La Colonia

La economa de la colonia se bas en

varios rubros: minera, agricultura,
ganadera y comercio.
Minera.
Contra lo que deseaban, los espaoles no
encontraron en Nueva Espaa oro en
grandes cantidades. En cambio, a partir
de 1548 se descubrieron ricas vetas de
plata en varios puntos del territorio. El metal produjo grandes riquezas y fue la
principal fuente de ingresos para la monarqua de Espaa.
Muchas ciudades se fundaron en las cercanas de las minas ms ricas.
Algunas siguen siendo poblaciones importantes, como Zacatecas, Guanajuato
y Durango. Otras, al agotarse la plata, se convirtieron en pueblos fantasmas,
llenos de elegantes edificios abandonados
Agricultura y Ganadera.
Aunque la minera era la fuente ms buscada de riqueza, la mayora de los
habitantes de Nueva Espaa se dedicaban a la agricultura y la ganadera. De
ellas se obtenan alimentos para la poblacin y productos para comerciar con
Europa y Oriente.
Haba grandes diferencias entre la agricultura practicada por los espaoles y la
de las comunidades indgenas. Los espaoles explotaban grandes extensiones
de tierra, las haciendas, compradas o recibidas como donaciones del monarca.
Al principio de la Colonia los grandes propietarios hacan trabajar sus tierras a
grupos de indgenas recibidos en encomienda, a quienes supuestamente
deban proteger y educar cristianamente, a cambio de tributos y trabajo
gratuito. Cuando a mediados del siglo XVI se suprimi la encomienda y se
prohibi la esclavitud de los indios, los propietarios obtenan trabajadores por
salarios muy bajos.
La ganadera en gran escala tambin fue practicada por los espaoles. Las
planicies del Bajo y del norte fueron dedicadas a la crianza de reses, caballos,
mulas y ovejas.
Los indgenas fueron expulsados de las mejores tierras y tenan constantes
problemas para conservar sus propiedades, lo que provoc rebeliones en
distintos momentos de la poca colonial. Sin embargo, subsistieron centenares
de comunidades campesinas dedicadas sobre todo a los cultivos tradicionales
de maz, frijol y chile. De acuerdo con la antigua costumbre indgena, la tierra
era propiedad de la colectividad pero cada familia era responsable por su
trabajo y duea de sus productos. La mayor parte de la agricultura en Nueva
Espaa era de temporal. A aos de buenas cosechas seguan con alguna

frecuencia temporadas de sequas, causantes de escasez y hambrunas en las

ciudades y el campo.
Comercio.
Las actividades comerciales importantes, en especial las que se realizaban con
el exterior, estaban controladas por los negociantes espaoles y eran vigiladas
por los funcionarios de la monarqua. La Colonia venda principalmente plata,
azcar, cacao, pieles de ganado y maderas finas. En cambio compraba vinos,
herramientas, telas finas y aceite de oliva.
La principal va comercial era el camino que iba de Veracruz a Mxico y de ah
a Acapulco. En aquella poca la regin que rodeaba a esos puertos era
insalubre. Veracruz slo tena gran animacin cuando llegaban las flotas de
Espaa, y Acapulco al recibir el famoso Galen de Filipinas (la Nao de China)
que transportaba artculos de lujo de Oriente.
El crecimiento del comercio era obstaculizado por un gran nmero de
impuestos que cobraba el gobierno colonial y porque todos los negocios con el
exterior tenan que hacerse con la intervencin de Espaa. Adems, la
monarqua se reservaba el derecho de vender ciertos artculos, como el
mercurio que era indispensable para la extraccin de la plata.
Poltica y organizacin poltica
Las instituciones y personas que gobernaron a la Nueva Espaa durante la
colonia fueron las siguientes, en orden de importancia:
El rey. A lo largo de toda la historia colonial el rey de Espaa fue la autoridad
suprema. En la poca de la conquista de Mxico el monarca en quien recay la
responsabilidad efectiva del gobierno fue el emperador Carlos I de Espaa y V
de Alemania. Su poltica fue fundamentalmente absolutista, es decir,
concentrando en la corona poder absoluto, de manera que la voluntad real no
tena lmites legales y constitua la ley suprema. Los reyes gobernaron, pues, a
Mxico desde Espaa basndose en los informes que reciban, interviniendo
personalmente en raras ocasiones ya que delegaron la autoridad en
instituciones que actuaban en su nombre. Jams un rey de Espaa visit
Mxico ni ninguna otra de las colonias espaolas en Amrica
El Real y Supremo Consejo de las Indias. Fue la autoridad subordinada de ms
alta categora creada por el rey para gobernar las colonias en Amrica, con un
grupo de ministros nombrados por l. Las funciones del Consejo de Indias
abarcaban toda clase de asuntos, incluso los relativos al aspecto administrativo
y financiero de la Iglesia en las colonias. Las decisiones, sentencias, leyes y
acuerdos del Consejo representaban de la manera ms directa la voluntad real,
y como el rey, el Consejo gobernaba desde Espaa, donde tena su asiento. La
autoridad del Consejo era, pues, enorme y comprenda, para decir en trminos
actuales, la correspondiente a los poderes legislativo, ejecutivo y judicial.
El virrey y otros funcionarios. La psima administracin y desmanes de la
primera Audiencia, entre otros factores, mostr la necesidad de que residiera
en Mxico un funcionario que representara en la colonia a la persona del

