Sociologia 1S EM Volume 1 (2014)

a
1 SRIE
ENSINO MDIO
Caderno do Professor
Volume 1
SOCIOLOGIA
Cincias Humanas
Nome:
N
ome:
Es
E
sc
cola:
ola:
GOVERNO DO ESTADO DE SO PAULO

SECRETARIA DA EDUCAO
MATERIAL DE APOIO AO
CURRCULO DO ESTADO DE SO PAULO
CADERNO DO PROFESSOR
SOCIOLOGIA
ENSINO MDIO
1a SRIE
VOLUME 1
Nova edio
2014 - 2017
So Paulo
Governo do Estado de So Paulo

Governador
Geraldo Alckmin
Vice-Governador
Guilherme Af Domingos
Secretrio da Educao
Herman Voorwald
Secretrio-Adjunto
Joo Cardoso Palma Filho
Chefe de Gabinete
Fernando Padula Novaes
Subsecretria de Articulao Regional
Rosania Morales Morroni
Coordenadora da Escola de Formao e
Aperfeioamento dos Professores EFAP
Silvia Andrade da Cunha Galletta
Coordenadora de Gesto da
Educao Bsica
Maria Elizabete da Costa
Coordenadora de Gesto de
Recursos Humanos
Cleide Bauab Eid Bochixio
Coordenadora de Informao,
Monitoramento e Avaliao
Educacional
Ione Cristina Ribeiro de Assuno
Coordenadora de Infraestrutura e
Servios Escolares
Ana Leonor Sala Alonso
Coordenadora de Oramento e
Finanas
Claudia Chiaroni Afuso
Presidente da Fundao para o
Desenvolvimento da Educao FDE
Barjas Negri
Senhoras e senhores docentes,

A Secretaria da Educao do Estado de So Paulo sente-se honrada em t-los como colaboradores nesta nova edio do Caderno do Professor, realizada a partir dos estudos e anlises que
permitiram consolidar a articulao do currculo proposto com aquele em ao nas salas de aula
de todo o Estado de So Paulo. Para isso, o trabalho realizado em parceria com os PCNP e com
os professores da rede de ensino tem sido basal para o aprofundamento analtico e crtico da abordagem dos materiais de apoio ao currculo. Essa ao, efetivada por meio do programa Educao
Compromisso de So Paulo, de fundamental importncia para a Pasta, que despende, neste programa, seus maiores esforos ao intensicar aes de avaliao e monitoramento da utilizao dos
diferentes materiais de apoio implementao do currculo e ao empregar o Caderno nas aes de
formao de professores e gestores da rede de ensino. Alm disso, rma seu dever com a busca por
uma educao paulista de qualidade ao promover estudos sobre os impactos gerados pelo uso do
material do So Paulo Faz Escola nos resultados da rede, por meio do Saresp e do Ideb.
Enm, o Caderno do Professor, criado pelo programa So Paulo faz Escola, apresenta orientaes didtico-pedaggicas e traz como base o contedo do Currculo 0cial do Estado de So
Paulo, que pode ser utilizado como complemento .atriz Curricular. 0bservem que as atividades
ora propostas podem ser complementadas por outras que julgarem pertinentes ou necessrias,
dependendo do seu planejamento e da adequao da proposta de ensino deste material realidade
da sua escola e de seus alunos. 0 Caderno tem a proposio de apoi-los no planejamento de suas
aulas para que explorem em seus alunos as competncias e habilidades necessrias que comportam
a construo do saber e a apropriao dos contedos das disciplinas, alm de permitir uma avaliao constante, por parte dos docentes, das prticas metodolgicas em sala de aula, objetivando a
diversicao do ensino e a melhoria da qualidade do fazer pedaggico.
Revigoram-se assim os esforos desta Secretaria no sentido de apoi-los e mobiliz-los em seu
trabalho e esperamos que o Caderno, ora apresentado, contribua para valorizar o ofcio de ensinar
e elevar nossos discentes categoria de protagonistas de sua histria.
Contamos com nosso Magistrio para a efetiva, contnua e renovada implementao do currculo.
Bom trabalho!
Herman Voorwald
Secretrio da Educao do Estado de So Paulo
SUMRIO
Orientao sobre os contedos do volume
Situaes de Aprendizagem
Situao de Aprendizagem m 0 processo de desnaturalizao ou estranhamento

da realidade
7
Situao de Aprendizagem m 0 ser humano um ser social
20
Situao de Aprendizagem m A Sociologia e o trabalho do socilogo

Situao de Aprendizagem 4 A socializao

39
Situao de Aprendizagem Relaes e interaes sociais na vida cotidiana

Situao de Aprendizagem 6 A construo social da identidade
55
Recursos para ampliar a perspectiva do professor e do aluno para a compreenso

dos temas
63
Quadro de contedos do Ensino Mdio
Gabarito
66
65
47
Sociologia 1a srie Volume 1
ORIENTAO SOBRE OS CONTEDOS DO VOLUME

Caro(a) Professor(a),
Este Caderno tem como objetivo introduzir
a Sociologia aos alunos do Ensino Mdio. Por
isso, privilegiamos uma forma de ensinar que
atraia os jovens e afaste as prenoes ou desconhecimentos a respeito dela. Em vez de iniciar
a apresentao da Sociologia por meio dos
chamados pais fundadores, escolhemos destacar o contexto social, poltico e econmico do
sculo 9I9, em que as questes que deram
sentido ao surgimento desta disciplina cientca
emergiram. E com vistas a aprofundar a discusso da relao indivduo/sociedade, apresentamos uma anlise da dinmica das interaes
sociais entre os diversos grupos em que o ser
humano encontra-se inserido (como a famlia,
a escola, a vizinhana e o trabalho, entre outros).
Conhecimentos priorizados
Neste volume introdutrio, a proposta
discutir com os alunos o que a Sociologia e o
que faz o socilogo. Reconhecemos, evidentemente, que essa uma tarefa que ser completada apenas ao final da 3 srie do Ensino
Mdio. Mas na Situao de Aprendizagem 1
deste Caderno que se inicia a discusso a respeito da especicidade do olhar sociolgico na
anlise da sociedade.
Na Situao de Aprendizagem 1, apresentamos quais caractersticas diferenciam a Sociologia de outras Cincias Humanas. Comeamos
com um breve histrico do ensino da disciplina
no Brasil e, em seguida, iniciamos a discusso
sobre o olhar sociolgico em relao ao olhar do
senso comum. Neste momento, destacaremos o
olhar cienUco que a Sociologia, como disciplina
baseada em teorias e mtodos cientcos, lana
sobre a realidade a m de compreend-la.
Na Situao de Aprendizagem 2, iniciaremos

a discusso de outra questo central para a
Sociologia: o ser humano como um ser social, ou
seja, como produto e como produtor da sociedade em que vive, por meio das relaes que
estabelece com outras pessoas e com a natureza.
A partir de um texto narrativo e/ou de uma obra
cinematogrca, pretendemos fazer os alunos
reetirem sobre como o ser humano, na busca
de garantir os seus meios de sobrevivncia,
transforma a natureza e o ambiente em que vive,
cria determinadas tcnicas e estabelece relaes
com outros seres vivos. Na relao com as
outras pessoas, o indivduo desenvolve uma vida
em comum, inventa regras e leis, dene o sentido
dessa vida em conjunto com outros, adquire
uma identidade. Cria, enfim, uma cultura e,
nesse processo, se transforma.
A Situao de Aprendizagem 3 aprofunda a
discusso sobre o objeto de estudo da Sociologia
o indivduo e sua relao com a sociedade e
o trabalho do socilogo. A partir de uma entrevista com o professor Jos de Souza Martins,
apresentamos os resultados de uma pesquisa
sociolgica e qual o seu papel no entendimento
da sociedade, assim como diferenciamos a disciplina de outras, como Filosoa e Histria.
Nas Situaes de Aprendizagem 4, 5 e 6,
aprofundaremos a questo do ser humano
como um ser social, partindo de trs concepes
fundamentais para a Sociologia: o processo de
socializao, as relaes e interaes sociais e a
construo social da identidade. A questo que
orientar essa reexo : O que permite ao ser
humano viver em sociedade? E para responder
a essa questo discutiremos com os alunos o
processo de socializao e a importncia desse
processo para o indivduo. Para isso, ele precisar compreender que, ao se socializarem, as
pessoas incorporam papis. Nesse momento,
Erving Goffman ser introduzido na discusso

sobre como incorporamos e vivemos os papis
socialmente estabelecidos.
Para nalizar esse primeiro volume, trabalharemos com os alunos a constituio identitria, demonstrando que ela produto de
um processo socialmente estabelecido. 0u
seja, apesar de se manifestar no indivduo,
somente na relao com o outro que constitumos as nossas identidades, sendo um processo que est em constante transformao,
que s termina com a morte.
Competncias e habilidades
Na 1 srie do Ensino Mdio, ser fundamental o desenvolvimento da capacidade de
estranhamento do aluno em relao a si prprio e realidade que o cerca. Esse ser o primeiro passo para a formao de um olhar crtico
sobre o cotidiano e, posteriormente, para o
desenvolvimento da capacidade de pensar sociologicamente a respeito de questes pertinentes
sua realidade. Procuraremos, ainda, torn-lo
apto a compreender que possvel viver em
sociedade por intermdio do processo de socializao, que se d por meio da incorporao de
papis e da construo da identidade.
Para isso, as atividades aqui propostas tm
o intuito de buscar o aprimoramento das
seguintes habilidades: leitura e interpretao de
textos e imagens; anlise crtica de obras literrias e cinematogrcas; capacidade de observao e prtica de pesquisa de campo; associao
de temas, ideias e contedos apreendidos em
sala de aula realidade cotidiana.
Metodologia e estratgias
Durante as trs sries do Ensino Mdio, a
metodologia da disciplina de Sociologia
estar baseada no princpio do estranha-
mento, ou seja, o de fazer com que o aluno

perceba que o olhar da Sociologia para o
objeto de sua anlise de afastamento e de
crtica em relao a tudo que lhe aparece
como natural, como verdadeiro e denitivo.
Trata-se, portanto, de construir com o aluno
uma atitude ou uma sensibilidade que lhe
permita buscar sempre uma explicao de
como e por que os fenmenos sociais ocorrem, recusando as explicaes de que sempre
foram assim ou devem ser assim. Dessa
maneira, o estranhamento acompanhado
da desnaturalizao do olhar.
A metodologia da disciplina, assim, permite mostrar aos alunos que existem diferentes formas de conhecimento e que a maneira
especca como o socilogo analisa a sociedade que lhe permite construir um conhecimento cientco a seu respeito.
A estratgia que propomos aqui a de
introduzi-los no universo da Sociologia de
forma equilibrada, criativa e ldica. 0s jovens
esto, neste momento, ingressando no Ensino
Mdio e isso deve ser levado em considerao.
So propostas atividades diversicadas que
dependem do contedo a ser trabalhado. H
desde aulas expositivas e dialogadas at trabalho de campo, leitura de texto e imagens,
sugestes de filmes para serem debatidos,
elaborao de murais e dramatizaes, entre
outras atividades.
Avaliao
A avaliao deve valorizar o empenho e a
capacidade dos alunos de realizarem as atividades propostas da melhor forma possvel.
Elas diferem, dependendo da Situao de
Aprendizagem. De forma geral, sugerida a
elaborao, por parte dos alunos, de textos
dissertativos argumentativos. 0s resultados
dos trabalhos, bem como os seminrios, tambm so, por vezes, sugeridos.
SITUAES DE APRENDIZAGEM
SIT6A0 DE APRENDI;AGEM 1
0 PR0CESS0 DE DESNAT6RA-I;A0 06
ESTRANHAMENT0 DA REA-IDADE
0 objetivo desta Situao de Aprendizagem iniciar o processo de desnaturalizao
do olhar dos alunos, bem como estabelecer
com eles uma diferenciao entre o olhar do

socilogo e o do senso comum.
Contedos e temas: a construo de um olhar de estranhamento sobre a realidade; a diferenciao

entre o olhar do socilogo e o do senso comum.
Competncias e habilidades: desenvolver o esprito crtico dos alunos e sua capacidade de observao
da sociedade; desenvolver habilidades de leitura, produo de textos contnuos e expresso oral;
iniciar a construo de um olhar sociolgico sobre a realidade; tornar o aluno consciente de que
no h olhar natural, todos os olhares so sempre construes.
Sugesto de estratgias: aula dialogada; pesquisa de campo e interpretao de textos e imagens.
Sugesto de recursos: lousa; discusso em sala de aula; imagens.
Sugesto de avaliao: pesquisa de campo e pesquisa individual.
Sondagem e sensibilizao
necessrio fazer uma pequena discusso
histrica com os alunos antes de comear a
sensibilizao inicial. 0 momento muito
importante para todos, tanto para o aluno
como para voc, professor, que dar aula de
Sociologia. fundamental que os alunos
sintam-se estimulados a estudar essa nova
disciplina e que tenham conscincia de sua
importncia para a formao deles, independentemente das carreiras que seguiro. H
jovens que tm somente uma vaga ideia do
que seja a Sociologia e, no raro, h aqueles
que possuem algum tipo de preconceito com
relao disciplina. Entre outros fatores, isso
ocorre porque ela ficou excluda da grade
curricular obrigatria por quase 40 anos. Isso

deve ser levado em considerao ao ser trabalhado qualquer tipo de prenoo que eles
possam ter, j no incio do ano. Sugerimos que
reserve parte da primeira aula para expor aos
jovens algumas das razes de a Sociologia ter
sido retirada da grade curricular.
A Sociologia j foi uma disciplina presente
em todas as escolas, assim como a Matemtica
e a -ngua Portuguesa. Ela surgiu como disciplina obrigatria em 197, mas s foi realmente introduzida em 1925, com a Reforma
Rocha Vaz. A partir de ento, a Sociologia
no s se tornou obrigatria no Ensino
Secundrio, como tambm passou a ser
cobrada nos vestibulares para o ingresso no
Ensino Superior (M0RAES, 2003, p. 7).

Entretanto, durante os perodos de ditadura
em nosso pas, o ensino de Sociologia sofreu
uma srie de revezes:
f em 1942, durante a ditadura da Era Vargas,
tambm conhecida pelo nome de Estado
Novo, ocorreu a Reforma Capanema, que
retirou a obrigatoriedade da Sociologia nos
cursos secundrios. A disciplina foi mantida
somente no Curso Normal como Sociologia
Geral e Sociologia da Educao;
f em 1961 ela foi reintegrada ao currculo do
Ensino Secundrio como disciplina optativa;
f em 1971, durante a ditadura militar, o ensino
de Sociologia sofreu o seu mais duro golpe.
Sua postura crtica diante da realidade no
era bem-vista naquela poca e acabou provocando a associao indevida da disciplina
ao comunismo. Com a Reforma Jarbas
Passarinho (M0RAES, 2003, p. 7), ela foi
retirada da grade curricular bsica e substituda pela disciplina 0rganizao Social e
Poltica Brasileira (0SPB). Com o passar
do tempo, muitas pessoas foram ento esquecendo a importncia da Sociologia para
a formao geral de qualquer pessoa.
Entretanto, como revela um parecer de Rui
Barbosa, desde 12 acreditava-se na importncia da disciplina e do seu ensino, tal como hoje,
a todos aqueles que necessitam compreender e
situar-se na sociedade em que vivem: mdicos,
advogados, engenheiros, faxineiros, pedreiros,
garons, qumicos, fsicos, artistas etc.
importante rearmar para os alunos que
a Sociologia j esteve presente no currculo do
Ensino Mdio, mas foi retirada por razes
ideolgicas e polticas. Neste momento, aproveite para comentar que, possivelmente, muitos
de seus pais no conhecem a disciplina, ao
menos no no contexto escolar, precisamente
por terem frequentado a escola no perodo
militar, quando a Sociologia foi retirada da
grade. A seguir, reitere que a sua reintegrao
ao currculo resultado do esforo de muitos

que, admitindo a importncia da construo
de um olhar crtico sobre a realidade como
base na formao de qualquer cidado, reconhecem o papel que a Sociologia pode desempenhar nesse sentido.
& fcil deni-la? Ser que podemos denir,
hoje, em uma frase, o que a Sociologia? No,
pois ela fruto de um longo processo histrico.
Nosso objetivo, neste volume, esclarecer os
jovens sobre o que a Sociologia e como ela
pode nos ajudar a compreender a realidade.
Tambm importante destacar que as aulas
de Sociologia dialogaro muito com as de
outras disciplinas, como Histria, Geograa e
Filosoa, mas que o principal dilogo se dar
com a Antropologia e a Cincia Poltica. Essas
cincias nos ajudaro a lanar um olhar sociolgico sobre a realidade, pois, juntas, formam
as chamadas Cincias Sociais.
Antropologia: a cincia que procura a compreenso do outro, estabelece pontes entre

culturas e povos.
Cincia Poltica: o estudo das relaes de
poder.
Sociologia: a cincia que estuda o ser humano e as suas relaes na sociedade.
Etapa 1 Processo de construo do

olhar sociolgico
Feita essa introduo, o momento de
estabelecer o segundo ponto da sensibilizao referente ao processo de construo do
olhar sociolgico. Um olhar que no o do
historiador ou o do gegrafo, tampouco o
do filsofo. Tenha em vista que a construo desse olhar se desenvolver ao longo
das trs sries do Ensino Mdio, comeando
com o trabalho deste volume.
Figura 1 M. C. Escher. Olho, 1946. Gravura maneira negra.
Figura 2 Antonio SantElia (1-1916). A cidade nova,

1913. Tinta, pincel e lpis de cor em papel, 29,2 cm x 20,3 cm.
Coleo Particular, Itlia.
Ismar Ingber/Pulsar Imagens
no ser respondido neste momento, mas ao

longo das aulas. 0 importante apresentar a
palavra estranhamento e dizer que, para a
construo do olhar sociolgico, preciso lanar um olhar de estranhamento sobre a realidade. Dito de outro modo, preciso
desnaturalizar o olhar. Antes de explicar o
que signicam esses conceitos, proponha que
eles observem as imagens reproduzidas a seguir
e no Caderno do Aluno, que ilustram distintos
olhares sobre a cidade, a m de que possam ver
que h vrias formas de representar a realidade: no caso das imagens apresentadas,
a forma arquitetnica (croquis), a forma
documental (fotografia) e a forma artstica
(grate), no sendo nenhuma delas a mais
correta. Esse exerccio tem como objetivo
demonstrar que a Sociologia, enquanto cincia, possui preocupaes prprias e, consequentemente, uma forma especca de voltar
seu olhar para a realidade.
Figura 3 Vista area de Belo Horizonte (MG).

Grupo 0PNI
Private Collection/The Bridgeman Art -ibrary/Grupo ,eystone
De modo a destacar as particularidades do

olhar sociolgico, bem como as preocupaes
inerentes Sociologia enquanto cincia, dentre
as Cincias Humanas, voc pode questionar os
alunos: Por que importante entender a especicidade do olhar sociolgico soCre a realidade?
Qual esse olhar? preciso entender que isso
2012 The M.C. Escher Company-Holland. Direitos

Reservados: <www.mcescher.com>.
Figura 4 Grate feito pelo Grupo 0PNI no bairro do Graja, So

Paulo (SP), representando a cidade.
Aps essa sensibilizao a respeito do olhar, voc pode propor

a realizao da atividade sugerida na seo Pesquisa de campo do Caderno
do Aluno. 0 objetivo deste trabalho fazer
com que os jovens tomem conscincia de que
o olhar no neutro, nem natural, mas est
repleto de prenoes. Voc pode dizer turma
que esta pesquisa um treino do olhar. Sugerimos que o trabalho, que consiste na ida dos
alunos a um lugar que eles no conheam ou
no costumem frequentar, situado no bairro
em que se localiza a escola ou fora dele, seja
realizado em duplas ou em trios, de modo a
diminuir o desconforto que possam porventura sentir.
Ao escolher o lugar, eles podem levar em
conta: diferenas de gerao (visita a uma
creche ou um asilo), diferenas de gnero
(visita a um cabeleireiro ou a um barbeiro),
diferenas de religio (igreja catlica ou
evanglica, centro esprita, terreiro de
umbanda ou candombl, templo budista,
mesquita, sinagoga etc.), diferenas de origem (ir a um centro cultural de tradio
diferente da prpria, ou onde se realizam
atividades que no costumam praticar), dife-
renas de atividades e costumes (quem s

ouve msica sertaneja pode ir a um show de
rock, um jovem que joga futebol pode acompanhar uma competio de jud).
0 treino do olhar o primeiro passo para
a construo de um olhar sociolgico para a
realidade, e este se faz com base no estranhamento do cotidiano. Estamos acostumados a
encarar tudo como natural, como se o mundo
e as coisas que nos cercam fossem naturais
e sempre tivessem sido assim. Para desenvolver um olhar sociolgico preciso quebrar tal
forma de encarar a realidade. Voc pode dar
as explicaes que achar necessrias, mas o
que importa que os jovens compreendam a
inteno do trabalho.
provvel que o resultado deste primeiro
trabalho sobre o estranhamento no seja
uma descrio neutra, mas uma descrio
repleta de prenoes e preconceitos a respeito do local escolhido e das pessoas que ali
se encontravam.
A seguir encontra-se um quadro com
orientaes que podem ser passadas para o
aluno na pesquisa de campo.
Aqui esto dicas importantes para orient-los

Sugira aos alunos que escolham um lugar em que se sintam confortveis para ir e que achem
interessante conhecer. No imponha um determinado lugar. Diga que voc oferecer apenas sugestes
de lugares possveis, mas que cabe a cada dupla, ou trio, escolher o lugar em que se sente melhor para
fazer essa descrio. -ugares que, de alguma forma, possam coloc-los em risco devem ser descartados.
Para que isso seja feito, verifique com cada grupo se o lugar que escolheram seguro e de fcil acesso.
Caso o local no seja adequado (os alunos podem querer aproveitar para ir a lugares proibidos ou
pouco seguros), diga que no ser aceito o trabalho. 0s alunos devem fazer uma descrio desse lugar
sem conversar com ningum. importante frisar esse ponto. Eles no podem pedir explicaes sobre
como funciona o local ou o significado dele, nem para que servem os objetos que ali esto, mas em
determinados locais devem pedir permisso para entrar e l permanecer, pois sero facilmente identificados como diferentes das pessoas que normalmente o frequentam. Em vrios lugares pblicos,
como shoppings e supermercados, no h a necessidade dessa permisso, mas em algumas igrejas e
outros locais, esse um cuidado tico importante que s vai ajud-los. bom que os jovens tenham
conscincia de que o trabalho de campo envolve sempre uma dimenso tica, sendo esta uma parte
essencial da metodologia de pesquisa. 0riente-os a explicar que se trata de um trabalho escolar des-
10
critivo, com base na oCservao. Nesse momento, voc pode esclarecer que toda cincia tem a observao como parte importante em suas pesquisas.
Se os alunos esto acostumados a se locomover de nibus, trem ou qualquer outro transporte
pblico, pode deix-los escolher um local que no seja prximo ao bairro: um parque ao qual nunca
foram, um shopping, um museu, uma galeria famosa, um templo, uma lanchonete, um show, uma
praia, um rodeio, uma fazenda, uma prefeitura, um teatro etc.
Essa descrio deve ter no mximo duas pginas. A avaliao ser feita pela verificao da capacidade
de os alunos fazerem uma descrio que tenha como base apenas o olhar. 0u seja, eles s podem descrever
o lugar e as pessoas a partir do que seus olhos veem. 0 que interessa nessa observao no apenas descrever o ambiente, mas, principalmente, as pessoas que l esto, o que fazem, como se comportam. Isso
porque o oCjeto da Sociologia o ser humano e a sua ao no amCiente em que vive, nos grupos sociais
aos quais pertence, suas relaes e interaes sociais. preciso marcar a especificidade do olhar sociolgico, pois outras disciplinas tambm podem se interessar pelos mesmos ambientes. 0 arquiteto, por
exemplo, vai se interessar pelas formas, pela esttica, pelos materiais utilizados.
Um exemplo: alguns alunos resolveram fazer uma descrio da Cmara dos Vereadores e escreveram em seu trabalho que aqui um lugar onde as pessoas fazem leis e ganham muito dinheiro.
Em sala de aula, voc pode citar esse exemplo e dizer que h dois problemas nessa descrio. Primeiro, como possvel saber que as pessoas fazem leis naquele local, se pelo olhar no h nada que
indique isso? E, segundo, como dizer que eles ganham muito dinheiro sem nenhuma explicao que
parta do olhar? Eles devem tomar muito cuidado ao descrever o lugar escolhido. Questione-os: O
que mostra que eles ganham muito dinheiro? Digamos que a descrio pode continuar dessa forma:
parece que eles ganham bem, pois ali os homens usam ternos e essas roupas so consideradas, na
nossa sociedade, um smbolo de status; logo, parece que devem ganhar bem. Deve-se tomar cuidado
tambm com as descries e adjetivaes no texto; lembrar que a descrio deve sempre ter como
elemento o olhar, ou seja, os alunos s podem falar do que efetivamente veem ali, no podem usar
explicaes que no vm de sua observao direta naquele momento especfico. Por isso recomendado ir a um lugar a que eles no esto acostumados ou nunca foram.
0utro exemplo: digamos que um grupo resolveu descrever uma igreja catlica. Como os alunos
podem saber, s pelo olhar, que o espao mais alto no interior da igreja chama-se altar, e que em
uma determinada caixa ficam guardadas as hstias? Como eles viram a hstia, se ela est guardada?
Eles s podem descrever o que veem no momento da visita ao local.
Com base na leitura dos trabalhos, estabelea uma reflexo. Enfatize que havia
sido solicitada uma descrio apenas, mas
as prenoes so esperadas e no so um
problema. Isso s o incio do olhar de estranhamento.
0 olhar de estranhamento tem a ver com
observar a realidade e compreender que o nosso
olhar nunca neutro. 0 ser humano no olha
simplesmente. Toda vez que observa algo, o faz
a partir de uma perspectiva, de um ponto de
vista. Esse olhar repleto de prenoes que
podem ser positivas ou negativas. E o estranhamento nos ajuda a ter conscincia disso.
Com base em tais consideraes, procure
mostrar aos jovens, utilizando exemplos,
caso julgue interessante, que mesmo indo a
um lugar que no conheciam, o olhar por
eles lanado sobre o desconhecido encontra-se repleto de preconceitos e esteretipos.
Aproveite para frisar que um dos objetivos
da Sociologia, no Ensino Mdio, debruar-se sobre tais preconceitos e prenoes, identificando e ressignificando-os.
11
Conclua esta etapa apresentando aos alunos os temas da Sociologia selecionados para
o estudo da 1 srie do Ensino Mdio:
1. 0 aluno na sociedade e a Sociologia.
2. 0 que permite ao ser humano viver em
sociedade?
3. 0 que nos une como humanos? 0 que
nos diferencia?
4. 0 que nos desiguala como humanos?
No preciso dar uma explicao pormenorizada de cada um dos temas. A ideia no

explor-los, mas informar previamente aos
alunos quais sero os assuntos debatidos. 0
importante dizer a eles que o objetivo deste
ano estabelecer o entendimento de que o ser
humano um ser social e estabelecer os desaos disso para a compreenso da vida do indivduo em sociedade.
Tambm o momento de enunciar o contedo do volume, para que os alunos possam
compreender como ser a discusso dos
temas:
1. A Sociologia e o trabalho do socilogo;

2. 0 processo de desnaturalizao ou estranhamento da realidade;
3. Como pensar diferentes realidades;
4. 0 ser humano como ser social.
Etapa 2 O imediatismo do olhar

