de una masa
33
descentralizada (o grupo de personas) en forma no jerrquica y, la estrategia

poltica, se auna con la orientccin, hacia
el cambio deun movimientosocial.
La explicacin de estos tres problemas en conjunto nos dar la pauta para
intentar una fusin de ambas escuelas (estadounidense y europea) y quiz un
concepto satisfactorio de movimiento social.
La emergenciade
los fundadores de los movimientossociales:el
probleno be !a formacin de actores.
Los fundadores de los rnovimientos

sociales
organizan
descentralizada y la conformancomo
a la masa
base del movimiento y de su
orientacin haciael cambio.

Tanow define a los organizadores de un movimiento social como "gente
que se atreve": Touraine opina que "cualquier tipo de accin colectiva
presupone la existencia de un actor".
Mientrasque
la escuelaestadounidense
ubicaa
los fundadores como
elementos centrales en la construccin de un movimiento social, la escuela

europea describe un proceso sin ellos, y pugna por una explicacin acerca
de cmo surgen estos actores.
La escuela europeapartede
la experiencia compartida,endonde
un
grupo de personas "conduce a ver que las cosas pueden ser distintas", y
los fundadores de los movimientos socialesemergen de la estructura de un

viejo orden social dado y son los portadores de lavisin de un nuevoorden.
34
La constitucin de un
movimiento
social:
el
problema de la
coordinacin social.
Antenemos la pregunta 2cmo nacen los movimientossociales? En el
punto anterior los fundadores de un movimiento social(es decir, los actores
quevan
a encauzar al movimiento) quedaron identificados como los
portadores de la visin de un nuevo orden, pero esto no garantiza que el

movimiento se constituya como tal; entonces: gcmo es que se constituye
un movimiento social?y ihacia dnde va?.
La escuela estadounidense parece dar unarespuesta ms satisfactoria que
la europea, ya quemencionaque
mediante unproceso
unmovimientosocial
los
donde los fundadores son
es constituido
encargados de
coordinar de una forma no jerrquica a una masa descentralizada o a un

grupo de personas (como Tarrow planteaba). "Los fundadores de un
movimiento no tienen la capacidad de
medio de sanciones
obligatorias,
controlar a sus seguidores por
deben proporcionarcoherencia
al
movimiento y coordinar las acciones por otros medios".2'

0
La orientacin hacia el cambio

de
los movimientos
sociales:
el
problema de laestrategia poltica.

Hay un prob!emcr que afrontan los fundcdwes de los movimientos sociales;
si estos son nah-u rris una masa descentrc :!.Laday organizada en forma no
jerrquica Aporqu no conllevan a la capclcidad necesaria para coordinar
las acciones de los seguidores? La respuesta es que la orientacin hacia el
cambio es la que crea un reto, donde pone a prueba la habilidad de los
-
*' Tanow. Op cit
p.p 27
fundadores para rc!acionarse como actores sociales en la arena poltica

institucional de une f x m es!!Mgica.
buen manejo de la estrategia poltica dependerde
El obtenerun
habilidad de
la
los organizadores de un movimiento social para hacer frente
al problema querenresentan
los medios y fines para llevar a cabo
acciones estratgicas, y a clue

es?os
los medios
tienen
que
escoger
adecuados y consistentes con la identidad y las metas del movimiento.

As, la orientacin hGcia el cambio se da con tan slo la adaptacin entre
la identidad del movimiento y la estrategia, y con estolos
movimientos
sociales son constituidos para permanecer arraigados en la sociedad civil:
ahora bien, estos movimientosdesarrollan una tendencia antipoltica en

respuesta
los
proyectos
elaborados
desde
"arriba"
como
transformaciones promovidas por el Estado.

@uscan el cambio? S, a travs de una poltica de identidad no entrando
en conflicto necesariamente con la arenapoltico-institucional niaplicando
una estrategia poltica.
Los Movimientos Socialesimplican una relacinexistente entre su dimensin
estratgica y su identidad a travs de la decisin, misma que los puede llevar a
restringir su arena de operacin a sociedades civiles.
As pues, es correcto que veamos a los movimientos sociales dentro de la
sociedad civil, en tanto sean los actores estratgicos los que acten desde sta,
representando los intereses
comunes
y constituidos en la arena poltico-
institucional.
36
Obligados por unacreciente necesidad de elegir medios consistentes con

la identidad y con las metas del movimiento, los organizadores pueden decidir si
se exponen o no a los caprichos de la poltica y sus implicaciones tendencistas
hacia los cornpromisos y las negociaciones.
Un movimientosocial ha de desarrollarse plenamente como una fuerza
capazde
desafiarel
orden impuestopor
lasinstitucionespolticasmientras
mantenga una orientacin entre medios, fines y estrategia de identidad.

No hay que dejar de lado, puesesto
ha llegado asuceder,
que los
movimientos sociales pueden establecer una relacin con los partidos polticos,
al orientarse a proyectos globales o al formar una alianza con ellos.Esteesun
campo difcil de transitar y por el que este tipo de acuerdos representan unfiltro
entre los movimientos sociales y elEstado,sobre
existenteentrepartidor.polticos
representauna
todo debido a una promesa
y movimientossociales,
que por lo regular
presin o un mecanismo de resistencia por parte de los
movimienfos hacia los

lderes
de los parfidospolticos,
para conservar su
autonoma y su arraigo enla sociedad civil.

Los movimientos sociales tambin afrontan peligros al entrar en el terreno
de la arena poltica, y el ms importante es la perdida de su autonoma, en
donde el
movimiento
puede ser cooptadc "desde arriba" y convertirse
posteriormente en una fuerzapolfica populista. Cuando esto llega a suceder, el

movimiento socialdeja de existir como tal.
En este contexto, Touraine, advierte que el movimientose transforma en un
grupo cuya identidad se define con relacin al Estado o a un partido poltico y
en lugar de serun movimiento orientado al cambio, este se constituye en un
37
actor incorporado en un sistema poltico institucional, que pierde la capacidad
para promocionar una luchasobre cuestiones de principios.

La prdida de autonoma noes la nica manera en la que un movimiento
social puedeperder
fuerza para producir un cambio,tambin
existe la
posibilidad de que se privilegien objetivos nonegociables en detrimento

de toda
consideracin estratgica, y llevar a cabo una accin colectiva basada en una
poltica de identidad (queWeber llam "tica defines l t i m ~ s "encaminada
)~~
a
proteger la identidadde
Desdeesta
un grupo frentea
la intrusin de personasajenas.
ptica los movimientossociales se vuelcan sobre s mismos y se
transformanenunafuerzasocial
queafronta
incorporacin populista en unsistema
los riegosasociados
conla
poltico institucional, trayendocomo
resultado el fracaso del movimiento.

Pero regresando al intento de fusionar las nociones de estrategiae
identidad que respectivamente corresponden a las escuelas norteamericana y
europea, tomaremos encuentaquepara
sobre el movimiento social necesitamos
formarun
concepto satisfactorio
dar cumplimiento a los siguientestres
aspectos: a) la formacin de actores, b) lacoordinacin social y c) laestrategia

poltica. Un movimiento debecontar
estar constituido poruna
con fundadoresuorganizadores;
masadescentralizada
debe
o un grupo de personas
organizadas de una manera nojerrquica: debe tener una coordinacin social

a cargo de los fundadores.
si un movimiento social tiene una orientacin al cambio, y sus fundadores
resuelvenel problema de la estrategia poltica dando por cumplidas lastres
38
condiciones mencionadas, entonces se puede hablar de un movimiento social

plenamente constituido.
Otro concepto de movimiento social es atribuido a Manuel Castells, donde
menciona
que
movimientos
sociales
conscientes, cuyoimpacto,tanto
son aquellas
acciones
colectivas
encaso
de victoria comode
derrota,
transforma los valores y las instituciones de la

Desde unaperspectiva
analtica para Castells no existenmovimientos
sociales buenos ni malos, progresistas o regresivos: estos reflejan los sintomas de

quines somos, hacia dnde vamosyloscaminos
que debemos tomar para
lograr nuestra transformacin.
2.2. Concepto de movimiento social, segn AloinTouraine

Para la exposicin de esteincisotomaremos
como punto de partida la
siguiente aseveracinde Touraine:

Cuando las accionescolectivas
traten de transformarlasrelaciones
de
dominacin social
ejercidas
sobre
los
principales
recursos
culturales,
nos
encontraremos y referiremos inminentemente a la presencia de un movimiento
social, donde las conductas colectivas y las luchas son los elementos clave para
analizar en mayor medida a los conflictos sociales.
Pero kde qu manera vamosa encontrar estos elementos? o &cmo es
que estos elementos nos ayudarn a analizar alos ccnflictos sociales?
22
Weber Max. Politics as a Vocation. En H.H. Gerth y C. Wright Mills (amps), From Max Weber: Essays in
gociology, Oxford University Press, Nueva York. 1946 pag. 77.
Castells Manuel. Economa Sociedad y CuHura, Vol. I / . El poder de la identidad: Introducci6n: Nuestro
mundo nuestras vidas,Mxico
Siglo XXI. Pag. 25.
39
Las conductas colectivas, estn presentes pero se encuentran alejadas de

la concienciade
los actoresdefinidas
en trminos de funcionamiento del
sistema social y no de representaciones o proyectos de los actores. Las

conductas colectivas son heternomas, y estnorientadas
por restricciones
econmicas o polticas externas, o an ms, estn impulsadas por un jefe que

encabeza a una secta o un movimiento, al cual se le puede identificar por el
orden
que
pretende
establecer. Cuando Touraine habla

de
conductas
colectivas, asume que los conflictos sociales son respuestas a una situacin que
debe valorarse a s misma: es decir, una valoracinen trminos de integracin o
desintegracin de un sistema social, que est dado y definido por un principio
de unidad.
Por otra parte, las luchas, estn vinculadas con la sociedad,y son aquellas
acciones que combaten al orden estublecido en nonlbre de un orden nuevo o
antiguo: M a s adquieren una mayor importancia cuando tratan de acceder a
su objetivo fundamental: la toma del poder [entendiendo por ste al poder de
decisin) con Io que pueden llegar a asociarsems
estrechamente con los
partidos polticos.
ParaTouraineluchas,
implicanunaconcepcin
social, es decir, concebidas no como respuestas,sino
estratgica del cambio

como iniciativas cuya
accin no pretende llevarnos a construir un sistema social,debido a que la idea

de lucha est ligada directamente conla representacin de la sociedad.
E n este contexto
"un
movimiento
social
es una
accin
mediante la cual se transforman las orientacionesculturales
conflictiva
y un campo de
'IO
historicidad enformas
de organizacinsocial,definidasa
la vez por normas
culturales generalesy por relaciones de dominacinsocial.?4