monarca. El ttulo que se le dio a ese funcionario fue el de virrey, palabra que,
precisamente, quiere decir el que est en lugar del rey. Los poderes y
facultades del virrey fueron muy amplios. En l se deposit toda la accin
gubernamental y administrativa de la colonia que se haba concedido a la
Audiencia, y sta qued a ese respecto como un rgano que auxiliaba al virrey,
puesto que ste era el presidente titular de la Audiencia. Slo en los casos en
que faltaba el virrey por muerte u otra circunstancia, la Audiencia recobraba
provisionalmente su poder mientras el nuevo virrey tomaba las riendas del
gobierno. El poder de la Audiencia como tribunal de justicia qued intacto,
porque en esos asuntos el virrey no tena facultades. El virrey, adems,
ostentaba el cargo de capitn general y era el jefe supremo en asuntos
militares. En una palabra, el virrey fue la autoridad local suprema y su poder
subsisti durante todos los aos de la historia colonial. Del virrey dependan
una multitud de empleados y autoridades subalternas por medio de las cuales
gobernaba el enorme territorio bajo su mando. De esas autoridades las ms
importantes fueron los alcaldes mayores y los corregidores, que residan en las
principales ciudades de provincia. En la poca final de la colonia, las extensas
regiones del norte del virreinato fueron sujetas a gobiernos especiales llamados
La Audiencia.
Durante La Conquista y su consolidacin fue Hernn Corts quien gobern en
la Nueva Espaa, sin embargo muy pronto el rey lo priv de su autoridad al
establecer un rgano gubernamental superior que se llam la Audiencia de
Mxico. Este rgano, como el Consejo de Indias, estaba integrado por varios
magistrados llamados oidores, fungiendo uno de ellos como presidente de la
Audiencia. En trminos generales, las funciones de este rgano eran una
mezcla de poderes, porque no slo gobernaba en lo poltico y en lo
administrativo, sino que tambin era un tribunal superior en asuntos civiles y
criminales.
En la Nueva Espaa hubo Audiencia antes de la creacin del cargo de virrey, y
en ese tiempo fue la autoridad ms alta de la colonia, aunque, desde entonces,
su poder no inclua asuntos militares, ya que estos correspondan al Capitn
General (ejercido en un principio por Hernn Corts) ni asuntos relativos a la
hacienda y los impuestos, que estaban al cuidado de funcionarios llamados
oficiales reales. El gobierno de la primera Audiencia fue desastroso por los
terribles abusos que cometieron los oidores, al grado de que estuvieron a punto
de provocar una rebelin. La segunda Audiencia, en cambio, fue ejemplar, de
ella form parte don Vasco de Quiroga que despus fue obispo de Michoacn y
un gran benefactor de los indios de esa regin.
Adems de la Audiencia de Mxico existi la que se llam Audiencia de la
Nueva Galicia, o sea la de Jalisco. Resida en la ciudad de Guadalajara y era
subordinada de la Audiencia de Mxico. Ambas se mantuvieron a lo largo de
toda la historia colonial.

Comandancias de las Provincias Internas, y adems todo el territorio de la

colonia fue dividido en porciones que se conocan con el nombre de
Intendencias. Los funcionarios que gobernaban las nuevas entidades le
restaron poder a los virreyes, aunque ste fuera de todos modos el jefe
supremo.
Comercio
A partir de 1504 Espaa impuso un monopolio comercial a sus colonias, por el
cual prohibi a los americanos a comerciar con otras naciones y les exigi
hacerlo slo con barcos espaoles autorizados.
La Casa de Contratacin organizaba en Sevilla una partida de flotas y
galeones. Las flotas eran los barcos donde se cargaban las mercaderas para
Amrica. Dos veces al ao salan acompaados de los galeones que eran
barcos de guerra que deban protegerlos de los piratas.
Llegaban a Cuba y desde all se dirigan a otras regiones de Centro Amrica.
A pesar de este monopolio existi un comercio oculto con otros pases y el
contrabando rest recursos a Espaa.
La Corona, que vea en Amrica la oportunidad de aumentar su riqueza gracias
a los metales preciosos (oro y plata) del nuevo mundo y al mercado cautivo
que consegua para sus productos, si se mantena un estricto monopolio que
obligara a los colonos a comerciar solamente con Espaa, situacin que fue
difcil de conseguir debido al permanente contrabando de productos
provenientes de otras naciones europeas, sobre todo durante el siglo XVIII.
Educacin
Los principios que comenzaron a regir en las nuevas colonias, estaban
basados en la tradicin escolstica y el humanismo latino, sin empacho de
imponer de manera brutal un rgimen de produccin esclavista. Dicho en otros
trminos, la sociedad novohispana se formaba por dos grandes grupos
sociales: los gobernantes y los gobernados que posean el estatus de
ciudadanos. De este esquema, quedaban excluidos los indios y los esclavos
africanos, quienes eran considerados como no humanos.
Con los aos, se incorporaron nuevas congregaciones religiosas al proceso
educativo de las comunidades de la Nueva Espaa, adquiriendo diferentes
enfoques, acordes con las necesidades productivas de las clases en el poder.
As, se empez a educar a determinadas minoras directivas entre los
indgenas, ms como un instrumento de control social que por otras razones.
En medio del proceso educacional en la sociedad colonial, privaba el objetivo
evangelizador y la consolidacin del cristianismo.
La llegada de los jesuitas, hacia 1572, marca un hito en la historia educativa
mexicana, porque instrumentan el Mtodo Ratio, dividiendo a los alumnos por
grupos con un maestro, que incorporaba lecturas de fragmentos selectos de

