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IDEPER Instituto de Estudios Psicosociales de Entre Ros

PROYECTO DE CAPACITACIN, INVESTIGACIN Y ACTUALIZACIN PARA

OBTENER EL TTULO OFICIAL 2013

ANTEPROYECTO DE INVESTIGACIN

REA: SALUD MENTAL

TEMA: INSTITUTO DE RECUPERACIN DE MUJERES DE
ROSARIO UNIDAD 5

o
o
o

Equipo de Coordinacin:
Coordinadora: Marita ORELLANO
Observadora: Silvia DEVINAR
Responsable: Liliana GILLINI

Equipo de investigacin:
* CELINA PEIRONE.
* MARIA NOEMI RIUTORT.
* MONICA URQUILLA.

Fecha de entrega: 20-05-14

NDICE
1 - REA.... Pgina

2 - TEMA A INDAGAR Pgina

3 - ABSTRACT . Pgina

4 - FUENTE DE INTERS... Pgina

5 - ANTECEDENTES .. Pgina 4 - 10
6 - CARACTERIZACIN DE LA
SITUACIN PROBLEMTICA... Pgina

10 - 12

7 - OBJETO DE LA INVESTIGAC IN. Pgina

12 - 13

8 - OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIN Pgina

13

9 - JUSTIFICACIN DEL PROBLEMA.....

Pgina

13

10 - FORMULACIN DEL MARCO TERICO ...

Pgina

13 - 15

11 - BIBLIOGRAFA

Pgina

15

12 - MTODO DE LA INVESTIGACIN: ENFOQUE METODOLGICO:

CRITERIOS DE SELECCIN: EL UNIVERSO, MUESTRA, CASOS.

..

Pgina

15 - 16

13 - ANLISIS DE LO INVESTIGADO..

Pgina

16

14 - CONCLUSIONES y PROPUESTAS

Pgina

17

15 - PROCESO DE CONFORMACIN DE EQUIPO

y CONTINUACIN....

Pgina

17 - 18

16 - ANEXO (ENTREVISTAS, CONCLUSIONES, DESPEDIDA DE LOS TALLERES, SENSACIONES, FOTOS

ILUSTRATIVAS)
Pgina

19 - 35

REA:

SALUD MENTAL

TEMA A INDAGAR: INSTITUTO DE

MUJERES

DE

RECUPERACIN
ROSARIO UNIDAD 5

DE

ABSTRACT:
Desde el mes de noviembre del ao pasado, comenzamos una investigacin en la
ciudad de Rosario, sobre los talleres que funcionan en el penal del Instituto de
Recuperacin de Mujeres Unidad 5.
Por ese motivo, hemos concurrido, en varias oportunidades, al Instituto de
Recuperacin de Mujeres Unidad 5, tratando de conseguir una visita a los talleres y
poder observar los mismos.
De esta manera pudimos conocer el desarrollo de los talleres, relatado por sus
propios actores, y siendo muy bien recibidas, comprendimos que los talleres son una
herramienta para generar espacios de contencin, comunicacin, promocionan la salud
mental y el acercamiento de las internas del penal.

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FUENTE DE INTERS:
Nos motiva a elegir el tema, una noticia dada por los medios de comunicacin, sobre la
tensin que se produjo en la crcel de mujeres.
Desconociendo sobre esto, nos moviliz y nos provoc un gran desafo, el querer conocer la
Salud Mental de las mujeres privadas de la libertad.
Tensin en la crcel de mujeres que se desat luego de una requisa policial
Esta maana se origin un enfrentamiento en la Unidad N5 de Rosario, en Ingeniero Thedy al 300. Las internas denunciaron
que las golpearon y le cortaron los servicios bsicos (Diario La Capital, viernes 4 de octubre de 2013)

ANTECEDENTES:
NOTA: REPASANDO LAS NOTICIAS Y/O TRABAJOS PERIODSTICOS, Y
HABIENDO TENIDO LA OPORTUNIDAD DE ACERCARNOS AL CAMPO,
QUEDAMOS AUN MS MOVILIZADAS AL DARNOS CUENTA DE LA
NECESIDAD, QUE ESTOS ESPACIOS, GENERAN EN LAS INTERNAS
PERMITINDOLES ACCEDER A UNA CAPACITACIN LABORAL, CREATIVA
Y PRODUCTIVA, POSIBILITNDOLES SOSTN DE LA REALIDAD DE ELLAS
Y DE ELLAS CON EL GRUPO.
TRABAJO PERIODSTICO: Un espacio de expresin en la crcel por Lorena Panzerini, extrado
de Pgina 12
La periodista nos habla sobre la creacin de una revista: Mariposas libres, que fue creada por
las internas del penal. La iniciativa la impulsa El colectivo de mujeres Las Juanas (Organizacin no
gubernamental) que desarrollan talleres dentro de la crcel. En el espacio del taller, surgi la idea de
hacer una revista; y con ello tambin jugar con el teatro y las imgenes. Nos explica que Mariposas
Libres es un medio de comunicacin que conjura la libertad de decir y el derecho de la palabra.
Cada espacio del taller, que all se desarrolla potencia, libera y amplifica la posibilidad del ser.
Es el tercer ao que trabajan Las Juanas en el penal con el objetivo de fortalecer los derechos
de las mujeres. Ellas dicen: el penal es un territorio muy particular, con una cantidad de limitaciones
edilicias, de infraestructura, de hbitat, de hacinamiento y entonces les buscamos matices al trabajo
aqu adentro, como por ejemplo el tema del arte, donde se pone en juego, el contar las historias de cada
una, las angustias, los deseos, los bajones diarios, las dificultades que aparecen cuando la justicia es
lenta y el proceso es largo Las producciones desde el encierro son, fundamentalmente, expresiones
de libertad, necesarias, fundantes. Muchas manos hicieron realidad este proyecto, que nace con la
intencin de ser un espacio que visibilice las actividades, deseos, proyectos, demandas y
preocupaciones de quienes muchas veces tienen negada su voz

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Esta revista, fue una idea del grupo de mujeres que cuenta con el apoyo de la Secretara de
Cultura de la Municipalidad, mediante un proyecto en el ao 2009. Se tard alrededor de 3 (tres) aos
en armar y poder lanzarla al pblico, y durante dos de esos aos slo se pudo trabajar con las mujeres
condenadas, pero no con las procesadas.
En esta primera edicin, las mujeres desean plasmar sus historias, sus cartas, sus sensaciones,
sus angustias, sus dolores, su soledad, su contencin, la aceptacin, mostrar su arrepentimiento, sus
deseos y sueos de familia. Tambin han creado una telenovela para demostrar su creatividad, como
tambin una pgina futbolista posando como los grandes jugadores de la historia.
La realidad de las instituciones carcelarias reproduce tambin, lo que muros afuera se perpeta
en una cultura patriarcal. Las polticas penitenciarias no estn atravesadas por mirar la particularidad
de las mujeres en situacin de encierro.
El segundo nmero de la revista no se est garantizando por falta de fondos econmicos.

TRABAJO PERIODSTICO: Mujeres tras las rejas por el periodista Fabin Scabuzzo, extrado de
las pginas de internet.
Alguien defini a la crcel como el Mundo invisible, ya que nadie se imagina cmo es un
penal de mujeres, y tampoco saben cules son los delitos por los cuales se encuentran encerradas.
Menos an se sabe que pueden estar con sus hijos hasta la edad de los cuatro (4) aos.
Nos cuenta que casi siempre las noticias son relacionadas con las crceles de hombres, y a
diferencia de ellos son las mujeres quienes ms tienen que perder: en su mayora no son visitadas
excepto por madres o hermanas, pierden el contacto con sus hijos, parecen ser las ms aisladas de la
sociedad, son incomprendidas, sus familias se alejan sobre todo sus parejas, o padres o hermanos, y en
su mayora dependen de la solidaridad del interior del penal para soportar el tiempo adentro.
La mayora de las mujeres estn presas por delitos menores: relacionados con drogas: mulas o
correos pagados, robos de alimentos o ropa, y muy pocas slo un 5% han sido encarceladas por
homicidio, que en su mayora se debe a defenderse por ser golpeadas o por desengaos amorosos.

