UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARABA UFPB

CENTRO DE CINCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES CCHLA

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM HISTRIA

Angeli e a Repblica dos Bananas: representaes cmicas

da poltica brasileira na revista Chiclete com Banana
(1985-1990)

Keliene Christina da Silva

Orientadora: Profa. Dra. Regina Maria Rodrigues Behar
Linha de Pesquisa: Ensino de Histria e Saberes Histricos

JOO PESSOA PB
AGOSTO 2011

ANGELI E A REPBLICA DOS BANANAS: REPRESENTAES

CMICAS DA POLTICA BRASILEIRA NA REVISTA CHICLETE
COM BANANA (1985-1990)

Keliene Christina da Silva

Orientadora: Profa. Dra. Regina Maria Rodrigues Behar

Dissertao de Mestrado apresentado ao Programa

de Ps-Graduao em Histria do Centro de
Cincias Humanas, Letras e Artes da Universidade
Federal da Paraba UFPB, em cumprimento s
exigncias para a obteno do ttulo de Mestre em
Histria, rea de Concentrao em Histria e
Cultura Histrica.

JOO PESSOA PB
AGOSTO 2011

S586a

Silva, Keliene Christina da.

Angeli e a Repblica dos Bananas: representaes cmicas da poltica
brasileira na revista Chiclete com Banana(1985-1990) / Keliene Christina da
Silva. - - Joo Pessoa: [s.n.], 2011.

139f. : il.
Orientadora: Regina Maria Rodrigues Behar.
Dissertao (Mestrado) UFPB/CCHLA.
1. Histria cultural. 2. Cultura histrica. 3. Histrias em
quadrinho. 4. Angeli - Cartunista.

UFPB/BC

CDU: 930.85(043)

ANGELI E A REPBLICA DOS BANANAS: REPRESENTAES CMICAS DA

POLTICA BRASILEIRA NA REVISTA CHICLETE COM BANANA (1985-1990)

Keliene Christina da Silva

Dissertao de Mestrado avaliada em ____ /____ / ____ com conceito __________________

BANCA EXAMINADORA

___________________________________________________________________
Prof. Dr. Regina Maria Rodrigues Behar
Programa de Ps-Graduao em Histria Universidade Federal da Paraba
Orientadora

___________________________________________________________________
Prof. Dr. Iranilson Buriti de Oliveira
Programa de Ps-Graduao em Histria Universidade Federal de Campina Grande
Examinador Externo

____________________________________________________________________
Prof. Dr. Henrique Paiva de Magalhes
Programa de Ps-Graduao em Comunicao Universidade Federal da Paraba
Examinador Interno

______________________________________________________________________
Prof. Dr. Antonio Clarindo Barbosa de Souza
Programa de Ps-Graduao em Histria Universidade Federal de Campina Grande
Suplente Externo

______________________________________________________________________
Prof. Dr. Elio Chaves Flores
Programa de Ps-Graduao em Histria Universidade Federal da Paraba
Suplente Interno

Dedico esta dissertao minha me, Maria do Carmo da Silva.

ii
AGRADECIMENTOS
Esta pesquisa foi realizada com muita dedicao e nasceu a partir de uma grande
paixo que nutro pelas histrias em quadrinhos. Mas, mesmo estando inteiramente
apaixonada pelo meu trabalho, eu reconheo que sozinha eu no teria avanado um passo
sequer nesta dissertao. Sinto-me feliz e uma pessoa extremamente afortunada por ter
contado com to bons companheiros nesta jornada durante o mestrado. Os meus mais
profundos agradecimentos:
minha orientadora, a professora Regina Maria Rodrigues Behar, que j acompanha
minha trajetria desde a graduao e sempre me motivou e acreditou no meu trabalho. Seus
conselhos e recomendaes, no apenas no que diz respeito a este trabalho, seguiro comigo
por toda a vida.
Aos docentes do PPGH/UFPB: professora Regina Clia Gonalves, pois foi atravs
de suas aulas que abandonei meus temores em relao Teoria da Histria; ao professor
Antonio Carlos Ferreira e professora Cludia Engler Cury, por suas aulas sobre a
metodologia da pesquisa em Histria que foram fundamentais para que eu definisse o melhor
caminho para um bom desenvolvimento do meu trabalho; ao professor Elio Chaves Flores,
que conhece meu trabalho desde o momento em que ele no passava de uma simples ideia
resumida em cinco linhas, suas observaes no Seminrio de Dissertao e no Exame de
Qualificao foram de extrema importncia para que minha pesquisa se delineasse e chegasse
forma que tem agora; ao professor Accio Catarino, que desde a graduao me apoia e a
quem eu considero um bom amigo. Agradeo tambm secretria do PPGH, Virgnia
Kyotoku, pela sua agilidade e conduo dos encaminhamentos administrativos ao longo desse
perodo.
Ao professor Iranilson Buriti de Oliveira, por ter aceitado o convite para compor a
banca de defesa deste trabalho e pelas excelentes observaes sobre o mesmo, as quais foram
importantes tanto para esta pesquisa como para as futuras.
Gostaria de agradecer tambm aos professores do PPGCOM/UFPB: ao professor
Henrique Magalhes, tanto por ter permitido total acesso s revistas do acervo da Gibiteca
Henfil, bem como sua digitalizao (algo que nem todo colecionador permite!), assim como
por suas observaes durante o Exame de Qualificao e durante a defesa da verso final, pois

iii
as mesmas me permitiram estreitar melhor o dilogo entre a histria e a comunicao social,
no conseguiria imaginar a banca sem sua presena; ao professor Marcos Nicolau, pela
ateno e gentileza com que sempre me recebeu, dando-me livre acesso biblioteca do
PPGCOM/UFPB.
queles que contriburam, distncia com a minha pesquisa: ao professor Paulo
Ramos, por sua prontido e solicitude em esclarecer as minha dvidas; ao jornalista Gonalo
Jnior, sua recomendao caiu como uma luva e surgiu no momento certo.
Ao meu grande amigo e companheiro na paixo pelos quadrinhos, Manasss Filho,
agradeo demais a compreenso pelas minhas ausncias e por ser o meu div nos momentos
em que a angstia me perturbava.
minha prima, mais que amiga e quase irm, Mirtes de Ftima, sei que neste
momento um oceano nos separa, mas suas palavras sempre me deram fora; muito obrigada
por me lembrar sempre que a dana no pode parar.
Aos meus companheiros da poca da graduao que ainda me acompanham nesta
jornada: Adeilma Bastos, Waldemar Pinheiro, Isabela Virgnio, Edson Vasconcellos e Moiss
Costa. Nossa conversas e e boas risadas sempre foram o alvio dos momentos mais pesados.
Aos colegas do curso de mestrado que sempre me estimularam e torceram por mim
durante o desenvolvimento desta pesquisa, especialmente Simone Silva, Amanda Teixeira e
Vnia Cristina da Silva, sem nossas extenses s quintas-feiras tudo teria sido mais difcil.
Aos colegas de trabalho da Escola Municipal Lenidas Santiago que acompanharam
meu esforo em realizar esta pesquisa e equilibrar as atividades relacionadas pratica
docente.
Ao meu sobrinho filho e irmo, Alexsander, alegria na minha vida.
E por ltimo, mas jamais menos importante, minha me, Maria do Carmo da Silva. A
fonte de toda a minha fora, minha luz nos momentos de escurido, meu porto seguro em
meio mais terrvel tempestade. Me, o amor que voc me deu sempre me salvou quando ca,
tudo que fui, sou e serei foi por voc e para voc.

iv
RESUMO

O presente estudo tem por objetivo analisar as representaes cmicas produzidas pelo
cartunista Angeli sobre a poltica brasileira, do perodo que se incia em 1985, com a
redemocratizao do Brasil, at o ano de 1990. Utilizamos como fonte para a nossa pesquisa
os vinte e quatro nmeros da srie bimestral da revista Chiclete com Banana. Atravs da
anlise dos exemplares, selecionamos imagens que nos permitiram construir um pequeno
panorama do perodo escolhido, este referente aos anos pelos quais a publicao se estendeu.
Esta pesquisa assentou-se sobre a utilizao das charges, tiras cmicas e cartuns produzidos
pelo artista como testemunhos de sua poca, identificando-os como discursos neutros
carregados de significados, correspondentes viso pessoal do artista mas tambm
considerando sua insero num grupo social e profissional no mbito do qual sua produo se
insere, este estudo est vinculado linha de pesquisa Ensino de Histria e Saberes
Histricos do Programa de Ps-Graduao da Universidade Federal da Paraba, com rea de
concentrao em Histria e Cultura Histrica. Atravs dele, buscamos traar as principais
caractersticas da nova conjuntura poltica, configurada aps o fim do regime militar no
Brasil, a partir das lentes do referido desenhista, suas percepes e sua perspectiva crtica da
poltica e dos polticos na Nova Repblica.

Palavras-chave: Cultura Histrica, Histrias em quadrinhos, Angeli.

v
ABSTRACT

The present study has the goal to analyze the comic representations produced by the
cartoonist Angeli about Brazilian politics, within a period which starts in 1985, with Brazil's
re-democratization, until 1990. We used the twenty four issues of bi-monthly magazine series
Chiclete com Banana as source for our research, through the analysis of the examples we
selected images which proportioned us to build a small panorama of the chosen period, whose
refers throughout the years the publication lasted. This research established itself on the usage
of charges, comic stripes and cartoons produced by the artist as testimonials of his era,
identifying these as a neutral approach impregnated with meaning, corresponding to the
artist's point of view but also considering his insertion in a social and professional group
within the scope of his production, This study is bound to the line of research Teaching of
History and Historical Knowledge from the Postgraduate Program of the Federal University
of Paraba, concentrated on History and Historical Culture, through this study we strive for
outlining the main characteristics of the new political situation configured after the ending of
the military regime in Brazil, from the point of view of the referred artist, his perception and
his critical perspective about the politics and the politicians of the New Republic.

Keywords: Historical Culture, Comics, Angeli.

vi
LISTA DE FIGURAS

Figura 01 Angeli em crise.................................................................................................... 47

Figura 02 Foto Los Tres Amigos (Angeli, Glauco e Laerte)............................................. 51
Figura 03 Ralah Rikota......................................................................................................... 52
Figura 04 Ralah Rikota e Mr. Natural.................................................................................. 52
Figura 05 Capa da Chiclete com Banana nmero 1............................................................. 59
Figura 06 Editorial: a quebrada da esquina.......................................................................... 60
Figura 07 Capa da Chiclete com Banana nmero 4............................................................. 65
Figura 08 Bob Cuspe: encanao total................................................................................. 65
Figura 09 Bob Cuspe (tira cmica) ................................................................................. 66
Figura 10 R Bordosa (tira cmica)..................................................................................... 68
Figura 11 O pai da R Bordosa (tira cmica)....................................................................... 69
Figura 12 Meiaoito e Nanico: A tem coisa!........................................................................ 70
Figura 13 Os Skrotinhos (tira cmica)................................................................................. 72
Figura 14 Poltico Anta......................................................................................................... 89
Figura 15 A fauna que aflora................................................................................................ 91
Figura 16 Partido de oposio.............................................................................................. 93
Figura 17 A luta continua..................................................................................................... 94
Figura 18 Vote Bob Cuspe para prefeito.............................................................................. 95
Figura 19 Dez previses para 86......................................................................................... 100
Figura 20 New Looks: Frente Liberal................................................................................. 101
Figura 21 Fantasias para o carnaval: Novo Ministrio....................................................... 102
Figura 22 Fantasias para o carnaval: Aliana Democrtica................................................ 103
Figura 23 Fantasias para o carnaval: Nova Repblica........................................................ 104
Figura 24 Meiaoito e Nanico (tira cmica) ....................................................................... 106

vii
Figura 25 Meiaoito: o ltimo dos barbichinhas.................................................................. 107
Figura 26 CVV. Boa noite, camaradas!.............................................................................. 109
Figura 27 Recordar viver................................................................................................. 110
Figura 28 Meiaoito na banheira da R Bordosa................................................................. 111
Figura 29 Editorial Down!.................................................................................................. 113
Figura 30 As mil e uma utilidades do presidente: apoio para livros.................................. 115
Figura 31 As mil e uma utilidades do presidente: enchedor de lingia............................ 117

viii
NDICE DE SIGLAS

AI-2 Ato Institucional Nmero 2

AI-5 Ato Institucional Nmero 5
ARENA Aliana Renovadora Nacional
DOPS Departamento de Ordem Poltica e Social
EBAL Editora Brasil Amrica Ltda.
FUNARTE Fundao Nacional de Artes
INEP Instituto Nacional de Estudos Pedaggicos
MDB Movimento Democrtico Brasileiro
PCB Partido Comunista Brasileiro
PCNs Parmetros Curriculares Nacionais
PDS Partido Democrtico Social
PDT Partido Democrtico Trabalhista
PFL Partido da Frente Liberal
PMDB Partido do Movimento Democrtico Brasileiro
PNBE Programa Nacional Biblioteca da Escola
PSD Partido Social Democrata
PT Partido dos Trabalhadores
PTB Partido Trabalhista Brasileiro
UDN Unio Democrtica Nacional

ix
SUMRIO
DEDICATRIA......................................................................................................................... i
AGRADECIMENTOS.............................................................................................................. ii
RESUMO.................................................................................................................................. iv
ABSTRACT.............................................................................................................................. v
LISTA DE FIGURAS............................................................................................................... vi
NDICE DE SIGLAS............................................................................................................. viii
SUMRIO............................................................................................................................... ix
1 - INTRODUO................................................................................................................... 1
1.1 Papel, lpis e imaginao: como nasce uma histria ................................................... 4
1.2 Cultura e contracultura: definindo espaos ................................................................ 12
1.3 Histrias em quadrinhos e representaes culturais na contemporaneidade.................. 18
1.4 Algumas consideraes sobre o gnero das histrias em quadrinhos: conceituao e
caractersticas marcantes da linguagem................................................................................... 21
2 Elaborando o argumento: da formao do mercado brasileiro formao do
personagem Angeli............................................................................................................. 28
2.1 A formao do mercado editorial brasileiro.................................................................... 30
2.2 Do underground ao udigrudi: o mercado alternativo de quadrinhos no Brasil............... 36
2.3 De Arnaldo Angeli Filho Angeli em Crise: a formao do
cartunista...................................................................................................................................45
3 Chiclete com Banana: influncias e caracterizao da publicao...............................54
3.1 A preparao do espao: a criao da Circo Editorial..................................................... 55
3.2 Entre o chiclete e a banana: as entrelinhas da publicao.............................................. 59
3.3 Expediente: fatores que levaram ao fim da publicao.................................................. 75
4 Quadros do perodo: as vises e opinies de Angeli atravs do seu trao................... 80
4.1 Algumas consideraes sobre o processo de abertura democrtica: a reorganizao
partidria.................................................................................................................................. 81
4.2 A poltica e os polticos sob as lentes de Angeli............................................................. 88
4.3 A Nova Repblica: o que deveria ser e no foi............................................................... 96
4.4 A esquerda na Nova Repblica: um grupo sem lugar................................................... 105
4.5 Ribamar, nosso presidente: o poder executivo atravs do trao de Angeli................... 111
Consideraes finais: os ltimos traos...............................................................................119
Fontes utilizadas................................................................................................................... 123
Bibliografia............................................................................................................................124

1
1. Introduo: traando as linhas
Quadrinhos so palavras e imagens. O
que no se faz com palavras e imagens?
(Harvey Pekar)

Introduzidas nas nossas vidas geralmente nos primeiros anos escolares, s vezes antes,
as histrias em quadrinhos costumam, por conta disso, ser associadas ideia de uma leitura
voltada exclusivamente para o pblico infantil.
Verdade seja dita, devemos admitir que o festival de cores presentes em suas pginas,
a narrativa rpida e de fcil compreenso, dispensando algumas vezes o emprego de signos
fonticos para o entendimento da mensagem, apresenta-se de forma extremamente
convidativa aos olhos dos pequenos. Conquistado na tenra idade, o leitor leva consigo este
gosto por tal leitura aos primeiros anos de sua adolescncia, poca de transio, que por
situar-se entre a fase infantil e a adulta, permite a manuteno de certos hbitos adquiridos
ainda na infncia. Contudo, ao contrrio do que se pensa, a idade adulta no pe fim
completamente a essa paixo, e alguns seguem carregando este sentimento plantado h muitos
anos, para a fase adulta da vida. So justamente estes mantenedores de uma grande fidelidade
a um sentimento to antigo, e ao mesmo tempo muito forte, os defensores da ideia de histrias
em quadrinhos, para alm de serem produto para o pblico infantil, se constiturem em
manifestao artstica, caracterizando-se como um tipo de linguagem que possui recursos
prprios, capaz de direcionar-se aos mais variados pblicos. Portanto, nos apoiamos neste
argumento, e fazemos coro com os que defendem a linguagem das histrias em quadrinhos
como expresso artstica multifacetada e as percebem como elementos abertos a mltiplas
possibilidades de interpretao.
Assim como ocorre com a grande maioria das pessoas, o primeiro contato com este
tipo de linguagem nos ocorreu ainda na infncia. A ateno nos foi despertada especialmente
pelos desenhos e pelo gosto em desenhar. Sim, mais uma paixo na vida, o desenho! Da
mesma maneira que muitas crianas brasileiras, a nossa infncia proporcionou um primeiro
contato com as histrias em quadrinhos por meio das produes de Maurcio de Sousa. No
podemos apontar com exatido o momento em que o gosto por desenhar comeou a se
desenvolver, mas com segurana possvel afirmar que acompanhar as histrias da Turma da
Mnica e dos demais personagens criados pelo desenhista, acrescentou um pouco mais de
fermento imaginao e permitiu um empenho maior, ainda que no proposital, no
desenvolvimento de tal habilidade.
medida que avanavam as etapas da vida o encantamento aumentava, durante a

2
adolescncia a invaso dos desenhos orientais permitiu que esse sentimento se aquecesse
ainda mais, os olhos grandes e expressivos e o trao bem diferente do que habitualmente se
via, chamaram-nos imediatamente a ateno e fizeram com que a busca por mais crescesse dia
aps dia, ultrapassando os limites da mocidade e alcanando a vida adulta.
O fascnio pelas histrias em quadrinhos seguiu de forma crescente e nosso interesse
no estava mais voltado apenas para aquilo que vinha da terra do sol nascente. As produes
norte-americanas tambm comearam a exercer seu fascnio, especialmente aps o contato
com histrias diferentes, como Superman: as quatro estaes, que mostravam o outro lado do
super-heri, seus medos e suas fraquezas. Nesta mesma poca, surgiu no nosso horizonte de
leitura as graphic novels, como a prpria traduo do termo explica, novelas grficas,
histrias cativantes que no necessitavam de super-heris, muito embora existam produes
de tal gnero com os mesmos; e atravs delas nos foi possvel chegar aos trabalhos de Will
Eisner1, e, assim, adentrar muito mais neste universo literrio.
O interesse pelas histrias em quadrinhos seguiu e adentrou a vida acadmica,
especialmente depois de ter conhecimento da possibilidade de realizar uma pesquisa nessa
linha como trabalho de concluso de curso, empreitada realizada com toda a fora da paixo
despertada por esta linguagem, e o resultado foi a produo de uma histria em quadrinhos
sobre a vida e obra do naturalista paraibano Manuel Arruda da Cmara2. Tal trabalho
pretendia demonstrar a possibilidade tanto da utilizao dos quadrinhos como material
didtico, quanto o espao para veiculao e produo do conhecimento histrico.
Cabe-nos ainda acrescentar que grande parte do aprofundamento nos conhecimentos
sobre os quadrinhos deve-se aos seis anos de trabalho em uma comic shop (loja especializada
na venda de histrias em quadrinhos), pois a experincia adquirida no trabalho com um
pblico seleto e tambm seletivo! - nos proporcionou uma vivncia maravilhosa com este
tipo de linguagem e contribuiu para que a paixo aumentasse cada vez mais, tornando o
objeto de tal sentimento cada vez mais presente, mais necessrio na vida.
O primeiro contato com os quadrinhos underground foi feito no decorrer destes seis
anos de trabalho prximo leitura desse gnero, primeiramente atravs dos autores norteamericanos. Ao contrrio do que muitos podem pensar, no ingressamos neste segmento por
1 Para os quadrinhos, William Erwin Eisner uma figura to importante quanto Orson Welles foi para o
cinema (GOIDANICH, 1990, p.12). Will Eisner foi um autor de quadrinhos responsvel por uma
reformulao na prpria linguagem. Devido s inovaes realizadas e por elaborao de estudos tericos
sobre o tema, consideramos importante ressaltar que o conhecimento sobre seus trabalhos contribuiu para um
alargamento da nossa viso sobre as histrias em quadrinhos.
2 O trabalho recebeu a orientao do Prof. Dr. Accio Jos Lopes Catarino, e foi intitulado Manuel Arruda da
Cmara: um naturalista a servio de sua majestade. Concludo no ano de 2005, consistiu na pesquisa sobre a
vida e obra do referido naturalista e, posteriormente, a quadrinizao do resultado desta pesquisa, com vistas
da mesma constituir-se como um material didtico.

3
meio de leitura de um autor muito conhecido, mas por Peter Bage e sua comic book3 dio. O
trao diferente, totalmente despreocupado com os padres do quadrinho industrial, chamou
imediatamente nossa ateno, alm disso, os temas abordados, mais voltados para o cotidiano
e apresentando a tica do autor, tornaram a obra ainda mais interessante, despertando-nos a
curiosidade para tal estilo a partir de ento.
Buscando conhecer mais, ingressamos

na leitura das obras de Robert Crumb,

especialmente o seu personagem mais conhecido Fritz The Cat. A leitura dos quadrinhos de
Crumb permitiu o conhecimento das principais caractersticas dos quadrinhos underground,
haja vista que o mesmo influenciou toda uma gerao posterior de quadrinistas, incluindo o
prprio Angeli, autor escolhido para o presente estudo. Outra leitura fundamental deste
segmento, e mais uma criao de Crumb, foi um encadernado, lanado no Brasil, da revista
Zap Comix. Tal publicao constitui-se como um espao de expresso e divulgao do
underground norte-americano.
Passar das produes norte-americanas s brasileiras foi apenas um passo. Apesar de
grande parte dos quadrinhos alternativos nacionais terem sido publicados na dcada de 1980,
podemos ainda ter acesso aos mesmos por meio de re-edies de histrias antigas, por novas
histrias com personagens j conhecidos do pblico, ou por outros meios como as gibitecas e
os acervos digitais. Chegamos ao nosso autor por meio de uma personagem muito conhecida,
a R Bordosa, que at os dias de hoje tem materiais re-editados. Atravs dela foi possvel o
conhecimento de demais criaes do autor, e em pouco tempo, o humor cido e seu trao
nico nos seduziram; e o primeiro espao de dilogo com sua produo abriu-se naquele
momento.
O tempo compartilhado em companhia de tal tipo de literatura fez com que a mesma
se tornasse uma necessidade; somou-se a isso a acuidade adquirida pelo olhar depois de
sermos introduzidos no labor historiogrfico, uma viso crtica que uma vez em ns
impregnada no resigna-se a nos acompanhar apenas no ambiente acadmico, mas segue
conosco em todos os ambientes, do espao familiar recluso do quarto, do ambiente de
trabalho aos momentos de prazer. Uma vez que nos banhamos no mar da Histria nunca mais
somos os mesmos.
Portanto, uma vez despertado esse olhar do intrprete das aes humanas que o
historiador possui, a ele no escapam nossas prprias paixes, e entre muitas outras, esta pelas
histrias em quadrinhos ardia com mais intensidade. Unindo o interesse pela produo de
Angeli vontade de desenvolver uma pesquisa histrica voltada para a linguagem dos
quadrinhos, lanamo-nos busca de subsdios para tal empreitada, encontrando-os na revista
3 D-se o nome de comic book aos quadrinhos editados em formato de livro.

4
Chiclete com Banana, uma publicao criada pelo cartunista e que abriga um grande nmero
de trabalhos seus. leitura de cada pgina nosso intento tornava-se cada vez mais ntido.
Dessa maneira, nos lanamos, com toda a fora que um sentimento arrebatador pode
ter, na realizao do presente estudo, e esperamos que o leitor possa perceber que alm de
uma investigao cientfica pretendemos nos unir aos que compartilham dessa mesma paixo
e oferecer a esta linguagem o merecido reconhecimento como uma manifestao artstica e
cultural, como instrumento de produo e veiculao do saber histrico, um espao aberto de
representaes e ao mesmo tempo de uma prtica de leitura caracterstica da modernidade.
1.1. Papel, lpis e imaginao: como nasce uma histria.
A imagem foi um recurso muito utilizado pelos seres humanos ao longo da histria,
em qualquer suporte em que esteja. inegvel a primeira finalidade de uma imagem, que a
comunicao. Para um grande pblico, para um pequeno nmero de pessoas, ou para si
mesmo, a imagem remete a um significado, s vezes explcito, outras no. uma tarefa rdua
observar uma imagem e no tentar atribuir a ela um significado.
Como afirma Martine Joly , vivemos hoje em uma 'civilizao da imagem' (2005, p.
9), as tecnologias permitem que as informaes circulem em uma velocidade cada vez maior.
Dessa maneira, a imagem ocupa um espao importante na veiculao do conhecimento devido
sua linguagem gil e dinmica, aberta rpida compreenso e ampla possibilidade de
dilogo. Todavia, ao mesmo tempo em que a imagem nos cerca ela tambm nos desafia a
interpret-la, a possu-la, a us-la e a manipul-la. Isso mesmo, manipular. Afinal, quem no
consegue lembrar de algum momento ao longo da histria em que a imagem foi manipulada?
Em vrios lugares do mundo e, mais precisamente, aps a revoluo causada pelo
desenvolvimento da fotografia, a manipulao da imagem tornou-se um recurso frequente,
especialmente no que diz respeito transmisso de ideias ligadas poltica. Aliada palavra,
que pode prestar-lhe auxlio, ou mesmo solitria, pois tem a capacidade de condensar
grande mensagem em si, sem que seja absolutamente necessrio a escrita verncula, ela
sempre se mostra presente, d fora ao discurso, em muitos casos o sustenta, sugerindo um
correlato de famoso ditado popular, nesse caso: o que os olhos veem o corao sente. Sem
perceber, somos presos, e quando nos damos conta, j as absorvemos, ao mesmo tempo em
que somos absorvidos por elas. exatamente nessa teia sedutora dos estudos sobre as
imagens que o presente trabalho encontra-se preso. Perigosamente enredado, mas tambm
prazerosamente realizado.
Portanto, concordamos com a afirmao de Peter Burke de que imagens, assim como

5
textos e testemunhos orais, constituem-se numa forma importante de evidncia histrica. Elas
registram atos de testemunha ocular (2004, p. 17). Dessa maneira, buscamos aqui analisar as
imagens escolhidas como testemunhas do perodo abordado, como representaes carregadas
de significados, sem, contudo, esquecer que por se tratarem de testemunhas mudas
(BURKE, 2004, p. 18), guardam tambm os devidos cuidados no processo de anlise, pois
difcil traduzir em palavras o seu testemunho (BURKE, 2004, p. 18).
Podemos afirmar que, de certo modo, a escolha do tema foi fcil, devido
familiaridade com o universo de pesquisa escolhido, entretanto, o momento de delimitao do
trabalho, os caminhos que tiveram que ser percorridos para mold-lo, foram a parte mais
rdua do processo de desenvolvimento do projeto.
Muitos estudos j existem no campo das imagens, mas especificamente o tipo de
imagem aqui trabalhado, as histrias em quadrinhos, ainda no possui tantos olhares voltados
em sua direo. Eis aqui o primeiro desafio, encontrar bibliografia que desse suporte analtico
para tal tipo de fonte.
Encontramos a abertura necessria para abordar tal fonte no amplo espao que abrange
o termo cultura histrica. Todavia, um espao que se abre para tantas possibilidades tambm
oferece como contrapeso as mais diversas dificuldades, tomando uma certa liberdade, cabe
aqui citar uma frase de um famoso personagem das histrias em quadrinhos: Grandes
poderes exigem grandes responsabilidades4.
Foi mais precisamente no artigo de Elio Chaves Flores que encontramos o ponto de
apoio terico para direcionarmos os caminhos desta pesquisa, tendo em vista que o referido
autor entende por cultura histrica os enraizamentos do pensar historicamente que esto
aqum e alm do campo da historiografia e do cnone historiogrfico (2007, p. 95). Dessa
maneira, amplia as possibilidades de incorporar as vises dos diferentes momentos histricos
produzidas no apenas por profissionais do ofcio, mas por outros agentes do conhecimento,
abrindo espao para campos do conhecimento de uma abrangncia maior que aquela gestada
pelo saber cientfico constitudo na academia.
Pensar nessa direo proporcionou um prazeroso e satisfatrio encontro com a leitura
de Roger Chartier, A histria cultural: entre prticas e representaes. Encontro melhor no
poderia ter ocorrido, pois foi atravs dele e suas reflexes sobre as representaes e seus
significados atribudos aos prprios dos grupos produtores das mesmas, que o trabalho foi
adquirindo contornos mais precisos. Mas percebemos que apenas Chartier no seria suficiente
4 A referida frase foi dita pelo personagem Ben Parker, tio do Peter Parker, o rosto que se esconde por trs da
mscara do Homem-aranha. Peter no decorrer de vrias histrias recorda-se do conselho do seu tio devido
culpa que sente pela morte do mesmo. Ben foi assassinado por um assaltante que Peter deixou escapar
voluntariamente.

6
para dar conta da complexidade do tema. Essa certeza ficou cada vez mais presente quando as
fontes passaram pela primeira vez por um exame mais minucioso.
A srie documental que serve como fonte desta pesquisa so as revistas Chiclete com
Banana, srie bimestral em 24 edies, encontradas agrupadas e disponveis em um mesmo
espao, a Gibiteca Henfil, localizada atualmente na Biblioteca do Programa de Ps-Graduao
em Comunicao Social, na Universidade Federal da Paraba.
A Chiclete com Banana foi uma revista que exerceu grande influncia sobre a
juventude urbana da dcada de 1980. Criada pelo cartunista Angeli 5, teve seu primeiro
nmero publicado em outubro de 1985. Pode-se afirmar que foi uma publicao de certa
forma j esperada, pois, anteriormente, o cartunista j havia lanado um livreto com o mesmo
ttulo contendo tiras do personagem Bob Cuspe. Segundo Nadilson Manoel da Silva (2002),
foi este personagem que deu impulso ao desenvolvimento da revista, bem como garantiu seu
sucesso editorial, tendo em vista que o referido personagem j havia conquistado o pblico
jovem que esperava ansiosamente por mais um trabalho do autor.
A publicao vai se diferenciar das demais revistas, principalmente por seu ecletismo,
tanto em termos de contedo como de estrutura (SILVA, 2002, p. 61). O primeiro nmero
composto quase que exclusivamente por Angeli, com exceo das ltimas oito pginas, onde
foi publicada uma histria de Luiz G. Nas demais edies esse espao foi reservado tanto
para a exposio de trabalhos de cartunistas j famosos, como Glauco e Laerte, como para o
lanamento de outros artistas. Nas ltimas revistas, a participao dos colaboradores
aumentou e o volume de trabalhos de Angeli diminuiu. Nos primeiros nmeros, percebemos o
predomnio de tiras e quadrinhos de personagens criados pelo autor, como R Bordosa, Bob
Cuspe, Meiaoito e Nanico, entre outros. O autor tambm fazia uso de fotonovelas, todas com
contedo cmico; tambm encontramos as colunas, onde Angeli, diretamente ou usando
outros nomes, na maioria das vezes fazendo um trocadilho com seu prprio nome, expressa
sua opinio sobre questes conjunturais. Merece destaque, tambm, a seo de cartas,
intitulada Upper-cut, espao de comunicao direta entre Angeli e seu pblico, e dentro da
seo de cartas, uma coluna especial chamada Pau-de-macarro, reservada para a publicao
5 Arnaldo Angeli Filho. Nascido em 31 de agosto de 1956, este paulistano da Zona Norte ingressou cedo no
universo das charges e publicou seu primeiro trabalho na revista Senhor. No incio da dcada de 1970 passou
a atuar na imprensa alternativa, espao onde desenvolveu vrios personagens prprios. Em 1975 foi
contratado pela Folha de So Paulo, na qual foi possvel, por meio de suas tiras dirias o surgimento dos
personagens R Bordosa e Bob Cuspe, os mesmos renderam-lhe grande reconhecimento. Na dcada de 1980
iniciou a publicao da Chiclete com Banana, revista da contracultura e do underground que deu um novo
impulso aos quadrinhos nacionais, incentivando o trabalho de outros artistas como Laerte, Luiz G, Claudio
Paiva, Glauco, entre outros. J teve suas tiras publicadas na Alemanha, Frana, Itlia, Argentina e Portugal,
obtendo mais destaque nesse ltimo pas. Em 1983 participou da srie Redescobrindo o Brasil da editora
Brasiliense, com o lbum Repblica Vou Ver!, com textos da historiadora Lilia Moritz Schwarcz. Atualmente
continua trabalhando como chargista da Folha de S Paulo (GOIDANICH, 1990, p. 25).

7
das cartas interceptadas pela esposa de Angeli , e funcionava como respostas dessa esposa
fictcia s fs, que, s vezes, exageravam na admirao pelo autor. A partir do nmero
dezesseis da revista foi introduzido o suplemento JAM6, sigla cujo significado jamais foi
revelado pelo autor que, a cada nmero, lhe dava um contedo diferente, e pode ser
considerado uma revista dentro da revista; impresso em duas cores, tratava de msica e
hbitos das tribos urbanas, uma parcela considervel do pblico leitor da revista. Alm dos
vinte e quatro nmeros da srie bimestral, a revista ainda teve dez edies especiais e dez
ttulos da srie Tipinhos Inteis e, de junho de 2007 a fevereiro de 2010, foram publicados dez
fascculos de uma antologia prevista para dezesseis nmeros. Sem motivos muito claros, a
antologia teve sua publicao interrompida pela editora, entretanto, esclarecemos que nossa
pesquisa se debruou apenas sobre a srie bimestral, publicada entre 1985 e 1990.
A revista em si oferece um leque bem amplo de possibilidades de trabalho, pois no se
trata apenas de uma revista de histrias em quadrinhos, mas de um peridico que pode ser
considerado um produto do estilo underground no Brasil ou, como eles mesmos se
autoproclamavam, os quadrinhos udigrudi7. Porm, nosso maior interesse em relao revista
neste momento so as referncias permanentes ao contexto histrico da poca: a abertura com
o governo de Jos Sarney, as eleies de 1989, e os primeiros momentos do governo de
Fernando Collor, presentes at a extino do peridico, que ocorreu por volta do ms de
agosto em 1990.
A partir da, pudemos desenhar os dois fios condutores da pesquisa: humor e poltica.
Muitos autores adentraram no dilogo, mas foram efetivamente utilizados trs como grandes
aliados: para o humor, o texto de Henri Bergson, O riso: ensaio sobre a significao do
cmico, considerado um clssico nos estudos da rea; dois artigos sobre cultura poltica da
historiadora ngela de Castro Gomes, Cultura poltica e cultura histrica no Estado Novo e
Histria, historiografia e cultura poltica no Brasil: algumas reflexes; e, ligando os dois fios
em um nico trabalho, encontramos, na tese de doutoramento em Histria de Elio Chaves
Flores, Repblica s avessas: narradores do cmico, cultura poltica e coisa pblica no
Brasil contemporneo (1993-1930), um bom suporte terico, pois, ao longo da leitura desta
encontramos uma excelente anlise do cmico no perodo republicano a partir da Revolta de
6 Na ocasio da defesa do presente trabalho, o Professor Henrique Magalhes, examinador externo, esclareceu
que JAM vem do Jam Session, sesso musical livre e com improvisaes. Segundo ele, Angeli brincou com o
termo para definir a liberdade temtica do caderno, onde figuravam notcias de msica e outras expresses de
cultura independente, bem como a prpria terminologia, atribuindo novos contedos s letras da sigla.
7 Nadilson Manoel da Silva oferece a seguinte caracterizao para o estilo udigrudi: Inicialmente, eram
revistas experimentais que sobreviviam s custas do autofinaciamento dos autores, revistas influenciadas
pelas propostas identificadas com o movimento underground norte-americano, que estava comeando a
chegar ao Brasil, e outras propostas contraculturais. Suas caractersticas tendiam a seguir as propostas
estticas e culturais margem do mercado oficial. Assim, a traduo tupiniquim chamou-se udigrudi
(SILVA, 2002, p. 24).

8
1930, bem como um conceito fundamental de intelectuais do humor, desenvolvido por Elio
Flores, e no qual situamos Angeli, o autor sobre o qual nos debruamos neste trabalho de
dissertao.
A opo pelo cartunista ocorreu, em primeiro lugar, por sua relevncia para a
produo nacional de histrias em quadrinhos, tendo em vista que ele o criador de
personagens muito conhecidos pelos apreciadores do gnero, como, por exemplo, a R
Bordosa, os Skrotinhos, Mara Tara, Ralah Rikota, entre outros, bem como pelo fato de que ele
era o editor-chefe e criador da revista, veiculando na publicao um grande volume de
trabalhos seus e, em nossa perspectiva, a revista veicula sua viso a propsito da conjuntura
poltica do perodo. Em segundo lugar, foi levada em considerao a escassez de estudos
sobre os trabalhos deste autor, especialmente durante seu perodo frente da revista Chiclete
com Banana. Esse quase ineditismo despertou ainda mais nossa curiosidade, e nos instigou a
nos debruarmos sobre essa produo para este trabalho acadmico. Em terceiro lugar, foi
levada em considerao a influncia de O Pasquim sobre o cartunista, como um peridico que
se constituiu em campo de exposio de ideias contrrias aos governos militares no Brasil.
Ento, afinal, o que esse herdeiro da tradio pasquiniana teria a dizer sobre os tempos de
redemocratizao?
No desenvolvimento do presente trabalho buscamos analisar as ligaes entre a
Histria e as histrias em quadrinhos, trabalhando com o conceito de representao nos
moldes propostos por Chartier, qual seja: as representaes do mundo social, embora
aspirem universalidade de um diagnstico fundado na razo, so sempre determinadas pelo
interesse dos grupos que as forjam (CHARTIER, 1990, p. 17). Ainda citando Roger Chartier:
(...) as percepes do social no so de forma alguma discursos neutros: produzem
estratgias e prticas (sociais, escolares, polticas) que tendem a impor uma
autoridade custa de outros, por elas menosprezados, a legitimar um projecto
reformador ou a justificar, para os prprios indivduos, as suas escolhas e condutas.
(CHATIER, 1990, p. 17)

Portanto, percebendo as mesmas como representaes sociais do contexto em que

foram produzidas, e como portadoras de significados prprios dos grupos, ou indivduos, que
as produziram, procuramos trilhar os caminhos da Histria Cultural e identificar quais
percepes da poltica brasileira foram representadas pelo cartunista escolhido.
Mesmo sendo o nosso objeto de trabalho, a produo do cartunista Angeli, um
indivduo, na revista Chiclete com Banana, devemos lembrar que o mesmo no est em um
contexto isolado, mas sim envolvido em uma teia de influncias, tanto externas quanto
internas, e, consequentemente, sofreu influncias no seu trabalho individual. Seu testemunho
recebeu os moldes e as tintas da gerao qual pertencia e carrega seu olhar sobre a poca em

9
que vivia. Assim como Jan van Eyck assinou no prprio quadro que estava presente no
casamento que retratou, demonstrando, assim, ser o pintor dessa maneira o agente daquele
momento, Angeli tambm esteve presente nos cenrios que aborda. Cada um dos personagens
que criou , de certo modo, uma de suas facetas, e revela a fala do artista por meio das suas
palavras e atitudes.
Dessa maneira, como sujeito do seu momento histrico ele produziu vises sobre o
contexto, assim, pensou historicamente acerca do perodo no qual, como intelectual e artista,
produziu e divulgou sua leitura do processo poltico em curso no Brasil. Essa produo nos
remete a Flores e sua ideia de cultura histrica como a
(...) interseco entre a histria cientfica, habilitada no mundo dos profissionais
como historiografia, dado que se trata de um saber profissionalmente adquirido, e a
histria sem historiadores, feita, apropriada e difundida por uma pliade de
intelectuais, ativistas, editores, cineastas, documentaristas, produtores culturais,
memorialistas e artistas que disponibilizam um saber histrico difuso atravs de
suportes impressos, audiovisuais e orais.
(FLORES, 2007, p. 95)

a partir das possibilidades dessa interseco entre a histria cientfica e a histria

sem historiadores que este trabalho encontra seu lugar. Pretendemos abordar academicamente
esse pensar historicamente realizado fora dos muros da academia, e nos apropriarmos dele
para observar como esse tipo de saber produzido e difundido atravs da anlise das charges
e cartuns produzidos por Angeli, veiculados na revista Chiclete com Banana.
Ainda nessa perspectiva, procuraremos perceber esse pensar historicamente na
linguagem humorstica com base de apoio em Henri Bergson e suas premissas:
Para compreender o riso, impe-se coloc-lo no seu ambiente natural que a
sociedade; impe-se sobretudo determinar-lhe uma funo til, que uma funo
social. (...). O riso deve corresponder a certas exigncias da vida comum. O riso deve
ter uma significao social.
(BERGSON, 1980, p. 14)

Apesar do texto de Bergson apresentar algumas contradies que foram analisadas por
Verena Alberti (1999) no seu livro O riso e o risvel na histria do pensamento, devemos
levar em considerao que tanto a prpria Alberti como outros autores por ela citados,
consideram como vlida a ideia da ao corretiva do riso. Primeiramente preciso esclarecer
que Bergson identificou o cmico como uma ao mecnica aplicada sobre o vivo; este deve
ser compreendido como a ordem natural das coisas, aquilo que naturalmente aceitvel: A
definio do cmico como 'mecnico aplicado sobre o vivo' ganha sentido na medida em que
o riso adquire funo social: aquilo de que se ri aquilo de que preciso rir para restabelecer

10
o vivo na sociedade (ALBERTI, 1999, p. 185). Dessa maneira, o riso adquire um carter
denunciador e restabelecedor, ele aponta o que no est correto buscando, assim, agir no
retorno ordem natural, no caso, o vivo. Esta significao social a tentativa de Bergson em
explicar as causas do cmico e pode ser percebida como aquilo que precisa ser corrigido e
neste ponto, encontra convergncia com a produo de Angeli. Segundo a proposta de
Bergson podemos caracterizar o cenrio que Angeli observou como o vivo em desacordo, seu
riso buscou denunciar este erro para que os mecanismos de correo pudessem ser
encontrados.
Alm de Bergson fizemos uso de um outro autor para nos apoiar na anlise do cmico,
Vladmir Iakovlevich Propp. Semilogo russo, lecionou na Universidade de Leningrado de
1938 at o final da sua vida. Seus trabalhos mais importantes so dedicados aos problemas da
teoria e histria do folclore, porm, a obra que utilizamos no nosso trabalho seu ltimo
estudo, Comicidade e riso.
Sendo essencialmente um etnlogo e um lgico (pelo menos no modo de agrupar os
dados e argumentar), ele conduz sua pesquisa no sentido de estabelecer uma
tipologia do cmico, na base de materiais fornecidos pela literatura e pelo folclore,
mas tambm com um balano crtico do que j se escreveu sobre o tema.
(SCHNAIDERMAN, 1992, p. 7)

Nos apoiamos nas categorias desta tipologia do riso para tecermos nossas anlises
sobre as produes de Angeli, de maneira a compreender o risvel por elas suscitado.
Entretanto, acreditamos ser necessrio esclarecer uma questo da nossa pesquisa:
apesar de Propp defender o riso tout court, indo de encontro finalidade social do riso e, logo,
estando em posio contrria a Bergson, autor que tambm utilizamos, devemos recordar,
neste momento, que o nosso interesse em Propp reside nas categorias risveis por ele
desenvolvidas. At mesmo porque, ao contrrio de outros tericos do riso, Propp no teve a
inteno de abordar o cmico em oposio a uma outra categoria, como a tragdia por
exemplo, mas circunscrito ao seu prprio domnio, pois acreditava ser esta a melhor maneira
de compreend-lo. Para o autor em cada caso isolado preciso estabelecer a especificidade
do cmico, preciso verificar em que grau e em que condies um mesmo fenmeno possui,
sempre ou no, os traos da comicidade (PROPP, 1992, p. 20).
Da a necessidade de analisar as categorias isoladamente, pois diferentes aspectos de
comicidade levam a diferentes tipos de riso (PROPP, 1992, p. 24). Portanto, ao utilizar as
categorias risveis propostas por Propp, aliadas funo corretiva do riso defendida por
Bergson, procuramos esboar a tipologia do riso presente na produo de Angeli, que possui
tanto elementos que a aproximam de Propp, quanto detm um carter denunciador que nos

11
leva a acerc-la de Bergson.
Estreitando um pouco mais a abordagem, a escolha dos quadrinhos que faziam
referncia poltica nos fez caminhar em direo aos estudos voltados para a cultura poltica,
o que nos possibilitou o encontro com Angela de Castro Gomes; esta, apoiada nos dilogos
entre Cincia Poltica, Sociologia Poltica e Antropologia, entende a cultura poltica como
(...) um sistema de representaes, complexo e heterogneo, mas capaz de permitir
a compreenso que um determinado grupo (cujo tamanho pode variar) atribui a uma
determinada realidade social, em determinado momento do tempo.
(GOMES, 2005, p. 31)

Ainda segundo a autora:

(...) estudar uma cultura poltica, ou melhor, trabalhar com sua formao e
divulgao quando, quem, atravs de que instrumentos - , entender como uma
certa interpretao do passado (e do futuro) produzida e consolidada, integrando-se
ao imaginrio ou memria coletiva de grupos sociais, inclusive nacionais.
(GOMES, 2005, p. 33)

Trabalharemos nesta proposta mencionada pela autora, buscando perceber essa

compreenso do contexto poltico vivido pelo grupo que produzia a revista Chiclete com
Banana, a partir da figura de Angeli, que, como editor-chefe, era responsvel, em larga
medida, pela concepo intelectual da publicao. Buscaremos compreender como sua
produo foi gestada e difundida, quais grupos visava atingir, e as contribuies deixadas para
a histria/memria e, no menos importante, quais situaes e acontecimentos da poca essas
histrias, matrias e crnicas do cotidiano representam ou criticam.
Portanto, pretendemos, apoiados na leitura da referida autora, identificar estas
representaes sociais do mundo da poltica presentes na revista e produzidas pelo cartunista
Angeli, inserindo-as no universo maior da cultura histrica, e identificando-as, no apenas
como representaes do perodo ou vises de grupo ou de um indivduo, mas como produo
intelectual e artstica moldada pelo contexto em que surge, sobre o qual tambm produz
discursos, esses capazes de influir nas concepes e prticas polticas de seus leitores.
Nosso trabalho est inserido na linha de pesquisa Ensino de Histria e Saberes
Histricos, buscamos dentro desse espao analisar as representaes construdas pelo
cartunista sobre o perodo escolhido, entendendo as mesmas como verses da histria.
Compreendemos que os saberes produzidos nos mais diversos espaos de manifestao da
cultura refletem as vises do indivduo sobre determinada poca, tal personagem constri seu
discurso marcado pelos interesses do grupo ao qual pertence produzindo dessa maneira
saberes sobre a histria.

