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CAPTULO 2
PERSPECTIVAS TERICAS EN PS. DEL DESARROLLO
INTRODUCCIN:
En este captulo se procede a exponer los principales puntos de vista tericos que intentan
explicar el proceso del desarrollo psicolgico humano. Cada una de las teoras a revisarse, en
general y como se ver, fijan su atencin sobre el desarrollo de determinadas funciones
psicolgicas, y sobre determinados factores que empujan hacia el desarrollo. A continuacin se
encontrarn las perspectivas tericas organizadas de la siguiente manera:

Perspectiva Psicoanaltica
Perspectiva del Aprendizaje

Perspectiva Cognitiva
Perspectiva Humanista
Perspectiva Dialctico-Gentica

Teora Psicosexual (Freud)

Teora Psicosocial (Ericsson)
Teora Relacional (Miller)
Teora Conductista (Watson):
Condicionamiento Clsico (Pavlov)
Condicionamiento Operante (Skinner)
Teora del Aprendizaje Cognitivo-Social
(Bandura)
Teora Psicogentica (Piaget)
Teora Histrico-Social (Vygotsky)
Teora de Abraham Maslow
Teora de Henri Wallon

2.1: PERSPECTIVA PSICOANALTICA:

Sigmund Freud (Pribor, Moravia, 6 de mayo de 1856 23 de septiembre de 1939, Londres):

Fue un neurlogo austriaco, padre del psicoanlisis y una de las figuras intelectuales ms
destacadas del siglo XX. Su inters cientfico inicial como investigador se centr en la
neurologa, derivando progresivamente sus investigaciones hacia la psicologa de las
afecciones mentales, de la que dara cuenta en su prctica privada. Estudi en Pars, con el
neurlogo francs Jean Martin Charcot, las aplicaciones de la hipnosis en el tratamiento de la
histeria. De vuelta en Viena y en colaboracin con Joseph Breuer desarroll el mtodo
catrtico. Paulatinamente, reemplaz tanto la hipnosis como el mtodo catrtico por la
asociacin libre y la interpretacin de los sueos. De igual modo, la bsqueda inicial centrada
en la rememoracin de los traumas psicgenos como productores de sntomas, fue abriendo paso al
desarrollo de una teora etiolgica de las neurosis ms diferenciadas. Todo esto se convirti en el punto
de partida del psicoanlisis, al que se dedic ininterrumpidamente el resto de su vida. Freud postul la
existencia de una sexualidad infantil perversa polimorfa, tesis que caus una intensa polmica en la
sociedad puritana de la Viena de principios del siglo XX y por la cual fue acusado de pansexualista. Sus
teoras, sin embargo, siguen siendo discutidas y criticadas, cuando no simplemente rechazadas.
Muchos limitan su aporte al campo del pensamiento y de la cultura en general, existiendo un amplio
debate acerca de si el psicoanlisis pertenece o no al mbito de la ciencia. La divisin de opiniones que
la figura de Freud suscita podra resumirse del siguiente modo: por un lado, sus seguidores le
consideran un gran cientfico en el campo de la medicina, que descubri gran parte del funcionamiento
psquico humano; y por otro, sus crticos lo ven como un filsofo que replante la naturaleza humana y
ayud a derribar tabes, pero cuyas teoras, como ciencia, fallan en un examen riguroso.
Tomado de: http://es.wikipedia.org/wiki/
Fuente de la fotografa: http://ecclesiaprimus.blogspot.com/2011/03/freud-metodologia-de-la-des.html.

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2.1.1: Qu es el psicoanlisis?
Surgi en el siglo XIX, cuando el mdico austriaco Sigmund Freud desarroll una teora para
explicar el origen de las neurosis. Sostuvo que existen fuerzas inconscientes que motivan el
comportamiento humano. Sus principales representantes en lo que se vincula con la Psicologa
del Desarrollo son: Sigmund Freud, Erik Erikson y Jean Baker Miller. En primer lugar, el
psicoanlisis es una teora que trata de explicar la dinmica, economa y topografa del aparato
psquico, cuya base es primordialmente inconsciente. Por otro lado, y concordando con Pierre
Schneider, la teora psicoanaltica por todas sus connotaciones y contribuciones a las ciencias
sociales y de la salud mental, debe distinguirse como1:
- Un mtodo de tratamiento de los trastornos psquicos, mentales y psicosomticos.
- Una antropologa, o ms exactamente, una teora del hombre.
- Una teora explicativa de las neurosis y otras enfermedades.
- Una metapsicologa basada en una serie de posiciones filosficas ms o menos explicativas
que desembocan en un sistema de representacin terica (modelo de funcionamiento) de lo
que se puede llamar el hombre analtico.
Y en estos criterios parecen estar de acuerdo, en su sentido general, la mayora de
investigaciones. As, para establecer una comparacin y visin de esta situacin, en cuanto a la
definicin del psicoanlisis, se cita a Ricardo Mandolini:
Psicoanlisis es un trmino que designa: primeramente a un mtodo especial, empelado para
la investigacin de procesos anmicos, poco o nada accesibles de otro modo; en segundo
trmino y como consecuencia de los datos obtenidos con dicho mtodo, a una determinada
concepcin de la vida psquica, es decir, a una nueva psicologa; en tercer lugar a una
terapia especial de las enfermedades nerviosas, basada en la concepcin y el mtodo citados;
y, finalmente, al intento de elaborar un sistema filosfico. 2
2.1.2: Nociones generales de psicoanlisis:
a) El aparato psquico: La idea de Freud de concebir al psiquismo como un aparato se
explica por el contexto cientfico histrico de la poca en la que Freud acu el trmino. A
fines de siglo XIX, se atravesaba por una eclosin e inters por l investigacin de la fsica.
Parece que Freud fue muy influido por nociones de una rama fe la fsica: la termodinmica y
tambin por sus trabajos neurolgicos previos en cuanto a los procesos reflejos del sistema
nervioso y su concepcin del arco reflejo. As, todas las ciencias de alguna manera
involucraban mtodos trados de la fsica para sus investigaciones y conceptualizaciones.
Entonces, el psiquismo, como aparato tendra:
- Un orden u organizacin interna, orden que no tiene que ver con el sentido anatmico de
localizaciones cerebrales, sino que se diferencia internamente en sistemas o instancias; y
- Una capacidad de trabajo, que consiste en mantener a un nivel lo ms bajo posible la energa
interna de un organismo, es decir, transforma energa.
b) Los tres sistemas del aparato psquico (teora estructural o primera tpca): La
diferenciacin de lo psquico en consciente e inconsciente es la premisa fundamental del
psicoanlisis. Le permite, en efecto, llegar a la inteligencia de los procesos patolgicos de la
vida anmica, tan frecuente como importantes y, subordinarlos a la investigacin cientfica. O

1 SCHNEIDER Pierre, (1974). Psicologa aplicada a la prctica mdica, Buenos Aires, Argentina: Ed
Paids, pg. 211

2 MANDOLINI Ricardo, (1965). Los cuatro aspectos del psicoanlisis, Buenos Aires, Argentina: Ed.
Ciordia, pg. IX.

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dicho de otro modo: el psicoanlisis no ve en la conciencia la esencia de lo psquico, sino tan
solo una cualidad de lo psquico que puede sumarse a otras o faltar en absoluto. 3
Este prrafo escrito por Freud deja en claro su concepcin del aparato psquico como una
estructura organizada con una cualidad mayoritariamente inconsciente a la que llamo
sistema. Pero no solamente, existen otros sistemas. Entonces, estructuralmente el aparato
psquico estara integrado por tres sistemas: consciente (Cc), pre-consciente (Pcs) e
inconsciente (Icc). El sistema inconsciente contiene a lo inconsciente y cada uno de los
otros sistemas a lo preconsciente y a lo consciente. Veamos sus caractersticas:
SISTEMAS DEL
APARATO PSQUICO

Inconsciente

Preconsciente

Consciente

CARACTERSTICAS
Su naturaleza, sus contenidos son desconocidos, o stos aparecen de manera
disfrazada o incompleta en la conciencia. Hay dos clases de Icc:
El primero se caracteriza por el hecho de que algunos afectos, deseos, palabras,
pueden acceder a la conciencia con escaso esfuerzo debido a que se hallan en
el sistema Pcs.
El segundo Icc contiene afectos, palabras, deseos, que pasan con mucha
dificultad al sistema Cc, o nunca lo hacen. Estos son los fenmenos
inconscientes propiamente dichos.
Contiene procesos factibles de ser llevados a la conciencia. En la regin limtrofe
con lo inconsciente existe un dispositivo que censura, rechaza las ideas y los
deseos inconscientes. Este sistema aparece como una pantallas entre lo Cc y lo
Icc. No solo cierra el paso hacia la Cc, sino que domina el acceso al motricidad
voluntaria y puede emitir energa mvil (contracatexia), que se opone a la
energa mvil que proviene del Icc (catexia), de tal manera que la suprime.
Es un sistema que percibe las cualidades de los contenidos psquicos: afectos,
recuerdos, intenciones, etc.

c) Las tres instancias del aparato psquico (teora topogrfica o segunda tpica): 4 Freud
haba intentado explicar los procesos psquicos utilizando los conceptos vistos hasta aqu.
Sin embargo, advirti que estos conceptos no bastaban para explicar dichos procesos. El
intento por subsanar las lagunas dejadas por la primera tpica, lo llev a elaborar una teora
topogrfica del aparato psquico, en la que lo divida en tres instancias: el Ello o Id, el Ego o
Yo y el Superego o Superyo. Cada una de estas instancias posee, dentro del aparato
psquico, funciones, propiedades, principios operantes, dinamismos y mecanismos propios.
Pero al mismo tiempo interactan tan estrechamente que resulta muy difcil identificar sus
efectos y aportes especficos a la configuracin de lo que es una persona y sus
manifestaciones psquicas. En consecuencia, las experiencias del ser humano, sus sentires,
sus conductas, sus pensamientos, sus percepciones, son siempre el producto de la
interaccin entre estas tres instancias; muy ocasionalmente una de ellas opera con exclusin
de las otras. En circunstancias habituales, las tres instancias no chocan entre s ni actan con
propsitos opuestos, al contrario, operan en equipo bajo la direccin del Yo. Es decir, la
personalidad no opera como tres segmentos separados sino como un todo. De modo muy
general podra afirmarse que el Ello es el componente biolgico del aparato psquico, el Yo el
componente psicolgico y el superyo, el social.
1) El Ello: Es la fuente pulsional de la personalidad. Sus contenidos y expresin son
inconscientes, en parte hereditarios e innatos, en parte reprimidos y adquiridos. Es el

