Género Rompiendo Moldes Minedu Perú

Gnero, interculturalidad, derechos humanos,
ciudadana y la Educacin Bsica Alternativa

para una Educacin Integral
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Prese
Contenido de los fasciculos

La carpeta contiene cinco fascculos:
Presentacin: Enfoques transversales y la Educacin Bsica Alternativa
para una educacin integral
Fascculo 1: Tenemos igual valor
Fascculo 2: Los prejuicios nos separan
Fascculo 3: Tu decisin es la que cuenta
Fascculo 4: Jvenes en movimiento
Contenido de la Presentacion :
1. La centralidad y la fortaleza de las y los estudiantes de Educacin Bsica
Alternativa
2. El perfil de los y las estudiantes y el Diseo Curricular Bsico Nacional de la
Educacin Bsica Alternativa
3. Hacer visible el currculo oculto
4. La aplicacin de los enfoques transversales: un desafo pedaggico
5. Postulados fundamentales de los enfoques transversales
6. Aplicacin simultnea de los enfoques transversales
7. Contenido de la carpeta
8. Monitoreo y evaluacin
9. Liderazgo de los consejos de participacin estudiantil
Anexo :
Competencias del Diseo Curricular Bsico Nacional asociadas a los enfoques

transversales
Bibliografia
Enfoques transversales y la EBA,

para una educacion integral
Presentamos la carpeta de Gnero, Interculturalidad, Derechos
Humanos, Ciudadana, y la Educacin Bsica Alternativa. Enfoques
transversales para una educacin integral que la Direccin General de
Educacin Bsica Alternativa (DIGEBA) pone a disposicin de las y los
estudiantes, lderes y asesores del Consejo de Participacin Estudiantil
(COPAE), as como docentes y directores de los Centros de Educacin
Bsica Alternativa (CEBA).
El objetivo es compartir los postulados fundamentales de estos
enfoques, los cuales pueden ayudar a entender la realidad social y
educativa de manera ms integral y desde la perspectiva de los derechos
humanos, la equidad y la democracia, tomando en cuenta el modelo
educativo por competencias que postula la Educacin Bsica Alternativa
(EBA), que pone nfasis en la centralidad del estudiante como persona y
adopta una visin holstica de su desarrollo individual y social.
Con este aporte, esperamos motivar el dilogo y el intercambio de
opiniones en torno a estos importantes temas entre estudiantes,
asesores, directores y docentes, a partir del desarrollo de las actividades
de aprendizaje que se proponen en cada fascculo. Estas actividades
pueden ser recreadas sobre la base de los conocimientos y las
experiencias particulares de cada estudiante y docente, en las diferentes
realidades sociales, culturales y regionales del pas. Pueden, asimismo,
ser aplicadas tanto en el aula como en espacios de reflexin estudiantil
o comunal.
Nuestro anhelo es que este documento se convierta en una herramienta
til para el trabajo y el dilogo, que fortalezca la imaginacin, la capacidad
de innovar y el empoderamiento de las y los estudiantes, asesores,
docentes y directores de los CEBA, para que, en comunidad y segn el rol
que les corresponda, lideren el proceso de mejoramiento de la calidad
educativa.
Csar Augusto Sara Ratto
Director General de Educacin Bsica Alternativa (e )
1.
La centralidad y la fortaleza de las

y los estudiantes de Educacion
Basica Alternativa
Los CEBA atienden a estudiantes, nias, nios, adolescentes, jvenes y adultos.

Aproximadamente 60% de la poblacin estudiantil est compuesta por mujeres
que se desempean como trabajadoras del hogar, y que por lo general se
enfrentan a situaciones laborales muy difciles que afectan su desarrollo personal
y su dignidad humana. Otro grupo importante de estudiantes se dedica a
actividades relacionadas con el comercio ambulatorio y los servicios artesanales,
y un tercer grupo a otras actividades como las agropecuarias, las de construccin
civil, etc.
Las numerosas barreras que enfrentan las y los estudiantes de la EBA - vinculadas
a la pobreza, la exclusin social y la desvalorizacin de las que son objeto a causa
de los prejuicios tnicos, culturales y de gnero existentes - son factores que
repercuten seriamente en sus posibilidades de desarrollo personal. No obstante,
resaltan las actitudes positivas y perseverantes, que buscan superar obstculos y
salir adelante mediante el estudio y el trabajo. De ah la importancia de afianzar
fortalezas como la capacidad de innovar, el emprendimiento y la resiliencia para
enfrentar las situaciones adversas, as como de desarrollar competencias que
ayuden a las y los estudiantes a superar autolimitaciones y afirmar su autoestima y
asertividad, sobre la base de la cual podrn adquirir una percepcin positiva tanto
de s mismos o mismas como de su cultura y su nacin. Desde sta perspectiva
podemos apreciar la estrecha asociacin que existe entre el aprendizaje por
competencias y los enfoques de gnero, interculturalidad, derechos humanos
y ciudadana.
2.
El perfil de los y las estudiantes y el

Diseno Curricular Basico Nacional de la
Educacion Basica Alternativa
Comprende y analiza crticamente su realidad local,
regional, nacional y mundial.
Posee una imagen positiva de s mismo o misma.
Busca comunicarse tanto en castellano como en su lengua materna y/o en una
lengua extranjera.
Se reconoce como ciudadano con deberes y capaz de hacer respetar sus
derechos.
Reconoce la promocin de la salud como un derecho y una responsabilidad
que tienen las personas.
Resuelve problemas en diversas situaciones.
Posee capacidad para aprender de modo permanente y autnomo.
Posee capacidad para asumir un desempeo laboral ptimo.
Este perfil es coherente con los lineamientos educativos y el marco curricular
de la EBA, que considera a la persona como el centro de atencin de los
esfuerzos educativos. Este proceso se basa en la adquisicin de competencias
y capacidades relacionadas con las habilidades para la vida, el desarrollo del
autoconocimiento, el fortalecimiento de la autoestima y la construccin del
proyecto de vida con autonoma y habilidades sociales que permitan establecer
relaciones interpersonales constructivas, tolerantes y solidarias para la equidad y
la superacin de las discriminaciones en todas sus formas.
Se define la competencia como la capacidad de actuar de manera eficaz en un
tipo definido de situacin, capacidad que se apoya en conocimientos pero no se
reduce a ellos (Perrenoud 2002: 7). Es decir, el desarrollo de una competencia,
va ms all de la simple memorizacin o aplicacin de conocimientos en forma
instrumental en situaciones dadas. La competencia implica la comprensin y
transferencia de los conocimientos a situaciones de la vida real; exige relacionar,
interpretar, inferir, interpolar, inventar, aplicar, transferir los saberes a la resolucin
de problemas, intervenir en la realidad o actuar previendo la accin y sus
contingencias. Es decir, reflexionar sobre la accin y saber actuar ante situaciones
imprevistas o contingentes. Es un saber hacer en la prctica, pero motivado por
un aprendizaje significativo que se transfiere a situaciones de la vida real y que
implica la resolucin de problemas (Andrade 2005).
Desde esta perspectiva educativa y pedaggica, la incorporacin de los

enfoques transversales mencionados coadyuva al logro de las competencias
promovidas por la EBA, pues facilita procesos de reflexin y autonoma en el
aprendizaje, actitudes y comportamientos para una vida democrtica, con
equidad y basada en valores. Los enfoques de gnero, interculturalidad,
derechos humanos y participacin ciudadana responden a un nuevo
concepto educativo y de desarrollo humano, ya que ayudan a comprender
la realidad en toda su integralidad, a partir del anlisis crtico de las relaciones
sociales y sobre la base de la promocin de los derechos humanos de
aquellos sectores de la poblacin que an son excluidos y discriminados.
El propsito de la EBA es contribuir a la superacin de las discriminaciones y

desigualdades, impregnando toda la prctica educativa y las distintas reas
del conocimiento con estos principios y postulados para el cambio. Los CEBA
constituyen un espacio privilegiado para convertir el proceso educativo en
una oportunidad para abordar la educacin alternativa como generadora de
nuevos valores, a partir de promover el aprendizaje, el dilogo y la reflexin
de las y los estudiantes en torno a los derechos humanos, la equidad de
gnero, la interculturalidad, la cultura de paz y la participacin ciudadana.
Por tanto, el desarrollo curricular debe ser abordado como un proceso

dinmico, en permanente adecuacin, en el que el aprendizaje no slo
se da en la escuela, sino tambin fuera de ella, pues las y los estudiantes
confrontan sus conocimientos y vivencias en la vida cotidiana y social de
su entorno (DINEBA-MINEDU 2006a). En este sentido, esperamos que este
documento sea til a los objetivos de diversificacin curricular de la EBA,
entregando pautas y contenidos para abordar las distintas problemticas
que enfrenta la poblacin de estudiantes de la EBA.
3.
Hacer visible el curriculo oculto

Tenemos que considerar que cada institucin educativa desarrolla su propia
cultura organizacional, ya que es en gran medida:
Una organizacin peculiar con una cultura moral
propia, y que provee a sus miembros de un marco
referencial para interpretar y actuar, como conjunto
de significaciones compartidas por los miembros,
que van a determinar los valores cvicos y morales
que aprenden los y las estudiantes. Este conjunto
de normas, supuestos tcitos, creencias y valores
se manifiestan en diversos rituales regularizados,
reflejado normalmente en la cara informal de la
organizacin del Centro Educativo, contribuyendo a
socializar a los estudiantes (Santos Guerra 2006).
En el marco de esta peculiar cultura organizacional de cada institucin

educativa se reproducen los valores de la sociedad en la que se sustenta,
que se expresan tambin en el nivel informal, denominado currculo oculto.
Frente al currculo explcito y formal que se desarrolla en las instituciones
educativas, existe otro de carcter oculto que acta tambin en el proceso
de aprendizaje. Nos referimos a los valores, las costumbres, las creencias, los
lenguajes y los smbolos interiorizados e invisibles, que se manifiestan en el
funcionamiento de una institucin y constituyen aprendizajes que llegan a
formar parte de las actitudes y creencias de las personas, y determinan las
relaciones y las prcticas sociales presentes en la cultura institucional.
Como sabemos, a travs de este currculo invisible se transmiten diversos
prejuicios y discriminaciones de naturaleza tnica, cultural, generacional,
sexual y de gnero; tambin se transmite determinada concepcin del
poder, basado en la jerarqua y los privilegios. La fuerza de este currculo
oculto estriba, precisamente, en su carcter no manifiesto, reiterativo,
acrtico y no evaluable. Mediante el anlisis del currculo oculto podemos
identificar las contradicciones con relacin a la transmisin de valores
basados en prejuicios y discriminaciones; de aqu la relevancia de visibilizar el
currculo oculto como estrategia educativa para una formacin para la vida,
el desarrollo de la autonoma y el pensamiento reflexivo e independiente
en los y las estudiantes.
4.
La aplicacion de los enfoques

transversales: un desafio pedagogico
El enfoque transversal, como estrategia pedaggica
considera el conocimiento en sus interconexiones
complejas y por tanto privilegia la pluridisciplinariedad
en aras de la construccin de un cuadro integral y
holstico del mundo (Castellanos y Falconier 2001).
Los enfoques transversales postulan conceptos, principios y valores que nos

permiten comprender mejor y con mayor profundidad nuestra compleja
realidad social, pues se refieren a un conjunto de contenidos que hoy
poseen gran importancia, tanto para el desarrollo integral de las personas
como para un proyecto de sociedad ms libre, pacfica y respetuosa. Se
trata de explicitar y contextualizar cada enfoque atendiendo a la diversidad
y superar lecturas reduccionistas de la realidad.
La perspectiva transversal es un enfoque pedaggico interdisciplinario,
dirigido a la integracin de aprendizajes fundamentales para la vida, que
permite asegurar la no discriminacin, la democracia y el respeto por los
derechos humanos en relacin con cada estudiante, sin distincin de su
condicin social, etnia, cultura, sexo o edad. La estrategia de transversalizacin
impulsada por la DIGEBA es una herramienta para convertir estos enfoques
en una dimensin integrada en el diseo, la implementacin, el monitoreo
y la evaluacin de cada una de las polticas, programas, proyectos y niveles
de las acciones educativas. Se trata de contextualizar cada eje transversal
atendiendo a la diversidad.
5.
Postulados fundamentales de los

enfoques transversales
A continuacin, presentamos los postulados centrales de cada uno de
los enfoques transversales mencionados. Todos constituyen principios
indispensables para lograr el desarrollo humano pleno y sin distincin, as
como, para una formacin reflexiva, autnoma y propositiva:
Enfoque de genero
Analiza e interpreta los roles que desempean varones
y mujeres en la sociedad, y a partir de esta situacin
el lugar que ocupan en ella y las oportunidades de
desarrollo que tiene cada uno.
Promueve la igualdad y equidad entre los gneros, y
revaloriza lo femenino en todo lo que tiene de positivo.
Ayuda a reconocer y valorar el hecho de que una relacin
de igualdad y equidad entre mujeres y varones permite
que tanto unas como otros realicen plenamente sus
posibilidades de desarrollo personal.
Reconoce las diferencias entre los distintos grupos de
mujeres, tales como la edad, la etnia, la cultura, la clase
social y la regin.
Fomenta el empoderamiento personal y colectivo de
las mujeres y las nias.
Promueve una educacin no sexista que busca superar
los estereotipos de gnero y revalorar las capacidades
y aportes de las mujeres.
Postula que la educacin sexual, desde una perspectiva
de gnero y derechos humanos, constituye parte
sustancial de la formacin integral de las personas.
a
d
li
a
r
u
lt
u
c
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e
t
n
i
Enfoque de
Refuerza la identidad tnica y cultural sobre la base del intercambio cultural equitativo
y en condiciones de igualdad de oportunidades.
Promueve la conciencia intercultural y el desarrollo de ciudadanos interculturales
que valoren lo propio y, al mismo tiempo, respeten a los otros.
Fomenta la recuperacin de la memoria histrica y cultural de las comunidades
como elemento fundamental de la dignidad y la soberana de los pueblos.
Promueve el reforzamiento de las identidades tradicionalmente excluidas, y busca
romper con la historia hegemnica de una cultura dominante y otras subordinadas.
Postula la superacin del racismo y la discriminacin tnica, y fomenta el dilogo
entre culturas.
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Enfoque de derechos humanos

Fomenta la adopcin de medidas para proteger y
hacer efectivos los derechos humanos sin distincin de
ninguna clase.
Postula que los derechos humanos son universales,
inalienables, indivisibles e interdependientes.
Se enfoca en la realizacin de los derechos de las
poblaciones excluidas y marginadas, as como de
aquellas cuyos derechos han sido violados o corren el
riesgo de ser violados.
Procura fortalecer las capacidades de las personas e
instituciones para cumplir sus obligaciones, expresadas
en leyes, polticas y programas.
Ensea que no existen rangos ni jerarquas entre los
derechos, y que todos deben ejercitarse de manera
simultnea.
Enfoque de ciudadania
Promueve la bsqueda del bien comn y el respeto
por el otro, fomentando la interaccin con equidad y
reconociendo al otro como legtimo.
Fomenta la educacin ciudadana y el ejercicio de
los derechos humanos que habiliten a las personas
a asumir y ejercer su condicin de ciudadanas y
ciudadanos.
Propone restaurar la confianza y la convivencia, as
como el fortalecimiento de las instituciones sociales.
Ayuda a ver a las personas antes que nada como a
ciudadanos y ciudadanas.
Fomenta el fortalecimiento y el desarrollo de las
capacidades de la poblacin, sus comunidades y
organizaciones, para la accin y la vigilancia social de
los compromisos y recursos del Estado.
6.
Aplicacion simultanea de los

enfoques transversales
Podemos apreciar la estrecha interrelacin que existe entre estos

enfoques, que ayudan a interpretar la realidad social de manera
multidimensional e integral. As, podemos comprender la estrecha
relacin que existe entre el ejercicio de los derechos humanos, la
equidad de gnero, la interculturalidad y la ciudadana. Desde
este punto de vista y como un desafo pedaggico, la aplicacin
simultnea de estos enfoques implica la intertransversalidad, es decir,
el reto de alcanzar visiones integradoras de los diversos problemas
sociales y sus soluciones, ya que no es posible tratar problemticas
como las desigualdades sociales, culturales, econmicas y polticas al
margen de otras temticas y enfoques estrechamente relacionados
con estas situaciones, como los derechos humanos, la democracia, la
tolerancia, la equidad, la paz y la participacin.
La intertransversalidad es un enfoque esencial para una educacin
integral centrada en la autodeterminacin de las personas y en la
convivencia social, es decir, para el desarrollo de competencias para
la vida, en funcin de los cuatro pilares de la educacin: aprender
a aprender, aprender a hacer, aprender a convivir y aprender a ser.
La aplicacin simultnea de estos enfoques constituye un desafo
pedaggico que implica el reto de alcanzar visiones integradoras de
la realidad, los problemas sociales y sus soluciones.
11
12
7.
Contenido de la carpeta
Como ya se ha sealado, la carpeta contiene cinco fascculos:

1. Presentacin
2. Gnero
3. Interculturalidad
4. Derechos humanos
5. Ciudadana
Cada fascculo presenta los principios centrales y los objetivos de aprendizajes
bsicos que postula la EBA. Para su aplicacin, se proponen algunos ejercicios
o actividades de aprendizaje, que pueden ser desarrollados en el aula o
fuera de ella, tanto por las y los docentes y asesores como por los propios
estudiantes y lderes del Consejo de Participacin Estudiantil (COPAE). Cada
uno de ellos incide en los conocimientos, actitudes y comportamientos que,
de acuerdo con el perfil del estudiante, deseamos alcanzar.
Es totalmente factible incorporar estas actividades en los distintos ciclos del
Diseo Curricular Bsico Nacional (DCBN) de EBA y sus reas curriculares
(Matemtica, Comunicacin Integral, Ciencias Sociales, Ciencia, Ambiente
y Salud, y Educacin para el Trabajo). Sugerimos que se apliquen segn el
grado de dificultad en los distintos ciclos (inicial, intermedio y avanzado).
8.
Monitoreo y evaluacion
Es importante recoger las opiniones sobre la utilidad
de este material y sistematizar las experiencias en este
sentido, de las y los lderes del COPAE, asesores y docentes.
Para ello se motivar a los equipos locales a observar su
aplicacin, mediante metodologas sencillas, que faciliten
la sistematizacin de esta experiencia y el recojo de
sugerencias para mejorar su presentacin y utilidad.
9.
Liderazgo del consejo de

participacion estudiantil
El Consejo de Participacin Estudiantil (COPAE) es el rgano de
representacin de las y los estudiantes de la EBA. Su funcin es
promover la participacin de ellas y ellos, su empoderamiento y su
liderazgo en el proceso educativo, reconociendo de esta manera
sus aportes, conocimientos y capacidades.
La DIGEBA tiene hoy en da como una de sus estrategias principales
la promocin del rol protagnico del COPAE para garantizar la
calidad educativa del CEBA. El propsito es motivar a sus miembros
a tomar iniciativas para impulsar la reflexin de estos enfoques
relacionados con valores fundamentales para el desarrollo integral
de las personas, las comunidades y las regiones.
13
Comprende
los
mensajes
audiovisuales presentados en
los programas y en la publicidad
de los medios de comunicacin
masiva para seleccionarlos y
valorarlos (ciclo inicial).
Identifica y analiza en su medio las experiencias positivas

y negativas vinculadas con el trato igualitario, la honradez
y el respeto por las diferencias personales y culturales.
Analiza su participacin e identifica estrategias para
superar lo negativo.
Participa activa y eficazmente en

la defensa de los derechos de los
otros y de las normas del Estado
de Derecho que garantizan
una convivencia democrtica;
muestra actitudes participativas
para la concertacin y vigilancia
ciudadana en la construccin de
consensos (ciclo intermedio).
Expresa su opinin de los mensajes recibidos por los

medios de comunicacin.
Identifica el mensaje de imgenes, conos y signos

presentes en su entorno.
Asume una perspectiva crtica sobre los problemas

sociales, polticos y culturales de su entorno local, regional
y de la sociedad peruana: violencia, autoritarismo, racismo,
discriminacin de gnero y prejuicios.
Aprendizajes a lograr
Competencia
Analiza y toma conciencia acerca de la influencia de los medios y la

publicidad en la conducta sexual de las personas.
Reflexiona sobre el lenguaje sexista y sus consecuencias en la

invisibilidad de las mujeres.
Reflexiona y toma conciencia de la influencia de los medios de

comunicacin y la publicidad sobre los roles de gnero en la
sociedad.
Identifica mecanismos de la discriminacin de gnero presentes en el

centro educativo (lenguaje, interaccin en el aula, responsabilidades,
roles).
Fortalece su identidad de gnero y posee una imagen positiva de

s misma o mismo.
Reflexiona sobre las pautas culturales que valoran diferenciadamente

los conocimientos, las habilidades y las destrezas de las mujeres y
los hombres.
Reconoce y valora que una relacin de igualdad y equidad entre

mujeres y varones permite que tanto ellas como ellos realicen
plenamente sus posibilidades de desarrollo personal y colectivo.
Aprendizajes diversificados
Competencias del DCBN de la EBA asociadas al enfoque de genero
Anexo
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15
Recolecta y organiza datos,

construye e interpreta grficos
estadsticos
referentes
a
situaciones y fenmenos de su
entorno (natural, econmico,
social ), valorando la importancia
del lenguaje grfico en la vida
cotidiana (ciclo intermedio).
Investiga acerca de las enfermedades ms frecuentes

de su comunidad, promoviendo actividades entre la
poblacin para prevenirlas y combatirlas.
Establece
relaciones
de
equilibrio, con una actitud
preventiva para el cuidado
de su salud integral, personal,
familiar y comunitaria, a partir
de la indagacin y anlisis de su
cuerpo y su relacin con otros
seres vivos y de los riesgos del
entorno (ciclo intermedio).
Analiza crticamente y comunica su opinin sobre

informacin estadstica sencilla, dada a travs de
medios de prensa escrita.
Recoge, registra y organiza datos sobre situaciones

familiares, comunales y nacionales.
Interpreta diagramas, esquemas, tablas y grficos de

barras y pictogramas.
Participa en campaas de prevencin sobre el uso del

alcohol, tabaco, cocana y otras drogas; y comprende el
dao social que producen, adems del corporal.
Identifica las principales enfermedades infectocontagiosas que afectan al sistema reproductor,

especialmente aquellas de transmisin sexual ( ITS ).
Competencia
Investiga, ordena y expone cifras sobre la violencia basada en

el gnero.
Obtiene, grafica e interpreta cifras sobre mortalidad materna y

embarazo adolescente.
contra la mujer.
Reflexiona sobre las causas de la violencia basada en el gnero y

la rechaza. Toma conciencia de las consecuencias de la violencia
Asume y valora la sexualidad como una faceta ms del ser

humano que se debe vivir de manera saludable, tica y
responsable.
Defiende con argumentos la importancia de las medidas de

prevencin del embarazo y de las ITS y el VIH-sida como parte
del cuidado de la salud individual y colectiva.
Reflexiona sobre la paternidad y la maternidad responsables.
Reconoce los comportamientos estereotipados de gnero que

afectan la salud.
Competencias del DCBN de la EBA asociadas al enfoque de genero
Participa en acciones de sensibilizacin frente a discursos y

actos autoritarios, discriminatorios y racistas.
Identifica los elementos culturales de su regin: costumbres,

lenguaje, religin, valores, ritos, cosmovisin.
Participa
activamente
con
iniciativa y conciencia de sus
derechos y responsabilidades,
respetando leyes y normas
de vida y convivencia social,
asumiendo compromiso con
el desarrollo colectivo y con la
construccin de una cultura de
ciudadana democrtica (ciclo
intermedio).
Se integra asertivamente a sus

grupos sociales de referencia
(familia, CEBA y comunidad local,
regional y nacional) mostrando
conocimiento de s mismo,
autorespeto y autoconfianza,
asumiendo la defensa de sus
derechos y la pertenencia a
una comunidad nacional (ciclo
intermedio).
Se identifica y valora como integrante de un pas

multicultural y plurilinge, diverso en su composicin
social y con vocacin democrtica e intercultural.
Competencia
Investiga sobre el patrimonio cultural y el medio ambiente.
Interpreta imgenes y mensajes publicitarios que expresan

discriminaciones tnicas, culturales y raciales que afectan la
integridad de las personas.
Asume una actitud crtica frente a los mensajes que califican a

las personas por su origen tnico-cultural.
Indaga y se informa sobre la legislacin que protege los

derechos de las poblaciones indgenas y afroperuanas del
Per.
Investiga, obtiene y explica cifras y datos sobre las identidades

tnicas en el Per.
Reconoce el racismo como factor que justifica la marginacin

e invisibilidad de los pueblos indgenas y afroperuanos.
Revalora su propia identidad tnica y cultural, y toma

conciencia de la existencia de otras identidades y del respeto
que merecen todas ellas.
Revalora la diversidad tnica, lingstica y cultural de nuestro

pas como un valor enriquecedor y no como un problema.
Competencias del DCBN de la EBA asociadas al enfoque de interculturalidad
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17
Valora las capacidades y los aportes de las mujeres rurales e

indgenas a la economa del pas.
Investiga y comunica lo averiguado sobre el proceso

productivo en el pas.
Escucha y comparte informacin referida a

acontecimientos de carcter local, regional, nacional o
mundial, emitiendo su opinin sobre ellos, fomentando
la participacin de sus pares y proyectando sus
consecuencias.
Describe, analiza y evala las

interrelaciones entre la economa
local, regional, nacional y mundial; y
participa en la gestin de proyectos
de desarrollo de su comunidad,
regin y pas (ciclo avanzado).
Escucha atentamente los mensajes

que recibe de diversas fuentes,
comprende y recuerda las ideas ms
importantes y formula comentarios,
preguntas o respuestas (ciclo
intermedio).
Valora los conocimientos y habilidades de las y los peruanos

para generarse autoempleo.
Investiga, conoce y valora los productos bandera del Per.
Investiga y presenta cifras y tendencias de las remesas de la

poblacin migrante del Per.
Competencia
Competencias del DCBN de la EBA asociadas al enfoque de interculturalidad
educativa (considerar al Consejo de Participacin
Estudiantil COPAE ) y su comunidad, en el marco del
respeto a la persona.
fundada en el conocimiento de
las normas que amparan sus
derechos y deberes que le exigen
libertad
trabajo
convenios fundamentales sobre el trabajo establecidos
por la OIT.
ambiente (ciclo intermedio).
medio
e internacionales sobre trabajo
del
derechos y beneficios de los trabajadores. As como los
marco de las normas nacionales
conservacin
Analiza las obligaciones del empleador relativas a
desarrollo socio econmico en el
realizacin personal y forma de
social.
el
ser humano, como medio de
valora
generacin de riqueza y de transformacin personal y
justicia
como un derecho y deber del
Asume
social (ciclo avanzado).
veracidad,
medio de
deberes y derechos como persona y como ciudadano.
Analiza y reconoce al trabajo como
de orden nacional e internacional que reconocen sus
de
honradez,
decisiones respetando los valores
laboriosidad,
Conoce, analiza y difunde los fundamentos legales
asume con responsabilidad sus
peruano;
convivencia social, al interior de su familia, institucin
ciudadano
defiende, cumple sus deberes y las normas de
de una convivencia democrtica
como
Conoce sus derechos, los pone en prctica y los
criterio propio en la construccin
Participa responsablemente, con
Competencia
Investiga y presenta informacin sobre los derechos sexuales y reproductivos

de las personas, sin distincin alguna.
Investiga y presenta datos sobre los derechos humanos en el pas.
Indaga sobre las instancias del pas encargadas de proteger sus derechos
laborales.
Reflexiona sobre el acoso sexual en el trabajo. Conoce y analiza la ley que

sanciona esta prctica.
Se informa sobre los derechos laborales relacionados con la maternidad.
Conoce los derechos laborales de las trabajadoras del hogar.
Adopta una actitud de respeto y dialoga sobre los derechos de la poblacin

indgena, amaznica y afrodescendiente en el Per.
Toma conciencia de la importancia de explicitar los derechos humanos de

las mujeres, nias, nios y adolescentes.
Toma conciencia de que su desarrollo integral como persona incluye

establecer relaciones interpersonales basadas en el respeto por los
derechos humanos, la igualdad y la solidaridad, independientemente
del sexo, la edad, la etnia y las races culturales de las personas.
Indaga y presenta formas de prevenir el abuso sexual infantil.
Competencias del DCBN de la EBA asociadas al enfoque de derechos humanos
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Participa responsablemente, con

criterio propio, en la construccin
de una convivencia democrtica
fundada en el conocimiento de
las normas que amparan sus
derechos y que le exigen deberes
como
ciudadano
peruano;
asume con responsabilidad
sus
decisiones
respetando
los valores de laboriosidad,
honradez, veracidad, libertad y
justicia social (ciclo avanzado).
Comprende el valor del Estado de Derecho y de los poderes

del Estado a partir de la Constitucin Poltica como base de
la convivencia democrtica. Se organiza y la da a conocer en
su medio.
Participa
activamente
con
iniciativa y conciencia de sus
derechos y responsabilidades,
respetando leyes y normas
de vida y convivencia social,
asumiendo compromiso con
el desarrollo colectivo y con la
construccin de una cultura de
ciudadana democrtica (ciclo
intermedio).
Conoce, valora crticamente y difunde personal o

colectivamente el rol de los organismos internacionales en
la solucin de los problemas del Per y de los dems pases
del mundo.
Identifica, analiza y evala la prctica de la democracia en los

mbitos nacional y mundial, y fundamenta su propio punto
de vista sobre los principales acuerdos internacionales que
garantizan la paz en el mundo.
Identifica las principales instituciones del Estado en

su comunidad y en su regin analizando desde una
perspectiva moral y tica las funciones que desempean,
asumiendo crtica y activamente sus deberes y derechos
como ciudadano, rechazando individual y organizadamente
toda forma de corrupcin.
Asume un rol protagnico en su comunidad estudiantil y

local.
Participa en acciones de sensibilizacin frente a discursos y

actos autoritarios, discriminatorios y racistas.
Competencia
Propone, disea y realiza campaas para el cuidado y de la

conservacin del medio ambiente.
Toma conciencia de la necesidad de proteger el medio ambiente y el

ecosistema de su localidad.
Toma conciencia de la importancia de impulsar el desarrollo regional.

