(DIAPOSITIVA 1)

Hola, buenas tardes y gracias a todos por invertir su tiempo en venir a escucharme.
Mi nombre es Oscar Viera, tengo casi 60 aos, como algunos sabrn, nac en Argentina y he
vivido en Espaa los ltimos 26. Soy Lic. en Derecho y en Ciencias Econmicas y empresariales,
en ambos pases.
Despus de 6 aos estudiando el sistema monetario, bancario y crediticio espaol, hay cosas que
quisiera compartir.
Nada de lo que dir es un secreto, aunque curiosamente jams me lo hayan enseado en las
facultades a las que he asistido.
Tambin expongo ideas o razonamientos propios que, espero, ustedes las valoren y me hagan
llegar sus conclusiones.
Pasarn unas hojas para que ponga sus datos y su direccin de correo electrnico aquel que le
interese recibir el video de esta charla. Y as luego me pueden hacer llegar sus comentarios y
opiniones. Y les podemos informar de hacerse alguna otro coloquio.
Hoy les quiero hablar sobre el Dinero y aquello que llamamos Economa. Y quisiera tratar de
exponerles como el diseo del sistema monetario actual nos lleva cclicamente a sucesivas crisis.
Y en su caso, como podramos evitarlo y superarlo. Luego haremos un coloquio, si les parece.
(DIAPOSITIVA 2)
-

Qu es el Dinero? Qu es la Economa?

En las facultades nos ensean que:

Economa es la Administracin de Recursos escasos para necesidades crecientes
Dinero es el Medio de pago de bienes y de deudas
Vivimos en el Paradigma de la Escasez y aceptamos que la economa y lo econmico se mueve y
existe en base a la escasez.
Y considero que ello es inexacto. Hoy por hoy no existe escasez de nada, slo de dinero y ella,
como veremos, es provocada. Hay abundancia de alimentos, de trabajo, de todo tipo de cosas. tc
Me dirn; pero si hay gente que se muere de hambre; la lista del INEM y la cola del paro es
tremenda, etc.
Lo que no abunda es el dinero para pagar las deudas, los bienes, los alimentos y dems cosas.
Trabajo hay muchsimo por hacer, el problema es que no hay dinero para pagarlo o no se quiere
arriesgar en actividades productivas.
Pero si dijramos, vamos a olvidarnos del sueldo o jornal que tendramos derecho a cobrar. Y
por ejemplo, el Ayuntamiento o un grupo de emprendedores dijeran: Juntemos nuestras
capacidades y riquezas, aseguramos las necesidades bsicas y vamos todos a resultas de los
beneficios que obtengamos: Cuntas cosas podramos hacer? Cunto trabajo habra por hacer?
No nos alcanzaran los brazos, ni las manos para terminar la faena.
O ms fcil an. Ponernos a hacer cosas sin ms. Haramos infinidad de cosas.

(DIAPOSITIVA 3)
Adems, la palabra ESCASEZ es una palabra compleja como CARO y BARATO.
Todos sabemos que si algo cuesta 100 euros, puede ser caro o barato, dependiendo de qu sea o
de que propiedades, calidad, cantidad, etc tenga.
Un coche a 100 euros es barato. Una barra de pan a 100 euros es cara.
Con la Escasez pasa algo similar.
(DIAPOSITIVA 4)
Si tenemos 100 litros de leche y todos los que estamos aqu fusemos lactantes tendramos
abundancia.
(DIAPOSITIVA 5)
Pero si furamos alcohlicos, tendramos escasez.
Vivimos en un falso paradigma de la escasez que nos bloquea y nos atenaza.
(DIAPOSITIVA 6)
Es como el ejemplo que toma un libro, comparndolo con el Juego de las sillas.
X Bailarines y X 1 Sillas.
Todos conocemos ese juego, lo hemos jugado en infinidad de fiestas o reuniones.
Pero ese juego nos deja muchas reflexiones, al compararlo con la Economa en general.
(DIAPOSITIVA 7)
Mientras suena la msica, todos contentos y felices bailamos. Vamos de compras, viajamos a
Andorra, compramos coches, televisores, ropa, perfumes y segundas residencias.
De repente, se para la msica, CRISIS. Todos reaccionamos rpida y temerosamente. Pasado el
susto personal comprobamos que uno se qued sin silla y por ende, queda fuera del juego o del
sistema.
De repente, vuelve la msica y todos nos ponemos a bailar y de vuelta a comprar, viajar y
gastar. Sin apreciar que alguien saca una silla. Ser tal vez la mano invisible que nos deca
Adam Smith??
De repente, se vuelve a parar la msica. Una nueva CRISIS. Otra persona fuera del juego.
Y as sucesivamente hasta que slo queda una silla y se define el juego.
Pero que enseanzas nos deja ese juego??
Todo aquel que haya jugado este juego puede apreciar, a medida que avanza el juego, que los
bailarines cada vez utilizan ms tretas y hasta hacen ms trampas. Se apuran, van despacio,
ponen los codos, brazos y piernas, mueven las sillas, las quitan, empujan, etc.
Pero hay otra leccin, y es que todos sabemos que en cualquier momento se volver a parar la
msica y sabemos que cuando eso suceda, uno ms dejar el juego, saldr del sistema. Y NADIE
quiere ser ese UNO.