textos clsicos, fomentando debates abiertos, cosa inadmisible para los grupos
religiosos conservadores. Las riquezas acumuladas por la Compaa, as como
el dominio intelectual que ejerca, le convirtieron en una amenaza para las
clases dominantes, dado que, su reforma educativa, emprendido desde
mediados del Siglo XVIII, inclua una modernizacin de los estudios, orientada
hacia la depuracin de los abusos del escolasticismo en la filosofa y, sobre
todo, porque incorporaba los principios cientficos, (como el mtodo
experimental en las ciencias). En 1767 el rey Carlos III expulsa a los jesuitas de
todos los dominios espaoles.
El desarrollo econmico y poltico de la Colonia, tiende a parecerse al de la
Metrpoli, en tanto que, en los aspectos cultural y social, va aplica el
pensamiento rector de la monarqua espaola, es decir, por un lado, tiende a
restar poder poltico a la Iglesia Catlica y, por otro, se comienza a gestar una
pugna de carcter ideolgico entre criollos y peninsulares, por la consecucin
de cargos en la administracin pblica.
Hacia finales del siglo, los estudiantes del nivel superior son obligados a asistir
a misa diariamente, a diferencia de la tendencia casi de laicismo en las
principales universidades europeas y al originarse una nueva y pujante cultura
criolla y mestiza, producto de los deseos de libertad social, de autonoma
territorial y de independencia poltica y econmica, arrancarn a la
empobrecida corona espaola su mayor y ms rica posesin colonial. La Real y
Pontificia Universidad de Mxico, asumi el liderazgo de la elaboracin y
divulgacin de una nueva identidad nacional: La mexicanicidad
Religin
Una profunda fe en Dios, en la Virgen Mara y en la corte celestial alumbr el
mundo espiritual del conquistador y del criollo. La inspiracin espiritual
reposaba tambin en una acentuada fidelidad al magisterio de la Iglesia. La
estrecha unin con el Estado confundi los fines de ambos que aparecieron,
por as decirlo, actuando en un solo sentido. Esta comunin provena desde
tiempos remotos, cuando la religin haba hecho posible la unificacin de
Espaa.
Fueron en su mayor parte telogos espaoles los que fijaron en el Concilio de
Trento la nueva disciplina y organizacin de la Iglesia y la fundacin de la
Compaa de Jess por el vasco Ignacio de Loyola. Haba una nueva cruzada
y Espaa mantuvo un fervor mstico que apareca totalmente decado en el
resto de Europa.
La teologa fue el cauce inspirador de las grandes decisiones y el gobierno, las
leyes y en alguna forma la economa, debieron amoldarse a sus dictmenes.
La Iglesia como institucin tuvo una importancia capital en el mundo colonial,
comparti directa o indirectamente con las autoridades civiles las
responsabilidades de gobierno. La Iglesia estuvo vinculada al Papado y a la

monarqua. Los reyes en su calidad de catlicos amparaban y apoyaban a la

Iglesia, a la vez que tenan algunos derechos sobre ella. Es lo que se ha
denominado Derecho de Patronato.
Conforme a este sistema, los reyes proponan a Roma a los eclesisticos que
deban ocupar los altos cargos. Obispos, cannicos, etc. Slo el Rey poda
autorizar la construccin de iglesias, capillas, conventos. A su vez,
proporcionaba los fondos para todos los gastos, cobrando por su cuenta el
derecho del Diezmo.
Las castas
En el territorio de la Nueva Espaa, los diferentes grupos ocupaban su lugar en
la sociedad de acuerdo a una clasificacin que, era la siguiente:
1. Los antiguos espaoles, llamados gachupines en la historia de las guerras
civiles. Los espaoles llegados de Espaa eran conocidos como peninsulares.
2. Los criollos o blancos de raza europea pura nacidos en Amrica y
considerados por los antiguos espaoles como nativos.
3. Los indios o raza indgena de color cobrizo.
4. Los mestizos o casta mezclada de blancos
e indios, que gradualmente se fueron
fusionando con los criollos al volverse ms
remota la mezcla con la raza indgena.
5. Los mulatos o descendientes de blancos y
negros.
6. Los zambos o chinos, descendientes de
negros e indios.
7. Los negros africanos, ya fuesen
manumitidos o esclavos.

La conquista

En 1519 en la gran Tenochtitln han

empezado a surgir varios presagios muy
extraos, los aztecas crean que todo
esto es porque iba a regresar
Quetzalcatl.
Moctezuma, el emperador de La Gran
Tenochtitln, haba mandado a dos
espas Yucatn. Le dicen que en 1512
doce tipos raros arribaron a tierra maya
y que mas all del mar haba una isla llena de ellos, la isla de Cuba descubierta
en 1492 por Cristbal Colon y colonizada por espaoles.
Despus un tiempo se mataron a toda la poblacin quedndose sin esclavos,
lo que hizo que en 1517 Fernndez de Crdoba saliera a explorar y dio con
Yucatn pero sali derrotado, pero ya le haba puesto el ojo encima y organiz
una nueva expedicin a cargo de Hernn Cortes y con doce barcos, quinientos
hombres y el resto de caballos. Cortes se hizo a la mar y llegando a Cozumel
empezaron la accin civilizadora y destruyeron lo que encontraron. Lucharon
con toda ventaja, con sus caballos y armas dejando as a los indios
asombrados e indefensos, no conocan esos animales los confundan por
Dioses que eran una sola persona o un solo animal.
Ah Cortes hizo que le buscarn una indita, a la cual le llamaron Malinche.
Dominaba tres idiomas: el nhuatl, maya y el espaol.
Unos de los indios se aliaron con los espaoles, para vencer a Moctezuma,
pues ya traan disputas con l por avasallarlos. Cortes se aprovecho de eso y
los ocup para derrotar a Moctezuma
Mientras tanto Moctezuma estaba cada vez mas asustado porque crea que
venan los hijos del Dios Quetzalcatl a destituirlo con sus grandes tubos de
fuego y sus cerros de acero.
Hubo un tipo que se no les tema, pues sabia que no eran Dioses ya que los
Dioses no moran y unos indios se haban echado al plato a unos dos
espaolitos. Entonces Xicotncatl, hijo de un cacique de Tlaxcala, sali a
defender su territorio, pero no venci sus indios lo entregaron a Cortes y se
aliaron a sus tropas
Despus de esto Cortes tomo se acercaban cada vez ms a la Gran
Tenochtitln y al llegar a Texcoco el prncipe Ixtlicochitl los recibi como dioses
permitindoles que explotaran la aldea. Una vez de haber tomado Texcoco
reforzado nuevamente sus tropas con mas indios aliados llegaron a
Tenochtitln.
Hicieron una masacre de indios, les robaron los esclavizaron, los mataron y se
apoderaron del lugar, una noche cuando los aztecas adoraban a uno de sus
Dioses, los espaoles quisieron imponer su religin, pero los aztecas se