Infiere, descubre y argumenta acerca de la relacin entre medio
ambiente y desarrollo.
Comprende la importancia de la participacin ciudadana para ejercer

los derechos reproductivos de todas las personas sin distincin.
Investiga sobre proyectos educativos destinados a democratizar la

escuela pblica.
Analiza y valora la importancia del Acuerdo Nacional.
Se informa sobre las instancias de participacin ciudadana de su

regin y provincia.
Conoce las instancias de organizacin de los pueblos indgenas y

afroperuanos.
Reflexiona e identifica medios que favorecen la vigilancia social de los

recursos del Estado.
Valora la participacin poltica como una forma adecuada de vivir en

sociedad.
Reconoce el valor que tiene el ejercicio de la ciudadana como medio

para fomentar el desarrollo en un pas democrtico y transparente.
Se reconoce como ciudadano con deberes y capaz de hacer respetar

sus derechos, interactuar con equidad y reconocer tambin al otro
como individuo legtimo.
Competencias del DCBN de la EBA asociadas al enfoque de ciudadania
20
Bibliografia
ASOCIACIN AURORA VIVAR. Propuesta pedaggica curricular para la enseanza de oficios tcnicos desde un
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CABRA Joaqun, SARASBAR Xavier. Manual para Segundo Ciclo de Educacin Secundaria Obligatoria: Yo, t y
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DORR Ann y SIERRA Gabriela. El currculum oculto de gnero. Centro de Investigacin y Estudios de
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FUNDACIN INFOCAL. Gua para la inclusin del enfoque de gnero en el desarrollo curricular. Programa para
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MINISTERIO DE EDUCACIN. Direccin Nacional de Educacin Bsica Regular. Diseo Curricular Nacional de la
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MINISTERIO DE EDUCACIN. Direccin Nacional de Educacin Bsica Alternativa. Diseo Curricular Bsico
Nacional de Educacin Bsica Alternativa. Ciclos Inicial e Intermedio. Lima, Per, 2006.
MINISTERIO DE EDUCACIN. Direccin Nacional de Educacin Bsica Alternativa. Diseo Curricular Bsico
Nacional de Educacin Bsica Alternativa. Ciclo Avanzado. Lima, Per, 2006.
MINISTERIO DE EDUCACIN. Direccin Nacional de Educacin Bsica Alternativa. Una propuesta para el trabajo
educativo con estudiantes de diferentes niveles de aprendizaje. Documento de Trabajo. Lima, Per, 2006.
MINISTERIO DE EDUCACIN. Direccin Nacional de Educacin Bsica Alternativa. Institucionalidad del CEBA.
Propuesta Pedaggica del PEI en el CEBA. Documento 3. Documento de Trabajo. Lima, Per, 2006.
MINISTERIO DE EDUCACION. Programa de Alfabetizacin y Educacin Bsica de Adultos PROYECTO DE
EDUCACIN BSICA ALTERNATIVA DE JVENES Y ADULTOS. Una experiencia para la reconstruccin de la
Educacin Bsica de personas jvenes y adultas. Del discurso a la praxis. Lima, Per. 2006.
MINISTERIO DE EDUCACIN. Direccin General de Educacin Bsica Alternativa. Diseo Curricular Bsico
Nacional de Educacin Bsica Alternativa. Lima, Per, 2008.
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ZAVALA M. Augusto C., ANDRADE C. Roco Adela. Un acercamiento al enfoque por competencias profesionales.
Trabajo Pedaggico Universidad de Guanajuato. Universidad Marista de Quertaro, Mxico, 2004.
El gobierno mejora la educacin
Fasciculo 1

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Contenido del fasciculo

Tenemos igual valor
Matriz de actividades y aprendizajes diversificados

Actividades
Actividad 1. Las peruanas y los peruanos somos emprendedores

Actividad 2. No hay nadie como t
Actividad 3. Mujeres invisibles?
Actividad 4. Rompiendo moldes
Actividad 5. Tenemos igual valor
Actividad 6. Una educacin para todos y todas
Actividad 7. Publicidad y gnero
Actividad 8. Hasta qu punto es cierto
Actividad 9. Las mujeres del campo tambin gobiernan
Actividad 10. Rompamos el silencio
Actividad 11. Violencia sexual contra las nias, los nios y las y los adolescentes
Actividad 12. Qu ideas tenemos acerca de la sexualidad?
Actividad 13. Educacin sexual, fuente de valores para la vida
Hojas de lectura
1. La sexualidad y el currculo oculto
2. Cul es la diferencia entre igualdad y equidad?
3. En qu consiste planificar desde una perspectiva de gnero?
4. Compromisos internacionales suscritos por el Estado peruano para la equidad de gnero
5. Por qu siguen aumentando las ITS?
Bibliografia
El enfoque de genero
Cada sociedad, cultura o comunidad asigna a cada sexo, de manera
distinta, responsabilidades, roles, formas de ser, habilidades, rasgos
de personalidad, conductas y espacios donde desarrollarse. Todo ello
influye en las condiciones de vida y en las oportunidades que tienen
tanto las mujeres como los varones, y determina en gran medida el
lugar que ocupan en la sociedad.
El punto clave del enfoque de gnero es diferenciar y especificar
capacidades, roles y necesidades, tanto de hombres como de mujeres,
otorgando a cada uno un lugar decisivo en los procesos de desarrollo
en condiciones de equidad, garantizando beneficios para ambos
de manera adecuada. Como categora de anlisis, el enfoque de
gnero es un instrumento conceptual que nos ayuda a leer la realidad
identificando las desigualdades entre hombres y mujeres, as como los
obstculos que cada uno o una enfrentan en los diferentes espacios
sociales.
La educacin es uno de los espacios donde se reproducen los
estereotipos y las percepciones dominantes, es decir, aquellas que
definen las formas de relacionarse, los estilos de vida, el modo de
expresarse, las manifestaciones culturales, etctera.
Trabajar con perspectiva de gnero significa mejorar las condiciones

de acceso y la permanencia de estudiantes hombres y mujeres en
la formacin profesional tcnica y en el mbito laboral. Significa
desarrollar estrategias dirigidas a superar las desigualdades, las
relaciones de subordinacin entre hombres y mujeres, as como a
desarrollar competencias que aseguren una insercin laboral exitosa
y un proyecto de vida coherente, sostenible y digno para ambos.
Introducir el enfoque de gnero en el proceso de formacin significa:

Buscar la participacin equitativa de hombres y de mujeres en todo
el proceso formativo, desde la planificacin hasta la evaluacin de las
acciones formativas y la insercin laboral.
Crear condiciones y servicios complementarios que permitan la igualdad
de oportunidades entre hombres y mujeres tanto en el acceso como
en el uso de los recursos y de la informacin que se difunde.
Monitorear el proceso de modo que, en caso de que sea necesario,
se puedan reorientar las actividades y los objetivos educacionales,
asegurando la igualdad de oportunidades para hombres y mujeres.
Introducir cambios en la normatividad, el desarrollo curricular, las
sesiones de aprendizaje, la evaluacin, la orientacin ocupacional, la
formacin docente y los materiales educativos.
Para asegurar la transversalizacin del enfoque de gnero en el desarrollo

curricular es importante que las y los directores, docentes y estudiantes
estn sensibilizados en el tema y comprendan su importancia.
El gnero no est desligado de nuestra realidad, de nuestra identidad
cultural, tnica, de clase, edad o religin. Las personas somos producto
de las experiencias y situaciones que nos ha tocado vivir. Al analizar la
realidad desde el punto de vista del enfoque de gnero, tenemos que
considerar las condiciones de vida particulares en las que vivimos.
El enfoque de gnero nos ayuda a comprender mejor la manera
en que hombres y mujeres interactuamos y asumimos nuestras
responsabilidades en la sociedad, as como el lugar que ocupamos en
ella. Nos ayuda a entender las necesidades, dificultades y oportunidades
de cada uno o una, y a plantear soluciones basadas en relaciones
solidarias y equitativas entre los sexos.
Los programas y proyectos con perspectiva de gnero buscan el desarrollo

y la participacin tanto de las mujeres como de los hombres, en igualdad
de condiciones, en todos los mbitos de la vida social y poltica. Asimismo,
promueven la participacin directa de las mujeres en la toma de decisiones
de sus comunidades.
Mediante nuestras actividades educativas podemos cumplir un papel muy
importante cuestionando las desigualdades entre hombres y mujeres, y
favoreciendo actitudes solidarias y equitativas entre ambos sexos.
Equidad de gnero en el currculo de la EBA
Incorporar el enfoque de gnero en las acciones educativas implica
fomentar y desarrollar entre las y los estudiantes las capacidades, actitudes,
valores y habilidades que contribuyan a que ellas y ellos tomen conciencia,
reconozcan y acten de acuerdo con los principios del enfoque que busca
la equidad entre hombres y mujeres.
Los aprendizajes diversificados que proponemos para ello parten de las
competencias relativas a este enfoque incluidas en el diseo curricular de la
EBA, y pueden ser promovidos a partir de las actividades de aprendizaje
que incluimos en este fascculo a modo de ejemplos.
Ciertamente, las y los docentes, asesores y lderes del COPAE pueden
alimentar este fascculo con nuevas sesiones de aprendizaje, ideas y
contenidos, desde sus propias experiencias y realidades.
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Actividades
1. Las peruanas y los peruanos

somos emprendedores
Reconoce y valora que una relacin de igualdad

y equidad entre mujeres y varones permite que
tanto ellas como ellos realicen plenamente sus
posibilidades de desarrollo personal y colectivo.
2. No hay nadie como t
Fortalece su identidad de gnero y posee una

imagen positiva de s misma o mismo.
3. Mujeres invisibles?
Reflexiona sobre el sexismo y sus consecuencias en

la invisibilidad de las mujeres.
4. Rompiendo moldes
Identifica mecanismos de la discriminacin de

gnero presentes en el centro educativo (lenguaje,
interaccin en el aula, responsabilidades, roles).
5. Tenemos igual valor
Reconoce y valora que una relacin de igualdad

y equidad entre mujeres y varones permite que
tanto ellas como ellos realicen plenamente sus
posibilidades de desarrollo personal y colectivo.
6. Una educacin para todos y todas
Reflexiona sobre las pautas culturales que

valoran diferenciadamente los conocimientos,
las habilidades y las destrezas de las mujeres y
los hombres.
7. Publicidad y gnero
Reflexiona y toma conciencia de la influencia de los

medios de comunicacin y la publicidad sobre los
roles de gnero en la sociedad.
8. Hasta qu punto es cierto
Identifica mecanismos de la discriminacin de

gnero presentes en el centro educativo (lenguaje,
interaccin en el aula, responsabilidades, roles).
9. Las mujeres del campo tambin

gobiernan
Reflexiona sobre las pautas culturales que

valoran diferenciadamente los conocimientos,
las habilidades y las destrezas de las mujeres y
los hombres.
Actividades
10. Rompamos el silencio
Reflexiona sobre las causas de la violencia

basada en el gnero y las rechaza. Toma
conciencia de las consecuencias de la
violencia contra la mujer.
11. Violencia sexual contra las nias,

los nios y las y los adolescentes
Investiga, ordena y expone cifras sobre la

violencia basada en el gnero.
Indaga y presenta formas de prevenir el abuso
sexual infantil.
Toma conciencia de la importancia de
explicitar los derechos humanos de las
mujeres, nias, nios y adolescentes.
12. Qu ideas tenemos acerca de la

sexualidad?
Asume y valora la sexualidad como

una faceta ms del ser humano que se
debe vivir de manera saludable, tica y
responsable.
13. Educacin sexual, fuente de valores

para la vida
Asume y valora la sexualidad como

una faceta ms del ser humano que se
debe vivir de manera saludable, tica y
responsable.
Hoja de lectura 1:
La sexualidad y el currculo oculto
Hoja de lectura 2:
Cul es la diferencia entre igualdad y
equidad?
Hoja de lectura 3:
En qu consiste planificar desde una
perspectiva de gnero?
Hoja de lectura 4:
Compromisos internacionales suscritos
por el Estado peruano para la equidad de
gnero
Hoja de lectura 5:
Por qu siguen aumentando las
ITS?
Actividad 1:
Las peruanas y los peruanos somos emprendedores

Aprendizaje
1. Presenta el tema
Explica brevemente que hoy dialogarn sobre la capacidad de nuestros
compatriotas para crear empresas y generar sus propios ingresos a
pesar de la falta de recursos y capacitacin.
2. Intercambia conocimientos y experiencias

Motiva al grupo a travs de la presentacin de la siguiente historia:
Jos y Matilde son hermanos. Llegaron a Lima cuando eran
adolescentes. Su to los trajo de Huancayo para que lo ayuden
en su negocio de confeccin de uniformes para empresas.
Aprendieron rpidamente a usar las mquinas y apoyaban
en el trabajo de costura recta. Matilde, adems, cocinaba y
limpiaba la casa de su to. No reciban sueldo, slo alimentacin
y vivienda, y una propina para continuar sus estudios de
secundaria en el turno de noche en un colegio estatal. Con el
paso del tiempo, aprendieron los secretos de la confeccin de
prendas. Su to les comenz a pagar, y poco a poco, ahorrando
su dinero, pudieron adquirir maquinaria usada que les permiti
independizarse y abrir su propio taller.
Pasaron ocho aos de mucho trabajo y sacrificio, y ahora
estn viendo los frutos de su esfuerzo. Se han especializado
en confeccionar ropa de bebs y colocan sus productos en
grandes tiendas de la ciudad.
Preguntas para reflexionar

Qu les parece la historia?
Qu valores y actitudes podemos destacar en los protagonistas?
Conocen a personas cercanas a ustedes que hayan vivido algo similar?
Creen que todas las personas tienen la misma posibilidad de llevar
adelante un proyecto y tener xito?
Creen que es igual el esfuerzo que deben hacer varones y mujeres para
sacar adelante sus negocios y actividades productivas? A quin le
cuesta ms? Por qu? Qu barreras tienen que vencer las mujeres?
Luego, en plenaria, resume lo comentado y extrae algunas conclusiones.
Las ideas fuerza que a continuacin presentamos sirven como punto de
apoyo.
3.
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En nuestro pas hay miles de personas como Juan y Matilde, que son
capaces de conseguir sus objetivos sobre la base de la persistencia y el
trabajo responsable; as contribuyen al desarrollo del pas.
Actualmente, la microempresa es uno de los sectores ms dinmicos de
la economa nacional y es la principal fuente de empleo de la poblacin.
Se estima que en el Per las microempresas dan empleo a alrededor de 6
millones de personas, es decir, aproximadamente a 75% de la poblacin
econmicamente activa; su participacin en el producto bruto interno (PBI)
es cerca de 30% (CIES).
Detrs de estas unidades productivas est el esfuerzo y la creatividad de
miles de peruanas y peruanos que pudieron enfrentar la pobreza y ahora
contribuyen al progreso de su familia, de su comunidad y del pas en
general. Cuando a uno le va bien en algo y va obteniendo la recompensa a
su esfuerzo, se siente orgulloso y su seguridad aumenta.
Las personas emprendedoras se caracterizan por tener una actitud positiva
y proactiva, abren camino, arriesgan, confan en sus capacidades, toman
iniciativas, planifican y se organizan. Tambin son disciplinadas, persistentes
y tiene paciencia para esperar los resultados deseados.
En el caso de las mujeres, estas habilidades tienen mayor mrito pues a ellas
les resulta ms difcil crear y sacar adelante un negocio. Por qu razn?
Generalmente, las mujeres continan cumpliendo sus mltiples tareas
domsticas, lo que no les permite desarrollar plenamente sus capacidades
empresariales. Sin embargo, a pesar de estas limitaciones, existen miles de
mujeres exitosas y que incluso han sido premiadas por su esfuerzo.
La microempresa permite a la mujer tomar decisiones que antes no poda
por ser econmicamente dependiente del esposo. Cuando la mujer obtiene
su independencia econmica, no slo mejora su situacin personal sino
tambin su relacin familiar y de pareja.
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4. Reafirma lo aprendido
Mediante una lluvia de ideas en la que participe todo el grupo elabora
una lista de las actitudes y los valores ms importantes que poseen
las mujeres emprendedoras.
5. Finaliza la actividad
Estimula al grupo a continuar profundizando en el tema, por ejemplo,

realizando una entrevista a una persona conocida que tenga un
pequeo negocio o empresa: Cmo empez? qu dificultades
tuvo? quin la apoy? siente que ha progresado? qu mensaje
dara a otras personas que recin empiezan?
Actividad 2:
No hay nadie como tu

Aprendizaje
Fortalece su identidad de gnero y posee una imagen positiva de s
misma o mismo.
1. Presenta el tema
Explica que todos harn su autorretrato. En una hoja que lleve por ttulo
sta/ste, soy yo, utilizando figuras, letras o palabras recortadas de
revistas o diarios, cada participante resaltar sus principales cualidades
y las caractersticas de su personalidad, as como aquellos rasgos que lo
hacen diferente, por tanto nico y valioso. Luego todos comparten los
perfiles que han elaborado.

Cmo se han sentido? Fue difcil identificar sus cualidades? Por qu?
Se observan retratos similares?En qu se parecen?
Por qu consideran que las que han sealado son sus principales
cualidades?
Qu semejanzas y diferencias se ven entre los retratos de los hombres
y de las mujeres del grupo? Creen que las diferencias fsicas, el sexo y la
edad hacen que una persona sea ms apreciada que otra? Por qu?
Concluye la reflexin compartiendo las ideas fuerza.
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Las personas somos diferentes, tenemos cualidades y habilidades

que nos hacen distintas. Esas diferencias nos hacen nicas y valiosas,
seamos hombres o mujeres, no necesitamos parecernos a otros para
ser aceptados y respetados. Si estamos bien con nosotros mismos, nos
hacemos agradables a los dems.
Aprendamos a conocernos, aceptarnos y querernos tal como somos.
Las personas se estiman cuando se aceptan como son, incluyendo sus
debilidades y limitaciones. Una persona que se valora a s misma, que
confa en s misma y en las dems, se siente respetada y respeta a los
otros; acepta sus propios errores y no deja que los fracasos la derroten.
En cambio, una persona que no se valora es decir, que tiene una baja
autoestima se siente insatisfecha consigo misma, teme equivocarse,
es indecisa y le es difcil tomar decisiones; no soporta la crtica, se siente
insegura y no acepta fcilmente los fracasos y desafos.
Recordemos nuestras cualidades cuando tengamos momentos difciles
o pensamientos que nos desvaloricen. Querernos a nosotros mismos
nos protege del maltrato, refuerza nuestras posibilidades de hacer valer
nuestros derechos. Valorarnos como personas nos ayuda a sentirnos
ciudadanos y ciudadanas con derechos, sin distincin.
En el Per existen muchos grupos sociales discriminados y marginados, a
cuyos integrantes les resulta difcil desarrollar su autoestima y recordar sus
cualidades, capacidades y valores. La autoestima no es slo un problema
personal sino que est vinculada a las relaciones humanas, al ejercicio de
los derechos y a las condiciones y calidad de vida que tengamos.
Estimula al grupo a que mediante una lluvia de ideas responda la

siguiente pregunta: cmo actuara una persona con una slida
autoestima ante una situacin de discriminacin o maltrato?. Y cmo
actuara aquella persona con poca autoestima? Anota las respuestas
en la pizarra o papelgrafo.
5. F inaliza la actividad
Termina la sesin sugirindoles que piensen en como fortalecer su

autoestima.
Actividad 3:
Mujeres invisibles ?
Aprendizaje
Reflexiona sobre el sexismo y sus consecuencias en la invisibilidad
de las mujeres.
1. Presenta el tema
Explica brevemente que en esta actividad se hablar acerca del problema
de las personas indocumentadas, quines son y cules son las causas
de esta situacin.

Presenta la historia de Eusebia.
T oda una vida he estado sin papeles

Eusebia Colca es una campesina de 28 aos que vive en Paruro, Cusco,
y hace poco ha salido de las sombras de la indocumentacin. Siempre
quiso sacar su DNI, pero las trabas eran muchas: tena que viajar al
Cusco dos veces, hacer gestiones, y careca de libreta militar, requisito
indispensable para obtener ese documento. Cuando escuch por la
radio que el Congreso haba dado una ley que permita la emisin del
DNI slo con la presentacin de la partida de nacimiento, se alegr
mucho. Ahora muestra orgullosa su documento de identidad. Me
siento tranquila, feliz, viajo sin problemas. Cuando voy a la posta, ya no
tengo que llevar los papales de mi esposo, dice Eusebia.
Fuente: Adaptado de Mujeres que salen de la invisibilidad. Campaa por el derecho a la identidad
de la mujer rural. Centro de la Mujer Peruana Flora Tristn. REI-UITA.
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Conocen un caso parecido?
Qu sucede cuando una persona no tiene documentos?
Quines son las personas ms afectadas por la indocumentacin? Los
hombres o las mujeres?
Por qu estas personas no pueden tener sus documentos y nosotros s?
Cmo se percibe en la sociedad a una persona que no tiene documentos
y que adems carece de instruccin y habla una lengua nativa?
En nuestro pas, A qu tipo de personas se les asigna mayor valor? Por qu?
Para terminar la reflexin, comparte las ideas fuerza.
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En nuestro pas, un importante sector de la poblacin no accede

a las oportunidades de desarrollo. La mayora son personas de las
zonas rurales que se encuentran en extrema pobreza y no han tenido
oportunidad de estudiar; muchas de ellas no tienen documentos
de identidad. El no tener documentos es la mxima expresin de la
exclusin, pues es como si uno no existiera ante la ley y as no puede
hacer respetar sus derechos.
El 10% de la poblacin femenina de 18 a 49 aos de edad es - decir,
547 083 mujeres - no cuentan con DNI, lo que les impide identificarse,
realizar trmites y ejercer su ciudadana. La mayor parte de la poblacin
femenina indocumentada (53,1%) reside en el rea rural.
Las personas ms afectadas por esta situacin son mujeres, pues
no slo son discriminadas por su gnero sino tambin por razones
culturales, por su procedencia social y por su origen tnico.
Precisamente, son las mujeres de las zonas rurales, que hablan una
lengua originaria, las personas ms marginadas de la educacin,
los ingresos y las oportunidades. Esto comprueba el racismo y el
sexismo que existe en nuestro pas.
El derecho a la identidad es un derecho humano fundamental
para el desarrollo de las personas y de las sociedades. Las normas
nacionales e internacionales sealan claramente que el derecho
al nombre es uno de los primeros derechos al que deben acceder
todas las personas al nacer.
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La situacin de indocumentacin en la que se encuentran

nias, nios, adolescentes y mujeres los coloca en una posicin
de desventaja, mantenindolos en el crculo de pobreza y
discriminacin.
La invisibilidad de las nias y los nios cuyo nacimiento no ha sido
inscrito incrementa el riesgo de que sufran diversas situaciones de
vulneracin de sus derechos, y los expone an ms a la negligencia,
el abuso y la explotacin.
Desde el ao 2005, el Ministerio de la Mujer y Desarrollo Social
(MIMDES) viene impulsando la Cruzada Nacional por el Derecho
al Nombre y a la Identidad Mi nombre. Esta cruzada exige que
todas las instituciones que se encuentran directa o indirectamente
involucradas en el tema aporten con medidas de solucin
relacionadas con sus competencias.
Si bien la identificacin de peruanos y peruanas es una funcin
exclusiva del Registro Nacional de Identificacin y Estado Civil
(RENIEC), la promocin y la defensa de los derechos de las personas
es competencia de diversas instituciones que promueven el
derecho al nombre y a la identidad a travs de acciones de
informacin dirigidas a la poblacin.
Djales como tarea que busquen mayor informacin sobre este tema
en la pgina <www.inei.gob.pe/biblioinei.asp>,buscar en Contenido
Tmatico: Ciencias Sociales, y grafiquen los datos que encuentren.
Adems, deben escribir dos sugerencias para evitar esa situacin.
Invtalos a investigar sobre los avances obtenidos hasta

la fecha a travs de la Cruzada Nacional por el Derecho al
Nombre y a la Identidad Mi nombre en la pgina web
del MIMDES, as como a pensar qu puede hacer el COPAE
para contribuir a esta cruzada.
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Actividad 4:
Rompiendo moldes
Aprendizaje
Identifica mecanismos de la discriminacin de gnero presentes
en el centro educativo (lenguaje, interaccin en el aula,
responsabilidades, roles).
1. Presenta el tema
Seala al grupo que en esta actividad se van a intercambiar ideas

sobre los estereotipos basados en las desigualdades de gnero. Se
recogern sus opiniones y se indagar si creen que la situacin est
cambiando en las nuevas generaciones.

Muestra al grupo la historieta del Anexo 1
Las palabras se las lleva el viento?
Luego de leerla, todos la comentan mediante las siguientes
preguntas:
Cul es el trato que recibe la nia y cul el nio?
Cmo creen que se siente la nia y cmo el nio?
Qu ideas nos van quedando sobre cul debe ser nuestro
comportamiento segn seamos nias o nios?
Cmo nos ensean en la casa, en el barrio, en la Iglesia, en la
comunidad y en la escuela que los hombres y las mujeres deben
comportarse en forma diferente?
Qu sucede cuando un chico muestra una cualidad que se atribuye
a las mujeres?
Qu pasa cuando una chica tiene caractersticas que se consideran
propias de los varones?
Anexo 1
Historieta
Las palabras se las lleva el viento?
* De la escuela mixta a la escuela coeducadora. Fascculo 1.Tarea .1998
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Cuando nacemos, somos personas con iguales derechos, sin importar

el sexo que tengamos. A medida que vamos creciendo, entramos
en relacin con el ambiente que nos rodea y vamos adquiriendo
formas de comportamiento y asumiendo roles y responsabilidades
diferenciados de acuerdo con lo que nuestra cultura considera que
debe ser para la mujer y para el hombre. Todas las sociedades, mediante
su cultura, designan cmo debe ser y comportarse la mujer y cmo
debe ser y comportarse el hombre. Como somos seres culturales por
excelencia, las personas asumimos estos comportamientos y valores
mediante el proceso de socializacin que se produce durante toda
nuestra vida.
A las mujeres se las prepara para que sean tolerantes, pacientes,
maternales, sacrificadas, dulces y pasivas. En cambio, a los varones se
les fomenta la fuerza fsica, la agresividad, la asertividad, la valenta,
el arrojo, la dureza y la virilidad. Es decir, se nos ensea que los sexos
deben ser distintos y opuestos.
A este modo de concebir las caractersticas de las personas se le
denomina estereotipos de gnero, pues de manera preconcebida se
establece cmo deben ser y comportarse los varones y cmo deben
ser y comportarse las mujeres, sin tener en cuenta que existen diversas
capacidades, caractersticas, habilidades e intereses individuales que
no estn regidos por el sexo de las personas, y que no existen valores,
capacidades y actitudes que sean propiedad de un solo sexo.
Estas ideas las vamos aprendiendo a medida que vamos creciendo. Las
aprendemos en nuestro hogar, en el colegio, en el barrio, en el grupo
de amigos, a travs de los medios de comunicacin y en todos los
espacios sociales. Estos estereotipos no nos permiten desarrollarnos
libremente, segn nuestras capacidades, gustos e intereses.
En la actualidad, estos modelos tradicionales de ser hombre y de
ser mujer ya no se ajustan a los cambios que se vienen dando en la
sociedad; por el contrario, limitan el desarrollo de las personas.
No olvidemos que la cultura es un conjunto de modos de vida,
conocimientos, costumbres, etctera que respetamos y asumimos,
pero que tambin podemos cuestionar y transformar si no nos
beneficia a todos por igual. Como la cultura es un patrimonio
que vamos heredando y rehaciendo generacin tras generacin,
podemos cambiar aquellas costumbres e ideas que dificultan que
las personas se desarrollen y ejerzan sus derechos humanos.
Plantea las siguientes preguntas para que responda el grupo:
Qu actividades hacen ahora las mujeres y los hombres que no les estaban
permitidas hace 20 aos?
Qu aspectos consideran ustedes que deben cambiar y cmo podemos
lograrlo?
Creen que los hombres y las mujeres somos diferentes? Qu opinan?
Incentiva a los y las participantes a que, de ahora en adelante, en su vida
diaria traten de identificar siempre los estereotipos de gnero que muchas
veces reproducimos sin darnos cuenta.
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Actividad 5:
Tenemos igual valor

Aprendizaje
1. Presenta el tema
Explcales que hoy se hablar sobre la distinta valoracin que se da a las

tareas, actividades, roles y responsabilidades que realizan las mujeres
y aquellas que realizan los varones, y las consecuencias que esto tiene
para el desarrollo de las capacidades de ambos.
Forma grupos de trabajo y reprteles tarjetas en las que se han escrito

las siguientes frases:
ca
r
e
c
a
s
o
h
c
i
D
s
e
r
e
j
u
m
s
la
de
Dichos acer
ca
de los hombr
es
El hombre es como el oso:
cuanto mas feo, mas
hermoso.
ujer,
Palabra de m
iler.
no vale un alf
s
rgo
bellos la
a
c
e
d
Mujer cortas .
s
e idea
A mas hijos, mas hombre.
Mujer hermosa, soberbia

y contenciosa.
ra no
Hombre que llo
mozas.
sirve para las
la
l hombre
jer, e
A la mu cer.
ha
ha de
Al buey por el cuerno

y al hombre por el verbo.
La mujer cierne, mas no

discierne.
ena
es bu e
r
e
j
u
La m ra y mala d
tu
por ven
.
natura
El hombre en defensa
de su causa es un leon.
Muj er de sen vue lta ,

cuernos a la revuelta .
Hombre bebedor, poco

emprendedor.
s,
mujere
y
s
s.
Gallina
parede
o
r
t
a
u
c
entre
Mujer hacendosa vale

mas que mujer de
hacienda.
jer,
na mu
e
u
b
A
asta .
freno b
A la fea, el caudal de
su padre la hermosea.
A borracho o mujeriego no
des a guardar dinero.
poco
Dos hijas y
una madre
, la
perdicion
de un pad
re .
En el corral,
un solo gallo.
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Conocen otros dichos parecidos?
Ser cierto lo que se dice en estas frases? Por qu?
Estn de acuerdo con esa valoracin sobre lo que es y debe ser la
mujer?
Todos los hombres son as?
Por qu se valora ms lo masculino que lo femenino?
Qu actitudes cotidianas nos muestran esa desigualdad entre hombres
y mujeres?
Resume todo lo comentado y complemntalo con las ideas fuerza.
3.
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Las frases que hemos visto son un reflejo de la mentalidad que

todava perdura a la hora de tratar a la mujer. Esta concepcin
sobre las mujeres no proviene solamente de los varones; las propias
mujeres tambin suelen transmitir estos principios machistas a sus
hijos e hijas.
Estos refranes nos muestran que existe un ideal de mujer, es decir,
que la mujer debe se discreta, hacendosa, callada, poco reflexiva,
de su casa y madre perfecta. Tambin existe un ideal de varn
asociado a una masculinidad basada en la virilidad, la fuerza, la
dureza, la valenta e incluso la falta de sensibilidad. Antes, a los nios
desde pequeos les enseaban que los hombres no lloran.
Al mismo tiempo, se otorga un valor distinto a lo femenino que a
lo masculino. Las caractersticas, actividades y roles considerados
femeninos tienen menor valor, a pesar de que todos reconocen que
las tareas que realizan las mujeres relacionadas con la maternidad, la
salud reproductiva, la crianza de las hijas e hijos, la administracin del
hogar, el cuidado de los enfermos y ancianos, y la gestin de programas
sociales como el Vaso de Leche y los comedores populares son
actividades econmicas fundamentales que sostienen a la familia, a la
comunidad y al pas, sin las cuales, sin duda, la pobreza y el abandono
seran mayores. Los estereotipos de gnero poseen gran fuerza y se
mantienen en el inconsciente colectivo.
4.
Reafirma lo aprendido
Hombres y mujeres tenemos iguales derechos y obligaciones; por eso,
tenemos que superar la desvalorizacin de lo femenino y promover la
igualdad y el respeto de ambos sexos.
Pdeles que escriban un acuerdo en el que se comprometen a mantener
una actitud vigilante con respecto al trato que se les da a los hombres y a
las mujeres en el colegio, la casa, el barrio, etc.
Comparten los acuerdos y eligen una fecha para revisar en qu

medida stos se han cumplido o no, y qu se debe hacer para superar
los problemas?
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Actividad 6:
Una educacion para todos y todas

Aprendizaje
los conocimientos, las habilidades y las destrezas de las mujeres
y los hombres.
1. Presenta el tema
A modo de presentacin del tema, comenta en el grupo que se
ha determinado que el 21 de junio sea el Da por una Educacin No
Sexista.
Desde el ao 1991, la Red Latinoamericana de Educacin Popular entre
Mujeres (REPEM) realiza cada 21 de junio una Campaa de Educacin No
Sexista en la que participan varios pases de Amrica Latina y el Caribe.
La idea es promover una educacin que no discrimine por gnero, y que
por tanto sea inclusiva. En 1998, debido a que REPEM se comprometi
con las luchas para desterrar el racismo, la campaa cambi de nombre
y ahora se denomina Campaa por una Educacin No Discriminadora.
Haban odo hablar acerca de la existencia de esta fecha?

Lee el siguiente texto:
En la chacra yo ayudo a pastear a los animales, tambin a mi mam a
preparar la comida y cuido a mis hermanitos. He ido a la escuela hasta
los 12 aos; despus, mi pap me ha dicho que para qu voy a ir ms,
si seguro me voy a casar y voy a quedarme cuidando la casa y criando
hijos. Slo mis hermanos siguen sus estudios. Yo quisiera trabajar y
ganar plata para ir a estudiar a Lima (Rosa, 14 aos).

Cmo creen que ser el desarrollo personal de Rosa?
Tendr las mismas oportunidades para estudiar y capacitarse que sus
hermanos?
Ustedes han vivido situaciones de discriminacin por gnero, raza,
condicin econmica, de edad o fsica? Cules y cmo les afectaron?
Creen que es necesario que contemos con una fecha especial para
fomentar una educacin no discriminadora? Por qu?
Han odo hablar acerca del trabajo de la Comisin de la Verdad y
Reconciliacin?
Saban que existe en el Congreso un compromiso firmado por
parlamentarios de todas las bancadas para impulsar proyectos que
permitan dar cumplimiento a las recomendaciones de la Comisin de la
Verdad y Reconciliacin?
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Como sabemos, la poblacin analfabeta del pas asciende a 8,1% a nivel

nacional; de este total, 86% son mujeres. El porcentaje de poblacin
analfabeta aumenta en los departamentos de Huancavelica, Ayacucho,
Apurmac, Cusco, Cajamarca y Puno, donde oscila entre 15% y 24%.
Avanzar en eliminar el analfabetismo femenino es fundamental. Se
dice que el nivel de desarrollo de un pas se puede medir por el nivel
de desarrollo y educacin alcanzado por las mujeres.
Educar y alfabetizar a las mujeres es muy importante; es preciso
desterrar para siempre la idea de que es dinero malgastado.
Una educacin no sexista implica cuestionar los modelos y los roles
estereotipados que se atribuyen a hombres y mujeres, en los cuales
siempre se considera superior lo masculino. Estos roles se reproducen
en los diferentes espacios sociales.
Una educacin inclusiva debe orientarse a fortalecer el ejercicio de
la ciudadana en condiciones de equidad, sin discriminaciones de
gnero ni de ningn otro tipo. El Da de la Educacin no Sexista nos
ayuda a recordar que tenemos que realizar muchos cambios para
alcanzar una educacin que incluya en vez de discriminar.
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Hay propuestas que se han hecho en ese sentido, como las de

la Comisin de la Verdad y Reconciliacin (CVR), que debieran
ser tomadas en cuenta por las autoridades. La CVR investig
sobre la violencia poltica que vivi el Per durante dos dcadas
y encontr que las vctimas fatales durante ese perodo fueron
ms de 69 mil, la gran mayora de las cuales perteneca a
sectores pobres, campesinos y quechuahablantes.
Entre las recomendaciones de la CVR se encuentra asegurar una
educacin de calidad para hombres y mujeres, que promueva
el respeto por los derechos humanos y por las diferencias,
y valore la diversidad cultural. Tambin se ha recomendado
impulsar un plan de alfabetizacin que d prioridad a las
mujeres adolescentes y adultas de las zonas rurales.
Organiza grupos para que indaguen sobre las Conclusiones y

Recomendaciones de la CVR y, de acuerdo con esta lectura, propongan
cul sera el punto de partida para lograr una educacin no discriminadora
e inclusiva.
Motvalos a que respondan de manera personal a la
pregunta: cmo crees que se pueda aportar con un
granito de arena, en tu aula o escuela y en los dems
lugares donde te desenvuelves, a lograr una educacin
inclusiva?
Actividad 7:
Publicidad y genero
Aprendizaje
Reflexiona y toma conciencia de la influencia de los medios de
comunicacin y la publicidad sobre los roles de gnero en la sociedad.
1. Presenta el tema
Explcales que se van a intercambiar ideas y conocimientos sobre los

mensajes que constantemente nos envan los medios la televisin, la radio,
los peridicos a travs de la propaganda, las noticias y los comentarios.
Las personas vamos internalizando estos mensajes sin darnos cuenta y
por eso muchas veces los aceptamos sin analizarlos ni cuestionarlos.

Pide a los y las estudiantes que con anticipacin seleccionen imgenes
publicitarias variadas en las que aparezcan hombres y mujeres en distintas
situaciones. Luego se organizan en grupos, comparten sus materiales e
intercambian ideas sobre los mensajes que trasmiten estas imgenes
(tcnica adaptada de una propuesta de Mara Teresa Alario Trigueros).