De acuerdocon
Touraine: "El movimientosocial
se opone a la clase
porque sta puede definirse como una situacin, mientras que el movimiento
socio1es una accin (la accin de! actor) que cuestiona la formalizacin social
de 10 histori~idad"~~
Touraine tambin sealaque
es preferente hablar entonces en primera
instancia de movimientos
sociales
antes
que de clases
sociales
pues
"el
movimiento social es la accin, a la vez culturalmente orientada y socialmente

conflictiva, de
una
clase
social
definida
por
dependiente en el mododeapropiacinde
su posicin dominante o
la historicidad, de los modelos
culturales de inversin, de conocimiento y moralidad".?6

As, encontramos que Touraine enfatiza con excesoel enfoque sobrelas
estructuras y sobre aquellos movimientos socialesque tienen la potencialidad de

incidir profundamente en la estructuracin de un sistema social, soslayando alos
dems comportamientos colectivos. Tambinargumenta que el funcionamiento
de la sociedad se da en tres niveles: 1 ) el de su propia produccin, 2) el de su
adaptacin y 3) el de su organizacin, y es enesta
perspectivadonde
se
encuentra a los movimientos sociales como agentes activos del cambio, como
un sistema integrado de accin,en el que convergen distintos significados, fines,
y normas de solidaridad y de organizacin que comprenden distintos aspectos:
24
Touratne, op crl Pag. 97

Ibidem, pag 99
Ibrdem. pag 101
41
prirnerarnente la accin colectiva, lo cualdebe
contener
solidaridad,
capacidad por parte de los actores para reconocerse a simiSrvos

recorlocidos como parte de una unidad
y para ser
social. En segundo lugar la presencia
de un "conflicto", o la existencia de una situacin por la cual dosadversarios

objetocomn,(en
un carnpo disputado por
estnenoposicinsobre
UP
ambos): y en tercerlugar,
la ruptura de los lmites de compatibilidadde
un
sistema al que los actores involucrados se refieren y en el que participan.

El movimientosocialexpresapues
la constitucin de cierta identidad
colectiva pero esto no debe hacer suponer que los movimientos sociales van a
ser resultado exclusivo de la percepcin por parte de
existencia de uninters
un grupo social o de la
compartido. La presencia del inters comn no es
suficiente para explicar porqu los individuos participan y afrontan los costos y
riesgos queconlleva
o puede tener unaaccinpara
satisfacer sus propios
intereses.
A lo largo de su obra, Touraine ha definido a los movimientos sociales con
distintos matices, pero de manera general su expresin sobre el concepto cabe

resumirlaas:
los movimientossociales son accionescolectivasorganizadas
entabladas contra un adversario social definido y por la gestin de los rnedios y

recursos, mediante las cuales una sociedad en particular acta sobre s misma y
sobre sus relaciones con su entorno.?'
Pero debemos comprender el concepto en sus propios trminos, esto
es
que los movimientos sociales son lo que dicen ser, y por ello louraine define a
.~~
,-
Tourame Alarn "Critrca de la Modernldad" Madnd Edrclones Temas de Hoy, 1993 Pag 239
los rnovirnientos sociales mediante tres principios: a) la identidad del movimiento
que hace referencia a su uutodefinicin. b) el adversario del movimiento que

hace mencin a su principal enemigo y c) el objetivo social o tambin llamado
modelo social
del
movirrliento
o visin del movirniento en donde

hace
referencia CJ~ la visin del order) social u organizacirj social que deseara obtener
en el horizonte histrico de su accin colectiva.
Con los elenlentos serlalados, Touraine concluye clue u11rnovirniento social

puede referirse
CI
grandes
transforrnaciones,
a hechos
heroicos
fenrnenos y a procesos de larga duracin centrados
o bien a
err lo cotidiano. ya que
estos rnovirnientos son un tipo de uccir colectivo, a la cual defiriremos en el

nivel de la organizacin socicrl, del sistema itlstitucionul y a veces, dentro de u11
modelo cultural que tiene lugor dentro de las distintas sociedades.
ior illtirno cabe crncrdir tres
tipos
de clasificacin para distinguir para
n r l a l i z c ~ ry ciistirlgrrrr u estos rr~ovirnientos:
MovifTlif?fltO5
~ ~ ~ i V i f l c i l ~ (iJUe
l ~ i v (son
~ ~ : CJCCiOllf?S cOkCtiV(YS que
cxprescln rneros respuestns soc.toles.

9
MovirnlentosPoliticos:que
FC:
expresan cornoaccionesconflictuales
que contienen iniciativa de lucha politica.

*
Movimientos de Clase:que
se enfrentan a ur\ conflictorebasando
superando los lmites de las reglas del propio sistema.

La figura de Aloin Touraine es de sunla importancia derltro de la sociologia,
pees cor1 SLJ teora revoluciono la concepci6n y el nletodo de anlisis que se
venia practicarldo entorno
(1
urlo de los fenmenos que ms distinguelas
rociedodes trctuoles: el rnovirniento social.
2.3. Tipologa de los movimientos sociales

Movimiento social regularmente se le lloma a cualquier intento colectivo
por efectuar carnbios en las distintas instituciones socioles o por la bsqueda de
un orden nuevo. Otrasveceseste
concepto es empleado solamenfe como
distincin,entremovimientosreligiosos
creados por gruposespecficos
o polticos y aquellosotrosmovimientos
(por ejemplo los movimientosfeministas,
los
juveniles o los ecolgicos).

Como sabemos, los movimientos sociales tienen su origen en la sociedad y
por consiguiente tienden a afectardirecta
existente: perotambin
o indirectamente el orden social
sabemos que existen

manifestaciones
que
por lo
limitado de sus objetivos, no atraen ms que a pequerios grupos de personas (a

este tipo de movimientosenespecfico,
se les conoce como movimientos de
protesta) o que slo son movimientos de masas (que tratan de rectificar la injusta
situacin de ciertor grupos) u otros movimientosque se oponen al cambio social
c al poltico, o t a m b i h aqaellosolrcsque
masas en
toda
se convierten enmovimientos de
la extensin de la palabra y que

pretenden
fundamentales y ampliosenelordensocial
( a estosseles
cambios
puede denominar
movimientos socialesen el sentido "clsico").

Tambin podemos decir que los movimientos sociales tienden a sobrepasar
las fronteras de los Estados o de las sociedadesnacionales
para poder
extenderse hasta donde alcanza el orden social. Los "movimientos de protesta"

son generalmente movimientos limitados en su difusin espacial, a menudo son
de carcter local, circunscritos regional o nacionalmente: cabe mencionar que
44
un movimiento de protesta se puede llegar a convertir en un autntico

"movimiento social".
Llama la atencin cuandose quiere distinguir entre movimientos sociales y
movimientos
politicos,
que
ya
todos
los
movimientos
sociales
tienen
irnplicacionespolticas (aunque en ocasiones sus miembrosno
luchen por el
poder poltico).
Los movimientossocialessonun
concertada, que tienen una
turbas,lasmasas
tipo especifico de grupos deaccin
duracin mayor y estnms integrados que las
y lasmultitudes,
pero menosorganizados
que los clubes
polticos y otras asociaciones.

Un movimiento social puede estar compuesto por grupos organizados sin
tener una organizacin formal
que los englobe, y aqu la concienciadel grupo o
elsentimiento
de pertenecer a I y de ser solidario con los dems es un
elemento esencial para un movimiento social (aunque en la prctica esto se d

de distinta forma).
La conciencia es producida por laparticipacinactiva
manifestaciones
sociolgicas
diversas:
y presenta
primeramente se distingue a
los
movimientos sociales de las "tendencias sociales", a las cuales en ocasiones se

les ha denominado errneamente "movimientos" y que resultan de acciones
similares (aunque no coordinadas por muchos individuos). En segunda instancia
el concepto clsico de "movimiento social" implica la creacin de un orden
socioeconmico y poltico totalmente nuevo y diferente, (especialmente en lo
concerniente a las instituciones de la propiedad y a la distribucin del poder),
donde parajustificar SUS fines, los movimientos socialestienden a desarrollar una
45
serie de ideas a veces complejas, que sus miembros tienen que aceptar de una
manera ms o menos crtica: de estas ideologas o ideasfundamentales, se
deducirn posteriormente los "programas de accin".
Ahora bien,ni
los
grupos
de presinni
los movimientos de protesta
desarrollan programasde accin o ideologas muy elaboradas, ya que estos no

tienen la necesidad de justificar sus objetivos, y es en este afn que los
movimientossocialesmodernosrecurrenaprincipiosabstractos
acerca de la
naturaleza del hombre y de su destino, (ahora estn muy de modalos derechos

naturales y los humanos),y a otros recursos como la crtica hacia las instituciones
polticas existentesque va con ideas de libertad, de igualdad, de identidad y de
independencia.
Aunque los movimientos sociales no tienen un carcter corporativo como
grupos de acci6nque son, necesitan ciertotipo de organizacin que les permita
actuar como portavoces o representantes autorizados para ciertaspersonas,
donde esta organizacin pirede tomar la forma de comit, sindicato, club o
bien partido poltico.
Por otra parte, lu relacin que existe entre los purtidospolticos
y los
movimientos sociales es de suma importancia, puesto que sta puede adoptar