12

1.2. Cultura e contracultura: definindo espaos

Estudar os quadrinhos de Angeli, especialmente seu trabalho na Chiclete com Banana,
nos levou a buscar conhecimento sobre o contexto histrico que o influenciou e, dessa
maneira, a tecermos reflexes sobre a contracultura, pois a linguagem adotada por ele no
estava de acordo com os padres comerciais do mercado editorial da poca. Mas
especificamente, o que viria a ser um movimento ou uma expresso da contracultura?
Tomando o termo ao p da letra, podemos entender, de imediato, como algo em oposio,
devido ao prefixo contra presente na palavra, acrescido da palavra cultura, no caso por
ns abordado, leva-nos a, de imediato, entend-la como em referncia a uma manifestao
contrria a uma cultura estabelecida. Porm, a discusso no se esgota de maneira to simples,
e acreditamos que para compreender esta postura de oposio, necessrio primeiramente
elaborar algumas consideraes acerca do pensar sobre cultura, no esquecendo, contudo, que
a prpria palavra isolada j provoca debates profundos e complexos. Como afirma Williams,
isso ocorre porque:
Cultura uma das duas ou trs palavras mais complicadas da lngua inglesa. Isso em
parte por causa do seu intrincado desenvolvimento histrico em diversas lnguas
europeias, mas principalmente porque passou a ser usada para referir-se a conceitos
importantes em diversas disciplinas intelectuais distintas e em diversos sistemas
distintos e incompatveis.
(WILLIAMS, 2007, p. 117)

Os significados a ela atribudos modificaram-se ao longo do tempo, adquirindo

contornos correspondentes s mudanas ocorridas na prpria histria. Percebemos, em autores
como Raymond Williams e Terry Eagleton, o esforo em mapear essas mudanas e a tentativa
de delinear as verses existentes desse termo.
Desde a sua origem, a palavra cultura encontra-se acomodada em uma teia de
significados. Da sua raiz latina, colere, temos, como termos relacionados, os seguintes
habitar, cultivar, proteger, honrar com venerao (WILLIAMS, 2007, p. 117). Cada uma
destas palavras desdobrou-se no caminho de um sentido prprio. Por exemplo, habitar derivou
para o sentido de colnia ou colonizar; honrar, do latim cultus, adaptou-se para cult (culto, no
sentido religioso), e cultura foi associada ao sentido de cultivo, cuidado. Esse sentido foi
muito utilizado at o incio do sculo XVI. A partir desse perodo, outro significado foi
adicionado palavra cultura, sem, contudo, anular a utilizao do anterior, que o de cultura
enquanto desenvolvimento humano; esses dois sentidos foram os mais utilizados at o final
do sculo XVIII e incio do sculo XIX. Williams ainda elenca trs categorias amplas e

13
ativas de uso (WILLIAMS, 2007, p. 121) para a palavra cultura:
(i) o substantivo independente e abstrato que descreve um processo de
desenvolvimento intelectual, espiritual e esttico a partir do S18; (ii) o substantivo
independente quer seja usado de modo geral ou especfico, indicando um modo de
vida particular, quer seja de um povo, um perodo, um grupo da humanidade em
geral (...); (iii) o substantivo independente e abstrato que descreve obras e prticas da
atividade intelectual e, particularmente artstica.
(WILLIAMS, 2007, p. 121)

Usualmente, este terceiro sentido tem sido empregado com frequncia quando se
refere cultura, entretanto, sua origem difcil de ser datada porque, segundo o autor, tratase, na prtica, de uma forma aplicada do primeiro sentido (WILLIAMS, 2007, p. 121).
Quanto ao segundo sentido, teve seu desenvolvimento no final do sculo XIX e incio de
sculo XX, passando agora a ser antnimo de civilizao, isso porque a palavra civilizao
assume uma funo normativa e descritiva. No final do sculo XIX, civilizao adquire uma
conotao imperialista, afastando-se ainda mais do sentido de cultura, e favorecendo a
emergncia deste ltimo, tendo em vista que o primeiro foi adquirindo um sentido valorativo;
a partir deste momento que entra em cena a noo de peculiaridade de cada povo, em um
movimento de reao ao colonialismo, uma abertura do olhar para a pluralidade cultural, em
oposio ideia de civilizao, associada aos comportamentos normatizados em seu
paradigma ocidental.
Percebemos aqui que a grande problemtica no est na palavra em si, mas na grande
variedade de significados que adquiriu e incorporou ao longo do tempo e ainda pode
incorporar, tendo em vista o perodo de desenvolvimento intelectual que vivemos, a
velocidade de circulao das informaes e seu reflexo na dinmica de rpidas mudanas de
significados e conceitos.
Entretanto, apesar de todos os significados que o termo abarca, voltamos nosso olhar
para a ideia de cultura expressa na terceira proposta de Raymond Williams, sem desconsiderar
as demais proposies. No final do sculo XVIII e incio do XIX, o termo cultura no sentido
de produo artstica e intelectual, terceira dimenso apontada por Williams, foi relacionada
ao mbito das Belas Artes, restrita a um carter erudito, exigindo certo refinamento intelectual
e o domnio de um conhecimento tcnico academicista e obedincia a regras tcnicas bastante
rgidas para que se pudesse adentrar no seu campo de conhecimento, era a cultura elevada,
ou Cultura, com maiscula, tomando de emprstimo, mais uma vez,, as proposies de Terry
Eagleton. Referia-se s obras de arte, como pintura, escultura, msica, literatura, enfim,
apreenses individuais do mundo, mas devido ao carter universalizante que esse sentido da
palavra guarda, passaram a ser disseminados como um padro para que uma produo

14
material merecesse o status elevado de obra de arte. Destoando deste, existia uma produo
fora dos padres da esttica acadmica hegemnica, mera produo popular, considerada no
mbito de expresses artsticas menores, muitas vezes no associada ao termo arte, mas
artesanato, ou arte popular.
Isso, entretanto, foi uma caracterstica tpica da alta modernidade que, segundo
Jameson (1997, p. 28), teve sua fronteira em relao cultura de massas diluda pela intensa
mercadorizao tpica da ps-modernidade8. Com o avano das comunicaes de massa,
caracterizando o que Raymond Williams considera

a cultura elevada a sua mais alta

potncia histrica (CEVASCO, 2007, p. 14), temos uma abertura no nvel de abrangncia
do conceito. A partir desse momento, a fronteira entre alta e baixa cultura passou a ser
diluda (EAGLETON, 2005, p. 80) com a utilizao de meios de comunicao como o
cinema, por exemplo, que consegue agregar em uma nica linguagem refinamento artstico e
gosto popular, e o aparecimento de novos tipos de texto, impregnados das formas, categorias
e contedos da mesma indstria cultural que tinha sido denunciada com tanta veemncia pelos
idelogos modernos. (JAMESON, 1997, p. 28). A produo cultural passou a ser vista como
um bem de consumo e, portanto, detentora de um forte potencial lucrativo. Tal processo levou
ao desenvolvimento de mecanismos de controle que despertassem o interesse do consumidor
pela compra de tal mercadoria, assim, podemos afirmar que implementou-se uma verdadeira
propaganda com a finalidade de vender um determinado estilo de vida.
Podemos dizer que os movimentos contraculturais surgem no sentido oposto a esta
homogeneidade inserida no processo de transformao da cultura em mercadoria. Antes de
mais nada, necessrio circunscrever o nosso estudo, pois, ao falarmos de movimentos de
contestao a um certo padro estabelecido, certamente encontraremos a ocorrncia de
diversos momentos na histria. Assim, no presente estudo, ao falarmos em contracultura
estamos nos referindo ao conceito mais contemporneo, que diz respeito mudana de
valores e do comportamento da juventude da dcada de 1960, como uma forma de reao aos
valores culturais vigentes. Para contornos mais precisos, tomemos a definio proposta por
Lus Carlos Maciel, e citada no livro O que contracultura, de Carlos Alberto M. Pereira:
O termo contracultura foi inventado pela imprensa norte-americana, nos anos 60,
para designar um conjunto de manifestaes culturais novas que floresceram, no s
nos Estados Unidos, como em vrios outros pases, especialmente na Europa e,
8 Embora os debates em torno da ps-modernidade estejam , de certa forma, indefinidos, pois alguns autores
ainda no aceitaram o termo e questionam se o perodo em que nos encontramos pode ser denominado de tal
forma, no presente estudo optamos por adotar esta perspectiva tendo em vista que os autores aqui utilizados,
Raymond Williams, Terry Eagleton e Frederic Jameson, a adotaram em suas obras. Procuraremos, ainda,
entender o ps-modernismo em uma perspectiva na linha de Jameson no como um estilo, mas como uma
dominante cultural (JAMESON, 1997, p. 28).

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embora com menor intensidade e repercusso, na Amrica Latina. Na verdade, um
termo adequado porque uma das caractersticas bsicas do fenmeno o fato de se
opor, de diferentes maneiras, cultura vigente e oficializada pelas principais
instituies das sociedades do Ocidente.
Contracultura a cultura marginal, independente do reconhecimento oficial. No
sentido universitrio do termo uma anticultura. Obedece a instintos desclassificados
nos quadros acadmicos.
(MACIEL apud PEREIRA, 1983, p. 13)9

O conceito proposto por Maciel foi publicado originalmente na dcada de 1980, com
um certo distanciamento temporal do incio do movimento em si, porm, para compreender
como tal situao se configurou, faz-se necessrio um retorno ao autor que primeiro abordou
o tema e fez uso do termo contracultura, Theodore Roszak.
Vrios autores ao abordar o tema fazem meno Roszak e importncia do seu livro
The Making of a Counter Culture10, de 1969, para os estudos posteriores sobre contracultura.
Porm, ao utilizar esta obra como referncia algumas consideraes precisam ser feitas. A
primeira que por ter sido escrito muito prximo aos acontecimentos, ou melhor,
contemporneo ao movimento, o autor no possua o distanciamento necessrio para realizar
uma abordagem tal qual se necessita no caso de um estudo assim. Em segundo lugar, ele
ignora a ocorrncia do movimento em outros pontos, considerando apenas os Estados Unidos
como bero da contracultura.
Existem outros autores que apontam uma direo diferente sobre o nascimento da
contracultura, entre eles temos Matteo Guarnaccia, que, na difcil tarefa de datar o incio do
movimento, apontado por volta do ano de 1966, quando em Amsterd, na Holanda, um grupo
de anarquistas que se autodenominavam Provos, adotaram medidas e comportamentos que
posteriormente foram compreendidas como contraculturais. O mesmo autor explica que
atribuir o pioneirismo dos movimentos contraculturais juventude norte-americana deve-se
ao alcance do seu idioma e da fora de sua indstria cultural (OLIVEIRA, 2007, p. 69-70).
No podemos deixar de concordar de certa forma com tal afirmao, pois o alcance da cultura
norte-americana foi ampliado a partir da dcada de 1920, quando houve uma intensa
valorizao dos produtos e bens culturais norte-americanos, e tal estratgia de
estabelecimento do seu padro de vida sobre os demais foi muito mais intenso no perodo
aps a Segunda Guerra Mundial11. Dessa maneira, guardando as devidas ressalvas j
mencionadas, utilizaremos Roszak nesta discusso devido sua grande importncia para os
9 Lus Carlos Maciel pode ser considerado o grande divulgador da contracultura no Brasil. Foi colaborador do
Pasquim nos anos 70, assim como de outros jornais underground. Publicou vrios livros sobre o tema
( PEREIRA, Brasiliense, 1983).
10 O livro foi publicado no Brasil em 1972 com o ttulo A contracultura, pela Editora Vozes.
11 A propsito desta penetrao cultural, especialmente referente ao caso brasileiro, Gerson Moura discute a
poltica da boa vizinhana como uma estratgia que possibilitou a invaso de produtos culturais norteamericanos no Brasil, e com eles, seus valores e estilos de vida. (MOURA, 1985)

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estudos sobre o tema.
Roszak busca as razes da contracultura na gerao beatnik, na dcada de 1950, ou,
como ficaram mais conhecidos, os beats. Tal agrupamento artstico no pode ser considerado
um fenmeno organizado, tanto na sua esttica quanto na questo da existncia de objetivos
em comum. O nome Beat Generation, foi criado por aquele que considerado seu maior
expoente, o escritor e romancista Jack Kerouac. Tal termo se popularizou a partir de uma
reportagem do jornalista Clellon Holmes, veiculada no New York Times em novembro de
1952. De acordo com os autores Andr Bueno e Fred Goes, a palavra uma fuso de beat
com Sputnik, a nave sovitica que iniciou a corrida espacial na dcada de 1950. Segundo os
autores, no poderia haver designao melhor para os participantes deste processo de
renovao artstica, j que os poetas e escritores Beats eram, de fato, verdadeiros foguetes,
inquietos, ligados, criativos, absolutamente em contraste com a pasmaceira e a caretice da
dcada de 50 americana (BUENO e GOES, 1984, p. 6). Em uma explicao mais direta, os
referidos autores oferecem a seguinte caracterizao:
A Gerao Beat foi uma gerao em movimento: ia dos poemas s estradas,
passando por bares e cafs, festas e drogas, comunidades e qualquer outro tipo de
palco onde estivesse a vida.
Portanto, muito mais que um grupo de intelectuais reunidos em torno de um projeto
esttico definido num programa, muito mais do que um grupo de acadmicos
estreis tentando salvar o mundo dentro dos confortveis muros da universidade.
(BUENO e GOES, 1984, p. 7)

O esprito de liberdade to perseguido pelos beats, desde os seus escritos prpria

forma de vida adotada por eles, abriu as portas para o surgimento de outras posturas
influenciadas por eles, pois, como afirmaram Ken Goffman e Dan Joy: O esprito
contracultural fundamental se reinventa de formas imprevisveis, estilos chocantes e novos
modelos (2004, p. 46).
Na tentativa de explicar essa avant gard da juventude estadunidense na adoo de
atitudes contraculturais, Roszak elenca alguns fatores que considera como condicionantes.
Um deles seria o fato de que aps a Segunda Guerra Mundial o pas foi o que mais sofreu o
impacto do remodelamento social, econmico e cultural, aplicado pela tecnocracia, definida
pelo mesmo como:
Quando falo em tecnocracia, refiro-me quela forma social na qual uma sociedade
industrial atinge o pice de sua integrao organizacional. o ideal que geralmente
as pessoas tm em mente quando falam de modernizao, atualizao,
racionalizao, planejamento. Com base em imperativos incontestveis como a
procura de eficincia, a segurana social, a coordenao em grande escala de
homens e recursos, nveis cada vez maiores de opulncia e manifestaes crescentes
de fora humana coletiva, a tecnocracia age no sentido de eliminar as brechas e

17
fissuras anacrnicas da sociedade industrial.
(ROSZAK, 1972, p. 19)

Os Estados Unidos compunham o espao adequado para a implementao de tal

sistema por diversos fatores, como, por exemplo, o fato de terem sado praticamente ilesos da
Segunda Guerra Mundial, pois os maiores danos foram no continente europeu. Em tal
posio, puderam assumir o controle do bloco capitalista no cenrio que se configurou aps a
guerra, assumindo tambm a responsabilidade sobre os mecanismos de controle do avano do
socialismo, assim como tambm empreendeu uma divulgao, em larga escala, na tentativa de
vender, ou mesmo impor, o seu modo de vida.
Como outro fator motivador, Roszak aponta o fato de que a juventude norte-americana
estava menos inclinada luta poltica tradicional que a europeia, esta detentora de uma
tradio de engajamento bem mais antiga e enraizada. Para Roszak, os europeus estavam
mais ligados esquerda tradicional e

tinham uma slida histria de organizao

poltica.(OLIVEIRA, 2007, p. 70). Alm disso, o autor aponta como falha do socialismo
identificar o lucro como fonte dos males da sociedade, segundo o mesmo, o verdadeiro
inimigo, no caso a tecnocracia, permaneceria independente do sistema econmico vigente,
pois a burocratizao, caracterstica da mesma, permaneceria atuando de maneira
significativa.
Entretanto, neste ponto, concordamos com Oliveira (2007), que, em seu estudo, teceu
o seguinte comentrio sobre a crtica de Roszak juventude europeia:
Uma olhada mais atenta ao desenvolvimento das ideologias socialistas na Europa
nos revela que, desde a formao das primeiras organizaes de trabalhadores, so
mltiplas as correntes que propugnam seus prprios mtodos e caminhos
realizao da utopia maior das esquerdas: uma sociedade livre, igualitria e fraterna.
Nesse sentido, os jovens europeus tinham, sim, como almejar uma mudana plena de
status quo; e talvez tivessem at mais subsdios histricos que os coetneos do outro
lado do pacfico.
(OLIVEIRA, 2007, p. 71)

Dessa maneira, fazemos aqui um retorno ideia de Matteo Guarnaccia, e verificamos

que os europeus no tinham menos condies que os norte-americanos para o surgimento de
prticas contraculturais, at mesmo porque muitos autores consideram os eventos de maio de
68 como expresses da contracultura. Mas a facilidade oferecida pela popularidade do idioma
ingls e a fora de alcance dos seus produtos culturais contribuiu para esta atribuio
vanguardista juventude norte-americana. Porm, antes de encerrar a discusso, nos cabe
tambm fazer mais uma vez a defesa de Roszak como elaborador de um estudo demasiado
prximo do seu objeto para uma anlise mais distanciada, assim, equvocos como este podem

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ser perdoados.
Todavia, independente da sua origem precisa, inegvel a influncia destes
movimentos de contestao aos padres vigentes, uma vez que, a partir dos mesmos foi
possibilitada a abertura para uma outra infinidade de manifestaes que se desdobram at os
nossos dias, pois a juventude sempre encontra caminhos para apresentar suas insatisfaes
diante das condies existenciais. Temos aqui, ento, a fonte da qual beberia a imprensa
underground, um espao de veiculao das ideias destas diversas tribos, nascidas a partir
deste primeiro passo dado por seus antecessores, um tipo de comunicao que, assim como as
expresses contraculturais antecessoras ao seu surgimento, era extremamente mutante, e
avanou adquirindo contornos qui inesperados, mas no menos desejados pelos seus
idealizadores, alcanando um espao prprio e chegando mesmo a formar editoras, no
apenas nos EUA como tambm no Brasil. como parte desse processo que surge o trabalho
de Angeli e a revista Chiclete com Banana.
Porm, antes de inciarmos a discusso sobre nosso autor e sua produo, acreditamos
ser necessrio fazer alguns esclarecimentos acerca da prpria histria das histrias em
quadrinhos, assim como das caractersticas prprias desta linguagem, enquanto portadora de
diversos significados e veiculadoras de conhecimento.
1.3. Histrias em quadrinhos e representaes culturais na contemporaneidade
J discutimos, no presente texto, os vrios sentidos atribudos palavra cultura; o
nosso estudo abordar um dos aspectos indicados, o de produo artstica e intelectual,
visando, como foi explorado no tpico anterior, ressaltar os pontos de convergncia entre
produes artsticas e contexto histrico, com a ressalva de que tais expresses veiculavam,
no caso da escolha do nosso estudo, uma posio de contestao, tanto aos padres estticos
do que se produzia na poca, quanto ao prprio contexto observado por seu produtor e pelo
grupo artstico ao qual o mesmo pertencia. Vale aqui retornar a Chartier e sua afirmao de
que as percepes do social produzem estratgias e prticas, e aproxim-lo de Eagleton
(2005) e de sua concepo de que o valor das obras atribudo coletivamente.
Partindo da ideia das produes artsticas como formas de percepo do social,
incorporemos a essas produes os meios de comunicao de massa que surgem no frenesi da
sociedade industrial e atravessam as pocas, ampliando sua influncia sobre a sociedade e
passando por processos de mutao em busca da adaptabilidade aos novos tempos.
A era industrial nos trouxe a expanso da imprensa e a mercantilizao das
informaes, e no apenas dela, pois, a partir do momento em que o sistema capitalista passa

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a adquirir contornos cada vez mais ntidos,
(...) a localizao do eixo da vida social na relao dominante da produo sobre o
consumo, na transfigurao dos objetos, coisas e at mesmo sentimentos em
mercadoria, criou uma racionalidade tpica e pragmtica, essencialmente dirigida
para a rentabilidade de qualquer atividade humana.
(COHEN e KLAWA, 1997, p. 104)

Dessa forma, tomamos a liberdade de afirmar que temos aqui o processo de

mercadorizao da cultura em seu estgio inicial. Atravs da abrangncia dos meios de
comunicao de massas, os sentimentos e sensaes passam a ser vendidos, atravs de uma
notcia chocante, em primeira mo, ou do suspense que o fim de um romance em fascculos
pode proporcionar; ou at mesmo a alegria por um final feliz, ou as lgrimas por um
acontecimento triste com determinado personagem com o qual se criou uma certa empatia,
como em um seriado de TV, por exemplo.
Nesse clima, a imagem foi introduzida na vida das pessoas, aliada ao texto, tem seu
poder de seduo ampliado. As imagens passaram a ser amplamente empregadas, seja em
propagandas ou notcias; elas comearam a inundar o meio social com sua presena
arrebatadora, carregando em si, mais uma vez recorrendo Chartier, os interesses daqueles
que as produziram. No caso da nossa fonte de estudo, as histrias em quadrinhos, podemos
perceb-las no apenas como representantes de caractersticas culturais, mas tambm como
produtoras de cultura.
Direcionando ainda mais nossa discusso, fechemos no atual contexto da cultura na
sociedade ps-moderna, e tentemos explicar a condio dessa linguagem dentro das
possibilidades deste contexto.
Tendo em vista o espao de pluralidade verificado em tempos ps-modernos, a
linguagem dos quadrinhos tambm no deixa de ser um campo plural. So vrios os gneros
existentes atualmente, porm, devido abordagem proposta no presente estudo, tomaremos
como exemplo a indstria editorial dos quadrinhos, tendo como referncia os Estados Unidos,
e o movimento contrrio massificao e estandardizao dessa produo, que inclui os
autores dos quadrinhos conhecidos como underground, vertente veiculada a uma das formas
de expresso da contracultura, pois
Para poder se falar em contracultura deve-se ter em mente que existe uma cultura,
uma forma de pensar, compreender e significar o mundo que seja hegemnica, sendo
ento a expresso de contracultura uma forma de questionar (seja esttica, seja
conceitualmente ou ambas) essa hegemonia.
(COIMBRA e QUELUZ)

O incio da publicao regular de quadrinhos ocorreu atravs da imprensa. Nascidos

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como suplementos dominicais de jornais, esse tipo de linguagem que teve incio no final do
sculo XIX, avanou at o sculo XX, tendo como caracterstica forte o humor. At a dcada
de 1920, teve presena muito marcada nas histrias em quadrinhos, veiculadas nos jornais,
um humor considerado leve e descompromissado. Aos poucos, os quadrinhos norteamericanos emanciparam-se da imprensa peridica e adquiriram espao prprio.
Na dcada de 1930 ocorreu o despontar de um gnero que passaria a ser identificado
como tpico dos Estados Unidos: o dos super-heris. H muitas controvrsias sobre qual
personagem teria iniciado este tipo de gnero, mas, ao que tudo indica, o incio desse tipo de
histria teria sido com o personagem O Fantasma, criado por Ray Moore, em 1934,
conhecido tambm como o esprito que anda. Esse personagem abriu caminho para os
demais super-heris, cujo sucesso ofuscou o brilho desse primeiro desbravador. No ano de
1938, tivemos o aparecimento do personagem Superman, escrito por Jerry Siegel e desenhado
por Joel Shuster. Esse personagem foi desenvolvido em um momento de grande tenso,
quando o mundo enfrentava o incio da Segunda Guerra Mundial, e serviu necessidade
poltica norte-americana de criao de um smbolo que inspirasse a populao, revestido de
um poder de comunicao abrangente e centralizado em uma determinada figura, o Superman
cumpriu esse papel.
No ano seguinte, foi criado o personagem oposto ao Superman, o Batman, criao de
Bob Kane, entretanto, essa oposio deve ser entendida como uma complementaridade, duas
faces de uma mesma moeda, pois o primeiro um heri do dia, das luzes, enquanto o segundo
prefere a noite, as trevas. Com o passar do tempo, esse estilo de fazer quadrinhos difundiuse para outras partes do mundo, ao ponto de tal linguagem ser limitada, muitas vezes,
relao com esse gnero especfico.
Na teia multifacetada, proporcionada pela ps-modernidade, surgiu um movimento em
via contrria, que possibilitou a emergncia do quadrinho underground. Este teve surgiu na
contra-mo da vertente hegemnica, pois no se desenvolveu no seio da indstria cultural e
sim na sua periferia. Publicado de forma artesanal, vendido na rua pelo prprio desenhista e
alguns amigos a prpria obra satirizava todos os costumes e valores mais defendidos pelos
conservadores (PATATI e BRAGA, 2006, apud COIMBRA e QUELUZ).
Podemos entender o desenvolvimento do estilo underground como uma resposta ao
cdigo de tica imposto s histrias em quadrinhos. A partir da dcada de 1950, teve incio
uma perseguio aos quadrinhos a partir da repercusso das ideias defendidas pelo psiquiatra
Fredric Wertham em sua obra Seduction of the Innocent. No livro Wertham afirmava que os
quadrinhos eram uma leitura nociva s crianas, podendo lev-las preguia mental e
delinquncia, a partir desse discurso foi elaborada uma srie de cdigos sobre o que poderia

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ser abordado nos quadrinhos, aqueles que no estivessem de acordo com o cdigo no
receberiam o selo de qualidade e, consequentemente, teriam uma queda nas vendas. Aps a
instaurao desse cdigo os quadrinhos passaram por uma reformulao no seu contedo para
atender s exigncias nele contidas. Com temas totalmente opostos aos quadrinhos
industriais, a proposta dos quadrinhos underground realmente inovar, romper com os
padres estabelecidos pelo gnero dos super-heris, mostrando quilo que os cdigos de tica
impediam. A obra que inaugura este estilo a publicao Zap Comics, de Robert Crumb:
A linguagem usada por Crumb e que depois serviria de inspirao para os
quadrinistas brasileiros era normalmente do trao preto e branco, no apenas pelo
baixo custo de impresso, mas tambm pelo contraste visual que provoca. As
sombras eram normalmente representadas no trabalho de Crumb, mas isso no se
tornou regra e posteriormente variou conforme a forma de trabalho de cada artista.
(COIMBRA e QUELUZ)

Portanto, podemos identificar este tipo de linguagem como um rompimento com o

modelo anteriormente estabelecido e, a propsito, dominante e industrial, de fazer quadrinhos,
mas tambm como reflexo daquele momento histrico que contava com a presena do
movimento hippie, a valorizao da cultura pop, o esprito de rebeldia e questionamento dos
sistemas e do status quo. A poca proporcionou condies para o desenvolvimento dessa
linguagem, experimentaes e inovaes na arte dos quadrinhos.
No caso do Brasil no poderia deixar de ser diferente, o contexto do desenvolvimento
de linguagens alternativas tambm teve suas caractersticas prprias, que marcaram
peculiarmente a produo dessas publicaes alternativas. No Brasil, os autores adeptos do
movimento de contracultura, buscaram uma expresso nacional, tupiniquim, para caraterizar
seu movimento, encontrando na expresso udigrudi uma denominao adequada ao que
pretendiam. Porm, guardaremos para os captulos seguintes um aprofundamento das
discusses sobre o quadrinho nacional, a Chiclete com Banana, de Angeli, pois, antes de tudo
acreditamos ser necessrio uma breve introduo sobre a linguagem das histrias em
quadrinhos no tocante s suas questes estruturais.
1.4. Algumas consideraes sobre o gnero das histrias em quadrinhos: conceituao e
caractersticas marcantes da linguagem
Comecemos nossa discusso a partir da afirmao de Paulo Ramos de que ler
quadrinhos ler sua linguagem, tanto em seu aspecto verbal quanto visual (ou no verbal)
(2009, p. 14). Ou seja, para compreender as histrias em quadrinhos necessrio estar atento

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s duas linguagens que a compem que seriam a escrita, transmitida atravs dos bales, e a
visual, representada por meio das imagens.
Entretanto, tentemos primeiro entender o que so histrias em quadrinhos, comeando
por reconhecer tratar-se de uma tarefa que, em si, apresenta muitas dificuldades, pois, como
Paulo Ramos (2009) apresenta, h uma diversidade de nomes para conceituar os gneros
ligados s histrias em quadrinhos. Porm, essa mesma variedade constitui-se em um
obstculo para uma melhor caracterizao da mesma, acarretando, na maioria das vezes, a
eleio de um termo, provisrio, nas palavras de Ramos, e aleatrio nas nossas, para referir-se
a qualquer produo do gnero sem ao menos ter um conhecimento mais aprofundado do que
se trata; tamanha confuso repassada ao leitor e acaba, por fim, atrapalhando de certa forma
seu entendimento.
Durante muito tempo as histrias em quadrinhos foram consideradas um tipo de leitura
desaconselhvel, socialmente condenada pelas atividades ligadas educao. Hoje, a situao
bem diferente, considerada como um importante veculo como estmulo leitura, no Brasil
foram includas nos PCN (Parmetros Curriculares Nacionais) e alguns ttulos deste tipo de
linguagem entraram na lista do PNBE (Programa Nacional Biblioteca na Escola). Alm desta
entrada, agora pela porta da frente, no cenrio escolar brasileiro, acompanhamos, desde a
dcada de 1990, um crescente nmero de adaptaes destas para as telas do cinema, ou
mesmo seriados de TV, o que nos faz perceber as atenes direcionadas s mesmas
atualmente.
Essa ateno, em escala crescente, dedicada s histrias em quadrinhos, proporciona a
divulgao de outros ttulos, diferentes dos j conhecidos, entre estes, percebemos a presena
de adaptaes da literatura para a linguagem dos quadrinhos, criando uma proximidade de
conceituao entre ambas, possibilitando a caracterizao de histrias em quadrinhos como
um tipo de literatura. No que diz respeito a este assunto, compartilhamos com Ramos a ideia
de que chamar quadrinhos de literatura uma forma de procurar rtulos aceitos ou
academicamente prestigiados (caso da literatura, inclusive a infantil) como argumento para
justificar os quadrinhos, historicamente vistos de maneira pejorativa, inclusive no meio
universitrio (2009, p. 17). Dessa maneira, concordamos com Ramos ao afirmar que:
Quadrinhos so quadrinhos. E, como tais, gozam de uma linguagem autnoma, que usa
mecanismos prprios para representar os elementos narrativos (2009, p. 17). Portanto, apesar
de reconhecidos os pontos de ligao com outras linguagens que no apenas a literatura, mas
tambm o cinema, por exemplo, de acordo com o autor, devem ser analisadas respeitando
suas caractersticas prprias e como um produto cultural que no precisa necessariamente
estar atrelado a um outro tipo de manifestao artstica para ser considerada como tal, tese

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com a qual corroboramos e a partir da qual tratamos as histrias em quadrinhos como uma
linguagem autnoma.
Na busca de um conceito para a referida linguagem, muito comum recorrer ao termo
arte sequencial, criado por Will Eisner (2010) em substituio ao termo comics, que o
mesmo considerava muito limitado por dizer respeito apenas aos quadrinhos de humor, e
sabemos que este tipo de narrativa abarca os mais variados gneros. Porm, Edgar Silveira
Franco afirma que tal conceito muito amplo, e no seria o ideal para conceitu-las, pois o
referido termo abre espao para muitas confuses, entre elas a que permite a caracterizao de
animao como arte sequencial (2004, p. 23).
Como um conceito mais amplo, Edgar Silveira Franco cita outro terico dos
quadrinhos, Scott McCloud, que oferece a seguinte definio: (...) imagens pictricas e
outras justapostas em sequncia deliberada destinadas a transmitir informaes e/ou produzir
uma resposta no espectador (MCLOUD apud FRANCO, p. 23). Todavia, assim como a
definio de Eisner, a de McCloud tambm apresenta uma certa confuso, pois a mesma
exclui da esfera das histrias em quadrinhos o cartum, a charge e a caricatura, linguagens que
outros tericos tambm caracterizam como histrias em quadrinhos, e perspectiva com a qual
tambm concordamos.
Desta maneira, concordamos com Franco quando o mesmo apresenta a definio de
Antonio Cagnin para quadrinhos como a mais sinttica e compreensvel para conceituar a
linguagem das histrias em quadrinhos, que a seguinte: A histria em quadrinhos um
sistema narrativo formado por dois cdigos de signos grficos: a imagem, obtida pelo
desenho; [e] a linguagem escrita (CAGNIN apud FRANCO, 2004, p. 25). Portanto, a unio
entre texto, imagem e narrativa visual, so as principais caractersticas das histrias em
quadrinhos (FRANCO, 2004, p. 25). Porm, necessrio recordar que cada um dos elementos
citados pode desmembrar-se em uma ampla gama de possibilidades e especificidades
prprias, enriquecendo ainda mais este tipo de linguagem.
No tocante escrita, uma grande especificidade reservada linguagem dos quadrinhos
a forma como o texto inserido neste tipo de representao. Pois, diferentemente da
literatura, em que a escrita cursiva ocupa todo o espao e se encarrega da descrio de
cenrio, ou das sensaes e sentimentos dos personagens, nos quadrinhos o texto veiculado
por meio de um recurso prprio deste tipo de linguagem: o balo. Tendo como uma das suas
funes a de representar a fala, os bales talvez sejam o recurso que mais identifica os
quadrinhos como linguagem (RAMOS, 2009, p. 34). Assumindo formas diferentes para cada
mensagem que pretendem expressar, os bales revelam a entonao do personagem, se em
voz alta, se est sussurrando ou mesmo se apenas um pensamento.