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NOTICIA: Escuch el programa radial que emiten las detenidas del Instituto de Mujeres de Rosario,
en vivo, extrado de internet y emitido el da domingo 8 de julio de 2012; el mircoles 2 de mayo de
2012; mircoles 28 de marzo de 2012; mircoles 7 de marzo de 2012.
Nos comenta de la existencia de un programa de radio que emiten las internas del y desde el
penal de mujeres, donde alternaron (mientras se emita el programa) trabajos de pintura, con muralistas
callejeros en la planta baja de la crcel.
Hay varias entrevistas donde las propias internas cuentan la situacin de su propia vida, y cuya
intencin es hacer visibles a las mujeres presas y sin voz, para lograr la dignidad e igualdad de
derechos.
Tambin nos informa que hay muchas artesanas tras las rejas, que quieren mostrar sus trabajos
para que todos sepan que a pesar del encierro hay ganas de hacer, de estar en movimiento.

NOTICIA: Voces en libertad, por la periodista Sonia Tessa, extrado de la pgina de internet de
Pgina 12
Nos habla del programa de radio que emiten las internas, y nos informa que los jueves a la tarde para
poder ingresar al penal se deben dejar los celulares, y que slo entra uno que es con el cual
se realiza la difusin del programa radial. Al principio nadie se anima a conversar, y la que lo hace lo
hace en forma tmida, pero que luego se sueltan y a la hora de terminar todas quieren dejar un mensaje
a las personas que estn privadas de su libertad y es: que en un momento estas puertas se abrirn para
todos. Y que estamos privados de nuestra libertad pero no de nuestros derechos y sueos.
Nos comunica que ese da no fue slo un programa ms de radio, porque ese da, Mujeres tras
las rejas, recibieron el premio: Juana Manso, que otorga la Municipalidad de Rosario a
comunicadores que trabajen para promover imgenes sin estereotipos sobre las mujeres.
Cuenta algo importante y es que el programa no se planifica, sino que las chicas que participan
se van pasando el celular que oficia de micrfono. Resulta un sistema precario y a veces cuesta captar
el retorno, y por lo tanto lo hacen a ciegas.

Todos los jueves de 17.00 a 18.00 hs. por FM AIRE LIBRE (91.3)

NOTICIA: Un lugar para hacer visible a las mujeres detenidas por la periodista Sonia Tessa,
extrado de Pgina 12
La invisibilidad de las mujeres privadas de la libertad fue el nombre de una muestra
organizada por Arteatro, un equipo interdisciplinario que trabaja desde hace un ao en el Instituto de
Recuperacin de Mujeres o Unidad N 5, cuyo lema de la convocatoria fue: Para el arte no hay
prisin.
Se llev a cabo en la Sala Lavardn y podra haber sido un domingo diferente para las internas,
pero por una decisin del Servicio Penitenciario Provincial no pudieron asistir y se pudo apreciar su
creatividad a travs de un video. En el se pudo ver una desopilante creacin de Cenicienta, que
incluye metforas sobre la vida carcelaria y la necesidad de una segunda oportunidad; tambin recoge
testimonios donde una de las internas describe como esa crcel podra convertirse, realmente, en un
lugar de reinsercin, pide que no haya ms psicotrpicos, y que si haya una biblioteca, libros, test
vocacionales para trabajar sobre una posible reinsercin laboral.
Son muchas las carencias, pero sin embargo, tambin es muy notorio que el taller funciona
como espacio de libertad.
Antes del video, se realiz una exhibicin de fotos, peluches, tortas que tenan el nombre de la
interna que la haba realizado (tortas con formas de corazn, de dos pisos, decoradas con nios, con
hadas, con conejos) y tambin de un libro escrito por una interna.
Un afiche celeste recoga las palabras de las internas: muy agradecidas por este gran espacio
que nos brindaron para mostrarnos tal cual somos. Como dicen ustedes, existimos y estamos
vivas. Gracias por darnos la fuerza para seguir luchando. Significa para nosotras poder
despejarnos de este encierro. Fue una experiencia que nunca vamos a olvidar.

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NOTICIA ON LINE: Talleres para mujeres en las crceles de Rosario y Mendoza, extrado de
Facebook con fecha da mircoles 25 de Julio de 2012
La agrupacin Mumala (Mujeres de la Matria Latinoamericana), que es una organizacin no
gubernamental, lleva adelante diferentes experiencias de intervencin en los centros de detencin en el
pas. Trabajan en el empoderamiento de las mujeres y los vnculos con sus compaeras, dentro de las
unidades de detencin.
En el marco del primer encuentro nacional de Mumala, que se realiz en Buenos Aires, se
conform una mesa para compartir experiencias de las mujeres que realizan en talleres de varios
puntos del pas, en unidades de detencin de varones y mujeres.
As es como comenzaron en Mendoza, los talleres de gnero que tenan que ver con la
violencia, participacin poltica y los derechos sexuales y reproductivos; pero cuando llegaron al penal
se dieron cuenta que la realidad era otra, que haba otras cuestiones primarias para trabajar, como por
ejemplo la integracin grupal.
Roxana Medina, integrante de Mumala, nos dice: est visto que es un lugar transitorios y les
cuesta vincularse unas con otras. Tambin incorporamos el derecho a la recreacin, al libre tiempo y
divertirse y agrego: hay que romper el mito de que no hacen nada, porque muchas estudian y estn
terminando sus carreras. Tambin nos plantearon que muchas veces se haban realizado actividades y
cuando se enganchaban las personas se iban, por eso no se vinculaban tanto con las mujeres que
realizaban los talleres
Cuando se ocuparon de Rosario, la integrante: Natalia Rodrguez cuenta que les sucedi algo
parecido a lo ocurrido en Mendoza, trabajan en un penal donde hay 35 (treinta y cinco) mujeres y se
encontraron con una realidad diferente a la que pensaban abordar. Queran hacer talleres de gnero,
pero se encontraron con un montn de necesidades bsicas que no son resueltas, y comenzaron a
trabajar en reuniones mensuales con el Director del Penal (que es hombre), el Ministro de Seguridad
de la Provincia, las carcelarias, las internas y los actores externos, que son las integrantes de Mumala,
que formaron una organizacin que se llama: Tras las rejas.
Inform que intentan empoderar a las mujeres para que puedan defender sus derechos, y que
trabajan para que: las internas comprendan que el nico derecho suspendido es el de
circular
libremente por las calles, pero que deben reclamar por sus necesidades como el derecho a la salud y
los controles mdicos, un bao digno, entre otras necesidades

TODOS IGUALES
TODOS DIFERENTES
TODAS IGUALES
TODAS DIFERENTES

Ojal que todos los das del ao trabajemos por una sociedad que incluya sin juzgar, que proteja
sin igualar para abajo y respete sin imponer mandatos.

Porque nos gusta ser...

TODAS IGUALES
TODAS DIFERENTES

Mujeres tras las rejas

8 de marzo de 2012

INFORMACIN: Instituto Autrquico Provincial de Industrias Penitenciarias (IAPIP), extrado de

pgina web de internet

Este Instituto fue creado el 25 de agosto de 1986, a travs de la ley N 9907, la cual asigna bajo
su direccin, los talleres que emplean como mano de obra, a las personas alojadas en las distintas
unidades penitenciarias.
En la actualidad, el Instituto cuenta con tres salones de exposicin y venta, y lleva adelante
treinta y tres (33) talleres en: el Instituto Correccional Modelo Unidad N1de Coronda, el Instituto de
Detencin Unidad N 2 La Capital, el Instituto de Detencin Unidad N 3 de Rosario, el Instituto de
Recuperacin de Mujeres Unidad N 4 de Santa Fe, el Instituto de Recuperacin de Mujeres Unidad N
5 de Rosario, y el Complejo Penitenciario Unidad N 11 de Piero. El objetivo no es mejorar el
encierro, sino la vida de aquel que debi ser encerrado por el sistema penal; adems se intenta, por
todos los medios adecuados, ensear hbitos de trabajo y oficios para que, esa persona, pueda tener
una nueva vida.
En el mes de octubre del 2013, por iniciativas del IAPIP, se inaugur el nuevo saln cultural en
el Instituto de Recuperacin de Mujeres Unidad N 4 de Santa Fe, en la calle Uruguay 2663.