diversos modelos de accin como porejemplo: a) que el partido le sirva al
movimiento bj que el movimiento est representado por varios partidos 0 bien
que ste ejerza su influencia de dominacin a travs de ellos, c ) que un partido
46
pueda estar formado por varios movimientos o sectores de estos, o bien que el
movimiento pueda rechazar todo vnculo con los partidos polticos.'R
Las relacionesentre los diversosgruposorganizados
queconstituyenun
movimiento social no estnsiempre libres de tensiones: asimismo la estructura de

poder de los movimientos sociales tiende
a variar desde la difusin del poder,
hasta la concentracin de la autoridad en el nivel superior
(como ejemplo se
encuentran aquellas sociedades en donde existe la libertad de opinin, y donde

los movimientossocialesentranen
ms a la falta detctica
conflicto con el gobierno], y esto se debe
que a cuestiones de estrategia (planteada enel
apartado anterior).
As las escisiones en los movimientos sociales se producen a menudo por
cuestiones de tctica, aunque las divisionesms profundas son las motivadas

por cuestiones de estrategia a largo plazo. La tctica y la estrategia de un
movimiento social son interdependientes con su ideologa y con su forma de
organizacin: la eleccin de la tctica que un movimiento social debe seguir,
as como sus formas de organizacin, van a depender en gran parte del sistema
poltico dentro del que se encuentra el Movimiento, y en parte, tambin de las
dimensiones del Movimiento y de su influencia dentro de este.
La publicidad es otro aspecto importantepara los movimientos sociales,ya
que estos al hacerse delconocimientopblico
comunicacin,obtienen
Algunasvecessin
ZX
entrealgunosmedios
de
influencia y aumentan su nmero de partidarios.
embargo, recurren a la clandestinidad en ciertas situaciones
Sills, David. Rudolf Herberte
y Gusfield Joseph R "Enciclopedia lnternaclonal de
las Ciencias Sociales,
Vol. 7, Editorial Aguilar, Madrid P p 263 y 266
47
en las que se niega el derechode
asociacin, de reunin Y la libertad de
palabra, o cuando los miembros de un determinado movimiento son objeto de

una legislacin prohibitiva o de persecucin.
Existen dos tipos de movimientos que han alcanzado gran importancia y a
los que me voy a referir: los movimientos de clases y los movimientos de grupos
tnicos.
Los movimientos de clases se caracterizan porquelas clases que los forrnan
se sienten econmicamente explotadas y polticamente oprimidas (an con la

consecucinde logros socioeconmicosgenerales). Si unmovimientoresulta
apoyado por una clase determinada, no quiere decir
del movimiento pertenezcan aella
o quetodos
que todos los miembros
losmiembros
de esa clase
pertenezcan al movimiento; debe precisarse aclarar que las correlaciones no

son perfectas puesto que ciertosmovimientosnutren
susfilas
con miembros
desamigados o marginados de ciertas clases.

Los movimientos de grupostnicos
apoyadospor
litesculturales,
econmicas y enalgunoscasosmilitares,
cuales tienen intereses fundarnentales en

como la autonoma, elrespeto
son aquellosqueestndirigidos
los
la consecucin de sus objetivos, tales
por la independencia poltica, la unidad
nacional, etctera.
Finalmente, a medida que un movimiento social crece, adquiere funciones
latentes, como por ejemplo: 1 J contribuir a la formacin de la opinin pblica,
debido a que favorece la discusin de los problemas sociales y polticos, y a que
incorpora algunas de sus ideas a la opinin pblica dominante, y 2) facilitar el
adiestramiento de lderes que posteriormente formarn parte integrante de la
48
lite poltica y en un futuro abrirn las puertas de los puestos ms elevados del
gobierno.
49
CAPTULO 3
MOVIMIENTOS SOCIALES HOY
3.1. Accin, participacin poltica y delimitacin en los movimientos
sociales
El planteamiento con el que se me ocurre emprender el desarrollo de este
apartado es kde quforma
se puede vincular la accin poltica con los
movimientossociales y con los ciudadanos? Pues bien, en primerainstancia

debemospartir
delconceptodeaccin
poltica, que se refiere a aquellas
actividades sociales e irlstitucionales cuyo foco central es conseguir el cambio

en lasestructurassociales
sistemasocial;:"
y polticasque fundamentan el estatus quo de un
luego, requeriremos del uso de variosejes de referencia para
poder vincular a la accin poltica con los movimientos sociales,echando mano

de conceptos tales como el poder, el conflicto, y la violencia.
El primer eje referencia1 es el poder, que se entiende como una posicin

estructural dentro de un sistema social dado, que proporciona recursos (ya sean
de tipo econmico, poltico, social,cultural,
etc.) al colectivocon
elfin
de
mantener su estatus y controlar las acciones de los otros colectivos. En este

contexto, los movimientossociales son concebidos como agentes de accin
poltica, los cualestienenunaposicin
poder,adiferencia
"baja" dentro de estaconstitucin de
de las naciones o pases donde estaposicin de poder
tiende a ser alta.
Sedane, Julio, Garrn Adela, Herrera Manna y Garcs Jorge "Movtrnientos Soctales y violencla Polillca"
en Psicologa Poltica. P.p.195
so
El conflicto es el segundo ejecentral y su origen tiene que ver con un grado

de inconsistenciaen
creenciasdentro
los sentimientos,
las
de unsistemasocial
motivaciones, los objetivos y las
dado entre los diferentescolectivos. El
conflicto lo podernos interpretar de dos formas, la primera conlleva tanto a su

carcterendgeno(que
se puede dar dentro de unanacin o un Estado),
como a su car6cter exgeno (que se puede dar entre dos o ms naciones o

Estados); la segunda manera denota cambios o alteracionesbasadosen
las
estructuras sociales o en las instituciones: as es corno los movimientos socialesse

enfocan hacia cambios no revolucionarioso (rupturas de poderpoltico).
La violencia es el tercer elemento referencia1y la vemos como el canal que
los agentes de la accin poltica van a utilizan para conseguir sus objetivos, no
obstanteque
en los movimientossocialesel
uso dela
violencia no est
legitimado de una manera

formal.
Ahora bien, vamos a otrascuestionesquenecesitamosrevisar.Rocher
define a los movimientos
sociales
como
"una
organizacin netamente
estructurada e identificable que tiene por objetivo explicit0 el
agrupar a unos
miembros con miras a la defensa o a la promocin de cierfos objetivos precisos

de connotacin generalmente social".m
Segn Rocher, los movimientos socialesse definen porel carcter colectivo
y organizado del grupo que los configura y porque su objetivo es conseguir un
cambio en las estructuras sociales, donde las acciones colectivas se relacionan

tanto con el conflicto social, como con su oposicin o descontento hacia las
Y)
Rocher, G. lntroduccion a la Sociologa General. Barcelona Herder.
En "Movimientos Sociales y Violencia
poltica" pag. 197
51
estructurassociales, con metasnonecesariamenteorientadas

estesentido
los movimientossocialesposeen
elaboradadel
tipo de ordenque
al cambio. En
una concepcin ms o menos
pretenden o deseanconseguir,
y de los
medios que tienen para hacerlo.

Adems de los aportes de Rocher para delimitar a los movimientos sociales,
Touraine menciona que es importante tomar en cuenta tambin al conjunto de
acciones y creencias que estn orientadasal cambio social.
Si tomamos en cuenta este conjunto de acciones y creencias, entonces los
movimientos sociales segn Rochercuentan con caractersticas especiales tales
como 1 ) el poseer un sistema articulado de los cambios que desean conseguir,
y contar con una estrategia ms o menos elaborada de los medios a travs de
los cuales pueden acercarse a sus objetivos3".y 2) el poseer un sistema de ideas

sobre el tipo de orden social, lo cual equivale a decir que los movimientos ya no
slo realizanaccionescolectivas
de protesta, sino que tambin tienen cierta
ideologa en el sentido del mundosocial.
En este sentido y tomando en cuenta los elementos centrales que Touraine

ha propuesto para el
estudio
reivindicativo
que
poseen
de los movimientossociales,
los movimientos
sociales
si el carcter
cuando se oponen a
determinado sistema de intereses, creencias y valores defiende a un todo

distinto que configura suvisin
del "mundo social", entonces decimos
que se
encuentra presente el principio de totalidad.

Paraque
estas creencias y acciones tenganefecto,
debern tenerun
31
necesariamente
carcter colectivo: deben ser cornpartidas y puestas en
op. cit., pp. 199- 200.
52
marchapor
un grupo de sujetosmovidos
colectivo de estos sujetos se
por lasmismas
inquietudes. As el
guiar por un ideal comn, que va a determinar la
presin y la fuerza del movimiento, junto con el xito del mismo.

