LA TICA EN LA SOCIEDAD CONTEMPORNEA

Puedo decir que la tica es una ciencia que tuvo sus orgenes en la antigua
Grecia y es precisamente ah en donde los filsofos la dan a conocer como una
rama que estudia la filosofa la que definen etimolgicamente como amor a la
sabidura (filos-amor, sofa -sabidura) pero en mi opinin muy particular es ms
bien una forma o manera de conducir nuestras decisiones y acciones tomando en
cuenta a los valores como la moral, libertad, deber, etc. :
"La tica es un tipo de saber normativo, esto es, un saber que pretende orientar
las acciones de los seres humanos"1

Es muy cierto que la tica me ayuda en gran medida a saber decidir y actuar ante
ciertas situaciones que se presentan en mi vivir cotidiano; sin embargo creo y
estoy segura de que este saber decidir no depende del todo a los patrones que en
mi ncleo familiar yo observe o de cierta manera aprenda es decir, me considero
una persona con tica pero no precisamente porque me lo hayan enseado mis
padres aunque sinceramente si hubo influencia por parte de mi madre y conforme
fui creciendo tuve siempre la libertad de distinguir lo bueno de lo malo y tambin
de reconocer lo que es moral o inmoral, a tener y cumplir con mis
responsabilidades a ser respetuosa en todos los mbitos, a ser honesta con las
dems personas y no afectarlos con mis decisiones y acciones.
"La vida del hombre no puede "ser vivida" repitiendo los patrones de su especie,
es l mismo, cada uno quien debe vivir". 2

Esto lo aplico en mi caso, no por el hecho de que a mi padre le guste el

alcohol yo tambin me convertir en alcohlica, sencillamente porque yo tengo la
libertad de decir y decidir que no tomo alcohol porque me desagrada su sabor y
creo que con mi decisin no estoy afectando a nadie.

1 CORTINA, Adela ,tica, Akal, S.A. Espaa, 1996 ,p. 9

2 SAVATER, Fernando, tica para Amador. Planeta ,Espaa ,1991 , p.21

Como ya he mencionado anteriormente y en mi punto de vista considero

que la tica va muy de la mano con otros valores sino es que se basa en ellos y
de hecho existe una ciencia dedicada al estudio de stos que es la Axiologa,
principalmente los morales aunque tambin considera a otros que rigen mis
acciones humanas como los religiosos, estticos, polticos, econmicos, etc. Creo
que el valor de la Moral es muy importante pues sta s se origina de los mitos,
tradiciones y costumbres del pueblo o lugar al que pertenezco es decir, que yo al
igual que las dems personas a mi alrededor solemos realizar ciertas acciones
normativas y por esto es que se convierten en costumbres.

"Moral es el conjunto de comportamientos y normas que t, yo y algunos de los

que nos rodean solemos aceptar como vlidos". 3

Creo que al final de cuentas de una u otra manera ser tica y tener valores de todo
tipo, jerarquas y atributos en mi vida o buen vivir ser la base de una buena
funcionalidad en las diferentes instituciones llmese sociedad, iglesia, gobierno,
escuela, etc. en donde me desenvuelvo y desarrollo en el da a da y que tanto yo
como las dems personas que en stas se encuentran seguimos con ciertas
normas morales que rigen a cada una de estas instituciones. Aprovechando que
mencion algo de la tica y la moral en la sociedad me gustara enfocarme a ello
pues hoy en da considero tenemos como sociedad precisamente un gran
problema pues tanto los valores ticos como la moral son prcticamente invisibles
en ella, empezando con las instituciones polticas gubernamentales que al estar
sumidos en un modo de produccin capitalista es imposible ver igualdad, justicia,
pues aqu solo existen dos clases sociales burgueses y proletariado que para m
equivale a ricos y pobres que no tienen los mismos derechos ni oportunidades de
vida.

Sin embargo he visto que en la actualidad damos ms prioridad a los

valores materiales nos preocupamos por tener casa, carro, accesorios u objetos
de diseador entre otras cosas que aunque es verdad que algunas de ellas son
importantes y necesarias en el caso de la casa e incluso para mi es
indispensables tenerla no son lo ms importante y de cierta forma que tambin
nos convertimos en una sociedad consumista por estar influenciados por la
globalizacin, que al ser un proceso econmico, social, poltico y cultural no la
considero del todo mala para nosotros como seres humanos lo malo esta en
3 SAVATER, Fernando: bidem p. 43

nosotros como sociedad porque no sabemos aplicarla y aprovecharla de una

mejor manera y para nuestro propio bien pues hasta nuestras tradiciones y
costumbres estamos perdiendo resulta que ahora casi ya no celebramos el da de
los difuntos sino halloween, ya no nos queremos vestir con prendas autctonas
que son representativas de nuestra entidad sino ropa de marca y esto es el
resultado del libre intercambio econmico que se ha dado entre los pases con la
famosa globalizacin, pero el punto es que con este fenmeno veo que cada da
ms perdemos nuestros valores.

"Uno de los efectos avasalladores del capitalismo globalizado y de su ideologa

poltica, el neoliberalismo, es la demolicin de la nocin de bien comn o de
bienestar social."4

Est muy claro que el proceso de globalizacin y nuestro tipo de gobierno tiene
gran influencia en nuestros valores sobre todo los socioculturales porque
definitivamente aqu el rico vuelve ms rico y el pobre ms pobre.

Una de los problemas en cuanto a valores lo he visto en las escuelas en

donde los nios desde bien pequeos empiezan a marginar, despreciar, ofender e
incluso hasta golpear a sus compaeros por ser de otro color de piel, por ser
pobres o simplemente porque no les caen bien creo no se trata de la ausencia de
valores tal cual como la igualdad, felicidad, autoestima y sobretodo de respeto
hacia los dems en esos pequeos sino que a veces tanta tecnologa utilizada,
tambin el perder la costumbre de comer, leer y platicar en familia, desvan la
atencin del menor provocando que los valores no se manifiesten en la conducta
del nio aunque eso no significa que en casa no hayan valores sino es ms bien
un problema de comunicacin familiar.

" En general, los padres guan a sus hijos de acuerdo con los modelos ticos que
explcita o implcitamente han adoptado para s mismos. De esta manera les
ensean a no mentir ,no robar, respetar los derechos del prjimo. tica y
Educacin van pues de la mano."5
4 BOFF, Leonardo, tica y Moral. Sal Terrae Polgono de Raos. Espaa, p. 25

5 GUTIERREZ SAENZ, Ral, Introduccin a la tica, Esfinge, Mxico 2008, p.35

As como en las instituciones de que he hablado anteriormente que tienen un gran

problema en cuanto a tica hay muchas otras que se encuentran en la misma
situacin incluso hasta en las iglesias he visto acciones muy poco ticas pero creo
que tanto en esta institucin como en las dems somos nosotros quienes
debemos tomar las decisiones de acuerdo a nuestros valores pero es ah donde
surge el problema porque si no tenemos valores no creo que la decisin tomada
sea la mejor.

Y en conclusin considero que la tica es un valor que nos puede

determinar como buenas o malas personas y est presente en todo el mundo que
nos rodea.