0 objetivo desta etapa dar continuidade
explicao do que o olhar sociolgico a partir
da discusso a respeito do olhar do senso comum
em contraposio ao olhar cientco.
Questione-os: Por que preciso se distanciar do
olhar do senso comum para desenvolver um olhar
cientco? Voc pode dizer que porque a Sociologia uma cincia e o conhecimento cientco
no construdo com base no senso comum.
0s dois textos reproduzidos a seguir
e no Caderno do Aluno, na seo
-eitura e anlise de texto, podem
ajud-lo na tarefa de mostrar a importncia do
estudo da Sociologia e a diferena entre o olhar
da cincia e o do senso comum.
Texto 1
0lhamos o mundo e parece que simplesmente vemos as coisas tal como elas so. Entretanto, ao
olhar alguma coisa e nome-la, preciso ter antes uma ideia do que ela seja; as pessoas tm alguma
ideia do que um carro, e, por isso, quando veem diferentes carros, podem dizer que viram um. 0
olhar humano sempre est repleto de prenoes sobre a realidade que nos ajudam a compreend-la.
E elas esto repletas de conhecimento do senso comum.
0 conhecimento do senso comum uma forma vlida de pensamento, mas no a nica possvel.
H, por exemplo, o conhecimento cientfico. 0 conhecimento cientfico parte do senso comum para
olhar a realidade, mas ele sempre precisa ir alm do senso comum.
Nosso olhar nunca um olhar neutro, ele est sempre repleto dessas prenoes que vm do senso
comum. Para lanar um olhar sociolgico sobre a realidade necessrio afastar-se dessa forma de
observ-la. E necessrio um mtodo. Mtodo a forma pela qual um cientista observa e analisa
seu objeto de estudo. 0u seja, o modo como estuda a realidade. 0s mtodos variam de uma cincia
para outra, dependendo do seu objeto de estudo, ou seja, daquilo que elas estudam.
12
Toda construo cientfica um lento processo de afastamento do senso comum. No se pensa

sociologicamente quando imerso no senso comum. 0 problema que estamos imersos nele. Nossa maneira
de pensar, de agir e de sentir est repleta desse tipo de conhecimento. Apesar de ser uma forma vlida de
conhecimento, no cincia. A cincia se constri a partir de um cuidado metodolgico ao olhar a realidade que procura se afastar dos juzos de valor tpicos do senso comum. E para construir um olhar
sociolgico sobre a realidade, o primeiro recurso metodolgico o olhar de estranhamento.
Elaborado especialmente para o So Paulo faz escola.
Texto 2
Sociologia e formao pessoal: A importncia do estudo da Sociologia
Em que medida a Sociologia pode contribuir para a sua formao pessoal? Muitos diriam que
essa cincia social, num currculo de ensino mdio, tem a funo de formar o cidado crtico. Mas
essa justificativa at porque a ideia de formar o cidado crtico anda meio banalizada , no
suficiente.
Pensar sobre esse tema significa uma oportunidade mpar para se aproximar da sociologia como
campo de saber e compreender algo de suas preocupaes.
Vale a pena inserir nesse contexto o papel mais fundamental que o pensamento sociolgico
realiza na formao do jovem: a desnaturalizao das concepes ou explicaes dos fenmenos
sociais.
Razes objetivas e humanas
Desnaturalizar os fenmenos sociais significa no perder de vista a sua historicidade. considerar que eles nem sempre foram assim. perceber que certas mudanas ou descontinuidades histricas so fruto de decises. Estas revelam interesses e, portanto, so fruto de razes objetivas e
humanas.
A desnaturalizao dos fenmenos sociais tambm depende de nos distanciarmos daquilo que
nos rodeia e de que participamos, para focalizar as relaes sociais sem estarmos envolvidos. Significa considerar que os fenmenos sociais no so imediatamente conhecidos.
Reconhecendo as causas
Para explicar um fenmeno social preciso procurar as causas que esto alm do sujeito, isto ,
buscar as causas externas a ele, mas que tm implicaes decisivas sobre ele.
Essas causas devem apresentar certa regularidade, periodicidade e um papel especfico em relao ao todo social.
Aprender a observar
Uma aproximao em relao sociologia, mesmo no ensino mdio, exige que o aluno aprenda
procedimentos mais rigorosos de observao das relaes sociais. E, ainda, que saiba, pelo menos
em alguma medida, como o conhecimento elaborado nas cincias sociais.
Para compreender e formular explicaes para os fenmenos sociais preciso ter conhecimento
da linguagem por meio da qual esse conhecimento criado e comunicado.
Para trabalhar um tema
0s fenmenos sociais so conhecidos por meio de modelos compreensivos, ou explicativos, e
mediante a contextualizao desses modelos, com destaque para a poca em que eles foram elaborados e para os autores com os quais um determinado autor dialoga.
13
Assim, trabalhar um tema (como violncia, mundo do trabalho etc.) s possvel por meio de
conceitos e teorias. importante, tambm, que voc conhea a articulao entre os conceitos e as
teorias e saiba observar sua relevncia para compreender ou explicar casos concretos (temas).
Vale lembrar tambm que os conceitos tm uma histria e que no so palavras mgicas que
explicam tudo, mas elementos do discurso cientfico que sintetizam as aes sociais para tentar
explic-las. E, ainda, bom ter em mente que um conceito admite vrios sentidos, dependendo do
autor e da poca em que ele elaborado.
Teorias servem de base
Da mesma forma, preciso compreender as teorias no contexto de seu aparecimento e posterior
desenvolvimento. Isso necessrio tanto do ponto de vista de como essas teorias foram sendo
assimiladas e desenvolvidas por outros autores, como em relao ao carter das crticas feitas a elas.
Conhecer conceitos e teorias com o rigor necessrio a um aluno do ensino mdio consiste na
nica maneira possvel de se distanciar e se aproximar dos fenmenos sociais e, assim, construir os
fundamentos para a formao crtica.
BRUNIERA, Celina Fernandes Gonalves. Sociologia e formao pessoal: a importncia do estudo da sociologia.
UOL. Suplemento Educao. 10 jan. 2007. Disponvel em: <http://educacao.uol.com.br/disciplinas/sociologia/
sociologia-e-formacao-pessoal-a-importancia-do-estudo-da-sociologia.htm>. Acesso em: 4 jul. 2013.
Pea aos alunos que, com base na leitura

dos textos, citem caractersticas do senso
comum e da Sociologia. Deixe que manifestem-se livremente, neste primeiro momento.
A seguir, sugira que preencham o primeiro
quadro, proposto no exerccio 1 do Caderno
do Aluno, com caractersticas do senso
comum. Veja algumas sugestes dessas caractersticas (DEM0, 197):
f imediatista: o senso comum caracteriza-se,
muitas vezes, por ser extremamente simplista
e despreocupado quanto ao emprego de
denies e terminologias. No , portanto,
fruto de uma reexo cuidadosa;
f supercial: a supercialidade dessa forma
de conhecimento est relacionada com o
fato de que ele se conforma com a aparncia,
com o que lhe familiar, permanecendo na
superfcie das coisas;
f acrtico: outra caracterstica o fato de ele
ser, muitas vezes, uma forma de conhecimento acrtico, ou seja, no estabelece uma
viso aprofundada do que v, no questiona
o que dito;
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f cheio de sentimentos: muitas vezes, nossa

viso da realidade excessivamente marcada
pelas nossas emoes, e as emoes normalmente tiram a objetividade da pessoa,
pois so pessoais e no esto baseadas na
razo. Elas podem nos fazer agir de forma
irracional;
f cheio de preconceitos: ele tambm , muitas
vezes, repleto de preconceitos. 0 preconceito
o conceituar antecipadamente, ou seja,
a atitude de achar que j se sabe algo,
sem realmente conhec-lo, valendo-se de
explicaes prontas repletas de juzos de
valor. Portanto, a atitude preconceituosa
em relao realidade e a tudo o que a
cerca aquela da pessoa que julga sem
conhecer, com base no que acredita que
ou no que deva ser.
Tais caractersticas esto intimamente relacionadas, pois alimentam umas s outras.
Desse modo, se quisermos construir um
conhecimento coerente e consistente, precisamos afastar as prenoes e os julgamentos de
valor que esto presentes no senso comum.
Solicite, em seguida, que os alunos preencham o segundo quadro do exerccio 1, convidando-os a explicar, com base nos textos e nas
aulas expositivas, qual a proposta da Sociologia, no que se refere desnaturalizao dos
fenmenos sociais, ao reconhecimento das
causas desses fenmenos e ao trabalho orientado por conceitos e teorias.
Figura 5 M. C. Escher. Autorretrato, 1923. Xilogravura.
2012 The M.C. Escher Company-Holland. Direitos Reservados: <www.mcescher.com>.
Aps o preenchimento dos quadros, voc

pode solicitar turma que faa o exerccio 2 da
seo de -eitura e anlise de texto, respondendo seguinte questo: Por que preciso se
distanciar do olhar do senso comum para desenvolver um olhar cientco?
0 olhar que se afasta de tais caractersticas relacionadas ao senso

comum o olhar do estranhamento. Para trabalhar isso de forma mais
clara com os alunos, e mostrar a importncia
de desenvolver um treino do olhar, sugerimos
uma dinmica a partir da discusso de imagens do artista plstico holands Maurits
Cornelis Escher, de acordo com a proposta
da seo -eitura e anlise de texto e imagem,
do Caderno do Aluno. Essa discusso tambm pode ser feita com o auxlio do professor de Arte, por meio de uma abordagem
interdisciplinar.
Figura 6 Foto de M. C. Escher.
15
A obra de M. C. Escher o ajudar a trabalhar o tema do imediatismo, da supercialidade

e dos preconceitos do olhar de forma ldica.
Muitas vezes, as pessoas olham e se contentam
com o primeiro olhar para explicar algum acontecimento ou uma pessoa. 0 problema que, por
isso, no conseguem entender muito bem o que
se passa, j que o olhar ligeiro, casual e, por
vezes, repleto de sentimentos e preconceitos.
Escher gostava de brincar com o nosso
olhar, com o imediatismo do olhar. Para ele,
desenho iluso.
16
2012 The M.C. Escher Company-Holland.

Direitos Reservados: <www.mcescher.com>.
Maurits Cornelis Escher (19-1972) era

holands e nasceu na cidade de -eeuwarden.
Seu pai queria que ele seguisse alguma
carreira relacionada s Cincias Exatas.
0bservou que o filho tinha jeito para as
artes plsticas e achou que poderia se tornar arquiteto. Escher at estudou Arquitetura, mas no se formou. Gostava mesmo
era de desenhar. Seus professores de Arte
no o consideravam um artista. De qualquer forma, seu pai acreditava nele e o
sustentou no incio da carreira. Depois, sua
obra foi mundialmente reconhecida, e hoje
Escher visto como um dos grandes artistas grficos do sculo XX. Fez gravuras,
litografias, ilustrou livros, pintou murais,
entre outros trabalhos.
Inmeros so os sites sobre M. C. Escher.
Hoje existe a Fundao M. C. Escher, cujo
site oficial : <http://www.mcescher.com>.
Alm disso, h o museu M. C. Escher na
cidade de Haia, Holanda. Por meio do site
<http://www.escherinhetpaleis.nl> possvel fazer uma visita virtual ao museu e
saber mais sobre as suas obras. (Acessos
em: 17 maio 2013.)
Figura 7 M. C. Escher. Desenhar, 194.

-itografia.
No desenho da Figura 7, o artista procura

mostrar em uma superfcie bidimensional algo
que tridimensional. Assim, por meio de sua
obra, possvel reetir sobre a supercialidade
do olhar e debater sobre a questo do certo
e do errado.
Todas as imagens reproduzidas a seguir e
no Caderno do Aluno apresentam algum tipo
de distoro ou brincadeira com o nosso
olhar. Explique isso aos alunos e mencione
que elas contm uma espcie de pegadinha
visual. 0lhamos e achamos que entendemos,
mas, na verdade, vrias delas so distores,
impossveis de serem reais. Pea turma que
observe atentamente as prximas imagens.
2012 The M.C. Escher Company-Holland.
Direitos Reservados: <www.mcescher.com>.
Para iniciar a discusso, voc pode perguntar

aos alunos o que sabem ou pensam a respeito do
artista e de sua obra. Eis algumas informaes
sobre ele:
Figura M. C. Escher. Um outro mundo, 1947.

Xilogravura.
muitas vezes, no paramos para olhar uma

situao de diferentes ngulos. No
difcil as pessoas aceitarem a primeira
explicao dada, aquilo que um primeiro
olhar mostra. Mas, para entender a realidade de um ponto de vista sociolgico,
no Casta lanar um nico olhar, pois o
primeiro olhar, muitas vezes, no imparcial. A anlise das figuras a seguir serve
justamente para debater a superficialidade do olhar. Estimule os alunos a perc eb e r c o m o u m s e g u n d o o l h a r s o b re
elas pode modificar a primeira impresso
sobre algo.
Na Figura , Escher mostra, de diferentes ngulos, em um mesmo desenho, uma

espcie de pssaro com cabea de homem.
Por meio desse desenho podemos entender
que h vrias formas de olhar esse pssaro-homem, e que, a cada vez que lanado
u m ol har d i ferente, o vemos de outro
ngulo: ora por cima, ora por baixo, ora da
direita para a esquerda, ora da esquerda
para a di reit a. Indep endentemente do
ngulo, o que Escher nos mostra que no
h uma nica forma de olhar esse pssaro-homem, pois vrios so os pontos de vista
a partir dos quais podemos observ-lo. De
forma anloga, o mesmo se aplica a um fato
ou a um acontecimento.
Pea um exemplo de acontecimento que
pode ser olhado sob os mais diferentes
ngulos. Voc pode utilizar o exemplo de um
evento cotidiano, como uma partida de futebol, que pode ser descrita desta forma, e
question-los: Quais vocs acham que podem
ser os pontos de vista possveis? Aqui esto
algumas dicas de possibilidades:
f h o ngulo de observao dos jogadores
de ambos os times; o de ambas as torcidas
no estdio; o do juiz; o dos bandeirinhas;
o do torcedor que assiste ao jogo pela
televiso (e pode rever os lances no replay)
etc. H tambm o ponto de vista dos
torcedores que no assistiram ao jogo mas
leram sobre ele nos jornais e nas revistas
do dia seguinte; o dos vendedores ambulantes que, independentemente do resultado, consideraro aquele um bom ou mal
jogo em razo de suas vendas etc.
Infinitas so as possibilidades de
observar a realidade. E todas dependem
dos diferentes ngulos que adotamos. Se
quisermos fazer uma anlise da realidade,
a mais isenta possvel, devemos tentar
observ-la do maior nmero possvel de
ngulos e perspectivas. Acontece que,
Figura 9 M. C. Escher. Belvedere, 195. -itografia.
17
Pea que reparem nas duas pessoas que

esto nos andares apreciando a vista. Na parte
superior, h uma mulher cujo rosto ns, observadores externos, podemos ver, e na parte
inferior h um homem de costas, que apoia a
mo no pilar. Se o desenho no tivesse sido
feito dessa forma distorcida, no poderamos
ver o rosto dela, pois ela tambm estaria de
costas para ns, ou os dois deveriam estar de
frente. Entretanto, como os andares se encontram como se estivessem cruzados, um rosto
visvel e o outro no, pois os andares apontam para diferentes direes.
Por fim, se os alunos ainda no perceberam essa disposio, mostre a eles que os
pilares esto quase todos cruzados: os pilares do fundo se apoiam na parte da frente e
os da frente se apoiam ao fundo.
1
2012 The M.C. Escher Company-Holland. Direitos

Reservados: <www.mcescher.com>.
Pea aos alunos que observem a Figura 9

e pergunte: O que vocs acham que esse desenho tem de errado? Deixe-os especular um
pouco e faa suas consideraes sobre o trabalho do artista. A obra de Escher parece um
desenho como qualquer outro, mas so mais
do que bonitos ou feios: so instigantes, pois
nos fazem pensar. Ento, coloque para a
turma: OCservem a escada de mo, h um
proClema ali. Se um andar est em cima do
outro, como uma escada de mo sai do primeiro pavimento e alcana o segundo? Ela
precisa estar inclinada para ir de um andar
para o outro, mas um andar est acima do
outro de forma paralela. Logo, como isso
possvel? Deixe-os novamente especular e
mostre a eles que, na verdade, o andar de
cima no est paralelo ao de baixo, ou seja,
no est exatamente em cima do de baixo.
Eles esto perpendiculares, pois a parte de
baixo est virada de frente para o casal que
vai subir as escadas, e a parte superior est
virada para outra direo, ou seja, a parte de
cima forma um xis com a parte de baixo,
e, por isso, a escada pode sair do andar inferior e atingir o superior.
Figura 10 M. C. Escher. Relatividade, 1953. -itografia.
Proponha a anlise da Figura 10 de modo

a ampliar a discusso sobre o que certo e o
que errado. 0u seja, o olhar imediatista que
lanamos sobre a realidade pode estar errado
e repleto de preconceitos que precisam ser deixados de lado. Aquilo que parece certo de
determinado ngulo, pode ser errado de outro.
Na obra, h muitas escadas. Umas com
figuras subindo, outras descendo, outras de
ponta-cabea, nas mais diferentes direes.
Questione-os: Quem est certo? Quem est
errado? O que certo ou errado? Aponte para
uma escada que esteja de ponta-cabea e
questione-os: Est errada? Mas o que acontece
se virarmos o Caderno? A escada que estava
certa passa a car errada e a errada se torna
certa. O que certo ou errado? E se virarmos de
novo o Caderno?
Esse desenho nos ajuda a reetir sobre a
relatividade dos nossos pontos de vista, de
nossa perspectiva, pois quando mudamos o
ngulo por meio do qual vemos algo, podemos,
s vezes, compreend-lo de uma forma melhor.
Ajuda a reetir a respeito da questo dos preconceitos. No caso da Sociologia, deve-se ter
em mente que sempre ser necessrio fazer o
esforo mental de procurar diferentes ngulos

para conseguir aproximar-se da realidade.
Afastar-se dos juzos de valor um cuidado
metodolgico fundamental do socilogo para
entender as situaes sociais.
Muitas vezes, as pessoas no querem fazer
isso, ou seja, no querem assumir outro
ngulo para observar um fato ou acontecimento.Questione-os: Por que vocs acham que
muitas pessoas no querem adotar um novo
ponto de vista? Primeiro, porque acham que
esto sempre certas e os outros, errados. Mas
isso no possvel, pois no existe ningum
que est sempre certo. Em segundo lugar,
porque, se a pessoa est certa, ento o outro
est errado, e assim ela no precisar rever seu
ponto de vista. -ogo, cmodo para muitos
no lanar outro olhar para analisar uma
questo, pois assim no tero de mudar de
opinio. No se pensa sociologicamente a
partir de uma atitude comodista.
Para o fechamento desta Situao de
Aprendizagem, d exemplos de situaes cotidianas em que possvel identicar diferentes
pontos de vista ao analisar uma questo.
Quando h um desentendimento em casa, por
exemplo, muitas vezes ele ocorre porque as
pessoas no conseguem se colocar no lugar das
outras. 0s pais parecem se esquecer de que j
foram jovens e os lhos, por sua vez, no tentam se colocar no lugar dos pais para entender
suas preocupaes. Acontece o mesmo na
escola, nas relaes entre alunos e professores
ou entre os alunos.
Depois, pea aos alunos outros exemplos,
agora pensando na realidade social mais
ampla, como nos interesses divergentes entre
diferentes categorias prossionais, ou entre
pases, ou ainda entre grupos em uma cidade.
Seguindo a proposta de -io de casa
sugerida no Caderno do Aluno, pea
que pesquisem uma situao atual que
est sendo debatida nos jornais e em outros meios

de comunicao. 0 debate pode girar em torno
de um projeto de lei ou de algum tema polmico.
Pea que expliquem:
f qual a situao;
f quais so as possibilidades de se posicionar
em relao ao fato.
Avaliao da Situao
de Aprendizagem
Como forma de avaliao desta Situao de
Aprendizagem, sugerimos que voc utilize a
pesquisa de campo proposta na Etapa 1. A
nota deve ser atribuda de acordo com a capacidade que os jovens tiveram de fazer uma
descrio a partir das informaes dadas pelo
olhar. 0s melhores trabalhos sero os que conseguirem fazer descries somente com base no
que podiam ver. 0s que utilizarem outras informaes (textos e ideias que no vieram da
observao) que no aquelas dadas pelo prprio olhar no momento da pesquisa no conseguiro alcanar os objetivos previstos para
essa atividade.
0utra sugesto encaminhar a
atividade proposta na seo Voc
aprendeu? do Caderno do Aluno,
solicitando aos alunos que redijam um pequeno
texto explicativo a respeito de trs caractersticas do olhar do senso comum e trs caractersticas da Sociologia.
Proposta de situao
de recuperao
Como recuperao desta Situao de
Aprendizagem, sugerimos que os alunos escrevam um texto dissertativo que explique a
importncia de um olhar que se afaste do
senso comum para a compreenso da
realidade.
19
SITUA0 DE APRENDI;AGEM 2
0 SER HUMAN0 UM SER S0CIA0 objetivo desta Situao de Aprendizagem apresentar aos alunos a ideia de que
o ser humano um ser social que se encontra inserido em um conjunto de redes sociais
mais amplas (famlia, amigos, comunidade
religiosa, vizinhana, colegas de trabalho
etc.). como parte integrante desses grupos
sociais que o ser humano adquire sua identidade e os meios fundamentais para sua
sobrevivncia. A partir dessa percepo,

deslocaremos o foco para o meio social em
que vive o ser humano: a sociedade. Trata-se
de propiciar ao educando o estranhamento
de si mesmo com relao ao espao (onde),
temporalidade (quando) e ao modo como
vive, atentando para tudo o que os indivduos produzem e que faz deles seres humanos e sociais.
Contedos e temas: o ser humano como um ser social; a interdependncia humana como elemento
indispensvel para sua sobrevivncia; a herana cultural; a formao da identidade humana; a
linguagem e a necessidade de se comunicar; onde, quando e como o ser humano vive; a sociedade
e sua poca, produo cultural e econmica.
Competncias e habilidades: desenvolver a capacidade de interpretao de texto narrativo ou de
lme; memorizao de informaes; recuperao de eventos narrados em ordem cronolgica;
anlise crtica de obra de co.
Sugesto de estratgias: leitura de obra de co ou exibio de trechos de lme; aulas dialogadas;
questionrios de interpretao da obra de co ou de trechos do lme.
Sugesto de recursos: material didtico adotado; obra de co adaptada ou exibio de lme.
Sugesto de avaliao: pesquisa de imagens, textos; elaborao de painel.
20
Roteiro para aplicao da Situao

de Aprendizagem
a) leitura da obra RoCinson Cruso (de trechos

e/ou na ntegra), de Daniel Defoe;
Observao importante: selecionamos

para as duas primeiras etapas desta Situao de Aprendizagem duas propostas de
atividades, sua escolha, dependendo dos
recursos disponveis na sua escola. Consideramos ambas as propostas igualmente vlidas e relevantes, por isso, indicamos
questes e alternativas de respostas para as
duas. Portanto, opte por apenas uma das
propostas a seguir:
b) exibio de trechos do lme Nufrago (de trechos e/ou na ntegra), de Robert ;emecLis.
Proposta 1 Leitura da obra

Robinson Cruso, de Daniel Defoe
Nessa proposta, sugerimos a leitura da
obra RoCinson Cruso, de Daniel Defoe, como
meio a partir do qual procuraremos despertar
a reexo sobre a concepo do ser humano

como um ser social tema central desta Situao de Aprendizagem. Nosso objetivo utilizar a situao da personagem para, com base
nas aulas dialogadas e nos exerccios de leitura de texto sugeridos, introduzir os contedos e os temas propostos para essa etapa.
A indicao da leitura da obra RoCinson
Cruso deve ser feita antecipadamente, para que
os alunos tenham tempo de ler o livro antes da
realizao das atividades que compreendem esta
Situao de Aprendizagem. A edio que recomendamos a verso adaptada por Werner
;otz, da Editora Scipione (Srie Reencontro).

Tal indicao tem como objetivo incentivar o
interesse pela leitura de uma obra que, em sua
verso original, demasiado extensa para os
fins desta Situao de Aprendizagem, e cuja
adaptao traz uma linguagem atual, orientada
para o pblico jovem. Caso os alunos no
tenham acesso a essa edio ou tenham diculdade em encontr-la, voc pode realizar a atividade utilizando os trechos selecionados,
reproduzidos a seguir e no Caderno do Aluno.
Inicie situando o autor e a obra, valendo-se das informaes selecionadas a seguir.
Antes, contudo, pergunte aos alunos se leram
o livro, conhecem a obra e/ou o ator.
Autor: Daniel Defoe nasceu na Inglaterra, em 1660, filho de burgueses de origem holandesa.
Educado como protestante e dotado de grande esprito crtico, escrevia e distribua panfletos
criticando o rei catlico Jaime II e, posteriormente, a rainha Ana, que procurou renovar a Igreja
Anglicana. Por essa razo, foi preso duas vezes. Em sua vida, viajou para Portugal e Espanha,
onde aprendeu sobre a vida nas colnias portuguesas e espanholas na Amrica. Escreveu tambm
O capito Singleton, O coronel Jack, Roxana, O capito Carleton e sua obra-prima As aventuras e
desventuras de Moll Flanders.
Obra: escrita em 1719, RoCinson Cruso a obra que o tornou famoso. 0 romance foi inspirado
na histria verdica de um marinheiro escocs que, por quatro anos, viveu isolado na Ilha de Juan
Fernandez, no Caribe. 0 livro conta a vida do jovem ingls Robinson ,reutznaer, logo conhecido
como Robinson Cruso. Tendo gosto por aventuras, torna-se marinheiro e experimenta toda
sorte de peripcias, chegando, inclusive, a viver por algum tempo no Brasil. Em uma expedio
malsucedida rumo frica, o navio em que viajava encalha e o bote salva-vidas naufraga com
todos a bordo. Cruso o nico sobrevivente e passa a viver sozinho em uma ilha desabitada,
utilizando apenas os recursos que consegue salvar dos destroos do navio encalhado e sua prpria
engenhosidade para produzir as ferramentas e os utenslios necessrios sua sobrevivncia
durante os anos em que vive na ilha.
Etapa 1 Leitura da obra Robinson Cruso

Voc pode realizar a leitura, em sala
de aula, de vrias formas: individual,
compartilhada ou comentada.
Se todos tiverem lido o livro indicado, voc
pode passar diretamente s questes sugeridas
para discusso.
A primeira atividade a ser realizada com

os alunos, seja aps a leitura dos trechos selecionados ou do livro, a interpretao do
texto propriamente dito. Esse exerccio tem
por objetivo realizar uma primeira aproximao crtico-analtica com a obra, que servir
como etapa preparatria para a discusso
mais aprofundada, quando os alunos reetiro sobre os temas da Situao de Aprendi-
21
zagem. Sugerimos que o processo seja

realizado de forma gradativa. Nesse sentido,
as questes propostas a seguir serviro como
base para voc aprofundar a discusso na
aula seguinte. As questes de interpretao do

texto podem ser trabalhadas de forma dialogada com a classe ou em grupos, como voc
achar mais adequado.
Andei sem rumo pela costa, pensando nos meus amigos, todos desaparecidos, com certeza
mortos. 0 mar transformara-se em tmulo, alm de carrasco.
-onge, mar adentro, o navio continuava imvel, encalhado. Eu estava molhado, sem gua e
sem comida. Nos bolsos, apenas uma faca, um cachimbo e um pouco de tabaco. A noite avizinhava-se. Afastada da praia, encontrei uma pequena fonte de gua doce. Matei a sede. Para
enganar a fome, masquei um naco de fumo. Sem abrigo, sem armas e com medo de feras selvagens,
subi numa rvore para passar a noite. Consegui encaixar o corpo cansado no meio de grossos
galhos, sem perigo de cair durante o sono. Adormeci logo. (p. 23) [...]
0 navio, trazido pela tempestade, havia se deslocado para um ponto bem prximo praia.
Continuava inteiro, sinal de que, se tivssemos permanecido a bordo, estaramos agora todos com
vida. (p. 23) [...] Em primeiro lugar salvei os animais domsticos que viajavam no navio: um
cachorro e quatro gatos. (p. 24) [...] Rapidamente fiz uma revista geral para ver o que podia salvar
da carga. [...] J havia decidido trazer do navio todas as coisas possveis de serem transportadas.
Sabia no ter muito tempo: a primeira tempestade faria o barco em pedaos. (p. 25) [...] Ia para
bordo a nado e voltava sempre com uma nova jangada, aproveitando para salvar assim tambm
o madeirame do navio. Consegui desse modo valiosas riquezas para um nufrago: machados,
sacos de pregos, cordas, pedaos de pano encerado para vela, trs ps de cabra, duas barricas1
com balas de mosquete2 , sete mosquetes, mais outra espingarda de atirar chumbo, uma caixa cheia
de munies, o barril de plvora molhada, roupas, uma rede, colches e surpresa! na quinta
ou sexta viagem, quando j acreditava no haver mais provises a bordo, encontrei uma grande
reserva de po, trs barris de rum e aguardentes, uma caixa de acar e um tonel3 de boa farinha...
(p. 25-26) [...]
Meu futuro no parecia to bom... Na verdade prometia ser triste, com poucas esperanas de
salvao. Sozinho, abandonado numa ilha deserta, desconhecida e fora das rotas de comrcio, no
alimentava a menor perspectiva de sair dali com vida. J me via velho e cansado, passando fome, sem
foras para nada: morreria aos poucos. Isto se eu no morresse antes, vtima de alguma tragdia.
Muitas vezes deixei-me levar pelo desnimo. No foram poucas as lgrimas que salgaram meu
rosto. Nessas ocasies, recriminava e maldizia a Deus. Como podia Ele arruinar suas criaturas
de modo to mesquinho, tornando-as miserveis, deixando-as ao completo abandono? (p. 29) [...]
Depois de dez dias, fiquei com medo de perder a noo do tempo. Improvisei um rstico, mas
eficiente calendrio. [...] Todos os dias, riscava no poste um pequeno trao. De sete em sete dias,
fazia um risco maior para indicar o domingo. Para marcar o final do ms, eu traava uma linha
com o dobro do tamanho. Dessa forma, podia acompanhar o desenrolar dos dias, conseguindo
situar-me no tempo.
Entre tantos objetos, havia trazido do navio tinta, papel e penas para escrever. E, enquanto a
tinta durou, mantive um dirio, relatando de forma resumida os principais fatos acontecidos. (p.
30) [...] A falta de ferramentas adequadas tornava alguns servios extremamente demorados.
1
Pequeno recipiente de madeira, destinado a armazenar mercadorias.

Antiga arma de fogo, parecida com uma espingarda.
3
Grande recipiente de madeira formado por dois tampos planos e tbuas encurvadas unidas por aros metlicos.
2
22
Mas, afinal, para qu pressa? Eu no tinha todo o tempo do mundo? [...] Tambm descobri que o
homem pode dominar qualquer profisso que queira... Aos poucos, tratei de deixar mais confortvel o meu jeito de viver. (p. 31) [...]
Foi nessa poca que fiquei doente, com febre, e tive alucinaes. Vendo a morte muito prxima,
fui incapaz de ordenar minhas ideias e coloc-las com clareza no papel. Hoje sei que esse perodo
foi um dos piores da minha vida. A febre veio de mansinho. (p. 36) [...] Num momento de lucidez,
entre um ataque e outro de febre, lembrei-me de que, no Brasil, se usava fumo para curar a malria.
E eu tinha, num dos caixotes, um pedao de fumo em rolo e algumas folhas ainda no defumadas.
Foi a mo de Deus que me guiou. Buscando o fumo, achei uma BClia, guardada no mesmo lugar.
0 fumo curou-me a febre: no sabia como us-lo, por isso tentei diversos mtodos ao mesmo
tempo. Masquei folhas verdes, tomei uma infuso de fumo em corda com rum, aspirei a fumaa de
folhas queimadas no fogo. No sei qual dos mtodos deu resultado: talvez todos juntos. A verdade
que sarei em pouco tempo. A BClia foi um bom remdio para a alma. (p. 37) [...]
Sempre quis conhecer a ilha inteira, ver cada detalhe dos meus domnios. Acreditei que tinha
chegado a hora. Peguei minha arma, uma machadinha, uma quantidade grande de plvora e munies, uma poro razovel de comida e pus-me a caminho, acompanhado de meu co... (p. 42) [...]
Na volta, apanhei um filhote de papagaio. 0s colonos brasileiros costumavam domestic-los e
ensin-los a falar. Pensei em seguir-lhes o exemplo. (p. 43) [...]
Foi no incio da estao das chuvas. Passando perto da paliada4, num canto em que o rochedo
projetava sua sombra, meus olhos fixaram-se em pequenos brotos germinando. Nunca tinha visto
aquelas plantinhas ali. Curioso, aproximei-me e acreditei estar presenciando um milagre: uma ou duas
dzias de pezinhos de milho surgiam da terra. Era milho e da melhor espcie, no havia dvida. (p.
32) [...] Reconhecido, agradeci Divina Providncia por mais esse cuidado. S passado algum tempo
que me lembrei de um fato acontecido dias antes. Precisava de algo para guardar restos de plvora.
Procurando no depsito da caverna, achei um velho saco de estopa. Pelos vestgios, no passado servira
para armazenar gros: no seu fundo havia cascas e migalhas de cereais. Para limpar o saco, sacudi
esses restos num canto, perto da cerca: milagrosamente haviam germinado! (p. 33) [...]
Precisava de algo para moer o milho e transform-lo em farinha. Sem instrumentos para fazer um
pilo de uma pedra, fiz um de madeira, usando a mesma tcnica que os ndios brasileiros empregavam
na confeco de suas canoas: queimavam a madeira, escavando-a, a seguir, com a plaina5. [...]
Poll, meu papagaio, aprendera a falar e acompanhava-me aonde quer que eu fosse. Fazia-me bem
ouvir outra voz alm da minha: pena no ser de algum homem. (p. 54) [...]
4
5
Cerca feita com estacas apontadas e ncadas na terra.

