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Alteridad y pregunta
antropolgica
ESTEBAN KROTZ*
ricana.
Esteban Krotz
igualdad. Abundando
vez haba
un poco,
sido este
familiar.
problema
Empero,
de idena causa de que tantos
tidad y diferencia
viajes
humana
tienen
tambin
un objetivo
podra expresarse
claramente definido no puede
as: es la pregunta
ocasionar
por lossorpresa
aspectosque
singulares
la experiencia
y por la
del hecho del entotalidad de los cuentro
fenmenos
a veces
humanos
se afectados
desvanece por
en la conciencia del viaesta relacin, que
jero,
implica
mientras
tantoque
la esta
alteridad
sorpresa
experies experimentada de
mentada como lo modo
propio
msque
intenso
le es por
familiar
quienes
a uno;
slo es
tienen
la acceso a
pregunta por condiciones
otras formas
de posibilidad
de convivencia
y lmites,
humana por
a travs de la nacausas y significado de esta alteridad, por sus formas
rracin de aquel.
y sus transformaciones,
La mencin
lo que de
implica
este tipo
a su de
vezrelacin
la pre- conduce a otra
gunta por su futuro
forma
y su
de sentido;
contacto finalmente
entre sociedades
es tam-conformadas de
bin siempre la pregunta
modo distinto,
por la que
posibilidad
en la historia
de la intede la humanidad se
ligibilidad y dedio
la ms
comunicabilidad
tarde an. Bajo
de la
ciertas
alteridad
condiciones,
y
determipor los criteriosnados
para tipos
la accin
de organismos
que deben sociales,
ser derivados
a saber, civilizade ella.
ciones organizadas de modo estatal, parecen rendirse
Una forma del casi
contacto
de modo
cultural
obligado
comoallugar
impulso
de la
hacia la expansin
pregunta antropolgica
absoluta.
que Esta
se dapersigue
en trminos
la mayora
crono- de las veces una
lgico y de historia
combinacin
civilizatoria
de intereses
mucho ms
territoriales,
tarde, es demogrficos,
4 Dejando de lado nuestro propio siglo, parece
el viaje.
econmicos, religiosos y militares y est encaminada
que en todos los hacia
tiempos
el al
aumento
menos
de en
prestigio
lo que se
de refiere
la sociedad en cuesa Europa han sido
tin los
anteguerreros
s misma yo los
antecomerciantes
las deidades y lleva a la
quienes han provisto
incorporacin
los mayores
mscontingentes
o menos violenta
de viade otros grupos
jeros, pero tambin hay que recordar a los exploradores
que sehumanos.
forman de
As,
esta
imperios
los
y los mensajeros,manera
los peregrinos
institucionalizan
y los misioneros,
un contacto
loscultural, pero
refugiados y losste
marineros;
es por principio
de modo ms
asimtrico.
bien mar- Sin embargo, hasta
ginal y slo en la
ahora
poca
siempre
moderna
ha de
habido
Europa
un se
momento
agregan
en el correr del
a ellos los aventureros
tiempo en
y los
el cual
artistas,
se ha los
revelado
estudiosos
la fragilidad
y
por prinlos trabajadores cipio
migrantes.
de unaEstos
integracin
viajerosrealizada
proporciosobre la base de una
naban en las regiones,
comunidad
que slo
atravesaban
afirmaday oenexigida.
los pue-Porque siendo
blos, donde permanecan,
normalmente
todams
clase
esquema
de impresiones
doctrinal que realidad posobre las culturas
ltica,
de lasesta
que base
provenan.
usualmente
Esto no
suceda
es capaz de disolver las
ya a travs de sutensiones
idioma extrao,
de las confrontaciones
sus ropas y armas,
socioculturales que
sus costumbres alimenticias
resultan de la
y ritos
siempre
religiosos,
intentada sus
supresin de tradijoyas y en dado caso
ciones
su econmicas,
mercadera, polticas
sus relatos
y cosmolgicas.
y sus
El conrespuestas a preguntas
quistador
asombradas.
y el lugarteniente,
De regreso aelsus
rehn y el recolector de
lugares de origen,tributo,
eran entonces
el colono
sus yrelatos
el soldado
y losdeobjelas tropas de ocupacin,
tos trados consigo
los aparte
inspectores
de mercancas
y los funcionarios
principalde las instituciones
mente trofeos de necesarias
toda clase,
paralos
el que
aseguramiento
daban noticia
de la
a hegemona se
7
los El
os,
Por
sociedades
ros
que
encuentros
slo
ticas
suales
entre
del
pletamente
hasta
caso
que
cierto,
estos
acostumbramiento
concretos
de
aculturas,
difcilmente
de
entonces
viaje
menudo
de
sepersonalidad
estar
encuentros
cada
haban
entre
ydesacostumbrado
llamar
como
civilizaciones
finalmente
tan
uno
desconocido;
ellos
pasado
pueblos
implica
los
de
son
nos
pertenecen
enormes
trial
directa,
del
nado
todo
muchas
haban
culturas
forma,
convierten
quedado
desconocidos
pueden
de
albabilonios,
tales
los
ycontacto
entre
ade
el
no
los
viaje
yde
europea,
sucedi
lo
culturas
ytenido
de
tambin
ycomo
sociedad
globo
super
imperios;
extraado
ser
medios
los
casi
en
viajeros.
que
de
circunstancias
yculturas
aimplica
incluso
yuna
en
este
casa
de
separados
egipcios,
su
los
marco
cultural.
sus
primero
siempre
terrqueo.
por
conexin
como
se
las
el
de
la
siempre
forma
esplendor,
no
ejemplos
humana,
marco
de
testimonios
extendi
de
carcter
primera
los
pero
ante
aceptacin
del
figuras
europeas,
puede
y
inesperados.
que
mundos
este
de
resulta
impuesta
asirios
de
de
encuentro
Los
incluso
entre
alo
as
la
siempre
contacto
aAs,
pesar
de
darse
caracterstempranos
los
contacto,
vez
que
posibilidad
la
en
saber,
reinos
determinantes
regional.
todos
extravida
que
s.
siempre
de
comimportancia
romanos
pocas
sta
que
yalguna
con
puso
de
el
viajede
lo
hasta
Con
calos
entre
la
de
un
sus
todos
inici
los
generaciones
ms
por
en
sociedad
los
Durante
tipo
esto
yextensiones
entonces
contacto
persas,
de
conocidos
lo
los
sumerios
de
de
una
determise
los
esta
todos
dems
el
inici
indusrelacin
aztecas
de
siglo
no
asobre
forma
ylos
de
unachi-