El lugar de Aira.

Algunos desplazamientos en el sistema de lectura de Punto de vista

Author(s): Valeria Sager
Source: Iberoamericana (2001-), Nueva poca, Ao 8, No. 29 (Marzo de 2008), pp. 19-27
Published by: Iberoamericana Editorial Vervuert
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/41676507 .
Accessed: 17/05/2014 23:46
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Valeria Sager*
Z> El

de Aira. Algunos
lugar
desplazamientos
en el sistema
de lectura
de Punto
de vista

Resumen:Pocas veces la revistaPuntode vistamencionaa CsarAira,el lugarcentral

actual,invisteal largosilenciode gransignifcativique ocupa en la literatura
argentina
dad. Este trabajoexplorael sistemade lecturade la publicacin,registralas formasdel
borramiento
de Aira,e indagalas operacionesque recientemente
hanvueltoa considerar
ununiversopoticoque habasidodenegado.
Palabras clave: CsarAira;Puntode vista; Literatura;
Argentina;
Siglo xx.
Abstract:Puntode Vistamentions
CsarAirain fewinstances,
his corepositionin presentArgentine
in a silenceofgreatsignificance.
Thisarticleexplores
literature;
resulting
thepublication's
italso registers
thewaysoferasingAira'spresenceand
readingsystem,
examinestherecentoperationsthathave reconsideredthepoeticuniversewhichhad
beendenied.
20thCentury.
Keywords:CsarAira;Puntode vista; Literature;
Argentina;
1. Quin pudiera delimitar sus deseos de sus hastos?
En "Los dos ojos de Contorno", el artculo que Beatriz Sarlo escribe en Punto de
vista en noviembrede 1981, aparece la preguntasobre por qu aquella revistano pudo
leer a Borges, y al respecto dice: "Todo sistemade lecturaes a la vez una mquina para
descubriry una mquina para ocultar.[...] la misma perspectivaterico potica que rescata una lnea desplaza hacia afuera o simplementeanula la presencia de otra" (Sarlo
1981: 7). Al revs que el de Contorno, el sistemade lecturasque Punto de vista construye tiene su eje en la obra de Borges, y la perspectiva terico potica que sustenta su
"mquina de descubrir"conduce a colocar tambinen un lugar privilegiado de ese universo a la de JuanJos Saer (a quien la revista"descubre"1casi literalmente).Teniendo
en cuenta que los otros nombres que aparecen en el centro del campo literarioen el
mismo momentoen el que Saer comienza a ser elegido por la publicacin son Ricardo
*
1

Valeria
enla Universidad
NacionaldeLa Platay becariadelCONICET;hapubliSageresprofesora
cadovariosartculos
acercade la novelstica
deJuanJosSaer,CsarAira,Fogwill
Piglia,
y Ricardo
autores
sobreloscualesestpreparando
su tesis.
la
Las intervenciones
sobrela obrade Saerqueaparecen
enPuntode vistasonineludibles
pararastrear
delartformacin
delconsenso
se desprende
de la lectura
sobrela calidaddesu literatura.
Estacerteza
de
culoanindito
de MiguelDalmaroni:
"El largocaminodel'silencio'al 'consenso'.La recepcin
SaerenlaArgentina
( 1964-1987)"(enprensa).

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1
5
a
g

Valeria
Sager

20

Piglia, Manuel Puig y Csar Aira,2puede afirmarseque a pesar del reconocimientode su