Luego, al definir el colectivo surge la pregunta jcul es su identidad?, o
o 2quinteresespersigue?
mejor dicho j A quinrepresentaelmovimiento?
Podemos notar que la identidad es socialmente identificable: esto es a lo que

Touraine se refiere en su principio de identidad,ya revisado en otras lneas.
Pero el movimiento encuentra problemas de identidad al relacionarlo con
otro tipo de acciones colectivas llamadas "contramovimientos
",
que como su
nombre lo dice son todas aquellas acciones dedicadas a entorpecer los logros
de los movimientos, como las organizacionespolticasuotrasorganizaciones
que son definidas por interesesde grupo.
As pues, al tratar de delimitara
los movimientossocialesfrenteaotras
acciones colectivas. slo se ha demostrado que estos son dinmicos y flexibles,

que no permanecen estticos.Algunasvecesestos
incorporan a personas y
colectivos que, o bien se ideniificcn con ellos o bienpueden representar la

ocasin de ser promovidos por los movimientos politicos.
Los movimientossociales
se encuentran estructurados en su interior. En
cada movimiento existe una organizacin estructurada formalmente
que con
frecuencia tornael papel central, asumiendo la elaboracin de la ideologa del

movimiento para despusdirigir
sus acciones. Esto ya fue mencionado enel
apartado anterior, y menciontambinque
la organizacin inculca a 10s
miembros del movimiento los ideales, valoresy conceptos que de una manera U
otra los unenapesar
de la diferencia de tcticas,metas
u objetivos que se
53
persigan y de la eficacia que resulte. Recordernosque si un movimiento social

se
encuentra bien estructurado y bien organizado, ser mayor la presin que &te
ejerza y la eficacia que consiga.
Por otra porte, cuando los movimientos
sociales
utilizan
tcticas no
convencionales (como el boicot, las manifestaciones, la ocupacion de edificios,

entre otras).como formas para demostrar su conducta de protesta, observamos
que se encuentra presente el principio tourainiano de oposicin el cual afirma
que los movimientossocialesexistenyasea
porque ciertasideasno
son
admitidas o porque ciertos intereses particulares son reprimidos;de tal modo que
sin oposicin no puede existir un movimiento social,o ms bien, no se le puede
reconocer como tal.
Ahora, el tipo de accin que es caracterstico en los movimientos sociales,
se encuentra vinculado directamente con la participacin poltica y con la
violencia. Los autores Marsh y Kaase mencionan que existe una relacin entre el
tipo deaccin
poltica y los objetivos de los movimientos: es decir, los
movimientosque buscan elcambio social utilizan estrategias no convencionales,

en cambio los movimientos ms conservadores,con mayor control social, utilizan
formasms convencionales de participacin que resultan de las condiciones
polticas y sociales presentes en unasociedad.
Aspectos como la burocratizacin y la profesionalizacin vistos como
medios actuales de participacin poltico se han condicionado y constituido
como
pilares para elsurgimiento
condiciones
sociopoliticas,
de nuevasformas,
los propios
objetivos
como porejemplo
las
de los movimientos o las
estructuras de las actualesadministracionespolticas,
y es dentro de estas
S4
estructuras el lugar propicio para el surgimiento del fenmeno conocido como

"violencia poltica".
La violencia poltica denota la aparicin de acciones extremas derivadas
de las condiciones de los propios sistemas sociales: estas acciones conllevan a
la formacin de: 1 ) organizaciones polticas 2) organizaciones terroristas. Es as
como este tipo de accin es concebida como una arma de definicin y de
consecucin de formas de vida poltica y social que se manifiesta a travs de
este tipo de organizaciones y que son consideradas alternativas para llevar a
cabo el cumplimiento de sus propsitos.
El surgimiento de los movimientossocialesrepresentauna
poltica" del funcionamiento del aparato estatal,en
"denuncia
donde temas como el
cambio poltico y el conflicto estn ntimamente vinculados.

La hiptesis de que el surgimiento y la fundamentacin de los movimientos
sociales se debe al desacuerdo con el funcionamiento de lasinstituciones
sociales y politicas y con los fenmenossociales que se generan de ellas, se
encuentra relacionada con las condiciones polticas y con el crecimiento del
malestar y descontento de colectivos sociales.
Entonces, cabra preguntarse: 2existe en verdad una relacin entreel
movimiento social y el conflicto?, 2a qu se atribuye? Larespuesta parte de
que efectivamente, son algunas condiciones sociales (el desarrollo econmico,
las relaciones intergrupales,la modernidad y los valores culturales) las causantes
del descontento de gran parte de la poblacin o de que unsistemasocial
llegue
articular
a
dicho descontento
en
decisiones hacia lasestructuraspolticas
su oposicin,
manifestando
sus
para hacer aparecer el conflicto
55
poltico como tal. As pues, los factores que pueden promover fa aparicin de
un movimiento social son: a ) las condicionessociales, y b ) la aparicin de un
descontento ms o menos generalizado, y entonces se puede decirque
un
movimientosocial recoge eldescontento
un
y Io plantea posteriormenteen
sistema articulado y sistematizado de reivindicacinen contra de las estructuras

de decisin poltica'?.
Otro problema que surge de todo esto es la relacin del conflicto social y
el conflicto politico con el movimiento social (esto lo planteo en el Captulo 2).
Son distintas las concepciones e interpretaciones que se han hecho del trmino
movimiento social y, por ello la interpretacin delconflicto dentro del desarrollo
de un sistema social tambin ha variado,
Paraesclareceresteasunto,debemosresponderal
descontentosocial
es unade
lascausas
planteamiento kel
paraque
surjan los movimientos
sociales? En principio, se puede contestar que mientras ms descontento social

haya, mayor posibilidad habr de que los grupos y los individuos se unan para
formar movimientos sociales,pero tarnbin hcly que citar dos concepciones que
existen
sobre
el
conflicto,
las
cuales
nos
llevan
tener
adiferente:
interpretaciones, conceptos y definiciones del trmino "movimiento social'' y nos

hacen ves distintos aspectos relevantesde mismo:
1. El conflicto disfuncional, endonde
ordenados y entonces
el
los sistemas sociopolticosestn
llamado "desorden polfico" es el que
ocasiona los movimientos socialescomo un acto de descontento hacia

32
Mc. Allister I , y Roce, R. "Can political conflict be resolved by socialchange?.
Journal of conflict
Resolution, num 3, p.p 535557.1983
56
el
"eqtJilibri0
social",
y donde la inestabilidad que generan los
movimientos es de corta duracin y de naturaleza transitoria.Aqu

encontramos tambin que el rpido desarrollo econmico puede ser un
factor de descontento, debido a que "destruye los lazos tradicionales
de cohesin e integracin social, donde se gesta una interrupcin en el
orden sociopoltico y se reafirma eldescontento que est en la base de
los Movimientos
2. Es interesanteresaltar el enfoque del conflicto bsico en la dinmica de

los movimientossociales,
que se basaenelargumento
de que los
movimientos sociales se derivan del descontento social y que adems

tienen unpapel dinamizador e innovador,tanto en las estructuras como
en los sistemas
sociales,
cuya aparicin no se debe tanto al
descontento, cuanto s al resultado de las condiciones estructurales y

funcionales, a saber: los recursos y las oportunidades de los colectivos
para conseguir un cambio en el sistema social.
Los socilogos han puesto ms atencin al estudio de la dinmica de los
movimientos sociales,que a la incidencia de estos en los sistemas sociales y en el
anlisis de los modelos socialesque plantean. pero en trminos generalespuedo
decir que son dos las vertientes para abordar el estudiode este amplsimo tema:
o Su naturaleza o como la conocemos (tipologa), donde tenemos dos
criterios bsicos:
31
Huntington, Samuel P Politcal Order In Chanainq Societies New Haven Yale Unwersity Press 1968
El tipo de cambioque propugnan (por ejemplo los movimientos de reforma
o los movimientosrevolucionarios),en
donde observamosque
estosse
vales de tcticas "destructivas" para la consecucin desus fines.

Los incentivos que mantienen: donde encontramos a aquellos movimientos
que tratan de obtener transformaciones sociales y para los que son ms

importantes los logrospersonales.La
diferencia entre estosdostipos
de
movimientos estiba en la forma de alcanzar el cambio que se pretende:

unos, pormedio
de una reforma de estructuras y otros, cambiando el
sistema en general.
o Su organizacin y dinmica, donde los movimientos sociales atraviesan
por etapas tales como:

(a) La aparicin de un pequeo grupo conun lder carismtico,
(b) El reclutamientoy la organizacin.
(c) El declive o la paralizacin de los miembros ylo la profesionalizacin o
adaptacindel
lder al orden
sociopoltico
imperante,
movimientos decidenqu
estrategia
desarrollarn
donde los
para medir los
recursos que pueden movilizar y su relacin de poder conlas estructuras

institucionales.
Finalmente, hay tres factores que determinan lasdistintasestrategias
de
actuacin que usan los movimientos socialespara conseguir sus fines, me refiero
a:
La Persuasin.- utilizada por el movimiento cuando tiene poco poder: es un
recurso de presin a nivel de autoridades para conseguir sus logros.
La Negociacin.-procedimiento al que se recurre cuando se tienen los

recursossuficientes
para exigirciertasconcesiones:
la negociacin no
depende del sistema de valores de las autoridades, slo la llevan a cabo

los movimientos que presentan un nivel altode movilizacin.
L a Coercin.- recurso que se basa en la amenaza, el uso de la fuena o en
otros mecanismos de presin, y es segura para conseguir fines. Es propia de
los movimientos con alta movilizacin y amplios recursos.
3.2. Nuevos movimientos sociales
En los aossesentasurgieron
oleadas distintas y consecutivas de nuevos
movimientos, los cuales modificaron la vida social y poltica en el occidente, (por

ejemplo, los gruposdefensores
de interesesgenerales,
acci6n comunitaria, de vecinos, deautoayuda,
deaccin
cvica, de
o movimientos como el de
derechos civiles, de oposicin a la guerra de Vietnam o el estudiantil de 1968). y

pusieron en entcedicho a las
estructuras
establecidas de autoridad y
legitimacin.
En los setenta y ochenta se aadieron los movimientos de mujeres, los
regionalistas, los de defensa del medio ambiente, los de oposicin a la energa
nuclear y por la paz: estostemas lograron la presencia permanente en la lista
de las preocupaciones polticas envarios pases.
Los aos noventa incorporaron a los movimientos verdes o ambientales y
los movimientos de izquierda libertario; las organizaciones y las nuevas formas de

hacer poltica han institucionalizado a estos movimientos al grado deconvertirlos
59
en partidos, como es el caso del Partido Verde Ecologistade Mxico (PVEM) o el

