Mtodo deductivo

El mtodo deductivo consiste en la totalidad de reglas y procesos, con cuya ayuda

es posible deducir conclusiones finales a partir de unos enunciados supuestos
llamados premisas[12]si de una hiptesis se sigue una consecuencia y esa
hiptesis se da, entonces, necesariamente, se da la consecuencia[13]La forma
suprema del mtodo deductivo es el mtodo axiomtico[14]
El argumento deductivo se contrapone al mtodo inductivo, en el sentido de que
se sigue un procedimiento de razonamiento inverso. En el mtodo deductivo, se
suele decir que se pasa de lo general a lo particular, de forma que partiendo de
unos enunciados de carcter universal y utilizando instrumentos cientficos, se
infieren enunciados particulares, pudiendo ser axiomtico-deductivo, cuando las
premisas de partida estn constituidas por axiomas, es decir, proposiciones no
demostrables, o hipotticos-deductivo, si las premisas de partida son hiptesis
contrastables[15]
Distincin entre mtodo deductivo y deductivismo, inconsistencias del
deductivismo para el quehacer filosfico-cientfico: Un anlisis deductivo
puede favorecer una mejor comprensin de los fenmenos, sin embargo es
necesario hacer una distincin entre el mtodo deductivo y el deductivismo. El
deductivismo, se trata de un procedimiento que consiste en desarrollar una teora
empezando por formular sus puntos de partida o hiptesis bsicas y deduciendo
luego sus consecuencias con la ayuda de las subyacentes teoras formales. El
problema del deductivismo para el quehacer filosfico cientfico estara en creer
que toda explicacin verdaderamente cientfica tendr la misma estructuralgica,
de este modo se dara un determinismo que no favorecera procesos
investigativos ni consideraciones que, en bsqueda de la verdad no
necesariamente siguen la estructura lgica basada en una ley universal, se
sometera el proceso investigativo al rigor de la ley universal sin posibilidad de
llegar a una conclusin eficaz y por lo tanto, se interrumpira la investigacin y
cualquier justificacin de l sera insuficiente, el deductivismo entonces es un
mtodo determinista y condicionante que no dara una explicacin adecuada de
los fenmenos que se pretenden explicar y la consideracin filosfica tendra poco
o nada que decir al respecto.
Mtodo axiomtico
El mtodo axiomtico hace que la matemtica sea un sistema de proposiciones
absolutamente seguro e indiscutible, una deduccin lgica a partir de axiomas
(proposiciones fundamentales), sin tener ninguna relacin con la realidad[16]Un
axioma es todo enunciado inicial del que se deducen por inferencia lgica otros
enunciados. Una teora axiomatizada en una teora deductivamente ordenada en

axiomas y teoremas segn reglas de inferencia y control[17]Este mtodo se basa

en el sistema axiomtico que consta de cuatro ingredientes: una tabla de smbolos
primitivos o alfabeto; un repertorio de reglas de formacin de frmulas; una lista de
axiomas o postulados que son las frmulas primitivas del sistema; un repertorio de
reglas de inferencia[18]
Problema del mtodo axiomtico: el principal problema de este mtodo est en
la dependencia que tiene de la formalidad matemtica, lo cual al momento de
hacer ciencia puede ser un gran limitante, no toda investigacin requiere cumplir
con todo el rigor de la matemticas ni toda investigacin debe reducirse a trminos
matemticos, si bien la exactitud y la lgica de la matemtica le da ms veracidad
al conocimiento, no todo conocimiento se puede matematizar, reducir todo a un
anlisis matemtico es amenazar el mismo progreso de la ciencia en todos sus
aspectos.
En la explicacin que el texto nos ofrece sobre el mtodo axiomtico aparece
tambin el formalismo como uno de los mtodos de la ciencia que consiste en
hacer abstraccin total del sentido eidtico de los signos para operar con ellos a
base de ciertas reglas de transformacin que afectan a su forma grfica[19]Como
dice Mario Bunge: "la reconstruccin lgica o formalizacin equivale a poner las
cartas encima de la mesa e invitar a un examen crtico perfeccionador se trata de
obtener un lenguaje universal mejorado para encontrar la verdad"[20].
Dificultades del mtodo axiomtico y del formalismo para el quehacer
filosfico-cientfico: este mtodo ofrece gran dificultad pues el mismo lenguaje
de la ciencia nos ha mostrado que encontrar un lenguaje universal unificado y
formal es prcticamente imposible, el mismo lenguaje cientfico es perfectible y
debe estar abierto a cuestionamientos permanentes, no puede reducirse toda
investigacin a un lenguaje especfico, una construccin del lenguaje que busca
responder a todas las inquietudes y necesidades de la ciencia es utpica. Por otra
parte, el mtodo de formalizacin al igual que el mtodo axiomtico no permite
concebir la ciencia como un ejercicio dinmico. Como se afirma en el mismo texto:
"Hoy se habla de la amenazadora sobreestimacin de la formalizacin y de la
necesidad de trascender la lgica. La historia de la filosofa de la ciencia ha
mostrado que un enfoque formalista y sintactista extremo fue ms un freno que un
progreso en la filosofa de la ciencia"[21]. La formalizacin es, a mi modo de ver,
uno de los mtodos que ms se oponen a los trminos filosficos
contemporneos, una filosofa que defiende la concepcin del hombre como un
ser integral como un ser que est en permanente transformacin y que no puede
cerrarse a las concepciones de las distintas escuelas del pensamiento y a las
teoras que surgen como rechazo a toda concepcin impuesta y fundamentalista,
no puede admitir ningn tipo de formalismo no ser que se entienda este como un