importancialos ltimosdos escritoreshan sido desplazados de su campo visual.
Una resea acerca de La mayory un artculosobre Nadie nada nunca que aparecen
en los primerosaos de existenciade la revistapermitenreconstruir,
por un lado, algunas
caractersticasdel sistema de lecturaconstruidoy,por otro,el conjuntode valores sobre
el cual esa configuracinse ha consolidado.
En 1978 aparece, con el ttulode " Punto de vista seala", una resea sin firma(atribuida posteriormentea Ricardo Piglia) de La mayorde JuanJos Saer. El libro se presenta all como "excelente volumen de relatos" que "entreotras cosas, puede ayudar a
reflexionar[...] sobre la calidad de un gran escritor"(Piglia 1978: 18). Dos aos ms
tarde,Beatriz Sarlo publica "Narrarla percepcin",uno de los artculosms importantes
entrelos que se han escritosobre Nadie nada nunca. All dice que en esa novela se comprueba la persistenciade "la perfeccinde la escriturade Saer" (Sarlo 1980: 34) y agrega: "Por eso en NNN se exaspera bellamente una formade la escriturade Saer" (37,
nfasismo).
La firmezaque tienenlas formulacionesdel tipo de las citadas se debilita cuando se
insisteen la valoracin de un objeto que no puede describirsede un modo tan claro a partirde las categoras de "lo bello" o "la belleza". En esa lnea de insistenciase inscriben
las reseas que Mara Teresa Gramuglio(1982) y Nora Catelli (1984) escriben,respectivamente,sobre Erna, la cautiva y Canto castrato de Csar Aira. En las dos, a diferencia
de las apreciaciones suscitadas por los librosde Saer, se despliega un tipo de lecturaque
oscila entrela celebracin y la impugnacin.En la primerase dice:
El desiertode Ema, la cautiva[...] liberaun discursoque, si porun lado exhibesus rupde la representacin
a las limitaciones
turasde la verosimilitud
comouna conquistafrente
y
en
su propiaseduccin:
-cautivadoel
otro
la servidumbre
del referente,
atrapado
queda por
en la parcialidadde un gestoque hace de la exacerbacin,
encuentra
sus lmites-su fronteracoexistentes
con otrastendenciasnarrativas
deljuego inventivola clave de su diferencia
y
posibles(Gramuglio1982:28).
La novela de Aira se examina en ese artculoa partirde dos nudos que organizana su
alrededortodos los comentariossobre el autorque se han escritodesde entonces:la exacerbacin de la invenciny lo inusual, lo novedoso de esa capacidad inventiva.En esa
exposicin el segundo trminose presentasencillamentecomo certeza; el primeroes, en
cambio, descritocomo una trampa:un gesto parcial.3

delcampoliterario
enel centro
serubicados
autores
El reconocimiento
dequeloscuatro
aparepueden
mercado
titulada
ce en las pginasde la revistaenunadiscusin
"Literatura,
y crtica.Undebate"
SarloyGramuglio,
de la revista:
sondosdelasintegrantes
ydosinvi(Sarlo2000),cuyosparticipantes
Snchez.
Prieto
tados:Martn
y Matilde
novelasargentinas
analizacuatro
untextode 1990enel queGramuglio
En"Genealoga
de lo nuevo",
sealala distincin
de "novedad",
deellasla categora
a partir
enesemismo
ao,revisando
publicadas
necesario"
entrelas"novedades
establece
y lo quees "histricamente
caprichosas"
quePeterBrger
del
deEma,la cautivase ubicara
la novedad
enese binomio,
1990:5). Si nosapoyamos
(Gramuglio
lo
inude
fuerza
la
nicamente
ser
nos
la
la
resea
a
en
ladodelcapricho,
referimos,
parece
que
yaque
o destacable.
enunobjetodestacado
sualla quehacequese convierta