3 FREUD Sigmund, (1977). El Yo y el Ello, Madrid, Espaa: Ed. Alianza, pg. 8.

4 HALL C. y LINDZEY G, (1975). Las grandes teoras de la personalidad, Buenos Aires, Argentina: Ed.
Paids, pgs. 49-50.

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reservorio primario de la energa psquica y constituye la instancia que da origen a las otras.
Al nacer, el aparato psquico de las personas est constituido por impulsos instintivos que
exigen ser satisfechos, es puro Ello. El Ello es la mayor parte del aparato psquico a lo largo
de la vida.
Sus caractersticas son:
Es el sistema originario de la personalidad.
Es un reservorio de energa psquica (pulsiones).
Es el conjunto de factores psicolgicos y biolgicos heredados.
Tiene estrecho contacto con los procesos biolgicos.
No tolera el aumento de energa derivado de la excitacin por estimulacin interna o externa.
Este aumento de energa es vivenciado como tensin intrapsquica (displacer).
Funciona como un sistema que tiende siempre a lograr la inmediata descarga de la tensin y el
retorno del organismo a un ptimo y constante bajo nivel de energa (principio de constancia).
Opera siempre bajo el principio del placer, por lo que se opone a todo aquello que
provoque displacer (tensin); solo desea satisfaccin. En este sentido, tiene un impulso a la
satisfaccin inmediata a la necesidad.
Para lograr reduccin de tensin y obtencin de placer, dirige dos procesos: la accin refleja y
el proceso primario.
Carece de conciencia rectora: es ciego, sin control, es irracional. Para el Ello no existe el
tiempo, ignora su transcurso, desconoce la lgica, los valores ticos y la moralidad.
Es eminentemente inconsciente; la mayora de los impulsos que provienen del Ello no se hacen
conscientes directamente y muchos otros jams. Cuando se hacen conscientes en el Yo, lo
hacen en forma de sntomas, sueos, lapsus, chistes y en la asociacin libre.
Nivel: animal
Origen: est presente al nacer
Funcin principal: busca el placer y evita la tensin (displacer).
2) El Yo: Nace a partir del psiquismo indiferenciado y desorganizado del Ello en las primeras
etapas de la vida. El Yo entonces, es originalmente una parte del Ello, el que ha sido
modificado por las influencias del medio que ingresan al aparato psquico por la percepcin.
La cualidad ms importante del Yo es que puede tomar conciencia del medio y de su propio
funcionamiento. El Yo funciona sobre todo a nivel consciente y se sujeta a la realidad
ambiental (principio de realidad), aunque tiene regiones preconscientes e inconscientes.
Tambin trabaja con el principio de represin, es decir, se abstencin de dar libertad
absoluta a la satisfaccin de los impulsos.
Nivel: lgico y racional
Origen: se origina en el Ello gracias al contacto con la realidad y el ambiente externo
Funcin principal: controlar al Ello y mediar entre instancias psquicas y realidad.
El Yo contiene estructuras psquicas que le permiten poner en marcha ciertas funciones
denominadas funciones del Yo, cuyos objetivos finales son: mediar entre las exigencias
instintivas del organismo (el Ello) y las exigencias del ambiente que le rodea; conservar con
vida a la persona, y; la preservacin de la especie. Las funciones del Yo al detalle, se podran
esquematizar, as:
Funciones en relacin
al mundo exterior
Percibir
Memorizar
Controlar el acceso al
movimiento voluntario
Adaptar flexiblemente
Sintetizar y organizar
coherentemente

Descripcin
Permite tomar conocimiento del mundo mediante los receptores sensoriales y elaborar
la informacin recibida.
Permite almacenar los datos recibidos desde la percepcin
Regula las respuestas voluntarias a los estmulos y la actividad conductual en general.
Controla el acceso a la motricidad para la descarga de la excitacin.
Regula el flujo de los estmulos y permite una acomodacin eficaz de la persona a las
demandas del ambiente
Es una funcin compleja que culmina con el desarrollo del pensamiento. La sntesis le
permite al Yo componer conceptos combinando informacin recibida para organizar una
imagen total organizada de la realidad. As, el Yo se convierte en representante de la

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Juzgar y decidir
en base a un criterio
de realidad
Funciones en relacin
al mundo interior
Controlar las
demandas del Ello
Posponer o suprimir la
satisfaccin instintiva
Representar al
yo corporal
Defender
Mediar

razn, la cordura y la lgica.

El Yo discierne entre realidad y fantasa, entre los estmulos y percepciones que nacen
en el mundo exterior de los impulsos y deseos del Ello; incluye la capacidad para
decidir si algo forma parte de uno mismo o no, es decir, integra la conciencia. Para esto
se sirve del proceso secundario.
Descripcin
Fiscaliza los procesos que ocurren al interior de la personalidad: ejerce censura durante
el proceso onrico; inhibe afectos y opone resistencia a los deseos del Ello.
Aplaza o suprime la satisfaccin a impulsos en base al principio de realidad o a las
normas y aspiraciones del superyo
Construye una imagen, una representacin del cuerpo (Yo corporal) que puede ser
evocada con relativa facilidad.
Defiende al individuo por medio de diversas estrategias conscientes o no, frente a las
exigencias instintivas amenazantes y los riesgos del ambiente.
Media entre las exigencias del Ello, la realidad y el superyo.

3) El Superyo: Es la ltima instancia en desarrollarse. En el superyo estn representados

internamente los valores y las normas sociales, segn sean transmitidos por los padres y/o
sus subrogantes. Representa, por lo tanto, ms lo ideal que lo real, se empea ms en la
bsqueda de la perfeccin de acuerdo a las normativas socio-culturales, que del placer. En
esencia decide entre lo que est bien y lo que est mal para obtener conclusiones que
permitan actuar de acuerdo a los cnones morales de una cultura. El Superyo en la
enseanza clsica freudiana es una instancia que no est presente desde el principio de la
vida del sujeto, sino que surge a consecuencia de la internalizacin de la figura del padre
como un resultado de la resolucin el complejo de Edipo. Opera bajo el principio de
sublimacin por el que depura y transforma los impulsos instintivos en impulsos aceptables y
loables.

Funciones del Superyo

Inhibe las demandas
del Ello
Presiona al Yo
Buscar la perfeccin

Descripcin
Impide que las exigencias del Ello gobiernen la conducta,
especialmente las que son condenadas por la sociedad y la cultura
Exige al Yo que sustituya los objetivos realistas por objetivos moralistas.
Presiona al Yo para que alcance el ideal del YO

El Superyo est formado por dos subsistemas: el ideal del Yo y la conciencia moral.
a) La "conciencia moral" se refiere a la capacidad para la autoevaluacin, la crtica y el
reproche.

b) El ideal del yo es una autoimagen ideal que consta de conductas aprobadas y

recompensadas.

Nivel: moral
Origen: se desarrolla a partir del Yo
Funcin principal: operar como una conciencia moral

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d) Principios del aparato psquico:
1) Principio del determinismo psquico: Por este principio, llamado tambin de causalidad,
se afirma que en la mente, como en el mundo fsico, nada ocurre por casualidad o por
"accidente". Cada fenmeno psquico est determinado por los que precedieron. EI
psicoanlisis ms all de describir fenmenos, los explica como el resultado de una accin
recproca y a Ia vez contraria de fuerzas (dinamia).
2) Principio del dinamismo psquico: EI adjetivo dinmico "califica un punto de vista que
considera los fenmenos psquicos como resultantes del conflicto y de la composicin de
fuerzas que ejercen una determinada presin, siendo estas, en ltimo termino, de origen
pulsional".5 EI principio dinmico, sostiene que la psiquis y el soma de los individuos estn
cargados de energa, Con esto se quiere decir, que el ser humano es una unidad
psicosomtica dinmica. La fuerza motriz fundamental con la que estn cargados el soma y
la psiquis proviene en su mayora de los impulsos sexuales. EI dinamismo se evidencia
cuando:
La energa se mueve, se desplaza (las cargas de estas energas pueden ser
transferidas, retenidas o represadas hacia o desde una instancia o de un sistema a
otro;
Las ideas o emociones entran en la conciencia o no, segn la carga de energa que
tengan;
En la formacin del Yo, la libido se acumula en cualquier parte del cuerpo, creando
zonas ergenas.
3) Principio de repeticin: En 1920 Freud afirm que gran parte del comportamiento humano
puede ser explicado por el principio de repeticin, es decir, por la tendencia a revivir
situaciones pasadas, lo cual sa va ejemplificando en el caso de las neurosis traumticas, el
juego infantil, la transferencia durante el tratamiento analtico.
4) Principio de placer: EI principio de placer es uno de los principios que rigen el
funcionamiento del aparato psquico y es caracterstico del sistema inconsciente. Tal principio
designa a toda actividad psquica que tiene por objetivo el evitar el displacer y procurar la
satisfaccin de la manera ms directa y corta posible. EI Yo, sometido a este principio no
puede hacer otra cosa que desear.
5) Principio de realidad: EI principio de realidad que caracteriza al sistema preconscienteconsciente, forma pareja con el principio de placer en cuanto a la influencia sobre el
funcionamiento mental. El primero modifica al segundo en la medida que logra irse
imponiendo como un principio regulador. La bsqueda del placer (satisfaccin), ya no se la
realiza por los caminos ms directos, sino mediante rodeos, a los que sa avoca como
influencia de las condiciones impuestas por la realidad (mundo exterior). Es decir, este
principio modifica, de acuerdo con las exigencias tico-sociales, los impulsos procedentes del
Ello. De este modo el individuo evita los temibles conflictos con la realidad que resultaran de
ceder a las tendencias instintivas regidas par el principio de placer.
6) Principio de constancia: Este principio se propone que el aparato psquico, como
transformador de energa, tiene una tendencia general que trata de mantener constante un
mnimo nivel de energa o cantidad de excitacin como sea posible. Esta constancia puede
mantenerse bajo Ia va de la descarga de energa o mediante la evitacin de situaciones que
puedan elevar el monto de excitacin, para lo cual dispone de una serie de estrategias,
llamadas mecanismos defensivos.
e) Aclaracin de algunos conceptos psicoanalticos:

5 LAPLANCHE y PONTALIS, (1977). Diccionario de psicoanlisis, Barcelona, Espaa: Ed. Labor, pg. 99.

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1) Catexia o catexis: concentracin de energa psquica en un determinado objeto satisfactor,
sea este una persona, una cosa, una idea, una parte del cuerpo, una accin, etc. Tambin se
la considera como un quantum de afecto.
2) Fijacin: Ligazn privilegiada de la libido con objetos, imgenes, o tipos de satisfaccin
libidinal vinculados a los estadios pregenitales. La nocin de fijacin, generalmente ligada a
la de regresin, en una concepcin gentica y dinmica de la evolucin de la libido, permite
reconocer las condiciones en que un adulto puede persistir en la bsqueda de satisfacciones
ligadas a un objeto desaparecido. La fijacin hace que la libido se una fuertemente a
personas o a imagos, reproduzca un determinado modo de satisfaccin, permanezca
organizada segn la estructura caracterstica de una de sus fases evolutivas. La fijacin
puede ser manifiesta y actual o constituir una virtualidad prevalente que abre al sujeto el
camino hacia una regresin.
3) Libido: Energa postulada por Freud como substrato de las transformaciones de la pulsin
sexual en cuanto al objeto (desplazamiento de las catexis), en cuanto al fin (por ejemplo,
sublimacin) y en cuanto a la fuente de la excitacin sexual (zonas ergenas).
4) Proceso primario: conjunto de leyes que rigen el funcionamiento del sistema inconsciente.
El proceso primario predomina en la infancia, cuando el Yo es aun inmaduro, por tanto las
pulsiones del Ello tienen aun el gobierno de la personalidad. Se caracteriza porque:

Funciona acorde con el Ello durante toda la vida. Hace que se tienda a la descarga
inmediata de la catexis.
Descarga la catexis en objetos similares o diferentes cuando el objeto primario de
satisfaccin es inaccesible.