Por lo tanto, la competencia ya pasa a ser de subsistencia y por ende encarnizada debido a un
falso PARADIGMA DE LA ESCASEZ.
Nos extraamos que los seres humanos cada vez somos ms egostas y con menos valores
morales?? Nos extraa que cada da convivamos con ms corrupcin y estafas?
Normal. Si se estn acabando las sillas!!!
(DIAPOSITIVA 8)
Les invito a que hagan un ejercicio mental. Supongan que vengo y con una varita mgica los
hago entrar en un proceso de amnesia. Y a partir de este momento, no saben si tienen dinero o no
lo tienen, si tienen casa, trabajo, estudios o medios de vida. Si tienen pareja, hijos, familia,
amigos o estn solos en la vida.
Y ante ello, me preguntan: Qu ha sido de mi vida? Qu har de ahora en adelante?
Y yo les aviso que no les puedo dar ninguna informacin de su pasado, ni de su situacin hasta
este momento, ya que slo les puedo decir una cosa.
QUE EN EL FUTURO CADA VEZ TENDRN MS NECESIDADES Y MENOS RECURSOS
Les pregunto: Cmo se les queda el cuerpo? Qu sienten? Qu piensan?
Es tremendo, deprimente, desesperante. Cada vez necesitaremos ms y cada vez tendremos
menos.
Eso es lo que la Economa ortodoxa nos ensea
Y cmo se soluciona esa ecuacin?
(DIAPOSITIVA 9)
Adam Smith, economista y filsofo escocs de mediados del Siglo XVIII, en su libro La riqueza de
las naciones (Una investigacin sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones 1776), gracias al cual se lo considera el fundador de la economa y padre del capitalismo
moderno, deca que el mercado se auto regulaba por medio de una mano invisible.
Lstima que nunca dijera a quien perteneca el brazo que mova esa mano.
Pero adems, tambin nos enseaba el mtodo para ganar en el juego de las sillas y para poder
obtener los recursos que nos faltan para satisfacer nuestras necesidades crecientes:
LA COMPETENCIA EVOLUTIVA
Y de esa forma, el ser humano moderno nace, vive y se desarrolla compitiendo. Y si es necesario,
hasta hacemos trampas, engaamos, mentimos, ocultamos, traicionamos y lo que haga falta.
Un apunte: Porqu un abuelo/a no le hace trampa a su nieto y normalmente se deja ganar?
Porque no compite con su sangre. El premio que se lleva el abuelo/a es la sonrisa de su nieto/a.
Y como veremos luego, ese debe ser el camino. El de la COOPERACIN EVOLUTIVA.
(DIAPOSITIVA 10)
El Dinero es todo aquello que los miembros de una comunidad estn dispuestos a aceptar como
como medio para cancelar obligaciones.

(DIAPOSITIVA 11)
La Economa Ortodoxa dice que las Funciones del dinero son:
1.- Medio de cambio (Mercanca):
Porque es universalmente aceptado para el intercambio de bienes, servicios y otros activos.
2.- Unidad de cuenta:
Porque es el patrn de valor que se utiliza para marcar precios y registrar deudas.
3.- Depsito de valor:
Porque se puede utilizar para transferir poder adquisitivo del presente al futuro.
O sea que se nos viene a decir que el Dinero es la mercanca por excelencia, aceptada por todos,
para pagar cosas, cancelar deudas, como patrn de medida y como refugio del valor.
Segn el Cdigo Civil espaol (artculos 335, apartado segundo del 346 y 347) se concluye que el
Dinero es una cosa o un bien, apropiable.
Pero la pregunta hoy sera: Es el dinero una cosa?? O una mercanca?
Considero que el Cdigo civil espaol, como todos los que lo han copiado, pagan tributo al
Derecho Romano, donde RES es cosa pero como las cosas son las que tenan valor para el ser
humano, entonces RES tambien es Patrimonio. De ah que al ganado le digamos Res o reses. O
Pecuniario, que se refiere al Dinero, proviene del trmino latn Pecus: Ganado.
Hoy en da existe muchos forma de cancelar obligaciones que podemos considerar que hacen las
veces de Dinero y que en todo caso, el papel moneda y las monedas seran una cosa.
(DIAPOSITIVA 12)
El Dinero es todo aquello que los miembros de una comunidad estn dispuestos a aceptar como
como medio para cancelar obligaciones.
Por lo tanto, cualquier cosa que utilicemos para cancelar obligaciones es Dinero.
Si vamos a la panadera por un kg de pan. En el momento que aceptamos el pan, asumimos una
obligacin que es cancelar esa deuda de riqueza que el panadero nos cedi.
Comprender esto resulta fundamental ya que ampla el horizonte de posibilidades.
Segn las leyes, slo pagamos con dinero o devolviendo lo que recibimos, segn sean deudas
monetarias o de cosa.
Y la realidad es que el pago se produce de cualquier forma en que nuestro acreedor acepte.
Por lo tanto, en todo caso, es algo sujeto a negociacin, tema al que ya volveremos para ver la
fuerza que tiene cada parte en las diferentes negociaciones de la vida.
Antes diferenciaba Dinero de Moneda, que quizs para todos sea lo mismo. Pero intuimos que no
es lo mismo ya que no es lo mismo un billete de euro, que un cheque, que un saldo bancario, que
una tarjeta de crdito, que un contrato de reconocimiento de deuda, .etc
Pero todo ello nos puede servir y de hecho nos sirve para cancelar obligaciones, comprar, vender,
en definitiva pagar.