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Ainda no que diz respeito aos recursos da escrita empregados nos quadrinhos, h um
empregado especialmente neste tipo de linguagem e que, assim como o balo, tambm a
caracteriza: a onomatopeia. Elas so palavras escritas fora do balo e que, dessa maneira,
fazem parte da composio da cena, utilizadas para expressar rudos, sons da natureza ou
gritos. Uma curiosidade que devida grande influncia do quadrinho norte-americano, que
a maioria das onomatopeias utilizadas hoje foi importada daqueles, como por exemplo o uso
das palavras CRACK (para indicar o som de algo sendo partido) ou SPLASH (que indica o
som da gua sendo derramada ou de um mergulho).
Quanto imagem, a forma como o desenho elaborado revela sempre as intenes do
autor. Em primeiro lugar devemos ter em mente que o principal elemento visual da narrativa
em quadrinhos exatamente o quadro, mesmo que ele no seja limitado pelas linhas laterais,
como no caso de alguns trabalhos de Will Eisner, o espao visual onde transcorre a cena o
elemento fundamental deste tipo de narrao. Tal qual o diretor faz no cinema, quando um
artista desenha em plano geral, ou seja, mostrando todo o cenrio em seus detalhes, quer
passar ao leitor uma viso mais ampla da cena, entretanto, quando desenha em close, ele quer
evidenciar apenas um detalhe da cena, ou mesmo a emoo de um personagem, atravs de sua
expresso facial.
Alm disto, os quadrinhos guardam uma outra especificidade que nos faz necessitar de
um conceito mais amplo, o corte grfico. Ao contrrio do que ocorre com o cinema, nos
quadrinhos no podemos ter uma continuidade do movimento em todos os quadros da pgina,
dessa maneira o leitor responsvel por construir a sequncia mentalmente entre um quadro e
outro. Este recurso recebe o nome de elipse.
As HQs dependem deste efeito elptico para existirem e a ele que se deve atribuir a
participao mais efetiva do leitor na narrativa, pois sem essa complementao
mental dos espaos 'vagos' na sequencia entre um quadrinho e outro, ela no poderia
configurar-se.
(FRANCO, 2004, p. 44)

Contudo, para alm desta caracterizao das histrias em quadrinhos no que diz
respeito s suas questes estruturais, retomemos Paulo Ramos (2009) para um
aprofundamento das questes conceituais pertinentes ao tema e, mais precisamente, ao objeto
da nossa pesquisa.
Na busca por conceituar o que seriam as histrias em quadrinhos, Paulo Ramos, em
estudo realizado em 2007, elencou uma srie de tendncias comuns linguagem, como por
exemplo: a sequncia, ou tipo textual narrativo; a presena de personagens fixos ou no; o
formato de narrativa, que varia conforme o gnero, agregando poucos ou vrios quadros; a

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tendncia ao uso de imagens desenhadas, mas tambm a utilizao de recursos como a
fotografia, entre outros (2009, p. 19).
Com base nesse levantamento, o autor definiu histrias em quadrinhos como um
grande rtulo que une as caractersticas apresentadas anteriormente, utilizadas em
maior ou menor grau por uma diversidade de gneros, nomeados de diferentes
maneiras.
(RAMOS, 2009, p. 20)

Portanto, para caracterizar as histrias em quadrinhos, Paulo Ramos recorre a

Maingueneau e as classifica como um hipergnero, este agregaria diversos outros, cada um
com suas especificidades (2009, p. 20). Porm, no que diz respeito ao presente estudo, nos
interessa no momento a caracterizao de trs gneros pertencentes a este grande rtulo, de
acordo com Paulo Ramos, que so as histrias em quadrinhos: a charge, o cartum e a tira
cmica. Dessa maneira, estreitemos nossa discusso agora em torno destas que constituem, no
campo dos quadrinhos, o objeto de estudo da nossa dissertao.
muito comum observarmos em jornais e outros suportes que veiculam este tipo de
linguagem por vezes classificarem charge, como cartum, tira cmica como charge, enfim,
cometerem alguns equvocos quando conceituao de cada um destes gneros. Antes de
tudo necessrio verificar que, apesar de serem textos unidos pelo humor eles so diferentes
na sua estrutura (RAMOS, 2009, p. 16).
Comecemos pela charge, qual muitas vezes atribudo o nome cartum,
erroneamente, e vice-versa. Contudo, a diferena entre ambas sutil e justifica certa confuso
na classificao, em especial pelos leitores menos atentos. Tomemos como ponto de partida o
conceito para charge proposto por Paulo Ramos: A charge um texto de humor que aborda
algum fato ou tema ligado ao noticirio. De certa forma, ela recria o fato de forma ficcional,
estabelecendo com a notcia uma relao intertextual (2009, p. 21). O principal alvo das
charges so os polticos, assim como as notcias a que normalmente se referem esto
relacionadas, de alguma maneira, ao contedo poltico. E eis a o seu principal ponto de
diferena em relao ao cartum, este, diferente da charge, no precisa ter seu tema
relacionado ao noticirio, no exigindo assim do leitor um conhecimento prvio do contexto
para o seu entendimento.
Diferente dos dois gneros relacionados acima, a tira cmica no to conceituada de
maneira errada, embora acontea. Isso se deve a seu formato especfico, e linguagem bem
mais prxima do que comumente caracterizamos como quadrinhos.
A temtica atrelada ao humor uma das principais caractersticas da tira cmica. Mas

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h outras: trata-se de um texto curto (dada a restrio do formato retangular, que
fixo), construdo em um ou mais quadrinhos, com presena de personagens fixos ou
no, que cria uma narrativa de desfecho inesperado no final.
(RAMOS, 2009, p. 24)

Por se desenvolver em quadros sequenciados, a tira cmica faz amplo uso dos recursos
anteriormente mencionados, como o corte grfico, o enquadramento, os bales, as
onomatopeias. Mas, diferente das histrias em quadrinhos, neste sentido nos referindo s que
possuem um nmero maior de quadros e pginas, e muitas vezes estendendo-se por muitos
volumes, a tira cmica precisa de uma narrativa rpida, alongando-se por no mximo uma
pgina, para ter seu efeito cmico atingido.
Neste texto preliminar, buscamos inserir o leitor no universo em torno do objeto de
pesquisa, de modo a apresentar-lhe os pressupostos tericos essenciais que norteiam nosso
trabalho. Assim como tambm buscamos indicar noes bsicas do mundo dos quadrinhos.
No segundo captulo, analisaremos a formao do mercado editorial de quadrinhos no
Brasil, observamos as primeiras iniciativas de introduo desta linguagem no mercado
nacional, verificando a luta para vencer a censura e os preconceitos, e buscando demonstrar
como a produo nacional procurou conquistar seu espao na dura rivalidade com os
quadrinhos norte-americanos. Traamos ainda um perfil do autor escolhido para o nosso
estudo, identificando suas principais influncias artsticas e intelectuais.
No terceiro captulo, buscamos caracterizar a revista Chiclete com Banana, desde a
criao da Circo Editorial at o seu auge como sucesso de vendas nacional. Realizamos uma
anlise dos personagens de mais destaque, numa tentativa de compreender o artista a partir
das suas criaes. Buscamos identificar tambm os fatores que levaram interrupo da
revista no auge do seu sucesso.
O quarto captulo trabalhado a partir da anlise do trabalho de Angeli como leitura
crtica da conjuntura brasileira dos anos 1980. nesse captulo que se condensam as
articulaes tericas que fizemos no sentido de identificar de que forma um intelectual do
humor participa da construo de uma cultura histrica, tendo como base uma leitura crtica (e
risvel) do Brasil dos anos 1980, tendo como centro o panorama poltico nacional. Para este
captulo escolhemos quatro linhas de observao que nos pareceram como mais evidentes no
que diz respeito ao tema, so eles: a poltica e os partidos polticos, no qual buscamos
identificar as percepes do artista em uma perspectiva mais ampla; a Nova Repblica, de
acordo com a viso do mesmo, pois devido forma como nasceu e se desenvolveu provocou
diversas crticas do cartunista; o lugar da esquerda radical no novo cenrio, um espao que
no oferecia oportunidade para atuaes mais radicais; e, por fim, as representaes cmicas

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do poder executivo na figura do ento presidente na poca, Jos Sarney. Um vice-presidente
transformado em presidente na ltima hora, detentor de forte ligao com o regime anterior e
que apesar do grande capital poltico que apresentava, foi muitas vezes associado ao
desempenho desastrado e falta de preparo para encaminhar solues para as crises
econmica e poltica em curso, e, desse modo, oferecia um farto material para o nosso artista,
e o resultado apresentamos no nosso estudo.
Resta-nos agora convid-los para que nos acompanhem neste nosso passeio pela
Repblica dos Bananas, um pas criado por Angeli, curiosamente (?!) parecido com o nosso
Brasil, mas no espao criado pelo autor, as imperfeies so ampliadas com uma lente de
altssima potncia, para atravs do exagero suscitar o riso e, num retorno ao pensamento de
Bergson, apresentar este desacordo em uma tentativa de beliscar, nas palavras do prprio
autor, a besta do ser humano, para ver se ela acorda. Desejamos a todos uma boa leitura!

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Captulo 2 Elaborando o argumento: da formao do mercado editorial brasileiro
formao do personagem Angeli
A funo do cartunista alfinetar,
levantar discusso.
(Angeli em entrevista revista TRIP, n.
191, 2010)

Ao visitar uma banca de revistas ou uma comic shop (loja especializada na venda de
histrias em quadrinhos), podemos perceber a grande quantidade de ttulos que existe
atualmente, bem como a diversidade de segmentos, e isso sinaliza a preocupao das editoras
em conquistar novos leitores.
Alm dos j famosos super-heris norte-americanos, espalhados por todo o mundo,
com alcance e potencial de consumo entre diversos pblicos e que desde as ltimas duas
dcadas vm ganhando as telas dos cinemas, contribuindo at para o crescimento de uma nova
vertente nesta outra linguagem, temos tambm o quadrinho de autor, no to industrializado
como o gnero dos super-heris, mas com tamanha profundidade de contedo que conseguiu
conquistar seu prprio espao no mbito do pblico leitor de quadrinhos.
Percebemos, tambm, o ingresso, no mercado brasileiro, de uma ramificao oriental
dessa linguagem, na figura dos mangs (quadrinhos japoneses), que apesar da distncia
imposta, em primeiro lugar pela barreira da lngua e, em segundo, pela da cultura, haja vista
que os costumes orientais so considerados exticos pelos olhos ocidentais, conseguiram
entrar no mercado ocidental; em primeiro lugar, foi a invaso

dos animes (desenhos

animados que surgem a partir dos mangs, ou vice versa) e, em segundo, a consequente
manifestao dos fs deste gnero por meio de eventos, realizados para troca de experincias
e de figurinhas. Iniciadas com poucos ttulos e ocidentalizadas no seu formato, as
publicaes originais tm o seu sentido de leitura invertido. Essa vertente dos quadrinhos
conquistou uma parcela considervel do pblico leitor, apresentando hoje nas prateleiras
nacionais diversos ttulos do seu mercado segmentado, do mais infantil ao explicitamente
adulto, e modificou at mesmo o sentido da leitura, pois, a partir de pedidos dos prprios
leitores, o sentido oriental de leitura foi adotado e hoje podemos ler um mang de trs para a
frente, tal qual fazem no Japo.
Quanto s histrias em quadrinhos nacionais, podemos verificar que atualmente,
apesar da concorrncia com os demais ttulos de outros pases, vivemos uma fase melhor que
a anterior, e podemos aqui tomar a liberdade de afirmar que ocorreu graas abertura
proporcionada pela revista Chiclete com Banana, na dcada de 1980. Justificamos a

29
afirmao: anteriormente, o mercado era dominado por ttulos estrangeiros e o espao para a
produo nacional teve como exemplos mais significativos, antes da dcada de 1960, os
clssicos da literatura da EBAL (Editora Brasil-Amrica Ltda.) e algumas outras investidas
desta mesma editora. Na dcada de 1960, entraram em cena os trabalhos de Ziraldo, que
seguiram pela dcada de 1970 com sua atuao no Pasquim (1969) ao lado de Henfil, Lus
Fernando Verssimo e Jaguar; no mesmo perodo, tambm tivemos a revista Balo (1970).
Porm, a produo brasileira de quadrinhos, durante muito tempo, ficou conhecida como uma
atividade voltada para o pblico infantil, apesar da existncia das aes j mencionadas. Da
sua entrada no mercado por meio de publicaes com o nome Suplemento Infantil (1934)
[grifo nosso] fora com que se sustentam at hoje as criaes de Maurcio de Sousa, o
estigma de literatura exclusivamente infantil perdura. Porm, podemos constatar que o
mercado demonstra uma abertura e investimento maior em tal linguagem considerando a
diversidade de faixas etrias e pblicos diferenciados em termos de opo esttica, o que
contribui para o esmaecimento deste estigma.
Hoje, temos compatriotas brilhando no concorrido mercado norte-americano, seja
desenhando personagens de propriedade das editoras, como o caso dos paraibanos Deodato
Filho e Jackson Herbert, que na terra do Tio Sam assinam como Mike Deodato e Jack Herbert
respectivamente, seja publicando suas prprias histrias, como o caso dos gmeos Fbio
Moon e Gabriel B, e do desenhista Rafael Gramp, os brasileiros vem alcanando, aos
poucos, um crescente reconhecimento no mercado internacional. O prprio mercado nacional
vem demonstrando um investimento maior neste segmento, que percebemos por meio de
publicaes como Bando de Dois, novela grfica resultante de uma pesquisa feita por Danilo
Beyruth sobre o cangao, o intimista Cachalote, de Daniel Galera e Rafael Coutinho12, o Taxi,
de Gustavo Duarte, que sem acento no ttulo e sem bales de dilogos rodou o mundo e vem
conquistando cada vez mais espao, e muitas outras inciativas vem aparecendo no cenrio dos
quadrinhos nacionais.
Podemos afirmar que, nos dias de hoje, as histrias em quadrinhos ocupam um espao
privilegiado, e foram includos na lista do PNBE, desde 2006. Entretanto, nem sempre foi
assim, somente atravs do empenho dos que realmente acreditavam no potencial deste tipo de
leitura os avanos mais significativos foram conquistados. Partindo deste presente prolfico
para a linguagem e a arte das histrias quadrinhos, convidamos nossos leitores a uma visita ao
passado dos quadrinhos nacionais, para que possamos tomar conhecimento das pedras que
precisaram ser removidas na construo desta estrada da produo nacional, hoje em pleno
12 Filho do cartunista Laerte Coutinho, um dos principais nomes do quadrinho alternativo no Brasil, ao lado de
Angeli e Glauco Villas Boas.

30
uso e cheia de acessos.
2.1. A formao do mercado editorial brasileiro
Assim como ocorreu nos Estados Unidos e na Europa, fica difcil estabelecer uma data
de incio da produo das histrias em quadrinhos no Brasil. Os autores Waldomiro Vergueiro
(2007) e Paulo Ramos (2009) apoiam-se na afirmao de Lailson de Holanda Cavalcanti para
apontar o primeiro registro de humor grfico (RAMOS, 2009, p. 187) no pas, a primeira
manifestao de um desenho que representa a realidade de forma humorstica e alegrica
(VERGUEIRO, 2007, p. 4), foi O Corcundo, publicao pernambucana editada entre maio e
abril de 1831. Ambos tambm fazem referncia Semana Ilustrada, uma publicao do
alemo Henrique Fleuiss que surgiu no Rio de Janeiro no final de 1860. Vergueiro a
caracteriza como a primeira revista de caricaturas regular e de larga durao (2007, p. 4) e
Ramos lhe atribui o carter de primeiro jornal inteiramente dedicado a desenhos de humor
(2009, p. 188); Segundo Vergueiro, a mesma depois transformou-se em um modelo a ser
seguido pelas demais publicaes humorsticas brasileiras do sculo XIX (2007, p. 4).
A partir dessa informao, podemos datar aproximadamente a utilizao da gravura, e
de uma forma mais intensa da caricatura, nas produes nacionais, de cerca de um sculo
depois de ter sido iniciada na Europa e nos Estados Unidos. Percebemos tambm que, desde o
incio, o humor uma caracterstica muito forte nas publicaes brasileiras. Ramos, por
exemplo, afirma:
O humor se confunde com o surgimento das histrias em quadrinhos. Desde o incio
do sculo XIX, aumentaram os exemplos de desenhos cmicos nos jornais de
diferentes pases da Europa e das Amricas. Na maioria, eram trabalhos caricatos,
curtos, que ajudaram a firmar a linguagem usada hoje nos quadrinhos.
(RAMOS, 2009, p. 187)

Segundo Saliba (1998, p. 298), o cmico, no Brasil especialmente, seria uma forma de
sublimar as emoes, manifestando-se no jornalismo satrico da Regncia, nos folhetins
cmicos do Segundo Reinado e se aprofundando com o desenvolvimento da imprensa e a
proliferao das revistas ilustradas no incio da Repblica, tendo sofrido modificaes atravs
das mudanas de contexto ocorridas na Histria, bem como dos grupos que proferem tal
discurso, o que nos remete a uma perspectiva apoiada em Chartier, de pens-las como
representaes forjadas nos parmetro do grupo social que as produziram. Segundo Ramos:
Ainda no sculo XIX, os desenhos de humor migraram para a imprensa tradicional.

31
Em 1898, o Jornal do Brasil j publicava caricaturas. As primeiras dcadas do
sculo XX trouxeram desenhos de humor nos jornais dirios e nas publicaes
cmicas, que continuaram sendo editadas, no s para adultos.
(RAMOS, 2009, p. 189)

Entretanto, a maioria dos estudiosos das histrias em quadrinhos atribuem a Angelo

Agostini, italiano radicado no Brasil, o carter de introdutor da linguagem grfica sequencial
no Brasil e como um dos precursores da 9 arte13 (VERGUEIRO, 2007, p. 4). Considerado
um crtico do Segundo Imprio no pas, Agostini inovou o gnero por apresentar, pela
primeira vez, histrias em srie. Nelas surgiram os primeiros personagens fixos dos
quadrinhos nacionais. Porm, apesar de sequenciadas, suas histrias ainda no possuam um
elemento fundamental da linguagem dos quadrinhos: o balo. Os textos eram escritos sempre
abaixo dos desenhos, contudo, isso no tira a genialidade deste artista, nem a importncia do
mesmo para a histria dos quadrinhos no Brasil. Tambm de Agostini a obra considerada
como a primeira histria em quadrinhos brasileira: As Cobranas, publicada em 1867, no
jornal O Cabrio (1866-1867). Alm de O Cabrio, o Diabo Coxo (1864-1865) tambm
veiculou trabalhos de Agostini.
Agostini tambm teve uma participao significativa naquela que considerada a
primeira publicao sistemtica de quadrinhos no Brasil, a revista O Tico-Tico. Lanada em
11 de outubro de 1905, a revista infantil teve seu logotipo elaborado pelo autor e foi publicada
pela Editora O Malho, teve vida longa, at 1962:
Idealizada por Renato Castro, Cardoso Jnior e Manoel Bonfim, ela foi baseada em
sua congnere francesa La Semaine de Susette, representando o modelo de
publicaes para a infncia brasileira na primeira metade do sculo 20. Por ela
passaram vrios dos primeiros autores de quadrinhos do pas, como Max Yantok,
Alfredo e Osvaldo Storni, Miguel Hochman, Lus S e J. Carlos, bem como diversos
escritores de renome no pas, entre os quais podem ser destacados Josu Montello,
Leonor Posada, Osvaldo Orico, Jos Lins do Rego, Bastos Tigre, Olavo Bilac,
Cardoso Jnior, Coelho Neto, Murilo Arajo, Catulo da Paixo Cearense, Malba
Tahan, Humberto de Campos, Arnaldo Niskier, Eustrgio Wanderley e Gustavo
Barroso. Alm de ter elaborado o logotipo da revista, Angelo Agostini tambm
participou com ilustraes para as diversas matrias que a compunham e com a
elaborao de uma coluna prpria.
(VERGUEIRO, CAMPOS apud VERGUEIRO, 2007, p. 5)

O Tico-Tico no contava apenas com histrias em quadrinhos, havia tambm textos e

passatempos, dessa forma no era vista como uma obra completamente voltada para o gnero
dos quadrinhos, mas como uma revista infantil. A publicao tambm no era totalmente
nacional, pois um dos personagens de maior popularidade entre os leitores, Chiquinho, cuja
13 O termo 9 arte decorre da busca pela atribuio de uma definio para as histrias em quadrinhos enquanto
expresso artstica. No Brasil, os quadrinhos so classificados como 8 arte, sendo a expresso 9 arte
correspondente Frana e outros pases, que os situam aps a televiso (MAGALHES, 2003, p. 11).

32
criao foi atribuda Loureiro, era um decalque do personagem Buster Brown, criao do
artista norte-americano Richard F. Outcault14. Boa parte dos demais personagens era
'chupada' de publicaes francesas. (SILVA JNIOR, 2004, p. 48). Porm, no podemos
esquecer de que essa falta de originalidade no fechou os caminhos para que personagens
prprios fossem criados e tivessem conquistado seu reconhecimento entre os leitores, como,
por exemplo, o trio Reco-Reco, Bolo e Azeitona, criaes do artista Lus S, que chegaram a
marcar poca nas pginas da revista (SILVA JNIOR, 2004, p. 48). A longevidade da
publicao mais uma prova da sua importncia para a histria do mercado editorial
brasileiro, pois foi uma revista que influenciou muitas outras geraes, e deu possibilidade ao
surgimento de outros empreendimentos neste sentido.
Apesar de O Tico-Tico ter sido uma publicao extremamente importante para a
histria do mercado editorial brasileiro, podemos considerar como o ponto onde se iniciou o
processo de massificao da publicao de histrias em quadrinhos no Brasil a iniciativa do
visionrio Adolfo Aizen15. Depois de uma viagem de trabalho aos Estados Unidos em 1933, o
jovem jornalista, que at ento se dividia entre os trs empregos nas revistas O Tico-Tico e O
Malho e na redao do jornal O Globo, teve o primeiro contato com aquelas que o
acompanhariam na sua carreira a partir de ento, as histrias em quadrinhos norte-americanas.
Percebendo o potencial deste tipo de linguagem, Aizen retornou ao Brasil resolvido a apostar
nesta ideia, e pretendia lan-los tal qual eram feitos nos Estados Unidos, como suplementos
encartados nos jornais. Tentou vender a proposta para Roberto Marinho, mas o mesmo no
acreditou na viabilidade deste empreendimento. Todavia, a recusa de Marinho no desanimou
Aizen de forma alguma e, acreditando no sucesso do seu projeto, ele saiu em busca de um
financiador, encontrando apoio na figura de Joo Alberto Lins de Barros, chefe da polcia de
Vargas e diretor do jornal A Nao. Joo Alberto apostou no projeto de Aizen e o jornal do
governo, que tinha a imagem de uma publicao estritamente voltada para assuntos polticos,
passou a publicar um suplemento encartado ao jornal todos os dias. Segundo Gonalo Jnior
14 O autor considerado o pioneiro das histrias em quadrinhos no Estados Unidos devido sua publicao
Down Hogan's Allen, na qual ganhou destaque o personagem que deu origem ao grande sucesso posterior
The Yellow Kid.
15 Sem ser desenhista, argumentista ou arte-finalista, Adolfo Aizen transformou-se num dos nomes mais
importantes para e divulgao e a evoluo dos quadrinhos no nosso pas (GOIDANICH, 1990, p. 19).
Russo de nascimento e baiano no documento (estratgia utilizada para poder abrir uma empresa, pois na
poca em que o fez tal empreitada s era permitida legalmente brasileiros), Adolfo Aizen contribuiu de
forma significativa para a formao do mercado editorial brasileiro de quadrinhos. Criou primeiro o
Suplemento Infantil, associado ao jornal A Nao, em seguida fundou sua prpria empresa, o Grupo
Consrcio Suplementos Nacionais, e lanou os ttulos Suplemento Juvenil, Mirim e Lobinho. Neste elenco
de publicaes, Aizen incentivou sempre a criao de histrias brasileiras, ajudando a formar dezenas de
novos ilustradores e argumentistas (GOIDANICH, 1990, p. 20). Em 1945 fundou a EBAL (Editora BrasilAmrica Ltda.), que na dcada de 1950 consagrou-se como a mais importante empresa at o fim de 1970
quando uma grande crise nos quadrinhos em nvel mundial acarretou a reduo do nmero de publicaes da
referida editora (GOIDANICH, 1990); (SILVA JNIOR, 2004).

33
(2004), a abertura de Joo Alberto ao projeto de Aizen deveu-se busca dele em melhorar a
receptividade do jornal, que era tido como uma publicao muito sria, e dessa maneira
alavancar as vendas. Distribudos de acordo com a ordem de lanamento (humorstico,
infantil, policial, feminino e esportivo) e com doze pginas cada um, estes suplementos no
custavam nada ao leitor do jornal, saram tal qual Aizen desejava, como um encarte (SILVA
JNIOR, 2004, p. 30).
E tamanho foi o sucesso do empreendimento que contribuiu para o aumento das
vendas do jornal, especialmente nas quartas-feiras, quando saa o Suplemento Infantil com as
famosas histrias em quadrinhos to defendidas por Aizen. Verificou-se, desse modo, um
aumento do pblico infanto-juvenil que se dirigia s bancas em busca das aventuras
publicadas no suplemento. Estas adotavam estratgia semelhante ao dos folhetins do sculo
XIX, pois sempre terminavam no clmax da histria, aguando a curiosidade do leitor para ser
saciada apenas no nmero seguinte. Assim criava-se um pblico fiel para estas publicaes e,
tendo em conta que a aquisio das mesmas necessitava da compra do jornal, isso levou ao
aumento das vendas, cumprindo o propsito mercadolgico do Sr. Joo Alberto Lins de
Barros.
A publicao foi suspensa em decorrncia de algumas especulaes em torno do
encarte e seu suposto prejuzo imagem sria de um jornal do governo, no entanto, Joo
Alberto continuou a financiar o projeto na forma de uma publicao independente, com a
condio de que Aizen no deixasse muito explcita sua ligao com a publicao. Surgiu, a
partir daquele momento, o Suplemento Juvenil, uma publicao que nasceu com vida prpria
e se constituiu como uma grande porta de entrada dos quadrinhos estrangeiros no mercado
brasileiro16.
O sucesso adquirido por Aizen, primeiro com os suplementos publicados em A Nao
e, em seguida, no Suplemento Juvenil, despertou o interesse de Roberto Marinho, que,
percebendo a viabilidade daquela alternativa editorial, props sociedade a Aizen em seus
negcios. Tendo sua proposta recusada, Marinho lanou-se na disputa pelo mercado, primeiro
com O Globo Juvenil e, em seguida, com O Gibi, revista cujo nome tornou-se, at hoje,
sinnimo para histrias em quadrinhos.
As dcadas de 1930 a 1950, seriam marcadas pelo confronto entre estes dois grandes
nomes do mercado editorial; tal embate resultou na entrada de muitos personagens norteamericanos no Brasil, uma grande vantagem para o pblico leitor, assim como tambm pela
alternncia de personagens entre uma editora e outra, pois, devido grande concorrncia,
16 Nas suas pginas desfilaram Flash Gordon, Brick Bradford, Mandrake, Red Barru, Rdio Patrulha, Tim e
Tom, Rei da Polcia Montada e muitos outros personagens clssicos. (GOIDANICH, 1990, p. 20)

34
contratos eram cancelados e refeitos com outro editor17.
A partir da dcada de 1950, os dois editores, outrora rivais, uniram foras contra a
campanha de censura empreendida aos quadrinhos, atitude que pode ser vista como um
reflexo do que vinha acontecendo nos Estados Unidos com a instituio dos comic code18.
A partir da introduo do modelo norte-americano no pas, a trajetria das histrias
em quadrinhos no territrio brasileiro passaria pelos mesmos percalos encontrados
em outros pases, sendo idolatrada por adolescentes e desacreditada pela maioria dos
educadores e intelectuais.
(VERGUEIRO, 2007, p. 6)

Na trilha das discusses iniciadas nos Estados Unidos pelo psiquiatra Frederic
Wertham, a perseguio s histrias em quadrinhos no Brasil comeou a partir de um estudo a
respeito do contedo das histrias em quadrinhos realizado pelo Instituto Nacional de Estudos
Pedaggicos (INEP), do Ministrio da Educao e Sade, e publicado, em 1944, na Revista
Brasileira de Estudos Pedaggicos. O mesmo fazia srias crticas a este tipo de linguagem. A
referida publicao gozava de uma considervel respeitabilidade entre os educadores, de
maneira que as informaes por ela veiculadas repercutiram significativamente nessa
categoria. Dentre as vrias acusaes feitas s histrias em quadrinhos, uma recebeu maior
nfase, e sobre a mesma se edificaram todas as acusaes posteriores, a de que tal tipo de
leitura estava prejudicando o rendimento escolar das crianas.
Alm das teses de dominao cultural e do estmulo violncia promovido pelos
quadrinhos, o INEP trouxe uma preocupao a mais aos pais: segundo aquela
pesquisa, quem lia quadrinhos ficava com preguia mental e avesso aos livros.
(SILVA JNIOR, 2004, p. 114)

Esta primeira acusao aos quadrinhos funcionou como um fator desencadeador para
todas as crticas que vieram posteriormente. Uma mobilizao crescente dos profissionais da
imprensa, educadores e pais se organizou para combater este tipo de publicao que, segundo
os mesmos, ameaava a formao moral e intelectual das crianas e, portanto, necessitava ser
submetida a um rgido controle. A essa campanha contra os quadrinhos, tambm aderiram
polticos e intelectuais com grande reconhecimento em nvel nacional, chegando a provocar
17 Em 1939, houve uma grande virada nas publicaes por conta de um golpe aplicado por Marinho em
Aizen. O proprietrio de O Globo entrou em contato com Arroxelas Galvo, representante da editora que
fornecia material para Aizen, e fez-lhe uma proposta para que cedesse o material que Aizen publicava a ele, e
assim foi firmado o contrato entre Galvo e Marinho, o que fez com que Aizen perdesse muitos ttulos de
sucesso para a concorrente, entre eles o grande sucesso da poca Flash Gordon (SILVA JNIOR, 2004, p.
69-73).
18 Os comic code (cdigo de tica) foram uma srie de regulamentos criados para limitar o que podia e o que
no podia aparecer nas histrias em quadrinhos norte-americanas. Foram idealizados a partir da campanha
contra os quadrinhos empreendida pelo psiquiatra Frederic Werthan, que no seu livro The Seduction of the
Innocent acusa as histrias em quadrinhos de estimularem os jovens delinquncia. Dentre as hipteses do
tratado, havia a de que a Mulher Maravilha representava idias sadomasoquistas e da homossexualidade da
dupla Batman & Robin (JARCEM, 2007, p. 6).

35
debates no Congresso e manifestaes pr e contra as referidas publicaes.
Como uma forma de tentar modificar essa viso preconceituosa em relao aos
quadrinhos, Aizen empreendeu um plano de aes para a valorizao dos mesmos. Entre as
estratgias por ele adotadas estavam: convites a intelectuais e jornalistas para visitas ao prdio
que abrigava a EBAL; publicao de colunas em peridicos a respeito das histrias em
quadrinhos evidenciando seus aspectos positivos, dando nfase ao seu prprio trabalho,
realizado seguindo um cdigo de tica19 estabelecido por sua editora e direcionado, segundo
Aizen, produo de quadrinhos que pudessem contribuir para a formao, tanto moral,
quanto intelectual, da juventude brasileira; publicao de adaptaes de clssicos da literatura
brasileira e quadrinizao da histria de vida de alguns santos e personalidades
representativas da Igreja Catlica20; distribuio gratuita destes mesmos exemplares a
polticos, jornalistas, escritores e alguns membros da Igreja Catlica visando demonstrar a
qualidade e o comprometimento cultural de suas publicaes; entre outras medidas que
lograram certo xito, tendo Aizen recebido alguns votos de felicitao, inclusive do prprio
Presidente da Repblica, Getlio Vargas. Mas, nem mesmo a publicao paralela destas outras
vertentes, tampouco a realizao de um evento dedicado exclusivamente sua divulgao,
foram capazes de livr-las do rtulo de produto cultural de segunda classe que devia ser
objeto de desconfiana por parte dos pais(VERGUEIRO, 2007, p. 6).
A partir da dcada de 1960, teve incio uma proliferao de personagens nacionais,
como uma espcie de manifestao pela nacionalizao dos quadrinhos. Podemos apresentar
o Perer, de Ziraldo21, como a primeira publicao neste sentido, quadrinho com uma
temtica mais direcionada cultura brasileira por tratar-se de um personagem do nosso
folclore. Num universo povoado por super-heris e figuras em nada ligadas nossa realidade
cultural, Ziraldo imps personagens cem por cento brasileiros (GOIDANICH, 1990, p.398).
19 Este cdigo pode ser compreendido como uma estratgia de Aizen para que suas publicaes fossem
desvinculadas das crticas atribudas aos quadrinhos naquele perodo. Tratava-se de uma cdigo interno que
proibia a veiculao de certas cenas nas revistas, como por exemplo, os trajes de certas personagens, quando
no desenho original se apresentavam como inadequados aos padres eram remodelados pelos artistas da
empresa que alteravam a matriz antes da impresso. (SILVA JNIOR, 2007, p. 257)
20 Um fato curioso pois Aizen era judeu. Entretanto, devido perseguio empreendida aos quadrinhos era
necessrio que se buscasse apoio de entidades mantenedoras de grande influncia sobre a populao, de
maneira que era importante a manuteno e divulgaes de publicaes nesta vertente. Para coordenar a
coleo Aizen convidou o cnego Antnio de Paula Dutra, na poca capelo do presdio da cidade de Niteri
e um dos religiosos mais populares do Rio de Janeiro. (SILVA JNIOR, 2007, p. 261)
21 Ziraldo Alves Pinto. Mineiro, nascido em Caratinga a 24 de outubro de 1932, este desenhista que j nasceu
com pseudnimo atuou de forma marcante nos quadrinhos nacionais. Aos dezesseis anos apenas j era
conhecido nos jornais da sua cidade natal, partiu ento para o Rio de Janeiro em busca de voos maiores.
Porm, como a profisso de desenhista ainda no era consolidada no Brasil, teve que trabalhar por algum
tempo no meio publicitrio, at conseguir espao em O Cruzeiro, onde pde dar incio a projetos como
Perer. Artista atuante, no retrocedeu durante o regime militar levantando e sacudindo a bandeira contra os
excessos deste regime atravs de O Pasquim. muito conhecido pelos personagens infantis que criou, como
O Menino Maluquinho por exemplo, e continua produzindo at os dias de hoje (GOIDANICH, 1990, p. 398).

36
A revista, embora tenha rendido poucos nmeros, contribuiu para influenciar criaes
posteriores. Ziraldo tambm atuou intensamente em quadrinhos voltados para adultos
veiculados pelo Pasquim, tema que trataremos com mais detalhes mais adiante.
Outro nome importante que despontou neste perodo foi o de Maurcio de Sousa. Sua
primeira criao foram as tiras de Bidu, que comearam a ser publicadas em 1959. O sucesso
do personagem permitiu o surgimento dos demais: Mnica, Cebolinha, Casco, e outros. Na
dcada de 1970 houve o lanamento da revista da Mnica, que com seu sucesso crescente
possibilitou o desenvolvimento de um segmento de publicaes dos demais personagens. Nas
palavras de Ramos: o maior sucesso editorial brasileiro da histria dos quadrinhos no pas
(2009, p. 191). Essas publicaes tinham como alvo o pblico infantil.
Alguns estudiosos da rea das histrias em quadrinhos, costumam atribuir o incio das
publicaes voltadas para o pblico adulto aos quadrinhos produzidos por Carlos Zfiro na
dcada de 1960. Com temtica de forte contedo sexual, eram feitos pelo autor nas suas horas
vagas, sem a preocupao em criar um pblico leitor, ou mesmo conseguir grande
abrangncia no que se refere ao mercado editorial brasileiro, eram consumidas s escondidas
e no faziam parte de qualquer movimento de quadrinhos nacionais (SILVA, 2002, p. 24), o
que nos lembra Tijuana Bibles, panfleto alternativo que circulou nos Estados Unidos na
dcada de 1930, tanto pelo contedo de forte apelo sexual quanto por sua circulao quase
que exclusivamente marginal. Concordamos com a importncia destas publicaes bem como
com a sua influncia sobre as geraes posteriores e a atuao pioneira nos temas de que
tratavam. Porm, como nosso foco neste estudo so os quadrinhos que possuam um esquema
de distribuio nacional buscamos, a partir deste ponto, direcionar nosso estudo para o que
pode ser considerado como a grande virada no tabuleiro do mercado editorial nacional,
quando os quadrinhos deixaram de ser vistos como um mero meio de entretenimento e
passaram a assumir a postura de ferramentas para a transmisso de ideias e instrumentos de
contestao.
2.2. Do underground ao udigrudi: o mercado alternativo de quadrinhos no Brasil
A dcada de 1970 foi marcada por transformaes, tanto dentro como fora do Brasil.
Fora, mais especificamente nos Estados Unidos, de onde veio boa parte da influncia dos
quadrinhos brasileiros, temos a efervescncia cultural, provocada pelo rock e pela ideologia
hippie, uma contestao dos valores que at ento eram tidos como regras incontestveis.
Ousamos at afirmar que mais que uma contestao foi uma verdadeira afronta jovem, uma
tentativa de romper com tudo o que parecia regrado e tradicional. Theodore Roszak, que

37
viveu e buscou compreender este fenmeno no seu livro The Making of a Counter Culture,
fez a seguinte observao sobre a presena massiva dos jovens em movimentos de
contestao:
Para o bem ou para o mal, a maior parte do que atualmente ocorre de novo,
desafiante e atraente, na poltica, na educao, nas artes e nas relaes sociais (amor,
corte sentimental, famlia, comunidade) criao de jovens que se mostram
profundamente, at mesmo fanaticamente alienados da gerao de seus pais, ou de
pessoas que se dirigem primordialmente aos jovens.
(ROSZAK, 1972, p. 15)

A juventude deste perodo no encontrava correspondncia dos seus anseios em meio

aos produtos culturais veiculados predominantemente. Para alm desta insatisfao, uma
abertura maior para a vinda luz de outras manifestaes com as quais esse pblico passou a
se identificar tambm facilitou o surgimento e proliferao de atitudes que buscavam a
construo e a divulgao de uma cultura jovem, com caractersticas completamente diversas
das de seus pais. Persistindo ainda na ideia do referido autor de que aos jovens que
compete agir, provocar acontecimentos, correr os riscos e de uma forma geral proporcionar
estmulos (ROSZAK, 1972, p. 15) temos uma explicao a mais para o pioneirismo da
juventude nestes movimentos de contestao. Ainda segundo o autor:
(...) foram os jovens, sua maneira amadorstica e at mesmo grotesca, que deram
efeito prtico s teorias rebeldes dos adultos. Arrancaram-se de livros e revistas
escritos por uma gerao mais velha de rebeldes, e as transformaram num estilo de
vida. Transformaram as hipteses de adultos descontentes em experincias, embora
frequentemente relutando em admitir que s vezes uma experincia redunda em
fracasso.
(ROSZAK, 1972, p. 37)

Desde a influncia da gerao beat, ao som frentico da batida do rock and roll, essa
juventude vinha tentando apresentar seus interesses por vias alternativas, demonstrando sua
insatisfao tanto nas questes relacionadas aos produtos culturais, quanto no que diz respeito
ao seu posicionamento poltico. No apenas os produtos culturais eram reinventados como
tambm as formas de comportamento, pois um grupo sempre busca criar mecanismos de
identificao entre os seus participantes, como roupas, maneiras de falar, entre outros. At
mesmo certas instituies no se mantiveram intocadas perante estes movimentos, um
exemplo disso so as universidades, pois a criao de cursos alternativos por meio das
chamadas universidades livres, atesta o anseio dessa juventude por mudanas significativas
assim como sua inteno em misturar a diversidade de influncias que os rodeava e, a partir
disto, criar algo novo, mais prximo do atendimento de seus desejos e expressar suas
expectativas.

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No que diz respeito ao cenrio brasileiro daquele momento, vivamos o perodo de
maior recrudescimento do regime militar, uma poca em que os reflexos do AI-522 eram
sentidos, literalmente, na pele. Porm, comum observarmos que exatamente nos perodos
nos quais os limites parecem ser claramente estabelecidos e as cercas comeam a se tornarem
mais altas, a juventude ligada aos movimentos culturais encontra, ou melhor, cria uma
maneira de dar a volta na cerca, ou at mesmo de se enroscar perigosamente nesse arame e, a
partir do seu ato, do desafio aos limites impostos, inspirar novos, e oferecer testemunhos de
resistncia ao status quo. O anseio por liberdade torna-se maior que as foras que tentam
limit-la, chegando ao ponto em que h de criar-se espaos de expresso para tais
sentimentos.
nesse contexto que o mercado alternativo se configura no Brasil, porm, neste
primeiro momento no exclusivamente um mercado de quadrinhos alternativos, mas um
espao em que tambm se tem quadrinhos alternativos, pois, no que se refere ao perodo do
regime militar devemos falar mais em uma imprensa alternativa, para utilizar um termo mais
adequado ao que ocorria.
Vamos primeiramente compreender a formao desse novo eixo de publicaes a
partir de seu ponto de origem, o movimento underground norte-americano. Acreditamos ser
necessrio, antes de tudo, buscar uma definio que nos esclarea o que vem a ser uma
publicao alternativa, e a encontramos na seguinte passagem
Sua produo independente dos circuitos comerciais, sua linguagem discursiva e
esttica procura ser inovadora e apresenta contedos quando no contestatrios ao
menos com um ngulo raramente enfocado pela grande imprensa.
(MAGALHES apud SILVA, 2002, p. 24)

Em outras palavras, trata-se de uma produo que busca inovar, tanto no que diz
respeito esttica, quanto ao contedo. Para tal, precisa ser independente do circuito
comercial, possibilitando tratar dos temas com total liberdade, sem se ater aos paradigmas
impostos pela grande imprensa.
Esclarecido este ponto, partamos para a anlise do movimento propriamente dito.
Desde a dcada de 1930, alguns quadrinhos norte-americanos exploram temas alternativos
22 O AI-5 (Ato Institucional nmero 5) baixado em 13 de dezembro de 1968, durante o governo do General
Costa e Silva, considerado como o ponto de maior recrudescimento do regime. Tratado por muitos autores
como o golpe dentro do golpe, deu plenos poderes ao governante para punir arbitrariamente os que se
posicionassem contra o regime, ou assim fossem considerados; concedeu ao Presidente o direito de dar
recesso Cmara dos Deputados, Assembleias Legislativas e Cmara de vereadores, perodo no qual o
Executivo assumiria todas as funes; concedeu o poder de intervir livremente nos estados e municpios, sem
qualquer respeito as limitaes constitucionais; concedeu o poder de suspender, por um perodo de dez anos,
os direitos polticos de qualquer cidado brasileiro, e o de cassar mandatos de deputados federais, estaduais e
vereadores; proibiu manifestaes populares de carter poltico; suspendeu o habeas corpus; imps censura
prvia para jornais, revistas, livros, peas de teatro e msicas. (ALVES, 1984); (SKIDMORE, 1989)

39
no abordados pelo mercado comum, como o caso de Tijuana Bibles. Eles podem ser
caracterizados da seguinte maneira:
Quadrinhos de protesto, erticos, sdicos, pornogrficos etc. So quadrinhos que
trazem uma viso da realidade que no privilegiada pelos quadrinhos tradicionais.
Essa caracterstica aproxima-os de segmentos da sociedade que, de alguma forma,
sentem-se insatisfeitos com os valores dominantes. Nesse sentido, esses quadrinhos
constituem espaos privilegiados para que desejos, expectativas, necessidades,
sonhos desses segmentos possam se expressar, seja diretamente como produtores,
seja por processos que passam pela fantasia.
(SILVA, 2002, p. 12)

Porm, devemos salientar que embora seja considerada a primeira manifestao de

contestao aos valores vigentes (SILVA, 2002, p. 19), Tijuana Bibles no pode ser
caracterizada como pertencente a um movimento alternativo, pois, em primeiro lugar tratavase de uma publicao isolada e de pouca divulgao e, em segundo lugar, o prprio cenrio
alternativo ainda no havia se articulado de fato.
Dessa maneira, podemos afirmar, que o artista ao qual atribudo o ttulo de criador
desta vertente underground norte-americana, Robert Crumb e a revista que serviu como
bandeira foi a Zap Comix, tambm uma criao de Crumb e que, posteriormente, contou
com a participao de grandes nomes do underground norte-americano, entre eles Gilbert
Shelton (MAGALHES, 2009, p. 3).
Criados como uma resposta aos Comic Code da dcada de 1950 e explorando temas
nem sequer mencionados nas publicaes industriais, como sexo, drogas, perverses etc, os
quadrinhos underground comearam como fanzines23, vendidos, ou simplesmente distribudos
de mo em mo em eventos, ou outros locais frequentados pelo pblico ao qual eram
direcionados, geralmente shows de rock e lojas de discos. Quando vendidos, o dinheiro
adquirido era totalmente empregado na publicao de novas edies, constituindo-se na nica
fonte de financiamento dos mesmos. Esse movimento traz um elemento novo para se pensar
a histria em quadrinhos e seu direcionamento para pblicos especficos, que o fato de ter
sido o primeiro movimento significativo de quadrinhos que visava atingir o pblico adulto
(SILVA, 2002, p. 22).
O contedo dos fanzines no se restringia apenas publicao de histrias em
quadrinhos, eles tambm eram utilizados para divulgao de bandas ou eventos musicais,
constituindo-se como um espao de manifestao e comunicao para as tribos que
23 O fanzine uma publicao independente e amadora, quase sempre de pequena tiragem, impressa em
mimegrafos, fotocopiadoras, ou pequenas impressoras offset. Para sua edio, contamos com fs isolados,
grupos e associaes ou fs-clubes de determinada arte, personagem, personalidade, hobby ou gnero de
expresso artstica, para um pblico dirigido, podendo abordar um nico tema ou uma mistura de vrios.
Criado no meio independente dos aficionados, o termo fanzine ganhou fora e foi incorporado lngua
portuguesa, sendo utilizado com frequncia em textos jornalsticos (MAGALHES, 2003. p. 27).