El proceso primario procura la descarga de tensin mediante la formacin de una imagen del
objeto satisfactor capaz de eliminarla (a la tensin); por ejemplo, proporciona a la persona
hambrienta un cuadro mental de alimentos. Esta experiencia alucinatoria, en la que el objeto
deseado aparece como una imagen mnmica, ha sido denominada realizacin de deseos,
el soar es un buen ejemplo de esto. En sntesis, las imgenes mentales que satisfacen los
deseos configuran la nica realidad que el Ello conoce. Naturalmente el proceso primario no
posee de por s capacidad de reducir tensiones; la persona hambrienta no puede comer sus
imgenes mentales de alimento. En consecuencia se desarrolla un nuevo proceso
psicolgico: el proceso secundario, y la estructura del sistema Cc y el Yo comienza a tomar
forma.
5) Proceso secundario: se origina en el proceso primario del que se diferencia paulatinamente
durante el desarrollo de la vida. Funciona de acuerdo a las leyes de la lgica y la sintaxis. Es
caracterstico del Yo maduro y conduce al anlisis sensato de la realidad. Est constituido por
el pensamiento, la atencin, el juicio, el razonamiento y la accin controlada. Se caracteriza
por ser capaz de postergar las descargas de catexis hasta que las condiciones de
la
realidad sean favorables.
6) Pulsin: Proceso dinmico consistente en un empuje (carga energtica, factor de motilidad)
que hace tender al organismo hacia un fin. Segn Freud, una pulsin tiene su fuente en una
excitacin corporal (estado de tensin); su fin es suprimir el estado de tensin que reina en la
fuente pulsional; gracias al objeto, la pulsin puede alcanzar su fin.
7) Complejo de Edipo: Conjunto organizado de deseos amorosos y hostiles que el nio
experimenta respecto a sus padres. En su forma llamada positiva, el complejo se presenta
como en la historia de Edipo Rey: deseo de muerte del rival que es el personaje del mismo
sexo y deseo sexual hacia el personaje del sexo opuesto. En su forma negativa, se presenta
a la inversa: amor hacia el progenitor del mismo sexo y odio y celos hacia el progenitor del
sexo opuesto. Segn Freud, el complejo de Edipo es vivido entre los tres y cinco aos de
edad, durante la fase flica; su declinacin seala la entrada en el perodo de latencia.
Experimenta una reviviscencia durante la pubertad y es superado, con mayor o menor xito,

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dentro de un tipo particular de eleccin de objeto. El complejo de Edipo desempea un papel
fundamental en la estructuracin de la personalidad y en la orientacin del deseo humano.
2.1.3: La teora psicosexual de Freud:
Freud supone que el humano durante sus primeros aos de vida, atraviesa una serie de etapas
en las que la energa sexual (libido) tiene una dinamia diferente en cada una de ellas, y que son
decisivas en la formacin de la personalidad (el aparato psquico). Estas etapas del desarrollo
se definen con respecto a los modos de reaccin de una zona particular del cuerpo que estara
cargada de energa, por lo que la zona se erogeniza, as como la accin que sta zona realiza.
Si en la historia de la persona, en cada una de sus etapas, la satisfaccin a los impulsos fue
excesiva o fue deficiente cabe la posibilidad de que se creen puntos de fijacin, es decir, la
persona queda fijada a determinada etapa y su zona ergena correspondiente (y su accin), a
la cual regresar (regresin) bajo ciertas condiciones de la realidad (situaciones que causen
angustia, por ejemplo).

SIGMUND
FREUD

Edades
Zona
ergena

Manifestaciones

Fijaciones

ETAPAS PSICOSEXUALES (organizacin de la libido)

Oral
0 a 18
meses
Boca

Anal
18 meses
a 3 aos
Ano

Flica

Latencia

3 a 6 aos

7 a 12 aos

Pene
y cltoris

ninguna

Succionar,
morder,
tragar,
lamer

Jugar con el propio

excremento y/o
retenerlo durante la
defecacin.

Experimentacin de
celos, inters sexual,
masturbacin, etc.

Fumar,
exceso al
comer y beber,
pasividad,
tendencia a
depender de
los dems, etc.

Inclinacin hacia la
suciedad o a la
exagerada limpieza.
Excesivo desorden o
meticulosidad.
Inclinacin a acumular
cosas.
Obstinacin.
Tacaera, etc.

Complejo de Edipo
(en los varones) y de
Electra (en las
mujeres).
Preferencia por una
persona mayor, como
pareja. Complejo de
culpa. Problemas de
identidad sexual, etc.

Genital
12 aos en
adelante
Pene
y cltoris

Juegos en
los que
participan
personas de
ambos
sexos.
Desarrollo
del superyo.

Masturbacin,
atraccin por el
sexo opuesto
exogmico,
relaciones
sexuales, etc.

Ninguna.

Ninguna.

2.1.4: La teora psico-social de Erik Ericsson:

Erik Homberger Erikson o Erik Ericsson (15 de junio de 1902 en Francfort del Meno, Alemania 12
de mayo de 1994 en Harwich, Massachusetts): Psicoanalista estadounidense de origen alemn
destacado por sus contribuciones a la psicologa del desarrollo. Fue discpulo de Freud, discrep de l,
no obstante, en dos aspectos bsicos:
- Que las personas son seres activos buscando adaptarse a su ambiente, ms que pasivos esclavos de
impulsos
- En otorgar mayor importancia que Freud a las influencias culturales.
Elabor una Teora del desarrollo de la personalidad a la que denomin "Teora psicosocial". En ella

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describe ocho etapas del ciclo vital o estadios psicosociales (crisis o conflictos en el desarrollo de la
vida, a las cuales han de enfrentarse las personas).
Tomado de: http://es.wikipedia.org/wiki/
Fuente de la fotografa: http: www.muskingum.edu/~psych/psycweb/history/erikson.htm
Modifica y amplia la teora freudiana. Ericsson sostiene que la bsqueda de la identidad es el
tema ms importante a travs de la vida. Pensaba que la teora freudiana subestimaba la
influencia de la sociedad en el desarrollo de la personalidad. Ericsson conceptuaba a la
sociedad como una fuerza positiva que ayudaba a moldear el desarrollo del ego. La teora del
desarrollo psicosocial divide en ocho perodos de edad la vida humana. Cada etapa representa
una crisis en la personalidad que implica un conflicto diferente y cada vez mayor. Cada crisis es
un momento crucial para la resolucin de aspectos importantes. Si el individuo se adapta a las
exigencias de cada crisis, el ego continuar su desarrollo hasta la siguiente etapa; si la crisis no
se resuelve de manera satisfactoria, su presencia contnua interferir en el desarrollo sano del
ego. La solucin satisfactoria de cada una de las ocho crisis requiere que un rasgo positivo se
equilibre con uno negativo.
Las etapas psicosociales son las siguientes:
ETAPA O CRISIS

Identidad vs.
Confusin de
identidad

Pubertad a
adultez temprana

CARACTERSTICAS
El beb desarrolla confianza frente al mundo.
Fracaso: Desconfiado, pesimista, frustrado
El nio desarrolla un equilibrio frente a la vergenza y la
duda. Fracaso: Precavido en exceso, indeciso.
El nio desarrolla la iniciativa cuando ensaya nuevas cosas
y no se intimida ante el fracaso.
Fracaso: Inhibido, con sentimiento de culpa, celoso,
sexualmente torpe
El nio debe aprender destrezas de la cultura a la cual
pertenece o enfrentarse a sentimientos de inferioridad.
Fracaso: Evita la competencia, pierde el tiempo, ineficaz
El adolescente debe determinar el propio sentido de s
mismo. Fracaso: Inseguro, sensacin de falsedad e
inconsistencia

Intimidad vs.
Soledad

Adultez
temprana

La persona busca comprometerse con otros; si no tiene

xito, puede sufrir sentimientos de aislamiento y de
introspeccin. Fracaso: Aislado, distante

Adultez
media

Los adultos maduros estn preocupados por establecer y

guiar a la nueva generacin; en caso contrario se sienten
empobrecidos personalmente. Fracaso: Improductivo.