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Ellugar
deAira

21

El anlisis que Catelli hace de Canto castrato lleva el ttulode "Los gestos de la posmodernidad". All, el problema de la ambigedad valorativa se explicita, se presenta
como caractersticode lo posmodernoy particularmente
como algo que toca a la novela
de Aira:
una incisinen el cuerpodel pasado,de
Semejanteescritura
practica,o quierepracticar,
los discursosdel pasado.Y en los bordesde esa incisin,descubrir
en
tejidosy describirlos;
esa descripcin
se fundarala ficcin,nicainteligibilidad
posible.Es un propsitoambicioso comoel de todala posmodernidad,
y estamenazadoporese riesgodel que escribiLezama Lima en Tratadosde La Habana: "Quinpudieradelimitar
sus deseos de sus hastos?"
1984:
(Catelli
37).
Por un momento,luego de explicarpor qu esta novela de 1984 es posmoderna,aparece el juicio. Dice la autoraque el tono de Aira, su "exasperacin de la ficcin" (cita las
palabras de Gramuglio) no lleva al humor"sino al gesto del espanto decadente" {Idem.).
Despus, habla del ahogo que produce la ausencia de un argumentocoherente,de la precariedad de los modos por los que la historiase sostiene y del empobrecimientode la
trama;sin embargo,su argumentacinconcluye de la siguientemanera: "Pero las cuatro
novelas de Aira estn ah: puedo seguirprefiriendoLa luz argentina[...] y aun as regocijarmecon los bellos ornamentosde este tratadode los simulacrosque es Canto castrato {dem., nfasismo).
Un artculode Susan Sontag (2002), que sirve de subtextode algunas de las discusiones sobre arte que aparecen en los ltimosnmerosde la revista(sobre esto volver
en seguida) da cuenta de modo esclarecedordel funcionamientode esta clase de juicios:
El fracasode la nocinde bellezareflejael descrdito
deljuicio en s, en cuantoa la posibilidadde concebirlocomo imparcialu objetivo.La bellezase definecomo la anttesisde lo
feo.Es obvioque no podemosdecirque algo es hermososi no estamosdispuestosa decirque
'feo', sea cual fuereel objealgo es feo.Perocada vez haymstabesrespectoal calificativo
bello
to [...] La cuestines verqu tienede hermosolo que,hastaahora,no se ha considerado
(o sea, verlo hermosoen lo feo).
A esto agrega que "[l]a accin ms enrgicay exitosa contrala belleza se dio en las
artes:la belleza, y el preocuparsepor ella, eran restrictivaso, como suele decirse ahora,
elitistas.Cunto ms inclusivos podan ser nuestroselogios si, en vez de decir que algo
era hermoso,lo calificbamos de 'interesante'".Un pequeo paso por delante de la lecturade Nora Catelli podramos situarfcilmentela afirmacina la que Sontag se refiere.
El atributode "interesante"destinadoa la novela de Aira estaba all, para ser tocado con
la puntade los dedos. Encontrarbelleza en los ornamentosde ese "tratadode los simulacros" construidotan sin habilidad y definidocomo un "artefactode ficcin" parece tambin un capricho fundadosobre la intencinde hallarla en algn lugar.
Siguiendo la segunda partede la cita de Sontag y teniendoen cuenta que la perspectiva de los integrantesde Punto de vista se conformaa partirdel reconocimiento(podramos decir incluso a partirdel orgullo) de su gusto elitistao de su sensibilidadaltomodernista(Link 2003: 2), la permanenciade una miradaque incluyaentresus objetos aquellos
que son, antes que bellos o meramentefeos, "interesantes",se vuelve innecesaria y se
desecha.