(DIAPOSITIVA 13)
Y qu es lo que se paga? Qu es lo que damos o transmitimos?
RIQUEZA
Riqueza que viaja en los diferentes medios de pago y que nos da el poder adquisitivo de bienes
o servicios o el poder cancelatorio de obligaciones o deudas.
Yo digo que el Dinero es un ttulo. Y uno de esos tipos de ttulos puede ser el papel moneda.
Nadie dira que la escritura de una casa es un bien o una cosa, sino diramos que la escritura es el
ttulo que exhibe la propiedad que alguien ostenta sobre la cosa o sobre el bien, que es la casa.
De la misma forma, el Dinero es un ttulo que acredita, ya sea en forma nominativa o por simple
posesin, la propiedad que alguien ostenta sobre el bien, que es la Riqueza representada.
As como las compaas aseguradoras comercializan un seguro del hogar donde por un lado
queda protegida la vivienda (Continente) y por el otro, todas las cosas de valor que estn dentro
de la casa pero sin estar pegado a ella (Contenido). De la misma forma, el Dinero o la Moneda es
el Continente y la Riqueza transportada es el Contenido.
Y esa Riqueza, que convertida en poder adquisitivo o en poder cancelatorio, es lo que entregamos
y/o cedemos a fin de obtener bienes o servicios o cancelar obligaciones o deudas.
Y cmo o de dnde se obtiene esa Riqueza?
(DIAPOSITIVA 14)
Los Fisicratas nos decan, simplificando, que los Factores de Produccin de la Riqueza son la
Tierra y el Trabajo. Y decan que la nica actividad generadora de riqueza era la agricultura.
(DIAPOSITIVA 15)
Las cosas tienen un valor econmico, como concepto, porque el hombre se ha adueado de la
naturaleza pero fundamentalmente del milagro vida de esta (las plantas que crecen, el ganado y
los peces que nacen). El trabajo humano, aplicado como Factor de produccin sobre la
Naturaleza, nos da un resultado con valor econmico al que llamamos Riqueza.
(DIAPOSITIVA 16)
Esto fue as hasta que lleg Adam Smith y Karl Marx. Los cuales, cada uno diciendo
aparentemente cosas diferentes, introducen como Factor de Produccin al Capital y por lo tanto
la Riqueza pasa a ser resultado de la combinacin de Tierra, Trabajo y Capital.
Y lo ms importante, como cada factor de produccin tendra su cuota de incidencia en la
generacin de la Riqueza, los tres tendran derecho a sentarse a la mesa de la distribucin de esa
Riqueza.
Pero pasan varias cosas curiosas con las derivaciones de lo pregonado por esos dos pensadores.
(DIAPOSITIVA 17)
Lo primero, que es que la Tierra pasa a ser considerada como un Bien de Capital, por lo tanto fue
deglutido por el concepto genrico del Capital. Ello implic que la Naturaleza como tal se qued
sin silla propia en la mesa de la distribucin de la Riqueza.

