L'acculturation Des Musulmans de France - La Dernière Conquête Coloniale

L’acculturation des Musulmans de France
La Dernière Conquête Coloniale
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L’acculturation
des Musulmans de France —
La dernière conquête coloniale
en croire les médias, le fléau capital de la au « problème musulman » : l’acculturation2
À France serait bien celui des musulmans qui se

sont illusionnés sur leurs libertés de pouvoir
s’habiller, croire et vivre selon les préceptes de leur
contrainte des musulmans de France.
Médias et politiques ne cessent de rappeler que ce

religion. En effet, ces musulmans qui pensent — en n’est pas aux intégristes-laïcs d’être tolérants en
tant que goys — avoir le droit d’exprimer respectant la liberté de religion de chacun, mais
publiquement leur appartenance à l’islam, suscitent plutôt aux musulmans français de s’assujettir
une irritation, un malaise et une colère haineuse à les formellement au nouveau sentiment de haine
voir se déplacer dans nationale. Afin de ne plus
l’espace public, rendant déranger et choquer les
ainsi impossible le « vivre racistes antimusulmans,
ensemble ». Ils sont néonazis ou sionistes, il
tellement dérangeants et faut que la communauté
accaparants qu’ils forcent musulmane s’assimile de
les bons citoyens français force en adoptant mœurs,
— les vrais — à « changer modes de vie et traditions
de trottoir ou à se boucher des anciens colons.
le nez en les croisant »1.
L’histoire a démontré que
Cependant, il ne convient le sentiment de supériorité
pas aux irréprochables d’un peuple envers une
autochtones de remettre en minorité raciale ou
question leurs préjugés Pour diminuer la visibilité des Noirs, le gouvernement
religieuse stimule les
xénophobes ou américain pratiquait une ségrégation raciale. Cette enseigne autorités en place à passer
islamophobes. Il s’agit interdit l’accès des Noirs dans une pièce d’attente destinée des lois pour discriminer et
aux blancs.
après tout d’un mépris humilier cette minorité en
envers l’autre qui est parfaitement justifiable par les question. Les lois de ségrégation aux États-Unis et
formules magiques de la nouvelle laïcité française les lois d’apartheid en Afrique du Sud partaient du
qui se veut modèle universel de toutes les valeurs même principe. Ici, le préjugé absurde consistait à
humaines. percevoir la peau noire comme un signe
d’ostentation qui devait être éradiqué de l’espace
Bien qu’il soit du devoir de la République de public.
combattre les préjugés à caractère antimusulman,
celle-ci se trouve à les cautionner. Pour résoudre le
phénomène des barbes touffues et des voiles « qui 2 L’acculturation est l’assimilation partielle ou totale d’une
empêchent les femmes d’être ce qu’elles sont », la culture au contact d’une autre culture. L’acculturation peut être
France a concocté un stratagème inouï, perçu par les spontanée comme elle peut être forcée ou imposée.
« experts » de l’islam comme une solution efficace L’assimilation culturelle constitue un cas extrême
d’acculturation qui vise la disparition totale de la culture d’une
minorité qui assimile la culture du groupe avec lequel il est en
1
Propos islamophobes tenus par la présentatrice Léa Salamé. contact.
2
Les suprémacistes américains s’irritaient à la vue des raciale qui s’imprégna dans la culture, la constitution
Noirs et promulguaient les lois Jim Crow (Jim Crow et les médias traditionnels du pays.
Laws) qui devaient instaurer une barrière de couleur3
pour minimiser la visibilité des « négros ». Dans les Le principe de la ségrégation et de l’apartheid du
restaurants, ces derniers furent contraints de prendre XXe siècle est identique à celui de l’islamophobie
leur repas dans la section discrète des Noirs. Dans les française: on ne supporte pas voir « l’autre ». La
moyens de transport public, ils devaient s’asseoir à seule différence est qu’en France, la séparation se
l’arrière, ce qui évitait aux blancs de devoir veut plus subtile; il n’est plus question de « barrière
« changer de place et de se boucher le nez en les de couleur », mais de « barrière de culture ». Les
croisant ». Des cinémas aux toilettes publics en élites françaises prônent un modèle d’intégration où
passant par les fontaines d’eau dans les parcs, la l’appartenance religieuse des musulmans est refoulée
société américaine fut entièrement séduite par la dans l’espace public. Le musulman peut conserver sa
politique de ségrégation culture certes, mais chez
du fait qu’elle diminuait soi, loin des regards des
considérablement la enfants civilisés des
visibilité noire4. Lumières.
En Afrique du Sud, Durant de longues

l’apartheid fut également décennies cruelles, les
basé sur une répugnance Yankees et les
invincible à voir l’autre. Afrikaners ont voulu
À la fin du 19e siècle, le briser l’homme noir, sa
besoin de main-d’œuvre fierté et son identité.
dans les mines sud- Aujourd’hui, de manière
africaines attirait une similaire, mais bien plus
migration de travailleurs Arrêt de bus pour les non-blancs sous le régime d’apartheid en raffinée, la France
Afrique du Sud où la peau noire fut perçue comme un signe
issus des régions d’ostentation qui devait être réduit dans l’espace public. s’efforce à dissoudre
avoisinantes5. Leur l’identité musulmane et à
visibilité dérangeait tellement que, une décennie plus abolir les valeurs islamiques au sein de l’hexagone.
tard, les colons blancs créèrent une hiérarchie de Les lois contre le voile sont une expression de
travail basée sur les races. Afin de ne pas être vus, suprématie culturelle et ont enflammé la haine
les travailleurs étrangers furent ainsi soigneusement islamophobe, stimulé les agressions contre les
tenus à l’écart de la communauté sud-africaine. Ils femmes musulmanes et perpétué un sentiment de
vivaient dans des enceintes isolées et n’avaient méfiance entre les différentes communautés de la
aucune interaction avec la société. France. C’est cette même islamophobie d'État qui
fait que des citoyens français se sont érigés en
Cette structure raciale qui existait de façon légale gendarmes antiniqab. De nombreux islamophobes
dans les mines fut reproduite dans la politique de croient aujourd’hui qu’il est de leur droit, voire de
ségrégation du colon britannique. Avec la victoire du leur devoir, d’agresser des femmes voilées dans les
parti nationaliste en 1948, l’apartheid n’avait que rues, de leur cracher dessus ou de les insulter. Après
rendu plus systématique et efficace cette hiérarchie tout, c’est bien leur premier ministre qui a dit que
l’abolition du voile fut un combat essentiel pour la
République.
3
Le concept de barrière de couleur (Colour Bar) fut une
pratique empirique de discrimination raciale utilisée dans les
anciennes colonies britanniques en Afrique et en Asie. Le
« Colour Bar » précéda la politique d'apartheid en Afrique du
Sud.
4
De même, les enfants noirs furent privés de scolarité comme le
sont aujourd'hui les filles musulmanes en France qui désirent
rester voilées.
5
Dans leurs pays d’origine, l’agriculture paysanne fut détruite et
ils furent souvent dépossédés de leurs terres ou forcés à payer
des taxes coloniales.
3
HITLER, VALLS ET LA ÜBER-CULTURE loi ? Pourquoi ne pas transformer ces mœurs et

traditions françaises en lois pénales ? Les services de
En Europe, le désir de contraindre une minorité renseignements généraux pourraient ainsi aller à la
religieuse à s’assimiler à la culture occidentale n’est traque de ceux qui refusent de se soumettre au mode
pas nouveau. Au siècle précédent, ce fut la première de vie français, que ce soit dans le domaine de l’art,
décision ambitieuse d’Adolf Hitler et l’étape initiale des coutumes vestimentaires et, pourquoi pas, du
de ce qui allait plus tard devenir le génocide le plus patrimoine culinaire.
médiatisé dans l’histoire de l’humanité. Dans « Mein
Kampf », Hitler exprima le désir d’une assimilation Imaginez-vous une France dans laquelle les
culturelle des Juifs et des Tziganes au nom d’une fantasmes xénophobes de Marine deviendraient
théorie raciale, l’extermination physique n’étant à réalité. Une loi interdisant le « prosélytisme
l’époque pas encore évoquée. gastronomique » pourrait mettre fin aux Mc Do’s,
pizzerias, restos sushis et chinois. Toute personne
La volonté hitlérienne d’acculturer le peuple juif fut, qui se fait surprendre à cuisiner un couscous ou à
bien entendu, motivée par un antisémitisme ambiant manger un mafé africain encourra une amende et
tout comme dans la France sera contrainte à suivre des cours
actuelle, la politique de citoyenneté suivis d’un
d’acculturation des musulmans séminaire de laïcisation dans la
est alimentée par une cuisine française.
islamophobie institutionnalisée.
Le gouvernement pourrait
Sur le continent européen, les également exiger une
héritiers idéologiques de la acculturation forcée des repas
NSDAP6 partagent toujours non français. Les sandwichs
l’ambition politique de leur père grecs des banlieues feront place
spirituel. Le discours de aux baguettes françaises fourrées
l’extrême droite contemporaine au boudin blanc et à la salade
est, certes, beaucoup moins niçoise. Le citoyen français
explicite, mais contient n’aura plus le choix que d’aller
incontestablement plusieurs manger dans un des quinze
principes de base du nazisme. bistros « purs » du quartier qui
Lors d’un discours venimeux, maintiennent en vie sa culture.
Marine Le Pen s’est vue en droit
d’exiger aux femmes qui ont Bien qu’il s’agisse d’un projet
choisi de porter le voile de fantaisiste, les politiciens
s’assimiler à la culture française : L’assimilation culturelle des Juifs et des
Tziganes fut une des premières décisions
français ne cessent d’exprimer
ambitieuses évoquées par Adolf Hitler dans ostensiblement un désir
« Non, elle (c.-à-d. la femme « Mein Kampf ». d’imposer une assimilation
musulmane) doit se soumettre culturelle à la communauté
aux traditions, aux mœurs, aux modes de vie et à la musulmane au nom de théories laïcistes qui ne
culture française. C’est la moindre des choses. » tiennent nullement debout et qui sont irréalisables
dans n’importe quelle société. Il s’agit plutôt d’une
Dicter aux autres la manière de s’habiller est une propagande électorale dans laquelle on menace de
prétention ridicule, mais semble déranger de moins mettre fin à la société multiculturelle. En interdisant
en moins de Français. Allons-nous vers la liberté de choisir ses traditions, sa culture et ses
l’institutionnalisation de la ségrégation culturelle ? valeurs, les partis laïcistes, de droite comme de
Si la soumission à la culture française est « la gauche, tentent de recueillir les votes des citoyens
moindre des choses », pourquoi ne pas en faire une racistes et islamophobes. N’est-elle pas belle la
démocratie ?
Sous couvert d’un appel au rassemblement national,