40
compunham o cenrio alternativo. Alguns fanzines chegaram a ter tamanha divulgao que,
aos poucos, adquiriram o status de revista. Contudo, como nosso foco so as histrias em
quadrinhos, direcionemos nosso olhar para eles novamente.
Como j foi mencionado, desde o seu contedo este tipo de publicao j demonstra
seu carter transgressor, que no fica limitado aos temas, mas se evidenciava, com a mesma
intensidade, atravs dos desenhos. Extremamente marcados pela larga utilizao de recursos
como luz, sombra e muitas hachuras, os desenhos eram produzidos normalmente em preto e
branco, pois estas publicaes deveriam ter um baixo custo, alm do que muitos artistas
utilizam este recurso visual para reforar o valor artstico (artesanal) de suas produes, assim
como para ressaltar a sua individualidade e particularidade, em oposio coletividade e
generalizao dos quadrinhos industriais. Diferenciam-se muito do modelo estabelecido pela
indstria dos quadrinhos norte-americanos justamente por no estabelecer um parmetro
comum a ser seguido. Cada autor tinha total liberdade para trabalhar seu prprio estilo e o
trao do artista tornou-se sua marca pessoal, reforando a agressividade com que eram
abordados os contedos escolhidos.
Assim, as proibies da associao, que visavam proteo da vida familiar, eram
atacadas de uma forma ainda mais forte do que a simples exibio dos temas
proibidos; Crumb atacava ferozmente a prpria vida familiar.
(SILVA, 2002, p. 23)

No underground no h preocupao em criar um pblico leitor, pois o mesmo j

existe e, no caso, o grupo de onde fala o autor, ele escreve e desenha aquilo que lhe parece
significativo; de sua prpria lente traa sua viso de mundo, sem se preocupar em melhorar as
matizes para assim parecer mais atrativo. O que mais preocupa os artistas do underground a
transmisso de suas ideias, e no o lucro. A liberdade dos autores nos quadrinhos
underground tamanha que os mesmos podem simplesmente pr fim a um personagem
quando bem entenderem, como o fez, por exemplo, Robert Crumb. Ao perceber que seu
personagem mais conhecido, o gato Fritz, j estava se tornando comercial demais, ele
simplesmente o assassinou, pelas das mos de uma avestruz, ex-namorada de Fritz, que havia
sido rejeitada por ele24.
No caso do Brasil, a produo alternativa comeou na imprensa, que Bernardo
Kucinski estabelece como limite de durao desde 1964 at 1980. O referido autor aponta
para a existncia de dois termos que tendem a ser confundidos, imprensa alternativa e
24 O mesmo fez Angeli com a personagem R Bordosa que, aps ser torturada e quase assassinada pelo
personagem Angeli em crise (alter ego do autor), deixou a vida bomia que levava, mas terminou
morrendo por conta do tdio provocado nela pelo casamento.

41
imprensa nanica, e, em concordncia com o mesmo, acreditamos ser necessrio estabelecer
algumas distines entre os termos.
Segundo Kucinski, o termo nanica surgiu a partir da associao ao formato tablide
que a maioria dos jornais alternativos adotou, e diz respeito, num primeiro momento aos
aspectos fsicos da publicao e, em seguida, forma depreciativa como eram vistas pela
grande imprensa. Quanto expresso alternativa afirma:
J o radical de alternativa contm quatro significados essenciais dessa imprensa: o
de algo que no est ligado polticas dominantes; o de uma opo entre duas coisas
reciprocamente excludentes; o de nica sada para uma situao difcil e, finalmente,
o do desejo das geraes dos anos de 1960 e 1970, de protagonizar as
transformaes sociais que pregavam.
(KUCINSKI, 2001, p. 5)

Portanto, o termo alternativa tem um valor mais relevante para as publicaes, era
exatamente por este termo que seus produtores as denominavam, e nos parece uma opo
melhor para adotarmos porque imediatamente nos remete ideia de produes que buscavam
tanto denunciar o autoritarismo do governo quanto tentavam mobilizar a populao na luta
por mudanas. Os alternativos, dessa maneira, compunham a voz dissonante em meio ao coro
da grande imprensa, que, dobrando-se censura, fechava seus olhos s violaes aos direitos
humanos e ao fracasso econmico sob o traje de milagre, que marcaram os anos de chumbo
no Brasil.
Se tomarmos como parmetro todas as publicaes nacionais que faziam oposio ao
governo vigente, acabaremos por fazer um retorno temporal muito grande, tomando como
uma primeira referncia os pasquins do perodo regencial, e encontrando similar
correspondncia tambm nos jornais anarquistas operrios que circularam entre os anos de
1880 e 1920. Porm, um retorno assim to extenso no nossa inteno aqui, portanto, nos
restringimos aos alternativos nascidos a partir da oposio ao regime militar, pois foi do
engajamento deles que se puderam abrir as portas para que artistas como Angeli viessem
tona no mercado editorial brasileiro.
De acordo com Kucinski (2001), apesar das diferenas estruturais e dos padres que
cada publicao adotava, havia um fator comum que as ligava, este era o debate poltico e
ideolgico. Diferente dos movimentos contraculturais da juventude norte-americana,
analisados por Roszak, os alternativos brasileiros estavam muito mais preocupados com um
posicionamento de combate s irregularidades do sistema poltico vigente do que com os
padres comportamentais. Muito embora tais temas se apresentassem em publicaes do tipo,
eram apresentados muito mais por seu potencial para a crtica poltica do que para contestao

42
de valores comportamentais.
O referido autor aponta como fatores propulsores para o desenvolvimento da imprensa
alternativa o que chama de articulao de duas foras igualmente compulsivas (KUCINSKI,
2001, p. 6). A primeira seria o desejo das esquerdas em atuar de forma significativa na busca
por mudanas na configurao do cenrio vigente, pois, devido rigidez do sistema, que ps
os partidos de esquerda na ilegalidade, seu campo de atuao encontrava-se bem limitado; e a
segunda seria a tentativa de jornalistas e intelectuais em estabelecer outros espaos para a
veiculao de suas ideias transformadoras, tendo em vista que as mesmas vinham enfrentando
forte perseguio dos mecanismos de censura estabelecidos pelo estado de exceo:
nessa dupla oposio ao sistema representado pelo regime militar e s limitaes
produo intelectual-jornalstica sob o autoritarismo que se encontra o nexo dessa
articulao entre jornalistas, intelectuais e ativistas polticos. Compartilhavam , em
grande parte, um mesmo imaginrio social, ou seja, um mesmo conjunto de crenas,
significaes e desejos, alguns conscientes e at expressos na forma de uma
ideologia, outros ocultos, na forma de um inconsciente coletivo. medida que se
modificava o imaginrio social e com ele o tipo de articulao entre jornalistas,
intelectuais e ativistas polticos, instituam-se novas modalidades de jornais
alternativos.
(KUCINSKI, 2001, p. 6-7)

Portando, de acordo com o exposto por Kucinski, mesmo possuindo uma base
jornalstica, a imprensa alternativa terminou por agregar perspectivas e anseios bem maiores
do que se poderia supor devido sua origem, pois acabou por transformar-se em espao de
reorganizao poltica para um grupo que no encontrava mais espao de atuao no sistema
vigente, assim como tambm sofriam com os mecanismos restritivos presentes no mesmo.
esse engajamento poltico que distingue a imprensa alternativa brasileira da europeia e da
norte-americana.
Nesse contexto, surgiram vrios jornais alternativos. Alguns tiveram uma curta
existncia, no chegando a alcanar por vezes, a quinta edio, outros tiveram uma
durabilidade mais significativa, mas o fato que a instabilidade desse tipo de publicao
proporcionou o acmulo de vrios ttulos nesse meio25. Entre os tantos ttulos lanados nesse
perodo, um especial nos interessa, pois o mesmo pode ser considerado o bero de muitos
artistas que vieram a compor posteriormente o movimento udigrudi. Trata-se do jornal O
Pasquim. A publicao surgiu da confluncia de foras contestatrias j mencionadas a partir
das anlises de Kucinski, podendo, de acordo com o mesmo, ser verificada como pertencente
quarta gerao da imprensa alternativa brasileira26, e pode ter sua importncia resumida nas
25 Encontramos uma pesquisa mais detalhada sobre grande parte dos jornais alternativos no seguinte estudo:
KUCINSKI, Bernardo. Jornalistas e revolucionrios. Nos tempos da imprensa alternativa. So Paulo, Edusp,
2001.
26 Kucisnki prope a existncia de pelo menos sete geraes distintas da imprensa alternativa brasileira: a

43
seguintes palavras:
Uma das publicaes mais importantes foi o semanrio Pasquim, que reuniu, alm de
jornalistas e intelectuais, desenhistas como Jaguar, Ziraldo e Henfil. s vezes
censurados e at detidos por causa da mordacidade de seus trabalhos, estes artistas
conseguiram manter vivo o esprito crtico durante o perodo de exceo.
(SANTOS, 2007, p. 3)

O Pasquim constituiu-se como um espao de crtica poltica. Nascido um ano aps o

decreto do AI-5, pode ser entendido como uma resposta ao endurecimento do regime que por
meio daquele decreto aumentou a censura restringindo a atuao de jornalistas e intelectuais.
Tal posio contra o cerceamento da liberdade de expresso verificamos na frase de Henfil 27,
citada por Kucinski, que afirma o seguinte: o humorista tem a conscincia de que s pode
expressar o que sente das coisas, se tiver absoluta liberdade (2001, p. 26). Naquela
conjuntura de restries opinio urgia o desenvolvimento de um novo espao de expresso
que abrigasse estes profissionais ansiosos em expor, criticar e conscientizar. Atravs do
humor, os artistas tentavam driblar a censura imposta pelo AI-5 para veicular seus protestos
contra o autoritarismo do regime militar; era o humor engajado, chegando at mesmo a travar
embates intelectuais, por meio de suas pginas, com o escritor Nelson Rodrigues, um convicto
defensor do regime.28
A abertura proporcionada por O Pasquim, tanto permitiu o surgimento de novas
publicaes como abriu um solo frtil onde seriam edificados os alicerces do movimento
alternativo dos quadrinhos brasileiros. Porm, como o contedo veiculado em O Pasquim no
se restringia apenas s histrias em quadrinhos, podemos perceb-lo mais como um jornal de
protesto do que como uma revista de quadrinhos propriamente dita, sem todavia tirar seus
primeira teve incio em 1964 com o lanamento de PIF-PAF e estendeu-se at o fim da FOLHA DA
SEMANA, em 1966; a segunda teve incio a partir de 1967, com o surgimento de jornais como O SOL,
PODER JOVEM e AMANH; o ano de 1968, que podemo compreender como uma terceira fase, no trouxe
lanamentos significativos segundo o autor; a quarta gerao coube aos lanamentos de O PASQUIM e
OPINIO em 1969; o surgimento de GRILO e BALO marcaram o que Kucisnki denomina como quinta
gerao; a sexta gerao, marcada pelo forte ativismo poltico, teve incio em 1974 com o lanamento de
VERSUS e MOVIMENTO; por fim, a partir de 1977, a campanha pela anistia fez nascer a stima gerao
por meio dos jornais REPRTER, RESISTNCIA e MARIA QUITRIA (KUCINSKI, 2001, p.18-19).
27 Henrique de Souza Filho. Nascido em trs de fevereiro de 1944 em Nossa Senhora do Pinheiro das Neves,
Minas Gerais. De acordo com a afirmao de Goidanich, foi um rio que passou nos quadrinhos e no
cartunismo brasileiro(1990, p.163). Com uma maestria nica tanto no trao quanto no texto, Henfil marcou
de forma profunda a histria dos quadrinhos no Brasil. Atuou em vrios jornais, e no se calou diante da
truculncia dos anos de chumbo, muito pelo contrrio, ao lado de Ziraldo e da turma que compunha O
Pasquim, foi um dos crticos mais mordazes do regime. Entre os vrios personagens que criou eternizou-se
por Os Fradinhos e Capito Zeferino, atravs da fala deles no economizava em nada no sarcasmo e na forte
crtica que dava cor ao seu humor. Infelizmente, como os fortes fenmenos da natureza, sua carreira foi curta,
hemoflico, sucumbiu AIDS, contrada por meio de uma transfuso de sangue, em 1987, deixando rfos
muitos amigos e admiradores (GOIDANICH, 1990, p. 163-164).
28 Este assunto tratado mais detalhadamente em FLORES, Elio Chaves. Bateu, levou. In: Revista de Histria
da Biblioteca Nacional. Ano 3, n. 34. Reio de Janeiro. Julho/2008.

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mritos de atitude inovadora e grande influenciadora da gerao posterior, pois, assim como
os leitores de MAD, nos Estados Unidos foram os protagonistas dos movimentos
contraculturais da dcada de 1970, aqui no Brasil, os leitores de O Pasquim, foram os
responsveis pelo surgimento dos quadrinhos udigrudi e pela mudana na forma de perceber a
linguagem dos quadrinhos, que passaram a ser vistos como uma vertente que tambm poderia
ser direcionada ao pblico adulto.
Assim, excluindo O Pasquim da categoria de revista em quadrinhos, podemos afirmar
que a primeira manifestao de quadrinho alternativo nacional nos anos 1970 foi a revista
Balo.
O Balo deu origem a diversos fanzines, o que tambm contribuiu para a
diversificao do mercado e para manter o eixo criativo aceso. Pode-se dizer que o
que vai acontecer a partir dos anos 80 j estava em estado embrionrio na dcada de
70.
(SILVA, 2002, p. 25)

Apresentando um carter explicitamente experimental, a revista contribuiu para

fortalecer a ideia de uma expresso individual, assim como tambm representou mais um
espao de divulgao para os artistas nacionais, alm de O Pasquim. A revista Balo, que teve
dez edies, pode ser compreendida como uma reao dos jovens dominao de elementos
estrangeiros no mercado editorial nacional, e abriu espao para nomes como Lus G, Laerte,
os irmos Paulo e Chico Caruso, assim como o prprio Angeli. Por suas pginas passaram
cerca de setenta novos desenhistas, um esboo do que posteriormente levaria exploso
criativa do quadrinho nacional presenciada na dcada de 1980 (KUCINSKI, 2001, p. 18-19).
Outra revista que tambm se apresentou como espao do underground no Brasil foi
Grilo (1975). Porm, ao contrrio do que ocorria em Balo, cuja produo veiculada era
material exclusivamente nacional, em Grilo ocorria a reproduo de material estrangeiro,
entre eles os quadrinhos de Charles Shultz, criador de Peanuts. Dessa maneira, Grilo se
apresentava como uma janela, atravs da qual o leitor nacional poderia observar o que
estava sendo produzindo fora do pas. A revista influenciou uma srie de artistas brasileiros,
entre eles o prprio Angeli. A partir deste momento, ento, estreitemos um pouco mais a
nossa lente, vamos dar um close no sujeito produtor das fontes que so objeto deste estudo.

45
2.3. De Arnaldo Angeli Filho Angeli em Crise29: a formao do cartunista
Antes de partirmos diretamente para a trajetria do autor escolhido para a nossa
anlise, faz-se necessrio lanar uma luz terica sobre ele, para que se compreenda melhor a
partir de qual ngulo o mesmo foi observado neste trabalho. Optamos, nesta pesquisa, por
abordar Angeli a partir da perspectiva de Chartier. Portanto, ao nos propormos a analisar suas
produes humorsticas como representaes do contexto em que foram realizadas no
devemos esquecer que, mesmo produzidas por um indivduo, elas carregam os interesses do
grupo no qual estava inserido o indivduo que as criou, conforme afirma Chartier (1990, p.
17). Assim, estabelecemos nossa linha de observao sobre o autor escolhido na inteno de
verificar suas produes como reflexos das influncias vividas pelo mesmo e filtradas a partir
da lente do grupo ao qual ele pertencia.
Arnaldo Angeli Filho nasceu no dia 31 de agosto de 1956. Cresceu no bairro da Casa
Verde, zona norte de So Paulo, seu pai era funileiro e sua me costureira e ambos eram filhos
de imigrantes italianos. Devido s suas atitudes na adolescncia e vida adulta, como
envolvimento com drogas, participao em tribos urbanas como os punks e intensa frequncia
no cenrio alternativo da noite paulistana, seguia na contra-mo do padro de sua famlia de
modelo conservador, daquelas que s pensam em cuidar dos filhos e em trabalho, trabalho,
trabalho (Revista TRIP, n. 191, 2010).
Publicou seu primeiro trabalho relacionado ao humor grfico na dcada de 1960, um
desenho para a revista Senhor. Em seguida, nos anos 70, se engajou na produo de humor
grfico de panfletos e jornais sindicais, ligado aos movimentos operrios do ABC paulista
(DINIZ, 2001, p. 28). Segundo Paulo Fernando Dias Diniz (2001), foi neste perodo que
Angeli criou personagens que podem ser considerados como um tipo de ensaio para a sua
produo na dcada de 1980, perodo no qual alcanou maior reconhecimento especialmente
por conta do sucesso editorial da Chiclete com Banana, entre estas podemos citar: Todo Blue
(um ripongo), Moamba (um negro que queria voltar a suas razes africanas) e AI-5 (um
censor) (DINIZ, 2001, p. 28). A partir de 1975 comeou a publicar tiras dirias no jornal
Folha de S Paulo, neste espao Angeli desenvolveu personagens que posteriormente o
tornariam muito famoso, como o Bob Cuspe e a R Bordosa.
Essa origem vai marcar toda a sua trajetria em dois sentidos: adoo de postura
crtica diante da realidade social atravs do humor sarcstico de seus quadrinhos;
simpatia em relao aos movimentos culturais alternativos, principalmente quando
29 Aqui procuramos estabelecer uma relao com os quadrinhos Angeli em Crise, uma das muitas histrias que
compem a revista Chiclete com Banana, nesta o prprio autor transformado em personagem e a partir
delas o mesmo expe de forma mais explicita o seu eu histrico.

46
relacionados juventude.
(SILVA, 2002, p. 60)

Porm, o mercado daquela poca no foi muito gentil para com o nosso produtivo
artista. A falta de oportunidade para trabalhar como quadrinista o levou a trabalhar na mdia
impressa como cartunista para garantir sua sobrevivncia, entretanto, a nsia em trilhar novos
caminhos o fez ingressar na empreitada, junto com outros dois amigos, Toninho Mendes e
Furio Lonza, de publicar o Patat, que pode ser considerado como o primeiro jornal
alternativo de So Paulo (SILVA, 2002, p. 9).
Angeli no possui uma formao escolar muito avanada, pois foi expulso da escola
aps repetir a quinta srie por trs vezes seguidas. O prprio autor admite que teve uma
formao precria; em uma entrevista recente revista TRIP fez a seguinte afirmao quando
questionado se sentia falta dos estudos:
Ah, tem horas que sinto. Poderia ser um cartunista melhor. Luto com a gramtica at
hoje. Na poca que comecei a desenhar, ficava em pnico porque no sabia escrever.
Sabia deixar um bilhete, deixar um recado. Vi que precisava ter mais ateno a isso.
(Revista TRIP, n. 191, 2010)

Porm, certas habilidades independem de formao acadmica. Autodidata, para alm

do conhecimento veiculado por meio dos livros e dos profissionais da educao, Angeli
muniu-se intelectualmente a partir de suas experincias pessoais e das impresses captadas
por seu olhar perspicaz do cenrio que se apresentava e ao mesmo tempo se modificava em
torno dele. Ou seja, a escola de Angeli foi sua prpria vida. As impresses por ele absorvidas
ao longo de sua histria, contriburam para sua formao como sujeito do seu prprio
momento e refletiram-se na sua produo artstica, fazendo-nos verificar que possvel, por
meio das criaturas, traar um perfil do seu criador. Angeli estudava aquilo que lhe interessava,
portanto, lia aquilo que fazia parte do seu universo comportamental, estava antenado com os
interesses da sua tribo, do seu grupo, e a partir desta lente, trilhou seu caminho criativo,
constituindo-se no autor de obra revelante, como intelectual do trao.
Um dos aspectos que caracteriza muitos de seus personagens o consumo de drogas,
lcitas ou no. O caso mais famoso o da personagem R Bordosa. No de se estranhar a
recorrncia dessa prtica em seus personagens, pois o uso de drogas durante uma etapa da
vida algo que Angeli no nega, e ainda fala abertamente sobre o assunto. Segundo entrevista
concedida tanto revista TRIP como Caros Amigos, o autor relata que comeou a utilizar
maconha muito cedo, aos doze anos fumou seu primeiro baseado, porm o primeiro contato
com o fumo deu-se por meio de uma droga lcita, o cigarro. Angeli afirmou que fuma desde

47
os nove anos de idade, quando pegava escondido as bitucas do Continental sem filtro que
meu pai fumava (Revista TRIP, n. 191, 2010). Esse vcio, muito forte anteriormente, o
acompanha at os dias de hoje. Ele confessou ter feito uso de substncias mais fortes, como a
cocana por exemplo, da qual foi usurio durante quinze anos, e afirmou que esta rendeu-lhe
um dos perodos mais improdutivos pelo qual passou. O meu trabalho era uma merda
durante esse tempo, ele decaiu e decaiu. Eu entrava na redao, fazia a charge e em quinze
minutos saa correndo porque tinha que cheirar com algum. (Caros Amigos, ed.50, 2006)
O autor atribuiu ao filho um dos principais motivos que o levou a largar a cocana, ao
ver toda a energia do mesmo enquanto criana em contraste com sua prpria inrcia
decorrente do uso da substncia. Achei meio degradante ver ele brincando sozinho e o pai
assim mal. Decidi que nunca mais usaria (Revista TRIP, n. 191, 2010).
Das drogas ilcitas que admitiu ter utilizado, Angeli segue usando uma at hoje, a
maconha. Em ambas as entrevistas afirmou que consome maconha diariamente, e atribuiu
mesma o carter de potencializadora de sua criatividade, que o mesmo explica na seguinte
afirmao: Por exemplo, a tira tem trs tempos: comeo, meio e fim. s vezes paro no meio
e no tenho o final. Falta algo pra chegar e pumba! Sai a piada. Fico andando pra l e pra c,
sem um final pra piada. Falta uma palavra que descontraia (Caros Amigos, ed. 50, 2006).
Frequentador do cenrio alternativo de So Paulo desde muito jovem, Angeli
simpatizou com alguns movimentos culturais da juventude urbana da poca, chegou a se
identificar um pouco com o movimento hippie, embora tenha alcanado apenas o fim do
mesmo e tambm admite que era muito mais um interesse dos seus amigos que seu.

FIG. 01. Auto-retrato de Angeli, o personagem Angeli em crise. Identificao

com o pblico punk. Fonte: Chiclete com Banana n. 9. Circo Editorial. Abril de

1987. p. 4.
Depois de frequentar os mais diversos ambientes e beber das mais variadas fontes,
podemos afirmar que foi entre os punks que nosso autor encontrou seu lugar, influenciando

48
sua produo e possibilitando o estabelecimento de um dilogo mais intenso com seu pblico,
verificado no apenas ao longo da existncia da revista Chiclete com Banana como tambm
pode ser identificado mais claramente na seo de cartas, pois, nesse espao da publicao se
percebe bem a que tipo de tribo urbana o autor se dirigia.
O processo de auto reconhecimento como punk foi bem curioso, e ousamos afirmar
at mesmo engraado. Em entrevista revista TRIP Angeli explicou que a sua viso sobre o
movimento no era das melhores. Antes, eu tava muito reticente com punk. Achava que era
uma modinha importada. No tava entendendo direito (Revista TRIP, n. 191, 2010). Ento
decidiu fazer um personagem para criticar, ou em suas palavras para gozar os punks. Esse
personagem foi o Bob Cuspe; curiosamente, este personagem lhe proporcionou grande
sucesso posteriormente, sendo considerado um dos impulsionadores do sucesso da Chiclete
com Banana j na sua primeira edio. Angeli revela que para construir o referido
personagem leu um livro de Antnio Bivar, escritor e dramaturgo brasileiro que atuou
intensamente nos movimentos da contracultura da dcada de 1960 a 1980. Quando li o
livrinho, vi que era a minha turma (Revista TRIP, n. 191, 2010). A partir desta leitura
comeou a identificar pontos de ligao do seu prprio ambiente com as apreenses
absorvidas pelo contato com o texto de Bivar, o que podemos perceber atravs da seguinte
explicao que fez sobre a sua descoberta como punk: Sou da Casa Verde, do lado do rio
Tiet, que o cu da cidade, saindo um monte de merda... isso punk. (Revista TRIP, n. 191,
2010). Ou seja, o artista se percebeu como pertencente um ambiente que, por si, j levava
transgresso.
Alm do personagem Bob Cuspe, ao se retratar como Angeli em Crise, uma
representao mais direta do autor, ele se apresenta com os trajes que o identificam ao
movimento punk. Alm da caracterizao fsica, os dilogos e a postura de Angeli em Crise,
seja nas tiras cmicas, ou nas fotonovelas presentes na Chiclete com Banana, em que o
prprio autor aparecia como seu personagem, apresentam um sujeito que buscava transgredir
as regras do perodo em que vivia pois no se acreditava de acordo com elas.
Analisar o trabalho de Angeli nos faz perceber a profundidade das suas crticas com
relao poltica. Ao observar suas charges e tiras cmicas percebemos uma viso muito
apurada do seu contexto e um posicionamento extremamente crtico em relao sociedade
que observava, no apenas ao perodo por ns escolhido como limite temporal para esta
dissertao, pois o autor segue trabalhando nessa linha da crtica poltica at os dias de hoje.
Segundo Angeli, seu interesse pelos temas polticos teve incio ainda na infncia Bem
moleque, ali por 64, sabia que tava acontecendo uma coisa estranha no pas. Em casa ningum
ligava pra poltica, era s trabalho. Mas lembro do meu pai falando pro meu tio ter cuidado

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com um gorro vermelho, que 'os caras esto pegando' (Revista TRIP, n. 191, 2010). Porm,
sua percepo foi aguada atravs do contato com O Pasquim, introduzido na sua vida por
meio dos seus amigos, que tambm liam o semanrio.
Entretanto, nos detendo um pouco mais em relao a preocupaes com a poltica,
gostaramos de evidenciar um posicionamento do autor em relao ao humor, que diz respeito
a um certo impasse surgido na dcada de 1980, e que, portanto, insere-se na temporalidade
por ns adotada. Partamos da pergunta lanada a Angeli durante a entrevista revista TRIP,
que foi a seguinte: Existe humor a favor?. A qual o autor respondeu da seguinte maneira: A
publicidade faz, eu no consigo. Quando comeou o PT, muitos cartunistas comearam a
fazer humor a favor. O prprio Henfil fez. Isso me incomoda. A funo do cartunista
alfinetar, levantar discusso (Revista TRIP, n. 191, 2010).
Esse questionamento sobre o humorismo a favor teve incio no perodo da
redemocratizao, quando Ziraldo assumiu o cargo de diretor da FUNARTE e, portanto,
passou a trabalhar para o governo, logo, no poderia mais assumir uma postura to crtica em
relao ao mesmo, pois estaria da mesma maneira atingindo a si prprio. Essa postura prgoverno provocou a insatisfao de muitos intelectuais do humor no perodo, entre eles Henfil
e Millr Fernandes, suscitando um debate sobre a possibilidade de existir um humorismo a
favor30. Porm, o prprio Henfil, posteriormente, aderiu ao humorismo a favor, em suas
referncias ao PT (Partido dos Trabalhadores), partido com o qual simpatizava.
Percebemos, de acordo com a afirmao de Angeli, citada acima, que para o mesmo
essa possibilidade no vivel, e at mesmo descaracterizaria a funo do cartunista, tirandolhe o fator mais impactante do seu efeito cmico: a ironia. No h como ser irnico quando se
assume uma posio favorvel. A ironia necessita da adoo de um posicionamento contrrio.
Alm da adoo declarada deste humorismo obrigatoriamente do contra, h uma outra
caracterstica importante que assume em seu trabalho, a preferncia por analisar o
comportamento poltico dos personagens.
Quando questionado sobre a distino entre charge poltica e quadrinhos de
comportamento, ele respondeu o seguinte: Para mim tudo a mesma coisa. Olho da mesma
forma tanto para o comportamento quanto para a poltica. Mesmo nas charges, penso como
um crtico de comportamento. Todo poltico acaba tendo o mesmo.... Mais adiante, chama a
ateno para a linha tnue que existe neste trabalho pois h o risco de, no lugar de despertar o
pensamento crtico no seu leitor, dar margem apenas para a transformao desses polticos em
bonequinhos engraados. Para driblar este obstculo, apresenta sua estratgia: Prefiro no
30 Esse tema trabalhado de maneira mais detalhada por Elio Chaves Flores. Para um maior conhecimento ver
FLORES, Elio Chaves. Repblica s avessas: narradores do cmico, cultura poltica e coisa pblica no Brasil
contemporneo. Universidade Federal Fluminense, Programa de Ps-Graduao em Histria, Niteri, 2002.

50
dar cara, eliminar o rosto. Trato todo esse baixo clero como um monte de carne, uma coisa s
(Revista TRIP, n. 191, 2010).
Na revista Chiclete com Banana, percebemos um amadurecimento da sua produo
em relao aos trabalhos publicados na dcada de 1970, assim como uma liberdade maior
para tratar dos temas que mais lhe interessavam, j que a publicao era assumidamente
direcionada para o pblico adulto:
Seus temas giram em torno de sexo, geralmente de forma perversa:
sadomasoquismo, voyerismo, pedolatria, utilizando neologismos e palavres.
Privilegiam-se comportamentos repressivos, que so evidenciados na tendncia a se
referir constantemente merda e a comportamentos perversos. (...). Os tabus e temas
que podem ser considerados como amorais pelos padres culturais dominantes,
como o voyerismo, o fetichismo, a masturbao, so tematizados freqentemente,
indicando uma tentativa de oposio moral dominante.
(SILVA, 2002, p. 62)

Dessa forma, Angeli enquadra-se no grupo dos artistas que produziam margem do
grande mercado, e que, portanto, abordar temas que no so trabalhados nos quadrinhos
tidos como industriais. Porm, neste ponto, surge-nos a seguinte questo: que grupo este?
Principiemos pelo entorno que circundava este autor. Em nvel regional Angeli
encontrava-se inserido em meio juventude urbana paulistana, e juntamente com Glauco
Villas Boas31 e Laerte Coutinho32 formou a trinca dos melhores e mais ativos quadrinistas da
contra-cultura brasileira atual (GOIDANICH, 1990, p. 145). Ambos, apesar de terem suas
prprias

publicaes,

beneficiadas

alis

pelo

sucesso

da

Chiclete,

contriburam

significativamente na revista do amigo Angeli, tanto com suas prprias criaes, Geraldo e
Piratas do Tiet, a primeira de Glauco e a segunda de Laerte, como com a histria desenhada
a seis mos, Los tres amigos, na qual os alter-egos dos desenhistas (Angel Villa, Glauquito e
Laerton) desenvolviam suas aventuras em um tipo de velho-oeste fictcio, regadas a muito
humor, sexo e perverses. O trio seguiu produzindo em parceria, mesmo aps o fim da revista
Chiclete com Banana, embora no com a mesma intensidade, atravs de colaboraes mtuas
devido grande amizade e admirao existente entre os trs, porm um acontecimento trgico
31 Glauco Villas Boas. Paraense de Jandaia nascido em dez de maro de 1957. Seus primeiros trabalhos foram
publicados em 1976, no jornal Dirio da Manh, de Ribeiro Preto. Fez colaboraes para as sees de
humor Vira Lata e Gol, da Folha de S Paulo, onde mantinha uma tira diria com o personagem Geraldo,
que posteriormente ganhou uma revista de periodicidade trimestral. Na referida revista, alm das tiras do
personagem ttulo, apareceram tambm O Casal Neuras, Z do Apocalipse, Doy Jorge e Dona Marta. O
cartunista foi premiado no Salo Internacional de Humor de Piracicaba (1977/1978) e na 2 Bienal de
Humorismo Y Grafica Militante de Cuba, em 1980 (GOIDANICH, 1990, p.145).
32 Laerte Coutinho. Paulista, nascido em 10 de junho de 1951, considerado um dos principais quadrinistas do
Brasil. o criador de uma das mais populares e divulgadas tiras dirias, O Condomnio, curtio da vida
atribulada e foradamente coletiva num edifcio de qualquer grande cidade deste nosso pas. Em sua
atividade intensa criou personagens consagrados at hoje, como Piratas do Tiet (GOIDANICH, 1990,
p.203).

51
com Glauco33 levou separao forada dos trs amigos.

FIG. 02: Na foto, Laerte, Angeli e Glauco, vestidos de acordo com os personagens da
histria Los tres amigos, cujos nomes so, respectivamente, Laerton, Angel Villa e
Glauquito. Fonte: Leituras da Histria n. 37. Ed. Escala. Fevereiro de 2011, p. 54.

De acordo com Paulo Fernando Dias Diniz, tanto a Chiclete com Banana como a
produo de Angeli:
() faziam parte de um movimento maior dos quadrinhos brasileiros, que no se
resumia apenas produo paulista, na qual se inserem Angeli, Glauco, Laerte,
Fernando Gonsales como destaques, mas que tinha representantes no Rio Grande do
Sul com (Edgar Vasques, Lus Fernando Verssimo), no Rio de Janeiro com (Miguel
Paiva), e em Pernambuco, onde foi criada a PADA, uma associao para a criao e
publicao de quadrinhos diretamente para as bancas de jornal.
(DINIZ, 2001, p. 2)

Portanto, verificamos que a vertente de contestao aos valores hegemnicos na

sociedade no era uma proposta nica de Angeli enquanto indivduo, mas se caracterizava
como uma postura adicionada sua personalidade por meio do compartilhamento de ideias do
grupo ao qual pertencia, no caso o dos artistas do udigrudi.
Quanto s influncias sobre o seu trabalho, podemos citar trs em especial, duas
externas e uma interna. As externas foram o autor francs Wolinski, que influenciou no
apenas Angeli como tambm vrios outros artistas do udigrudi, e o norte-americano Robert
Crumb. O contato de Angeli com estes autores se deu atravs da revista Grilo, publicada no
Brasil no incio dos anos 1970.
De acordo com o prprio autor, essa revista foi responsvel pela formao de sua
cabea de quadrinista (SILVA, 2002, p. 60), e ousamos dizer que, em relao a Crumb, a
influncia refletiu-se at mesmo no prprio trao de Angeli, pois as semelhanas so grandes,
especialmente no uso das hachuras, e da luz e sombra. A admirao por Crumb tamanha que
Angeli criou o personagem Ralah Rikota, em homenagem ao Mr. Natural, de Robert Crumb.
33 Na madrugada de 25 de maro de 2010 Glauco e seu filho Raoni, de 25 anos, foram assassinados pelo
estudante universitrio Carlos Eduardo Sundfeld Nunes. O estudante invadiu a residncia do cartunista, uma
chcara em Osasco e depois de manter Glauco e sua famlia como refns atirou contra ele e o filho. O caso
ganhou grande repercusso na imprensa brasileira.

52
Admirao esta evidenciada pelo encontro entre os dois personagens engendrado pelo artista
na terceira edio da Chiclete com Banana. Quanto influncia interna, assim como ocorreu a
muitos outros artistas da sua gerao, deu-se por meio do Pasquim, que segundo o prprio
autor, o influenciou muito. , tinha um amigo que comprava O Pasquim, a comecei a
perceber melhor as coisas que antes voc ouvia mas no entendia o porqu. O Pasquim me
influenciou muito (Revista TRIP, n. 191, 2010).

FIG. 03. Personagem Ralah Rikota, uma criao de Angeli em homenagem ao

Mr. Natural de Robert Crumb. Fonte: Chiclete com Banana n. 3. Circo

Editorial. Fevereiro de 1986. p. 29.

Nos detendo um pouco mais no personagem Ralah Rikota, podemos entend-lo como
mais um elemento dos movimentos contraculturais presentes na produo de Angeli, como
tambm da sua grande referncia, Crumb. notria a tematizao do psicodelismo e
esoterismo presente nas manifestaes da contracultura. Desde os beats e hippies, tais
caractersticas se agregaram aos adeptos da contestao dos valores sociais dominantes.
Contudo, como caracterstico dos quadrinhos underground, tais personagens apresentam
uma crtica de costumes, tanto Crumb como Angeli buscaram evidenciar o ridculo desse
esoterismo e no enaltec-lo e, ao ressaltar esse ponto, suscitaram o risvel nos mesmos.

FIG. 04. Acima, parte da histria de uma pgina onde ocorre o encontro de Ralah Rikota
com Mr. Natural, a criao imortal de Crumb, nas palavras de Angeli. Chiclete com
Banana n. 3. Circo Editorial. Fevereiro de 1986. p. 39.

Angeli utiliza recursos artsticos muito semelhantes aos de Crumb, especialmente o

uso de hachuras. A histria em que ocorre a visita de Mr. Natural ao Ralah Rikota ocupa toda

53
uma pgina da Chiclete com Banana nmero trs, mas para o nosso estudo escolhemos apenas
uma tira da pgina para que possamos observar melhor as semelhanas entre os traos de
ambos. Tal encontro, provavelmente, foi realizado sem o conhecimento do autor original,
Crumb, mas, dada a interpretao de influncias entre os artistas do underground, tomamos a
liberdade de pensar que possivelmente o prprio Crumb no se importaria com a utilizao de
seu personagem, primeiro por se tratar de uma homenagem, e em segundo lugar porque os
artistas deste meio no costumam dar tanta importncia aos crditos quanto os que trabalham
na produo industrial de quadrinhos.
Cumprimos, at agora, a tarefa de contextualizar o mercado editorial brasileiro,
analisamos o contexto de desenvolvimento dos quadrinhos underground no Brasil e nos
Estados Unidos e traamos as influncias sofridas pelo autor escolhido para o nosso estudo.
Tambm elaboramos um breve perfil do mesmo, por meio de suas prprias palavas e,
tambm, um pouco, por seus personagens. Cabe-nos, a partir do prximo captulo, discutir o
surgimento da publicao que nos serve de fonte, intimamente relacionado criao da Circo
Editorial, responsvel por grande parte das publicaes alternativas da dcada de 1980.