Confianza vs.
Desconfianza
Autonoma vs.
Vergenza
Iniciativa vs.
Culpabilidad
Laboriosidad vs.
Inferioridad

Creatividad vs.
Ensimismamiento
Integridad vs.
Desesperacin

EDAD
Nacimiento a
12 - 18 meses.
12-18 meses
a 3 aos
3 a 6 aos

6 aos a
pubertad

Adultez
tarda (vejez)

Las personas mayores alcanzan el sentido de aceptacin

de la propia vida, lo cual permite la aceptacin de la
muerte; en caso contrario caen en la desesperacin.
Fracaso: amargado

2.1.5: La teora relacional de Jean Baker MIller:

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Jean Baker Miller (Nueva York, 29 de septiembre de 1927 - 29 de julio de 2006: Cuando nia fue
diagnosticada con la polio, y esto la inspir para seguir medicina, obteniendo el ttulo en
psiquiatra para posteriormente formarse como psicoanalista. Edit El psicoanlisis y la mujer
(1973), y luego escribi Hacia una nueva psicologa de la mujer (1976). La Dra Miller describe
el "modelo relacional" del desarrollo humano proponiendo que "las relaciones son una
necesidad humana central para fomentar su desarrollo y que el aislamiento es una de las
experiencias humanas ms dainas a tratarse por medio de la reconexin con otras personas",
para lo cual el terapeuta debe "promover una atmsfera de empata y la aceptacin de el
paciente, aun a costa de la neutralidad del terapeuta".
Tomado de: http://es.wikipedia.org/wiki/
Fuente de la fotografa: http://www.facebook.com/pages/Jean-Baker-Miller/185727844308
Segn esta teora, la personalidad se desarrolla a la par con los vnculos emocionales, no
separada de ellos, desde la misma infancia. Los inicios del concepto del YO no son los de una
persona solitaria y esttica que es ayudada por otra, sino, los de una persona que interacta
con otras.6 Los inicios del concepto del YO no son los de una persona solitaria y esttica que es
ayudada por otra, sino los de una persona que interacta con otras. Baker Miller sostiene que
las etapas del desarrollo son ms que nada de tipo relacional. Estas seran:
ETAPAS
CARACTERISTICAS
El
beb
se
identifica
con
actividades
de
vigilancia, responde a las emociones de los que le brindan
Infancia
cario; acta para que la relacin progrese hacia un mayor bienestar mutuo.
El nio desarrolla otras habilidades, otros recursos fsicos y mentales, nueva comprensin de las
De los
primeros relaciones, un sentido ms complejo del yo y relaciones ms complejas. El principal aspecto es
mantener relaciones con las personas importantes en la vida del nio.
pasos

Primera
infancia
Edad
escolar
Adolescencia

Adultez
temprana
Adultez
intermedia
Adultez
tarda

Desaparece el conflicto de Edipo y Electra; continan las relaciones con las personas ms
cercanas. Si se resalta que el padre es ms valioso e importante que la madre, el nio lo asimilar
como verdadero.
Las nias muestran inters en las amistades, la familia y el aspecto emocional. Los nios en
cambio, desarrollan juegos y destrezas competitivas.
Las nias se retraen como respuesta a las directrices de la sociedad, segn las cuales deben
servir a los nios y a los hombres y prepararse para servir a los hijos.
Ellas sienten que los cambios fsicos y sexuales son malos y reciben el mensaje social de que
deben ser menos activas, tanto en sus relaciones como en lo referente a ellas mismas. Los nios
colocan la autonoma muy por encima de los vnculos emocionales.
Por lo que respecta a las mujeres continan la bsqueda de relaciones mutuas en su vida personal
y laboral; escogen entre estudiar una carrera o trabajar.
Por su parte, los hombres jvenes sienten que lo bsico es establecerse por s mismos en un
trabajo o en una carrera; buscan relaciones ntimas pero la gran mayora de las veces no les dan
importancia.
Las mujeres continan la bsqueda de la reciprocidad en las relaciones. Muchos hombres
consolidan actividades productivas; otros continan en la bsqueda del auto-crecimiento.
En ambos casos, el restablecimiento de relaciones con la familia y la ampliacin del mundo de los
parientes es esencial para conservar la integridad durante la vejez.

2.2: PERSPECTIVA DEL APRENDIZAJE:

6 Tomado de: http://members.tripod.com/psico1_deshumano/psicoanalitica.html

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Se interesa en el estudio del desarrollo de las conductas observables, ms que en las fuerzas
inconscientes. Sostiene que el desarrollo es cuantitativo y contnuo y que se basa en el
aprendizaje de conductas. El conductismo y la teora del aprendizaje social son importantes
corrientes de la perspectiva del aprendizaje.
2.2.1: El conductismo de John Watson:
El conductismo fue inaugurado por Watson, que defiende el empleo de procedimientos
estrictamente experimentales para estudiar la conducta, considerando el entorno como un
conjunto de estmulos. El conductismo tiene sus races en el asociacionismo ingls, as como
en la escuela funcionalista y en la teora darwiniana de la evolucin, ya que ambas corrientes
hacan hincapi en una concepcin del individuo como un organismo que se adapta al medio.
John Broadus Watson (Greenville, 9 de enero de 1878 Nueva York, 25 de septiembre de
1958): Fue uno de los psiclogos americanos ms importantes del siglo XX, conocido por
haber fundado la Escuela Psicolgica Conductista que inaugur en 1913. Es clebre la frase,
que l mismo admiti como exageracin, en la que sostiene que tomando una docena de nios
cualquiera, y aplicando tcnicas de modificacin de conducta, podra conseguir cualquier tipo
de persona que deseara: Dadme una docena de nios sanos, bien formados, para que los
eduque, y yo me comprometo a elegir uno de ellos al azar y adiestrarlo para que se convierta
en un especialista de cualquier tipo que yo pueda escoger -mdico, abogado, artista, hombre
de negocios e incluso mendigo o ladrn- prescindiendo de su talento, inclinaciones, tendencias,
aptitudes, vocaciones y raza de sus antepasados. Es conocido tambin por su controvertido
experimento con el pequeo Albert.
Tomado de: http://es.wikipedia.org/wiki/John_Broadus_Watson
Fuente de la fotografa: http://blog.pucp.edu.pe
Admite que el ambiente influye mucho en el comportamiento y sostiene que los seres humanos
aprenden acerca del mundo de la misma manera como lo hacen los animales. Es decir,
reaccionan frente a determinados aspectos ambientales que encuentran placenteros o
displacenteros (dolorosos o amenazantes). Watson fue el primer psiclogo norteamericano en
usar las ideas de Pavlov. Primero comenz sus estudios con animales y posteriormente
introdujo la observacin de la conducta humana. Watson pensaba que los humanos ya traan,
desde su nacimiento, algunos reflejos y reacciones emocionales de amor y furia, y que todos
los dems comportamientos se adquiran mediante la asociacin estmulo-respuesta; esto
mediante un condicionamiento que fue demostrado mediante un experimento en el que
particip un nio de algunos meses de nacido (de nombre Albert) y una rata blanca. El
experimento consista en acercar la rata a Albert para que la tocara, al principio Albert no
mostraba temor por el pequeo animal. Para condicionarlo se asoci un fuerte ruido cada vez
que Albert tocaba la rata. Al poco tiempo Albert comenz a mostrar temor por la rata an sin
hacer el ruido (debido al condicionamiento). Este miedo se generaliz para otros animales
pequeos. Watson despus "extingui" el miedo presentando la rata al nio en repetidas
ocasiones sin hacer el ruido.
El desarrollo del aprendizaje o adquisicin de comportamientos se producira de dos maneras:
por condicionamiento clsico y condicionamiento operante.
a) El condicionamiento clsico de Ivn Pavlov: Tipo de aprendizaje en que un animal o una
persona aprende a responder a un estmulo que en principio no conoca; despus ste
estmulo se asocia de modo repetido con otro estmulo, mismo que ahora origina la
respuesta. Pavlov explica como los estmulos simultneos llegan a evocar respuestas
semejantes, aunque tal respuesta fuera evocada en principio slo por uno de ellos.

21
Ivan Petrovich Pavlov (Riazn, 14 de septiembre de 1849 San Petersburgo, 27 de febrero de 1936).
Fue un fisilogo ruso discpulo de Ivan Sechenov y ganador del Premio Nobel en 1904 por sus
investigaciones sobre el funcionamiento de las glndulas digestivas. Trabaj de forma experimental y
controlada con perros, a los que incomunicaba del exterior en el laboratorio que se pas a llamar "las
torres del silencio". Sus estudios lo llevaron a interesarse por lo que denomin secreciones psquicas, o
sea, las producidas por las glndulas salivales sin la estimulacin directa del alimento en la boca.
Pavlov not que cuando en la situacin experimental un perro escuchaba las pisadas de la persona que
habitualmente vena a alimentarlo, salivaba antes de que se le ofreciera efectivamente la comida; no
obstante, si las pisadas eran de un desconocido, el perro no salivaba. Estas observaciones le inspiraron
para llevar a cabo numerosos estudios que fueron la base del Condicionamiento Clsico. Nunca se
consider un psiclogo, y hasta el fin de sus das sostuvo que era un fisilogo. Se neg a explicar el
Condicionamiento Clsico segn la opinin corriente de que la salivacin del perro frente a un indicador
cualquiera se debe a su expectativa de que habr de recibir alimento. Rechaz toda explicacin basada
en una supuesta conciencia del perro, apegndose estrictamente a las explicaciones fisiolgicas. Hoy
se estima que la obra de Pavlov ha sido precursora, ya que fue el primero en efectuar investigaciones
sistemticas acerca de muchos fenmenos importantes del aprendizaje, como el condicionamiento, la
extincin y la generalizacin del estmulo. Si bien Pavlov no cre el conductismo, puede decirse que fue
su pionero ms ilustre. John B. Watson qued impresionado por sus estudios, y adopt como piedra
angular de su teora el reflejo condicionado.
Fuente de fotografa y texto: http://es.wikipedia.org/wiki/
1) Experimento de Pavlov: Antes del condicionamiento, el sonido de una campana no
produca respuesta en el perro. Al colocar comida frente al perro este comenzaba a babear.
Durante el condicionamiento, la campana se haca sonar minutos antes de poner el alimento
frente al perro. Despus del condicionamiento, con slo escuchar el sonido de la campana el
perro comenzaba a salivar.
2) Elementos del experimento pavloviano:
Comida: Estmulo no condicionado
Salivacin: Respuesta no condicionada (natural, no aprendida)
Sonido de la campana: Estmulo condicionante.
Salivacin: Respuesta condicionada (por el sonido de la campana, aprendida).
3) Otras observaciones hechas por Pavlov:
Generalizacin de estmulos: una vez que el perro ha aprendido la salivacin con el sonido
de la campana, producir salivacin con otros sonidos similares.
Extincin: si se deja de sonar la campana cundo se le presenta la comida, eventualmente
la salivacin desaparece con el sonido de la campana solo.
Recuperacin espontnea: las respuestas extinguidas se pueden recuperar despus de un
periodo corto de estimulacin, pero se extinguir nuevamente si no se le presenta la comida.
Discriminacin:el perro puede aprender a discriminar entre sonidos parecidos y distinguir
cul de los sonidos est asociado con la presentacin de la comida y cual no.
Condicionamiento de orden superior: una vez que el perro ha adquirido el
condicionamiento con la asociacin del sonido de la campana y el alimento, se pueden
asociar al mismo tiempo otros, tales como la luz de un foco. De esta manera el perro tambin
producir saliva con solo encender el foco (sin el sonido de la campana).
b) El condicionamiento operante de B.F. Skinner:

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Burrhus Frederic Skinner (Susquehanna, Pensilvania, 20 de marzo de