6
Le « Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei » (le Parti
national-socialiste des travailleurs allemands) fut le parti nazi le général Manuel Valls prôna une politique
fondé en 1920.
4
d’acculturation similaire à celle de Le Pen lorsqu’il Une fois de plus, pourquoi ne pas transformer cette
s’adressa implicitement aux citoyens musulmans non demande « d’aimer » la littérature, la culture et
acculturés de la France : l’histoire française en loi ? La police nationale
pourrait procéder à des perquisitions musclées chez
« Aimez la France, aimez sa langue, aimez son les musulmans pour vérifier si leur bibliothèque
histoire, aimez sa culture, aimez ses grands contient bien des livres de l’Histoire de France ou
écrivains, aimez cette langue que parle si bien des ouvrages d’écrivains renommés de la littérature
Christiane Taubira. C’est un projet, celui du française. Mais bon, avant ça, il faudrait d’abord
rassemblement qui permet à chaque citoyen qui enseigner aux agents de police qui sont les écrivains
adhère à ces valeurs d’être bien dans cette français.
république. Plutôt que d’opposer, nous devons nous
rassembler » Pour justifier ses attaques à la
culture musulmane, Valls fait
Valls semble vouloir traiter les passer les valeurs islamiques
musulmans de la troisième et pour des « lois intégristes » :
quatrième génération comme des
immigrés clandestins qui, issus « On revendique la laïcité et on
d’une brousse lointaine, viennent dit qu’on n’acceptera jamais
de débarquer en paquebot sur le que dans nos quartiers
territoire français. Dans les populaires on nous impose une
médias, la question ne fut jamais loi, celle du conservatisme et
soulevée, mais de quel droit celle de l’intégrisme qui n’a
Valls se permet-il de dicter à ses rien à voir avec la République
concitoyens ce qu’ils doivent et ça, ce n’est pas à l’extrême
aimer dans la vie quotidienne ? droite de le dire c’est à nous de
Irons-nous vers des le dire au nom des valeurs de la
interrogatoires de police avec France. »
détecteur de mensonges où l’on
demande au suspect : « Vous Dans cette citation, le ministre
sentez-vous réellement emploie le terme « loi » alors
Français ? Aimez-vous La machination d’acculturation sous Hitler fut qu’il parle de valeurs, car
réellement la littérature présentée sous forme d’un projet de personne n’impose des lois dans
française, le vin de Chinon, les rassemblement qui est aujourd’hui recyclé en
France par les héritiers idéologiques de la
les quartiers populaires. Or, le
baguettes, le Camembert ? NSDAP. fait que les musulmans aient des
Répondez ! » valeurs qui leur sont propres est
ressenti par Valls — dû à son islamophobie virulente
Bien que Valls tente d’atténuer ses mots par des — comme une imposition forcée de lois islamiques.
manipulations simplistes, son discours fait preuve de
démagogie populiste. Dans ses propos, la société Valls ignore ou fait semblant d’ignorer que les lois et
multiculturelle, la liberté de religion, la diversité des les valeurs ne sont pas des termes interchangeables.
valeurs et des pensées deviennent synonymes Les lois, une fois violées, sont passibles d’une
d’opposition alors que la répression et l’abolition des sanction pénale ou disciplinaire alors que chacun est
cultures pratiquées par les diverses minorités libre de partager des valeurs, même si elles
équivalent à du rassemblement. Il ne s’agit pas d’un s’opposent à celles du ministre de l’Intérieur.
projet de rassemblement, mais d’acculturation forcée Maintenant, si Valls désire que les musulmans
qu’évoqua un certain Adolf Hitler — également sous abandonnent leurs valeurs « intégristes et
le couvert du rassemblement — il y a un siècle avec conservatrices » et qu’ils adoptent les « nobles »
l’expression : « Wir wollen ein Volk sein »7. valeurs de la France, il n’a qu’à plaider auprès de
l'Assemblée nationale pour une mutation législative
où les modes de vie, qui ne sont que des normes,
7
prennent le statut de lois.
C.-à-d. « Nous voulons être un seul peuple », une formule avec
laquelle Hitler prônait l’unification culturelle.
5
Le club élite des Jacobins a beau croire que les lois d’assimilationnisme qui a pour objectif de faire
islamophobes de la nouvelle laïcité abrogent les disparaître toute particularité culturelle et religieuse
droits « universels » inventés par l’Occident, il reste de la communauté musulmane. Il s’agit d’une
qu’exiger aux musulmans d’adopter les valeurs atteinte à la liberté de conscience de tout citoyen
« républicaines » ira paradoxalement et musulman qui semble être passée comme une lettre à
nécessairement à l’encontre des principes de libertés la poste.
auxquels la France prétend adhérer. Convertir les
valeurs normatives de la France actuelle en lois En islam, l’idée comme quoi les Occidentaux
emportera la République inévitablement dans un seraient dépositaires d’une culture universelle à
conflit où elle s’opposera aux articles de la laquelle le reste de l’humanité devrait se soumettre
Déclaration universelle des droits de l’homme. est entièrement rejetée. Le grand érudit et célèbre
historien égyptien
La conclusion reste Mahmoud Shâkir8
simple: tant que le projet explique la fausseté de ce
du général Valls se limite concept qui fut introduit
à du ‘wishful thinking’, le par Napoléon lors de
citoyen français restera en l’occupation coloniale
droit de choisir et d’aimer française en Égypte :
la culture, la littérature et
l’histoire qui lui convient. « Il est totalement erroné
Ceci implique que les de croire que ce monde,
musulmans, eux aussi, avec tout ce qu’il contient
demeureront libres de (comme diversité), puisse
choisir les valeurs qu’ils Depuis Sarkozy, la France n’a cessé d’étendre une politique produire une culture qui
désirent aimer, adopter et d’assimilationnisme qui vise la disparition de toute particularité
culturelle et religieuse de la communauté musulmane.
est universelle. C’est-à-
transmettre à leurs enfants. dire une culture que
Ce n’est donc pas aux musulmans de se soumettre partagerait l’humanité entière et dans laquelle se
aux fantaisies islamophobes de Valls et Le Pen, mais mélangent tous les hommes avec leurs différences en
plutôt à eux de se soumettre aux lois de leur propre langues, religions, dogmes, races et patries. Ce
pays. Pour des politiciens qui prétendent aimer leur concept est une tromperie immense. »9
patrie, c’est bien la moindre des choses.
L’ambition d’imposer une über-culture n’a
malheureusement jamais cessé d’exister. Durant
L’IMPOSTURE DE L’IDENTITÉ NATIONALE l’élection présidentielle de 2007, Nicolas Sarkozy
promut le concept d’« identité nationale »10 et en fit
L’illusion présomptueuse d’une culture française qui un thème clé de sa campagne. Ce fut sa manière de
serait supérieure aux autres est entretenue en prôner un modèle d’intégration dans lequel
permanence par la classe politique hexagonale. C’est l’appartenance musulmane devait se plier à
d’ailleurs cette même illusion qui a déclenché la l’appartenance laïque. Il s’agissait d’une forme
pandémie islamophobe du laïcisme qui décime la moderne de racisme culturel où le Untermensch
France et motive la persécution de femmes voilées musulman devait s’acculturer en s’humiliant devant
dans les rues du pays. Le narcissisme culturel a les valeurs supérieures de la République11.
infecté le gouvernement français de manière à ce que
des figures politiques comme Nicolas Sarkozy, l’ami 8 Le sheikh Mahmoud Shâkir est le frère du grand Muhaddith
intime du dictateur laïque Khadafi, se soit cru en égyptien Ahmed Shâkir. Les deux frères furent parmi les
position de pouvoir donner des leçons au reste du savants les plus expressifs dans leur condamnation de la
monde : « Aux États-Unis et en France, nous colonisation 9
française en Égypte.
Mahmoud Shâkir, « Risâla Fi al-Tarîq ila Thaqâfatina », p.74-
pensons que nos idées sont destinées à illuminer le 75.
monde. » 10
En France, l’emploi de l’expression de l’« identité nationale »
est devenu courant à partir des années 1980.
Depuis que le mandat présidentiel fut confié à
11
Pour comprendre l’identité nationale de Sarkozy, il faut
retourner en Afrique du Sud où, en 1924, les suprémacistes
Sarkozy, la France n’a cessé d’étendre sa politique blancs du Broederbond définirent l'identité de l'Afrikaner dont
6
Après son élection, Sarkozy organisa un débat sur La politique anti musulmane entamée par Sarkozy et
l’identité nationale pour justifier les revendications Valls nuit sévèrement à la réputation de cette
islamophobes dans sa politique de harcèlement des nouvelle France qui ose encore prétendre défendre
femmes musulmanes. Il tenta ainsi de séduire ses les idéaux de la liberté, l’égalité et la fraternité.
électeurs avec la vieille tromperie coloniale de Après l’époque de l’apartheid sud-africaine et la
Napoléon abordée par Mahmoud Shâkir. politique ségrégationniste aux USA, c’est
Officieusement, l’objectif de la campagne sarkoziste aujourd’hui en France que les lois liberticides font
fut de « réaffirmer les valeurs de l’identité nationale rage comme nulle part ailleurs.
et la fierté d’être Français », un peu comme sous
l’occupation allemande lorsque le régime de Vichy La conception naïve de Sarko comme quoi la France
prônait une « Révolution nationale » qui avait pour partagerait avec les États-Unis des « idées destinées
ambition de refonder, au détriment des juifs et des à illuminer le monde » est d’ailleurs contestable du
Tsiganes, une identité française et de faire l’apologie fait que les perceptions culturelles des deux pays
des valeurs traditionnelles. Le concept fut également s’opposent fondamentalement. Certes, l'Amérique
présent dans le 20e point du programme du Parti d'Obama est le pays terroriste qui massacre le plus
Nazi élaboré en février d’innocents au monde,
1920 à Munich : mais les citoyens y sont
« L'esprit national doit toujours libres de choisir
être inculqué à l'école dès leurs valeurs et de
l'âge de raison (cours pratiquer leur religion.
d'instruction civique). » Dans le discours ‘A New
Beginning’ livré au
En France, le projet d’une Caire13, Barack Ibn
« identité nationale haut Houssein Obama fit
de gamme » atteint son référence aux lois
apothéose, toujours sous antimusulmanes votées
la présidence de Nicolas Bien que l’Amérique d’Obama soit le régime le plus sanguinaire en France :
Sarkozy, avec au monde, les musulmans y possèdent la liberté de choisir leurs
l’instauration d’un valeurs et de pratiquer leur religion. « La liberté aux États-
ministère chargé Unis est inséparable de
d’imposer l’assimilation culturelle aux musulmans : la liberté de pratiquer sa religion... C’est pourquoi
le Ministère de l’Immigration, de l’Intégration et de le gouvernement américain a défendu le droit des
l’Identité nationale. Le projet mégalomane de Sarko femmes et des jeunes filles de porter le hijab devant
fut qualifié par les spécialistes comme « une les tribunaux afin de pouvoir punir ceux qui veulent
catastrophe intellectuelle et politique pour l’image les en empêcher. »
générale de la France »12.
Aux États-Unis, la liberté de pratiquer sa religion fut
Dû aux préjugées racistes, laïcistes et islamophobes, défendue devant les tribunaux. En France, à
les expressions d’identités minoritaires sont conçues l’inverse, les tribunaux maintiennent des lois
comme une menace permanente qui, au nom de la islamophobes et condamnent les femmes qui désirent
préservation de la laïcité, peuvent être combattues. librement pratiquer leur religion à des peines
Le refus d’accepter l’identité proclamée des d’amende, chose inconcevable aux États-Unis selon
musulmans démontre que la France ne respecte pas Obama :
le pluralisme dont se vante toute société
démocratique.
13
« A New Beginning » (‘Un nouveau départ’) fut un discours
prononcé le 4 juin 2009 depuis l'université du Caire et dans
les intérêts furent placés au-dessus de toutes les autres lequel Obama s’adonna à une pratique coloniale qui consistait à
communautés du pays. La défense de l'identité afrikaner fut une gagner la sympathie du peuple qu’il s’apprêta à occuper et à
mission sacrée et une base doctrinale sur laquelle le concept de massacrer. Napoléon, à son arrivée en Égypte, se faisait lui aussi
l'apartheid s’élaborera progressivement. passer pour un amoureux de l’islam et parlait en bien de son
12
Propos tenus par Michel Wieviorka, sociologue et directeur Prophète . Obama fit de même dans son discours hypocrite où
d’études à l’EHESS. il cita des versets coraniques et des hadiths prophétiques.
7
« Il est important pour les pays occidentaux d’éviter significatif et ne se vend presque plus dans les pays
de gêner les citoyens musulmans de pratiquer leur francophones14.
religion comme ils le jugent bon, en dictant par
exemple les vêtements qu’une femme musulmane La décroissance inéluctable de la culture française
devrait porter. On ne peut pas dissimuler l’hostilité suscite une frustration exacerbée chez de nombreux
envers une religion sous le couvert d’un faux- patriotes qui pointent du doigt les musulmans non
semblant du libéralisme. » acculturés. Dans un article récemment apparu dans le
journal italien Corriere Della Sera, le xénophobe
Ayant bien compris antimusulman Éric
l’ancien régime de Zemmour met tous les
ségrégation dans son problèmes et les maux de
pays, le président la France sur le dos des
américain — qui est musulmans français qui
pourtant le dirigeant le ne veulent pas vivre « à la
plus sanguinaire de son française ». Interrogé sur
époque — discerne ce que cela voulait dire, il
aisément le prétexte futile répondit: « Cela signifie
de la laïcité pour donner à ses enfants des
opprimer les minorités prénoms français, être
religieuses. On conclut monogame, s’habiller à
que les valeurs la française, manger à la
Pour le xénophobe antimusulman Éric Zemmour, les musulmans
américaines liées à la qui refusent de s’acculturer doivent être déportés. française, du fromage par
liberté et au respect des exemple. S’assoir au café,
minorités religieuses ne sont, contrairement à ce que faire la cour aux filles. Aimer l’histoire de France et
prétend Sarkozy, pas celles de la France. Alors se sentir dépositaire de cette histoire et vouloir la
qu’Obama respecte la liberté de choisir sa culture, continuer. »
ses mœurs et la façon de s’habiller de chacun, le trio
Valls-Sarko-Marine est d’un avis entièrement Les musulmans qui ne donnent pas de prénoms
différent : les musulmans doivent se soumettre aux français à leurs enfants doivent, selon Zemmour, être
modes de vie et à une culture française qui, selon déportés. Mais qu’en est-il pour les homosexuels qui
plusieurs spécialistes, est en train de rendre son ne font pas la cour aux filles ? Qu’en est-il des
dernier souffle. millions de Français de souche qui n’aiment pas le
fromage et l’histoire de France ou qui s’habillent à
l’américaine ? Est-ce que notre juif algérien d'origine
LA MORT DE LA CULTURE FRANÇAISE berbère leur permettra de rester ou devront-ils
également être déportés ?
La culture française connait à l’heure actuelle un
déclin historique et voit son rayonnement s’éteindre La frustration des partisans de la culture
à l’étranger. Les études traitant de la déculturation « sacralisée » s’accentue davantage devant l’échec
française sont alarmistes ; les auteurs français ne du protectionnisme culturel par lequel le
s’exportent plus et les traductions de livres français gouvernement français exclut tout produit de
constituent moins de 1 % du marché anglo-saxon. divertissement métissé et subventionne sa propre
culture. Les Français ne veulent tout simplement
Et ce n’est pas qu’outre France que ce déclin prend plus de leur culture qui semble être plongée dans un
des proportions catastrophiques. Les Français eux- coma irréversible.
mêmes ne semblent plus apprécier leur culture. Les
spécialistes ont dû reconnaitre que la littérature Si c’est le cas, pourquoi la France se veut-elle
française a disparu après l’apparition du nouveau toujours exportatrice de valeurs ? Pourquoi Valls
roman. De nombreux artistes français ont rangé leurs s’attend-il à ce que les musulmans s’approprient une
pinceaux, le cinéma français ne produit plus rien de
14
Voir Donald Morrison, « The Death of French Culture »
(Time Magazine)
8
culture que les indigènes de son propre peuple sont Une grande partie de la civilisation grecque trouve
en train de perdre ? Ne serait-ce pas plus raisonnable ses racines au Moyen-Orient. Sur le plan politique et
de commencer par l’instauration de mesures culturel, la Grèce fut toujours dirigée vers l’Orient
obligeant les Français de souche à étudier leur d’où elle reçut son influence17. Bien que la
histoire, leurs écrivains et leurs mœurs ? Pourquoi ne civilisation grecque se répandit autour de la
pas d’abord acculturer les « blancos » qui parlent en Méditerranée, l’expansion majeure eut lieu en
verlan, écoutent le rap américain et mangent du direction de l’Est, c’est-à-dire en s’éloignant de
Burger King avant d’agacer les musulmans en leur l’Europe. La culture grecque s’est donc avant tout
disant ce qu’ils doivent, oui ou non, aimer ? propagée en dehors de l’Europe contemporaine.
C’est pourquoi les historiens érudits contestent la
En France, le chauvinisme culturel et le mépris des thèse qui veut que l’héritage hellénique soit
autres cultures sont basés sur aujourd’hui un héritage
une combinaison d’inculture et exclusivement européen.
d’anciens préjugés raciaux.
Depuis l’époque des croisades, À Bagdad, sous la dynastie
l’Europe n’a cessé de se des khalifes abbassides au
positionner dans une image VIIIe et IXe siècle, un nouvel
positive/négative de soi envers hellénisme se développa dans
l’ennemi éternel qui se trouvait le monde arabe. La culture
à la rive opposée de la arabe joua alors un rôle décisif
Méditerranée15. C’est là, chez dans la transmission des textes
les musulmans, que se grecs qui furent entièrement
trouvaient toutes les richesses méconnus en Europe. Ce
intellectuelles et matérielles négationnisme culturel18 qui
dont pouvaient rêver les règne depuis des siècles en
Européens. Bien que Occident constitue une des
l’Occident fut jaloux des raisons principales de la
richesses musulmanes et méconnaissance de la culture
éprouva de l’admiration pour musulmane. Avec la haine
les réalisations de la L’article de D. Morrison « The Death of French européenne envers les
civilisation islamique, on y a Culture » apparu dans Time Magazine démontra — Sarrasins survenue lors des
toujours voulu détruire chiffres et statistiques à l’appui — que la culture
française est en train de mourir.
croisades, un grand tabou
l’ennemi islamique. Ce regard entourera la contribution arabe
sur l’autre ne se limitait pas à au développement culturel
de la jalousie ; les massacres et les pillages avaient européen. L’histoire de la culture européenne fut
lieu en permanence. Les Sarrasins furent expulsés de écrite comme si la présence et la culture
la Terre sainte, les Mores devaient partir de l’Europe arabomusulmane n’ont jamais existé, comme si
du Sud, les Turcs devaient quitter l’Europe de l’Est l’Europe a tout hérité directement des Grecs et non
et le pétrole arabe devint propriété occidentale16. de l’hellénisme arabe.
Une connaissance plus approfondie des sources de La personne qui formula pour la première fois la
l’héritage européen permettra au Français patriote théorie de cette transmission directe fut l’humaniste
d’adopter une approche moins acharnée envers sa italien Francesco Petrarca (1304-1374). L’homme fut
culture. Les historiens occidentaux supposent connu pour son hostilité virulente envers les Arabes
souvent que les Européens sont les seuls héritiers de et l’islam. Depuis, cette vision est restée
l’hellénisme. Cependant, cette théorie est erronée. généralement répandue en Occident. Or, ce fut bien à
15
C’est ici que se trouvent les racines de l’islamophobe 17
Ceci est logique, car la Grèce de l’époque fut différente de
occidentale. celle d’aujourd’hui (une partie majeure de la Turquie
16
Lucas Catherine, « Al-Islâmûfûbiyah, Alf Sana Min al-Harb contemporaine fut à l’époque grecque).
‘Ala al-Islâm » [L’islamophobie, mille ans de guerre contre 18
La culture européenne est bâtie sur ce que les Européens
l’islam - Du massacre de musulmans en Andalousie jusqu’à la ont emprunté aux musulmans, dont l’apport à la médecine, aux
théorie du clash des civilisations] mathématiques, à la géographie, à la chimie, à l’astronomie, etc.
9
partir de la civilisation andalousienne que la culture convaincu de sa propre supériorité et hostile à toute
européenne prospéra à nouveau lors de la dite diversité. Que tout cela se fasse, en plus, sous le
Renaissance du XIIe siècle19. slogan du « vivre ensemble » est le comble même de
la démence. C’est bien cette attitude crispée et ce
Cependant en Occident, on préfère maintenir le repliement culturel ancrés dans l’idéologie laïciste
mythe comme quoi l’Europe serait une civilisation qui font que beaucoup de Français rêvent
judéo-chrétienne. On oublie qu’en Europe de l’Ouest aujourd’hui d’un état ethniquement homogène.
l’influence juive aux Lumières ne fut que très
minime. Dans un pays comme la France où le
racisme culturel a largement imprégné la classe « MUSULMANS, AIMEZ LA FRANCE ! »
politique, il est normal de camoufler l’apport
musulman à l’héritage culturel et de le substituer par L’Europe n’a jamais été tolérante envers ses
une influence culturelle juive qui fut presque minorités, contrairement aux pays arabes qui
inexistante. assuraient une liberté culturelle
aux minorités religieuses qui
L’allégation de judéochrétienté acceptaient de payer la jizya.
explique pourquoi le « peuple Les mariages, les naissances,
élu » n’est pas soumis au projet les enterrements, etc. pouvaient
d’acculturation de la France. tous se faire selon les préceptes
Pour Valls, les juifs peuvent des religions respectives20. Ceci
fièrement porter leur kippa, explique d’ailleurs pourquoi le
alors que la femme voilée doit Moyen-Orient compte parmi
être combattue, voire molestée. ses minorités de nombreuses
La politique sélective n’étant variantes chrétiennes21. De
plus contestée, le « deux poids, même, dans le monde
deux mesures » surgit même musulman actuel où la situation
dans l’institutionnalisation des est plus que déplorable,
religions en France. Que personne n’exige des expatriés
Sarkozy n’ait jamais songé à non-musulmans d’adopter la
créer le « Judaïsme de France » culture arabe, d’aimer l’histoire
pour sa propre communauté ne du pays dans lequel ils se
suscite bien évidemment trouvent ou d’égorger un
aucune polémique chez les Le raciste italien Francesco Petrarca fut le premier mouton pour l’aïd.
médias. à formuler la théorie d’une « transmission
directe » où l’Europe hérita directement des Grecs
sans passer par la culture arabomusulmane. L’Europe connut des époques
En conclusion, la culture des où la haine antimusulmane
Français n’a rien d’exclusif et doit beaucoup aux semblait disparaitre. Ce fut le cas lorsque les
Arabes. Voilà pourquoi il ne convient pas aux élites musulmans vécurent dans la dignité et furent en
françaises d’utiliser la culture française en tant position de force. À ce moment, l’islamophobie
qu’outil d’agression politique envers la communauté européenne fit place à de la realpolitik, comme lors
musulmane de France. Au lieu d’exiger aux de la période du règne glorieux de l’Empire ottoman.
musulmans d’abandonner leur identité, Valls leur Or, plus le pouvoir des ottomans s’affaiblit, plus la
devrait être reconnaissant pour ce que leur haine antimusulmane s’exacerbait. Après la chute de
civilisation a apporté à sa culture. l'empire, les Européens commirent de nouvelles
atrocités dans les terres d’islam, perpétuant ainsi
En refusant de reconnaitre l’influence arabo- l’héritage sanguinaire des croisés.
musulmane, la France sombre dans un
négationnisme culturel qui a métamorphosé
l’hexagone en pays présomptueux, hautain,
20
À l’opposé, en Europe, tout ce qui ne faisait pas partie de
19
Lucas Catherine, « Al-Islâmûfûbiyah, Alf Sana Min al-Harb l’Église catholique romaine finissait sur le bûcher.
‘Ala al-Islâm » 21
Ibid.
10
En Afrique noire, les colons ordonnèrent à la Des porte-paroles soufis étaient soigneusement
population locale « d’aimer la France ». Ce fut une sélectionnés et rémunérés par les colons français
stratégie dans la politique coloniale qui devait pour amadouer et domestiquer les musulmans afin
faciliter l’implantation du libéralisme au sein des d’éviter toute résistance contre les crimes de la
communautés musulmanes. Il fallait extraire l’islam colonisation. En 1914, Malik Sy prône une
des domaines de la gouvernance, de l’économie, de soumission totale aux intrus français et considérait
l’éducation et de la culture pour pouvoir instaurer un toute résistance à la colonisation comme un péché,
concept de vie entièrement laïcisé qui réduit la une injustice et une insoumission à la volonté
religion à une pratique personnelle et intérieure qui divine : « N’écoutez pas ceux qui vous demandent de
n’a aucun lien avec la société. vous opposer à la France, car seuls vos pires
ennemis oseraient vous demander cela… Prenez
Le projet d’extraire l’âme garde de vous opposer au
islamique des pays musulmans ne gouvernement français, ne serait-
pouvait être possible qu’en ce que dans la plus petite des
assurant le soutien d’indigènes affaires… Obéissez et soumettez-
prêts à collaborer étroitement avec vous à la volonté de Dieu, qu’Il soit
l’occupant. De nombreux exalté, car Dieu punit Ses créatures
dirigeants soufis répondirent à pour leurs péchés et leur
l’appel et depuis, les colons n’ont injustice. »23
cessé de décrire la croyance
soufiste comme une C’est ainsi que les laïcs trouvèrent
compréhension illuminée de auprès des confréries soufies un
l’islam. En retour, les soufis partenaire idéal pour réaliser leur
faisaient un éloge pompeux des projet d’acculturation de la oumma
libéraux occidentaux pour islamique24. Ces derniers
« mystifier » les masses. Ce pacte possédaient plusieurs
En 1916, le tijani sénégalais Malik Sy
soufi-laïciste conclu à l’ère appelait son peuple à réjouir les caractéristiques qui servent
coloniale n’a cessé de se consolider Français et à ne pas les déranger dans merveilleusement la cause
leur entreprise coloniale.
jusqu’à ce jour et se trouve à coloniale comme le délaissement
l’origine de la discrimination, la des adorations apparentes et
torture et la mort de nombreux musulmans. l’abolition de l’enseignement islamique, deux
éléments qui mènent inévitablement à la dissipation
Dans plusieurs colonies africaines, des collaborateurs de l’identité musulmane.
Tijanis et des adeptes du Wahdatul-wujûd appelaient
la population locale à faire preuve de loyauté absolue Pour les « négros de maison » de la collaboration
à l’envahisseur français. En septembre 1916, le africaine, l’homme noir fut l’esclave des Français
gourou le plus célèbre de la Tijaniya Sénégalaise qu’il devait servir, obéir et respecter. Aboubacar
Malik Sy appelait son peuple à réjouir les colons et à Sy25, fils et successeur de Malik Sy, faisait recourt
ne pas les déranger dans leur entreprise coloniale : aux versets coraniques pour justifier son appel à la
fidélité esclavagiste à l’homme blanc : « Je vous
« Adhérez pleinement au gouvernement français. recommande l’obéissance à l’administration, car
Dieu a accordé tout particulièrement aux Français nous devons l’écouter comme elle-même nous
la victoire, la grâce et la faveur. Il les a choisis pour écoute. Restons Français… Nous n’avons pas le
protéger nos personnes et nos biens. Il nous faut droit de nous révolter contre les conseils de
vivre en parfaits rapports avec les Français ; qu’ils l’administration, car nous lui devons tout… Il est dit
n’entendent rien sur notre compte qui ne puisse la
réjouir… »22 23
David Robinson, « Le temps des marabouts. Itinéraires et
stratégies islamiques en Afrique-Occidentale Française v.1880-
1960 », p. 195
24
Ceci ne signifie nullement qu’il n’y avait pas de soufis qui
étaient impliqués dans la résistance anticoloniale.
22 25
David Robinson, « Sociétés Musulmanes et pouvoir colonial Les autorités coloniales ont décoré Aboubacar Sy avec la
français au Sénégal et en Mauritanie », p. 331 cravate de Commandeur de la Légion d’honneur.
11
dans le Coran qui celui qui se révolte contre un bon À cette époque déjà, il fallait, pour être musulman
maître ira en enfer. Nous sommes fils de Français et « normal et non-radical », adopter les idées de la
nous resterons Français. »26 République et rejeter la compréhension des textes
apparents. Cette politique de la sécularisation de
Dans leur guerre idéologique, les colons firent en l’islam instaurée à l’époque coloniale est toujours de
sorte que les populations musulmanes oublient vigueur. Les éloges de la République prononcés par
qu’elles avaient des origines, des valeurs, un pays, les gourous tijanis du Sénégal résonnent un siècle
une histoire et avant tout une religion. La politique plus tard en France dans les rimes du rappeur soufi
française de l’assimilation contrainte se trouva au Abd Al Malik qui, parallèlement à la musique, mène
cœur de la machination coloniale27 et permit à une carrière d’acculturateur de musulmans.
l’occupant d’inculquer aux musulmans l’idée qu’ils
étaient Français pour Abd Al Malik invite les
ensuite les assujettir aux musulmans à « aimer la
lois colonialistes et racistes République » et se vante
du maître blanc. Leur d’« appeler les
stratégie réussit à merveille bénédictions sur ce
et produit des Africains qui, merveilleux pays qui est la
sous l’emprise d’une France avec ces
colonisation barbare, se merveilleux préceptes
déclarent fièrement esclaves républicains et laïques ».
de ceux qui pillaient leurs Quant aux préceptes
terres. musulmans, ils n’ont pas
leur place en France et Abd
Il va de soi que cette Al Malik se sert de textes
loyauté aux colons religieux pour inciter les
sanguinaires ne pouvait musulmans à s’acculturer30.
s’assurer qu’au détriment de Aboubacar Sy, fils et successeur de Malik Sy, se nomma « fils Le rappeur congolais
des Français » et référa au Coran pour dire que celui qui se
l’application des textes révolte contre le colon français ira en enfer. évoque le hadith rapporté
religieux qui prescrivent de par Muslim où le Prophète
défendre les terres d’islam contre les invasions et les dit : « Certes, Allah ne regarde pas vos corps ni
agressions étrangères. Dès lors, la tâche principale vos apparences (ni vos biens)31, mais Il regarde vos
des soufis-collaborateurs fut de combattre la pratique cœurs et vos actes. »
et la compréhension traditionnelles de l’islam :
« Faites confiance aux Français, comme ils vous font C’est dans cette parole du Messager qu’Abd Al
confiance. “La rémunération du bienfait est-elle Malik croit trouver une preuve pour justifier sa
autre que le bienfait ? ”28 Ne vous laissez pas prédication d’assimilation culturelle et sa requête aux
séduire par des apparences de textes. Attachez-vous musulmans de s’« habiller à la française ». Toutefois,
fortement à la sagesse divine : vos cœurs jouiront de le hadith en question est une preuve contre lui, car il
la paix. »29 ne signifie nullement que le musulman puisse faire
de son apparence ce qu’il veut32 ou que l’islam n’a
pas de prescriptions dans ce domaine. Le hadith
signifie qu’Allah ne nous jugera pas pour le fait
26
Fabienne Samsom, « Les marabouts de l’islam politique : Le qu’on soit habillé de manière pauvre, qu’on soit
Dahiratoul Moustarchidina Wal Moustarchidaty, un mouvement physiquement laid, petit, gros, noir, blanc, arabe ou
néoconfrérique sénégalais », p. 183 autre. Les apparences comme la race, l’origine, le
27
Le 31 août 1858, le ministre français responsable de l’Algérie
physique, la langue, etc. n’engendrent pas l’agrément
expliqua sa politique d’assimilation en ces termes : « Nous
sommes en présence d’une nationalité armée et vivace qu’il faut
éteindre par l’assimilation ». Son but était « la dislocation du 30
Un peu comme Malik Sy qui se referait au Coran pour
peuple arabe et la fusion » (Ageron Charles-Robert, « Histoire justifier l’attitude esclavagiste envers les colons.
de l’Algérie contemporaine », p. 28). 31
Rajout authentique dans une autre version du hadith.
28
Sourate al-Rahman, verset 60. 32
Le hadith en question mentionne aussi qu’Allah ne regarde
29
David Robinson, « Sociétés Musulmanes et pouvoir colonial pas nos biens. Pourtant, ce qui ne signifie pas que nous pouvons
français au Sénégal et en Mauritanie », p. 331. faire de nos biens ce que nous voulons.
12
ou la colère du Créateur et ne sont donc pas prises en peuvent être blâmés. Ils pourront, tout comme Abd
considération lors du jugement divin, car ce qui Al Malik, se justifier avec le même hadith qui dit
compte ce sont la piété et l’intention dans le cœur qu’Allah ne regarde pas les apparences.
ainsi que les œuvres de la personne qui naissent et Mais à vrai dire, on ne peut pas en vouloir à Abd Al
apparaissent inévitablement à partir de cette Malik; il ne comprend ni ne lit l’arabe, il n’a jamais
intention33. bénéficié d’une éducation islamique et — bien plus
navrant — il a subi un endoctrinement par une secte
Allah regarde les cœurs et les actes, car ce sont les radicale37 qui l’exploite pour faire du prosélytisme
deux éléments qui doivent impérativement être religieux dans les cinémas français38. Par contre, ce
corrects pour que l’adoration du que l’on peut reprocher à Abd Al
musulman soit acceptée auprès de Malik c’est qu’il recycle les
34
son Créateur . Et parmi les stéréotypes islamophobes sous
bonnes œuvres en islam se lesquels souffrent aujourd'hui les
trouvent justement le suivi de la musulmans orthodoxes en France.
Sounna prothétique et le fait de ne Lors d’une interview fracassante,
pas s’acculturer en s’habillant le rappeur étala sa vision binaire
d’une manière qui est propre aux des six millions de musulmans en
35
non-musulmans . France : « Il faut désolidariser les
gens qui sont des meurtriers et qui
Si, comme le prétend Abd Al commettent des erreurs absolues
Malik, Allah ne tient nullement avec des gens qui vivent leur
compte de l’aspect extérieur des spiritualité dans la paix, le respect
serviteurs dans l’absolu, pourquoi de leur pays, de la France et de la
l’islam interdit-il aux hommes de notion de la République et de la
porter de l’or, de se raser la barbe, laïcité. Il est important de faire la
de se vêtir de soie et de faire distinction. »
descendre les vêtements en
dessous des chevilles ? Pourquoi Malik Sy n’aurait pas fait mieux !
l’islam interdit-il aux hommes de Abd Al Malik nous explique qu’il
s’habiller comme des femmes et Àl’ère l’instar des gourous Tijanis du Sénégal à
coloniale, le rappeur soufi Abd Al
y a une distinction importante à
aux femmes de s’habiller comme Malik se sert de textes religieux pour inciter faire entre les deux catégories de
des hommes ? Et surtout, les musulmans à l’acculturation. musulmans. Les premiers sont des
pourquoi le Prophète a-t-il « islamistes » sauvages et des
interdit à sa communauté de ressembler aux non- barbus meurtriers qui massacrent des innocents.
36
musulmans dans les aspects qui leur sont propres ? Puis, il y a sa catégorie à lui, celle du bon musulman
La compréhension d’Abd Al Malik impliquerait que qui respecte la notion de la République et de la
les nudistes qui se promènent dans les rues ne laïcité en s’assimilant aux valeurs françaises. Entre
les deux, il n’y a rien, on est l’un ou l’autre,
33
Voire Abdel Rahman Ibn Rajab al-Hanbali, « Jâmi’a al- musulman laïc-républicain ou musulman meurtrier.
‘Ulûm wa al-Hikam », p.334 Ça, pour un rappeur qui se plaint de la stigmatisation
34
L’intention doit être sincère de façon à ce que l’œuvre soit médiatique de la communauté musulmane, c’est du
vouée exclusivement au Créateur et non à des créatures. lourd. Qu’Allah bénisse l’identité, la culture et les
Deuxièmement, l’œuvre doit être en conformité avec la Sounna.
Ainsi, braquer une banque ou faire du rap pour récolter de
valeurs des musulmans de France.
l’argent pour les nécessiteux ne sera pas accepté, même si
l’intention fut bonne. De même, la Zakat qui est versée par le
musulman avec l’intention d’être vu et loué par les gens ne sera 37
Abd Al Malik est un adepte de la secte soufiste
pas acceptée auprès du Créateur, même si elle fut payée de Boutchichiyya, une banche de la confrérie Qadirriyya qui se
manière conforme à la Sounna. prétend d’Abd al Qadir al-Jilani (1083-1166). Le rappeur
35
Cette interdiction est connue sous « al-Tachabbuh bi al- français rend souvent visite au gourou de la secte Hamza al
Kouffâr » (voir le chapitre « Comprendre l’identité Qâdiri al Boutchichi au Maroc qui est désigné par ses disciples
musulmane »). comme un héritier du « secret initiatique » et le « pôle
36
Le Prophète dit : « Quiconque cherche à ressembler à un spirituel » de son temps.
peuple fait partie d’eux ». Il s’agit d’un hadith authentique 38
Abd Al Malik a su exploiter le business de l’acculturation
rapporté par Abu Dâwud (no 4031). dans le rap, le cinéma et l’édition de livres.
13
L’APPUI DU SOUFISME AU PROJET La volonté d’instaurer « une culture unique et aimée