Ferramenta manual para aplainar, desbastar, facear e alisar madeiras.
DEF0E, Daniel. RoCinson Cruso. Adaptao de ;0T;, Werner. So Paulo: Scipione, 2010.
As questes a seguir encontram-se na seo -io de Casa do

Caderno do Aluno.
1. Quais so as primeiras coisas que Robinson Cruso faz ao despertar em terra, aps
o naufrgio?
2. Ao descobrir que o navio, trazido pela tempestade, encontrava-se prximo praia e

continuava inteiro, Robinson decide ir at
ele e ver o que podia salvar da carga. Que
tipo de utenslios e ferramentas ele recupera do navio e por que os considera valiosas riquezas para um nufrago?
23
3. Descreva as condies em que Robinson se

viu, nos primeiros meses de seu exlio na
ilha, e o seu estado de esprito.
4. Alguns comportamentos adotados por
Robinson Cruso no so relacionados
diretamente satisfao de necessidades
bsicas como alimentao, abrigo e descanso. Dentre as atividades citadas na
obra, descreva duas que no se referem
propriamente sobrevivncia.
5. Em diversos momentos do texto, Robinson
utiliza-se de conhecimentos adquiridos no
Brasil para atingir um objetivo. Voc pode
citar alguns exemplos?
6. 0riginalmente, Robinson era marinheiro e
explorador. No conhecia muito dos ofcios que viria a desenvolver na ilha. Com
base na leitura do texto, cite o que ele aprendeu a fazer, nos anos em que viveu isolado,
tendo apenas as poucas ferramentas que
recuperara do navio e os conhecimentos
que detinha na poca (sculo XVII).
7. Durante os anos em que viveu sozinho na
ilha, Robinson criou diversos animais de
estimao, dentre eles um papagaio chamado Poll, ao qual ensinou a falar. Voc
poderia explicar por que ele fez isso?
giosa, por meio da leitura da BClia. Esses

elementos so importantes componentes de
sua identidade humana. J a questo de
nmero 5 teve por objetivo destacar a importncia dos conhecimentos adquiridos no
Brasil no episdio do ataque de malria. A
partir dela, voc pode situar a personagem
com relao aos seus grupos sociais de origem e aos demais grupos sociais com que
conviveu, enfatizando a importncia da interao com os outros para a sobrevivncia do
ser humano.
Nesta etapa, buscaremos, a partir de uma
discusso mais aprofundada da obra, realizar com os alunos uma reexo a respeito da
questo central desta Situao de Aprendizagem: o ser humano um ser social. Para
isso, utilizaremos a situao enfrentada por
Robinson Cruso, procurando identicar os
sentimentos e as atitudes da personagem nos
diversos episdios da narrativa, para construir essa ideia de forma gradativa junto com
os alunos. Por essa razo, propomos um
formato de aula dialogada, coordenada pelo
professor, em que o raciocnio construdo
com a participao de todos. Seu papel
oferecer as bases para essa reflexo, utilizando as sugestes a seguir.
Etapa 2 Aula dialogada sobre a leitura

At agora, os alunos tiveram a oportunidade de pensar sobre a situao vivenciada
pela personagem do livro. As perguntas de
interpretao de texto que eles responderam
devero servir de base para esta prxima
etapa da Situao de Aprendizagem. A questo de nmero 4, por exemplo, teve como
objetivo chamar a ateno para o fato de que
Robinson Cruso, embora estivesse vivendo
em condies precrias na ilha, no direcionava toda a sua energia apenas para a satisfao de suas necessidades vitais, mas
manifestava certos comportamentos distintamente humanos, como a manuteno de um
calendrio e o exerccio da sua prtica reli-
24
Voc pode perguntar turma: Que oCjeto

vocs considerariam indispensvel ter em mos,
caso se encontrassem em uma ilha deserta? Por
qu? Esta pergunta pode ser respondida por
todos, individualmente, ou ser limitada a apenas
alguns alunos.
0bserve que a pergunta induz, necessariamente, escolha de um objeto. Voc pode
questionar a turma, rebatendo: E se, por acaso,
vocs se encontrassem em uma ilha deserta sem
aCsolutamente nada? 0 objetivo dessa pergunta
provocar a reexo sobre a capacidade de
sobrevivncia do ser humano em condies
adversas. A seguir, lance esta outra questo
turma: 7ocs acham que RoCinson Cruso deu
sorte por ter conseguido resgatar diversos oCjetos do navio encalhado? Todas as respostas
positivas, negativas ou intermedirias esto
corretas. Importa ressaltar que, em nenhum
dos casos, ele tinha todas as condies adequadas para viver como um europeu do sculo
XVII, do modo como estava habituado. Pergunte aos alunos: Vocs acham que conseguiriam soCreviver se dispusessem exatamente dos
mesmos recursos que RoCinson? Certamente
alguns alunos respondero que sim. Aproveite
para questionar essa resposta, atentando para
o fato de que Robinson Cruso:
f era marinheiro, portanto, estava habituado
a trabalhar com madeira, cordas, barcos e
velames (conjunto de velas que ajudam a
impulsionar o navio com a fora do vento),
que faziam parte do seu dia a dia no navio;
f tinha conhecimentos sobre o uso de armas
de fogo com plvora (mosquete);
f sabia como abater e esfolar animais, alm
de fazer fogo (sem fsforos ou isqueiros)
para ass-los e se alimentar deles;
f vivera em contato com indgenas no Brasil
e conhecia melhor a natureza do que muitos
de ns, que vivemos em cidades e no estamos habituados a cultivar a terra e a caar
animais.
Mesmo com tudo o que salvara do navio, ele
no dispunha de ferramentas adequadas a todas
as atividades que precisava desenvolver para tornar sua vida mais confortvel na ilha, como
cultivar a terra e ter onde cozinhar e armazenar
alimentos. O que o ajudou a superar esses oCstculos? Essa pergunta tem por objetivo levar os
alunos a reetir sobre o fato de que no basta ter
utenslios e ferramentas para transformar a natureza, preciso saber utiliz-los e ter conhecimento
da sua fabricao, seu uso e sua manuteno.
0 caso de Robinson um exemplo interessante da unio entre conhecimentos de origens diversas: consigo trouxe para a ilha o
conhecimento que detinha como europeu,
ingls, protestante, marinheiro, alfabetizado

e, ao mesmo tempo, aquilo que aprendera nos
anos em que vivera no Brasil como plantador
de tabaco, tanto com os colonizadores portugueses como com os nativos brasileiros. Foi
essa herana cultural que tornou possvel a
transformao dos recursos retirados da natureza em meios para sua sobrevivncia. Pensando dessa forma, reflita com os alunos:
Vocs acham que RoCinson Cruso encontrava-se realmente isolado na ilha desaCitada em que
vivia? Fisicamente sim, mas na realidade ele
estava culturalmente ligado sociedade europeia de onde viera e, tambm, s comunidades
de colonizadores e indgenas brasileiros com
quem vivera no Brasil, por meio da herana
cultural que lhe foi legada. Em seguida, confronte a turma com a questo fundamental:
Vocs acham que RoCinson Cruso teria soCrevivido sem os conhecimentos que ele havia
trazido da Europa e do Brasil?
0 instinto de sobrevivncia do ser humano
extremamente forte. Talvez ele tivesse sobrevivido, mas certamente no viveria da forma
como viveu na ilha. Seu modo de vida reetia
seu passado em sociedade: marcava os dias em
um calendrio (pensava no passado, presente
e futuro), escrevia um dirio, lia a BClia,
usava roupas, sentava-se mesa para comer e
beber, entre outros exemplos. Pensando dessa
forma, d continuidade ao questionamento:
Vocs acham que possvel identicar a origem
de Cruso onde, quando e como ele vivia
, oCservando o seu modo de vida?
Sim, pois os seres humanos so tanto produtores de cultura como produtos de sua prpria
cultura. observando os artefatos deixados
pelos povos do passado que os arquelogos, por
exemplo, procuram entender de que maneiras
diferentes grupos humanos viviam no passado.
Imagine que no tivssemos acesso ao dirio de
Robinson Cruso e estivssemos estudando sua
ilha anos depois de sua morte. O que poderamos
dizer soCre ele? Eis alguns exemplos:
25
f saberamos que aquele homem encontrava-se

em uma ilha e deduziramos, portanto, que
deveria ter chegado ali em um navio. Deduziramos tambm, observando que aproveitara
todo o material do navio, que possua conhecimentos sobre o uso de seus componentes
e que, possivelmente, exercia alguma funo
a eles relacionada (marinheiro, carpinteiro,
armeiro, capito etc.);
f o uso de armas como o mosquete o situa
entre os sculos XVI e XVIII. Isso pode ser
conrmado tambm pelo uso de tinta e penas
para escrever. Desse modo, Robinson no
poderia ter vivido antes ou depois dessa
poca;
f possua uma BClia logo, era cristo. Se o
arquelogo que estivesse estudando os vestgios deixados por Robinson conhecesse a
lngua em que a BClia estivesse escrita,
deduziria que ele, possivelmente, era ingls.
Alm da profunda ligao com seu grupo
social de origem, Robinson sentia a mais
profunda solido. Esse sentimento perpassa
toda a obra e encontra-se refletido nas atitudes que ele toma para amenizar o sofrimento causado pela ausncia de outros seres
humanos. Ele criou diversos animais, dentre
eles um papagaio, ao qual ensinou a falar.
Destaque a importncia desse fato. 0bserve
que o papagaio um animal, dotado de instinto e no de razo, portanto, sua fala
apenas uma imitao daquilo que o ensinam
a dizer, de modo que Poll apenas repetia a
prpria fala de Robinson. Era uma espcie
de espelho para ele, de um eco de sua prpria voz. Questione: Por que Cruso ensinou
um papagaio a repetir o seu prprio nome,
entre outras frases que imitavam um dilogo,
mesmo saCendo que a ave jamais saCeria o
que estava dizendo a ele? Aguarde as respostas da turma e discuta-as. Em seguida, introduza o tema central desta Situao de
Aprendizagem: o ser humano um ser
social, e no consegue sobreviver na ausncia de outros seres humanos. No limite, o
26
papagaio era apenas um substituto para sua

necessidade mais premente: a de imaginar
que outra pessoa estava interagindo com ele.
Ao nal desta etapa, espera-se que os alunos tenham desenvolvido a compreenso de
que o ser humano no existe fora da sociedade,
e que os recursos de que se utiliza para sobreviver, comunicar-se e relacionar-se com os
outros compem sua herana cultural e formam a base de sua identidade.
Proposta 2 Discusso sobre

trechos do lme Nufrago,
de Robert Zemeckis
Nesta outra proposta, sugerimos a exibio de alguns trechos do filme Nufrago
(direo de Robert ;emecLis, 2000), como
meio a partir do qual procuraremos despertar
a reexo sobre a concepo do ser humano
como um ser social tema central desta
Situao de Aprendizagem. Nosso objetivo
utilizar a situao da personagem para, com
base nas aulas dialogadas e nos exerccios de
interpretao dos trechos sugeridos, introduzir os contedos e os temas propostos para
essa etapa. Caso a escola no disponha de
recursos para a exibio do lme, sugerimos
que opte pela proposta anterior. Contudo,
caso seja possvel exibi-lo, recomendamos
que voc o assista na ntegra antes de mostrar
aos alunos os trechos selecionados.
A indicao do lme Nufrago tem os mesmos objetivos da atividade anterior. A situao da personagem do filme muito
semelhante de Robinson Cruso, com o
diferencial de se passar em uma poca muito
mais prxima da realidade vivida pelos alunos
do que aquela da obra de Daniel Defoe. A
opo pela exibio de uma obra cinematogrca tem ainda a caracterstica de propiciar
uma ruptura com relao ao padro de aulas

em que a interao se d exclusivamente entre
educador e educandos, abrindo a possibilidade para que outros meios de comunicao
contribuam para tornar a dinmica em sala
de aula mais instigante, variada e atraente.
Antes da exibio do trecho, pergunte
turma se algum j assistiu ao filme. Caso
ningum o tenha visto antes, faa um breve
relato, considerando a sinopse reproduzida a
seguir e no Caderno do Aluno.
Sinopse: 0 filme Nufrago conta a
histria de ChucL Noland (interpretado
por Tom HanLs), um engenheiro de sistemas de uma companhia de correios e
entregas, que vive para o trabalho. Em
uma de suas inmeras viagens, o avio da
companhia, sobrevoando o 0ceano Pacfico, defronta-se com uma tempestade e
uma sbita e inexplicvel pane nas turbinas leva-o a uma queda no mar. Noland
consegue acionar o equipamento de emergncia e, a bordo de um pequeno bote
salva-vidas, chega a uma minscula ilha
no meio do 0ceano Pacfico, onde vive
sozinho durante quatro anos, tendo como
recursos apenas algumas caixas com
encomendas da companhia que foram
salvas do acidente. Sua nica motivao
para permanecer vivo a lembrana da
namorada ,elly (interpretada por Helen
Hunt), cuja fotografia ele mantm em um
relgio de bolso que ela havia lhe dado no
ltimo encontro antes do acidente.
central desta Situao de Aprendizagem: o ser

humano um ser social. As cenas selecionadas
so as de nmero 9, 10, 11, 12, 13 e 16, as quais,
juntas, totalizam cerca de 35 minutos.
Etapa 1 Primeira anlise dos trechos

selecionados de Nufrago
A primeira atividade a ser realizada com
os alunos, logo aps assistirem ao lme, a
interpretao do contedo assistido. Esse
exerccio tem por objetivo realizar uma primeira aproximao crtico-analtica com a
obra, que servir como etapa preparatria
para a discusso mais aprofundada, quando
os alunos reetiro sobre os temas da Situao de Aprendizagem. Sugerimos que o processo seja realizado de forma gradativa.
Nesse sentido, as questes propostas a seguir
serviro como base para voc aprofundar a
discusso na aula seguinte.
Aps a exibio dos trechos, sugerimos que os alunos reflitam e respondam s questes a seguir,
presentes no Caderno do Aluno, to logo
quanto possvel. 0 ideal que essa seja uma
tarefa para casa e, na aula seguinte, as respostas
sejam discutidas em conjunto. Voc pode, inclusive, trazer o lme para a classe outra vez, para
tirar possveis dvidas, exibindo novamente as
cenas para as quais considera ser necessrio
chamar a ateno. As questes de interpretao
das cenas podem ser corrigidas de forma dialogada, com a classe, na aula seguinte.
1. Quais so as primeiras coisas que ChucL

Noland faz ao despertar na praia, aps o
acidente?
0 lme tem durao total de 144 minutos,

o que torna impossvel sua exibio na ntegra
em apenas uma aula. Nesta proposta, selecionamos cenas, cuja ordem de exibio no compromete a sequncia narrativa e atende
perfeitamente ao objetivo de discutir a questo
2. De que formas Noland procura se comunicar para pedir socorro?

3. Ao descobrir os cocos verdes, Noland
procura abri-los a m de beber a gua e
alimentar-se da polpa. Enumere a ordem
27
das etapas empreendidas no esforo para

abri-los.
(4) Utilizar uma pedra para parti-los.
(1) Atir-los contra uma parede de pedra.
8. Quais so os rituais que Noland realizou

durante o funeral?
9. Quais foram os objetos que Noland encontrou ao abrir as caixas recolhidas do
acidente?
(6) Utilizar duas pedras combinadas, uma

como martelo, outra como cinzel, para
furar o coco.
a) Relgio de bolso, pager, vestido, tas de

videocassete, papis de divrcio, bola de
vlei, patins de gelo.
(2) Esmurrar o coco contra a parede de pedra.
b) Carto de aniversrio, lanterna, tas

de videocassete, vestido, bola de vlei,
patins de gelo, plstico bolha.
(5) Utilizar uma pedra lascada como ferramenta para cortar a casca.
(3) Tentar abri-los esmurrando-os contra uma
rocha pontiaguda.
c) Papis de divrcio, tas de videocassete,

bola de vlei, patins de gelo, carto de
aniversrio, pager, sapatos pretos.
4. A certa altura, Noland saiu em explorao pela beira da gua. Quais eram seus
objetivos?
d) Fitas de videocassete, papis de divrcio, carto de aniversrio, bola de vlei,

patins de gelo, vestido.
a) Descobrir onde estava.

b) Reconhecer o territrio.
c) Perceber os limites geogrcos do local.
d) Encontrar outros seres humanos.
e) Todas as alternativas anteriores.
10. Descreva, com suas prprias palavras, de

que modo a personagem utiliza esses objetos para transformar os recursos naturais
e mesmo aquilo de que dispunha em meios
para a sua sobrevivncia.
11. Como Noland conseguiu fazer fogo? Descreva as etapas percorridas para que ele
conseguisse e os fatores que o levaram a
ter sucesso.
5. Quais foram suas descobertas?

12. Quem Wilson?
6. Durante a expedio, Noland avista o que
parece ser um dos seus companheiros do acidente. Desesperado, corre at ele, mas, ao chegar, encontra apenas um cadver. Com base no
que voc viu no lme, responda: 0 que levou
Noland a correr desesperadamente em direo
quilo que vira do ponto mais alto da ilha?
7. Ao constatar que seu colega de trabalho
estava morto, por que Noland se deu ao trabalho de trazer o corpo at a ilha e enterr-lo?
2
Etapa 2 Aula dialogada sobre o lme

At agora, os alunos tiveram a oportunidade de pensar sobre a situao vivenciada
pela personagem do lme. As perguntas de
interpretao do contedo assistido a que
eles responderam devero servir de base para
a prxima etapa desta Situao de Aprendizagem. As questes de nmero 6, 7 e , por
exemplo, tiveram por objetivo chamar a

ateno para o fato de que ChucL Noland,
embora estivesse vivendo em condies precrias na ilha, no direcionava toda a sua
energia apenas para a satisfao de suas
necessidades vitais, mas manifestava certos
comportamentos distintamente humanos,
como o sepultamento de seu colega de trabalho, Albert Muller. Esses elementos so
importantes componentes de sua identidade
humana. J a questo de nmero 11 teve por
objetivo destacar a importncia dos conhecimentos que ele detinha no episdio da
tentativa de fazer fogo. Saber que para iniciar um processo de combusto preciso
combinar oxignio, combustvel e calor um
conhecimento adquirido a partir da convivncia com outros grupos sociais, mostrando
a importncia da interao com os outros
para a sobrevivncia do ser humano.
Nesta etapa, buscaremos, a partir de uma
discusso mais aprofundada do lme, realizar com os alunos uma reexo a respeito da
questo central desta Situao de Aprendizagem: o ser humano um ser social. Para
isso, utilizaremos a situao enfrentada por
ChucL Noland, procurando identificar os
sentimentos e as atitudes da personagem nos
diversos episdios da narrativa, para construir essa ideia de forma gradativa com os
alunos. Por essa razo, propomos um formato de aula dialogada, orientada por voc,
em que o raciocnio construdo com a participao de todos. Seu papel oferecer as
bases para essa reexo, utilizando as sugestes a seguir.
Voc pode perguntar turma: Que oCjeto
vocs considerariam indispensvel ter em mos,
caso se encontrassem em uma ilha deserta?
Por qu? Essa pergunta pode ser respondida
por todos, individualmente, ou ser limitada a
apenas alguns alunos, para no estender a discusso. 0bserve que a pergunta induz, necessariamente, escolha de um objeto. Voc pode
questionar a turma, rebatendo: E se, por acaso,

vocs se encontrassem em uma ilha deserta sem
aCsolutamente nada? 0 objetivo dessa pergunta
provocar a reflexo sobre a capacidade de
sobrevivncia do ser humano em condies
adversas. A seguir, lance esta outra questo
turma: Vocs acham que Chuck Noland deu
sorte por ter podido salvar alguns oCjetos das
caixas da companhia de entregas por ele encontradas? Todas as respostas positivas, negativas
ou intermedirias esto corretas. Importa
ressaltar que, em nenhum dos casos, ele tinha
todas as condies adequadas para viver como
um estadunidense do sculo XX, do modo
como estava habituado. Pergunte aos alunos:
Vocs acham que conseguiriam soCreviver se
tivessem exatamente os mesmos recursos de que
Chuck Noland dispunha? Certamente alguns
alunos respondero que sim. Aproveite para
questionar essa resposta, atentando para o fato
de que Noland era engenheiro de sistemas e
morava em Memphis, uma cidade grande no
Estado da Virgnia, nos Estados Unidos. Sabia
pouco, portanto, sobre como viver em um
ambiente tropical.
E se vocs estivessem em uma ilha onde
nevasse e fizesse muito frio? Como Noland
saCia que era preciso esfregar dois pedaos de
madeira para fazer fogo? Ser que vocs tamCm teriam tido a mesma ideia, se no tivessem assistido ao lme?
No descarte a hiptese de alguns alunos
apresentarem solues mgicas, como, por
exemplo, eu teria um canivete escondido no
bolso, ou eu sempre levo um isqueiro
comigo. Desafie-os, remetendo sempre
situao enfrentada pela personagem no
lme. Chame a ateno para o fato de que,
inicialmente, Noland optou por no abrir as
caixas da companhia de entregas. Naquele
momento, ele dispunha apenas das prprias
mos e da prpria engenhosidade para resolver seus problemas. Retome o episdio dos
cocos verdes e recapitule com os alunos as
29
etapas empreendidas para abri-los. Pergunte

turma: O que levou Noland a utilizar aqueles recursos para aCrir o coco? Na opinio de
vocs, ele poderia ter utilizado outro utenslio?
Aguarde as respostas e comente-as. Destaque
o fato de a pedra ser mais dura que o coco.
Vocs pararam para pensar soCre isso? A
mesma questo vale para as tentativas de
fazer fogo. Como Noland saCia que esfregar
pedaos de madeira, um contra o outro, seria
eciente para fazer fogo? Onde ser que ele
aprendeu isso? As respostas sero variadas.
0 que importa enfatizar que ele combinou
seus conhecimentos com sua criatividade,
buscando alternativas, a partir de sucessivas
tentativas e erros, para encontrar solues
para um problema.
0 comportamento do ser humano, como
ser racional, caracteriza-se pela combinao
destes dois fatores: a unio dos conhecimentos herdados dos seus grupos sociais de origem e sua prpria capacidade de raciocinar,
questionar, criar e resolver problemas. Foi
essa herana cultural que tornou possvel a
transformao dos recursos retirados da
natureza em meios para a sobrevivncia. Pensando dessa forma, ref lita com os alunos:
Vocs acham que Chuck Noland encontrava-se
realmente isolado na ilha desaCitada em que
vivia? Fisicamente sim, mas na realidade ele
estava culturalmente ligado sociedade estadunidense de onde viera e, tambm, s diversas sociedades ao redor do mundo com quem
mantivera contato em suas inmeras viagens
como funcionrio da companhia de entregas.
Em seguida, confronte a turma com a questo fundamental: Vocs acham que Chuck
Noland teria soCrevivido sem os conhecimentos
que ele havia trazido dos Estados Unidos?
0 i nst i nto de sobrev ivnc ia do s er
humano extremamente forte. Noland talvez tivesse sobrevivido, mas certamente no
viveria da forma como viveu na ilha. Seu
modo de vida reetia seu passado em socie-
30
dade. Um exemplo o funeral que realizou

para o seu colega de trabalho, Albert Muller.
0s rituais realizados por Noland expressam,
em grande parte, nossas crenas e os hbitos
culturais que herdamos ao lidar com a
morte. 0 modo como ele sepultou o corpo
enterramento , o fato de ter coberto o
rosto do cadver, o gesto de ter colocado
junto ao morto seus objetos pessoais a
carteira e, junto ao peito, a foto da famlia
so gestos simblicos que aprendemos
convivendo em sociedade. Tambm andava
vestido, usava calados, procurava alimentar-se de carne de caranguejo cozida e, mais
importante ainda, buscava comunicar-se
com outros seres humanos, primeiro por
meio da linguagem oral (chamando por
socorro) e, depois, escrita (escrevendo a
palavra socorro na areia com os ps e
depois, com pedaos de madeira).
Pensando dessa forma, d continuidade
ao questionamento: Vocs acham que possvel identificar a origem de Chuck Noland
onde, quando e como ele vivia
, oCservando
o seu modo de vida?
Sim. Afinal, os seres humanos so tanto
produtores de cultura como produtos de sua
prpria cultura. observando os artefatos
deixados pelos povos do passado que os
arquelogos, por exemplo, procuram entender
de que maneiras diferentes grupos humanos
viviam no passado.
Imagine que Noland no tivesse sobrevivido e chegssemos ilha anos depois de sua
morte. O que poderamos dizer soCre ele? Eis
alguns exemplos:
f um homem viveu ali, pois deixou marcas da
sua presena (objetos de fabricao humana,
restos de fogueira, cocos verdes abertos);
f esse homem estava de alguma forma ligado
empresa estadunidense de entregas, uma
vez que parte dos objetos encontrados com
ele eram encomendas transportadas por essa

empresa;
f a presena desse homem na ilha s pode ter
se dado a partir de 1994, quando a empresa
de entregas passou a adotar, ocialmente,
aquele logotipo;
f na dcada de 1990, as tas de videocassete
VHS ainda eram bastante difundidas, de
modo que podemos situar o perodo em
que esse homem viveu na ilha mais ou menos
nessa poca;
f as marcas que ele deixou na pedra indicam
que ele tinha conhecimentos matemticos e
sabia fazer clculos, logo, era alfabetizado,
e, como utilizava o sistema de milhas, e no
de quilmetros, provavelmente era estadunidense ou ingls.
Alm da profunda ligao com seu grupo
social de origem, Noland sentia a mais profunda solido. Esse sentimento perpassa
todo o lme e encontra-se reetido nas atitudes que ele toma para amenizar o sofrimento causado pela ausncia de outros seres
humanos. A principal delas a criao de
um amigo imaginrio, Wilson. Destaque a
importncia desse fato. 0bserve que Wilson
, na realidade, uma bola de vlei, com uma
marca de sangue que representa um rosto,
incapaz de falar. Portanto, sua fala apenas imaginada por Noland. Nesse sentido,
Wilson servia apenas de contraponto para
um dilogo imaginrio. Era uma espcie de
espelho para Noland, de um eco de sua
prpria voz. A partir da marca deixada por
ele uma marca distintamente humana, de
sua mo, com seu prprio sangue , Noland
desenha um rosto e comea a conversar
com ele, o que pode ser interpretado como
uma projeo de toda a angstia causada
p ela falta da presena de outros seres
humanos. Aos poucos, esse rosto assume
uma identidade e torna-se outra pessoa,
fora dele, com quem Noland dialoga e passa
a viver em sociedade. Pergunte turma: Em
que momento, exatamente, essa sociedade se
formou? A partir do instante em que Noland

se dirige a Wilson, procurando estimar qual
sua posio geogrfica com base em sua
recapitulao dos fatos e eventos que antecederam o acidente, e passa a utilizar a
primeira pessoa do plural, o pronome pessoal ns.
Por que Noland passa a falar com Wilson,
mesmo saCendo que ele era apenas uma Cola
de vlei suja de sangue? Aguarde as respostas
da turma e discuta-as. Em seguida, introduza
a questo central desta Situao de Aprendizagem: o ser humano um ser social, e no
consegue sobreviver na ausncia de outros
seres humanos. No limite, a bola de vlei
com a carinha pintada, batizada de Wilson,
era apenas um substituto para sua necessidade mais premente: a de imaginar que outra
pessoa estava interagindo com ele.
Ao final desta etapa, espera-se que os
alunos tenham desenvolvido a compreenso
de que o ser humano no existe fora da sociedade, e que os recursos de que utiliza para
sobreviver, se comunicar e se relacionar com
os outros compem sua herana cultural e
formam a base de sua identidade enquanto
ser humano.
Avaliao da Situao
de Aprendizagem
Esperamos que tanto a Proposta 1 quanto
a Proposta 2 contribuam para que os alunos
desenvolvam uma noo inicial do lugar do
indivduo na sociedade, de que maneiras se
relaciona com o meio em que vive e afetado
por ele. A partir das situaes extremas vividas por Robinson Cruso ou ChucL Noland,
espera-se que os educandos compreendam
que, mesmo vivendo de forma isolada, o ser
humano carrega consigo os elementos que
compem sua identidade humana e o inserem no interior de uma sociedade. 0 ser
31
humano transforma a natureza sua volta, ao

mesmo tempo em que a vida em sociedade
transforma o lugar onde ele vive e o transforma. Esse processo encontra-se em permanente mudana e tudo aquilo que produzido,
em termos culturais e econmicos, pode ser
situado no tempo e no espao (contexto histrico). Por essa razo, dizemos que os seres
humanos produzem histria, ao mesmo tempo
que so produzidos por ela.
0 objetivo da avaliao, proposta
na seo Pesquisa em grupo do
Caderno do Aluno, trazer os
elementos trabalhados na Situao de Aprendizagem para a nossa realidade de forma
ldica. Divida os alunos em grupos. Cada um
ter como tarefa a produo de um painel
ilustrativo (utilizando desenho, colagem, pintura etc.), cujo objetivo comunicar para um
grupo de jovens visitantes de outro pas, que
no fala a nossa lngua, o que a sociedade
brasileira. Nesse sentido, propomos que, por
meio de pesquisa de imagens, textos e outros
materiais, os alunos busquem expressar,
no painel, aquilo que nos identifica como
brasileiros, nossa herana cultural, onde e
como vivemos hoje.
Espera-se que, nesta atividade, os alunos
desenvolvam um trabalho com certo contedo artstico, em que os principais elementos
a serem considerados na avaliao no sejam
tanto a variedade de recursos visuais empregados, mas a articulao entre os contedos
simblicos selecionados e as formas de
expresso utilizadas e combinadas para
express-los. Subjacentes ao trabalho de
expresso artstica devero estar contemplados os principais temas apreendidos em sala
de aula, como:
f elementos que tradicionalmente so tomados
como marcadores de identidade brasileira;
32
f elementos indicadores de como, quando e

onde vivem os brasileiros;
f elementos componentes da herana cultural
brasileira;
f a produo cultural do brasileiro (o ser
humano como produto e produtor da sociedade em que vive).
Ao nal, o painel deve expressar claramente a ideia de que somos uma sociedade
que compartilha mais do que um territrio
em comum, mas tambm a lngua, valores,
regras sociais, costumes e modos de agir,
pensar e ser brasileiros.
Propostas de situao de
recuperao
Proposta 1
Para quem leu a obra ou os trechos selecionados de RoCinson Cruso, sugerimos a elaborao de um texto dissertativo, em que o aluno
articule as seguintes questes:
f
f
f
f
o modo como Robinson vivia na ilha;

sua origem;
seus conhecimentos;
a poca em que ele viveu (sculo XVII).
Proposta 2
Para quem assistiu ao lme Nufrago, na
ntegra ou aos trechos selecionados, sugerimos
a elaborao de um texto dissertativo, em que
o aluno articule as seguintes questes:
f as estratgias utilizadas por Noland para
sobreviver;
f as atitudes no relacionadas s necessidades
de sobrevivncia imediata;
f os recursos disponveis;
f a criao da personagem Wilson.
A S0CI0-0GIA E 0 TRABA-H0 D0 S0CI-0G0
0 objetivo desta Situao de Aprendizagem apresentar aos alunos o que a Sociologia e qual foi o contexto histrico de sua
formao, alm de discutir a atuao do

socilogo na sociedade contempornea.
Contedos e temas: noo bsica do que a Sociologia e como ela se distingue de outras disciplinas,
bem como do contexto histrico de sua formao.
Competncias e habilidades: desenvolver habilidades de leitura; produo de textos contnuos e
expresso oral; iniciar o aluno no contexto do surgimento da Sociologia e torn-lo apto a distinguir
a Sociologia de outras disciplinas.
Sugesto de estratgias: aula dialogada.
Sugesto de recursos: lousa.
Sugesto de avaliao: texto dissertativo e/ou questes pontuais.
Para sensibilizar os alunos a respeito do olhar sociolgico para a
realidade, a m de que possam apreender o papel da Sociologia na compreenso
da sociedade contempornea, sugerimos
iniciar esta Situao de Aprendizagem com a

leitura e anlise de uma entrevista realizada
com o socilogo Jos de Souza Martins, professor titular aposentado da Universidade de
So Paulo (USP), reproduzida a seguir e na
seo -eitura e anlise de texto do Caderno
do Aluno.
Quinhentos mil contra um