Partido de la Revolucin Democrtica (PRD).
Pero para explicarnos la emergencia de estos movimientos, debemos saber
que constituyen una reaccin a un nuevo tipo de problemas provocados por los
pactos colaterales, negativos para el crecimiento industrial y para el desarrol!o
tecnolgico, en los que no se tom en consideracin ni alos grupos de inters ni
a las estructuras de gobierno existentes: adems estos movimientos surgen con
la expresin de la transformacinestructural
de las sociedadesindustriales
occidentales que dan lugar paralelamente a una reorganizacin crucial entre

las relaciones sociedad- Estado-economa, por el desarrollo de las nuevas lneas
divisorias en el seno de la sociedad, como resultado de un cambio de poca
que atae a los valores, o al conflicto entre la "vieja poltica'' (basada en las
prioridadesmaterialistas),
y la "nueva poltica" (basada en las prioridades
postmaterialistas). Otra posible causaes la "nueva rebelin de la clase instruida"

cuya
movilidad
ascendente
estuvo frenada
debido
a las condiciones
econmicas.
Una de las principales
razones
que
hanhecho
difcil laadecuada
explicacin de la emergencia de estos movimientos, se sita en las diferentes

formas y estructurasquepresentan
nuevosmovimientossociales
en cada nacin,dejandoclaroque:
son protagonistasenelnuevoescenario
los
de los
conflictos sociales y polticos, y representan signos de continuidad nacional en

las
formas
de protesta y de solucin de conflictos, as como tambin
continuidad en los temasreivindicativos y en los contenidos de clase(temas

como mujeres por la paz, defensa de la naturaleza). Todosestos movimientos,
60
tanto los actuales como sus predecesores sonexpresiones
especficas de
radicalismo de las clases medias.34

Desde
luego,
hay rasgos especficos

que
distinguen
movimientossociales
nuevosmovimientosno
con respectoa
a los nuevos
los movimientossocialescllrsicos.
Los
se ocupan de asuntos como la distribucin de poder
(econmico o poltico), sino de la forma y de la calidad de vida que

priva en las
sociedades
modernas.
El reclutamierlto en estos movimientos se hace
principalmente entre los miembrosinstruidos de lasnuevasclasesmedias:
no
desarrollan sistemas ideolgicos nuevos y coherentes, sino quesubrayan

derecho a la diferencia enel marco de una
el
culturasecularizada y pluralista,
cuya base sonvalorespostmaterialistas.Paraestos
tienen mucha importancia
los principios de autonoma y descentralizacin en materia organizativa, y desde

luego han logr-ado tambin que se respeten sus formas de participacin poltica
no convencionales (como lo menciono en el apartado anterior). As, los nuevos
movimientossociales
ponen en entredicho laspremisas
del sistema,pues:
a)
tratan de modificar las prioridadespolticas, b) cuestionan la definicin de lo

poltico que prevalece, e inauguran nuevos lrmbitos de conflictividad cruzando
la lnea institucional que separa lo pblico de lo privado, y c) ponen en tela de
juicio a las formas de poltica institucional.
Los nuevos movimientos insisten en encontrar nuevasformas de expandir
directamente la democracia,para
tambin buscan
ensanchar
lograr as mayor participacin poltica:
las oportunidades de autoorganizacinsocial,
______
R. Dalton y M. Kuechler. Brand Karl Wemer Los Nuevos Movimientos Sociales Aspectos ciclicos de los
Nuevos Movimientos Sociales: Fases decriticacultural y ciclos de movilizacin del nuevo radicalismo de
clases mediasEdiciones A Barcelona. 1992,p p 47.
34
61
poniendo nfasis en la autonoma y enelpluralismocultural,
y estonos hace
pensar que existen vas reflexivas de integracinpoltica, sensibles a la diversidad

de formas culturales y estilos de vida.
Quienesformonel
sociales,no
ncleo ms conocidode
se sientenvinculadosa
partidospolticos
los nuevosnlovirnientos
o a los
los nuevosambientespoliticos
de un modo estable, sino que nos muestran unagran
sensibilidad de cara a la movilizacin en torno a cuestiones concretas.

Por otra parte, son
varios
los factores
que
movimientos estn relativamente "abiertos"
hacen que los nuevos
a los diferentes contextos sociales y
polticos en mutacin,a los cambios de sensibilidad y al clima cultural general, y

me refieroa la indeterminacin estructural de una nueva
opuestos, al cardcter"relativamente"
culturalmentepluralista
obviedadde
fluido,muy
divisin en campos
poco irlstitucionalizado y
de los nuevosmovimientossociales,
muchos de los problemas y peligrosque
y a la falta
de
desencadenan las
prote~tas.~~
Es decir, ICI recepiividadante
mutacin y la dependenciade
algunasactitudessociales
en constante
la que los nuevosmovimientossociales
son
objeto, han influido en su desarrollo y en su resonancia pblica. Pero lo cierto es

que a los "nuevosmovimientossociales"
todo
(aun
cuando
no los podemos llamar "nuevos"
estos encierren
caractersticas
nuevas),
"movimientos
sociales
clsicos"
son
tarnbin
"nuevos"
del
porque los
y
temporales
relativamente.
35
Ididem.,p.p 51
62
Los movimientos que hoy denominamos "nuevos" son ms bien una nueva
forma de aquellosrnovimientosque
han existido a travs de los aos. En un
principio, a los movimientos sociales "clsicos"

fenmeno de
carcter
seles ubic ms bien como un
transitorio,
relacionndolos
con el
desarrollo
del
capitalismo industrial (los movimientos campesinos, de cornunidades locales, los

tnicos nacionalistas, los religiosos y los feministas), y no debemos olvidar que
mltiplesformas
de movimientossociales
se hanconvertidoen
agentes de
resistencia y transformacin social.

En estecaso
la pregunta sera8cuIesson
los movimientosa
los que
Los
podramos nosotrosconsiderarrealmente"nuevosmovimientossociales?
movimientos verdes, los ecolgicos y los pacifistas responden a las necesidades
los
sociales que han sido generadas por eldesarrolloanivelmundial:esto

enmarca enunprocesoresolutivosiempre
actual, siempre "nuevo".
dems, los movimientossocialesclsicossern

especiales"puestoque
Por lo
ahora "movimientossociales
han surgido y continuarn sclrgiendo en lugares y en
epocas especficas, ( a estos movimienos se les ha definido y delimitado en

circunstancias concretas tpicas de su propio tiempo, espacio, modo y lugar].
Una mencin aparte merecen
los movimientosobreros,a
estudiosos han designado como "movimientossocialesclsicos",

conduce a verlos como un
fenmeno
los cuales los
lo que nos
reciente y decarcter
temporal,
circunscritos al mbito local, regional, y porqu no, nacional y estatal.

Ahora
bien,
sin nimos de caerenuna
necesario
precisar
caracterstica
"nueva",
que
exposicinreiterativa,
los movimientos
sociales
pues
han
recogido
han presentado
los
creo
una
cuadros
directivos
63
desilusionados de las
viejas
formas
organizativas que ahora persiguen

la
creacin de nuevas formas. A diferencia de los movimientos sociales especiales,
los nuevos movirnientos sociales estn compuestos

de un solo estrato social.
Para concluir, es de subrayar que los nuevos movimientos socialespueden
representar a iuiuro un proceso de institucionalizacin, esto quiere decir que a
largo plazo pueden institucionalizarse [en partidos polticos, por ejemplo) como
el PartidoVerdeEcologista
de Mxico (PVEM) y tambin el caso de los
movimientos que hicieronposiblela
fundacin del Partido de la Revolucin
Democrtica (PRD).
En suma, nuevos o viejos los movimientos sociales tienden a movilizar a la
mayora de la gente alrededor de preocupaciones comunes, o de otro modo,
la gente recurre a los movimientos sociales fuera de las instituciones polticas y
sociales, las cuales son"inadecuadas" para satisfacer sus necesidades debido a
su propio carcter de institucin. Este "desplazamiento popular hacia los
movimientossociales, queda de manifiesto en las movilizaciones,pueseneste
sentido, los movimientos sociales nos muestranvariedad y mutabilidad, teniendo
en comn la movilizacin individual basada en los sentimientos de moralidad e
injusticia,y un poder social contra las privaciones o exclusiones.
Dicho lo anterior, en lassiguienteslneas
presentan losnuevos
me referir a
lasvariantes
que
movimientossociales. As pues,empiezo por decir que
todos presentan un carcter de variabilidad y mutabilidad, pero encontramos

movimientos
ofensivos
(de las
minoras]
y movimientos
defensivos
(de las
mayoras): movimientos progresivos, regresivosy escapistas: movimientos donde

la mujer tiene ms preponderancia que el hombre (y por consiguiente, existe
64
una menor jerarquizacin entre los miembros y los lderes):tambin encontramos
a aquellosmovimientos donde se da unaluchaarmada,(en
pos delpoder
estatal] o desarmada (violenta, pudiendo ser sta de forma

ofensiva
defensiva); aunque pueden existiralgunosmovimientosarmados
que puedan
coincidir con los ms jerarquizados, y tambinpuedenhaber
movimientos
desarmados en donde el papel de la mujer sea preponderante. Son pocos los

movimientos que encierran un carcter dual, por ejemplo que sean ofensivos y
progresistas a la vez: los primeros
buscan
establecido, y los segundos buscanunmejor
la transformacin del
orden
orden para s mismos o para el
mundo, y por lo general se encuentran encabezados por las mujeres.