Pero al ser apartada, las decisiones que afectaban a la Naturaleza fueron adoptadas por el
Capital y entonces se ha quedado sin voz que la defendiera. Lo cual seguramente haya sido el
inicio del problema ambiental.
Y a su vez, el Capital terico, segn Marx, estaba conformado por los dueos de los medios de
produccin.
(DIAPOSITIVA 18)
Y entonces desde hace ms de 100 aos que todo ha quedado, con ms o menos matizaciones, en
que los Factores de produccin que dan como resultado la Riqueza y por ende se las distribuyen
son los dueos de los medios de produccin y los trabajadores.
(DIAPOSITIVA 19)
Y desde ese momento que los empresarios y los trabajadores estn peleando por la distribucin
de la riqueza y por la supuesta plusvala que se genera.
Lo que da lugar a diversos actores: sindicalistas, cmaras empresariales, gobiernos de izquierda,
gobiernos de derecha, populismo, liberalismo, comunismo, socialismo, neoliberalismo, etc.
(DIAPOSITIVA 20)
Esta situacin me hace acordar un chiste. Dios rene a las autoridades de EEUU, Rusia y China,
y les dice que les conceder un deseo, uno slo, lo que pidan, a fin de solucionar los problemas del
mundo. Los rusos dicen que quieren que caigan 100.000 bombas sobre EEUU ya que hacindolo
desaparecer se solucionan los problemas del mundo; Dios le dice, Nooooo, como me piden eso.
Siiii, esa es la solucin. Como Dios haba dado su palabra; Que sea. Y caen 100.000 bombas que
arrasan EEUU. Los norteamericanos furiosos dicen: Hay que tirar 100.000 bombas sobre Rusia,
as si se solucionan los problemas del mundo. Dios le dice, Nooooo, como me piden eso. Siiii, esa
es la solucin. Como Dios haba dado su palabra; Pues bueno, que sea. Y caen 100.000 bombas
que arrasan Rusia. Luego, Dios le pregunta al representante de China. Y ud. que quiere? El chino,
muy tranquilo, contesta : Un cafecito por favor.
Lo mismo debe contestar el Capital financiero, el que llamamos de los Mercados, de las finanzas,
de la Bolsa, de Wall Street, etc. Dnde est el mundo financiero en todos esos anlisis sesudos de
tantos grandes pensadores de la historia de la Economa Poltica?
No est en ningn lado. Por el contrario, le va bien no figurar ya que sabe que gane quien gane;
la derecha o la izquierda; el populismo o el liberalismo; el Estado del Bienestar o el Libre
Mercado, conservadores o progresistas; todo es igual ya que todos debern ir a comer de su
mano.
Quizs para que no veamos estas cosas nos entretienen con ftbol, carreras, espectculos,
religin, discusiones sobre nacionalismos y banderas, y tantas otras cosas que nos distraen y
hacen que no veamos cmo se manejan los verdaderos problemas.
Llegados a este punto; debemos hacernos dos preguntas fundamentales:
1) El Capital tiene derecho a sentarse en la mesa de la distribucin de la Riqueza? Es un factor
de produccin primigenio?
(DIAPOSITIVA 21)
Yo considero que no. Haciendo una analoga con los colores, sabemos que existen colores
llamados primarios, como por ejemplo el Rojo y el Azul.

Estos colores son puros y originarios, no le deben su existencia a ningn otro color, por lo tanto
son lindos o feos por s mismo, de ellos depender.
(DIAPOSITIVA 22)
Por el contrario, el Magenta no es un color primigenio, sino el resultado de la unin del Rojo y del
Azul. Sus virtudes y defectos no dependen de s, sino de las virtudes y defectos de los dos
primarios que lo conforman.
(DIAPOSITIVA 23)
Con el Capital pasa lo mismo, no es un factor de produccin primario sino que es la acumulacin
del resultado de los dos factores de produccin primigenios, que son simplemente la Tierra
(Naturaleza) y el Trabajo humano (en la forma que sea).
Esto demostrara que el llamado Capital, al no ser un Factor de produccin primigenio, no tiene
derecho per se a sentarse en la mesa de la distribucin de la riqueza.
El capital ya ha recibido su cuota de riqueza por medio de sus factores, o sea la Tierra y el
Trabajo.
El capital slo se ganara ese derecho cuando pasa a formar parte de un nuevo ciclo de riqueza,
por ejemplo, por medio de una maquinaria o cualquier otro de los llamados bien de capital.
(DIAPOSITIVA 24)
Y ello es tan as, como que lo vemos en la contabilidad de una empresa. Qu hace una empresa
en su contabilidad con relacin a sus bienes de capital? Los amortiza.
Y eso quiere decir que para generar la nueva riqueza creada, la empresa ha consumido una
parte de ese bien de capital o sea que ha utilizado una parte de la riqueza anterior que tena
acumulada en una maquinaria (por ejemplo) y entonces, esa parte la resta de la nueva riqueza.
Dicho de otra forma. La nueva riqueza es la riqueza creada menos la riqueza anterior que ya
tenamos acumulada, que se resta de la misma forma que los dems costos de los otros factores,
salarios (trabajo), materias primas, combustibles, etc (Tierra)
Por lo tanto, es de comprender que el llamado Capital Financiero no tiene ningn derecho a
recibir parte alguna de la Riqueza generada. Slo lo tiene el Capital que pasa a ser Bienes de
Capital destinados a la produccin.
Se puede pensar; y el que invierte dinero? El dinero es slo un medio para obtener los bienes de
capital utilizables en el nuevo proceso de generacin de riqueza.
Pero ah no entran ni la especulacin, ni los prstamos parasitarios.
Slo cruza el ro el que se moja.
2) Por qu el llamado Capital Financiero sabe que todos debemos ir a comer de su mano?
Simplemente, por cmo est diseado el sistema monetario.
(DIAPOSITIVA 25)
El Sistema monetario se basa en dos grandes pilares
-

Paradigma de la escasez

Oligopolio en la emisin monetaria

Ambos pilares estn plenamente interconectados y son dependientes uno del otro.