Linchamento fruto de um Estado dbil. No ranking do horror, So Paulo, Salvador e Rio lideram
No fim de semana passado, trs homens suspeitos de roubo foram linchados na periferia de Salvador. No sbado, Emlio 0liveira Silva e Michael Santa Izabel, acusados de saquear residncias da
vizinhana, foram linchados por mais de 30 pessoas. Emlio foi morto a pauladas. Domingo, a vtima
foi um homem de identidade desconhecida. Ele tambm foi perseguido por mais de 30 moradores, que
o acusavam de roubar uma TV. Morreu no local, a 200 metros de onde Emlio e Michael foram atacados. Na noite de segunda-feira, em Ribeiro Preto (SP), o estudante Caio Meneghetti Fleury -ombardi,
que invadiu um posto de gasolina, atropelou o frentista Carlos Pereira Silva e tentou fugir, sofreu uma
tentativa de linchamento. Por fim, na quinta-feira, um adolescente da Fundao Casa (ex-Febem) foi
linchado at a morte por outros internos, em Franco da Rocha (SP).
Foram cinco casos noticiados em 6 dias. No se trata de uma epidemia em nosso contexto,
algo normal. Jos de Souza Martins, socilogo e colaborador do Alis, estuda linchamentos h
quase 30 anos e documentou 2 mil casos. [...]
33
O Brasil o pas que mais lincha no mundo?

Possivelmente. Isso nos ltimos 50 anos, perodo que minha pesquisa abrange. No d para ter
certeza, porque linchamento o tipo de crime inquantificvel. Mesmo os americanos, quando
tentaram numerar seus casos, tiveram fontes precrias. 0 linchamento um crime altrusta, ou seja,
um crime social com intenes sociais. 0 linchador age em nome da sociedade. um homem de
bem que sabe que est cometendo um delito e no quer visibilidade. Por outro lado, no Cdigo Penal
brasileiro no existe o crime de linchamento, somente o homicdio. Ento, ele no aparece nas
estatsticas. 0s casos so diludos. Estimo que aconteam de 3 a 4 linchamentos no pas por semana,
na mdia. So Paulo a cidade que mais lincha. Depois, vm Salvador e Rio de Janeiro.
Que anlise o senhor faz de um pas haCituado ao linchamento?
As sociedades lincham quando a estrutura do Estado dbil. H momentos histricos em que
isso acontece. Na Frana, depois da 2 Guerra Mundial, quando no havia uma ordem poltica,
havia a tonsura (a raspagem dos cabelos) de mulheres que tiveram relaes sexuais com nazistas.
Era uma forma de estigmatizar, para que ela ficasse marcada. 0 linchamento original, nos Estados
Unidos, tinha essa caracterstica.
O que configura um linchamento?
uma forma de punio coletiva contra algum que desenvolveu uma forma de comportamento
antissocial. 0 antissocial varia de momento para momento e de grupo para grupo. Na Frana, ter
trado a ptria era um motivo para linchar. No caso da Itlia, aconteceu o mesmo. No Brasil, o
fato de no termos justia, pelo menos na percepo das pessoas comuns. Nesse caso do atropelamento de um frentista em Ribeiro Preto, por exemplo, o delegado decidiu inicialmente por crime
culposo (depois mudou para doloso). As pessoas que tentaram linchar o rapaz acreditavam que no
haveria justia, j que a pena seria mais leve por conta da atenuante.
Qual o perfil de quem linchado?
Em geral, linchado o pobre, mas h vrias excees. H uma pequena porcentagem superior
de negros em relao a brancos. Se um branco e um negro, separadamente, cometem o mesmo crime,
a probabilidade de o negro ser linchado maior.
Que criminoso mais vulnervel?
0 linchado pode ser desde o ladro de galinha at o estuprador de criana. Sem dvida, os
maiores fatores so os casos de homicdio. Se a vtima do assassino uma criana ou um jovem, ou
se houve violncia sexual, os linchamentos so frequentes. H muitas ocorrncias por causa de
roubo, especialmente se o ladro contumaz. Acredito que tenha sido o caso dos rapazes em Salvador. A prpria populao estabelece uma gradao da pena que vai impor ao linchado. Esta a
dimenso de racionalidade num ato irracional.
Como funciona essa gradao?
Um ladro de galinha vai sair muito machucado e pode acontecer de ele morrer. Mas o risco de
ser queimado mnimo. Com o estuprador o contrrio. H tambm uma escala de durabilidade do
dio. Se um ladro sobreviver durante 10 minutos de ataque, est salvo. Tem havido muitas tentativas
de linchamento em acidentes de trnsito. Mas normalmente a polcia chega logo e evita o ataque.
Mulheres so linchadas?
rarssimo. Nos 2 mil casos que estudei, h dois ou trs em que uma mulher foi a vtima. Agora,
h muitas mulheres linchadoras no Brasil. Mulheres e crianas.
Quem so os linchadores no Brasil?
No h tanto uma diviso de ricos e pobres. De modo geral, os linchamentos so urbanos.
0correm em bairros de periferia. Porm, h linchamentos no interior do pas, onde quem atua a
classe mdia. 0 caso mais emblemtico o de Matup, no Mato Grosso. 0 linchamento foi filmado
34
e passado pela televiso, no noticirio. Trs sujeitos assaltaram o banco, a populao conseguiu
linch-los e queim-los vivos. Isso foi a classe mdia. E quando a classe mdia lincha, a crueldade
tende a ser maior, porque ela tem prazer no sofrimento da vtima. 0 pobre igualmente radical,
porm mais ritual na execuo do linchamento.
[...]
Estamos todos sujeitos a participar de um linchamento?
Se voc tem valores bem fundamentados, no vai participar de um linchamento. Ele envolve pessoas
cuja referncia social frgil. 0 problema que elas so maioria no Brasil. Estima-se que 500 mil
brasileiros tenham participado de linchamentos nos ltimos 50 anos. No um nmero pequeno. [...]
MARTINS, Jos de Souza. Quinhentos mil contra um. O Estado de S. Paulo, 17 fev. 200. Alis.
Entrevista concedida a Flvia Tavares. Disponvel em: <http://www.estadao.com.br/noticias/
suplementos,quinhentos-mil-contra-um,12593,0.htm>. Acesso em: 17 maio 2013.
Voc pode dividir a classe em grupos ou

pedir que os alunos respondam individualmente s seguintes questes com base na leitura do texto:
outros contextos histricos e sociais.
1. Por que a jornalista pediu ao socilogo que

falasse sobre o tema?
Destaque ainda que, ao evitar armaes

que expressem qualquer tipo de avaliao,
seja a respeito daqueles que so linchados,
seja dos linchadores, o entrevistado tambm
foge do preconceito.
2. Retomando as caractersticas do senso

comum discutidas em sala de aula, explique como o entrevistado procura fugir do
senso comum ao falar do assunto.
Chame a ateno para o fato de que evitar

generalizaes indevidas uma importante
preocupao metodolgica do socilogo ao
analisar qualquer situao.
Depois de ouvir as respostas da turma, destaque que o socilogo chamado, precisamente,

por ser um prossional especialista em analisar
aspectos da vida social. Em seguida, retome
com os alunos as caractersticas do senso
comum discutidas em sala de aula. A seguir,
ressalte que o entrevistado foge do imediatismo
e da supercialidade, pois procura analisar distintos aspectos sob diferentes ngulos da prtica
do linchamento no Brasil. Tanto que, com o
objetivo de compreender os motivos por detrs
dessa prtica, ele procura identificar onde e
quem so os indivduos envolvidos em uma
situao de linchamento (homens ou mulheres,
negros ou brancos, ricos ou pobres etc.), apresentando, inclusive, exemplos ocorridos em
Com a discusso dessa entrevista,

procurou-se mostrar aos jovens como
o socilogo pode construir sua anlise
e como a anlise sociolgica pode ser complexa ao
considerar distintos aspectos da questo social
estudada e sob diferentes ngulos. Uma sugesto
para concluir esta etapa propor aos alunos as
seguintes questes, tambm apresentadas na seo
-io de casa do Caderno do Aluno.
1. Explique o que o socilogo diz sobre o linchamento nas diferentes sociedades.
2. Dena o perl do linchado.
3. Estabelea o perl do linchador.
35
Etapa 1 O contexto de
surgimento da Sociologia
Neste momento voc j pode expor para os
alunos quando surgiu a Sociologia, o contexto
da poca e como os socilogos se distinguem
dos prossionais de outras reas. A discusso
sobre o contexto histrico pode ser feita com
o auxlio do professor de Histria, propiciando
uma abordagem interdisciplinar.
A Sociologia nasceu no sculo XIX, um
sculo marcado por dualidades:
f de um lado, a ideia de progresso. Difunde-se
a ideia de que a histria da humanidade
no apenas caminha em uma direo, como
tambm aponta para uma evoluo essa
evoluo era o progresso da humanidade;
f por outro lado, muitos viam as mudanas
em curso como um sinal de desordem, e no
de evoluo (GA:, 199; MARTINS, 2003).
Pessoas que viveram o perodo chamavam
a prpria poca de uma era de mudanas,
um sculo de transies (GA:, 199, p. 43).
Uma das caractersticas do sculo XIX que
a prpria natureza das mudanas se alterou,
elas tornaram-se muito mais rpidas. No s
ocorreram as grandes imigraes para a Amrica, como a migrao do campo para a cidade.
A presena de grandes avanos de um lado, e
de misria, fome e explorao de outro, fez
com que as pessoas comeassem a ter um sentimento generalizado de desordem, uma sensao de estar deriva, sem rumo (GA:, 199).
Tratava-se, portanto, de uma poca marcada
por dilemas sociais (FERNANDES, 190,
p. 27), em que a Sociologia surge como cincia
preocupada em construir explicaes a respeito
da sociedade e de suas transformaes.
A palavra Sociologia nasceu por volta
de 130, na Frana, cunhada por Augusto
Comte. Assim como outros homens de sua
poca, Comte considerava que a sociedade
36
estava em crise e achava que a funo da

Sociologia seria a de resolver a crise do mundo
moderno, isto , fornecer um sistema de ideias
cientficas que presidiria a reorganizao
social. A Sociologia era entendida de forma
ampla e inclua parte da Psicologia, da Economia Poltica, da tica e da Filosofia da
Histria (a discusso sobre a especicidade
do objeto da Sociologia ocorrer no prximo
volume). Voc pode mostrar aos alunos que
hoje ela uma cincia autnoma em relao
a todas essas citadas.
Achava-se que o mundo moderno estaria em
crise, devido ao contexto da poca, da Revoluo Industrial e da rpida urbanizao.
A Revoluo Industrial havia comeado no
sculo XVIII, mas suas consequncias para a
vida das pessoas se zeram sentir com mais
fora somente no sculo XIX. Ela est relacionada ao desenvolvimento de um sistema fabril
mecanizado, que produz quantidades to grandes e a um custo to rapidamente decrescente,
que no precisa mais depender da demanda
existente, pois ela cria o seu prprio mercado.
A indstria automobilstica ajuda a entender
isso. No foi a demanda por carros em 190
que criou a indstria de porte que hoje conhecemos, mas a capacidade de produzir carros
baratos isso que fomentou a atual demanda
em massa. Inclusive, no incio, muitas pessoas
tinham medo dos carros.
Nos grandes centros urbanos, a Revoluo Industrial disseminou a misria e o descontentamento entre operrios e pequenos
comerciantes. No sculo XIX, tanto operrios como pequenos comerciantes no viam
que o problema no eram as mquinas em si,
mas todo um sistema econmico que estava
se alterando.
No incio da Revoluo Industrial, um dos
fatores que atraram os trabalhadores e os zeram deixar os campos eram os salrios mais
altos e a liberdade que a cidade trazia. ,arl

Marx mostra que um fator importante para essa
migrao para a cidade foi a concentrao da
propriedade com o objetivo de aumentar as
pastagens para a criao de ovelhas, para a produo da l destinada s manufaturas. A reduo da margem de lucro, ocasionada pela
competio, fazia com que o preo dos produtos
casse e muitos empresrios, para diminuir os
custos de produo, passaram a contratar
mulheres e crianas, cujos salrios eram muito
mais baixos do que os dos homens. A Revoluo
Industrial alterou o modo de vida das pessoas,
trouxe novos costumes, novos hbitos, novos
valores. Ela mudou tambm o ritmo de vida das
pessoas. Este sempre fora dado pela luz diurna,
fazendeiros e artesos comeavam e terminavam
o seu dia, em geral, com o amanhecer e o crepsculo. Com a disseminao da energia eltrica, o dia passou a ser encompridado
articialmente (antes o gs, o leo e a vela j
faziam isso, mas eram caros). 0 tempo passou
a ser controlado, curvando-se vontade dos
homens. Ele foi regularizado, dividido e homo-
geneizado. As fbricas passaram a funcionar em

turnos e os operrios comearam a trabalhar
noite. Um ltimo ponto a respeito da industrializao: ela trouxe consigo a disciplina fabril, ou
seja, o indivduo no trabalhava mais de acordo
com o clima e estaes do ano. Agora deveria
aprender a trabalhar de maneira adequada
indstria, ou seja, em um ritmo regular de trabalho dirio ininterrupto e inteiramente diferente dos altos e baixos provocados pelas
diferentes estaes no trabalho agrcola.
Acompanhando a Revoluo Industrial
ocorria o processo de urbanizao, com o
desenvolvimento e crescimento desmensurado
das cidades, que se tornaram o palco dessas
transformaes. 0correu um esvaziamento do
campo. As pessoas no s atravessavam oceanos, como tambm partiam do campo para as
cidades em busca dos meios para sua sobrevivncia ou de melhores condies de vida. Paris
tinha quase 600 mil habitantes em 100. Em
150, mais de 1 milho, e em 1900, mais de 2,5
milhes (GA:, 199, p. 45).
0 sculo XIX pode ser compreendido como a era dos trens expressos. 0s trens eram a metfora
das rpidas mudanas. Sua velocidade servia como smbolo para a velocidade das mudanas. E
assim dinamizaram ainda mais as transformaes (por meio deles os jornais passaram a chegar
cada vez mais rpido aos lugares mais distantes e assim a informao pde se difundir com mais
velocidade). Eles beneficiaram tambm a indstria, ajudaram a baixar o custo do transporte da
produo e as mercadorias perecveis puderam ser transportadas de forma mais gil.
Eles impuseram uma preciso ao tempo que nunca antes houvera. As cidades tiveram de acertar
seus relgios. Antes deles, cada cidade marcava as horas como bem queria.
GAY, Peter. Arquitetos e mrtires da mudana. In: A experincia Curguesa da rainha Vitria a Freud: a educao
dos sentidos. So Paulo: Companhia das -etras, 199. p. 54-55.
Em meio a tudo isso surgiu a Sociologia.

Ela veio, nesse primeiro momento, no s
para compreender, mas tambm para reformar a sociedade. Anal de contas, a pobreza
existente nas sociedades industriais no era
mais vista como um proClema natural, um
castigo da natureza ou da Providncia, mas
fruto da explorao excessiva e, portanto, um

proClema social. A Sociologia nasceu como
uma cincia da sociedade industrial
(B0TT0M0RE, 200, p. 19-21), ainda que
seus pais no concordassem entre si quanto
aos mtodos a ser empregados, tampouco
quanto ao objeto dessa cincia.
37
Ao tratar de compreender a especificidade do que poderia ser chamado de social e dada a

prpria natureza de seu objeto, a Sociologia sofre continuamente as influncias de seu contexto.
Ideias, valores, ideologias, conflitos e padres presentes nas sociedades permeiam a produo
sociolgica. [...] A Sociologia era, e continua a ser, um debate entre concepes que procuram dar
respostas s questes de cada poca. Por inspirar-se na vida social, no pode, portanto, estar ela
prpria livre de contradies.
BARB0SA, Maria -gia de 0liveira; 0-IVEIRA, Mrcia Gardnia Monteiro; QUINTANEIR0, Tnia. Um toque
de clssicos: Marx, DurLheim e Weber. 2. ed. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2011. p. 22.
-ogo, a Sociologia, desde o seu incio, no

foi marcada pelo consenso, mas por intensos
debates entre diferentes correntes de pensamento. H correntes que procuram explicar a
sociedade a partir de seus fundamentos econmicos (como a de ,arl Marx) e outras que
fazem uma interpretao causal da cultura e
da histria (como a de Max Weber). H tambm perspectivas tericas que explicam a sociedade a partir de um princpio do equilbrio e
de uma tendncia integrao (como a de
mile DurLheim) e outras que veem a sociedade a partir das contradies e dos antagonismos que separam os indivduos.
Considerando que os jovens agora j possuem uma noo do contexto do surgimento
da Sociologia e de suas tenses, possvel
explicar a distino entre Sociologia e outras
disciplinas, como o Servio Social ou a Filosofia. Muitos jovens confundem-nas. Por
isso, faz-se necessrio estabelecer uma distino entre elas. No que se refere ao Servio
Social, pode-se dizer que a Sociologia se
distingue dele, pois ela uma tentativa de
compreenso da realidade, ao passo que o
servio do assistente social sempre uma
ao na sociedade (BERGER, 2007).
Tambm se faz necessria a distino entre
Sociologia e Filosoa. Embora a Filosoa, assim
como a Sociologia, estude o ser humano, suas
preocupaes, normalmente, dizem respeito mais
a abstraes do que a uma compreenso dos
homens imersos em contextos histricos espec-
3
cos. Voc pode exemplicar como achar necessrio para que os jovens possam compreender tal
distino. Um questionamento losco sobre a
realidade pode passar pelas seguintes questes:
O ser humano livre? O que liCerdade? Tais questes so muito genricas e no se preocupam
tanto com as especificidades dos diferentes
homens e mulheres em sociedades distintas. Na
verdade, a Filosofia trabalha, na maioria das
vezes, com um conceito genrico de ser humano,
pois se preocupa mais com a humanidade. J o
socilogo preocupa-se com questes especcas a
determinados contextos histricos. A abordagem
do tema liberdade, quando feita por um
socilogo, pode partir, por exemplo, das seguintes questes: Qual a concepo de liCerdade para
os japoneses? No Brasil, existe diferena entre o
que uma pessoa de classe mdia e uma pessoa de
classe alta entendem pelo conceito de liCerdade?
0u seja, h a preocupao em compreender a
sociedade em momentos histricos e culturais
especcos.
Com isso, esperamos que os alunos tenham
adquirido uma noo do trabalho do socilogo, suas preocupaes, bem como entendido
o contexto do surgimento da Sociologia.
Avaliao da Situao
de Aprendizagem
Como avaliao desta Situao de Aprendizagem, propomos a pesquisa de entrevistas
concedidas por outros socilogos em sites da
internet, como o do jornal O Estado de S. Paulo,

sugerido na seo Aprendendo a aprender do
Caderno do Aluno. Solicite aos alunos que, com
base nas entrevistas pesquisadas, redijam um
pequeno texto que destaque como esses prossionais desvinculam-se do senso comum em
suas anlises. Dessa forma, eles tero a oportunidade de tomar maior conscincia dos cuidados metodolgicos para a construo de um
olhar sociolgico sobre a realidade e, assim,
posteriormente, podero incorporar esses mesmos cuidados em sua prpria observao da
realidade e dos acontecimentos.
Proposta de situao de recuperao

Nesta Situao de Aprendizagem, apresentamos aos jovens o contexto do surgi-
mento da Sociologia. Tambm procuramos

diferenci-la de outras disciplinas que tambm tm o ser humano como objeto de suas
reexes.
Como forma de vericar a apreenso do contedo desenvolvido,
voc pode propor aos alunos a
realizao das atividades dissertativas sugeridas na seo Voc aprendeu? do Caderno do
Aluno, descritas a seguir:
1. Faa um resumo a respeito do surgimento
da Sociologia, relacionando-o Revoluo
Industrial e ao processo de urbanizao.
2. Mostre as diferenas entre o trabalho do
assistente social e o do lsofo em comparao com o do socilogo.
A S0CIA-I;A0
0 primeiro processo fundamental ao
qual todo ser humano submetido desde
o nascimento a socializao. Esse conceito, central para a Sociologia, tratado
de diversas maneiras por diferentes autores,
de modo que no h uma nica concepo
do que seja a socializao. Mesmo assim,
possvel nos atermos a algumas de suas
caractersticas fundamentais, sem as quais
esse processo no pode ser compreendido.
0 propsito desta Situao de Aprendizagem sensibilizar os alunos para a ideia de
como, onde e quando passamos a viver em
sociedade. A partir de um exerccio de estranhamento em relao insero dos alunos
em seus grupos de origem e de convivncia cotidiana e s suas trajetrias pessoais,
pretendemos lev-los a perceber a dinmica
do processo de socializao. Desse modo,

procuraremos desnaturalizar a percepo
dos jovens das relaes entre pais, filhos
e irmos, entre seus pares no cotidiano
escolar e de suas comunidades (bairro,
vizinhana, igreja e/ou outros espaos
de sociabilidade), destacando as formas
como agimos e reagimos em relao aos
outros. 0 objetivo evidenciar que o comportamento diante do outro no natural,
mas culturalmente construdo a partir de
um conjunto de informaes que interiorizamos medida que convivemos com o
outro (familiares, amigos, professores etc.),
e salientar que esse comportamento tambm condicionado pelas expectativas que
nutrimos em relao ao modo como queremos ser aceitos e integrados em sociedade.
39
Contedos e temas: o que permite ao ser humano viver em sociedade; o processo de socializao;
dinmicas de interao e relaes sociais; a insero nos diversos grupos sociais de origem e
convivncia cotidiana; onde, quando e como vivemos: comportamento e sociabilidade.
Competncias e habilidades: desenvolver a capacidade de reexo e compreenso de contedos e
temas trabalhados em sala de aula; relacionar fatos e eventos biogrcos a conceitos sociolgicos;
leitura e interpretao de textos.
Sugesto de estratgias: leitura e interpretao de textos; aulas dialogadas; montagem de lbum
pessoal narrativo.
Sugesto de recursos: fotograa; desenho; pintura; colagem de objetos; giz e lousa.
Sugesto de avaliao: texto dissertativo elaborado a partir do lbum pessoal.
f no municpio de
f no Estado de
40
:
.
Uma das atividades sugeridas na Situao de Aprendizagem 2 propunha aos alunos

que identicassem, por meio das informaes
indicadas na obra RoCinson Cruso, de Daniel
Defoe, ou no lme Nufrago, de Robert
;emecLis, a origem das personagens. Esse exerccio teve por objetivo sensibilizar os alunos
para a ideia de que as respectivas personagens
originrias de lugares especcos viviam em
pocas particulares e que as marcas deixadas
nas ilhas em que habitaram reetiam modos de
vida caractersticos de determinadas sociedades. Para esta Situao de Aprendizagem, realizaremos um exerccio semelhante, de maneira
inversa: neste caso, o foco da sensibilizao
sero os alunos e no as personagens ctcias.
f o continente em que vivemos se chama

;
f o pas que habitamos se chama
;
f o nome do nosso Estado
;
f a cidade em que moramos se chama
;
f o bairro onde ca nossa escola se chama
;
f moro na rua
;
f nmero
.
No Caderno do Aluno, sugerimos algumas

questes para orientar essa sensibilizao,
reproduzidas a seguir. Solicite aos alunos que
registrem suas respostas nos espaos a elas
destinados.
Aps o exerccio e com base nas informaes registradas por um dos alunos da turma
disposto a compartilh-las com os demais,
questione-os: O que esses dados podem nos
dizer a respeito do colega?
f
f
f
f
f
provvel que, neste momento, os alunos

apenas salientem ou repitam as informaes
j fornecidas. Retomando a lgica de raciocnio utilizada na Situao de Aprendizagem 2,
desenvolva a seguinte reexo:
Eu nasci no sculo
na dcada de
;
no ano de
;
no ms de
no dia
;
;
;
Depois que os alunos terminarem de responder a essas perguntas, oriente-os a responder s prximas questes:
a) Sabemos que (
) latino-americano, pois vive na Amrica do Sul,
brasileiro e, portanto, fala portugus,
(
), pois nasceu em (
)
no Estado de (do/da) (
).
b) Tambm sabemos que ele tem (
) anos,
pois nasceu em 19 ( ). Isso significa que
(
) do tempo em
que o Brasil estava deixando de ser ou havia
deixado de ser uma ditadura militar e voltava
a ser uma democracia.
c) 0 fato de (
) morar na cidade de
(
) signica que ele conhece (mencionar um ponto de referncia da sua
cidade) e sabe que os moradores daqui (mencionar um costume, um hbito ou uma caracterstica local, como, por exemplo, os
paulistanos sofrem muito com o trnsito).
A seguir voc pode desa-los a aprofundar a reexo com base nas caractersticas do
bairro onde moram e/ou da escola onde estudam, de modo a compor uma primeira ideia
de como, quando e onde vivem.
Etapa 1 Quem somos?

