Escola Secundria de Pinheiro e Rosa

ANO LETIVO 2014/2015

ESCOLA SECUNDRIA DE PINHEIRO E ROSA / MATRIZ DO 3 TESTE DE FILOSOFIA 11ANO/ Janeiro de 2014/ Durao: 100 minutos/ A professora: Sara Raposo
Contedos
1.

Descrio e
interpretao
da atividade
cognitiva.

1.1. Tipos de
conhecimento.
1.2. A definio
tradicional de
conhecimento.
1.3. Contraexemplos
definio
tradicional.
2.

3.

O problema
filosfico da
possibilidade do
conhecimento
- a perspetiva
dos cticos
A teoria do
conhecimento
de Descartes.

Objetivos

1.
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27.

Identificar, a partir de exemplos, os problemas estudados pela Epistemologia.

Compreender o conhecimento como o resultado da relao entre sujeito e objeto.
Caracterizar, a partir de exemplos, cada um dos diferentes tipos de conhecimento.
Explicar, de acordo com a definio tradicional (ou platnica), quais so as condies necessrias e suficientes para existir
conhecimento proposicional.
Esclarecer, a partir da anlise de exemplos, o que a factividade do conhecimento.
Conhecer crenas verdadeiras com diferentes tipos de justificao.
Enunciar uma proposio universal que expresse a definio tradicional de conhecimento.
Conhecer a noo de contraexemplo e a sua utilidade na argumentao filosfica em geral.
Avaliar criticamente, a partir da anlise de contraexemplos, a definio tradicional de conhecimento.
Reconhecer, a partir de exemplos, as duas principais fontes de conhecimento: os sentidos (ou a experincia) e o pensamento
(razo).
Distinguir o conhecimento a priori do conhecimento a posteriori.
Esclarecer a posio dos cticos radicais em relao ao problema da possibilidade do conhecimento.
Explicar os trs argumentos, utilizados pelos cticos radicais, para defender a inexistncia de justificao para as nossas crenas.
Avaliar criticamente os argumentos utilizados pelos cticos para negar a possibilidade de justificar as nossas crenas.
Construir (e/ou reconhecer), a propsito dos diferentes temas, as formas vlidas dos argumentos condicionais (modus ponens e
modus tollens) e as formas invlidas (falcia da negao da antecedente e falcia da afirmao da consequente).
Distinguir, quanto possibilidade do conhecimento, a posio ctica da cartesiana.
Caracterizar a dvida metdica.
Justificar o facto das crenas bsicas serem um conhecimento no inferencial (ou primitivo), enquanto as crenas no bsicas so
inferenciais (ou derivadas).
Esclarecer o conceito de experincia mental e qual a sua importncia na argumentao filosfica.
Explicar, no percurso da dvida, os diferentes argumentos utilizados por Descartes para duvidar: os sentidos enganadores, o sonho
e o Gnio Maligno.
Justificar porque motivo o argumento do Gnio Maligno uma fico voluntria do sujeito e permite tornar a dvida radical.
Identificar o primeiro princpio da filosofia cartesiana.
Justificar a natureza intuitiva e a priori do cogito.
Esclarecer como julga Descartes, a partir do cogito, ter refutado o argumento ctico da regresso infinita da justificao.
Conhecer o critrio de verdade cartesiano: a clareza e a distino das ideias.
Explicar como que a primeira certeza o cogito conduz a uma posio solipsista.
Enunciar as razes que levaram Descartes a tentar provar racionalmente a existncia de Deus.

Tipo de questes
- Escolha mltipla.
- Itens
Verdadeiros/falsos.
- Identificao e
anlise de textos,
exemplos e/ou
imagens.
- De resposta (s)
curta (s).
- De resposta
extensa e orientada.
------------------------Pginas do Manual:
- 102 139;
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