D’ACCULTURATION par tous » fut un stratagème colonialiste employé
pour asservir le monde musulman. C’est ce
La politique d’assimilation culturelle est avant tout qu’explique, entre autres, Mahmoud Shâkir dans sa
basée sur un mépris de l’autre et émane d’un description de l’occupation française en Égypte qui
sentiment de supériorité envers les autres races, visait non seulement l’élimination des modes de vie,
cultures et religions. Dans les pays racistes d’Europe mais aussi celle des modes de pensée dans les pays
— la France en tête —, une monoculture est musulmans :
largement promue pour imposer l’hégémonie
culturelle de l’Occident et ainsi éradiquer la culture « La propagation de cette vision (c.-à-d. celle d’une
musulmane qui est considérée comme inférieure et culture commune et unique qui convient à tous) dans
dépendante de la ‘über-culture’ laïque. Pour les différentes sociétés musulmanes vise un objectif
comprendre ceci, il faut retourner au passé. différent qui est lié à la volonté d’imposer
l’hégémonie d’une nation
Avec la colonisation, dominante aux nations
l’attitude occidentale réduites à l’impuissance
envers les musulmans de façon à ce que celles-
changea radicalement. ci restent dépendantes de
Les premières colonies la nation dominante. Les
furent de simples points cultures varient en
de commerce au long des fonction des idéologies et
côtes africaines et se distinguent en fonction
asiatiques dans lesquels des spécificités
on exerçait une pression dogmatiques. Chaque
militaire pour pouvoir culture possède sa façon
vendre de la de réfléchir et de
marchandise. concevoir les choses et
Progressivement, ces À l’ère coloniale, la culture européenne fut présentée comme chaque culture suit un
points de commerce universelle pour inculquer aux musulmans l’idée qu’ils étaient raisonnement qui
Français et ainsi assujettir le monde musulman aux lois d’une
s’étendirent par la colonialistes. découle religion
conquête de territoires ou d’une croyance
environnants. Encore plus tard, les colons décidèrent qu’elle professera de manière inévitable » .
41
d’occuper des pays et de soumettre des

civilisations39. Ici aussi, le désir ardent d’acculturer Après s’être octroyé le monopole des valeurs
les musulmans surgit des ténèbres de l’ignorance universelles, il devint possible de justifier l’abolition
européenne. de l’identité musulmane. Les Occidentaux pouvaient
maintenant transplanter le système politique
Les colons furent les premiers à comprendre que européen dans les pays musulmans et y imposer une
pour faire adopter une culture aux autres, il fallait culture impérialiste. Ne l’oublions jamais ; la
d’abord la faire aimer. Depuis, les efforts des demande de Valls, Le Pen et consorts d’adopter la
Français de contraindre les musulmans à aimer leur culture française vise un objectif bien défini qui est
culture n’ont jamais cessé. Lorsqu’on entend Valls celui d’asservir les musulmans à l’hégémonie
s’écrier avec une ferveur fanatique « aimez la occidentale pour ainsi les réduire à l’impuissance.
France, aimez sa langue, aimez son histoire, aimez Valls a bel et bien été éduqué par son grand-père, le
sa culture, aimez ses grands écrivains », ce n’est que colon de Sierra Leone.
l’héritage colonial de son grand-père que l’on entend
résonner40. L’idéologie politique du projet d’acculturation
émane principalement de la colonisation occidentale
39
Lucas Catherine, « Al-Islâmûfûbiyah, Alf Sana Min al-Harb
‘Ala al-Islâm » Suisse. Il est très probable que c’est ici que son grand-père lui a
40
Le grand-père de Valls, Hugo Galvetti, fut un colon qui inculqué l’idéologie colonialiste.
s’installa en Sierra Leone durant plusieurs décennies. Dans les 41
Mahmoud Shâkir, « Risâla Fi al-Tarîq ila Thaqâfatina »,
années 1960, Valls passa plusieurs étés avec son grand-père en p. 74-75.
14
sur le continent africain et asiatique où l’esclavage et « Dirwich Abdoullah Napoléon »44. D’autres sources
la discrimination raciale furent institutionnalisés. mentionnent que Napoléon fut invité par les soufis à
L’objectif primaire étant de « civiliser » la fêter la fête innovatrice de l’anniversaire de la
population locale, il fut tout à fait normal d’imposer naissance du Prophète ‫ ﷺ‬que le général lui-même
la culture supérieure de l’homme blanc. Les colons finança45. Bonaparte y parut vêtu à l’orientale avec
profitaient largement de la présence des adeptes du un turban en tête46.
Wahdatul-wujûd. Selon les historiens, le soutien
inconditionnel des panthéistes Contrairement aux savants
pour les forces coloniales facilita sunnites d’al-Azhar qui, depuis
l’occupation des terres l’université, organisaient la
musulmanes, le brigandage rébellion contre l’occupant
colonial et le processus français, les soufis invitaient les
d’assimilation culturelle42. gens à se plier avec docilité aux
lois napoléoniennes sous
Au Soudan, les adeptes de la prétexte qu’il fallait se soumettre
secte « al-Khatmiyya »43 à la volonté de Dieu. Avec les
frayèrent le chemin pour soufis ‘indigènes de service’, les
l’invasion britannique et colons trouvèrent l’allié idéal
appelèrent la population à pour réaliser leur projet colonial
n’offrir aucune résistance à et répandre leur idéologie
l’occupant. À la fin du 19e séculaire en terre d’islam. Le
siècle, une révolution éclate et soutien des soufis aux laïcs
mobilise largement la suprémacistes demeure jusqu’à
population. Les adeptes d’al- Au Soudan, la collaboration soufiste avec ce jour ininterrompu, même dans
Khatmiyya collaborent avec l’armée anglaise commandée par Sir Herbert
Kitchener contre la révolte populaire finit en certaines mouvances dissidentes
l’armée anglaise commandée par bain de sang avec le massacre de 11 000 d’Europe.
Sir Herbert Kitchener pour Soudanais.
écraser la révolte populaire. La
bataille tourne en bain de sang et finit par le
massacre de 11 000 Soudanais.
De même au Maghreb, l’appui et la collaboration des

Tijanis permirent aux colons laïcistes de s’implanter
fermement dans le nord-ouest de l’Afrique. Le rôle
tijani dans la dé-islamisation de la gouvernance, la
culture et l’économie islamiques s’était avéré décisif.
Dû à leurs croyances innovatrices infestées d’Irjâ, ils
ne voyaient aucun mal à être à la solde des Français
qui torturèrent et massacrèrent plusieurs milliers de
musulmans.
En Égypte, les soufis accueillirent Napoléon

Bonaparte à bras ouverts. Les adeptes du Wahdatul- 44 Dr. Yahya Barakât, « Dawr al-Sûfiyya Fi Intichâr al-
wujûd au Caire invitèrent le despote français à Almâniyya Fi al-Âlam al-Islâmiyya »
participer à une assise de dhikr et le vêtirent d’une 45 Selon l’historien égyptien al-Jabarti, un membre du Divan (al-
tenue de cheikh soufi. Certains historiens arabes Bakri) reçut l’ordre de Bonaparte de fêter le Mawlid et reçut la
rapportent que Napoléon se nomma lui-même le somme de 300 riyals français pour organiser les festivités. Après
avoir décrit l’attention particulière que portait Napoléon à cette
fête, al-Jabarti dit : « Les Français ont permis cette fête aux
42
Les orientalistes se sont appliqués avec assiduité dans la gens pour la simple raison qu’elle contenait un non-respect de
recherche de l’héritage du soufisme pour promouvoir celui-ci et la religion et parce que de nombreux péchés y furent commis. »
l’imposer dans les communautés musulmanes. 46
Dans une lettre à Menou du 28 août 1798, Napoléon écrit:
43
Al-Khatmiyya, secte fondée par Mohammed Uthman al- « Nous avons célébré ici la fête du Prophète avec une pompe et
Khatim, est l’ordre Soufiste la plus répandue au Soudan. une ferveur qui m’ont presque mérité le titre de saint. »
15
LA PURETÉ CULTURELLE DE SORAL ET le présentent comme venant d'Allah pour en tirer un