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La recuperacin edilicia implic una inversin de $60.000.- destinados al reacondicionamiento
del lugar y la adquisicin de sillas plsticas, muebles, equipos de audio, iluminacin y micrfonos. Es
un espacio
para desarrollar actividades culturales y grupales que fomenten la expresin y posibiliten el
aprendizaje de las personas privadas de la libertad. Se lo utilizar como un Saln de Usos Mltiples
(SUM), en el cual se podrn proyectar pelculas, obras teatrales, cursos, capacitaciones, jornadas
culturales, conferencias y cualquier otro evento.

CARACTERIZACIN DE LA SITUACIN PROBLEMTICA:

CMO LOS TALLERES DE COSTURA Y MARROQUINERA DAN ESPACIO
DE SOSTN, EN SU ADAPTACIN ACTIVA A LAS INTERNAS EN EL INSTITUTO DE
RECUPERACIN DE MUJERES DE ROSARIO UNIDAD 5?
Histricamente, los penales para mujeres no existan siendo mixtas las primeras crceles, esto
se deba a que la falta de medios econmicos imposibilitaba el que se pudiera construir dos edificios,
para separar a los hombres y mujeres que estaban privados de la libertad.
El 6 de noviembre de 1718, en la ciudad de Buenos Aires, se comienza a pensar en crear un
Instituto dedicado a las mujeres, ya que en las crceles mixtas la situacin se tornaba insostenible
por la abstinencia sexual de los detenidos y las peleas que esto creaba.
Recin en el ao 1774, el Virrey Vrtiz, construye la Casa de Recogidas para alojar a
mujeres de vida licenciosa, siguiendo las detenidas hasta ese momento en una crcel junto con los
hombres.
Luego, los sacerdotes betlemitas que atendan a enfermos en un hospital que se conoca con el
nombre de La Residencia, cambiaron los fines para ocuparse de la reduccin de mujeres de vida
airada.
Alrededor del ao 1890, pas a manos de la congregacin de las hermanas del Buen Pastor, y
se llam Asilo Correccional de Mujeres y aunque oficialmente, nadie dio cuenta del nmero exacto,
se cree que lo formaban, alrededor de veintitrs (23) detenidas.
De cualquier manera, hay que tener en cuenta que la crcel de mujeres est construida con una
concepcin androcntrica, es decir, el sistema penitenciario, sus normas, prcticas, roles y
representaciones, se ha elaborado por hombres y para hombres. Por ello, no existe una poltica criminal
diferenciada para las mujeres privadas de libertad con el aliciente de que se encubren sus problemas,
conflictos y necesidades detrs de una pretendida igualdad.
Esto no significa que a los hombres detenidos los afecten problemas diferentes que los que
aquejan a las mujeres encarceladas: violencia, mala alimentacin, hacinamiento, etc. , sino que a los

conflictos que puedan tener tanto hombres como mujeres en el encierro, se suman los propios de la
condicin de gnero.
Por ejemplo, el alojamiento de una madre en una institucin penitenciaria provoca situaciones
de mayor angustia que en el hombre, dada la concepcin familiar que la rodea, el hecho de ausentarse
de su hogar y la especial situacin que se genera en torno al cuidado de sus hijos, tanto en la crcel
como fuera de sta.
Generalmente, las mujeres encarceladas que son madres o que estn embarazadas sienten que
son o sern malas madres ya que creen haber abandonado a sus hijos, sintiendo que su ausencia
daar en forma irreversible su desarrollo. Por lo tanto, la detencin de una madre inexorablemente
implica el castigo a sus hijos dado que la relacin madre-hijo funciona como una estructura
inescindible. Si el hijo permanece con la madre en la crcel, se encuentra preso como ella, y si no,
sufre a diario la prdida de la madre.
Por lo tanto, la ley de ejecucin penal en su artculo 33 exige que las unidades penales
implementen ciertas facilidades para el alojamiento de madres y nios. As, ha dispuesto que cuando se
encuentre justificado se organizar un jardn maternal a cargo de personal calificado (art.195), y

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dispone que en los establecimientos para mujeres deben existir dependencias especiales para la
atencin de las internas embarazadas y de las que han dado a luz, adoptndose las medidas necesarias
para que el parto se lleve a cabo en un servicio de maternidad (art.192), y que la embarazada quedar
eximida de la obligacin de trabajar.
Pero hoy en da resulta indiscutible el fracaso en la implementacin de las declaradas polticas
penitenciaras y esto deja a la luz que las crceles funcionan fundamentalmente como autnticos
centros de retencin y custodia de los individuos ms vulnerables de esta sociedad. La realidad
carcelaria revela una sistemtica violacin por parte del Estado de normas constitucionales, de
compromisos internacionales y de las regulaciones legales, problemtica que puede ser calificada
como endmica.
Ley 24660: esta ley habla sobre la ejecucin de la pena privada de la libertad, que fue sancionada el 19
de Junio de 1996 y promulgada el 8 de Julio del mismo ao, por el Senado y la Cmara de Diputados
de la Nacin Argentina. Consta de XXI captulos y 231 artculos.
En esta ocasin citaremos:
Captulo I:
Art.1: la ejecucin de la pena privada de la libertad, en todas sus modalidades tiene por finalidad lograr
que el condenado adquiera la capacidad de comprender y respetar la ley procurando su adecuada
reinsercin social, promoviendo la comprensin y el apoyo de la sociedad. El rgimen penitenciario
deber utilizar de acuerdo con las circunstancias de cada caso, todos los medios de tratamiento
interdisciplinario que resulten apropiados para la finalidad enunciada.
Art.5: el tratamiento del condenado deber ser programado e individualizado y obligatorio respecto de
las normas que regulen la convivencia, la disciplina y el trabajo. Toda otra actividad que lo integre
tendr carcter voluntario.
Captulo II:
Art.32: el juez de ejecucin o el juez competente podr disponer el cumplimiento de la pena impuesta
en detencin domiciliaria: a-al interno enfermo cuando la privacin de la libertad en el establecimiento
carcelario le impida recuperarse o trata adecuadamente su dolencia y no correspondiere su alojamiento
en un establecimiento hospitalario. b-al interno que padezca una enfermedad incurable en perodo
terminal. c-al interno discapacitado cuando la privacidad de la libertad en el establecimiento carcelario
es inadecuada por su condicin implicndole un trato indigno, inhumano o cruel. d-al interno mayor de
70 aos. e-a la mujer embarazada. f-a la madre de un nio menor de cinco (5) aos o de una persona
con discapacidad a su cargo.
Captulo IV:
Art.70: para preservar la seguridad general, los registros en las personas de los internos, sus
pertenencias y locales que ocupen, los recuentos y las requisas de las instalaciones del establecimiento,

se efectuarn con las garantas que reglamentariamente se determinen y dentro del respeto a la
dignidad humana.
Captulo VII:
Art.108: el trabajo de los internos no se organizar exclusivamente en funcin del rendimiento
econmico individual o del conjunto de la actividad, sino que tendr como finalidad primordial la
generacin de hbitos laborales, la capacitacin y la creatividad.
Art.109: el trabajo del interno estar condicionado a su aptitud fsica y mental.
Art.112: el trabajo del interno estar basada en criterios pedaggicos y psicotcnicos. Dentro de las
posibilidades existentes el interno podr manifestar su preferencia por el trabajo que desee realizar.
Art.113: en el caso de internos que ejerciten o perfeccionen actividades artsticas o intelectuales, stas
podan ser su nica actividad laboral si fuere productiva y compatible con su tratamiento y con el
rgimen del establecimiento.
Art.115: se promover la organizacin de sistemas y programas de formacin y reconversin laboral,
las que podrn realizarse con la participacin concertada de las autoridades laborales, agrupaciones
sindicales, empresariales y otras entidades sociales vinculadas al trabajo y a la produccin.