54
Captulo 3 Chiclete com Banana: influncias e caracterizao da publicao
s vezes me pergunto por que essa fascinao
pelo outsider, pelo cara que no d certo, que
anda torto... Se vou criar um personagem, logo
vou pro cara mais roto, mais esfolado.
(Angeli em entrevista revista TRIP, n. 191,
2010)

Em um mercado caracterizado pela forte presena de quadrinhos norte-americanos, a

proposta de uma publicao totalmente nacional e com temticas correspondentes aos anseios
da juventude urbana brasileira poderia soar como algo ousado e fadado ao fracasso. Levando
em considerao que desde a introduo desta linguagem visual no Brasil, os quadrinhos
foram apresentados como um produto direcionado ao pblico infanto-juvenil, e ainda, que a
maioria das publicaes subsequentes continuaram investindo neste mesmo sentido, publicar
quadrinhos para adultos, faz-los conquistar espao em prateleiras na maioria das vezes
reservadas a produtos para crianas, e alm disso, aceitar a disputa com as produes
estrangeiras j estabelecidas e com pblico garantido parecia uma tarefa impossvel de ser
realizada. Alm disso, se propunha uma publicao crtica politicamente, na contra-mo de
valores morais defendidos pelo regime poltico autoritrio ainda em vigor.
Mas, a fundao da Circo Editorial provou que no havia nada de impossvel em tal
tarefa. Difcil? Sim, bvio! Porm, as pessoas envolvidas na fundao e funcionamento da
editora congregavam em uma mesma proposta de trabalho: uma mudana na forma de se
fazer quadrinhos no Brasil.
Influenciados pelo estilo dos quadrinhos underground norte-americanos e carregando
consigo as experincias adquiridas tanto na confeco de fanzines quanto na atuao em
veculos da imprensa alternativa, os envolvidos na criao da Circo Editorial acreditaram no
projeto, que a princpio exigiu pesado investimento de alguns, mas posteriormente mostrou
que eles estavam certos. Havia espao para quadrinhos direcionados aos adultos no Brasil, e
este espao eles souberam desbravar e abrir espao para os que viriam depois.
O legado deixado pelas publicaes da Circo Editorial na dcada de 1980 para os
quadrinhos atuais pode ser comparado influncia exercida pelo Pasquim para a gerao da
Circo. Podemos afirmar que esta editora, ao abrir espao para um segmento no explorado
antes, levou as editoras maiores a investir em projetos neste sentido, ampliando o leque de
opes para esta fatia do mercado durante muito tempo ignorada.
Entre as suas produes, teve maior destaque a revista Chiclete com Banana, que com
seu humor cido distribudos em vinte e quatro nmeros bimestrais, deu origem a outras

55
publicaes baseadas nessa iniciativa, como edies especias, lbuns dedicados nico
personagem, entre tantas outras revistas tiradas da Chiclete com Banana, nascidas dessa ideia,
a princpio, absurda, de fazer quadrinhos para adultos.
3.1. A preparao do espao: a criao da Circo Editorial
A dcada de 1980 marcou, de uma forma especial, a histria das histrias em
quadrinhos no Brasil devido ao surgimento da Circo Editorial, grande porta de entrada no
mercado para muitos artistas brasileiros que so reconhecidos at os dias de hoje. A editora,
por meio das publicaes que produziu, foi um dos fatores fundamentais para o esmaecimento
da ideia de que histrias em quadrinhos eram um tipo de literatura exclusivamente voltada
para o pblico infantil, abrindo o mercado para um novo segmento, os quadrinhos adultos.
Grande parte dos estudiosos sobre histrias em quadrinhos, afirmam que o impulso dado pelas
publicaes da Circo na dcada de 1980 contribuiu para o delineamento do cenrio atual, pois
muitos autores ainda atuantes no mercado ou iniciaram sua carreira na Circo ou foram
influenciados pelas revistas da editora.
O incio da dcada de 1980 foi marcado por uma srie de fatores que ofereceram as
condies propcias para o surgimento da editora e essas mudanas no se restringiam apenas
s produes culturais, mas se manifestaram tambm no que diz respeito ao comportamento.
Produes cinematogrficas com pretenses de atingir juventude da poca se
proliferavam, entre elas podemos citar: Menino do Rio (1982), de Antonio Calmon, e Bete
Balano (1984), de Lael Rodrigues. Alavancadas por hits de grande sucesso nas rdios, antes
dos seus lanamentos no caso de Menino de Rio a msica antecedeu o filme, e em Bete
Balano pode-se dizer que a cano serviu como propaganda para o mesmo , assim, msica
e cinema se complementavam, contribuindo para a divulgao de expresses de
comportamento marcantes no cotidiano da juventude urbana do perodo, como a rebeldia, o
uso de drogas, o amor livre, entre outras (BUENO, 2011, p. 58-61).
Nesse contexto efervescente surgiu a Circo Editorial. A ideia para a criao da editora
partiu de Antonio de Souza Mendes Neto, mais conhecido como Toninho Mendes; amigo de
infncia de Angeli, Toninho teve tambm sua trajetria de vida marcada por traos ligados ao
cenrio alternativo da poca. Ele foi integrante do movimento hippie, e sua ligao com as
manifestaes contraculturais acabou por influenciar suas preferncias, levando-o a uma
aproximao maior com o universo underground e, consequentemente, produo artstica e
cultural proveniente deste movimento. Toninho, assim como Angeli, teve contato com as
publicaes alternativas atravs do Pasquim e do Grilo. Do primeiro, assimilou a tnica do

56
humor utilizado pelos profissionais brasileiros, assim como tambm foi seduzido pela postura
contestadora; do segundo, acreditamos

ter sido o maior atrativo a escolha de temas

polmicos, ou mesmo no abordados pelas publicaes comuns e a originalidade dos artistas

underground, caractersticas posteriormente apresentadas tambm nas publicaes da editora
fundada por Toninho. O incio de suas atividades no mercado editorial se deu atravs da
participao em jornais independentes como Ex, Movimento e Versus, espao onde adquiriu
conhecimento sobre o funcionamento das publicaes alternativas, levando em considerao
que as trs publicaes citadas compunham o amplo repertrio da imprensa alternativa da
dcada de 1970. Assim, conheceu tambm a atuao da censura imprensa alternativa
empreendida pelo regime militar, outro objeto de crtica nas publicaes editadas pelo mesmo
posteriormente frente da Circo. Todavia, sua primeira experincia na rea de edio de
quadrinhos deu-se atravs da publicao de Versus quadrinhos e o Livro dos quadrinhos,
criaes de Marcos Faerman. A partir desse momento, quando j havia adquirido experincia
no ramo, e do estreitamento da amizade com Luiz G e Angeli, surgiu a ideia para a criao
da editora. (SANTOS, 2007, p. 5)
A Circo Editorial foi criada em 26 de abril de 1984, algo em si j muito significativo
pois nesta data o Congresso rejeitou a Emenda Dante de Oliveira34, adiando o retorno das
eleies diretas para presidente da Repblica, mantendo, assim, a escolha para o sucessor do
general Joo Batista Figueiredo ainda por via indireta. Entretanto, mesmo no tendo sido
aprovada a eleio direta para presidente da Repblica, como h muito se desejava, eram
claros os sinais de que o ciclo de governos militares que se estendeu no Brasil por vinte anos
demonstrava seu estado agonizante. Dessa forma, ainda de acordo com Santos (2007, p. 5),
percebemos o nascimento da editora como algo extremamente relacionado ao movimento de
abertura poltica. Tal contexto contribuiu at mesmo para a mudana na forma da abordagem
humorstica, pois a crtica passou a privilegiar o comportamento poltico, a busca do ridculo
nas aes e no apenas nas figuras, uma abordagem adotada tanto pelo cartunista escolhido
para o nosso estudo quanto pelos demais cartunistas do circuito alternativo na dcada de 1980.
Tanto na Chiclete com Banana quanto nas demais publicaes da Circo

34 Apresentada pelo deputado federal Dante de Oliveira (PMDB-MT), a emenda propunha o retorno das
eleies diretas para presidente da Repblica. Comeou a ser elaborada pelo deputado em janeiro de 1983,
antes mesmo que ele tomasse posse, a partir de um tema por ele levantado ainda na poca da sua campanha
eleitoral. Ele percebeu que todas as propostas anteriores que visavam este mesmo objetivo estavam
arquivadas. Mesmo sem dispor de muitos contatos, saiu em busca das 160 assinaturas regimentais para que
pudesse apresentar a emenda, e as conseguiu. Quando apresentou a proposta, em 1984, outras cinco emendas
com textos diferentes mas objetivo similar j tramitavam no Congresso e, por meio de um acordo entre os
partidos, foram todas reduzidas Dante de Oliveira, visando assim facilitar os procedimentos
(RODRIGUES, 2003, p. 41-42).

57
A vida pblica representada na revista no parece digna do menor respeito, visto que
todo poltico mau carter e o que se chama de Nova Repblica apenas uma
grande piada. O descrdito na vida pblica no se relaciona apenas com a poltica
mas tambm com os meios de comunicao, principalmente a televiso.
(SANTOS, 2002, p. 73)

O cenrio desenhado durante o processo de redemocratizao, e cujo resultado

completo foi contemplado nos anos seguintes, apresentava contornos no muito agradveis
aos integrantes do grupo de Angeli, e se, tal como afirmou Propp, o cmico pode se
manifestar tanto de uma ao inesperada, de um elemento surpresa na cena, quanto de uma
situao inversa ao que se aguardava, podemos considerar que estes intelectuais do humor, e
entre eles Angeli, extraram e ampliaram a potencialidade deste efeito cmico na conjuntura
da qual tratavam e na qual estavam imersos. Portanto, o tipo de humor adotado pelas
publicaes da Circo seguia a tendncia da crtica de comportamento, ressaltando temas at
ento no tratados nas publicaes das demais editoras; assim temos a adoo de uma postura
extremamente irnica com relao poltica, e o riso nas publicaes da Circo resulta da
provocao, do convite crtica.
A primeira publicao da Circo Editorial foi um lbum intitulado Chiclete com
Banana, e se constituiria no primeiro nmero da Srie Trao e Riso. A edio foi feita no
formato horizontal e continha tiras criadas por Angeli, publicadas anteriormente na Folha de
S Paulo. Esta srie estava planejada para abarcar inicialmente dois volumes, o Chiclete com
Banana, de Angeli, e No tenho palavras, de Chico Caruso. Este ltimo chegou at mesmo a
investir seu prprio dinheiro na edio do livro de Angeli, pois, como o seu livro comportaria
charges sobre o resultado da campanha das Diretas J, no se encontrava ainda concludo;
dessa forma, o de Angeli foi publicado primeiro, e talvez, uma deciso muito afortunada, pois
o livro tornou-se um sucesso de vendas, levando Toninho a investir em outros ttulos e at
mesmo no lanamento da revista Chiclete com Banana, que se tornou o grande sucesso da
Circo Editorial. O livro tinha como destaque o personagem Bob Cuspe, e pode ser
considerado um grande sucesso para a poca em que foi editado. Esse livrinho chegou at a
11 edio, quando os livros de humor no Brasil vendem apenas metade da primeira edio
(SILVA, 2002, p. 54). Segundo o prprio Angeli, em entrevista concedida a Silva (2002), o
livro contribuiu no apenas financeiramente para o surgimento da revista, mas tambm criou
uma certa expectativa por parte dos leitores cativados pela publicao anterior e conhecedores
do trabalho de Angeli na Folha de S Paulo. Tal situao pode ser percebida atravs do
comentrios de alguns leitores presente na seo de cartas35 do primeiro nmero da Chiclete
35 A seo de cartas pode ser como um espao muito rico para explorar a relao do autor com seus leitores,
pois o prprio Angeli respondia as cartas, seguindo o modelo de correspondncia entre artista e pblico
existente nos fanzines. Uma anlise mais aprofundada deste espao pode ser encontrada no seguinte estudo:

58
com Banana.
Agradeo-lhe pelos seus quadrinhos nos jornais. Tm um sabor de atualidade, de
modernidade, enfim, eles sintetizam o inconsciente coletivo da moada e dos centros
urbanos. So gostosos como os grandes discos de rock. Nestes tempos onde a
esperana quase nula, bom rir dos discursos do Meiaoito, da decadncia da R
Bordosa, da picaretagem do Ralah Rikota ou de outros inteis. No fundo somos
ns, vivendo no tdio de um mundo fracassado. s vezes, cato um dos teus livros e
vou lendo no nibus enquanto no pinta uma motivao qualquer: um amor, um
amigo, uma trepada, um novo filme, um disco...
Sou caixa de banco e no sei mais o que fazer. Meus amigos de uma certa forma,
esto sem f nem esperana.
Bom, teu livro um teso. S mesmo com muito amor, poesia, rock'n'roll e humor
que a gente segura essa barra. Um abrao. Luiz Mota So Paulo, SP.
(Chiclete com Banana n.01. Circo Editorial, Outubro de 1985, p. 40)

Atravs da carta aqui transcrita podemos perceber alguns personagens criados por
Angeli j conhecidos pelos leitores, Ralah Rikota, R Bordosa e Meiaoito, demonstrando uma
certa familiarizao com a produo do artista. O leitor em questo, por exemplo, j
acompanhava o trabalho do cartunista antes do surgimento da revista Chiclete com Banana,
pois ele menciona os quadrinhos dos jornais, no caso a Folha de S Paulo. Luiz Mota, o leitor
de Angeli, tambm cita elementos do universo cultural das tribos urbanas, especialmente no
tocante ao sentimento pessimista em relao sociedade, poltica, enfim, realidade da
poca da publicao, estreitando ainda mais a sua identificao com o autor dos quadrinhos,
visto que seu trabalho dialogava com estes elementos, levando os leitores a encontrarem uma
correspondncia entre as produes e seus anseios, que tambm eram os do autor. Na parte
final da carta ele faz referncia ao livro da srie Trao e Riso, reforando a nossa ideia de que
tal publicao contribuiu para o sucesso do primeiro nmero da Chiclete com Banana, na
ocasio do seu lanamento. A resposta dada pelo autor no chega a ser to extensa quanto o
texto da carta, mas demonstra a relao estreita mantida com seus interlocutores,
apresentando-se como integrante do mesmo universo cultural deles, defensor das mesmas
ideias, atormentado por inquietudes semelhantes, sentimentos e impresses expressas por
meio de seus personagens, presentes at mesmo no momento do dilogo com seu leitor,
recorrendo filosofia bobcuspiana e buscando uma identificao com seu interlocutor ao
afirmar: Cuspamos todos por um mundo melhor (Chiclete com Banana n.1, 1985, p. 40).
O sucesso da Chiclete com Banana permitiu a publicao de outros ttulos
possibilitando a emergncia a partir de ento de uma nova vertente do mercado editorial
brasileiro, a dos quadrinhos de humor para adultos. Na trilha da revista seguiram-se: Piratas
do Tiet, o Sndico, Gato e Gata, Fagundes o Puxa-saco e O Grafiteiro, de Laerte, Nquel
SILVA, Nadilson M. da. Chiclete com Banana: juventude, quadrinhos e seduo. Monografia (Concluso do
Curso de Cincias Sociais) Recife, UFPE, 1992.

59
Nusea, de Fernando Gonsales, alm de outros artistas que continuam a contribuir para os
quadrinhos nacionais at os dias de hoje.
3.2. Entre o chiclete e a banana: as entrelinhas da publicao
Grande sucesso editorial da Circo e responsvel pela abertura dos caminhos para as
publicaes seguintes, a revista Chiclete com Banana surgiu, de certa forma, como uma
resposta ao anseio da juventude urbana da dcada de 1980 por um espao onde pudesse
encontrar correspondncia para as suas expectativas. Tal ideia reforada pela carta do leitor
transcrita anteriormente, pois quando o mesmo afirma que os quadrinhos de Angeli
sintetizam o inconsciente da moada e dos centros urbanos, deixa claro qual segmento lia a
revista e em qual localidade encontrava-se. O perodo oferecia as condies propcias para tal
empreitada pois j havia um movimento da cultura jovem urbana em crescimento,
evidenciado pelo crescente sucesso do rock nacional e pelo surgimento das tribos urbanas.

FIG. 05. Capa da revista Chiclete com Banana n. 1. Circo Editorial. Outubro
de 1985.. A revista chegou a manter uma mdia de 90 mil exemplares por
tiragem, um grande feito para o mercado editorial do perodo.

A edio de lanamento trazia na capa os ncoras do repertrio de personagens de

Angeli: R Bordosa, como destaque, e Bob Cuspe, em plano secundrio. Logo abaixo,
verificamos um desenho de Luiz G, cuja participao na edio de lanamento deu-se com a
histria Entradas e Bandeiras, publicada nas ltimas pginas da revista, e espao reservado
nos exemplares seguintes para a apresentao de novos desenhistas e para a contribuio dos
colaboradores. J a partir da estruturao da capa verificamos a abordagem humorstica do
autor, tanto no subttulo, que sintetiza a revista na seguinte frase Humor, quadrinhos e
galhofa, mas tudo no bom sentido, quanto na informao do preo Cr$ 9.000. Mais barato
que um X-Burger. Chamamos ainda a ateno para o personagem Bob Cuspe, acompanhado

60
do frase Vote Bob Cuspe para prefeito. Percebemos, neste primeiro momento, a insatisfao
com o cenrio poltico, cuja soluo proposta por Angeli sua anrquica criao; tal
sentimento reforado pelo slogan do personagem Cuspa no prato em que comeu!,
compreendendo a cusparada como uma reao insatisfatria situao vigente.
Porm, antes de partirmos para uma anlise mais detalhada, faz-se necessrio recordar
que a fonte escolhida no se encontra no mercado regular de quadrinhos; ela surge a partir de
uma vertente marginal dos quadrinhos, os fanzines e, embora tenha sido publicada com
qualidade de edio profissional, sua estrutura no nega as origens. Percebe-se a semelhana
com os fanzines, tanto na disposio das criaes quanto na escolha dos temas. Segundo
Henrique Magalhes, essas produes alternativas
se caracterizam pela criao de uma expresso prpria de um mundo cultural
renovador e uma resistncia cultural frente ao processo de dominao internacional.
Nesse mbito, a comunicao alternativa vista sob vrios ngulos e corresponde a
realidades e contextos sociolgicos diferenciados.
(MAGALHES, 2003, p. 24)

Portanto, em um mercado dominado pelos quadrinhos norte-americanos, o

underground, ou melhor, o udigrudi, surgiu como essa mencionada expresso prpria no
mbito de uma resistncia cultural, afirmativa das alternativas locais, um jeito brasileiro de
fazer quadrinhos completamente descolado da tendncia daqueles produzidos segundo o
padro industrial, um espao livre de amarras criativas e da censura, onde a tnica era o
dilogo com a juventude, com os temas de seu interesse, como a rebeldia e contestao de
valores dominantes e da tradio. Para melhor explicar essa situao, assim como
adentrarmos nos meandros da publicao conhecendo-a mais profundamente, analisemos a
seguinte imagem que acompanha o editorial da primeira edio da revista.

FIG. 06. Fonte: Chiclete com Banana n. 1. Circo Editorial. Outubro de 1985, p.3.

61
Podemos observar na imagem um famoso personagem do universo Disney, o Pato
Donald, e nas sombras, aguardando-o, prestes a atac-lo, Bob Cuspe, personagem criado
por Angeli, acompanhado por outros punks. Na figura, observamos o olhar perdido do Pato
Donald, ele caminha como o mercado editorial na poca caminhava, o olhar fixo no estilo
norte-americano de fazer histrias em quadrinhos, entretanto, o underground estava ali, na
margem, nas sombras, como uma ameaa, mas tambm um grito de denncia, um estamos
aqui, mesmo que voc no queira. Podemos perceber atravs dessa representao uma
demonstrao do posicionamento dos editores da revista, assumindo sua vinculao a um
grupo cuja inteno realmente seguir o caminho contrrio e, dessa maneira, provocar o
mercado dos quadrinhos industriais.
O material escolhido para o nosso estudo encontra-se na contramo da vertente
dominante do mercado editorial da poca, no sentido de uma resposta carregada de um humor
cido situao, tanto poltica, quanto cultural e econmica do perodo, reforando o discurso
apresentado na imagem. O texto escrito por Angeli para o editorial que acompanha a imagemapresentao, expressa claramente o posicionamento da publicao. Vejamos:
O ser humano meio panaca mesmo. Alguns engolem fogo, outros escalam o monte
Everesty; outros ainda, deitam em cama de prego, e ns resolvemos fazer um gibi
ou seria uma revista? - de galhofa para galhofeiros. Dois pontos, entre outros, so
difceis nesta faanha editorial: primeiro concorrer com o pato idiota, a de cima e
segundo fazer galhofa num pas onde ultimamente todo mundo se leva terrivelmente
a srio.
No! No vamos encher seu saco narrando as desventuras do desenhista nacional
contra um bando de patos afeminados e no assumidos, pois voc no comprou esta
revista ou seria um gibi? - para ouvir lamrias e nem vamos achar que humor
coisa to importante a ponto de derrubar o governo da Cisjordnia, se que l tem
governo. Queremos com esse gibi ou seria revista? - apenas beliscar a bunda do ser
humano para ver se a besta acorda.
(Chiclete com Banana n.01. Circo Editorial. Outubro de 1985, p. 03)

A leitura deste editorial, articulada imagem analisada anteriormente, permite

perceber o padro humorstico da publicao, assim como a inteno de estabelecer uma
comunicao direta com uma parte do pblico leitor de quadrinhos, pois, quando se afirma
que uma revista de galhofa para galhofeiros, nos leva a tecer concluses sobre as
intenes do autor, que no caso no seria a de estabelecer um dilogo com um pblico
passivo, mas com leitores capazes de refletir risonhamente. Tal atitude mantida ao longo das
demais edies, tanto pela seo de cartas como em outros espaos da revista, pois os temas
trabalhados por Angeli, e pelos demais colaboradores da publicao, buscam esse pblico
portador de conhecimento crtico da realidade poltica e social vigente no Brasil e,
simultaneamente, capaz de interferir com o humor e a ironia, inclusive dirigido a si prprio,
para ver se a besta acorda.

62
Outro ponto que esclarece ainda mais para qual pblico se dirigia a publicao a
presena do personagem de Walt Disney, na imagem apresentada. De acordo com Silva (2002,
p.61) a presena do Pato Donald denota dois sentidos: em um primeiro momento faz
referncia dominao cultural norte-americana, e em um segundo momento demonstra o
objetivo da revista, o qual no era de forma alguma cativar os atuais leitores dos quadrinhos
Disney, mas os antigos, os quais quando criana liam revistas infantis e na fase adulta optaram
pela Chiclete com Banana. Este ltimo ponto refora a ideia de que a inteno da publicao
nunca foi atingir o pblico infantil, mas mostrar que as histrias em quadrinhos eram,
tambm, um produto capaz de dialogar com o pblico adulto.
Depois de esclarecer para quem fala, parte-se para evidenciar as dificuldades do
mercado dos quadrinhos nacionais, pois a concorrncia com os quadrinhos estrangeiros at
ento ainda era muito forte. Mas, como a imagem analisada explica, eles esto prontos para
descer a porrada nos patos que aparecerem no meio do caminho.
Um segundo ponto levantado no editorial a ser ressaltado o fato de Angeli mencionar
a dificuldade em fazer galhofa num pas onde ultimamente todo mundo se leva terrivelmente
a srio, ou seja, reconhecer a conjuntura sisuda, pesada, imposta por um governo herdeiro da
tradio, da ordem. Fazer humor em um perodo em que no se devia rir ironicamente. O
estado de exceo j no era mais uma realidade no Brasil, mas mesmo assim era uma
memria recente, portanto as feridas provocadas pelo regime militar eram recentes e estavam
abertas. A transio foi feita, mas no de maneira satisfatria. A anistia foi to ampla, geral e
irrestrita que estendeu-se at aos censores e aos responsveis por atos de violao dos direitos
humanos durante o regime militar. Tnhamos um presidente, Jos Sarney, levado ao cargo por
uma virada do destino, e no conseguiu imprimir rumos novos que lograssem tirar o pas de
suas crises poltica e econmica. Porm, como j foi comentado no captulo anterior, na
dcada de 1980 surgiu uma tendncia, entre alguns cartunistas, de fazer o que ficou conhecido
como humorismo a favor, provocando uma ciso entre os mesmos e, at certo ponto, um
estranhamento, pois os que adotavam tal postura a favor do governo sofreram crticas dos que
se opunham, em contrapartida estes ao continuarem fazendo uso do humor mordaz em suas
produes, tambm foram alvos de acusaes, e por manterem esta postura crtica foram
rotulados como os do contra, como se estivssemos lidando com rebeldes sem causa.
Neste sentido, podemos aqui levantar mais um mrito da publicao, o de resgatar e sair em
defesa desse humor mordaz, e utiliz-lo como posicionamento crtico ao cenrio social,
cultural e poltico, ou seja, neste caso no seria um riso descomprometido e ingnuo, mas
direcionado e preenchido de intencionalidades, ou seja, esses rebeldes criavam caso, tinham
causas.

63
Outro ponto curioso do editorial o jogo de palavras utilizado para qualificar a
publicao, ora como gibi, ora como revista, sem definir exatamente o que era. Podemos, em
um primeiro momento, relacionar esta indefinio constante atribuio, no Brasil, do nome
gibi para as revistas que publicam histrias em quadrinhos36. Ainda, podemos relacionar essa
indefinio ao prprio formato da publicao, que no continha apenas histrias em
quadrinhos, mas tambm fotomontagens, matrias sobre msica e comportamento, entre
outros temas.
Por fim, mais uma vez retorna-se comunicao direta com o leitor, esclarecendo a
inteno da publicao, quando mais uma vez feito o jogo de palavas revista ou gibi? deixando claro sua inteno ao utilizar o humor, com o qual no pretendia realizar grandes
transformaes, mas levar seu interlocutor reflexo, demonstrar aquilo que estava oculto, e
atravs do riso levar a besta do ser humano, nas palavras do prprio autor, a acordar para a
realidade que o cercava.
Assim, este texto e imagem inaugurais introduzem o leitor nas intenes
compartilhadas pelos produtores da revista, cuja figura central do projeto era Angeli. Do
mesmo modo, a partir do exemplo do editorial, no estilo jornalstico, define a linha de atuao
de um peridico, podemos ter a ideia do humor utilizado, do tipo de riso que visava suscitar o
irnico, e por meio da ironia a reflexo.
A revista fugia tambm aos padres convencionais em relao sua estrutura,
inspirada diretamente na Zap Comix, criada por Robert Crumb. A Chiclete com Banana
apresentava uma mistura de linguagens em um mesmo espao: as histrias em quadrinhos
encontravam-se intercaladas por entrevistas, fotonovelas e colunas, debatendo diversos
assuntos do interesse da juventude urbana, como msica, comportamento, entre outros. Tal
formato no foi adotado ao acaso, era organizado de forma a se apresentar desta maneira. Em
entrevista a Silva (2002) o prprio Angeli afirmou que buscavam sempre evitar a presena
repetitiva dos quadrinhos.
'() Chiclete era muito bem pensada, em termos de como voc monta uma revista;
tinha histria, depois um texto, depois uma foto, nunca se juntava histria, era um
jogo de xadrez, nunca se juntava histria com histria, e quando se juntava, era um
mero erro nosso, ou quando no deu certo no espelho.'
(ANGELI apud SILVA, 2002, p. 61)

Todavia, como o nosso interesse diz respeito aos quadrinhos de Angeli, passemos a
36 Entre o pblico que tem uma ligao mais estreita com este tipo de linguagem sabe-se que Gibi foi uma
revista lanada em 1939, pelo O Globo de Roberto Marinho, para competir diretamente com a revista em
quadrinhos Mirim (1937), de Adolfo Aizen.

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eles a partir de ento. Comecemos pela questo do formato de quadrinhos adotados pelo
autor. Apesar de algumas histrias seguirem o formato convencional de uma histria com
princpio, meio e fim desenvolvido em cerca de duas, trs ou cinco pginas, a maioria das
produes do autor apresenta-se no formato da tira cmica. A adoo de tal formato explica-se
primeiramente pelo trabalho realizado por Angeli neste mesmo sentido no jornal Folha de S
Paulo; nesse sentido o autor j estava familiarizado com tal linguagem, dominando seus
elementos e conseguindo desenvolver seus temas com desenvoltura, obtendo o efeito cmico
desejado. Alm deste ponto, existem as caractersticas prprias da referida linguagem, pois:
As tiras, geralmente, so apresentadas como suplementos de jornais dirias, que as
submetem a certas restries temticas e de apresentao. Isso requer que as tiras
sejam breves para serem entendidas por uma audincia ampla que, em geral, no
comprou o jornal com o intuito de ler as histrias em quadrinhos.
(SILVA, 2002, p. 51)

A capacidade de rpido dilogo com o leitor possibilitada pela linguagem da tira

cmica, assim como a simplicidade com que devem ser expostos os temas podem ser
considerados importantes fatores para o sucesso da publicao, tanto por meio dos antigos
leitores de Angeli desde a Folha de S Paulo e da srie Trao e Riso, quanto atravs da
conquista de novos leitores seduzidos pelo humor corrosivo do artista.
Neste formato foram desenvolvidas histrias de vrios personagens, alguns j
conhecidos pelo pblico, outros nascidos no prprio espao da revista. Acreditamos ser
necessrio a caracterizao de alguns personagens relevantes para a produo e para tal,
seguimos a proposta de Silva (2002), que em seu estudo escolheu os personagens a partir da
frequncia com que aparecem na revista. O referido autor construiu uma tabela com base em
uma anlise quantitativa realizada em sua dissertao de mestrado em sociologia, do referido
trabalho originou-se o livro Fantasias e cotidiano nas histrias em quadrinhos. Observando
os resultados, o autor optou pela anlise das personagens mais recorrentes nas pginas da
revista, no caso a R Bordosa, Bob Cuspe, Meiaoito e Nanico, Wood & Stock e os Skrotinhos.
No nosso estudo optamos pela anlise dos mesmos personagens analisados por Silva, exceto
Wood & Stock, devido a diferena entre o tema de nosso interesse e aquele estudo que
tomamos como referncia. Nossa inteno ao esclarecer as origens e principais caractersticas
de alguns personagens tornar mais claro ao leitor as anlises da produo de Angeli
realizadas no captulo seguinte, pois verificamos que tais personagens, quando no aparecem
relacionados poltica de forma explcita, podem aparecer de forma indireta, como citaes,
ou mesmo atravs da inverso de papis, um personagem no lugar do outro. Assim,
acreditamos ser necessria uma primeira abordagem dos mesmos, pois vir a auxiliar a leitura

65
e compreenso do captulo seguinte.
Comecemos pelo personagem smbolo da tribo punk, o Bob Cuspe. Criado a partir da
vontade de Angeli em zoar com os punks, o feitio acabou virando-se contra o feiticeiro e o
criador passou a se identificar com as caractersticas culturais do ambiente inspirador para sua
criatura, o prprio autor se descobriu punk.

FIG. 07

FIG. 08

Bob Cuspe, o nervo exposto da sociedade. Nas histrias do punk os aspectos negativos da
sociedade so ressaltados. FIG. 07. Capa do quarto nmero da Chiclete com Banana,
publicada em abril de 1986. FIG. 08. Fonte: Chiclete com Banana n. 3. Circo Editorial.
Fevereiro de 1986.

Presente na revista desde o primeiro nmero, mas tendo conquistado a capa do quarto
nmero da publicao, Bob Cuspe o personagem de maior destaque na Chiclete com
Banana. Trata-se de um punk vivendo em meio ao caos da sociedade, cujo inconformismo
diante do cenrio em que vive demonstrado atravs de cuspidas, o escarro seu ato de
protesto. Sua contestao no se restringe s suas aes mecnicas, mas apresenta-se tambm
atravs da sua indumentria: jaqueta de couro, leno amarrado no pescoo, argolas no nariz e
na orelha, tnis preto de cano alto e culos com lentes escuras, em qualquer hora e ambiente,
seja noite ou seja dia, esteja em ambiente fechado ou ao ar livre, os culos sempre o
acompanham. Alm das roupas e adereos, a prpria constituio fsica do personagem
tambm uma contestao, o corpo magro apresentando uma postura curvada, braos finos e
a pele em um tom esverdeado, como um reflexo da sua pouca exposio aos raios do sol,
contrastam com os padres de beleza e sade veiculados pelos meios de comunicao em
geral. De acordo com Silva: Atravs de sua aparncia, nega-se um modelo de homem
urbano, com seus valores e padres de comportamento considerados normais (2002, p. 113).
Silva ainda afirma que sua maneira de vestir constitui-se uma forma de sair do anonimato na

66
paisagem urbana (2002, p. 113), ao adotar um visual alternativo ele destoa do padro, mas ao
mesmo tempo alinha-se postura da sua tribo, que por sua vez tambm o pblico leitor da
revista. Alm disso, h a crena, arraigada no senso comum, de que aparncia tambm se
vincula uma determinada forma de comportamento. Nesse sentido o indivduo que se veste
diferente da maioria tambm teria um comportamento correspondente em relao s ideias
(SILVA, 2002, p. 113). O espao por onde ele circula tambm evidencia sua presena
contestadora, pois quando no est vagando pelo cenrio metropolitano ele habita,
literalmente, sua parte mais baixa: os esgotos.
Quando no est cuspindo, ele fica nos esgotos da cidade, dividindo espao com
ratos, lixo e principalmente merda, no apenas no sentido literal, mas como
metfora daquilo que representa as contradies do sistema: a fome, a m qualidade
da comida enlatada, os baixos salrios etc. Enfim, a merda como aquilo que est por
trs das aparncias, que est por baixo, nos esgotos de uma grande cidade. E ele
seria um sujeito capaz de mostrar essa realidade porque nos esgotos que ele vive.
(SILVA, 2002, p. 114)

Bob Cuspe um personagem underground ao p da letra, sua indignao busca a do

pblico leitor da revista, e dela que vem o seu grande sucesso, que veio abrir as portas para
os demais componentes do universo criado por Angeli receberem a luz dos holofotes do
cenrio dos quadrinhos contraculturais no Brasil.

FIG. 09. Fonte: Chiclete com Banana n. 6. Circo Editorial. Agosto de 1986, p. 34.

Permeadas por um clima de extremo pessimismo e descrena, as histrias de Bob

Cuspe transbordam a insatisfao do artista em papel e tinta. A cusparada denuncia, assim
como se apresenta enquanto sada, mas tambm atinge o prprio personagem. Foi por esta
ltima possibilidade de explicao da ao de cuspir que escolhemos a tira cmica acima.
Podemos observar, no primeiro quadro, o personagem contemplando do alto a cidade, como
se estivesse pronto para atacar mais uma vtima de sua ao de protesto, contudo no exato
momento em que ele se prepara para concluir sua ao atingido por uma cusparada. A cena
cmica encerrada no terceiro quadro, apresentando o autor de tal gesto e concluindo o

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pensamento iniciado no primeiro quadro, de que caso no se cuspa primeiro sempre vir
algum para cuspi-lo. Aproveitando-se da ideia de que o mais forte e mais esperto sempre
vence, nos parece que Angeli tenta jogar com tal pensamento no desenvolvimento da tira, ao
afirmar que em uma cidade grande necessrio estar atento para cuspir primeiro. Bob Cuspe
tenta adiantar-se a fazer valer esta afirmao, porm, para acionar o mecanismo da ao
cmica, o artista lana mo do elemento surpresa invertendo os papis e tornando o autor
mais uma vtima de sua prpria ao. A posio em que se encontra o agressor do Bob Cuspe,
logo acima dele, tambm nos leva a refletir sobre a opresso dos mais ricos sobre os menos
favorecidos, apresentando o personagem secundrio com elementos arquetpicos das classes
mais abastas, pois, alm de estar em um local mais alto que o Bob Cuspe, ele tambm est
bem vestido e fumando um charuto. O autor estaria apresentando sua viso sobre esse conflito
de classes, as disparidades sociais existentes no pas, assim como a indiferena das mesmas
em relao aos que se encontram abaixo deles, pois, observando a posio em que se encontra
personagem secundrio, com a cabea apoiada na mo e olhando para o lado oposto ao de
Bob Cuspe, demonstra a total falta de preocupao do mesmo com o resultado da sua ao.
Ousamos at mesmo avanar um pouco mais nas nossas proposies ao verificarmos que,
possivelmente, a cusparada que atingiu Bob Cuspe no foi intencional, como o caso das
suas, mas uma ao de indiferena em relao aos demais, como se estivesse tentando
demostrar que as classes mais privilegiadas agem de acordo com os prprios interesses, sem a
mnima preocupao com quem pode ser atingido.
Mas no apenas Bob Cuspe possua uma quantidade considervel de fs antes do
surgimento da Chiclete com Banana, R Bordosa tambm j fazia sucesso nas tiras
desenvolvidas pelo autor na Folha de S Paulo, e tambm foi a personagem ttulo do segundo
livro lanado por Angeli pela srie Trao e Riso. Na Chiclete com Banana, R Bordosa
aparece j no primeiro nmero. Seu nome traduz sua vida, pois atravs da leitura desta palavra
nos remetemos ideia do dia seguinte, das reincidncias, ocorrncias estas que, na grande
maioria das vezes so esquecidas por efeito da embriaguez consequente vida de farras e
bebedeiras da personagem, esta chega mesmo ao ponto de esquecer o nome de seu parceiro
sexual da noite anterior. Suas histrias desenvolvem-se, na maioria das vezes, em dois
ambiente: ou ela est no bar ou est na sua banheira. Aparecerem histrias da personagem em
outros lugares, como a cama, por exemplo, ambiente no qual ela aparece sempre
acompanhada, embora em alguns caso no saiba exatamente com quem. possvel fazer a
leitura de que todos os espaos por onde a personagem figura, nos apresentam traos do seu
comportamento e, consequentemente, caractersticas de dilogo e reconhecimento com seu
pblico leitor.

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FIG. 10. Fonte: Chiclete com Banana n. 9. Circo Editorial. Abril de 1987, p. 31.

Assim como descrita na entrevista de Benevides Paixo37 no primeiro nmero da

revista, R Bordosa a pin-up dos anos 80 (Chiclete com Banana n. 1, 1985, p. 23), ela no
tem amarras com sua prpria sexualidade, e foge aos padres da mulher, digamos,
convencional, pois seu comportamento remete mais a atitudes associadas tradicionalmente
ao padro masculino. O instinto maternal, por exemplo, passa longe de seus horizontes, como
perceptvel na tira aqui apresentada. A sequncia das histrias presentes no nmero nove da
revista pem a personagem em uma complicada situao para uma mulher com o estilo de
vida como o dela: uma gravidez. Quando se d conta do seu estado, R Bordosa comea a se
questionar nas tiras anteriores se deve ou no ter esse filho, porm, a cada quadro conclusivo
percebe-se que sua inteno sempre de no t-lo. Finalmente, decidida pelo aborto,
conforme vemos na ltima sequncia, incia a busca por uma clnica de abortos, e encontra
uma com o sugestivo nome VAPT-VUPT, ao ser questionada pela atendente se uma cliente
nova, ela se apresenta como a scia fundadora. Alm do efeito cmico que pretende dar
tira com tal desfecho, Angeli tambm evidencia o desapego da personagem aos padres
morais e religiosos, tocando em um tema que polmico at os dias de hoje. Porm, quando o
autor busca explicar as origens de R Bordosa, percebe-se alguns traos de tradicionalismo na
sua famlia, a sua me, por exemplo, apresentada como uma dona de casa que vive tentando
colocar a filha no bom caminho. Podemos verificar que, semelhante maioria da juventude
contestadora, assim como nosso autor, ela veio de um lar cuja estrutura pode ser tida como
normal dentro dos padres da poca, mas passou a levar uma vida despegada das regras ao
ingressar na vida noturna da juventude urbana contracultural paulistana. A nica m
influncia para R Bordosa, tomando a liberdade de nos expressarmos, neste sentido, seu
pai, que se envolve com outras mulheres e assim como a filha tambm bebe, porm, o prprio
37 Benevides Paixo foi mais um dos personagens fictcios que figuravam nas pginas da Chiclete com Banana,
entretanto no era desenhado nem aparecia em fotonovelas, tinha uma coluna onde realizava tanto entrevistas
com os personagens da revista ou personalidades que de fato existiam assim como tambm tecia comentrios
sobre a atualidade, tudo, claro, regado de muito humor cido e corrosivo.

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pai tambm no est satisfeito com o estilo de vida da filha, pois, em uma determinada tira na
qual Angeli explora esses laos familiares da personagem, o pai de R Bordosa diz admirar
todas as atitudes da filha, pois so exatamente tudo o que ele desejaria de um filho HOMEM.

FIG. 11. Fonte: Chiclete com Banana n. 1. Circo Editorial. Outubro de 1985, p. 28.

As atitudes dela no so comuns ao padro patriarcal e da provm em um primeiro

momento sua posio crtica, todavia, o espao da banheira o autor explora amplamente como
momento de reflexes da personagem. A banheira seu espao de reflexo existencial (ou
seria lamentao?), em sua eterna busca em conhecer-se a si mesma, questionando a todo
momento a sua situao, vai-se tornando cada vez mais incapaz de diferenciar-se da realidade
que a cerca (SILVA, 2002, p. 89). Ela dialoga com mulheres de classe-mdia, livres das
amarras morais e convenes comportamentais. R Bordosa encarna e radicaliza a
contestao e a busca do prazer na noite por meio da bebida e de parceiros sexuais ocasionais,
porm tal liberdade posta em prova no dia seguinte, ao viver a ressaca na sua banheira,
refletindo e lamentando a noite passada, isto , quando consegue lembr-la.
Outro personagem que habita as pginas da Chiclete com Banana, que tambm tem no
bar um dos espaos de atuao Meiaoito, entretanto, no pelos mesmos motivos da R
Bordosa.
Antigo guerrilheiro nos tempos da ditadura, Meiaoito representa os ideais da esquerda,
que j no encontram mais espao nos tempos de redemocratizao no Brasil. Junto com seu
companheiro Nanico, homossexual e apaixonado por ele, situao a qual Meioito busca
ignorar, ele vive constantemente elaborando planos para o desenrolar de uma revoluo da
esquerda. Seu plano a redemocratizao, o que em uma leitura superficial j se percebe
tratar-se de uma ironia, como o prprio processo do retorno do governo s mos dos civis,
pois o mesmo no atendeu aos anseios de grande parte da populao que esperava mais
radicalidade, e muito menos dos militantes da esquerda. Silva (2002, p. 94) oferece tambm
uma outra possibilidade de leitura para o personagem, afirmando que o mesmo pode ser visto
como uma referncia aos revolucionrios de mesa de bar, que pensavam em fazer uma

70
revoluo, mas sua atuao limitava-se apenas s palavras, sem uma atuao de fato.

FIG. 12. Fonte: Chiclete com Banana n. 2. Circo Editorial. Dezembro de 1985, p. 7.

A histria acima foi publicada na revista Chiclete com Banana nmero dois, onde
ocorre a primeira apario do personagem na srie. Nela podemos observar a presena dos
dois personagens, embora existam histrias em que Meiaoito aparece sem Nanico e viceversa. Logo no primeiro quadro da sequncia cmica, o autor nos informa sobre a relao
duvidosa entre os dois, tanto pelo ttulo da histria, A tem coisa!, que em tom de
comentrio maldoso busca suscitar no leitor a ateno para algo a mais entre os guerrilheiros,
quanto pelo comentrio do Nanico, Tenho culpa se acho ele um teso, que direciona o efeito
cmico e corrobora a ideia proposta pelo autor por meio do ttulo. Percebemos, na cena, os
dois personagens sentados no sof diante do televisor, Nanico, inferior a Meiaoito no apenas
na estatura mas tambm em relao posio hierrquica no partido, assim como tambm a
de sujeito passional dessa relao platnica; demonstrando sua inferioridade, solicita o direito
de fazer um comentrio ao companheiro. Diante da resposta afirmativa ele comenta seu
desejo de fazer algo diferente, como uma maneira de suscitar a curiosidade do colega e levlo a indagar sobre a sua insinuao, e lana a pergunta revelando sua verdadeira inteno,
sugerindo ao amigo que fizessem, nas palavras dele, fuk fuk na janela. Tal proposta
veementemente repreendida por Meiaoito, deixando Nanico decepcionado por passar mais
uma noite tentando sintonizar a Rdio Havana, como o mesmo se queixa. Podemos identificar
duas leituras sobre a relao destes personagens, e assim apresent-los neste momento (tendo
em vista que os mesmos tm mais destaque no captulo seguinte). A primeira nos leva a
verificar que os sentimentos de Nanico em relao a Meiaoito, embora exista uma tenso
sexual forte, so to exagerados que beiram o devocional. Seu amigo o cabea da
revoluo, entretanto, no jogo de composio dos elementos cmicos, este movimento falido
na poca entra como o gatilho que vem suscitar o risvel, e nos leva a perceber at onde vai a

71
devoo de Nanico em relao ao seu amigo, pois mesmo percebendo a mudana no cenrio
poltico no qual o espao para a luta armada no mais favorvel, ele continua seguindo
Meiaoito. A segunda leitura nos leva a identificar a total indiferena de Meiaoito com relao
aos seus companheiros, o personagem est to focado nos seus ideais, imerso em suas
angstias diante da vitria dos inimigos que s pensa em arquitetar a reorganizao da
esquerda para a tomada do poder. Porm, neste ponto nos surge a questo, possvel que ele
esteja mesmo alheio aos sentimentos do seu companheiro de partido, ou ser que ele ignora
propositalmente como uma forma de no tratar do assunto e assim no discutir sua prpria
sexualidade?
Na contramo desse humor melanclico presente tanto em R Bordosa quanto em
Meiaoito, temos o humor descomprometido dos Skrotinhos. Estranhamente idnticos, porm
sem qualquer parentesco que os ligue, estes personagens so iguais tanto na acidez dos
comentrios quanto na forma de vestir-se. Fazem chacota com quem aparecer no seu caminho
pelo simples prazer da diverso s custas do depreciamento de outrem. Essas personagens
corporificam o esprito moleque ao qual o autor se refere em sua entrevista, e se comportam
como crianas irresponsveis diante do que podero causar e incomodando quem quer que
aparea sua frente (SILVA, 2002, p. 129). Inspirados em Os Sobrinhos do Capito, criao
do alemo Wilhem Bush, porm em uma verso mais agressiva, Os Skrotinhos representam,
segundo Silva (2002, p. 129), uma virada na abordagem humorstica do artista. O autor
recorda que o sucesso de personagens como R Bordosa, Bob Cuspe e Meiaoito, deu-se nos
primeiros anos da redemocratizao, quando as feridas ainda estavam abertas e o sentimento
de inconformismo diante da situao que se configurou ainda pulsava forte na mente do autor
e dos grupos ansiosos pelas grandes mudanas frustradas por uma transio lenta, gradual e
controlada. J o sucesso dos Skrotinhos deu-se em fins da dcada de 1980 e incio de 1990,
naquele momento as expectativas de grandes reviravoltas no mais poderiam ser
vislumbradas, levando, dessa maneira, a um posicionamento fincado na ideia de que se no h
mais espao para grande mudanas e atitudes decisivas, logo o humor reflexivo e melanclico
dos personagens j no teria mais tanto impacto quanto essa nova abordagem proporcionada
pelos Skrotinhos, cuja nica preocupao era provocar pelo simples prazer de ridicularizar e
irritar seus interlocutores, elementos estes que Silva (2002) atribui a importante funo nas
tiras dos personagens, pois a partir deles, do seu incmodo em relao s piadas realizadas,
que o efeito cmico pode acontecer.