SAMUEL HUNTINGTON vil profit! » (al-Baqara 79)
Le mouvement d’Alain Soral, plus connu sous la C’est avec l’arrogance la plus orgueilleuse que Jean-
« dissidence française », est intrinsèquement liée au Michel Vernochet s’attaque à la culture et aux
mouvement soufiste du Wahdatul-wujûd qu’il valeurs musulmanes qui prennent forme et se
considère — tout comme les dirigeants de l’Empire maintiennent dans les limites du Coran et de la
qu’il combat — être l’unique « islam » compatible tradition prophétique. Vernochet semble
avec les valeurs républicaines. En France, le indomptable lorsqu’il déverse sa haine maladive sur
processus d’acculturation s’inscrit dans une tentative les musulmans qui ne se sont pas occidentalisés, que
plus large de séculariser la ce soit par leur refus d’écouter de la musique ou par
religion musulmane. Des leur refus de jouer aux jeux de
acculturateurs comme Jean- hasard. Le papi dissident se
Michel Vernochet47 n’ont pour moque de leurs vêtements et de
cela aucun problème à déclarer leur barbe, car si on se
sur les ondes que pour être n’assimile pas à sa culture on
musulman, il faut absolument n’est pas vraiment musulman.
partager l’idéologie laïque :
Le désir d’abolir l’identité
« C’est ça le drame du musulmane est également
Wahhabisme. Ils disent que c’est partagé par Alain Soral qui
le véritable islam et que toutes considère que tout musulman
les autres formes d’islam sont ayant adopté la culture
mensongères et qu’il n’y a qu’un islamique a raté son intégration
seule, c’est celle-là. On leur met et s’est ipso facto radicalisé.
des idées simples dans la tête et Selon Soral, le refus des
d’ailleurs il faut constater les musulmans orthodoxes de
musulmans en Tunisie et par tout s’acculturer aurait engendré un
ailleurs ce qu’on appelle chez métissage forcé de la société
nous les laïques ou les française. Au siècle précédent,
Incapable d’accepter les musulmans tels qu’ils
démocrates qui sont en fait sont, Alain Soral pense en termes de « pureté le führer allemand lui aussi
vraiment religieux. “Laïc” ne culturelle » et considère que tout musulman luttait contre le métissage
signifie pas athée, mais signifie non acculturé s’est ipso facto radicalisé. culturel qui a toujours été perçu
musulman normal, musulman comme un cauchemar par les
selon la tradition ou tenant d’un islam populaire qui islamophobes et les suprémacistes blancs.
n’a rien à voir avec cet islam qui veut s’imposer
comme le seul et unique islam et qui est En effet, la discrimination raciale présente de
structurellement violent. »48 grandes similitudes avec le racisme culturel. Les
nazis voulaient préserver le sang arien et la race
Opposé au retour à l’islam orthodoxe du Prophète biologique des blancs et pensaient pour cela en
qu’il considère comme structurellement violent, termes de « pureté raciale ». De manière très
Vernochet rêve d’un « islam colonial » avec lequel il similaire, Soral se bat pour préserver une über-
peut exiger des musulmans de France de se culture et pense en terme de « pureté culturelle » ; les
soumettre à sa version personnelle d’un « islam cultures ne peuvent se chevaucher. Les nazis
laïque » modelé à sa guise. « Malheur, donc, à ceux considèrent le mélange des races comme une
qui de leurs propres mains composent un livre puis abomination, Soral conçoit le mélange des
civilisations et des cultures comme une souillure
47
Les thèses fallacieuses et islamophobes de Jean-Michel morale. De ce point de vue, Alain Soral 49 incarne la
Vernochet à l’égard des musulmans ont été clarifiées dans version française de Samuel Huntington qui l’a
l’Ebook « D'Etienne à Vernochet - L'imposture laïque du
panthéisme maçonnique ».
48 49
Jean-Michel Vernochet, « Géopolitique et Wahhabisme », Samuel Huntington est professeur à Harvard et coordonnateur
R.Courtoisie (18/09/2013) du National Security Council de la Maison-Blanche. Huntington
16
précédé dans sa conception élitiste de la pureté civilisation musulmane doit faire place à la
culturelle. Les deux critiquent d’ailleurs la présence civilisation française, raison pour laquelle Soral le
du concept de multiculturalisme dans la politique décrit comme un « musulman authentique ».
intérieure de leurs pays respectif. Soral et Huntington
semblent ignorer que l’hellénisme arabe se trouve à Camel Bechick est devenu le nouveau
la base de la renaissance européenne et que c’est la « Chalghoumi » téléguidé de la dite dissidence
civilisation ottomane qui a permis le chevauchement française. Au nom d’un patriotisme chauvin, le
entre les civilisations arabo-perse et slavo-orthodoxe. Franco-Algérien appelle les musulmans à défendre
les intérêts de la France et à prêter allégeance au
C’est ainsi que Soral poursuit, en quelque sorte, la drapeau tricolore, chose que personne n’a jamais
« Mission civilisatrice » de Napoléon et soutient demandé aux Français autochtones. Camel se bat
inconsciemment le combat du général Valls qui, lui aussi pour l’abolition de la double nationalité qui,
aussi, n’arrive pas à accepter les selon lui, poserait un obstacle
musulmans tels qu’ils sont. pour l’acculturation. Voici un
Certains ont déjà prétendu que beur dont Marine Le Pen peut
Soral, du haut de sa plateforme être fière.
dissidente, guette les
musulmans qu’il considère Bechick travaille en tandem
comme des idiots utiles qu’il avec le pseudo imam Tareq
croit pouvoir manipuler et Oubrou qui, en tant
rejoindre à sa cause50. Ses qu’acculturateur agréé par la
suiveurs ne semblent pas République, parle du
concevoir sa manœuvre « problème que pose la
sournoise dans laquelle il met visibilité de l'islam en France »
en avant des « blédards de et prône « une visibilité
maison » qui appellent à musulmane discrète » en
l’assimilation culturelle. À abolissant des préceptes
l’instar de Valls et Sarko qui ne islamiques sur lesquels il y a un
cessent de présenter Dalil consensus (comme celui du
Boubakeur comme un modèle voile). Le tout sous prétexte de
d’intégration réussit pour « mettre un peu de bon sens
remplacer l’identité musulmane, dans la pratique religieuse des
Soral réclame que pour sauver musulmans de France » qui
la France tous les Maghrébins Samuel Huntington, qui a précédé Soral dans sa
conception élitiste de la pureté culturelle, prône
suivent un « discours importé
doivent se transformer en Camel l’émergence d’un ordre mondial organisé sur la d'ailleurs et d'un autre âge ».
base de civilisations.
Bechick.
Oubrou préconise une approche
Alain Soral présente Bechick, qui est probablement théologique de l’acculturation. Il est d’avis que
l’Algérien le plus acculturé de la France, comme l’islam se limite à une spiritualité et ne possède pas
modèle uniforme de tous les musulmans. Pourquoi ? vraiment de propre culture ou de valeurs. Pour lui,
Tout d’abord parce que Camel aime les bistrots l’« islam de France propose les mutations
franchouilles et l’odeur des vaches de campagnes, nécessaires » pour pouvoir apaiser la colère
mais aussi et surtout parce qu’il n’a plus rien de islamophobe des laïcs intégristes face à la visibilité
musulman en apparence et considère que la musulmane. « Et quand leur sont récités Nos versets
en toute clarté, ceux qui n’espèrent pas Notre
rencontre disent : ‘Apporte un Coran autre que
prône l’émergence d’un ordre mondial organisé sur la base de celui-ci’ ou bien ‘Change-le’. Dis (Ô Mohammed) :
civilisations. Proche de Bernard Lewis, ses idées sont largement
propagées par les think tanks (cercles de réflexion) américains ‘Il ne m’appartient pas de le changer de mon propre
de droite comme la fameuse AEI. chef. Je ne fais que suivre ce qui m’est révélé’. »51
50
Ce n’est qu’en étudiant l’histoire, la religion et la culture
islamiques que les musulmans de France comprendront qu’ils
n’ont nullement besoin d’opportunistes qui n’ont aucune
51
considération pour leur religion. Sourate Yûnus, 15
17
L'islam, toujours selon Oubrou, « ne doit pas et sans lui tricoter une nouvelle religion. C’est
négocier sa place dans la laïcité en termes de droits, uniquement là que l’« autre » reconnaitra une égalité
de bras-de-fer, mais s'intégrer en termes de réelle, vide de supériorité raciale et culturelle.
culture ». Même pour le spectateur impartial, il doit
être hallucinant de voir comment un blédard52 non Tant que Soral est incapable d’accepter les
diplômé se permet d’exiger à la musulmane cultivée musulmans avec leurs différences culturelles, ces
qui est née en France de s’« adapter à la société derniers le verront comme un faux ami qui, comme
française » en « mettant son foulard dans sa Napoléon, essaye de les séduire avec des
poche ». déclarations d’amour fallacieuses. Ils se diront qu’en
fin de compte, Soral n’est pas mieux que Valls,
Dans un projet satanique qui vise à abolir les Sarkozy ou Boubakeur, car tous se battent pour que
apparences et valeurs musulmanes en France, le duo l’islam en France devienne l’émanation des valeurs
Bechick-Oubrou appelle, de manière on ne peut plus françaises.
explicite, à une acculturation totale des musulmans
de France. Oubrou pour l’argent et le prestige53, LE DIVAN NAPOLÉONIEN, STRUCTURE
Bechikh pour des raisons nostalgiques liées aux AVANT-GARDISTE DU CFCM
« vaches de souche » et aux
visites de bistrots de la petite Tout au long de son histoire, la
enfance. France a dépensé des fortunes
pour assurer sa domination
Il est désolant de voir Alain Soral, culturelle sur les musulmans. Au
qui défend des positions louables XIIIe siècle déjà, ce « commerce
à l’égard de la mondialisation, de de principes » développé par les
la franc-maçonnerie et du non-musulmans fut abordé par Ibn
sionisme, flirter avec l’idée Taymiyya :
mondialiste d’assimiler les
musulmans à une culture qui n’est « Les non-musulmans se
pas la leur. Ne conçoit-il pas que réjouissent lorsque les musulmans
les francs-maçons54, eux aussi, se conforment à certains aspects
s’efforcent à séculariser les (culturels) qui leur sont propres
musulmans et à extirper leur foi (c.-à-d. propres aux non-
en instaurant une monoculture musulmans). C’est une chose qui
occidentale et mondialisée ? les réjouit et qui leur procure une
satisfaction pour laquelle ils
La réconciliation nationale que Camel Bechick est décrit par Soral comme seraient prêts à dépenser des
prône Soral ne peut avoir lieu un musulman « authentique » et considère fortunes. »55
que la civilisation musulmane doit céder et
qu’en acceptant l’autre tel qu’il disparaitre devant la civilisation française.
est, sans vouloir le remodeler ou Les premiers à bénéficier
le soumettre à des valeurs laïques financièrement du projet d’acculturation furent les
orientalistes. Après une étude séculaire de la culture
musulmane, ils développèrent une stratégie qui
52
Le fait qu’il soit du bled n’est en soit pas un reproche, car
consistait à faire recours aux collaborateurs
beaucoup de personnes du bled sont des musulmans exemplaires
et ont un comportement plus islamique que les musulmans nés autochtones des pays colonisés pour concrétiser une
en Occident. Or, le fait que cet immigré vende sa religion pour politique d’assimilation culturelle56. Ces
pouvoir s’installer en France et y combattre les musulmans fait « collabeurs » furent l’outil par lequel les colons
d’elle une ordure. allaient détruire le système éducatif islamique,
53
Comme tous les acculturateurs de musulmans, Oubrou a été
décoré Chevalier de la Légion d'honneur le 1er janvier 2013.
pervertir l’identité musulmane et amadouer les
Rappelons que l’ordre national de la Légion d’honneur a été
55
institué par Napoléon qui assura la première distribution de ses Ibn Taymiyya, « Iqtidâ al-Sirât al-Moustaqîm fi Mukhâlafati
décorations. Rien n’a changé. Ashâb al-Jahîm », p.24
54
Le 9 décembre 2014, le Grand Orient de France proposa 25 56
C’est ici que naquissent les précurseurs de Boubakeur,
mesures afin de « renforcer la laïcité (c.-à-d. diminuer la Chalghoumi et Bouzar qui partagent aujourd’hui des fonctions
visibilité des musulmans) dans l’espace public ». similaires dans le régime de Valls.
18
masses afin de faciliter l’exploitation des richesses étouffer la résistance et perpétuer le contrôle et la
du monde musulman. Ils furent grassement gestion française d’Égypte60. Les membres du Divan
rémunérés pour éteindre toute forme de résistance furent choisis par des orientalistes qui
contre l’occupation barbare. sélectionnaient des sheikhs égyptiens qui, selon eux,
seraient de bons collaborateurs et prêts à accueillir
L’expédition française en Égypte (1798-1801), les Français à bras ouverts61.
démontre comment les Français, depuis leur
première rencontre avec les peuples islamiques, À notre époque rien n’a changé. Pour contraindre les
mirent en place des structures dites musulmanes et musulmans de France à déglutir la laïcité, il fallait
entièrement manipulables pour contraindre les que l’État gère à tout prix l'institutionnalisation de
musulmans à s’acculturer. Avant même de mettre l'islam. Ici, rien de mieux qu'une marionnette
pied en terre d’islam, les colons furent conscients entièrement maniable, non pas pour exprimer la
que la culture occidentale volonté des musulmans
fut bien trop différente de de France auprès des
la culture islamique pour pouvoirs publics, mais
pouvoir assujettir pour faire parvenir les
directement les masses demandes du ministre de
locales à leurs coutumes. l'Intérieur aux
musulmans.
De nombreux orientalistes
français présents en terre Le général Napoléon
d’islam bien avant rémunérait les membres
l’arrivée des colons57, du Divan avec de grosses
préparèrent l’invasion en sommes. Les sheikhs
étudiant méticuleusement recevaient 14 000 paras
la population locale et les par mois ou 400 paras par
structures déjà présentes. assise62, l’équivalent de
Leur rôle fut crucial dans ce que reçoivent
la facilitation des Bonaparte préside le Divan du Caire qui fut considéré comme un aujourd’hui Dalil
invasions coloniales, car gouvernement facilement influençable pour concrétiser le projet Boubakeur et Hassan
les informations d’acculturation
coloniale.
des Égyptiens et leur faire accepter l’occupation
Chalghoumi du général
recueillies par les Valls. Une fois le Divan
orientalistes permirent à Napoléon de mettre en place en place, Napoléon engageait des imams locaux, des
un gouvernement local (le Divan ou « al-Diwân ») muftis et des juges pour lire sa proclamation au
composé de plusieurs sheikhs et notables peuple égyptien dans les mosquées, les écoles et les
égyptiens58. L'objectif fut de placer le nouveau grandes assemblées.
gouvernement dans les mains d'un groupe de
personnes respectées auprès de la population locale Un jour, Bonaparte invita 60 parmi les ulémas les
et ainsi rendre acceptable l'occupation coloniale59, plus prestigieux d’al-Azhar dans son quartier
général. Il leur donna des honneurs militaires, leur
offrit des cadeaux, les nourrit somptueusement et
57
Selon l’historien Mahmoud Shâkir, des orientalistes français leur fit des éloges dans un discours rempli de versets
au service de l’entreprise coloniale furent déjà présents en
Égypte plusieurs décennies avant l’arrivée de Napoléon qui lui,
coraniques et paroles prophétiques63. Napoléon fut
possédait sa propre équipe d’orientalistes dont Jean-Joseph
Marcel. publique, rendent acceptables les invasions et les massacres des
58
Les membres du parlement de Napoléon étaient supposés armées occidentales dans le monde musulman.
remplir des fonctions de médiation et d’administration. Selon 60
Mahmoud Shâkir, « Risâla Fi al-Tarîq ila Thaqâfatina », p.93
Mahmoud Shâkir, l’accord de ces notables de participer dans le 61
Ibid, p.103
62
nouveau gouvernement de Napoléon fut la première erreur des Les membres du Divan choisirent sheikh Abdoullah al-
Égyptiens et la première victoire pour les orientalistes qui, avec Sharqâwi comme président. Al-Jabarti rapporte qu’une fois élu,
cette ruse, réussirent à amadouer les Égyptiens. (« Risâla Fi al- al-Sharqâwi s’élança dans une course éperdue aux richesses.
63
Tarîq ila Thaqâfatina », p.134) Une ruse semblable fut déployée par Obama dans son
59
Aujourd’hui, de manière semblable, les islamologues discours du Caire (« A New Beginning ») prononcé le 4 juin
trompent les médias et les politiques qui, devant l’opinion 2009 depuis l'université du Caire.
19
convaincu d’avoir conquis leur cœur et d’avoir entre adoptent une idéologie laïque qui se veut universelle
les mains un gouvernement de marionnettes et supérieure au reste de l’humanité.
facilement influençables64. La politique
napoléonienne fut assez paradoxale; bien que le La laïcisation de la communauté musulmane en
Divan fut instauré pour maintenir un contrôle France est non seulement planifiée, mais surtout
gouvernemental « ferme et français » du pays, le contrôlée. Avec la création du CFCM et
général Bonaparte fut d’avis que les Français l’institutionnalisation de l’ « islam de France », la
devaient enseigner le concept de « liberté » aux République entama la première étape dans un projet
Égyptiens et leur inculquer les valeurs de la d’acculturation postcolonial visant spécifiquement
Révolution française. les musulmans de France, les juifs étant exempts de
tout reproche.
La politique coloniale des
Français qui consistait à Depuis sa création, le CFCM a
fabriquer des élites toujours été une institution
musulmanes par un processus théâtrale sans activité qui sert
entièrement contrôlable fut simplement à empêcher toute
réinstaurée en 2003 avec le structure sérieuse et
CFCM, un organisme créé ex représentative pour — et par
nihilo par Sarkozy et — les musulmans. C'est en
l’islamologue Bruno Étienne. Il gros ce qu'a affirmé Dounia
ne fait aucun doute que le Bouzar dans sa lettre de
Divan de Napoléon fut la démission au président du
structure avant-gardiste du CFCM en 2005 : « Au bout
CFCM à la différence près que d'un an et demi, je constate
cette dernière ne contenait pas une fois de plus que les seules
de sheikhs, notables ou discussions qui vont mobiliser
personnes représentatives de la le CFCM jusqu'aux élections
communauté musulmane. concernent les places des uns
et des autres, sans qu'aucun
Dans une tentative de rendre Après avoir été élu comme président du Divan de débat de fond ne soit
passable les lois islamophobes Napoléon, Abdoullah al-Sharqâwi trahit sa
communauté et s’élança dans une course éperdue
possible… cela fait deux ans
au sein de la communauté aux richesses. que j'attends que l'on discute,
musulmane de France, le nous n'avons jamais parlé de
gouvernement a sélectionné et rémunéré rien… je ne vois pas à quoi nous servons… »
généreusement des individus que les médias
imposent ensuite comme porte-paroles des Le CFCM trahit ses engagements et « un témoin de
musulmans de France. Il s’agit souvent d’hypocrites la famille de celle-ci témoigna »65. Il a fallu presque
malhabiles qui se réclament musulmans, non par foi, deux ans pour que Dounia comprenne, mais pour une
mais par origine ou héritage culturel. C’est à travers fois, elle dit vrai ; les marionnettes qu'exploite la
ces pantins délicatement manipulés que les élites France pour représenter l'islam, et dont Dounia fait
incitent les musulmans de France à rejeter leur partie, ne servent strictement à rien, si ce n'est qu'à
identité, leurs valeurs et, de plus en plus, les tenter d'imposer, en tant que collabos bien
préceptes de leur religion. Au nom d’un « vivre rémunérés, un islam intégralement modifié qui
ensemble » très ambigu, on exige des musulmans convient aux laïcards les plus islamophobes.
qu’ils s’assimilent à une culture paralysée et
En France, des laïcs ultra-radicaux se sont permis de
dicter à six millions de citoyens français la manière
64
Or, les membres du Divan furent incapables d’adopter les de pratiquer leur religion en institutionnalisant un
changements sociétaux prescrits par les Français du fait que le nouvel islam qui se pratique uniquement dans le
nouveau gouvernement en Égypte fut basé sur les idéaux de la cœur et seulement lorsqu’on se trouve chez soi, de
Révolution française. Clandestinement, les sheikhs du Divan
encourageaient les Cairotes à se révolter contre les Français et
l’université al-Azhar devint le QG de la rébellion égyptienne. 65
Sourate Yûsuf, 26
20
préférence avec les rideaux bien fermés. C’est ainsi France doit être l’émanation des valeurs
que l’Élysée espère résoudre l’« obstacle islamiste » françaises ».
qui, à n’en pas douter, se trouve à l’origine de tous
les maux de la France. « Et quand le bien-être leur Pourquoi l’islam devrait-il incarner la manifestation
vint, ils dirent : “Cela nous est dû” ; et si un mal les des valeurs françaises alors qu’il a les siennes ?
atteignait, ils voyaient en Moïse et ceux qui étaient Pourquoi les musulmans de France ne pourraient-ils
avec lui un mauvais augure. En vérité, leur sort pas aimer et conserver leurs propres valeurs, mœurs
dépend uniquement d’Allah, mais la plupart d’entre et traditions ? Y a-t-il une loi qui interdit cela ? Bien
eux ne savent pas. » (al-A'râf 13) évidemment que non. Donc, ou bien on laisse
tranquillement les musulmans choisir les valeurs qui
leur conviennent, ou bien on légifère une loi pénale
LES « BLÉDARDS DE MAISON » AU SECOURS qui les obligera à troquer leur tajine pour une
DE LA CULTURE OCCIDENTALE ratatouille provençale. Autres que ça, les aboiements
répétitifs de Boubakeur ne trouveront point d’écho
Avec les fondations d’un islam francisé en place, chez les musulmans.
Nicolas Sarkozy et Bruno
Étienne devaient s’assurer Pour l’État français, la
que l’« organe laïcisation de l’islam doit
représentatif des se faire à tous les niveaux.
musulmans » ne devienne C’est dans ce cadre que
pas indépendant en Dalil reçut la mission de
tombant dans les mains former les futurs imams
de personnes qui allaient de la France. Voici
penser à défendre les comment, pour une
intérêts de la poignée d’euros, un béni-
communauté musulmane. oui-oui du bled a vendu
L’époque des anciennes aux enchères la religion
colonies avait appris au de 6 millions de
duo qu’on n’est jamais Avec la création du CFCM, le gouvernement français entama une musulmans français :
mieux servi que par les première étape dans un projet d’acculturation postcolonial
visant spécifiquement les musulmans de France.
panthéistes dociles pour « J’ai demandé à la
amadouer les musulmans et les rendre indifférents Sorbonne, j’ai demandé à
devant une politique d’apartheid antimusulmane. des institutions de nous aider à fournir un
C’est au sein de leur propre famille maçonnique que enseignement laïque, pédagogique, social, etc., et de
Sarkozy et Étienne trouvèrent un petit frère-maçon l’histoire de France pour former nos imams, mais
nommé Dalil Boubakeur qui, très vite, devint le nous en sommes encore aux balbutiements, c’est oui
nouveau représentant de la laïcité devant la et non, plutôt non. »
communauté musulmane. Et admettons-le, Dalil n’a
pas déçu ses maîtres. Il devint la nouvelle Si l’on forme les futurs imams avec un enseignement
coqueluche des laïcards qui se mit à débiter, de laïque rédigé par la Sorbonne, peut-on encore parler
manière spontanée et à voix haute, les ordres du d’imams ? Et si le rôle des imams français est de
sayyid Nicolas qui ne cessa de lui chuchoter à prêcher la laïcité, qui prêchera l’islam ? Pour finir, ce
l'oreille : « L'islam de France sera libéral, il faut en ne fut pas la Sorbonne qui proposa la formation
finir avec le voile… ». d’imam, mais l'Université Catholique de Lyon avec
d’autres institutions. Le 10 octobre 2013, les imams
L’appel à l’acculturation des musulmans apparait ayant participé au cursus de laïcisation et
clairement dans les discours du recteur panthéiste d’acculturation approuvé par l’État reçurent un
qui, à plus d’une reprise, déclara que l’islam de certificat de « connaissance de la laïcité ». Lors de la
France est « l’affirmation d’un islam non politique cérémonie de remise de diplômes à la mosquée de
qui adopte les règles de la laïcité. » L’Oncle Tom Lyon, le général Valls fut présent pour féliciter les
algérien alla même jusqu’à déclarer que « l’islam de premiers imams diplômés en laïcité qui allaient
incarner « l’islam de France ».
21
Comme les maîtres de Dalil Boubakeur ne pourquoi les musulmans devraient-ils accepter que la
supportent plus voir la moindre apparence France, qui ne cesse de rappeler qu’elle n’interfère
musulmane, le recteur a conçu un plan pour rendre pas dans les affaires religieuses, leur dise comment
invisible l’islam et les musulmans. Et qui dit rendre pratiquer leur religion ? Se pourrait-il que Dalil, pour
invisible, dit acculturer : « La religion doit rester une fois, n’ait pas respecté les principes de la
dans son rôle religieux, dans une spiritualité de paix laïcité ?
stricte et ne pas sortir dans le domaine du social, du
politique, de toutes sortes d’activités sociales ou En guise de récompense pour ses nombreuses
sociétales. » trahisons envers la communauté musulmane et sa
loyauté absolue envers ses maîtres esclavagistes,
Rendre invisible les choses apparentes est en effet Boubakeur fut nommé Commandeur de l'Ordre
une spécialité de ce national du Mérite66 par
grand connaisseur des Sarkozy en février
sciences occultes et 2008. « Nous aurions
divinatoires. Dans son pourvu leurs maisons
combat, Boubakeur est de portes et de divans
d’ailleurs confronté aux où ils s'accouderaient,
musulmans orthodoxes ainsi que d'ornements.
‘très visibles’ dont le Et tout cela ne serait
refus de s’acculturer que jouissance
constitue le plus grand temporaire de la vie
problème de la France : d'ici-bas, alors que l'au-
delà, auprès de ton
« Nous pensons que Seigneur, est pour les
l'histoire démontrera pieux. » (al-Zukhruf 34-
que les musulmans de Lors d’une cérémonie de remise de certificats de « connaissance de la 35)
France ont la capacité laïcité », Valls félicite les premiers imams diplômés en laïcité après
de s'émanciper et de l’achèvement du cursus d’acculturation approuvé par l’État. La liste de paie des
s'intégrer dans une laïcistes contient bien
société française républicaine, laïque et moderne… d’autres agents hypocrites qui, à l’instar de
La France ne saurait rester impassible devant les Boubakeur, sont rémunérés pour prôner un discours
agissements des fondamentalistes que les médias d’obéissance servile à la politique discriminatoire de
appellent pudiquement ‘communautarisme’. Pour la France. La communauté musulmane subit
vivre en France, il n'est pas aujourd'hui de problème également le fléau des blédards Hassan Chalghoumi
plus important à résoudre. » et Rachid Birbach qui exigent aux musulmans de
France de se sentir Français, d’être reconnaissants à
Or, l’idiotie du recteur atteignit son sommet lorsqu’il leur patrie, de rester fidèles à la laïcité et d’aimer la
évoqua une demande de fournir, en parallèle à la langue française. Le tout avec un épouvantable
constitution déjà en place, un règlement spécifique accent de blédard souvent incompréhensible67.
pour les musulmans de France. Une déclaration
imprégnée d’une odeur d’apartheid fétide dont on ne
peut rester que bouche bée :
« Nous souhaitons une sorte de charte pour dire ce

qu'est notre vie de musulman en France
conformément à la laïcité et aux droits et devoirs des
musulmans. Nous avons contacté des personnalités 66
Institué le 3 décembre 1963 par le général de Gaulle, l’Ordre
pour établir cette charte ». national du Mérite récompense des personnes qui ont livré des
services méritoires à l’État français. Dalil l'a bien mérité !
Only in France ! En résumé, le panthéiste Dalil 67 Dans une interview avec RTL en janvier 2010, Chalghoumi
Boubakeur demande — au nom des musulmans — déclara: « Ji vois pas comment elle po être un citoyen française
une charte d’abolition des valeurs musulmanes. Et si elle po pas partager li reste de la vie…Si elle vo le burqa çi
pas ici, pas en France. »
22
LES ORIGINES DE L’ACCULTURATION DU africains et asiatiques ont eux aussi subi de

