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DEBATE DEBATE
Violncia hoje
Violence today
Michel Wieviorka 1
Abstract
Wieviorka, M.
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Introduo
Hoje, novas formas da violncia surgem ou
ameaam as condutas de risco, por exemplo, a
perspectiva de um terrorismo biolgico, bacteriolgico, qumico ou nuclear, atos de martirizao, sacrificando-se a vida ao causar a morte de
outrem, destruio e autodestruio caminhando juntas, etc.
A violncia muda, e a mudana est tambm
nas representaes do fenmeno. Se, freqentes e
numerosos esforos so empreendidos no sentido de fornecer uma apresentao objetiva, convertida em cifras, da violncia estatsticas de
crimes, de delinqncia, de motins etc. , esta
tambm no deixa de ser altamente subjetiva, ela
aquilo que em um dado momento uma pessoa,
um grupo, uma sociedade considera como tal.
Isso nos leva a interessantes debates. Na Frana,
por exemplo, ao longo dos anos 80 e 90, a questo
era: estaria a violncia objetivamente aumentando ou estaria aumentando o sentimento de falta
de segurana, independentemente dos fatos? As
percepes da violncia so funo de outros elementos que no o fenmeno ele mesmo, em sua
aparente objetividade. Por exemplo, a mesma
briga entre jovens ser percebida como banal e
sem gravidade, num bairro onde reina o pleno
emprego e os habitantes no tm maiores preocupaes com o futuro, e como extremamente
preocupante, num bairro onde imperam o
desemprego e a desordem.
No podemos mais abordar a questo da violncia hoje como o teramos feito h apenas vinte
ou trinta anos. O mundo transformou-se consideravelmente. Mas ser que dispomos de modos
de abordagem que permitam lanar um olhar
novo ou renovado sobre o fenmeno?
Consideremos o planeta tal como ele se apresenta nos anos 50 ou 60 do sculo 20. Ele estruturado, no essencial, por um conflito central que
ope as duas superpotncias do momento, os
Estados Unidos e a Unio Sovitica. Desde os
acordos de Yalta, assinados no momento em que
a Segunda Guerra Mundial no havia terminado
totalmente, o mundo dividido em funo de
suas duas zonas de influncia. E a Guerra Fria
constitui a partir de ento um enfrentamento
maior, mas que no conduz a uma guerra
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Ao analisar uma questo muito especfica, abordaremos uma idia muito geral. Na Europa, mas
tambm em outras partes do mundo, a indstria, inicialmente, constitua o cerne da vida coletiva, e as relaes sociais que ela moldava assumiram o aspecto de um conflito social estrutural,
opondo o movimento operrio aos senhores do
trabalho. A noo de "sociedade industrial" no
pode ser aplicada de maneira uniforme a todos
os pases,sobretudo porque para alguns essa questo
no diz respeito ou o diz muito pouco. Mas para
aqueles que conheceram essa experincia, um ponto essencial merece ser notado: eles saram da era
industrial clssica, dominada pela existncia de
fortes concentraes de operrios e por modos
de organizao cientfica do trabalho que implicam numerosos postos de trabalho no qualificados. Ora, a histria do movimento operrio,
em toda parte onde ela foi longa e importante,
apresenta uma caracterstica principal: quando esse
movimento forte, quer repouse sobre uma forte
capacidade de mobilizao, quer se organize em
sindicatos e outras formas de organizao operria
capazes de negociar, capazes tambm, como em todas as variantes da socialdemocracia, de se prolongar sem vnculos de subordianao a um partido
poltico, ento, o espao da violncia operria
reduzido, ou mesmo nulo. Por outro lado, em perodo de nascimento do movimento operrio, quando ele no est organizado, quando os sindicatos
no se encarregam dos problemas da situao ou
da condio proletria, e em perodo de declnio
histrico, quando ele perde sua centralidade e
sua capacidade de ao, constata-se que o espao
da violncia, inclusive terrorista, aumenta, e que
atores vm como que substituir o movimento ausente
e falam em seu nome de forma violenta.
Essa constatao, que em meu livro Socits
et terrorisme1 estabeleci em especial para diversas fases do terrorismo anarquista ou de extrema
esquerda na Europa, merece ser alargada e reformulada, sob a forma de uma hiptese sociolgica
geral: o fato de o espao social no ser estruturado
por um conflito que produza as modalidades de
tratamento das demandas dos atores faz com que
a violncia encontre mais lugar para se exprimir.
Em situaes diferentes daquelas que remetem
ao nascimento ou ao declnio do movimento
operrio, de fato possvel mostrar que a violncia vem substituir um conflito, ou seja, uma
relao conflitual no-encontrvel ou perdida.
Cumpre mesmo dar um passo a mais e esten-
Wieviorka, M.
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Wieviorka, M.
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Referncias
1. Wievioka M. Socits et terrorisme. Paris: Fayard, 1988.
2. Tocqueville A. L'Ancien Rgime et la Rvolution. Paris:
Gallimard, 1967.
3. Gurr, RT. Handbook of Political Conflict. New York: The
Free Press, 1980.
4. Adorno T. The authoritarian personality. New York:
Harper, 1960.
5. Arendt H. Eichmann Jrusalem. Rapport sur la banalit
du mal. Paris: Gallimard, 1966.
6. Wieviorka M. La violence. Paris: Hachette-Littratures,
2005. (Coll. Pluriel).
7. Milgram S. Soumission l'autorit. Paris: Calmann-Lvy,
1974.