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Valeria
Sager

Parece sencillo, desde aqu, pensar algunas cuestionesen tornoal hecho de que despus de la resea de Catelli y hasta el nmero81, de 2005, en el que Ana Porrase ocupa
extensamentedel escritor,los librosde Aira desaparecencasi por completo,se borrandel
campo visual de la publicacin. En estos aos en los que no se encuentranen la revista
reseas ni artculoscrticossobre l, su nombrey los problemas que genera su escritura
circulandos veces.
La primeraes en el nmero66 de abril de 2000, en la transcripcinde una discusin
la
(a
que ya hicimos referencia4)entreBeatriz Sarlo, Mara Teresa Gramuglio,Matilde
Snchez y MartnPrietotitulada"Literatura,mercado y crtica.Un debate", que se abre
con una preguntade Sarlo: "As como se pudo hablar,en el pasado, de una marca Cortzar en la literaturaargentina,y como todava hoy se puede decir que mucha escriturase
producebajo el signo de Borges, podemos pensaren una marca Puig, o una marca Saer,
o una marca Piglia?" (Sarlo 2000: 1). Como se ve en este planteo inicial, el nombrede
Aira no aparece, es agregado, convocado por Matilde Snchez despus; pero tambin
ella establece una diferenciacon respectoa los escritoresnombradospor la directorade
la publicacin, en tanto Saer y Piglia, no Aira, seran "los dos autores del consenso".
Analizando lo que en este intercambiode pareceresse dice sobre Aira, puede advertirse
que all despuntanalgunos bocetos de lecturasproductivas5y al mismo tiempo se enuncian ciertascuestionesque se han vueltotpicos de la crticasobre el autor(su superproduccin literaria,el modo en el que inunda el mercado con sus novelas y novelitas, su
rechazo de la correccin,etc.). Si bien su nombreno estaba en el programainicial del
debate sino que aparece aadido ms tarde,los dos recorridosque surgencuando se lo
convoca -el de los comentariosproductivosy el de la enumeracinde tpicos- hablan
de una lecturaatentade su obra y del corpus crticosobre sta.
Su segunda aparicin es en un artculode Sergio Chejfec (2002) que se titula"Sisifo
en Buenos Aires". Lo que el ensayo intentareconstruires una serie de seales de la
"ruinasocial" que se habrannaturalizadopara el habitantede Buenos Aires; para ello y
para referirsea la complejidad de describirel problema,evoca la lecturade dos textos:
"Proximidadesy distancias.El investigadoren el bordepeligroso de las cosas" de Daniela Soldano (cuyo gnero es definidocomo una mezcla de confesiny digresinsociolgica) y la novela La villa de Csar Aira.6Al finaldel texto,el repertoriode procedimientos utilizados por Aira -la saturacin,la accin a punto de abolirse o el modo en el que
cada lnea escrita y cada novela publicada anulan lo que se dijo inmediatamenteantes
4
5

Vasenota2.
El intento
enquconsiste
lo posmoderno
desu literatura,
la apuesta
pordefinir
porel riesgoo bien,las
formas
dondese podra
modelar
"el idealde unaescritura
de la absolutasuperficie,
que le permiten
encontrar
unamarcaPuig",sonalgunas
deGrade laslneasqueallse sugieren.
Entre
ellasla hiptesis
dequeLosfantasmas
es unareescritura
deEl limonero
realde Saer,es quizsla msavezada.
muglio
sonusados
conlosmateriales
enlosdos;losescritos
es diferente
Aunqueel compromiso
quetrabajan
comoetnolgidelartculo
conla misma
funcin.
Enel principio,
la motivacin
se presenta
porel autor
ca o sociolgica;
el ensayose deriva
el usode lo literario
seraaqudocumental,
peromsadelante,
haciaundiagnstico
de la novelaargentina
decomienzos
delsigloxxi.Desdeestaperspectiva,
Chejfec
dicequela aparicin
notendra
desujetoscolectivos
(enestecasoloscirujas)enliteratura
queverslo
comola
conundatode la realidad,
ungnero
tandevaluado
sinoconunaposibilidad
de "ennoblecer
noes que la
se invierte:
novela"(Chejfec2002:30); de estemodoel usodocumental
de lo literario
esttica.
narrativa
loreal,sinoquea veces,lorealofrece
buenos
materiales
registre
paraunarenovacin

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Ellugar
deAira

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levantndose en contra de la idea de "obra literaria"(Chejfec 2002: 31)- conformaun

