EL MODELO DE PARROQUIA

Gracia recursos estructuras

Todo modelo de parroquia, como concrecin de la Iglesia, necesita reconocer que su ser viene de la
accin de Dios (Gracia), que actuando conjuntamente con la cooperacin del hombre (Recursos), va
generando instituciones, de diversa ndole y en diferentes niveles (Estructuras), capaces de cumplir
con la tarea encomendada a la Iglesia de Instaurar el Reino de Dios, de manera estable. La gracia y
los recursos se imponen por s mismos la estructura se construye las estructuras deben ser
eclesiales, eficaces, tener finalidad, capaces de responder a la tarea, giles, perfectibles.
El modelo de parroquia es el perfil estructurado de caractersticas deseables de una parroquia en
contexto de misin permanente, que se renueva doctrinal, pastoral y jurdicamente, segn el
Magisterio de la Iglesia.
Para comprender en qu consiste la parroquia, podemos citar el Cdigo de Derecho Cannico.
Segn el canon 515 1 La parroquia es una determinada comunidad de fieles constituida de modo
estable en la Iglesia particular, cuya cura pastoral, bajo la autoridad del Obispo diocesano, se
encomienda a un prroco, como su pastor propio. De esto podemos deducir unos elementos
esenciales: Comunidad de fieles, iglesia sacramental, pastoreo estable, territorialidad todos estos
elementos deben entrecruzarse para lograr el objetivo bsico de toda comunidad de Fieles: La
Salvacin para s y para los dems.
Esto exige la Planeacin Pastoral, uno de los fuertes aportes de la Teologa Pastoral. Esta
planeacin la podemos definir como el conjunto de acciones que son necesarias realizar para
alcanzar el ideal de la Iglesia, limitado por parmetros temporales, recursos, criterios y metas
verificables para medir el progreso en la tarea evangelizadora.
Dicha planeacin la podemos estructurar de la siguiente manera:

ETAPA DE IDENTIFICACIN (Estudio del estado de la cuestin)

Determinar un objetivo y un objeto que pueda alcanzarlo
a Iglesia ideal (Primicia de la Palabra de Dios y de la Gracia) Hch 2, 41-47
Didaskalia leitourgia koinona martira en dos dimensiones:
i Ad intra: kerigma anuncio para ingresar en la comunidad
ii Ad extra: diakona servicio para establecer los valores del Reino en el
mundo.
b Iglesia real (Conocimiento de la realidad en que se inscribe la Accin
Evangelizadora de la Iglesia)
i Diagnsticos desde las ciencias sociales, de factores religiosos, culturales,
econmicos, polticos, psicolgicos, etc sus principales caminos son:
1 Entrevistas
2 Observacin Estudio de casos representativos
3 Encuestas
4 Censos (ste es el ms importante, el que puede dar una mejor
vista de la realidad, dependiendo de los datos que en l puedan
recolectarse)

ii Establecer objetivos para alcanzar la realidad deseada, mediante el uso de

mtodos propios de la Teologa Pastoral
1 Deductivo (Viendo el objetivo de una Iglesia ideal, poner de
manifiesto las necesidades para alcanzarlolo prctico)
2 Inductivo (Potencializando las fortalezas o superando las
necesidades o por falta o por ser negativas de la comunidad
lo prctico, alcanzar el objetivo de la Iglesia ideal)
3 Ver, juzgar y actuar (Conociendo la realidad, confrontarla a la luz
del Evangelio y establecer las acciones para alcanzar el ideal)
4 Emprico Crtico (Discernir los signos de los tiempos fase
kairtica, identificar los objetivos o metas fase proyectiva e
iniciar el paso de la situacin dada a la situacin proyectada fase
estratgica).
Para cualquiera de los mtodos usados, segn la situacin, los objetivos
(que no son deseos ni buenas intenciones) deben ser:
Especficos (determinando objetos reales e inscribindolos en el
tiempo y en el espacio)
Medibles (Que puedan cuantificarse)
Alcanzables (Evitar todo tipo de abstraccin e idealismo o amplitud
de tiempo que no permita ver el resultado esperado)
Significativo (Que tenga valor para quien lo plantea que motive
ser alcanzado)
Con fecha lmite.
Inventario de recursos
a Recursos fsicos... todos aquellos elementos que pueden usar las personas para
alcanzar el objetivo planteado (lugares, elementos tcnicos, dotaciones, muebles y
enseres)
b Recursos humanos como ya sabemos la parroquia es una DETERMINADA (con
lmites lo ms claros posibles, gracias al conocimiento de su realidad concreta)
COMUNIDAD DE FIELES, de bautizados que construyen la Iglesia desde sus
propios carismas es pues, fundamental, discernir los carismas propios de cada
miembro de la comunidad en ellos debemos encontrar:
i Obispo
ii Prroco
iii Vicario Parroquial
iv Otros sacerdotes (Adscritos, capellanes, rectores, advenedizos, de
comunidades religiosas)
v Diconos
vi Comunidades Religiosos, Sociedades de Vida Apostlicas y Asociaciones
Clericales.
vii Movimientos Laicales, las cofradas y otros grupos con espiritualidad propia
viii Pequeas comunidades y Laicos comprometidos con el trabajo parroquial
1 Servicio a la Iglesia
a Ministros instituidos: Aclitos y Lectores; o quienes hacen
sus veces de manera estable (misin cannica).
b Ministerios no instituidos