armaron de valor y los pusieron en su lugar. Fue as que Cortez decidi

retirarse del lugar, escapando de noche pero los aztecas los descubrieron y los
derrotaron esa misma noche. Hernn Cortes llor su derrota en Popotla en el
rbol de la noche triste, siguiendo su camino a Tlaxcala para recuperarse y
regresar un ao despus a vencerlos. Esto no le fue difcil puesto que ellos les
haban contagiado la peste, que no era ms simple viruela, pero para los
aztecas fue mortal por que no conocan la enfermedad y mucho menos la cura.
Cortes y los dems espaoles destruyeron todo a su paso, Cuauhtmoc quiso
escapar pero lo atraparon y le quemaron los pies
para que hablara donde haba oro, l nunca habl
y lo mataron el 28 de febrero de 1525, as acabo
la gran Tenochtitln siendo conquistados,
naciendo La Nueva Espaa.
Despus de esto Fray Bartolom de las Casas
escribi a Espaa textos en los que redactaba
como haban maltratado a los indios los
espaoles.
Aunque pareciera que Mxico dejo de ser colonia en 1821 y que desde
entonces somos un pas libre y soberano: para 1821 la estructura econmica
del pas era la misma desde antes de guerras de independencia. Casi todo
segua controlado por espaoles: El gobierno, las minas, el comercio, el
trasporte, las escuelas, las aduanas, la iglesia, la minera, y todo incluso
nuestras vidas.

Las expediciones que antecedieron a la conquista

En enero de 1516 muri Fernando el Catlico y para entonces haba
transcurrido casi un cuarto de siglo desde los descubrimientos colombinos.
Debido a la imposibilidad para gobernar de su hija Juana I, haba nombrado en
su testamento a su nieto Carlos I como su sucesor, pero antes de que ste
asumiera el mando, el cardenal primado Francisco Jimnez de Cisneros ejerci
brevemente el poder en Castilla. En Espaa ya se tenan noticias de que en el
territorio ignoto haba pueblos "muy ricos en oro y otros metales preciosos".
Como medio para hacerse de esas riquezas, se proclam una ley que
autorizaba el rescate de oro con la cual se promova que los espaoles viajaran
a Amrica para comerciar con los nativos, dando de sus ganancias el 20% o
quinto del rey y a fin de lograr ese propsito y regular el comercio de las Indias
Occidentales, se cre la Casa de Contratacin en 1503. sta fue controlada por
el obispo de Burgos, Juan Rodrguez de Fonseca, quien a su vez design
como tesorero a Sancho de Matienzo y como contador a Juan Lpez de
Recalde. A la muerte del cardenal Jimnez en octubre de 1517, recayeron los
asuntos transocenicos del rampante Imperio espaol en el obispo de Burgos
Aos antes, en 1514, el almirante y gobernador de las islas del mar Caribe
Diego Coln y Moniz Perestrello haba sido llamado a comparecer ante el rey
Fernando el Catlico por su mala administracin. Por ello el cardenal Cisneros
envi como sustitutos a los frailes jernimos Luis de Figueroa, Bernardino de
Manzanedo, Alonso de Santo Domingo, y Juan de Salvatierra a la isla La
Espaola. Diego Velzquez de Cullar era el teniente de gobernador de la isla
Fernandina (Cuba), resida en Baracoa y estaba supeditado a las rdenes, ms
de nombre que en realidad, del almirante Coln.
Primera expedicin
Diego Velzquez de Cullar.
En Cuba, los espaoles basaban su riqueza en las encomiendas y en la
explotacin de los nativos a quienes se permita esclavizar, pero debido a que
la poblacin nativa haba sido diezmada por las campaas de conquista y las
enfermedades, los colonos estaban ansiosos de conseguir nuevas
oportunidades de medro. Fue as que tres amigos de Velzquez: Francisco
Hernndez de Crdoba, Lope Ochoa de Caicedo y Cristbal de Morante se
organizaron para comprar dos naos con la intencin de viajar hacia occidente.
El gobernador Velzquez pag un bergantn, consiguiendo tambin los
permisos necesarios ante los frailes jernimos para realizar la expedicin, pues
era requisito contar con su visto bueno. El objetivo del viaje fue encontrar
esclavos, sobre todo en el caso del gobernador Velzquez, pero los que
encabezaron las naves pretendan descubrir nuevas tierras para poblar y