panoramaque Chejfec llama deceptivo.Lo que no queda muy claro es si ese sentimiento
deceptivoprovocado por la lecturade La villa es una metforade todas las decepciones
que sufrela sociedad argentinao es al revs.
En las dos ocasiones que aqu reconstruimos,las lecturas de Aira se ubican claramenteen lugaresms bien alejados de discusiones estticasy de lecturasque, como en el
caso de las que se hacen sobre Saer, se configurena partirde categoras como "calidad"
o "belleza". La literaturadel autor de La villa parece ser un caso paradigmticode ese
tipo de objetos ante los que el juicio esttico queda relegado.7 Lo curioso es que para
fundamentaresa suspensin, la crticase ampara en las propias intencionesde Aira, en
su deliberadointentode eludirlo.8
2. Ms ac del bien y del mal
El nmerode Punto de vista que se publica en abril de 1994 contieneun artculode
Beatriz Sarlo (1994) titulado"El relativismoabsoluto o cmo el mercado y la sociologa
reflexionansobre la esttica", en el que se indaga el lmitealcanzado por el proceso de
desacralizacin del artecuyo resultadoes la institucindel relativismoesttico.La intervencin de las vanguardiases la que disuelve -dice la autora- toda posibilidad de considerarotrosvalores que sean independientesde los que convencionalmenteinstituyela
mirada del artista(el inodoro de Duchamp es el ejemplo paradigmtico de este gesto).
En las ltimasediciones de la revista,en las que despus de veinteaos de haberseborrado, el nombrede Aira vuelve a resonarcon insistencia,las cuestiones que aparecen en
ese artculodel 94 se desplazan ahora hacia el lugarcentral.
En "La produccin de un artista",textoque se incluyeen un dossier sobre la ltima
exposicin de Guillermo Kuitca en Buenos Aires, Adrin Gorelik agrega un captulo al
temadel relativismoestticodiciendo: "Todo indica que las artesvisuales contemporneas son una de las dimensionesde la culturaque, en una poca ya de por s relativista,ha

de Pgina/12
La edicindel 13dejuniode 2004de Radarlibros(Suplemento
literario
), se propone,
enprimer
Airaennuestras
letras".La mismaincluye,
segndiceen la tapa,"Unexamendelefecto
de formular
unextenso
artculo
loslmites
de la posibilidad
deAlanPaulsenel quese sondean
lugar,
deAirano
s habra
deAira:"Enesesentido
juiciosde valorsobrela literatura
quedecirque loslibros
deAira,comoes
sonnibuenosnimalos;sonnicos-nicos
ensuespecie,
quees la especiede loslibros
-enestesentidode Borges:comosonninicoel gestode Duchamp,
o deCage,o de Puig,o incluso
cas las cosas,que imponen
al mundoa repetirlas"
su ley,inventan
su posteridad
(Pauls
y condenan
el modo
2004:3). Ensegundo
unareseade Guillermo
PirosobreEduardLearindagatambin
lugar,
de
enel que las novelasde esteescritor
deljuicio:"La aparicin
tienden
a producir
la suspensin
Edward
LeardespusdeEl tilodebetener
descubrir
ocultaquees preciso
prestamenalgunaconexin
de importancia"
te,ysi El tilonosgusto noes algoquecareceabsolutamente
(Piro2004:5).
Graciela
enunartculo
enel queesteproblema
se explora
enprofundidad,
explicaquea parSperanza,
tirde losmodosporlosqueoperael continuo
enque"unopuedeleersin
quese percibe
(procedimiento
lasposibidetenerse
nuncaa buscarunsentido,
haciadelante")
estese desplazaindefinidamente
porque
un
lidadesde deslindar
unaobraparaatribuirle
o unvalorse anulan:"cmofundamentar
unsentido
hablar
deunabuenao malanoveladeAiracuandoel princijuiciode valor?Enbasea quprincipios
2001: 9).
redefine
lostrminos
delvalor?"(Speranza
('la malaforma')
piodelcontinuo

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24

Valeria
Sager

disueltoms radicalmentecualquier comunidadde criteriosen la que diferentesvoces y