Qu tareas desarrollan las mujeres y cules los varones?
Qu actitudes adoptan las mujeres y cules los varones?
Qu modelos de nia o mujer y de nio o varn proyectan?
La situacin es distinta en la televisin?
En qu comerciales aparecen ms las mujeres?
En qu comerciales aparecen ms los varones?
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Las mujeres que aparecen en estos comerciales son como las que
conocemos y tratamos cotidianamente?
Los hombres que aparecen en la publicidad son como sus compaeros
o amigos?
Creen que esas formas de representar a hombres y mujeres influyen en
las personas? De qu manera?
Creen que hay discriminacin racial y social en estos avisos
publicitarios?
Termina el dilogo resaltando las principales ideas del grupo y a
continuacin expone las ideas fuerza.
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Nuestra sociedad est fuertemente influenciada por los medios de

comunicacin. A travs de ellos accedemos a la publicidad, que nos
impone modelos tradicionales y estereotipados de lo que es ser
hombre y ser mujer, y difunde rasgos fsicos que no reflejan nuestra
diversidad tnica.
En particular, las mujeres son mostradas en la publicidad en tres roles
principales: amas de casa felices, objetos sexuales y madres
abnegadas. Estos roles no recogen las diferentes formas de ser mujer
de las peruanas ni la variedad de sus aportes a la sociedad, y ms bien
refuerzan modelos de sumisin femenina y dominacin masculina.
Estas imgenes estereotipadas van en contra de los derechos
humanos y la dignidad de las personas. En muchas ocasiones hemos
podido observar que en los avisos comerciales que incentivan la
venta de ciertos productos se usa el cuerpo de la mujer como si
fuera un objeto, lo que dice bastante acerca de la percepcin que
se tiene acerca de las mujeres y el papel que juegan en la sociedad.
Los medios de comunicacin son un importante espacio de
socializacin de ideas que no siempre son positivas para el
desarrollo de las personas, pues muchos de sus mensajes refuerzan
la discriminacin de gnero y los prejuicios respecto a las relaciones
entre hombres y mujeres, as como sus roles en la sociedad.
Tenemos que observar la publicidad con ojos crticos, pues al
momento de vendernos un producto tambin se nos imponen
modelos de ser hombre y de ser mujer que mantienen y refuerzan
relaciones de gnero desiguales y hasta violentas.
Deja como tarea investigar en <www.radiomilenia.com.pe> acerca del
concurso que premia a las empresas que publicitan sus productos sin daar
la dignidad de las personas, con creatividad y talento, produciendo spots
de calidad, que no discriminen y promuevan relaciones equitativas entre
hombres y mujeres.
5. F inaliza la sesion
Motiva al grupo a continuar reflexionando sobre la influencia que tienen

los medios en las personas sobre todo en nias, nios y adolescentes y
lo importante que es adoptar una actitud crtica y autnoma frente a los
diversos mensajes que se difunden.
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Actividad 8:
Hasta que punto es cierto

Aprendizaje
Identifica mecanismos de la discriminacin de gnero presentes en el
centro educativo (lenguaje, interaccin en el aula, responsabilidades,
roles).
1. Presenta el tema
Inicia la presentacin del tema del da comentndoles que en el lenguaje
tambin podemos observar el sexismo que existe y la preponderancia
de lo masculino, pues se considera que este gnero es universal e
involucra a todas las personas.

Enseguida, escribe en la pizarra y lee al grupo un listado de frases en
genrico masculino y pdeles que escriban frases alternativas, que
incluyan a ambos sexos:
El hombre ha alcanzado notables avances cientficos.
Los nios son la alegra del hogar.
Los congresistas son elegidos por voto popular.
Los trabajadores son el principal valor en las empresas.
Los estudiantes estn progresando.
Los jvenes son el futuro del pas.
La juez a cargo de la investigacin.
Los padres de familia deben actuar con responsabilidad.
Los hijos de hoy son los padres de maana.

Han notado que las personas, los medios de comunicacin, las autoridades
y los lderes suelen expresarse generalmente en masculino cuando se
refieren a la poblacin en general, es decir a hombres y mujeres, nias,
nios, etctera? Estn de acuerdo? Por qu?
Creen que cuando se habla en gnero masculino las mujeres tambin
estn incluidas?
3.
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El lenguaje es un producto social e histrico, que influye en nuestra

percepcin de la realidad. El lenguaje expresa cmo representamos
y vemos la realidad.
Hablar en forma excluyente, enfatizando slo el gnero masculino,
refuerza la invisibilidad de las mujeres en todos los aspectos: en
la historia, en la construccin del conocimiento, en los procesos
sociales. De esta manera, se refuerza la percepcin de que el mundo
que conocemos ha sido creado exclusivamente por los varones,
con lo cual se excluye a las mujeres, que conforman la mitad de
la poblacin. Pese a que ellas tambin han tomado parte en la
construccin de la historia, se deja invisible su participacin y su
aporte cotidiano.
El lenguaje sexista discrimina y violenta a las mujeres, y responde
a una ideologa androcntrica, en la cual el modelo y el centro del
saber es el varn. Se invisibiliza la experiencia y el conocimiento de
las mujeres en la sociedad.
Es evidente que hay una conexin entre pensamiento y lenguaje:
cuando nos comunicamos, estamos expresando nuestra concepcin
del mundo y de las relaciones humanas. Podemos aprender a usar el
lenguaje de manera inclusiva en la casa, con la familia, en el barrio,
con los amigos y las amigas, en la escuela, con los compaeros y
compaeras.
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Deja como trabajo personal que intenten redactar el siguiente texto de
una manera que involucre a todas las personas:
Los hombres de prensa se dirigieron al aeropuerto, donde esperaron

la llegada de la fiscal a cargo de investigar el caso de la intoxicacin
masiva de nios en una comunidad de Huancayo. En esa ciudad, los
padres de los menores exigieron a la juez del Noveno Juzgado sancin
para los responsables.
Despdete preguntndoles: qu expresin verbal que consideran
sexista creen que deberan dejar de utilizar de ahora en adelante?
Recurdales que debemos practicar siempre el lenguaje inclusivo y no
sexista, y hacerlo notar a las dems personas.
Actividad 9:
Las mujeres tambien gobiernan

Aprendizaje
los conocimientos, las habilidades y las destrezas de las mujeres y
los hombres.
1. Presenta el tema
Explica que hoy conversarn sobre una historia de la vida real. Se trata de
una mujer del campo que sali adelante con gran esfuerzo, superando
las discriminaciones de que era objeto por ser mujer e indgena, y logr
ocupar un alto cargo poltico.

Una nueva vida

Casimira Rodrguez, la actual ministra de Justicia de Bolivia, trabaj como
empleada domstica durante 18 aos y ha dedicado buena parte de su
vida a luchar por la reivindicacin de sus derechos. Comenz a trabajar
cuando era apenas una nia de 13 aos y recuerda que ese tiempo
estuvo marcado por el dolor psicolgico debido a los malos tratos e
indiferencia de sus patrones. Fue esa situacin la que la llev a buscar
ayuda en organizaciones populares y no tard mucho en convertirse en
lideresa sindical. Siendo presidenta de la organizacin de trabajadoras
del hogar de su pas, impuls la aprobacin de una ley destinada a
protegerlas, que finalmente vio la luz en el 2003. Ahora est empeada
en que se haga cumplir y en desempear su nuevo rol como titular de
Justicia.
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Casimira seala: Como ministra, para m es una nueva vida, con
los patrones del mundo poltico, que es un mundo de varones,
un mundo muy complicado. Pero me voy adaptando y de alguna
forma creo que cuando uno ha sufrido la injusticia, puede
escuchar con ms facilidad a las personas que te estn contando
su problemtica [] Hay mucha discriminacin: por ser mujer, por
usar pollera, por ser campesina, por ser de otro color. Y tambin
por la discriminacin que surge en las propias comunidades,
porque hay culturas que muchas veces no permiten que las
nias estudien. Pero hay que seguir luchando y capacitando a las
generaciones ms jvenes para que nuevas dirigentas enarbolen
la bandera de los derechos de las trabajadoras del hogar.
Adaptado de Ficha de trabajo 12: Reconociendo el derecho a la educacin.
Testimonios de trabajadoras del hogar.

Creen que a la protagonista de la lectura le ha resultado fcil llegar a
ocupar un cargo pblico? Por qu?
Qu valores encuentran en el personaje de esta historia?
Conocen o participan en algn grupo o asociacin de su barrio o
comunidad? Qu hacen en esa organizacin?
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Las mujeres de las zonas rurales e indgenas sufren una

doble discriminacin, por ser mujeres y por pertenecer a
una etnia. Ellas tienen que superar muchos obstculos para
salir adelante. Adems de la pobreza y las malas condiciones
de vida, muchas no tienen acceso a la educacin, a la salud,
al empleo digno, y adems sufren violencia por parte de
sus parejas.
Las mujeres indgenas presentan los mayores ndices de
indocumentacin y analfabetismo. En comparacin con
las dems mujeres, tienen mayores posibilidades de morir
al dar a luz y se encuentran menos informadas; a pesar de
todo el aporte que dan a sus comunidades y al pas, muy
pocas saben que tienen derecho a la salud, a la educacin,
a vivir sin violencia y al descanso.
La identidad cultural se logra cuando nos reconocemos
como parte de un colectivo y actuamos para lograr cambios
sustanciales en el grupo cultural al que pertenecemos.
A las mujeres de las diversas etnias del pas no les resulta
fcil defender sus derechos. Por ello, los logros alcanzados
por muchas de ellas, que ocupan cargos pblicos de gran
responsabilidad, tienen un enorme mrito y valor.
Informarnos, opinar, participar, dirigir, ocupar un cargo
pblico, supervisar los recursos e intervenir en las decisiones
de la regin y el pas son derechos que tenemos todas las
personas.
Sin embargo, no todas las personas tienen la posibilidad
de convertirse en ciudadano o ciudadana. Esta afirmacin
es especialmente vlida para las mujeres porque todava
no se vencen las discriminaciones y las barreras sociales
y culturales que les cierran la posibilidad de decidir sobre
sus propias vidas en un contexto de libertad e igualdad de
oportunidades.
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Se organizan en grupo para elaborar una lista de las acciones que

llevaran a cabo si ocuparan un cargo pblico. La pregunta es: si
estuvieran en esa situacin, qu haran por sus compaeros y
compaeras de trabajo, por la personas de su pueblo, de su barrio?
Al finalizar, todos comparten su lista de trabajo.
Motiva a las y los estudiantes a continuar reflexionando sobre lo

importante que es promover y apoyar el liderazgo de la poblacin
indgena para la construccin de la democracia en el pas.
Actividad 10:
Rompamos el silencio
Aprendizaje
Reflexiona sobre las causas de la violencia basada en el gnero y
las rechaza. Toma conciencia de las consecuencias de la violencia
contra la mujer.
1. Presenta el tema
Pasemos a leer el siguiente texto para iniciar el dilogo:

Slo entre enero y setiembre del ao 2004, los Centros de Emergencia
Mujer (CEM) del Ministerio de la Mujer y Desarrollo Social registraron
23 013 casos de violencia, de los cuales 20 816 (90%) correspondieron
a mujeres. En el Instituto de Medicina Legal, durante el 2004 se
reportaron 19 638 exmenes de integridad sexual (violencia sexual) a
nivel nacional. Sin contar a las miles de mujeres que no se atreven a
denunciar, se producen en el pas 54 violaciones diarias, es decir, en el
Per, ms de dos mujeres son violadas cada hora.
Fuente: Manuela Ramos. Disponible en <http://www.manuela.org.pe/violen_sex.asp>.

Qu piensan acerca de estas cifras?
Cules crees que son las causas de esta situacin?
Por qu creen que los varones ejercen violencia de diverso tipo hacia las
mujeres?
Consideran que la forma en que hemos sido educados nos da poder para
ejercer la violencia en algunos casos y nos prepara para soportar la violencia
en otros?
Slo bastan las leyes para impedir la violencia contra la mujer?
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Todos los das, miles de mujeres sufren actos de violencia por parte de
sus parejas, no obstante los importantes avances logrados en el nivel de
la legislacin. En una encuesta realizada en 10 pases por la Organizacin
Mundial de la Salud (OMS) en el 2005, se revel que en pases como
Bangladesh, Etiopa, Per y Tanzania ms de 50% de las mujeres han sufrido
violencia domstica.
Existen diversas formas de ejercer la violencia. Podemos hablar de violencia
emocional, violencia verbal, violencia fsica y violencia sexual. La violencia
de pareja es el resultado de relaciones desiguales de gnero, de la falta de
equidad entre hombres y mujeres.
Muchas mujeres no denuncian la violencia a que son sometidas por sus
parejas porque tienen vergenza o temor de contar lo que les pasa, y hasta
se sienten culpables por ello.
En el Per contamos con una serie de normas y leyes que protegen de la
violencia a las mujeres, tales como la Ley de Violencia contra la Mujer, el
Plan Nacional de Lucha Contra la Violencia del MIMDES y los Centros de
Emergencia Mujer (CEM).
Los CEM son servicios pblicos especializados y gratuitos de atencin integral y
multidisciplinaria para vctimas de la violencia familiar y sexual. Estn a cargo del
Programa Nacional contra la Violencia Familiar y Sexual del MIMDES. Atienden a las
mujeres violentadas y a los nios y las nias que sufren violencia.
Con mucha frecuencia, las y los autores de la violencia no son castigados. No se
puede poner fin a esta impunidad, que perpeta la violencia contra la mujer y la
nia, hasta que las vctimas no tengan mayor acceso a la justicia y el proceso de
reclamarla sea ms seguro. Los Estados deben adoptar medidas para proteger a
las vctimas y resguardar su intimidad cuando denuncian actos de violencia.
La violencia hacia la mujer sigue siendo considerada como un asunto privado,
cuando en realidad es un asunto de salud pblica y de derechos humanos. Por
ello, la eliminacin de la violencia contra las mujeres y las nias es responsabilidad
de todos los sectores, las instituciones y las personas, y debe considerarse una
prioridad en todos los niveles: local, nacional, regional e internacional.
Por ejemplo, la Campaa del lazo blanco: Los hombres trabajan para poner fin a
la violencia contra la mujer, es una de las iniciativas masculinas ms importantes a
nivel mundial para poner fin a la violencia por motivos de gnero contra las mujeres
y las nias. El lazo blanco simboliza la promesa de los hombres de que nunca
llevarn a cabo un acto de violencia contra una mujer o una nia ni permanecern
callados ante el hecho.
Qu propondran para que estos hechos no se repitan?
Cmo podemos lograr el apoyo de los varones, jvenes, nios y
adolescentes?
Si tienen (o tuvieran) hijos, nias y nios, qu valores les gustara
inculcarles para su desarrollo?
Deja como tarea averiguar cifras sobre la violencia contra la mujer que
se encuentran en la pgina del MIMDES, as como datos acerca del
origen de la campaa del lazo blanco en <www.whiteribbon.com>.
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Actividad 11 :
Violencia sexual contra las ninas, los ninos

y las y los adolescentes
Aprendizaje
Investiga, ordena y expone cifras sobre la violencia basada en

el gnero.
Indaga y presenta formas de prevenir el abuso sexual infantil.
Toma conciencia de la importancia de explicitar los derechos humanos
de las mujeres, nias, nios y adolescentes.
1. Presenta el tema
Explcales que van a intercambiar opiniones sobre uno de los

problemas ms graves que tiene que resolver el sector Educacin: El
acoso y la violencia sexual que se ejerce contra los y las estudiantes.

Comparte con el grupo la siguiente informacin:
Los nombres de algunos malos docentes pasaron a

un Registro Nacional para su identificacion
Existe un Registro Nacional nico de directores, profesores y

personal administrativo sancionados por violacin y acoso sexual,
al que pueden acceder todos los miembros del sector Educacin y
los padres de familia. En el primer trimestre del ao, la Comisin de
Atencin de Denuncias y Reclamos (CADER) de ese portafolio ha
recibido 77 denuncias por acoso sexual y hostigamientos.
Que piensan de esta noticia?

Por qu sucede esto?
Por qu se ha debido elaborar un registro de esta naturaleza?
Qu derechos de las personas se estn violando con estas
actitudes?
Qu ms se debe denunciar?. Al finalizar el dilogo, comparte las
ideas claves.
3.
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La Ley de Prevencin Contra el Hostigamiento Sexual del Per, Ley 27942,

dada el 27 de febrero del 2003, precisa que los funcionarios, los servidores
pblicos y los profesores que incurran en actos de acoso sexual recibirn
sanciones que van desde llamados de atencin, suspensin y despido.
Segn el texto de la ley, se considera hostigamiento o chantaje sexual a
la conducta fsica o verbal reiterada de naturaleza sexual no deseada y/o
rechazada, realizada por una o ms personas que se aprovechan de una
posicin de autoridad o jerarqua o cualquier otra situacin ventajosa, en
contra de otra u otras, quienes rechazan estas conductas por considerar que
afectan su dignidad as como sus derechos fundamentales.
Asimismo, detalla que los empleadores debern mantener condiciones
de respeto entre los trabajadores del centro laboral, para lo cual debern
investigar y reprimir, si fuera necesario, estos actos ilcitos. Esta norma tambin
precisa que si un polica o un militar incurre en actos de hostigamiento puede
ser pasado a la situacin de retiro por medida disciplinaria
Seducir y aprovecharse de las adolescentes que con tanto sacrificio estudian
y asisten al colegio y truncar sus vidas es una cobarda e infamia que debe ser
severamente castigada por las leyes peruanas.
Es verdad que no todos los docentes se comportan de esta manera, pues la
mayora quiere y protege a los y las estudiantes. Por ello, hay que sancionar sin
temor a aquellos que desprestigian a las instituciones educativas del pas.
Los nios, las nias y las y los adolescentes violentados tienen temor y
vergenza de avisar lo que les ha sucedido. Al tratar de explicarse a s mismos
el abuso, piensan que ellos fueron la causa de ste o se imaginan que es un
castigo por sus malas acciones, reales o imaginarias.
El abuso sexual infantil es considerado un tipo de maltrato, caracterizado por
contactos e interacciones entre un nio y un adulto, cuando el adulto, en su
rol de agresor, usa al nio para estimularse sexualmente l mismo, estimular
al nio o a otra persona. El abuso puede basarse en la coersin, la fuerza fsica,
la presin o el engao.
El hecho de que la mayor parte de los abusos sexuales se produzcan
dentro de la familia o en el entorno ms cercano es una realidad que lleva
necesariamente a la conclusin de que los nios y las nias deben aprender,
desde muy pequeos, cmo cuidarse y protegerse de los adultos que,
eventualmente, intenten agredirlos sexualmente.
El Ministerio de la Mujer ha declarado que mayo es el Mes de la Lucha Contra
la Explotacin Sexual de Nias, Nios y Adolescentes. En el marco de este
esfuerzo, se ha iniciado una Campaa Nacional de Lucha contra la Violencia
Familiar y Sexual en todo el pas.
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Para finalizar, pide al grupo que, mediante una lluvia de ideas,
responda a la pregunta: qu medidas se pueden tomar para eliminar
del todo estas situaciones?
Motvalos a que no sean indiferentes frente a este grave problema

y piensen qu puede hacer el COPAE para erradicar este tipo de
violencia.
Actividad 12:
Que ideas tenemos acerca de la sexualidad?

Aprendizaje
Asume y valora la sexualidad como una faceta ms del ser humano
que se debe vivir de manera saludable, tica y responsable.
1. Presenta el tema
Explica que van a definir juntos el concepto de sexualidad. Para ello

conforma grupos de trabajo y entrega fotografas, recortes de peridico
y revistas con diferentes imgenes, incluyendo personas de todas las
edades, hombres y mujeres, solos, en parejas, etc. Los miembros de
cada grupo seleccionan todas las imgenes que les remitan al concepto
de sexualidad y las colocan en un papelgrafo. A continuacin, un
representante del grupo explica qu es para ellos la sexualidad.
Escribe las ideas centrales de cada grupo. Seala los aspectos o criterios
que se hayan mencionado ms en este ejercicio de construccin
colectiva de la sexualidad.

Para ello, conforma grupos de trabajo y entrgale a cada uno diversas
fotografas, recortes de peridicos y revistas que representan a hombres
y mujeres de todas las edades, solos, en pareja, en grupos, etctera. Los
miembros de cada grupo seleccionan las fotografas que les remitan al
concepto de sexualidad. Las colocan en un papelgrafo y sustentan
por qu las eligieron?
Escribe el concepto final basndote en las ideas que aporten todos los
grupos.
Al finalizar, analiza los criterios que se han mencionado ms en este
ejercicio de construccin colectiva del concepto.
43
44

Qu esferas de nuestra vida abarca la sexualidad?
Cules son los componentes de la sexualidad?
Cmo se manifiesta la sexualidad?
Por qu es importante recibir educacin en sexualidad?
3.
La sexualidad es una parte inherente de la personalidad y se expresa a

lo largo de la vida de las personas, a travs de los afectos, la identidad, la
orientacin sexual, la intimidad, el amor, la reproduccin, la familia, el
bienestar, las relaciones con los dems y los roles1.
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La sexualidad no solamente tiene que ver con la reproduccin sino

tambin con el placer, los sentimientos, las emociones y la calidad
de las relaciones de pareja. Incluso en nuestros das, la sexualidad
contina siendo un tema innombrable; en realidad, no la aceptamos
como un aspecto ms de nuestras vidas.
En muchos casos, lo que sabemos sobre sexualidad lo hemos aprendido
entre los amigos y amigas, con frecuencia esta informacin es confusa
y est impregnada de prejuicios que no permiten que asumamos
nuestra sexualidad como una dimensin importante y positiva, que
nos enriquece.
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Las relaciones sexuales se encuentran fuertemente influenciadas por

los estereotipos de gnero y por las relaciones de poder entre hombres
y mujeres. Es sabido que muchas mujeres enfrentan violencia sexual
en su vida conyugal.
Cada cultura transmite normas, ideas, reglas, mitos y tabes sobre
lo que est permitido para los varones y lo que est permitido para
las mujeres. Por ejemplo, se fomenta la idea de que el varn es por
naturaleza sexual y la mujer es por naturaleza maternal. Segn esta idea,
los hombres tienen mayores necesidades sexuales, que no pueden
controlar, en cambio las mujeres s pueden controlar su sexualidad. De
esta manera, se va construyendo una doble moral sexual.
La doble moral se produce porque se fomentan ideas basadas en
prejuicios sobre las mujeres y sobre los hombres; por ejemplo, se
justifica la infidelidad de ellos.
1
Marco Terico de la DITOE, RD 0548-2006-ED.
La sexualidad implica respeto y responsabilidad por uno mismo y por la

otra persona; para que esta actividad sea sana y gratificante, tiene que estar
libre de amenazas, temores y violencia.
Todas las personas, hombres y mujeres, tienen derecho a recibir informacin
sobre la sexualidad; en este aspecto no pueden presentarse distinciones
por clase, etnia, educacin, cultura, religin ni edad. Al mismo tiempo,
todas tienen la obligacin de tomar decisiones responsables con respecto
a su sexualidad, para no daar a otros.
El concepto integral actual de la sexualidad se ha ido construyendo
durante el siglo XX con el aporte de diversas disciplinas como la Psicologa,
la Sociologa, la Psicologa social, la Antropologa, la Historia, la tica, el
Derecho y la Biologa.
Para reafirmar los nuevos conocimientos, organiza grupos para que
reflexionen y respondan las siguientes preguntas:
Han notado que cuando se habla sobre sexualidad con frecuencia se
aborda el tema mediante bromas o comentarios de doble sentido que
denigran la dignidad de las mujeres?
Por qu casi nunca hablamos de los valores, la tica y los derechos
humanos asociados a la sexualidad?
Consideran que estas ideas estn relacionadas con el nivel de desarrollo
del pas?
Motiva al grupo a pensar en las creencias que tienen acerca de la

sexualidad y a buscar mayor informacin cientfica y especializada para
contrarrestarlas.
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46
Actividad 13 :
Educacion sexual, fuente de valores para la vida

Aprendizaje
Asume y valora la sexualidad como una faceta ms del ser humano
que se debe vivir de manera saludable, tica y responsable.
1. Presenta el tema
Lee la hoja de lectura 1, Sexualidad y currculo oculto

Pdeles que despus respondan las preguntas que ah se plantean.
3.
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Al hablar de la educacin sexual, tambin podemos observar la importancia

del denominado currculo oculto; es decir, en la prctica existe una
educacin sexual informal ya que todas las personas siempre, de alguna
manera u otra, estamos recibiendo informacin, visiones u opiniones sobre
diversos aspectos vinculados a la sexualidad, pero esta supuesta educacin
sexual ms bien genera confusin, temor, mitos, discriminacin, embarazos
adolescentes, infecciones sexuales y violencia.
La educadora especialista en educacin sexual Cecilia Cardinal (2005) nos
dice que la sexualidad es un impulso vital innegable e indeclinable que
forma parte de nosotros mismos, desde el nacimiento hasta la muerte. En
la sexualidad se conjugan elementos biolgicos, psicolgicos y sociales, y
no es slo una dimensin individual sino tambin una dimensin social.
Vemos la sexualidad como una manera en la que el ser humano se relaciona
consigo mismo y con los dems, y que, si bien tiene bases biolgicas
comunes, es nica, como nica es cada persona. Y tambin es relativa
porque se relaciona con la familia y la sociedad, espacios en los que se
desarrollan los hombres y las mujeres (Cardinal 2005).
Por lo general, las personas suelen asociar sexualidad con sexo y genitalidad.
Por eso se piensa que la educacin sexual consiste en un conjunto de
informacin sobre el sexo y las relaciones sexuales.
La educacin sexual integral es ms que informar. Es, sobre todo, facilitar
procesos de dilogo y reflexin mediante los cuales las personas sean
capaces de hablar sobre sus preocupaciones y de desarrollar aptitudes
para dialogar, resolver conflictos, evitar la violencia, as como asumir sus
deberes y derechos en este mbito de sus vidas.
Se entiende por educacin sexual el conjunto de acciones pedaggicas
tendentes a brindar informacin y conocimiento sobre aspectos de la
sexualidad biolgicos, culturales y normativos, adecundose a las
caractersticas de las distintas etapas del desarrollo infantil, juvenil y adulto,
con el propsito de generar actitudes positivas, solidarias y responsables.
Al Estado le corresponde difundir informacin e implementar programas
de educacin sexual que ayuden a las y los estudiantes a tomar decisiones
responsables sobre la maternidad y la paternidad, as como a asegurar el
ejercicio de los derechos reproductivos. Tambin le corresponde impulsar
programas de prevencin de las enfermedades de transmisin sexual y de
embarazos adolescentes no deseados.
Para vivir de manera saludable y responsable la sexualidad, es importante
conocer los derechos sexuales y los derechos reproductivos que tenemos
todas las personas. En el fascculo 3 Derechos humanos de esta carpeta
podemos encontrar esta informacin.
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Pdeles que se organicen en grupos y piensen en ejemplos de cmo
vivir la sexualidad sobre la base de un conjunto de valores:
Grupo 1:
Grupo 2:
Grupo 3.
Grupo 4:
Un ejemplo de cmo vivir la sexualidad de manera

responsable.
igualitaria.
respetuosa.
saludable.
Motiva al grupo a pensar qu actividades podran organizar para
promover la educacin sexual en las instituciones educativas.
Hoja de lectura 1
La sexualidad y el curriculo oculto
Desde los albores de la historia, nuestras sociedades
han
mantenido
costumbres,
intercambiado
conocimientos y dictado normas respecto a lo sexual.
Los conceptos sobre lo que el ser humano debe
o puede ser y hacer en relacin con la sexualidad
se transmiten de generacin en generacin. Por lo
comn, esta transmisin es implcita ms que explcita;
es decir, no se realiza de manera intencionada, por
medio de palabras, sino ms bien de manera no
intencionada, mediante actitudes.
As, aun cuando el maestro o la maestra no tengan
la intencin deliberada y consciente de impartir
educacin sexual, en su diario quehacer traducen y
comunican a sus estudiantes los conceptos y valores
sobre los que se sustenta su propia concepcin acerca
de la sexualidad, propiciando conceptos y actitudes
en ellas y ellos.
Imparte educacin sexual el maestro o la maestra
que separa a los nios de las nias en el aula, aquel
que exige menor excelencia acadmica a las nias, el
que para censurar a un nio le dice mujercita, aquel
que prohbe los amores en la escuela, el que califica
cualquier expresin sexual como inmoral y perversa,
o aquel que en todo momento guarda un silencio
sepulcral ante todo lo relacionado con la sexualidad.
Tambin educa el maestro o la maestra que favorece la
comunicacin entre los nios y las nias, que propicia
las mismas exigencias acadmicas para ambos sexos,
que tiene una actitud amable y comprensiva hacia las
expresiones sexuales, y que reconoce la realidad y la
importancia del amor juvenil.
Fuente: Cardinal (2005: 98).
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Qu nos quiere decir la autora?
Cmo entiende la sexualidad?
En qu condiciones la educacin sexual es un elemento para el
crecimiento personal? En qu condiciones no lo es?
Es posible que en el Per lleguemos a tener el primer tipo de educacin
sexual?
Qu tendra que cambiar para ello?
Cmo podemos contribuir desde los CEBA y COPAE para promover una
educacin sexual que prepare una sexualidad sana y responsable?
Qu temas les gustara se abordara en la educacin sexual?
Tienen vergenza o miedo de abordar el tema de sexualidad?
Por qu?
Hoja de lectura 2
Cual es la diferencia entre igualdad y equidad ?
Igualdad de genero
Este trmino refleja la voluntad de que hombres y mujeres
dispongan de iguales posibilidades, gracias a un acceso equitativo
a la educacin, la salud, los puestos administrativos y directivos,
los ingresos y la poltica. Es una relacin de equivalencia entre
las personas que se plantea partiendo de que todas tenemos el
mismo valor, independientemente de nuestro sexo.
Es necesario distinguir entre el concepto de igualdad de derecho
y el concepto de igualdad de hecho. El primero se refiere a la
igualdad formal de hombres y mujeres ante la ley, es decir de
la equiparacin que se busca mediante medidas legislativas. El
segundo, en cambio, se refiere a la paridad real y efectiva, pues
como sabemos, para transformar las estructuras de desigualdad
no bastan las medidas legislativas.
Por eso es importante promover la igualdad de oportunidades
entre hombres y mujeres, para garantizar que ambos puedan
participar en las mismas condiciones en diferentes esferas
-econmica, poltica, social, de toma de decisiones en actividades
de educacin, formacin y empleo.
Equidad de genero
El concepto de equidad nos ayuda a reconocer que, con
frecuencia, la igualdad de derechos suele ser ms aparente que
real; para que exista una verdadera equidad es necesario que nadie
est en desventaja respecto a sus posibilidades de desarrollo. Por
tanto, este concepto est asociado a la justicia como base del
bien que una sociedad debe garantizar a sus miembros, dando a
cada quien lo que le pertenece sobre la base del reconocimiento
de las condiciones o caractersticas especficas de cada persona
o grupo humano.
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Que es discriminacion positiva?
Con el nombre de accin positiva o discriminacin positiva se

sealan los mecanismos de poltica social tales como cuotas,
apoyos, acciones y programas especficos dirigidos a mejorar
la calidad de vida de los grupos desfavorecidos o marginados,
brindndoles ventajas y oportunidades para, primero, equiparar
su situacin con la de los dems y, de esta manera, crear las
condiciones para que gocen de la igualdad.
La discriminacin positiva tiene como fin contrarrestar las
desigualdades de partida para que la igualdad de oportunidades
entre hombres y mujeres sea una realidad. Al promover la justicia
distributiva se busca reajustar el desequilibrio social, producto
de discriminaciones histricas (Alba Carosio 2004).

Cul es la diferencia entre igualdad y equidad?
Qu ejemplos de acciones positivas dirigidas a atender a
poblaciones indgenas, nios, nias y adolescentes, mujeres
rurales, discapacitados y embarazadas podemos mencionar?
Qu acciones positivas para lograr la equidad podemos
promover en nuestras regiones?
Hoja de lectura 3
En que consiste la planificacion desde una perspectiva de genero?
Anteriormente, muchos programas y proyectos no contemplaban
estrategias para equiparar la posicin de la mujer en la sociedad y se
producan omisiones como las siguientes:
No diferenciaban los problemas, las necesidades y las prioridades de
los hombres respecto a los de las mujeres adultas y jvenes.
No consideraban las caractersticas del trabajo de la mujer ni sus c a pacidades, destrezas y conocimientos.
No se consultaba a las mujeres sobre las metodologas empleadas,
las innovaciones tecnolgicas, los resultados obtenidos y los cambios
futuros.
No se tenan en cuenta las responsabilidades, la carga de trabajo y los
obstculos que impiden a las mujeres participar plenamente.
No proponan cambios para mejorar la posicin de las mujeres en la
familia, la comunidad y la sociedad en general.
No evaluaban los posibles efectos de las acciones implementadas, si
beneficiaban o afectaban a las mujeres en cuanto al uso y el control
de los recursos.
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Actualmente en los proyectos o programas se considera:

a)El enfoque de gnero segn los diversos factores que intervienen
en la vida de las personas, tales como la etapa de vida, la edad, el
nivel educativo, el nmero y la edad de los hijos e hijas, los factores
tnicos y regionales, la religin y la clase social a la que pertenecen
las personas. Este enfoque de gnero busca el acceso igualitario a los
recursos -productivos, reproductivos y educativos- y la participacin
de las mujeres en igualdad de condiciones en las decisiones de la
comunidad, las organizaciones y los procesos de concertacin del
desarrollo local. Tambin estimula a las mujeres a organizarse y a
participar para atender sus propias necesidades, as como asumir
cargos y responsabilidades de importancia poltica y social.
b) La planificacin de gnero como una metodologa que brinda un
conjunto de criterios y herramientas, conceptuales y metodolgicas,
que nos ayudan a verificar en qu medida las actividades que realizamos
aseguran la igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres, en
el acceso a los servicios y recursos disponibles, a la informacin y a la
participacin y toma de decisiones.
Esta metodologa de planificacin, que se usa en programas y
proyectos, no slo enfatiza en las necesidades bsicas de las mujeres
y sus familias -es decir, las necesidades relacionadas con su papel de
amas de casa o esposas y el mantenimiento de la familia- sino tambin
en las condiciones relacionadas con que las mujeres mejoren su
posicin y su estatus en la sociedad.

