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Crecimiento Espiritual Sostenido

Jacobo 1:21; 1 P.2:1


No hay que ser agricultor para saber que una buena cosecha requiere de
buena semilla, buen abono y riego constante. Tambin es obvio que quien
cultiva la tierra no se para impaciente frente a la semilla sembrada y grita con
todas sus fuerzas: "Crece, maldita seas!"...Hay algo muy curioso que sucede
con el bamb japons y que lo trasforma en no apto para impacientes:
Siembras la semilla, la abonas, y te ocupas de regarla constantemente.
Durante los primeros meses no sucede nada apreciable.
En realidad no pasa nada con la semilla durante los primeros siete aos, a tal
punto, que un cultivador inexperto estara convencido de haber comprado
semillas infrtiles. Sin embargo, durante el sptimo ao, en un perodo de slo
seis semanas, la planta de bamb crece ms de 30 metros!
Tard slo seis semanas en crecer?
No. La verdad es que se tom siete aos y seis semanas en desarrollarse.
Durante los primeros siete aos de aparente inactividad, este bamb estaba
generando un complejo sistema de races que le permitiran sostener el
crecimiento que iba a tener despus de siete aos. Sin embargo, en la vida
cotidiana, muchas personas tratan de encontrar soluciones rpidas, triunfos
apresurados sin entender que el xito es simplemente resultado del crecimiento
interno y que ste requiere tiempo.
Quizs por la misma impaciencia, muchos de aquellos que aspiran a resultados
en corto plazo, abandonan sbitamente justo cuando ya estaban a punto de
conquistar la meta.
Es tarea difcil convencer al impaciente que slo llegan a crecer aquellos que
trabajan en forma perseverante y saben esperar el momento adecuado. De
igual manera es necesario entender que en muchas ocasiones estaremos
frente a situaciones en las que creeremos que nada est sucediendo. Y esto
puede ser extremadamente frustrante. En esos momentos (que todos
tenemos), recordar el ciclo de maduracin del bamb japons, y aceptar que
-en tanto no bajemos los brazos -, ni abandonemos por no "ver" el resultado
que esperamos-, s est sucediendo algo dentro de nosotros: estamos
creciendo, madurando.
Quienes no se dan por vencidos, van gradual e imperceptiblemente creando los
hbitos y el temple que les permitir sostener el xito cuando este al fin se
materialice. El triunfo no es ms que un proceso que lleva tiempo y dedicacin.
Un proceso que exige aprender nuevos hbitos y nos obliga a descartar otros.
Un proceso que exige cambios, accin y formidables dotes de paciencia.
La semilla de su Palabra puede parecer que ha cado en tierra infrtil o rocosa.
Deberemos bajar los brazos cuando la semilla en realidad se est afianzando
en esta tierra?

I: DEBE HABER UN CAMBIO DE VESTIDO


1. Despojarse de todos los vicios, hbitos o estilo de vida del pasado.
a.
Inmundicia: La suciedad que ensucia la ropa y mancha el cuerpo. La palabra
suciedad se refiere a la cera que se acumula en el odo e impide una perfecta audicin.
La idea general es limpiar los odos de todo lo que impide escuchar la palabra de Dios.
b.
Abundancia de malicia: superfluidad de maliciael exceso (es decir, el
espritu inmoderado indicado por la ira vv. 19, 20), que surge de la malicia (nuestra
natural disposicin mala de los unos hacia los otros). 1 Pedro 2:1 tiene las mismsimas
palabras en el griego. As se traduce malicia en Eph_4:31; Col_3:8. El exceso
indigno [Bengel] no es bastante fuerte. El exceso superfluo en el habla es tambin
reprobado como venido del mal (vocablo en el griego afn de perversidad aqu) en el
Sermn del Monte (Mat_5:37), con el que la Epstola de Santiago tiene tanto en comn.
En el NTNT Nuevo Testamento es traduccin del gr.gr. griego kakia, que tiene los
siguientes sigficados: 1. Perversidad, maldad (1 Co. 14.20; Stg. 1.21; 1 P. 2.1, 16; y
tamb.tamb. tambin en Hch. 8.22, para un acto pecaminoso individual). 2. Mala
voluntad, despecho; e. d.e. d. es decir malicia en el sentido moderno de la palabra.
3. Mal, dao (Mt. 6.34). En las listas de pecados (p. ej.p. ej. por ejemplo Ro. 1.29;
Col. 3.8; Tit. 3.3), es probable que deba preferirse el sentido 2, excepto, quizs, en 1 P.
2.1 y Ef. 4.31, donde toda kakia quiere decir todo tipo de maldad.
c.
Todo engao Dolos es el truco del que se dedica a engaar a los dems para
conseguir lo que se propone. fraude, engao; malicia; falsedad; vanidad; vaco. Los 53
casos de shaw son principalmente en poesa. El significado fundamental del vocablo es
engao, fraude; malicia y falsedad. Este significado queda claro cuando shaw
se usa en un contexto jurdico: No te concertars con el impo para ser testigo falso
(Exo_23:1 LBA)
la raz heb.heb. hebreo rama, que significa traicin o astucia (Sal. 34.13). Se utiliza
con relacin al testigo, a la balanza, y al arco (Sal. 78.57). Se expresa por medio de
varias palabras gr.gr. griego, p. ej.p. ej. por ejemplo plane, error (Ef. 4.14) ; dolos,
astucia, traicin (Ro. 1.29; Mr. 7.22); apate, placer engaoso (Mt. 13.22; He.
3.13; Col. 2.8). Desde que el diablo es el gran engaador (Ap. 20.10) sus hijos se
describen como llenos de todo engao, p. ej.p. ej. por ejemplo Elimas (Hch. 13.10).
Contrariamente, en los labios de Cristo no hay engao (1 P. 2.22), y en Natanael, el
verdadero israelita, tampoco hay engao (Jn. 1.47).
El guila de ala cortada y la zorra.
Cierto da un hombre captur a un guila, le cort sus alas y la solt en el corral junto
con todas sus gallinas. Apenada, el guila, quien fuera poderosa, bajaba la cabeza y
pasaba sin comer: se senta como una reina encarcelada.Pas otro hombre que la vio, le
gust y decidi comprarla. Le arranc las plumas cortadas y se las hizo crecer de nuevo.
Repuesta el guila de sus alas, alz vuelo, apres a una liebre para llevrsela en
agradecimiento a su liberador.La vio una zorra y maliciosamente la mal aconsejaba
dicindole:--No le lleves la liebre al que te liber, sino al que te captur; pues el que te
liber ya es bueno sin ms estmulo. Procura ms bien ablandar al otro, no vaya a
atraparte de nuevo y te arranque completamente las alas.-Moraleja: Siempre
corresponde generosamente con tus bienhechores, y por prudencia mantente alejado
de los malvados que insinan hacer lo incorrecto.Fbula de Esopo
La zorra y la liebre
Dijo un da una liebre a una zorra:-- Podras decirme si realmente es cierto que tienes
muchas ganancias, y por qu te llaman la "ganadora" ?-- Si quieres saberlo -- contest
la zorra --, te invito a cenar conmigo.Acept la liebre y la sigui; pero al llegar a casa de
doa zorra vio que no haba ms cena que la misma liebre. Entonces dijo la liebre:-- Al
fin comprendo para mi desgracia de donde viene tu nombre: no es de tus trabajos, sino