Ainda com base nas informaes registradas na atividade de sensibilizao, coloque
para a turma as seguintes questes:
1. No perodo que vai do dia em que voc nasceu at o dia de hoje, alguma coisa mudou
na sua vida? 0 qu?
2. Cite alguns exemplos.
Solicite aos alunos que respondam individualmente a estas questes no Caderno do
Aluno. 0 objetivo chamar a ateno deles
para as mudanas ocorridas em suas trajetrias
de vida. A ideia despertar a reexo sobre o
contexto vivido pelos jovens desde o seu nasci-
mento at o momento presente. Pode parecer

um exerccio simples, mas muitos alunos, at
mesmo por serem bastante jovens, no tm o
hbito de pensar sobre a passagem do tempo.
No comum a manuteno de dirios pessoais,
e, no caso daqueles que nasceram, cresceram e
sempre viveram no mesmo bairro, a primeira
reao talvez seja de que pouco ou nada mudou
em suas vidas, exceto pelo fato de que cresceram. Porm, o propsito desta Situao de
Aprendizagem justamente desconstruir a percepo de senso comum de que, se no vemos
mudanas ao redor, no mudamos.
Alguns questionamentos podem ser utilizados para estimular a discusso, como:
f Algum aqui j mudou de casa? Voc se lembra quando foi isso (ano, idade que tinha,
um evento acontecido na mesma poca)?
f Algum j mudou de escola? Veio de outra
cidade? Passou a frequentar uma igreja/religio diferente?
f 0 nascimento ou a morte de algum de sua
famlia alterou sua vida de algum modo?
Utilizando os exemplos dados pelos alunos,
procure focar a discusso na questo central
desta etapa: ns no somos quem somos por
acaso. Todos temos uma histria. Mas o que faz de
ns o que somos? Em grande parte, o lugar onde
nascemos, quando nascemos e a maneira como
aprendemos a viver e a conviver com os outros.
Uma sugesto para iniciar a discusso
colocar a prpria experincia de escolarizao dos jovens em questo. Pergunte
turma: Quem disse a vocs que era importante
vir escola estudar? Onde foi que aprenderam
isso? Aguarde as reaes da classe. Provavelmente alguns alunos respondero que vm
escola porque necessrio e importante para
suas vidas; outros manifestaro o desejo de
estudar ou a importncia dos estudos para
terem uma prosso. No descarte a hiptese
de alguns responderem que vm escola por
41
imposio dos pais. Aproveite para recordar

que a educao bsica universal obrigatria
e est prevista na Constituio. Em seguida,
coloque a seguinte questo: Mas isso sempre
foi assim, em todos os pases, em todas as pocas? Mais uma vez, aguarde as manifestaes
dos alunos. Talvez alguns tragam conhecimentos sobre a realidade de sua famlia,
como pais ou avs que no tiveram a oportunidade de estudar, ou remetam a exemplos
das aulas de Histria. 0 objetivo dessa pergunta despertar o olhar de estranhamento
em relao ideia de que ir escola algo

natural e faz parte da histria de todos ns.
Como exemplo e para efeito de comparao, utilize o texto e as questes
reproduzidas a seguir e na seo -eitura e anlise de texto do Caderno do Aluno. 0
texto descreve as prticas educativas dos jovens
na Grcia Antiga, nos sculos V e IV a.C. Pea a
um voluntrio para ler o trecho a seguir. Voc
pode tambm realizar a leitura de forma individual, compartilhada ou comentada.
0 jovem ateniense, com cerca de seis ou sete anos de idade, abandona a companhia exclusiva das mulheres
no gineceu (parte da casa que, na Grcia Antiga, era reservada s mulheres) e passa a ir escola, acompanhado por um escravo a que se chama pedagogo. [...] 0s professores trabalham por conta prpria e recebem
dos pais da criana o pagamento pelos seus servios. 0 gramatista ensina a ler, a escrever e a contar, e depois
faz os alunos aprenderem de cor os poemas de Homero, de Hesodo, de Slon ou de Simnides. 0s dilogos
de Plato mostram a grande importncia que se atribua ao conhecimento dos poetas para a formao
intelectual e moral. 0 professor de msica ensinava a tocar lira (instrumento de cordas dedilhveis ou tocadas
com palheta, de larga difuso na Antiguidade) e ctara (instrumento de cordas dedilhadas ou tocadas com
palheta, derivado da lira, que atravessou os sculos com muitas variantes, mantendo, no entanto, a caracterstica de que as cordas atravessam toda a caixa de ressonncia); esta ltima era um instrumento mais complexo, que exigia uma competncia tcnica pouco compatvel com as tradies de uma educao liberal. [...]
Em todo caso, a msica desempenha papel fundamental na educao do jovem grego. Por fim, o professor
de ginstica, ou pedtriba, ensinava criana os principais exerccios atlticos em edifcios especialmente
construdos para esse efeito, chamados palestras (a palestra era uma dependncia do ginsio. Uma palestra
era formada por um ptio rodeado por construes que serviam de vestirio, salas de ginstica, espao
para descanso e, s vezes, salas para banhos). A partir dos quinze anos, o jovem frequenta ginsios1
pblicos, na Academia, no -iceu ou no Cinosarges, onde encontra sua disposio instalaes anlogas
s de palestras privadas, tendo alm disso uma pista de corrida, jardins e salas de reunio em que os
filsofos e os sofistas gostavam de se encontrar com os seus discpulos aps os exerccios fsicos.
1
Situados fora da cidade, eram jardins cheios de rvores, refrescados por guas correntes, em cujas imediaes havia
monumentos religiosos (altares, esttuas, recintos sagrados) e instalaes desportivas: pistas cobertas, fontes em que os
atletas se lavavam, pequenas construes onde repousavam e deixavam as suas roupas ou os acessrios. (CHAM0UX,
2003, p. 302.)
CHAM0UX, Franois. A civilizao grega. -isboa: Edies 70, 2003. p. 219.
Aps a leitura, solicite turma que responda s questes do Caderno do Aluno:

1. Quais semelhanas voc observa na educao dos jovens gregos da Antiguidade e na
educao dos jovens brasileiros de hoje?
42
2. E quais seriam as diferenas?

Algumas semelhanas que os alunos podero
apontar, a partir do texto, so a idade em que os
jovens ingressavam na escola, os contedos que
eram passados (-eitura, Escrita, Aritmtica,
Poesia, Msica, Educao Fsica) e o nome de

alguns locais e funes que foram incorporados
ao nosso vocabulrio, como palestra, ginsio e
pedagogo. Entre as diferenas, est o fato de os
pedagogos serem escravos, e no educadores,
o fato de as escolas no serem pblicas, mas os
pais terem de pagar os professores diretamente
pelos seus servios, a importncia de se decorar
obras de poetas gregos clssicos e o tipo de instrumentos musicais tocados na poca.
importante deixar claro que esse tipo de
educao era privilgio somente dos cidados
atenienses, ou seja, dos lhos dos homens livres
e que, por isso, tinham tambm o direito de
serem considerados cidados o que valia apenas para os meninos. As meninas no podiam
frequentar a escola e a maioria crescia restrita
ao espao do gineceu, sem jamais aprender a
ler ou escrever. Desse modo, a concepo de
que todos, meninos e meninas, independentemente da origem social, tm direito educao
e devem ir escola, muito recente e, mesmo no
Brasil, ainda no efetivamente consolidado
para toda a populao, especialmente na faixa
etria de 0 aos 4 anos e no Ensino Mdio.
Para nalizar essa etapa, sugerimos, como -io de casa, a elaborao de um lCum pessoal
dividido em trs fases etrias, que dever ser
utilizado pelos alunos nas etapas seguintes.
Cada aluno dever confeccionar o prprio
lbum, utilizando os recursos que desejar:
desenhos, pinturas, colagens, fotograas,
recortes, textos etc. 0 objetivo do lbum
recuperar os eventos mais signicativos de sua
narrativa/biograa pessoal, tomando como
base elementos que remetam memria dos
episdios vividos ou do contexto em que eles
ocorreram. As orientaes detalhadas para a
realizao da atividade esto no Caderno do
Aluno. Caso seja necessrio, esclarea as
eventuais dvidas, no intuito de que eles consigam elaborar um bom trabalho.
0 lbum ser dividido em trs fases:

f a idade que vai de 0 aos 5 anos (pr-escola);
f dos 6 aos 10 anos (Ensino Fundamental
Anos Iniciais);
f dos 11 aos 15 anos (Ensino Fundamental
Anos Finais).
0s alunos devem sentir-se livres para colocar no papel aquilo que julgarem mais importante e mais signicativo. Voc pode ajud-los,
sugerindo alguns temas, como:
f memrias de famlia;
f memrias da escola;
f memrias de amigos.
-embre-os de que a nossa vida permeada
pelos objetos que nos rodeiam e, por isso, eles
podem tambm se lembrar de objetos que
so e/ou foram importantes em suas vidas
como brinquedos e brincadeiras favoritas em
cada fase.
Enfatize que a pessoa mais importante
do lbum o prprio aluno e que esse trabalho representa uma pequena histria de sua
vida. 0riente os alunos com diculdades de
recordar fatos e eventos da primeira infncia a conversar com adultos e parentes mais
velhos com quem conviveram nessa fase. Eles
podero ajud-los a relembrar fatos, eventos,
descrever comportamentos, identicar datas,
recuperar informaes etc.
Etapa 2 O que aprendemos

Tomando como base o material produzido
pelos alunos, passaremos reexo sobre
como a trajetria particular de cada um contribuiu para nos tornar o que somos hoje. Solicite que abram o lbum na parte que se refere
idade que vai de 0 a 5 anos e pergunte se
conseguiram preencher essa fase com alguma
43
lembrana. Mesmo que nem todos os alunos

tenham conseguido completar o lbum,
importante deixar claro que a capacidade de
lembrar eventos passados varia de pessoa para
pessoa. No essencial saber quando as coisas
aconteceram, mas o que foi mais importante e
mais marcante para cada um. A turma deve se
sentir vontade para falar sobre o que conseguiu se lembrar. Em seguida, procure identicar quais foram as pessoas mais importantes
nas primeiras fases da vida dos jovens (me,
pai, irmos mais velhos, tios, avs, primos,
vizinhos e outros) e por qu. 0 objetivo, nesse
momento, identicar as pessoas envolvidas
nas primeiras experincias afetivas e de aprendizado. No descarte a hiptese de os alunos
mencionarem pessoas com quem no tenham
laos de parentesco, mes ou pais de criao
ou assistente social, por exemplo.
Destaque a importncia do aprendizado da
linguagem e das brincadeiras nessa fase. Procure identicar, entre os exemplos manifestados nos lbuns pessoais, se h lembranas de
palavras, expresses ou frases que costumavam
dizer, ou qual foi a primeira palavra que disseram. Estimule-os a recordar jogos, brincadeiras e atividades que costumavam desenvolver
em casa, com parentes mais velhos, irmos
ou membros da comunidade/vizinhana prxima. Em seguida, pergunte aos alunos se eles
conseguem identicar com quem aprenderam
essas Crincadeiras e atividades.
provvel que alguns alunos respondam
ningum ou a gente mesmo inventava,
mas importante enfatizar que as brincadeiras so quase sempre vivenciadas em grupo e
muito do que fazemos contm inuncias do
mundo nossa volta. Voc pode apontar elementos a partir dos exemplos trazidos pelos
prprios alunos, ou sugerir outros, como:
f quando a menina brinca de boneca, ela
imita o que uma me faz;
f quando um menino joga bola, ele imita o
44
que um jogador de futebol faz;

f quando um grupo de crianas se junta para
brincar, embora todas participem do jogo,
as regras da brincadeira so, de maneira
geral, estipuladas por um ou mais membros do grupo.
0 aprendizado da linguagem, das formas
de convivncia, das regras, constitui o que
denominamos socializao. Do ponto de vista
da Sociologia, a socializao constitui um processo, ou seja, um desenvolvimento pelo qual
todos ns passamos no decorrer da vida e que
possui diversas fases. A socializao pode ser
definida, em linhas gerais, como a imerso
dos indivduos no mundo vivido, que ,
ao mesmo tempo, um universo simblico
e cultural e um saber sobre esse mundo.
Em outras palavras, trata-se do processo de
aprendizado de tudo aquilo que nos permite
viver em sociedade. Desse modo, dizemos
que nenhuma pessoa nasce membro de uma
sociedade, mas precisa ser gradualmente
introduzida nela por meio da interiorizao
de normas, regras, valores, crenas, saberes,
modos de pensar e tantos outros elementos
que compem a herana cultural de um grupo
social humano.
0 beb, ao nascer, ainda no detm esse
conhecimento. medida que cresce e se desenvolve, a criana absorve o mundo em que
vive como o nico que existe, pois a nica
realidade que conhece. Ela faz isso por meio
de um saber bsico que lhe fornece toda a estrutura a partir da qual ela percebe o mundo
ao redor, incluindo a linguagem que a ajuda a
organizar o que apreende como realidade. A
incorporao desse saber bsico no aprendizado primrio depende da linguagem
(falar, depois ler e escrever) e constitui o processo fundamental da socializao primria
(DUBAR, 2005). Desse modo, os saberes
bsicos incorporados pelas crianas dependero muito das relaes entre sua famlia e os
adultos encarregados de sua socializao.
Chamamos de socializao primria a

primeira fase da vida, em que aprendemos a falar, a brincar e a conviver
com as outras pessoas, muitas vezes imitando o
que nossos pais e as outras crianas fazem. Para

explicar esse conceito, convide os alunos a ler os
excertos reproduzidos a seguir e na seo -eitura e anlise de texto do Caderno do Aluno:
A socializao primria a primeira socializao que o indivduo experimenta na infncia, e

em virtude da qual torna-se membro da sociedade.
BERGER, Peter; -UC,MANN, Thomas. A construo social da realidade. Petrpolis: Vozes, 200. p. 175.
Durante a socializao primria, no escolhemos as pessoas responsveis por este processo. Em

outras palavras, no escolhemos a famlia em que nascemos. Para as crianas, essas pessoas se tornam
seus outros significativos, pois so os responsveis por cuidarem delas e lhes apresentarem, por assim
dizer, o mundo ao redor. 0ra, nossos pais, avs e irmos tambm tm sua prpria forma de pensar e
ver o mundo, de modo que aquilo que nos ensinaram quando ramos crianas tem relao com a sua
maneira de ver as coisas. Por essa razo, tendemos a reproduzir hbitos e costumes dos locais em que
nascemos ou fomos criados. Somente mais tarde, quando entramos em contato com pessoas de origens
diferentes, percebemos as diferenas entre nosso modo de pensar e agir e o dos outros.
Muitas das experincias de socializao

primria no so possveis de ser lembradas
sem a ajuda de outras pessoas. Boa parte de
nossas lembranas transmitida pelos nossos pais ou pelas pessoas que cuidaram de
ns quando ramos bebs. Mesmo assim,
elas fazem parte de nossas experincias de
socializao e constituem parte do repertrio de prticas que utilizaremos como
modelos quando tivermos nossos prprios
filhos.
Etapa 3 Como pensamos
Para nalizar essa etapa, coloque as questes sugeridas no Caderno do Aluno turma:
1. 0 que h de diferente entre essa fase e a

anterior?
1. Enumere os componentes que voc considera importantes no processo de socializao primria de uma criana.
H vrias respostas possveis. Uma delas se

relaciona com o incio do Ensino Fundamental
Anos Iniciais. Embora muitos alunos hoje tenham
acesso pr-escola, no descarte a hiptese de que
alguns s tenham comeado a estudar a partir do
Ensino Fundamental, o que torna a experincia
de escolarizao importante. Alm disso, medi-
2. Reita sobre a seguinte questo: Quando

termina a socializao primria? Justique
sua resposta.
Antes de iniciar esta etapa, solicite aos alunos que retomem seus lbuns pessoais para
responder s questes propostas no Caderno
do Aluno.
Pea que abram o lbum na parte que vai
dos 6 aos 10 anos e pergunte se conseguiram
preencher essa fase. Em seguida, coloque a
seguinte pergunta para a turma:
45
da que a faixa etria se torna mais prxima, ca

mais fcil recordar os acontecimentos passados.
Nessa fase, importante destacar o mundo
da escola como outro espao de socializao, diferente do espao familiar. Procure
identificar, entre os exemplos manifestados
nos lbuns pessoais, se h experincias signicativas ligadas escola (amigos, professores,
atividades educativas positivas ou negativas).
Estimule os alunos a recordar o contexto
escolar vivido no incio do Ensino Fundamental Anos Iniciais, comparando-o ao contexto
atual. Em seguida, pea para que comparem o
contedo do lbum na fase dos 6 aos 10 anos
com o contedo na fase dos 11 aos 15 anos.
0riente os alunos para que observem, em suas
trajetrias biogrcas, os seguintes aspectos:
2. Houve mudanas importantes de contexto
(exemplos: voc mudou de casa, de escola,
de bairro, de cidade)? Como foram essas
mudanas?
3. Entraram pessoas novas na sua famlia
(exemplos: um padrasto, um cunhado, um
irmo, outro parente)? 0 que isso signicou para voc?
4. Voc passou a conviver com outras pessoas
na sua vida cotidiana (exemplos: novos
colegas de classe, de turma, de escola, professores, amigos de bairro, novo namorado, membros de uma igreja)? Como isso
mudou a sua vida?
5. Aconteceu alguma coisa importante com
voc que mudou seu modo de ver o mundo
(exemplos: uma viagem, um curso, um trabalho, uma experincia difcil, uma doena)?
Voc pode descrever como isso aconteceu?
Mesmo que o aluno no tenha passado por
nenhuma experincia signicativa, o prprio
contato dirio com os professores em sala de
aula e o cotidiano escolar podem ser utilizados como base para reetir sobre o processo
de socializao.
0 propsito dessa atividade levar ao
questionamento sobre a continuidade
dos processos de socializao em
outros espaos fora do mbito em que se deu a
socializao primria. Uma sugesto para nalizar esta Situao de Aprendizagem promover
a leitura compartilhada ou comentada dos textos reproduzidos a seguir e na seo -eitura e
anlise de texto do Caderno do Aluno, de modo
a explorar com os alunos essa fase que, do ponto
de vista da Sociologia, denominamos socializao secundria.
A socializao secundria qualquer processo subsequente que introduz um indivduo j socializado em novos setores do mundo objetivo de sua sociedade.
Durante a sua vida, o ser humano passar por inmeras outras socializaes secundrias, medida que
passa a frequentar outros espaos sociais e a interagir com novos grupos. Cada vez mais, precisar interiorizar
novos conhecimentos e saberes especficos para lidar com a realidade de forma bem-sucedida. Um exemplo
de processo de socializao secundria a incorporao de saberes profissionais que preparam o indivduo
para o mundo do trabalho. Isso pode ser feito no interior de uma instituio educacional, como uma faculdade,
por exemplo, ou no prprio ambiente de trabalho, medida que o funcionrio aprende, na convivncia com
os colegas e por meio das instrues de seus superiores, o que preciso para desenvolver suas atividades.
46
0 objetivo do exerccio apresentado

despertar a conscincia para outros signicativos, para alm daqueles que integram
o crculo familiar dos alunos e que tambm
contriburam para o processo de socializao
dos jovens. Nesse sentido, a entrada em um
contexto diferente, como outra turma ou
escola, ou a mudana de cidade, necessariamente implicou o incio de um novo processo
de socializao em outro meio social. Finalize
a atividade, orientando os alunos a responder
s questes seguintes:
6. Identique todas as pessoas que foram
importantes nos processos de adaptao s
novas situaes e por qu.
7. Essas pessoas trouxeram ideias, comportamentos, formas de pensar e agir diferentes
das que voc aprendeu em casa? De que
maneira isso afetou a sua vida?
importante destacar com os alunos,
porm, que o processo de socializao secundria nem sempre realizado de forma contnua e tranquila em relao ao processo de
socializao primria. Em outras palavras,
muitas vezes, aquilo que aprendemos mais
tarde, na convivncia com amigos, colegas,
professores, namorados e outras pessoas,
nem sempre se encaixa com aquilo que aprendemos em nosso meio familiar de origem.
Esse processo, portanto, comporta rupturas,
mudanas em nossa maneira de pensar e ver
o mundo, que podem ou no ser dramticas
e dolorosas.
Avaliao da Situao
de Aprendizagem
Ao nal da Situao de Aprendizagem,
espera-se que os alunos tenham adquirido uma
noo inicial do que socializao e de como se
d esse processo, tomando como referncia suas
prprias experincias biogrcas explicitadas no
lbum pessoal. Devero ter compreendido que a
socializao faz parte do desenvolvimento social
de todo ser humano, sem o qual ele no pode ser
integrado sociedade. Alm disso, esse processo
perdura por toda a vida e nunca se completa,
uma vez que estamos sempre entrando em contato com novas situaes e aprendendo mais
sobre a realidade que nos cerca.
Portanto, como avaliao desta
Situao de Aprendizagem, sugerimos que os alunos produzam, com
base em seus lbuns pessoais, um texto dissertativo em que analisem o processo de socializao por eles mesmos vivenciado. Na seo Voc
aprendeu? do Caderno do Aluno, h um espao
destinado ao registro deste texto.
Proposta de situao
de recuperao
Sugerimos que o aluno desenvolva um texto
argumentativo em que descreva, com suas prprias palavras, o que socializao, socializao
primria e socializao secundria, utilizando
exemplos relacionados aos contedos discutidos
em sala de aula.
RE-AES E INTERAES S0CIAIS NA VIDA C0TIDIANA
Nesta Situao de Aprendizagem, analisaremos algumas formas de relao e interao
entre seres humanos no interior de grupos
sociais. Tomando como base o que foi discu-
tido na Situao de Aprendizagem anterior,

ou seja, aquilo que interiorizamos durante o
processo de socializao, procuraremos sensibilizar o aluno para as diferentes estratgias
47
que, consciente ou inconscientemente, empregamos no dia a dia para nos relacionarmos

com os outros. Para isso, utilizaremos como
referencial terico a abordagem do socilogo
canadense Erving Goffman (1922-192) e,
como estratgia didtica, alguns exerccios
de dramatizao. 0 objetivo provocar, por
meio do estranhamento, o questionamento
sobre a naturalidade do modo como agimos
e nos relacionamos no cotidiano, mostrando
que, na realidade, nosso comportamento
depende em grande parte daquilo que pretendemos comunicar aos outros e da forma
como os outros nos compreendem. nesse
jogo complexo de apresentaes, em que nem
sempre aparentamos aquilo que somos e tampouco somos vistos como gostaramos que
fssemos, que se do as relaes e interaes
sociais no chamado plano microssocial, ou
seja, nos pequenos grupos sociais em que
estamos inseridos: famlia, escola, trabalho,
vizinhana, bairro, comunidade, internet etc.
Contedos e temas: relaes e interaes sociais na vida cotidiana; a representao social do eu;
dinmicas de interao e relaes sociais.
Competncias e habilidades: desenvolver a capacidade de reexo e compreenso de contedos e
temas trabalhados em sala de aula; relacionar elementos do cotidiano a conceitos sociolgicos;
leitura e interpretao de textos.
Sugesto de estratgias: leitura e interpretao de textos; aulas dialogadas; dramatizao.
Sugesto de recursos: giz e lousa.
Sugesto de avaliao: identicao dos atores sociais envolvidos nas dramatizaes, do pblico,
do contedo da representao e do entendimento do pblico sobre o que foi representado.
A preocupao com o qu os outros pensam
a nosso respeito parte importante das relaes
entre os seres humanos. Isso acontece porque, de
um lado, queremos fazer parte do grupo, no sermos excludos e, por outro lado, tambm gostaramos que os outros nos aceitassem como somos.
Anal de contas, como vimos anteriormente, o
ser humano no consegue viver sem o convvio
com outras pessoas. Porm, ser aceito e no ser
excludo do grupo exige muito esforo: preciso
conhecer as regras do grupo, saber conviver com
as pessoas, relacionar-se, comunicar-se uma
srie de conhecimentos que no aprendemos de
um dia para o outro. Na Situao de Aprendizagem anterior, vimos que esse conhecimento
adquirido por meio do processo de socializao.
4
Aprendemos em casa e na escola, com nossa

famlia, nossos pais, irmos, avs, primos, tios,
colegas, professores e muitas outras pessoas
como nos comportarmos diariamente. Esse
aprendizado constante e dirio, e no termina
nunca. Vimos tambm que, muitas vezes, nem
sempre o que aprendemos funciona em todas
as situaes; desse modo, temos de nos adaptar
ao imprevisvel. Mas agora que j sabemos
como aprendemos a viver em sociedade, preciso compreender como utilizamos esse conhecimento para conviver.
Uma situao cada vez mais comum em
nosso cotidiano a entrevista de emprego. A
preparao para uma entrevista dessas tem sido
uma preocupao constante na vida de muitos
jovens, que, inclusive, buscam prossionais no
sentido de ajud-los, capacitando-os a enfrentar

essas situaes. Esse tipo de situao um dos
exemplos mais contundentes em que a manipulao da imagem pessoal torna-se crucial para
garantir uma vaga no mercado de trabalho. Voc
pode utiliz-la como exemplo para introduzir o
tema da Situao de Aprendizagem.
Solicite o auxlio de trs voluntrios para
a realizao de duas pequenas encenaes
para a sala. Embora os seus alunos sejam
jovens, no descarte a hiptese de alguns
j terem feito estgio. Pergunte se algum j
passou por alguma entrevista de emprego. Em
caso armativo, incentive a participao desse
aluno na encenao, conforme a proposta do
Caderno do Aluno. Previamente, combine com
os trs voluntrios as seguintes encenaes:
f um deles dever ser o entrevistador, responsvel pela contratao. Seu papel ser o de
fazer perguntas sobre o perl do candidato;
f as duas entrevistas de emprego devero ser
diferentes entre si. Sugerimos que voc oriente os alunos a criarem um contraste entre um
candidato que mais conante e se sente mais
preparado para uma entrevista de emprego e
outro mais tmido e desconfortvel, que tem
diculdade em se promover prossionalmente.
Aps as encenaes, discuta com a classe as
questes reproduzidas a seguir e no Caderno
do Aluno:
a) Quais foram as qualidades e os problemas
observados nas duas entrevistas?
b) Em sua opinio, o que ajudou um candidato a se sair melhor que o outro e por qu?
Etapa 1 Representando papis

sociais
Quando estamos na presena de outras
pessoas, duas coisas acontecem: procuramos
saber a respeito delas ou recuperamos em

nossa memria aquilo que j sabemos. Essas
informaes so enriquecidas por diferentes
formas de comunicao: a linguagem verbal
(aquilo que dizemos e o que os outros dizem);
e a linguagem e as expresses corporais, que
comunicam de formas diversas dados sobre ns
mesmos e sobre as pessoas com quem estamos
falando (a postura do corpo, a expresso do
rosto, a roupa que vestimos, os gestos, o modo
de caminhar, de sorrir, de dirigir o olhar etc.).
Voc pode perguntar aos seus alunos: Qual
a nalidade de ter informaes a respeito das
outras pessoas? Como fazemos isso quando no
as conhecemos ou quando as conhecemos pela
primeira vez?
Deixe que os alunos manifestem-se livremente a respeito. D continuidade a esta etapa
com base nos textos a seguir. Caso julgue interessante, antes de apresent-los aos alunos,
solicite que realizem uma leitura preliminar.
Tais informaes encontram-se reproduzidas
de forma abreviada na Etapa 1 do Caderno
do Aluno.
Geralmente, quando entramos em uma
situao de interao social, em que qualquer
ao nossa, seja um simples olhar, inuenciar a ao do outro, importante denir
que tipo de situao essa e o que podemos
esperar do comportamento do outro. Assim,
saberemos qual a melhor maneira de agir
para obter a resposta desejada. Quando no
conhecemos as pessoas com quem vamos interagir, interpretamos o seu comportamento
com base naquilo que podemos observar a
respeito delas: sua expresso, sua postura,
suas roupas, seus gestos, seu modo de falar,
seu sotaque. 0utros aspectos que inuenciam nossa interpretao so o preconceito e
noes retiradas do senso comum. Tanto que,
muitas vezes, acabamos cometendo enganos
a respeito das pessoas e entrando naquilo a
que chamamos de saia justa.
49
f Um exemplo: Quem nunca chegou por trs

de algum, pensando tratar-se de um amigo,
foi cumpriment-lo e, quando a pessoa se virou, voc viu que tinha se enganado?
interessante observar que nem sempre
desejamos comunicar aos outros exatamente
aquilo que somos. Dependendo da situao
e do contexto social em que nos encontramos, a imagem social que desejamos transmitir pode variar. H situaes em que essa
imagem socialmente determinada, ou seja,
somos obrigados a agir de acordo com o
contexto social em que estamos. Voltemos ao
exemplo da sensibilizao. Em uma situao
de entrevista de emprego, por exemplo, o candidato deve assumir determinadas posturas
e comportamentos exigidos socialmente se
quiser causar boa impresso ao entrevistador e conquistar a vaga. Um outro exemplo
quando uma pessoa est interessada por
outra. Ela sabe que uma frase mal colocada
pode signicar jogar qualquer possibilidade
de namoro pela janela. De maneira semelhante da entrevista, uma pessoa que quiser
causar boa impresso quela que est interessada deve saber chamar a ateno, de acordo
com as regras determinadas pelo grupo social
do qual ela faz parte. Ao adotar essas formas
de comportamento, em que a imagem pessoal
manipulada nas situaes de relao e interao social, dizemos que estamos exercendo
papis, como o faz um ator quando assume
o papel de uma personagem. A diferena
que, socialmente, no precisamos decorar
um roteiro predenido de falas para exercer um
papel; a maneira como vamos agir e o que vamos dizer ser inuenciado pela situao em
que nos encontramos e nosso comportamento
geralmente se baseia naquilo que j experimentamos antes ou vimos outras pessoas fazerem.
De modo a esclarecer o que vem a ser um
papel, do ponto de vista da Sociologia, pea
a um voluntrio que leia o texto reproduzido a
seguir e no Caderno do Aluno.
Um papel, portanto, pode ser definido como uma resposta tipificada a uma expectativa tipificada.
A sociedade predefeniu a tipologia fundamental. Usando a linguagem do teatro, do qual se derivou o
conceito de papel, podemos dizer que a sociedade proporciona o script (roteiro) para todos os personagens. Por conseguinte, tudo quanto os atores tm a fazer assumir os papis que lhes foram distribudos antes de levantar o pano. Desde que desempenhem seus papis como estabelecido no script, o
drama social pode ir adiante como planejado. 0 papel oferece o padro segundo o qual o indivduo
deve agir na situao. Tanto na sociedade quanto no teatro, variar a exatido com que os papis
fornecem instrues ao ator.
BERGER, Peter. Perspectivas sociolgicas: uma viso humanstica. Petrpolis: Vozes, 2007. p. 10-109.
Para a Sociologia, assumir papis sociais

no um exerccio que os indivduos fazem
de forma consciente o tempo todo. Embora
haja situaes em que alguns papis sejam
assumidos de forma intencional e calculada,
em outras, agimos de modo inconsciente.
Isso ocorre porque no conseguimos pensar o
tempo inteiro sobre o que estamos fazendo. Do
contrrio, enlouqueceramos. Alguns compor-
50
tamentos sociais so fortemente marcados pela

tradio do grupo ou pela posio social que
o indivduo ocupa na sociedade e que requer
determinados tipos de expresso. E preciso
considerar tambm as falhas de comunicao
que h nas interaes sociais. H situaes em
que um indivduo se pe a representar um papel
que provoca nos outros uma impresso totalmente diferente daquela que ele originalmente
sobre o comportamento cotidiano das pessoas em diversas situaes. Analisou as diferenas entre o comportamento masculino e
feminino, de pessoas internadas em instituies de tratamento de doenas mentais, alm
de outros temas de interesse tambm da
Antropologia e da Psiquiatria. Entre suas
obras mais famosas, destaca-se A representao do eu na vida cotidiana.
pretendia provocar. 0s outros, por sua vez,

podem dar a entender que compreenderam perfeitamente o que o indivduo queria dizer, ainda
que no tenham compreendido absolutamente
nada. 0u simplesmente consider-lo um grande
paspalho. mais ou menos o que acontece
quando damos um fora sem perceber.
Com o objetivo de elucidar o modo como os
papis sociais so representados na vida cotidiana, utilizaremos as metforas empregadas
pelo socilogo canadense Erving Goffman para
conceituar a representao social do eu nas interaes sociais. Antes, porm, voc pode introduziro autor aos alunos, utilizando as informaes
apresentadas a seguir e no Caderno do Aluno.
Chame a ateno dos alunos para a imagem reproduzida a seguir e no Caderno do

Aluno: Vocs reconhecem o que ela representa?
E ajude-os a identicar na imagem os
seguintes elementos: palco; plateia; fachada;
bastidores.
Fernando Favoretto
Erving Goffman nasceu no Canad, em

1922, e faleceu na Filadlfia, em 192, nos
Estados Unidos. Foi um socilogo reconhecido por seus estudos sobre as interaes
humanas. Seu mtodo de pesquisa preferencial era a observao, e a partir dele escreveu
Para entender como nos relacionamos

com as outras pessoas no dia a dia, Goffman
props que pensssemos as interaes como
se elas estivessem ocorrendo no espao de um
teatro imaginrio. Desse modo, ele utiliza as
mesmas denominaes retiradas da linguagem
teatral para se referir aos dramas sociais.
Figura 11 Teatro: palco, plateia, fachada e bastidores.
51
Fachada, portanto, o equipamento

expressivo de tipo padronizado intencional
ou inconscientemente empregado pelo indivduo durante sua representao.
G0FFMAN, Erving. A representao do eu na vida
cotidiana. Petrpolis: Vozes, 199. p. 29.
f Bastidores: a parte que ca detrs do

palco e no pode ser vista pelo pblico
que est na plateia. Justamente porque no
pode ser vista, o local ideal para que os
comportamentos que precisam ser manipulados para uma plateia deixem de s-lo.
nos bastidores que os atores podem car
mais vontade, sair do papel, relaxar, enm, deixar de representar.
Um exemplo de como o esquema
proposto por Goffman funciona
na vida real ilustrado na imagem
a seguir e na seo -io de casa do Caderno
do Aluno. 0riente os alunos a analisar a charge
52
e a fala das personagens, o que cada uma est

dizendo para a outra, antes de responder s
questes sugeridas:
Harley Schwadron/www.CartoonStocL.com
f Palco: onde os atores, ou seja, as pessoas

que participam ativamente da representao,
desenvolvem a interao. composto de um
cenrio, que compreende a moblia, a decorao, a distribuio das pessoas e dos objetos no espao e outros elementos que compem o pano de fundo para o desenrolar
da ao humana executada dentro dele.
f Plateia: onde cam os observadores, ou
seja, as pessoas que observam a interao,
mas no atuam diretamente. Ela parte
importante da representao, porque as
aes sempre so inuenciadas por quem
est assistindo.
f Fachada: a parte da frente do palco onde
se desenvolve a representao. Goffman
tambm utiliza esse termo para se referir
ao tipo de comportamento (ou, em outras
palavras, ao papel) que adotamos quando
estamos diante de outras pessoas.
Figura 12.
Sr. Farington, o presidente de nossa

empresa vem nos visitar, portanto, trate de
limpar a sua mesa.
1. 0 que o homem de terno listrado pretende

ao dizer isso?
2. 0 que voc imagina que acontecer quando
o presidente da empresa chegar?
Etapa 2 Relaes e interaes

sociais na prtica cotidiana
Nesta etapa, analisaremos mais detidamente como as relaes e as interaes sociais
se efetivam na prtica cotidiana. Para isso,
sugerimos a realizao de uma atividade de
dramatizao em sala de aula, em que os
prprios alunos representaro as interaes
e observaro os componentes da cena, introduzidos na etapa anterior. Sugerimos que a
turma seja dividida em pequenos grupos, de
cinco a sete alunos. Todos devero receber
um breve roteiro, previamente preparado, que
poder ser sorteado ou, se voc preferir, cada
grupo poder escolher, entre as opes apresentadas, aquela que desejar dramatizar. As
representaes devero ser breves e expressar
claramente quem so os atores participantes
da cena, o pblico, a fachada e os bastidores.
As sugestes para as dramatizaes esto

indicadas a seguir e no Caderno do Aluno.
Porm, nada impede que voc ou os prprios
grupos criem outras situaes semelhantes, com
base nas ideias propostas.
f Dramatizao 1
As cenas se passam dentro de uma sala de aula.