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Art. 116: los diplomas, certificados o constancias de capacitacin laboral que se expidan, no debern
contener referencias de carcter penitenciario.
Art.118: la administracin velar para que las tareas se coordinen con los horarios destinados a otros
aspectos del tratamiento del interno.
Captulo VIII:
Art.136: situaciones especiales. Las necesidades especiales de cualquier persona o grupo sern
atendidas a fin de garantizar el pleno acceso a la educacin, tal como establece la Ley de Educacin
Nacional N 26206. La mujer privada de su libertad ser especialmente asistida durante el embarazo, el
parto, y se le proveern los medios materiales para la crianza adecuada de su hijo mientras ste
permanezca en el medio carcelario. Facilitndose la continuidad y la finalizacin de los estudios, tal
como lo establece la Ley de Educacin anteriormente mencionada.
La transformacin del sistema procesal. El gobierno de la provincia puso en marcha desde 2007
el desafi histrico de transformar profundamente el sistema de enjuiciamiento en materia penal.
Ponindose la justicia santafesina a tono con las exigencias de la constitucin nacional y los tratados
internacionales incorporados a ellas y responder a las demandas de poblacin de una justicia ms
cercana, gil y eficiente. El nuevo sistema se reemplaza al expediente por audiencias orales y publicas
en las que las partes exponen sus puntos de vistas transparente. As el conflicto humano entre vctima y
acusado recobra visibilidad. Victima ahora ocupa el centro de la escena con ms derechos, ms
asistencia y contencin y una nueva participacin activa en el proceso. El nuevo modelo facilita el
acceso a la justicia a toda la ciudadana, en especial a los sectores ms vulnerables, asegurando el
principio de igualdad ante la ley. Tratndose de una reforma integral que implica un profundo cambio
cultural y contribuye a una mayor calidad institucional porque tiene la transparencia y la publicidad
propia de los actos de gobierno en un sistema republicano. Este modelo se distingue del anterior por
persecucin penal, la oralidad y la investigacin. En la primera etapa se incorpora el principio de
oportunidad y la participacin de la vctima en el proceso.
Resolucin 370/08 aprueba el reglamento de los centros de asistencia judicial (C.A.J.). Nodo
Rosario, usuarios pueden presentarse solicitando respuesta para diferentes problemas en tanto vctima
o testigo de un delito. De esta manera comienza a recorrer un camino con el apoyo y asesoramiento
tcnicos de profesionales (abogados, trabajadores sociales y psiclogo). Este sistema fomenta una
repuesta precoz e integral, cubriendo a las personas damnificadas por delito y eventualmente a sus
familiares y referentes prximos, siempre de cara a garantizar los derechos de las
vctimas a la
informacin, la justicia y la reparacin. Disposicin provincial 0017/2012. En el
marco del nuevo sistema de enjuiciamiento penal, los C.A.J. cuentan con legitimacin para representar
a los damnificados por delito como querellantes, facultad que engrandece la oferta institucional.

NOTA ACLARATORIA: a las detenidas del penal del Instituto de Recuperacin de Mujeres
de Rosario Unidad 5, se las llama cotidianamente: internas.

OBJETO DE LA INVESTIGACIN:
OBSERVAR LOS TALLERES DE COSTURA Y MARROQUINERA, QUE DAN
SOSTN A LAS INTERNAS DEL PENAL DEL INSTITUTO DE RECUPERACIN DE
MUJERES DE ROSARIO UNIDAD 5
Mundo Invisible as fue definido por una de las internas, donde se desconoce para el resto de la
sociedad que existe la crcel en ese lugar. Tienen una visin estereotipada con mucho prejuicio y no se
sabe nada de ella y por lo tanto, las internas buscan expresarse para la sociedad y lo hacen a travs de

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talleres y expresiones culturales, buscan una adaptacin activa por dentro y por fuera, logrando
vnculos que las comuniquen con el exterior y sean escuchadas sus voces.
Pichon Rivire sostiene: el sujeto es sano en tanto aprehende la realidad en una perspectiva
integradora y tiene capacidad para transformar esa realidad transformndose a la vez l mismo Est
activamente adaptado en la medida en que mantiene un interjuego dialctico con el medio. (Proceso
grupal)
Perodo investigado: desde noviembre de 2013 hasta mayo de 2014 en el penal del Instituto de
Recuperacin de Mujeres de Rosario Unidad 5, ubicado en el Barrio Refinera Zona Noroeste de la
ciudad de Rosario, Provincia de Santa Fe.

OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIN:
-- Observar los talleres de costura y marroquinera.
-- Observar que posibilidades y formas de vincularse, surgen al interactuar grupalmente en los
talleres de costura y marroquinera.
-- Conocer cmo es el trabajo de las internas, en los talleres del penal que promueven la Salud Mental.

JUSTIFICACIN DEL PROBLEMA:

Es un hecho social que se desconoce la existencia de la crcel de mujeres en Rosario, en su
mayora se habla de la crcel de hombres y a diferencia de ellos las mujeres pierden todo: son las ms
incomprendidas por su familiares y amigos, pierden el contacto con sus hijos, no son visitadas por sus
parejas, padres o hermanos, estn ms aisladas de la sociedad y por lo tanto, dependen de la
solidaridad del interior del penal para soportar el encierro.
Estas mujeres desean ser reconocidas, que se sepa que son seres humanos y que sienten y
sufren igual que cualquiera que est libre.
Y como parte de trabajadoras del campo de la Salud Mental, con una instrumentacin capaz de
cooperar con las afectadas directas e indirectas, y entendiendo nuestra tarea como un aporte para
transformar el conocimiento en conciencia crtica y alentar el protagonismo, en la bsqueda por
satisfacer las necesidades propias y colectivas

FORMULACIN DEL MARCO TERICO:

Pichn Rivire define al E.C.R.O. (Esquema Conceptual Referencial Operativo), como: un

conjunto organizador de conceptos generales, tericos, referidos a un sector de lo real, a un
determinado universo del discurso, que permite una aproximacin instrumental al objeto particular
(concreto). El mtodo dialctico fundamenta este ECRO y su particular dialctica.
Pichn habla de aproximacin instrumental al objeto particular, el concreto que est
definiendo una modalidad de intervencin operativa, propia del rol de psiclogo social, siguiendo la
contradiccin dialctica materialista. Entendemos que esta concepcin permite aproximarnos con
justeza relativa, a determinado sector de la realidad objetiva e interactuar con l, hasta aprehender el
contenido implcito de la imagen subjetiva que lo expresa.
Desde esta concepcin materialista dialctica que ubica la materia (social y biofisicoqumica)
en primer lugar y lo psquico como su expresin subordinada que lo refleja en forma activa, nos dimos
desde nuestro rol, una estrategia de investigacin que proponga adecuarse al complejo fenmeno del

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que intentamos dar cuenta. Tal adecuacin consiste en realizar un anlisis concreto de la concreta
situacin planteada, la que no emerge en forma aislada sino en un lugar, tiempo y condiciones
determinadas, a partir de sus contradicciones internas en relacin con otros procesos que lo
condicionan y facilitan.
Consideramos al sujeto como emergente de una compleja trama vincular social, por la cual se
modifica l mismo, a la vez que, transforma su entorno, adaptndose activamente a la realidad. Desde
la Psicologa Social sta mutua y permanente transformacin es considerada como criterio de salud.
la salud es entendida como adaptacin activa a la realidad, relacin dialctica mutuamente
transformante con el contexto, relacin que implica una conciencia crtica, una superacin de
ilusiones encubridoras de la propia realidad
La Psicologa Social, da cuenta del hombre concreto en sus condiciones concretas de
existencia, enfatizando que no puede comprenderse el uno sin las otras. Existe una interaccin
dialctica determinante entre el ser humano y su contexto social, vincular e histrico del cual emerge,
y por fuera de estas relaciones particulares no podemos comprender adecuadamente ninguna de sus
manifestaciones.
Pero esta interaccin no es exclusiva, las ciencias ms diversas han demostrado primariamente
que todo lo existente est en permanente interjuego dialctico.
Resulta aprehensible mediante la aplicacin de la Teora de los mbitos, sta seala que: todo
fenmeno psicolgico se manifiesta necesariamente en cuatro mbitos de expresin que
denominamos: comunitario, institucional, sociodinmico y psicosocial, en tanto la conducta humana
implica una forma de adaptacin activa o pasiva del sujeto al contexto social y natural.
Adaptacin activa: es la adecuacin o inadecuacin, coherencia o incoherencia, de la respuesta
a las exigencias del medio, a la conexin operativa e inoperante del sujeto con la realidad.
(Apuntes de El proceso grupal de Enrique Pichn Rivire).
La tesis fundamental de la Teora de los mbitos, hace referencia al orden de determinacin que
se impone a travs de su interjuego.
Efectivamente, no se yuxtaponen los mbitos cual compartimentos estancos sino que
interactan permanentemente entre s modificndose, interaccionan entre s modificndose