Para explicar el falso Paradigma de la escasez debemos comprender cmo se emite el

dinero o mejor dicho cmo se crea o inventa el dinero.
Las leyes dicen y todos creemos que el Dinero, los euros en el caso de Europa, lo emiten el
BCE y los Bancos Centrales de los distintos pases miembros.
(DIAPOSITIVA 26)
La realidad es que estos slo emiten una pequea parte, segn se dice, entre el 3 y el 5%
del total del dinero que se utiliza. Eso es el dinero real, fsico, los billetes de euro.
El resto del dinero utilizado, dinero virtual, electrnico, bancario, es creado de la nada
por las entidades financieras.
Por lo tanto, los Estados y las entidades financieras tienen el oligopolio de la emisin
monetaria.
Qu significa oligopolio de la emisin? Que slo ellos, en forma privativa, pueden emitir
dinero.
El BCE y los Bancos Centrales emiten todos los euros, dinero fsico, que circula por el
mundo. Con ese acto, el Estado ejerce el llamado Seoreaje (como hacan los monarcas y seores
feudales).
Al emitir dinero sin generar una riqueza que lo sustente, el Estado lo que hace es degradar
la moneda. Cada billete que tenemos en los bolsillos y en las carteras va perdiendo valor
silenciosamente, lo cual viene a ser un impuesto directo sobre nuestra riqueza.
Por el slo hecho de aceptar el dinero oficial y permitir el seoreaje, estamos tributando el
impuesto inflacionario, el cual no est contemplado, ni autorizado en ninguna Constitucin, por
lo tanto es ilegal e inconstitucional.
En qu consiste ese Seoreaje?
Tiene dos vertientes.
(DIAPOSITIVA 27)
Seoreaje 1:
Por un lado, el Estado emite un dinero con un valor facial, por ejemplo, de 100 euros,
cuando en realidad la fabricacin de ese billete le ha costado centavos de euros. La normativa
comunitaria establece dicho valor en 10 cntimos. Pero el Estado lo usar como medio de pago
por 100 unidades de euro.
(DIAPOSITIVA 28)
Seoreaje 2:
Cuando el Estado emite 100 euros, esos 100 euros tienen un valor de 100 euros. Y los
utiliza por ejemplo para pagar a un trabajador. Este usa ese dinero y lo pone a circular dentro
del sistema mercantil. Hasta que algn comerciante usa esos 100 euros para entregrselo al
Estado como pago de impuestos. En ese momento, esos 100 euros, dependiendo del lugar y del
tiempo pasado, ya no valdrn exactamente 100 euros sino que habrn tenido una merma debido

a la desvalorizacin de la moneda, justamente por la inflacin provocada por la incesante

emisin del Estado (y de los Bancos).
Creemos que las cosas aumentan y eso no es verdad. Son las monedas las que pierden
valor. Mayor cantidad de dinero debe competir para adquirir la misma cantidad de bienes.
En la antigedad, cuando las monedas eran de metales valiosos, los monarcas y seores
feudales, las raspaban para sacarles un poquito de metal. Esa es la verdadera explicacin; la
inflacin se produce por degradacin de la moneda.
Roma cae por degradacin de su moneda. El denario romano en el ao 214 AC pesaba
4,5 gr de plata y lleg a pesar 3,41 gramos, en poca de Nern (hasta el ao 68). Hasta que
directamente dej de ser de plata. Lo mismo le est pasando ahora al Dlar y al Euro.
Pero si el BCE y los Bancos Centrales emiten el 100% del dinero fsico; cmo es que las
entidades emiten ms del 95% del dinero que se utiliza?
Emitiendo el llamado dinero bancario o dinero virtual. Dinero que slo consta en los
ordenadores, en los saldos contables, etc.
Cmo se emite o se crea ese dinero?
(DIAPOSITIVA 29)
Cada vez que una persona acepta un prstamo (27.1), ya sea hipotecario, personal,
comercial o empresarial est permitiendo que los bancos se inventen el dinero.
Si nosotros no firmramos los crditos que nos ofrecen los bancos, estos no podran
inventarse de la nada ese dinero.
Todos pensarn; qu me dice este seor, cmo se lo va a inventar si el banco a m me da
dinero real, dinero fsico?
Cuando el banco nos da un crdito, firmamos un contrato (27.2), ya sea de prstamo o de
crdito. Ese documento pasa a ser un ttulo valor, que el Banco lo ingresa a su contabilidad como
un nuevo depsito, como si le nosotros le diramos dinero al Banco (27.3).
Es como si yo le diera a uno de ustedes un PAGAR por 100 euros. En ese momento; no
seran ustedes ms ricos? Y una vez que lo reciben, no podran hacer pagos a otros a cuenta de
ese valor equivalente a 100 euros?
Pues eso es lo que hace el Banco, una vez que tiene en su poder ese Valor (nuestro contrato
de prstamo), como contrapartida ya puede, por medio de un apunte de ordenador, crear dinero
(27.4).
Cualquier persona que tenga un crdito o prstamo con una entidad financiera puede
comprobar que el Banco no le da el dinero en efectivo, sino que se lo ingresa en una cuenta
corriente, que la entidad le abre especialmente para esa operacin. Usted lo nico que puede
hacer es elegir en que sucursal de la entidad quiere que le abran la cuenta.
Esa cuenta la llaman Cuenta de Crdito Vinculada.
Para el Banco es como si alguien (en este caso usted mismo) le estuviera haciendo un
depsito en cuenta corriente.
Por lo tanto, en realidad somos nosotros los que le hacemos el prstamo al Banco y somos
nosotros, con nuestra firma, quienes creamos el dinero a partir de la deuda que garantizamos.
Slo nosotros. Lo que realmente sustenta el sistema es nuestra firma, ni el Banco, ni el gobierno.