MONDE MUSULMAN profondes transformations économiques et
culturelles à partir de la fin du XIXe siècle. Mais les
La colonisation fut bien plus qu’une série changements imposés par les Français durant leurs
d’invasions par des armées sanguinaires dans le but trois années en Égypte furent, à long terme, bien plus
de piller des richesses. L’aspect de la colonisation significatifs et substantiels que l’influence et les
idéologique et culturelle est souvent négligé dans les modifications apportées par les Britanniques durant
livres d’histoire occidentaux, bien qu’elle fût plus leur longue présence coloniale.
dévastatrice que les attaques armées menées par les
empires coloniaux britannique et français. Le 22 juillet, Napoléon Bonaparte — alors âgé de 28
ans — occupe la ville du Caire où il canonne la
Lorsqu’à la fin du XVIIIe siècle, les Français prirent grande mosquée sunnite d’al-Azhar et décapite
conscience du fait qu’ils ne pouvaient engager la quotidiennement des musulmans qui participaient à
guerre directe avec l’Angleterre, ils décidèrent la résistance. Les têtes furent ensuite présentées dans
70
d’attaquer les Britanniques de façon indirecte en les rues de la ville devant une foule terrorisée .
rompant l’afflux des richesses
de l’Orient — via la route de À cette époque, Le Caire fut le
l’Inde et la Chine — à un berceau de la civilisation
endroit stratégique. En juin musulmane et plusieurs
1798, Napoléon Bonaparte historiens musulmans
débarque à Alexandrie avec mentionnent que Napoléon
une armée de 36 000 hommes vint en Égypte pour détruire le
sur 400 navires pour conquérir réveil islamique qui s’était mis
l’Égypte qui faisait alors en route dans le monde arabe.
officiellement partie de Les historiens érudits Abdul-
l’Empire ottoman. L’Orient Rahman al-Jabarti71 et
72
était supposé atteindre une Mahmoud Shâkir ont, dans
résurrection nationale sous plusieurs ouvrages, enquêté
l’impulsion de la France. Ce sur les causes de la
projet ambitieux reçut En négociant un « Islam de France » qui est dégradation inquiétante de la
l’émanation des valeurs françaises, le panthéiste
l’étiquette de « civilisation », algérien Dalil Boubakeur vend aux enchères la Oumma. Ils ont détaillé la
un concept inventé avant les religion des 6 millions de musulmans de France. barbarie sauvage des Français
Lumières que Bonaparte et ses qui étaient supposés se battre
conseillers appliquèrent pour la première fois outre pour les idées des Lumières, instaurer la liberté en
Europe. Sous couvert de l’appellation humanitaire Égypte et apporter de nobles valeurs. La description
« Mission Civilisatrice », la colonisation adopta un de Mahmoud Shâkir dans laquelle il décrit le départ
slogan qui visait l’acculturation des populations de Napoléon et ses troupes nous aide à comprendre
locales et l’enterrement du réveil islamique dans le
monde musulman68.
70
C’est pourquoi Éric Zemmour ne cesse de répéter qu’il adore
Bien que la colonisation française en Égypte ne dure Napoléon.
71
Sheikh al-Jabarti fut le premier chroniqueur arabe des
que trois ans (1798-1801), elle aura eu un impact
expéditions coloniales et un témoin direct de l’occupation de
dévastateur pour l’identité, les mœurs et les Napoléon en Égypte dont il fut un des opposants les plus
traditions musulmanes69. L’agression culturelle ne vocaux. Après avoir été arrêté, il continua de sa cellule la
fut pas restreinte aux pays arabes, les peuples campagne anti-française. L’historien David Avalon, décrit
l’œuvre d’al-Jabarti comme une des chroniques les plus
importantes du monde arabe de l’époque islamique
68
Lucas Catherine, « Al-Islâmûfûbiyah, Alf Sana Min al-Harb (voir « Encyclopaedia of Islam »).
‘Ala al-Islâm » 72
Sheikh Mahmoud Shâkir fut un savant érudit de l’histoire
69
Dans son livre « Orientalism », E.W. Said mentionne que islamique, de la langue arabe et de l’islam. C’était le frère du
« c’est l’occupation (française en Égypte) qui donna grand Muhaddith égyptien Ahmed Shâkir. En 1936, Mahmoud
littéralement naissance à toute l’“expérience de l’Orient” Shâkir publie « Risâla Fi al-Tarîq ila Thaqâfatina », un ouvrage
moderne comme elle fut interprétée au sein de la logique du remarquable qui reçut plusieurs prix littéraires dans le monde
discours instauré par Napoléon en Égypte. » arabe.
23
l’ampleur de la dévastation semée par le colon beauté française, la délicatesse et la courtoisie

français : française. Ce fut une période où les rues du Caire
furent remplies de Français de souche issus d’une
« Les débris de l’armée d’un jeune homme ‘noble’ descendance qui se faisaient servir par un
sanguinaire et présomptueux nommé Napoléon, peuple arabe apprivoisé et dompté de manière à ce
quittèrent une vaste contrée après l’avoir délaissé et qu’ils embrassent les coutumes ‘respectueuses’ des
transformé en pays inculte où l’on entend plus que le Français, leurs ‘nobles’ traditions et leur débauche
sifflement du vent. Il laissa éternelle. »74
derrière lui une capitale
antique en ruines. Son Napoléon entama un projet
passage fut marqué par un d’ethnocide75 en provoquant
ravage complet et la une déculturation totale du
destruction d’une ville peuple égyptien. En organisant
florissante qui, à l’époque, fut le pays selon le style européen,
une des plus belles villes du Napoléon visait une
monde de par ses bâtiments, destruction systématique de
ses arts, ses piscines et ses leur culture76. Ce fut
parcs. Cet homme sauvage et également une des raisons de
inculte qui se cachait dans l’échec de la Mission
l’habit de la civilisation vint civilisatrice en Égypte, car en
pour détruire le pays d’une voulant diriger l’Égypte
73
manière complète. » comme un pays européen, les
Français avaient sous-estimé le
Napoléon était certes parti, degré du choc culturel et de la
mais il avait semé les graines résistance égyptienne. Dû à
d’une laïcité occidentale qui son idéologie laïciste,
germeront et finiront par Napoléon n’a jamais compris à
dévaster l’Orient. En Égypte, quel point la culture et la
il changea la composition du La « Mission Civilisatrice » de Napoléon visait religion musulmane sont
système en faisant recours à la l’acculturation des musulmans sous l’occupation interreliées.
française d’Égypte qui, malgré sa courte durée, aura
violence et aux massacres. un impact dévastateur pour l’identité et les mœurs
Une fois la structure sociale musulmanes. Au-delà de la destruction
égyptienne remodelée, les physique, les Français
Français se mirent à enseigner aux Égyptiens une disloquèrent les structures éducationnelles. La
nouvelle façon de vivre et de penser sous prétexte de première cible de Napoléon fut l’université d’al-
faire profiter l’Égypte « des bienfaits de la Azhar, car lorsqu’on désire contraindre un peuple à
civilisation ». Napoléon fut déterminé à fonder une
colonie permanente où le peuple égyptien serait 74 Ibid, p. 97
acculturé pour servir les colons français. Mahmoud 75 L’ethnocide est synonyme de « génocide culturel » et peut
Shâkir explique comment le Caire prit l’allure d’une impliquer l’élimination d'un peuple par la destruction de sa
ville française dans laquelle Napoléon s’efforça culture.
76
d’acculturer les Cairotes : De manière semblable, la France développa une politique
d’assimilation visant à faire de l’Algérie une partie intégrante de
la nation française et faire de ses habitants des Français, bien
« L’objectif de cette brute ‘civilisée’ (c.-à-d. que les droits de citoyens ne fussent réservés qu’aux seuls
Napoléon) fut de détruire une des plus grandes et Européens et aux juifs Algériens après la promulgation du
belles capitales du monde musulman… Lorsque lui décret Crémieux en 1870. Dans le cadre de cette politique de
et ses consorts affermirent leur pouvoir sur le pays, dépersonnalisation se développa une action d’évangélisation des
musulmans par des ordres missionnaires chrétiens. Louis
ils bâtirent sur ses décombres du passé une nouvelle Veuillot, qui fut secrétaire du maréchal Bugeaud, écrivait : « Les
ville française, une ville qui devait exprimer avec Arabes ne seront à la France que lorsqu’ils seront Français et
déclamation le talent français, l’art français, la ils ne seront Français que lorsqu’ils seront chrétiens »
(Intervention de Messaoud Boukadoum à l’Assemblée nationale
française le 20 août 1947, voir Djamel Eddine Derdour, « De
73
Mahmoud Shâkir, « Risâla Fi al-Tarîq ila Thaqâfatina », p.96 l’Étoile nord-africaine à l’indépendance », pages 143-151)
24
s’assimiler culturellement, il n’y a rien de plus victimes de la barbarie française furent les étudiants
‘nocif’ qu’une éducation islamique. Napoléon fait d’al-Azhar :
exécuter six grands érudits d’al-Azhar après un
procès sommaire. Beaucoup d’autres furent jugés en « Dans sa répression, Napoléon agissait avec une
absence. Al-Jabarti décrit les événements tragiques dureté impitoyable, il perpétra un carnage et
qui se sont déroulés le 20 octobre 1798 : égorgea hommes et femmes. Après avoir fait couler
le sang à profusion, il fit serment de ne pas s’arrêter
« Après avoir piqué un somme léger au début de la là et il tint sa promesse. À chaque lever de soleil, il
nuit, les Français envahirent la ville comme un immolait cinq ou six personnes en les décapitant. Il
torrent impétueux. Comme des diables ou des soldats ordonna alors d’exhiber leurs têtes dans les rues du
de Satan, ils passèrent dans les ruelles et les grandes Caire. Ces cinq ou six victimes étaient bel et bien des
rues sans rencontrer de résistance. Ils détruisirent ce étudiants de l’université d’al-Azhar80 où s’organisait
qu’ils trouvèrent comme barricades… Ensuite, ils la résistance. »81
entrèrent à cheval dans l’université d’al-Azhar. Ils
étaient accompagnés d’une infanterie dont les Dans une lettre adressée aux chefs d’armée datant de
membres se comportaient comme des bouquetins juillet 1798, Napoléon considérait que les
agités. Arrivés au sein de décapitations furent le
(la mosquée de) seul moyen pour
l’Université, ils assujettir les musulmans :
attachèrent leurs chevaux « C’est le seul moyen
à la qibla et se mirent à pour asservir ce peuple,
ravager les arcades. Ils il faut que nous prenions
brisèrent les lampes, les soin à désarmer la
veilleuses et les casiers population locale dans sa
des étudiants. Ils pillaient totalité. »82. Tout
l’endroit et Égyptien qui se fit
s’appropriaient tout ce surprendre avec une arme
qu’ils trouvaient comme fut exécuté sur place. Le
biens… Ils jetèrent les désarmement de la
livres et les Corans par population égyptienne se
terre et se mirent à les déroula sans aucune
piétiner. Ils faisaient Napoléon fut déterminé de transformer le Caire en ville française considération pour les
leurs besoins, petits et et décapita quotidiennement 5 à 6 personnes. À l’intérieur de la
mosquée d’al-Azhar, ses soldats piétinèrent les Corans et firent coutumes musulmanes ni
grands, à l’intérieur (de leurs besoins. leurs sentiments.
la mosquée L’objectif colonial de
universitaire). Ils buvaient des boissons pour ensuite « civiliser » les autres selon les principes de liberté,
briser les récipients. Tous ceux qu’ils croisaient en égalité et fraternité n’a jamais eu lieu et la « Mission
chemin furent dévêtus et mis à nu… »77 civilisatrice » fit place à la démence coloniale de
Napoléon.
Dans son compte rendu des massacres de l’armée
napoléonienne en Égypte, Mahmoud Shâkir raconte L’université d’al-Azhar ne se remettra plus de
comment les colons détruisirent de nombreuses l’abomination de la désolation française et plus
mosquées et pillèrent les maisons avec une cruauté jamais elle ne retrouvera sa splendeur antérieure. Au-
inouïe78. Jaloux de l’hygiène et de la propreté des delà des massacres et de la destruction physique,
musulmans, les Français vont jusqu’à détruire les l’occupation française entraina une dislocation du
toilettes des mosquées79. Le récit historique finement
détaillé du sheikh égyptien relate que les premières
80
Ce sont les orientalistes qui fournirent à Napoléon les noms
de ces étudiants qui furent majoritairement des élèves de al-
77
Abd al-Rahmân al-Jabarti, « Târîgh Muddat al-Faransîs Bi Zubaydi et al-Jabarti al-Kabîr. Les exécutions avaient lieu dans
Misr », 3/26 le but de déraciner le réveil islamique. (Ibid, p. 104, 114)
78 81
Mahmoud Shâkir, « Risâla Fi al-Tarîq ila Thaqâfatina », p.90 Ibid, p. 104
79 82
Ibid, p.94 « Târîkh al-Haraka al-Qawmiya », p. 283
25
système éducatif qui fut déjà affaibli avec la mise à un prisonnier qui avance avec des chaines aux pieds
mort des enseignants de l’université. pour se mettre à l’écart. Ce ne sont plus que les
enfants de pauvres qui s’y inscrivent… Les nouvelles
Lorsque Napoléon comprit que l’instauration du écoles ne sont pas issues de la ‘culture achevée’ qui
Divan fut un échec politique, il ordonna au général se régénère à chaque fois pour gagner de la force et
Kléber d’envoyer entre 500 et 600 Égyptiens en de la clarté. Plutôt, ses plans sont étrangers et ont
France pour y recevoir une formation. Ils furent éloigné et séparé les gens des racines de la ‘culture
intégrés dans un cursus d’acculturation qui avait achevée’ dans ce pays musulman qui est l’Égypte.
pour but de les instruire dans la pensée, la langue, les Ces nouvelles écoles n’ont pas renforcé la jeunesse,
coutumes et les mœurs françaises83. De retour en mais ont créé des adolescents qui renient, dénigrent
Égypte, ils obtinrent de et se retournent de cette
hautes fonctions par ‘culture achevée’ avec
lesquelles ils laquelle leur
propagèrent leurs communauté a toujours
nouveaux acquis vécu. » 87
culturels au sein de leur
communauté84. Kléber à La figure principale
son tour, promit derrière ce changement
d’envoyer en Égypte éducatif fut le
une légion d’artistes, campagnard égyptien
chose que le général Rifâ’a al-Tahtâwi, un
considérait être un agent des Français qui
élément indispensable fut endoctriné et formé à
pour changer les Paris durant six années.
85
coutumes du pays . À son retour en Égypte,
Après le départ de Napoléon, l’université al-Azhar ne retrouva plus il se mit à critiquer
sa splendeur antérieure et fut remplacée par de nouvelles
Suite aux reformes institutions séculaires qui ont créé une jeunesse qui renie sa culture. l’université al-Azhar
séculaires des Français pour son refus
dans l’enseignement égyptien, de nouvelles écoles d’accepter les matières séculaires. Pour mettre fin au
furent instaurées. Le fossé entre al-Azhar et les prestige de l’université al-Azhar, al-Tahtâwi reçut la
autres écoles s’élargit, le curriculum changea mission de créer des écoles et universités
drastiquement et le niveau d’étude s’affaiblit séculières88. Mahmoud Shâkir raconte que Rifâ’a al-
considérablement86. Mahmoud Shâkir précise que Tahtâwi, avec le soutien des orientalistes et de
l’objectif de ces adaptations fut de produire une Mohamed Ali Bacha, réussit à séparer le peuple
nouvelle génération qui soit détachée de sa religion égyptien de leur culture et à enterrer le réveil
et qui ignore sa propre culture : islamique en Égypte89.
« L’université al-Azhar qui fut chargée de Les changements sociaux et sociétaux prescrits par
l’enseignement de la communauté entière devint tel les Français furent poursuivis par Mohammed Ali
Bacha qui, en tant que vice-roi d’Égypte (1805-
1849) fut considéré comme le fondateur de l'Égypte
83
Pensez aux imams qui reçurent il y a un an un certificat de « moderne ». Sous son règne, le statut reconnu de
« connaissance de la laïcité » après avoir participé à un cursus
de laïcisation approuvé par l’État français.
savants fut dévalorisé. Leur rôle dans la gouvernance
84
Mahmoud Shâkir, « Risâla Fi al-Tarîq ila Thaqâfatina », devint de plus en plus insignifiant et ils n’étaient plus
p. 110 impliqués dans les décisions importantes du pays. Ce
85
Ibid, p. 119 ne fut pas surprenant, car l'Égypte était tombée sous
86
En Algérie, le combat français contre l’éducation islamique le contrôle des consuls et des orientalistes alors que
ainsi que la politique de dépersonnalisation fut exposée en 1864
par le général Ducrot lorsqu’il expliqua l’offensive des généraux
87
de la conquête sur le front de la culture : « Entravons autant que Mahmoud Shâkir, « Risâla Fi al-Tarîq ila Thaqâfatina »,
possible le développement des écoles musulmanes, des zaouïas. p. 147
88
Tendons, en un mot, au désarmement moral et matériel du En 1835, Rifâ’a al-Tahtâwi fut nommé à la tête de plusieurs
peuple indigène » (Voir « Le Français en Algérie, Lexique et écoles par Mohammed Ali.
89
Dynamique des Langues ») Ibid, p. 145
26
Mohamed Ali fut un inculte qui n’a jamais fait politique et économique qui, jusqu’à ce jour, est
d’études et qui apprit seulement à lire et à écrire ininterrompue. L’emprise coloniale fut telle qu’elle
lorsqu'il atteint l’âge de 45 ans90. C’est ainsi qu’en pénétra les cœurs et esprits musulmans qui, comme
Égypte la laïcisation de la gouvernance devint un fait sous hypnose, devinrent inconscients du génocide
accompli. culturel qui advint dans leurs terres. Mahmoud
Shâkir éclaircit comment la corruption de la culture
Moins d’un siècle plus tard, la France tout comme le arabe joua un rôle majeur dans cette insouciance
reste de l’Europe, se remit à coloniser. Cette fois-ci, collective :
ce ne fut plus sur une base d’économie esclavagiste,
mais en suivant des principes capitalistes « Dû à la perversion de nos mœurs, ce barbare
« anodins ». La France conquiert l’Afrique du Nord inculte (c.-à-d. Napoléon) est aujourd’hui considéré
arabe et berbère : l’Algérie en comme l’envoyé de la
1830, le Maroc en 1906. Là, on civilisation, venu pour nous
« respectait » la civilisation sortir des ténèbres de
locale en l’étudiant dans le l’ignorance vers l’âge des
cadre de l’orientalisme. En Lumières. Ne rigolez point, ne
1884, Gustave Le Bon écrit pleurez point, mais baissez la
« La Civilisation des Arabes », tête par humiliation, disgrâce
une ode à la civilisation arabe, et avilissement. Comment ne
mais la classique bien entendu, pas avoir honte après que soit
car celle de son époque fut en apparue l’intention de cet
ruine et devait à nouveau hypocrite machiavélique. »92
prospérer sous la colonisation
européenne. Or, le sommet du L’hypocrisie de Napoléon fut,
« respect » français pour la de toute évidence, crasse et
culture musulmane venait du manifeste93. En faisant croire
maréchal Lyautey qui, depuis que les Français étaient de
1907, « pacifiait » le Maroc et pieux musulmans et en se
plus tard combattait Après le retrait des troupes napoléoniennes, proclamant lui-même « digne
l’insurrection de Abdel Krim91. l’Égypte tombe sous le contrôle des consuls et des
orientalistes qui utilisent Mohammed Ali Bacha
enfant du Prophète » ou encore
pour poursuivre la laïcisation du pays. « favori d’Allah », il croyait
pouvoir tromper les Égyptiens.
L’ACCULTURATION DICTATORIALE DES Le 1er juillet 1798, il adresse une proclamation
PAYS ARABES trompeuse aux habitants d’Alexandrie :
L’aventure de Bonaparte en Égypte changea le pays « Peuple de l’Égypte, on vous dira que je viens pour
à jamais et annonça une nouvelle phase dans détruire votre religion, ne le croyez pas ; répondez
l’histoire de l’occidentalisation de la culture que je viens vous restituer vos droits, punir les
musulmane. Bien que la mission française échoua en usurpateurs, et que je respecte Dieu, son prophète et
Égypte, la culture et la façon de penser occidentales le Coran plus que les Mameloucks. Juges, cheiks,
avaient percé une nation islamique qui fut imams, dites au peuple que nous sommes aussi de
auparavant relativement préservée. Depuis le départ vrais musulmans94. N’est-ce pas nous qui avons
de Napoléon, les pays du Moyen-Orient tombent détruit les chevaliers de Malte ? N’est-ce pas nous
accablés par la prépondérance incessante de la qui avons détruit le pape qui disait qu’il fallait faire
culture et des valeurs européennes. la guerre aux musulmans ? »
La politique d’acculturation de Napoléon marquait 92 Mahmoud Shâkir, « Risâla Fi al-Tarîq ila Thaqâfatina »,
l’inauguration d’une ère de domination culturelle, p. 96
93
C.-à-d. lorsqu’il fut en Égypte.
94
Pour éviter que les soldats de Napoléon croient qu’il s’était
90
Ibid, p. 141 réellement converti à l’islam, cette phrase fut remplacée dans la
91
Lucas Catherine, « Al-Islâmûfûbiyah, Alf Sana Min al-Harb version française par « dites au peuple que nous sommes les
‘Ala al-Islâm » amis des vrais musulmans »
27
Al-Jabarti ne fut pas convaincu et se mit à corriger L’époque de la colonisation physique révolue, les
les erreurs grammaticales dans la traduction arabe de Occidentaux mirent au pied de nouvelles méthodes
la proclamation de Napoléon. Puis, en réponse à la pour contrôler la vie politique, économique et
prétention de foi de Napoléon, il écrit : culturelle des musulmans. Les pays islamiques
gagnèrent bel et bien leur indépendance, mais
« Les Français, malgré toutes leurs objections, sont devinrent victime d’une guerre idéologique qui, dû à
bel et bien des mécréants. Ils disent respecter le son aspect clandestin, s’avérait plus dévastatrice que
Coran, mais n’hésitent pas à le toucher après avoir les invasions militaires. Les Français introduisirent
uriné. En tout, il s’agit d’un peuple mal poli dont les l’idée de nationalisme dans les pays colonisés, un
hommes se rasent (la barbe) et marchent sur des concept entièrement étrange à l’islam et qui jusque-
tapis précieux en chaussures… là fut inexistant. Le
98
Leurs femmes ne se couvrent panarabisme , le communisme
pas et n’ont pas de pudeur. et aujourd’hui la démocratie
Chaque fois qu’un Français devinrent des outils pour
désire faire ses besoins laïciser le monde arabe et
naturels, il le fait là où il se acculturer les peuples
trouve, même si c’est devant les musulmans99.
gens… Ils boivent de l’alcool en
public et incitent les femmes à Dû à une décadence religieuse
sortir non voilées95 »96. et culturelle, les nations
musulmanes devinrent une
Al-Jabarti ressentit le besoin proie vulnérable pour leurs
d’examiner l’impact de la ennemis100. Les conséquences
culture française sur sa propre de cette croisade idéologique
vie quotidienne et sur les mœurs sont aujourd'hui devenues
islamiques. Il se mit à étudier apparentes. Les musulmans ont
les stratagèmes utilisés par les été affectés dans leurs idées et
Français pour saper la culture dans leur perception des choses
islamique. Très vite, il comprit Dans sa première proclamation au peuple sans jamais avoir ressenti que
la ruse de la dite ‘égalité pour égyptien, Napoléon tentait de faire croire que les
Français étaient musulmans.
leur culture et leur identité
tous’ : « Ils prétendent suivre furent sous attaque. Ils aiment
cette règle qui veut que tout le monde soit égal : le
grand et le petit, le dirigeant et le citoyen, l’homme
et la femme. Or, eux-mêmes violent cette règle en
fonction de leurs passions et désirs et en fonction de
leur raisonnement. »97 98
Le nationalisme arabe fut toujours anti islamique et atteint son
sommet avec Gamal Abdel Nâser lors d’un discours devant un
public entièrement assimilé aux coutumes occidentales où il se
Suivant le départ précipité de Napoléon, le monde moque de l’islam, du hijab et des barbus.
musulman sera encore colonisé durant un siècle et 99
Depuis la fin de la colonisation, les musulmans ont tout
demi et subira une série d’invasions brutales qui essayé dans la gérance de leur pays : le nationalisme arabe, le
mèneront à la destruction d’une grande partie de la communisme, la dictature, la démocratie, etc. Or, rien n’a
civilisation musulmane. La colonisation occidentale, fonctionné et les choses n’ont cessé de s’empirer. Le système de
gouvernance unique qui permettra aux pays musulmans de
l’implantation du soufisme et l’abolition de retrouver leur gloire est celui qui a toujours fonctionné pour les
l’enseignement islamique furent les vecteurs d’un musulmans au passé: la législation islamique.
ethnocide causant le démantèlement de l’identité 100
Un scénario semblable avait déjà eu lieu à l’époque des
culturelle chez une grande partie de la masse Tatars. Ibn Taymiyya explique que l’acculturation des rois
musulmane. d’Orient (qu’il décrit par la ressemblance aux non-musulmans)
conduisit à l’invasion des Tatars et à un massacre de musulmans
des plus cruels de l’histoire islamique. En commentaire à la
parole d’Ibn Taymiyya, Sheikh Ibn Utheymin dit que les rois et
95
Aujourd’hui, vraisemblablement, rien n’a changé. dirigeants sont, jusqu’à ce jour, pareils et qu’ils portent les
96
Abd al-Rahmân al-Jabarti, « Târîgh Muddat al-Faransîs Bi mêmes caractéristiques que ces rois d’Orient (péchés,
Misr » assimilation culturelle, etc.). « Sharh Iqtidâ al-Sirât al-
97
Ibid Moustaqîm fi Mukhâlafati Ashâb al-Jahîm », p.165
28
ce que leur ennemi dit d’aimer et ils détestent ce que l’assimilation culturelle fait souvent partie intégrante
leur ennemi dit de détester101. de la politique d’État.
Dans de nombreux pays arabes, l’impérialisme Or, ce ne sont pas que les dirigeants qui sont à
culturel de l’Occident fut maintenu par le biais des blâmer. De manière générale, les peuples musulmans
dirigeants sécularisés empêchant ainsi les ont aussi une part de responsabilité dans ce qui leur
communautés musulmanes de arrive aujourd’hui comme
retrouver leur gloire perdue. contrariétés. La négligence
Dans son livre « Orientalism », progressive des valeurs
Edward Said explique que ce culturelles et religieuses, le
phénomène est dû au fait que délaissement de l’apprentissage
les régimes arabes de la croyance et des sciences
occidentalisés en question islamiques et la course aux
avaient intériorisé les richesses sont tous des facteurs
représentations romancées et qui ont exposé les musulmans
totalement erronées de la aux humiliations pénibles de
culture arabe telle qu’elles notre époque.
furent perçues et établies par les
orientalistes anglo-américains. Les érudits musulmans
affirment que ce sont souvent la
Durant leur règne, des désaffection de la religion et la
dictateurs laïques entièrement dégradation sociale et morale
acculturés tels que Gamal au sein des communautés
Abdel Nâsir, Khadafi, musulmanes qui produisent les
Bourguiba et al-Asad ont dirigeants corrompus. Ce sens
pratiqué une sorte d’élimination est évoqué dans le verset « Et
à petit feu de l’identité ainsi accordons-Nous à
musulmane. La laïcisation — et certains injustes l’autorité sur
en quelque sorte la dé- d’autres (injustes) à cause de
islamisation — de nombreux Dans son livre « Orientalism », E.W. Said ce qu’ils ont acquis. » (al-
pays musulmans est ainsi démontre que les régimes arabes occidentalisés
ont intériorisé les représentations romancées de la An’âm 129). Les
passée inaperçue. Aujourd’hui, culture arabe établies par les orientalistes anglo- commentateurs du Coran
il est devenu normal dans américains. expliquent que ce verset
plusieurs parties du monde démontre qu’un peuple
musulman de s’habiller, parler, penser et diriger son corrompu sera toujours gouverné par les pires
pays « à l’occidentale »102. Dans un passé pas si d’entre eux104. Dans son livre « Miftâh Dâr al-
lointain, les musulmans non occidentalisés furent Sa’âda », Ibn al-Qayyim clarifie cette réciprocité
encore ostracisés dans certaines dictatures arabes entre gouverneur et gouverné :
pour leur apparence vestimentaire jugée trop
islamique103. Dû à une pression occidentale « Contemplez la sagesse divine qui se cache derrière
omniprésente dans les pays musulmans, le fait qu’Allah ait rendu les rois, les dirigeants et les
gouverneurs à l’image des œuvres du peuple qu’ils
dirigent. C’est comme si leurs œuvres apparaissent
101
Sheikh Ibn Baz, « La Guerre idéologique », Majalla al- et se reflètent sur l’image de leurs gouverneurs et
Bouhouth al-Islâmiya, 8/286-293 leurs rois. S’ils se tiennent dans le droit chemin, ils
102
Pour comprendre le ridicule de l’acculturation, il faudrait auront des rois qui agissent avec droiture. S’ils sont
s’imaginer le contraire. Imaginez-vous que les Américains et les équitables, leurs rois seront justes. S’ils oppriment
Français étaient tous assimilés à la culture arabe. Imaginez-vous
Obama, Blair ou Sarko avec une longue barbe et vêtus de les autres, ils seront dirigés par des tyrans. Si la
turbans émiratis et qamis saoudiens s’adresser à leur peuple. tromperie et la malice apparaissent en leur sein,
Voilà donc notre triste et humiliante réalité.
103
Le silence des médias et gouvernements occidentaux face
aux tortures et massacres perpétrés par leurs amis dictateurs est 104
Voir le ‘athar’ de al-‘Amach dans Tafsir Ibn Kathir dans
impressionnant. l’explication du verset en question.
29
elles apparaitront également chez leurs dirigeants. la falsification, de faux témoignages et bien d’autres
Et s’ils interdisent à eux-mêmes les droits d’Allah et choses. Si nous approfondissons la réflexion et
se mettent avarement à les restreindre, les rois et les jetons une lumière sur la situation de la société
gouverneurs leur interdiront leurs droits et les musulmane contemporaine, nous apercevons une
restreindront à leur avantage… Leurs œuvres se déficience et une négligence majeure. La société
reflèteront donc dans celles de leurs dirigeants… musulmane est supposée être une société de
Comme le premier courant (de cette communauté) sincérité, de loyauté et d’intégrité. Aujourd’hui, ces
fut la meilleure et la plus pieuse des générations, les attributs sont tous absents sauf chez ceux qu’Allah a
dirigeants furent à leur image. Puis, lorsque le mal comblés de Sa faveur. »108
se mélangea à leurs œuvres, leurs dirigeants
changèrent également. La sagesse d’Allah ne peut La décadence et la fragilisation des sociétés
donc que rejeter que nous soyons gouvernés à notre musulmanes sont avant tout un résultat du
époque105 par des dirigeants détachement de la religion, que
exemplaires comme Mu’âwiya ce soit dans sa pratique, sa
ou ‘Omar Ibn ‘Abdel ‘Azîz et compréhension correcte ou son
encore moins par des personnes enseignement. L’inculture
comme Abu Bakr ou ‘Omar (Ibn sidérante par laquelle la Oumma
al-Khattâb). »106 est éprouvée109 a produit des
peuples qui sont inconscients de
Dans son explication illustre du leur pénurie et qui conçoivent
proverbe arabe « à l’image de leurs coutumes postcoloniales
vos actes, vous serez importées d’Occident comme
gouvernés »107, Sheikh Ibn une culture arabomusulmane qui
Utheymine éclaircit la a toujours été la leur.
corrélation étroite entre
l’intégrité des citoyens et celle L’ignorance massive de
de leurs dirigeants : l’histoire et de la religion
islamiques a engendré de
« Ceux qui détiennent le nouvelles générations qui
commandement parmi les ignorent qu’ils mangent, pensent
savants et les dirigeants ont de et s’habillent aujourd’hui
nombreuses erreurs, mais comme les colons l’ont un jour
contemplons le proverbe ‘à Le dictateur égyptien Gamal Abdel Nâser fut voulu de leur part. Noyés dans
un communiste entièrement acculturé aux
l’image de vos actes, vous serez coutumes non musulmanes qui se moqua de un océan d’ignorance, ils sont
gouvernés’. Regardez la l’Islam, du hijab et des barbus. convaincus que l’anglais et le
situation des musulmans français sont les langues de
aujourd’hui. La sagesse divine veut que le dirigeant l’homme cultivé et la langue arabe celle de l’arriéré.
et le dirigé soient pareils, comme le dit Allah : ‘Et
ainsi accordons-Nous à certains injustes l’autorité Voilà comment le projet occidental d’acculturation a
sur d’autres (injustes) à cause de ce qu’ils ont effacé des esprits musulmans la notion qu’ils
acquis.’ À l’inverse, Allah accordera l’autorité sur possèdent une culture qui leur est propre. Nombreux
les vertueux à des dirigeants vertueux. Or, en ignorent même que leurs terres furent un jour
regardant la situation des gouvernés, nous colonisées, pillées, puis découpées. Non seulement
constatons de l’irresponsabilité, de la transgression sommes-nous devenus ignorants, mais nous ignorons
et de la négligence envers nos obligations. Nous souvent que nous le sommes. L’histoire récente de
nous précipitons à commettre des péchés ; il y a des notre communauté en est une qui attriste
escroqueries dans les transactions, du mensonge, de profondément et « Allah ne modifie point l’état d’un
105
Ibn al-Qayyim parle de son époque à lui, que dire alors de la
nôtre ? 108
Ibn Utheymin, « Liqa’ât al-Bâb al-Maftûh », Vol. 5, p. 18
106 109
Ibn al-Qayyim, « Miftâh Dâr al-Sa’âda », p.253 Une étude récente de l’ISESCO démontre que
107
Cette parole est également rapportée dans un hadith dont la l’analphabétisme dans le monde musulman atteint aujourd’hui
chaine de transmission est faible. 40 % des hommes et 65 % des femmes.
30
peuple, tant que les [individus qui le composent] ne expériences et leur conscience collective
110 113
modifient pas ce qui est en eux-mêmes » . occidentales .
Mahmoud Shâkir explique que le but des nombreux