Cena 1
Cena 2
Um dos alunos o professor e os demais representam a classe. Quando o professor est presente, a
classe se comporta de maneira a causar boa impresso ao professor.
Assim que ele se vira para a lousa ou

sai da sala, a turma levanta-se das
carteiras, faz baguna, brincadeiras,
fala alto, d risadas etc.
f Dramatizao 2
A representao tem dois momentos.

Cena 1
Cena 2
A primeira cena se passa, novamente, dentro de uma

sala de aula. Cada participante dever alternar com os
colegas, em sequncia, o papel de professor e representar (imitar) diferentes professores da prpria escola,
em situaes tpicas vividas no seu dia a dia. 0 comportamento dos demais deve reproduzir o que acontece
em um dia normal de aula.
A segunda cena se passa dentro da

sala dos professores. 0s alunos devero representar o que imaginam que
os professores conversam a respeito
deles quando esto reunidos fora da
sala de aula, no intervalo, aps o
trabalho.
f Dramatizao 3
As cenas se passam no interior de uma loja ou lanchonete.

Cena 1
Cena 2
Um dos alunos o atendente, outro o caixa e um

terceiro o gerente. 0s demais so consumidores que
vo ao estabelecimento fazer compras ou tomar um
lanche. Durante a representao, os consumidores tratam muito mal o atendente e o caixa que, sob o olhar
atento do gerente da loja, no podem fazer outra coisa
seno atender os clientes da melhor forma possvel.
Quando os clientes saem de cena, o

gerente vai almoar e, nalmente, os
funcionrios podem desabafar e
reclamar dos consumidores que os
trataram mal.
53
f Dramatizao 4
A representao tem dois momentos.

Cena 1
Cena 2
A primeira cena se passa em uma festa ou evento social

badalado onde os colegas de turma se encontram, mas
h tambm outras pessoas desconhecidas, mais ou
menos da mesma idade. 0s alunos devem representar
pequenas cenas de encontro entre conhecidos e desconhecidos. 0s encontros devem seguir as normas sociais
padro de apresentao pessoal, cumprimentos, elogios etc. Como uma festa, deve haver pelo menos
uma cena em que dois rapazes tentam car com uma
garota. Um deles bem-sucedido, e o outro, no.
A segunda cena se passa na casa das

pessoas que participaram da festa. Elas
esto ao telefone, falando sobre o que
aconteceu. 0s comentrios devem ser
contrastantes em relao ao que foi
representado na primeira cena: as pessoas elogiadas em pblico devem ser
malfaladas em particular, criando-se,
assim, o ambiente de fofoca.
f Dramatizao 5
A cena se passa em um cyber caf.

0s alunos esto todos na frente de computadores imaginrios, e entram em uma sala de bate-papo
virtual, onde se apresentam com apelidos extravagantes e do informaes falsas a respeito de
suas identidades, manipulando suas imagens pessoais. Eles devero verbalizar o que esto comunicando, com os mesmos termos que utilizam quando se comunicam pela internet. Ao nal, devem
marcar um encontro, quando descobriro que o outro no exatamente aquilo que dizia ser.
0 propsito deste exerccio trazer o

olhar do jovem para situaes familiares,
que fazem parte do seu cotidiano escolar
e de lazer, utilizando a dramatizao como
estratgia pedaggica para provocar o estranhamento em relao prpria vivncia.
Nesse sentido, as situaes dramatizadas
no so reais, mas encenaes daquilo que
representamos no dia a dia. A conscincia
disso o que propicia o estranhamento, pois
todos estaro atentos e observando cada
palavra e cada movimento representados.
0 objetivo nal empregar de forma consciente os modelos utilizados por Goffman
para o entendimento das interaes sociais
na vida cotidiana, a m de que os alunos
possam perceb-los e compreend-los. Con-
54
siderando que as situaes dramatizadas

no so reais, mas encenadas, acreditamos
que com tal atividade os alunos compreendero a relao entre comportamentos e
papis sociais.
Avaliao da Situao
de Aprendizagem
Ao nal do exerccio, espera-se que os
alunos tenham adquirido certa clareza a
respeito de como mudamos nosso comportamento dependendo da situao em que
nos encontramos, das pessoas com quem
estamos interagindo e tambm de quem nos
est observando. Alm disso, tambm deve-
ro ter percebido que o exerccio da representao de papis, embora seja constante

e em grande parte reexivo, no pode ser
realizado o tempo inteiro de forma consciente, e que o ator social precisa de espaos
privados de descanso onde possa sair do seu
papel e parar de representar.
Como proposta de avaliao,
sugerimos, aps o exerccio de
dramatizao, a realizao da atividade proposta na seo Voc aprendeu? do
Caderno do Aluno. 0riente os alunos a identicar, em cada uma das dramatizaes encenadas, os seguintes itens:
a) Quem eram os atores sociais envolvidos diretamente na representao das
aes?
b) Quem era o pblico que estava assistindo representao da cena?
c) Qual era a representao, ou seja, qual
era a impresso que os atores estavam
tentando passar para o pblico?
d) 0 que o pblico entendeu da representao?

e) 0 que aconteceu nos bastidores?
0bserve que, em todos os casos, o pblico
no a classe, mas as pessoas que no participam ativamente da representao dos atores
sociais, como, por exemplo, o gerente que
observa atentamente a atuao dos seus funcionrios ou a garota que paquerada pelo
rapaz que se esfora para car com ela.
Proposta de situao de recuperao

Como proposta de situao de recuperao, solicite ao aluno que selecione
e observe uma interao social cotidiana
qualquer (uma conversa entre vizinhos, um
pedido de informao na rua, duas pessoas
se apresentando, um encontro entre colegas
de escola etc.) e descreva a cena utilizando os elementos terico-metodolgicos de
Erving Goffman, introduzidos na Situao
de Aprendizagem.
A C0NSTRU0 S0CIA- DA IDENTIDADE
Como forma de fechamento da discusso
iniciada nas Situaes de Aprendizagem anteriores, em que exploramos as formas de socializao, a questo das relaes e interaes
sociais e a construo de papis, esta Situao de Aprendizagem discutir a construo
social da identidade. Imaginamos que, neste
momento, o aluno j tenha compreendido que
o ser humano s existe como ser social e que,
para se tornar um ser social necessrio passar pelos processos de socializao primria e
secundria. Imaginamos tambm que j esteja
consciente de que tais processos se do por
meio da incorporao de papis socialmente

construdos. chegado o momento, portanto,
de compreender como se d o processo de
construo da identidade.
0s jovens precisaro compreender o carter processual de toda construo identitria.
Por meio das Situaes de Aprendizagem
anteriores foi possvel entender que a sociedade dene o ser humano, mas agora chegou
o momento de mostrar aos jovens que o ser
humano tambm dene a sociedade (BERGER,
2007, p. 171).
55
Contedos e temas: a construo da identidade como processo; os processos de construo da

identidade; a relao com o outro; a atribuio de identidade pelo outro e a marcao simblica.
Competncias e habilidades: tornar o aluno apto a compreender como se d, de forma geral, o
processo de construo identitria; tornar o aluno consciente de que a construo identitria
um processo que nunca acaba e que vem da relao entre indivduo e sociedade, ou seja, dos
grupos sociais por meio dos quais ele interage e participa da vida em sociedade; desenvolver no
jovem a sensibilidade sociolgica para observar as relaes sociais entre os indivduos; desenvolver
habilidades de leitura, produo de textos contnuos e expresso oral.
Sugesto de estratgias: trabalho em grupo; aula dialogada; discusso em sala de aula e leitura
de textos.
Sugesto de recursos: lousa; giz e cartolina.
Sugesto de avaliao: questes dissertativas.
Esta Situao de Aprendizagem visa
introduzir os jovens na discusso sobre a
construo da identidade. Muitos foram os
autores que escreveram sobre esse tema, e
sob as mais diferentes perspectivas. Mas h
aspectos bsicos na construo identitria
que independem da posio do autor. 0
objetivo da sensibilizao o de iniciar a
discusso sobre quo complexa a construo da identidade e que, assim como
a socializao, ela tambm parte de um
processo, o que significa que o processo de
construo da identidade de uma pessoa
envolve um eterno desenvolver e transformar e acaba apenas com a sua morte.
A proposta de sensibilizao
que sugerimos a seguir envolve
uma atividade de pesquisa, cujo
carter ldico visa estimular e incentivar os
alunos. As orientaes para sua realizao
encontram-se na seo Pesquisa em grupo
do Caderno do Aluno.
56
Eles devero produzir painis que discutam o carter processual da construo

identitria de seu super-heri favorito.
necessrio, portanto, que, organizados em
grupos, tragam para a sala de aula materiais
como cartolinas (duas j so suficiente),
cola, tesoura, canetas coloridas etc.
Pea aos alunos que pesquisem, previamente, informaes sobre super-heris que possuam duas identidades: a do super-heri (como
Batman, Homem-Aranha, Super-Homem,
Mulher Maravilha, HulL, por exemplo) e a de
uma pessoa comum (respectivamente, Bruce
Wayne, Peter ParLer, ClarL ,ent, Diana Prince,
Bruce Banner). A pesquisa pode ser realizada
em sites da internet ou em livros, revistas, jornais, gibis, desenhos animados etc. Cada grupo
deve escolher apenas um super-heri. 0 importante que os super-heris escolhidos tenham
duas identidades.
0 painel servir para explicitar como esses
super-heris constroem suas identidades: a de
heri (secreta) e a de pessoa comum. Todo
super-heri tem uma histria ou, na verdade,

eles so construdos ao longo de vrias histrias. Eles no se tornaram super-heris
da noite para o dia. Suas identidades foram
sendo criadas, ao longo do tempo, a partir de
experincias e trocas estabelecidas com outras
personagens. 0 heri, portanto, se desenvolve
ao longo do tempo e vive um drama. No processo de construo de sua identidade secreta,
o super-heri vive um dilema: revel-la ou no
para os amigos e a pessoa amada; abandonar
ou no a carreira de heri e continuar a perseguir viles. Sua identidade nunca fechada
e acabada, pois ele vive o dilema entre ter de
escolher sempre entre uma coisa ou outra.
Voc pode sugerir aos alunos que dividam o painel em dois. Um lado que explique a construo da identidade secreta (de
heri) e, de outro, a identidade da pessoa
comum. Por m, eles podem abordar o dilema que o super-heri escolhido vive provocado por sua dupla identidade. Eis algumas
perguntas para orientar o trabalho:
f
f
f
f
f
f
f
f
f
Como ele se comporta quando heri?

Quais so seus poderes?
Como ele reage diante das adversidades?
Quais so seus pontos fortes e seus pontos
fracos?
Como ele descobriu ou desenvolveu os superpoderes?
Quando ele assume a identidade de pessoa comum?
Qual sua trajetria? Qual a sua prosso?
Como a sua personalidade?
0s super-heris lidam sempre da mesma
forma com os poderes, ou cada um tem
uma relao diferente com o prprio superpoder? Como cada um deles lida com
esses poderes?
Voc pode usar essas perguntas como

forma de orientao do trabalho. Nada
impede, contudo, que os jovens proponham
outras. 0 importante que todas ajudem na
reexo sobre o carter processual da construo da identidade desses super-heris. 0u

seja, nenhum deles nasceu super-heri, ainda
que alguns, como o Super-Homem, tenham
nascido com superpoderes. Todos se transformaram em heris, assim como enquanto pessoas comuns eles passaram por um processo
de socializao em diferentes grupos ou instituies sociais, adquirindo novas identidades
pessoais. Para entender como so construdas
as identidades, preciso considerar a ideia de
que se trata de um processo, de algo que est
em movimento, como um contnuo vir a ser.
Para que os jovens no se atrapalhem sobre
o tipo de informao que se quer discutir, explique que o objetivo desse trabalho reetir sobre
o quo complexa a construo da identidade
de uma pessoa, pois ela no se faz por etapas,
uma depois da outra. Na verdade, a construo identitria de algum no necessariamente
precisa seguir todos os passos trilhados por
outra pessoa. No processo de construo da
identidade existe tanto uma dimenso que
individual quanto outra que social. Cada
um de ns passa por experincias individuais
nas trocas afetivas com os outros que nos so
prximos. isso que d a dimenso individual.
Mas existem as regras sociais de troca, ou os
mapas socioculturais que denem a trajetria dos indivduos na sociedade. Assim como
a identidade processual e, portanto, nunca
termina, pois est sempre se desenvolvendo, o
mesmo ocorre com os super-heris. Eles podem
mudar sua personalidade, amadurecer, car
mais felizes e infelizes ao longo das histrias.
primeira vista pode at parecer que so sempre
os mesmos, mas, na verdade, ao longo de suas
trajetrias, a relao que estabelecem com os
outros no sempre a mesma.
Solicite aos grupos que expliquem os respectivos painis e discuta com a sala, se possvel, a respeito dos fatores que levaram cada
um dos heris a desenvolver a sua identidade.
Procure destacar que a mudana da identi-
57
dade pode ser provocada por uma srie de

fatores, que podem revelar uma vontade consciente de mudar ou razes inconscientes. s
vezes, um evento importante tambm pode
ajudar algum a repensar a prpria vida e a
reconstruir a sua identidade, como a morte
de uma pessoa prxima e querida (os pais de
Bruce Wayne ou o tio de Peter ParLer), um
casamento, uma mudana de bairro, cidade
ou pas, a revelao de alguma histria da famlia, entre muitos outros fatores.
Voc pode listar possveis fatores e acontecimentos que levam algum a alterar a
sua identidade, pois todos eles nos ajudam
a compreender o carter processual de toda
construo identitria. A identidade de
um indivduo pode mudar independentemente de sua vontade, em razo de fatores
imponderveis como acidentes, separaes,
nascimentos, a morte inesperada de algum
querido e outros fatos que no foram planejados, ou devido alterao na maneira
como os outros nos observam.
0 objetivo deixar claro que o senso

comum nos transmite a ideia de que a identidade fechada e pronta. Na verdade, a
Sociologia procura mostrar justamente o
contrrio. A identidade est sempre se desenvolvendo. De fato, nunca somos, sempre estamos, ou seja, a identidade eterna construo
e reconstruo.
Aprofunde essa ideia propondo
aos alunos a leitura (individual,
compartilhada ou conjunta) do
texto reproduzido a seguir e na seo -io
de casa do Caderno do Aluno. Ele trata justamente do quo diferentes nos tornamos
medida que envelhecemos. Apesar de muitas
vezes acharmos que nos mantemos os mesmos, nossa estrutura de personalidade muda
e isso interfere na nossa construo identitria (tal como ocorre com os super-heris).
Para nalizar a sensibilizao, solicite aos
alunos que faam um breve resumo do texto
no espao a ele destinado no Caderno do
Aluno.
Talvez seja til acrescentar que o conceito de identidade humana est relacionado com um
processo. fcil isso passar despercebido. primeira vista, as afirmaes-eu e as afirmaes-ns
talvez paream ter um carter esttico. Eu, diria algum, sou sempre a mesma pessoa. Mas isso no
verdade. Aos 50 anos, Hubert Humbert diferente da pessoa que era aos 10. Por outro lado, a
pessoa de 50 anos mantm uma relao singular e muito especial com a de 10. Aos 50, j no tem
a mesma estrutura de personalidade dos 10 anos, mas a mesma pessoa. que a pessoa de 50 anos
proveio diretamente da de 1 e 2, e, portanto, da de 10 anos, no curso de um processo especfico de
desenvolvimento. Essa continuidade do desenvolvimento a condio para a identidade do indivduo
de 10 e de 50 anos.
E-IAS, Norbert. A sociedade dos indivduos. Rio de Janeiro: Jorge ;ahar, 1994. p. 152.
Os processos de construo
da identidade
Chegou o momento de explicar para os
alunos os mecanismos de construo da
identidade. Um primeiro ponto a destacar
5
o fato de que a identidade relacional, ou

seja, marcada pela diferena (W00DWARD.
In: SI-VA, 2000, p. 9). -ogo, importante
question-los: Mas por que ela relacional?
O que vocs acham que isso signica? Deixe-os expor suas ideias e, a partir delas, expli-
que que o ser humano, para construir um

eu, precisa construir esse eu em uma relao
com um outro. Em outras palavras, para
que qualquer Eu surja, preciso que exista
alguma coisa ou algum que possa ser classicado como outro. Voc pode escrever os
termos eu e outro na lousa e, entre eles,
a palavra relao. Muitos deles provavelmente acharo isso estranho, pois, do ponto
de vista do senso comum, acreditamos que a
identidade tem a ver com identicar-se com
os iguais. Mas preciso explicar aos jovens
que, se as pessoas acreditam que existem
pessoas iguais e querem se unir ou se ligar a
elas, isso ocorre porque acreditam que existem os que sejam diferentes. No interessa se
essas diferenas realmente existem, se elas
se baseiam em fatores reais ou imaginrios.
Para a diferena existir, basta que as pessoas
acreditem que ela exista.
Essa construo se d por meio de smbolos a , ou seja, ocorre o que chamamos
de uma marcao simClica. Por meio da
marcao simblica os grupos expressam
sua identidade uns para os outros. Na
maioria das vezes, o smbolo pode ser um
objeto, mas ele tambm pode ser um sinal,
um elemento grfico, entre outros. Ele
passa uma mensagem, um significado, que
entendido pelos outros grupos. Por exemplo: uma casa no somente uma casa em
nossa sociedade. Uma casa tambm pode
ser um smbolo e assim passar uma mensagem. Se ela pequena e est localizada
em um bairro mais simples, ela transmite
a ideia de que seus donos no tm muitas
posses. Se ela grande, possui piscina e
um espaoso jardim, transmite a ideia de
que os proprietrios tm dinheiro e a casa

pode ser um smbolo de prestgio social. A
capacidade de atribuir significados s coisas que nos cercam tpica do ser humano
e serve para expressar ideias e conceitos
e ajudar as pessoas na construo de sua
identidade.
Em sociedade, os indivduos se identificam com outros indivduos ou grupos
sociais e, para expressar essa identificao e/ou pertencimento, utilizam os mais
variados smbolos. Voc pode dar alguns
exemplos de smbolos que servem para que
os diferentes grupos de uma sociedade se
diferenciem entre si, como os costumes
(por exemplo: comer com determinados
talheres pode ser uma forma de mostrar
a qual grupo voc pertence) ou prticas
religiosas (em alguns lugares, dependendo
da religio qual voc pertence, voc pode
passar diferentes mensagens sobre quem
voc ). 0u ainda, as roupas que usamos, as
msicas que ouvimos, os livros que lemos,
o time de futebol para o qual torcemos etc.
Esses e tantos outros fatores e elementos
servem para a marcao simblica entre
grupos e indivduos. A marcao simblica expressa ideias e conceitos e ajuda
os indivduos a construir sua identidade.
Por meio de tais marcaes, o indivduo
atribui sentido a sua vida e constri um
lugar no mundo.
Neste momento, solicite aos alunos que
escrevam uma lista de possveis smbolos
utilizados como marcao simblica por
indivduos ou grupos no espao a ela destinada no Caderno do Aluno.
Um smbolo pode ser entendido como algo que representa ou substitui algo. De forma geral, ele usado para
transmitir ideias e conceitos e atribuir signicado a algo.
59
Receber uma identidade implica na atribuio de um lugar especfico no mundo. Assim como esta
identidade subjetivamente apreendida pela criana (eu sou John Smith), o mesmo se d com o
mundo para o qual a identidade aponta. A apropriao subjetiva da identidade e a apropriao subjetiva do mundo social so apenas aspectos diferentes do mesmo processo de interiorizao, mediatizado pelos mesmos outros significativos.
necessrio que os jovens compreendam que esse lugar no mundo no imutvel. Durante a sua vida, o indivduo passa
por diferentes experincias, absorve distintas vivncias, que fazem com que modique a sua relao com o mundo. Da o
carter processual de toda construo identitria. Por isso possvel dizer que nunca
somos, mas sempre estamos. Infelizmente,
usamos no nosso dia a dia o verbo ser
para nos denir, mas na verdade deveramos usar o estar. Isso parte do carter processual da identidade. Conceb-la
como um processo signica justamente isso:
entender que a construo da identidade de
uma pessoa s acaba com a sua morte.
medida que ela passa por diferentes situaes (criana, jovem, adulto, filho, me,
pai, av, av, aposentado, desempregado,
empregado, empregador, entre outras), vai
incorporando diferentes papis e atitudes

diante da vida, do mundo e de si mesma.
Ao construir sua identidade, a pessoa cria
uma identidade para si e uma identidade para
o outro. 0u seja, existe a forma por meio da
qual ela se v e existe a maneira pela qual os
outros a veem. s vezes, uma coincide com
a outra e em outros casos, no. De qualquer
forma, ambas se interligam, mas isso no
ocorre de forma simples. Nunca possvel ter
certeza que a identidade para si concorda com
a identidade para o outro.
Nesse ponto pode ser colocada a
questo da comunicao. Para
introduzi-la, proponha aos alunos a
leitura do texto reproduzido a seguir e na
seo -eitura e anlise de texto do Caderno
do Aluno.
0ra, todas as nossas comunicaes com os outros so marcadas pela incerteza: posso tentar me colocar
no lugar dos outros, tentar adivinhar o que pensam de mim, at mesmo imaginar o que eles acham que
penso deles etc. No posso estar na pele deles. Eu nunca posso ter certeza de que minha identidade para
mim coincide com minha identidade para o 0utro. A identidade nunca dada, ela sempre construda e
dever ser (re)construda em uma incerteza maior ou menor e mais ou menos duradoura.
DUBAR, Claude. A socializao e construo das identidades sociais e prossionais. So Paulo: Martins Fontes, 2005. p. 135.
Pergunte aos jovens o que entenderam

do texto, aproveite os comentrios e mostre
como o autor enfatiza o carter processual
da construo identitria. Anal, se por um
lado a identidade est sempre se desenvol-
60
vendo, pois passamos por diferentes situaes em nossas vidas que contribuem para
isso, por outro, esse desenvolvimento no
est apenas relacionado com os diferentes
papis que assumimos ao longo de nossa
vida, mas tambm com a mensagem que

passamos ao incorporar esses papis. Essa
mensagem sempre passada por meio da
linguagem via comunicao.
Mas toda comunicao traz consigo
incertezas. Nunca podemos saber totalmente se o outro compreendeu a mensagem que passamos da forma que queremos
que ele a compreenda. 0 ser humano no
fruto s do seu olhar sobre si prprio,
mas tambm do olhar e da compreenso
dos outros sobre ele. Ele identificado
pelo outro, mas isso no significa que as
pessoas devam aceitar ou que aceitem essa
identificao. Isso pode gerar uma srie
de problemas. Podemos nos ver de um jeito
e as pessoas de outro, uma vez que a mensagem que transmitimos por meio da comunicao no expressa necessariamente o que
gostaramos de expressar.
Voc pode colocar para a sala a seguinte
questo:
f Por que pode ser um problema a forma

como eu me vejo no ser igual forma
pela qual os outros me veem?
Deixe-os se manifestar e aproveite a interveno dos alunos para explicar que o
outro s pode estabelecer alguma compreenso de quem somos na medida em que ele
faz alguma ideia do que somos. Mas como
algum pode fazer uma ideia a respeito de ns?
Ele pode apelar fantasia (o outro imagina
como somos) ou mensagem que passamos
a nosso respeito (e isso se d por meio da
comunicao, por intermdio da linguagem,
em que smbolos e ideias so trocados).
Mas isso no quer dizer que todos compreendam os mesmos smbolos e ideias da
mesma forma.
-ogo, so dois processos: um o de
como os outros nos atribuem identidades, e
o outro o de como ns incorporamos isso
(ou no). Ambos os processos, claro, no
so sempre coincidentes.
0 que est em jogo exatamente a articulao desses dois processos complexos, mas autnomos:
a identidade de uma pessoa no feita sua revelia; no entanto, no podemos prescindir dos outros
para forjar nossa prpria identidade.
DUBAR, Claude. A socializao e construo das identidades sociais e prossionais. So Paulo: Martins Fontes, 2005. p. 141.
Neste momento, voc pode encaminhar

a atividade sugerida no Caderno do Aluno,
baseada na -eitura e anlise do texto de
Claude Dubar: Aps a leitura do texto e com
Case na sua experincia pessoal, d exemplos
de como as pessoas (que moram com voc,
seus amigos, professores, entre outros) o
veem e, por outro lado, como voc se oCserva.
Isso mostra que a identidade que construmos para ns, muitas vezes, no coincide com
aquela que os outros nos atriCuem.
Para terminar esta Situao de Aprendizagem, sugira aos jovens a realizao da atividade proposta na seo Atividade em grupo
do Caderno do Aluno. Reunidos em grupos,
os jovens devem discutir entre si as imagens
apresentadas a seguir, procurando identicar:
a) o que vocs supem que fazem as pessoas
retratadas nas imagens;
b) como deve ser a personalidade de cada uma
delas.
61
ImagebroLer/Alamy/Glow Images
Terry Vine/Blend Images/

iStocLphotos/ThinLstocL/Getty Images
Figura 14.
Reex Picture -ibrary/Alamy/Glow Images
GreatstocL Photographic -ibrary/

Alamy/Glow Images
Figura 13.
Figura 15.
Figura 16.
Socialize a descrio realizada pelos grupos de

cada um dos indivduos retratados. E ento, quebre a expectativa construda pelo senso comum
dos jovens lendo no Gabarito (no nal deste
caderno) o que cada um dos retratados faz. Essa
uma forma interessante e ldica de discutir
identidade e preconceito e fechar a discusso do
volume, pois mostra que a mensagem que passamos sobre ns nem sempre pode estar de acordo
com a mensagem que os outros compreendem, e
isso pode levar a uma divergncia entre a identidade para si e a identidade para o outro.
Avaliao da Situao de
Aprendizagem
Como avaliao desta Situao de
62
Aprendizagem, pea aos jovens que respondam

s questes propostas na seo Voc aprendeu?
do Caderno do Aluno.
1. Explique o que so as identidades para si
e para o outro e relacione-as com o fato de
que as identidades se constroem por meio
da comunicao.
2. Explique o carter relacional da identidade.
Proposta de situao
de recuperao
Pea aos jovens que escrevam um texto dissertativo argumentativo sobre o carter processual de toda construo identitria.
RECURS0S PARA AMP-IAR A PERSPECTIVA D0 PR0FESS0R