i
ii
iii
iv
v
vi
vii
viii

Telogo
Catequista
Ministro de la Palabra
Ministro de la Oracin y la Alabanza
Ministro de la presidencia
Ministros del Culto
Ministros de la Pastoral Social
Grupos de Apoyo
1 Profesionales
2 Instituciones
a Estado
b ONG
3 Sector productivo
ix Benefactores
c Empleados parroquiales
Servicio a la Humanidad
a Lderes
b Empresarios
c Polticos
d Activistas

ETAPA DE IDENTIFICACIN II (Focalizacin de la intervencin pastoral)

Sectorizar la poblacin, para poder sectorizar los objetivos
a Edades segn las ciencias humanas, cada una de estas edades est motivada
por la resolucin de conflictos que permiten la plena realizacin de la persona
estas etapas, jalonan el trabajo pastoral con ellos:
i PRIMERA INFANCIA En quin puedo confiar y qu puedo hacer por m
mismo?
ii EDAD ESCOLAR Qu puedo aportar? Cmo soy til?
iii JUVENTUD Quin soy yo? Para qu sirvo? Quin me necesita?
Para dnde voy?
iv FAMILIA Cmo coopero en la construccin de mi mundo y del mundo?
v PROFESIONALES Cul es mi legado?
vi CESANTES Y JUBILADOS Cmo sigo siendo til?
vii ADULTOS MAYORES Cmo depender sin ser una carga?
b Estados de vida
i Sacerdocio
1 GAS (Grupo de amistad sacerdotal)
2 Acompaamiento espiritual
3 Formacin permanente (actualizacin teolgica y pastoral)
4 Seguridad social
ii Vida consagrada
1 Como religiosos (carismas para la bsqueda de la perfeccin)
2 Como apstoles seglares (carismas para la accin en el mundo)
iii Laicado comprometido y misionero
iv Pueblo de Dios
1 Comprometido y practicante (para el pastoreo)

2
3

Poco practicante y alejado (para la nueva evangelizacin)

No cristiano, no religioso y contradictores de la religin (para la
misin).
c Circunstancias especiales
i Formacin inicial y presacramental
ii Jvenes en exploracin vocacional
iii Familias, acompaadas desde el noviazgo y en su vida como comunidad de
amor.
iv Profesionales que reciben los Principios de reflexin, criterios de Juicio y
directrices de Accin para promover un humanismo integral y solidario,
desde la Iglesia (Doctrina Social de la Iglesia DSI)
v Obreros con poco tiempo para la vivencia comunitaria de la fe
vi Enfermos
1 Espordicos
2 Terminales
3 Moribundos
4 Familias en duelo
vii Cados en desgracia
1 Vergonzantes
2 Por desastres naturales o terrorismo
3 Por situaciones pblicas que afecten su honra
viii Excluidos
1 Pobres
2 Prisioneros
3 Personas de la calle
4 Trabajadores sexuales
5 Mundo de las drogas ilegales
6 Subculturas
ix Las personas en alta movilidad
1 Desplazados y migrantes
2 Militares y contratistas
4 Determinacin de un Objetivo General que nos acerque a la Iglesia ideal
a De dnde partir: Etapas de la vida parroquial (modelos)
i Tradicional (Con centro en el culto)
RECURSOS
ESTRUCTURA
Humanos:
Administrativa:
- Prroco
- Sin CAE
- Empleado servicios generales de tiempo - Informes contables bsicos
parcial
- Calendario de eventos litrgicos
- Agentes escasos dedicados al culto y la - Horario de atencin reducido
catequesis presacramental.
Pastoral:
Materiales:
- Pastoral dedicada a los Eventos y algunas
- Templo parroquial (quiz provisiona, sin actividades.
terminar, mal conservado, obsoleto), mal - No existe un Plan Pastoral.
dotado (Elementos de culto, sonido, etc.)
- Anuncio de la Palabra reducido a la
- Casa cural, escasamente dotada.
catequesis presacramental y la homila.