Cuando elaboramos un proyecto,
Qu deberamos tener en cuenta?
Es necesario que tengamos en cuenta las condiciones de vida de las
mujeres?Por qu?
De qu manera el enfoque de gnero nos puede ser til en los
proyectos que elaboramos?
Dnde podemos investigar ms sobre esta metodologa de
planificacin?
Hoja de lectura 4
Compromisos internacionales suscritos por el
Estado peruano para la equidad de genero
En los ltimos tiempos, se ha producido un significativo
avance en la normatividad internacional en este tema,
lo que permite que ahora contemos con principios de
igualdad de oportunidades y no discriminacin entre
varones y mujeres.
El Estado peruano se ha mostrado favorable a la suscripcin
de diversos tipos de compromisos internacionales
orientados a buscar la equidad de gnero. Desde fines de
la dcada de 1970, el Per ha suscrito 11 compromisos, que
se suman a la decena que ya se haba suscrito en dcadas
anteriores.
Entre los compromisos asumidos por el Per frente a la
comunidad internacional estn los vinculantes, que obligan
de manera imperativa al Estado, y los no vinculantes, que
si bien constituyen slo compromisos de ndole poltica
y tica, tambin sirven como referencia sobre la posicin
internacional en el tema.
Al 2005 existe un conjunto de pactos, tratados y convenciones
internacionales vigentes para el Estado peruano, la mayora de
ellos suscritos antes del siglo XXI.
55
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Entre los compromisos vinculantes ms importantes podemos

mencionar los siguientes:
Convencin sobre los Derechos Polticos de la Mujer (20 de
diciembre de 1952).
Convencin Internacional sobre la Eliminacin de todas las
Formas de Discriminacin Racial
(21 de diciembre de 1965).
Protocolo Facultativo del Pacto Internacional de Derechos
Civiles y Polticos (16 de diciembre de 1966).
Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y
Culturales (16 de diciembre de 1966).
Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos (16 de
diciembre de 1966).
Convenios 10, 11, 12, 13, 100, 111, 122 y 156, y Recomendacin
165, de la Organizacin Internacional del Trabajo (OIT).
Convencin sobre la Eliminacin de todas las Formas de
Discriminacin contra la Mujer-CEDAW (18 de diciembre de
1979).
Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional (17 de julio
de 1998).
Convencin Interamericana para Prevenir, Sancionar y
Erradicar la Violencia contra la Mujer, Belm do Par (9 de
junio de 1994).
Protocolo Facultativo de la Convencin sobre la Eliminacin
de todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer (6 de
octubre de 1999).
Entre los compromisos no vinculantes suscritos a partir del ao 2000

tenemos:
Declaracin del Milenio. Prioriza ocho objetivos de desarrollo
interconectados en una agenda global, a los cuales se les denomina
Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM). El ODM 3 se refiere a
promover la igualdad entre los sexos y la autonoma de la mujer.
Convencin Interamericana sobre Plataforma de Accin sobre la Mujer
(15 de setiembre de 1995).
Programa Interamericano sobre la Promocin de los Derechos Humanos
de la Mujer y la Igualdad y Equidad de Gnero (2000).
Consenso de Lima (8 de febrero del 2000). Insta a los Estados a reorientar
las polticas pblicas colocando la equidad social y de gnero en el
centro de las preocupaciones gubernamentales, garantizando los
derechos humanos de las mujeres y nias.
Carta Democrtica Interamericana (11 de setiembre del 2001). En el
artculo 9 seala la eliminacin de toda forma de discriminacin por
gnero, tnica y racial, as como de las diversas formas de intolerancia.
Declaracin de la Ciudad de Qubec y Plan de Accin (22 de abril del
2001). Los jefes de Estado y de Gobierno de las Amricas se comprometen
a erradicar todos los tipos de discriminacin, incluidos el racismo, la
xenofobia y otras formas conexas de intolerancia presentes en nuestras
sociedades, as como a promover la equidad de gnero.
Consenso de Mxico (22 de junio del 2004). Los gobiernos de los pases
participantes reafirman su decisin de incorporar la perspectiva de
gnero, tomando en cuenta la diversidad tnico-racial y generacional
en todos los mbitos de accin del Estado y en los presupuestos
destinados a financiarlos.
Fuente: MIMDES. Plan de Igualdad de Oportunidades entre Mujeres y Varones 2006-2010. Lnea
de Base. Lima: MIMDES, 2006.

Por qu son importantes los compromisos internacionales para la
defensa de los derechos de las mujeres asumidos por el Per?
Qu puede hacer el COPAE para conocerlos, difundirlos y vigilar que
se cumplan?
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Hoja de lectura 5
Por que siguen aumentando las ITS ?
El virus de inmunodeficiencia humana (VIH) no distingue

edad, sexo, orientacin sexual, condicin socioeconmica,
religin, cultura o raza; son nuestras actitudes y nuestros
comportamientos los que nos ponen en riesgo o nos
protegen de adquirirlo.
Muchas veces, los hombres tienen relaciones sexuales fuera
del vnculo con su pareja habitual, sea que convivan o no.
Existe la creencia errnea de que los hombres necesitan
demostrar su virilidad teniendo relaciones sexuales y/o
teniendo varias parejas, lo que pone en peligro no slo su
propia vida sino tambin las de ellas. Esta falsa masculinidad
impone pesadas cargas a los hombres; por ejemplo, les
dificulta el reconocimiento de sus propios temores, los lleva
a utilizar innecesariamente la violencia y los hace sentirse
invulnerables respecto a las ITS y, por consiguiente, a rechazar
el uso del preservativo.
Por su parte, hasta estos ltimos aos las mujeres han tenido poca
capacidad para tomar decisiones en el terreno sexual, pues por
lo general es el hombre quien decide cundo se realizar el acto
sexual y si usar o no condn. La dependencia emocional de las
mujeres jvenes hacia sus parejas les impide ejercer su capacidad de
autonoma. Por lo general, ellas temen expresarle a su pareja lo que
quieren por miedo a perderla, por la creencia de que una buena
mujer no dice lo que desea o necesita durante el acto sexual, o por
sentirse menos capaces que los hombres. As, ellas dejan de ejercer
su capacidad para tomar decisiones que las protejan.
Todas estas situaciones permiten entender por qu, a pesar de las
campaas de prevencin, an no se reduce significativamente el
nmero de personas con ITS e incluso est aumentando el de personas
afectadas por el VIH. Se necesita generar cambios importantes desde
cada sexo, es decir, que las mujeres mejoren su autoestima y aprendan
a ser ms asertivas, y que los varones desliguen la masculinidad de la
nocin de potencia sexual, de modo que estn seguros de que todos los
reconocern como hombres al margen de su comportamiento sexual.
Las ITS y el VIH-sida pueden prevenirse si adoptamos actitudes de

autocuidado y de responsabilidad con la pareja. El cuidado del cuerpo
y la salud sexual propia y de la pareja no siempre est presente en todas
las personas. Cuando una persona conversa con su pareja acerca de
la sexualidad, incrementa su capacidad de dilogo y decisin sobre su
propia sexualidad y las formas de vivirla respetando las necesidades,
deseos y derechos de cada uno.
Las ITS pueden prevenirse cambiando las actitudes en el terreno de la
sexualidad y adoptando medidas saludables como la fidelidad mutua,
que es un importante factor de prevencin, pues tener mltiples parejas
incrementa el riesgo de contraer una ITS, incluyendo el VIH. Si tienes
una pareja, recuerda los motivos que te impulsaron a acercarte a l o
ella. Piensa en qu aspectos positivos te brinda esa relacin y en cmo
podras lastimar a tu pareja si le fueras infiel. Tambin es importante
el uso correcto del condn o preservativo en cada relacin sexual. Es
el nico mtodo que brinda doble proteccin: evita los embarazos y
protege de las ITS, incluyendo el VIH. No se deben compartir agujas,
jeringas, hojas de afeitar ni otros instrumentos punzocortantes. Todas
las personas sexualmente activas deben hacerse una prueba de
descarte del VIH.
Fuente: DIGEBA, MED, UNFPA. Ms vale prevenir El VIH/sida y la planificacin familiar desde
la perspectiva de los derechos humanos. Lima: DIGEBA, MED, UNFPA, pp. 30-31.

Qu opinas de este texto?
Cmo podemos prevenir las infecciones sexuales?
Qu pueden hacer los y las estudiantes para promover la prevencin
de las ITS y el VIH Sida?
59
60
Bibliografia
ALVAREZ DE LOS ROS Toms. Recopilacin Refranes sobre el hombre. http://www.enlace.cu/
upec/upec.htm.
ANIORTE Jess, MICO Julio, La mujer en los refranes. En http: //www.totana.com.
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TAREA. De la escuela mixta a la escuela coeducadora. Fascculo l. Lima, Per 1998.
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http: //www.sexovida.com/educacion.
MINISTERIO DE EDUCACIN.DIRECCION DE TUTORA Y ORIENTACIN EDUCATIVA. MARCO
TERICO DE LA DITOE , RD 0548-2006-ED
Fasciculo 2

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Los prejuicios nos separan
Actividades
Actividad 1. Soy de donde vengo

Actividad 2. Los tesoros de mi pueblo
Actividad 3. Los prejuicios nos separan
Actividad 4. Luzmila Abad, una lder de primera
Actividad 5. Las peruanas y peruanos afrodescendientes
Actividad 6. Conocemos y respetamos a los pueblos amaznicos
Actividad 7. Reconocemos con orgullo y admiracin las culturas andinas
Actividad 8. Valoramos nuestras lenguas
Actividad 9. Al rescate de nuestra cultura
Actividad 10. La familia tambin se globaliza
Actividad 11. Usos y abusos de Internet
Actividad 12. Peruanas y peruanos en busca de mejores oportunidades
Actividad 13. El Per en el exterior: Los productos bandera
Hojas de lectura
1. Chichon
2. Algunas fechas para recordar
Bibliografia
El enfoque de interculturalidad
Al hablar de interculturalidad, nos referimos a relacin entre culturas y a
intercambio, adoptando el paradigma del dilogo. La interculturalidad como
prctica constituye una experiencia en la que las relaciones, la comunicacin
y el aprendizaje - entre personas y entre grupos, con diversos conocimientos,
valores y tradiciones - estn orientados a generar actitudes de recproco respeto
e interacciones mutuamente enriquecedoras.
Mediante este enfoque se busca erradicar actitudes y conductas etnocntricas
y racistas, y ofrecer pautas que preparen a las personas y a los grupos sociales
para desarrollar una valoracin positiva de la diversidad cultural, as como para
entender y manejar adecuadamente los conflictos que surjan del contacto entre
culturas, apuntando a superar la discriminacin y la exclusin.
El enfoque intercultural de la Educacin Bsica Alternativa-Intercultural Bilinge
(EBA - IB) exige la renovacin de las prcticas pedaggicas para fortalecer el
conocimiento de la realidad pluricultural. En consecuencia, promueve la inclusin
de saberes, conocimientos, valores y prcticas que provienen de diferentes
tradiciones culturales; asimismo, reconoce y aprovecha las formas que las distintas
sociedades tienen para generar y transmitir conocimientos, evaluar las habilidades,
destrezas y actitudes, y fomentar el trabajo cooperativo y solidario. De la misma manera,

promueve el desarrollo de nuevas formas de aprender y ensear.
El enfoque intercultural que promueve la EBA-IB:

Propicia la construccin, consolidacin y valoracin de la propia identidad, personal
y cultural, como base para relacionarse con otros individuos y colectividades.
Contribuye a la formacin en valores y de actitudes democrticas, como el
respeto mutuo, la justicia y la paz, promoviendo su puesta en prctica en la vida
cotidiana.
Instaura el dilogo y favorece el intercambio de conocimientos y de prcticas
recomendables en materia de pluralismo cultural, con miras a facilitar la inclusin
y la participacin de las personas y de los grupos de diferentes culturas.
Ayuda a entender y clarificar el contenido de los derechos culturales, como parte
integrante de los derechos humanos.
Contribuye a salvaguardar el patrimonio lingstico de la humanidad, y apoya la
expresin, desarrollo y difusin de las lenguas originarias.

Actividades
1. Soy de donde vengo
Revalora
la
diversidad
tnica,
lingstica y cultural de nuestro pas
como un valor enriquecedor y no
como un problema.
2. Los tesoros de mi pueblo
Revalora su identidad tnica y cultural;

toma conciencia de la existencia de
otras identidades y del respeto que
merecen todas ellas.
3. Los prejuicios nos separan
Asume una actitud crtica frente a los

mensajes que califican a las personas
por su origen tnico-cultural.
4. Luzmila Abad, una lder de primera
Valora las capacidades de las mujeres

rurales e indgenas, as como su aporte
a la economa del pas.
5. Las peruanas y peruanos
Reconoce el racismo como factor que

justifica la marginacin e invisibilidad
de los pueblos afroperuanos.
afrodescendientes
6.Conocemos y respetamos a los

pueblos amaznicos
Investiga sobre el patrimonio cultural

de los pueblos amaznicos y el medio
ambiente.
Actividades
7. Reconocemos con orgullo y
admiracin las culturas andinas
Revalora la diversidad tnica y cultural
de nuestro pas como un valor
enriquecedor y no como un problema.
8. Al rescate de nuestra cultura
Investiga, obtiene y explica cifras y

datos sobre las identidades tnicas en
el Per.
Revalora la diversidad lingstica
de nuestro pas como un valor
Indaga y se informa sobre la legislacin
que protege los derechos de la
poblacin indgena en el Per.
9. La familia tambin se globaliza
Revalora su identidad tnica y cultural,

toma conciencia de la existencia de
otras identidades y el respeto que
merecen todas ellas.
10. Usos y abusos de Internet
Interpreta imgenes y mensajes

publicitarios
que
expresan
discriminacion tnica, cultural y
racial, que afectan la integridad de las
personas.
11. Peruanas y peruanos en busca de

mejores oportunidades
Investiga y presenta cifras y tendencias

de las remesas de la poblacin migrante
del Per.
12. El Per en el exterior: los productos

bandera
Investiga, conoce y valora los productos

bandera del Per.
Actividad 1:
Soy de donde vengo

Aprendizaje
Revalora la diversidad tnica, lingstica y cultural de nuestro
pas como un valor enriquecedor y no como un problema.
1. Presenta el tema
Intercambiamos informacin acerca de la riqueza cultural que
poseemos y reflexionamos sobre su valor.
Se introduce al tema escribiendo en la pizarra la frase:
El Per es un pas de todas las sangres.

Las y los estudiantes comentan y opinan sobre su significado.

En un mapa del Per, cada estudiante marca el sitio de donde
proceden sus padres y abuelos, por ramas materna y paterna,
ubicando el lugar donde nacieron y el lugar donde actualmente
viven. Luego organizan los lugares de procedencia por regiones y
comentan en qu regin se ubica el mayor porcentaje de estudiantes
y sus familias.
Nuestros pueblos
Nuestro pas se caracteriza por ser pluricultural y multilinge; en

la actualidad, se hablan 43 lenguas. Alrededor de cuatro millones
de peruanos son hablantes de quechua y 700 mil, de aimara.
En la Amazona coexisten 40 lenguas originarias, habladas por
pueblos que presentan caractersticas culturales, econmicas
y polticas distintas de otras comunidades de la poblacin
nacional. El castellano se habla en casi todo el pas. Esta situacin
de diversidad cultural constituye una riqueza, pero al mismo
tiempo nos plantea un reto y una ventaja competitiva para el
desarrollo en el marco del proceso de globalizacin.

Hablar otras lenguas, adems del castellano, es una ventaja o
una desventaja?
Tener influencia de varias culturas es algo positivo o negativo?
3.
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Nuestro pas es pluricultural y multilingstico.

Peruanas y peruanos estamos influenciados por esa
diversidad, que constituye una riqueza que debemos
apreciar.
Muchas veces, observamos reacciones de intolerancia
con respecto a expresiones culturales diferentes de las
propias. Se tiende a pensar que la cultura occidental o
moderna es superior que las dems.
Asumir de manera positiva y respetuosa la diversidad
cultural en la que vivimos permitir construir una
sociedad democrtica, en la que todas y todos
tengamos posibilidad de sentirnos incluidos.
Es muy til reflexionar acerca del gran potencial que
representa para nuestro pas la diversidad cultural que
nos caracteriza.
Las y los estudiantes forman parejas y se entrevistan mutuamente
acerca de sus influencias culturales:
Qu influencias reconocen?
Qu costumbres de su pueblo todava practican?
Qu otras costumbres ya no practican? Por qu?
Viajan a sus lugares de origen? Qu han encontrado?
Qu diferencias culturales encuentran si comparan su lugar de
origen y el lugar donde viven actualmente?
Elaboran su rbol genealgico o familiar y reflexionan sobre
las influencias culturales que estn presentes e influyen en sus
vidas.
Exponen sus trabajos en el aula.
Actividad 2:
Los tesoros de mi pueblo

Aprendizaje
Revalora su identidad tnica y cultural, toma conciencia de la
existencia de otras identidades y del respeto que merecen todas
ellas.
1. Presenta el tema
Intercambiamos informacin de nuestra herencia
reflexionamos acerca de nuestra actitud frente a sta.
cultural
Las y los estudiantes mencionan su lugar de origen y escogen una

palabra que les sirva para definirlo.

Forman grupos, asegurando que los integrantes tengan procedencia
diversa. Cada uno destaca las principales caractersticas geogrficas,
costumbres, tradiciones, relatos e historias de su pueblo. Todos
escuchan con atencin las exposiciones y al finalizar expresan qu es lo
que ms les ha agradado de todas ellas.
Se reparten tarjetas en blanco para que cada uno escriba dos valores
o fortalezas que caracterizan a los habitantes de su pueblo. Leen en
voz alta el contenido de las tarjetas y luego las pegan en la pared
agrupndolas segn las coincidencias que encuentren.
Conversan acerca de las expresiones culturales de diversos sectores de
la poblacin peruana que estn presentes en su vida cotidiana.

Por qu eligieron esos valores o fortalezas?
10
3.
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La cultura es el conjunto de rasgos distintivos espirituales y materiales,

intelectuales y afectivos, que caracterizan a una sociedad o a un
grupo social. Este concepto abarca, adems de las artes y las letras,
los modos de vida, la manera de vivir juntos, los sistemas de valores,
las tradiciones y las creencias.
Debemos sentir orgullo por nuestro origen.
Cada pueblo, cada cultura, tiene muchos tesoros que compartir.
Valorar nuestra cultura y sentir respeto y aprecio por las culturas de
otros pueblos es la mejor forma de afirmar nuestra ciudadana y de
evitar la discriminacin y la exclusin.
El Per es una nacin con una enorme riqueza cultural que se nutre
permanentemente de diversas fuentes.
Las expresiones culturales tienen un origen muy antiguo, se
desarrollan y se mantienen vivas enriqueciendo el acervo cultural
del pas.
Para valorar lo que tenemos, es necesario conocerlo.
Es importante que peruanos y peruanas tengamos la capacidad de
aprender a reconocernos en nuestras diferencias y valorarlas como
un patrimonio que debemos aprovechar y desarrollar.
Con los y las estudiantes se organiza un festival de cuentos,

historias o relatos sobre el origen del mundo de las personas,
los animales, las plantas y los fenmenos naturales y la vida
ms all de la muerte vistos desde la mirada de sus culturas.
Podrn investigar entrevistando a sus padres, abuelos o personas
conocedoras de la comunidad. Exponen sus trabajos.
Se reflexiona sobre el hecho de que cada cultura
tiene una manera de explicar lo que existe en el
mundo. Se termina afirmando que el Per es un
pas cultural y lingsticamente diverso, y que en
ello reside su riqueza. El reto es saber convivir en
armona y con respeto por esa diversidad.
Actividad 3:
Los prejuicios nos separan

Aprendizaje
Asume una actitud crtica frente a los mensajes que califican a
las personas por su origen tnico-cultural.
1. Presenta el tema
Reflexionamos de qu manera la discriminacin y el racismo influyen

en el desarrollo del pas.
Para introducir el tema se les pide que se imaginen que un extraterrestre
ha llegado a la ciudad y que es rechazado por todos porque su
aspecto tan diferente les genera desconfianza. Las y los estudiantes
intentan imaginarse que sentimientos tendra el extraterrestre frente
a la actitud de rechazo de los seres humanos.

Se les solicita que formen grupos para que dialoguen y analicen
situaciones de discriminacin y racismo que se presentan en nuestro
medio. Uno de los grupos trabajar sobre algn hecho que haya
ocurrido en la vida real, otro grupo, acerca de una noticia en el
peridico y un tercero analizar un aviso comercial.
Cada grupo, a partir de lo compartido en el momento anterior, hace
una dramatizacin que refleja la discriminacin y el racismo.

Cules son las formas ms comunes de discriminacin en nuestra
sociedad?Por qu ocurren?
Cmo le afecta a una persona ser discriminada?
La sociedad est haciendo algo por evitar estas prcticas
discriminatorias?
Qu puedes hacer t?
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Una actitud prejuiciosa es cuando, de manera preconcebida, nos

formamos una opinin de alguien y le asignamos determinada
manera de ser y actuar basndonos en su sexo, edad, raza, cultura
u orientacin sexual.
La discriminacin est relacionada con el desconocimiento de
otras culturas, lo que genera la subvaloracin de stas. Es una
postura basada en prejuicios.
Cuando la discriminacin se relaciona con aspectos de raza, se
denomina racismo.
La cultura dominante, reforzada por los medios de comunicacin,
tiende a imponer modelos forneos que son aceptados por las
mayoras, que los consideran modernos, exitosos, estticos,
etc.
Muchas veces, el prestigio social que se asigna a esos modelos nos
lleva a rechazar lo nuestro y negar nuestra identidad.
Tambin tenemos que ser capaces de distinguir las prcticas y
costumbres que no ayudan a que todas las personas se desarrollen
por igual, como por ejemplo el machismo.
Tenemos que reconocer que conformamos una sociedad muy
discriminatoria y prejuiciosa, y reflexionar sobre este hecho.
Todos los grupos sociales de nuestro pas, sin discriminacin
de ninguna clase, deben compartir las mismas oportunidades
polticas, econmicas y educativas.
Escriben propuestas para evitar la discriminacin
en el CEBA, el hogar y el barrio.
Pedimos a las y los estudiantes que revisen sus actitudes
y encuentren si alguna vez sus prejuicios los han llevado a
discriminar a alguna persona.
Actividad 4:
Luzmila Abad, una lideresa de primera

Aprendizaje
Valora las capacidades y aportes de las mujeres rurales e indgenas
a la economa del pas.
1. Presenta el tema
Conoceremos experiencias de mujeres, muchas de ellas de

procedencia indgena, que han aportado notablemente al desarrollo
de su localidad.

Leer la historia de Luzmila Abad:
A los 49 aos, Luzmila Abad Ramos obtuvo el primer premio de la quinta

edicin del concurso Emprendimientos Econmicos Liderados por Mujeres
As se hace, impulsado por el Movimiento Manuela Ramos y REPEM.
Luzmila naci en Huancavelica y lleg a Lima para postular a la universidad.
Es madre de una hija y un hijo adolescentes, dirigente de la Federacin
de Comedores y gerenta general de la panificadora Chavelly Virr S. R. L.,
empresa que desde su fundacin ha logrado un impresionante crecimiento.
No slo beneficia a sus socias, sino al conjunto de familias del asentamiento
humano Cinco de Noviembre, de San Juan de Lurigancho.
La empresa liderada por Luzmila se inici en la panificacin artesanal a
mediados de 1996, con un prstamo de 500 dlares que le hizo la cooperacin
internacional. En menos de seis meses, la empresa logr saldar esa deuda y
se formaliz, gracias a lo cual empez a ganar licitaciones de organismos del
Estado. Antes trabajaban en la empresa 15 personas, sobre todo mujeres.
Ahora, el nmero de operarias se ha duplicado y producen diariamente ms
de 32 mil panes.
Panificadora Chavelly Virr S. R. L. se distingue por practicar los valores de
responsabilidad social, compromiso con su comunidad y equidad de gnero.
Actualmente, Luzmila brinda asesora a otras integrantes de comedores
que desean incursionar en el negocio de panificacin, e inclusive les facilita
equipos y contactos para que puedan salir adelante y mejorar su situacin
econmica y la de su familia.
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Qu les llam ms la atencin de esta experiencia? Por qu?
Cmo definiran a Luzmila?
Luzmila consigui sus objetivos pensando slo en su propio
beneficio?
Ser fcil alcanzar logros similares a los de Luzmila? Qu se
necesitara?
Conocen algn caso parecido?
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El liderazgo es una habilidad que se desarrolla

en la medida que hayamos cultivado nuestra
autoestima, nos identifiquemos con nuestro
entorno y tengamos ganas de hacer algo por
mejorarlo.
Ser lder es tener la capacidad de llevar adelante
proyectos propios e impulsar a otros a que
tambin despierten esa capacidad para lograr
objetivos comunes.
La sociedad avanza por la presencia de lderes
creativos y positivos que luchan por la igualdad
de oportunidades para todos y todas.
Identifican a personas de su
comunidad o del pas que, segn su
parecer, ejercen un liderazgo positivo.
Sustentan por qu eligieron a esa
persona, y sealan sus cualidades as
como el beneficio de sus acciones
para su comunidad.
Reflexion:
Nuestro pas necesita de lideresas y lderes positivos. Para

serlo no se requiere necesariamente tener poder econmico o ttulos
universitarios. Lo que s es indispensable es la honestidad, la perseverancia,
la solidaridad, el compromiso, el inters y el respeto por los dems.
Actividad 5:
Las peruanas y los peruanos

afrodescendientes
Aprendizaje
Reconoce el racismo como factor que justifica la marginacin e

invisibilidad de los pueblos indgenas y afroperuanos.
1. Presenta el tema
Reflexionamos acerca de la situacin y los aportes de los pueblos afro

descendientes.
Mostrando una lmina de la procesin del seor de los Milagros, se
indaga sobre los conocimientos del grupo acerca de esa tradicin.

A pesar de que las peruanas y los peruanos afrodescendientes
conforman 10% de la poblacin nacional, en muchos casos siguen
siendo invisibles. En Chincha hay dos pueblos con alta presencia
de afrodescendientes, El Guayabo y El Carmen. En ninguno existe
un telfono pblico. Pero viene gente de todas partes para ver a los
msicos que viven ah. Hay mucho racismo. No existimos en la agenda
poltica (Cecilia Ramrez, del Centro de Desarrollo de la Mujer Negra
Peruana, en entrevista con la agencia IPS).
Esto es una irona, porque el ms popular equipo de ftbol, Alianza
Lima, es por tradicin de afrodescendientes; la expresin religiosa que
ms fieles atrae, la procesin del Seor de los Milagros, fue iniciada
por afroperuanos; la msica est poderosamente influida por ritmos
africanos y, sin embargo, un negro podra ser impedido de ingresar a una
discoteca de un barrio elegante, a menos que tenga un acompaante
blanco y adinerado.
La discriminacin racial es estructural y no anecdtica ni aislada.
Y lo que digo se evidencia no slo en la falta de participacin real
y de representacin de las comunidades afroperuanas, sino en su
invisibilidad (Oswaldo Bilbao, del Centro de Desarrollo tnico, en
entrevista con la agencia IPS).
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Analiza la situacin socioeconmica de las personas afrodescendientes

en nuestro pas:
Tienen un nivel adecuado de vida? Conocen casos de personas
afrodescendientes que destaquen por su poder econmico? Es
usual ver a personas afrodescendientes ocupando altos cargos en
las entidades pblicas o privadas? Por qu ser que estos peruanos
y peruanas no llegan a tener poder econmico ni a alcanzar altas
posiciones?
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El Per es un pas diverso que se ha construido y se construye

sobre la base del aporte de diferentes culturas.
La poblacin afrodescendiente surgi a partir de la llegada de
esclavos durante la Colonia, que fueron trados desde frica
como fuerza de trabajo. Estas personas aportaron con su esfuerzo
y sus conocimientos a la construccin del pas en los campos
econmico y cultural.
Tambin destacan en cuanto a la msica, la danza, la culinaria, el
deporte y otros aspectos.
Son parte de la colectividad nacional; sin embargo, sufren
discriminacin basada en prejuicios que tienen su origen en la
sociedad de castas que sostena el rgimen colonial.
La discriminacin de la poblacin afrodescendiente es parte del
racismo y de los prejuicios existentes.
El color de la piel no dice nada acerca de la capacidad, los valores,
la fortaleza y las actitudes hacia la vida de una persona.
Elaboran un afiche donde representan

un aporte simblico de la poblacin
afrodescendiente a la cultura nacional.
Organizan una velada en la que pueden cantar, decir dcimas,
refranes, contar historias o ancdotas relacionadas con los
aportes culturales de la poblacin afrodescendiente.
Actividad 6:
Conocemos y respetamos a los

pueblos amazonicos
Aprendizaje
Investiga sobre el patrimonio cultural y el medio ambiente.
1. Presenta el tema
Analizamos el aporte de los pueblos amaznicos en la conservacin

de la biodiversidad y la vida del planeta.
Indagar si entre los estudiantes hay alguien que proceda de la
Amazona o conozca acerca de esa zona del pas y de sus habitantes.

Leer y comentar el siguiente texto:
Pueblos amazonicos: los defensores del bosque

Los pueblos de la Amazona peruana existen desde hace
aproximadamente 10 mil aos. Son recolectores y cazadores.
Su existencia depende de su medio ambiente; en la medida en
que usan el bosque para subsistir, lo cuidan y protegen. Existen
1,267 comunidades nativas reconocidas, las cuales mantienen
poca relacin con el Estado y por lo general se movilizan de
un lugar a otro en busca de alimentos. En muchos casos, las
comunidades nativas conviven en un mismo territorio con
colonos, lo cual a veces genera conflictos sociales serios, por
las diferencias culturales existentes entre ambos grupos. Los
colonos, que tienen otras costumbres y estn integrados al
mercado, buscan producir para vender y obtener mayores
ingresos, mientras que las comunidades nativas mantienen
una relacin de armona con su entorno y toman de l slo lo
que necesitan para vivir .
(Glvez Revollar s. f.).
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Qu valores o fortalezas encuentran en el modo de vida de los
pueblos de la Amazona?
Por qu ser que a sus habitantes se los ve como personajes exticos
y no necesariamente como parte de la colectividad nacional?
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Los pueblos amaznicos son desconocidos para gran

parte del pas y tambin sufren de discriminacin
tnica y cultural. Muchos peruanos y peruanas no
conocemos cabalmente sus valores, tradiciones y
sabidura.
La Amazona es vista como una gran reserva de
recursos que han sido depredados a lo largo de la
historia sin tener en cuenta a los pueblos originarios,
los cuales, en muchos casos, han sido despojados de
sus territorios y no reciben suficiente atencin a sus
necesidades bsicas.
Muchas veces, las empresas que explotan los
principales productos de la selva como la madera,
el caucho, el petrleo, el gas y el oro afectan
la sostenibilidad del medio ambiente y violan los
derechos de las comunidades amaznicas.
Los pueblos amaznicos estn organizados en
1267 comunidades nativas y coexisten 40 lenguas
originarias.
Los pueblos amaznicos han hecho grandes aportes
a la cultura peruana, principalmente a travs de
la agricultura y su sabidura ancestral acerca de la
medicina natural. Sin embargo, sabemos muy poco de
ellos; muchas etnias y dialectos se estn extinguiendo
y es necesario evitar esta situacin.
En revistas, peridicos e Internet buscan informacin acerca de los
diferentes pueblos amaznicos existentes en el pas. Comparten
con sus compaeros y compaeras la informacin obtenida, y
resaltan los datos que les han llamado la atencin.
Sealando que los pueblos originarios
amaznicos estn integrados por peruanas
y peruanos portadores de una cultura
valiosa que nos enriquece y cuyos derechos
hay que respetar.
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Actividad 7:
Reconocemos las culturas andinas con

orgullo y admiracion
Aprendizaje
Revalora la diversidad tnica y cultural de nuestro pas como un

valor enriquecedor y no como un problema.
1. Presenta el tema
Dialogar sobre la importancia del aporte de las culturas andinas al

desarrollo del pas.

Preguntar a las y los estudiantes si ellos, sus padres o sus abuelos
proceden de otras comunidades o regiones del pas.
Qu costumbres, expresiones o tradiciones culturales les son
familiares? saben el origen de esas tradiciones?
conocen otros lugares? cules?
conocen cmo viven las personas de esos lugares?
qu sienten cuando las culturas originarias son resaltados fuera del
pas?
Se lee y reflexiona sobre los siguientes datos:
Datos para tener en cuenta

Las personas con ascendencia andina conforman casi la mitad de la
poblacin.
4 millones de peruanas y peruanos hablan quechua.
La mayora de quechua hablantes peruanos vive en Lima.
700 mil hablan aymara.
400 mil hablan diferentes lenguas amaznicas
19 millones hablan castellano.
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Nuestra identidad como pas est fuertemente

marcada por la influencia de los pueblos
originarios, porque son civilizaciones que han
dejado una huella muy importante en lo que
somos ahora. Nos han legado sus conocimientos
y costumbres, muchas de las cuales se mantienen
vigentes.
Sin embargo, desde que el Per inici su vida
republicana como Estado independiente, no
siempre se respet la diversidad cultural. Ms bien
se impusieron y exaltaron los rasgos occidentales,
en desmedro de las culturas originarias que se
han mantenido vivas en los pueblos.
En muchos casos, no se valora el aporte de las
culturas originarias, a las que no se considera
modernas. Muchas de las personas que llegan a
las ciudades procedentes de zonas rurales optan
por asimilar otras costumbres por temor a que se
las margine.
Conocer las riquezas que encierran nuestras
culturas originarias es el primer paso para
valorarlas y sentirnos orgullosos de ser herederos
de civilizaciones importantes en el mundo.
En grupo identifican prcticas culturales de procedencia

originaria que estn presentes en su cotidianidad. Eligen
a un pueblo originario para acopiar informacin sobre sus
caractersticas socioculturales y lingsticas, su cosmovisin,
su historia, juegos, cantos, etctera. Luego organizan una
presentacin ante sus dems compaeros y compaeras.
Se termina la sesin reafirmando el sentimiento de admiracin y orgullo
que genera el conocimiento y la valoracin de los importantes aportes
que han hecho a la humanidad nuestras culturas originarias.
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Actividad 8:
Al rescate de nuestra cultura
Aprendizaje
Investiga, obtiene y explica cifras y datos sobre las identidades

tnicas en el Per.
Revalora la diversidad lingstica de nuestro pas como un valor
Indaga y se informa sobre la legislacin que protege los derechos
de la poblacin indgena en el Per.
1. Presenta el tema
Analizamos la riqueza y diversidad de nuestro pas.