gobernar. Contrataron como piloto mayor a Antn de Alaminos, los pilotos

auxiliares fueron Pedro Camacho de Triana y Juan lvarez el Manquillo de
Huelva; como capelln viaj fray Alonso Gonzlez y como veedor Bernardo
Iguez.
El 8 de febrero de 1517 zarparon del puerto de Santiago tres embarcaciones
con ciento diez hombres y navegaron por la banda norte de la isla de Cuba
realizando diversas escalas. Al llegar a la punta de San Antn pretendieron
poner rumbo hacia las Islas de la Baha pero fueron sorprendidos por una
tormenta en el canal de Yucatn, habiendo llegado los primeros das de marzo
a la deshabitada Isla Mujeres. En dicho lugar encontraron diversas figurillas de
mujeres desnudas dedicadas a la diosa maya de la fertilidad Ixchel.
Posteriormente cruzaron hacia la costa norte de la pennsula de Yucatn
avistando Ekab, lugar que bautizaron como el Gran Cairo. Fondearon las naves
y los pobladores del lugar, con cara alegre y muestras de paz, se acercaron en
canoas invitando a los recin llegados a tierra firme, diciendo cones cotoch,
cones cotoch; que significa: andad ac a mis casas, motivo por el cual lo
llamaron punta Catoche. Al da siguiente, de marzo, los expedicionarios
espaoles aceptaron la invitacin y al desembarco el capitn Hernndez de
Crdoba tom posesin formal en nombre del rey de lo que l crea una isla a
la que bautiz con el efmero nombre de Santa Mara de los Remedios.
Terminado el protocolo, los expedicionarios siguieron a los mayas tierra adentro
donde fueron emboscados. En la escaramuza que sigui, murieron dos
espaoles y quince nativos. Hernndez dio la orden de regresar a las
embarcaciones, no sin antes haber capturando a dos indgenas, a quienes ms
tarde apodaron Julianillo y Melchorejo. Estos nativos fueron a la postre los
primeros traductores maya-espaol.
La expedicin sigui navegando la costa norte de la pennsula. El 22 de marzo
llegaron a Can Pech, bautizando el lugar como puerto de Lzaro y
desembarcaron para aprovisionarse de agua. Mientras se abastecan, los
expedicionarios fueron rodeados por un grupo de mayas quienes cuestionaron
su presencia, asombrndose cuando los nativos sealaron al oriente diciendo:
castiln, castiln. Los espaoles fueron guiados a la poblacin cercana en
donde fueron bien recibidos y ah pudieron constatar que en un templo se
encontraban paredes manchadas de sangre de algn sacrificio recientemente
efectuado. Entonces el halach uinik advirti a los visitantes que deberan
marcharse o de lo contrario comenzaran las hostilidades, ante lo cual
Hernndez de Crdoba orden a sus hombres zarpar de inmediato. En el mar
fueron sorprendidos por un viento de norte que provoc el derrame del agua
recin abastecida, por lo que volvieron a desembarcar un poco ms al sur en
Chakn Putum. En esta ocasin otro grupo de mayas, cuyo lder era Moch
Couoh, atac a los expedicionarios sin previo aviso provocndoles ms de
veinte bajas e hiriendo al propio Hernndez de Crdoba. En ese punto hubieron

de huir los expedicionarios, dejando atrs una de las embarcaciones pues ya

no tenan suficientes hombres para navegarla. Los espaoles sedientos se
dirigieron a la Florida donde finalmente pudieron abastecerse de agua dulce,
pero nuevamente fueron atacados por los nativos de esta regin.
La accidentada expedicin regres al puerto de Carenas en la isla de Cuba,
donde se dio parte de lo acontecido a Diego Velzquez. El gobernador dej en
claro que enviara una nueva expedicin pero bajo un nuevo mando. Al
enterarse de esta decisin, Hernndez de Crdoba jur viajar a Espaa para
quejarse ante el rey pero muri diez das ms tarde a consecuencia de las
heridas recibidas en Chakn Putum. A causa de los indgenas que haban sido
recogidos se crey que exista oro en la regin, se confirm la existencia de
algunos supervivientes al naufragio ocurrido en 1511 en el Golfo del Darin y
por una mala interpretacin se pens que el lugar recientemente descubierto
era llamado en idioma maya Yucatn, nombre con el que desde entonces, se
llam al territorio. Viendo Velzquez la importancia de estos hallazgos, solicit
dos permisos para continuar las exploraciones: el primero fue dirigido a los
frailes jernimos en Santo Domingo y el segundo directamente al rey Carlos I
de Espaa, solicitando el nombramiento de un adelantado.
Segunda expedicin
Al ao siguiente el gobernador organiz una segunda expedicin recuperando
las naos del primer viaje, y aadi una carabela y un bergantn. Nuevamente
fueron como pilotos Alaminos, Camacho y lvarez, a los que se sum Pedro
Arns de Sopuerta como cuarto navegante. Velzquez design a su sobrino
Juan de Grijalva como capitn general y como capitanes de los otros navos a
Francisco de Montejo, Pedro de Alvarado y Alonso de vila, quienes se
responsabilizaron de suministrar pertrechos y bastimentos a las
embarcaciones. En el viaje particip Juan Daz, quien adems de
desempearse como capelln, escribi el Itinerario de la armada. El veedor fue
Pealosa y el alfrez general Bernardino Vzquez de Tapia. Hacia finales de
enero de 1518 las embarcaciones zarparon de Santiago, navegaron por la
banda norte haciendo escala en Matanzas, en donde completaron sus
abastecimientos. El 8 de abril dejaron este puerto y llegaron a la isla de
Cozumel el 3 de mayo. Por la fecha, Grijalva bautiz el lugar como Santa Cruz
de la Puerta Latina.
Cuando desembarcaron en la isla los nativos huyeron al interior de la misma,
solamente contactaron a dos ancianos y a una mujer que result ser
jamaiquina. La mujer haba llegado dos aos antes de forma accidental pues su
canoa fue arrastrada por la corriente del canal de Yucatn y sus diez
compaeros haban sido sacrificados a los dioses mayas. Esta mujer actu
como intrprete ya que algunos espaoles conocan su idioma. En un pequeo

