CUARTO DOMINGO

ORDINARIO

MTODO SENCILLO DE LECTIO DIVINA

CONOCER/LEER
(Abrir la puerta a la Palabra)
Qu dice el texto?
(palabras, personajes, situaciones, sentimientos)
?
Signo de Interrogacin
Coloco un signo de interrogacin cuando no
entiendo algo/ Hago preguntas al texto
( ____________)
Subrayar
Subrayo cuando considero que se trata del
mensaje central del texto

Febrero 1 de 2015

Caminando
con la
Palabra
C O N
E N S E A B A
A U T O R I D A D

AMAR/MEDITAR
(Entrar en intimidad con la Palabra en relacin con mi propia Realidad)
Qu me dice a m personalmente el texto?
Qu nos dice a nosotros el texto?
Leer con el corazn puesto en Dios y en su
Proyecto para mi vida personal, familiar, social,
comunitaria.

Signo de exclamacin
Coloco un signo de exclamacin cuando la Palabra interpela mi vida, a mi grupo, a mi familia
SERVIR/ACTUAR
(Le brindo un espacio a la Palabra en mi
vida)
Qu me pide el texto que haga?
Sealar un compromiso que surge de esta
lectura orante.
(Al margen del texto)
Coloco al margen del texto una palabra/frase
cuando la Palabra me indique el camino a seguir.
ALABAR/ORAR
(Hablo con Dios cara a cara, como quien
habla entre amigos)
Qu te digo ahora a ti, Seor?
Hacer una pequea oracin a Dios (accin de
gracias, perdn, alabanza)
*
Asterisco
Coloco un asterisco cuando la Palabra me ayuda o invita a orar

C E N T R O
C L A R E T
C A S A
D E
F O R M A C I O N
SERVIDORES DEL REINO POR LA PALABRA

MARCOS 1,21-28

MARCOS 1,21-28

Llegaron a Cafarnan y el sbado siguiente entr en la sinagoga a ensear. La gente se asombraba de su enseanza, porque les enseaba con autoridad, no como los letrados. En aquella
sinagoga haba un hombre posedo por
un espritu inmundo, que grit: Qu
tienes que ver con nosotros, Jess de Nazaret? Has venido a destruirnos? S
quin eres: el Consagrado de Dios!

PREGUNTAS DE COMPRENSIN

1.

A qu pueblo lleg Jess y qu

da de la semana era?

2.

Donde entr Jess y qu sucedi all?

3.

Con qu palabras reprendi

Jess al espritu impuro?

4.

Qu le sucedi a la gente cuando vio lo que hizo Jess?

Jess le increp: Calla y sal de l!

PREGUNTAS DE PROFUNDIZACIN Y
REFLEXIN

El espritu inmundo lo sacudi, dio un fuerte grito y sali de l.

Todos se llenaron de estupor y se preguntaban: Qu significa esto? Es una

enseanza nueva, con autoridad. Hasta a
los espritus inmundos les da rdenes y le
obedecen.
Su fama se divulg rpidamente por todas partes, en toda la regin de Galilea.

INVOCACIN AL ESPRITU SANTO:

Espritu Santo: Maestro de vida que
acompaas el camino de fe. Ensame a seguir el ejemplo de Jess en
ayudar a otros y en amar con gratuidad a todos.

De qu situaciones de opresin
en nuestra vida personal, familiar y comunitaria y social necesitamos que nos libere Jess
hoy?

PISTAS PARA LA LECTIO DIVINA

Lo primero que hizo Jess al comenzar su
tarea de Reino, segn Marcos, fue acudir
a la escuela/iglesia del lugar (la sinagoga),
para expulsar de all al demonio y ofrece
as un espacio de pureza y libertad humana para los dolientes del entorno.
La sinagoga del pueblo era entonces escuela e iglesia, lugar de encuentro y sala
del concejo (ayuntamiento), todo junto,
como saben bien los expertos en historia
juda. Pues bien, iniciado su camino mesinico, Jess fue a la escuela-iglesiaayuntamiento
para
expulsar
al
demonio que campaba all a sus anchas, un espritu malo que curiosamente

no estaba en un nio en edad escolar, sino en

un hombre mayor (no s sabe si cura o albail,
maestro o carpintero, rico o pobre) que se
refugiaba y camuflaba en aquel entorno.
De la escuela al templo. La pedagoga de Jess
Conforme al evangelio de Marcos, Jess empez su tarea limpiando una escuela/sinagoga,
expulsando los demonios que all haba, para
que hombres y mujeres pudieran vivir en libertad, pudieran pensar Pues bien, su tarea segn Marcos termina en el templo: al fin ir al
templo (Mc 11) para acabar de hacer lo que
haba empezado en la escuela: expulsar de all
a los traficantes de ideas perversas, a los opresores de nios y mayores.
La autoridad pedaggica de Jess se identifica
con su misma palabra sanadora que cura al
oprimido por la escuela ritual juda (o cristiana). La escuela/sinagoga no era mala, lbreme
Dios, pero en el fondo serva para oprimir.
Frente a la sinagoga que impone una enseanza que no cura, ofrece Jess la enseanza que
cura y transforma, superando la opresin del
espritu impuro.
Esa enseanza de Jess no es valiosa por ser
ms profunda en plano terico, por ser ms
rica en simbolismos literarios o csmicos, sino
porque libera al oprimido/enfermo de la sinagoga (1, 23).
El evangelio no dice la enfermedad que tena
ese oprimido (ceguera, parlisis...). Dice simplemente que era impuro, alguien que pareca
manchado para los dems, dominado por un
espritu antihumano al que Jess desenmascara para que pueda hablar
Tomado de: http://blogs.periodistadigital.com/
xpikaza.php/2015/01/28/p363832#more363832