mutuamente, mediante un interjuego dialctico que conlleva un orden de determinacin que se

desplaza desde los mbitos ms amplios a los menos abarcativos.
Desde la Psicologa Social partimos de concebir al hombre como un sujeto social e
histricamente determinado, productor y producido en tanto gesta relaciones sociales que lo
determinan. Es a la vez instituyente e instituido por un orden social (grupal, institucional,
comunitario). En l se circunscriben las causas internas que slo se desarrollan en determinadas
condiciones sociales y naturales.
Sujeto: ser de necesidades, que slo se satisfacen socialmente, en relaciones que lo determinan.
El sujeto no es slo un sujeto relacionado, es sujeto producido en una praxis. Nada hay en l que
no sea la resultante de la interrelacin entre individuos, grupos y clases (Libro: Crisis, procesos
sociales, sujeto y grupo de Ana P. de Quiroga)

15
La determinacin dialctica, puede ser comprendida adecuadamente si se incluye en ella su
doble aspecto, por un lado implica condicionamiento y por otro posibilidad de desarrollo necesario.
Sujeto socialmente determinado, significa pues para nosotros que el ser humano se halla
socialmente condicionado y posibilitado a la vez, en cada aqu y ahora.
Sujeto de la necesidad: nada hay en l, que no sea la resultante de la interaccin entre
individuos, grupos (a partir de cierto perodo histrico) y clases sociales. Incluso nuestra biologa que
es una parte de la base material de nuestra subjetividad, es ya producto de tales interacciones. Somos
pues, en tanto el ser humano sea el producto de una praxis, de una actividad propia y compartida, de un
largo espiral de acciones cooperantes, relacionales, integradas y dirigidas hacia el mundo social y
natural. Las actitudes de nuestra realidad humana, tanto objetiva como subjetiva, tienen su motor, dice
Pichn: en la necesidad.

BIBLIOGRAFA:
Libro: Crisis, Procesos Sociales, Sujeto y Grupo. De Ana P. de Quiroga. Ediciones Cinco.
Buenos Aires, 2008 (a partir del pensamiento de Enrique Pichn Reviere).
Libro: Conversaciones con Enrique Pichn Rivire de Vicente Zito Lema. Ediciones Cinco.
2010.
Libro: Proceso de constitucin del Mundo Interno de Ana P. de Quiroga. Ediciones Cinco,
2009.
Libro: Constitucin del sujeto en el proceso de conocimiento de Ana P. de Quiroga. Ediciones
Cinco, 2009.
Libro: Pedagoga vincular. Confluencias, debates y bosquejos de Hctor Rougier. Ediciones
U.N.R.
Diccionario: Aristos, diccionario de psicologa de Juan Ayala. Ediciones Cinco, 2013.
Pginas Web
Diccionarios Coleccin Lexis 22: por Crculos de lectores S.A. Edicin ntegra, 1976

MTODO DE INVESTIGACIN:
Investigar es un procedimiento reflexivo, sistemtico, controlado y crtico que tiene por
finalidad descubrir hechos, fenmenos y leyes.
La metodologa es el conjunto de mtodos que se siguen en una investigacin cientfica.
Todas las investigaciones tienen una base terica, sea o no explicitado por el investigador.
Nuestro trabajo encuentra su fundamento terico en la Dialctica histrica y materialista.
Enfoque metodolgico:

Informacin emprica Lgica cualitativa

Criterio de seleccin: Incidental

16
Universo:

Instituto de Recuperacin de Mujeres de Rosario Unidad 5

Muestra:

Grupo de mujeres privadas de la libertad que participan en los talleres.

Casos:

Talleres culturales de costura y marroquinera.

ANLISIS DE LO INVESTIGADO:
Hemos observado, que a pesar que los dos talleres, se encuentran dentro del mismo penal,
ambos actan de forma diferente y las internas se relacionan de otra manera.
El taller de costura se encuentra muy cerca de la salida, las participantes son siempre las
mismas, son fijas, trabajan con la puerta cerrada, no ingresa nadie en ningn momento, y son
seleccionadas por la oficial coordinadora, que las elige por su buena conducta (ya que manejan
elementos cortantes).
El taller de marroquinera se encuentra en un lugar de trnsito, abajo, que como dijo una
interna: pasando ese pasillo es otro mundo, este taller est muy cerca de las celdas, se debe pasar
por un pasillo bajando unas escaleras todo rodeado de rejas y alambres gruesos, con varios puestos de
guardia e incluso en el propio taller hay un puesto de guardia.
Notamos dos realidades diferentes, donde participan internas distintas, que si bien todas son
internas del penal, su situacin carcelaria les permite o no asistir a los talleres.
En primer lugar, vemos como la concepcin de salud mental est presente en la participacin en
los talleres de las internas del penal, entendiendo a la misma como una integralidad psico-social.
Dan cuenta de esto, los siguientes portavoces:

hay que ocupar la mente, la forma de pasar el tiempo, sacar lo bueno no dedicarse a lo malo
respetar la institucin, el lugar que ests
yo vengo a estar bien, los problemas del penal quedan dentro del penal
estoy ac pagando por lo que hice, ya aprend

Entendemos que si bien existe una prctica coherente a la concepcin de salud mental, tambin
aparecen limitaciones en el alcance de estas prcticas, en lo que concierne al grupo humano, la
infraestructura, los recursos, etc. Se trabaja cotidianamente con el existente y con los medios
disponibles, que no siempre logran cubrir todas las necesidades que surgen.

hace mucho que no nos traen materiales, los hilos son nuestros y las tijeras son de nosotras.

 lo prohibido aqu muchas veces es permitido

Hemos visto un reconocimiento de las necesidades propias y ajenas, tanto de las condiciones de
trabajo dentro del penal para poder subsistir, como una salida laboral cuando se reinserten en la
sociedad.
Si bien es cierto que desde el Ministerio de Justicia, se planifican y se determinan algunas
leyes, artculos, ordenanzas, tambin vemos en el trabajo del da a da flexibilidad y adecuacin a las
necesidades de las internas del penal. Es para nosotras una muestra de adaptacin activa y respuesta
creativa frente a las necesidades y obstculos que van surgiendo en el da a da.

17
CONCLUSIONES y PROPUESTAS:
Llegamos a las siguientes conclusiones, de acuerdo a nuestro anlisis anterior:
No se puede pensar la prctica social sin el atravesamiento de innumerables contradicciones,
sin los avances y retrocesos propios del movimiento dialctico de la realidad objetiva.
La contradiccin: Adaptacin activa pasiva, la cual la consideramos como contradiccin
principal, la vemos en diferentes actividades realizadas en los talleres de costura y marroquinera, que
dan muestra de una respuesta creativa y transformadora, encontramos en el material recogido en los
acercamientos, muestras de ambos polos en diferentes momentos. A partir de este interjuego, que da
carcter a este proceso, podemos hacer una lectura de los aspectos logrados y los aspectos a
desarrollar, los posibilitadores y lo que obstaculizan.
Tambin tomamos otras contradicciones como secundarias que nos parecen relevantes:
Lo viejo lo nuevo: ac hacemos referencia a las caractersticas y matrices de aprendizaje de cada
participante de los talleres (internas), esto se manifiesta fundamentalmente en la manera de realizar y
trabajar en los talleres que constituyen su labor, incidiendo en la dinmica de dicha organizacin.
Sujeto grupo: aparece el espacio de reunin a nivel grupal como algo positivo, constructivo y
posibilitador y tambin hemos notado en otros portavoces la negacin de participacin a los talleres
por considerarlos innecesarios e intiles.
PROPUESTAS:
Crear espacios de reflexin de lo logrado, un lugar de sostn entre las internas del penal, donde
elaborar ansiedades y frustraciones.
Afianzar los vnculos entre las internas.
Abrir espacios de dilogo donde se les permita acceder a diferentes capacitaciones laborales,
creativas y productivas.
Informar en lugares visibles y estratgicos: comedor, cantina, baos, etc., de la existencia de los
talleres que se realizan dentro del penal.
Proponer, que grandes empresas colaboren con dinero o con materia prima, para que los talleres
puedan continuar trabajando.