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FIG. 13. Fonte: Chiclete com Banana n. 14. Circo Editorial. Junho de 1988, p. 21.

O efeito cmico nas histrias dos Skrotinhos consiste na condio de escada em que
se encontram seus interlocutores. Como alvos da piada, eles so os objetos nos quais se busca
o ridculo. Seu desconforto o risvel neste caso. Tal observao pode ser confirmada pela tira
cmica acima, nela verificamos os dois abordando sua vtima da vez, um senador,
conversando com o que poderia ser um outro poltico. Logo no primeiro quadro eles o
abordam questionando se o mesmo se recorda deles; a informao que levaria o interlocutor a
recordar-se fornecida no segundo quadro, quando o local onde ocorreu o encontro, o
banheiro do senado, mencionado. Cumprindo as regras no-explcitas, porm existentes, de
comportamento dos polticos, o senador ao lembrar-se, estende a mo em sinal de
cumprimento e, em sua fala, tenta reafirmar o discurso da igualdade com seus eleitores,
porm, tal ao interrompida no terceiro quadro e da decorre o efeito cmico da histria,
pois os Skrotinhos se negam a apertar sua mo por terem visto que ele no a lavara aps o uso
do banheiro. Ao levarem esse fato ao conhecimento daqueles que no compartilharam de tal
cena, pem o senador em uma situao desconfortvel, e do seu incmodo provm o risvel.
A imagem cmica apresentada, alm de possibilitar um melhor conhecimento dos
personagens, assim como da estrutura de suas histrias, nos permite tambm tecer um
comentrio em torno da crtica aos polticos por parte de Angeli, tendo em vista o recorte
temtico proposto. Ao colocar na cena um poltico, porm sem citar diretamente nomes,
temos um claro exemplo daquilo que Angeli j havia mencionado anteriormente em
entrevistas ou em algumas respostas s cartas dos leitores da Chiclete com Banana: ele no
faz distino entre os polticos; para o autor, tanto faz o partido ou proposta de trabalho, eles
so alvo de crtica enquanto categoria, e no como uma sigla ou um movimento. Alm desta
caracterstica da vertente cmica de Angeli, percebemos tambm seu direcionamento para a
crtica ao comportamento poltico, nos levando a perceber que ele estava se atendo mais s
aes do que s figuras em si. Na referida tira, o ridculo se encontra na tentativa do senador

73
em se igualar ao povo, reforando a ideia de que vai ao banheiro assim como qualquer
pessoa, sendo frustrada pelos personagens quando os mesmos evidenciam sua falta de higiene
em no lavar s mos, e essa mesma nfase, na dita ao, nos remete proposta de que a
sujeira nas suas mos no seria apenas por no as ter lavado, mas tambm como uma meno
s atitudes ilcitas realizadas por alguns membros da categoria ridicularizada pelo cartunista.
Ao mesmo tempo, no momento da afirmao de que os polticos tm mos sujas, concluem:
como todo mundo. Nesse sentido identificam povo e polticos. Angeli atravs dos seus
personagens belisca a bunda dos brasileiros como sugere no editorial.
Para alm do editorial j analisado, da constante comunicao com o leitor feita por
Angeli tanto por meio da seo de cartas quanto das prprias histrias, visto que ele escrevia
de dentro de um grupo e para este mesmo grupo, o prprio nome da revista tambm j
propunha uma resistncia cultural, como mencionada por Magalhes, e que Silva relaciona ao
momento de emergncia de uma cultura jovem urbana
Na Chiclete com Banana parece estabelecer-se uma discusso sobre esse novo
momento da cultura urbana brasileira. O prprio nome da revista remete quilo que
mais industrializado, mais artificial, o chiclete, e o que mais atrasado, mais natural,
a banana, parecendo dizer que somos essa mistura indigesta que impunemente abriga
os maiores contrastes.
(SILVA, 2002, p. 74)

Essa ideia defendida por Silva para o nome da revista reforada pela explicao do
prprio Angeli, numa entrevista Guto Lacaz. Quando indagado sobre a origem do nome,
Angeli afirma:
Foi uma homenagem ao Jackson do Pandeiro e quela msica maravilhosa Chiclete
com Banana, que tem tudo a ver com o conceito da revista, a msica fala de misturar
bebop com samba, rock tocado com zabumba e tamborim... quer dizer, uma cultura
rock, universal, sem deixar de ser uma coisa tipicamente brasileira.38

Na verdade, a composio da msica de Gordurinha, e Jackson do Pandeiro seu

intrprete. De acordo com a afirmao de Angeli, percebemos que, na sua anlise, a msica
remete ideia desta mistura das influncias de fora, estas, no caso, no deveriam ser
rejeitadas, mas sim apropriadas e agregadas s caractersticas internas do povo que as recebe,
e, dessa forma transformadas e adaptadas ao gosto e aos ares tropicais. Porm, ao
confrontarmos as suas palavras com a letra da msica, podemos supor que sua interpretao
peca um pouco no sentido dessa viso positiva da mistura de influncias. Observemos a letra
para uma melhor compreenso:
38 Entrevista disponvel no endereo http://carosamigos.terra.com.br/da revista/edicoes/ed50/angeli.asp Acesso
em 03/09/2006.

74

Eu s ponho be-bop no meu samba

Quando o Tio Sam tocar um tamborim
Quando ele pegar no pandeiro e no zabumba
Quando ele aprender que o samba no rumba
A eu vou misturar Miami com Copacabana
Chiclete eu misturo com Banana
E o meu samba vai ficar assim
Quero ver a grande confuso
Olha a o samba-rock meu irmo
mas em compensao
Eu quero ver o boogie-woogie de pandeiro e violo
Quero ver o Tio Sam de frigideira
Numa batucada brasileira39

Ao interpretar a letra da msica podemos verificar referncias mistura de influncia,

porm, h uma ressalva, apesar de reconhecer a forte presena dos elementos da cultura norteamericana, especialmente respeito dos ritmos musicais, o autor impe uma condio para
aceit-los, no caso seria a aceitao, primeiro por parte dos norte-americanos, das
especificidades de nossas prprias produes culturais, assim como quando os mesmos
aprenderem a distinguir entre as demais produes culturais latino-americanas, pois sabemos
que os produtos culturais norte-americanos ingressam de forma massiva nos mercados do
Brasil e de outros pases da Amrica Latina, mas o movimento contrrio no ocorre. Na
maioria das vezes, a diversidade cultural dos demais pases da Amrica reduzida a uma
massa homognea onde se evidenciam apenas algumas caractersticas pontuais, refletindo a
total falta de conhecimento por parte dos reprodutores de tal ideia, e ainda mais, revelam seu
completo desinteresse por conhecer estas outras culturas diferentes da sua. Portanto, a msica
no valoriza essa mistura, mas apresenta essa influncia ocorrendo apenas por uma via,
quando deveria ser mtua.
No entanto, a viso lanada por Angeli sobre a msica, embora um tanto quanto
parte das intenes originais, contribuiu para o desenvolvimento dessa proposta da mistura no
cenrio udigrudi, pois, mesmo deixando muito clara sua admirao pelo trabalho de Crumb e
afirmando por diversas vezes a influncia do mesmo sobre suas produes, Angeli
desenvolveu seu prprio trao, portanto, pode-se dizer que a partir das influncias recebidas
ele criou algo novo a partir do que recebia de fora. Guardando as devidas propores,
podemos compar-lo aos defensores do movimento antropofgico, divulgadores da ao de
receber o que vinha de fora, digeri-lo e criar algo novo, com caractersticas nacionais.
Criada como espao de inovao, a revista conseguiu conquistar um pblico
39 Letra disponvel em: http://www.vagalume.com.br/jackson-do-pandeiro/chiclete-com-banana.html . Acesso
em 04 de maio de 2011.

75
considervel. Os primeiros exemplares se esgotaram e reedies foram feitas e outras sries
foram criadas a partir dos personagens surgidos na revista. Alm das vinte e quatro edies
bimestrais, foram publicadas dez edies especiais e dez ttulos da srie Tipinhos Inteis.
Foram, ao todo, mais de 3 milhes de exemplares vendidos (CHICLETE COM BANANAANTOLOGIA N. 01, 2007, p. 02). Porm, no auge do sucesso, exatamente na edio nmero
vinte quatro, a Chiclete com Banana encerra suas atividades. O que teria motivado uma
publicao de sucesso a interromper sua trajetria? Esta pergunta tentaremos responder a
partir de agora.
3.3. Expediente: fatores que levaram ao fim da publicao
Apesar de tamanho sucesso editorial a revista encontrou dificuldades para garantir sua
continuidade, o que levou ao seu cancelamento em 1990. Foram dificuldades decorrentes da
conjuntura econmica nacional e os planos econmicos implementados durante o governo de
Sarney que deixaram a economia brasileira extremamente instvel. A oscilao no preo do
papel e de outros materiais necessrios impresso refletiam no preo da revista,
transformavam o processo de chegada de cada nmero da revista nas bancas um verdadeiro
desafio.
Desde as primeiras edies a revista j encontrava dificuldades financeiras para sua
publicao e Angeli as apresenta de forma clara na Chiclete com Banana nmero cinco,
quando na seo de cartas um leitor reclama do preo da revista e da qualidade, que considera
baixa em relao ao custo. Eis a resposta dada por Angeli:
(), se fssemos uma publicao de uma dessas grandes editoras, com grfica
prpria, crditos bancrios, anunciantes fortes... talvez tivssemos condies de
cobrar preo de banana pelo Chiclete. Mas no somos, e se fssemos, na certa no
faramos um gibi como este, que jorra puz, e sim uma revistequinha gua com
acar qualquer. Sabe como , o anunciante no gosta disso, o dono da editora no
gosta daquilo... e por a vai.
Chiclete com Banana custa caro porque o papel caro, o fotolito uma fbula, a
impresso ento... nem se fala; bimestral porque no somos pasta de dentes, que
fabricada em srie. Este gibi um trabalho de autor. Suas pginas so lambidas uma
a uma... num processo quase artesanal por uma minscula equipe cu-de-ferro. A
que est o teso. Somos marginais mas fazemos um produto profissional.
Nesse processo todo fica fora de propsito aumentarmos o nmero de pginas,
diminuirmos o preo, ou pass-la a mensal. Seria o mesmo que, num momento de
extrema alegria darmos um tiro na cabea.
Por isso, deixe de ser choro e continue desembolsando 14 cruzados a cada dois
meses para ler as bobagens da Chiclete com Banana. Ou voc prefere o Pato
Donald?
(Chiclete com Banana n. 05. Circo Editorial. Junho de 1986, p. 37)

O primeiro ponto alegado por Angeli para o alto preo da revista a liberdade que a

76
referida publicao tinha, pois como o mesmo afirmou, publicaes a preos mais acessveis
tm tal vantagem justamente por contar com a presena de anunciantes que garantem
financiamento, mas, em contrapartida, limitam a liberdade criativa da produo, impedindo a
abordagem de certos temas e fazendo cortes no que diz respeito ao vocabulrio empregado.
Tal postura no condiz com a ideia mais forte dos quadrinhos underground: a total liberdade
na escolha e abordagem dos temas. Em seguida, o autor comea a tratar dos custos
decorrentes da produo da revista, pois, por tratar-se de um projeto independente, o prprio
Angeli tinha total conhecimento dos custos porque estava envolvido em todas as etapas de
desenvolvimento da publicao, desde as questes artsticas at as administrativas, o que,
possivelmente, tambm pode ter influenciado no fracasso da inciativa enquanto negcio, pois
um artista que em sua essncia tem por princpio a criao livre de amarras, terminou por ter
que assumir a gerncia financeira e organizacional do empreendimento. Essa ideia da
liberdade criativa reforada quando o artista explica os motivos para a periodicidade
bimestral da revista, alegando que, ao contrrio do que vinha sendo produzido comumente no
mercado editorial, eles no produziam em srie, o elemento motivador daquela publicao
no era em primeiro lugar o lucro mas, nas palavras do prprio autor, o teso, o gosto por
fazer, em participar de cada etapa, de trabalhar com uma equipe que numericamente teria
capacidade de realizar uma atividade artesanal, mas que, pelo interesse e engajamento naquele
projeto, estavam colocando nas bancas um produto com qualidade profissional.
No editorial da revista nmero 20 Angeli expe novamente os problemas econmicos
pelos quais passava a revista da seguinte maneira:
20. Numerinho um tanto insignificamente, que nas contas de qualquer autoridade da
rea econmica, vai pro belelu rapidinho, sumindo em 2 segundos. Mas vocs ho
de concordar que o fato de Chiclete com Banana ter chegado ao nmero 20, uma
pusta proeza. Primeiro, porque tambm corremos o risco de virar poeira em continha
de autoridades econmicas. Papel sobe 120%, fotolito 100%, impresso 200%,
enquanto o mercado editorial cai 50%. Inflao, dficit, juros, percentual, taxas
disso, taxas daquilo... tudo isto est muito acima do ridculo e minsculo nmero 20
e, por estes e outros inumerveis motivos, esta Chiclete 20 sobe para 3,50 cruzados
novos. O que, para um pas onde 80% de seus 150 milhes de habitantes recebem a
merrequinha de 120,00 como salrio mnimo, a coisa fica meio surreal.
Nestes quase 4 anos, enfrentamos 4 ministros da fazenda, 2 congelamentos, 3 crises
conjugais, nascimento de 5 filhos e uns 7 ou 8 pais de leitores, indignados babando
ao telefone; isso sem contar com as mulheres que pintaram, mas a so outros 500. A
nica coisa certa, como 2 mais 2 so 5, que chegamos ao nmero 20. Foram
1.500.000 exemplares lidos, ou pelo menos folheados, e isso so favas contadas.
Imprimimos mais de 1300 pginas, desenhamos perto de 200 historietas,
datilografamos cerca de 900 laudas de textos com 20 linhas de 70 toques cada uma,
clicamos mais de 1000 fotos e fomos 70 mil vezes ao banheiro dar uma mijadinha e,
vejam bem, tudo isso para uma equipe de meia dzia de pessoas, mas onde cada um
vale por 2 e, em certos casos, por 4. Talvez por isso chegamos ao nmero 20 e se a
conta estiver certa e tudo correr s mil maravilhas, chegaremos ao 21. Como diz o
Glauco: O que um dedinho pra quem j levou um palmo?
(Chiclete com Banana n.20. Circo Editorial. Sem data explicitada, p. 4)

77

O autor reafirma a coragem em se fazer uma revista de tal qualidade como era a
Chiclete com Banana, em mercado editorial como o brasileiro. Ideia anteriormente
apresentada no editorial do primeiro nmero da revista, assim como na seo de cartas do
quinto nmero. Como primeiro grande obstculo para que a revista alcanasse o nmero 20
cita os problemas econmicos enfrentados, pois, medida que os custos envolvidos no
processo produtivo da publicao subiam o mercado editorial entrava em crise, apresentando
um baixo nvel de vendas, chegando a cair em 50%. Todos o nveis indicando crescimento so
aqueles que prejudicaram a empreitada do fazer quadrinhos alternativos no Brasil: os juros, a
inflao, as taxas. Devido a todo este jogo numrico, levando-nos perceber as condies sob
as quais se encontravam os realizadores da revista, Angeli justifica o aumento do preo da
mesma. Apesar de no esquecer-se que tal situao de crise no se limitava aos produtores da
revista, mas atingia tambm a maioria da populao brasileira, pois os baixos salrios no
abriam espao para aquisio de bens voltados para o seu lazer, o autor no v outra sada
para a continuidade do seu trabalho sem esse aumento no preo da publicao. Porm, essa
justificativa, sempre recorrendo exposio dos nmeros, nos permite fazer a leitura de que
nem mesmo os responsveis pela publicao estavam satisfeitos com a mudana do preo,
mas no havia outra alternativa seno aquela. O editorial ainda nos refora a ideia da estreita
relao com seus leitores, cultivada por Angeli ao longo da publicao, pois, ao apresentar
situaes no apenas financeiras, mas tambm comuns ao cotidiano de uma equipe, como
quando cita os casamentos, os filhos ou mesmo a mijadinha, ele humaniza a produo e
enfatiza que, apesar da meta ser colocar nas bancas uma publicao com nvel profissional, a
equipe atuante na empreitada era to humana quanto seus leitores.
Para alm dos problemas financeiros, o autor aponta os problemas de conjuntura
poltica e econmica nacionais, como a sucesso de ocupantes no cargo de ministro da
fazenda e os congelamentos financeiros durante o governo de Sarney, assim como tambm faz
referncia aos problemas prprios dos membros participantes da publicao, tendo em vista
que em sua condio de seres humanos so passveis de serem afetados por seus problemas
pessoais, como as crises conjugais citadas, ou por acontecimentos que so de certa forma uma
alegria, como o nascimento de filhos, mas tambm mais uma preocupao econmica dado o
perodo de crise apresentado tanto em nvel nacional quanto na estrutura interna da
publicao.
No ltimo momento, Angeli passa a fazer uma quantificao pormenorizada do
trabalho de confeco das revistas, os nmeros mais uma vez so utilizados para reforar a
ideia do esforo empregado pelos envolvidos na revista para que a mesma bimestralmente

78
pudesse estar nas bancas, e que depois desta leitura compreendemos o porqu desta
periodicidade no ter sido menor, como desejavam os seus leitores. O texto nos d uma ideia
da conscincia do editor diante da crise econmica e de como a mesma afetou a revista. Esse
editorial refora a nossa percepo de que Angeli buscava manter uma relao muito estreita
com seu leitor, nesse momento explicava minuciosamente as razes do aumento do preo e
demonstrava sua indignao, uma vez que o salrio mnimo no aumentava na mesma
proporo que os custos de produo, repassados aos produtos.
Angeli encerra o editorial deixando em dvida, devido ao crescente aumento dos
custos da publicao, se o nmero 21 poderia vir a ser publicado, mas, apesar do suspense, a
edio chegou s bancas, e melhor, em papel off-set (um papel de qualidade superior ao que
era publicado antes).
No nmero seguinte, novamente a qualidade do papel cai e a revista voltou a ser
publicada em papel jornal; essa mudana tambm foi explicada por Angeli a seus leitores
atravs do editorial.
J sei. No precisa nem gastar saliva. Voc est se perguntando onde foi parar aquele
papel off-set 75 gramas, no qual foi impresso o nmero passado do Chiclete. Papel
onde preto era preto, cor era cor e foto era foto. Um papel durinho, encorpado,
dando um certo volume revista. Um papel bem servido, muito mais que qualquer
papelote de cocana misturada. Pelo menos o barato durava mais que 15 minutos.
Dava at pra ter uma certa ereo ao ver o nosso Chicleto impresso num papel
daquele. Pois ento, onde foi parar esse papel? - pergunta o insistente leitor. E eu
respondo que, junto com o bimbo da Roberta Close, a rebeldia do rock and roll, o
combustvel dos automveis, a euforia capitalista dos yuppies, a prepotncia da
esquerda, o sexozinho promscuo e gostoso, e mais: aquela saladinha com bifinho e
um feijozinho cheiroso sobre a mesa; aquela cadernetinha de poupana; aquela So
Paulo, locomotiva do Brasil; a Rio de Janeiro, cidade maravilhosa; aquela vidinha
calma e tranquila com um dinherinho no bolso, crianas felizes, passarinho cantando
na varanda e um amor acenando na janela. Junto com tudo isso e mais uma porrada
de coisas deste pas, o nosso maravilhoso papelzinho off-set foi pra CUCUIA!
(Chiclete com Banana n. 22. Sem data explicitada, p. 4)

A revolta do autor no editorial no se limitava mudana no tipo de papel utilizado,

mas em todo um conjunto de mudanas desagradveis aos seus olhos, sendo a queda de
qualidade no papel da revista mais uma destas incmodas situaes por ele relacionadas.
Logo abaixo do editorial, ele acrescenta a seguinte nota: A LEI DA COMPENSAO: Para
comemorar a falta de nosso rico papel off-set, ampliamos esta edio de 52 para 60 pginas;
totalmente impressas em papel higinico para seu maior conforto. Neste caso, a relao
mantida com seu pblico o levava a adotar essa medida de compensao, diante do
desconforto de apresentar uma queda na qualidade da publicao quando a mesma no nmero
anterior havia apresentado uma qualidade satisfatria. Assim como faz um amigo prximo,
Angeli expunha toda a situao para os seus leitores.
A Chiclete com Banana j comeava a dar sinais de que estava chegando ao fim. Nos

79
seus ltimos nmeros, como nas prprias palavras do autor deixou de ser uma revista de
quadrinhos para se tornar uma revista de comportamento e ideias incmodas40, uma revista
divulgadora de influncias para toda uma gerao. Ao criar o que pode ser chamado de
escola experimental para os quadrinhos nacionais, a Chiclete com Banana abriu o caminho
para as publicaes direcionadas ao pblico adulto. Mas, infelizmente, a revista no resistiu s
oscilaes provocadas no mercado, pela crise econmica e fez sua ltima apario nas bancas
em 1990. Depois disso, seguiram-se reedies, edies especiais, mas nada de material
indito41. O sabor do chiclete foi substitudo pela inspida borracha e da banana restou-nos sua
casca ressequida.
Os nmeros da revista encontram-se hoje esgotados e, dessa maneira, considerados
raridades. Seus exemplares oferecem o olhar de um sujeito que pensou seu contexto histricopoltico, e que, vale a pena mencionar uma vez mais, pensou a partir do grupo do qual fazia
parte, assim como tambm para este grupo. Produziu representaes sobre cultura,
comportamento, costumes e poltica no Brasil da dcada de 1980. E esta ltima, a poltica,
sobre a qual nos debruaremos a partir de agora, e buscaremos compreender que tipo de viso
sobre a poltica foi veiculada pelo referido autor.

40 Entrevista disponvel no endereo http://carosamigos.terra.com.br/da revista/edicoes/ed50/angeli.asp Acesso

em 03/09/2006.
41 A publicao dessas reedies de material antigo nos permite acrescentar um outro fator, alm do econmico,
para o cancelamento da publicao, que seria o esgotamento criativo. O artista, possivelmente, no teria se
adaptado s exigncias e prazos para um empreendimento editorial que pretende equilibrar qualidade e
periodicidade.

80
Captulo 4 Quadros do perodo: as vises e opinies de Angeli atravs do seu trao
No entendo nada de poltica. Minha
posio mais anrquica, vejo poltico
como algo viciado, que acaba comendo
seu prprio rabo.
(Angeli em entrevista revista TRIP, n.
191, 2010)
Poltico difcil voc admirar. A poltica
a arte das segundas intenes, ou o
poder, ou viabilizar algum projeto, ou
ideia poltica, sempre tem um discursinho
embutido em outro.
(Angeli em entrevista revista Caros
Amigos, n. 50, 2006)

O perodo sobre o qual se debrua o presente estudo, 1985 a 1990, embora curto,
rico em historicidade. O pas encontrava-se na transio democrtica. Aps vinte anos sob o
controle dos militares, o retorno do poder poltico s mos dos civis j se delineava no
desenho da histria do Brasil. Entretanto, a transio do poder para a esfera civil no ocorreu
da maneira como era esperada e o resultado foi a composio de um cenrio que na sua
essncia, ainda carregava resqucios autoritrios do perodo anterior. A to aguardada
transio democrtica ocorreu sob a forma de eleio indireta de Tancredo Neves para
Presidente da Repblica, e a inesperada morte do mesmo levou seu vice, Jos Sarney, que
tinha uma forte ligao com o aparato autoritrio, a assumir o cargo. Esta configurao
ofereceu um amplo espao a ser explorado pelos intelectuais do humor, que, mais uma vez,
colocaram suas pranchetas a servio da crtica, e entre eles, Angeli.
Antes de partirmos para uma anlise mais detalhada do trabalho de Angeli, com o foco
na cena poltica, acreditamos ser necessrio chamarmos dois autores importantes para este
momento do trabalho: um semilogo, Vladmr Propp, e uma historiadora, Angela de Castro
Gomes.
De Angela de Castro Gomes tomaremos sua perspectiva de cultura poltica, aplicada
ao Brasil republicano, como uma lente para observar o trabalho do cartunista e, atravs das
representaes por ele produzidas, para identificar sua compreenso do perodo delimitado,
considerando essa compreenso tambm comum ao grupo reunido em torno da revista
Chiclete com Banana.
Tendo em vista nossa abordagem do cmico, pois a produo de Angeli marcada
pelo humor, traremos para a discusso a abordagem de Propp sobre o riso de zombaria,
desenvolvida em sua obra Comicidade e riso, assim como outras caractersticas do risvel por
ele analisadas e que podem ser aplicadas anlise do trabalho de Angeli.

81
Levando em considerao o fato de o referido artista ter criado vrios personagens, e
os mesmos no se apresentarem na revista de forma ordenada, e ainda, alm disso nem todos
tm uma relao direta com a crtica poltica, que optamos por realizar esta anlise
verificando os temas mais recorrentes quanto a esse debate na publicao. Escolhemos as
charges e tiras que abordam os aspectos do comportamento poltico (FLORES, 2002, p. 115),
mais caractersticos do tipo de humor poltico exercido na dcada de 1980 pelo grupo ao qual
Angeli pertencia.
Como j foi mencionado, a publicao tem entre suas caractersticas fundamentais a
diversidade, abrindo espao para o trabalho com os mais variados eixos temticos, como por
exemplo: gnero, comportamento, relacionamento, entre outros. Porm, levando em
considerao que o foco do nosso estudo, a crtica poltica atravs do humor caracterstico
da cena udigrudi, e expresso no trao e nos argumentos de Angeli, depois de uma anlise de
todos os vinte e quatro nmeros da srie sobre a qual se debrua a nossa pesquisa, elencamos
quatro temas que, alm de recorrentes, nos oferecem uma viso do autor acerca da conjuntura
poltica do perodo abordado. Dessa maneira, discutiremos as percepes de Angeli sobre a
poltica e os polticos, o papel ocupado pela esquerda nesse novo cenrio ps-ditadura militar,
a Nova Repblica, as expectativas que no se confirmaram e o seu olhar sobre o presidente
Jos Sarney, um dos alvos do cartunista.
4.1. Algumas consideraes sobre o processo de abertura democrtica: a reorganizao
partidria
Analisando, de uma maneira geral, o contexto histrico no qual se insere a produo
aqui analisada, podemos observar que o recorte onde se localiza nosso sujeito no presente
estudo comeou a ser esboado j durante o regime militar, mais precisamente no perodo da
chamada abertura poltica. Portanto, para um melhor conhecimento dos temas abordados por
Angeli e escolhidos para a nossa dissertao, acreditamos ser necessrio, em primeiro lugar,
uma configurao geral do perodo no que se refere ao mbito da poltica para demonstrarmos
melhor sob qual ngulo observamos as imagens selecionadas para este tpico.
Uma das vrias formas de controle poltico criadas pelo regime militar foi o
bipartidarismo. A partir de outubro de 1965, atravs do AI-2, foram extintos todos os partidos
polticos, e, em seguida, o Ato Complementar n 4 estabeleceu o sistema bipartidrio, tendo
incio uma clivagem que iria caracterizar a poltica brasileira durante uma gerao:
autoritrios versus democratas (MAINWARING, MENEGUELLO, POWER, 2000, p. 24).
Esse novo modelo estabelecia a disputa poltica permitida apenas a dois partidos: a Aliana

82
Renovadora Nacional, ARENA, o partido do governo, e o Movimento Democrtico
Brasileiro, o MDB, nesse contexto a oposio consentida. Dessa maneira, impedia-se o
agrupamento em outros partidos o que forou os participantes dos partidos extintos atravs
deste Ato, UDN (Unio Democrtica Nacional), PSD (Partido Social Democrata), PTB
(Partido Trabalhista Brasileiro) entre outros, a vincularem-se a um dos dois grupos. A maioria
dos polticos preferiu aderir ARENA ao MDB. O partido do governo, construdo sobre as
bases dos antigos partidos conservadores, apresentou-se claramente como o novo veculo do
conservadorismo (MAINWARING, MENEGUELLO, POWER, 2000, p. 24). Contudo, no
lugar de vrios partidos concorrentes, grupos conservadores organizavam-se em um nico
grupo, para que dessa maneira a sustentabilidade do governo dos militares fosse assegurada.
De acordo com as proposies de Scott Mainwaring, Rachel Meneguello e Timoty
Power, a ARENA deu continuidade ao trabalho desenvolvido anteriormente pelo PSD e pela
UDN, reforando a construo de redes clientelsticas no interior do pas, especialmente nas
regies menos desenvolvidas. O reflexo dessas aes apareceram no resultado das eleies
legislativas, pois justamente nas regies onde o desenvolvimento era mais insatisfatrio, a
ARENA conseguia um nmero mais expressivo de votos. Ao passo que nas regies
urbanizadas e acentuado nvel de desenvolvimento, um maior percentual de votos favorveis
era direcionado ao MDB (MAINWARING, MENEGUELLO, POWER, 2000, p. 24-25).
A princpio, o sistema mostrou-se muito eficiente, tendo em vista as vitrias obtidas
pela ARENA nas eleies legislativas de 1966 e 1970. Entretanto, com o passar do tempo esse
cenrio alterou-se, e teve incio o crescimento do MDB, confirmado pelas eleies de 1974.
Os polticos da ARENA estavam convictos de que teriam novamente sucesso nas eleies
legislativas de 1974, devido ao alto ndice de crescimento econmico e aos ecos, ainda
ressoantes na sociedade, do milagre econmico. Porm, o MDB naquele momento
conseguiu amplo acesso tanto TV quanto ao rdio, e, muito embora alguns membros do
partido no acreditassem na possibilidade de xito, os demais se empenharam na promoo de
debates. Estas aes aqueceram o cenrio poltico e a oposio que, valendo-se dos meios de
comunicao, assumiu uma postura mais agressiva (ALVES, 1984, p. 187-188). O empenho
dos polticos do MDB atingiu a populao, criando um clima de mobilizao como no se via
desde a instaurao do AI-5. O resultado das eleies demonstrou um crescimento do MDB e
queda da ARENA.
O MDB teve significativamente aumentada sua representao no Congresso
Nacional. Em 1970, o partido obtivera 87 cadeiras na Cmara dos deputados, contra
233 da ARENA. Em 1974, conquistou 161 cadeiras, e a maioria da ARENA desceu
para 203 cadeiras. Nas assemblias estaduais, a oposio ganhou 45 das 70 cadeiras
no Estado de So Paulo, 65 das 94 no Rio de Janeiro e completo controle das

83
importantes assemblias do Paran e do Rio Grande do Sul. Para muitos
observadores polticos, como para membros do prprio MDB, a vitria da oposio
surpreendia como uma inverso das tendncias eleitorais. As eleies foram em
geral consideradas equivalentes a um plebiscito em que os eleitores votaram antes
contra o governo do que na oposio.
(ALVES, 1984, p. 189)

Apesar das aes do governo para tentar impedir o crescimento da oposio, os

resultados apresentados nas eleies municipais de 1976 e nas eleies nacionais e
legislativas de 1978 tambm foram positivos para a oposio. Embora a ARENA tivesse
conseguido, nos respectivos pleitos, um resultado melhor em relao ao de 1974, estava cada
vez mais evidente o crescimento do MDB, combinado com a atuao de outros grupos da
sociedade civil, como a Igreja Catlica, a Ordem dos Advogados do Brasil e a Associao
Brasileira de Imprensa, punha em risco o sistema de manuteno e controle do poder
desenvolvido pelos militares (MAINWARING, MENEGUELLO, POWER, 2000, p. 26-27).
Percebendo o delineamento desta situao, e tambm observando a abertura poltica
como uma possibilidade concreta, portanto, urgia ao governo encontrar os meios necessrios
para que a mesma ocorresse da forma mais conveniente possvel aos militares, o General
Golbery do Couto e Silva apresentou a necessidade de tentar dividir e fragmentar a oposio
e controlar mais cuidadosamente a organizao dos partidos polticos (ALVES, 1984, p.
269). Segundo Skidmore acima de tudo, o governo tinha que romper a unidade
oposicionista (SKIDMORE, 1989, p. 427). Para tal, o governo lanou mo da manipulao
do sistema eleitoral como uma ao mais efetiva nesta empreitada. Dessa maneira, em 1979,
imps retorno do sistema multipartidrio atravs da Nova Lei Orgnica dos Partidos.
Esperava-se com isso que a coalizo situacionista se mantivesse intacta, enquanto o MDB se
partisse em vrias faces (MAINWARING, MENEGUELLO, POWER, 2000, p.27).
Segundo Maria Helena Moreira Alves, a Nova Lei Orgnica dos Partidos, de 1979,
pode ser vista como parte do plano-mestre de Golbery (1984, p. 270) nessa operao de
fragmentao do MDB e controle do processo dessa abertura anunciada. As medidas adotadas
pela nova lei redefiniam o cenrio poltico e deixavam bem claro o principal objetivo do
Estado: garantir o controle governamental sobre a oposio sem sacrificar as vantagens
legitimadoras de 'eleies livres' (ALVES, 1984, p. 269), mantendo sob a batuta dos militares
os ritmos da transio e garantindo sua segurana quanto aos rumos da passagem a um
governo civil.
Atravs da Lei Orgnica dos Partidos, foi extinto o bipartidarismo e, junto com ele, a
polarizao entre ARENA e MDB. A inteno era bem clara: fragmentar o MDB que j
apresentava sinais de fortalecimento entre a populao demonstrado pelo crescimento de seu

84
desempenho eleitoral. Dessa forma, a antiga ARENA deu origem ao Partido Democrtico
Social (PDS) e o MDB acrescentou mais uma letra nomenclatura antiga e tornou-se o
Partido do Movimento Democrtico Brasileiro (PMDB). Esta prestidigitao verbal atendeu
ao mesmo tempo s novas regras (proibindo o uso de legendas anteriores) e irritou o governo
porque a oposio preservara o reconhecimento do seu nome e o uso dos termos 'democrtico'
e 'brasileiro' (SKIDMORE, 1989, p. 428).
Alm do fim do bipartidarismo, a Lei Orgnica dos Partidos tambm imps outros
mecanismos de controle da situao poltica, tais como o reconhecimento legal dos partidos,
que s seria obtido aps as eleies marcadas para novembro de 1982, assim como a
proibio de coalizo entre os partidos nas eleies para a Cmara dos Deputados, as
assembleias estaduais e as cmaras municipais (ALVES, 1984, p. 271).
De certa maneira, podemos perceber um certo xito obtido no plano do General
Golbery quando observamos que:
A iniciativa do Estado de dissolver o MDB e a ARENA e ao mesmo tempo antepor
obstculos ao processo de organizao de novos partidos desarticulou
consideravelmente a oposio. Os anos seguintes promulgao da Lei Orgnica
dos Partidos seriam marcados pela discusso e o debate internos quanto ao melhor
caminho a seguir. Importantes setores da oposio defendiam uma 'aliana da frente
democrtica', argumentando que a nica alternativa consistia em manter a unidade
do partido que renascera 'como Fnix' das cinzas do extinto MDB. Setores mais
conservadores, entretanto, viam com interesse a possibilidade de atuar como uma
corrente de transio.
(ALVES, 1984, p. 272)

Portanto, a possibilidade de negociar uma transio com os militares, levou alguns

membros a se afastarem de grupos com tendncias liberais e dos de esquerda, a fim de
desobstruir as vias de contato com os setores militares de linha dura (ALVES, 1984, p. 272), o
que acabou por comprometer a unidade do partido.
Entretanto, se por um lado houve esse efeito, por outro a Lei Orgnica dos Partidos
abriu espao para a organizao de grupos outrora impedidos de atuar. A tentativa de evitar e
controlar a atividade poltica desencadeou novas energias oposicionistas, de um modo que o
Estado no esperava nem pretendia (ALVES, 1984, p. 272).
Contudo, a mesma autora chama a ateno para o fato de que essa fragmentao,
embora tendo provocado efeitos de certa forma inesperados, contribuiu para que divergncias
ideolgicas, anteriormente ignoradas a favor do combate ao estado de exceo, ressurgissem
luz dos novos acontecimentos, dando foras ao Estado de Segurana Nacional para manter
ainda mais sob seu controle os ritmos das mudanas na arena poltica. Nesse sentido a
desorganizao da oposio aps a dissoluo dos partidos deu ao Estado tempo suficiente

85
para elaborar polticas que lhe assegurariam o controle majoritrio do Congresso e, em
especial, do colgio eleitoral que escolheria em 1984 o sucessor do Presidente Figueiredo
(ALVES, 1984, p. 273).
Nascido diretamente do MDB, como j foi explicado, o PMDB, apesar da
fragmentao, herdou a maioria dos membros do antigo grupo e apresentou-se como o
maior partido de oposio. Sob sua sigla abrigou a ideia da luta pela democracia, chamando
para seu seio representantes dos mais diversos setores da sociedade, desde grandes capitalistas
a camponeses e operrios. Essa composio diversificada refletiu-se tambm no que diz
respeito aos fundamentos ideolgicos, pois o partido abrangia
(...) tanto ex-integrantes dos governos militares como antigos participantes da luta
armada. Contava o partido com igual apoio de conservadores e de organizaes
clandestinas de esquerda como o Movimento Revolucionrio 8 de Outubro (MR-8),
o Partido Comunista do Brasil (PC do B) e o Partido Comunista Brasileiro (PCB).
(ALVES, 1984, p. 275)

Um dos frutos da ciso do MDB foi o Partido Popular (PP), um partido de centrodireita inicialmente considerado interlocutor do regime, e que se fundiu com o PMDB em
1981(MAINWARING, MENEGUELLO, POWER, 2000, p. 27). Composto pelos membros
conservadores do antigo MDB que acreditavam na sua prpria fora de atuao na
viabilizao de um governo de transio no ritmo ditado pela poltica de liberalizao
controlada da abertura (ALVES, 1984, p. 275). Por representar justamente os capitalistas
interessados em participar do processo de abertura, o partido dispunha das condies
necessrias para se fazer ouvir nas negociaes polticas.
Alm das divises ocorridas no MDB, a Lei Orgnica dos Partidos possibilitou o
retorno de partidos outrora suprimidos pelo AI-2, como foi o caso do PTB, que j dispunha de
um certo histrico no cenrio poltico brasileiro e congregava
(...) trs importantes correntes do poder poltico: o trabalhismo populista de Getlio
Vargas, representado por sua presidente Ivete Vargas, sobrinha do ex-presidente; o
janismo, liderado em So Paulo pelo ex-presidente Jnio Quadros; e a herana
conservadora do ex-governador Carlos Lacerda, do Rio de Janeiro.
(ALVES, 1984, p. 275)

Esta convergncia de grupos polticos to expressivos significava uma unio de fora

na rea poltica. Tendo conhecimento disso, o grupo mantinha um posicionamento de
disponibilidade negociao, votando em certos momentos com o governo e em outros com a
oposio. Nessas condies, o partido assumiu um papel decisivo no equilbrio das
negociaes polticas entre o Estado e a oposio (ALVES, 1984, p. 275-276).