diferentesjuicios de valor puedan interactuaren una construccin social de sentido"
(Gorelik 2003: 8). Gorelik parteaqu de la hiptesisde que lo que caracterizade modo
dominantelas prcticas de la mayor parte de las artes visuales contemporneas es "el
peso de la dimensinconceptual"(9). Luego de presentarejemplos que permitenal lector
reponerlos alcances y modalidades de esta dominante-las "farmacias"de Damien Hirst
elaboradas para dar cuenta de la analoga entreel sistemade creencia de la medicina y el
del arte;los "lbumes de familia"de ChristianBoltanskyo la "Biblioteca" de Rosngela
Renn, obras (instalaciones fotogrficas)que "suponen una organizacin de las formas,
pero que se colocan en el casi exclusivo terrenode los significados"(dem.)- puntualiza
dos consecuencias principales: la confusinentrediscurso crtico y prctica artsticay
entrebsquedas artsticasgenuinas y ocurrenciasingeniosas. La dificultadde distinguir
entrelas dos ltimas, se explica utilizando la categora de "experiencias interesantes"
("coartada mediantela cual se elude el problemadel valor") que proviene del ensayo de
Susan Sontag que citbamos al principio.Debido a que la nica formade estableceruna
diferenciaen ese terrenoen el que la valoracin funcionaa partirde escalas extraasy
confusasparece ser a travs de la amplificacinde la figuradel artista,Gorelik se concentraen la recepcin crticay las particularidadesde la obra de Kuitca, quien es para l
el primerartistaargentinoen habermostradoque la produccinde esta figuraes previa a
la produccinde la obra,porque es lo nico que puede explicarlay justificarla.
Dos nmerosms adelante, un textode Andrea Giunta (2004) y uno de Graciela Silvestri(2004) vuelven sobre el tema de la liquidacin de los valores, y en el ltimode los
publicados en 2005 los mismos problemas reaparecen en "A propsito del esclavo. El
arte contemporneoy su pblico" de Silvia Schwarzbock (2005). La indeterminacin
que se presentaen las reseas de las novelas de Aira a las que antes hicimos referencia,y
los problemasque ellas generaban sobre los hbitosvalorativos de sus lectoras,pueden
leerse en correspondencia con el tema de discusin de este conjunto de escritos sobre
artecontemporneo.A partirdel nmero77 es posible trazaruna serie que pone en primerplano a las artesvisuales y a la cuestinde su valorizacin. La vuelta del "problema
Aira" a la revistacorreen paralelo con estas preocupaciones.En la edicin siguientea la
del dossier sobre Kuitca, Sarlo (2004) menciona a Aira para ponerlo en relacin con El
pasado de Alan Pauls; sus apariciones en el nmero81 y en el 83 son las que analizaremos para concluir.
En abril de 2005 Punto de vista publica, por primeravez en su historia,un artculo
extenso dedicado al autor que nos ocupa. El texto,escrito por Ana Porra,9habla del
autortomandoen cuenta su "figurade artista".Aunque aqu no hay una intencinimpugnatoriacomo en el examen que hace Gorelik de Kuitca, la decisin de revisarlas intervenciones pblicas de un escritorde cuyos libros la revistano ha dicho prcticamente
nada en los ltimos veinte aos, no deja de ser curiosa y no puede no remitirnosa los
problemasdel artecontemporneoque describe Gorelik,en especial a esa definicinde
"figurade artista"en la que la produccinde la misma es lo nico que puede explicary
justificarla obra. En una nota al pie de su escrito,Porraexplica:
9

las
el sitiode Internet
dePuntode vista.Enesembito
AnaPorra
es la directora
deBazarAmericano,
delescritor.
el acelerado
ritmo
depublicacin
reseas
de suslibros
aparecen
siguiendo

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Ellugar
deAira

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No habloaqu y no hablaren estanotade las ficcionesde Aira.Otroslo hanhecho,sin