L’ORIENTALISME, OUTIL COLONIAL PAR ouvrages orientalistes sur les différentes sciences
EXCELLENCE islamiques était de « dépeindre la culture et la
civilisation arabomusulmane de manière
L’étude des civilisations orientales, plus connue sous convaincante pour le lecteur européen » et cela en
l’orientalisme, apparait pour la première fois en « adoptant un style qui fait croire que l’auteur a
langue française en l’an 1799 et fut initialement atteint beaucoup d’expérience, qu’il a étudié, qu’il
considérée comme une science destinée à analyser maitrise la matière et qu’il a livré de grands efforts
les sociétés d’Orient. Très vite, l’étude devient un dans des études approfondies »114, chose qui vaut
outil pour faciliter et également pour les
justifier le colonialisme et islamologues de notre
propager l’impérialisme époque. C’est en séduisant
occidental. leurs lecteurs par cette
tromperie intellectuelle,
L’Europe a dominé nous explique Mahmoud
politiquement l’Asie et le Shâkir, que les orientalistes
Moyen-Orient durant si se sont mis à dénigrer la
longtemps que même les culture arabomusulmane:
recherches les plus
objectives en apparence « L’essence de cette image
sur l’Orient n’ont pas été qui s’est éparpillée dans
préservées de préjugés que toutes les recherches
la plupart des scientifiques (orientalistes) réside dans
occidentaux sont Après que les orientalistes s’approprièrent l’interprétation de l’idée que ces Arabes
incapables de reconnaitre. la culture musulmane, l’Orient devint « impénétrable » et
« dévié ».
musulmans sont, à
Après que l’Occident ait l’origine, un peuple
conquis politiquement primitif qui n’a jamais
l’Orient, les orientalistes se sont approprié possédé de science, un peuple affamé dans un désert
l’interprétation des langues orientales, de l’histoire et desséché. Un homme parmi eux prétendit alors être
de la culture musulmane. Ils ont détaillé le passé un prophète envoyé par Dieu qui fabriqua une
historique des musulmans pour construire et religion en se basant sur le judaïsme et le
façonner leurs identités modernes d’une perspective christianisme. Dû à une profonde ignorance, son
qui considère l’Europe comme étant la norme et dans peuple l’a cru et suivi. Ensuite, ces affamés n’ont pas
laquelle l’Orient — « impénétrable » et « exotique » tardé à ravager le monde avec leur religion en
— s’est dévié.111 conquérant les terres avec l’épée… Peu après
surgissent en leur sein une culture et une civilisation
L’histoire européenne du régime colonial et de la qui ont majoritairement été dépouillées des cultures
domination politique sur les civilisations orientales et des civilisations précédentes… Le destin a ensuite
qui en ont découlé, ne peuvent que déformer les voulu que les savants de cette communauté arabe
recherches des orientalistes occidentaux les plus fussent de non-Arabes et que ce soient eux qui aient
savants et compréhensifs envers la culture donné à cette civilisation islamique tout son
115
musulmane112. Les orientalistes — et aujourd'hui les sens. »
islamologues — ont toujours été formés et façonnés
par l’histoire et le passé de leurs sociétés, leurs
113
110
Sourate al-R’ad, 11 p. 58-59
111 114
E.W. Said, « Orientalism » Ibid, p. 59
112 115
Ibid Ibid, p. 59 -60
31
Les représentations culturelles de l’Orient qui se transformés en mythe largement colporté au cinéma
trouvent à la base de l’orientalisme furent tellement hollywoodien et dans les médias dominants.
propagées dans le monde qu’elles influencèrent
même les pays musulmans116. Les recherches Les orientalistes ont réussi à perpétuer les
orientalistes furent, et sont toujours inextricablement stéréotypes dégradants du musulman qui, après avoir
liées aux sociétés impérialistes qui ont produit traversé plusieurs siècles, demeurent aussi tenaces.
l’orientalisme, ce qui rend le travail des orientalistes Même à notre époque où les États-Unis sont en train
par nature politique, assujetti au pouvoir et donc de dévaster, piller et acculturer le monde islamique,
intellectuellement suspect117. l’idée que les musulmans cherchent à dominer le
monde avec une culture intégriste est omniprésente.
Les orientalistes ont
maintenu une distinction Edward Wâdie Said (1935 –
entre l’Occident qui est 2003) fut un des rares
rationnel, développé, chercheurs à avoir exposé le
humain et supérieur et lien direct qui existe entre la
l’Orient qui est aberrant, culture occidentale et
sous-développé et inférieur. l’impérialisme. L’historien
Une fois atteint le fond, on palestinien fut un des
ne peut que trouver des premiers dans le monde
puissances secondaires et anglo-saxon à défier les
des peuples subordonnés hypothèses incontestées de
qui ont moins de mœurs et l’hégémonie occidentale.
de droits118. Or, Said s’est largement
inspiré sur les ouvrages de
Les clichés des orientalistes où l’Arabe est dépeint comme
Aujourd’hui encore, les l’altérité orientale se sont transformés en mythe largement savants musulmans tels
musulmans sont représentés colporté au cinéma hollywoodien. qu’al-Jabarti et Mahmoud
comme des fournisseurs de Shâkir, qui furent les
pétrole ou de potentiels terroristes. Très peu est premiers à clarifier le racisme culturel des colons
connu du côté humain, de l’identité et de la vie français et le rôle des orientalistes dans l’occupation
culturelle des musulmans et même ceux qui se brutale de l’Égypte.
veulent experts de l’islam ne sont souvent pas
conscients de cet aspect humain que possèdent les La collaboration entre les orientalistes et les colons
musulmans. D’autre part, une série de caricatures est admirablement clarifiée par l’historien érudit
brutes du monde musulman est systématiquement Mahmoud Shâkir qui explique que, par leur
présentée de façon à rendre ce monde vulnérable aux corrélation étroite, ils formaient une puissance
agressions militaires119. unique et inséparable lors de la colonisation
française en Égypte:
De manière répétitive, les orientalistes ont présenté
leurs analyses biaisées de sorte que l’opinion « Le colonialisme, l’orientalisme et l’évangélisation
publique occidentale développe une conception coopèrent, se soutiennent et se fortifient
invariable et fastidieuse du monde musulman. Les mutuellement. Les trois entités forment un corps
clichés des orientalistes français et britanniques où unique, car ce sont des frères germains. Ils ont un
l’Arabe est dépeint comme l’altérité orientale se sont père, une mère et une religion en commun. Ils
partagent les mêmes objectifs et adoptent les mêmes
méthodologies… Mon attention se dirige ici vers
l’orientalisme en raison de sa corrélation intime
116
Après la colonisation, l’ignorance s’est propagée à tel point avec la corruption de nos mœurs et notre vie
que les Arabes ont commencé à concevoir leur propre culture
comme elle fut dépeinte par les orientalistes. sociétale et parce que le colonialisme et
117
E.W. Said, « Orientalism » l’évangélisation ont toujours eu un besoin immense
118
E.W. Said, « Orientalist discourse and future vision for de l’orientalisme. C’est un besoin qui, jusqu’à ce
West-Asian region »
119
jour, n’a cessé d’exister et dont ils ne peuvent se
E.W. Said, « Islam Through Western Eyes ». (The Nation, passer. En effet, ils ne peuvent se passer, ne serait-ce
26/4/1980)
32
qu’un instant, des conseils, consignes et remarques misérable125. Le soutien fourni par des orientalistes à
des orientalistes. Une fois de plus, n’oublie jamais, l’invasion coloniale fut d’une telle ampleur que les
tant que tu sois en vie, qu’il s’agit de trois frères historiens égyptiens les décrivirent comme « les
germains issus d’un père et d’une mère uniques. Ne soldats du christianisme occidental qui se sont
sépare donc jamais ces trois entités. »120 sacrifiés pour ‘le plus grand Jihad’ »126. Ils devaient
achever une des missions principales des colons qui
Après une succession de victoires écrasantes était d’enterrer le réveil islamique en Égypte à
remportées sur le continent européen, Napoléon l’intérieur de son foyer127. Selon Mahmoud Shâkir,
prête l’oreille aux augures des orientalistes qu’il c’est à partir d’ici que la guerre coloniale armée se
consulte pour obtenir les directives requises pour transforma en guerre idéologique:
occuper un pays
121
musulman . La branche « Le réveil des cinq grand
orientaliste devint l'œil du courageux128 fut enterré
colonialisme avec lequel il vivant. Ce fut une victoire
observe, sa main avec éclatante pour
laquelle il tâte et assaillit, l’orientalisme remportée
ses jambes avec lesquelles par la ruse et la malignité.
il avance et pénètre les Avec leur regard perçant,
terres musulmanes122. les orientalistes ont
L’orientalisme s’enracina obtenu une victoire en
dans les tripes de exploitant l’insouciance
Napoléon et de son largement présente dans
expédition coloniale. Avec le pays islamique de
des orientalistes qui l’Égypte ainsi que
remplissaient la fonction L’orientalisme s’enracina dans les tripes de Napoléon qui l’ignorance liée aux
d’agents des services engagea des orientalistes comme agents des services secrets
coloniaux pour enterrer le réveil islamique en Égypte.
affaires et à la gestion du
secrets coloniaux123, pays qui fut confiée aux
Napoléon possédait, avant même de souiller le sol dirigeants. L’orientalisme a établi une nouvelle
égyptien, les renseignements les plus détaillés sur le construction aux fondations solides sur la tombe du
pays et ses citoyens. réveil (islamique), une construction qu’il continue à
protéger, superviser, solidifier et élever.
Bonaparte savait exactement quels savants joindre à L’orientalisme a ainsi pu assurer la suprématie et la
son Divan124 et lesquels éliminer, voire décapiter, domination du christianisme occidental et lui a offert
afin d’étouffer l’esprit de la résistance. Le peuple sa capacité d’assujettir le monde musulman à ses
égyptien devait être asservi et acculturé afin de vivre ambitions sans cliquetis d’armes et sans
à la française dans un « nouveau Caire » qui se battit confrontation entre les deux cultures… »129
sur les décombres du « Caire ancien » de façon à ce
qu’il ne puisse plus jamais sortir de son humiliation
125
p. 102
120 126
Mahmoud Shâkir, « Risâla Fi al-Tarîq ila Thaqâfatina », Ibid, p. 48
127
p. 49-50 Ibid, p. 99
121 128
Ibid, p. 89 Les cinq rénovateurs auxquels fait allusion Mahmoud Shâkir
122
Ibid, p. 87 sont: ‘Abdel-Qâdir Ibn ‘Omar ‘al-Baghdadi’ en Iraq et en
123
De longues années avant l’invasion française, les Égypte (1620-1683), Hassan Ibn Ibrâhîm ‘al-Jabarti al-Kabîr’,
orientalistes français se sont installés au Caire en se faisant père de al-Jabarti l’historien en Égypte (1698-1774),
passer pour des étudiants musulmans qui aimaient les sciences Mohammed Ibn Abdel Wahhab al-Tamîmi dans la péninsule
islamiques. Certains s’inscrivent dans l’université d’al-Azhar, arabique (1703-1792), Mohammed Ibn Abdel-Razzâq al-
d’autres assistèrent même aux cours de Sheikh al-Jabarti. Huseyni ‘al-Murtada al-Zabîdi’ en Inde et en Égypte (1772-
(Mahmoud Shâkir, « Risâla Fi al-Tarîq ila Thaqâfatina », p. 48) 1790) et Mohammed Ibn ‘Ali al-Khawlâni al-Zaydi ‘al-
124
Mahmoud Shâkir relate que ce sont les orientalistes qui ont Shawkani’ au Yémen (1760-1834). (« Risâla Fi al-Tarîq ila
aidé Napoléon à employer les méthodes d’amadouement. Après Thaqâfatina », p. 82)
l’instauration du Diwan, Napoléon promit à ses membres de 129
faire construire une mosquée en son nom et de défendre l’islam. p. 146
33
Cette guerre idéologique initiée par les orientalistes « sous emprise mentale », le poseur de bombe est un
est aujourd'hui poursuivie par leurs successeurs: les « salafiste » et extérioriser sa religion est conçu
islamologues. comme un islam fanatique et intégriste.
Le vocabulaire islamophobe largement répandu en