Se forman grupos que leen el siguiente texto:
El Per es uno de los pases con mayor diversidad etnolingstica y cultural del
continente americano. Slo en la regin amaznica, que ocupa 62% del territorio
nacional, existen 42 grupos etnolingsticos contactados, al margen de los grupos
que se encuentran en situacin de autoaislamiento o de contacto espordico
(aproximadamente 7).
De acuerdo con las fuentes disponibles, el panorama es muy preocupante, ya que
entre 1950 y 1997 se han ido extinguiendo 11 grupos, y actualmente tenemos 18
poblaciones indgenas en proceso de desaparicin biolgica y/o cultural. En buena
parte, esto se debe a la falta de polticas orientadas a asegurar la supervivencia de
estos grupos, en un contexto de avance implacable de la colonizacin cultural y
econmica que privilegia la extraccin legal o ilegal de los recursos naturales y
la colonizacin de corto plazo, no planificada, que desconoce el manejo sostenible
de los ecosistemas, y avanza a costa de una rpida erosin y devastacin del
territorio.
Debemos aadir que los siete principales grupos etnolingsticos de la regin andina
se originan en dos troncos generales: el quechua y el jaqi-aru (aimara, cauqui y
jacaru, estos dos ltimos en vas de extincin). Mencin especial merece la lengua
mochica de la costa norte, que aunque extinguida a inicios del siglo XX, an perdura
en 174 dicciones presentes en el habla popular de la regin.
Fuente: disponible en <http://www.chirapaq.org.pe/htm/quienset.htm>.
Pueblos extinguidos
entre 1950-1997
(11)
Pueblos en
aislamiento
(7)
Pueblos en peligro
de extincin
(18)
-Resgaro (FE*: arahuaca)
-Kugapakori-Machiguenga (FE: arahuaca)
-Chamicuro (FE: arahuaca)
-Andoque (FE: huitoto)
-Mashco-Piro/Iapari (FE: arahuaca)
-Mashco-Piro/Iapari (FE: arahuaca)
-Panobo (FE: pano)
-Chitonahua (FE: pano)
-Arasaeri (FE: harakmbet)
-Shetebo (FE: pano)
-Maxonahua-Curajeo (FE: pano)
-Huachipaire (FE: harakmbet)
-Angotero(FE: tucano)
-Morunahua (FE: pano)
-Kisamberi (FE: harakmbet)
-Omagua(FE:tupi-guaran)
-Pisabo (FE: pano)
-Pukieri (FE: harakmbet)
-Andoa (FE: zparo)
-Nahua-Yura (FE: pano)
-Sapiteri (FE: harakmbet)
-Aguano (FE: sin clasificar)
-Muinane (FE: huitoto)
-Choln (FE: sin clasificar)
-Ocaina (FE: huitoto)
-Munichi (FE: sin clasificar)
-Chitonahua (FE: pano)
-Taushiro (FE: sin clasificar)
-Isconahua (FE: pano)

-Marinahua (FE: pano)
-Mastanahua (FE: pano)
-Maxonahua-Curajeo (FE: pano)
-Morunahua (FE: pano)
-Pisabo (FE: pano)
-Nahua-Yura (FE: pano)
-Iquito (FE: zparo)
* FE: familia etnolingstica.
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Por qu se han extinguido 11 pueblos?

Por qu existen pueblos en aislamiento voluntario?
Saben si en nuestro pas se celebra el Da Internacional de la Lengua Materna?
En nuestro CEBA, que acciones podemos realizar para defender nuestras
lenguas originarias, aquellas que hablan nuestros abuelos y padres?
Qu podemos hacer para evitar que se extingan los 18 pueblos que actualmente
estn en peligro?
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El Per se destaca por ser el pas de mayor diversidad del

continente.
Hay pueblos que se estn extinguiendo, y esta situacin
constituye un peligro que se debe enfrentar.
Cuidar el medio ambiente es cuidar tambin nuestra cultura y
nuestro futuro.
La diversidad lingstica del Per nos pone en un sitial de mucho
prestigio.
Cuidar y desarrollar las lenguas originarias es una tarea de todas
las personas, el Estado y de la comunidad internacional. Por ello
est reconocida en mandatos internacionales.
Prepararnos para ser ciudadanos y ciudadanas del mundo
significa aprender una lengua originaria, la lengua ms hablada
en nuestro pas y una lengua extranjera.
Debemos prepararnos para asumir la defensa de nuestra cultura,
con sus lenguas y su diversidad.
Las y los estudiantes se organizan en grupos y buscan informacin

acerca de los pueblos en peligro de extincin. Tambin podemos
motivarlos a buscar cantos, poemas, cuentos, adivinanzas, en una
lengua originaria.
Exponen sus trabajos.
Actividad 9:
La familia tambien se globaliza

Aprendizaje
Revalora su identidad tnica y cultural, toma conciencia de la
existencia de otras identidades y el respeto que merecen todas
ellas.
1. Presenta el tema
Intercambiamos informacin sobre las nuevas formas de relacionarse

con otras culturas sin perder la propia identidad cultural.

Leen las siguientes historias:
Jaime tiene 32 aos y naci en un pueblo de Huancayo.

Hace unos aos tuvo la oportunidad de viajar a Canad
para trabajar. Con el paso del tiempo, se fue acostumbrando
a la forma de vida, aprendi el idioma, se enamor de una
ciudadana canadiense y se cas. Hoy tiene dos hijos a
quienes ha enseado a hablar castellano y viaja cada dos
aos a Huancayo, acompaado de su familia, para visitar a
sus padres y asistir a la fiesta patronal de su pueblo.
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Elisa estudiaba alemn. Para practicar el idioma hizo varios

amigos a travs de Internet, y as conoci a Hermann.
Chateaban todos los das, luego l comenz a llamarla a
su casa y un da anunci que vendra a visitarla. Iniciaron
una relacin y se casaron. Ella vive ahora en Alemania y va
a tener un beb. En su casa cocina frecuentemente comida
peruana, aunque tambin ha aprendido a preparar potajes
del pas de su esposo. Visita el Per cada ao y piensa
llevar a su hermana menor a vivir con ella.

En sus familias o en sus barrios hay casos similares?
Cmo actan esas personas?
Han sido absorbidas por la cultura del pas donde viven?
Conservan sus tradiciones y las combinan con sus nuevos
vnculos?
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El desarrollo de las tecnologas de la informacin

y comunicacin, as como la masiva migracin
de peruanas y peruanos al exterior, son
factores que propician las uniones de nuestros
compatriotas con personas de otros pases y
culturas.
Esto da lugar a que en un mismo hogar coexistan
diferentes culturas, que a su vez impactan en
la formacin de los hijos y las hijas de esas
familias.
Elaboran un texto breve acerca del caso de una familia que haya
incorporado a miembros que proceden de otros pases y culturas.
Ilustran el texto con un dibujo.
Las y los participantes comparten sus trabajos con sus compaeras
y compaeros.
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Actividad 10 :
Usos y abusos de Internet

Aprendizaje
Interpreta imgenes y mensajes publicitarios que expresan
discriminaciones tnicas, culturales y raciales que afectan la
integridad de las personas.
1. Presenta el tema
Expresamos opiniones acerca del uso de Internet como sistema de

acceso a la informacin, pero que a su vez puede ser utilizado en
formas que afecten nuestra integridad.

Invitamos a las y los estudiantes a leer el siguiente texto:
Una tarde de sbado en la cabina de Internet ..........
Walter y Marisa, al igual que media docena de nias y
nios, se divierten con los juegos infantiles en red.
Patricia se comunica por el chat con sus amigas y
amigos, y hacen planes para salir en la noche.
Nelly, estudiante de Enfermera, busca informacin
para un trabajo que le dejaron en el instituto.
Don Julio y su esposa conversan con su hijo mayor,
que vive en Estados Unidos, y sonren enternecidos
cuando la web cam, les muestra la imagen de su
primer nieto, durmiendo en su cuna porttil.
Ahora leen estos titulares de peridicos:
Desarticulan red de pornografa infantil que operaba por Internet

Uso excesivo de Internet causa obesidad en nios y adolescentes
Adolescente lleva diez das desaparecida. Al parecer fue raptada
por un amigo que conoci por Internet
Abundan sitios Web que incitan a la anorexia

Ustedes usan Internet? Para qu?
Qu aspectos positivos encuentran en el uso de Internet?
Conocen casos de uso inadecuado de Internet que hayan
derivado en algn problema?
Qu debera hacerse para evitar esas situaciones?
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Internet es una herramienta muy til, que

hay que saber manejar adecuadamente para
beneficiarnos de sus ventajas.
Permite una comunicacin rpida y
econmica con cualquier lugar del mundo,
buscar informacin que puede ser til para
solucionar problemas (de salud, trabajo,
negocios, etctera) ; mejorar nuestros
conocimientos y ampliar nuestros horizontes
con nuevas amistades que nos aportan,
adems, sus respectivas culturas y formas de
ver la vida, etctera.
El uso inadecuado de Internet supone
problemas y riesgos que hay que saber
enfrentar, para lo cual es necesario
informar y advertir a las personas usuarias,
particularmente a las nias, los nios y las y
los adolescentes.
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Se organizan en parejas, de preferencia mixtas, y se entrevistan
mutuamente acerca del uso que hacen de Internet. Dnde se
conectan? Con quin se comunican? Cun til es para sus vidas la
informacin que obtienen?
Desde el COPAE qu recomendaciones podran dar a las y los
estudiantes para el uso adecuado de Internet?
Comparten las entrevistas realizadas.
http://www.t
erra.es
Actividad 11:
Peruanas y peruanos en busca de

mejores oportunidades
Aprendizaje
Investiga y presenta cifras y tendencias acerca de las remesas
de la poblacin migrante del Per.
1. Presenta el tema
Analizaremos las causas y consecuencias tanto de las migraciones

como de las remesas, en tanto forman parten de los ingresos del
pas.
Introducimos el tema pidiendo a las y los estudiantes que levanten

la mano si tienen a algn familiar o conocido en el extranjero, y
que digan el pas en el que se encuentra.
Comentamos acerca del fenmeno de la migracin hacia el
exterior, un fenmeno que se ha incrementado significativamente
durante los ltimos aos.
Algunos datos para compartir

Aproximadamente dos millones de peruanas y peruanos estn fuera del pas.
Cada vez ms compatriotas salen al exterior. El ao 2000 salieron 180 mil
personas; el 2004 lo hicieron 399 mil.
La mitad de los peruanos y peruanas residentes en el extranjero est en Estados
Unidos y ms de la mitad son mano de obra altamente calificada, segn cifras
de la Polica y la Cancillera.
Entre 1994 y el 2003 migraron al exterior 273 mil estudiantes de educacin
superior y actualmente 2 700 peruanos trabajan en investigaciones cientficas y
de desarrollo en otras naciones.
Las remesas de dinero que envan a sus familiares alcanzaron los 1123 millones
de dlares el 2004.
Fuente: Noticia aparecida en el portal de Terra <http://www.terra.es> el 28 de diciembre del 2005.
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Cules son las causas que llevan a las personas a dejar su familia, su
pas para salir a lugares lejanos y extraos?
Cules son las consecuencias que tiene este hecho a nivel personal,
familiar y del desarrollo del pas?
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La pobreza, la falta de empleo adecuado y de oportunidades

para el desarrollo personal y profesional hacen que cada vez
ms peruanas y peruanos salgan del Per.
Gran parte de estas personas estn en edad productiva,
tienen estudios superiores o son profesionales.
El xodo masivo de personas hace que el Per pierda
recursos humanos importantes para el desarrollo del pas.
Se organizan en grupos. Escriben una historia que refleje las causas

y consecuencias de la migracin. Describen bien al protagonista: su
edad, su grado de instruccin. Tiene familia o compromiso? Qu
le hizo tomar la decisin de abandonar el pas? Cmo se sentir en
el exterior? Extraar a su familia y su pas? Recibir buen trato?
Qu pasar en su familia? Cmo se sentirn sus hijas e hijos, que
crecern sin estar a su lado? Qu hace su familia con el dinero que
le llega del exterior?
Poner en comn las historias. Promover la reflexin acerca de
los aspectos positivos y negativos de la migracin al exterior.
Actividad 12:
El Peru en el exterior : Los productos bandera

Aprendizaje
Investiga, conoce y valora los productos bandera del Per.
1. Presenta el tema
Investigamos sobre los aportes de la cultura peruana al desarrollo de

la cultura universal.

Con materiales previamente seleccionados (fotografas, afiches,
recortes de peridicos, etctera) elaboran un mural que represente
los productos peruanos que tienen demanda en el exterior. Todos
observan el mural y luego comentan.

Saben cul es el origen de esos productos? De qu parte del pas
son? Qu grupos humanos participaron de su creacin?
De qu manera la comercializacin de esos productos puede ayudar
a la economa del pas? Cul debe ser el rol del Estado y de los
ciudadanos y ciudadanas en esta tarea?
Qu sienten cuando ven que en otros pases valoran los productos
que son fruto de la sabidura tradicional, de la creatividad y del esfuerzo
de peruanas y peruanos?
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La diversidad geogrfica, tnica y cultural existente en el Per

es una de nuestras principales riquezas. Gracias a ello, tenemos
una variedad de recursos que podemos compartir con orgullo
con los pueblos del mundo.
Los camlidos, la gastronoma, el pisco, la maca, el algodn
peruano, la lcuma y la cermica de Chulucanas fueron
declarados productos bandera por el Ministerio de Comercio
Exterior y Turismo. Slo la gastronoma genera 287 144
puestos de trabajo
En la costa sur, por lo menos 1 700 familias obtienen sus
ingresos de la elaboracin del pisco. Ellas participan en todo
el proceso, desde el cultivo de la vid hasta que el producto es
colocado en el punto de venta. En el 2004, la exportacin de
este producto alcanz US$ 400 mil.
En Pasco y Junn, 1 500 familias se dedican al cultivo de la
maca, actividad que genera entre 6 mil y 7 mil puestos de
trabajo. El 2004 la exportacin ascendi a US$ 3 324 352.
Detrs de estos productos estn el trabajo, la sabidura y la
creatividad que peruanos y peruanas han desplegado a lo
largo de nuestra historia.
La globalizacin de la economa y de las comunicaciones
contribuye al posicionamiento favorable de nuestros
productos en el exterior. La imagen positiva que stos tienen
en diferentes pases del mundo abre una oportunidad para
fortalecer la economa de nuestro pas.
Los y las participantes elaboran el boceto de un afiche o un trptico
que promocione, ante el Per y el exterior, las bondades de un
producto de su regin.
Exponen sus afiches o trpticos.
35
36
Hoja de lectura 1:
Chichone
Dolia Soto Farfn*
La llamaron Chichon
por ser su abuelo hombre chino;
su padre, un cholo andino;
y su madre negra, pues.
Con los ojos asombrados,

mira el mundo deslumbrada.
Cuntas cosas va aprendiendo,
cuntas cosas, descubriendo!
Es su color una mezcla

de clavo de olor y canela,
un par de ojitos rasgados
y el cabello ensortijado.
Amarillo es el color del Sol,

que nos da luz y calor;
celeste es el firmamento
y es el recinto de Dios.
Tiene dos aos apenas

y es su sueo ir a estudiar,
con lpices y cuadernos
no se cansa de pasear.
Su mandilito es azul,
rojo el color de la sangre,
la bandera es bicolor
y su patria es el Per.
Juega que va a su colegio,

juega que hace tareas,
suea y suea con la escuela
todo el tiempo es su quimera.
Canta el Himno Nacional,

reza antes de almorzar,
sabe contar hasta diez
sin dar un solo traspis.
Pasaron los das,

pasaron los meses
y al fin lleg el da
soado mil veces.
Ms un da, triste da,

Un niito le grit:
Tu mam es negra fea
y t eres igual que ella.
Ya viste uniforme,
ya hace tareas,
ya todos los das
asiste a la escuela.
Chichon est muy triste,

ya no quiere ir a estudiar,
ya no hay sonrisa en su rostro
de clavo de olor y canela.
Su seorita es muy linda

y se llama Rosalinda,
su colegio es espacioso
y su saln es precioso.
Ya no habla de la escuela,
tiene miedo de llegar,
piensa y teme todo el da,
que la vuelvan a insultar.
* Ganadora del Primer Concurso de Literatura Afroperuana, 2005

-----------------------------------------------DINEBI
Educando en la diversidad
Construimos un Per para todos

Podemos decir que somos an una sociedad que discrimina por
razones de raza?
Qu debemos hacer para superar nuestra actitud discriminatoria?
Hoja de lectura 2:
Algunas fechas para recordar

Tengamos en cuenta estas fechas en las que pueden organizar actividades de
aprendizaje o proyectos.
Asimismo, podemos elaborar nuestro propio calendario local y regional.
Febrero
21 Da Internacional de la Lengua Materna
Abril
7 Da Mundial de la Salud
23 Da Mundial del Libro
Marzo
8 Da Internacional de la Mujer
21 Da Internacional de la Poesa
22 Da Mundial del Agua
30 Da Internacional de la Trabajadora del Hogar
Mayo
15 Da Internacional de la Familia
21 Da Mundial de la Diversidad Cultural
para el Dilogo y el Desarrollo.
22 Da Internacional de la Diversidad Biolgica

28 Da de Accin por la Salud de la Mujer
Junio
5 Da Mundial del Medio Ambiente
12 Da Mundial Contra el Trabajo Infantil
21 Da Mundial de la Educacin No Sexista
Julio
11 Da Mundial de la Poblacin
22 Da Internacional del Trabajo Domstico
37
38
Agosto
9
Da Internacional de los Pueblos

Indgenas del Mundo
12 Da Internacional de la Juventud
Septiembre
5
7
8
Da Internacional de la Mujer Indgena

Da de los Derechos Cvicos
Da Internacional de la Alfabetizacin
2da. Semana Internacional del Estudiante Adulto
21
Da Internacional de la Paz
Octubre
Noviembre
16
20
25
Da Mundial de los Docentes
Segundo miercoles
Da Internacional para la Reduccin de
los Desastres Naturales
15 Da Mundial de la Mujer Rural

16 Da Mundial de la Alimentacin
Diciembre
1 Da Mundial de Lucha Contra el Sida .
10 Da de los Derechos Humanos.
Da Internacional de la Tolerancia
Da Mundial de la Infancia
Da Internacional de la Eliminacin de la
Violencia contra la Mujer
Bibliografia
AIKMAN Sheila. Territorio, Educacin Indgena y Preservacin de la cultura. Artculo tomado de
Perspectivas. Revista Trimestral de Educacin Comparada. Vol. XXV, N 4, Diciembre 1995, Pg.
664-681. UNESCO, Oficina Internacional de Educacin.
BARBERO JESS Martn. Los saberes indispensables. Extracto del artculo: Saberes hoy:
desiminaciones, competencias y transversalidades. Revista Iberoamericana de Educacin, N 32,
mayo-agosto 2003. Tomado de www.campus-oei.org/revista.
CUNNINGHAM Myrna. Educacin Intercultural Bilinge en los Contextos Multiculturales. Ponencia
Inaugural. Primera Feria Hemisfrica de Educacin Indgena, Guatemala, 25-27 de Julio del
2001.
GLVEZ REVOLLAR, Connie. Problemas de territorio en pueblos y comunidades indgenas del
Per. Centro Amaznico de Antropologa y Aplicacin Prctica (CAAAP). Disponible en <http://
www.caaap.org.pe/down/territorios.pdf>.
GARCA MIRANDA, Juan Jos. Las paremias y el simbolismo normativo andino. Revista de Cultura
Andina N 2 Agua. Sociedad Cientfica Andina de Folkclore INC Centro de Capacitacin J.M.
Arguedianos. Huancayo Per, 2005.
MANRIQUE GLVEZ Nelson. Herencia colonial y opresin indgena. Extractos del artculo: La
Mayora Invisible. Los indios y la cuestin Nacional.
www.quechuanetwork.org/yachaywasi / Nelson_Manrique_COMPLETO.doc.
MINISTERIO DE EDUCACIN. Direccin Nacional de Educacin Intercultural Bilinge y Rural. La
participacin de los pueblos indgenas y comunidades rurales en el Proyecto de Educacin en
reas Rurales PEAR. 2005 2007. Documento de trabajo, Pg.4.
MOYA Ruth. Resignificaciones de interculturalidad. Extracto tomado del artculo Reformas
educativas e interculturalidad en Amrica Latina, aparecido en Revista Iberoamericana de
Educacin, N 17: 105- 187. Disponible en lnea: www.campus-oei.org/oeivirt/rie17.htm
Red de Educacin Popular entre Mujeres de Amrica Latina y el Caribe REPEM. Instituto de la
Cooperacin Internacional de la Asociacin Alemana para Educacin de Adultos. V Concurso
Latinoamericano As se Hace 8 Emprendimientos Econmicos Liderados por Mujeres. Grupo de
Trabajo Latinoamericano Gnero, Economa y Educacin. Pg. 81, 2007. En http://www.repem.
org.uy/node/241.
UNESCO.Mensaje del Director General Sr. Koichiro Matsuura, con motivo del Da Internacional de
la Lengua Materna. 21 de febrero 2007.En http://www.chirapaq.org.pe/htm/quienset.htm
39
Fasciculo 3
n
o
i
s
i
c
a
t
e
n
d
T u la que cue
es

Tu decision es la que cuenta
Actividad
Actividad 1. Qu son los derechos humanos?

Actividad 2. Los derechos de las mujeres, las nias, los nios y las y los
adolescentes
Actividad 3. Los derechos de las trabajadoras del hogar
Actividad 4. Por un trabajo digno
Actividad 5. No al acoso sexual
Actividad 6. Tu decisin es la que cuenta
Actividad 7. Derechos de los pueblos indgenas, amaznicos y afrodescendientes
Actividad 8. Derechos de las personas con discapacidad
Actividad 9. El derecho a elegir y a ser elegido o elegida
Actividad 10. Sus voces tambin cuentan
Actividad 11. El Cdigo de los Nios y Adolescentes
Hojas de lectura
1. Da de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, 10 de diciembre
2. Da Mundial del Libro y Da de la Promocin de la Lectura, 23 de abril
3. Rgimen laboral de los trabajadores del hogar (primera parte)
4. Rgimen laboral de los trabajadores del hogar (segunda parte)
Bibliografia
El enfoque de derechos humanos

El enfoque de derechos humanos analiza las desigualdades que se
encuentran en el centro de los problemas de desarrollo; busca corregir
las prcticas discriminatorias y el injusto reparto del poder entre las
personas, que obstaculizan el progreso. Se sustenta en las normas
nacionales e internacionales de derechos humanos que protegen el
ejercicio de estos derechos para todas las personas sin distincin.
Los derechos humanos se han ido identificando gradualmente. Primero
se identificaron los derechos civiles y polticos, y luego los derechos
econmicos, sociales y culturales. Tambin se identificaron los derechos
de las mujeres, los derechos sexuales y reproductivos, y los derechos
de los pueblos indgenas a la propia identidad tnica y cultural. As,
sucesivamente, se fueron identificando y tomando conciencia de su
importancia para vivir con calidad y equidad. Ahora sabemos que
tenemos derecho a la paz, al desarrollo, a vivir en un medio ambiente
saludable, a vivir sin violencia, a tomar decisiones en los asuntos pblicos
que nos competen y a vigilar el uso de los recursos pblicos.
Los derechos humanos son indivisibles; es decir, no existe un derecho
ms importante o prioritario que otro: debemos ejercerlos todos a la
vez. No es igual hablar de la realizacin de cada derecho en particular
que referirse al enfoque de derechos en general. Esto es, no es igual
el derecho a la salud que el enfoque de derechos aplicado a la salud,
aunque ambos constituyan las dos caras de una misma moneda.
El enfoque de derechos es un marco tico, normativo y conceptual que

debe servir como gua para la accin y como una perspectiva transversal
para el anlisis de la realidad, de las relaciones humanas; as como para
la formulacin, ejecucin y evaluacin de las polticas pblicas y las
intervenciones para el desarrollo. Por eso se dice que el enfoque de
derechos es, a la vez, una concepcin y una praxis que deben recorrer
transversalmente todas las acciones colectivas o intervenciones, en especial
las de carcter pblico y estatal.
Aplicar el enfoque de derechos es una forma de observar la realidad en la
que actuamos y de poner en prctica las polticas y los programas en los
que participamos, para cambiar la realidad profundizando en la democracia
y avanzando en el desarrollo humano sostenible.
Actividades de aprendizaje
En el mbito pedaggico, incorporar el enfoque de derechos humanos
implica fomentar y desarrollar entre las y los estudiantes ciertas habilidades,
actitudes y valores que contribuyan a que tomen conciencia, reconozcan
y acten desde una perspectiva de los derechos humanos individuales y
colectivos. Las actividades de aprendizaje que se presentan en este fascculo
estn asociadas al desarrollo de las competencias y aprendizajes que se
espera lograr en el diseo curricular de la EBA.

Actividades
1. Qu son los derechos humanos?
Toma conciencia de que su desarrollo

integral como persona, incluye
establecer relaciones interpersonales
basadas en el respeto por los derechos
humanos, la igualdad y la solidaridad,
independientemente del sexo, la edad,
la etnia y las races culturales de las
personas.
2. Los derechos humanos de

las
mujeres, nias, nios y
adolescentes

mujeres, las nias, los nios y las y los
adolescentes.
3. Los derechos de las trabajadoras

del hogar
Conoce los derechos laborales de las

trabajadoras del hogar.
4. Por un trabajo digno
Indaga y conoce las instancias

encargadas de proteger sus derechos
laborales.
5. No al acoso sexual
Reflexiona y comenta sobre el acoso

sexual en el trabajo.
Conoce y analiza la ley que sanciona el
acoso sexual en el trabajo.
Indaga y presenta formas de prevenir
el abuso sexual infantil.
6. Tu decisin es la que cuenta
Investiga y presenta informacin sobre

los derechos sexuales y los derechos
reproductivos de todas las personas sin
distincin alguna.
Se informa sobre los derechos laborales
relacionados con la maternidad.
7. Derechos de los pueblos indgenas,

amaznicos y afrodescendientes
Adopta una actitud de respeto y

dialoga sobre los derechos de la
poblacin indgena, amaznica y
afrodescendiente en el Per.
8. Derechos de las personas con

discapacidad
Toma conciencia de que su desarrollo

integral
como
persona
incluye
establecer relaciones interpersonales
basadas en el respeto por los derechos
humanos, la igualdad y la solidaridad,
independientemente del sexo, la edad, la
etnia y las races culturales de las personas.
9. El derecho a elegir y ser elegido o

elegida
Reconoce el valor que tiene el ejercicio de

la ciudadana como medio para fomentar
el desarrollo en un pas democrtico y
transparente.
Valora la participacin poltica como una
forma adecuada de vivir en sociedad.
10. Sus voces tambin cuentan...

11. El Cdigo de los Nios

y Adolescentes

Hoja de lectura 1
10 de diciembre. Da de la Declaracin
Universal de los Derechos Humanos
Hoja de lectura 2
23 de abril, Da Mundial del Libro.

Da de Promocin de la Lectura.
Hoja de lectura 3
Hoja de lectura 4
Rgimen Laboral de los Trabajadores

del Hogar (primera parte).
Rgimen Laboral de los Trabajadores
del Hogar (segunda parte).
Actividad 1:
Que son los derechos humanos?
Aprendizaje
Toma conciencia de su desarrollo integral como persona, incluye
establecer relaciones interpersonales basadas en el respeto por los
derechos humanos, la igualdad y la solidaridad, independientemente
del sexo, la edad, la etnia y las races culturales de las personas.
1. Presenta el tema
Realiza una breve introduccin del tema sealando que dialogarn

acerca de los derechos humanos, y que para ello se har una breve
lluvia de ideas sobre la base de la pregunta:
Qu es un derecho?
Escucha a todas las personas que desean intervenir; no les corrijas
nada de lo que digan y anota en la pizarra las ideas principales.

En grupos, las y los participantes intercambian ideas sobre la base
de las siguientes preguntas:

Qu derechos humanos conocen?
Cmo nacieron los derechos humanos?
Se ejercen todos estos derechos?
Por qu creen que los derechos humanos se encuentran asociados
a la ciudadana?
En plenaria, los grupos exponen sus ideas. Reparte al azar tarjetas a los
y las estudiantes, en las que se ha escrito uno de los derechos de la lista
que se presenta enseguida. Cada estudiante lee en voz alta el contenido
de su tarjeta y la pega en el papelgrafo.
Extrae algunas conclusiones a partir de las ideas mencionadas y comparte
las ideas claves.
Lista de derechos humanos

1. Derecho a la vida
2. Derecho a la integridad personal
3. Derecho a la libertad personal
4. Libertad de conciencia y de religin
5. Libertad de pensamiento y de expresin
6. Derecho de reunin
7. Libertad de asociacin
8. Derecho al nombre
9. Derecho a la nacionalidad
10. Derecho a la propiedad privada
11. Derecho de circulacin y de residencia
12. Igualdad ante la ley
13. Proteccin judicial
14. Derecho a trabajar
15. Derecho a la salud
3.
I
d
e
a
s
F
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r
z
a
Un derecho es una facultad que todas las personas poseen

desde que nacen y por el solo hecho de formar parte de la
humanidad. Los derechos humanos son los derechos que
poseen todas las personas, sin distincin de ninguna clase, y
que les sirven para vivir en paz y con dignidad.
La historia de los derechos humanos es producto de las
principales luchas en pro de la dignidad, la igualdad y la
libertad de las personas que las organizaciones sociales y
polticas de todo el mundo han impulsado. Las personas,
a lo largo de la historia, han exigido el cumplimiento y el
reconocimiento de ciertos derechos que garanticen su
desarrollo dentro de la sociedad. A estos derechos se les
denomina derechos humanos.
Los derechos humanos se han ido identificando y
construyendo poco a poco, a partir de las desigualdades que
se han ido detectando a travs del tiempo y los esfuerzos por
superarlas que han realizado los movimientos sociales. Por
eso se afirma que los derechos humanos se han ampliando de
acuerdo con las demandas especficas de las organizaciones.
Las sociedades han tenido que sufrir abusos, guerras y
atropellos a su dignidad para tomar conciencia del valor de
los derechos humanos. Antiguamente, las personas eran
tratadas como objetos; durante la poca de la esclavitud,
algunos grupos despojaban a otros de su calidad de seres
humanos con el fin de sojuzgarlos y explotarlos.
Los derechos humanos comprenden los derechos civiles,
polticos, sociales, econmicos y culturales.
La Declaracin Universal de Derechos Humanos, aprobada
por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 10 de
diciembre de 1948, seala claramente que los derechos
humanos de todo tipo -sean econmicos, polticos, civiles,
culturales o sociales- tienen igual validez e importancia, es
decir, debemos gozar de todos los derechos de manera
simultnea.
10
Esta primera declaracin universal buscaba garantizar la paz en el

mundo y el respeto por los derechos de todas las personas, y ha
servido como base para los dems documentos sobre derechos
humanos que se han ido elaborando. La legislacin en materia de
derechos humanos obliga a los gobiernos y a otros titulares de
deberes a velar porque estos derechos se respeten.
Todas las personas tienen derecho a participar en las decisiones
que afectan sus vidas. Sin embargo, no todas las personas pueden
ejercer y gozar plenamente de sus derechos, debido a las diferencias
de poder y de oportunidades, a las desigualdades econmicas y a
las discriminaciones sociales, raciales, tnicas, de gnero, regionales
y de edad.
En plenaria, pregunta al grupo: qu acciones cumplen en favor de la
sociedad las siguientes instituciones?
La Defensora del Pueblo
Los Centros de Conciliacin
Los Centros de Emergencia Mujer (CEM)
En un debate libre, las y los estudiantes expresan sus ideas y sugerencias

sobre la siguiente pregunta: cmo tenemos que actuar para hacer valer
nuestros derechos?
De esta manera, puedes evaluar el grado de conocimiento y comprensin
acerca de los derechos humanos que tienen las y los estudiantes, as
como su juicio crtico sobre el valor de la Declaracin Universal de los
Derechos Humanos en el mundo actual.
Actividad 2:
Los derechos humanos de las mujeres,

ninas, ninos y adolescentes
Aprendizaje
Toma conciencia de la importancia de explicitar los derechos
humanos de las mujeres, las nias y los nios, y las y los
adolescentes.
1. Presenta el tema
Introduce la sesin con la pregunta: Por qu creen que se ha tenido

que incluir la defensa de los derechos de las mujeres como un tema
especfico?
Escucha con atencin sus intervenciones sin corregir nada y explica
que justamente hablaremos sobre este tema.

Tanto los hombres como las mujeres, son vctimas de represin,
tortura, desapariciones, hambre y discriminaciones: pero las mujeres
pueden ser vctimas de otras injusticias y violaciones a sus derechos,
como sufrir mtodos represivos especficos por ser mujer, tales como
la violacin sexual, el maltrato y la violencia fsica y emocional, los
embarazos forzados, as como la discriminacin cotidiana.

Qu piensan de este comentario?
Por qu las mujeres sufren adems otras injusticias y violaciones a
sus derechos?
De dnde provienen estas ideas?
Por qu defender estos derechos ayuda a que tanto las mujeres
como los hombres tengan una mejor calidad de vida?
11
12
Anota los comentarios del grupo y complemntalos con las ideas fuerza.
3.
I
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a
s
F
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z
a
Los derechos humanos de las mujeres han tenido que

ser especificados porque la Declaracin Universal de los
Derechos Humanos (1948) y otros documentos universales
tenan como referente slo a los hombres, con lo cual
quedaban invisibilizadas las demandas y necesidades de
las mujeres, as como sus aportes a la sociedad.
Los derechos humanos de las mujeres son reconocidos
recin en la dcada de 1990. Son un legado y una victoria
que nos han dejado los movimientos feministas, as como
cientos de mujeres que han sido pioneras y precursoras.
El hecho de reconocer que los derechos de la mujer son
derechos humanos extendi la responsabilidad del Estado
a proteger a las mujeres y las nias de la violencia contra
ellas.
La Convencin sobre la Eliminacin de todas las Formas
de Discriminacin contra la Mujer (CEDAW), aprobada en
1979, es el principal instrumento internacional de derechos
humanos dirigido a velar por los derechos humanos de la
mujer y la nia.
La CEDAW define la discriminacin contra la mujer como
[] toda distincin, exclusin o restriccin basada en
el sexo que tenga por resultado menoscabar o anular el
reconocimiento, goce o ejercicio por la mujer [...] sobre la
base de la igualdad del hombre y la mujer, de los derechos
humanos y las libertades fundamentales.
Las mujeres y las nias tienen derecho a una vida libre de
violencia, abuso, amenazas y coercin. Igualmente, se han
especificado los derechos de los nios y adolescentes, as
como los derechos de la poblacin indgena y las personas
minusvlidas.
Slo con una visin integral, que represente tanto las
necesidades de hombres y mujeres es decir, que incluya
las aspiraciones y derechos de todos los seres humanos,
sin distincin de gnero, raza, ingresos, cultura ni edad
podremos lograr la equidad, la democracia y la justicia.
Codigo de los Ninos y Adolescentes en

relacion con el trabajo
La edad mnima para trabajar en el servicio domstico
es 14 aos.
La jornada de trabajo de las y los adolescentes que

trabajan en el servicio domstico es menor que la de
una persona adulta.
Si tiene 14 aos de edad, su jornada de trabajo no
puede ser mayor de 4 horas diarias ni 24 semanales.
Si tiene de 15 a 17 aos, su jornada de trabajo no puede
ser mayor de 6 horas diarias ni de 36 semanales.
Las y los adolescentes trabajadores del hogar deben
gozar de su derecho a vacaciones pagadas en los
meses de vacaciones escolares.
Las y los adolescentes trabajadores podrn reclamar
sin necesidad de apoderado y ante la autoridad
competente, el cumplimiento de todas las normas
jurdicas relacionadas con su actividad econmica.
13
14
Pega en la pizarra o en la pared tarjetas en las que se han escrito los

derechos de las mujeres, que son los siguientes:
Derechos de las mujeres, ninas, ninos y adolescentes

A la identidad
A vivir sin violencia
A la integridad fsica
A la educacin
A la salud integral
Al empleo
A ganar igual salario por igual trabajo
A la propiedad de la tierra
A una maternidad segura
A un parto seguro
A compartir las responsabilidades domsticas y reproductivas
A tomar decisiones en su vida personal, comunal, regional y
nacional
Forma dos grupos para que respondan a las pregunta: Qu derechos
faltan? Qu podemos hacer para difundir y hacer respetar estos
derechos? Qu puede hacer el Consejo de Participacin Estudiantil
(COPAE)?
Haz que los grupos compartan su trabajo.
Despdete reafirmando el compromiso de difundir estos derechos en el

Centro de Educacin Bsica Alternativa (CEBA).
Actividad 3:
Los derechos de las trabajadoras del hogar

Aprendizaje
Conoce los derechos laborales de las trabajadoras del hogar.
1. Presenta el tema
Para iniciar la actividad, menciona que una de las labores que

desempean las mujeres es la de trabajadoras del hogar.
Explica al grupo que hoy hablarn acerca de los derechos de las
trabajadoras del hogar.
Conocen los derechos de las trabajadoras del hogar?