resultado que le da categora de veracidad a las teoras que de ella surgen pero
no como un mtodo que sea necesario seguir para llegar a la verdad.
Mtodo inductivo
La induccin viene a ser un caso de la reduccin empleado en las ciencias de la
naturaleza[22]En la reduccin se concluye de un enunciado condicional y de su
premisa menor, su mayor. Se trata de una generalizacin de la premisa menor. La
induccin se suele caracterizar como un raciocinio que va de lo singular o
particular a lo general o universal. Esa tiende a desarrollar teoras cientficas
generales a partir de observaciones particulares[23]Frente a este mtodo, es claro
para la ciencia hoy que, no se puede fundamentar un enunciado universal por
medio de enunciados particulares esto dara margen a muchos errores y restara
importancia a la profundizacin por medio de una investigacin ms profunda, el
mtodo inductivo es un mtodo que tambin destruye el dinamismo de la ciencia y
la deja a medio camino. En este mtodo inductivo aparece R. Carnap afirmando
que una hiptesis es, pues, aceptable si se confirma inductivamente, a esto se
denomina "inductivismo"[24], Carnap iguala, pues, el grado de confirmacin con su
probabilidad[25]
Dificultades e inconsistencias del mtodo inductivo: frente a este mtodo,
afirma Popper que la lgica de la inferencia probable o lgica de probabilidad,
como las dems formas de lgica inductiva, conduce a la regresin infinita o a un
cierto apriorismo. No tiene, pues, ningn sentido el tratar de confirmar una
hiptesis o teora por medio de la induccin[26]Segn este mtodo, se admite que
cada conjunto de hechos de la misma naturaleza est regido por una Ley
Universal. El objetivo cientfico es enunciar esa Ley Universal partiendo de la
observacin de los hechos. El problema est entonces en que uno observacin
particular se constituye en prueba fundamental para la formulacin de una ley
universal y esto restara importancia a un proceso ms detallado de confirmacin
de estas llamadas leyes universales, formular una de ellas de una observacin
particular es proponer conclusiones que tienen grandes posibilidades de ser falsas
si se da un margen de error por pequeo que este sea, cualquier excepcin a esta
ley universal formulada a partir de observaciones particulares, destruira la
veracidad de esta ley, lo cual constituye a su vez, un problema filosfico en la
formulacin de verdades a partir de particularismos y bien sabemos que la verdad
cuando se particulariza se convierte en un relativismo que categoriza a la verdad
en trminos de debilidad.
Para Popper y el "Racionalismo crtico", el contenido emprico de una teora se
fundamenta en la falsacin que se realiza en el consenso crtico. Para Popper el
concepto de corroboracin se define en base a la lgica deductiva y sin recurrir a
principios inductivistas[27]Kuhn, con su nuevo concepto de racionalidad viene a