- Despacho parroquial (mal dotado, con

- Celebracin de sacramentos
empleado parcial o sin ste)
- Atencin a pobres y enfermos
- Libro de Bautismo
(asistencialismo generalmente)
- Libro de Confirmaciones
- Poca o nula comunicacin y cooperacin
- Libro de Matrimonio
con otras entidades.
- Libro de Defunciones
- Libro de expedientes matrimoniales
- Libro de correcciones e inserciones.
- Libro de Cargas de Misa
- Libro Contable
- Dotacin (Escritorio, archivador, muebles
seguros para los libros parroquiales,
computador, sellos, papel membrete (oficial y
parroquial),
folders
de
archivo
(correspondencia y decretos, CIC, Sagrada
Escritura, material de oficina) Algunas ventas
de artculos religiosos.
- Cementerio
- Recursos econmicos (provenientes de
estipendios, ofrendas dominicales y otros)
ii Comunitario (Con integracin de la comunidad como agente evangelizador)
RECURSOS
ESTRUCTURA
Humanos:
Administrativa:
- Alguna comunidad religiosa o movimiento - Decisiones administrativas asesoradas por
laical con buen impacto pastoral.
el CAE. Presupuesto y plan de gastos, as
- Al menos tres empleados (Servicio como actividades para obtener recursos.
domstico, secretaria de despacho y - Revisiones contables e informes
servicios generales)
mensuales.
- Un grupo de agentes comprometidos y - Horarios definidos y portafolio de servicios.
capacitados.
- CAE y CPP, con sus respectivos comits.
Pastoral:
- Se consolidan los grupos e inicia el trabajo
Materiales:
de los movimientos. El CPP es el grupo
- Dotaciones aceptables y espacios y abanderado de la Pastoral.
edificios bien mantenidos.
- La parroquia se sectoriza para atender
- Despacho parroquial (sala de espera y mejor las necesidades pastorales.
doble oficina), separado del Almacn - Existe una programacin pastoral litrgica y
Parroquial; archivo mejor organizado y pastoral.
sistematizado.
- Plan de catequesis para todas las edades
- Directorio de Agentes de Pastoral
(Directorio General para catequesis)
- Saln parroquial para reuniones y eventos
- Participacin activa en la celebracin de
aceptablemente dotado.
los sacramentos y vida de piedad ms
- Vehculo
eclesial y menos popular (Directorio de
- Incremento de ingresos por diezmos, liturgia y piedad popular)
alquileres, convenios y otros rubros.
- Se conforma el Comit de Pastoral Social