Se cumplen en el pas? Por qu?
Pdeles que se renan en grupos para iniciar el dilogo y compartir sus
experiencias. Identifica a las y los estudiantes que son trabajadores o
trabajadoras del hogar y solictales que comenten cmo es su trabajo,
cmo son las personas que viven con ellos o ellas.
Habla de las normas laborales que los protegen de cualquier abuso
laboral. Haz una pequea reflexin sobre el tema y menciona la
existencia de la Ley 27986, Ley de los Trabajadores del Hogar.
Los y las estudiantes trabajadores del hogar contestan las siguientes
preguntas:
Respetan sus derechos laborales?
Estn contentos en el lugar donde trabajan?
Cuentan con un contrato de trabajo?
Tienen un descanso semanal? De cuntas horas?
Luego de haber recogido las experiencias de los y las estudiantes, da
a conocer el listado de los derechos laborales:
15
16
Derechos laborales basicos:
3.
-Jornada diaria de 8 horas

-Descanso semanal
-Seguridad social
-Vacaciones
-Compensacin por tiempo de servicios
-Pensin por jubilacin
I
d
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a
s
Se calcula que en el Per hay ms de 300 mil trabajadores y

trabajadoras del hogar adultos, y cerca de 110 mil menores de
edad. La mayor parte de ellos y ellas, especialmente los nios y
las nias, sufren la violacin de sus derechos.
F
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a
El artculo 2 de la Ley 27986 dice: Son trabajadores al servicio

del hogar los que efectan labores de aseo, cocina, lavado,
asistencia, cuidado de nios y dems propias de la conservacin
de una residencia o casa-habitacin y del desenvolvimiento de
la vida de un hogar, que no importe lucro o negocio para el
empleador o sus familiares.
Las menores de edad que llevan a cabo trabajos domsticos

suelen ser vctimas de mltiples formas de explotacin y
abuso. Muchos empleadores no las perciben como nias o
adolescentes sino simplemente como seres frente a los cuales
ellos no tienen ninguna responsabilidad moral o legal.
En el Per, todava no se respeta el trabajo de servicio domstico

tal como se debe hacer con toda ocupacin digna. Por el
contrario, las personas que ejercen esta labor an son vctimas
de la discriminacin, la explotacin y el maltrato. Por eso, con
frecuencia se escucha decir a quienes trabajan en casa: Ya no
quiero ser trabajadora del hogar, quiero un empleo mejor.
Es importante saber que es posible conseguir un buen
puesto de trabajo en servicio domstico, pero para ello
hay que especializarse. Esto quiere decir que el trabajo en
casa puede convertirse tambin en un empleo mejor si las
trabajadoras cumplen sus obligaciones con mucha eficiencia y
los empleadores respetan escrupulosamente los derechos que
les corresponden.
Pdeles que nuevamente se renan en grupos y comenten sus

experiencias como trabajadoras del hogar, luego de haber conocido
la existencia de una ley que defiende sus derechos.
En plenaria, dales a conocer sus derechos y solictales que expongan
sus ideas respecto a stos, aportando a encontrar soluciones en caso
de que alguna estudiante est siendo explotada.
Derechos de las trabajadoras del hogar

-A la educacin
-A la integridad
-A la no discriminacin
-A la preservacin de su identidad cultural de origen
-Al pleno desarrollo humano
-A la permanencia de sus vnculos familiares
17
18
Actividad 4:
Por un trabajo digno

Aprendizaje
Indaga y conoce las instancias
derechos laborales.
encargadas de proteger sus
1. Presenta el tema
Haz un rpido sondeo respecto a las ocupaciones de las y los estudiantes.

Para ello, pregunta: En qu trabajan? Cuntas horas trabajan? Lo hacen
todos los das de la semana? Luego comparte la siguiente informacin:
Algunos datos para compartir acerca de la situacin laboral del pas:

El desempleo abierto en Lima Metropolitana (que concentra la
cuarta parte de la poblacin nacional) alcanza a 8% de la poblacin
econmicamente activa. Sin embargo, el subempleo llega a 68%, es
el ms alto de Amrica Latina. Las personas subempleadas son las
que tienen trabajo, pero en condiciones desfavorables y con ingresos
insuficientes. La microempresa es la que genera la mayor cantidad de
empleos: 300 mil cada ao. Sin embargo, no son de calidad. Casi 20%
de desempleados en Lima Metropolitana tiene entre 14 y 24 aos, y la
tendencia es a que este porcentaje aumente. La participacin laboral
femenina es significativa (50%); sin embargo, las mujeres estn en los
empleos con peores condiciones y remuneraciones.
3.
I
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El empleo digno es un derecho humano. No slo se trata

de tener un puesto de trabajo, sino que ste debe tener
las condiciones adecuadas.
La mayora de peruanos y peruanas
trabajan
en condiciones
que vulneran sus derechos
(jornadas extensas, sin beneficios sociales y bajas
remuneraciones).
Las trabajadoras del hogar laboran en muchos casos sin
ejercer ninguno de los derechos laborales mencionados.
Muchas no reciben un salario a cambio de su trabajo,
sufren acoso sexual y trabajan ms de 16 horas diarias.
Las trabajadoras del hogar necesitan tener informacin
sobre los derechos que las asisten y conocer las
organizaciones donde pueden recibir asesora.
El Estado es el responsable de normar y supervisar una
poltica laboral que asegure el cumplimiento de los
derechos bsicos de las y los trabajadores.
Todos debemos indagar y conocer las instancias
encargadas de difundir los derechos laborales. Para
ello, podemos visitar la pgina web de la Organizacin
Internacional del Trabajo (OIT). www.oit.org.pe
19
20
Pide a las y los participantes que realicen entrevistas entre s acerca de

la actividad laboral que desempean. En caso de que la otra persona no
trabaje, deben preguntarle Hace cunto tiempo se encuentra en esa
situacin?
Tienen que indagar por el tipo de empleo dependiente o
independiente, la duracin de la jornada, los beneficios sociales, los
salarios Estn por encima o por debajo del mnimo?
Analiza junto con el grupo la informacin obtenida en las entrevistas.
Extraen algunas conclusiones y sealan qu derechos laborales se
cumplen o no en los diferentes casos.
Actividad 5:
No al acoso sexual
Aprendizaje
Reflexiona y comenta sobre el acoso sexual en el trabajo.
Conoce y analiza la ley que sanciona el acoso sexual en el
trabajo.
Indaga y presenta las formas de prevenir el abuso sexual
infantil.
1. Presenta el tema
Es importante reconocer el problema del acoso sexual como una
expresin de la desvalorizacin de mujeres y varones, poque vulnera
los derechos de las personas.
21
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Presenta el siguiente caso:
Carmen Ramrez tiene 25 aos, es asistente de

Contabilidad en una empresa de metalmecnica. Tiene
un contrato por seis meses, que puede ser renovado de
acuerdo con su rendimiento y eficiencia. Su jefe inmediato
es Csar. Al comienzo, a Carmen le pareci una persona
amable, porque siempre tena detalles y atenciones
con ella, pero pronto se dio cuenta de que tena otras
intenciones. La espera a la salida y la presiona para que
salga con l, y cada vez con ms frecuencia le hace
bromas y comentarios de doble sentido.
ltimamente, la molesta cada vez ms y le ha llegado a
decir que se porte bien con l, porque de su opinin
depende que le extiendan su contrato por seis meses ms.
Ella se siente muy mal, no puede concentrarse; inclusive,
antes de salir de su casa para ir a trabajar siente como
una opresin en el pecho. Pero necesita el dinero que
gana porque tiene una hija a la que mantiene sola.
Una vez se arm de valor y le expuso su situacin al
responsable de su rea, quien le aconsej que no se tome
las cosas tan en serio y tenga correa para aceptar las
bromas de sus compaeros de trabajo.

Les parece conocida esa historia? Saben de casos similares?
Cmo calificaran la conducta de Csar? Por qu acta as?
Qu les parece la actitud del jefe de rea? Por qu acta as?
En su opinin, cmo debera actuar Carmen?
3.
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El acoso sexual es todo comportamiento, acercamiento,

comentario o presin con connotacin sexual no deseado
por la persona que lo sufre. La vctima percibe estas actitudes
como un condicionante hostil para su trabajo y humillante
para su dignidad.
El acoso sexual es una forma de discriminacin por razn
del gnero. Si bien los hombres pueden ser tambin objeto
de acoso sexual, la realidad es que la mayora de las vctimas
son mujeres.
Las mujeres estn mucho ms expuestas a ser vctimas
del acoso sexual precisamente porque carecen de poder,
se encuentran en posiciones ms vulnerables, se sienten
inseguras, les falta confianza en s mismas o han sido
educadas por la sociedad para sufrir en silencio.
El acoso sexual es una manifestacin de las relaciones
desiguales de poder entre los gneros.
Vulnera los derechos fundamentales de las mujeres:
produce efectos adversos sobre su salud integral, afecta su
rendimiento y atenta contra su libertad individual.
Este problema generalmente permanece invisible y por
tanto queda impune. Es difcil que la vctima pueda probar
que est siendo acosada y que su denuncia sea tenida en
cuenta o tenga el peso suficiente para sancionar al agresor.
En el Per, el 26 de febrero del 2003 se promulg la Ley
27942 de Prevencin y Sancin del Hostigamiento Sexual,
que abarca centros de trabajo pblicos y privados, as como
instituciones educativas, policiales y militares.
Ahora, el Ministerio de
Educacin promueve el
conocimiento y la difusin del Registro nacional nico de
directores, profesores y personal administrativo sancionados
por violacin y acoso sexual, al que puede acceder toda la
comunidad educativa, incluyendo a los padres de familia.
El acoso sexual puede devenir cuando un adulto o
adolescente obliga, con engaos o por la fuerza, a un nio
o nia u a otro adolescente a tener algn tipo de actividad
sexual.
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Un nino, nina o adolescente puede estar
en riesgo de sufrir abuso sexual si:
- Se queda solo o sola muchas horas.
- Permanece muchas horas en la calle.
- Est en contacto con personas a las que les
gusta la pornografa.
- A su alrededor hay personas alcohlicas o
drogadictas.
- Algn familiar o conocido muestra excesivo celo o inters
por ella o l, hacindolo sentir mal.
- Es tmido(a) e inseguro(a).
- Camina por zonas solitarias.
- Conversa con personas desconocidas y no sabe
cmo justificarlo.
- Acepta regalos de desconocidos a cambio de
mantener secretos.
Pdeles que se organicen en grupos y elaboren

los contenidos de un trptico de prevencin
del acoso sexual y de abuso sexual. Luego
exponen los materiales que han producido y
comentan las ideas.
Incentiva a las y los estudiantes a revisar cifras estadsticas sobre
acoso sexual en la pgina web del Centro Interamericano de
Investigacin y Documentacin sobre Formacin Profesional
(CINTERFOR-OIT) y en el Registro Nacional nico de directores,
profesores y personal administrativo sancionados por violacin
y acoso sexual del Ministerio de Educacin.
Actividad 6:
Tu decision es la que cuenta

Aprendizaje
Investiga y presenta informacin sobre los derechos sexuales y
reproductivos de todas las personas, sin distincin.
Se informa sobre los derechos laborales relacionados con la
maternidad.
1. Presenta el tema
Para introducir al tema, comparte con las y los estudiantes los siguientes
datos:
El 25 % de nios y nias de 0 a 5 aos sufre de desnutricin y 50 % de
anemia.
La mortalidad materna en el Per es una de las ms altas de Amrica
Latina. Segn la Encuesta Demogrfica y de Salud Familiar (ENDES)
2000, alcanz a 185 mujeres por cada 100 mil nacidos vivos.
Se calcula que 6 de cada 10 mujeres son vctimas de violencia fsica en
su relacin de pareja.
El Per presenta 25 % de todos los casos de tuberculosis en Amrica
Latina.
Slo en Lima hay casi 2 millones de personas sin acceso al agua potable
ni al desage.
25
26

Se cumple el derecho a la salud en nuestro pas?
Quines resultan ms afectados?

Juan y Charo tienen 10 aos como pareja; se llevan
bien, ambos trabajan y tienen dos hijos de 8 y 4 aos,
que fueron planificados. Charo siempre se cuid
con la pldora, pero hace poco le han detectado un
problema circulatorio y ha tenido que suspenderla.
Por un tiempo emplearon el mtodo del ritmo, pero
no les da suficiente seguridad. En un programa de
televisin, Juan escuch acerca de la vasectoma y le
ha dicho a Charo que no tendra inconveniente en
hacrsela. La prxima semana asistirn a una sesin
de consejera en un centro especializado.

Qu valores destacan en la relacin de pareja de Charo y Juan?
Es comn que los varones en nuestro pas asuman la actitud de Juan?
Por qu?
Saben qu derecho reproductivo estn ejerciendo Charo y Juan?
Al finalizar la actividad, mustrales la lista de los derechos sexuales y

derechos reproductivos (tienes que haberla escrito previamente en un
papelgrafo).
Los derechos sexuales y los derechos reproductivos
1.
Derecho a una educacin sexual oportuna, integral, gradual,

cientfica y con enfoque de gnero.
2. A adoptar decisiones autnomas con respecto a la procreacin.

3. A la maternidad y paternidad libres; a vivirlas por propia eleccin y
no por obligacin.
4. Al control voluntario de la fecundidad.

5. A la informacin oportuna y veraz sobre mtodos anticonceptivos.
6. A la eleccin voluntaria de mtodos anticonceptivos.
7. Al tratamiento para la infertilidad.
8. A disfrutar de igualdad y equidad entre hombres y mujeres.
9. A no ser rechazada en la escuela, colegio, trabajo u otro lugar por
estar embarazada.
10. A que hombres y mujeres tengan iguales responsabilidades en la

crianza de sus hijos e hijas.
11. A contar con seguridad en la salud sexual y salud reproductiva.

12. A servicios de calidad en salud sexual durante todo el ciclo de la vida
de hombres y mujeres.
13. A tener relaciones sexuales sin riesgo para la salud y la vida.

14. A vivir la sexualidad libre de cualquier forma de violencia, abuso,
coercin o amenaza.
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Gozar de salud supone que las necesidades bsicas de las personas

estn resueltas. Es decir, que puedan tener buena alimentacin,
afecto, servicios bsicos, vivienda segura, medio ambiente saludable,
descanso y recreacin, entre otras condiciones.
La definicin de la Organizacin Mundial de la Salud (OMS)
sobre el tema es: La salud es el estado completo de bienestar
fsico, psquico y social, y no slo la ausencia de afecciones y
enfermedades.
El logro de la salud no depende solamente del cuidado y la
responsabilidad que podamos tener con nosotros mismos, sino
tambin de adecuadas condiciones de vida para toda la poblacin.
Parte de nuestra salud integral es la salud sexual y la salud
reproductiva. Tanto los hombres como las mujeres son responsables
de cuidarla.
El principio fundamental de los derechos sexuales y reproductivos es
el derecho que tenemos todas las personas, sin ninguna distincin,
a decidir de manera voluntaria y sin coaccin sobre este aspecto
de nuestras vidas. Esto implica tener acceso a informacin y a los
servicios que ofrece el Estado.
Cuidarse para evitar embarazos no deseados no es slo
responsabilidad de la mujer. El hombre tambin es responsable
de la salud reproductiva, del embarazo, del parto y de prevenir
enfermedades sexuales.
La alta tasa de mortalidad materna a nivel nacional aumenta en
las regiones y en las reas rurales. Las mujeres rurales e indgenas
no tiene acceso a servicios de salud de calidad. Por esta razn, el
MINSA est promoviendo la poltica de respeto frente a la decisin
de tener un parto vertical, que es la posicin que la mayora de las
mujeres del campo prefieren para dar a luz, y las casas de espera,
que son espacios en los cuales las mujeres que viven en zonas muy
alejadas pueden prepararse para el momento del parto.
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Tambin tenemos que considerar las necesidades de informacin y

servicios de los y las adolescentes y jvenes. Hacen falta programas
educativos y de servicios que ayuden a este sector poblacional a
prevenir y desarrollar comportamientos positivos y responsables
respecto a la sexualidad y la reproduccin.
Las polticas de poblacin y los programas de planificacin familiar
deben respetar el principio de eleccin voluntaria de las personas.
El acceso universal a la informacin y los servicios de salud sexual y
salud reproductiva debe ser una meta prioritaria de los programas
nacionales del Estado.
Las organizaciones de la sociedad civil tambin juegan un rol
importante en el cumplimiento del derecho a la salud integral, as
como a la salud sexual y la salud reproductiva.
Para reafirmar lo aprendido, pdeles que se agrupen
segn distritos o zonas de procedencia o residencia.
Cada grupo debe debatir acerca de los principales
problemas de salud sexual y salud reproductiva de su
entorno, y elaborar posibles alternativas de solucin.
Finaliza la actividad estimulando al grupo a seguir
recogiendo informacin sobre estos derechos humanos y a
pensar en qu puede hacer el COPAE para difundirlos.
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Actividad 7:
Derechos de los pueblos indigenas,

amazonicos y afrodescendientes
Aprendizaje
Adopta una actitud de respeto y dialoga sobre los derechos de la
poblacin indgena, amaznica y afrodescendiente en el Per.
1. Presenta el tema
Solicita que un estudiante lea el siguiente texto:
Cadith, Melisa, Jacinta y Elena

Cuando Cadith va al parque a pasear al beb que cuida, se encuentra
con otra niera. Ah ha conocido a su amiga Melisa, que es de Ica.
Tambin a Jacinta, de Cajamarca, y a Elena, piurana.
Cada una de ellas tiene diferente color de piel, una manera muy
especial de hablar, costumbres distintas. Cadith es de la selva, de
Madre de Dios, y habla como cantando. Jacinta es de la sierra y sabe
curar con hierbas. Elena prepara un excelente seco de cabrito a la
nortea. Melisa tiene ritmo para bailar. Tambin son distintas porque
Cadith es flaquita, Jacinta tiene un poquito de cojera por un problema
durante el parto, Elena usa anteojos y Melisa tiene el cabello muy
crespo.
Mientras vigilan que los nios jueguen sin peligro en el parque,
conversan de su tierra, de la familia que dejaron, de sus amigas, de
sus fiestas todo es tan distinto! Pero lo ms importante es que
todas se aprecian, respetando las diferencias. A veces se ren y dicen:
Aqu estamos casi toditas las sangres del Per!.
Tambin les gusta conversar sobre otros lugares, como ser la gente
que vive en ellos. Aprenden sobre diferentes pases a travs de los
peridicos, la radio y la televisin.
Fuente: Hojas informativas para docentes. Asociacin Grupo de Trabajo Redes

Pdeles a los y las estudiantes que se agrupen segn el lugar donde
nacieron: un grupo de la costa, otro de la sierra y otro de la selva.
Luego, los miembros de cada grupo darn sus impresiones acerca de
en qu se parecen entre s y en qu se diferencian de las personas que
conforman los otros grupos.
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La diversidad interna de un pas es una manifestacin

de su riqueza. A partir del respeto por esas diferencias
se puede llegar a una visin de conjunto. Eso es lo que
se llama sentirse parte de una nacin.
En nuestro pas, como en otros lugares del mundo, hay
algunos grupos de personas que no aceptan a quienes
son diferentes de ellos y los menosprecian.
El Per es un pas multicultural por esencia e historia,
en cuya poblacin de 25 millones, ms de 8 millones se
consideran indgenas.
La diversidad cultural de esos pueblos originarios se
refleja en la presencia de ms de 65 grupos tnicos
quechuas, aimaras, aguarunas, ashaninkas y otros,
tanto indgenas como amaznicos. La mayora de sus
integrantes habita en 1 300 comunidades rurales y en
la periferia de las ciudades.
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Pide a las y los integrantes de los grupos reunidos por regiones que
representen una danza folclrica o alguna costumbre de la regin a la
que pertenecen.
Deja como tarea para la prxima clase investigar y presentar informacin

sobre los derechos de las poblaciones indgenas en el Per. Pueden
organizarse en grupos para elaborar este trabajo.
Actividad 8:
Derechos de las personas con discapacidad

Aprendizaje
Toma conciencia de que su desarrollo integral como persona
incluye establecer relaciones interpersonales basadas en el
respeto por los derechos humanos, la igualdad y la solidaridad,
independientemente del sexo, la edad, la etnia y las races
culturales de las personas.
Adopta actitudes de tolerancia y respeto hacia las personas,
sin ninguna distincin.
1. Presenta el tema
Lee el siguiente fragmento:
Ministerio de la Mujer aprueba el Reglamento de la Ley General de la

persona con Discapacidad

Decreto Supremo 003-2000-PROMUDEH
La Ley 27050, Ley General de la Persona con Discapacidad, fue
publicada el 6 de enero de 1999. El Reglamento de la Ley General de
la Persona con Discapacidad regula las funciones y procedimientos
del Consejo Nacional de Integracin de la Persona con Discapacidad
(CONADIS), promueve la prevencin, atencin, deteccin oportuna e
integracin social del discapacitado, as como normas de accesibilidad
a lugares pblicos.

Creen que en nuestro pas se respetan los derechos de las personas
discapacitadas?
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Respecto al tema educativo, la Ley 27050 trata sobre la

escolarizacin y adecuacin del currculo, la promocin del
empleo, la capacitacin laboral y los llamados Programas de
Intervencin Temprana (PRITE).
En el rea de salud, el Ministerio de Salud deber regular lo
concerniente a la certificacin del grado de discapacidad, la
atencin del recin nacido, y en general todo lo referente a
polticas y acciones preventivas.
Sobre el tema laboral, el Ministerio de Trabajo, en sus programas
de capacitacin y empleo, deber promover la participacin
de por lo menos 2% de discapacitados. Asimismo, para que
una empresa sea considerada promocional es preciso que por
lo menos 30% de sus empleados sean discapacitados.
Los artculos 21, 35 y 36 del Cdigo de los Nios y
Adolescentes sealan los derechos de los nios y adolescentes
discapacitados.
La Convencin Interamericana para la Eliminacin de Todas
las Formas de Discriminacin contra las Personas con
Discapacidad seala: Las personas con discapacidad tienen
los mismos derechos humanos y libertades fundamentales
que otras personas; y estos derechos, incluido el de no verse
sometidos a discriminacin fundamentada en la discapacidad,
dimanan * de la dignidad y la igualdad que son inherentes a
todo ser humano.
Las personas con discapacidades son discriminadas sobre la
base de prejuicios de la sociedad y debido a la ignorancia.
Asimismo, la falta de acceso a los servicios bsicos determina
que ellas no gocen de las mismas oportunidades que las
dems personas.
La discapacidad resume una gran cantidad de diferentes
limitaciones funcionales que ocurren en cualquier poblacin, de
cualquier pas del mundo. Las personas pueden ser discapacitadas
a causa de algn impedimento fsico, intelectual o sensorial; de
alguna condicin mdica o por enfermedad mental.
Las personas con discapacidades pueden ejercer sus derechos
civiles, polticos, sociales, econmicos y culturales de la misma
manera que las dems personas.
* Proceder (una cosa) de otra o derivarse de ella
Pide a los y las estudiantes que, con ayuda de recortes de revistas
y peridicos, elaboren afiches para promover el respeto hacia los
derechos de las personas que tienen alguna discapacidad.
Solicita a los y las estudiantes que se comprometan a respetar,

estimular y brindar apoyo a sus compaeros(as) discapacitados (as).
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Actividad 9:
El derecho a elegir y ser elegido o elegida

Aprendizaje
Valora la participacin poltica como una forma adecuada de vivir
en sociedad.
1. Presenta el tema
Realiza un sondeo entre los y las estudiantes:

Han desempeado algn cargo directivo en asociaciones de
cualquier tipo?
Les gusta participar?
Por qu s? Por qu no?

Selales que segn la Oficina Nacional de Procesos Electorales
(ONPE), 16 494 906 peruanas y peruanos son electores hbiles.
Del total de votantes, 42,1 % son jvenes de 20 a 35 aos de edad.
3.
Elegir y ser elegido es un deber y un derecho que afirma

nuestra condicin ciudadana.
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Emitir nuestro voto de manera consciente es una

responsabilidad para la que tenemos que estar preparados.
Ello implica informarnos tanto sobre las propuestas de las y
los candidatos como acerca de su trayectoria de vida, para
asegurarnos de su honestidad e idoneidad.
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Postular a un cargo pblico, ya sea de nivel poltico,

gremial o vecinal, es nuestro derecho, pero tambin una
responsabilidad que nos obliga a prepararnos y a actuar con
honestidad y transparencia.
Hacemos notar que las mujeres necesitan incrementar
su cuota de participacin en el poder a todo nivel de la
sociedad, para as lograr la equidad entre los gneros.
Resaltamos la importancia de ejercer una ciudadana activa,
lo que implica participar en el espacio pblico, ya sea como
electores o como postulantes a un cargo.
Sabemos que esto ltimo es ms difcil porque en estos
momentos las personas no creen en quienes las representan.
Se ha extendido la idea lamentablemente, confirmada por
muchos hechos de corrupcin de que quienes postulan
a posiciones pblicas lo hacen para obtener beneficios
personales. Pero eso no sucedera si, como ciudadanos
y ciudadanas, estuviramos atentos a la gestin pblica,
expresando nuestra voz y ejerciendo nuestro derecho a la
vigilancia.
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Pdeles que se organicen en dos grupos. Cada grupo elige a un candidato

hombre o mujer , quien preparar su campaa buscando ocupar el puesto
de delegado o delegada de aula, para lo cual tendr que convencer a
las y los electores. Ellos y ellas demandarn propuestas concretas, que
tendrn que ser difundidas a travs de afiches o encartes.
Estimula al grupo a que converse con sus amigos y amigas acerca de la
importancia de ejercer una ciudadana activa, lo que implica participar
en el espacio pblico, ya sea como electores o como postulantes a un
cargo.
Actividad 10:
Sus voces tambien cuentan. . .

Aprendizaje
1. Presenta el tema
Para introducir el tema, comparte el siguiente texto:
Chicas y chicos con voz propia y propuestas
El presupuesto participativo es un mecanismo que hace posible

que la poblacin organizada tenga presencia activa en la toma
de decisiones referida al uso de los recursos del gobierno local.
Ejerciendo su derecho a opinar y participar, nias, nios y
adolescentes que trabajan en el distrito de Comas intervinieron en el
proceso de Presupuesto Participativo 2006 y lograron la aprobacin
de dos proyectos que elaboraron, los cuales se dirigen a prevenir el
trabajo infantil y a proteger los derechos de la poblacin menor de
edad que se encuentra en esa situacin.
Fuente: Experiencia realizada en el marco del proyecto Participacin de nios, nias y
adolescentes que trabajan en la formulacin de propuestas para los gobiernos locales,
ejecutado por el Centro de Estudios Sociales y Publicaciones (CESIP).

Qu les parece la experiencia?
Saban que no se necesita tener DNI para participar en los espacios
pblicos?
Qu ventajas tiene que las nias, los nios y las y los adolescentes
participen desde temprana edad?

En grupos, los y las participantes intercambian ideas.
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Se considera nio a todo ser humano desde su concepcin hasta

que cumple 12 aos de edad, y adolescente desde los 12 hasta
cumplir los 18 aos de edad. Tanto las nias y los nios como las y
los adolescentes son sujetos de derechos, libertades y proteccin
especfica, con el fin de asegurar que tengan igualdad de
oportunidades y que no sean discriminados por ninguna razn.
Las nias, los nios y las y los adolescentes tienen derecho a
participar en la toma de decisiones en los mbitos en que se
desenvuelven. El hecho que participen favorece que sus derechos
sean tomados en cuenta, y los prepara para ejercer ms adelante
sus responsabilidades ciudadanas.
Las personas adultas debemos estar abiertas a escuchar su voz
porque tienen mucho que decir. Cada vez son ms los adultos
que reconocen y escuchan las opiniones de las nias y los nios,
las y los adolescentes; de esta manera se refuerza su autoestima y
se promueve que tengan mayor seguridad en s mismos.
Todos los nios y las nias deberan gozar de una serie de derechos,
tales como el derecho a la identidad, que es uno de los derechos
fundamentales del ser humano. Todas y todos tenemos derecho a
saber de dnde procedemos y quines son nuestros progenitores.
En nuestro pas, muchos nios y nias no son reconocidos por sus
padres, lo que vulnera su derecho a la identidad, que a la vez es la
puerta de entrada a otros derechos.
Esta situacin afecta tambin a las madres, sobre las que recae
totalmente la responsabilidad de la crianza y manutencin de
sus hijos e hijas. La irresponsabilidad paterna es producto de una
cultura tolerante frente a las desigualdades de gnero. Por ello
es tan importante promover en todos los niveles de la sociedad
la responsabilidad que tienen los hombres respecto de sus
obligaciones paternas.
Pdeles que, con ayuda de recortes de revistas y peridicos, elaboren
afiches para promover el respeto hacia los derechos de los nios, las
nias y las y los adolescentes.
Solicita a las y los estudiantes que se comprometan a respetar,

estimular y promover que los derechos de las nias, nios y
adolescentes no sean vulnerados.
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Actividad 11:
El Codigo de los Ninos y Adolescentes

Aprendizaje
1. Presenta el tema
Comparte los siguientes datos, que sern analizados en grupos:
En el ao 2004, las Defensoras Municipales del Nio y el Adolescente
(DEMUNA) de Lima, Ica, ncash, Hunuco y Ayacucho atendieron un
total de 274.642 casos de violaciones de los derechos del nio. La
causal ms comn fue la omisin de alimentos, con 19.471 casos
slo en Lima (La Repblica, 31 de enero del 2005).

En plenaria:
Qu opinan de la alta incidencia de desatencin alimenticia infantil
en el Per?
Conocen el Cdigo de los Nios y Adolescentes ? Creen que se pone
en prctica este cdigo?
A continuacin, organiza grupos de trabajo.

Grupo 1: Analizar las causas del problema. Por qu muchos
hombres no cumplen sus obligaciones con sus hijas e hijos? Con

qu est relacionado este problema?
Grupo 2: Trabajar acerca de las consecuencias del problema.