Si nosotros no firmamos, el banco no puede hacer la operacin. No puede crear, ni

inventar dinero ya que no hay quien lo garantice.
Luego, cuando necesitamos el dinero real, fsico (27.5), el banco lo coge de las cuentas de
otros clientes. Pero no slo de plazos fijos o inversiones, lo saca inclusive y mayoritariamente de
las cuentas corrientes, donde los clientes han dejado el dinero en depsito y por el cual nos
cobran comisiones de mantenimiento.
No s si se entiende
Esto quiere decir que si yo voy a pedir un prstamo, la entidad me terminar dando
quizs o en parte, mi propio dinero, el que tengo ingresado en una cuenta corriente y por el cual
adems, pag una comisin por su custodia. Y a su vez, por ese dinero que me presta, me cobran
intereses.
Realizado lo anterior, entonces el Banco nos puede dar todo el efectivo de la suma que
dispusimos en el contrato de crdito (27.6).
(DIAPOSITIVA 30)
Aqu quiero hacer un apunte. Para los ms entendidos, decir que toda esta ficcin que
acabo de explicar, se intenta sustentar bajo la excusa de algo llamado Coeficiente de Caja o
Reserva fraccionaria. Que es un porcentaje que el BCE, o antes el BdeE, obliga a que los Bancos
deban tener ingresados en dichas instituciones.
Ello comenz por un Decreto Ley del ao 1960 dictado por Franco, al hilo de los cambios
mundiales y de la creacin del FMI, y se deca que era para crear una masa de dinero que luego
diese lugar a nuevos y mayores crditos. En el ao 1983, una Ley pas a decir que tena como
objeto el controlar el proceso de creacin de dinero y activos lquidos. Hoy, el ESTATUTO DEL
SISTEMA EUROPEO DE BANCOS CENTRALES Y DEL BANCO CENTRAL EUROPEO dice que es
por Poltica monetaria.
Y se dice que guardando ese coeficiente o esa reserva, es lo que les permite a los Bancos el
usar el dinero de todos sus clientes para la creacin artificial de dinero.
Normalmente se nos dice que esa reserva es para que el Banco tenga efectivo para los
pocos clientes que vienen a sacar dinero, lo cual no es cierto ya que esa reserva est depositada
en el BCE.
La teora del coeficiente dice que del dinero que los Bancos reciben del pblico, se deben
quedar una cantidad como reserva y el resto lo pueden prestar a terceros. Ese prstamo, una vez
usado, vuelve a entrar en el circuito bancario y vuelve a darse el mismo proceso, el Banco guarda
un porcentaje de reserva y el resto lo vuelve a prestar.
Para hacerlo breve, ya que esto se encuentra en muchos videos de Youtube (El dinero es
deuda, etc), si el coeficiente es del 10% y comienzo con 10.000 euros, por medio de ese proceso el
Banco puede llegar a crear 100.000 euros o sea 10 veces ms.
Para que tengan una idea del problema, es de ver que en Europa el coeficiente es del 1%.
O sea que de 100.000 euros, los bancos se podran inventar hasta 10.000.000 euros.
Pero esa Reserva, en realidad, no autoriza a los Bancos el usar el dinero de las cuentas
corrientes de sus clientes.