templo, Vzquez de Tapia iz la bandera Tanto Monta y el notario Diego de

Godoy de forma protocolaria ley el requerimiento. Al poco rato se acercaron
los mayas e ignorando inicialmente la presencia de los espaoles, el halach
uinik realiz una ceremonia a sus dioses quemando copal. Acto seguido,
Grijalva orden a Juan Daz oficiar una misa. De esta forma se entabl una
comunicacin amistosa por ambas partes. Los espaoles no pudieron rescatar
oro, pero recibieron pavos, miel y maz. Prolongaron su estancia en este lugar
durante cuatro das.
Despus de abandonar Cozumel navegaron brevemente hacia el sur,
exploraron Zam (Tulm), y la Baha de la Ascensin, la cual creyeron que era
el lmite de la isla de Yucatn. Grijalva orden cambiar de rumbo hacia el
norte para rodear la pennsula y dirigirse a las cercanas de Chakn Putum. Tal
como lo hiciera la primera expedicin, se abastecieron de agua en el lugar.
Aunque en esta ocasin pudieron obtener de los nativos un par de mscaras
adornadas con oro, fueron nuevamente advertidos de abandonar el sitio.
Haciendo caso omiso, pasaron la noche escuchando los tambores de guerra y
al da siguiente se confront una fuerte batalla. Esta vez el resultado favoreci
a los espaoles, quienes infligieron severas bajas a los mayas que terminaron
por retirarse. A pesar de que los expedicionarios tuvieron sesenta heridos
entre ellos el capitn Grijalva que recibi tres flechazos y perdi dos dientes
la accin fue considerada una victoria contundente. Durante la batalla slo
murieron siete espaoles, incluyendo a Juan de Guetaria. Ms tarde la cifra
aument, pues durante el viaje murieron trece soldados a consecuencia de las
heridas.
Las embarcaciones se dirigieron hacia el oeste, llegaron a la Isla del Carmen
en la Laguna de Trminos, punto al que bautizaron como Puerto Deseado. El
piloto Alaminos pens que ah era el otro lmite de la isla de Yucatn.
Prosiguieron su viaje llegando a la regin de Tabasco, en donde habitaban los
mayas chontales. Se apoderaron de cuatro nativos, a uno de ellos lo llamaron
Francisco, quien les sirvi como intrprete del idioma chontal. Descubrieron el
afluente al que nombraron ro Grijalva y lograron rescatar oro con los naturales
de la zona. Animados por ello, pasaron el ro Tonal y un poco ms al oeste
Pedro de Alvarado tom la iniciativa de navegar el ro Papaloapan. Este
incidente molest a Grijalva y a partir de entonces hubo un distanciamiento
entre ellos.
A lo largo de la costa fueron encontrando diversos asentamientos humanos.
Llegaron a mediados de junio a una isla donde encontraron un templo y cuatro
indigenas muertos, los cuales aparentemente haban sido sacrificados al dios
Tezcatlipoca, por lo que el Das ms tarde llegaron los calpixques Pnotl,
Yaotzin, y Teozinzcatl, quienes acompaados de Cuitlaptoc y Tntlil, se
presentaron como embajadores del huey tlatoani Moctezuma Xocoyotzin. En

forma pacfica se realizaron intercambios de regalos. Grijalva pudo de esta

forma percatarse que los aztecas o mexicas dominaban la regin y que
eran temidos y odiados por los pueblos sometidos. Pedro de Alvarado fue
enviado de regreso a la isla de Cuba para notificar y entregar los tesoros
obtenidos a Diego Velzquez.
Las embarcaciones fueron atacadas por los nativos huastecos en el ro
Pnuco, grabado de Van Beecq.
Francisco de Montejo encabez un viaje de reconocimiento al norte. Descubri
el ro Cazones y el Nautla, lugar que fue bautizado con el nombre de Almera.
Ms adelante las embarcaciones navegaron el ro Pnuco pero en este lugar
doce canoas con nativos huastecos atacaron la incursin espaola, por lo que
los capitanes decidieron emprender el regreso. Con una nave averiada el viaje
fue lento, tomaron la decisin de no establecer ninguna guarnicin.
Mientras tanto en Santiago, Diego Velzquez no tena noticias de los
expedicionarios y se encontraba preocupado por la tardanza. Por tal motivo,
decidi enviar una carabela de rescate al mando de Cristbal de Olid, quien
logr llegar a Cozumel, pero al continuar su trayectoria, la nave se averi. Olid
abort la misin y regres a Cuba.
Cuando el gobernador recibi a Pedro de Alvarado en la isla, qued
impresionado por el reporte del viaje. De inmediato mand a fray Benito Martn
a Espaa, para que ste notificara al obispo Juan Rodrguez de Fonseca y al
rey Carlos I las noticias de los territorios descubiertos. Como soporte fue
enviado el Itinerario de la armada y algunos objetos de oro. A pesar de los
logros de la expedicin, Velzquez estaba a disgusto con su sobrino ya que no
haba desobedecido sus rdenes. De acuerdo a las rdenes oficiales, Grijalva
no debera haber establecido ninguna colonia durante el viaje, pero
extraoficialmente el gobernador esperaba lo contrario.
Tercera expedicin
Hernn Corts.
Salida del puerto de Santiago, grabado de Van Beecq.
Sin haber recibido respuesta del nombramiento de adelantado, Velzquez
organiz una tercera expedicin. El gobernador consider que su sobrino haba
fracasado en su misin y por tanto requera de un nuevo capitn. Despus de
ponderar sus opciones y a instancias de su secretario, Andrs de Duero, y el
contador Amador Lares, opt por Hernn Corts, quin entonces era alcalde de
Santiago.
Ambos firmaron unas capitulaciones e instrucciones el da de octubre de