Todosestos movimientos tienen una caracterstica comn: el comoartir la
fuerza de la moralidad y unsentido de >injusticia< en la movilizacin para el
desarrollo de su fuerza s0cia1.3~
Tenemospues
que
los rnovimientossocialesmovilizan a sus miembros de
una forma ofensiva/defensiva en contra de las injusticias percibidas a partir de

un sentidomoral
compartido. La moralidad y la justicia/injusticia, sonfuerzas
motoras y sustentadoras de los movimientossociales, y sonquiz
mucho ms
importantes que la privacin de la subsistencia o la identidad. que se pueden

ver como productos de explotacin y representacin por medio de los cuales
tanto la moralidad comola injusticia se hacen presentes o se manifiestan.
Si
lo
moviliza
que
a
los
actores
demandantes
privacion/opresin/injusticia, entonces cada movimientosocial
es
la
servir para
GunderFrankAndr y FuentesMartha."Diez Tesls acercade los MovimientosSociales"enRevista

Mexicana de Sociologa,Ario LI, N" 4, oct-dec.1989. pag. 25. "Tal como lo mencionan los autores,esta
pertenencia individual o participacin y motivacin, en toda dase demovimientosposeeunfuerte
componente moral y una preocupacindefensiva en lomo a la justicia".
36
65
luchar contra la privacin y porconsiguiente, tendr como tarea
principal el
reafirmar la identidad de las personas activas en el movimiento y por las Cuales

ste acta. Estos movimientos sociales lejos de ser nuevos, han caracterizado la
vida social de la humanidad a travs de los aos y las pocas.
Ahora bien, los movimientos socialesgeneran y ejercen un poder social por
medio de sus movilizaciones y sus participantes, este poder es generado por el
movimiento como tal y no por
institucin
alguna. La institucionalizacin
debilitara a los movimientos y el poder pblico del Estado los negara, y esoes
lo que ha sucedido en varias ocasiones.

Los movimientos requieren de una organizacin flexible, adaptativa y no
autoritaria, para dirigirel
poder social hacia la bsquedade metas que no
pueden ser alcanzadas tan slo por medio de la espontaneidad, pero el que
estaorganizacin seaflexibleno
implica la institucionalizacin. que como ya
sabemos restringey limita elpoder social de estos movimientos.

Entonces los movimientos son autoorganizados y confrontan al poder
estatal y existep como tin nvevo poder ~OCid,e! cual pGr consiguiente altera el
poder poltico.
La importancia y fortaleza de los movimientos socialestiende a ser cclica, y

est relacionada con largos
periodos
(ya sean
polticos,
econmicos
ideolgicos), de tal maneraque
condicionesque
movimientos
sociales
las
si
dan a luz a los
cambiasen ms frecuentemente, estos tendran la
tendencia a desaparecer: as,estosson
cclicos en dos aspectos:primero,
porque responden a circunstancias variables segn las fluctuaciones y los ciclos
66
politicos, econmicos e ideolgicos, y segundo. porque presentan tendencia a

regirse por ciclos de vida propios, donde sus miembros,
fortuleza sonpropensos
aello:
es decir, movilizana
SU
mOviliZaCin Y
SU
la gente en respuesta a
circunstancias que son en si mismas de carcter cclico.

En 10s ciclos
culturales,
ideolgicos,
polticos,
militares,
econmicos
tecnolgicosque
inciden en los movimientossociales
participantes/observadores que dan mspeso
tambin encontramos
a unouotro
de estos ciclos
sociales que menciono. Un ejemplo pueden ser los inventos tecnolgicos de las
ltimasdos
dcadas, que hanconducido aun
popular en los largosciclos
renovado inters cientifico y
econmicos/tecnolgicos, y los ciclospolticos
ideolgicos en donde tenemos el ejemplo de lascrisis econmicas que se han

generado en vanos pases. En suma, para comprender los movimientos sociales
resultaesencialcontextualizarlos
dentro de estosciclos,
ya que por ellosson
modelados y hasta pueden hacerlos surgir. Como y a vimos,son

factores y las razones que determinan el
muchos los
auge y fortaleza de los movimientos
sociales. Las razonessiempre deben buscarse en un contexto histrico ciclico,

aunque sus miembros consideren que se estn movilizando autnomamente en
la bsqueda de idealesque
parecen ser atemporales y universales. Lascrisis
poltico-econmicasgeneradas a nivel mundial se han ido agravando a travs

del tiempo, y enconsecuenciahangenerando
econmica,de
sentimientos deprivacin
poltica cultural y de identidad, as como un agravio moral
derivado delsentimiento de injusticia de millones de personas en todo el mundo.

Este sentimiento de injusticia reduce la confianza popular enelEstado
nacional y en sus instituciones
polticas
tradicionales
como defensores y
67
promotores de los intereses delpueblo:
es por elloque
para satisfacer
SUS
necesidades, la gente en todas partes del mundo buscaavanzar por medio de

diversos movimientos sociales no estatales:
de esta forma se quiere reorganizar la
vida social y por consiguiente la vida politica.
Ms y ms gente cada vez se siente
impotente y no se da cuenta de que
sus sagradas instituciones polticas, sociales y culturales son da con da menos

capaces de dar proteccin y apoyo. Poreso buscan una renovacin a travs
de los movimientos
sociales,
que primordialmente son

defensores
de la
subsistencia y de la identidad [por ejemplo: los movimientos de comunidades

localesurbanas y rurales, los tnicosnacionalistas, los religiosos, los escapistas,
etc.). En estesentido
los movimientosecolgicos
y de mujeres por la paz,
tambin dan una respuesta a la privacin y a la impotencia generadas por una

crisis y buscan sobreponerse a ella en forma defensiva.
As, dela
misma manera enquemovimientossociales
cclicamentecomo
llegan a crecer
respuesta al cambio de circunstancias, de igual forma
desaparecen, pues si se resuzlven las reivindicaciones de un movimiento social,

pierde fuerza a medida que su razn de ser comienza a desaparecer
(o ms
bien dicho se institucionaliza y pierde su carcter de movimiento social). Pero

comnmente
las
son
circunstancias
las
que
cambian
por
eso,
(independientemente delmovimiento que se trate), el movimiento pierde fuerza

y atractivo al dejar de tener pertinencia o al transformarse: tambin sucede que
sus miembros se incorporan aotromovimiento
llevando a cabo nuevas
reivindicaciones.
68
Algunos movimientos sociales que en lugar de institucionalizarse tienden a

movilizar alagente,
se debiitan a medida en que se vedisminuida
su
capacidad de movilizacin. Cabe serialar aqui que esta tendencia de vejez y

muerte en los movimientos sociales la encontramos ms acentuada en aquellos
que dependen de un ldercarismatico para movilizar a sus miembros.
Lo ms curioso es que aunque resulta muy posible que ningn movimiento

social haya logrado el cumplimiento de todos sus objetivos, o todo lo que sus
participantes se propusieron, muchos de ellos produjeron consecuencias muy
diferentes alo que se proponan o planteaban en un principio.
Diferenciar la composicinde clase en los movimientos sociales es tambin
importante, en occidente por ejemplo, comnrnente son movimientos de clase
media, esto
es,
que la composicin de clase refleja una cambiante
estratificacin hacia formas de vida cada vez menos bipolares, y en los pases
tercermundistas los movimientos sociales son principalmente de clase popular,
donde sus miembros estn sometidos a privaciones y a la injusticia, haciendo
que se movilicen en y a travs de los movimientos sociales. Por lo regular esta
gente que ya tiene un bajo nivel de vida, al ver en peligro su subsistencia fsica,
econmica y tambin su identidad cultural,
tiene
defenderse ante la ausencia de instituciones
sociales
que movilizarse para

y polticas que la
defiendan.
Para gran parte de los pases tercermundistas la lucha entre las clases est6
presente, contina y se ha intensificado de tal manera que se expresa en y a
travs de muchosmovimientossociales,
(como ejemplo tenemos la forma
clsica que conocemos como fuerza de trabajo contra el capital y el Estado);
69
tales rnovimientos representan otros instrumentos y expresiones de lucha contra

la opresin, la explotacin y en general por la salvaguarda de su sobrevivencia
e identidad; todo esto tiene lugar una sociedad dependiente en
la que estos
movimientos constituyen por una parte, esfuerzos, y por la otra, instrumentos de

potenciacin democr6tica, (tclmbin se habla de instrumentos de liberacin y
de dorninacin
corno:
la religin, la raza, la residencia, la localidad, la
estratificnci6n,el cmlor, la etnicidad. la ocupacin, el lenguaje, etc).

Los movimientos sociales y la luchade
implicada, son unaclara
politicos.
sociales
clases que
en el fondo est
muestra de estructuras y procesos

econmicos,
y culturales.
Alrededor
del
rnundo
existen
razones
circunstanciasparecidasque
hanhecho
crecer a los movimientostnicos,
nacionalistas,
religiosos,
ecolgicos.
pacifistas,
de
mujeres,
regionales,
comunitarios, y otros m6s de protesta, donde los participantesprovienen
de
sectores sociales diferentes entres.