DOUNIA BOUZAR ET LA DÉRIVE LAÏQUE occident — la France en tête — n’est qu’une
TAKFIRISTE continuation naturelle du vocabulaire raciste
employée au XIXe siècle. Sur le champ de bataille
La culture n’est pas sans préjudice; ni est-elle terminologique, ce sont les islamologues —
objective ou neutre. Il est pour cela important de mesquins successeurs des orientalistes — qui forgent
rejeter la politique d’identité et d’exposer la source diverses expressions pour faire dissoudre l’identité
133
des idées préconçues en Occident et comprendre musulmane . Celles-ci sont ensuite reprises par le
pour quelles raisons elles se sont aujourd'hui monde médiatico-politique qui se charge d’enraciner
éparpillées dans les communautés musulmanes130. leur jargon islamophobe dans la conscience de
l’opinion publique.
Le vocabulaire de la culture impérialiste classique au
XIXe siècle fut bondé de Une expression
termes péjoratifs et actuellement en vogue
racistes envers les chez les adeptes du
131 laïcisme est celle des
musulmans . On y
décrivit l’autre comme « signes ostentatoires »
« inférieur », « une race qui sert de prétexte pour
soumise », « un peuple ôter aux musulmanes la
subordonné » et liberté de s’habiller selon
« dépendant ». On leurs convictions
justifiait les crimes religieuses. Ce fut
coloniaux avec des également l’expression
expressions telles que qui permit à l’Assemblée
« l’expansion », Nationale en 2004 de
En Égypte, l’orientalisme a pu assurer la suprématie de l’Occident
« l’autorité » et « la et lui a offert sa capacité d’assujettir le monde musulman à ses voter sa première loi
mission civilisatrice »132. ambitions. islamophobe. Avec la loi
sur les signes religieux
De manière très similaire à notre époque, les élites de dans les écoles publiques, Bernard Stasi mit un terme
l’hexagone justifient leur politique néo coloniale à la liberté de culte de la femme musulmane.
avec une terminologie fallacieuse et discriminatoire
qui permet d’embellir les concepts fascistes Le concept des « signes ostentatoires » est largement
dissimulés dans la laïcité française. La France est propagé par les membres de la maffia islamologue
prise dans un dilemme éthique ; d’un côté, elle veut pour criminaliser l’habit musulman. La terminologie
instaurer un régime islamophobe fondé sur un islamophobe qu’insufflent les islamologues aux
racisme culturel, de l’autre elle veut que cela se politiciens sert à abolir la diversité culturelle et à
passe sans être qualifiée de discriminatoire tout en imposer une über-culture laïque . C’est ce qui
134
préservant son image de protecteur des principes des ressort clairement du discours élitiste de Gilles Kepel
Lumières. Les laïcards s’enlisent dans un bourbier qui associe la tenue vestimentaire des musulmans,
verbal d’où jaillit un vocabulaire raciste et qu’il décrit de « présence ostensible », à une volonté
discriminatoire. Le musulman pratiquant — ou non- de « subvertir moralement et juridiquement les
laïque — devient « islamiste », la femme voilée est
130
E.W. Said, « Orientalist discourse and future vision for
133
West-Asian region » Voir le « Crime islamologiste »
131
Mahmoud Shâkir, « Risâla Fi al-Tarîq ila Thaqâfatina », 134
Il est intéressant de voir que l’on ressent comme ostentatoire
p. 87 le voile des femmes musulmanes mais non le voile de Marie
132
E.W. Said, « Orientalist discourse and future vision for dans la crèche de Noël installée à la réception de certaines
West-Asian region » mairies.
34
valeurs françaises »135. C’est avec ce genre de bâton de siwak comme des « éléments
perversité intellectuelle qui est le fruit d’une phobie incontournables du ‘kit” salafi138’ ». Il perçoit le
typiquement française que les « experts » de l’islam qamis comme « le principal signe distinctif pour les
frayent le chemin aux politiques pour passer à la hommes désireux de se reconnaitre entre eux et de
charge. cultiver l’aristocratisme vestimentaire. » L’emploi
de l’expression « kit salafi » pour décrire des
Le fait de considérer l’apparence ou la tenue vêtements islamiques ou encore celle
vestimentaire des minorités religieuses comme d’« aristocratisme vestimentaire » nous donne une
ostentatoire constitue en soi un préjudice injustifié. idée du taux d’acculturation du chercheur marocain
Qu’y a-t-il donc d’ostensible ou d’ostentatoire à qui, tout comme Camel Bechick, a grandi à la
porter un hijab136 ? Le musulman qui porte la barbe campagne.
et le qamis, la musulmane qui se voile ne le font
nullement dans le but d’être remarqués. Ils mettent Son collègue Samir Amghar lui aussi, considère
tout simplement en pratique des préceptes de leur toute pratique orthodoxe de l’islam comme une
religion. Les laïcs, eux aussi, radicalisation et perçoit l’habit
s’habillent en fonction de leur musulman comme
conviction. Par leur ostentatoire. Le sociologue
apparence, ils expriment franco-tunisien parle d’une
également de façon naturelle « nouvelle aristocratie
qu’ils ne sont pas religieux. religieuse », prenant donc
Le problème se pose pour norme les musulmans
uniquement lorsque la occidentalisés et assimilés à la
personne croit posséder une culture française.
culture supérieure ce qui, par
conséquent, le mène à l’intime L’exploitation de chercheurs
conviction qu’elle est en droit d’origine arabe ou berbère
d’asservir les autres à ses dans la croisade de
coutumes. Pourquoi ne pas les l’acculturation des musulmans
accepter pour qui ils sont : des permet aux islamologues
musulmans qui s’habillent, L’expression des « signes ostentatoires » permit à autochtones de stigmatiser
pensent et pratiquent leur l’Assemblée Nationale en 2004 de voter sa première
loi islamophobe.
davantage les musulmans
religion comme des orthodoxes sous prétexte que
musulmans ? On comprend que ce sont souvent les « les musulmans normaux », eux non plus, ne
personnes incultes ou racistes qui n’arrivent pas à comprennent pas ces « islamistes » barbus qui, avec
concevoir que l’apparence islamique fait partie leur kit salafi, se baladent dans l’espace public.
intégrante de l’identité musulmane.
En dehors de l’ « islamologie quiétiste », auquel
La volonté de ridiculiser l’habit musulman est très adhérent Adraoui et Amghar, il y une branche qui est
présente chez les islamologues de France qui nettement plus radicale et intégriste et dont les
décrivent la présence des musulmans orthodoxes membres n’hésitent pas à jeter l’anathème sur les
comme s’il s’agissait d’une invasion d’aborigènes musulmans qui refusent de s’acculturer. Il s’agit
qui débarquent dans les banlieues parisiennes. C’est
le cas du chercheur Mohammed Adraoui qui décrit la qui, en islam, est connu comme l’interdiction du isbâl. Le izhar,
barbe, le qamis, la taqiyya, le izhar137 ou encore le par contre, est un pagne qui se porte drapé autour des hanches.
Dans un autre article apparu il y a quelques années, Adraoui
décrivait le izhar comme « un pantalon court qui se porte au-
135
On pourrait se poser la question pourquoi Kepel n’a-t-il dessus des chevilles ». Ici, le ‘spécialiste’ du salafisme
jamais qualifié les juifs orthodoxes de la même façon. confondit déjà le izhar avec le sirwal. Qui sait, la troisième fois
136
En islam, l’ostentation fait partie des péchés majeurs et sera peut-être la bonne. Avant de parler « des éléments
annule l’acte d’adoration que le musulman a délibérément voulu incontournables du kit salafi », il serait bien qu’Adraoui
étaler devant les autres pour être remarqué, apprécié ou pour apprenne quels sont les habits dont il parle.
138
recevoir des éloges. Or, ce ne sont pas des aspects qui sont typiques pour les
137
Dans ce passage, Adraoui décrit le izhar comme « le fait de salafis mais pour tous les musulmans qui s’habillent selon la
ne jamais faire descendre son vêtement jusqu’à la cheville » ce sounna.
35
d’une dérive takfiriste engendrée par Dounia Bouzar, d’une inculture manifeste de l’islam140 et de ses
le guide spirituel de la secte en question. Dans une mœurs — pour des valeurs universelles auxquelles
vidéo très inquiétante, la carriériste excommunie les doivent se soumettre les musulmans de France : « Je
femmes qui portent le niqab : me dis : comment on fait pour bien faire comprendre
(aux radicaux) que la laïcité est une valeur commune
« On ne peut pas faire semblant de ne pas voir, il à tous. » Observez bien l’endoctrinement colonial.
faut s’arrêter, il faut être choqué (de la femme en Dans un premier temps, Dounia conçoit tout ce qui
niqab), il faut la regarder en s’étonnant de ce qu’elle est laïque comme universel141, puis elle justifie son
veut présenter comme un automatisme de l’islam. (Il désir d’imposer cette universalité supposée aux
faut lui dire :) « Non ! Mais non ! » C’est à dire (il autres.
faut) qu’elle se remette à penser, qu’on puisse
s’arrêter sur elle pour lui dire : « Non, nous ne Il est évident que Dounia Bouzar confond la laïcité
voyons pas une musulmane, nous voyons quelque où les convictions de chacun sont respectées et le
chose qui nous fait fanatisme laïque (le
peur ». On lui dit : « Non laïcisme) qui veut
on ne vous voit pas assujettir les différentes
comme une musulmane confessions à une mono-
madame ! ». communauté sans
diversité culturelle ni
Eh oui, du takfir laïque de religieuse : « Je pense
brute ! Endoctrinée ou que la force de la France
tout simplement dérangée c’est la laïcité, c’est
psychiquement, Bouzar d’apprendre aux gens de
fait incontestablement dépasser142 ses
partie d’un mouvement convictions pour faire
obscur et extrêmement société commune. »
dangereux qui, jusqu’à ce
Dû à un manque de culture générale islamique, certains
jour, ne semble pas « islamologues » décrivent la barbe, le qamis et le bâton de siwak Les premières victimes
encore avoir été comme des éléments incontournables du « kit salafi ». du concept laïciste de la
découvert par les culture commune et
islamologues de France : le « laïcisme takfiriste ». universelle sont les enfants de confession
Pour Bouzar, si on n’est pas comme elle, on devient musulmane. Le 7e point de la charte de la laïcité,
un endoctriné ayant besoin d’aide psychosociale, une conçu par le ministère de l’Éducation, mentionne que
impureté radicale ou un apostat qu’elle diabolisera « la laïcité assure aux élèves l’accès à une culture
sur les plateaux télévisés. Il faut, et sans hésitation, commune et partagée ». Le gouvernement espère
déclarer mécréante toute femme en niqab pour la ainsi pouvoir empêcher les parents musulmans de
remettre à penser, ou plutôt « pour la mettre à penser transmettre des valeurs islamiques à leurs enfants143.
comme Dounia » et ainsi la contraindre à
s’acculturer et à délaisser la pratique apparente de sa La thèse d’une laïcité universelle fait également
religion. Une fois que l’hérétique en niqab aura partie de la prédication éhontée du rappeur-
adopté les idées ‘bouzarroïdes’ de Dounia et qu’elle
aura enlevé son voile, elle pourra à nouveau 140
Vingt-quatre ans après sa supposée conversion à l’islam,
prononcer la chahâda139 et devenir, à l’instar de Dounia Bouzar n’a toujours pas mémorisé la Fatiha.
Bouzar, une pieuse musulmane authentique. 141
Pour Bouzar, même Noël est une fête universelle : « Tous les
Français adorent fêter Noël, c’est une fête commune qui fait
En effet, Dounia Bouzar est un personnage partie de la culture et du patrimoine français. On peut être
déséquilibré qui veut faire passer son athée, agnostique, indifférent, juif, musulman ou bien chrétien
et aimer fêter Noël. »
dysfonctionnement individuel — qui est le résultat 142 Le terme « délaisser » aurait été plus juste.
143
Dans le même esprit, Dounia Bouzar a créé un institut
139
L’attestation de foi qui consiste à dire qu’il n’y a de divinité ségrégationniste (le CDPSI) qui sert à retirer les enfants des
digne d’adoration qu’Allah et que le Prophète Mohammed ‫ ﷺ‬est familles musulmanes jugées trop « intégristes ». Toute famille
Son Messager. Cette attestation doit être accompagnée de la trop pratiquante à son gout sera dénoncée aux autorités comme
conviction et des actes. fanatique.
36
acculturateur Abd Al Malik qui, lors d’une voilent. Bouzar pense faire partie d’un groupe
interview, semble atteindre un Fanaa républicain : laïciste purifié qui va sauver de pauvres victimes
« Les valeurs républicaines se suffisent à elles- endoctrinées qui n’ont toujours pas compris qu’elles
mêmes. La République n’a pas besoin d’un imam, doivent cesser de pratiquer une « religion
d’un pasteur ou d’un prêtre parce que les valeurs archaïque ».
que porte la République sont des valeurs
universelles ». La France n’a plus besoin d’imams, Certains avanceront sûrement que Dounia Bouzar a
car elle a des prédicateurs de valeurs laïques et un QI d’huître, que c’est une fausse blonde
universelles tels que Sheikh Valls et Mufti Zemmour complexée qui souffre d’un déséquilibre hormonal,
qui peuvent illuminer la communauté musulmane et que son fanatisme débridé émane du fait qu’elle fut
leur enseigner comment pratiquer leur religion. rejetée par son père algérien et que, pour digérer ce
traumatisme profond, elle se venge aujourd'hui sur
Dounia et Abd Al Malik ne comprennent pas qu’un l’ensemble des musulmans de France. Certes, mais là
islam laïcisé, même sous couvert d’un universalisme n’est pas le problème. Le hic dans le one man show
républicain, ne peut être et ne sera jamais un islam de Bouzar est qu’elle est hissée sur un piédestal
reconnu. De même, une laïcité islamisée, même sous médiatique pour la simple raison qu’elle incarne
prétexte d’un universalisme l’archétype du musulman
moral, ne sera jamais assimilé qui rejette la
acceptée. C’est pourquoi il culture musulmane146. Le
est important pour le gouvernement tente de
musulman en France de ne valider son interprétation au
jamais oublier la parole nom de toute une
sage du grand historien communauté sous forme
Mahmoud Shâkir par d’une « campagne de
laquelle il déterra au siècle publicité pour la laïcité ».
passé les racines de Bouzar est passée de nulle
l’islamophobe occidentale part, du sentiment de ne pas
contemporaine : avoir sa place dans une
société de rejet aux
« La propagation du plateaux télévisés où elle
Dounia Bouzar est adepte du « laïcisme takfiriste » et jette
concept d’une culture l’anathème sur les musulmanes qui ont fait le choix de devint l’élue des élites
commune et unique qui porter le niqab et qui refusent ainsi de s’acculturer. islamophobes et où elle se
convient à tous est liée à la prend pour une déesse. Elle
volonté d’imposer l’hégémonie d’une nation se fiche des paroles du Créateur et de celles du
dominante aux nations réduites à l’impuissance144 de Prophète . Plutôt, c’est sa parole qui est loi et qui
façon à ce que celles-ci restent dépendantes de la abroge les versets coraniques et les hadiths
nation dominante145. » prophétiques. C’est Dounia über alles!
Autre que le nom, Dounia ne possède rien d’une Plus que tout, Dounia Bouzar et Abd Al Malik ont
identité musulmane et semble incapable de concevoir besoin de moins parler et d’étudier la religion à
de simples valeurs islamiques comme celle de la laquelle ils prétendent adhérer. Peut-être arriveront-
pudeur du musulman. Paradoxalement, le fait qu’elle ils ainsi à comprendre un jour ce qu’est la culture et
s’habille parfois comme une prostituée de rue ne l’a l’identité musulmanes.
jamais empêché d’excommunier des femmes qui se
144
Il est important de noter que des psychologues américains
ont conclu que l’acculturation engendre un asservissement
psychologique qui émane du fait qu’une culture s’impose sur
une autre. (Sam David L. Sam; John W. Berry, «Acculturation 146
À l’instar de Dalil Boubakeur, Dounia Bouzar fut
When Individuals and Groups of Different Cultural récompensée pour son combat contre l’identité et les valeurs
Backgrounds Meet ».) musulmanes. En 2009, elle fut nommée en tant que Chevalière
145
Mahmoud Shâkir, « Risâla Fi al-Tarîq ila Thaqâfatina », de l’Ordre des palmes académiques pour son apport au
p. 74 patrimoine culturel français.
37
COMPRENDRE L’IDENTITÉ MUSULMANE La culture islamique se rattache en premier lieu au