1904 Cambridge, Massachussets, 18 de agosto de 1990.fue un psiclogo,
filsofo social y autor norteamericano. Condujo un trabajo pionero en
psicologa experimental y defendi el conductismo que considera la
conducta como una funcin de los refuerzos del ambiente. Escribi trabajos
controvertidos en los cuales propuso el uso extendido de tcnicas
psicolgicas de modificacin del comportamiento, principalmente el comportamiento operante,
para mejorar la sociedad e incrementar la felicidad humana, como una forma de ingeniera
social.
Fuente de fotografa: http://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/skinner.htm.
Tomado de: http://es.wikipedia.org/wiki/
1) Teora de Skinner: Al Igual que Pavlov y Watson, Skinner crea en los patrones estmulorespuesta de la conducta condicionada. Su historia tiene que ver con cambios observables de
conducta ignorando la posibilidad de cualquier proceso que pudiera tener lugar en la mente
de las personas. El trabajo de Skinner difiere de sus predecesores (condicionamiento
clsico), en que l estudi la conducta operante (conducta voluntaria usada en operaciones
dentro del entorno). El sistema de Skinner est basado en el condicionamiento operante. El
organismo est en proceso de "operar" sobre el ambiente, lo que significa que est
irrumpiendo sobre l constantemente a travs de lo que hace. Durante esta "operatividad", el
organismo se encuentra con un determinado tipo de estmulos, llamados refuerzos. Cuando
el refuerzo aparece inmediatamente despus de una conducta, tiene el efecto de
incrementarla a futuro. Entonces, el condicionamiento operante ocurre gracias a la
consecuencia de una conducta, y la naturaleza de la consecuencia modifica la tendencia del
organismo a repetir la conducta en el futuro.
2) Experimento de Skinner: Imagnese a una rata en una caja. Esta es una caja especial
(Caja de Skinner"), que tiene una palanca en una pared que cuando se presiona, pone en
marcha un mecanismo que libera una bolita de comida. La rata corre alrededor de la caja,
haciendo lo que las ratas hacen, cuando "sin querer" baja la palanca y presto!, la bolita de
comida cae en la caja. Lo operante es el comportamiento inmediatamente precedente al
reforzador (la bolita de comida). Prcticamente de inmediato, la rata se retira de la palanca
con sus bolitas de comida a una esquina de la caja. Un comportamiento seguido de un
estmulo reforzador provoca una probabilidad incrementada de ese comportamiento en el
futuro. Qu ocurre si no le volvemos a dar ms bolitas a la rata? Aparentemente no es tonta
y despus de varios intentos infructuosos, se abstendr de bajar la palanca. A esto se le
llama extincin del condicionamiento operante. Un comportamiento que ya no est seguido
de un estmulo reforzador provoca una probabilidad decreciente de que ese
comportamiento no vuelva a ocurrir en el futuro.
Ahora, si volvemos a poner en marcha la mquina de manera que el presionar la palanca, la
rata consiga el alimento de nuevo, el comportamiento de bajar la palanca surgir de nuevo,
mucho ms rpidamente que al principio del experimento, cuando la rata tuvo que aprender
lo mismo por primera vez. Esto es porque la vuelta del refuerzo toma lugar en un contexto
histrico, retro-activndose hasta la primera vez que la rata fue reforzada al bajar la palanca.
3) Desarrollo de la conducta segn Skinner: Si se coloca dentro de una caja a un animal
podra requerir de una cantidad significativa de tiempo para darse cuenta que activando una
palanca puede obtener comida. Para lograr esa conducta ser necesario realizar una serie
de repeticiones sucesivas de la operacin accin-respuesta hasta que el animal aprenda la
asociacin entre la palanca y la recompensa (el alimento). Para comenzar a crear el perfil, la
recompensa se le da al animal primero con tan solo regresar a ver la palanca, despus

23
cuando se acerque a ella, cuando olfatee la palanca y finalmente cuando la presione. El
animal involucrado en el aprendizaje de estas conductas est "operando" en el ambiente,
para obtener satisfacciones. Si se produce la satisfaccin, aumenta la probabilidad que el
comportamiento se repita. Skinner describe cmo los refuerzos forman y mantienen un
comportamiento determinado, crea que un organismo tiende a repetir una respuesta que ha
sido reforzada y a eliminar una que ha sido castigada. Estableci dos procedimientos
especiales para lograr el condicionamiento:
REFUERZO: Las consecuencias de una conducta determinan su destino, es decir, una
consecuencia derivada de un comportamiento y que incrementa la posibilidad de repetirlo, se
denomina refuerzo, y puede ser positivo o negativo.

Refuerzo positivo: consiste en dar una recompensa (algo que agrada).

Refuerzo negativo: consiste en retirar algo que desagrada.

El refuerzo es eficaz si se lleva acabo inmediatamente de producido un comportamiento. Si una

respuesta deja de reforzarse, podra retornar a su nivel primitivo mediante el proceso
denominado extincin. Los comportamientos se fortalecen cuando se refuerzan.
CASTIGO: es la consecuencia derivada de un comportamiento, que disminuye la posibilidad de
que dicho comportamiento se repita.

Castigo tipo I: consiste en suprimir un comportamiento dando un estmulo aversivo.

Castigo tipo II: suprime un comportamiento al eliminar un estmulo agradable.

Al igual que el refuerzo, el castigo puede ser muy efectivo cuando se lo aplica inmediatamente
producida una conducta no deseada. Los comportamientos se debilitan cuando se castigan.
2.2.2: La teora del aprendizaje cognitivo-social de Bandura:
Albert Bandura (Mundare, Canad, 4 de diciembre de 1925). Es un psiclogo
ucraniano-canadiense de tendencia conductual-cognitiva, profesor de la Universidad
de Stanford, reconocido por su trabajo sobre la teora del aprendizaje social y su
evolucin al socio-cognitivismo, as como por haber postulado la categora de autoeficacia. A lo largo de una carrera de casi seis dcadas, Bandura ha sido responsable
de grandes contribuciones en campos muy diferentes de la psicologa, incluyendo la
teora social-cognitiva. Tambin ha tenido una influencia decisiva en la transicin entre
el conductismo y la psicologa cognitiva. Una encuesta en 2002 situ a Bandura en el
cuarto puesto de los psiclogos ms citados de todos los tiempos, despus de
Skinner, Freud y Piaget. Bandura es reconocido como el ms grande psiclogo actual y uno de los ms
influyentes de todos los tiempos.
Fuente de fotografa: http://teoriadelaprendizajesocial.blogspot.com
Tomado de: http://es.wikipedia.org/wiki/
Sostiene que el nio aprende los comportamientos sociales por observacin e imitacin de
modelos (otras personas). De acuerdo a esta teora, en lugar de que el aprendizaje sea una
cuestin de ensayo-error, como ene. Condicionamiento operante, la conducta se aprende a
travs de la observacin. No necesitamos experimentar en carne propia las consecuencias de
una conducta para aprenderla. Cuando vemos que la conducta del modelo es recompensada,
es probable que la imitemos.
Bandura sugiere que el aprendizaje social se lleva a cabo en cuatro pasos:

El observador debe prestar atencin y percibir las caractersticas ms importantes de la

conducta del modelo.

24

El observador debe recordar con xito la conducta.

El observador debe reproducir la conducta con precisin.
El observador debe estar motivado para aprender y realizar la conducta

Segn esta teora, la identificacin de los nios con los padres es el elemento que ms influye
para aprender el lenguaje, el enfrentamiento de la agresin, el sentido moral y las conductas de
gnero.
2.3: PERSPECTIVA COGNOSCITIVA:
Los tericos cognoscitivos se interesan en averiguar cmo los cambios en el comportamiento
reflejan cambios en el pensamiento. Afirman que el hombre es un hacedor que construye su
propio mundo durante toda la vida. La perspectiva cognoscitiva deriva en dos importantes
teoras: la psico-gentica de Jean Piaget y la sociocultural de Vigotsky.
2.3.1 La teora psicogentica de Jean Piaget:
Piaget, desde un principio, orient sus investigaciones para descubrir las leyes subyacentes al
desarrollo del conocimiento en el nio. Con este fin analiz, principalmente el desarrollo de los
conceptos de objeto, espacio, tiempo, causalidad, nmero y clases lgicas.
Sobre la base de su actividad, el nio realizara una elaboracin que lo conduce, en
aproximaciones sucesivas, al conocimiento del mundo que lo rodea. Piaget distingue dos tipos
de actividades, una de tipo lgico-matemtico y otra de tipo fsico. La primera consiste en
seriar, relacionar, contar diferentes objetos. La actividad de tipo fsico consiste en explorar los
objetos para obtener la informacin respecto a sus principales atributos: color, forma, tamao o
peso.
La inteligencia segn este autor, constituye una forma de adaptacin del organismo al
ambiente; la ms elevada y flexible. El proceso de adaptacin se realiza a travs de la
asimilacin y la acomodacin que constituyen dos procesos a la vez opuestos y
complementarios:

La asimilacin es el proceso por el cual cada nuevo dato de la experiencia se

incorpora a "esquemas mentales"7 que ya existen en el nio.

La acomodacin es el proceso de transformacin de los propios esquemas en funcin

de los cambios del medio. Los nuevos datos de Ia experiencia, que se incorporan en
los esquemas, los modifican adaptndolos a los nuevos aspectos de lo realidad. En
otras palabras, Ia acomodacin frente a una nueva experiencia hace que surja un
nuevo esquema.

Piaget describe el desarrollo cognitivo en trminos de estadios evolutivos que se caracterizan

por tener un perodo de formacin y otro de consolidacin; en este ltimo los conocimientos
adquiridos se incluyen en una estructura estable. Las estructuras constituyen al mismo tiempo,
el punto de llegada de un estadio y el punto de partida del siguiente. El orden de sucesin de
los diferentes estadios es siempre el mismo, variando los lmites de edad por diversos factores
como: motivacin, influencias culturales o maduracin. Los estadios son los siguientes:

Jean William Fritz Piaget (Neuchatel, Suiza, 9 de agosto de 1896 Ginebra, 16 de

septiembre de 1980). Fue un epistemlogo, psiclogo y bilogo suizo creador de la
epistemologa gentica y famoso por sus aportes en el campo de la psicologa gentica,
por sus estudios sobre la infancia y por su teora del desarrollo cognitivo
(constructivismo). En 1920 particip en el perfeccionamiento de la Prueba de Inteligencia
de Cociente de Inteligencia inventado por Alfred Binet, momento importante en la
definicin de su actividad futura, en el cual detecta errores sistemticos en las

7 Esquemas: son configuraciones mentales que representan conductas y acciones. Pueden ser
equiparados a programas de computadora.