Una atencinespecialmerecenaquellosmovimientosquebuscan
autonomaen
un grado rnuchomayorantesqueel
poder estatal: es decir,
el poder pues antetodo
aquellosquenopersiguen
su
tienden a negar su
naturaleza caracterstica de movimiento.
gCmo es que esto sucede?. La mayor parte de los movimientos sociales

no buscael
poder estatal, ms bien se enfoca a la conservacin de su
autonoma,
oponindose
inclusive
movimientos no busquen
ante el Estado
mismo:
el
que estos
el poder se debe a que eso slo provocara negar su
existencia mismay la de sus propsitos, de tal suerte que si lo llegaran a tener, no

lo ejerceran porque
la relacin entre movimientos sociales
y poder estatal se
7o
presenta en elsentido
de que la nocirl de poder estatal y hasta el poder
poltico, negarian S ~ esencia

J
y sus objetivos de base.
Los rnovirnierltos cornunitorios movilizan
y oryanirarl a sus miernbros para
buscar fines, tanto rjltrteriales corno no rnatetiales.
y consideran que el Estado,
los partidos o l o s irlstituciorm se los han neguclo de rnclrlera injusta; entrc los fines
no materiales figoron el desarrollo
de una dernocracia ms participativcr y de
base, y una au!od~terrrlinaci6n de abajo hacia arriba. Asi, estosmovimientos

perciben que losfineslesson
negados por el Estado y su sistema politico, y es
aqu donde buscar lograr mayor autodeterminacin para si mismos dentro del
Estado.
Cuando el Frtcrdo no responde a las necesidades de la comunidad, n i a la
identidad y espiritucdidad d e la gente, ni tarnpoco a su bienestar material,
surgen sentimientos de desilusin y frustracin progresiva en mucha gente, sobre
todo en los periodos de crisis econmica. Luegoentonces,esto
gente y a no perciba a lasinstitucionespoliticasestatales
rectoras o alternativas para equilibrorIovidadelpas.
frustracin o de injusticiaentocados
descontentoen
hace que la
como reguladoras,
Estos sentimientos de
hacia las fuerzas polticas genercn el
las personas considerandoque
elEstado
lasinstituciones
(pueden ser tambin los partidos polticos) son ineficacesfrente a las fuerzas
econmicas poderosas.
Esto ltimo se refiere a que el Estado y el proceso politico no quieren o no
pueden afrontar ni controlar las fuerzas econmicas, de tal modo que el Estado
y las instituciones (o los partidos polticos) dejan a la gente a merced de las
71
fuerzas econmicas, a las cuales ellos tienen que enfrentar valindose de otros
medios.
Esta es la razn principal por la cual las personas participan dentro de los
movimientossociales:
proteccin y defensa para la resolucin de problemas
diversos
(religiosos,
tnicos,
nacionales,
racionales,
pacifistas,comunitarios, etc.), y esaes
integrarse o militarenalgn
de gnero,
ecolgicos.
la razn por la que no acuden para
partido poltico, porque no sonlasformasms
adecuadas para alcanzar sus metas. Los elementossealadosconstituyenun

reflejo de la desilusin y frustracin de la gente con respecto al proceso poltico,
a los partidos polticos, al Estado y a su captura depoder.

Aunque la mayora de los movimientossociales sonmsdefensivos
ofensivos y tienden aser,temporales,constituyenagentes
que
o piezas clave de
transformacin social, en la medida en que son portadores de una nueva visin

de la sociedad a pesar de su naturalezadefensiva
relacionesquellevena
y de las limitaciones y
cabo con el Estado, y a que ellos llenarn los vacos
donde el Estado y otrasinstitucionessociales
y culturales son incapaces de
actuar (o no quierenhacerlo) enfuncin de los intereses de sus miembros.
Los movimientos
sociales
entran
en
espacios donde
no
existen
las
instituciones o donde estas no son promovidas totalmente y ejercen en contra

de los intereses de la gente, y es as que si las circunstancias de los movimientos
desaparecieren, ste como tal tambin desaparecera. Por el contrario, si ste
72
logra los fines que se propuso, perder su relevancia y tambinperder su

atractivo37 y su empuje: se diluira o se petrificara.
No hay que olvidar que las transformaciones sociales,los cambios culturales
y el desarrollo econmico, son resultado de la fuerza de las instituciones o de las
relaciones que no
se han circunscrito a los movimientos sociales ni al proceso
poltico de los estados: por ejemplo:eldesarrollo

tecnolgico y la modernizacinsocial
econmico, el cambio
y cultural siguensiendohastaeste
momento procesos que los movimientos socialesno dirigen o impulsan.

Algunos movimientos sociales son de carcter antisistmico (porque estos y
sus participantes combaten o desafan al sistema o a alguno de sus aspectos),y
aunque muypocos
lo son, en sus esfuerzos o en sus logros para destituir al
sistema y remplazarlo, la realidad es que los efectos de estos movimientos con

frecuencia no son intencionales, de manera que pueden
serms
fcilmente
cooptadospor el propio sistema, el cual termina fortalecido y reforzadopor

movimientos sociales que originalmente eran antisistmicos.
La pregunta queestenelaire
es krealmente los nuevosmovimientos
sociales sern distintos a los del pasado? S , pueden ser distintos de forma mas
no de fondo ya que los medios, los fines y las consecuencias antisistmicasde los
movimientossociales
cambiancon
slo cambiar tambin sus

nexos
con el
propio sistema.
''
Ibidem.pag. 36. "Los autoresmencionanquegran

parte delatractivode
los MovimientosSociales
proviene de la fuerza moral de su promesa de "liberar" a sus participantes de las privadones en tomo a sus
necesidades materiales, status social y identidad cultural"
13
3.3. Las ONG'S como intermediarias en los nuevos movimientos sociales

En Amrica, los aos setenta y ochenta multiplicaron los estudios sobre los
nuevosmovimientossociales:uno
de los aportessurgido de este acervo es la
hiptesis de que lasformas de accin colectiva estn vinculadas con el cierre

de los canales institucionales de recepcin de demandas sociales; un ejemplo
claro lo encontramos en las dictaduras militares donde vemos a los aparatos
estatales sordos a las demandas de la poblacin los cuales niegan a los partidos
su rol de articuladores de intereses, estas dictaduras estn ligadas a la represin
poltica que afecta a los sindicatos y a otras organizaciones populares.
&Estas formas deaccincolectiva
eranunfenmeno
"genuinamente
nuevo"? o ms bien, 2 se podian traducir como una respuestacoyuntural al

cierre de los canales institucionales? Estas formas de expresin no sirvieron del
todo para crearalternativaspolticas;elretorno
a la democracia implic en
suma que los partidos se revitalizaran y que se profundizara

en
la
institucionalizacin, y junto con las polticas de ajuste y reestructuracin

econmica, implicaron el replieguede ICS
demandas socialesy el hech:, de que
la justiciasocial
y la equidad fueran preocupaciones privilegiadas en el
escenario poltico.
Las preguntas obligadas son &existen nuevas formas de organizacin o de

articulacin de las demandassociales? &se ha revitalizado la sociedad civil?
&cmo repercutenen el sistema poltico?
En este apartado, donde cito a las ONG'S como voceras o intermediarias
de los nuevos movimientos sociales frente
a los partidos polticos y tambin frente
a las instituciones polticas, encontramosla respuesta a estos cuestionamientos.
74
En las ltimasdos dcadas, los actoressociales han sufridoun
proceso
importante de transformacin, tan importante que enlos setenta la democracia

y la participacin se centraban solamente en el sistema poltico: esto es, que los
partidos polticos y las elecciones eran las nicas "opciones" de transformacin

social.
Corno ya sabemos, el Estado era el centrode
la tomade
decisiones,
aunado a estrategias tradicionales, donde actores corporativos clsicos (como

el
por ejemplo: la burguesa, los militares y movimiento
obrero) eran
considerados pilares en lo concerniente a su capacidad de intervencin en el

espacio politico del poder delEstado.
Aqu tarnbin aparecieron actores sociales (no tan importantes y a veces
considerados cerca de la vulnerabilidad) los cules idearon unosmecanismos
de accin con estrategias para conseguir sus objetivos, rayando siempre en la
protesta, en la demanda contrael Estado, en obtener espacios de sociabilidad
y de refuerzo culturallocal.
Tambinenesta
dcada. cobraron mayor importancia otrasformas
de
articulacin de intereses y agrupamientos que se dirigan al Estado, y que no se

canalizaban a travs de los partidos
politicos,
siendo
estos movimientos,
expresiones de oposicin "democratizadoras", (aunque nosiempre lo eran)?

En las transiciones a la democracia (donde Mxico en mi opinin no est
incluido),
estos
movimientos
eran
constituidos
por
actores
sociales
'*
Jelin Elizabeth. "Cludadania emergente o exdusin. MovimlentosSocialesen

los aos noventa" en
Revista Mexicana deSociologa. Ao 56 N" 4, Oct- Dec. 1994. IISUNAM, pag. 102. "La Autoradacomo
al noexistir
ejemploque en unadictadura, los partidospolticoseranunespaciodeactuacinlimitado
elecciones':
75
institucionalizados enlos gobiernos locales, donde se abrieron espacios para que

el ciudadano expresara en ellos sus demandas.
Enlos ochenta todo fue distinto, los movimientos de mujeres y de derechos
humanos se empezaron a incorporar a la agenda social y poltica, aunque no
siempre con elmismo grado de
de los
xito.Entonces,desdeelsurgimiento
en lo nacional y local, kcmo se
"nuevosmovimientossociales"circunscritos
vinculan las demandas de estos con el aparato estatal?, kestos mantendran su

autonoma?, eseran cooptados
por
los partidos
polticos?,
o bien
2 sus
demandas y reivindicaciones seran tomadas por instituciones

sociales
polticas?.
La
respuesta
radicaenla
vinculacin
entre
movimientos
sociales
e
institucionespolticas,(partidospolticos
las cuales son
y agenciasestatales],
cambiantes y heterogneas, y en las cuales lasONG'Sson
estructuralmente
mediadoras y se vinculan con otrasONG'S formando redes, y aunque esms

representativo en el mbito internacional (enlas relaciones que stas sostienen
con cada uno de los pases], su papel mediador lo ejercen entre el Estado y las
demandas de los sectores
populares
organizaciones
internacionales
tambin entre
movimientos
y las necesidades
locales
(por ejemplo la
COCOPA en el caso chiapaneco].