PROCESO DE CONFORMACIN DE EQUIPO y CONTINUACIN

DEL EQUIPO EN EL CAMPO:
CONFORMACIN:
Para la conformacin del equipo, se tuvo en cuenta, el lugar de residencia y disponibilidad
horaria, no pudiendo hacer posible el pedido del equipo de coordinacin y del grupo operativo, los
cuales haban solicitado que Celina y Mary no trabajaran juntas.
Hubo contencin, y el hecho de que Celina y Mary estuvieran en el mismo grupo, no fue un
obstculo para presentar el ante proyecto de nuestra investigacin, en tiempo y forma, se pudo acordar
hasta dnde y cmo desarrollar el trabajo desde la teora, poniendo en comn nuestras necesidades.
Pudimos realizar la tarea explcita, acordando desde el ECRO al proceso de comunicacin y
aprendizaje.

18
Nos reunimos alrededor de seis (6) veces y de muchas horas, y recorrimos la ciudad para ello,
ya que somos desde puntos extremos: zona norte, zona sur y Funes. En estas reuniones pudimos
debatir, confrontar, discutir, sobre diferentes temas, habiendo ledo sobre leyes, noticias, reportajes,
videos y habiendo acumulado bastante informacin, lo que nos permiti contar con material suficiente
para armar el avance del trabajo de investigacin.
Bajamos las ansiedades, fortalecimos los vnculos, posibilitando un ida y vuelta satisfactoria
para las tres.
Hemos disfrutado del tema que elegimos y que nos ha movilizado, deseando ir al campo y
conocer ms la de la problemtica.
CONTINUACIN:
Cuando ya pudimos entrar en el campo y comenzamos a realizar nuestras entrevistas en los
talleres de costura y marroquinera, nuestro trabajo nos gust an ms y nos sentimos tranquilas y con
muchas ganas de seguirlo. Este acercamiento se nos facilit, por la excelente predisposicin de las
internas del instituto.
Con nuestro acercamiento al campo, y durante nuestro recorrido que duraron las entrevistas,
hemos podido trabajar los obstculos que se nos presentaron, incorporamos nociones especficas del
rea investigada y tambin pudimos sortear los obstculos, tanto en el plano personal como en el
grupal.
Hemos mantenido una conversacin fluida y especialmente una comunicacin respetuosa,
escuchando y escuchndonos. Logramos contenernos en base a la cooperacin y pertenencia, siempre
tratando de respetar las actividades y disponibilidad horaria de cada una, para poder reunirnos.
Realmente hemos hecho un buen aprendizaje, conociendo un mundo totalmente desconocido
para nosotras, y a pesar de todos los pensamientos negativos que se nos presentaron en un principio,
pudimos observar y entrevistar a las internas del penal con total tranquilidad siendo muy bien recibidas
por ellas.
El tiempo que pasamos juntas nos permiti conocernos en profundidad, discutiendo sobre
nuestras diferencias y construyendo desde la heterogeneidad.
En la actualidad, a pocos das de entregar nuestro trabajo final, estamos realmente satisfechas
con lo que hemos logrado y ms an aprendido, muy contentas con el grupo que conformamos y con la
produccin de nuestro trabajo de investigacin.

19

ANEXO

20

ENTREVISTAS:

Las entrevistas con las internas de los talleres de costura y marroquinera, del
Instituto de Recuperacin de Mujeres de Rosario Unidad 5, se realizaron durante varias
semanas, los das lunes y viernes, en el horario de 09.00 a 10.30 hs., de acuerdo a lo
acordado con la directora del mismo.
Las primeras semanas concurrimos al taller de costura y luego al de
marroquinera.
Todas las veces que nos presentamos en el penal, y luego de acceder por las
puertas/rejas, y subir las escaleras, fuimos atendidas por una oficial que nos solicit
nuestros documentos y todas las pertenencias de valor que tuviramos, guardndolas en
un casillero y slo pudimos acceder a los talleres con el cuaderno y el bolgrafo que
llevamos para tomar nota.
En ningn momento fuimos requisadas y siempre se nos trat con respeto y
amabilidad.

21
ENTREVISTA
Graciela (Chela)
(Taller de costura)

SENSACIONES

ANLISIS

Su nombre?
Graciela pero me dicen Chela
Sentimos una gran decepcin
al ingresar al taller y ver que
solamente haba una interna.
Qu significa el taller para
Ud.?
Es ocupar el tiempo y aprender
algo aunque yo ya me dedicaba
a esto, incluso me pude traer mi
propia mquina que la tengo en
la pieza.
Observamos que la interna
se senta muy distendida y
cmoda a pesar de que
estaba ella sola con la
oficial a cargo, incluso
pone msica de tono
cristiano.

Se puede participar en todos

los talleres?
S, uno elige pero hay tres nada
ms , y algunas cobran por ir,
yo no.
Cmo se informan de qu
talleres hay?
Se nos invita o nos informan

En qu das y horario
funciona este taller?
De lunes a viernes de 08.00 a
12.30 hs. y no funciona los
sbados y domingos ni los
feriados.

Fuimos recibidas muy

amablemente, sintindonos
cmodas y tranquilas, y
notando que presentaba
una gran predisposicin
para la realizacin de la
entrevista.

Cuntas personas integran

el taller?
Somos tres, pero ahora slo
quedamos la vieja y yo,
porque Elizabet sali por
visita ntima, y hoy la
vieja no est porque
est descompuesta.

Trabaja en un clima agradable

y relajado, siempre con la
puerta cerrada.

22
ENTREVISTA
continuacin: Graciela(Chela)

SENSACIONES

Se
siente
cmoda
participando en el taller?
Si, la verdad que s, como
si estuviera en casa y
adems estoy haciendo lo
que me gusta y gano dinero.

Particip de otro taller?

Si fui al de marroquinera,
pero no es lo mo,
y tambin voy a la escuela,
que aunque yo llegu a
tercer ao, comenc en
primero de nuevo, as lo
apruebo porque ya me lo
s y entonces me dan un
mes de rebaja.

Se puede participar en
ms de un taller?
S, mientras no coincidan
los horarios.

ANLISIS

Observamos que las internas

pueden participar libremente,
pero que a la mayora no les
interesa y prefieren no hacer
nada.

Por momentos se nos

dificulta hace
la
entrevista
por
las
interrupciones, de las
oficiales. (golpean la
puerta para
hacer
sus
rondas.)
Hemos detectado que hay
dos o tres internas, que
dejaron de asistir a este
taller porque no
se
hallaban
cmodas
con
la coordinadora a cargo,
que es una oficial del penal.

Qu significa para Ud.

el taller?
Un cable a tierra, una
sale de abajo (celdas)
y viene a otro mundo.

23
ENTREVISTA
Mara (la vieja o la abuela)
(Taller de costura)

SENSACIONES

ANLISIS

Su nombre?
Mara

Le resultan de utilidad
los talleres?
Si, porque as pasa el
tiempo ms rpido y se
hace algo til y se
aprende.

Cobra Ud. por asistir al

taller?
S, por
eso vengo.

En varias oportunidades la
conversacin gir entre
ellas,
pero igualmente
nos sentimos cmodas y
relajadas, y el ambiente
era agradable.

Cmo obtienen los

materiales?
Si tenemos algo de dinero
los compramos, o lo que
trae la Sra. Paola (la
oficial a cargo del taller)
o lo que a veces nos
regalan.