1519. En los documentos que fueron redactados por Andrs de Duero, el

prembulo se contrapone a las 24 instrucciones. Tales contradicciones fueron,
y han sido a travs de los siglos, el motivo principal de la controversia que
surgi como resultado de la insurreccin de Corts. Velzquez firm como
adjunto del almirante y comandante en jefe Diego Coln y Moniz Perestrello,
pues todava no haba recibido nombramiento por parte del rey de Espaa. El
gobernador de Cuba tema que desde La Espaola o Jamaica alguien ms se
adelantara en una empresa similar.
Se lograron reunir en total once embarcaciones. Tres aportadas por Velzquez,
tres por Corts y el resto por los capitanes que participaron en la expedicin.
Pero a ltima hora el gobernador cambi de opinin y decidi destituir a Corts,
enviando a Amador de Lares a la entrevista y por otra parte bloqueando el
suministro de insumos. Corts decidi marcharse de Santiago evadiendo las
rdenes y avisando al contador Lares, quien transmiti las noticias al
gobernador Velzquez. El da de los hechos ste se aperson en el muelle
para inquirir sobre la situacin y Corts, rodeado de sus hombres armados, lo
interpel Perdonadme, pero todas estas cosas se pensaron antes de
ordenarlas. Cules son vuestras rdenes ahora? Ante la evidente
insubordinacin Velzquez no respondi y los barcos zarparon de Santiago el
18 de noviembre de 1518 con direccin al occidente de la misma isla. Pararon
en la banda sur del puerto de la Trinidad, durante casi tres meses se reclutaron
soldados, asimismo se abastecieron de alimentos y de pertrechos.
Los capitanes designados por Corts fueron: Pedro de Alvarado, Alonso de
vila, Alonso Hernndez Portocarrero, Diego de Ords, Francisco de Montejo,
Francisco de Morla, Francisco de Salcedo, Juan de Escalante, Juan Velzquez
de Len, Cristbal de Olid y Gonzalo de Sandoval. Como piloto mayor nombr
a Antn de Alaminos quin conoca la zona por haber participado en las
expediciones de Hernndez de Crdoba en 1517, de Juan de Grijalva en 1518
y de Juan Ponce de Len a la Florida en 1513.
Corts pudo reunir quinientos cincuenta espaoles (de los cules cincuenta
eran marineros) y a diecisis caballos. Adems, desobedeciendo las
instrucciones de Velzquez, llev doscientos auxiliares, algunos eran nativos
de la isla y otros eran esclavos de raza negra. Mientras tanto en Espaa, el rey
Carlos I haba firmado el 13 de noviembre de 1518, el documento que
autorizaba a Velzquez a realizar la expedicin.
El gobernador de Cuba realiz un segundo intento por detenerlo. Haba
enviado diversas cartas, una de ellas dirigida al propio Corts, en la que se le
ordenaba esperar. Las otras estaban dirigidas a Juan Velzquez de Len,
Diego de Ords, y al alcalde de la Trinidad Francisco Verdugo y en ellas peda
entretener la salida de la expedicin e incluso ordenaba la aprehensin del

caudillo. Como ltimo intento, el gobernador envi a Gaspar de Garnica para

aprehender a Corts en La Habana, no obstante lo cual los barcos de Corts
abandonaron las costas de Cuba el 10 de febrero de 1519. Nueve barcos
zarparon por la banda sur y dos barcos por la banda norte. La bandera de
insignia era de fuegos blancos y azules con una cruz colorada en medio, y
alrededor un letrero en latn que deca Amici sequamur crucem, & si nos
habuerimus fidem in hoc signo vincemus, que significa: Hermanos y
compaeros: sigamos la seal de la Santa Cruz con fe verdadera, que con ella
venceremos.
ESTRATEGIA POLTICA Y MILITAR
En los das de recuperacin en Tlaxcala, despus de la derrota de la Noche
Triste, Corts se replante a fondo su situacin y la estrategia definitiva que
deba seguir en la conquista de la ciudad. Despus de asegurar con la
pacificacin de Tepeaca el paso franco hacia la costa de Veracruz, comienza
por hacer un balance y una reorganizacin de sus recursos militares. Encuentra
que slo tiene 40 soldados de a caballo, 550 peones o infantera, 80 de ellos
escopeteros y ballesteros, y 8 o 9 caones de campo. Era necesario pues
aumentar sus escasos recursos para la Conquista de la Ciudad de MxicoTenochtitln. Asimismo, comprende que debe transformar aquella banda
animosa e indisciplinada de sus soldados en algo ms cercano a un verdadero
ejrcito y redacta y hace pregonar en Tlaxcala unas ordenanzas militares.
Las ordenanzas dictadas por Hernn Corts tienen como finalidad establecer
una organizacin y una disciplina en sus filas, evitando las acciones
personales. Las ordenanzas prohiban tambin las rias entre espaoles y las
burlas de unos grupos con otros, probablemente por cuestiones de
regionalismos tan frecuentes. En materia de instruccin militar, dispone que los
soldados se organicen por capitanas y estas en cuadrillas de 20 hombres con
sus respectivos cabos. Especial nfasis se pone en los servicios de vela.
Prohbe el robo, ordena que los botines se renan y manifiesten ante el capitn
general. Cada una de las prohibiciones tiene sealados castigos.
Al mismo tiempo, aunque no lo consigne expresamente, Corts estableci
ciertas reglas para los miles de soldados indgenas aliados, principalmente
tlaxcaltecas, aunque tambin haba de Cholula y Huejotzingo, a los que
adems encarg de su manejo e instruccin militar a Alonso de Ojeda y a Juan
Mrquez, para que concertaran sus acciones de choque con las de las armas
espaolas. La nueva regla era la de permitirles el saqueo e incendio de las
poblaciones conquistadas. Es decir, la venganza de antiguos agravios.
Adems, a partir de estas campaas, aunque Corts no lo reconozca
explcitamente se pone en prctica y sea Bernal Daz del Castillo el que se

refiera a ellas con detalle -, el tomar esclavos de los lugares conquistados y

herrarlos con la letra G que significaba prisionero de guerra. La experiencia
de la derrota del 30 de junio de 1520, en que tantos de sus soldados y caballos
perecieron en los cortes de las calzadas, enseo a Corts que slo poda
atacar con xito la ciudad lacustre mediante dos estrategias de tipo militar:
1.- Sitiar la ciudad para cortar todo suministro logstico
2.- Enfrentar a los mexicas mediante un combate combinado por tierra y por
agua, en donde el combate naval sera decisivo para penetrar a tierra firme.