Qu sucede cuando los nios y las nias no reciben el apoyo
material de sus padres?
Plenaria:
Cada grupo nombra a un relator o relatora, quien

dar a conocer las conclusiones de la discusin.
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Es deber del Estado, la familia y las instituciones

pblicas y privadas, as como de las organizaciones de
base, promover la correcta aplicacin de los principios,
derechos y normas establecidos en el Cdigo de los
Nios y Adolescentes y en la Convencin sobre los
Derechos del Nio.
El Cdigo se aplica a todos los nios y adolescentes del
territorio peruano, sin ninguna distincin por motivo
de raza, color, sexo, idioma, religin, opinin poltica,
nacionalidad, origen social, posicin econmica,
etnia, impedimento fsico o mental o cualquier otra
condicin, sea del nio o adolescente o de sus padres
o responsables.
Por ejemplo, el Estado reconoce el derecho de los
y las adolescentes a trabajar, con las restricciones
que impone el Cdigo de los Nios y Adolescentes,
siempre y cuando no exista explotacin econmica y
su actividad laboral no importe riesgo o peligro, afecte
su proceso educativo o sea nocivo para su salud o para
su desarrollo fsico, mental, espiritual, moral o social.
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La proteccin del adolescente trabajador (a) corresponde al

Ministerio de Promocin de la Mujer y del Desarrollo Social
(MIMDES), en forma coordinada y complementaria con
los sectores Trabajo, Salud y Educacin, as como con los
gobiernos regionales y municipales.
Tambin hay que resaltar el derecho a la alimentacin. Las
consecuencias de la desatencin alimenticia que sufren miles
de nias, nios y adolescentes en nuestro pas por parte de
sus progenitores violan los derechos fundamentales de ellas
y ellos, y aumentan la pobreza y las desigualdades en el pas.
Estas conductas se basan en el machismo, pues an se cree
que la crianza de los hijos e hijas es obligacin slo de la
mujer.
Asimismo, el derecho al descanso y al juego. El Estado ofrece
modalidades y horarios escolares especiales que permiten a
las nias y los nios y a las y los adolescentes que trabajan
asistir regularmente a sus centros de estudio y descansar
debidamente, as como realizar actividades recreativas de
acuerdo con su edad.
Pdeles que propongan alternativas

de solucin frente a los casos de
explotacin de nios y adolescentes
que se presentan en la comunidad.
Seala que las personas adultas debemos estar abiertas a escuchar la
voz de los nios, las nias y las y los adolescentes, porque tienen mucho
que decir.
Concluye la sesin enfatizando que existe un Cdigo de los Nios y
Adolescentes que ampara a este grupo etario. Debemos hacer que se
cumpla, pues ellas y ellos son el presente y el futuro de nuestro pas.
Hoja de lectura 1:
10 de diciembre, Dia de la Declaracion
Universal de los Derechos Humanos
En el marco de la Revolucin Francesa se recogieron
los sentimientos acerca de este tema, que quedaron
plasmados en la clebre Declaracin de los derechos del
hombre y del ciudadano, documento de 17 artculos

que fue aprobado el 26 de agosto de 1789 y en el
que se consagran los derechos a la libertad, la igualdad y

la soberana nacional.
Tiempo despus, fue necesario enfrentar dos guerras

mundiales para que la sociedad reflexionara sobre la
importancia de los derechos. As, finalizada la Segunda
Guerra Mundial se reconocieron y establecieron los
derechos de las personas en una reunin en la que
estuvieron presentes representantes de ms de 50
pases. El 24 de octubre de 1945 en la ciudad de San
Francisco, Estados Unidos, ellos se reunieron para tratar
el tema de los derechos de la persona en la sociedad.
Como resultado de esta cumbre, redactaron la Carta de
las Naciones Unidas, que dio origen a la organizacin

internacional del mismo nombre, la ONU.
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Poco despus, el 10 de Diciembre de 1948,se aprob en

Pars la Declaracin Universal de los Derechos Humanos,
en la que se puso de manifiesto que el respeto por los
derechos es primordial para la convivencia internacional,
y se determin que stos son inherentes a la dignidad
humana, sin distincin de raza, religin o idioma.
Los derechos humanos son:

Universales: Es decir, cada persona
tiene la
misma dignidad y nadie puede quedar excluido o ser

discriminado del disfrute de estos derechos.
Naturales:
Su origen no es el Estado o las leyes,
sino la propia naturaleza o dignidad de la persona.
Inalienables:
Ninguna persona puede renunciar
a ellos ni negociarlos; el Estado no puede disponer de los

derechos del ciudadano.
Inviolables:
No pueden ser lesionados o destruidos,
pues constituira un atentado contra la dignidad de la

persona.
Obligatorios: Imponen la obligacin de respetarlos,
aunque no exista una ley que los establezca.
Indivisibles:
Suprimir alguno de ellos pone en
peligro la vigencia de los dems.
Los derechos fundamentales son los relacionados con

la proteccin de la vida de la persona y las mnimas
condiciones que requiere todo ser humano para
desarrollarse. stos son:
Derecho a la vida como valor

supremo, sobre el cual se apoyan todos los
dems. De este derecho se derivan el derecho a la

salud, a la integridad fsica, psquica y moral, y al
honor.
Derecho a la libre expresion del

pensamiento y a la comunicacion
de ideas.
Derecho a la libertad de
conciencia, de religion y de
ensenanza.
Derecho a la propiedad.
Derecho a la participacion
politica, economica y social.
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Derecho al trabajo
dignas, a integrar
en condiciones
sindicatos y a negociar
colectivamente, a disponer medidas de fuerza y a realizar

huelgas.
Derecho al descanso diario y semanal,

as como a las vacaciones pagadas, a la proteccin de la
maternidad y a la seguridad social, a ser beneficiario de subsidios
por desempleo.
Derecho a la educacion y a la cultura

que promuevan el desarrollo integral de las personas dentro de
la sociedad.
Derecho a una vivienda digna, al esparcimiento

y a la cultura.

A qu llamamos derechos humanos?
Cules son los derechos inherentes a la persona humana?
Cmo han surgido los derechos?
Qu caracteriza a los derechos humanos?
Desde cundo se han comenzado a respetar los derechos de las
personas?
Cules son estos derechos bsicos y fundamentales?
Qu derechos son los ms atropellados en el Per?
Hoja de lectura 2:
23 de abril, Dia Mundial del Libro y
Dia de la Promocion de la Lectura
Promover la difusin del libro como un factor de enriquecimiento cultural fue
la meta de la Conferencia General de la Unesco cuando eligi el 23 de Abril
como el Da Mundial del Libro.
Esta fecha coincide con la muerte de tres grandes escritores: Miguel de
Cervantes Saavedra,William Shakespeare y el Inca Garcilazo de la Vega. Rendir
un homenaje a los libros y a sus autores es estimular, especialmente a los ms
jvenes, a que descubran el placer de la lectura.
No existen 2 libros iguales. Cada libro es distinto del otro y abre nuevas
posibilidades de dilogo entre padres e hijos. Los libros se eligen, se hojean
y se pueden leer muchas veces, hasta que queden Archivados en la
memoria. Los libros no caducan y no se descubren totalmente en la primera
lectura. Uno puede redescubrir aspectos insospechados de un libro cada vez
que lo abre. Se puede volver siempre al mismo libro y notar un color, una
palabra o un gesto diferente.
Mucho se ha escrito sobre la importancia de fomentar la lectura desde la
niez. Se espera que los educadores, los profesores, inicien a los nios y las
nias en este maravilloso camino del conocer y el saber.
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50
A continuacin, compartimos algunos consejos para motivar la lectura
en nuestra familia:
1. Introduce la lectura en algn momento del da. Antes de dormir, por
ejemplo. Que la lectura de un libro se convierta en un hbito diario y en

una necesidad. Las y los nios que leen por lo menos media hora al da
probablemente sern buenos lectores cuando crezcan.
2.
Deja los libros al alcance de las y los nios, para que ellos puedan
familiarizarse con ellos incluso antes de haber aprendido a leer.
3. Para despertar el inters de las y los nios por los libros y por la lectura,
es conveniente que ellos vean leer a sus padres. Durante la niez se

aprende copiando.
4. Lee libros en voz alta a tus hijos e hijas. Empieza an cuando ellos no
sepan caminar. La lectura debe ser un hbito construido lo antes posible.

Los nios aprenden a leer mejor si antes escucharon lecturas.
5. Cuando las nias y los nios son muy pequeos, les gusta repetir y
repetir siempre el mismo libro. No les niegues la repeticin. Lee siempre

el libro que ellos elijan, aunque sea aburrido para ti. La repeticin les
ayudar a adquirir capacidad de memoria y nocin de secuencia.
6.
Establece un lugar, un rincn para la lectura. Puede ser la cama, un sof,

una mesa... no importa dnde. Lo importante es que el nio o la nia, al
estar en determinado lugar, lo asocie con la lectura. Eso no quiere decir
que no pueda cambiar de sitio cuando le apetezca. Se puede disfrutar de
la lectura en cualquier sitio, hasta en el bao.

Tienen hbitos de lectura?
Cmo empezaron a leer?
Cuntos libros leen al ao?
Inculcan la lectura a sus hijos e hijas?
Hoja de lectura 3:
Regimen laboral de los trabajadores
del hogar (primera parte)
1. Qu actividad se encuentra comprendida en el
rgimen de los trabajadores del hogar?
Las actividades que se encuentran comprendidas
dentro del rgimen de los trabajadores del hogar son
las labores de aseo, cocina, lavado, asistencia, cuidado
de nios y dems propias de la conservacin de una
residencia o casa-habitacin y del desenvolvimiento
de la vida de un hogar, y que no importen lucro o
negocio para el empleador o sus familiares.
Se consideran comprendidos en el rgimen, los
choferes y jardineros, as como las enfermeras
tcnicas. En el caso de las enfermeras tcnicas, se
las incluye porque no tienen un rgimen laboral
especfico y porque desarrollan labores vinculadas
con la asistencia y cuidado dentro del hogar.
Referencias: Artculo 2 de la Ley 27986.
2. Qu servicios no son considerados propios de los

trabajadores del hogar?
No se consideran actividades relacionadas con el trabajo
en el hogar aquellas que son realizadas para empresas o
empleadores que obtienen lucro o beneficio econmico
con tales actividades. Ejemplo de ello son los hoteles,
restaurantes, instituciones sociales o religiosas, casas de
reposo, albergues, etctera.
51
52
3. A cunto asciende el monto de la remuneracin de
los trabajadores del hogar?
El monto de la remuneracin en cualquiera de sus
modalidades ser el que convengan libremente las partes,
empleador y trabajador.
4. El empleador est obligado a proporcionar
alimentacin al trabajador del hogar?
El empleador se encuentra en la obligacin de proporcionar
al trabajador del hogar alimentacin y/o alojamiento
adecuados al nivel econmico del empleador. Tales
conceptos no sern considerados como parte integrante
de la remuneracin.
5. Cmo debe ser pagada la remuneracin?

La remuneracin ser pagada por perodos mensuales,
quincenales o semanales. Los trabajadores del hogar debern
extender constancia de los pagos que reciben, la cual servir
como prueba del otorgamiento de la remuneracin.
Referencias: Artculo 2 del Decreto Supremo 015-2003-TR.
6. Cul es la formalidad que debe cumplir el

empleador para contratar?
El empleador tiene la opcin de suscribir un contrato
de trabajo por escrito o solamente verbal, salvo en el
caso de que se contrate a un trabajador adolescente; en
este caso, se observarn las formalidades previstas en el
Cdigo de los Nios y Adolescentes.
7. El empleador tiene la obligacin de llevar planillas?

No existe la obligacin de llevar planillas. La prueba del pago de
los derechos laborales le corresponde al empleador.
Cuarta disposicin complementaria del D. S. 001-98-TR.
8. Los trabajadores del hogar tienen derecho a descanso

semanal remunerado?
S, tienen derecho a 24 horas continuas de descanso
semanal. Este descanso se puede programar en cualquier
da de la semana.
9.Cules son los das feriados de los trabajadores del hogar?

Tienen derecho al descanso remunerado todos los das feriados
sealados para los trabajadores sujetos al rgimen laboral de la
actividad privada, que son los siguientes:
1 de enero, Jueves y Viernes Santo, 1 de mayo, 29 de junio, 28
y 29 de julio, 30 de agosto, 8 de octubre,1 de noviembre, 8 de
diciembre y 25 de diciembre.
No obstante, si se trabaja en da feriado previo acuerdo, se

puede compensar el da de descanso trabajado mediante el
pago de una sobretasa equivalente a un adicional de 50% de la
remuneracin, adicional a la remuneracin de un da.
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54
10. Los trabajadores del hogar tienen derecho a

vacaciones?
Los trabajadores del hogar tienen derecho a un descanso
anual remunerado de 15 das luego de un ao continuo
de servicios y sujeto al cumplimiento del rcord siguiente:
trabajadores cuya jornada es de 6 das a la semana, haber
realizado labor efectiva por lo menos 260 das; y si la
jornada es de 5 das a la semana, por lo menos 210 das.
11. Los trabajadores del hogar tienen derecho a

gratificaciones?
Los trabajadores del hogar tienen derecho a una gratificacin
por Fiestas Patrias y a otra por Navidad. Las gratificaciones
sern abonadas durante la primera quincena de los meses
de julio y diciembre. El monto de stas es equivalente a 50
% de la remuneracin mensual.
12.Los trabajadores del hogar tienen derecho a la

compensacin por tiempo de servicios?
S, tienen derecho al pago de su compensacin por tiempo de
servicios (CTS), cuyo monto equivale a 15 das de remuneracin
por cada ao de servicios o la parte proporcional de dicha
cantidad por la fraccin de un ao. Ser pagada directamente
por el empleador al trabajador al terminar la relacin laboral
dentro del plazo de 48 horas o al finalizar cada ao de servicios,
con carcter cancelatorio.
Para efectos del clculo de la CTS, se deber tomar en
consideracin la remuneracin mensual percibida en el mes
calendario anterior al del cese. En el supuesto de que el beneficio
sea pagado anualmente, ste ser calculado sobre la base de un
ao calendario. En este supuesto se tomar en consideracin la
remuneracin del mes de diciembre del ao correspondiente.
Las fracciones de ao se calculan por doceavos o treintavos,
segn corresponda.
Referencias: Artculo 9 de Ley 27986 y 9 del Decreto Supremo
015-2003-TR.

Qu conclusiones podemos extraer de esta lectura?
Qu podemos hacer desde el COPAE para promover el cumplimiento
de estos derechos?
Fuente:<http://www.mintra.gob.pe/trabajadoras_hogar_faqs.php>
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Hoja de lectura 4:
Regimen laboral de los trabajadores

del hogar (segunda parte)
1.Qu obligaciones tienen los trabajadores del hogar?
Estn obligados a prestar sus servicios con diligencia y a guardar
reserva sobre la vida e incidentes en el hogar, salvo exigencia
de la Ley.
2. Qu modalidades de contratacin de un trabajador
del hogar existen?
Existen dos modalidades de contratacin:
a) Cama afuera: el trabajador no vive en la casa o domicilio
donde labora.
b) Cama adentro: el trabajador vive en el domicilio donde
presta servicios.
Referencias: Artculos 14 y 15 de la Ley 27986.
3.Cul es la jornada de trabajo de los trabajadores del
hogar?
El trabajador no puede laborar ms de 8 horas diarias y 48
horas semanales, en cualquiera de las dos modalidades.
Para la determinacin de esta jornada mxima en la modalidad
cama adentro se tomar en cuenta la suma de los perodos de
trabajo efectivo prestado durante el da y la semana. Es perodo
de trabajo efectivo aquel en el cual el trabajador se encuentra
desempeando las rdenes impartidas por el empleador.
Referencias: Artculo 15 de la Ley 27986 y Artculo 9 del D. S.
015-2003-TR.
4. En la modalidad cama adentro, El empleador est

obligado a proporcionar hospedaje?
Cuando el trabajador permanezca en el hogar todo el
tiempo, el empleador deber proporcionarle un hospedaje
adecuado al nivel econmico del centro de trabajo en el
cual presta servicios, as como alimentacin.
5. Los trabajadores del hogar tienen derecho a la

educacin?
S. Adems, el empleador debe brindar las facilidades
correspondientes para que se garantice la asistencia del
trabajador al centro de estudios fuera de la jornada de
trabajo.
Referencias: Artculo 17 de la Ley 27986. Artculo 9 del D.
S. 015-2003-TR.
6. Por qu razones puede terminar el contrato de

trabajo de los trabajadores del hogar?
El contrato de trabajo puede terminar por las siguientes
causas:
Acuerdo de las partes.
Muerte de una de las partes.
Jubilacin del trabajador.
Decisin del trabajador (renuncia). En este caso, deber
dar un preaviso de 15 das; no obstante, el empleador
puede exonerarlo de este plazo.
Por falta grave.
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58
7.Puede el empleador terminar la relacin laboral por
decisin propia?
S. Por la naturaleza de confianza del trabajo, el empleador
podr separar del empleo al trabajador sin expresin de
causa, dndole un preaviso de 15 das o pagndole una
indemnizacin equivalente a la remuneracin total de ese
lapso si prescindiera de este preaviso.
Referencias: Artculos 7 y 8 de la Ley 27986.
8.Los trabajadores del hogar deben ser afiliados al
Seguro Social de Salud?
Si, son considerados afiliados obligatorios del Seguro
Social de Salud siempre que laboren una jornada mnima
de cuatro horas diarias. El pago del seguro del trabajador
corresponde al empleador y el aporte es de 9% de la
remuneracin asegurable del trabajador. La remuneracin
mnima que se tendr en cuenta para la determinacin
del aporte es equivalente a la remuneracin mnima vital
(s/.500).
La condicin de empleador corresponde a la persona
natural a cuyo servicio labora el trabajador del hogar.
Referencias: Artculo 10 del D. S. 015-2003-TR, artculo
18 de la Ley 27986.
9.Los trabajadores del hogar deben afiliarse a los
sistemas pensionarios?
S, pueden optar por el Sistema Nacional de Pensiones
(ONP) o por el Sistema Privado de Pensiones (AFP). La
remuneracin mnima que se tendr en cuenta para la
determinacin del aporte es equivalente a la remuneracin
mnima vital (s/.500).
La condicin de empleador corresponde a la persona natural

a cuyo servicio labora el trabajador del hogar.
Referencias: Artculo 10 del D. S. 015-2003-TR, artculo 18
de la Ley 27986.
10. Los trabajadores del hogar tienen derecho a percibir
una liquidacin de beneficios sociales al trmino de la
relacin laboral?
Si. sta comprende el pago de beneficios sociales como
la compensacin por tiempo de servicios, las vacaciones
truncas y las gratificaciones truncas, as como cualquier otro
beneficio social que est pendiente de pago.
El rcord trunco vacacional ser compensado a razn de
tantos doceavos y treintavos de la remuneracin como
meses y das computables hubiere laborado.
La gratificacin trunca se determina de manera proporcional
a los meses calendarios completos laborados en el perodo
en el que se produzca el cese.
Fuente:
<http://www.mintra.gob.pe/trabajadoras_hogar_faqs.php>.

Qu conclusiones podemos extraer del dilogo?
Qu podemos hacer desde el COPAE?
59
60
Bibliografia
ASOCIACIN GRUPO DE TRABAJO REDES. Organizacin Internacional de Trabajo. Proyecto
Prevencin y Eliminacin del Trabajo Infantil Domstico en el Per. Hojas informativas para
docentes. Lima. 2 Edicin, 2005.
ASOCIACIN GRUPO DE TRABAJO REDES. Organizacin Internacional de Trabajo. Quiero un
trabajo mejor. Blanca Figueroa y Javier Garvich, Lima. Diciembre 2005.
CONVENCION AMERICANA SOBRE DERECHOS HUMANOS SUSCRITA EN LA CONFERENCIA
ESPECIALIZADA INTERAMERICANA SOBRE DERECHOS HUMANOS. Derechos Humanos de
las mujeres. San Jos, Costa Rica 7 al 22 de noviembre de 1969. En http: //www.eduso.net/
directorio/?cat=222
http://justiciaygenero.org/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=230.Justicia
y
Gnero Derechos Reservados. Publicado en: 2007-08-11 (36 Lecturas) (Normas Uniformes sobre
la igualdad de oportunidades para las personas con discapacidad-Diciembre 1993)
http://www.derechos.org/ddhh/mujer/
http://www.guiainfantil.com/libros/Lectura/diaLibro.htm
http://www.un.org/spanish/aboutun/hrights.htm>
http://www.minsa.gob.pe/portal/portal2.asp?Servicios/SuSaludEsPrimero/Adolescente/
adolescente.asp>
http://www.cedhj.org.mx>
http://www.cverdad.org.pe
Fasciculo 4
o
s
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n
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m
o
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v
J
o
m
n
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Jovenes en movimiento
Actividades
Actividad 1. Manos a la obra

Actividad 2. La promotora de salud del barrio
Actividad 3. A m s me importa
Actividad 4. Participemos activamente en la gestin local y regional
Actividad 5. Jvenes en movimiento
Actividad 6. Para tomar buenas decisiones, es preciso estar informado
Actividad 7. Concertando avanzamos hacia el desarrollo y la democracia
Actividad 8. Elijamos a nuestros representantes y vigilemos su gestin
Actividad 9. Participemos en el desarrollo local
Actividad 10. Trabajemos por un ambiente sano
Actividad 11. No a la violencia!
Hojas de lectura
1. Educar para la ciudadana
Bibliografia

Actividades
1. Manos a la obra
Se informa
sobre las instancias de
participacin ciudadana de su regin y
provincia
2. La promotora de salud de nuestro

barrio
Comprende
la importancia
de
la
participacin ciudadana para ejercer el
derecho a la salud de todas las personas sin
distincin.
3. A m s me importa
Reflexiona e identifica medios que favorecen

la vigilancia social de los recursos del Estado.
4. Participemos activamente en la gestin

local y regional

impulsar el desarrollo regional.
5. Jvenes en movimiento
Conoce las instancias de organizacin de los

pueblos indgenas y afroperuanos.
6. Nos informamos para tomar buenas

decisiones
Reflexiona e identifica medios que favorecen

la vigilancia social de los recursos del Estado.
7. Concertando avanzamos
desarrollo y la democracia
el
Analiza y valora la importancia del Acuerdo

Nacional.
8. Elegimos a nuestros representantes y

vigilamos su gestin
Reconoce el valor que tiene el ejercicio de

la ciudadana como medio para fomentar
el desarrollo en un pas democrtico y
transparente.
9. Participamos en el desarrollo local
Valora la participacin poltica como una

forma adecuada de vivir en sociedad.
10. Trabajamos por un ambiente sano
Infiere, descubre y argumenta acerca de la

relacin entre medio ambiente y desarrollo.
11. No a la violencia!
Se reconoce como ciudadano con deberes

y capaz de hacer respetar sus derechos,
interactuar con equidad y reconocer tambin
al otro como individuo legtimo.
Hoja de lectura 1
Educar para la ciudadana.
hacia
Actividad 1:
Manos a la obra
Aprendizaje
Se informa sobre las instancias de participacin ciudadana de su regin
y provincia.
1. Presenta el tema
Explica brevemente que hoy dialogarn sobre la importancia de las
organizaciones de base como ncleos de participacin para generar
desarrollo local.

Para introducir al tema, pide a las y los estudiantes que lean el siguiente
texto:
Slo en Lima, la capital del Per, hay 1 381 comedores populares,
que agrupan a una red de 27 620 mujeres socias, ms de 60% de
las cuales vive en extrema pobreza. Estos comedores producen
cada da un promedio de 165 720 raciones.
En el caso del Vaso de Leche, existen en Lima Metropolitana
alrededor de 18 mil comits que renen a 990 mil mujeres socias,
las cuales atienden a alrededor de 4 millones de beneficiarios.
En esta organizacin las socias realizan semanalmente turnos
de trabajo de dos horas, de lunes a sbado. Cada mujer que
interviene prepara un promedio de 100 raciones.
Fuente: Nedda Angulo. Prcticas innovadoras: mujeres del Per. 2003.
Agencia de prensa Las Penlopes. Disponible en <http://www.penelopes.org>.

Qu ideas les sugiere la lectura?
Qu pasara si no existieran organizaciones como el Vaso de Leche o los
comedores populares?
Qu organizaciones existen en sus barrios o comunidades?
Qu rol cumplen?
En cules participan ustedes?
En plenaria, saca las principales conclusiones del dilogo y complemntalas
con las ideas fuerza.
3.
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a
Las peruanas y los peruanos tenemos una tradicin

de organizacin comunal que viene desde las
civilizaciones antiguas. La llegada a las ciudades de
miles de personas procedentes del interior demand
esfuerzos de organizacin para resolver problemas
como la vivienda, el agua, la luz, la alimentacin, la
salud, entre otros.
Cientos de miles de familias peruanas han accedido
a los servicios, a la vivienda, han gestionado escuelas
y colegios para sus hijos e hijas, y han creado sus
propios empleos sobre la base de la organizacin, la
solidaridad y el trabajo comunal.
Pertenecer a una organizacin social, cultural, poltica
o de cualquier ndole es un derecho de todas las
personas, y es una forma de ejercer la participacin
ciudadana. Nos educa para la solidaridad y la
cultura del voluntariado. Nos ayuda a formarnos en
el compromiso y la responsabilidad social, actitud
indispensable para el progreso y el desarrollo de
nuestras comunidades y nuestro pas.
Se organizan en grupos de acuerdo con la zona en la que viven. Cada
grupo identifica los problemas de su respectiva comunidad, elige uno que
considera relevante, y propone alternativas en torno a las cuales podran
organizarse las y los vecinos, o que podran ser llevadas a la prctica por
alguna de las organizaciones presentes en la zona.
Los grupos exponen sus propuestas, se realiza un debate general y
se extraen conclusiones, particularmente sobre la manera en que las
personas podran organizarse para resolver sus problemas y las acciones
que podran llevar adelante.
Reafirma el valor de la organizacin y la participacin, as como el aporte
que realizan aquellas personas que se convierten en lderes de sus
comunidades.
Actividad 2:
La promotora de salud de nuestro barrio

Aprendizaje
Comprende la importancia de la participacin ciudadana para ejercer
el derecho a la salud de todas las personas sin distincin.
1. Presenta el tema
Explcales que hoy dialogarn acerca del rol que cumplen las promotoras
de salud, de la importancia para impulsar acciones de prevencin de
enfermedades, y la vigilancia ciudadana para promover comportamientos
saludables en la comunidad.

Para introducir al tema, lee la siguiente noticia:
Promotoras de salud de Villa El Salvador ganan gratificante premio
Juana Mansilla fue primer puesto,

ejemplo a seguir
uana
Mansilla
Vsquez,
presidenta de la Asociacin
de Promotoras de Salud
de Villa El Salvador, ocup
el primer puesto del premio
Rijchari 2006, distincin que le fue
otorgada por el viceministro de
Salud. A lo largo de su trayectoria,
la seora Mansilla ha llegado a 250
hogares fomentando prcticas de
autocuidado y responsabilidad.
Asimismo, junto con las integrantes
de su organizacin ha realizado
campaas de vigilancia sanitaria en
17 asentamientos humanos de su
zona.
Por su parte, el director de la DISA II

Lima Sur distingui con el segundo
puesto a Isabel Castro, promotora
de salud de la comunidad de
Marcavilca, Chorrillos, mientras que
el tercer puesto recay en Agustina
Coz, promotora de salud de la zona
Jos Carlos Maritegui, de Villa Mara
del Triunfo.
Ejemplo a seguir
Las mencionadas lideresas, junto al
grupo de promotoras que dirigen,
desarrollan
permanentemente
actividades preventivas en su
comunidad con el objetivo de
establecer
hbitos
saludables
para reducir la presencia de
enfermedades.
77

Qu opinin les merece el trabajo de las promotoras de salud?
En su comunidad hay promotoras de salud?
Consideran que su aporte es suficientemente reconocido?
Junto con las y los estudiantes, extrae las principales conclusiones del
dilogo y relacinalas con las ideas fuerza de esta actividad.
3.
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a
Tanto en las zonas rurales como en los asentamientos

humanos ubicados en la periferia de las ciudades
vive una gran cantidad de personas que no estn en
capacidad de acceder a los servicios de salud. Ellas viven
en condiciones de riesgo para su salud.
Un ejemplo que se debe destacar es el de las promotoras
de salud que trabajan fomentando la prevencin, la
informacin y la capacitacin en salud. Incluso, con
frecuencia identifican y dan seguimiento a casos
especficos, derivndolos al sector Salud.
En estos casos, las acciones no slo se pueden limitar
a curar las enfermedades, sino tambin a evitarlas.
Las promotoras de salud cumplen ese rol. Ellas, en
coordinacin con las autoridades locales del sector y
muchas veces con organizaciones privadas, impulsan
acciones de prevencin de las enfermedades, estimulando
la vigilancia ciudadana y los comportamientos saludables
en la comunidad.
El aporte de las promotoras de salud en sus barrios y
comunidades en la lucha contra la pobreza y la promocin
del desarrollo es muy meritorio. La labor que realizan es
importante y no siempre debidamente reconocida; con
frecuencia permanece invisible porque se asume que las
mujeres estn encargadas de cuidar a los dems.
Es esencial que nuestras comunidades se organicen para atender los
problemas de salud. Una de las formas es promover la capacitacin de
promotoras, quienes, en coordinacin con la posta, pueden impulsar
campaas de prevencin.
Recomienda a los y las participantes que averigen si hay promotoras

de salud en sus localidades, y motvalos a reconocer y valorar el trabajo
que ellas realizan.
10
Actividad 3:
A mi si me importa
Aprendizaje
Reflexiona e identifica los medios que favorecen la vigilancia social
de los recursos del Estado.
1. Presenta el tema
Plantea un intercambio de opiniones acerca de la importancia de elegir

como un ejercicio de vigilancia ciudadana.
Introduce al tema mediante la siguiente historia:

Juan y Pablo son vecinos y se conocen desde pequeos. Ambos tienen
23 aos, han terminado la secundaria y carecen de un trabajo estable, a
pesar de que sus padres se esforzaron para ofrecerles formacin tcnica
superior, pues Juan es mecnico y Pablo electricista. Estando cercanas
las elecciones municipales, los dos amigos se encuentran y conversan:
Juan: Ya sabes por quin vas a votar?

Pablo: No s ni me importa. Si no hubiera que pagar multa, ni siquiera
ira a votar.
Juan: Por alguien tendrs que decidir, por lo menos sabrs lo que
proponen.
Pablo: Mira, compadre, para m todos son iguales. Te ofrecen todo para
Juan:
que votes por ellos y despus que salen elegidos slo ven por sus
intereses. As que yo mejor me ocupo de mejorar mi vida.
Hay razones para que t y otras personas piensen as, pero si
seguimos en ese plan no va a cambiar nada. No basta quejarse de
lo que funciona mal, sino plantear salidas y trabajar para superar
los problemas.

Qu te parece la actitud de cada uno Juan y Pablo?
Por qu pensar as Pablo?Crees que es importante elegir ?Por qu?
Qu podemos hacer para qu las personas que elegimos para gobernar
respondan a las necesidades y derechos de la mayora de peruanos y
peruanas?
En plenaria, saca
las principales conclusiones del dilogo
complemntalas con las ideas fuerza de esta actividad.
3.
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Por la situacin de pobreza y exclusin que afecta a un

significativo sector de la poblacin, y la corrupcin que se
vivi hace unos aos en las esferas de poder, gran parte
de la ciudadana se siente desengaada de la poltica y de
la posibilidad de transformar la realidad en que vivimos.
La juventud es uno de los sectores que expresa mayores
resistencias y menos inters frente a la poltica, lo cual
resulta preocupante entre otras razones porque las
personas menores de 29 aos constituyen ms de un
tercio de la poblacin del pas.
En el Per, los liderazgos tradicionales estn en crisis. Se
necesitan nuevos liderazgos y formas de trabajar ms
inclusivas y democrticas, basadas en la equidad y el
respeto de todas las personas sin distincin.
Para renovar la forma de hacer poltica y hacer que
nuestro pas sea viable es necesario que nuevos actores,
con nuevos planteamientos y prcticas, se incorporen
a la actividad poltica. Los jvenes estn llamados a
asumir ese reto y deben hacerlo con responsabilidad y
compromiso con el futuro del pas.
11
12
Pdeles que formen grupos de trabajo para reflexionar en torno a las
siguientes preguntas:
Debemos ser espectadores o promotores de cambio en el pas?
De qu manera podramos hacer sentir a la opinin y a nuestras
autoridades que es imprescindible que atiendan las necesidades e
intereses de las grandes mayoras?
Los grupos exponen sus trabajos.
Felictalos por el trabajo realizado y estimlalos a convertirse en
protagonistas del cambio de sus comunidades, de sus regiones y del pas.
Actividad 4:
Participemos activamente en la gestion

local y regional
Aprendizaje
Toma conciencia de la importancia de impulsar el desarrollo
regional.
1. Presenta el tema
Seala que con esta actividad se acercarn a conocer la importancia

del proceso de descentralizacin como una oportunidad para que cada
regin impulse su propio desarrollo.

Presenta las siguientes cifras 1 :
Uno de cada tres peruanos vive en Lima.
Ms de la mitad de la industria se encuentra en Lima.
Ms de 90% de los ingresos del pas est en manos del gobierno central.
Ms de 80% de los gastos estn en manos del gobierno central.

Saben en qu consiste la descentralizacin?
Qu razones hay para apoyar el proceso de descentralizacin?
Qu posibilidades ofrece este proceso para mejorar nuestras vidas?
1 Informacin tomada de <http://www.participaperu.org.pe/preguntas/index>.
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3.
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Nuestro pas se encuentra en proceso de descentralizacin,

lo que responde a la necesidad de organizar el Estado
en una forma ms eficiente y democrtica.
Segn las cifras presentadas, las razones para la
descentralizacin en el pas son obvias para todas y
todos los peruanos. La descentralizacin busca enfrentar
los problemas generados por el centralismo y sus
consecuencias.
La descentralizacin implica redistribuir el poder en
tres niveles de gobierno: central, regional y local. Segn
este nuevo esquema de organizacin del Estado, los
gobiernos descentralizados se encargan de dirigir los
destinos de cada una de las 25 regiones del pas, en
coordinacin con los gobiernos locales.
Es un proceso de largo plazo que permitir a las regiones
elaborar su propio plan de desarrollo, en funcin de sus
necesidades.
La descentralizacin permite la participacin de las
organizaciones sociales en el diseo de los planes
concertados y los presupuestos participativos,
instrumentos importantes para la gestin de los
gobiernos regionales y locales.
Los gobiernos descentralizados estn asumiendo la
gestin de los programas sociales y de los proyectos de
desarrollo que anteriormente se manejaban desde el
gobierno central.
La descentralizacin no se limita a la realizacin de obras
en los lugares ms apartados ni a la simple transferencia
de recursos a las regiones y municipalidades. Es una
oportunidad para generar procesos de desarrollo en
todo el pas y fortalecer la democracia a travs de la
participacin de diferentes sectores organizados de
la poblacin en las instancias regionales y locales de
decisin, as como en la vigilancia sobre el desempeo
de las autoridades.
Reparte una tarjeta a cada estudiante y pdele que escriba en ella el
principal problema de la regin de la que procede, y una propuesta para
enfrentarlo.
Agrupa las tarjetas segn las diferentes regiones y comenta los
resultados.
Termina la actividad sealando que la descentralizacin permite que
las ciudadanas y ciudadanos de cada regin, que son los que viven en
carne propia los problemas, puedan aportar a su solucin y tambin estar
atentos a la forma en que se gobierna y se administran los recursos.
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Actividad 5:
Jovenes en movimiento
Aprendizaje
Conoce las instancias de organizacin de los pueblos indgenas y
afroperuanos.
1. Presenta el tema
Diles que hoy dialogarn acerca de la importancia de la organizacin de
las y los jvenes en el desarrollo local y del pas.

Indaga entre los y las estudiantes si en el lugar donde viven hay
organizaciones juveniles. Qu papel juegan stas en la comunidad?
Cul es su aporte?
El Per de hoy es un pas con una importante poblacin joven. De
acuerdo con los datos de la Encuesta Nacional de Hogares (ENAHO)
del 2002, IV trimestre, los peruanos que en esa fecha tenan entre 15 y
29 aos eran 7 millones y representaban a 27% del total de la poblacin,
estimada entonces en 27 millones de habitantes.
Del total de jvenes, ms de 30% se encuentran en reas rurales y 69%
en reas urbanas. Esta disposicin de los jvenes por rea se explica en
parte por la fuerte migracin del campo a la ciudad ocurrida durante las
ltimas dcadas. Segn la misma ENAHO, 48% de la poblacin joven
ha migrado desde su lugar de nacimiento. Los jvenes representan,
aproximadamente, 35% de la masa nacional de votantes.