Hemos observado que esta

interna asiste al taller por el
pago pero no le interesa
realizar ningn trabajo.

No presentan inconvenientes
en contestar todas las
preguntas que se le formulan.
Cmo logran participar
de los talleres?
Puede ser porque te gusta

el taller, o por buena

conducta, y a la vez te
ayuda a tener puntos,
a tener un informe.

24
ENTREVISTA
continuacin: Mara

SENSACIONES

ANLISIS

Cundo no participan de
los talleres qu otra
actividad realizan?
Nada, leemos, fuman,
o se drogan o tienen sexo,
algunas hacemos limpieza
de los pasillos, o de la
cocina o de los baos.

Qu significa para Ud.

poder participar en el
taller?
Es
un espacio que
utilizo como un despeje,
me sirve para no pensar
que estoy encerrada. Me
relaciono con
otras
chicas, y para conversar
sobre mis
cosas,
mi familia, mis hijos.

Se controla la asistencia
al taller?
Si, todos los das pasan
las
oficiales y
le
preguntan a la Sra. Paola
quienes
asistieron
y
quienes no, y por qu
alguna no vino. Con
tres faltas injustificadas

Realmente la sensacin que

experimentamos en todo
momento, es que disfrutan
del taller pero lo que
verdaderamente subyace, es
que se sienten
libres
y como si estuvieran en
casa
La asistencia de las internas
a estos talleres culturales
les crea el compromiso
la
responsabilidad, la
capacitacin, promoviendo
su salud
mental.

Por

unas horas al da se

quedamos
taller.

afuera

del

olvidan por qu estn ah

y que estn encerradas
y muy lejos de sus familias.

25
ENTREVISTA
Elizabeth
(Taller de costura)

SENSACIONES

ANLISIS

Su nombre?
Elizabeth

Qu significa asistir al
taller para Ud.?
Que se nos pase el da
ms rpido, al tener la
mente ocupada.

Nuestra sensacin es cada

vez que hablan de su
celda les representa
soledad, asfixia.

Se puede participar
en todos los talleres?
Si, yo he participado en
muchos.

Cmo
en
cules?
Bueno, en ste, en el
de tejido, en
pintura
de telas y tambin en el
de pintura de paredes
del comedor.

Todas las internas buscan

lo mismo, que pase el
tiempo lo ms rpido
posible y no sentir esa
sensacin de ahogo y
desamparo.

El poder participar de
algn taller para ellas
les significa ese aire
fresco que sentimos
todos
los
que no
estamos privados
de
la libertad.

Le soluciona algo el
participar de los talleres?
Si porque cuando estoy sola,
lloro, me deprimo, me siento
como en un panten (su celda)
No s vivir sola.

26
ENTREVISTA
Emilce
(Taller de marroquinera)

SENSACIONES

ANLISIS

Su nombre?
Emilce
Establecen y
vnculos.

estrechan

Qu significa para Ud.

asistir al taller?
Es poder aprender algo,
porque yo no saba hacer
absolutamente nada de
nada. En mi casa no haca
nada, ni la cama. Cuando
entr ac empec en la
cocina, y ahora ya s
cocinar, tambin estuve
limpiando y ahora hago
cosas
de cuero.

Ud. coment que no

cobra por este taller?
No, yo no cobro pero las
otras s, yo vengo porque
me gusta, hago algo, y lo
vendo y con esto me
mantengo ac adentro.

Quin o quines les

pagan por este taller?
El programa provincial
EARL

Son espacios donde se

aflojan y pueden ser
ellas
mismas.

Nos parece una persona que

quiere salir del penal, que
piensa en su futuro, que
quiere aprovechar
las
oportunidades que se le
presentan para
poder
avanzar cuando est afuera.
A pesar de que haba cuatro
internas trabajando en el
taller observamos que las
dems no se preocupaban
mucho por el trabajo y no
progresaban con l.

Qu
es
EARL?
Equipo de acompaamiento
de reinsercin laboral.
Observamos una adaptacin
activa a la realidad en la
que Viven.

27
ENTREVISTA
continuacin: Emilce

SENSACIONES

Tienen otras actividades

a las que pueden asistir?
No, antes podamos ir al
campito a jugar unos
partiditos al futbol o a
correr unas vueltas, o hacer
gimnasia, pero desde que
est esta directora se
prohibi todo eso.
Cuntas
integrantes
participan de este taller?
Yestoy yo, la Ramona,
la Gladis y la Adriana,
la Beln yms o menos
cinco o seis.
En qu horario funciona
este taller?
Los lunes, martes, jueves,
viernes de 09.00 a 11.30
hs., pero no est los
sbados ni los domingos
ni los feriados porque
Celina (la persona que les
ensea) no viene.
Los mircoles no hay
porque Celina va a la feria
a vender lo que hacemos.
Quisiera que funcionara
tambin los fines de semana
y los feriados?

ANLISIS
El vector comunicacin
tiene un gran desarrollo
dentro de estos talleres,
y les permite conversar
sobre sus cosas y las
que ocurren dentro del
penal.

Se gener enseguida un
clima de confianza que
permiti bajar nuestras
ansiedades y entablar
la comunicacin.

Se mantiene muy bien

informada y disfruta con
lo que hace.

Hemos comprobado, que varias

de las internas
presentan
un verdadero
compromiso
para hacer las cosas bien y
tener buena conducta, para
poder salir con permisos
o con
comisiones.

Y s, porque de esa forma

cortamos la semana, los das
pasan ms rpido, sino se
hacen muy largos
ac
adentro. Todos los das son
iguales ac adentro, no hay
das especiales, excepto
cuando viene la familia, y
depende de donde vienen y
de la plata, a veces pasan
muchas semanas sin poder
venir.

28
ENTREVISTA
Gladis
(Taller de marroquinera)

SENSACIONES

ANLISIS

Su nombre?
Gladis
Qu significa poder asistir
al taller para Ud.?
Bien, me siento cmoda, me
encuentro con las chicas.

Cree que este taller u otro

le puede servir como salida
laboral?
La verdad que no lo s ni me
interesa, yo en siete meses
me voy. Realmente vengo
ac para chusmear y
enterarme de las
cosas.

De cualquier manera
considera que son tiles
para el resto de las internas?
Eso si, porque muchas no
saban hacer nada, o no
tienen un trabajo cuando
salgan de ac; por ejemplo
Emilce no saba ni hacerse
la cama, ni lo que era
una escoba, no
haca

Nos hicieron sentir muy

cmodas y en ningn
momento pareci que
les
molestara nuestra
presencia.
Buscan en todo momento
la adaptacin activa para
adecuarse.

La mayora de las internas

presenta como necesidad
primaria la
existencia
de estos talleres y que
se creen ms espacios

absolutamente nada, y ahora

ac aprendi a cocinar, a
limpiar
y
ahora
est
haciendo cosas con cuero
que le permite aprender
un oficio, y que de paso
que se gana unos pesos, que
le permiten poder subsistir
ac adentro y que cuando
salga puede servirle para
comenzar de nuevo.

culturales, como expresin

de libertad y comunicacin
Observamos que estos
espacios culturales operan
en la salud mental de las
internas no slo en forma
positiva sino que tambin
en una visin de futuro
cuando les llegue el
momento de salir.

29
ENTREVISTA
continuacin: Gladis
Ud. recibe dinero por
parte del EARL?
Si, a mi me pagan, por eso
tengo que asistir, porque
sino me lo sacan.
Y vengo todas las clases
que no tenga
que
ir
a
tribunales
o que no salga de comisin
y estoy haciendo siempre
el mismo trabajo de cuero.

Particip de algn otro

taller?
No porque no me interesan
cuando yo salga tengo a
mis hijos, un varn de 28
aos y una hija de 22, y
un nietito de dos aitos,
y tengo mi propia salida
laboral.
.Por suerte estoy muy
muy
contenida
y
apoyada por mi familia.

SENSACIONES

ANLISIS

Hemos observado que

algunas de las internas
reconocen el mal que
hicieron y que merecen
el
castigo.
Son
pocas las internas
que reciben visitas peridicas
de sus familias y esta
situacin afecta en gran
manera su salud mental.