afirmar la no induccin y se puede calificar, segn desde dnde se mire, como

irracional[28]
El mtodo analgico es razonar por medio de analogas. Consiste en encontrar
dos situaciones o sistemas que sean similares (o anlogos). Si sabes el resultado
en uno de los sistemas, obtienes la conclusin de que en el otro sistema
obtendrs el mismo resultado.
Es un mtodo de pensamiento difcil, lleno de posibles falacias, pero muy usado
en ciencia.
Por ejemplo cuando los paleontlogos descubre un dinosaurio, miden su
esqueleto y pueden saber, ms o menos cuanto pesaba, de qu se alimentaba, si
era de sangre caliente, etc. Todo eso se obtiene por el mtodo analgico.
Sabemos cunto pesamos, de que nos alimentamos, cual es el metabolismo de
los animales que estn vivos ahora. Entonces suponemos que furamos del
tamao de un dinosaurio y vemos cuanto pesaramos, que tanta comida
necesitaramos para mantenernos, etc. Y as es como se sabe todo lo que se sabe
sobre los dinosaurios.
Los mtodos analgicos consisten en emplear relaciones de semejanza entre
objetos diferentes para encontrar soluciones. El pensamiento analgico es el que,
segn Christohper Jones en su obra "Mtodos de diseo", se sita en el
hemisferio derecho del cerebro. El diseo es un ir y venir del pensamiento lgico,
analtico, realista, reproductivo, concreto (hemisferio izquierdo), al pensamiento
analgico, sinttico, fantstico, creativo, mgico (hemisferio derecho). De esta
forma podemos buscar relaciones entre dos objetos diferentes.
En este sentido, si tenemos en cuenta que tal y como lo afirm Peirce, es la
abduccin el mtodo que permite la creacin de nuevas ideas, pese a que no
existe seguridad de que produzca conclusiones verdaderas, sta se convierte en
la forma ms posible de llegar al pensamiento creativo y vital, propio de las
ciencias y del conocimiento que se pretende en la Educacin Superior. En efecto,
la abduccin tal como la caracteriz Peirce, desborda con creces los lmites de las
meras conjeturas e incluso es la responsable del desarrollo intelectual y del
progreso cientfico. (Gorle; 1992).
La abduccin se caracteriza, entonces, por ser un proceso creativo, en tanto
genera las nuevas ideas, mientras que la deduccin deriva conocimiento de aquel
que ya ha sido validado previamente y la induccin, por su parte, se limita a
comprobarlo. La abduccin, en contraposicin, permite la identificacin de ciertos
indicios a los cuales corresponde algo y las razones de su apariencia, a partir de
las cuales se pueden extraer una serie de consecuencias.
En la abduccin se supone que el caso inferido corresponde a una regla
determinada y se adopta la suposicin, lo cual se constituye en un argumento

dbil que apunta a una conclusin; sin embargo, es, como lo sostiene Bar (2001)
un esquema adecuado para dar cuenta de hechos que no han sido
suficientemente explicados. As mismo, y siguiendo a Eco (1991), afirmamos que
la abduccin permite descubrir hechos particulares y, al mismo tiempo, verdaderas
leyes cientficas, aunque en ella misma las leyes y condiciones iniciales no tienen
demasiada importancia.
Ahora bien, tal como se mencion anteriormente, la induccin fue el mtodo
dominante durante gran parte la historia de la ciencia hasta que Popper rechaz
muchos de sus postulados, situando la deduccin en un primer plano, en tanto
permita una constatacin rigurosa. Sin embargo, Bar (2001) llama la atencin
sobre la forma como ninguna de ellas ha podido dar cuenta acerca de cmo se
produce el conocimiento.
El nico mtodo reconocido universalmente para obtener informacin cientfica es
el mtodo cientfico, procedimiento derivado de la prctica y la experiencia de
muchas generaciones, aplicable a las ciencias formales: matemticas (lgebra,
aritmtica, etc.) y lgica. Consta de observacin, hiptesis, experimentacin y
teora. Cuando la teora se hace lo suficiente amplia y slida, capaz de dar
explicacin a una gran cantidad de fenmenos y relaciones de causa-efecto y
tambin de rebatir racionalmente cualquier crtica, se llega a la ley. En algunas
reas del conocimiento es materialmente imposible llevar a cabo experimentos
controlados en relacin a un determinado fenmeno. As ocurre, por ejemplo, en la
geologa o la astronoma. No obstante, en esos casos la observacin precisa y
reproducible sustituye al experimento y las teoras se consideran vlidas cuando:
a) Son capaces asociar racionalmente muchos hechos en apariencia
independientes. b) Logran predecir la existencia de relaciones y fenmenos no
detectados hasta el momento. (Gonzlez Arias A. y Horta Rangel F. A. Ciencia,
pedagoga y cultura cientfica. Elementos 87, 2012, p. 3-11. Accesible en
www.elementos.buap.mx)
Algunos han dado en tratar de renombrar, reformular o redescubrir el mtodo
cientfico llamndolo mtodo hipottico-deductivo, para as proporcionarle un
carcter aparentemente novedoso, sin reconocer lo que verdaderamente han
avanzado las ideas sobre la ciencia. Sin embargo, un enunciado como el siguiente
no es ms que la descripcin del conocido mtodo cientfico, donde deduccin
hace las veces de teora y verificacin el de experimento. Compare el lector: "El
mtodo hipottico-deductivo es el procedimiento o camino que sigue el
investigador para hacer de su actividad una prctica cientfica. El mtodo
hipottico-deductivo tiene varios pasos esenciales: observacin del fenmeno a
estudiar, creacin de una hiptesis para explicar dicho fenmeno, deduccin de
consecuencias o proposiciones ms elementales que la propia hiptesis, y