25

respuestas de los nios. En cuanto al uso del concepto gentico que casi siempre hace Piaget,
no se refiere tanto a la tecnociencia que hoy conocemos con tal denominacin, sino a la
investigacin de la gnesis del pensar en el humano. Public varios estudios sobre psicologa
infantil y, basndose fundamentalmente en la detallada observacin del crecimiento de sus
hijos, elabor una teora de la inteligencia sensorio-motriz que describe el desarrollo casi
espontneo de una inteligencia prctica que se sustenta en la accin. Es as que Piaget puede
afirmar que los principios de la lgica comienzan a desarrollarse antes que el lenguaje y se
generan a travs de las acciones sensoriales y motrices del beb en interaccin e interrelacin
con el medio, especialmente con el medio sociocultural.
Tomado de: http://www.moonmentum.com/blog
Fuente de la fotografa: biografiasyvidas.com.
a) Estadio sensorio-motor: Piaget propuso que este estadio se divide en seis subetapas.

Estadio sensorio-motor8
SUBETAPAS

De reflejos
simples

EDAD

0a1
mes

Caractersticas
Los reflejos innatos son el centro de la vida fsica y cognoscitiva de un beb,
determinando la naturaleza de sus interacciones con el mundo. Por ejemplo, el
reflejo de succin hace que el nio succione cualquier cosa que se ponga en sus
labios. Segn Piaget, esta conducta de succin le permite al recin nacido tener
informacin acerca de los objetos, lo que prepara el camino para la siguiente
subetapa. Al mismo tiempo, algunos reflejos comienzan a acomodar la
experiencia del nio con la naturaleza del mundo. Por ejemplo, un nio est
siendo amamantado, pero que tambin recibe biberones complementarios,
empezar a cambiar la manera en que succiona, dependiendo de si se trata del
pezn o de un bibern.

Estadio sensorio-motor
SUBETAPAS

De primeros
hbitos y
reacciones
circulares
primarias

De
reacciones
circulares

EDAD

1a4
meses

4a8
meses

Caractersticas
El nio comienza a coordinar acciones separadas en actividades integradas. Por
ejemplo, un nio es capaz de combinar el hecho de asir un objeto con
succionarlo, o de mirar algo mientras lo toca. Si una actividad atrae el inters de
un beb, le repetir una y otra vez, simplemente en aras de continuar
experimentndola. Las reacciones circulares primarias son esquemas que reflejan
la repeticin que hace un nio de acciones que le interesan o disfruta, solo por el
placer de hacerlas. Piaget se refiri a esos esquemas como primarios porque las
actividades que implican se enfocan en el propio cuerpo del nio. As, cuando un
beb se mete inicialmente el pulgar en la boca y empieza a succionar, ste es un
mero evento al azar. Sin embargo, cuando en el futuro succiona repetidamente el
pulgar, representa una reaccin circular primaria, que repite porque la sensacin
de succionar es placentera.
El beb empieza a influir en el mundo exterior. El nio ahora busca repetir en su
ambiente situaciones que disfruta si las provoca por medio de actividades al azar.
Una nia que levanta de manera repetida una sonaja y la agita de diferentes
formas para ver cmo cambia el sonido demuestra su habilidad para modificar su
esquema cognoscitivo respecto a agitar sonajas. Las reacciones circulares
secundarias son esquemas que conciernen a acciones repetidas que producen
una consecuencia deseable. La diferencia principal entra las reacciones circulares
primarias y las secundarias es si la actividad del nio se enfoca en si mismo y su

8 CONDEMARIN M, CHADWICK M. y MILICIC N. (1978). Madurez escolar, Santiago, Chile: Ed. Andrs
Bello, pgs, 273 a 277.

26
secundarias

De
coordinaci
n de
reacciones
circulares
secundarias

8 a 12
meses

propio cuerpo o si implica acciones relacionadas con el mundo exterior. Se

incrementa notablemente la vocalizacin de los bebs a medida que notan que si
hacen ruido, la gente que los rodea responder a su vez con ruidos. De modo
parecido, los nios comienzan a imitar los sonidos que hacen los dems. La
vocalizacin se convierte en una reaccin circular secundaria que ayuda a
conducir el desarrollo del lenguaje y la formacin de relaciones sociales.
Antes de esta etapa la conducta exiga accin directa sobre los objetos. Cuando
por azar suceda algo que atrapaba el inters del nio, ste intentaba repetir el
evento usando un solo esquema. Sin embargo, en esta subetapa, los nios
empiezan a emplear la conducta dirigida a metas en la cual varios esquemas se
combinan y coordinan para generar una sola accin con el fin de resolver un
problema. La habilidad de los nios de usar medios para lograr fines particulares y
para anticipar circunstancias futuras deben en parte su aparicin a la
permanencia del objeto. La permanencia del objeto consiste en darse cuenta de
que la gente y los objetos existen aunque no estn frente a la vista. El logro de la
permanencia del objeto se extiende no solo a los objetos inanimados sino tambin
a las personas. El reconocimiento de la permanencia del objeto alimenta la
creciente autoafirmacin de los nios ya, que a medida que se dan cuenta de que
un objeto alejado de ellos no deja de existir, sino que simplemente est en otro
lugar, su reaccin natural es querer tenerlo otra vez y de inmediato.
Aunque la comprensin de la permanencia del objeto surge, es solo una
comprensin rudimentaria. Se necesitan varios meses para que el concepto se
entienda del todo y durante estos meses los nios siguen cometiendo ciertos
errores relacionados con la permanencia. Por ejemplo, a menudo son engaados
cuando un juguete se oculta debajo de una cobija y luego de una segunda cobija.
Al buscar el juguete, los nios suelen mirar el primer lugar, ignorando la segunda
cobija bajo la cual se localiza realmente el juguete, an cuando el ocultamiento se
hiciera ante sus ojos.

Estadio sensorio-motor
SUBETAPAS

EDAD

De
reacciones
circulares
terciarias

1a1
ao y
medio

De inicio del
pensamient
o

1 ao y
medio
a2
aos

Caractersticas
Los nios desarrollan esquemas que permiten modificar voluntariamente las
acciones que producen consecuencias deseables. En vez de limitarse a repetir
actividades que disfrutan, los nios realizan mini-experimentos para observar las
consecuencias. Para los nios de esta subetapa, el mundo es su laboratorio y
pasan el da realizando tranquilamente un experimento tras otro, lo sorprendente
de la conducta infantil es el inters por lo inesperado. Los sucesos no anticipados
no solo resultan interesantes, sino algo que debe ser explicado y entendido. Los
descubrimientos de los nios significan habilidades recin descubiertas, algunas
de las cuales ocasionan cierto desorden.
El logro de esta subetapa es la capacidad de representacin mental o
pensamiento simblico. Una representacin mental es una imagen interna de un
objeto o acontecimiento pasado. En esta etapa los nios se imaginan donde estn
los objetos que no ven. Incluso son capaces de seguir mentalmente la trayectoria
de un objeto, de manera que si una pelota rueda debajo de un mueble, calculan
por donde es probable que salga. Gracias a la habilidad para crear
representaciones mentales de los objetos, su comprensin de la causalidad se
hace ms compleja. La representacin mental conduce a otro logro: la capacidad
de simulacin. Usando la habilidad que Piaget define como imitacin diferida, en
la que pretende ser alguien que no est, los nios son capaces de simular que
conducen un carro, alimentan a una mueca o cocinan, mucho despus de haber
presenciado esas escenas en realidad. La imitacin diferida es una clara

27
evidencia de que los nios se forman representaciones mentales.
b) Estadio de las operaciones concretas: Comprende desde los 2 aos hasta los 11 aos.
Durante este estadio se distinguen dos subetapas: el pre-operacional, que se extiende desde
los 2 hasta los 7 aos y el de las operaciones concretas desde los 7 a los 11 aos.

Estadio de las operaciones concretas

SUBETAPAS

EDAD

Preoperaciona
l
(contina)

2a7
aos

(continuacin)
Preoperaciona
l

2a7
aos

Caractersticas del pensamiento

Adquisicin de la funcin simblica: aumenta la capacidad de interiorizar
smbolos y de diferenciar entre significantes y significados. Esto se logra a travs de
las imitaciones que inicialmente son directas, por ejemplo: una nia imita a su madre
(modelo) mientras cocina, luego la imitacin ser diferida, es decir, puede imitarla sin
la presencia del modelo. Las imgenes interiorizadas de acciones, son para Piaget
los primeros significantes, no los signos lingsticos.
Egocentrismo: el pensamiento se centra en su propio punto de vista, producto de
su experiencia personal. Es incapaz de colocarse en el punto de vista del otro. No
sabe que su punto de vista es uno de los posibles puntos de vista.
Centracin: el nio centra la atencin en un solo atributo del objeto o del hecho, lo
cual conduce en el razonamiento a conclusiones errneas, incompletas o
distorsionadas por no haber considerado otros aspectos o atributos importantes.
Estado vs transformaciones: el nio tiende a representarse con facilidad las
configuraciones de un objeto, pero se representa con dificultad sus cambios. El
pensamiento de esta subetapa es esttico e inmvil.
Irreversibilidad: el pensamiento irreversible se define como la imposibilidad de
realizar transformaciones mentales o de revertir mentalmente una actividad a su
estado o condicin anterior. Veamos el siguiente caso: generalmente los infantes
saben contar del 1 al 5. Si les pedimos que cuenten, seguro que lo harn muy bien,
pero si les pedimos que cuenten al revs, de hecho mostrarn una gran perplejidad o
sorpresa y quizs respondan que no saben, o que su profesora no les ha enseado.
Razonamiento trasductivo: se lo puede definir como el proceso de utilizacin de los
detalles de un acontecimiento para juzgar o anticipar un segundo acontecimiento, es
decir, va de lo particular a lo particular, aun no pueden realizar generalizaciones. Por
ejemplo, si el nio asocia su postre agradable con el sobre vaco de gelatina y una
lata de leche, entonces va a considerar cualquiera de estos indicios como una causa
o prueba de que se est haciendo ese postre tan agradable para l. Pero qu
sorpresa se llevar cuando vea que la esencia de la gelatina se ha convertido en un
refresco y la leche, que contena el tarro, se ha vertido en la sopa. Se acerca y dir:
"Yo pensaba que tu ibas a preparar eso que me gusta".
Animismo y artificialismo: La concepcin del mundo es animista, o sea, tiende a
darles a los objetos o hechos que le rodean atributos psicolgicos, tales como vida,
emociones, conciencia. Es artificialista porque cree que los elementos o fenmenos
fsicos de la naturaleza son productos de la creacin humana o de seres dotados de
fuerza superior. Esto provoca que no distinga entre fantasa, juego y realidad.
Nocin de conservacin: Aparece una cualidad cognitiva que es la conservacin;
significa que para el nio ciertas cualidades fsicas de los objetos permanecen
constantes, a pesar de transformaciones o cambios. Y estas pueden ser de
sustancia, peso o volumen. Antes, en el estadio preoperativo por ejemplo, el nio ha
estado convencido de que la cantidad de un litro de agua contenido en una botella
alta y larga es mayor que la del mismo litro de agua trasegado a una botella baja y
ancha. En cambio, un nio que ha accedido al estadio de las operaciones concretas
est intelectualmente capacitado para comprender que la cantidad es la misma (por
ejemplo un litro de agua) en recipientes de muy diversas formas.
Pensamiento reversible: El nio tiene la posibilidad de revertir mentalmente una