E D0 A-UN0 PARA A C0MPREENS0 D0S TEMAS
Livros
BARB0SA, Maria -gia de 0liveira; 0-IVEIRA, Mrcia Gardnia Monteiro; QUINTANEIR0, Tnia. Um toque de clssicos:
Marx, DurLheim e Weber. 2. ed. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2011. 0 livro aborda
as teorias sociolgicas clssicas de maneira
introdutria, podendo ser um recurso para a
formao do professor do Ensino Mdio.
BAUMAN, ;ygmunt. Identidade: entrevista a
Benedetto Vecchi. Rio de Janeiro: Jorge ;ahar,
2005. 0 livro reproduz uma entrevista do
socilogo polons em que ele discute a construo da identidade, destacando o processo
de construo das identidades nacionais.
BERGER, Peter; -UC,MANN, Thomas. A
construo social da realidade. Petrpolis: Vozes,
200. Aborda os processos de socializao primria e secundria e discute a construo identitria em meio a tais processos.
BERGER, Peter. Perspectivas sociolgicas:
uma viso humanstica. Petrpolis: Vozes,
2007. -ivro introdutrio da rea de Sociologia,
procura abordar o que a Sociologia de forma
leve e interessante. -ida ainda com vrios dos
preconceitos que as pessoas tm em relao a
essa disciplina.
B0TT0M0RE, Tom. 0 estudo da sociedade.
In: Introduo Sociologia. Rio de Janeiro:
-TC, 200. Nesse captulo, o autor sintetiza em
poucas pginas o contexto histrico do surgimento da Sociologia, bem como as diferentes
disposies dos primeiros socilogos para compreender a realidade. Indicamos ao professor.
DEM0, Pedro. A construo cientfica. In:
Introduo metodologia da cincia. So Paulo:
Atlas, 197. 0 livro uma introduo discusso de metodologia da cincia e pode ser uma
leitura til para o professor ao discutir com os
jovens a diferenciao entre o olhar cientco
e o do senso comum.
DUBAR, Claude. A socializao e construo
das identidades sociais e prossionais. So Paulo:
Martins Fontes, 2005. Atual, referncia na
discusso da construo da identidade e do
processo de socializao. Apresenta uma anlise
interessante de diferentes autores e correntes.
E-IAS, Norbert. A sociedade dos indivduos.
Rio de Janeiro: ;ahar, 1994. Neste livro, ao
discutir a relao entre indivduo e sociedade,
Elias enfoca os processos de socializao e
construo da identidade na atualidade.
ERNST, Bruno. O espelho mgico de M. C.
Escher. Taschen: ,oln, 2007. 0 livro dedica-se
explicao geral da obra de M. C. Escher, e
apresenta uma anlise de sua biograa.
FERNANDES, Florestan. A natureza sociolgica da Sociologia. So Paulo: tica, 190. Este
livro a publicao de um curso dado por Florestan no ano de 197. Recomendamos, apenas
aos professores, a Nota explicativa, a Introduo e o captulo 2, A herana clssica e o
seu destino, p. 9-45. Apesar de no ser um
texto de fcil leitura, uma instigante reexo
a respeito do que o autor denomina o estilhaamento da Sociologia j em sua origem.
GAY, Peter. Arquitetos e mrtires da mudana.
In: A experincia Curguesa da rainha Vitria a
Freud: a educao dos sentidos. So Paulo: Companhia das -etras, 199. Nesse captulo introdutrio, o historiador Peter Gay expe de forma
instigante o panorama de contradies que foi o
sculo XIX, quando a crena no progresso e na
63
evoluo da humanidade coexistiu com uma

sensao de mal-estar e desordem no mundo.
G0FFMAN, Erving. A representao do Eu na
vida cotidiana. Petrpolis: Vozes, 1995. -ivro
indicado para os professores, apresenta a perspectiva sociolgica de Goffman na anlise das
relaes em grupos sociais restritos, com base
na ideia de representao teatral.
MARTINS, Carlos Benedito. O que Sociologia. So Paulo: Brasiliense, 2003. (Coleo
Primeiros Passos, 57). Este livro uma boa
introduo para os professores, mas no o
recomendamos aos jovens. Apesar de ser um
livro introdutrio, ele passa por diferentes
correntes e autores da Sociologia, de tal forma
que indicado para algum que j aprendeu
um pouco do que Sociologia, mas no para
um jovem que inicia o Ensino Mdio e nunca
ouviu nada a respeito da disciplina. 0 professor pode escolher alguns trechos para serem
lidos pelos alunos.
MENDRAS, Henri. O que a Sociologia.
Barueri: Manole, 2004. Este livro se prope a ser
um manual prtico de introduo Sociologia,
buscando apresent-la como cincia, seus mtodos e principais problemticas, utilizando bibliografia de inmeros autores. importante
observar, entretanto, que se trata de uma abordagem da escola francesa, ainda do incio dos anos
1960, e que inclui a Psicologia Social como parte
da Sociologia. Porm, no deixa de ser til para
quem quer conhecer mais a fundo a Sociologia e
no sabe por onde comear. Recomendamos a
Introduo ao professor.
SI-VA, Tomas Tadeu da. Identidade e diferena:
a perspectiva dos estudos culturais. Petrpolis:
Vozes, 2000. 0 livro discute a problemtica da
construo da identidade dando especial nfase
questo da formao da identidade nacional.
Indicamos particularmente o captulo escrito
por ,athryn Woodward Identidade e diferena: uma introduo terica e conceitual.
64
STRAUSS, Anselm. Espelhos e mscaras: a

busca de identidade. So Paulo: Edusp, 1999.
Em linguagem acessvel, o livro trabalha a questo da identidade e indicado ao professor.
Artigo
M0RAES, Amaury Cesar. -icenciatura em
Cincias Sociais e ensino de Sociologia: entre
o balano e o relato. Tempo Social, v. 15, n. 1,
p. 5-20, abr. 2003. Nesse artigo, o autor estabelece uma reexo sobre o ensino da Sociologia
no Brasil, bem como sobre os revezes pelos quais
ela passou nos ltimos cem anos. Fundamental
para o professor, pode ser acessado em: <http://
w w w. s c i e l o. b r / s c i e l o. p h p ? s c r i p t = s c i _
arttext&pid=S0103-2070200300010 0001>.
Acesso em: 10 jul. 2013.
Sites
Scielo. Disponvel em: <http:// www.scielo.br>.
Acesso em: 17 maio 2013. 0 site do Scielo uma
ferramenta importante para o professor, pois
permite que ele consiga textos das mais variadas
revistas cientcas do pas, gratuitamente, por
meio de downloads no formato PDF.
Fundao M. C. Escher. Disponvel em: <http://
www.mcescher.com>. Acesso em: 17 maio 2013.
Este o site ocial do artista plstico holands
Maurits Cornelis Escher. Museu M. C. Escher.
Disponvel em: <http://www.escherinhetpaleis.nl>.
Acesso em: 17 maio 2013. 0s alunos tambm
podem aprender um pouco mais sobre o artista
acessando o site do museu que abriga a sua obra.
O Estado de S. Paulo. Disponvel em: <http://
www.estadao.com.br>. Acesso em: 17 maio
2013. 0 site permite que sejam visualizadas matrias antigas do jornal, como a ntegra da entrevista com o socilogo Jos de Souza Martins,
realizada em 17 de fevereiro de 200 para o
Caderno Alis.
QUADRO DE CONTEDOS DO ENSINO MDIO

1 srie
A Sociologia, o ser humano e os
grupos sociais
A Sociologia e o trabalho do
socilogo
0 processo de desnaturalizao
ou estranhamento da realidade
Volume 1
Como pensar diferentes

realidades
0 homem como ser social
A insero em grupos sociais:
famlia, escola, vizinhana,
trabalho
Relaes e interaes sociais
2 srie
3 srie
Diversidade, cultura e identidade
Cidadania e participao poltica
A populao brasileira:
diversidade nacional e regional
0 que cidadania
0 estrangeiro do ponto de vista

sociolgico
A formao da diversidade
cultural
Consumo
Consumismo
Cultura de massa
Construo da identidade
pelos jovens
Socializao e processo de
construo social da identidade
0 cidado no passado e no presente

A formao da concepo de
cidadania moderna
Direitos civis, polticos, sociais e
humanos
0 processo de constituio da
cidadania no Brasil
A Constituio de 19 e os direitos
e deveres do cidado
Formas de participao popular na
histria do Brasil
0s movimentos sociais e os novos
movimentos sociais
A cidade como lugar de
contradies, conitos,
associativismos e democracia
Cultura: unidade e diferena
Trabalho e violncia
O Estado e a no cidadania
0 que nos diferencia como

humanos
0 signicado do trabalho:
trabalho como mediao
0 Estado: conceito, elementos

constitutivos e caractersticas
Contedos simblicos da vida

humana: cultura
Diviso social do trabalho;

diviso sexual e etria
do trabalho; diviso
manufatureira do trabalho
Formas de governo no Estado

Moderno (monarquia, repblica e
democracia)
Caractersticas da cultura
Volume 2
A humanidade na diferena
Da diferena desigualdade:
comparao entre dois conceitos
Desigualdade de classes
Desigualdade racial e tnica
Desigualdade de gnero
Processo de trabalho e relaes

de trabalho
Transformaes no mundo do
trabalho: emprego e
desemprego na atualidade
0 que violncia
Violncia fsica, psicolgica e
simblica
Violncia contra o jovem
Violncia contra a mulher
Violncia escolar
Sistemas de governo
(parlamentarismo e
presidencialismo)
Constituio do Estado brasileiro:
diviso dos poderes, Senado,
Cmara dos Deputados, partidos
polticos e sistema eleitoral brasileiro
0 que no cidadania?
A desumanizao e coisicao do
outro
Reproduo da violncia e da
desigualdade social
0 papel social e politicamente
transformador da esperana e do
sonho
65
GABARITO
2. Para desenvolver um olhar cientco importante se distanciar do olhar do senso comum porque este marcado
pela supercialidade, pelo preconceito, pelos sentimentos e
pelos juzos de valor. Embora as prenoes sobre a realidade
SITUAO DE APRENDIZAGEM 1
repletas de conhecimento do senso comum sejam uma
O processo de desnaturalizao ou estranhamento

da realidade
forma vlida de pensamento, a cincia se constri com um
Pesquisa de campo (CA, p. 8-11)
cuidado metodolgico que implica seguir um rigor de anlise, fundamentado principalmente no reconhecimento das
As orientaes para essa atividade esto nas pginas 10 e 11
causas histricas dos fenmenos sociais, e a primeira postura
deste Caderno. Deve-se considerar a capacidade do aluno de
para alcanar tal rigor a desnaturalizao desses fenmenos.
elaborar uma descrio com base na observao, ou seja, no

olhar: descrever o ambiente, as pessoas, o que faziam e como
se comportavam. Verique se o texto no traz informaes ou
adjetivaes que independem do que os olhos veem e tm mais
Leitura e anlise de texto e imagem (CA, p. 16-21)

A anlise das imagens encontra-se ao longo da Situao de
Aprendizagem 1.
a ver com prenoes ou preconceitos.

Lio de casa (CA, p. 21)
Leitura e anlise de texto (CA, p. 12-15)
1. a) As caractersticas do senso comum esto na pgina 14
deste Caderno.
Nesta atividade, importante vericar se o aluno consegue

explicar de forma clara as diferentes tomadas de posio em
torno de um tema.
b) Caractersticas da Sociologia:
Voc aprendeu? (CA, p. 22)
1. No h uma nica resposta possvel. importante vericar se
Desnaturaliza os
fenmenos sociais
considerar que os mesmos
o aluno trabalhou adequadamente as caractersticas do senso
devem ser analisados de uma
comum e da Sociologia.
perspectiva histrica, ou seja, considerar que eles so frutos de uma
construo e que no se criam de
O ser humano um ser social
forma neutra, sem interesse.
Exerccio (CA, p. 23)

Resposta pessoal.
procurar reconhecer os motivos

Lio de casa (CA, p. 26-28)
Reconhece
para os fenmenos sociais que
as causas dos
esto alm dos sujeitos; essas causas devem apresentar regularidade,
1. Andar sem rumo pela costa, pensando nos amigos desapare-
periodicidade e uma funo espe-
ligam ao seu lugar de origem: faca, cachimbo e tabaco. Suprir
cca para o todo social.
suas necessidades mais bsicas: matar a sede, enganar a fome
fenmenos
cidos. Identicar os seus pertences pessoais os objetos que o
e dormir.
Trabalha a partir
So essenciais para a compreenso
2. Machados, sacos de pregos, cordas, pedaos de pano encerado
e construo cientca; apresentam
para vela, ps de cabra, armas e munies, roupas, uma rede,
especicidades para cada rea do
colches e alimentos, alm de parte do madeirame do navio.

Tinta, papel e penas para escrever, uma Bblia. Para quem leu o
de conceitos e
saber e se faz necessrio o conhecimento de suas linguagens para
teorias
o afastamento do senso comum.
ras, talheres e moedas. Com exceo do dinheiro, que no
Vale ressaltar que estes tambm so
tinha utilidade imediata, os demais utenslios poderiam ser usa-
datados, sendo necessrio conhecer os contextos nos quais so
dos como meios ou ferramentas para transformar os recursos
formulados.
66
livro: tambm havia ferramentas de carpintaria, navalhas, tesou-
naturais e o meio ambiente, no sentido de prover as condies

de sobrevivncia de Robinson Cruso.
3. Robinson Cruso sabia que se encontrava em uma ilha desabitada, fora das rotas comerciais, o que diminua muito as
chances de ser encontrado por outros navegadores, comerciantes e exploradores, europeus ou norte-americanos.
vra socorro: primeiro com os ps, depois com pedaos de

madeira, para que a mar no apagasse as marcas.
3. (4) Utilizar outra pedra para parti-los.
(1) Atir-los contra uma parede de pedra.
Naquela poca, no havia meios de comunicao remota,
(6) Utilizar duas pedras combinadas, uma como martelo, outra
o que tornava a sua situao ainda mais desesperadora, pois,
como cinzel, para furar o coco.
sem o contato direto com outros seres humanos, ele no tinha
(2) Esmurrar o coco contra a parede de pedra.
a menor possibilidade de pedir ajuda. Por essa razo, sentia-se profundamente s, no apenas isolado da civilizao e do
casca.
convvio das pessoas, mas como se tivesse sido abandonado
(5) Utilizar uma pedra lascada como ferramenta para cortar a

(3) Tentar abri-los esmurrando-os contra uma rocha pontiaguda.
at mesmo por Deus, a quem chegava a recriminar por sua
4. Alternativa e.
situao, tamanho seu desespero e sua solido.

4. Robinson faz um calendrio, marcando os dias, as semanas e
5. Descobriu que estava sozinho em uma ilha tropical desabitada, onde encontrou uma caverna, recifes e um pico monta-
os meses, e comea a escrever um dirio, resumindo os principais acontecimentos. Tambm l a Bblia e cria animais de
6. primeira suspeita de que seria outro ser humano provavel-
estimao, como um cachorro, gatos e um papagaio.
nhoso de onde podia avistar tudo.

mente um dos seus companheiros do acidente , Noland identi-
5. Quando cou doente, Cruso utilizou o fumo em rolo e algu-
cou-se com ele, isto , uma pessoa na mesma situao, e correu
mas folhas de tabaco ainda no defumadas para tratar os ata-
para salv-lo. A esperana de que ele ainda estivesse vivo, mesmo
ques de febre provocados pela malria. Quando precisou de
aps terem se passado alguns dias desde o acidente, era mais
algo para moer o milho e fazer farinha, fabricou um pilo de
forte do que a evidente realidade de que um corpo boiando
madeira usando a tcnica empregada por indgenas brasileiros
na gua provavelmente j estava morto. Sua esperana estava
na construo de suas canoas. Para quem leu o livro: Robinson
baseada no desejo desesperado de encontrar outra pessoa.
tambm procurou mandioca na ilha para fazer farinha, e seu
7. Desde a Pr-histria, o enterramento de cadveres um
primeiro barco tinha o formato de uma piroga ou canoa, como

os que determinados povos indgenas brasileiros utilizavam.
trao comum observado entre os seres humanos. Estudos arqueolgicos evidenciaram prticas de enterramento
6. Ele aprendeu a caar, a construir objetos de madeira, a cultivar
mesmo entre ancestrais do Homo sapiens nossa espcie
milho e a produzir farinha, alm de criar animais e tornar sua
, de modo que essa uma herana cultural muito antiga
vida mais confortvel. Para quem leu o livro: tambm aprendeu a fazer lamparinas com gordura de cabra, a transformar
8. Noland colocou o corpo em uma cova e cobriu o rosto do
uvas em passas, a comer carne de tartaruga, a semear os gros
morto. Depois, retirou alguns dos seus pertences pessoais,
na poca mais adequada (segundo as estaes de chuva da
como os sapatos e a lanterna, e depositou a carteira sobre o
ilha), a fazer novas ferramentas para agricultura, a fazer cestos,
peito do falecido. A foto do colega com os dois lhos ele ps
po, roupas, um barco e potes de barro, entre outros ofcios.
no bolso direito de sua camisa. Por m, cobriu a cova com
7. Robinson sentia-se muito s e fazia-lhe falta ouvir outra voz

que no a sua. Por isso, ensinou o papagaio a falar.
carregada pelo ser humano.
terra e escreveu o nome de Albert Muller, bem como o ano

de seu nascimento e falecimento, na parede de pedra acima
da cova, indicando o local do sepultamento.

Resposta pessoal.
9. Alternativa d.
10. As lminas dos patins so utilizadas para cortar o tecido das
calas, a casca dos cocos verdes e fabricar objetos pontiagudos de madeira. Os cordes dos patins so utilizados
1. Identicar os seus pertences pessoais: o pager e o relgio de
para amarrar coisas, o vestido transformado em uma rede
bolso com a foto da namorada. Recolher as caixas da compa-
para apanhar pequenos peixes e a bola torna-se seu amigo
nhia de correios e entregas. Todos so objetos que o ligam ao
imaginrio, Wilson.
seu lugar de origem. Tenta estabelecer contato com outros

seres humanos para pedir ajuda (chamar por socorro).
2. Falando, chamando, gritando, escrevendo na praia a pala-
11. Primeiro, Noland experimentou girar um pedao de madeira

contra um pequeno tronco, esfregando-o entre as mos,
esperando que o atrito provocasse calor e, assim, iniciasse a
67
combusto. Ele tentou, inclusive, adicionar um combustvel ao
processo, colocando papel entre o pedao de pau e o tronco.
1. Segundo o socilogo Jos de Souza Martins, as sociedades
Depois, ele passou a friccionar o pedao de madeira contra
lincham quando a estrutura do Estado dbil. uma forma
outro pedao, menor, mais seco, onde colocara um punhado
de punio coletiva contra algum que desenvolveu uma
de ramos secos. Ao perceber que a rachadura no pedao de
forma de comportamento antissocial. O antissocial varia de
madeira menor permitira a passagem do ar, aumentou o
momento para momento e de grupo para grupo. Na Frana,
espao entre a madeira e a areia, cavoucando o cho, e, friccionando com mais fora. Desta forma, conseguiu obter calor
ter trado a ptria era um motivo para linchar. No caso da Itlia,
suciente para iniciar o processo de combusto dos ramos e
pelo menos na percepo de algumas pessoas comuns. Logo,
da madeira seca, fazendo fogo. Para isso, foi fundamental ter
as pessoas no lincham pelos mesmos motivos em diferentes
percebido a importncia da passagem do ar e o incentivo do
sociedades.
olhar de um outro ainda que imaginrio que ele criara
aconteceu o mesmo. No Brasil, o fato de no termos justia,
2. Geralmente o pobre, mas h vrias excees. Segundo o
ao pintar um rosto com seu prprio sangue na bola de vlei.
socilogo, os negros, em geral, so mais linchados que os
12. Wilson uma das personagens mais importantes do lme. Ela
brancos. Caso um branco e um negro cometam, separadamente, o mesmo crime, a probabilidade de o negro ser lin-
criada por Chuck Noland em um dos momentos mais dramticos, quando, sozinho, ferido, com dor, fome e sentindo
chado maior. muito difcil uma mulher ser linchada.
todos os rigores de ser confrontado com a fora dos elemen-
3. No h tanto uma diviso entre ricos e pobres. De modo geral,
tos da natureza, no consegue mais suportar a ausncia de
os linchamentos so urbanos, ou seja, ocorrem nas cidades e,
seres humanos que pudessem estar ali para auxili-lo, prover
muitas vezes, em bairros de periferia. Porm, h linchamentos
conforto e amenizar seu sofrimento. interessante observar
no interior do pas, onde quem atua mais a classe mdia.
que Wilson nasce por acaso, quando o sofrimento de Noland

se transforma em raiva e ele atira para longe a bola de vlei
Voc aprendeu? (CA, p. 37-38)
com a mo ferida.
1. A Revoluo Industrial alterou o modo de vida das pessoas

em funo do xodo rural e da crescente urbanizao esva-
ziando o campo e provocando o aumento das cidades sem o
A Sociologia e o trabalho do socilogo
devido planejamento. O processo de urbanizao e a Revolu-
o Industrial contriburam para o surgimento e o desenvol-
1. Provavelmente porque ela queria uma explicao para os
vimento dos grandes centros urbanos, mas com eles ocorreu
cinco casos de linchamento noticiados em seis dias. Caso
a disseminao da misria e do descontentamento. A Socio-
houvesse ocorrido apenas um caso, provvel que a jornalista
logia nasceu como uma cincia da sociedade industrial, em
entrevistasse um psiclogo e no um socilogo. Anal, neste
uma poca marcada por dilemas sociais, para elaborar expli-
caso, ela estaria em busca de uma explicao para uma questo individual, e no social, como a prtica do linchamento
caes a respeito da sociedade e de suas transformaes.
no Brasil. O socilogo chamado, precisamente, por ser um
2. A resposta encontra-se ao longo da Situao de Aprendizagem 3.
prossional especialista em analisar aspectos da vida social. No

caso, o professor Jos de Souza Martins, por estudar a prtica
do linchamento (corriqueira, segundo ele, no Brasil) h quase
A socializao
30 anos, com base em mais de 2 mil casos documentados. tal
Exerccios (CA, p. 39-40)
a amplitude de observao que permite ao socilogo analisar
1. Nesta atividade, o aluno tem a oportunidade de realizar o
com segurana os fenmenos sociais a que se dedica.

2. Para o socilogo, vrios so os motivos por detrs do linchamento, praticado por indivduos de distintos estratos sociais em
6
primeiro exerccio de reexo sobre sua trajetria de vida.

Trata-se de um pequeno estmulo ao estranhamento sobre
diferentes contextos. Ao apontar para a complexidade desse
os processos de crescimento, amadurecimento e relacionamento no interior de grupos humanos que formam a base
fenmeno social, o entrevistado foge, portanto, do imedia-
para o processo de socializao, conceito introduzido nesta
tismo, da supercialidade e do preconceito, evitando genera-
Situao de Aprendizagem. Na resposta, algumas evidncias
lizaes indevidas.
de mudanas biogrcas devem surgir.
2. O prprio crescimento, o incio da escolarizao, as experincias de aprendizado e os eventos familiares importantes,

como casamentos, separaes, falecimentos etc.

1. Considere a resposta aberta segundo a percepo dos alunos.
No h uma forma certa ou errada de proceder socializao
primria de uma criana. O modo como elas so socializa-
das depende, em grande parte, daquilo que aprendem em
sua prpria cultura e herdam dos grupos sociais, no interior
dos quais foram socializadas. O que importante em uma

famlia pode no ser importante em outra. Algumas coisas so
ensinadas s crianas em praticamente todas as sociedades,
O lbum ser dividido em trs fases:
pois so necessidades bsicas de sobrevivncia. Quanto a isso,
tBBOPT QSFTDPMB
deixe os alunos decidirem, mas eis alguns exemplos: aprender
Para apresentar este perodo, os alunos em geral tm de
a comer sozinho, deixar de usar fraldas e/ou de fazer xixi na
recorrer aos pais ou parentes mais velhos para relembrar as histrias que vo compor seu lbum pessoal, e o resultado nal
cama, aprender a tomar banho sozinho, executar pequenas
deve contemplar: a) eventos biogrcos signicativos (viagens,
2. Talvez por sugesto da diviso por fases do lbum pessoal,
mudanas, rituais de passagem, encontros); b) referncias con-
os alunos respondam que a socializao primria termina
textuais (onde, quando, como esses casos aconteceram); c)
aos 5 anos. No h, no entanto, uma idade precisa para sua
memrias de durao mais longa (como era a casa da minha av,
concluso. Ela termina apenas quando a ideia de sociedade
meu quarto de infncia, o stio onde passava as frias); d) carac-
estiver completamente estabelecida na conscincia do
terizaes/referncias/memrias das pessoas que participaram
indivduo ou seja, de que h um grupo mais amplo do
dos eventos biogrcos signicativos e foram importantes para a
que o mundo composto pelas pessoas que o socializaram e
conformao dessas memrias.
do qual ele faz parte. Nesse momento, o indivduo torna-se
tBBOPT &OTJOP'VOEBNFOUBMo"OPT*OJDJBJT
tarefas domsticas, aprender a se vestir etc.
Os alunos utilizaro os mais variados recursos na elaborao
um membro efetivo da sociedade e possui uma personalidade e um mundo interior. Mas esse processo no se faz de
do lbum pessoal talvez ainda contando com a ajuda dos pais
uma vez para sempre, pois a socializao nunca se realiza
ou de parentes mais velhos e desta fase o resultado nal deve
de forma total e acabada.
abranger: a) eventos biogrcos signicativos (viagens, mudanas, rituais de passagem, encontros); b) referncias contextuais
(onde, quando, como esses casos aconteceram); c) memrias de
1. Ao refletir sobre suas memrias, os alunos vo estabelecer
durao mais longa (como era a casa da minha av, meu quarto
mais ou menos as diferenas que podem ser observadas
de infncia, o stio onde passava as frias); d) caracterizaes/
na comparao com a fase dos 0 aos 5 anos. Embora essa
referncias/memrias das pessoas que participaram dos eventos
diviso etria no seja rgida, alguma mudana de comportamento pode ser identificada com certa clareza na pas-
biogrcos signicativos e foram importantes para a conformao dessas memrias.

tBBOPT &OTJOP'VOEBNFOUBMo"OPT'JOBJT
Para essa fase, os alunos podem recorrer aos seus prprios
sagem da pr-escola para o Ensino Fundamental Anos

Iniciais, tomando-se por base a relao com os colegas,
amigos, professores, companheiros de brincadeiras etc.
recursos, sem contar exclusivamente com a colaborao de
2. Assim como a questo 1, essa pergunta tem por objetivo
outros adultos para a elaborao do lbum pessoal. O resultado

nal desta fase deve conter: a) eventos biogrcos signicativos
despertar a reflexo para as mudanas em relao aos espaos de convivncia, sociabilidade e interao social com
(viagens, mudanas, rituais de passagem, encontros); b) referncias contextuais (onde, quando, como esses casos acontece-
3. O objetivo desta questo despertar a reflexo para a
ram); c) memrias de durao mais longa (como era a casa da
outros grupos.
minha av, meu quarto de adolescente, os lugares onde passava
importncia das interaes sociais com os outros significativos no interior da prpria famlia.
as frias); d) caracterizaes/referncias/memrias das pessoas
4. Agora, trata-se de voltar a ateno para a importncia das
que participaram dos eventos biogrcos signicativos e foram
interaes sociais com os outros significativos fora do
importantes para a conformao dessas memrias.
ncleo familiar de origem.
69
5. Nesta questo, o objetivo levar reflexo sobre eventos
biogrficos que provocaram rupturas entre os contedos
1. O homem de terno pretende causar uma boa impresso ao
interiorizados durante o processo de socializao primria.
presidente da empresa. Desse modo, podemos dizer que,
6. Neste exerccio deve-se procurar refletir sobre a atuao
na realidade, ambos os funcionrios estaro procurando
de outros atores sociais que no sejam os membros imediatos do ncleo familiar de origem, no processo de socia-
manipular sua imagem pessoal para o outro (o presidente).
lizao secundria.
que os funcionrios podem fazer baguna vontade. Esse
7. Encerrando a reflexo, espera-se que os alunos se cons-
Enquanto ele no chega, no h pblico presente, de modo

comportamento caracterstico dos bastidores.
cientizem do papel que outras pessoas desempenham ao
2. A partir do momento em que o presidente da empresa estiver
longo de nossa vida, nos sucessivos encontros em nossa
presente, o escritrio se transformar em um palco, e os funcionrios passaro a representar o cotidiano de um local de
contnua trajetria de socializao: no trabalho, na escola,

na comunidade, em todos os lugares onde nos conhecemos, nos comunicamos e aprendemos coisas novas.
trabalho organizado.
Voc aprendeu? (CA, p. 57-61)
t%SBNBUJ[BP
Os alunos devem desenvolver um texto que expresse clara-
a) Os atores sociais envolvidos diretamente na representao
mente a ruptura que existe entre os processos de socializao
das aes eram os alunos da classe, que se comportavam de
primria e secundria, por meio das prprias experincias bio-
maneira a causar boa impresso ao professor.
grcas. Para isso, devero tomar como base os lbuns pessoais
b) O pblico era o professor, que estava assistindo ao comportamento dos alunos em sala de aula.
e as reexes realizadas em sala de aula. O texto dever conter

dois episdios biogrcos que remetam a duas experincias de
c) Os alunos estavam tentando passar a impresso de bom
socializao diferentes uma da outra. Eles devero compar-los e identicar as rupturas entre contedos interiorizados na
comportamento em sala de aula: prestando ateno, sentando-se corretamente na carteira, fazendo anotaes,
infncia e as experincias signicativas que, apreendidas em
levantando a mo para fazer perguntas, permanecendo em
um momento posterior, levaram a mudanas em suas vises de
silncio etc.
mundo. Devero ser identicados ainda o contexto, a poca e
d) A resposta vai depender da encenao dos alunos, mas, em
os atores sociais, isto , as pessoas que participavam ativamente
princpio, o professor deve ter entendido que os alunos estavam se comportando de forma adequada em sala de aula.
das interaes sociais e que foram relevantes aos dois processos.
e) Os alunos deixaram de se comportar segundo as regras
estabelecidas para uma situao de sala de aula e sentiram-se
Relaes e interaes sociais na vida cotidiana
vontade para fazer outras coisas e adotar comportamentos

