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EL FEMINICIDIO: Origen y consecuencias

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1.1 Crmenes aberrantes que por crueldad, y violencia generan alto impacto
emocional.
1.2 Datos actuales de feminicidio y el caso emblemtico cometido por el ex
callejero.
1.3 El sistema jerrquico denominado patriarcal
1.3.1 Implica prcticas de omnipotencia e impunidad en el ejercicio de poder.
1.3.2 Se constituye como sistema de relaciones sociales y polticas donde
las mujeres fueron estigmatizadas
1.3.2.1 La cosificacin es un proceso por el cual se sustrae a las
personas del orden simblico de la cultura.
1.3.2.2 Constituye el hecho nodal de la violencia, un avasallamiento a
los derechos y quienes lo cometen, se arrogan el derecho de los dioses
1.4 La alternativa de la equidad en la diferencia en pro del respeto por la vida.

De omnipotencias y hegemonas: hay Dioses en la tierra

2.1 El feminicidio no trata de un hecho aislado producto de estados
patolgicos o desviaciones mentales.
2.2 La construccin del fenmeno y sus leyes.
2.2.1 La adaptacin y adquisicin de herramientas y estrategias de
dominacin.
2.2.2 Las clsicas representaciones del hombre primitivo y la carga de
violencia simblica implcita la imagen.
2.2.3 La paradoja del mecanismo dominador
2.3.1
Los sistemas autoritarios y su capacidad de reproducir
situaciones de injusticia.
2.3.2
La necesidad de trabajar por el empoderamiento del
colectivo de mujeres.
2.2.4

La violencia y abuso de poder en la pareja.

2.2.4.1
Es un problema afecta a muchas mujeres de toda
condicin econmica, social y cultural.
2.2.4.2
La violencia en la
desbalance y abuso de poder.

pareja

como

producto

del

2.2.4.3
El desbalance y abuso de poder como producto de
nuestra sociedad patriarcal.
2.3 Posibilidad de modificacin del sistema dominador
2.3.1 La necesidad de lograr que los individuos se hagan
responsables de sus actos y de revisar los patrones culturales
adquiridos y reforzados en nuestra cultura.
2.3.2 El hombre violento no es un enfermo. La conducta violenta
es intencional y consciente.
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Reflexiones sobre Feminicidio El nombre del horror III

3.1 El Feminicidio, diferenciado de femicidio, voz homloga a homicidio que
significa solo asesinato de mujeres.

3.1.1 Combina el trmino misoginia designa una conjugacin

inextricable de temor, rechazo y odio a las mujeres, considerado
neologismo.
3.1.2 El trmino proporciona claridad a sucesos acaecidos y mal rotulados
como crmenes pasionales como hechos de infortunio.
3.1.3 Se necesit de vocablos que develaran la intencin poltica
deslegitimadora de violencias, provocaran alertas, llamando a la reflexin
sobre la violencia de gnero.
3.1.4 La Dra. Marcela Lagarde tradujo femicidio como Feminicidio pues
permite incluir la motivacin basada en el gnero o misoginia.
3.1.4.1
Remite a condiciones histricas, sociales, polticas que
habilitan estas prcticas configurando una violacin de Derechos
Humanos.
3.1.4.2
Desnuda la impunidad sostenida en la burocratizacin
del accionar estatal transformada en deficiencia grave y
negligencia con complicidad interesada de los grupos de
poder.
3.1.4.3
Los Componentes misginos de la cultura que
organizan los estereotipo de gnero con definidas prcticas en el
ejercicio de poder para el disciplinamiento social.
3.2 La misoginia es un componente fundamental del Feminicidio.
3.2.1 Los resultados de la investigacin de Laura R. Segato lo demuestran.
3.2.2 La estructura simblica profunda del patriarcado donde algunos
ponen en acto aquello que piensa o siente la mayora.
3.2.3 La dinmica del poder hegemnico que habilita a las acciones de
violencia contra la Mujer.
3.2.4 La escasez de hombres que consolidan una actitud solidaria de
gnero respetando libertades y relaciones democrticas.
3.3 El sistema de reconocimiento entre pares y el ejercicio hegemnico de
poder
3.2.1 Antecedentes del feminicidio: la quema de brujas, acoso y muerte de
mujeres que luchan por sus reivindicaciones.
3.2.1.1 las revolucionarias de la Bastilla.
3.2.1.2 la militante revolucionaria Olympia de Gouges propuso la Declaracin
de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana, la guillotina le cort la cabeza
(1793).
3.2.1.3 Las 129 costureras, obreras textiles encerradas e incineradas dentro
de la fbrica Sirtwoot Cotton el 8 de marzo (1908)
3.2.1.4 Nacer hembra tomaba el riesgo de perecer por infanticidio,
practicado por pueblos fenicios, cartagineses, chinos, indios y romanos
3.4 Profundas modificaciones en las sociedades occidentales van objetivando mayor
respeto por los derechos humanos en general y de las mujeres en particular.
3.5 Las transformaciones que no son homogneas y masivas operan
sosteniendo el fundamento ideolgico patriarcal.
3.6 El patriarcado como sistema metaestable de dominacin y su gran poder de
adaptacin a los cambios.
3.6.1 Lo que permite al sistema patriarcal sostenerse y adaptarse a los cambios es su
ncleo duro constituido por el sistema de reconocimiento entre pares y el ejercicio
hegemnico de poder.
3.6.1.1 El reconocimiento entre pares y su base de sustentacin: la igualdad, afirmacin de
derechos, identidad y ejercicio de la ciudadana.
3.6.1.2 En el modelo hegemnico los varones son los iguales, las mujeres en cambio,
son las idnticas.
3.6.1.2.1 Este orden es interesado y es histrico, no es NATURAL
sino CULTURAL.
3.6.1.2.2 La subordinacin de las mujeres obedece a la forma en que se
organiza la sociedad y no a la propia naturaleza del ser Mujer.