28

Operaciones
concretas

7 a 11
aos

operacin a su situacin inicial, su pensamiento ahora es bidireccional. Por ejemplo:

tomando una bola de arcilla y manipulndola para hacer varias bolitas, el nio ya es
consciente de que reuniendo todas las bolitas la cantidad de arcilla ser igualmente
a la de la bola original.
Operaciones lgicas: clasificacin. Establece criterios para agrupar objetos o
acontecimientos en categoras, hallando relaciones entre objetos o acontecimientos
a travs del anlisis y la comparacin de las cualidades del objeto. Por ejemplo,
estamos frente a un nio de 7 aos y ponemos en la mesa 5 margaritas y 12 rosas.
Ahora le preguntamos. Hay ms rosas o flores? Un nio podr responder que hay
ms flores porque se encuentra en la capacidad de reconocer que la categora
flores incluye a las rosas y margaritas. En conclusin, puede realizar inclusiones.
Operaciones lgicas: seriacin. Es la capacidad que tiene el nio para ordenar.
Puede realizar una serie ordenada de objetos; los criterios pueden ser espacio,
tiempo, y tamao. Por ejemplo: se le presenta en conjunto de barritas del mismo
color pero de diferente tamao y se le da la consigna de que "ordene las barritas".
Rpidamente el nio puede establecer como criterio una escala de mayor a menor o
de menor a mayor. Es el momento en el cual pueden operar con representaciones
mentales.

c) Estadio de las operaciones formales (11-15 aos): Es el perodo en que se desarrolla la

capacidad de pensar en forma abstracta y utilizando la lgica. Se lo alcanza hacia los 12
aos. En el nivel de las operaciones formales, el centro del pensamiento cambia de lo que es
a lo que puede ser. No es necesario experimentar las situaciones en la realidad ya que
ahora se puede imaginarlas. El rasgo distintivo de las operaciones formales, es el uso del
razonamiento hipottico-deductivo. Quien maneja las operaciones formales puede
considerar una situacin hipottica (dar respuestas posibles y probables a una pregunta,
respuestas armadas en la mente). Quienes dominan las operaciones formales pueden
plantear hiptesis, realizar experimentos mentales para probarlas y aislar o controlar
variables para realizar una prueba vlida de las hiptesis.

2.3.2. La teora histrico-social de Lev Vygotsky:

Lev Seminovich Vygotsky (Orsha, Rusia, 5 de noviembre de 1896 Mosc, 11 de junio
de 1934) fue un psiclogo ruso de origen judo, uno de los ms destacados tericos de la
psicologa del desarrollo, fundador de la psicologa histrico-cultural y claro precursor de
la neuropsicologa sovitica, de la que sera mximo exponente el mdico ruso Alexander
Luria. Su obra fue descubierta y divulgada por los medios acadmicos del mundo
occidental en la dcada de 1960. El carcter prolfico de su obra y su temprano
fallecimiento debido a la tuberculosis, hicieron que se lo conozca como "el Mozart de la
psicologa. La idea fundamental de su obra es la de que el desarrollo de los humanos
nicamente puede explicarse en trminos de interaccin social. El desarrollo consiste en
la interiorizacin de instrumentos culturales (como el lenguaje) que inicialmente no nos
pertenecen, sino que pertenecen al grupo humano en el que nacemos, el cual nos transmite los
productos culturales a travs de la interaccin social. El "Otro", pues, tiene un papel
preponderante en la teora de Vygotsky.
Fuente de fotografa: http://aprendiendodesdeeleden.blogspot.com
Tomado de: http://es.wikipedia.org/wiki/

29

En los textos de Vygotsky se encuentran presentes varios conceptos de especial relevancia

que constituyen sus posiciones tericas, tales como herramientas psicolgicas, mediacin e
internalizacin. Uno de los ms importantes conceptos sobre el cual trabaj y al cual dio
nombre es el conocido como zona de desarrollo prximo, el cual se engloba dentro de su
teora sobre el aprendizaje como camino hacia el desarrollo.
Vygotsky sealaba que la inteligencia se desarrolla gracias a ciertos instrumentos o
herramientas psicolgicas que el/la nio/a encuentra en su medio ambiente (entorno), entre los
que el lenguaje se considera la herramienta fundamental. Estas herramientas amplan las
habilidades mentales como la atencin, memoria, concentracin, etc. De esta manera, la
actividad prctica en la que se involucra el nio sera interiorizada en actividades mentales
cada vez ms complejas gracias a las palabras, fuente de la formacin conceptual. La carencia
de dichas herramientas influye directamente en el nivel de pensamiento abstracto que el nio
pueda alcanzar.
a) Conceptos tericos clave:
1) Interiorizacin: El fenmeno psquico de internalizacin, consiste en la apropiacin gradual
y progresiva de aspectos culturales, cientficos, tecnolgicos, ticos, estticos, etc., de
carcter sociopsicolgico, gracias a las interrelaciones sociales. En esta dinmica el sujeto
se apropia de la cultura y la cultura se apropia del sujeto. La internalizacin revoluciona y
reorganiza continuamente la actividad psicolgica de los sujetos sociales; la internalizacin
se manifiesta en un progresivo control, regulacin y dominio de s mismo, conducta que se
evidencia en el mbito sociocultural.

El origen social y cultural de la conducta individual y colectiva del sujeto es slo un ejemplo
de la importancia que el fenmeno de internalizacin representa para la preservacin,
desarrollo y evolucin de la sociedad.

En sntesis, en el marco de la teora vigotskiana los procesos de interiorizacin son creadores

de la personalidad, de la conciencia individual y social. Son procesos fundamentales para el
desarrollo de los procesos psicolgicos superiores en el que participan los instrumentos de
mediacin, especialmente el lenguaje.

2) Instrumentos de mediacin: En el proceso de internalizacin, tienen un papel fundamental

los instrumentos de mediacin, que son creados y proporcionados por el medio
sociocultural. El ms importante de ellos, desde la perspectiva de su teora, es el lenguaje
(oral, escrito y el pensamiento).

30
3) Internalizacin: Por internalizacin se entiende al proceso que implica la transformacin de
fenmenos sociales en fenmenos psicolgicos, a travs del uso de herramientas y signos.
Esta serie de transformaciones psquicas se sintetizan de la siguiente forma:

una operacin que inicialmente representa una actividad externa, se construye y

comienza a suceder interiormente;

un proceso interpersonal queda transformado en otro de carcter intrapersonal;

la transformacin de un proceso interpersonal en un proceso intrapersonal, es el

resultado de una prolongada serie de sucesos evolutivos.

Vygotsky consideraba que la internalizacin hace referencia a un proceso de autoconstruccin

y reconstruccin psquica, a una serie de transformaciones progresivas internas, originadas en
operaciones o actividades de orden externo, mediadas por signos y herramientas socialmente
construidas.

El desarrollo de este fenmeno de internalizacin se presenta en una primera etapa cuando el

sujeto, a partir de su nacimiento, interacta con sus congneres en un medio familiar y escolar
sociocultural especfico. Experiencias que paulatinamente se van transformando en procesos
mentales.

La internalizacin es el precursor de nuevas funciones interpsicolgicas. Es la gnesis de la

zona de desarrollo prximo. El proceso psquico de internalizacin implica que una experiencia
social (el lenguaje social cotidiano del nio a nivel preescolar o escolarizado) paulatinamente se
va transformando en lenguaje de usos intelectuales (el socio-lenguaje cotidiano del nio se va
transformando en pensamientos), y tiene como etapa intermedia el lenguaje egocntrico.

b) Procesos psicolgicos elementales (PPE) y procesos psicolgicos superiores (PPS):

Los PPE son comunes al hombre y a otros animales superiores. Podemos citar entre los
ejemplos de PPE a la memoria y la atencin. En cambio, los procesos psicolgicos superiores
(PPS), que se caracterizan por ser especficamente humanos, se desarrollan en los nios a
partir de la incorporacin de la cultura. Desde este punto de vista, las interacciones sociales y
sus signos, son la unidad de anlisis de base sobre la cual se explican los procesos de
subjetivacin individual. Consecuentemente, diferentes experiencias culturales pueden producir
diversos procesos de desarrollo.

Los PPS a su vez se subdividirn en rudimentarios y avanzados. Mientras que los primeros se
desarrollan simplemente por el hecho de que participan en una cultura, especialmente a travs
de la lengua oral, los segundos requieren de la instruccin, lo cual supone un marco
institucional particular: la escuela. La lengua escrita y los conceptos cientficos son ejemplos de
PPS avanzados.

31

c) La zona de desarrollo prximo (ZDP) y el andamiaje:

La (ZDP) se refiere al espacio, brecha o diferencia entre las habilidades que ya posee el nio y
lo que puede llegar a aprender a travs de la gua o apoyo que le puede proporcionar un adulto
o un par ms competente. El concepto de la ZDP se basa en la relacin entre habilidades
actuales del nio y su potencial. Un primer nivel, el desempeo actual del nio, consiste en
trabajar y resolver tareas o problemas sin la ayuda de otro, con el nombre de nivel de desarrollo
real. Es este nivel basal lo que comnmente se evala en las escuelas. El nivel de desarrollo
potencial es el nivel de competencia que un nio puede alcanzar cuando es guiado y apoyado
por otra persona. La diferencia o brecha entre esos dos niveles de competencia es lo que se
llama ZDP. La idea de que un adulto significativo (o un par, como un compaero de clase)
medie entre la tarea y el nio es lo que se llama andamiaje.

