Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
1962, opera sa reintr n circuitul public. Inaugurat cu Poemele luminii (1919), opera poetic
antum a lui Blaga cuprinde, pn n 1943, nc ase volume: Paii profetului (1921), n marea
trecere(1924), Lauda somnului (1929), La cumpna apelor (1933), La curile
dorului(1938), Nebnuitele trepte (1943).
Poeziile nepublicate n timpul vieii au fost grupate de autor n patru cicluri: Vrsta de fier 19401944, Corbii de cenu, Cntecul focului, Ce aude unicornul (volumul Poezii 1962). Poezie de
cunoatere, construit pe marile antinomii universale (lumin/ntuneric, iubire/moarte, individ/cosmos) i avnd ca tem central misterul existenei, creaia sa liric evolueaz dinspre
elanurile vitaliste spre "tristeea metafizic i dinspre imagismul pregnant metaforic spre o
simplitate clasic a expresiei. Dramaturgia, alctuit din poeme dramatice, pornete de la
miturile i legendele autohtone sau de la evenimente ale istoriei i culturii naionale (Zamolxe
(1921), Tulburarea apelor (1923), Meterul Manole (1927), Cruciada copiilor (1930),Avram
Iancu (1934), Daria, Fapta i nvierea (1925), Arca lui Noe (1944), Anton Pann(1965)). Opera
filozofic este organizat n patru trilogii (a cunoaterii, a culturii, a valorilor i trilogia
cosmologic (Filozofia stilului (1924), Cunoaterea luciferic (1933),Spaiul
mioritic (1936), Geneza i sensul culturii (1937)). Cteva culegeri de aforisme (Discobolul
(1945)) i eseuri, alturi de memorialistica din Hronicul i cntecul vrstelor i de romanul
autobiografic Luntrea lui Caron, ambele publicate postum, i lucrarea Pietre pentru templul
meu (1919), ntregesc imaginea uneia dintre cele mai complexe personaliti ale culturii romne
moderne.
Crezul artistic al lui Blaga este motto-ul: "Cteodat, datoria noastr n faa unui adevrat
mister nu e s-l lmurim, ci s-l adncim aa de mult, nct s-l prefacem ntr-un mister i mai
mare. (Pietre pentru templul meu)
Se stinge din via la 6 mai 1961 i este nmormntat n satul natal, Lancrm, unul dintre cei mai
mari poei pe care i-a avut poporul romn i care v dinui venic prin operele sale, care
dovedesc puterea geniului romnesc.
"Avea n el un farmec ciudat. nti tcerile lui care erau foarte expresive. Avea, pe urm, nite
ochi demonici [] i concentra toat fiina n privire. S-a scris despre el c se iubea foarte
mult poate i pentru c era, n fond, un timid, un delicat, un introvertit, totui, care era foarte
iubit, foarte simpatizat
(erban Cioculescu, Un poet de talia lui Blaga n-o s mai fie n Romnia pn ce vei nchide
dumneata ochii.)
"Sete de lumin fug de lumin, sete de tcere aspiraie la cuvnt, tendine ambivalente
constituie mareele, fluxul i refluxul acestui univers poetic [] Acest trm este un continent al
sensibilitii, al sufletescului, al spaiului psihic. Blaga e poetul animei n venic frmntare,
ntr-un continuu efort de autorevelare i de autodepire. Desigur, nu nelegem prin anima doar
domeniul tririlor subiective ale poetului, ci acela al unor experiene depind aceast
subiectivitate. Lucian Blaga nu este poetul unor aventuri existeniale, ci ale unor experiene
eseniale.