86
Contudo, essa herana trabalhista, que tanto enriquecia a legenda do PTB, no deixou
de ser alvo de disputa, afinal, quem no iria gostar de ter sobre os ombros o legado varguista?
Dessa maneira, recm-chegado do exlio, o ex-governador Leonel Brizola reivindicou para si
o direito de usar a sigla e entrou em disputa com Ivete Vargas, sobrinha do ex-presidente.
Entretanto o Tribunal Superior Eleitoral decidiu a favor da mesma. Skidmore teceu uma
considerao sobre a resoluo deste impasse. Segundo o mesmo, apesar de no possuir uma
relevncia poltica equivalente de Brizola, a vitria de Ivete Vargas teria sido viabilizada
provavelmente pelas boas relaes que mantinha, com Golbery, tal situao, segundo o autor,
teria influenciado na deciso a seu favor (SKIDMORE, 1989, p. 429). Tal deciso levou
Brizola a fundar o Partido Democrtico Trabalhista (PDT). Sob a nova sigla ele tentou
reviver a corrente de esquerda do trabalhismo poltico, reorganizando a herana do expresidente Joo Goulart (ALVES, 1984, p. 276), constituindo-se como um partido de
orientao social-democrata naquele cenrio, enquanto o PTB de Ivete Vargas era uma cpia
plida do seu antecessor de antes de 1964 e suas perspectivas no pareciam ser de longa
sobrevivncia (SKIDMORE, 1989, p. 429), mas ainda dispunha de certo apoio em diversos
pontos do pas.
Com muita dificuldade, devido sua orientao claramente radical e sua proposta
explicitamente socialista, o Partido dos Trabalhadores (PT) conseguiu ocupar tambm um
espao no novo tabuleiro poltico que se formava, e surgiu como o terceiro maior partido de
oposio do perodo. De acordo com Skidmore, o PT foi a primeira tentativa sria em 30
anos de organizar um genuno partido da classe operria (SKIDMORE, 1989, p. 429).
Segundo Paulo Giovani Antonino Nunes (2004), o PT nasceu da atuao de algumas foras
sociais em atividade na dcada de 1970: sindicalistas, organizaes de base da Igreja
Catlica, organizaes da esquerda clandestina, parlamentares ligados esquerda do MDB, e,
finalmente, por intelectuais de esquerda, ligados ou no s organizaes clandestinas
(NUNES, 2004, p. 11). O partido seria o resultado da ao poltica destes grupos, atuando
desde o perodo da distenso lenta, gradual e segura proposta por Geisel, chegando ao ponto
culminante na participao, e desempenho considervel, nas eleies de 1989, o primeiro
sufrgio direto para a presidncia, aps os anos de ditadura militar. Apesar da atuao dos
grupos citados ter sido iniciada antes, a primeira proposta concreta para criao do partido
ocorreu na ocasio do Encontro dos Metalrgicos de So Paulo, realizado na cidade de Lins
em janeiro de 1979 (NUNES, 2004, p. 22), sendo retomada posteriormente no ms de junho,
devido a realizao de novo encontro da categoria, desta vez em Poos de Caldas, em Minas
Gerais. Neste ltimo encontro, o ritmo das discusses em torno da proposta adquiriu um tom
mais acelerado, as discusses seguiram avanando e ainda no mesmo ms houve uma reunio

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em So Bernardo do Campo que contou com a presena de lderes sindicais, intelectuais e
polticos do MDB, a pauta era a fundao do Partido. No dia 26 do mesmo ms, Lula
distribuiu em Belo Horizonte uma proposta preliminar de fundao do partido, tal documento
deveria ser contemplado e discutido pelos operrios. Porm, neste primeiro momento de
exposio pblica das intenes do futuro partido, o mesmo foi apresentado com um
diferencial em especial, pois Lula no se referiu apenas s bases sindicais como elementos
constitutivos do partido, mas tambm chamou para sua base as associaes de bairro. Tal
atitude distanciava o PT da ideia de um partido exclusivamente sindical e estendia sua atuao
para os trabalhadores como um todo, visando assim ao fortalecimento e a uma maior
aceitao do partido (NUNES, 2004, p. 23). A partir de outubro de 1979, em um encontro no
restaurante So Judas Tadeu, teve incio a organizao do PT enquanto estrutura partidria; a
atuao em torno da criao do partido seguiu em ritmo crescente at que:
No dia 10 de fevereiro de 1980, foi formalmente fundado o Partido dos
Trabalhadores, no Encontro Nacional realizado no Colgio Sion em So Paulo, no
qual estiveram presentes cerca de mil pessoas, representantes dos ncleos do
movimento pr-PT de dezessete estados. Neste encontro, foi aprovado o Manifesto
do Partido dos Trabalhadores, assinada a ata de fundao e eleita a Comisso
Nacional Provisria. No dia 11 de fevereiro de 1982, foi concedido pelo Tribunal
Superior Eleitoral (TSE) o registro do Partido dos Trabalhadores.
(NUNES, 2004, p. 23-24)

Para explicar os pontos que considera fundamentais para a criao e desenvolvimento

do Partido, Nunes recorre Keck (1991) e destaca duas caractersticas com principais: a
primeira seria o surgimento de lideranas trabalhistas sindicais, tendo como um dos ncleos
centrais a cidade de So Paulo e, mais precisamente, a figura do lder sindicalista Lus Incio
da Silva; e a segunda seria uma base de massa que j vinha desde os anos setenta atuando de
forma expressiva nas greves e manifestaes promovidas pelo movimento sindical.
O crescimento do partido foi to evidente que, segundo Nunes, o mesmo ganhou mais
fora e espao que o PCB, pois, ao se apresentar como uma voz dissonante em meio aos que
se mostravam dispostos a negociar a abertura lenta e gradual, vistos como conciliadores, o PT
assumiu a postura de oposio propriamente dita. Outro elemento que contribuiu para o
fortalecimento do PT foi a adeso de um grupo de deputados de esquerda do PMDB que se
sentiam marginalizados pelas lideranas do partido. Alm das foras sindicais e de outras
categorias como Igreja e demais organizaes da sociedade civil, o PT pde contar tambm
com um importante segmento da sociedade brasileira: a alta intelectualidade (NUNES, 2004,
p. 26-27).
Em linhas gerais esta foi a configurao partidria durante o processo de abertura

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poltica. A partir desse ponto, temos um desenho do cenrio poltico e podemos ter uma
dimenso do espao de observao do nosso artista e as bases para a realizao das anlises
de sua produo.
4.2. A poltica e os partidos polticos sob as lentes de Angeli
Traado este esboo do processo de abertura, podemos agora buscar perceber os
reflexos daquele contexto na produo de Angeli. Em primeiro lugar, tentemos ter uma
compreenso ampla de como Angeli percebe a poltica e os polticos de uma maneria geral.
Relembrando uma das principais caractersticas do grupo no qual Angeli se insere, os
quadrinhos de contestao denominados udigrudi, numa referncia ao underground norteamericano, no muito difcil imaginar que o autor, para tecer suas crticas, buscasse ressaltar
as caractersticas negativas para suscitar o riso no leitor e, dessa maneira, lev-lo reflexo
por meio do dilogo com sua charge. Podemos perceber, ento, que para uma boa leitura das
imagens produzidas por Angeli necessrio estar inteirado sobre o contexto da poca, pois
charges e tiras cmicas com contedos relacionados poltica necessitam de um
conhecimento prvio sobre o tema de que tratam. No se tratava de um humor
descomprometido, mas de uma prtica ainda carregada com alguns resqucios do engajamento
contra o regime militar, to marcante nas produes da dcada anterior, porm sem a outrora
to utilizada oposio entre dominadores e dominados, numa espcie de maniquesmo
humorstico (FLORES, 2002, p. 115), mas, agora, numa abordagem buscando priorizar mais
a anlise do comportamento em lugar dos atos.
Em nossa busca pela compreenso das dimenses do cmico presentes nas charges e
cartuns de Angeli na revista Chiclete com Banana, buscamos os referenciais de cmico e
risvel feito por Vladmr Propp, em especial na sua obra Comicidade e riso, principalmente no
que se refere ideia do riso de zombaria, que perpassa todo o texto e apresentada pelo
autor como a mais comum, pois, segundo Propp, o ser humano ri daquilo que lhe parece
ridculo. Na revista, em vrias passagens percebemos claramente isso, seja em relao
comicidade das caractersticas fsicas ou das aes. Tomemos, como exemplo, a seguinte
imagem:

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FIG. 14. Chiclete com Banana n. 11. Circo Editorial. Setembro de 1987, p.5.

Na charge apresentada podemos observar um animal, no caso uma anta, caracterizado

com o figurino tpico de um poltico, palet e gravata, e logo acima, em destaque, a frase
Todo poltico brasileiro uma verdadeira anta. Usando um recurso que se assemelha a um
dicionrio ou mesmo uma enciclopdia, Angeli conceitua essa espcie brasileira e acaba por
nos remeter ideia do homem-animal, trabalhada por Propp. Segundo o autor, para as
comparaes humorsticas e satricas so teis apenas os animais que atribuem certas
qualidades negativas que lembram qualidades anlogas do ser humano(PROPP, 1992, p. 6667), uma vez que a referncia a caractersticas positivas e nobres no provocam riso. Neste
caso, podemos observar a aplicao da afirmao de Propp. Temos, aqui, a comparao do
homem ao animal, uma anta, muitas vezes utilizada para depreciar uma pessoa atravs de
xingamentos, para ressaltar suas caractersticas negativas, na inteno de provocar o riso, mais
precisamente, o riso dirigido ironicamente aos polticos. Esse recurso muito utilizado pelo
artista em outras charges e em tirinhas, ao longo da revista, reforando seu carter risvel e
revelando toda a crtica que carrega. Podemos perceber que a inteno no provocar apenas
o riso, mas fazer pensar atravs deste, pois, segundo Nair Gurgel:
as charges, os cartuns e as tiras, alm de provocarem o humor, em termos de
contedo, podem ser to ricas e densas quanto outros textos opinativos, crnicas e
editoriais, por exemplo. Alm de atrair a ateno do leitor, o texto com imagens
transmite tambm um posicionamento crtico sobre personagens e fatos polticos.
(GURGEL, 2003, p. 01)

Na imagem escolhida, alm do recurso visual, o texto tambm aparece como suporte
para mensagem, na inteno de estabelecer uma comunicao mais direta com seu
interlocutor. Para uma explicao mais detalhada, pensamos ser necessria a referncia aos

90
mesmos. Acima da imagem temos a seguinte chamada:
Cidados e cidads: Ns, do CHICLETE COM BANANA, depois de assistirmos ao
longo de vinte anos, a atuao dos polticos debaixo da mais ferrenha ditadura;
depois de presenciarmos as mirabolantes mutaes dos partidos polticos; depois de
acompanharmos os discursos pelas Diretas, J; depois de vermos Tancredo no
Colgio Eleitoral e Jos Sarney na presidncia e depois de elegermos nossos
representantes para a Assemblia Nacional Constituinte, acreditando numa proposta
de transio, achamos que temos know-how suficiente para afirmar categoricamente
que... Todo poltico brasileiro uma verdadeira anta!
(Revista Chiclete com Banana n.11. Circo Editorial. Setembro de 1987)

H, nesta citao, vrias referncias ao cenrio poltico da poca: a meno aos anos
de ditadura, toda a dana de cadeiras realizada durante o movimento pela redemocratizao,
o furor dos discursos da campanha das Diretas, J! que logo foi substitudo pela sucesso
lenta, suave e ditada pelo ritmo dos militares, assim como a insatisfao com o resultado
desse processo, terminando com a eleio de Tancredo e seu inesperado falecimento antes de
tomar posse, deixando a vaga livre para seu vice, Jos Sarney. E, ao mesmo tempo,
acompanhamos as colocaes destes momentos, escolhidos por Angeli, e podemos ler, em
seus escritos e desenhos, a sua insatisfao com a poltica nacional, expressa por meio do seu
humor irnico. Alm desta chamada acima da charge, h o seguinte texto abaixo:
POLTICO ANTA. (Do gr. politiks, pelo lt. politicu do r. Larn ta gir. pop. e adj.
rad. bras. Anta. Mamfero da famlia dos carrapatos. Tem vrios dedos, rabo preso e
cor indefinida pois muda conforme a situao. No entanto, noite todos so pardos.
Alimenta-se de folhas de pagamentos, propinas frescas, verbas desviadas e sangue de
contribuintes. Quando filhotes mamam no poder, depois, com o tempo, criam suas
prprias tetas. Vivem em bandos, conhecidos como partidos (apesar de serem
extremamente individualistas). Habitam a Amrica Latina, mas curiosamente fazem
seus ninhos l na Sua. (Remix de Dicionrio do Aurlio, The Animals of South
America e A Fauna que Aflora, de Angeli).
Revista Chiclete com Banana n.11. Circo Editorial. Setembro de 1987

Esta explicao, ao estilo de um dicionrio, refora a comicidade da imagem e

demonstra, novamente, a possibilidade de relacion-la ao conceito do homem-animal
trabalhado por Propp. Ao humanizar o animal, e, ao mesmo tempo, animalizar o homem,
Angeli buscou ressaltar as caractersticas negativas que podem ligar ambos, e, dessa forma,
suscitar o riso no seu interlocutor. Podemos, tambm, perceber no texto alguns elementos que
nos permitem construir uma viso sobre a cultura poltica do perodo, como, por exemplo, a
oposio como elemento desencadeador do riso no trecho mamfero da famlia dos
carrapatos. Em termos cientficos, os mamferos so uma classe, a mammalia, e esta,
logicamente, no engloba os carrapatos, pois estes pertencem classe arachnida. No entanto,
levando em considerao o ato de alimentar-se de ambos, os primeiros, nos meses inciais de

91
vida, mamam e, os segundos, ao longo de toda a sua existncia sugam sangue dos animais
onde se hospedam. Verificamos que o autor joga com a proximidade de significados dessas
palavras, fazendo uma aluso ao comportamento de muitos polticos, pois uma vez
comodamente assentados em seus cargos, pem-se a sugar ou mamar dos benefcios
propiciados pelo lugar ocupado por eles. Seguindo nossa anlise, damos destaque a uma outra
passagem do mesmo texto, onde se l tm vrios dedos, rabo preso e cor indefinida, pois
muda conforme a situao, ou seja, na construo de uma anlise da morfologia do animal
em questo, Angeli usa expresses comuns ao vocabulrio cotidiano daquela poca e, at
mesmo, da atual, que caracterizariam o comportamento da espcie por ele analisada, pois
ter vrios dedos geralmente utilizado como sinnimo para a atividade do ladro, assim
como a expresso mos rpidas; ou rabo preso faz referncia ao jogo de corrupo que
vincula os envolvidos, tornado-os refns uns dos outros; ningum acusa ningum, pois todos
podem cair em desgraa; e a cor indefinida pode ser associada ao fisiologismo poltico,
ocupao de qualquer legenda, a ausncia de referenciais ideolgicos claros, a poltica
exercida em torno de interesses privados, pessoais, em geral vinculados manuteno de
privilgios.
Seguindo ainda nesta abordagem do homem-animal de Propp, encontramos outros
exemplos na srie A Fauna que Aflora, um conjunto de nove charges que ocupam duas
pginas do primeiro nmero da revista, dentre elas, demos destaque a uma em especial pela
unidade entre texto e imagem proporcionando-nos a observao de uma ligao direta com a
atitude dos polticos, tema deste tpico. A imagem, assim como a analisada anteriormente,
faz parte da composio de um tipo de enciclopdia sobre as espcies exticas do Brasil e
apresenta uma vaca. O risvel da imagem no est no animal, mas nos pontos destacados por
setas indicando os carrapatos que aderem sua pele. Novamente os carrapatos so
relacionados aos polticos, e, dessa feita, nos permitem chamar para a discusso, novamente, a
categoria risvel do homem-animal. So trs setas, e, em cada uma, esto escritas as seguintes
informaes: municipal, estadual e federal. Ou seja, uma referncia s trs esferas de poder.

FIG. 15. Fonte: Chiclete com Banana n. 01. Circo

Editorial. Outubro de 1985, p.38.

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Ao lado da imagem cmica o seguinte texto refora seu carter risvel:
CARRAPATO
Existem os municipais, os estaduais e os federais. Todos da famlia dos sangue-sugas,
primo-irmo dos vira-casacas. Reproduzem-se com extrema rapidez, parecem
coelhos, alimentam-se de verbas desviadas, contas mal contadas e apliques em geral.
Vivem na Amrica, mas costumam fazer seus ninhos na Sua. Curioso no?
Chiclete com Banana. n.01. Circo Editorial. Outubro de 1985. p.39

Ao utilizar o carrapato Angeli evidencia uma caracterstica que permeia a cultura

poltica do perodo, a ideia do parasitismo dos polticos que se apossam dos cargos pblicos
apenas para benefcio prprio quando deveriam trabalhar em busca de melhorias para a
sociedade. O texto d suporte imagem, explicativo, como no exemplo anterior, afirmando
que a espcie em questo existe nas trs esferas do poder, e no tocante sua alimentao,
usa expresses metafricas para associar ideia de escndalos financeiros envolvendo
polticos. Podemos observar que o local onde o parasita se instala, a pele da vaca, nos permite
estabelecer uma associao com certas referncias cmicas que criticam a ao dos polticos,
pois muito comum lermos ou ouvirmos a expresso mamar nas tetas do governo, recurso
tambm explorado na imagem anterior, e em diversos textos humorsticos parte da charge,
ou mesmo em programas de televiso com contedo humorstico. A vaca tambm pode ser
uma referncia ao povo brasileiro, em sua inrcia e passividade, que continuam elegendo os
polticos contribuindo assim para sua permanncia nesse estado de parasitismo social.
Alm desse animal da Fauna que Aflora, Angeli apresenta outras espcies como o Viracasaca, o Gavio do Planalto e o Sagui-nacionalista, todos reforando as caractersticas
negativas do cenrio poltico brasileiro, tanto pelo recurso s imagens como pelos textos que
as acompanham. O autor recorre muito ao verbo mamar, como j foi explorado nas duas
imagens anteriores, e tambm faz referncia constante mudana de partido e formao de
alianas inesperadas, numa tentativa de caracterizar o jogo de interesses presente no cenrio
poltico nacional.
O autor no se limita crtica poltica como um aparato administrativo, percebemos
que em certos momento parte para o ataque direto aos partidos, sem a utilizao de recursos
generalizantes sua abordagem. O leitor que as visualizou facilmente percebeu de que se
tratava. Tomemos como referncia a contracapa do primeiro nmero da Chiclete com Banana,
nela o autor nos apresenta sua viso sobre o contexto scio poltico brasileiro. O mecanismo
para acionar o efeito cmico escolhido pelo autor consiste em tratar alguns temas, como
partido de oposio, cheque sem fundo, escndalo financeiro, casa de deteno, a luta
continua, tropa de choque e cola de sapateiro, como se fossem hits do momento. Ao tecer seu

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comentrio, como se fosse um crtico musical, o autor suscita o risvel, usando
ambiguamente, termos mais caractersticos da indstria fonogrfica, servindo no caso sua
ironia para abord-los. Devido ao recorte temtico proposto no presente estudo, selecionamos
duas imagens para anlise assim como seus respectivos textos explicativos.
Na imagem intitulada Partido de Oposio podemos identificar a presena de quatro
personagens idnticos tanto nas caractersticas fsicas quando nas suas vestimentas, eles
aparecem fazendo a mesma pose, levando-nos imediatamente a refletir que compartilham uma
mesma viso. Abaixo da imagem, segue o texto:
Grupo de peemedebistas. No incio rasgavam violento punk-rock mas, com o passar
do tempo e entrada de novos integrantes, foi se comercializando e, atualmente,
fazem roquinho gua com acar para as Fms.
Chiclete com Banana n.1. p.2. Circo Editorial. Outubro de 1985.

FIG. 16. Fonte: Chiclete com Banana n. 1. Circo Editorial. Outubro de 1985, p. 2.

A ironia desta imagem reside na aparncia dos personagens que compem a cena,
todos absolutamente iguais! Suas roupas, as caractersticas fsicas e, at mesmo, a posio em
que se encontram a mesma. Tal disposio das figuras nos remete, em um primeiro
momento, prpria forma como Angeli enxerga a poltica e os polticos. Sempre ressaltando
seus aspectos mais negativos, tanto em entrevistas quanto em alguns editoriais, Angeli
muito enftico ao afirmar que no faz distino entre polticos. Para o autor, seja de esquerda,
de direita ou de centro, todos esto em um mesmo tabuleiro, e s regras deste jogo e ao
movimento de suas peas que o nosso autor est atento. A composio ainda nos permite uma
referncia Bergson no que diz respeito comicidade dos gestos e das formas. O autor
traduz esta ideia na seguinte sentena: Atitudes, gestos e movimentos do corpo humano so
risveis na exata medida em que esse corpo nos leva a pensar num simples mecanismo

94
(BERGSON, 1980, p. 23). Logo, ao assumir a mesma posio fsica e compactuar a mesma
viso os personagens presentes na composio no tm mais personalidade prpria,
assumindo o posto de apenas mais uma engrenagem na mquina partidria, e essa ausncia de
diferenas , portanto, risvel. Direcionando-nos para as questes intrnsecas ao contedo,
verificamos, na abordagem de Angeli sobre o PMDB elementos referentes prpria origem
do partido, acentuando seu aspecto cmico ao ressaltar a contradio entre o contexto do seu
desenvolvimento e a situao do momento presente do seu observador. Conforme j
indicamos, o PMDB surgiu a partir do MDB, a oposio consentida durante o regime militar;
tal grupo adotou uma postura atuante no processo de redemocratizao, como descrito nas
palavras de Angeli no incio rasgavam violento punk-rock, porm, ao longo mesmo e,
especialmente, depois de sua efetivao passou por algumas cises, os membros que no
encontravam mais correspondncia para seus ideais no referido partido migraram para atuar
em outros espaos, e os que permaneceram adotaram a nova proposta do partido e passaram a
fazer roquinho gua com acar para as FMs, ou seja, passaram a tomar atitudes mais
brandas de forma a manterem-se sempre em uma posio favorvel no jogo poltico.
A segunda imagem cmica, seguindo a mesma linha de apresentar os elementos
escolhidos como grupos musicais, tem como ttulo A luta continua. Assim como o PMDB, a
figura apresenta quatro componentes exatamente iguais, tanto nos aspectos fsicos quanto na
sua indumentria, todavia, diferente da imagem analisada anteriormente, nesta podemos
identificar tratar-se da caricatura de um personagem conhecido e extremamente atuante no
cenrio poltico do perodo: o lder sindicalista Lus Incio da Silva, o Lula. Abaixo da
imagem, o texto tambm explora essa repetio do mesmo personagem:
Banda formada por Lula na guitarra, Lula no baixo, Lula na bateria e Lula nos
teclados. No final dos anos 70, emplacaram com a msica Eu no sou cachorro,
no. Grande sucesso na regio do ABC.
Chiclete com Banana n.1. p.2. Circo Editorial. Outubro de 1985.

95

FIG. 17. Fonte: Chiclete com Banana n. 1. Circo Editorial. Outubro de 1985, p. 2.

O efeito cmico consiste na repetio do mesmo personagem na presente cena cmica,

e nos permite realizar uma ligao com a prpria organizao do PT, que concentrou grandes
esforos na sedimentao da figura de Lula como lder do partido, pois como grande
aglutinador de massas na poca, o reforo da sua imagem tambm significava um
fortalecimento do partido, entretanto, esta valorizao da figura do sindicalista provocou
algumas cises dentro do prprio PT, pois, segundo Skidmore Alguns dos opositores
suspeitavam que a fama de Lula lhe tivesse subido cabea. Ele fascinava o pblico, ele que
desafiara a gigantesca indstria automobilstica, os tradicionais exploradores da classe
operria, os comunistas, o governo (SKIDMORE, 1989, p. 431). Tal informao reforada
quando, no texto que acompanha a imagem, Angeli apresenta a banda formada por Lula na
guitarra, Lula no baixo, Lula na bateria e Lula nos teclados, reforando a atuao do partido
de concentrao de esforos na valorizao da sua imagem. Alm disto, o hit citado por
Angeli, Eu no sou cachorro, no, msica que obteve grande sucesso na voz de Waldick
Soriano, pode ser compreendido como uma referncia s reivindicaes da categoria, haja
vista que a grande luta dos mesmos era por melhores condies de trabalho e o fim da
explorao dos trabalhadores por parte dos patres.
Ainda na Chiclete com Banana nmero 1, observamos o riso suscitado por Angeli
atravs de outro mecanismo acionador do cmico: a inverso de slogans polticos do perodo,
siglas de partidos e ditos populares. Seguindo ainda a perspectiva de Bergson: Rimos j do
desvio que se nos apresenta como simples fato. Mais risvel ser o desvio que virmos surgir e
aumentar diante de ns, cuja origem conhecermos e cuja histria pudermos reconstituir
(BERGSON, 1980, p. 16). Na pgina de abertura da histria Bob Cuspe para prefeito
podemos observar o uso dos elementos risveis citados.

96

FIG. 18. Fonte: Chiclete com Banana n. 1. Circo Editorial. Outubro de 1985, p.5.

A pgina apresenta o personagem Bob Cuspe usando seus trajes habituais do punk
urbano, posando como se fosse para um cartaz de campanha eleitoral. No canto direito
superior, identificamos a sigla PCB, que imediatamente nos remeteria ao significado corrente
Partido Comunista Brasileiro, se no fosse pela explicao, e tambm elemento suscitador do
cmico, presente logo abaixo da sigla, apresentando-a como Partido do Chiclete com Banana.
Acima da imagem, podemos ler a frase Cuspa no prato que comeu, ao usar este ditado
popular Angeli nos permite pens-lo sob a perspectiva do prprio Bob Cuspe, cuspir a sua
forma de reagir contra algo com o qual no concorda, desta maneira, votar no personagem
seria cuspir/reagir contra a situao vigente. O convite a este ato de repdio reforado pelo
slogan presente no canto esquerdo inferior da pgina, onde lemos Escarra Brasil. Neste
caso, Angeli faz um jogo com a expresso Vota Brasil, substituindo-o pela outra j citada,
como se por meio desta inverso estivesse convidando seus leitores reagir contra o cenrio
poltico daquele momento.
Percebemos, assim, que a poltica e todo o aparato nela envolvido, os polticos, os
partidos, so percebidos por Angeli com um extremo pessimismo devido acidez utilizada em
suas abordagens. Retomando o argumento da preferncia em observar e representar o
comportamento poltico, verificamos uma recorrncia maior das atitudes imprprias dos
personagens desse cenrio, em uma demonstrao de inconformismo do autor diante do
observado e, ao mesmo tempo um dilogo com seu leitor para atravs do riso conduzi-lo
reflexo.
4.3. A Nova Repblica: o que deveria ser e no foi

97
A historiografia brasileira costuma denominar o perodo posterior ditadura militar
como Nova Repblica e junto a essa nomenclatura existiu todo um leque de expectativas
carregadas de esperana num profundo processo de transformao da sociedade brasileira,
desencadeado pela campanha por eleies diretas para presidente da Repblica. Esse apelo
partiu fundamentalmente dos grupamentos polticos mais esquerda articulados com a
sociedade civil organizada e desencadeou inmeras manifestaes de massas por todo o pas.
Artistas e intelectuais somaram-se ao ansioso clamor pela perspectiva de tempos de
transformaes sociais que se anunciavam. Porm, nem todos os esforos foram suficientes
para vencer os interesses daqueles que realmente ditavam as regras da transio, e a Nova
Repblica instalou-se com ares de velha, abortando o processo de sucesso direta, substitudo
por eleies indiretas por deciso do Parlamento Brasileiro.
Podemos compreender que toda esta expectativa est ligada diretamente campanha
das Diretas, J!, um movimento estreitamente vinculado crise do modelo de
desenvolvimento econmico e do Estado a ele associado e ao ressurgimento da sociedade
civil (RODRIGUES, 2003, p. 12).
De acordo com Alberto Tosi Rodrigues (2003, p. 13), no incio da dcada de 1980 j
era possvel observar, na sociedade brasileira, um novo padro de organizao, marcado por
uma densidade poltica e atuao militante diferente do observado no cenrio antes e durante
o regime militar.
() alm desses dois fatores estruturais h um terceiro elemento, de ordem poltico
institucional, que ajudou a compor o cenrio em meio ao qual emergiu e desenrolouse a campanha pelo restabelecimento de eleies diretas para presidente. Era a
prpria estratgia desencadeada pelos articuladores polticos do regime para a
transio, que visava mant-la, tanto quanto possvel, sob controle. Essa estratgia
consubstanciava-se num jogo de concesses e de restries alternadas, que envolvia
normatizaes referentes aos partidos, aos processos eleitorais e, especificamente,
composio do Colgio Eleitoral que elegeria o presidente. Se as Diretas ganhassem.
(RODRIGUES, 2003, p. 14)

Embora a revista Chiclete com Banana tenha surgido apenas em outubro de 1985,
podemos afirmar que o cenrio de fundo para seu surgimento comeou a ser elaborado na
campanha das Diretas, J!, processo desenvolvido de janeiro a abril de 1984. O mesmo, por
sua vez, pode ser percebido como um resultado da poltica de distenso iniciada desde 1974,
no governo de Ernesto Geisel. Portanto, acreditamos ser necessria uma breve caracterizao
deste movimento a fim de compreender as insatisfaes com a Nova Repblica expressas no
trao de Angeli.
Na grande maioria dos contextos em estgio de organizao para processos de
mudanas, sejam elas pequenas ou grandes, h um elemento chave, um fator desencadeador

98
de uma srie de acontecimentos que assumem propores crescentes. Na paisagem por ns
observada, esse elemento foi a emenda Dante de Oliveira. Tratava-se de um projeto de
emenda constitucional protocolado em 1983 pelo deputado federal do estado do Mato Grosso,
Dante de Oliveira, da o nome pelo qual o projeto ficou conhecido, que propunha alteraes
significativas nas regras para as eleies para presidente da Repblica. As mesmas deveriam
realizar-se no ano seguinte e de forma indireta, maneira como vinham sendo realizadas as
eleies desde o estabelecimento do regime militar. O projeto do deputado apresentava a
proposta de que as eleies fossem realizadas por sufrgio universal. Foi a fagulha
necessria para que tivesse incio a discusso em torno da retomada das eleies diretas para
presidente da Repblica. Protocolada, a emenda recebeu apoio de vrios setores da sociedade
civil.
importante destacarmos que o apoio dado por diversas entidades da sociedade civil
emenda Dante de Oliveira retirou do mbito meramente legislativo o monoplio
dessa discusso poltica, tornando a disputa pr ou contra eleies diretas para
Presidncia da Repblica um tema debatido pelos mais amplos setores da sociedade
brasileira.
(MENDONA, 2004, p. 15)

Oficialmente, o movimento comeou com o comcio realizado em 12 de janeiro de

1984, na cidade de Curitiba, evento considerado a abertura da campanha. Mas, desde a
protocolao da emenda at o referido comcio, todo um cenrio foi armado e a opinio
pblica mobilizada em torno deste clamor que acabou por reunir vrias vozes e pedidos sob
um nico grito de eleies diretas. A campanha serviu para congregar vrios outros setores
sociais organizados42, dispostos a outras reivindicaes em torno de um projeto maior, avanar
na luta por um governo de carter social-popular no Brasil.
Contando com o apoio destes diversos setores, e cada vez mais abrigando sob sua
sombra novos adeptos, o movimento foi adquirindo propores imensas, revelando o anseio
popular por mudanas sociais e polticas mais profundas. Comcios foram realizados em
vrias cidades do pas, os grandes partidos de oposio ao regime militar, PMDB, PDT, PTB e
PT, assumiram a liderana do movimento e, muito importante tambm, houve a adeso de
intelectuais e artistas dos mais variados segmentos, emprestando sua imagem e sua voz
campanha, entres eles estavam os atores Lcio Mauro e Irene Ravache, e os cantores Chico
42 Entre estes grupos podemos citar a Igreja Catlica, por meio da ao das Comunidades Eclesiais de Base
(CEBs), as organizaes de bairro agrupadas sob a sigla MAB (Movimento Amigos do Bairro), o Novo
Sindicalismo, a Ordem dos Advogados do Brasil (OAB), entre outros. In: ALVES, Maria Helena Moreira.
Estado e Oposio no Brasil (1964-1984). Editora Vozes, Petrpolis, 1984. MENDONA. A condensao
do imaginrio popular oposicionista num significante vazio: as Diretas J. 2004. Disponvel em
http://lasa.internacional.pitt.edu/members/congress-papers/lasa2004/files/DeMendoncaDaniel xCD.pdf
Acesso em: 06 de setembro de 2010.

99
Buarque, Maria Bethnia e Simone (RODRIGUES, 2003, p. 46-56). Mas a artista que pode
ser considerada a prpria personificao da campanha foi a Faf de Belm, alm dela, Elba
Ramalho tambm ps sua popularidade favor da campanha, assim como o jogador da
seleo brasileira de futebol Scrates. O grande animador dos comcios era o locutorcomentarista esportivo Osmar Santos. Ao fim de cada comcio ele entoava o hino nacional
brasileiro, que a multido cantava vibrantemente, cumprindo assim o ritual com que a
oposio demonstrava seu patriotismo (SKIDMORE, 1989, p. 468).
O ponto alto, momento de maior expectativa do processo, foi o dia 25 de abril de
1984, data de votao da emenda Dante de Oliveira. Se aproximava o instante que iria expor
finalmente se os meses de intensa campanha realizada anteriormente haviam criado as
condies para a obteno dos resultados esperados. Porm, toda a expectativa foi frustrada
pela rejeio da proposta por uma diferena de 22 votos apenas. Eram necessrios 320 votos
de um total de 479 congressistas, mas recebeu 298, sendo, dentre estes, 55 de deputados
pertencentes ao PDS (SKIDMORE, 1989, p. 471). Essa frustrao refletiu-se de imediato, via
pronunciamento de jornalistas e outros grupos simpticos ao movimento da Diretas nos meios
de comunicao, e, tomando de emprstimo a expresso de Alberti Tosi Rodrigues, podemos
dizer que comeava a a apagar-se o fogo do 'j' (2003, p. 94).
Na sequncia da derrota da proposta, teve incio o arrefecimento do movimento, pois,
rejeitada a emenda perdeu-se o rumo propulsor da campanha, retirando da mesma, aos
poucos, sua expressividade, levando-a minguar at dividir-se entre aquele que ainda
desejavam seguir com a reivindicao e os que optaram por negociar com o governo para,
entre os esplios da guerra, reservar para si seu prprio quinho. Entre estes do segundo
grupo encontrava-se Tancredo Neves. Seu nome como candidato para eleio, via Colgio
Eleitoral, foi de certa forma bem visto pelos militares, pois, entre as vozes atuantes na
oposio ao regime a de Tancredo se apresentava como a mais amena, menos radical. De
acordo com Rachel Meneguello, o processo que levou abertura e eleio de Tancredo Neves
deu-se sob as bases institucionais e polticas do regime autoritrio (1998, p. 80), ou seja, a
transio no fugiu ao controle dos militares. A autora ainda afirma que a maioria dos
partidos, com exceo do PT, apoiou a ideia de um projeto de redemocratizao encabeado
pelo PMDB (MENEGUELLO, 1998, p. 81).
De acordo com as proposies de Meneguello, podemos compreender que o elemento
unificador para o surgimento da Aliana Democrtica, coligao entre PMDB e PFL (Partido
da Frente Liberal), foi a ciso interna ocorrida no PDS. Essa diviso foi decorrente da escolha
para candidato presidente, devido a algumas discordncias em torno da indicao de Paulo
Maluf, dando origem Frente Liberal, agrupamento poltico majoritariamente identificado

100
com o regime anterior, mas de apoio transio moderada (MENEGUELLO, 1998, p.81). A
referida coalizo lanou a chapa composta por Tancredo Neves (PMDB) para o cargo de
Presidente da Repblica e Jos Sarney (PFL) para o cargo de vice-presidente.
Recebendo apoio do Colgio Eleitoral, que acreditava ser Tancredo Neves a melhor
opo para uma transio moderada, o referido candidato venceu o pleito contra Paulo Maluf,
candidato do governo, e estava formada a base sobre a qual seria realizada a transio para um
governo civil. Entretanto, numa virada do destino, a situao tomou contornos inesperados,
pois, antes mesmo de tomar posse, Tancredo Neves foi

internado de emergncia em

decorrncia de problemas de sade e submetido a cirurgia digestiva. Aps intenso tratamento

foi acometido por uma infeco generalizada que o levou morte. Em decorrncia do fato
Jos Sarney, vice em sua chapa, assumiu o cargo de presidente da Repblica. Tendo em vista a
origem poltica do referido candidato, primeiro a UDN, depois a ARENA e, em seguida, o
PDS (criado para abrigar os polticos da ex-ARENA), no momento da instituio da Nova Lei
Orgnica dos Partidos, retirando-se dele em 1985 para criar o PFL, podemos compreender
que o poder poltico acabou por garantir a continuidade do esquema poltico que deu
sustentao ao regime militar, agora sob a batuta direta de seus aliados civis
(MENEGUELLO, 1998, p. 81-88).
Podemos perceber que toda a euforia, e a consequente frustrao decorrente dos rumos
tomados pelos acontecimentos em questo, reflete-se em alguns momentos da produo de
Angeli quando o mesmo se refere Nova Repblica.
Compartilhamos com Flores (2002, p. 119) a ideia de que para os intelectuais do
humor os resqucios da ditadura no desapareceram porque, em sua concepo, a Nova
Repblica ainda no havia se efetivado. Portanto, a partir desta perspectiva e da anlise de
trechos da publicao veiculados conjuntura brasileira dos anos 1980, podemos verificar
essa constante referncia ao entulho autoritrio deixado pelo recm-acabado regime militar.
Podemos identificar essa crtica aos vestgios do antigo regime, ainda presentes no
novo, em uma srie de previses feitas por Angeli na histria desenvolvida em pgina dupla
sob o ttulo Dez previses para 86. Entre os mais variados assuntos como msica,
comportamento, televiso, entre outros, nosso autor ironiza as situaes por ele observadas, e
entre as dez demos destaque aqui a uma em especial:

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FIG. 19. Fonte: Chiclete com Banana n. 2. Circo Editorial. Dezembro de 1985, p. 27.

A imagem, justamente a ltima previso, trata-se de uma narrativa visual em um

quadro composto, pois o mesmo dividido em dois, para expressar uma ideia de movimento
da cena e assim tornar possvel a transmisso da mensagem. Na primeira parte do quadro
podemos observar um homem com vestimentas que normalmente nos recorda um poltico, a
categoria a qual pertence reforada pelo seu discurso Na frente sou liberal!, e pela frase
explicativa, a tal previso, abaixo do desenho Na poltica, sentiremos o sabor da mistura de
alhos com bugalhos. No segundo quadro observamos o mesmo homem, agora de costas, no
balo est escrito a continuao da sentena iniciada no quadro anterior ...j nas costas..., e
nas mos dele um cassetete, oculto aos que o observam pela frente. A ironia presente no
quadro est justamente na oposio entre a palavra liberal, adquirindo no caso um duplo
sentido, tanto daquele que tem opinies flexveis como numa referncia ao PFL, criado por
Sarney, e que entra em oposio ao quadro seguinte revelando os resqucios da origem
autoritria deste agora auto anunciado liberal, representado por um dos smbolos da violncia
do Regime Militar, o cassetete, usado tanto na represso aos movimentos pblicos contra a
Ditadura como nos espancamentos e em sesses de tortura sofridas pelos opositores do
regime, principalmente no perodo conhecido como os anos de chumbo (Governo Mdici 1969/1974).
A Frente Liberal aparece tambm no primeiro nmero da revista na srie cmica de
imagens intitulada New Look. Nela, Angeli apresenta vrios exemplos de penteados: igreja,
rock carioca, PDS, Nova Repblica, dvida externa, INAMPS, Frente Liberal, rock paulista,
terror nuclear, dona Solange. Todos acompanhados de textos explicativos que auxiliam a
comicidade das imagens, pois o autor joga com jarges da moda para desenvolver suas
crticas aos elementos escolhidos para a composio da srie de imagens. Observemos o
modelo Frente Liberal:

102

FIG. 20. Fonte: Chiclete com Banana n. 1. Circo

Editorial. Outubro de 1985, p.4.

Observamos um personagem com um corte de cabelo que, observado pela frente,

parece ter um aspecto moderno, vinculado a ideias liberais, prximo dos cortes de cabelo da
juventude urbana da poca, porm, visto por trs o corte no tem nada de inovador, ou mesmo
de liberal, pois se mostra bastante ligado tradio, especialmente parecido com cortes de
cabelo tpicos dos militares. Assim como a imagem explorada anteriormente, esta tambm faz
referncia aliana entre PMDB e PFL para conseguir eleger a dobradinha Tancredo/Sarney,
pois o projeto de retorno do poder s mos dos civis por via indireta foi produto da
conciliao com os conservadores, uma transio pactuada que visava ainda manter os laos
com a perspectiva militar de manuteno do controle social, haja vista que o prprio Sarney
era membro da antiga ARENA, continuou no mesmo partido quando este se transformou em
PDS, afastando-se dele para fundar o PFL devido a divergncias dentro do PDS que levaram
indicao de Maluf como candidato a Presidente da Repblica, porm, mesmo em outro
partido, Sarney carregou consigo o apoio que tinha junto aos militares, conseguindo xito
nesta investida ao lado de Tancredo Neves.
Percebemos nova referncia a esse entulho autoritrio, herdado do regime militar,
numa sequncia de charges distribudas em duas pginas da edio nmero 3 da publicao.
As imagens so sugestes de fantasias para carnaval, cujo texto de abertura o seguinte: Se
o leitor acha besteira falar em fantasia, agora que o carnaval j passou ou est marcando, meu
chapa, pode cair na folia porque neste paiseco carnaval o ano todo, haja sade!. Das onze
imagens escolhemos trs que oferecem elementos para exemplificar nossa observao sobre a
evidncia dos resqucios do regime militar na Nova Repblica, ressaltados pelo nosso artista.
Observemos a primeira:

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FIG. 21. Fonte: Chiclete com Banana n. 3. Circo Editorial. Fevereiro de 1986, p. 12.

Mais uma vez o alvo escolhido para ser representado um poltico, curiosamente sem
a mo esquerda, e na direita, a nica restante, segura todas as pastas representando os
ministrios. A sentena abaixo da imagem explicita melhor a situao e d suporte
comicidade que ela tenciona suscitar, pois acima podemos ler a denominao NOVO
MINISTRIO, e, logo abaixo dela, temos a seguinte descrio: Fantasia simplrrima. Corte
sua mo esquerda no me pergunte como e deixe todas as pastas pra direita segurar.
Sucesso garantido. Assim como a Nova Repblica, o Novo Ministrio, dela decorrente,
trouxe agregado a si valores herdados do regime militar. Entre estes, a averso esquerda
nitidamente visvel na mutilao do personagem - e o acmulo das pastas nas mos, literal e
figurativamente, da direita. Pois, como um acordo feito ainda no perodo de transio, a
distribuio das pastas aps as eleies seguiu o quadro de articulaes formado no momento
da sucesso presidencial, dessa maneira, a maioria dos ministrios foi distribuda entre
membros do PMDB e PFL (MENEGUELLO, 1998, p.89-93)43.
A segunda imagem cmica da sequncia escolhida apresenta uma representao da
Aliana Democrtica. Como j foi explicado anteriormente, trata-se da coligao poltica
entre PMDB e PFL para disputar o cargo para presidente da Repblica atravs da eleio via
colgio eleitoral, tendo como resultado a eleio de Tancredo e a posterior posse de Sarney. A
imagem apresenta dois homens unidos, como se fossem gmeos siameses, idnticos nas
feies e nas vestes, divergem apenas na direo para onde apontam, pois cada um aponta em
oposio ao outro, situao reforada pelo contedo dos bales de cada um deles. Em um
lemos Vamos pra a esquerda!, e no outro No! Vamos pra direita!. Podemos entender esta
43 Embora o Ministrio no governo de Sarney tenha sido uma combinao entre lderes do PMDB e do PFL,
dando uma continuao ao pacto partidrio de transio estabelecido pela Aliana Democrtica, o segundo
foi contemplado apenas com quatro pastas, entre os ocupantes os mais conhecidos eram: Marco Maciel
(Educao), Olavo Setbal (Relaes Exteriores) e Aureliano Chaves (Minas e Energia). Os membros do
PMDB ocuparam as pastas restantes, entre os nomes mais importantes temos: Fernando Lira (Justia), Jos
Aparecido (Cultura), Pedro Simon (Agricultura), Waldir Pires (Previdncia Social) e Almir Pazzianotto
(Traballho) (SKIDMORE, 1989. p. 497).