pblique las intervenciones
lugara dudas,mejorque de lo que yo podra.Creosinembargo,
l
cas de Airapermiten
vercostadosde la figurade escritor
que construye
y que producedivisionesmuytajantesen el campode los lectores.Poreso las he elegido,desdesu escasez [...]
(Porra2005: 24).
y desdesu contundencia
Las ficcionesdel escritor,aunque no su nombreni sus intervenciones,siguen borradas hasta aqu del sistema de lecturade la revista.Sin embargo,en el ltimonmerode
2005 Aira se duplica. En "Pornografao fashion?"de Beatriz Sarlo (2005), en el que se
presentauna dura crtica de la ltima novela de Alejandro Lpez, Aira y tambinPuig
son recuperadospara enfrentarsu estilo con el del autorde Keres cojer? = guan tufak'
de este modo, la escriturade los dos que haban sido desplazados, seala la buena literatura.En el mismo nmero,un ensayo de MartnKohan (2005) titulado"Ms ac del bien
y del mal. La novela hoy" parece ofreceralgunas pistas sobre la reaparicinde Aira, que
son de una clase distintade las que seguimos hasta ahora. Tras el cierre de la obra de
Saer, esta vuelta estara vinculada con el intentode actualizar el sistema de lecturade la
revista;pero lo que en el textode Kohan se hace ms llamativoes que el mapa que traza
para ubicar los nuevos lugares,arrasacompletamentecon los lmitesentrela mquina de
descubriry la de ocultarque haban sido sostenidoshasta el momento.
En 1997, la revista presentaba "Pater,fragmentode una novela en preparacin" de
Sergio Chejfec (parte de lo que ms tardesera su Boca de lobo) precedido por un artculo de Sarlo, titulado"Anomalas", en el que deca:
servirlede introduccin
Estas lneasno pretenden
(quien lea lo que sigue seguramente
a mmisma
conocea Chejfeco sabe de l), sinoque se escribenporimpulso,paraexplicarme
misideas con las de otroslectores,probasu originalidad,
tal vez con el deseo de contrastar
blemente
con el mismoChejfec.Hago estosostenidaen unasola prerrogativa,
que parames
desde
el
viene
escribiendo
casi
valiosa:
conozco
lo
principio[...]
singularmente
que Chejfec
hicemisapuestassobresu sorprendente
y a veces inexplicableoriginalidad
y desdeentonces,
(Sarlo 1997:21).
El escritor"anmalo" comienza a ocupar desde este momentojunto con Alan Pauls y
despus de Saer, un lugar preferencial;los dos colaboran en la revista, que al mismo
tiempo apuesta con insistencia por su "inexplicable originalidad".10La operacin que
Sarlo describe en el prrafocitado sella un pacto de entrenous, en el que los escritores,
los lectores y los crticos son las mismas personas. Casi diez aos ms tarde Kohan
desarmael crculo y expone el uso indiferenciadoque Alan Pauls y Sergio Chejfec hacen
de Saer y Aira, Puig y Borges en su literatura:"Desde una temporalidad distinta,no
sucesiva, no lineal (por ejemplo la temporalidadde la lectura,la de la lecturahipottica
de un escritorde los aos 80 o 90) Borges y Puig pueden sincronizarse como piezas
simultneasde una misma mquina narrativa"(Kohan 2005: 8). Luego ajusta su hiptesis diciendo:
10 En"Genealoga
deEl coloen lo novedoso
de lo nuevo"de MaraTeresaGramuglio
(1990)se detiene
Sarlo(2000)
Undebate",
mercado
de Chejfec;
en"Literatura,
ycrtica.
quiode PaulsyLentabiografa
modola obrade Pauls,enespecialElpudor
insiste
sobrela originalidad
deCejfecycalifica
delmismo
novela.
delporngrafo
, su primera

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26

Valeria
Sager
Es comosi, en ciertamanera,la presunta
entrela literatura
de Airay la
incompatibilidad
literatura
de Saer pudiese,desdela perspectiva
de Chejfec,desvanecerse,
al menos
y admitir
unarazonablecoexistencia;y lo mismopasasedesdela perspectiva
de Pauls,con la literatura
de Airay la literatura
de Piglia(10).

Para presentarsu "temporalidad hipottica",Kohan elige los dos nombres con los
que se cierrala versinms actualizada del sistemade lecturade la revista.Pero esta vez,
el reposicionamientoque "los nuevos" organizanalrededorsuyo, obliga al ojo de Punto
de vistaa tomaren cuentaalgunas de las lneas de lecturaque haban sido desplazadas. Si
bien Aira es desde una temporalidadlineal el precursorde Pauls y Chejfec, es la literatura de ellos (leda por la revistacon paciencia y como una fuerteapuesta) la que se asemeja a la del Kafka de Borges (1974: 712), que "modifica nuestraconcepcin del pasado
como ha de modificarel futuro".En este sentidopuede pensarse que la cuestin de los
valores respectode la literaturay el artey la "cuestinAira", son un mismo problemay
que es esta problematicidadla que hace de Aira un escritorrealmenteinteresante.
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