Las ONG'S cuentan con una estructura organizativaimportante, con reglas
de funcionamientopropias
y con unacrecientelegitimidaden
los mbitos
gubernamentales: sonnuevos actores sociales y polticos, que estn presentes

en el escenariolocal y en los procesos de democratizacin de muchos pases.
76
Durante los aos noventa las ONGS se convirtieron en intermediarios entre
los desposedos y el poder, o dicho de otramanera
en organizaciones
compensadoras de lo que el Estado no prevea (satisfactores, bienes, incentivos
o fines para los ciudadanos) hacindose cargo de los excluidos o de los que no
tenan voz. 3?
Estas redes de organizaciones (ONGS) se convierten en voceras (ya sean
autodesignadas o autorizadas) de las minoras discriminadas y las representan
contra el poder, aunquealgunasveces
estosprocesos
tomen la forma de
movimientosdemocratizadores o reproductores de formas de relaciones (ya

seanpaternalistas,populistas
o autoritarias)entre
lasclases
subordinadas al
Doder.
39
Ibidem. Como Jelin afirma Las ONGS son frgiles y esta fragilidad reside en la falta de autonomia
financiera. Las ONGS son agentes de cooperaci6n, quienes deciden las prioridades de su politica de
apoyo.
77
CONCLUSIONES.
Como lo afirma Touraine, los movimientos sociales cuestionanlas formas de
poder caractersticas de una sociedad y como ejemploencontramosa
los
movimientosecologistas, los antinucleares, lasligas para la autogestin de la

como tambin los movimientos de
salud,
las
asociaciones
feministas,
as
liberacin de lamujer.
Es cierto tambinque
sociales, encielran caractersticas

propias,
puesto
que
y nuevosmovimientos
h a y diferencias y
similitudes en cada una de ellos: Pero la conclusin es que estos existen debido
a la presencia de un juego en comn con los adversarios: cuando este juego de
poder deje de existir, consecuentemente los miembros de los movimientos se
dispersarn, o mejor dicho, los actores se enfrascarn en una lucha a muerte,
en donde el actor dominante se vuelve dominador y el dominado se v a reducir
a la funcin de excluido.
Aunado al aporte de Touraine, los nuevos movimientos socialesen primera
instancia,no se forman con la accin poltica y elenfrentamiento, sino con
influencia sobre la opinin pblica, de quienes representan a un amplio sector.
No obstante, los nuevos

movimientos
sociales
siguen
siendo
objeto de
comparacin con aquellos movimientos vistos en el sentido clsico, debido a la

vulnerabilidad de los pilaresque
los sostienen, aunque debo sealarque
movimientos corno los de lasmujeres
y los ecolgicosconquistaron
mucha
audiencia y ejercieron mucha influencia comparados con los logros que el

movimiento obrero obtuvo en su momento.
78
Por otra parte, existe un gran descontento con respecto a la siluacin que
cada ciudadano enfrenta, y esto puede ser motivo para que un movimiento
social adquiera buses slidas con la consecuente probabilidad de xito, ya que
estos efectivamente consiguen expresarse ms fcilmente en un nivel poltico.
en donde tambin se corre el riesgo de ser corrompido, si no se cuenta con la
firme idea de salvaguardar o poner en resguardo su autonoma dentro de las
relaciones sociales.
Cuando en una sociedad como la nuestra, existan actores que unifiquen
su lucha, definan su identidad y las estrategias que van a utilizar para conseguir
sus objetivos, entonces, fortalecidos con el descontento de la poblacin y con
las recurrentes violaciones a los derechos del ciudadano, podr quiz hacerse
alta la voz de los que no son escuchados, afirmando con esto la participacin
de los actores en nuestrasociedad.
Actualmente los movimientos sociales vivenconforme a la ptica que ellos
tienen de la vida sociel, cuestionandolos valores de la sociedad y la cultura; de
manera que no slo tiecen convicciones sociales. Sino in:electuales y ticas, los
cualesvanainfluiren
sus estrategias de accin dependiendo siempre de la
intencin del Estado. As, entre dos tendencias, una tica (la conviccin], y una
tctica (la eficacia], no podrn dejar de ser llamados por la influencia de los
actores polticos.
La capacidad de formacin de los movimientos sociales,su resistencia, sus
esperanzas y sus exigencias morales, conllevan a rechazar en primera instancia
la injusticiasufrida
y despus los compromisos hacia donde
los arrastran los
lderes de los movimientos. Los nuevos movimientos sociales son los encargados
79
de discutir sobre problemas excluidos de la vida pblica (que en antao eran

considerados privados), adems de expresar su opinin sobrediversostemas
como: salud,sexualidad, informacin, comunicacin, etctera, en donde se
encuentra presente su fuerte autonoma con respecto a las instituciones pblicas
y el Estado.
Estos movimientos se oponen a laconcentracin
del poder y a la
penetracin de los aparatos de decisin en todos los aspectos de la vida social

y cultural; su objetivo principal es la defensa del individuo, la defensa de las
relaciones interpersonalesde los pequeos grupos y tambin la defensa de las

minoras como fuerzas motoras y sustentadoras, las cuales van a movilizar a sus
miembros en contra de las injusticiasde las que son objeto.
Asimismo, los movimientos sociales tratan de delimitar sus relaciones con el
sistema poltico, de manera que si identificamos a un movimientosocial
identificando tambin la accin social y la
rebasando estoslmites,estamos
lucha poltica, aunque no necesariamente implique el reconocer la formacin

de los nuevosmovimientossociales
con respecto o los parfidos y a 13s
mecanismos polticos.
Por ltimo, los nuevos movimientos sociales se basan en su capacidad de
representatividad, cual
la
presupone
la
existencia
de
instituciones
representativas, la existencia de actores sociales representables,y la capacidad

misma para actuar con independenciaante cualquier canal de representacin
poltica; cuando las instituciones polticas dejen de ser representativas y ya no
proporcionen canales y solucionesinstitucionales
a los conflictos sociales,
perdern legitimidad y se transformarn en un conjunto de reglas pragmticas
80
que slo se utilizarn a favor de los ms y mejor informados. Un ejemplo claro lo

tenemos aqu en Mxicocon el actual partidoen el poder, elcual ya no cumple
con las expectativas de laspersonas
y consecuentemente afronta una crisis
interna. Cabe mencionar que las instituciones se debiiitan al no reconocer la

prioridad y autonoma de los movimientos,quepor
lo dems,surgen
con
necesidad de erigirse como un valor representativo y al mismo tiempo con la

necesidad de mantener su independencia conrespecto alEstado.
En conclusin,unmovimientosocial
"puro", slo puede existir enuna
sociedad abierta, provista de irxtituciones democrticas, que evite el recurrir al

principio de legitimacin del orden social o a la subordinacin ante la autoridad
de unEstadoabsoluto:
en otrascircunstancias,
como aqu en Mxico, los
movimientos pueden ser cooptados por el

Estado
y subordinados a I,
desvalindose ellos como movimientosy la sociedad como sujeto petitorio.
81
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TouraineAlain
LPodremos vlvr juntos7 La discusin pendiente. el Destino del
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8o

Tesina Sobre Movimientos Sociales, Alain Touraine. Orozco Castañeda

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UNIVERSIDAD AUTONOMA METROPOLITANA

TESINA QUE PARA OBTENER EL TITULO DE:

OROZCO CASTAEDA MARIA IEVE

agradecer o1 Dr. AquilesChihAmparcn

dedicacin y constancia han representado un gran incentivo para seguir estudiando en

y gratitud para el Profr.MarfnMora

la UAM Iztapalapa. los

en eltranscurso de mivida acadmica. A este

los Partidos Polticos; y al

sus instalaciones,recib la formacinacadmica

el resto del Mundo.

A ti Mam que con palabras y

acciones me has enseado el

A mis abuelos {q.e.p.d.), tos y

primos a quienes no cambiaria

Y a mis amigos que recordar6

CAPTULO I . TOURAINE:CONCEPTOS DE ANLISIS PARA LOSMOVIMIENTOSSOCIALES

1.3. Identidad............................................................................................... PAG.13

1 .5. Totalidad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . PAG. 16

CAPirULO 2 . LOS MOVIMIENTOSSOCIALES

Otras definiciones de Movimiento Social...........................................

Concepto de Movimiento Social segn Aloin Touraine

2.3. Tipologa de los Movimientos Sociales.................................................

CAPTULO 3. MOVIMIENTOS SOCIALES HOY

Delimitacin enlos Movimientos Sociales

3.2. Nuevos Movimientos Sociales..............................................................

3.3. Las ONG'S como intermediarias enlos Movimientos Sociales.........PAG. 75

mucho ms que una

presentan es innegable que su estudio

define los elementos

derechos (o los derechos de las minoras): aspectosque a su vez se basan en el

entabladas por los hombreshoy,

generarn comportamientos en los actores del futuro frente a un

en donde el accionalismo y sus principios de

Identidad, Totalidad y Oposicin engloban a la sociedad poniendo de

interpretaciones que existen en

de Movimiento Social estableciendo su diferencia con

respecto a los Grupos de Inters; posteriormente se propone una fusin de las

identidad con la finalidad de obtener una

interpretacin ms completa de este concepto. A partir de la concepcin de

captulo involucra tambin unatipologa

Movimientos Sociales y a su distincin frente a los Nuevos Movimientos Sociales,

accin colectiva que se encuentran vinculadas con los MovimientosSociales

de canales institucionales cuyo papel es

representar las demandas de los ciudadanos frente al Estado.

pblicas y el Estado obtenga un carcter ms

fuerte y unificado e integre la dimensin cultural, poltica, moral y la voluntad

a las acciones sociales implcito en lo

que Touraine ha denominado "Sociologa de la Accin".

vaco terico y arescatar

sectorespoliticos y socialesque haban sido eliminados con la aplicacin

modelos estructuralistas y la lgica implacable de la teora de las clases sociales.

de accin y organizacin no convencionales y

de organizacin y estilos de lucha que han logrado

rescatar la pluralidad y la heterogeneidad de lo social para distinguirlo de 10

interpretacin dela dinmica de las identidades culturales.

por Touraine, se enfoca a las

y sociales de las prcticas colectivas,en

los trminos de las relaciones

la "sociedad" y por lo tantovan

participar ensu produccin y reproduccin.

identificada por Touraine como una "ideologa de la modernidad" en la cual

actoressociales, tratando de descubrirunnuevo