LOS LABERINTOS DEL SISTEMA

4.1 El sistema patriarcal y el rol de la vida cotidiana
4.1.1 Segn Ana Quiroga la vida cotidiana es parte del
proceso mistificador como un orden natural,
universal, eterno e inmodificable.
4.1.2 La realidad social se muestra y se oculta a la vez en la vida
cotidiana.
4.1.3 El sistema de relaciones y modos de produccinreproduccin y los dispositivos de poder que le permiten
el control.
4.2 La necesidad de desarrollar una crtica de la vida cotidiana.
MATRICERIA SOCIAL Y SUBJETIVIDADES
5.1 El modelo patriarcal y los dispositivos institucionales como centro de
operaciones de sus mtodos y prcticas sociales de dominacin.
5.2 La cultura como constructora de smbolos y mitos reproduce el sistema.
5.3 La violencia como elemento para mantener la opresin por la imposicin de
un modelo nico y normalizado.
5.4 Los modelos que se nos imponen para interpretar la realidad no
suelen ser advertidos como tales, sino como la realidad misma. Confundir
la realidad con el modelo es la base ideolgica para la opresin.

5.4.1 Los roles de gnero, a travs de conductas que organizan

prcticas cotidianas, son la materializacin de la ideologa patriarcal y
su sistema de dominacin.
5.4.1.1 La imposicin de modelos de comportamiento a travs
de estrategias para institucionalizar los modelos que reproducen y
van dando formato a la ideologa dominante y a las subjetividades.
5.4.1.2 La masculinidad es una manera de significar y simbolizar
los atributos sexuales del varn, por tanto es construccin cultural
que se reproduce socialmente.
5.4.1.3
La
feminidad
histricamente
representada
con
caractersticas
como
polarizaciones
dicotmicas
que
estn
profundamente imbricadas en esa lgica de subordinacin y
dependencia ejercida por un sexo sobre otro.
5.5 Este modelo impone mandatos diseando frreos estereotipos que encorsetan
elecciones y decisiones de la vida cotidiana, sealando tanto al varn como a la
mujer- que hay que hacer y ser.
5.5.1 Se institucionaliza una medida de normalidad, un criterio de
verdad generando malestar y crisis cuando algo o alguien intenta
diferenciarse de la media establecida.
5.5.2 La matriz de masculinidad dominante sintetiza valores como
autonoma, fuerza, racionalidad y control sobre las emociones amorosas,
instalando la represin de sentimientos que puedan llegar a confundirse con
debilidad, sospechados de pertenecer al mundo de las mujeres.
5.6 El sistema piramidal, jerrquico, legitima en cambio, la expresin de
aquellos sentimientos que viabilizan la violencia.
5.7 La lgica patriarcal y la naturalizacin del reparto de roles y funciones
del genero por la sociabilizacin primaria en el seno familiar.
5.7.1 Asigna caractersticas del varn adulto con permisos y libertades
propias de una posicin hegemnica indiscutida.
5.7.2 La cultura latinoamericana y el ocultamiento de las relaciones de
poder entre varones y mujeres.
5.7.3 Las prcticas sociales que legitiman la portacin y ejercicio del poder a
cargo del varn.
5.8 La lgica jerrquica
5.8.1 Su reactualizacin en las subordinaciones de los grupos pertenecientes
a minoras o mayoras descalificadas constituyendo subjetividad.
5.8.2 El ejercicio de poder hegemnico y su sometimiento.
5.8.3 Lo meta estable del sistema se basa en los dispositivos
institucionales dentro de los cuales se constituye la subjetividad.
5.8.4 El papel de los medios de comunicacin y su rol especfico en este flujo.
Conclusin Soplan vientos de cambio
6.1 Los cuerpos de las mujeres asesinadas como consecuencia directa y producto
del Sistema patriarcal.

6.1.1

El Sistema patriarcal autoriza implcitamente y justifica estos

hechos.
6.1.2 Las secuelas de los daos por violencia en la mujer no son
solo fsicas y resultan difciles de reparar.
6.1.3 El disfraz de fatalidad en los hechos de feminicidio.
6.2 Los actos de feminicidio son un mensaje mafioso de amedrentamiento al
conjunto de la sociedad
6.2.1 Los estragos traumticos que generan no solo afectan a la
mujer sino a la familia entera.
6.2.2 La saa del feminicida con su vctima es un alarde de su
dominacin e impunidad conferida por el sistema patriarcal.
6.3 Los derechos de la Mujer y la responsabilidad general de garantizar los derechos
humanos, implican la obligacin de adoptar las medidas legislativas.
6.4 El feminicidio se caratul en el derecho penal como crmen de lesa humanidad.