El apoyo y la contencin
familiar es fundamental
para que puedan superar
los das adentro, y que
al
salir no
deseen
reincidir.

30
ENTREVISTA
Adriana
(Taller de marroquinera)

SENSACIONES

ANLISIS

Su nombre?
Adriana
La asistencia de las internas
a los diferentes talleres
vara dependiendo su salud
mental, y el uso que le dan
para ello.

Qu significa para Ud.

poder participar de los
talleres?
En este momento, es slo
para poder bajar mis
ansiedades, y que el
tiempo
vuele.

Por qu?
Porque estoy a cinco das
de obtener mi libertad
definitiva.

En el pasado le sirvi
asistir a los talleres?
S, en realidad siempre lo
tom como un escape de
rutina diaria, aunque igual
aprend a trabajar el cuero.
Nunca lo haba hecho
y tampoco s si me
servir al salir.

Hemos observado que los

talleres son tiles de
maneras diferentes por
las internas dependiendo
su
situacin
penal.

Hemos analizado que los

talleres representan en todo
momento un escape, un
momento de sentirse libres,
de no pensar donde se
encuentran.

Considera que
son
tiles los talleres dentro
del
penal?
Si me parecen muy tiles
en especial para la chicas
que no saben hacer nada.
Y aparte es una manera
de acortar los das
porque ac se hacen
interminables sin nada
que hacer.

31
CONCLUSIONES DE LO INVESTIGADO y ANALIZADO DENTRO DE LOS TALLERES:
Hemos observado que a pesar de que los dos talleres se encuentran dentro del mismo penal,
actan de forma diferente y las internas participantes tambin son distintas y se relacionan de otra
manera.
El taller de costura se encuentra muy cerca de la salida, siempre las participantes son las
mismas, trabajan con la puerta cerrada, no ingresa nadie en ningn momento, y son seleccionadas por
la oficial coordinadora por su buena conducta, ya que manejan elementos cortantes.
El taller de marroquinera, en cambio, se encuentra en un lugar de trnsito, abajo y como dijo
una interna:pasando ese pasillo es otro mundo. Este taller est muy cerca de las celdas, se debe
pasar por un pasillo con rejas y gruesos alambres, con varios puestos de guardia e incluso
encontrndose en el propio taller un puesto de guardia, que permanentemente observan a las internas.
Hemos visto dos realidades diferentes, donde participan internas distintas, que si bien todas son
internas del penal, su situacin carcelaria les permite o no asistir a los talleres.

pasando

ese pasillo es otro mundo

DESPEDIDA DE LOS TALLERES:

TALLER DE COSTURA:
Observadoras: nos venimos a despedir porque ya recopilamos el material necesario para nuestro
trabajo y agradecerles por su colaboracin, sus atenciones, los mates, las galletitas, el tiempo que nos

dedicaron y compartieron con nosotras. Tambin la buena predisposicin en la comunicacin, el

responder a todas nuestras preguntas y el clima clido que sentimos y el respeto con que nos trataron.
Chela: cmo ya no van a venir ms? (esto lo expres con lgrimas en los ojos)
No, gracias a Uds. por el buen humor, el aire fresco que nos trajeron, la alegra.
Gracias por los materiales que nos hicieron llegar, por la buena voluntad con que nos
escucharon. Realmente las vamos a extraar, y Uds. resultaron ser uno de los grupos ms agradables
y comunicativos, por su sencillez y forma de tratarnos, que han pasado por este taller.

32
TALLER DE MARROQUINERA:
Observadoras: chicas les queremos comentar que hoy es el ltimo da que estamos con Uds., porque
ya tenemos el material para nuestro trabajo y queramos agradecerles por la buena onda, la
predisposicin y por el buen humor con que nos recibieron.
Emilce: (la nica interna que siempre asisti)
Yo les agradezco por haber venido a este taller, ya que nadie quiere venir por temor a que le
hagamos algo por el lugar en el que se encuentra (en el medio de las celdas), y que queda muy lejos
de la salida al exterior, muy dentro del interior de la crcel.

SENSACIONES:
Notamos con gran sorpresa, de que la noticia de nuestra despedida, caus mucha tristeza en
ambos talleres, porque comprendimos que nosotras ramos como una conexin con el exterior, un
cable a tierra.
Si pudimos observar que el taller de marroquinera mostraba una gran parte de la realidad del
lugar, muchas internas le gritaban a la profe pidindole que las llamara para incluirlas en el taller,
aunque luego veamos que no trabajaban o siempre estaban con el mismo trabajo en las manos, pero si
era una manera de cortar el da, como ellas lo expresaban. Las participantes en este taller fluctan en
forma permanente y muchas, lo utilizan como un momento de distencin, de pasar el da, pero no
demuestran inters ni tienen perseverancia.
Tambin observamos que las edades de las participantes son muy dispares, hay algunas muy
jvenes, otras son jvenes madres con los bebs, otras de edad madura, etc., pero todas buscan lo
mismo, que es escapar por un tiempo de la realidad que estn viviendo.

33
FOTOS A MODO ILUSTRATIVO, PARA COMPARTIR LO QUE HEMOS
VIVIDO EN NUESTRA INVESTIGACIN:

MAPAS DE ROSARIO, CIUDAD DONDE SE ENCUENTRA EL PENAL DEL INSTITUTO

DE RECUPERACIN DE MUJERES UNIDAD 5

EXTERIOR DEL INSTITUTO DE RECUPERACIN DE MUJERES DE

ROSARIO UNIDAD 5

INTERIOR DEL INSTITUTO DE RECUPERACIN DE MUJERES DE

ROSARIO UNIDAD 5

PATIO
CELDAS

QUE

SE

COMUNICA

CON

LAS

CELDAS

34

COCINA
AL TALLER DE MARROQUINERA

PATIO AL CUAL SE COMUNICAN LAS CELDAS

PATIO QUE SE COMUNICA CON

REJAS PARA ACCEDER

PUERTA DEL
E

L PUESTO DE GUARDIA, DONDE

TAMBIN
EST EL TALLER DE MARROQUINERA

TALLER DE COSTURA:

ACLARACIN: LAS PERSONAS QUE APARECEN EN ESTAS FOTOS NO SON LAS

QUE ENTREVISTAMOS.
LOS PRODUCTOS SON LOS QUE FABRICAN.

35
TALLER DE MARROQUINERA:

Este es un dibujo similar al lugar donde se realizaba el taller arriba mencionado, por
razones obvias, ya que el mismo se encuentra pegado a las celdas, no es posible sacar
fotos ni tampoco aparece nada relacionado con l.

La puerta que se encuentra atrs de la imagen de la mujer sera el acceso a

travs del pasillo y las escaleras.

EN ESTE RINCN SE ENCONTRABA EL PUESTO

DE GUARDIA
AC SE ENCONTRARA LA PUERTA CON REJAS Y DOBLE CANDADO QUE ACCEDE
A LAS CELDAS.
LA PUERTA QUE APARECE CERRADA SE COMUNICARA CON LOS BAOS POR
DONDE PASAN LAS INTERNAS.

ES UNA IMAGEN QUE DEMOSTRARA DE UNA

MANERA SIMILAR LA FORMA EN COMO SE TRABAJA EN EL TALLER, ES DECIR
BASTANTE APRETADAS Y QUE SON INTERRUMPIDAS POR LAS CONSTANTES
SALIDAS Y ENTRADAS DE LAS INTERNAS.

ESTOS SON PRODUCTOS QUE REALIZAN EN EL TALLER Y UNO, DE CADA UNA DE

LAS INTERNAS, SON VENDIDOS EN LA FERIA POR LA PROFESORA CELINA
PARA PODER COMPARAR MS MATERIAL, QUIEN TAMBIN ES UNA AGENTE
PENITENCIARIA.

REALMENTE FUE UNA

EXPERIENCIA NICA PARA LAS TRES, REALIZAR
ESTE TRABAJO DE INVESTIGACIN,
DISFRUTNDOLO
EN
TODO
MOMENTO
Y
A
SU
VEZ
OBTENIENDO UN GRAN
APRENDIZAJE.