104
imagem como uma crtica composio um tanto quanto inusitada da Aliana Democrtica,
pois agregava um partido nascido como oposio, mas, nesse caso, um setor que j dialogava
com os detentores do poder para obter alguns benefcios durante a transio, e um partido
recm-criado com a pretenso de livrar-se da ligao explcita com o autoritarismo militar,
que, entretanto, ainda carregava consigo os valores e perspectiva ideolgica do mesmo.

FIG. 22. Fonte: Chiclete com Banana n. 3. Circo Editorial. Fevereiro de 1986, p. 13.

A ltima imagem cmica selecionada para este tema tambm faz parte da srie As
fantasias para 86. a ltima sugesto de fantasia proposta pelo cartunista, e diz respeito
exatamente prpria Nova Repblica. Ela representada por um homem com as vestimentas
comumente usadas pelos polticos (palet, culos, pastas sob braos), entre outras categorias.
O texto explicativo abaixo da imagem j expressa muito bem sua mensagem: Nada mais
moderno que coisas antigas. Vasculhe uma loja de roupas usadas, componha sua fantasia e
saia danando logo que a orquestra atacar 'muda Brasil'.

FIG. 23. Fonte: Chiclete com Banana n. 3. Circo Editorial. Fevereiro de 1986, p. 13.

A comicidade da imagem reforada pelo detalhamento dos itens, destacados por

105
setas que explicam a composio do visual. Em sentido horrio temos: 1) cabelos do tempo
da brilhantina; 2) gravata dos anos Costa e Silva; 3) palet do perodo Mdici; 4) nomes no
bolso do colete dos tempos de Geisel; 4) caneta dos anos Vargas; 5) abotoaduras dos anos
Castelo; 6) pasta do tempo da ona; 7) ouvidos do tempo do bolero. Como explicado pelo
texto citado anteriormente, nada de novo, apenas peas antigas guardadas no armrio que bem
arrumadas neste outro conjunto parecem novas e podem ser muito bem apresentadas como
uma proposta moderna e inovadora. Chamamos a ateno em especial para um item que no
diz respeito ao perodo militar, mas a outro presidente que tambm estabeleceu uma ditadura
no pas: a caneta de Vargas. Provavelmente nesta passagem, Angeli fez uma referncia ao
episdio envolvendo o cartunista Henfil, grande mente pensante do Pasquim e feroz
combatente da ditadura militar. Ao perceber os rumos tomados pelo arranjo eleitoral que
levou a articulao Tancredo/Sarney vitria, indignado, escreveu uma crnica censurada
pela Isto , e posteriormente publicada em um livro seu, editado pela Record, na qual
elaborava um comentrio sobre a herana varguista sobre a qual foi assentada a candidatura
de Tancredo, e finaliza afirmando que o mesmo no deveria ter herdado a caneta de Vargas,
mas o seu revlver (FLORES, 2002, p. 134-135).
Podemos perceber, a partir da anlise das imagens cmicas selecionadas, que a
imagem construda por Angeli sobre a Nova Repblica est carregada de pessimismo em
relao poltica como um todo e tambm de um grande desencanto expresso pela
expectativa gerada no processo de redemocratizao, e que resultou em uma transio na qual
as esperadas transformaes que um processo de ruptura radical poderia engendrar, foram
substitudas pelo conservadorismo das solues pelo alto, dos acordos excluindo os de
baixo, tpicas das transies polticas brasileiras.
4.4. A esquerda na Nova Repblica: um grupo sem lugar
Dcada de 1980, o regime militar, que desde 1964 instaurara uma ditadura no pas,
estava dando seus ltimos suspiros, e diante do moribundo, seus herdeiros se preocupavam
com o destino do seu mais protegido bem durante vinte anos, o comando do pas. Na
contramo das preocupaes dos militares com a segurana e a ordem, um grande clima de
euforia disseminou-se em meio populao, afinal, a expectativa de grandes mudanas no
estava descartada. A campanha pelas eleies diretas contribuiu para a divulgao dessas
ideias entre a maioria da populao. Todo um cenrio de ruptura e renovao estava se
configurando mas... o que era para ser no foi, tivemos a transio para um governo civil
orientada pelo ritmo militar. A campanha das Diretas, J!, to veemente, teve seu grito

106
sufocado e a esquerda ficou, de certa forma, perdida, nesse novo cenrio. Toda essa situao
no passou despercebida aos olhos de Angeli, analista e cidado.
Procuraremos trabalhar este recorte voltado para o olhar sobre a esquerda nesse novo
cenrio, configurado a partir do fim do regime militar, por meio das tiras do personagem
Meiaoito, um ex-guerrilheiro atordoado em meio confuso da Nova Repblica. Devemos
ressaltar a recorrncia desse tema, presente em outros espaos da publicao, mas acreditamos
que o referido personagem oferece mais opes de comicidade a serem exploradas, assim
como, tambm, uma recorrncia maior em relao ao tema selecionado.
Para analisar as tiras deste personagem, seguimos a ideia da comicidade presente na
inverso dos papis, discutida por Propp (1992, p. 144-148), pois, aps a redemocratizao e
a realizao da transio de forma lenta e gradual, seguindo as expectativas dos militares, a
esquerda em sua maioria, especialmente o PT, no apoiou esse modelo de transio
(MENEGUELLO, 1998, p. 81). Segundo Francisco Carlos Teixeira da Silva, diferentemente
do que se passou na Argentina e na Bolvia, onde ocorreu o que o referido autor chama de
transio por colapso, no Brasil a transio foi realizada de forma acordada, ou pactuada, a
partir do momento em que se abandonou a proposta do retorno imediato das eleies diretas
em prol de uma candidatura por via indireta de Tancredo Neves. Nesse acordo, que ditou os
ritmos da transio, partidos como o PT e outros partidos de orientao socialista ficaram de
fora do jogo poltico (SILVA, 2003, p. 273). Neste sentido, para no serem excludos do novo
espao poltico, alguns dos que atuaram no processo de abertura a favor de uma ruptura
definitiva e imediata com o regime militar, adotaram uma postura mais moderada no cenrio
poltico ps ditadura. A prpria indicao de Tancredo Neves para encabear a chapa
oposicionista pode ser vista como um exemplo desta inverso de papis durante a abertura,
pois o mesmo atuou durante a campanha a favor das eleies diretas para Presidente da
Repblica, mas, ao contrrio de Ulysses Guimares que sempre se mostrou como porta-voz
do movimento, aderiu em pouco tempo abertura de negociaes com os militares e setores
liberal-conservadores, o que contribuiu para sua indicao sucesso presidencial (SILVA,
2003, p. 274).
Nesse arranjo, os que no alteraram sua postura terminaram sem espao na nova
paisagem poltica, na verdade, o Partido dos Trabalhadores e algumas personalidades de
esquerda de outros partidos. Angeli transfere o incmodo e perplexidade dessa esquerda
radical para o personagem Meiaoito.

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FIG. 24. Fonte: Chiclete com Banana n. 11. Circo Editorial. Setembro de 1987, p. 14.

No primeiro quadro vemos o Meioito junto ao seu companheiro Nanico em uma mesa
de bar; o guerrilheiro comea a relembrar dos antigos colegas do perodo de luta contra o
regime miltar, no segundo quadro o personagem se questiona sobre a prpria situao, sobre o
que fora outrora e como est agora; nos dois primeiros quadros, Nanico sempre responde com
um evasivo , mas a partir dele se obtm o efeito cmico da tira, pois no terceiro quadro ele
assume a ativa da situao, ao responder pergunta feita por Meiaoito no quadro anterior e
proporcionar a inverso de falas quando o prprio Meiaoito passa a utilizar o usado por
Nanico nos quadros anteriores, porm, mais no sentido de uma confirmao da fala de seu
companheiro. Podemos perceber que o personagem ao mesmo tempo em que reclama da
mudana de posio dos seus antigos companheiros, reflete sobre a sua atual posio, ou falta
dela. Verificamos nisso uma posio do cartunista frente ao cenrio poltico da poca, no qual
a inverso de papis era risvel e, portanto, seguindo a linha de pensamento de Propp,
ridcula. Ainda no alto da pgina onde foi publicada a tira, podemos observar a seguinte frase:
Nova Repblica: vinte anos de ditadura e quatro de merda pura. Na frase citada,
percebemos, para alm da acidez humorstica do cartunista, o seu refinamento intelectual,
pois, para entender tanto a charge quanto a tira necessrio, como j mencionamos, um
conhecimento prvio do contexto histrico e poltico,

pois a charge uma forma de

comunicao condensada com muitas informaes, cujo entendimento depende de um

conjunto de dados e fatos contemporneos ao momento especfico em que se estabelece a
relao discursiva entre produtor e o receptor (GURGEL, 2003, p. 3), e, portanto, no abre
espao para interpretaes completamente fora dos seus propsitos. Trata-se de uma
linguagem com inteno determinada. Desta maneira, levando em conta o contedo poltico
contido na tira cmica analisada, assim como na pgina onde est inserida, compreendemos
que Angeli, embora escrevesse para o pblico em geral, introduzia no seu trabalho elementos
do contexto social e poltico como se falasse por meio das suas criaes.
Para o personagem, o tempo no passou; mesmo diante do cenrio que observa, ele
espera uma revoluo, uma luta armada para transformar todo aquele contexto, aos olhos dele,

108
insatisfatrio. Agindo dessa maneira, o personagem aparece ao leitor como um apaixonado
em demasia por sua causa num contexto que no mais o incorpora, portanto seu
deslocamento, sua incapacidade de mudar o discurso, encontrar outro lugar o torna ridculo, e
portanto suscita o riso.
Na outra imagem, podemos observar o nosso guerrilheiro em uma triste cena; ao
contemplar um copo vazio (subentendendo-se que ele est bbado), o personagem devaneia
sobre seu prprio momento histrico e o exprime atravs do seguinte lamento: Este pas est
um coc. No aguento mais! Se ao menos eu tivesse uma metralhadora!.

FIG. 25. Fonte: Chiclete com Banana n. 2. Circo Editorial. Dezembro de 1985, p. 5.

Acima da imagem h a seguinte chamada:

Camaradas! Nem tudo est perdido. Depois de vinte anos sufocados pela mais
ferrenha ditadura militar, nosso ideal continua sendo a revoluo. O poder, que
cresce sobre a pobreza e faz dos fracos riqueza, est prestes a ser deflagrado pela
vitoriosa marcha do proletariado. O povo sair s ruas carregando nos ombros o
meu, o teu, o nosso grande lder: Meiaoito.

Inserido em um pequeno quadro, logo acima de Meiaoito, est a clssica imagem de

Ernesto Che Guevara. No entanto, o trecho de uma famosa frase do referido guerrilheiro foi
alterada para Hay que endurecer o caraco!, para reforar o efeito cmico.
A imagem e o texto esto em uma relao de complementaridade, e, mais uma vez,
nos remete ideia da comicidade de inverso proposta por Propp, pois o texto apresenta o
personagem como a soluo para uma situao insatisfatria aos olhos do artista, quando o
leitor sabe que o prprio personagem j no encontra mais espao de atuao nesse novo
cenrio. A mistura de

lamentao e iluso ao mesmo tempo revela o tragicmico da

109
proposio, pois ter uma metralhadora no lhe restituiria lugar algum no contexto novo, mas
reafirma sua incapacidade de adequao.
Essa ideia do deslocamento do personagem em relao atual sociedade um recurso
muito explorado por Angeli, retomamos a anlise de Elio Chaves Flores sobre o fato de que a
partir da dcada de 1980 surgiu uma tendncia entre chargistas e cartunistas de analisar o
comportamento e no mais os atos polticos, ou seja, de buscar revelar a cultura poltica.
Verificamos que nosso artista, Angeli, ressalta essa sensao de no pertencimento daqueles
que persistiram em assumir posturas vinculadas ao pensamento de uma esquerda radical nessa
Nova Repblica, construda sob orientao de um grupo totalmente contrrio a ideias mais
radicais, e ele brinca com essa situao em seu humor irnico, caracterizando Meiaoito como
o ltimo dos barbichinhas, indica a stiuao de isolamento e impotncia daqueles que no
se adequaram aos novos tempos.

FIG. 26. Fonte: Chiclete com Banana n. 2. Circo Editorial. Dezembro de 1985, p. 8.

A histria apresentada ocupa toda uma pgina da revista e inicia com a seguinte
chamada antes do ttulo: Enquanto a direita dorme, nosso incansvel militante e seu fiel
militantezinho procuram desesperadamente por uma maldita ficha telefnica e um orelho....
Verificamos essa sensao do deslocamento qual temos nos referido desde o ttulo da

110
histria, pois Angeli usa o artifcio de mencionar o CVV44 para lanar mo do recurso cmico
da ao do Meiaoito, pois, perdido, a nica sada recorrer aos velhos companheiros de luta
utilizando um telefone pblico, desabafando suas preocupaes e buscando desesperadamente
auxlio para a resoluo de uma situao para a qual o mesmo j tem conhecimento que no
h alternativa. Atravs do dilogo de Meiaoito com seu interlocutor podemos perceber o vazio
deixado no personagem pela ausncia de uma luta, de um ideal, de um lugar de pertencimento
poltico, a tal ponto que o faz perder a noo do absurdo contido em suas prprias aes, pois,
de madrugada, ele telefona para o secretrio do partido para discutir poltica, tema
apresentado como razo motivadora da sua existncia. Acaba por ser repreendido por essa
atitude, que no encontra mais espao nos tempos da Nova Repblica, nem nas prticas da
prpria esquerda, adequada conjuntura de ento.
Outro tema para crticas que encontramos nas histrias de Meiaoito, foi a questo da
anistia ampla, geral e irrestrita, que se caracterizou no governo do general Joo Baptista
Figueiredo, terminando por contemplar tambm os envolvidos nas torturas, desaparecimentos
e assassinatos durante o regime. Observemos a seguinte histria:

FIG. 27. Fonte: Chiclete com Banana n. 2. Circo Editorial. Dezembro de 1985, p. 9.

44 O CVV (Centro da Valorizao da Vida ) um das organizaes no-governamentais (ONG) mais antigas do
Brasil. Fundada em 1962 por um grupo de voluntrios, foi reconhecida como entidade de utilidade pblica
federal pelo decreto lei n 73.348 de 20 de dezembro de 1973. Sua atuao baseia-se essencialmente no trabalho
voluntrio de milhares de pessoas distribudas por todas as regies do Brasil. Sua principal inciativa o
Programa de Apoio Emocional realizado por telefone, chat, e-mail, VoIP, correspondncia ou pessoalmente nos
postos do CVV em todo o pas. Trata-se de um servio gratuito, oferecido por voluntrios que se colocam
disponveis outra pessoa em uma conversa de ajuda e preocupados com os sentimentos dessas pessoas.
Disponvel em http://www.cvv.org.br/site/conheca.html acessado em 30 de agosto de 2010.

111
Assim como a primeira tira cmica analisada neste tpico, o humor da histria
Recordar viver tambm reside na inverso de papis. O cenrio onde se desenvolve a
histria um bar; no ambiente, desta vez sem a presena do seu companheiro Nanico,
Meiaoito desenvolve uma conversa e demonstra muita empolgao ao falar do seu passado de
ativista poltico ao seu interlocutor, comenta os grupos de orientao socialista dos quais
participou, como se estivesse conversando com um profundo conhecedor da atuao deles, e
neste ponto que reside a comicidade da situao, pois ao questionar seu companheiro de cena
se ele j havia atuado na poltica e a qual grupo ele pertencia, o mesmo diz que era do DOPS
(Departamento de Ordem Poltica e Social), um dos rgos repressores durante o regime
militar. Desta maneira, observamos a crtica a esta amplitude com que foi realizada a anistia,
pois ao se estender tanto aos envolvidos nos movimentos contra o regime quanto para os que
atuavam a favor do mesmo, eximiu de julgamento pessoas envolvidas em crimes contra os
direitos humanos, que aps tal processo puderam seguir impunemente suas trajetrias com
carreiras militares e policiais intocadas nos quadros da Nova Repblica.
Para encerrarmos nossa discusso sobre a viso de Angeli a propsito da esquerda no
novo cenrio poltico, utilizaremos mais uma passagem do personagem na revista,
observemos:

FIG. 28. Fonte: Chiclete com Banana n. 3. Circo Editorial. Fevereiro de 1986, p. 16.

Na tira acima, Meiaoito encontra-se na banheira de R Bordosa, e, assumindo no

apenas o posto da personagem, adota tambm sua postura e comea a lamentar-se sobre os
rumos dados pela ditadura tanto para os seus companheiros de partido quanto para ele. Dando
nfase s duas ltimas sentenas expressas no segundo e terceiro quadro Jogou meus
companheiros ao mar... E eu nesta maldita banheira!!, verificamos no desabafo do exguerrilheiro, que aos sobreviventes dos anos de ditadura restou apenas o consolo (ou a culpa)
de recordar os tempos de luta e agora apenas contemplar (?!) a configurao do novo cenrio
onde no h mais lugar para boinas e metralhadoras.

112

4.5. Ribamar, nosso presidente: o poder executivo atravs do trao de Angeli

Se o resultado da redemocratizao configurado no que se passou a chamar Nova
Repblica j aparecia como uma viso no muito agradvel aos olhos do nosso cartunista,
no seria surpresa alguma perceber que o poder executivo tampouco o agradava. Dessa
maneira, a figura do Presidente da Repblica, Jos Sarney, foi um grande alvo para o humor
mordaz de Angeli.
De acordo com Elio Chaves Flores, havia um certa tendncia nos intelectuais do
humor, ao longo da dcada de oitenta, em ressaltar os traos do regime militar, presentes
ainda na Nova Repblica, especialmente o autoritarismo. Portanto, no seria de se estranhar
que a figura do presidente passasse a ser a representao preferida em que cronistas e
caricaturistas explorariam o lado cmico do vis autoritrio (FLORES, 2002, p. 109).
O poltico que durante o regime militar atuou na ARENA, saindo dela para formar a
Aliana Democrtica com Tancredo Neves teve como nuance mais ressaltada na sua
caricatura, elaborada pelos intelectuais do humor da poca, o autoritarismo herdado das
vinculaes polticas anteriores. Angeli, no deixou de expressar no seu trabalho essa viso
sobre o Presidente, e carregando na acidez do seu humor, teceu crticas fortes ao mesmo,
como apresentaremos a partir de agora.
Identificamos a primeira apario de Sarney no editorial da edio nmero 13,
publicada em abril de 1988. O editorial, todo feito em quadrinhos, tem como ttulo o vocbulo
da lngua inglesa Down!, termo geralmente utilizado para referir-se a algo que no est bem,
pois indica a direo para baixo. Composto por sete quadros, em cada um deles observamos
diversos setores sociais reclamando de algo que lhes incomoda. O primeiro quadro mostra trs
garotas vestidas totalmente de preto, e como imagem de fundo um muro pichado, e, pela
contextualizao da cena, subentende-se serem gticas. O desabafo desse grupo expresso
pela fala de duas personagens, a primeira diz As coisas esto muito caidaas... chatas, sem
perspectivas.. e a segunda completa o lamento da seguinte maneira: No d nimo nem pra
ser pessimista, terceira resta complementar o quadro com seu rosto coberto pelos cabelos e
os braos cruzados, num gesto como se estivesse compartilhando do mesmo sentimento que
as suas companheiras de cena.
No segundo quadro vemos um personagem aparentando ser um empresrio, pois sua
fala e a composio do cenrio sugerem isso, afirmando o seguinte: No t bom, no! Alis,
t indo de mal a pior! S este ms faturei apenas setecentos e oitenta e dois bilhes e
quinhentos milhes de dlares, porra! Assim no d! Assim no d!. Nessa cena observamos

113
uma situao onde o autor explora a ironia da mesmo, pois os empresrios continuam
ganhando bem, em contraste com o resto da populao, porm, sempre querem mais.
O terceiro quadro reproduz encontro entre dois amigos no happy hour, mas atravs do
dilogo entre ambos percebemos que a situao no anda to happy assim, pois, ao primeiro
que pergunta: A barra t pesada! Por acaso voc tem usado camisinha?, o segundo
responde: Pra falar a verdade no tenho usado nem o pau!. Logo, a situao estava to
crtica a ponto de afetar a prpria vida sexual do personagem.
Em seguida, o desabafo de um dona de casa atravs das seguintes palavras: Ah, quer
saber? No lavarei mais loua, no recolherei mais o lixo, no lavarei mais o vaso do
banheiro, no limparei mais bunda de criana... que essa merda exploda!. Ou seja, a dona de
casa, por no ser remunerada pelas atividades exercidas, mesmo sendo as mesmas importantes
para a manuteno de uma residncia, encontra na ameaa de suspenso das suas atividades a
nica alternativa para, enfim, expressar tambm sua indignao.
At mesmo o prprio Angeli representado no quinto quadro, atravs do personagem
Angeli em crise, seu alter ego; cabisbaixo, debruado sobre sua prancheta ele lamenta No
tenho mais vontade de espiar mulher pela janela... No tenho mais nimo pra me masturbar...
Sexo, ento, coisa mais sem graa!.
Nem mesmo as crianas escapam sua lente no editorial. A indiferena delas em
relao ao cenrio e a vulgaridade nas expresses ressaltada nas respostas dadas a uma
hipottica pergunta, pois no aparece explcita, da seguinte maneira Por mim... t cagando!
e Eu quero que se foda!.
Todos os personagens so apresentados de forma a se passar literalmente o significado
da palavra down, verificamos em suas falas a insatisfao como algo constante e todos esto
em um clima de depresso. Para desencadear o cmico neste caso o autor apresenta o culpado
de todos estes problemas; no ltimo quadro, temos a caricatura do presidente Sarney, tambm
expressando sua insatisfao; contudo, diferente dos anteriores, na sua fala ele apresenta um
culpado para toda a situao, usando todo o potencial oferecido pelo recurso da comicidade
das palavras, encontramos o efeito risvel quando o presidente afirma que a culpa toda do
governo, ou seja, dele mesmo. Alm disso, a frase onde o mesmo afirma no entender nada
de poltica denota a incapacidade e inadequao do mesmo para ocupar o cargo em que
estava.

114

FIG. 29. Fonte: Chiclete com Banana n. 13. Circo Editorial. Abril de 1988, p.4.

A imagem apresentada nos permite uma dupla interpretao. Em primeiro lugar,

evidencia o despreparo de Sarney para o exerccio da funo, assumida inesperadamente,
pois, ao afirmar que a culpa do governo o mesmo assume sua prpria incapacidade de gerir
o pas, e nessa confuso de palavras que acabam por comprometer o prprio emissor do
discurso onde reside o carter risvel da situao. Em segundo, percebemos que o ltimo
quadro completa todos os demais apresentando o culpado, na viso do cartunista, por todos os
problemas econmicos e polticos existentes no pas e que geram a situao de desnimo geral
apresentada nos quadros anteriores.
Para observarmos nossa prxima representao cmica, a do presidente Jos Sarney,
acreditamos ser necessrio retornar a Propp, mais precisamente categoria risvel por ele
identificada como homem-coisa, pela qual o autor afirma que a representao do ser
humano atravs de uma coisa cmica somente quando a coisa intrinsecamente
comparvel pessoa e expressa algum defeito seu (PROPP, 1992, p. 75). As imagens
escolhidas fazem parte de uma srie de dez charges, distribudas em quatro pginas da edio

115
nmero 17 da revista, publicada em fevereiro de 1989. A srie de charges tem como ttulo
Ribamar. As mil e uma utilidades de um presidente, e desde a sua chamada inicial, j
carrega fortes ironias tanto em relao ao representado como ao contexto poltico como um
todo:
Puxa, gente, o Brasil tem soluo! Ainda h chance de transformarmos esta terra to
confusa numa nao inteligente e bem planejada. Mas, para isso, teremos que
repensar o Brasil, remexer as estruturas. Nessa enorme mquina mal administrada,
existe gente com grande potencial ocupando cargos incuos, enquanto poderiam
estar prestando relevantes servios sociedade e, a sim, fazendo tudo pelo social. O
Ribamar, por exemplo, to valoroso maranhense, poderia estar sendo melhor
utilizado pela comunidade. Como a Chiclete com Banana no o tipo de revista
que critica e no prope solues, apontamos algumas das mil e uma utilidades que
o Sarney poderia ter se no estivesse apenas esquentando o troninho l no Palcio da
Alvorada.
Chiclete com Banana n.17. Circo Editorial. Fevereiro de 1989. p.12.

A partir da leitura do texto de abertura , verificamos a inteno cmica de Angeli ao

propor outras utilidades para o alvo da caricatura, pois o presidente no tinha, segundo nosso
autor, a competncia necessria para exercer tal cargo. Eis algumas das funes que Angeli
sugere para o uso do presidente:

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FIG. 30. Fonte: Chiclete com Banana n. 17. Circo Editorial. Fevereiro de 1989, p.12.

A representao acompanhada do seguinte texto:

APOIO PARA LIVROS
Se voc j no aguenta mais aqueles dois elefantinhos ridculos e fora de moda
apoiando os livros na sua estante, no pense duas vezes, substitua-os por dois
modernos Sarneyzinhos, dando um algo mais sua decorao. O par poder ser
formado por Sarney Filho, que se parece demais com o pai, no s fisicamente como
tambm mentalmente.

Na imagem selecionada, observamos outro personagem em cena, ressaltado ainda

mais no texto explicativo da imagem. Trata-se do pai do presidente, Sarney de Arajo Costa,
de quem este adotou o nome, pois o mesmo foi registrado inicialmente como Jos Ribamar
Ferreira de Arajo Costa. A partir de 1965, adotou legalmente o nome Jos Sarney de Arajo
Costa45, tendo em vista a utilizao das ligaes do seu pai para sua carreira poltica. Nosso
autor prope o uso combinado do Sarney pai com o filho, tanto para expor a continuidade no
jogo poltico coronelstico e suas tintas familiares, evidenciadas at os dias de hoje, como para
citar as semelhanas entre ambos no s fisicamente, como tambm mentalmente; nas
palavras do prprio autor.
Angeli tambm faz referncia a duas obras de Sarney, Marimbondos de Fogo, livro
atravs do qual conquistou o assento de nmero 38 da Academia Brasileira de Letras em 17
45 Informaes disponveis em http://www.academia.org.br/abl/cgi/cgilua.exe/sys/start.htm?sid=345 Acesso em
30 de junho de 2011.

117
de julho de 1980, sendo o sexto ocupante da referida cadeira, cujo antecessor era o paraibano
Jos Amrico de Almeida. O outro livro apresentado na imagem, o Brejal dos Guajas,
tambm de sua autoria. Porm, a vaga na Academia Brasileira de Letras no foi suficiente
para livrar Sarney da dura crtica a que seus livros foram submetidos; crticos, como Millr
Fernandes, no pouparam palavras na descrio da falta de qualidade dos escritos de Sarney
assim como a pobreza intelectual dos mesmos. Dessa maneira, podemos verificar que a
presena de tais livros na composio cmica no foi um acaso, mas um arranjo muito bem
elaborado por parte do cartunista.
Alm destes dois livros, percebemos tambm a presena de O Plano Cruzado, numa
referncia ao pacote econmico implementado durante o governo de Sarney, em 28 de
fevereiro de 1986, o plano tinha por meta a conteno da hiperinflao que assolou o primeiro
ano de governo. Com medidas como congelamento de preos e a converso da moeda de
Cruzeiro para o Cruzado, entre outras, o plano logrou um certo alvio nos primeiros meses de
sua implantao, mas posteriormente revelou-se ineficaz, pois a inflao continuou a atingir
nveis cada vez mais altos (MARQUES, 1988, p. 110-114).
Verificamos tambm a presena de um livro com o nome do autor Jorge Amado, sem
especificar de qual obra sua se trata. Este recurso deve ter sido empregado propositalmente
pelo desenhista com referncia admirao e amizade existente entre o presidente e o escritor.
Ao ressaltar o nome do autor em lugar da obra, Angeli nos permite a associao ideia da
grande admirao nutrida por Sarney em relao a Amado. Por fim, nos surge, curiosamente,
a presena de um atlas entre os demais livros apresentados. Neste caso particular, tomamos a
liberdade de interpretar sua presena na cena cmica como uma possvel referncia total
falta de orientao do presidente. Acreditamos que Angeli tentou desta forma ressaltar, assim
como nas demais aparies do personagem na revista, a total falta de capacidade do mesmo
para a execuo do cargo que ocupava.
Alm desta sugesto existem outras como: porta-lpis, salivador de selos, peso para
papel, marcador de pgina e pinguim de geladeira. Explicita-se a inutilidade e o carter risvel
da figura mas, simultaneamente, Angeli traz para a sua pea de humor, uma clara conscincia
da cultura poltica do pas e a persistncia do carter oligrquico da mesma.
Alm das sugestes que remetem a coisas, temos mais uma vez a recorrncia
comicidade das aes, pois o cartunista utiliza expresses populares para atribuir funes,
segundo ele, mais teis para o presidente, entre elas a seguinte:

118

FIG. 31. Fonte: Chiclete com Banana n. 17. Circo

Editorial. Fevereiro de 1989, p. 15.

Acima da imagem temos o seguinte texto:

ENCHEDOR DE LINGUIA
Na verdade, desde que o Sarney comeou a galgar os primeiros degraus da vida
pblica, l no distante Maranho, ele no tem feito outra coisa seno encher
linguia. Mas, neste caso, a proposta que depois de cheias, as linguias venham
para os nossos pratos.

Na charge apresentada, Angeli prope para o presidente o cargo de enchedor de

linguia, e o representa com trajes de aougueiro enchendo uma enorme linguia. Sabendo
que na linguagem popular, a referida expresso atribuda a pessoas que no fazem ou no
falam nada de til ou consistente, e nas palavras do autor desde que o Sarney comeou a
galgar os degraus da vida pblica l no distante Maranho, ele no tem feito outra coisa seno
encher linguia, podemos compreender que a imagem construda do presidente carrega em si
todo o descrdito poltico atribudo por diversos setores sociais e explicitado por Angeli.
Para alm desta funo, Angeli faz uso de outras expresses indicando possveis
ocupaes que ridicularizam o presidente, tais como: cabeleireiro de macaco, salivador de
selos, lambedor de sabo e catador de piolho, enfatizando a funo crtica dos intelectuais do
humor, nesse momento poltico, muito bem direcionada figura do presidente Sarney como
representante de um golpe sobre as pretenses de democracia radical, que alimentaram setores
intelectuais de esquerda. O governo Sarney, por seu turno, vinculado a compromissos com os
setores conservadores e com pouca legitimidade na sociedade civil organizada, no conseguiu
formular polticas consistentes que redirecionassem os rumos econmicos do Brasil em crise,
potencializando a crtica poltica sobre seu governo e isso oferecia elementos de sobra para
torn-lo alvo dos intelectuais do trao do perodo, e entre eles Angeli.
Uma abertura nada democrtica, a configurao de um governo que deveria atender
aos anseios da populao, mas que na realidade se apresentou como uma verso retocada do

119
anterior, como bem expressou Angeli, velhas roupas compondo uma nova fantasia; uma
esquerda amputada, um membro que o prprio corpo passa a rejeitar, salvo em caso de
adequao s novas/velhas regras do organismo; e, por fim, um presidente assentado sobre
uma funo para a qual no tem a mnima utilidade. Essa a Repblica dos Bananas
representada por Angeli, um pas onde o risvel e o irnico so parceiros inseparveis, na
tentativa de beliscar e, dessa maneira, fazer pensar sobre a prpria condio de sujeito de tal
situao.

120
Consideraes finais: os ltimos traos
As paredes do gueto dos quadrinhos foram rompidas.
(Will Eisner)

Pensar historicamente sobre o trabalho de Angeli na revista Chiclete com Banana foi
uma experincia muito gratificante proporcionada por esta pesquisa. Elaborar um trabalho
especificamente sobre histrias em quadrinhos era um desejo cultivado h muito tempo. Nos
recomendado sempre equilibrar as paixes no desenvolvimento de atividades acadmicas,
mas desenvolver uma pesquisa que necessite tal empenho e que consome muito tempo da vida
do pesquisador, torna-se mais difcil de ser realizada quando o mesmo no est apaixonado
por ela.
A importncia da produo de Angeli para a histria das histrias em quadrinhos no
Brasil indiscutvel, e, especialmente, a revista Chiclete com Banana, pois suas pginas,
preeenchidas com um humor cido, apresentaram a sociedade observada pelo cartunista,
detentor de um olhar carregado dos anseios e perspectivas do grupo intelectual ao qual
pertencia, os intelectuais do humor, categoria muito bem classificada por Elio Chaves Flores,
e que nos foi de fundamental importncia para vislumbrar o trabalho de Angeli, pois, ao
analisar os elementos que o circundavam e contriburam para sua formao enquanto
intelectual do trao, pudemos identificar as caractersticas mais marcantes da sua produo.
O objetivo desta pesquisa foi verificar as percepes sobre a poltica produzidas pelo
referido artista, observando de que maneira o mesmo representou o cenrio da
redemocratizao que se apresentava diante dos seus olhos. Porm, tivemos sempre em nosso
horizonte a proposta de que tais representaes no se constituam como o discurso de um
indivduo isolado, mas de um sujeito pertencente a um grupo, no caso o dos produtores de
quadrinhos udigrudi, e que realizou sua arte e seu humor a partir dos valores compartilhados e
veiculados pelos membros do referido grupo, neste sentido, procuramos manter sempre o
olhar voltado para Chartier, tendo como referncia o conceito de representaes sociais, que
orientou o trabalho desde a sua fase inicial, e foi para ns como o fio de Ariadne que conduziu
Teseu pelos caminhos do labirinto, pois nos mostrou uma direo a seguir, no permitindo,
assim, que fugssemos do foco central desta pesquisa.
Aps todo esse percurso, percebemos que a relao entre a Histria e as histrias em
quadrinhos ultrapassa os limites da mera citao, ou simples referncia. Os quadrinhos tem
muito mais a oferecer do que se pensava h alguns anos atrs. Entendendo as histrias em

121
quadrinhos como manifestaes da arte, direcionadas a um grupo determinado de leitores, e,
possuindo os mesmos seus anseios e interpretaes compartilhadas a partir do dilogo com os
autores, participando, pois, da mesma compreenso enquanto um grupo cultural, podemos
observar os quadrinhos sob a tica de um rico documento histrico, tendo em vista tanto as
representaes do perodo quanto as caractersticas do discurso de quem as produziu.
Procuramos entender tais histrias como espao para divulgao e ao mesmo tempo exerccio
de prticas culturais, no caso especfico de interesse nesta dissertao, prticas
contraculturais.
Cabe-nos aqui, uma vez mais, voltar a nos referir cultura histria, pois, como
expressamos ao longo de todo o trabalho, esses saberes produzidos para alm dos muros da
academia tambm produzem verses da histria, verses essas, difundidas, muitas vezes, em
um mbito maior que o saber produzido segundo as normas cientficas. De modo que se
apresentam como material de pesquisa para o historiador, que extrai delas a sua historicidade,
para, a partir dela, compreender como esses grupos produziram essas verses, e em que
sentido elas podem auxiliar na construo do conhecimento histrico. Entre os quadros e os
bales observamos as marcas do contexto, extraindo-as, ampliando-as, confrontando-as.
Estreitando o foco, observamos a cultura poltica do perodo apresentada pelo artista,
na qual podemos vislumbrar uma paisagem nada harmnica, em que as nuances do enfoque
contracultural do artista se apresentaram com grande vigor e flego. Ousamos em dizer que,
nesse sentido, Angeli foi duplamente contracultural, pois, alm do carter transgressor da sua
arte, ele, como nas palavras que utilizou no editorial do primeiro nmero da revista, resolveu
fazer piada, em um perodo em que todos estavam levando tudo terrivelmente a srio. E este
um dos grandes mritos do seu trabalho frente da Chiclete com Banana.
A insatisfao com essa nova conjuntura, formada no processo de abertura
democrtica, pode ser percebida claramente nas produes de Angeli referentes poltica. O
autor no poupa ningum, entrincheirado em sua prancheta, disparou as mais duras crticas
tanto poltica enquanto esfera onde se exerce o poder, como aos participantes deste jogo,
muitas vezes apresentado como sujo pelo autor.
Por vezes, ele foi indireto, atacando figuras que representavam simbolicamente a
categoria dos polticos, uma marca nas produes do perodo. Buscava, desse modo,
abordar o comportamento poltico, a cultura poltica do perodo, deixando de lado as
personalizaes mais diretas, adotando uma postura de analista social, como afirmou em
vrias entrevistas, pois o mesmo compreendia poltica e comportamento como prticas
indissociveis. Mas em diversas outras produes, especialmente em suas histrias em
quadrinhos, partiu para o ataque direto, conforme pudemos explicitar em nosso trabalho,

122
citando siglas partidrias e personagens conhecidos do cenrio de ento, levando-nos a
entender que, por vezes, para tornar mais claro e compreensvel seu discurso, era necessrio
dar nome aos bois. Porm, mesmo referindo-se diretamente ao baixo clero, como ele
mesmo gostava de denomin-los, o artista conseguiu sua inteno, a de afastar a ideia de que
apenas produzia bonequinhos engraados. O riso de Angeli irnico, e a ironia leva uma
reflexo sobre o que abordado, tanto na charge quanto na tira cmica.
Na Repblica dos Bananas, o pas fictcio (?!) criado por Angeli ningum est livre da
mira da sua pena, de seu trao implacvel, e o mesmo no faz distino entre os seus alvos,
todos so iguais e, portanto, so apresentados evidenciando as caractersticas negativas mais
marcantes do seu comportamento.
A Nova (velha) Repblica, no passa de um embuste aos olhos do artista, que em
momento algum se convenceu da ocorrncia de uma transio. Ele procurou ressaltar os
resqucios do autoritarismo do regime anterior, assim como o parasitismo poltico que
permaneceu no processo de transio, e todo o jogo poltico da troca de favores,
estabelecendo essa situao de rabo preso entre todos os envolvidos nessa panaceia poltica.
Os partidos polticos da poca pareciam nessa interpretao no passar espaos para
conflitos e acertos de interesses e estes em nada referentes defesa dos interesses do povo,
mas apenas manuteno da satisfatria e confortvel situao dos polticos, nicos
beneficirios desse sistema que parece reproduzir, guardando as devidas propores,
caractersticas semelhantes aos dos tempos do Antigo Regime, em que o povo sustentava os
privilgios daqueles acima deles.
A esquerda tradicional, risivelmente condensada na figura do personagem Meiaoito,
no passa de um grupo perdido, ou melhor, excludo do novo cenrio. A luta armada,
transformada em uma quimera, pois os mortos, sepultados oficialmente ou no, j no podem
mais atuar, e os vivos, ou se contentaram com os esplios da guerra migrando para outros
pontos de atuao, ou foram condenados morte em vida, transformando-se nos
revolucionrios de mesa de bar, representados nas aes do referido personagem.
O poder Executivo mais uma piada aos olhos do artista, e esta de muito mau gosto,
pois, alm de ter sido realizado de forma indireta, levou ao poder um presidente que guardava
grande relao com o Estado autoritrio em vigncia anteriormente, o que refora a ideia da
no ocorrncia de uma ruptura, mas de uma transio que guardava muitos aspectos de
continuidade. Alm disso, o despreparo do Presidente foi frequentemente citado pelo
cartunista, inconformado com o que considerava incapacidade do mesmo, refletida em suas
iniciativas de poltica econmica que no levaram o pas a lograr xito algum, mas apenas
afundar-se ainda mais em uma sucesso dvidas e crises.

123
Por fim, esperamos que o presente estudo se constitua como mais um espao
conquistado pelas histrias em quadrinhos no mbito da academia, que nosso empenho na
realizao do mesmo venha a estimular e auxiliar o desenvolvimento de outros trabalhos no
mesmo sentido, pois, as histrias em quadrinhos j nos provaram que no so uma literatura
exclusivamente infantil, ao contrrio do que se divulgou por muito tempo e que, infelizmente,
ainda continua sendo divulgado. Elas so uma linguagem, uma forma de expresso
extremamente rica e aberta s mais diversas possibilidades.

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Fontes utilizadas
Gibiteca Henfil Programa de Ps-Graduao em Comunicao/UFPB
Chiclete com Banana n.1. Circo Editorial. Outubro de 1985.
Chiclete com Banana n.2. Circo Editorial. Dezembro de 1985.
Chiclete com Banana n.3. Circo Editorial. Fevereiro de 1986.
Chiclete com Banana n.4. Circo Editorial. Abril de 1986.
Chiclete com Banana n.5. Circo Editorial. Junho de 1986.
Chiclete com Banana n.6. Circo Editorial. Agosto de 1986.
Chiclete com Banana n.7. Circo Editorial. Novembro de 1986.
Chiclete com Banana n.8. Circo Editorial. Janeiro de 1987.
Chiclete com Banana n.9. Circo Editorial. Abril de 1987.
Chiclete com Banana n.10. Circo Editorial. Junho de 1987.
Chiclete com Banana n.11. Circo Editorial. Setembro de 1987.
Chiclete com Banana n.12. Circo Editorial. Novembro de 1987.
Chiclete com Banana n.13. Circo Editorial. Abril de 1988.
Chiclete com Banana n.14. Circo Editorial. Junho de 1988.
Chiclete com Banana n.15. Circo Editorial. Agosto de 1988.
Chiclete com Banana n.16. Circo Editorial. Novembro de 1988.
Chiclete com Banana n.17. Circo Editorial. Fevereiro de 1989.
Chiclete com Banana n.18. Circo Editorial. Abril de 1989.
Chiclete com Banana n.19. Circo Editorial. Junho de 1989.
Chiclete com Banana n.20. Circo Editorial. (Data ainda no identificada)
Chiclete com Banana n.21. Circo Editorial. (Data ainda no identificada)
Chiclete com Banana n.22. Circo Editorial. Abril de 1990.
Chiclete com Banana n.23. Circo Editorial. (Data ainda no identificada)
Chiclete com Banana n.24. Circo Editorial. (Data ainda no identificada)
Acervo pessoal
Chiclete com Banana Antologia n.1. Editora Devir. (Junho de 2007)

125
Bibliografia

ALBERTI, Verena. O riso e o risvel na histria do pensamento. Rio de Janeiro: Jorge Zahar
Editor, Editora Fundao Getlio Vargas, 1999.
ALVES, Maria Helena Moreira. Estado e oposio no Brasil (1964-1984). Petrpolis, Rio de
Janeiro: Vozes, 1984.
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