Coran et à la tradition prophétique et n’a d’autre but
Dans son petit chef-d’œuvre « Risâla Fi al-Tarîq ila que de répandre la croyance de l’ensemble des
Thaqâfatina »147, le grand érudit égyptien Mahmoud prophètes envoyés à l’humanité : le Tawhid ou
Shâkir explique que la base de toute culture se trouve l’adoration unique du Créateur. La culture
dans la « religion »148 qui, dans son sens large, musulmane prône la justice et la fraternité sans qu’il
revient à la disposition naturelle de l’homme, peu y ait de différence entre races et classes. Il ne s’agit
importe sa croyance. C’est en fonction de nullement d’une culture exclusivement spirituelle qui
l’universalité de cette « religion » — avec ce qu’elle se vit uniquement dans les cœurs, mais bien d’une
contient comme vigueur de l’âme humaine — que culture réelle qui englobe toutes les facettes de la vie
l’homme sera prémuni contre la déviance de la sociétale du musulman, que ce soit dans la politique,
disposition juste et équitable. De même, il maitrisera l’économie, les mœurs, etc. Les éléments culturels
ses passions iniques en qui sont propres à
fonction de l’Occident et par
l’imprégnation de la lesquels se distinguent
religion dans les les Occidentaux ne
profondeurs de l’âme. peuvent donc faire
Ce sont cette partie de cette
universalité et cette culture150. Bien que de
imprégnation religieuse nombreux éléments
qui détermineront la extérieurs aient pénétré
force avec laquelle il les sociétés
pourra se préserver des musulmanes, ils ne
comportements odieux sont pour autant pas
et méprisables. C’est considérés comme
une chose qui vaut pour étant un composant de
toutes les communautés la culture islamique.
qui possèdent une
La culture musulmane n’est pas exclusivement spirituelle, mais englobe
langue et une culture et toutes les facettes de la vie sociétale du musulman, que ce soit dans la Il est impossible pour
qui, après les avoir politique, l’économie, les mœurs, etc. les musulmans de
développées, ont remplacer leur culture
contribué à l’instauration d’une civilisation. par celle de l’Occident du fait que cette dernière, du
point de vue musulman, permet une débauche dans
Ce « principe de base des mœurs » constitue les différentes branches de la vie que l’islam rejette
l’élément probant qui permet à la culture d’une entièrement. Mahmoud Shâkir clarifie cette
communauté de rester soudée et de consolider sa différence fondamentale entre la culture occidentale
structure. La disgrâce et les manques qui opposent et et la culture musulmane :
affaiblissent la vigueur de ce « principe de base des
mœurs » ou qui mènent à sa confusion et à son oubli « La culture et la civilisation européenne agréent et
sont des symptômes annonciateurs du admettent “les passions” sans désapprobation et
démantèlement de la culture et de l’effondrement sans pudeur. Plus encore, elles autorisent les gens à
d’une civilisation, peu importe le degré de son se livrer à la débauche des “passions” et l’admettent
hégémonie et de sa diffusion149. dans la vie quotidienne avec tout le monde sans
aucune gêne. Il en est ainsi parce qu’il s’agit d’une
civilisation qui est fondée sur les intérêts, le
brigandage, le pillage des nations et leur
147
Ce livre de Sheikh Mahmoud Shâkir est un chef d’œuvre que subjugation par tous les moyens et dont le but est
tout musulman en Occident devrait lire pour comprendre sa
situation actuelle. d’acquérir une omnipotence civilisationnelle. Les
148
En arabe, le terme Deen (souvent traduit par religion) à un
sens beaucoup plus large qu’en français et peut englober les
religions païennes. 150
Tout comme les aspects culturels propres à l’islam ne seront
149
Mahmoud Shâkir, « Risâla Fi al-Tarîq ila Thaqâfatina », jamais considérés comme faisant partie du patrimoine culturel
p. 31-32 occidental.
38
preuves qui démontrent ceci sont claires pour toute les guerres coloniales en Indochine : plus d’un
personne qui possède un peu de clairvoyance. »151 million de morts causés par les Français, puis encore
2 millions par les Américains. Puis, à nouveau
L’assimilation culturelle des musulmans à la l’Afrique; l’Algérie : 1,2 million de morts, la partie
civilisation occidentale s’est avérée comme une sud de l’Afrique : 2 millions de morts en Angola
maladie chronique qui détruit des nations entières, seulement, sans compter le soutien massif au
les dépouillant de leur identité et de leurs valeurs massacre du peuple palestinien par l’état juif. Voilà
fondamentales et authentiques. L’objectif de pourquoi les musulmans considèrent aujourd’hui la
l’Occident est de détacher les citoyens des nations culture occidentale comme barbare. Pour eux, les
visées de leur croyance et de les rattacher à tout ce principes de ‘liberté, égalité et fraternité’ sont conçus
qu’on leur jette aux pieds152. comme ‘violence, sang et répression’.
Les Français évoquent souvent leurs acquis : les Dans son histoire, l’Occident a été foncièrement
Lumières, la Révolution française et industrielle. xénophobe contre tout ce qui n’était pas occidental,
Mais en dehors de l’Europe, ces acquis ne se et rien n’a changé. Sur ce point, les Occidentaux se
remarquent pas. Dans le monde musulman, les trouvent toujours dans les ténèbres du Moyen âge.
Occidentaux propagent L’Occident est très
tout sauf des Lumières. inventif lorsqu’il s’agit de
Bien au contraire, ils y forger de nouveaux
soutiennent de nombreux termes pour nommer leurs
régimes corrompus qui, en nouvelles agressions : ce
sous-traitance, combattent fut d’abord la chrétienté
l’identité musulmane. qui lutta pour le
L’Europe a un côté obscur ‘Tombeau sacré’, puis —
qui n’est que rarement sur les autres continents
éclairci et l’aspect le plus — ils se mirent à
révélateur de ce côté combattre pour la
obscur est celui de « civilisation », ensuite
l’islamophobie et de la pour leur « race ».
Dû aux injustices atroces de l’Occident, beaucoup de
xénophobie latente. musulmans conçoivent les principes de « liberté, égalité et
Lorsque l’expression de
Certes, beaucoup fraternité » comme « violence, sang et répression ». « races » devint souillée à
d’Arabes discriminent les cause des crimes du
Noirs, les Chinois méprisent les Européens, les nazisme et du fascisme, les Européens ont
Indiens pensent parfois posséder une culture commencé à parler de « culture » et de « valeurs ».
supérieure. Mais aucun d’eux n’a, au nom de sa race En pratique, il s’agissait et il s’agit toujours
ou de ses valeurs culturelles, jamais construit des d’agression, de violence impitoyable et d’un désir
idéologies racistes pour ensuite perpétrer des insatiable de richesses et de possessions. Il n’y a
génocides ou mener des guerres coloniales et donc pas de clash des civilisations, mais plutôt une
mondiales comme l’ont fait les Occidentaux. seule civilisation qui 'clash' toutes les autres :
l’Europe153.
La première « expansion » occidentale fit plus de 15
millions de victimes en Amérique Centrale et en C’est de cette hégémonie dont les musulmans sont
Amérique du Sud dans un laps de quelques aujourd'hui victimes. Si la Oumma se trouve
décennies. Or, c’est le continent africain qui subit la aujourd’hui dans un état lamentable, c’est dû à
violence la plus redoutable. Quatre siècles de l’influence occidentale et son infiltration massive
commerce esclavagiste (avec les Hollandais en tête) dans la culture musulmane, chose qui ne fut possible
ont fait 60 millions de déportées et 20 millions de que par notre propre négligence. Bien que les États-
morts selon les chiffres de l’UNESCO. Puis suivirent Unis soient le pays occidental où le déclin moral ait
151
p. 78
152
Sheikh ‘Abdul-‘Azîz Ibn Bâz, « Majalla al-Bouhouth al- 153
Lucas Catherine, « Al-Islâmûfûbiyah, Alf Sana Min al-Harb
Islâmiya », 8/286-293 ‘Ala al-Islâm »
39
atteint son sommet154, c’est aussi le pays que le qui leur sont propres159 — sont considérés comme
monde entier s’efforce à suivre le plus. Beaucoup faisant partie d’eux dans l’aspect où ils les ont
d’Européens s’assimilent à la culture américaine et imités. Il ne s’agit donc pas d’une annulation de la
beaucoup de musulmans en France, à leur tour, foi, mais d’un péché. L’imitation interdite peut se
s’assimilent aux coutumes européennes largement faire dans la façon de se coiffer, de s’habiller comme
américanisées. Ibn Utheymin dépeint cette les non musulmans ou encore de participer à leurs
dépendance culturelle comme suit : fêtes et leurs pratiques cultuelles. Les musulmans,
tout comme les non-musulmans, ont leurs propres
« Les lois de la création veulent que le petit suive et fêtes. Ils ne célèbrent pas les fêtes des non-
imite toujours le grand. L’éloignement des musulmans qui eux, ne célèbrent pas celles des
musulmans de leur religion et l’ignorance dans musulmans. Dans leurs pays, les musulmans n’ont
laquelle ils sombrent ont aujourd’hui fait que les jamais demandé aux Occidentaux de participer à
musulmans sont devenus les petits qui suivent ceux leurs fêtes et ils n’ont jamais prétexté qu’elles étaient
qui sont devenus grands universelles pour pouvoir
avec leurs richesses. »155 les imposer à des
minorités non
Dérobés de leur histoire musulmanes. C’est
authentique, la majorité pourquoi le musulman
des musulmans — de cultivé ne peut que
l’Occident à l’Orient — rejeter la prétention
se retrouvent aujourd'hui hégémonique de Bouzar
déracinés dans des qui présente Noël comme
sociétés occidentales ou une fête commune à
occidentalisées qui ne les laquelle devraient
incitent nullement à participer juifs et
chercher qui ils sont, à musulmans.
étudier leur passé ou à se
Lorsque l’expression de « races » devint souillée avec les crimes du
ressourcer et comprendre nazisme, les Européens ont utilisé les termes de « culture » et L’imitation de la culture
comment ils en sont « valeurs » pour poursuivre leur agression impérialiste. occidentale cause
arrivés là156. d’énormes torts non
seulement à l’identité des musulmans sur le plan
Voilà pourquoi l’islam interdit aux croyants de céder individuel, mais aussi à leurs sociétés et à leur
aux pressions qui incitent à l’assimilation culturelle. civilisation. Comme un grand nombre de musulmans
Le phénomène d’acculturation est décrit par les occidentaux perçoivent encore leur religion dans une
savants de l’islam comme « al-Tachabbuh bi al- optique laïque ou chrétienne, ils ignorent que l’islam
Kouffâr »157, un principe qui est déduit du hadith où a toujours lié la croyance interne à l’apparence
le Prophète dit « Quiconque ressemble à un physique et aux actes extérieurs. Ce lien entre
peuple fait partie d’eux »158. l’apparence et la croyance fut clarifié pas Sheikh al-
Islam Ibn Taymiyya dans son livre « Iqtidâ al-Sirât
Le hadith signifie que les musulmans qui cherchent à al-Moustaqîm » :
ressembler aux non-musulmans — dans les aspects
« L’islam est composé d’aspects intérieurs qui se
situent dans le cœur — tels que la croyance, la
154
Pour comprendre ceci, il suffit de regarder la propagation de volonté ou autres — et d’aspects extérieurs qui sont
la drogue, du crime et de la violence, le déclin de la famille, la les paroles et les actes. Il peut s’agir d'adorations
dissolution des valeurs éthiques, le rejet du savoir, etc.
155
comme il peut s’agir de coutumes dans la nourriture,
Ibn Utheymin, « Sharh Iqtidâ al-Sirât al-Moustaqîm fi
Mukhâlafati Ashâb al-Jahîm », p. 24
156
En 2005, le gouvernement ordonna aux grandes écoles de
159
France d'enseigner « le rôle positif » du colonialisme français, Ceci ne veut pas dire que le musulman ne puisse pas porter
qui aurait élevé les colonisés. Le décret a ensuite été abandonné. de t-shirt Lacoste, des Air Max ou des montres Rolex, car les t-
157
La ressemblance aux non-musulmans. shirts, les chaussures et les montres ne sont pas des spécificités
158
Hadith rapporté dans Sunan Abu Dâwud (no 4031) et jugé des non-musulmans contrairement aux pantalons trop serrés
authentique par Sheikh al-Islâm Ibn Taymiyya et autres. (même d’une marque arabe), les coupes de punks, etc.
40
l’habillement, le mariage, le rassemblement et la comportements et d’actes. Il s’agit d’une réalité

séparation, le voyage et la résidence, etc. »160 palpable; la personne qui, par exemple, porte des
vêtements de gens de science ressentira en elle une
L’islam attache une grande importance à l’aspect certaine affiliation envers eux. Celui qui, par
extérieur du musulman et à sa relation avec son exemple, porte l’uniforme d’un soldat combattant
intérieur du fait qu’il existe une relation réciproque retrouvera en lui une différenciation
entre l’apparence de la personne et ses convictions. comportementale et sa nature s’adaptera
Les deux exercent une influence mutuelle et agissent conformément (à son apparence). »163
l’une sur l’autre. Les croyances de la personne
influenceront son apparence et, inversement, En effet, le musulman qui adapte sa conduite
l’apparence jouera sur la foi et les convictions de la extérieure à celle des Occidentaux — que ce soit
personne : dans les vêtements, les comportements, les coutumes
ou les fêtes — sera incliné à
« Il y a un rapport et un lien mettre sa foi et ses convictions
inévitable entre ces aspects en conformité avec les croyances
intérieurs et extérieurs. Ce qui a occidentales.
lieu dans le cœur comme
sentiments et comme conditions Les élites ont bien compris que
nécessite des manifestations pour laïciser les musulmans de
extérieures. De même, ce qui a France, il faut d’abord s’en
lieu en apparence comme actes prendre aux apparences. Cette
aura un effet sur le cœur, les étape est inévitable pour ensuite
sentiments et les conditions de la pouvoir conquérir graduellement
personne. »161 les cœurs musulmans. C’est dans
cet esprit de prosélytisme laïque
C’est ce lien entre la pratique forcené que la « République des
apparente et les convictions Lumières » a fait voter une série
intérieures que la France, « pays de lois interdisant la visibilité de
de toutes les libertés », tente de la foi musulmane.
briser au sein de la communauté L’intériorisation de l’islam mène
musulmane. Le musulman ne inévitablement à une
peut plus, de façon naturelle et Dans son livre « Iqtidâ al-Sirât al- infériorisation des musulmans.
spontanée, extérioriser ce que son Moustaqîm », Ibn Taymiyya explique la Une fois la coquille protectrice
cœur contient comme foi, relation réciproque entre l’apparence de la
personne et ses convictions. brisée, les convictions religieuses
convictions et valeurs islamiques. de la « bête islamiste » seront
Voilà pourquoi les musulmans considèrent la plus enclines à se dissoudre et l’identité musulmane
réduction de la visibilité de leur identité extérieure pourra être pourfendue de manière directe.
comme une intimidation liée au projet de
domestication de la communauté musulmane. La
façon dont la personne s’habille, nous explique LE DÉFI MAJEUR DES MUSULMANS DE FRANCE
Sheikh al-Islam Ibn Taymiyya, peut avoir une
influence sur ses sentiments, ses choix et ses Décoder les stratagèmes de ceux qui combattent
convictions: activement la pratique de l’islam est indispensable
pour le musulman. Or, cela doit inévitablement être
« La participation dans l’apparence et la conduite précédé par une étude sérieuse de la religion, la
extérieure (d’un peuple) provoque une harmonie et culture et l’histoire islamiques. En ayant conçu les
une conformité entre les deux apparences162 ce qui stratégies coordonnées des racistes antimusulmans,
mène, à son tour, vers une conformité de le croyant instruit sera prémuni contre
l'endoctrinement laïciste et pourra mieux répondre
160
Ibn Taymiyya, « Iqtidâ al-Sirât al-Moustaqîm fi Mukhâlafati
Ashâb al-Jahîm », p. 18
161 163
Ibid, p. 18 Ibn Taymiyya, « Iqtidâ al-Sirât al-Moustaqîm fi Mukhâlafati
162
C.-à-d. entre l’apparence musulmane et occidentale p.ex. Ashâb al-Jahîm », p. 19
41
aux ambiguïtés avec lesquelles les élites ont connaissances. La maitrise de la langue arabe et de la
aujourd’hui cultivé une haine de l’islam chez trois culture islamique sont donc indispensables pour
quarts des Français. pouvoir repérer les éléments extérieurs qui ont
infiltré les mœurs islamiques165. Sans compréhension
À son époque, Sheikh Ibn Baz insistait déjà sur de la culture et des mœurs islamiques, il est
l’importance de comprendre ces machinations impossible de s’approprier une identité musulmane.
occidentales. Dans un discours sur les stratagèmes
exploités par l’Occident pour répandre ses idées dans Le temps est venu de corriger les perceptions
les pays musulmans, le sheikh conclut: erronées qui ont été propagées par l’Occident au sein
des communautés musulmanes. C’est le moyen
« Il ne fait pas de doute qu’il s’agit d’affaires qui unique pour contrer l’occupation culturelle et la
exigent de la part des musulmans une prise de guerre idéologique qui ont pollué les esprits et les
position basée sur la raison et pensées de nombreux
l'intelligence. Ils ont besoin musulmans acculturés et
d'étudier le chemin correct à occidentalisés. Uniquement là
suivre et ils doivent pourrions-nous espérer un jour
impérativement comprendre libérer nos terres occupées et
quelle est l'attitude appropriée à contrer de manière sérieuse les
adopter. Les musulmans doivent invasions militaires.
assumer une prise de conscience
et acquérir une compréhension L’état dans lequel se trouve la
qui leur permettra de Oumma est certes très
comprendre les stratagèmes de déplorable et fut prédit par le
leurs ennemis. Ceci leur Prophète qui, en s’adressant
permettra d'œuvrer pour à ses compagnons, prédit
anéantir leurs complots et méticuleusement l’acculturation
dénoncer leurs massive des musulmans aux
manipulations164. » cultures étrangères:
À notre époque, il n’a jamais été « Vous suivrez certes la voie de

aussi crucial pour le musulman ceux qui vous ont précédés,
de s’instruire dans sa culture, de L’assimilation culturelle des musulmans à la
civilisation occidentale a dépouillé les nations empan par empan et coudée
la faire revivre dans sa vie islamiques de leur identité et de leurs valeurs par coudée, si bien que s’ils
quotidienne et, par-là, de fondamentales. entrent dans le trou de lézard,
réaffirmer son identité vous les suivrez dedans ».
musulmane. L’étude de la culture musulmane lui Étonnés de cette parole, les compagnons dirent: « Ô
permettra d’obtenir une prise de conscience et une messager d’Allah, s’agit-il des juifs et des
approche scientifique de la réalité de l’islam dans un chrétiens ? » Il répondit: « Qui d’autre ? »166
contexte global. Cet apprentissage culturel permettra
de former des musulmans forts et endurants qui À une époque où l’islam ne fut pas encore propagé,
construiront leurs sociétés en accord avec les le Messager annonça que les gens de sa
principes et valeurs de leur religion, des sociétés où communauté allaient un jour agir par mimétisme et
la jeunesse musulmane restera prémunie des idées adopter les coutumes des non-musulmans « empan
destructrices de l’Occident qui maintiennent par empan et coudée par coudée », une expression
aujourd’hui la Oumma dans un coma intellectuel. qui indiqua que le degré de ressemblance allait être
d’une précision étonnante. De même, ce ne fut pas
Les mœurs islamiques sont indissociablement liées à sans raison que, dans la même prophétie, les
la langue arabe qui constitue le récipient des sciences coutumes non musulmanes furent comparées à un
et à la culture qui est le fruit de toutes les
165
164
Sheikh ‘Abdul-‘Azîz Ibn Bâz, « Recueil de Fatwas, Shaikh p.26
166
Ibn Bâz », Vol. 3, p. 432 Bukhâri no 3456, Muslim no 2669
42
trou de lézard. Il faut savoir que le trou de lézard est côtés; ils déclenchèrent des guerres armées,
étroit, faible et qu’il se distingue par sa mauvaise commirent des génocides et s’emparèrent des
odeur. À l’heure actuelle, nous voyons des musulmans en transformant leurs systèmes de
générations entières de musulmans délaisser les gouvernance et en corrompant leur culture. Les
mœurs exemplaires avec lesquelles fut envoyé le guerres armées et les massacres ont eu lieu lors des
Prophète pour suivre des sociétés non croisades et même avant cela, et elles n’ont, jusqu’à
musulmanes dans leurs comportements abjects et ce jour, jamais cessé.
leurs mœurs dépravées. Et malgré ça, ils subissent
toujours de nombreuses discriminations et ne sont En ce qui concerne leur volonté de changer nos
pas acceptés ni reconnus comme des citoyens à part systèmes et nos lois, ils ont tenté et tentent toujours
entière. « Ni les Juifs, ni les Chrétiens ne seront de contrôler les musulmans dans leur circuit et de
jamais satisfaits de toi, jusqu'à ce que tu suives leur les soumettre à leurs lois et législations qu’ils ont
religion. » (al-Baqara 120) conçues avec leur raison
déficiente et leurs opinions
En écoutant la prédiction du corrompues… Les ennemis
Messager , les de l’islam nous ont conquis
compagnons furent étonnés avec leurs lois et s’attendent
d’apprendre qu’un jour des à ce que nous délaissions les
gens de leur communauté jugements du Coran et de la
allaient suivre des coutumes Sounna qui sont issus du
qui n’étaient pas les leurs. Seigneur de l’Univers et qui
Aujourd’hui c’est l’inverse ; servent entièrement l’intérêt
une grande partie des des serviteurs… Si nos
musulmans s’étonnent de ennemis réussissent à nous
voir des musulmans adopter vaincre dans ce domaine, ils
Bien que beaucoup de musulmans aient délaissé les mœurs auront remporté une double
les coutumes et les mœurs islamiques, ils subissent toujours de nombreuses
islamiques. discriminations et ne sont pas des citoyens à part entière. victoire:
Dépouillés intellectuellement et historiquement, les Premièrement, nous serons devenus leur instrument.
musulmans semblent aujourd’hui ne pas pouvoir Nous serons entièrement dépendants d’eux, car nous
prendre conscience de la situation embarrassante serons imprégnés de leurs idées et nous réfléchirons
dans laquelle ils se trouvent. L’histoire affligeante de avec leurs pensées. Deuxièmement, c’est ainsi que
la communauté musulmane, ses racines et ses nous délaisserons l’application des jugements de
solutions furent prodigieusement résumées au siècle notre religion dont la mise en pratique et
précédent par Ibn Utheymine dans ces quelques l’engagement qu’on y porte — intérieurement et
lignes : extérieurement — sont indispensables pour être
victorieux.
« Lorsque la Oumma islamique se cramponna à sa
religion et se soumit à ses jugements, lorsqu’elle se Quant à la corruption de notre culture, alors sachez
contenta de son propre enseignement et de ses qu’ils ont introduit dans la culture islamique des
propres objectifs et lorsqu’elle appliquait ses éléments qui la détachent de ses objectifs et de sa
propres lois et sa propre législation dans tous les raison d’être de manière à ce qu’elle soit
domaines de la vie, elle fut assistée par le secours et aujourd’hui devenue une culture sèche qui n’a plus
l’aide d’Allah de manière évidente. C’est ici qu’elle que sa peau et ses os, une culture dans laquelle on
vainquit les plus grands pays du monde de son ne reconnait plus la vivacité de la religion ni sa
époque et que la peur s’empara des cœurs des richesse. Voici comment la faiblesse s’est emparée
ennemis qui s’opposaient à l’islam. des musulmans et que les nations (occidentales) se
sont invitées chez eux et qu’ils sont devenus à
Puis, lorsque la Oumma se divisa dû aux passions
des gens et que les objectifs et les opinions
s’effritèrent, la crainte sortit des cœurs de leurs
ennemis qui se mirent à s’emparer d’eux de tous les
43
l’image de l’écume des flots167, emportés de force Ignorer notre passé est ignorer qui nous sommes
par le courant, incapables d’avancer ou de reculer. aujourd’hui. Le défi majeur auquel sont à présent
Si le vent souffle, il les déchire, si une branche les confrontés les musulmans d’Occident est la capacité
cogne ils se divisent et les dernières générations de de comprendre leur réalité quotidienne dans une
cette communauté ne seront rectifiées que par ce qui continuité d’événements historiques et non de
a rectifié les premières générations. concevoir leur situation actuelle comme un
événement isolé et indépendant du vécu colonial des
Si les musulmans contemplaient le Livre de leur pays islamiques. Ce qui a lieu aujourd'hui comme
Seigneur et la Sounna de leur Prophète, s’ils agression contre les musulmans, que ce soit en
mettaient en pratique leur contenu et l’appliquaient Palestine, en Iraq ou en France est directement lié au
au niveau individuel, sociétal et dans l’ensemble des projet colonial d’acculturation initié par Napoléon
adorations, relations et transactions, Allah leur Bonaparte en 1798.
accorderait les
bénédictions du ciel et de L’acquisition de la
la terre, Il les ferait science est une obligation
triompher et placera la pour tout croyant,
peur dans les cœurs de aujourd’hui plus que
leurs ennemis. Allah ne jamais. C’est uniquement
modifie point l’état d’un en s’instruisant que le
peuple, tant que les musulman retrouvera son
individus qui le identité et sa fierté que
composent ne modifient l’Occident lui a dérobée
pas ce qui est en eux- dans un passé pas si
mêmes. “Allah soutient, éloigné.
certes, ceux qui
soutiennent (Sa Religion). Dans une société telle que
Allah est assurément Fort la France où toutes les
et Puissant, ceux qui, si Les différentes agressions contre la communauté musulmane au fractions politiques se
monde entier sont liées au projet colonial d’acculturation initié
Nous leur donnons la par Napoléon en Égypte. battent pour imposer leur
puissance sur terre, propre vision de
accomplissent la Salat, acquittent la Zakat, l’intégration des musulmans, il n’y a aucun mal à ce
ordonnent le convenable et interdisent le blâmable. que les musulmans se livrent à une contre
Cependant, l'issue finale de toute chose appartient à acculturation pour réaffirmer les traits de leur culture
Allah168.” » 169 islamique. C’est peut-être le seul espoir qui leur reste
pour retrouver leur identité et ainsi résister à la
L’histoire récente de cette Oumma en est une qui dernière conquête coloniale…
attriste. C’est l’histoire d’un passé oublié, d’une
culture mutilée et d’une dignité bafouée. C’est une Kareem El Hidjaazi
histoire qui devrait être connue de tous pour éviter de
tomber, génération après génération, dans les mêmes
erreurs. Hélas, c’est une histoire dont cette
communauté n’a pas pu bénéficier. De l’orientalisme Téléchargez l’Ebook ici
à l’islamologie, de Napoléon au général Valls, du
Tijani Malik Sy au rappeur Abd Al Malik et du Pour plus d’articles, visitez notre site
Divan au CFCM, le projet d’acculturation des
musulmans n’a jamais cessé. Suivez les ‘Islamologues de France’
167
Pour plus d'informations sur comment les nations
occidentales se sont invitées chez les musulmans, lisez
« Prophétie d’une conquête de la Palestine ».
168
Sourate al-Hajj, 40-41
169
Mohammed Ibn Salih al-Utheymine, « al-Diyâ al-Lâmi’ Min
Khutab al-Jawâmi’ », Vol. 2, p. 167
44

L'acculturation Des Musulmans de France - La Dernière Conquête Coloniale

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L’acculturation des Musulmans de France

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