Etapas de la Conquista Material y Espiritual.

Etapa de la Conquista | Caractersticas | Consecuencias |
La conquista Material. | Fueron las expediciones se fundaron ciudades y
poblaciones, cada una con diferente fines: -Sitios aptos para la agricultura:
Cuernavaca.-Descimentemos militares o presidios que servan para
mantener sometidos a los indios: Puebla.-Zonas ricas en minerales o reales
de minas: Guanajuato. -Sitios dedicados a la conversin de los indios, o
misiones: San Diego.-lugares para cubrir necesidades de orden poltico:
Veracruz. | Estas expediciones o viajes provocaron codicia de Inglaterra u
con otros pases. |
La conquista Espiritual. | Se le lama conquista espiritual a la que inicio
Bartolom de Olmedo, quien lleg a Mxico con Hernn Corts. E 1521 fue
seguida por tres frailes mercedarios y dos aos ms tarde arribaron tres
franciscanos. Llegaron a Amrica convencidos de su labor pastoral para
redimir las almas de los naturales. Su tarea principal estuvo encaminada a
la prdica y la prosecucin de los herejes, para lo cual ejercieron
facultades inquisitoriales. | Los frailes adaptaron, con fines de
evangelizacin, la pintura, la msica, los bailes y las representaciones. Los
evangelizadores aprendieron las leguas, convirtindose as en los
portadores de las culturas prehispnicas y escritores de Historia. |
La funcin de la Iglesia en la Nueva Espaa: clero secular (clrigos) y clero
regular (rdenes religiosas de franciscanos dominicos, agustinos y jesuitas)
Justificaron el sometimiento de los indgenas y despojo de sus territorios
con motivos religiosos. Este sentimiento blico por la religin formaba parte
de la cultura espaola.
La Iglesia catlica, desde los primeros aos de la Corona, desempeo un
papel de gran importancia y llego a convertirse en la institucin ms
poderosa de Nueva Espaa despus de la Corona espaola. Fue el
principal organismo ideolgico vinculado al Estado espaol mediante Regio
Patronato. Goz de una posicin privilegiada, puesto que, adems de estar
sustentada por el Estado, estaba inmersa en una sociedad en la que todas

las actividades se regan o relacionaban con el espritu religioso.

* Domin la conciencia de los hombres.
* Dio carcter a las costumbres.
* Intervino en:
* La educacin
* Las artes
* Las ciencias
* Acaparo riquezas y territorios.
El clero secular
Al consumarse la conquista fue necesaria la presencia del clero secular
para que se hiciera cago de la administracin espiritual de los files, aunque
se desconfiaba de ellos porque era comn que enviaran a Nueva Espaa a
clrigos que dejaban mucho que desear, haba muchas quejas en su contra
porque desatendan sus obligaciones, cobraban altos derechos parroquiales
y se caracterizaban por su ignorancia. Su tarea era dividir, organizar y
administrar al pas en dicesis, es decir, destinar cada parte del territorio al
mando de unas autoridad eclesistica que poda ser un obisp o arzobispo.
El clero regular
Las rdenes religiosas que se distribuyeron por todo el territorio apenas
concluy la Conquista fueron los franciscanos, dominicos y agustinos, y a
finales del siglo XVI llegaron los jesuitas, dedicados a la enseanza y el
establecimiento
de colegios.
Estos religiosos se caracterizaron por vestir hbito y vivir en un edificio
comn o monasterio sujetos a determinadas prescripciones o reglas, de ah
que se les haya llamado clero regular.
Factores internos y externos de la Independencia de Mxico
Factor | Se aplicaban en | Caractersticas |
| Pensamiento poltico de la Ilustracin | Las consecuencias de la Ilustracin
fueron la bsqueda de la igualdad humana, la libertad, incluyendo el
pensamiento, y la aplicacin de los derechos universales. |
| Reformas borbnicas | Impulsaron una serie de medidas en materia de
economa, poltica y administracin en todo el imperio espaol. |
Externos | Independencia de las 13 colonias de Norteamrica | Se cre una
republica federal democrtica y representativa, con la divisin de tres
poderes, bajo la denominacin de Estados Unidos de Amrica. |
| Ideas polticas de la Revolucin Francesa e invasin de Napolen
Bonaparte a Espaa | Luchaban por acabar con lo que se denomino el
antiguo rgimen, representado por el absolutismos real y que se
caracterizaba por falta de derechos y libertades y un sistema que durante
siglos mantuvo la conveniente divisin de clases sociales. |

Interno | Nacionalismo criollo | El movimiento de la Independencia en toda

Amrica fue una cuestin de tipo tnica. Los hijos de espaoles nacidos en
Amrica fueron considerados durante tres siglos como inferiores a sus
padres o a sus hermanos nacidos en Espaa. Se les nombro por su
bsqueda de una identidad se volvieron ingeniosos, amantes del lujo. Y al
final se consideraron mexicanos. |