Qu repercusiones tiene el hecho de que gran parte de la poblacin
peruana est constituida por jvenes?
Qu conocen acerca de la participacin de los y las jvenes en la vida
pblica del pas?
Qu saben de su presencia en la movilizacin ciudadana?
Recuerdan hechos importantes para el pas que hayan sido
protagonizados por jvenes?
En que organizacin juvenil les gustara participar? Por qu?
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La juventud constituye un componente muy importante

de la poblacin del Per: buena parte de los peruanos son
jvenes.
En la historia contempornea del pas, la presencia de los y las
jvenes ha sido trascendental en diversas luchas ciudadanas
en favor del bienestar y la democracia. En la historia reciente
del pas, la juventud jug un papel muy importante en la
movilizacin contra la corrupcin y la dictadura.
Los movimientos de renovacin en la vida poltica y social del
pas se han iniciado muchas veces a partir de la juventud. De
ese grupo etario surgieron nuevos lderes que trajeron ideas
frescas y formas nuevas de accin al quehacer pblico.
Igualmente, las organizaciones juveniles han acompaado
desde siempre a las organizaciones comunales y vecinales,
y han jugado un papel importante en la movilizacin de
las poblaciones para demandar por sus reivindicaciones
especficas.
Las organizaciones juveniles constituyen un espacio de
encuentro para los y las jvenes, un lugar donde ellos y ellas
ejercitan su participacin y socializacin, y un mbito de
aprendizaje de ciudadana.
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Pdeles que se agrupen segn las zonas en las que residen y hagan un
recuento de las organizaciones juveniles existentes, as como del aporte
de stas a la vida de la comunidad en diversos mbitos: social, poltico,
cultural, deportivo.
En plenaria, cada grupo expone los resultados de su trabajo.
Destaca la contribucin e importancia de las organizaciones juveniles en
la vida de la comunidad y el pas.
Actividad 6:
Para tomar buenas decisiones,

es preciso estar informado
Aprendizaje
Reflexiona e identifica los medios que favorecen la vigilancia social
de los recursos del Estado.
1. Presenta el tema
Realiza la dinmica del telfono malogrado.
Las y los participantes se sientan en crculo. La primera persona de la
ronda (emisor) dice un mensaje al odo de su compaero o compaera del
costado, quin a su vez retransmite la frase haciendo algunas variaciones,
y as sucesivamente. Al finalizar, el emisor dir cul fue el mensaje original
y cada quin repetir lo que le dijeron. De esa manera, todo el grupo
notar las distorsiones que sufri el mensaje.
Terminada la dinmica, pdeles que reflexionen acerca de la forma en
que las y los participantes se informan de lo que ocurre en el pas.
Leen peridicos?
Escuchan radio? Algn familiar o vecino les cuenta las noticias del da?
Por qu un mismo hecho puede tener diferentes interpretaciones segn
el medio en el que se transmite?
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Sobre el derecho a la informacin y el rol de los medios de
comunicacin
El acceso del pblico a la informacin debe garantizarse mediante la
diversidad de las fuentes y de los medios de informacin que disponga,
permitiendo as a cada persona verificar la exactitud de los hechos y
fundar objetivamente su opinin sobre los acontecimientos. Para ese
fin, los periodistas deben tener la libertad de informar y las mayores
facilidades posibles de acceso a la informacin. Igualmente, los medios
de comunicacin deben responder a las preocupaciones de los pueblos
y de los individuos, favoreciendo as la participacin del pblico en la
elaboracin de la informacin.
Fuente: Declaracin sobre los Principios Fundamentales relativos a la Contribucin de los Medios
de Comunicacin de Masas al Fortalecimiento de la Paz y la Comprensin Internacional, a la
Promocin de los Derechos Humanos y a la Lucha contra el Racismo, el Apartheid y la Incitacin a
la Guerra. 28 de noviembre de 1978. Disponible en <http://portal.unesco.org/es/>.

Recuerdan qu pas hace unos aos, cuando a travs de videos y
audios la opinin pblica pudo saber cmo algunos medios masivos de
comunicacin reciban dinero para desinformar a la poblacin?
Qu podemos hacer para que la informacin que obtenemos sea la que
ms se acerque a los hechos, y de esa manera tengamos la oportunidad
de formarnos una opinin propia?
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El derecho a la comunicacin es un derecho

humano universal que sirve de base para
todos los dems derechos humanos; por lo
tanto, debe preservarse y extenderse.
El ejercicio de la libertad de opinin, de
la libertad de expresin y de la libertad
de informacin, reconocido como parte
integrante de los derechos humanos y de
las libertades fundamentales, constituye un
factor esencial del fortalecimiento de la paz y
de la comprensin internacional.
Disponer de una informacin objetiva y plural
hace posible que ciudadanas y ciudadanos
puedan formarse una opinin propia sobre
lo que sucede y tomen posicin de manera
autnoma, sin dejarse manipular.
Los medios de comunicacin tienen una
responsabilidad que cumplir, dada su
importancia en la formacin de la opinin
pblica.
Las ciudadanas y ciudadanos, como
consumidores de medios de comunicacin,
tenemos el derecho a demandar que los
medios cumplan con su rol.
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Pdeles que cada uno escriba una carta de queja a un medio de
comunicacin o a un periodista en particular por considerar que
no est cumpliendo cabalmente su rol de informar con objetividad y
pluralidad.
Todos exhiben sus cartas en las paredes del aula y sustentan las razones
de sus demandas. Despdete felicitndolos por el trabajo.
Actividad 7:
Concertando avanzamos hacia el

desarrollo y la democracia
Aprendizaje
Analiza y valora la importancia del Acuerdo Nacional.
1. Presenta el tema
Diles que en esta actividad analizarn por qu es necesario participar
para construir un sistema democrtico con justicia, y reflexionarn sobre
las diferentes formas de participacin que se pueden impulsar.

Comparte el siguiente texto:
Mesa de Concertacin por la Seguridad Integral da buenos resultados en Villa
Mara del Triunfo.
La tercera versin del concurso Sumando Esfuerzos (2005), impulsado por
la Red para el Desarrollo de las Ciencias Sociales en el Per, premi a diez
experiencias exitosas de participacin ciudadana y gestin local entre las que
figur la Mesa de Concertacin por la Seguridad Integral de Villa Mara del
Triunfo. Esta mesa de concertacin es un esfuerzo de la Municipalidad de
Villa Mara del Triunfo para enfrentar el problema de la inseguridad ciudadana
a travs de la integracin y coordinacin entre los vecinos, la Polica Nacional
y funcionarios del municipio, en el marco de la Ley 27933, Ley del Sistema
Nacional de Seguridad Ciudadana. Las rondas urbanas, los comits de
seguridad ciudadana, la instalacin de un sistema de alarmas por cuadras,
entre otras medidas, han logrado reducir sensiblemente los robos, y el nmero
de pandillas que operan en el distrito se ha reducido de 110 a 50.
Fuente: Ministerio de Interior, disponible en <http://conasec.mininter.gob.pe/nota90.htm>
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Qu les parece la noticia?
Quines son los actores involucrados en la solucin de este problema?
El Estado, la municipalidad, la empresa privada, las organizaciones de
base?
Creen que se habran logrado esos resultados si las autoridades y la
ciudadana no se hubieran puesto de acuerdo para enfrentar el problema
de inseguridad?
Indaga en tu comunidad sobre los avances,en la implementacin del
Acuerdo Nacional.
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Los problemas que existen en el pas son muy complejos.

Para resolverlos no solamente se necesita la intervencin del
Estado, sino tambin la participacin de organizaciones e
instituciones de la comunidad.
Todas las personas requerimos aprender qu es la ciudadana,
en cuya base est la necesidad de construir un sentido de
pertenencia hacia la comunidad poltica de la que formamos
parte. De esa manera, ejercemos nuestros derechos como
ciudadanos y ciudadanas, solucionamos los problemas de
nuestra organizacin o comunidad y afianzamos la democracia
en el pas.
El reto es cmo llegar a acuerdos constructivos y trabajar en
conjunto para lograr las metas esperadas. Ello slo ser posible
a travs del dilogo y la concertacin. Por ejemplo, podemos
participar en las mesas de concertacin para expresar nuestros
puntos de vista.
Por ello, es muy importante desarrollar habilidades y establecer
canales de comunicacin, aprender a plantear un punto de
vista, argumentar, escuchar, dar opiniones. La escuela tambin
puede ser un espacio en el que se discutan diferentes asuntos
pblicos y puede aportar en el desarrollo de aprendizajes que
habiliten a cada estudiante para asumir y ejercer su condicin
de ciudadana o ciudadano democrtico y responsable.
Necesitamos desarrollar un conocimiento crtico frente a los
asuntos pblicos. El espacio pblico es el espacio del dilogo,
la negociacin y la definicin de las cuestiones que afectan el
bien comn, aquello que nos compete a todos y todas.
Pdeles que formen grupos. Cada grupo elige un problema que suceda
en su comunidad o distrito. Proponen alternativas que impliquen
la participacin y el trabajo conjunto entre sectores del Estado, la
municipalidad, e instituciones y organizaciones de la localidad.
Cada grupo expone el problema y la alternativa de solucin que ha

diseado.
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Actividad 8:
Elijamos a nuestros representantes y

vigilemos su gestion
Aprendizaje
1. Presenta el tema
Diles que en esta actividad reflexionarn acerca de cmo, a travs del
voto, las personas ejercemos nuestra ciudadana, pero debemos ejercerlo
analizando las propuestas de los candidatos y candidatas, para luego
vigilar su desempeo.

Haz una breve indagacin entre las y los estudiantes acerca de su
experiencia en los ltimos comicios locales:
Tenan algn candidato o candidata de su preferencia para la alcalda de
su distrito?
Por qu confiaron en ellos o ellas? Conocan su trayectoria y sus
propuestas de gobierno?
Consideran que los candidatos y candidatas de su distrito difundieron
suficientemente sus propuestas para el gobierno local?
Cmo se estn desempeando las nuevas autoridades?
En plenaria, lee la siguiente noticia:
Yo me comprometo
cho de los 14 candidatos

a la alcalda de Comas asistieron y
firmaron el acuerdo de compromisos
de gobierno 2007-2010, que
contiene nueve puntos referentes
a medidas para responder a los
problemas centrales del distrito. Este
evento se realiz el 9 de noviembre
en el auditorio de la Cooperativa de
Ahorro Jess Obrero de Comas y
cont con la participacin de ms
de 300 miembros de organizaciones
sociales del distrito. Los candidatos
ausentes no dieron ninguna
explicacin sobre su inasistencia.
Este acuerdo de gobernabilidad
fue
promovido
por
diversas
organizaciones
sociales
e
instituciones pblicas y privadas
de Comas que vienen trabajando
procesos de desarrollo en el distrito
desde hace aos. Una de estas
organizaciones fue la Mesa de
Juventudes de Comas, que integra
a agrupaciones juveniles del distrito.
Entre los compromisos asumidos
figuran el impulso de un desarrollo
econmico sostenible en el tiempo,
el respeto y el reconocimiento al
proceso de descentralizacin en
marcha, la transparencia en la gestin
municipal, la implementacin de
polticas de seguridad integral, salud
y medidas especficas dirigidas a la
infancia y la juventud en el distrito.
Fuente: Centro de Comunicacin San Viator, disponible en <http://www.sanviator.org>.

Qu les parece la iniciativa de las instituciones y organizaciones de
Comas?
Por qu es importante que la poblacin organizada plantee sus
propuestas a los candidatos y candidatas y busque que se comprometan
pblicamente a cumplir esos acuerdos?
Qu pueden hacer las organizaciones sociales una vez que el candidato
o candidata llega al poder local?
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El voto es una forma importante de participacin ciudadana.

De esa forma, las peruanas y peruanos tienen la posibilidad de
expresarse y brindar su apoyo a las personas que consideren ms
adecuadas para representarlos.
Frecuentemente, en las campaas electorales nos dejamos llevar
por la emocin, nos cae bien determinado candidato o candidata
porque es joven, porque es atractivo o porque usa una msica
pegajosa en su propaganda.
En muchos casos, esos detalles han bastado para elegir a
personas sin conocer sus propuestas. Tiempo despus nos
hemos desengaado, al darnos cuenta de que no tenan un plan
de trabajo ni un equipo adecuado para llevarlo a cabo.
Para tomar una decisin responsable, es nuestro deber
informarnos acerca de las cualidades personales y ticas de las
candidatas y candidatos, y demandar que presenten propuestas
concretas y viables para gobernar.
Es nuestra responsabilidad como ciudadanos y ciudadanas
hacer llegar nuestras propuestas a las autoridades o candidatos,
vigilar su desempeo y pedirles que rindan cuentas acerca de su
gestin.
Pdeles que se organicen en dos o tres grupos y elaboren una agenda
ciudadana que ser alcanzada a los candidatos o candidatas a la alcalda
de sus distritos, para buscar que la incorporen en su plan de gobierno.
La agenda debe contener los puntos que consideran fundamentales para
garantizar el desarrollo sostenible de la comunidad, poniendo nfasis en
los sectores de la poblacin que requieren especial atencin.
Solicita a cada grupo que exponga su respectiva agenda y que sustente

por qu ha considerado que los puntos que contiene son importantes
para el desarrollo de su distrito.
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Actividad 9:
Participemos en el desarrollo local

Aprendizaje
Valora la participacin poltica como una forma adecuada de vivir
en sociedad.
1. Presenta el tema
Diles que en esta actividad se intercambiar informacin acerca de las
formas de participacin que existen en las diferentes localidades, as
como de las oportunidades que se presentan para participar.

Inicia el dilogo con los y las estudiantes planteando las siguientes
preguntas:
Qu actividades realizan las municipalidades de sus comunidades que
contribuyan al desarrollo de stas?
Ustedes participan en estas actividades?
Qu otras actividades consideran que deberan realizarse en sus
comunidades?
Lee el siguiente caso y pdeles que respondan las preguntas:
Plan estrategico y desarrollo local en Villa El Salvador, Peru

Villa El Salvador (VES) surgi en 1971 y desde su
inicio se sustent en procesos participativos de
planificacin. Su primer Plan de Desarrollo Distrital
data de 1973, y de ser un pequeo pueblo joven
se ha transformado, en medio de aquel proceso de
planificacin permanente, en una ciudad con ms
de 300 mil habitantes, que acoge a alrededor de
1 200 micro y pequeas empresas.
En 1999 se inici la elaboracin del Plan Integral
de Desarrollo de VES, para lo cual se llev adelante
un proceso que dur 10 meses y que incluy la
realizacin de un foro plenario de presentacin
de este proyecto, al que estuvo invitada toda la
comunidad.
Se desarrollaron tambin cerca de 200 talleres

temticos jvenes, empleo, salud, medio
ambiente, seguridad, educacin y cultura en los
que se elaboraron propuestas y el marco general del
plan para cada rea.
Por ltimo, se realiz una consulta ciudadana a toda
la poblacin de VES para legitimar el contenido del
plan elaborado, en la que participaron 50 mil vecinos
y vecinas (casi 20% del total de habitantes).
La ejecucin del plan se ha iniciado en el 2000 con
la creacin de un Comit Distrital de Gestin del
Desarrollo, compuesto por miembros del gobierno
local y de las organizaciones de la sociedad civil.
El proceso fue apoyado por varias ONG peruanas,
entre ellas DESCO, FOVIDA y FUCOMIVES.
Fuente: Llona y Zolezzi (2000).
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Cmo ha contribuido la organizacin y la participacin de las y los
pobladores de Villa El Salvador en el desarrollo local de su distrito?
Por qu es importante la participacin de todos los miembros de la
comunidad para lograr su desarrollo?
Crees que planificar las actividades favorece el logro de los objetivos?
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La participacin poltica consiste en actuar individual

y organizadamente en la toma de decisiones
relacionadas con asuntos pblicos; es la forma
adecuada de vivir en sociedad.
Para intervenir en los asuntos pblicos, es
imprescindible conocer los mecanismos individuales
y colectivos de participacin en los espacios de toma
de decisiones.
La participacin organizada en las acciones pblicas
busca promover el cumplimiento de las obligaciones
ciudadanas, tales como la vigilancia social.
Para cumplir las metas, es importante planificar las
acciones tanto individuales como colectivas.
Pide a los y las estudiantes que se organicen en grupos e identifiquen los

espacios de participacin ciudadana de la zona en que viven. Diles que
precisen si a partir de esos espacios se proponen acciones que promueven
el desarrollo local. Asimismo, deben sealar si dichas acciones estn
incorporadas en un plan de trabajo.
Realiza en tu CEBA un plan de trabajo que promueva la participacin
de todos para lograr una convivencia democrtica.
Los grupos exponen sus trabajos e intercambian puntos de vista acerca

de las acciones realizadas. Rescatan las ideas centrales y manifiestan en
qu medida stas han contribuido en su desarrollo personal.
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Actividad 10:
Trabajemos por un ambiente sano

Aprendizaje
Toma conciencia de la importancia de impulsar el desarrollo
regional. Infiere, descubre y argumenta acerca de la relacin entre
medio ambiente y desarrollo.
1. Presenta el tema
Indcales que reflexionarn acerca de lo importante que es vivir en un
ambiente saludable, y al deber ciudadano de mantenerlo en buenas
condiciones.

Pide a los y las estudiantes que piensen en las caractersticas del barrio en
el que viven:
Cuntos rboles existen? Quin se ocupa de su cuidado?
Est libre de basura? Las personas tiran la basura en la va pblica o
en el ro, la queman o la depositan en lugares apropiados? En las zonas
urbanas, esperan a que pase el camin recolector para sacarla?
Qu consecuencias tiene vivir en un lugar carente de higiene?
Quines resultan daados cuando se destruyen los rboles o se arroja
basura en los lugares pblicos?
La pobreza justifica la falta de cuidado del lugar en el que se vive?
Pdeles que lean en clase lo que dice la Constitucin Poltica del Per
respecto al derecho a vivir en un ambiente saludable y al deber de
fomentarlo.
Constitucin Poltica del Per
Artculo 2.
.- Toda persona tiene derecho:
22. .-[...] a gozar de un ambiente equilibrado y adecuado al
desarrollo de su vida.
[...]
Artculo 7..- Todos tienen derecho a la proteccion de su salud, la del
medio familiar y la de la comunidad, as como el deber de
contribuir a su promocion y defensa.
Qu entendieron de la lectura? Cules son los derechos y deberes
implicados?

Qu hacen las autoridades de la zona (el municipio, por ejemplo),
para mejorar el ambiente? Y qu hacen las organizaciones vecinales o
comunales? Y otras instituciones (escuela, ONG, iglesias, etctera).
Y qu hacemos cada uno de nosotros?
Es posible cambiar positivamente el ambiente en el que uno vive?
Cmo? Creen que costara mucho? Tengan en cuenta que abstenerse
de botar la basura a la calle o plantar un rbol que se puede solicitar
gratuitamente a la municipalidad y echarle agua de vez en cuando no
es muy costoso.
Qu puede hacer cada uno de nosotros para que el ambiente que nos
rodea sea grato, acogedor y saludable?
Y qu deberamos exigirles a las autoridades para que ese cambio se
produzca?
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El ambiente que nos rodea tambin forma parte de nuestra

vida, es como la extensin de nuestra casa: por el cuidado y el
respeto a nosotros mismos, debemos mantenerlo en el mejor
estado posible, de modo que sea saludable, limpio, grato y
acogedor.
La falta de rboles impide la purificacin del aire y contribuye
al calentamiento global de la Tierra, lo que genera sequas
e inundaciones; del mismo modo, el arrojo de basura a los
lugares pblicos contribuye a la contaminacin ambiental y a
la proliferacin de enfermedades.
La arborizacin y la limpieza de la zona en la que viven aporta
cambios positivos en la salud mental de las personas, ya que
cuando ellas sienten que residen en un lugar acogedor y
grato, disminuye el estrs; en cambio, el paisaje desrtico, el
calor y la suciedad lo aumentan.
Cada uno de nosotros puede contribuir sin que eso
signifique un gasto a tener un ambiente agradable y limpio:
abstenindose de arrojar basura en la va pblica, sembrando
rboles y cuidndolos. Podemos empezar por el lugar que
est delante de nuestra casa.
Las organizaciones e instituciones de la comunidad deben
movilizarse a favor de la mejora del ambiente y cumplir con
lo que es un mandato de su misin: contribuir al bienestar
de sus asociados y de la poblacin hacia la que se dirigen.
Pueden hacerlo de mltiples formas: canalizando exigencias
hacia las autoridades, y tambin organizando y llevando a
la prctica acciones de arborizacin y limpieza (para lo cual
pueden solicitar el correspondiente apoyo del municipio).
Las autoridades e instituciones pblicas tienen el deber de
realizar las polticas y acciones pertinentes para mejorar el
ambiente. Debemos exigirles que cumplan con ello.
Pdeles que cada uno identifique los puntos ambientales crticos de su

barrio lugares donde no hay rboles ni parques, donde se acumula
la basura y que redacten un memorial dirigido a las autoridades, a los
lderes comunales y a las instituciones de su localidad, con propuestas
para la arborizacin y limpieza de la zona en la que viven.
Incentiva al grupo a desarrollar las siguientes acciones:
Solicitar al municipio del distrito su apoyo para

llevar a cabo una campaa de arborizacin y
de colocacin de papeleras y basureros en las
inmediaciones de la escuela. El apoyo solicitado
consiste en la provisin de plantones, papeleras y
basureros, as como de otros materiales arena
y cemento, por ejemplo. Tambin se solicita el
apoyo de personal especializado del municipio,
como albailes y jardineros.
Llevar a cabo una campaa de arborizacin los

plantones los puede proveer gratuitamente
la municipalidad en las inmediaciones de
la escuela. Una vez que sta se realice, los
estudiantes deben cuidar los plantones hasta su
implantacin definitiva.
Colocar papeleras y basureros en la calle donde se
encuentra la escuela y en sus inmediaciones. Esta
actividad se realizar con el apoyo de la municipalidad,
que proveer las papeleras, basureros y otros materiales,
as como la intervencin del personal.
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Actividad 11:
No a la violencia !
Aprendizaje
Se reconoce como ciudadano con deberes y capaz de hacer respetar
sus derechos, interactuar con equidad y reconocer tambin al otro
como individuo legtimo.
1. Presenta el tema
Diles que dialogarn sobre la importancia de las organizaciones de la

comunidad organizacin vecinal o comunal, organizaciones juveniles
como instancias que pueden prevenir la violencia, que afecta el derecho
de las personas a vivir en tranquilidad.

Pregunta a las y los estudiantes si alguna vez han sido vctimas de actos
de violencia social como asaltos, robos, agresiones o pandillaje.
Pdeles que refieran si en la zona donde viven se presenta ese tipo de
problemas. Si es as, cun extendidos estn?
Solictales que indiquen cmo han impactado en su vida personal por
ejemplo generando miedo, incertidumbre, desconfianza determinados
episodios de violencia social.
Igualmente, pdeles que expliquen cmo la violencia social ha trastornado
la vida de la comunidad en la que viven.

A qu creen que se deben los problemas de violencia social?
Qu hacen las autoridades al respecto?
Y qu hace la escuela?
Y la comunidad afectada? Qu hace la organizacin comunal?
Qu hacen instituciones como ONG, iglesias, clubes, organizaciones
juveniles?
Lee en clase lo que dice la Constitucin peruana respecto al derecho a la
dignidad, la integridad fsica, la paz y la tranquilidad.
Constitucin Poltica del Per
Artculo1
.- La defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad
son el fin supremo de la sociedad y del Estado.
Artculo 2
.- Toda persona tiene derecho:
1. A la vida, [...], a su integridad moral, psquica y fsica y a su libre desarrollo y
bienestar.
[...]
22. A la paz, a la tranquilidad [...].
24. A la libertad y a la seguridad personales. En consecuencia:
[]
h. Nadie debe ser vctima de violencia moral, psquica o fsica, ni sometido a
tortura o a tratos inhumanos o humillantes.
Cmo interpretan el texto ledo? Cules son los principales temas?

De qu manera podemos hacer valer estos derechos?
Qu debe hacerse frente al problema de la violencia? Slo reprimirla?
Se podra prevenir la violencia social? Cmo? En qu mbitos habra
que actuar?
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3.
La paz, la tranquilidad, la seguridad y la integridad

son derechos fundamentales de las personas: todos
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tenemos el mismo derecho a exigirlos.

La violencia atenta contra esos derechos e impide
una vida sana tanto para la comunidad como para la
persona que la sufre directamente.
La violencia social tiene causas que van ms all de
la mala voluntad de las personas y que se vinculan a
problemas profundos de la sociedad, tales como la
pobreza, la discriminacin, el narcotrfico, la guerra
interna, la carencia de oportunidades de estudio y de
empleo, el consumismo, el fomento de la violencia en
los medios de comunicacin y la desestructuracin
familiar.
El enfrentamiento de la violencia social no debe
limitarse a la represin policial o de otro tipo
del problema, sino incluir de manera importante la
atencin a las cuestiones estructurales que la generan
y alimentan.
Es posible prevenir y evitar acciones de violencia. La
accin de las autoridades y de la comunidad debe
encaminarse a impedir en lo posible que sta se
produzca.
Pdeles que escriban sugerencias sobre la forma como las autoridades
la Polica, el municipio, las instituciones escuela, iglesias, ONG y
las organizaciones de la comunidad organizacin vecinal o comunal,
organizaciones juveniles pueden prevenir la violencia.
Los textos son expuestos en un panel y consultados por todos, luego de

lo cual se organiza un debate y se arriba a conclusiones que se alcanzarn
a las organizaciones mencionadas.
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Hoja de lectura 1:
Educar para la ciudadania
democracia
Ciudadana rima con

. Si no se acuerda del
nombre del poltico por quien vot en las ltimas elecciones, y mucho
menos lo que hizo (o deshizo), cmo va participar en las decisiones
nacionales? Por eso nuestra democracia sigue siendo meramente
representativa. Se le da un buen empleo a un poltico sin tomar
conciencia de que son resultados directos de la poltica el precio del
pan, la mensualidad de la escuela, la calidad de vida, el precio del
alquiler y la posibilidad de tomar unas vacaciones.
Ser ciudadano
es entrar en un nudo de relaciones.

Desencadenar un proceso socioeconmico con efectos en la calidad
de vida de la poblacin. Es sencillo: cuando se pide una factura, se evita
la economa subterrnea y aumenta la recaudacin fiscal que, al final
de cuentas, permite al gobierno invertir en equipamiento y servicios
esenciales para una vida mejor: carreteras, hospitales, escuelas,
seguros... Cuando se le niega la propina a un agente se contribuye a
moralizar el aparato policial. Cuando se protesta contra la violencia y la
pornografa televisivas, exigiendo que la sociedad controle el contenido
de la televisin y deje de consumir productos de los patrocinadores
antiticos (no se confunda con la censura, practicada por los dueos
de las emisoras), se ensancha el proceso democrtico.
Ciudadana supone, pues, conciencia de responsabilidad cvica. Es como
la parbola del nio que, en la playa, devolva al mar uno tras otro los
pececitos que la marea haba arrojado a la arena. Alguien le dijo: Qu
ganas con eso? No vas a poder salvarlos a todos. A lo que el nio
respondi: Ya lo s. Pero ste y le mostr un pececito que bailaba en
su mano estar a salvo. Y lo devolvi al agua.
Nada ms anticiudadano que la lgica de que no vale la pena hacer
llover sobre mojado. S vale. Experimente el recurrir a la defensa del
consumidor, escribir a los peridicos y a las autoridades, dar ejemplo
de conciencia de ciudadana. Los polticos corruptos quieren que les
demos un cheque en blanco para continuar tratando la cosa pblica
como si fuera un negocio privado. Y eso hacemos siempre que
arrugamos la frente ante la poltica con cara enojada.
solidaridad
Ciudadana rima tambin con

. Cada uno en lo suyo y
Dios con nadie es lo que propone la filosofa neoliberal, sin conciencia de
que todos somos resultado de la lotera biolgica. Ninguno de nosotros
escogi a la familia y la clase social en que naci. Es injusto que de cada
diez brasileos, seis hayan nacido entre la miseria y la pobreza y nacen al
ao casi tres millones de personas en este pas. Haber sido sorteado, no
implica una deuda social?
solidaridad
se practica participando en los movimientos

La
sociales: iglesias, movimientos populares, sindicatos, partidos, ONG,
administraciones polticas volcadas a los intereses de la mayora... Una
golondrina no hace verano. Como dice la cancin: el sueo de uno es un
sueo; el de muchos, una autntica realidad.
Si prefiere dejarlo todo como est para ver cmo queda, no se asuste
cuando le pongan una pistola en la cara o le exijan que trabaje ms por
menos salario. Al fin, usted obtendr lo mismo que todos los que no se
dan cuenta de que ciudadana y democracia son siempre una conquista
colectiva que depende del valeroso empeo de cada uno de nosotros. Es
necesario intensificar la educacin para la ciudadana. Muchos se quejan
de que el mundo va mal, de que el gobierno es incompetente, de que
los polticos son oportunistas pero qu hago yo para mejorar las cosas?
Nada ms ridculo que la persona que se queda sentada, erigindose en
juez de todo y de todos. Es, por lo menos, un mediocre.
Haba en Sao Paulo un travesti, Brenda Lee, a quien bautic como Cleopatra
en mi novela. Alucinado son de tuba, que antes de morir asesinado se
ocup de cuidar a sus compaeros contagiados de VIH-sida. No esper
a que el poder pblico lo hiciera. Transform la pensin donde viva en
hospital de campaa. Fue el primero en obtener en la justicia pblica
aprobacin para su iniciativa. El dilema es educar para la ciudadana o
dejarse educar por el consumismo, que rima con egosmo. ( Frei Betto,
traduccin de J. L. Burguet)

Cmo entendemos la ciudadana ?,Qu debera ser la ciudadana?
Cmo puede ejercer ciudadana cada uno de nosotros en su localidad?
43
44
Bibliografia
NGULO Nedda. Prcticas innovadoras: mujeres del Per. 2003. Agencia de prensa Les Penlopes.
Disponible en <http://www.penelopes.org/Espagnol/xarticl>.
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http://www.ciudadanosenblanco.com/index.
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en: gora. Cuadernos de estudios polticos, ao 3, N 7: Ciudadana en el debate contemporneo,
1997, pp. 189-214.
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Pobreza Urbana y Desarrollo 20: 18-22. 2000.
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Humanos y a la Lucha contra el Racismo, el Apartheid y la Incitacin a la Guerra. Noviembre de
1978. Disponible en <http://portal.unesco.org/es/>.
Ministerio de Interior. Disponible en <http://conasec.mininter.gob.pe/nota90.htm>
Centro de Comunicacin San Viator, disponible en <http://www.sanviator.org>.
http://www.participaperu.org.pe/preguntas/index>.
http://www.inei.gob.pe/Indicadores Demogrficos-Poblacin, Indicadores Sociales-Empleo.
http://www.lai.fu-berlin.de/es/e-learning/projekte/frauen_konzepte/projektseiten/
konzeptebereich/je_ciudadania/contexto.html

Género Rompiendo Moldes Minedu Perú

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Gnero, interculturalidad, derechos humanos,

ciudadana y la Educacin Bsica Alternativa

Contenido de los fasciculos

Competencias del Diseo Curricular Bsico Nacional asociadas a los enfoques

Enfoques transversales y la EBA,

La centralidad y la fortaleza de las

Los CEBA atienden a estudiantes, nias, nios, adolescentes, jvenes y adultos.

El perfil de los y las estudiantes y el

Desde esta perspectiva educativa y pedaggica, la incorporacin de los

El propsito de la EBA es contribuir a la superacin de las discriminaciones y

Por tanto, el desarrollo curricular debe ser abordado como un proceso

Hacer visible el curriculo oculto

En el marco de esta peculiar cultura organizacional de cada institucin

La aplicacion de los enfoques

Los enfoques transversales postulan conceptos, principios y valores que nos

Postulados fundamentales de los

Enfoque de derechos humanos

Aplicacion simultanea de los

Podemos apreciar la estrecha interrelacin que existe entre estos

Como ya se ha sealado, la carpeta contiene cinco fascculos:

Liderazgo del consejo de

Identifica y analiza en su medio las experiencias positivas

Participa activa y eficazmente en

Expresa su opinin de los mensajes recibidos por los

Identifica el mensaje de imgenes, conos y signos

Asume una perspectiva crtica sobre los problemas

Analiza y toma conciencia acerca de la influencia de los medios y la

Reflexiona sobre el lenguaje sexista y sus consecuencias en la

Reflexiona y toma conciencia de la influencia de los medios de

Identifica mecanismos de la discriminacin de gnero presentes en el

Fortalece su identidad de gnero y posee una imagen positiva de

Reflexiona sobre las pautas culturales que valoran diferenciadamente

Reconoce y valora que una relacin de igualdad y equidad entre

Competencias del DCBN de la EBA asociadas al enfoque de genero

Recolecta y organiza datos,

Investiga acerca de las enfermedades ms frecuentes

Analiza crticamente y comunica su opinin sobre

Recoge, registra y organiza datos sobre situaciones

Interpreta diagramas, esquemas, tablas y grficos de

Participa en campaas de prevencin sobre el uso del

Identifica las principales enfermedades infectocontagiosas que afectan al sistema reproductor,

Investiga, ordena y expone cifras sobre la violencia basada en

Obtiene, grafica e interpreta cifras sobre mortalidad materna y

Reflexiona sobre las causas de la violencia basada en el gnero y

Asume y valora la sexualidad como una faceta ms del ser

Defiende con argumentos la importancia de las medidas de

Reflexiona sobre la paternidad y la maternidad responsables.

Reconoce los comportamientos estereotipados de gnero que

Competencias del DCBN de la EBA asociadas al enfoque de genero

Participa en acciones de sensibilizacin frente a discursos y

Identifica los elementos culturales de su regin: costumbres,

Se integra asertivamente a sus

Se identifica y valora como integrante de un pas

Investiga sobre el patrimonio cultural y el medio ambiente.

Interpreta imgenes y mensajes publicitarios que expresan

Asume una actitud crtica frente a los mensajes que califican a

Indaga y se informa sobre la legislacin que protege los

Investiga, obtiene y explica cifras y datos sobre las identidades

Reconoce el racismo como factor que justifica la marginacin

Revalora su propia identidad tnica y cultural, y toma

Revalora la diversidad tnica, lingstica y cultural de nuestro

Competencias del DCBN de la EBA asociadas al enfoque de interculturalidad

Valora las capacidades y los aportes de las mujeres rurales e