2.4: PERSPECTIVA HUMANISTICA:

Abraham Maslow (Brooklyn, Nueva York, 1 de abril de 1908 Palo Alto,

California, 8 de junio de 1970). Psiclogo estadounidense conocido como uno
de los fundadores y principales exponentes de la psicologa humanista,
corriente psicolgica que postula la existencia de una tendencia humana bsica
hacia la salud mental, la que se manifestara como una serie de procesos de
bsqueda de autorrealizacin. Su posicin se suele clasificar en psicologa
como una "tercera fuerza", y se ubica terica y tcnicamente entre los
paradigmas del conductismo y el psicoanlisis. Sus ltimos trabajos lo definen
adems como pionero de la psicologa transpersonal. El desarrollo terico ms
conocido de Maslow es la pirmide de las necesidades, modelo que plantea una
jerarqua de las necesidades humanas, en la que la satisfaccin de las
necesidades ms bsicas o subordinadas da lugar a la generacin sucesiva de
necesidades ms altas.
Tomado de: http://es.wikipedia.org/wiki/
Fuente de la fotografa: www.monografias.com
El principal representante de esta perspectiva, Abraham Maslow, identific una jerarqua de
necesidades que motivan el comportamiento y desarrollo humano. Segn Maslow, cuando las
personas logran cubrir en primer lugar sus necesidades bsicas pueden buscar la satisfaccin
de otras ms elevadas. La jerarqua propuesta por Maslow, se compone de las siguientes
necesidades, en orden ascendente (la pirmide de Maslow, fuente del grfico:
http://commons.wikimedia.org/wiki):

32

Los cuatro primeros niveles pueden ser agrupados como necesidades de dficit; al nivel
superior lo denomin autorrealizacin o necesidad de ser. Se diferencian en que mientras
que las necesidades de dficit pueden o no ser satisfechas, la necesidad de ser es una
motivacin contnua.

La idea bsica es que slo se atienden necesidades superiores cuando se han satisfecho las
necesidades inferiores, es decir, todos aspiramos a satisfacer necesidades superiores. Las
fuerzas de crecimiento dan lugar a un movimiento ascendente en la jerarqua, mientras que las
fuerzas regresivas empujan las necesidades prepotentes hacia abajo en la jerarqua. Segn la
pirmide de Maslow dispondramos de:

NIVELES DE NECESIDAD

Necesidades bsicas

CONCEPTO

Son necesidades fisiolgicas

indispensables para mantener la
homeostasis biolgica.

POR EJEMPLO

Respirar, beber agua (hidratarse),

alimentarse dormir (descansar), eliminar
los desechos corporales, evitar el dolor y
tener relaciones sexuales que creen
descendencia

33
Seguridad fsica (un refugio que nos
proteja del clima) y de salud (asegurar la
alimentacin futura).

Necesidades de seguridad
y
proteccin

Surgen cuando las necesidades

fisiolgicas estn satisfechas.
Se refieren a sentirse seguro y
protegido.

Seguridad de recursos (disponer de la

educacin, transporte y sanidad
necesarios para sobrevivir con dignidad).

Funcin de relacin (amistad).

Participacin (inclusin grupal)
Aceptacin social.

Necesidades sociales

Necesidades de estima

Son las relacionadas con

nuestra naturaleza social

Se relacionan con lograr el

respeto, ser competente, y
obtener reconocimiento y buena
reputacin. La necesidad de
autoestima, es la necesidad del
equilibrio en el ser humano,
dado que se constituye en el
pilar fundamental para que el
individuo se convierta en el
hombre de xito que siempre ha
soado, o en un hombre
abocado hacia el fracaso, el
cual no puede lograr nada por
sus propios medios.

Es la necesidad psicolgica ms
elevada del ser humano, se
halla en la cima de las
jerarquas, y es a travs de su
satisfaccin que se encuentra
una justificacin o un sentido

Se satisfacen mediante las funciones de

servicios y prestaciones que incluyen
actividades deportivas, culturales y
recreativas. El ser humano por naturaleza
siente la necesidad de relacionarse, ser
parte de una comunidad, de agruparse en
familias, con amistades o en
organizaciones sociales. Entre estas se
encuentran: la amistad, el compaerismo,
el afecto y el amor. Estas se forman a
partir del esquema social.

Hay dos tipos de necesidades de estima:

La estima alta concierne a la necesidad
del respeto a uno mismo, e incluye
sentimientos tales como confianza,
competencia, maestra, logros,
independencia y libertad.
La estima baja concierne al respeto de las
dems personas: la necesidad de
atencin, aprecio, reconocimiento,
reputacin, estatus, dignidad, fama, gloria,
e incluso dominio.

Las personas autorrealizadas son:

centradas en la realidad, diferencian lo
ficticio de lo real; enfrentan los problemas
en virtud de sus soluciones;
En sus relaciones con los dems, son:

34

Auto-rrealizacin o

vlido a la vida mediante el

desarrollo potencial de una
actividad. Se llega a sta
cuando todos los niveles
anteriores han sido alcanzados
y completados, o al menos,
hasta cierto punto.

auto-actualizacin

con necesidad de privacidad, sintindose

cmodos en esta situacin;
independientes, basndose ms en
experiencias y juicios propios;
no susceptibles a la presin social;
inconformistas; con sentido del humor no
hostil; se aceptan a s mismas y a los
dems, no pretenciosos ni artificiales;
creativos, inventivos y originales.

Caractersticas generales de la teora de Maslow:

Slo las necesidades no satisfechas influyen en el comportamiento de todas las personas, pues
la necesidad satisfecha no genera comportamiento alguno.
Las necesidades fisiolgicas nacen con la persona, el resto de las necesidades surgen con el
transcurso del tiempo.
A medida que la persona logra controlar sus necesidades bsicas aparecen gradualmente
necesidades de orden superior; no todos los individuos sienten necesidades de
autorrealizacin, debido a que es una conquista individual.
Las necesidades ms elevadas no surgen en la medida en que las ms bajas van siendo
satisfechas. Pueden ser concomitantes pero las bsicas predominarn sobre las superiores.
Las necesidades bsicas requieren para su satisfaccin un ciclo motivador relativamente corto,
en contraposicin, las necesidades superiores requieren de un ciclo ms largo.
2.5: PERSPECTIVA DIALCTICO-GENTICA:
Henri Wallon (Pars, 1879 1962). Fue un psiclogo francs, profesor del Colegio
de Francia y director de la Escuela de Altos Estudios y Director del Instituto de
Investigaciones Psicobiolgicas del Nio, de Pars. Una de sus mayores
preocupaciones fue la de cientifizar a la pedagoga, pues afirmaba que la prctica
educativa no debera limitarse a la mera instruccin, sino a favorecer el desarrollo
integral de la personalidad del nio. Se gradu en Filosofa en 1902, termin
medicina en 1908 y se doctor en letras en 1925. Estuvo inicialmente en las filas
socialistas y perteneci posteriormente al Partido Comunista Francs. Los
primeros trabajos de Wallon se orientan hacia la psicopatologa, para centrarse
posteriormente en la psicologa infantil y la orientacin. El marco terico de Wallon se fundamenta
epistemolgicamente en la filosofa marxista y ms especficamente en el materialismo dialctico. De

35
este modo defiende la importancia de la fundamentacin biolgica pero sin caer en el mecanicismo
organicista. Para l, el psiquismo es la forma ms elaborada de desarrollo de la materia.
Tomado de: http://es.wikipedia.org/wiki/
Fuente de la fotografa: http://revistaescola.abril.com.br
Wallon afirma que el desarrollo y la conducta estn determinados por tres factores
fundamentales: fisiolgicos, psicolgicos y sociales. Sin embargo, el medio social, ms que el
medio fsico, ser ms determinante para el nio, pues fuera del medio social es imposible un
desarrollo normal del mismo.
Wallon defiende un concepto unitario del individuo, indicando que en el desarrollo humano se
produce una transicin desde lo biolgico o natural, a lo social o cultural. Wallon coincide con
Vygotsky al afirmar que el nio es un ser social desde que nace y que en la interaccin con los
dems va a residir la clave de su desarrollo. Para Wallon, la individuacin se produce gracias al
papel que desempea la emocin en el nio. El beb establece una simbiosis afectiva con sus
cuidadores, lo cual le posibilita el desarrollo.

2.5.1: El desarrollo desde los estadios:

Wallon define un estadio como un conjunto caractersticas especficas que se establecen a
partir de las relaciones que el sujeto mantiene con el medio, en un momento dado del
desarrollo. En consecuencia, para la definicin de cada estadio habra que tener en cuenta,
tanto la funcin dominante que est presente en el mismo (actividad dominante), como la
orientacin de la actividad que desarrolla el sujeto (hacia s mismo o hacia fuera). De este
modo, la transicin de un estadio a otro se produce por el cambio de funcin dominante. A su
vez, la secuencia y organizacin de los estadios se regula por dos leyes: ley de alternancia
funcional y ley de preponderancia e integracin funcional.

a) La ley de alternancia funcional: es la ley principal que regula el desarrollo psicolgico del
nio. Plantea que las actividades del nio, unas veces se dirigen a la construccin de su
individualidad y otras al establecimiento de relaciones con los otros; alternndose la
orientacin progresivamente en cada estadio de su desarrollo.
b) La ley de preponderancia e integracin funcional: consiste en que no existe ni ruptura, ni
continuidad funcional en la transicin de un estadio a otro. De este modo, las funciones
antiguas no desaparecen, sino que se integran con las nuevas.
Wallon identific los siguientes estadios de desarrollo del psiquismo infantil:

ESTADIO
IMPULSIVO
PURO
EMOCIONAL
SENSITIVOMOTOR

EDAD

CARACTERSTICAS

0a6
meses
6 a 12
meses
1a2
aos

Se caracteriza porque en el nio se producen nicamente respuestas

motoras de carcter reflejo (espasmos, crispaciones, gritos, etc.).
La relacin con el mundo exterior es predominante. Aparicin de la mmica
(sonrisa). Comienzo de la sistematizacin de ejercicios sensorio-motores.
Exploracin del espacio circundante. Investigacin e inteligencia de las
situaciones.

36
PROYECTIVO
DEL
PERSONALISM
O
PENSAMIENTO
CATEGORIAL
DE PUBERTAD Y
ADOLESCENCIA

2a3
aos
3a5
aos

Imitacin y actividad simblica. Afinacin de la capacidad de

desplazamiento (andar) y del lenguaje bsico (hablar).
Conciencia del yo. Crisis de oposicin. Edad del narcisismo e imitacin de
personajes.

5 a 12
aos

Poder de autodisciplina mental (atencin). Conocimiento operativo

racional, funcin categorial.

12 a 17
aos

Retorno al yo corporal y al yo psquico. Adquisicin de elementos

preparatorios para la edad adulta.