que atiende las personas, adems de pobres

y enfermos, a quienes caen en desgracia
(vergonzantes), las personas en situacin de
duelo y desplazados y migrantes.
- Contacto con organismos diocesanos y
civiles para el apoyo a la actividad parroquial
y la mutua cooperacin.
iii Evangelizador (Con proyeccin de la comunidad ad intra mediante el
anuncio)
RECURSOS
ESTRUCTURA
Humanos:
Administrativa:
- Vicario o vicarios parroquiales
- La parroquia se gerencia y el prroco toma
- Agentes Pastorales conscientes de su las decisiones, pero despus de contar con
vocacin eclesial.
el CAE y con otros laicos comprometidos
- Comunidades eclesiales y movimientos expertos en temas administrativos.
laicales insertos en la vida parroquial.
- La parroquia cumple con todos los
- Feligresa que siente pertenencia por la requisitos de ley, tanto en el campo
parroquia y participa activamente en la vida administrativo como laboral.
eclesial.
- Contador, asesor legal y equipo de Pastoral:
humanistas (psiclogo, trabajador social, - El consejo de Pastoral Parroquial est
socilogo, etc.)
compuesto por los lderes de los comits de
Pastoral.
Materiales:
- Todos los eventos y actividades de la
- Edificios terminados y mantenidos en parroquia estn destinados a formar
condiciones ptimas.
PROCESOS DE EVANGELIZACIN (ver
- Capillas y otros centros comunitarios.
ms abajo sus caractersticas).
- Dotacin completa de la parroquia.
- La sectorizacin se especifica ms y
- Medios de comunicacin de vanguardia permite mejorar la atencin y llegar a ms
(emisora, pgina web, redes sociales, hoja personas (Etapas de la vida y de crecimiento
parroquial propia, etc.).
cristiano)
- Proyectos productivos o patrimonio que - Toda la programacin parroquial responde a
genera activos.
un plan:
- La catequesis se brinda de manera
procesual y gradual a toda la comunidad, que
est organizada en Pequeas comunidades
que se forman permanentemente.
- Las celebraciones litrgicas son
constantes y enriquecidas con toda clase de
ministerios laicales, que se organizan por s
mismos para celebrar activa, consciente y
fructuosamente la fe.
- La Parroquia se siente hermana de todos
los dems bautizados y busca atender a sus
necesidades. Hay un lugar especfico para la

pastoral social, que busca la proteccin de

los dbiles, la promocin de los necesitados,
la justicia y la paz.
- Todos los Agentes son capacitados para su
labor eclesial.
- Existen diferentes Movimientos apostlicos,
que enriquecen con sus carismas la
Parroquia.
- Los fieles se comprometen en la misin,
llevando el evangelio a los alejados y a
quienes an no lo han recibido no se
espera que las almas vengan, sino que se va
por ellas.
- Inclusin de instituciones
Pastoral de conjunto
iv Liberador (Con proyeccin de la comunidad ad extra mediante la
implantacin de la DSI en el mundo)
RECURSOS
ESTRUCTURA
Humanos:
Administrativa:
- Todo el que quiera ayudar se convierte en - Se vive el a plenitud el modelo de
un agente.
Administracin Eclesial La Comunicacin
- Todo el que necesite ayuda se convierte en Cristiana de los bienes se buscan los
un destinatario.
recursos, se administran bien y se comparte
con los necesitados.
Materiales:
- Existe la capacidad de ser EFICAZ y
- Centros para la formacin y enseanza de SOBRIO al mismo tiempo.
la DSI
- Toda clase de Elementos tcnicos para Pastoral
lograr la propagacin de los valores del - La vida eclesial sigue creciendo, a la vez
Reino
que su conciencia de hermanad universal se
- Casas que presten diferentes servicios de expresa en el trato con los dems. Ahora el
inclusin social, mediante la aplicacin de la hermano no es slo el bautizado, sino todo
DSI
aquel que Dios llama a la salvacin.
- Talleres productivos
- El Evangelio se anuncia como la buena
- Fondo de ayuda constituido por los fieles noticia que libera a todo el hombre y a todo
para la promocin humana.
hombre.
- Los sacramentos se convierten en signos
de encuentro del amor de Dios que debe
replicarse en los hermanos, sobre todo en los
pobres y excluidos
- La fe permea toda la vida y se busca la
salvacin integral de la persona. Se
evangeliza por atraccin y se deja que el
testimonio sea el mayor anuncio.
- La Iglesia se hace solidaria de la sociedad

en la bsqueda de todo lo que haga al

hombre ms humano.
- La Iglesia se hace subsidiaria de la
sociedad en todos aquellos aspectos que
exige la dignidad humana.
- No hay ningn campo vetado a la presencia
de la Iglesia y ella misma est presente en
cada dimensin de la Sociedad por medio de
los laicos que ha formado y sostiene dentro
de su comunidad.
b