verificacin o comprobacin de la verdad de los enunciados deducidos

comparndolos con la experiencia".
Este mtodo obliga al cientfico a combinar la reflexin racional o momento
racional (la formacin de hiptesis y la deduccin) con la observacin de la
realidad o momento emprico (la observacin y la verificacin). Tradicionalmente, a
partir de las ideas de Francis Bacon se consider que la ciencia parta de la
observacin de hechos y que de esa observacin repetida de fenmenos
comparables, se extraan por induccin las leyes generales que gobiernan esos
fenmenos. En el se plantea una hiptesis que se puede analizar deductiva o
inductivamente".
Posteriormente Karl Popper (1902-1994) rechaza la posibilidad de elaborar leyes
generales a partir de la induccin y sostuvo que en realidad esas leyes generales
son hiptesis que formula el cientfico, y que se utiliza el mtodo inductivo de
interpolacin para, a partir de esas hiptesis de carcter general, elaborar
predicciones de fenmenos individuales.
En esta concepcin del mtodo cientfico es central la falsabilidad de las teoras
cientficas (esto es, la posibilidad de ser refutadas por la experimentacin). En el
mtodo hipottico deductivo, las teoras cientficas nunca pueden considerarse
verdaderas, sino a lo sumo no refutadas.
Sin embargo, Mario Bunge ha sealado que la falsabilidad, o mejor an, la
refutabilidad (para qu inventar palabras?), no puede ser el nico sello de la
cientificidad porque entonces: a) todas las teoras falsas deberan considerarse
cientficas, lo que es absurdo, b) no se puede exigir refutabilidad directa a las
teoras de elevado nivel y c) la cientificidad supone mucho ms que la
comprobabilidad. Pone como ejemplos para a) la astrologa, refutada hace siglos
sin que nunca fuera cientfica. Y para b) el que teoras tales como la teora general
de campos, la de los sistemas lineales, la teora general del control y la teora
general de la informacin, son tan generales que por s solas son incomprobables,
aunque pueden hacerse indirectamente comprobables mediante su especificacin
(Bunge, M. Las pseudociencias, vaya timo! Editorial Laetoli, Pamplona, Espaa,
2010. P. 184). En vez del criterio de Popper, Bunge propone 12 condiciones que
debe cumplir cualquier campo de investigacin cientfica fctica para ser
reconocida como tal. Todo campo de investigacin que no cumpla las 12
condiciones es acientfico. Una semiciencia o protociencia es aquel campo que las
satisface de manera aproximada, mientras que todo campo no cientfico, pero que
se publicita como tal, es pseudocientfico (Ibidem, pp.130-132).

Note que en lo siguiente se invierte el orden lgico del experimento y la teora. En

las ciencias factuales es requisito indispensable contrastar la hiptesis con la
realidad (experimento, ensayo) antes de llegar a alguna conclusin.
Fases del mtodo hipottico-deductivo
1. Observacin
2. Planteamiento de hiptesis
3. Deducciones de conclusiones a partir de conocimientos previos
4. Verificacin
Los pasos 1 y 4 requieren de la experiencia, es decir, es un proceso emprico;
mientras que los pasos 2 y 3 son racionales. Por esto se puede afirmar que el
mtodo sigue un proceso Inductivo, ( en la observacin) deductivo, (en el
planteamiento de hipotesis y en sus deducciones) y vuelve a la induccin para su
verificacin. En el caso de que todas y cada una de las variables puedan ser
objeto de estudio, el ltimo paso sera una induccin completa que dara paso a
una ley universal. En caso contrario la induccin es incompleta, y por tanto la ley
obtenida sera una ley probabilstica.