de tus engaos !Nunca le pidas lecciones a los tramposos, pues t mismo sers el tema
de la leccin.Fbula de Esopo
d.
Hipocresa 1. f. Fingimiento de cualidades o sentimientos contrarios a los que
verdaderamente se tienen o experimentan.
denota primariamente una respuesta (relacionado con jupokrinomai, responder);
luego, actuacin dramtica, referido al hablar de los actores en dilogo; de ah
pretensin, hipocresa

e.
Envidia: Bien se puede decir que la envidia es el ltimo pecado en morr. Selwin
deca la plaga endmica de todas las organizaciones voluntarias, y no menos de las
relgiosas
f. Detracciones: Hablar mal. Chismorreo despectivo de los dems. Generalmente
aparece cuando la persona en cuestin no est para defenderse. Esto es algo que
todos declaran que est mal, pero la mayora casi disfruta y practica.
La malicia se deleita en el dao ajeno; el engao imparte la duplicidad
al corazn; la hipocresa (lisonja) imparte la duplicidad a la lengua; las
detracciones hieren el carcter de otro [Agustn].

I. DISPOSICIN A RECIBIR
l espritu propio de un nio es indispensable, si queremos entrar en el cielo. La leche
aqu no significa las verdades elementarias en contraposicin con las verdades
cristianas ms adelantadas, como en 1Co_3:2 y Heb_5:12-13, sino en contraste con
engao, fingimientos del 2:1; la simplicidad de la doctrina cristiana general con el
espritu infantil. La misma palabra de la gracia que es el instrumento de la
regeneracin, es el instrumento tambin de la edificacin o crecimiento. La madre de
la criatura es tambin la amamantadora natural de ella [Steiger]. El nio, lejos de
analizar qumicamente la leche, instintivamente la desea y se alimenta de ella; del
mismo modo, no nos toca a nosotros la racionalizacin arrogante ni las interrogaciones,
sino la simple aceptacin de la verdad en el amor de la verdad (Mat_11:25). desead
Griego, desead ardientemente, o anhelad, impulso natural de los regenerados,
porque como no se necesita ensear a los recin nacidos qu alimento tomar, sabiendo
que una mesa le est aparejada en el seno materno, as el creyente de suyo tiene sed de
la palabra de Dios (Salmo 119)
La palabra ha de ser deseada con apetito como la causa de la vida, ser
tragada en el odo, masticada como la rumia, con el entendimiento, y
digerida por la fe [Tertuliano].
Alford traduce: La palabra implantada, refirindose a la parbola del sembrador
(Mateo 13). Yo prefiero nuestra versin, puede hacer salvasun incentivo fuerte
para corregir nuestra pesadez en or la palabra: aquella palabra que omos tan
descuidadamente puede (instrumentalmente) salvarnos. [Calvino]. almasVuestro
verdadero yo, la personalidad, pues el cuerpo est sujeto a la enfermedad y a la
muerte; pero salvada el alma ya, el cuerpo como el alma lo ser al fin (Psa_5:15,
Psa_5:20).

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