Hacia dnde ir: Determinar las reas de labor pastoral (Tra mnera) no se puede
olvidar que la triple dignidad del bautizado, permanece en l como dimensiones de
una nica realidad por tanto, es fundamental que cada Cristiano est involucrado
al mismo tiempo en todas las dimensiones
i Anuncio de la Palabra (Kerigma y Didaskalia)
ii Actualizacin de la Salvacin (Leitourgia)
iii Vida comunitaria (Koinona)
1 Ad intra de la Iglesia (Kerigma y Didaskalia)
a En la familia
b En la pequea comunidad (Familia en la fe)
c En la parroquia (Familia de Familias)
2 Ad extra de la Iglesia (Diakona)
a Dignidad de la Persona Humana
b Promocin social
c El trabajo humano
d La vida econmica
e La participacin poltica
f El cuidado del medio ambiente
g La promocin del desarrollo y la paz
Discernir las prioridades para ello pueden utilizarse las diferentes tcnicas que
ofrecen los diseos de planeacin de proyectos puede lograrse un mejor
discernimiento, si se combinan algunos de los mtodos (por ejemplo, siguiendo este
orden la lluvia de ideas, que se purifica en una tcnica en maya, pasa por el filtro de
los 5 por qu y se evala con la matriz DOFA o la tcnica de los cinco sombreros):
i La lluvia de ideas Todos aportan sus ideas
ii Tcnicas en maya Se usa sobre todo para grupos grandes, en esquemas
cuadrticos 2x2, 3x3, 4x4, 5x5 etc; cada integrante propone un
nmero de ideas, las confronta con otros de la maya y entre todos sacan el
mismo nmero de ideas iniciales; stos a su vez lo confrontan con una
maya mayor y sacan el mismo nmero de ideas iniciales al final todos
tiene un grupo reducido de ideas sobre el cual pueden discernir la
conveniencia.
iii Los cinco por qu Muchas veces no se identifican los problemas sino sus
consecuencias; el proceso de los cinco por qu nos ayuda a encontrar el
problema en s; ejemplo: Los esposos golpean a sus esposas (problema)
Por qu? Porque ellos se creen ms que ellas (1) Por qu? Porque as

los educaron (2) Por qu? La cultura machista es propia de este lugar (3)
Por qu? Porque el motor econmico era la agricultura y los hombres eran
quienes trabajaban (4) Por qu? Porque no se valoraba el trabajo y el bien
que hacan las mujeres, dejando en alto su dignidad y aporte a la sociedad,
incluso desde el hogar (5) Cuando se sobrepasa el umbral del quinto por
qu, puede verse con claridad la raz del problema, en este caso no es la
violencia intrafamiliar como tal, sino una educacin que no puede entender
el papel fundamental del trabajo de la mujer.
iv Matrz DOFA (F) Fortaleza (O) Oportunidades (D) Debilidades (A)
Amenazas De un objetivo, rea, prioridad, se identifican estos elementos
para saber qu tan acertado es iniciar su trabajo.
v Los seis sombreros es una tcnica apta para trabajos en grupo (como en
los consejos de pastoral) en las que los miembros adoptan una de las
siguientes posiciones para poner de manifiesto toda la realidad del
problema o de la posible solucin
1 Sombrero Blanco Hechos: Lo argumenta la persona que puede
describirlo de la mejor manera, para que todos se enteren de qu
se trata.
2 Sombrero Rojo Emociones: Quien pueda proyectar los
sentimientos que se despertarn con el hecho como tal.
3 Sombrero negro - juicio negativo (constructivo): Quien ve las
desventajas del hecho.
4 Sombrero amarillo - juicio positivo: Quien puede ver las ventajas del
hecho.
5 Sombrero verde - alternativas y creatividad: Quien puede ver otras
alternativas o solucin de las dificultades del hecho planteado.
6 Sombrero azul - proceso de control (pensar sobre el pensar): Es
quien puede hacer la sntesis de la realidad que se expresa,
mostrando el mejor camino.
vi Planteamiento de alternativas de solucin el problema localizado tiene
sus particularidades, pero tambin su semejanzas con otros problemas de
otros lugares y circunstancias en este momento y antes de seguir sera
necesario preguntarse Ya existen soluciones? Cules? Son aplicables?
De ser as, en vez de disear una nueva solucin, debe aplicarse una ya
existente, haciendo las adaptaciones del caso (Modelos pastorales,
procesos existentes, PDRE, SINE, Prodine, PPP, etc)
ETAPA DE PROYECCIN (Planeacin pastoral por reas, definiendo necesidades
prioritarias, secuencia de operaciones, tiempo y recursos)
5