Eso se da por una interpretacin dogmtica que dice que el dinero de las cuentas
corrientes es un depsito irregular, teora luego sustentada por el Tribunal Supremo y no
cambiada hasta nuestros das. Que si interesa luego la explico mejor.
Y lo ms simptico de todo, es que esto que explico, es un juego de nios al lado de lo que
han hecho con la Titulizacin de las Hipotecas y de los Activos crediticios. Y peor an, lo ms
reciente. Es que el BCE, que no tiene lmites en la emisin, HOY acordaba que COMPRAR deuda
pblica y por ende se quedar con esos ttulos como avales de los prstamos que piden los Bancos
espaoles. Pero sobre eso, si les interesa, haremos otra charla.
Y ahora vuelvo al tema de la escasez.
(DIAPOSITIVA 31)
Cuando firmamos un contrato de crdito (28.1), el Banco se inventa informticamente el
numeral correspondiente al dinero del crdito, para posteriormente darnos los billetes
equivalentes a la suma contratada.
Pero a la hora de pagar el prstamo (28.2) nos damos cuenta de que debemos entregar
una suma de dinero superior a la recibida y el caso es que la entidad NO INVENT, NI CRE, el
dinero del Inters que deberemos pagar en el futuro.
Por lo tanto, si me prestan 100, circularn 100 y ese dinero ir y vendr en el trfico
comercial. Pero si con los intereses, yo a la larga debo devolver 200; estos ltimos 100 no existen,
NO SE HAN CREADO, por lo tanto, se produce la ESCASEZ.
Debo devolver 200 euros y en el micro sistema del ejemplo slo existen 100 euros.
Esa escasez, el sistema lo puede solucionar de dos formas. Con mayor emisin monetaria
por parte del Estado (inflacin) o con nuevos prstamos bancarios (Crculo vicioso)
Lo nico que queda a nuestro alcance es la idea de Adam Smith (28.3), la Competencia
evolutiva o sea, salir a la calle a conseguir quitarle el dinero a alguien para poder satisfacer el
inters, pero como vemos que la manta es corta, ya que hay escasez, alguien se quedar sin su
silla y ser sistemticamente expulsado del juego (28.4).
El victorioso, que pudo obtener los mayores recursos que necesitaba, gana la partida y
obtiene el numeral suficiente para pagar la totalidad de su deuda, capital y el inters exigido
(28.5).
De esta forma se vinculan el oligopolio en la emisin con la escasez, lo que juntos
desembocan en el PODER.
(DIAPOSITIVA 32)
Imaginemos que por ejemplo controlamos la emisin de oxgeno y hacemos que sea
escaso. Cunto tiempo piensan que tardaremos en tener el control de la humanidad?
O, por ejemplo, del agua. Agua escasa y slo nosotros tenemos la llave del grifo. Lo
mismo.
Es slo cuestin de tiempo que las personas asfixiadas o muertas de sed se rindan ante
nosotros.
Pues para una economa, el dinero es como el oxgeno, el agua, ms bien como la sangre
del cuerpo grupal, socio-econmico.

Si lo podemos comprender y ver as, entendemos porque la gente hace las cosas que hace
por dinero. En su trabajo, en su vida de relacin, en todo momento; nos vemos sometidos y
propensos a entregar nuestra dignidad y lo que sea necesario, segn la oportunidad.
Y todo este sistema monetario funciona por medio de dos herramientas.
(DIAPOSITIVA 33)
Debido a la obligacin legal del pago de los impuestos, debemos forzosamente aceptar el uso de
esa moneda.
La verdadera razn de la existencia de los impuestos como tales, es el que debamos usar la
moneda del Estado.
Los servicios pblicos los podramos pagar en cualquier dinero o de cualquier forma, pero
se nos obliga a pagar los impuestos solamente en euros. Y as es en cada pas.
(DIAPOSITIVA 34)
Y el otro motivo es la verdadera y excluyente funcin de los Bancos Centrales. Slo existen
realmente para ser los ltimos prestadores de los bancos y del sistema.
Como los bancos se inventan el dinero y luego usan el dinero de sus clientes, todos estn
en quiebra tcnica. En caso de crisis bancarias y pnico, son asistidos por el Banco Central, ac
por el BCE y el BdE.
Si no existiera el BCE, que puede emitir la cantidad de dinero que se le ocurra, sin lmites,
todos los bancos, y el sistema, estaran en quiebra.
(DIAPOSITIVA 35)
El sistema dinerario es y debe ser como un ro, una calle o una va de ferrocarril. Su
funcin es que sirva de medio para que fluya el dinero.
(DIAPOSITIVA 36)
Cmo lo haran los barcos, los coches o los trenes. Y estos a su vez transportara y haran
circular personas, cosas, bienes y servicios.
El Dinero tiene su utilidad como medio para facilitar la circulacin de bienes y servicios.
(DIAPOSITIVA 37)
Si su funcin es de fluir, el atesoramiento resulta antisistmico. Y a su vez, parecera
ilgico el que esa situacin antinatural sea premiada.
Cuando uno ahorra o atesora interrumpe y frena la circulacin de la economa. Y eso nos
perjudica a todos. Y paradjicamente se lo premia por medio de los llamados intereses.
Si detenemos los barcos, los coches y los trenes, se paraliza y desvirta el sistema de
transporte. De la misma forma, si atesoramos el dinero, paralizamos la economa.
COMO EVITAR Y/O SUPERAR LO ANTES DICHO??
(DIAPOSITIVA 38)

