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partes)
bebidas fortes, que deveriam ser usados perante o Senhor; seria interessante saber como
algum alegrado pelo vinho ou bebida forte se comportaria diante do Senhor. Seria
difcil manter as aparncias como o fazem to bem os que esto sbrios! Depois h a
recomendao de no desamparar aqueles que vivem para o altar (no somente do altar,
mas para o altar), seguida pela instruo de atender com esse dispositivo (o dzimo), o
rfo, a viva e o estrangeiro.
Ser que nossos rfos e vivas tm sido atendidos com o proveniente dos
dzimos, e o que dizer do estrangeiro?. Quem seria o estrangeiro para a igreja hoje? Um
preletor famoso que vem do exterior? Crentes refugiados da perseguio polticoreligiosa vindos de outros pases? Ou seria aquele que no do meu povo e nesse caso
seriam os incrdulos que ainda no fazem parte do corpo de Cristo?
Com certeza alguns que lem isto pensam que a administrao que fizer isso
certamente vai quebrar o caixa e devemos nos assentar e calcular se com X
conseguiremos concluir o que comeamos; mas o que pesa no fundo de tudo isso que
muitos e muitos tm confiado mais na tesouraria da instituio que na Palavra de Deus
que diz:
dai, e dar-se-vos-; boa medida, recalcada, sacudida, transbordante,
generosamente vos daro; porque com a medida com que tiverdes medido vos
mediro tambm.
Lc 6: 38.
2.
Uma crtica crescente dos sistemas e ideologias da ordem vigente; como
os textos aos Romanos e Efsios exortam:
E no vos conformeis a este mundo, mas transformai-vos pela renovao da
vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradvel, e perfeita
vontade de Deus Romanos 12: 2 (RA)
E no sejais cmplices nas obras infrutferas das trevas; antes, porm,
reprovai-as.
Efsios 5:11 (RA)
Ser que a crena de que o mundo vai mesmo piorar, deve tornar a igreja
insensvel ao sofrimento alheio?
Este evangelho foi sem dvida alguma uma aplicao da tica crist em
resposta as exigncias de uma necessidade do mundo agonizante sua volta. Hoje, creio
eu, a situao continua desesperadora em termos sociais; porm os grupos que se
intitulam cristos (pequenos Cristo) tm atitudes muito opacas diante das necessidades
sociais. Preferimos no interferir na liberdade de cada um fazer o que quiser com aquilo
que seu.
Em F & Finanas no reino de Deus, Loren Cunningham, fundador da Jocum
(Jovens com uma misso), relata que em certa ocasio, ele que vive pela f, recebeu
certa quantia para si mesmo como oferta. Porm como era costume em suas reunies,
freqentemente o Senhor os movia a dar tudo o que possuam; ento ele passando por
uma loja comprou um agasalho para prtica de corrida. Na reunio o Senhor o
repreendeu dizendo:- No posso dar uma quantia maior para voc, voc no resistiu
tentao de se auto-satisfazer com aquele valor to baixo, mostrou-se um mordomo
infiel.
Alguns grupos fazem da assistncia social uma armadilha para capturar as
pessoas para o seu meio. Fazem a coisa certa pelo motivo errado, s investem se
vislumbrarem a possibilidade de aquela pessoa tornar-se um membro do rol. um
investimento com retorno certo, s se gasta com quem pode gerar retorno, isso
tremendamente mundano!
Precisamos resgatar a atitude de fazer o bem a todos, abenoando as pessoas
ao nosso redor enquanto passamos. Jesus instruiu os que ele enviou dizendo que quando
entrassem numa cidade, curassem os enfermos que l existissem (Lucas 10:8-9), no
apenas os que aceitassem, mas os que houvessem.
Quando entrardes numa cidade e ali vos receberem, comei do que vos for
oferecido.
Curai os enfermos que nela houver e anunciai-lhes: A vs outros est prximo
o reino de Deus. Lc 10: 8, 9 (RA)