Planes por rea un Plan de Pastoral debe contener el trabajo en todas las reas de
atencin pastoral; podemos decir que la suma del trabajo de todas las reas es un Plan
Pastoral, pero SLO SI TODAS LAS REAS ESTN DIRECCIONADAS AL MISMO
OBJETIVO Proyectar es pensar actividades interrelacionadas y coordinadas para
alcanzar objetivos y calidades aceptables en un tiempo determinado Si ya definimos cul

es nuestra prioridad, necesidad o problema, todos los frentes de pastoral deben intentar
solucionarlo para ello, es necesario lograr que cada rea responda a estos elementos
a Objetivo: Determinado segn el rea con las mismas condiciones de un objetivo
general.
b Criterios: Son las polticas, la direccin que debe tomar el mismo objetivo, entre
muchas posibilidades para ser interpretado los criterios permiten la unidad de
todas las reas de la pastoral
c Metas: El objetivo debe dividirse en cuantas partes sea necesario para obtener de l
ideas claras de lo que se realizar luego cada objetivo se cuantifica para
conseguir las metas.
d Programa operativo (incluye recursos y tiempo)
i Meta a alcanzar (de cada accin pastoral)
ii Etapas (pasos a seguir en la accin para lograr el objetivo) para que las
acciones estn orientadas en un verdadero plan de evangelizacin, es
necesario inscribirlas en un PROCESO PASTORAL dependiendo el nivel
de la vida parroquial, tambin podra responderse a ellas con
ACTIVIDADES ORDINARIAS o con EVENTOS litrgicos o pastorales:
1 Evento encuentro espordico de personas que persigue un fin
determinado en cada uno hay que definir al menos un esquema
de este tipo, que puede variar por orden o contenido:
a Objetivo (Siempre en conexin con el proceso que
representa, si hace parte de uno)
b Palabra de Dios (Que puede tener una triple presentacin)
i Sagrada Escritura que ilumina la vida de la Iglesia
(Santos) y la propia (Quienes participan del evento)
ii La vida de la Iglesia que es muy similar a la propia
y que encuentra sentido en la Sagrada Escritura.
iii La vida propia que se ilumina con la Sagrada
Escritura y la vida de la Iglesia.
c Actividad Pedaggica de introduccin o refuerzo (Dinmica,
signo, experiencia etc.)
d Exposicin del tema (explicito, con contenidos doctrinales,
escritursticos y magisteriales, pero en lenguaje asequible)
e Aplicacin y compromiso
f Oracin
g Evaluacin
2 Actividad Tiene la misma estructura del evento, aunque est
reducida en tiempo de duracin al da, aunque prolongada en el
nmero de encuentros su caracterstica es que sus objetivos (uno
por cada encuentro) tienen un hilo conductor para que haga parte
de un proceso, el conjunto de las actividades debe estar encausado
a conseguir el objetivo general del proceso para lograr que sus
objetivos cumplan su cometido se debe:
a Dividir los temas segn el objetivo de la actividad en
subtemas o partes bsicas
b Dividir los subtemas segn lo que quiera alcanzarse en
encuentros

iii
iv
v

vi
vii

viii
ix
x

c Programar encuentros de repaso

d No olvidar la triple dignidad del bautizado
3 Proceso se distingue de la actividad porque no tiene fin; una vez
arranca, nunca debe terminar se estructura en etapas, cada una
con eventos (especialmente para convocar, provocar o celebrar) y
actividades ordinarias (explicitacin del evento o medio para
alcanzar una parte del objetivo del proceso)
Tiempo de cada etapa ninguna actividad debe estar abierta en el tiempo;
debe ponerse un lmite que permita evaluar su cumplimiento.
Calendario es el mejor medio para concretar los eventos y las
actividades; debe respetar el calendario litrgico universal e incluso dejarse
jalonar por l.
Responsable Corresponde a la aplicacin de los recursos humanos No
debe existir ninguna actividad sin doliente cada cosa que se programa
debe tener alguien a la cabeza y un equipo que le colabore para cumplir el
objetivo.
Tarea de cada responsable no basta con decir quienes deben asumir el
cumplimiento del objetivo; es necesario tambin determinar qu tarea debe
realizar cada uno para lograrlo.
Destinatario es fundamental saber a quin se dirige la intervencin y de
qu manera se va a vincular al proceso (invitacin abierta o directa;
convocatoria personalizada, focalizacin sectorial, invitacin a travs de
agentes, etc)
Recursos materiales determinar los medios tcnicos necesarios: Lugar,
sonido, ayudas audiovisuales, papelera, comestibles, etc.
Actividades concretas cada actividad se planea siguiendo un esquema
bsico segn el modelo presentado para los eventos.
Costos muchas buenas propuestas quedan en el papel, cuando los
recursos econmicos son insuficientes, por eso es necesario calcular sus
costos y ver la viabilidad de realizarlas en este plan de costos debe
lograrse que los recaudos por la actividad sean moderadamente superiores
a los gastos de la misma.