1. e 2. Caso j tenha passado por uma entrevista de emprego, o
70
fora das regras exigidas pelo professor.

t%SBNBUJ[BP
aluno vai descrever a sua experincia, em poucas palavras,
procurando resgatar em sua memria o que lhe foi exigido e
das aes eram os professores, que estavam desempenhando
como se comportou (agiu, falou, fez nessa situao).
seus papis sociais habituais: professor de Matemtica, de His-
3. a) A resposta vai depender muito da encenao dos colegas,
tria, de Lngua Portuguesa etc. Em sala de aula, eles se com-
mas o aluno deve ser capaz de observar as diferenas entre
portam como professores, e no como pais, consumidores,
um candidato que se sente mais preparado e outro mais
associados de um clube ou pessoas que esto em um cinema.
tmido. O objetivo apontar possveis atitudes que revelaram como uma entrevista foi mais ou menos bem-sucedida
b) O pblico que estava assistindo cena eram os alunos presentes nas aulas naquele dia.
que a outra.
c) A representao eram as prprias situaes de aula elabo-
b) Mais uma vez, vai depender muito da encenao dos colegas. Espera-se, contudo, que o aluno aponte como as estrat-
radas e ministradas pelos professores, segundo o roteiro, os
gias de manipulao da imagem pessoal ajudaram um candi-
d) O pblico entendeu que estava em uma aula e aquelas
dato a se sair melhor que o outro.
pessoas atuavam como professores. Suas reaes reetiram as
contedos e as tarefas estabelecidos.
expectativas que tinham em relao atuao e ao compor-
e) As pessoas que participaram da festa, em um ambiente
tamento dos professores no dia a dia.
descontrado e entre amigos, sentiram-se vontade para falar
e) Os professores saram do seu papel e puderam se sentir
mal das pessoas que encontraram na festa, ou seja, abandonaram o comportamento socialmente apropriado requerido
vontade para deixar de lado a postura prossional, o propsito

de ensinar os alunos, o compromisso com o contedo pedaggico e, naquele momento, dedicaram-se a outras atividades
para um encontro desses. Alm disso, as impresses que uns
e outros comportamentos que no so prprios da sala de aula.
aquilo que os outros entenderam das representaes durante
t%SBNBUJ[BP
e outros procuraram causar nem sempre coincidiram com

os encontros sociais.
t%SBNBUJ[BP
das aes eram o atendente, o caixa e o gerente, responsveis
a) Os atores sociais eram os jovens participantes da sala de
pelo estabelecimento comercial.
bate-papo virtual, que procuravam interagir, manipulando sua
b) O pblico que estava assistindo cena era o gerente, atento
imagem pessoal.
ao desempenho dos seus funcionrios.
b) O pblico eram os prprios jovens participantes da sala de
c) A impresso que os funcionrios estavam tentando passar
bate-papo virtual que conversavam e se apresentavam uns aos
ao gerente era a de que aquele estabelecimento estava preparado para atender os consumidores ou clientes da melhor
outros com apelidos extravagantes e dando informaes falsas a respeito de sua identidade.
maneira possvel, dentro da mxima: o cliente sempre tem
c) A representao que os jovens estavam tentando passar
razo.
uns aos outros se baseava nas suas prprias idealizaes a
d) A resposta depende da encenao dos alunos, mas, em
respeito da personalidade que desejavam exprimir na sala de
linhas gerais, os consumidores devem entender que esto
bate-papo virtual, por meio dos apelidos e das informaes
sendo atendidos de alguma forma.
sobre identidade que divulgavam on-line.
e) Os funcionrios sentiram-se vontade para falar mal dos
d) A resposta depende da encenao dos alunos, mas deve
consumidores/clientes que os trataram mal, agora que estes e
expressar as informaes utilizadas pelos participantes que
tambm o gerente no estavam presentes, uma vez que no
procuravam apresentar-se no mundo virtual de diferentes
podiam deixar de atender os clientes ou atend-los da mesma
formas.
forma grosseira com que foram tratados, quando na presena
e) Quando nalmente marcaram o encontro, os jovens rapidamente perceberam que, fora do contexto da sala virtual, no
do gerente.
t%SBNBUJ[BP
qual estavam representando identidades diferentes das suas, as
personagens deles no correspondiam exatamente quelas que
das aes so todas as pessoas que se encontram na festa,
haviam representado no incio, abrindo espao para que caractersticas e comportamentos prprios viessem a ser conhecidos.
conhecidas e desconhecidas, e precisam se comportar em

pblico segundo as normas socialmente estabelecidas de
apresentao pessoal, cumprimentos, elogios etc.
b) O pblico tambm era o conjunto dessas mesmas pessoas
A construo social da identidade
que estavam representando papis umas para as outras no
Pesquisa em grupo (CA, p. 62-65)
ambiente social da festa.
A avaliao depender de cada grupo e do super-heri esco-
c) As impresses so as mais variadas possveis e dependem da
lhido. Contudo, verique se o grupo conseguiu expressar no pai-
encenao dos alunos. No caso dos dois rapazes que tentam
nel o carter processual da construo identitria do super-heri.
car com a garota, a impresso que eles tentam passar para

ela (o pblico) a de que so pessoas interessantes, atraentes,
e seria uma tima ideia ela car com um deles.

O resumo bem feito deve destacar como, primeira vista, pode
d) As respostas dependem da encenao dos alunos. No
ser que as pessoas pensem a identidade como algo xo e acabado,
caso dos dois rapazes que tentam car com a garota, ela (o
pblico) dever entender que um deles era realmente um
que no se transforma e sempre a mesma. Note que o texto destaca tanto o seu carter processual como o fato de que no s h
gatinho que conseguiu passar uma mensagem atraente o
um desenvolvimento da identidade, como em cada momento de
suciente e o outro era uma verdadeira roubada.
nossa vida, o nosso olhar sobre ns mesmos pode ser, e muitas
71
vezes , alterado por conta de nossas vivncias. Isso signica que a
um prmio por suas pesquisas na rea de animais marinhos
prpria relao que temos com ns mesmos tambm pode mudar.
do litoral sul brasileiro. D aulas na universidade, casada e

tem trs lhos. Ela extremamente tmida e bastante meiga.

Os alunos devem ter a liberdade de escrever a lista de smbolos que quiserem, desde que estes sirvam para que as pessoas se
diferenciem entre si. As roupas que uma pessoa usa, as msicas
t'JHVSB%POB+MJBVNBTFOIPSBBQPTFOUBEBRVFEBVMBT
de paraquedismo e voo livre. Depois que seu marido faleceu, ela assumiu os negcios e ministra aulas todos os ns
de semana. Ela decidida e inexvel.
que ouve, os livros que l, o time de futebol de sua predileo,
t'JHVSB0PQFSSJP.BOPFMUSBCBMIBIEF[BOPTOBNFTNB
a casa onde mora, o carro que tem, a marca do seu relgio, os
empresa e cria com diculdade os quatro lhos do casal. Ele

um pai preocupado e dedicado.
cursos que fez, o tipo de acessrio que usa, entre muitos outros
fatores, podem indicar o grupo ao qual essa pessoa pertence e
so utilizados para a construo da diferena entre os indivduos
e entre os grupos (marcao simblica).
1. Toda construo identitria envolve dois processos: o da

construo da identidade para si e o da construo da identi-
Leitura e anlise de texto (CA, p. 67)

A resposta encontra-se ao longo da Situao de Aprendizagem 6.
dade para o outro. A identidade para si mostra como ns nos

vemos, e a identidade para o outro mostra como os outros
nos veem. Apesar de estarem interligadas, muitas vezes so
Atividade em grupo (CA, p. 68-69)
da identidade envolve a comunicao, e esta marcada pela
nas observando as fotos. Essa atividade, ento, procura estabele-
incerteza, nunca possvel saber se passamos para os outros
cer uma reexo sobre como somos imediatistas, muitas vezes,
a mesma identidade que construmos para ns, pois no h
ao avaliar o outro. Discuta com a sala imagem por imagem. Pea
evidncia de que o signicado dos smbolos seja o mesmo
a cada grupo que faa a sua descrio da pessoa retratada com
para todos.
base na foto. Depois que os grupos terminarem, quebre a expectativa construda pelo senso comum dos jovens lendo o que, na
2. Toda identidade construda numa relao entre o eu e o
verdade, cada um ali faz. Sugerimos a seguir algumas possibilida-
Por esse motivo, possvel dizer que a identidade determinada pela diferena, pois o outro aquele que no sou eu, ou
des de construo de identidade:
outro. Para a construo do eu, necessrio que exista o outro.
t'JHVSB4FVOPNFWFSEBEFJSP$BSMPTFFMFVNBUPSRVF
seja, o diferente. Nesse caso, a marcao simblica muito
vive de bicos. Hoje vestiu terno e gravata emprestados, pois est
importante em qualquer construo identitria, pois ela fun-
ensaiando para um papel que tentar conseguir em uma pea
damental para a construo da diferena entre o eu e o outro.
de um diretor desconhecido. Ele extrovertido e brincalho.
Tal diferena pode ser real ou imaginria, e passa a existir no
t'JHVSB"EPVUPSB$BSNFNCJMPHBFBDBCBEFSFDFCFS
72
discordantes entre si, porque, como o processo de construo
Dicilmente algum acertar o que essas pessoas fazem ape-
momento em que as pessoas comeam a acreditar nela.
CONCEPO E COORDENAO GERAL

NOVA EDIO 2014-2017
COORDENADORIA DE GESTO DA
EDUCAO BSICA CGEB
Coordenadora
Maria Elizabete da Costa
Diretor do Departamento de Desenvolvimento
Curricular de Gesto da Educao Bsica
Joo Freitas da Silva
Diretora do Centro de Ensino Fundamental
dos Anos Finais, Ensino Mdio e Educao
Prossional CEFAF
Valria Tarantello de Georgel
Coordenadora Geral do Programa So Paulo
faz escola
Valria Tarantello de Georgel
Coordenao Tcnica
Roberto Canossa
Roberto Liberato
Smelq Cristina de 9lbmimerime :oee
EQUIPES CURRICULARES
rea de Linguagens
Arte: Ana Cristina dos Santos Siqueira, Carlos
Eduardo Povinha, Ktia Lucila Bueno e Roseli
Ventrela.
Educao Fsica: Marcelo Ortega Amorim, Maria
Elisa Kobs Zacarias, Mirna Leia Violin Brandt,
Rosngela Aparecida de Paiva e Sergio Roberto
Silveira.
Lngua Estrangeira Moderna (Ingls e
Espanhol): Ana Paula de Oliveira Lopes, Jucimeire
de Souza Bispo, Marina Tsunokawa Shimabukuro,
Neide Ferreira Gaspar e Slvia Cristina Gomes
Nogueira.
Lngua Portuguesa e Literatura: Angela Maria
Baltieri Souza, Claricia Akemi Eguti, Id Moraes dos
Santos, Joo Mrio Santana, Ktia Regina Pessoa,
Mara Lcia David, Marcos Rodrigues Ferreira, Roseli
Cordeiro Cardoso e Rozeli Frasca Bueno Alves.
rea de Matemtica
Matemtica: Carlos Tadeu da Graa Barros,
Ivan Castilho, Joo dos Santos, Otavio Yoshio
Yamanaka, Rodrigo Soares de S, Rosana Jorge
Monteiro, Sandra Maira Zen Zacarias e Vanderley
Aparecido Cornatione.
rea de Cincias da Natureza
Biologia: Aparecida Kida Sanches, Elizabeth
Reymi Rodrigues, Juliana Pavani de Paula Bueno e
Rodrigo Ponce.
Cincias: Eleuza Vania Maria Lagos Guazzelli,
Gisele Nanini Mathias, Herbert Gomes da Silva e
Maria da Graa de Jesus Mendes.
Fsica: Carolina dos Santos Batista, Fbio
Bresighello Beig, Renata Cristina de Andrade
Oliveira e Tatiana Souza da Luz Stroeymeyte.
Qumica: Ana Joaquina Simes S. de Matos

Carvalho, Jeronimo da Silva Barbosa Filho, Joo
Batista Santos Junior e Natalina de Ftima Mateus.
Rosngela Teodoro Gonalves, Roseli Soares

Jacomini, Silvia Igns Peruquetti Bortolatto e Zilda
Meira de Aguiar Gomes.
rea de Cincias Humanas

Filosoa: Emerson Costa, Tnia Gonalves e
Tenia de Abreu Ferreira.
rea de Cincias da Natureza

Biologia: Aureli Martins Sartori de Toledo, Evandro
Rodrigues Vargas Silvrio, Fernanda Rezende
Pedroza, Regiani Braguim Chioderoli e Rosimara
Santana da Silva Alves.
Geograa: Andria Cristina Barroso Cardoso,

Dbora Regina Aversan e Srgio Luiz Damiati.
Histria: Cynthia Moreira Marcucci, Maria
Margarete dos Santos e Walter Nicolas Otheguy
Fernandez.
Sociologia: Alan Vitor Corra, Carlos Fernando de
Almeida e Tony Shigueki Nakatani.
PROFESSORES COORDENADORES DO NCLEO
PEDAGGICO
rea de Linguagens
Educao Fsica: Ana Lucia Steidle, Eliana Cristine
Budisk de Lima, Fabiana Oliveira da Silva, Isabel
Cristina Albergoni, Karina Xavier, Katia Mendes
e Silva, Liliane Renata Tank Gullo, Marcia Magali
Rodrigues dos Santos, Mnica Antonia Cucatto da
Silva, Patrcia Pinto Santiago, Regina Maria Lopes,
Sandra Pereira Mendes, Sebastiana Gonalves
Ferreira Viscardi, Silvana Alves Muniz.
Lngua Estrangeira Moderna (Ingls): Clia
Regina Teixeira da Costa, Cleide Antunes Silva,
Edna Boso, Edney Couto de Souza, Elana
Simone Schiavo Caramano, Eliane Graciela
dos Santos Santana, Elisabeth Pacheco Lomba
Kozokoski, Fabiola Maciel Saldo, Isabel Cristina
dos Santos Dias, Juliana Munhoz dos Santos,
Ktia Vitorian Gellers, Ldia Maria Batista
Bomm, Lindomar Alves de Oliveira, Lcia
Aparecida Arantes, Mauro Celso de Souza,
Neusa A. Abrunhosa Tpias, Patrcia Helena
Passos, Renata Motta Chicoli Belchior, Renato
Jos de Souza, Sandra Regina Teixeira Batista de
Campos e Silmara Santade Masiero.
Lngua Portuguesa: Andrea Righeto, Edilene
Bachega R. Viveiros, Eliane Cristina Gonalves
Ramos, Graciana B. Ignacio Cunha, Letcia M.
de Barros L. Viviani, Luciana de Paula Diniz,
Mrcia Regina Xavier Gardenal, Maria Cristina
Cunha Riondet Costa, Maria Jos de Miranda
Nascimento, Maria Mrcia Zamprnio Pedroso,
Patrcia Fernanda Morande Roveri, Ronaldo Cesar
Alexandre Formici, Selma Rodrigues e
Slvia Regina Peres.
rea de Matemtica
Matemtica: Carlos Alexandre Emdio, Clvis
Antonio de Lima, Delizabeth Evanir Malavazzi,
Edinei Pereira de Sousa, Eduardo Granado Garcia,
Evaristo Glria, Everaldo Jos Machado de Lima,
Fabio Augusto Trevisan, Ins Chiarelli Dias, Ivan
Castilho, Jos Maria Sales Jnior, Luciana Moraes
Funada, Luciana Vanessa de Almeida Buranello,
Mrio Jos Pagotto, Paula Pereira Guanais, Regina
Helena de Oliveira Rodrigues, Robson Rossi,
Rodrigo Soares de S, Rosana Jorge Monteiro,
Cincias: Davi Andrade Pacheco, Franklin Julio

de Melo, Liamara P. Rocha da Silva, Marceline
de Lima, Paulo Garcez Fernandes, Paulo Roberto
Orlandi Valdastri, Rosimeire da Cunha e Wilson
Lus Prati.
Fsica: Ana Claudia Cossini Martins, Ana Paula
Vieira Costa, Andr Henrique Ghel Runo,
Cristiane Gislene Bezerra, Fabiana Hernandes
M. Garcia, Leandro dos Reis Marques, Marcio
Bortoletto Fessel, Marta Ferreira Mafra, Rafael
Plana Simes e Rui Buosi.
Qumica: Armenak Bolean, Ctia Lunardi, Cirila
Tacconi, Daniel B. Nascimento, Elizandra C. S.
Lopes, Gerson N. Silva, Idma A. C. Ferreira, Laura
C. A. Xavier, Marcos Antnio Gimenes, Massuko
S. Warigoda, Roza K. Morikawa, Slvia H. M.
Fernandes, Valdir P. Berti e Willian G. Jesus.
rea de Cincias Humanas
Filosoa: lex Roberto Genelhu Soares, Anderson
Gomes de Paiva, Anderson Luiz Pereira, Claudio
Nitsch Medeiros e Jos Aparecido Vidal.
Geograa: Ana Helena Veneziani Vitor, Clio
Batista da Silva, Edison Luiz Barbosa de Souza,
Edivaldo Bezerra Viana, Elizete Buranello Perez,
Mrcio Luiz Verni, Milton Paulo dos Santos,
Mnica Estevan, Regina Clia Batista, Rita de
Cssia Araujo, Rosinei Aparecida Ribeiro Librio,
Sandra Raquel Scassola Dias, Selma Marli Trivellato
e Sonia Maria M. Romano.
Histria: Aparecida de Ftima dos Santos
Pereira, Carla Flaitt Valentini, Claudia Elisabete
Silva, Cristiane Gonalves de Campos, Cristina
de Lima Cardoso Leme, Ellen Claudia Cardoso
Doretto, Ester Galesi Gryga, Karin SantAna
Kossling, Marcia Aparecida Ferrari Salgado de
Barros, Mercia Albertina de Lima Camargo,
Priscila Loureno, Rogerio Sicchieri, Sandra Maria
Fodra e Walter Garcia de Carvalho Vilas Boas.
Sociologia: Anselmo Luis Fernandes Gonalves,
Celso Francisco do , Lucila Conceio Pereira e
Tnia Fetchir.
Apoio:
Fundao para o Desenvolvimento da Educao
- FDE
CTP, Impresso e acabamento
Log Print Grca e Logstica S. A.
GESTO DO PROCESSO DE PRODUO

EDITORIAL 2014-2017
FUNDAO CARLOS ALBERTO VANZOLINI
Presidente da Diretoria Executiva
Antonio Rafael Namur Muscat
Vice-presidente da Diretoria Executiva
Alberto Wunderler Ramos
GESTO DE TECNOLOGIAS APLICADAS
EDUCAO
Direo da rea
Guilherme Ary Plonski
Coordenao Executiva do Projeto
Angela Sprenger e Beatriz Scavazza
Gesto Editorial
Denise Blanes
Equipe de Produo
Editorial: Amarilis L. Maciel, Anglica dos Santos
Angelo, Bris Fatigati da Silva, Bruno Reis, Carina
Carvalho, Carla Fernanda Nascimento, Carolina
H. Mestriner, Carolina Pedro Soares, Cntia Leito,
Eloiza Lopes, rika Domingues do Nascimento,
Flvia Medeiros, Gisele Manoel, Jean Xavier,
Karinna Alessandra Carvalho Taddeo, Leandro
Calbente Cmara, Leslie Sandes, Main Greeb
Vicente, Marina Murphy, Michelangelo Russo,
Natlia S. Moreira, Olivia Frade Zambone, Paula
Felix Palma, Priscila Risso, Regiane Monteiro
Pimentel Barboza, Rodolfo Marinho, Stella
Assumpo Mendes Mesquita, Tatiana F. Souza e
Tiago Jonas de Almeida.
CONCEPO DO PROGRAMA E ELABORAO DOS

CONTEDOS ORIGINAIS
Filosoa: Paulo Miceli, Luiza Christov, Adilton Lus

Martins e Ren Jos Trentin Silveira.
COORDENAO DO DESENVOLVIMENTO
DOS CONTEDOS PROGRAMTICOS DOS
CADERNOS DOS PROFESSORES E DOS
CADERNOS DOS ALUNOS
Ghisleine Trigo Silveira
Geograa: Angela Corra da Silva, Jaime Tadeu

Oliva, Raul Borges Guimares, Regina Araujo e
Srgio Adas.
CONCEPO
Guiomar Namo de Mello, Lino de Macedo,
Luis Carlos de Menezes, Maria Ins Fini
coordenadora! e Ruy Berger em memria!.
AUTORES
Linguagens
Coordenador de rea: Alice Vieira.
Arte: Gisa Picosque, Mirian Celeste Martins,
Geraldo de Oliveira Suzigan, Jssica Mami
Makino e Sayonara Pereira.
Educao Fsica: Adalberto dos Santos Souza,
Carla de Meira Leite, Jocimar Daolio, Luciana
Venncio, Luiz Sanches Neto, Mauro Betti,
Renata Elsa Stark e Srgio Roberto Silveira.
LEM Ingls: Adriana Ranelli Weigel Borges,
Alzira da Silva Shimoura, Lvia de Arajo Donnini
Rodrigues, Priscila Mayumi Hayama e Sueli Salles
Fidalgo.
LEM Espanhol: Ana Maria Lpez Ramrez, Isabel
Gretel Mara Eres Fernndez, Ivan Rodrigues
Martin, Margareth dos Santos e Neide T. Maia
Gonzlez.
Histria: Paulo Miceli, Diego Lpez Silva,

Glaydson Jos da Silva, Mnica Lungov Bugelli e
Raquel dos Santos Funari.
Sociologia: Heloisa Helena Teixeira de Souza
Martins, Marcelo Santos Masset Lacombe,
Melissa de Mattos Pimenta e Stella Christina
Schrijnemaekers.
Cincias da Natureza
Coordenador de rea: Luis Carlos de Menezes.
Biologia: Ghisleine Trigo Silveira, Fabola Bovo
Mendona, Felipe Bandoni de Oliveira, Lucilene
Aparecida Esperante Limp, Maria Augusta
Querubim Rodrigues Pereira, Olga Aguilar Santana,
Paulo Roberto da Cunha, Rodrigo Venturoso
Mendes da Silveira e Solange Soares de Camargo.
Cincias: Ghisleine Trigo Silveira, Cristina Leite,
Joo Carlos Miguel Tomaz Micheletti Neto,
Julio Czar Foschini Lisba, Lucilene Aparecida
Esperante Limp, Mara Batistoni e Silva, Maria
Augusta Querubim Rodrigues Pereira, Paulo
Rogrio Miranda Correia, Renata Alves Ribeiro,
Ricardo Rechi Aguiar, Rosana dos Santos Jordo,
Simone Jaconetti Ydi e Yassuko Hosoume.
Lngua Portuguesa: Alice Vieira, Dbora Mallet

Pezarim de Angelo, Eliane Aparecida de Aguiar,
Jos Lus Marques Lpez Landeira e Joo
Henrique Nogueira Mateos.
Fsica: Luis Carlos de Menezes, Estevam Rouxinol,

Guilherme Brockington, Iv Gurgel, Lus Paulo
de Carvalho Piassi, Marcelo de Carvalho Bonetti,
Maurcio Pietrocola Pinto de Oliveira, Maxwell
Roger da Puricao Siqueira, Sonia Salem e
Yassuko Hosoume.
Direitos autorais e iconograa: Beatriz Fonseca

Micsik, rica Marques, Jos Carlos Augusto, Juliana
Prado da Silva, Marcus Ecclissi, Maria Aparecida
Acunzo Forli, Maria Magalhes de Alencastro e
Vanessa Leite Rios.
Matemtica
Coordenador de rea: Nlson Jos Machado.
Matemtica: Nlson Jos Machado, Carlos
Eduardo de Souza Campos Granja, Jos Luiz
Pastore Mello, Roberto Perides Moiss, Rogrio
Ferreira da Fonseca, Ruy Csar Pietropaolo e
Walter Spinelli.
Qumica: Maria Eunice Ribeiro Marcondes, Denilse

Morais Zambom, Fabio Luiz de Souza, Hebe
Ribeiro da Cruz Peixoto, Isis Valena de Sousa
Santos, Luciane Hiromi Akahoshi, Maria Fernanda
Penteado Lamas e Yvone Mussa Esperidio.
Edio e Produo editorial: Adesign, Jairo Souza

Design Grco e Occy Design projeto grco!.
Cincias Humanas
Coordenador de rea: Paulo Miceli.
Caderno do Gestor
Lino de Macedo, Maria Eliza Fini e Zuleika de
Felice Murrie.
Catalogao na Fonte: Centro de Referncia em Educao Mario Covas

* Nos Cadernos do Programa So Paulo faz escola so
indicados sites para o aprofundamento de conhecimentos, como fonte de consulta dos contedos apresentados
e como referncias bibliogrcas. Todos esses endereos
eletrnicos foram checados. No entanto, como a internet
um meio dinmico e sujeito a mudanas, a Secretaria da
Educao do Estado de So Paulo no garante que os sites
indicados permaneam acessveis ou inalterados.
* Os mapas reproduzidos no material so de autoria de
terceiros e mantm as caractersticas dos originais, no que
diz respeito graa adotada e incluso e composio dos
elementos cartogrcos (escala, legenda e rosa dos ventos).
* Os cones do Caderno do Aluno so reproduzidos no
Caderno do Professor para apoiar na identicao das
atividades.
So Paulo Estado! Secretaria da Educao.

S239m
Material de apoio ao currculo do Estado de So Paulo: caderno do professor; sociologia, ensino mdio,
1a srie / Secretaria da Educao; coordenao geral, Maria Ins Fini; equipe, Helosa Helena Teixeira de Souza
Martins, Melissa de Mattos Pimenta, Stella Christina Schrijnemaekers. - So Paulo : SE, 2014.
v. 1, 80 p.
Edio atualizada pela equipe curricular do Centro de Ensino Fundamental dos Anos Finais, Ensino
Mdio e Educao Prossional CEFAF, da Coordenadoria de Gesto da Educao Bsica - CGEB.
ISBN 978-85-7849-565-7
1. Ensino mdio 2. Sociologia 3. Atividade pedaggica I. Fini, Maria Ins. II. Martins, Helosa Helena
Teixeira de Souza. III. Pimenta, Melissa de Mattos. IV. Schrijnemaekers, Stella Christina. V. Ttulo.
CDU: 371.3:806.90
Validade: 2014 2017

Sociologia 1S EM Volume 1 (2014)

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GOVERNO DO ESTADO DE SO PAULO

Governo do Estado de So Paulo

Senhoras e senhores docentes,

Situao de Aprendizagem  m 0 processo de desnaturalizao ou estranhamento

Situao de Aprendizagem  m A Sociologia e o trabalho do socilogo

Situao de Aprendizagem  Relaes e interaes sociais na vida cotidiana

Recursos para ampliar a perspectiva do professor e do aluno para a compreenso

Sociologia 1a srie Volume 1

ORIENTAO SOBRE OS CONTEDOS DO VOLUME

Na Situao de Aprendizagem 2, iniciaremos

Erving Goffman ser introduzido na discusso

mento, ou seja, o de fazer com que o aluno

Sociologia 1a srie Volume 1

com eles uma diferenciao entre o olhar do

Contedos e temas: a construo de um olhar de estranhamento sobre a realidade; a diferenciao

curricular obrigatria por quase 40 anos. Isso

Ensino Superior (M0RAES, 2003, p. 7).

ao currculo resultado do esforo de muitos

Antropologia: a cincia que procura a compreenso do outro, estabelece pontes entre

Etapa 1 Processo de construo do

Figura 1 M. C. Escher. Olho, 1946. Gravura maneira negra.

Figura 2 Antonio SantElia (1-1916). A cidade nova,

Ismar Ingber/Pulsar Imagens

no ser respondido neste momento, mas ao

Figura 3 Vista area de Belo Horizonte (MG).

Private Collection/The Bridgeman Art -ibrary/Grupo ,eystone

De modo a destacar as particularidades do

2012 The M.C. Escher Company-Holland. Direitos

Sociologia 1a srie Volume 1

Figura 4 Grate feito pelo Grupo 0PNI no bairro do Graja, So

Aps essa sensibilizao a respeito do olhar, voc pode propor

renas de atividades e costumes (quem s

Aqui esto dicas importantes para orient-los

Sociologia 1a srie Volume 1

No preciso dar uma explicao pormenorizada de cada um dos temas. A ideia no

1. A Sociologia e o trabalho do socilogo;

Etapa 2 O imediatismo do olhar

Sociologia 1a srie Volume 1

Toda construo cientfica um lento processo de afastamento do senso comum. No se pensa

Pea aos alunos que, com base na leitura

f cheio de sentimentos: muitas vezes, nossa

Sociologia 1a srie Volume 1

Figura 5 M. C. Escher. Autorretrato, 1923. Xilogravura.

2012 The M.C. Escher Company-Holland. Direitos Reservados: <www.mcescher.com>.

2012 The M.C. Escher Company-Holland. Direitos Reservados: <www.mcescher.com>.

Aps o preenchimento dos quadros, voc

0 olhar que se afasta de tais caractersticas relacionadas ao senso

Figura 6 Foto de M. C. Escher.

A obra de M. C. Escher o ajudar a trabalhar o tema do imediatismo, da supercialidade

2012 The M.C. Escher Company-Holland.

Maurits Cornelis Escher (19-1972) era

Figura 7 M. C. Escher. Desenhar, 194.

No desenho da Figura 7, o artista procura

Para iniciar a discusso, voc pode perguntar

Figura  M. C. Escher. Um outro mundo, 1947.

Sociologia 1a srie Volume 1

muitas vezes, no paramos para olhar uma

2012 The M.C. Escher Company-Holland. Direitos Reservados: <www.mcescher.com>.

Na Figura , Escher mostra, de diferentes ngulos, em um mesmo desenho, uma

Figura 9 M. C. Escher. Belvedere, 195. -itografia.

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Na Figura , Escher mostra, de diferentes ngulos, em um mesmo desenho, uma

Figura 9 M. C. Escher. Belvedere, 195. -itografia.