El ideal del ser humano es la libertad y la autosuficiencia. Una cosa es

interdependiente de la otra. No pueden darse por separado. El ser humano que no es
autosuficiente, no puedes ser libre, autnomo.
(DIAPOSITIVA 39)
Hoy en da, con la globalizacin y los desarrollos y avances tecnolgicos resulta imposible e
impensable el que una persona, o una comunidad inclusive, pueda lograr el autoabastecimiento
sin perder calidad de vida, ni sufrir retraso de ningn tipo.
Debemos acceder y obtener muchas cosas que estn fuera de nuestro alcance, de la misma
forma les pasa a diferentes grupos sociales.
(DIAPOSITIVA 40)
La nica forma, hoy en da, de lograr la autosuficiencia es por medio de disponer de la
capacidad individual de emitir unidades econmicas de un Dinero o medio de pago
universalmente aceptado.
Qu quiere decir esto?
Que de la misma forma en que vamos a un banco y creamos dinero al firmar un
contrato de crdito con un Banco, asumiendo la responsabilidad por la deuda nacida; de la
misma forma podemos crear unidades econmicas o dinero (llmese euro, vilanuvis,
barceloneses o como se quiera llamar), en forma responsable.
Ello, que en un primer momento nos parecer imposible de hacer, nos pone en el camino
virtuoso. Nos hace consumidores exigentes y responsables.
Las cosas baratas y de mala calidad existen porque mucha gente no tiene dinero para
pagar algo mejor. Si la fluidez del dinero depende de nuestra voluntad y capacidad, seremos
nosotros mismos los que nos autoabasteceremos de dinero y por lo tanto, como hemos emitido
conscientes de las consecuencias, buenas y malas, lo haremos valer y lo defenderemos, siendo
exigentes en nuestros pedidos y reclamos.
Al poder emitir nuestra propia deuda, no deberemos pagar intereses a nadie; por ende,
los proyectos que se quieran iniciar ya no compiten con el inters por la rentabilidad.
Cuando se quiere empezar con un proyecto y se dice, no funciona porque no es rentable;
qu se quiere decir?
Vendra a ser que si invierto XX euros y tengo una tasa interna de retorno o de
rentabilidad inferior a lo que recibira de inters poniendo el dinero sin riesgo en un Banco, es
que el proyecto no es rentable.
Por ello, muchos proyectos sociales, medioambientales, ecolgicos, etc y etc no suelen ser
rentables. De utilizarse un sistema sin inters, dichos proyectos slo deberan competir y superar
a sus propios costos internos.
De forma similar, si yo puedo emitir mi propia deuda en base a mi capacidad de pago; lo
mismo podrn hacer mis amigos, familiares y allegados; por lo tanto, unindome con ellos
podemos lograr una capacidad de inversin suficiente para emprender muchas y diferentes
actividades, que no las hacamos por falta de apoyo y financiacin.
A diferencia de lo que nos deca Adam Smith, ello fortalece y potencia el desarrollo de
tejido social y nos da la respuesta virtuosa, que es la Cooperacin evolutiva. Con cooperacin
evolutiva y con capacidad de auto emisin dineraria lograremos la libertad y el
autoabastecimiento. Y premiaremos las iniciativas que ideolgica y filosficamente defendemos.

Podremos premiar lo ecolgico; lo local y cercano; lo protector de los nios y de los

ancianos; lo protector, y no agresor, del ambiente; lo tico y responsable; lo sano, saludable y
que brinde bienestar personal y social, etc. Es un Derecho universal el que las personas tengan la
plena capacidad y la posibilidad de emitir deuda nominativa.
Y eso se logra desarrollando un SISTEMA DINERARIO ALTERNATIVO, donde no haya
ningn monopolio u oligopolio en la emisin, y en un sistema sin escasez monetaria que nos lleve
al Paradigma de la abundancia.
Todo esto que perfectamente es aplicable a todo el mundo en general o particularmente a
todos los grupos sociales que existen en el Planeta, de la misma forma, podra ser plasmado y
desarrollado en Vilanova y la Geltr.
El funcionamiento actual del Sistema Monetario est diseado de un modo que
inevitablemente conduce a generar infelicidad. Debemos ser conscientes del funcionamiento de
este sistema, buscar una alternativa viable y sana que nos ponga en el camino virtuoso. Aqu he
intentado dar algunas pinceladas de un sistema alternativo, su explicacin y desarrollo
merecera otra charla debate especfica.
Pero debiendo ser, en forma excluyente, basado en la abundancia y en la universalidad de
la emisin.