Evaluacin y seguimiento del Plan Pastoral finalizado cada evento, actividad o etapa, los
participantes deben realizar la evaluacin de la efectividad y organizacin de los mismos.
Esta evaluacin debe ampliarse con el equipo de trabajo para lograr hacer los ajustes
necesarios y establecer criterios de los que puedan sacarse conclusiones acerca del
objetivo planteado. cinco criterios definidos por la OECD para la cooperacin
internacional: la pertinencia ("relevance"), eficacia ("effectiveness"), eficiencia ("efficiency"),
impacto ("impact") y sostenibilidad ("sustainability"). Los mejores modelos de evaluacin
son los siguientes:
a Pertinencia o relevancia: Observa la congruencia entre los objetivos del plan, las
necesidades identificadas y los intereses de la comunidad.
b Eficacia: Medida en que se lograron o se espera lograr los objetivos de la accin
pastoral.
c Eficiencia: Medida en que los recursos humanos y materiales han permitido los
resultados del plan.

Impacto: Efectos de largo plazo, positivos y negativos, producidos directa o

indirectamente por el plan.
e Sostenibilidad: Medida en que los cambios logrados por el plan permanezcan en el
tiempo a favor de la comunidad.
Requisitos que debe cumplir una buena evaluacin:
i Objetivo: Debe medirse y analizarse los hechos tal como se presentan.
ii Imparcial: Ser neutral, transparente y sin intereses personales.
iii Valido: Debe evaluarse el objetivo y no otras cosas fuera de l.
iv Confiable: Las conclusiones deben ser verificables, no basadas en
supuestos.
v Creble: Debe existir confianza en transparencia con que se realiza.
vi Oportuno: Debe realizarse en el momento adecuado, evitando los efectos
negativos que produce el paso del tiempo.
vii Entendible: Elaborarse en un lenguaje conciso y directo.
viii Participativa: Con el mayor nmero de involucrados en el plan.
ix Costo/eficacia: Debe establecer una relacin positiva entre su costo
(econmico, de tiempo y recursos) y sus logros.
Diseos de evaluacin
1 Evaluacin slo despus Mide slo los efectos del plan
2 Evaluacin simple antes y despus Permite comparar la situacin
antes de iniciar el plan, con los efectos logrados por el mismo as
es ms claro identificar los logros; pero no puede descartarse que
los efectos tambin pueden ser influidos por otras cosas.
3 Diseo cuasiexperimental Permite realizar una evaluacin antes y
despus del plan, comparando los resultados generales con un
grupo de control (Ejemplo: Evalo todos los nios de catequesis, en
su situacin inicial y final y comparo ese resultado un solo diez
nios a los que les hago un seguimiento especial y ms profundo
para darme cuenta si los efectos son iguales en todos).
4 Diseo experimental clsico Comparacin de un antes y un
despus, en personas involucradas en el plan y otras que no, para
medir los alcances logrados por la comparacin entre ambas.
Ajuste, redireccionamiento o final del Plan Pastoral
a Se ajusta el plan cuando se nota que es necesario modificar alguno de sus
componentes para lograr un mejor rendimiento, seguros que se estn obteniendo
los resultados deseados.
b El Redireccionamiento es necesario cuando se ve que la estructura del plan puede
funcionar pero que es necesario darle un enfoque diferente; esto implica cambios
ms substanciales en el plan realizado, pero conservando la mayor parte de lo
proyectado.
c Un plan finaliza con el logro del objetivo, colapsa al desaparecer la necesidad inicial
o consumir todos los recursos Si alguna de las situaciones descritas se llega a
verificar, se hace necesario dar por concluido el plan anterior e iniciar uno nuevo.
Relanzamiento o reconstruccin del Plan a partir de una nueva visin o prioridad pastoral
cuando la evaluacin permite descubrir que los ajustes son substanciales, el
redireccionamiento cambia el objetivo propuesto o aparece una situacin ms apremiante o
se super la anterior, se reinicia el proceso para generar un Nuevo Plan Pastoral.